ღვთის წმინდანები

დღეს, ახალგაზრდა თაობა იწყებს მრავალი ცდუნება და სულიერი საფრთხეები რამდენიმე ათეული წლის წინ. ინფორმაციის ნაკადი მუშაობს როგორც სასარგებლო, ასევე დესტრუქციული. ამასთან დაკავშირებით აუცილებელია, განსაკუთრებული ზრუნვა, რომ მათ ბავშვებს სურვილი ისწავლოს, ვიცი და აღორძინება ჩვენი ტრადიციები, დაიცვან თავიანთი უხუცესთა. ამაში უნდა იმუშაოს ყველას, ვინც ჩაერთვება ახალგაზრდა თაობის სწავლებასა და განათლებაში.

ამიტომ, ამ September დღის ტაძრების თქვენში, რომ კვლევა - ეს არის დიდი სამუშაო და მოუწოდა შრომისმოყვარეობა და perseverance, ღვთის დახმარებით უნდა ვისწავლოთ და გააუმჯობესოს თავისი ცოდნა. და მშობლები და მასწავლებლები - რომ ისინი არ არიან დამცირებული და სიტყვიერი შეურაცხყოფა კი ყველაზე უყურადღებოდ ბავშვი, მაგრამ დიდი მოთმინება და თვითმმართველობის უარის თქმის, რათა დაეხმაროს ყველა ბავშვები სწავლობენ.

ჩვენს მოთხოვნებთან ერთად, ხშირად ვუწოდებთ იმ წმინდანებს, რომლებიც ადამიანის სიცოცხლის გარკვეულ ნაწილში მფარველობენ. ღვთის წმინდანთა შორის არიან ისეთებიც, რომლებიც სწავლების დღეებში მიმართავენ.

დიდი ხნის განმავლობაში პატრონების სტუდენტები - მოსწავლეები და სტუდენტები არიან წმინდა სერგი რადონეჟელმა, წმინდა იოანე კრონშტადტელი, წმინდა ტატიანა და, რა თქმა უნდა, ჩვენი patroness და მფარველი ღვთისმშობლის.

წმინდა სერგი რადონეჟელმა - პატრონების გაგების LEARNING


ერთ-ერთი ასეთი წმინდა წმინდანის ღმერთია. სწორედ ეს წმინდაა, რომ მოსწავლეები ხშირად მიდიან.

ბერიდან ცხოვრებიდან ცნობილია, რომ ბავშვობაში ის დიდ სირთულეს სწავლობდა. მას შემდეგ, რაც მხურვალე ლოცვა lad ბართლომეს (ერისკაცობაში Monk) "საჩუქარი გაგება წიგნი" ღმერთმა ანგელოზი მას, როგორც მოხუცი, ბერი, რომელმაც საპასუხოდ ლოცვა lad Bartholomew შესთავაზა მისი ლოცვა ღმერთს, და კურთხევით ბიჭი, პირობა დადო, მას წარმატება კვლევები.

შეხვედრაზე მშობლები Bartholomew ბერი prophetically იწინასწარმეტყველა: "დიდი არის თქვენი შვილი ადრე ღმრთისა და კაცთა. ის იქნება სულიწმინდის რჩეული სავანე ". მას შემდეგ, მომავალი წმინდანი წაიკითხა და გაეცნო წიგნების შინაარსს სირთულეების გარეშე. ეს ეპიზოდი ცხოვრება წმინდა სერგი არის საფუძველი სპეციალური ლოცვა მას მრავალი თაობის მოსწავლეები და სტუდენტები.

თუმცა, არსებობს ალგორითმი, როგორ ვილოცოთ წმინდა სერგი ან ნებისმიერი სხვა წმინდანი პროგრესს სწავლაში, ყოველ ლოცვის ზარის წმინდა გულიდან მოუსმენენ. ვინ იცის, troparia და ლოცვა, რომ უკვე შექმნილია ჰიმნოგრაფთა ეხება წმინდანთა ღვთის, მათ შეუძლიათ გამოიყენონ მათ, ვინც არ იცის, ამ სპეციალური ლოცვა შეიძლება მიმართოს საკუთარი სიტყვებით.

იმიჯი ღვთის დედა "წამალი" - განსაზღვრა შესახებ


აქვს მადლი საჩუქრები სიბრძნე, დაზვერვის და კარგი ცოდნა, დაეხმაროს ბავშვებს, მოშუშებისა სისუსტე გონება და ფსიქიკური დარღვევები.

ამ ხატის ისტორია რთული და საოცარია. ტრადიციის თანახმად, ეს იყო დაწერილი რთული რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია XVII საუკუნეში მხატვარი, რომელიც, დროს გაყოფილი ვერ მიხვდნენ, რას ნიშნავს რეფორმების თავს და განსაზღვროს, თუ რა ჭეშმარიტი ლოცვა წიგნი - ძველი ან ახალი. იგი დიდი ხნის განმავლობაში აწუხებდა ამ არჩევანი, იგი შიშობს, რომ დაკარგავს მისი გონება და ლოცვა დაიწყო მხურვალედ ნეტარ ღვთისმშობლის შეგონება. ოცნება, თუ რეალობა და იხილა მან მიიღო პასუხი, რომ მისი ლოცვა - დაპირება განკურნოს იგი, თუ მას აღუთქვა დაწერა ხატი დედოფალი Heaven იმ გზით, რომლითაც ეს იქნება მისთვის. Iconographer შეასრულა თავისი აღთქმა და მოხატული, რაც მან დაინახა იკონოგრაფიული ტიპის იმიჯი "დამატებით გონება."

ასევე არსებობს მტკიცებულება, რომ ეს იყო პროტოტიპი Loretánská (ან Loretskaya) ძეგლი ჩვენი ლედი გამოძერწილი კედარი, ლეგენდის მიხედვით, მოციქული ლუკა, ძალიან, და მაღაზიის პატარა სახლი იტალიის ქალაქ Loreto. ეს წმინდა სახლი იდგა ნაზარეთად და იყო დაკავშირებული მიწიერი ცხოვრება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის: ის დაიბადა და ცხოვრობდა მისი ახალგაზრდობა.

და როდესაც, XIII საუკუნეში, თურქებმა დაიწყეს, რათა ხელში ჩაიგდოს აღმოსავლეთის ქვეყნებში ქრისტიანები მიღებული საკურთხევლის ევროპაში, და ეპისკოპოსი Loreto ჰქონდა ხედვა დედოფალი Heaven, რომელიც ჭორები მას: "შვილო, ჩემი მოკრძალებული ცხოვრობს Nazareth, სადაც დავიბადე და ახალგაზრდობა გაატარა, ჩამოდის თქვენს სანაპიროზე ". და მაშინ Loreto ტყუეობისა და წმინდა სახლი, და კედარის ქანდაკება: სასწაულებრივად ის იყო იკონოგრაფიული პროტოტიპი მართლმადიდებელი ხატები "დამატებით გონება."

წმინდა იოანე კრონშტადტელი - რწმენის ლოცვა meek BOY

წმინდა იოანე ჯონ კრონსტადი დაიბადა 1829 წლის 19 ოქტომბერს. სუსტი ბავშვი სწრაფად გაძლიერდა და ჯანმრთელი ბიჭი გახდა. როდესაც დროა ვისწავლოთ, მშობლები არ შეგროვდა ყველა ფული და განისაზღვრება ბიჭი Vanya არხანგელსკის სამრევლო სკოლებს.

დოქტრინა მას გადაეცა მჭიდრო: ის ცუდად გაიგეს და ახსოვდა. ეს ფაქტი არის ძალიან დაარღვიოს და დაბნეული კარგი ბიჭი, რადგან მან იცოდა, რამდენად ძნელია მიერ მოცემული მშობლებს მისი სწავლება.

Hurt იტანჯებიან მას იდეა საკუთარ სახლში, იქ სიღარიბის და როგორც ჩანს, ამ დროს მან შეიტყო, რომ გრძნობენ სხვისი ტკივილი განსაკუთრებული საჭიროების, დააზარალებს სხვისი გაჭირვება და უბედურება; იგი ყველაზე ოცნებობდა, რომ როდესაც იგი იზრდება, ეს მოუტანს მამა და დედა საჭიროებებს და დაეხმარება ყველას.

ვან მტკივნეული მგრძნობელობაა ტანჯვისთვის. სკოლის სიბრძნე მისთვის უფრო რთული იყო, ვიდრე თავდაპირველი სწავლება. მოსიყვარულე დახმარებას დედასთან არ იყო მის გარშემო, მასწავლებლები კი ზრუნავდნენ იმაზე, რომ სტუდენტებს ეხმარებოდნენ. სკოლა ბიზნესის ცუდად წავიდა. ის მთელი დღის განმავლობაში მუშაობდა და ჯერ კიდევ არ ჰქონდა დრო.

აქედან გამომდინარე, ამოძრავებს მხურვალე რწმენა, რომ ერთ დღეს, აპირებს საწოლი, განსაკუთრებით მხურვალედ ლოცულობდა ღმერთს, რომ ღმერთს შეეცდებიან მისი გონება გაგება, სწავლება. რწმენის ლოცვა meek და თავმდაბალი ბიჭი ისმოდა, და უფალი უხვად გადმოვიდა მას საჩუქრები სულიწმინდის.

TATIANA მკურნალობის სამაგისტრო - სტუდენტური VANIAN


ეს წმინდანი არ არის ასი წლის ითვლება რუსეთში, patroness ყველა მოსწავლეები და მასწავლებლები, განათლების და ცნობიერების. O წმიდა მოწამე Tatiane სინამდვილეში ჩვენ ვიცით, არ არის იმდენად: ცხოვრობდა რომში III საუკუნის გოგონა, იყო deaconess - უძველესი rite ეკლესია და აუწყებდა, მოწყალე და, რადგან ის ახლა განაცხადა, სოციალური მომსახურების სხვები. მან აღიარა თავად ქრისტიანი და, რომელმაც გაუძლო ტანჯვა, მიიღო მოწამეობრივად გვირგვინი.

ლოცვა

ოჰ, მოწამე ტატიოო, პატარძალი Sladchayshago Groom თქვენი ქრისტე ცხვრის კრავის ღვთაებრივი dove კასტინგი stradanmi, როგორც ტანსაცმლის სამეფო საბნები, სახე ზეციური soprichtennaya უხაროდათ, ახლა დიდება, მარადიული, დღეებში ახალგაზრდული ღმერთი დაჰპირდა წმიდა მსახურის ეკლესია, კასტინგი soblyudshaya და უპირველეს ყოვლისა კარგი უფალი გვიყვარს! ჩვენ ვლოცულობთ და გკითხოთ: გულისტკივილს ვთხოვთ და არ გვეუბნებიან ჩვენი ლოცვები. საგრანტო სიწმინდეს სხეული და გონება, სუნთქვა სიყვარული ღვთაებრივი ჭეშმარიტების გზაზე სათნო მიგვიყვანს ანგელოზების საგუშაგოები ვთხოვთ ღმერთს, ჩვენს ჭრილობების და წყლულების telesnyya მოშუშებისა ტანჯვაში, მოთმინება გრანტი, grehovnyya sores განვკურნავ, ჩვენი ფარიკაობა ახალგაზრდობა, სიბერე უმტკივნეულოდ და კომფორტულად გასცეს გარდაცვალების საათში. გახსოვდეს ჩვენი ტკივილი და სიამოვნება მოგცეთ. გვეწვიეთ, რომლებიც ციხის ცოდვის მონანიება სახელმძღვანელო მალე vozzhzhi ლოცვა ცეცხლი, არ დაგვტოვოთ ობოლი, მაგრამ ადიდებდა თქვენი ტანჯვა, ჩვენ იზიარებს დიდება უფალს ძალები, ყოველთვის, ახლა და ოდესმე, და უთხრა ასაკის შეზღუდვა. ამენ.

სენტიმენტული სიროლი და მეთოდი - მიდგომა განათლებაში


ეს აღარაფერი ვთქვათ აქ აღსავსე აქედან აღსავსე წმინდანთა ცხოვრებას, ჩვენ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ სლავური ლიტერატურის შედგენაში წმინდანთა სამარადისო ​​და სამახსოვრო ნამუშევრები, სლავურ ენაზე თაყვანისცემის დროს, წმინდა წიგნების თარგმანში მშობლიურ სლავურ ენაზე თარგმნა სლავური სულიერი და სამოქალაქო სიდიადე, მათი მორალური და სამოქალაქო იდენტურობა.

წმინდა წერილებისა და ღვთაებრივი მსახურების თარგმანმა მათ მშობლიურ სლავური ენიდან დაიწყეს ჩვენი მარადიული ხსნა და ამასთან დაკავშირებით წმინდანები კირილე და მეთოდია არა მხოლოდ ჩვენი მასწავლებლები და მოციქულები, არამედ მამებიც, არამედ სულიერად აღორძინეს და სწავლობენ ერთ ჭეშმარიტ ღმერთს.

აქედან გამომდინარე, ეს წმინდანებიც მიიღებენ ლოცვებს. დახმარების სწავლების შესახებ.

მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ეს არის წმინდის მთლიანი სია, რომელსაც შეუძლია ლოცვაში წარმატებული შესწავლა.

მოწყალება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ყველა მოსწავლეს და მოსწავლეებს!

სწავლის დაწყებამდე ყოველდღე, სტუდენტის ლოცვა

უფალო, მადლი წმიდა სულიწმიდის მადლი, აძლევდა ჩვენს სულიერ ძალას, რაც გვასწავლის და განამტკიცებს ჩვენს სულიერ სიძლიერეს, რომ ისწავლოთ სწავლებებს, შენს შემოქმედს, დიდებაში, ჩვენს მშობელს ნუგეშით, ეკლესიასა და მამას სასარგებლოდ.

ლოცვა საწყისი ლოცვა დაწყებამდე სასწავლო წლის

უფალი ღმერთი და ჩვენი შემოქმედი, მისი იმიჯი ჩვენ, რომელმაც გაამყარა შენი ხალხი, ასწავლე შენი კანონი შენი არჩეული, რომ ის, ვინც მას უსმენენ მას, მან გაიხსნა გული, გონება და შენი მორჩილთა სახელები (სახელები) სოლომონისთვის და ყველა, ვინც ცდილობდა სიბრძნე სიბრძნე ბავშვებს სიბრძნე და ისარგებლოს სწავლების მისი წმიდა ეკლესიის სასარგებლოდ შენი წმიდა ეკლესია. და თქვენი კარგი და სრულყოფილი ნების გაგება. მტერთაგან ყველა გასაჭირიდან გამოარჩიე ისინი, შეინარჩუნეთ ქრისტეს რწმენა და მთელი სიცოცხლის განმავლობაში სიწმინდე, გახსოვდეთ შენი მცნებები და ასე რომ, ვინც ასწავლიან, განადიდებს შენს უწმინდურ სახელს და იყავით შენი სამეფოს მემკვიდრეები, რადგან ღმერთი ძლიერია წყალობით და ძალაუფლების კურთხევები და ყველა დიდება, პატივი და თაყვანისცემა თქვენთვის, მამა, და ძე და სულიწმიდა, ყოველთვის, ახლა და სამუდამოდ და მარადიულად. ამენ.

Vkontakte

ქრისტიანული ეკლესია პატივს სცემს თავის წმინდანთა ხსოვნას, რომელიც ცნობილი გახდა მათი საყოველთაო ცხოვრებისთვის.
   ღმერთის წმიდა წმინდანები ღვთისგან განსაკუთრებული მადლი გადაეცათ და მან პატივი მიაგო მათ წინაშე შუამავლების წინაშე, რომ ჩვენი ტკივილი და სხეულის ავადმყოფობა გამოეხსნათ, სადაც ისინი თავად ცდუნდნენ.
მათი მიწიერი ცხოვრების წმინდანები ღვთისადმი დახმარებისთვის დახმარების აღმოსაფხვრელად დახმარების გაწევის, ტანჯვისა და განსაცდელების დროს ღმერთს სთხოვენ, პატივი სცენ ღმერთს, რომ პატივი მიაგონ მათ საჩუქარს, რათა დაეხმარონ ადამიანებს სხვადასხვა სიტუაციებში.
   წმინდანები ღვთისაგან საუბრობენ. როგორც ადრე, ისინი ღვთის წყალობის პეტიტორებად იყვნენ და ისინი ჯერ კიდევ ღვთის წინაშე დგანან, ისმენენ დედამიწაზე მცხოვრები ხალხის ლოცვას და მათ ბევრჯერ გააძლიერებენ.
   უნდა აღინიშნოს: ლოცვის მოსმენა, რომ ლოცულობდეს ღვთის წმინდანთა ღვთისადმი რწმენით, ღვთის წინაშე მათი შუამდგომლობა, სიტყვები გულიდან მომდინარეობს.
   ჩვენს ლოცვებში მივმართავთ უფალ ღმერთს, მისი ყველაზე სუფთა დედა - ჩვენი შუამავალი და თანაშემწე, წმიდა ანგელოზებსა და წმინდა ხალხს - ღვთის წმინდანებს, რადგან მათი გულისთვის უფალი ღმერთი გვასწავლის ცოდვილებს, ჩვენს ლოცვებს.
   ჩვენ ვლოცულობთ ღვთისმშობელს, რადგან ის ღმერთთან ახლოს არის და ამავე დროს ჩვენთან ახლოს არის. მისი დედის სიყვარულისა და მისი ლოცვების გამო, ღმერთი გვაპატიებს ჩვენთვის და ბევრ რამეს გვეხმარება. ღვთის შვილი არის დიდი და გულმოწყალე მდგმური ყველა ჩვენგანისთვის, მთელი ქრისტიანული რასისთვის.
   ანგელოზები არიან განზრახ და უკვდავი ალკოჰოლური სასმელები, რომლებსაც გააჩნიათ დაზვერვის, ნება და ძალა. ისინი ცოდვილები არიან, ყოველთვის აკეთებენ ღვთის ნებას. როცა ღმერთი მათ ხალხს აგზავნის, მაშინ ჩანს, სხეულის გარეგნობა. სიტყვა "ანგელოზი" ნიშნავს "მაცნე" არსებობს ცხრა ანგელოზიანი წოდება - სერაფიმი, ქერუბიმი, ტახტი, დომინიონები, ძალა, ძალა, დასაწყისი, მთავარანგელოზები, ანგელოზები.
   ქრისტიანული ნათლობის დროს, ქრისტიანმა ანგელოზმა ყველა ქრისტიანი აკურთხა, ვინც იცავს სიცოცხლეს და უბედურებას მთელი თავისი სიცოცხლეში, აფრთხილებს ცოდვებს, იცავს სიკვდილს სიკვდილის შემდეგ და არ დატოვებს მას.
   ჩვენ მოვუწოდებთ წმინდა ხალხს ღვთის წმინდანთა, რადგან ისინი ცხოვრობენ დედამიწაზე, მოხარული ღმერთი მათი მართალი ცხოვრება და ახლა, ზეცაში ღმერთთან ერთად, ისინი სალოცავად ღმერთი ჩვენთვის, ეხმარება ჩვენთვის, ვინც ცხოვრობს დედამიწაზე.
   წმინდანებს სხვადასხვა სახელები აქვთ: წინასწარმეტყველები, მოციქულები, მოწამეები, წმინდანები, თაყვანისმცემლები, სამარცხვინოები, ნეტარნი, მართალნი, დამნაშავეები.
   წინასწარმეტყველები წმინდები არიან, რომლებიც სულიწმინდის გადმოცემის მიხედვით იწინასწარმეტყველა მომავალში, ძირითადად მხსნელის შესახებ. ისინი ცხოვრობდნენ სანამ მაცხოვრის მივიდა დედამიწაზე.
   მოციქულები იესო ქრისტეს უახლოესი მოწაფეები არიან. მას შემდეგ, რაც წმინდა სული გადმოვიდა მათ, ისინი ქადაგებდნენ ქრისტიანულ რწმენას ყველა ქვეყანაში. იყო პირველი თორმეტი, შემდეგ კი სამოცდაათი მეტი.
მოციქულთა - პეტრეს და პავლეს - ცნობილია, როგორც წინასწარი გამოჩენილი, რადგან ისინი არ მუშაობდა ზე მეტი სამქადაგებლო ქრისტიანული რწმენა.
   ოთხი მოციქულთა - მათე, მარკოზი, ლუკა და იოანე მახარებელი, რომელმაც დაწერა სახარება - მოუწოდა ევანგელისტს განასახიერებს.
   The Saints, რომელიც, როგორც მოციქულთა, ქრისტიანული რწმენის გავრცელების სხვადასხვა ადგილებში უწოდებენ მოციქულთასწორის. მაგალითად: ღვთისმოსავი მეფე კონსტანტინე და ელენე; ვლადიმერ პავლე უფლისწული პრინცი; წმინდა ნინა, საქართველოს განმანათლებლობა; მარიამ მაგდალელი; პირველი წამებული Thecla და სხვები.
   Martyrs ტ. E. ქრისტიანები, რომლებიც მათი რწმენა იესო ქრისტემ მიიღო სასტიკი წამებისა და სიკვდილიც კი.
   თუ მათი ტანჯვის შემდეგ, ისინი მოგვიანებით მშვიდობიანად გარდაიცვალა, ისინი აღიარებულები არიან.
   პირები, რომლებიც tormentors დაწერა blasphemous სიტყვა სახე მოუწოდა ჩაწერილი.
   პირველი, რომ განიცდიან რწმენა ქრისტეს, ისინი: არქიდიაკონი სტივენ და Saint Thecla და, შესაბამისად, ისინი მოუწოდა Protomartyr.
   დაღუპული წმინდა რწმენა შემდეგ განსაკუთრებით მძიმე (დიდი) ტკივილი, როგორ ექვემდებარება არა ყველა მოწამე უწოდებენ მოწამე, როგორიცაა წმინდა გიორგი (გამარჯვებული), წმინდა ბარბარეს, ეკატერინე და სხვები.
   ეკლესია - ეპისკოპოსი ან მეუფესთან, გთხოვთ ღვთის სიმართლე ჩემი საკუთარი ცხოვრება, როგორც, მაგალითად, წმინდა ნიკოლოზის, წმინდა ალექსის, მიტროპოლიტი მოსკოვისა და სხვ.
   წმინდანები, რომლებსაც ქრისტეს ტანჯვა განიცდიან, წმიდა მოწამეები არიან.
   ქ ბასილი დიდის, გრიგოლ ღვთისმეტყველის და იოანე ოქროპირის მოუწოდა ეკუმენური მასწავლებელი, t. E. ყველა მასწავლებელი ქრისტიანული ეკლესია.
   ბერები - მართალი ადამიანები, რომლებიც ამოღებული იქნა ამქვეყნიური ცხოვრება საზოგადოებაში და გთხოვთ, ღმერთი დარჩენის ქალიშვილობა (ანუ, ქორწინების გარეშე ..), მარხვა და ლოცვა, ცხოვრობს უდაბნოები და მონასტრები. მაგალითად: სერგი რადონეჟელმა სერაფიმ საროველის, nun ანასტასია და სხვები.
   წმინდანები, რომლებიც ქრისტესთვის განიცდიან თავს მოწამენი.
   მართალი შესრულებული მართალი, ღვთიური ცხოვრების, ცხოვრობდა, როგორც ჩვენთვის მსოფლიოში, რომ ოჯახის მამაკაცი. მაგალითად: წმიდა მართალი იოაკიმი და ანა და სხვები.
   პირველი მართალი დედამიწაზე, წინაპრების (პატრიარქები) ადამიანის რასის, სახელწოდებით პატრიარქები. მაგალითად: ადამ, ნოე, აბრაამი და სხვები.
   უანგარო გადაურიცხა განკურნა, ტ. E., ყოველგვარი ანაზღაურების გარეშე, გარეშე მისი მუშაობის ანაზღაურება განკურნოს დაავადებები, როგორც სხეული და სული. მაგალითად: კოზმა და დამიანე, Cyrus და იოვანე, დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონის და სხვები.
სულელური ქრისტეს - ადამიანები, რომლებიც ქრისტეს გამო წარმოდგენილია გარე სამყაროს მოქმედებს უცნაური, მაგრამ რეალურად სრული ჭეშმარიტი სიბრძნე. ასეთი ადამიანები ასევე იხსენიებენ ბედნიერებას.
______________________________________________
   ჩვენ უნდა გვახსოვდეს, რომ როდესაც თქვენ სალოცავად ზოგიერთ saint კერძოდ მისი საჭიროება, გარდამტეხი მას დახმარებას - ლოცვა ჩვენთვის უნდა იყოს წმინდა, და დაეხმაროს მას ლოცვა ღმერთს.

წმინდანთა დახმარების უარყოფა, შენ გატეხილი კავშირი ღმერთთან.

წმიდა ხალხი, ან ღვთის წმინდანები. ამიტომ მოვუწოდებთ მათ, რადგან ისინი ცხოვრობენ დედამიწაზე, სასიამოვნოა ღმერთი მათი სამართლიანი ცხოვრება. ახლა კი, ზეცაში ღმერთთან ერთად, ჩვენთვის ვლოცულობთ მას, ეხმარება ჩვენ, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს.

სად წმიდა წერილში არის ბრძანება, რომ გაიხსენოს ღვთის წმინდანები?

მოციქული პავლე ამბობს: გახსოვდეთ მასწავლებლები, რომლებიც ქადაგებდნენ ღვთის სიტყვას.13: 7).

მოციქული იხსენებს ყველა ძველი აღთქმის მართლმსაჯულებას (ებრ. ასევე ბრძენი იესო, ძე Sirach, იხსენებს დეტალები მათი ცხოვრება და მაღალი სიკეთე (Sirach. 44-49 ch.)

არის თუ არა წმინდა წერილი, რომ აუცილებელია ღვთის წმინდანების განდიდება?

არსებობს. ძველი აღთქმაში უფალმა თქვა: მე პატივს მივაგებ მათ, ვინც მე ქება(1 სმ. 2:30) მეფე და წინასწარმეტყველი დავითმა თქვა: სულიწმინდა დიდებაში, გაიხარონ თავიანთი საწოლებით   (ფსალმუნი 149: 5).

ნებადართულია ახალი აღთქმის შიში ხალხისთვის?

ქრისტე მაცხოვარმა, ლოცულობდა მამა ღმერთად, თქვა მოციქულთა: დიდება, რომ შენ (მამა) მომცა, მე მივეცი მათ(იოანე 17:22). მეორე ადგილზე უფალი ამბობს: ვინც ემსახურება ჩემთვის, მამა პატივს სცემს მას(იოანე 12:26). თუ ზეცა მამა პატივს სცემს წმინდანებს, როგორ შეიძლება არ პატივი მათ?

რატომ მართლმადიდებლობაში არსებობს რელიგიური დღესასწაულების არა მხოლოდ საპატივცემულოდ უფალი, არამედ ხსოვნას წმინდანთა?

აღსანიშნავად მათი მეხსიერება, როგორც ღმერთი ბრძანებები: "მართალია მართალი დალოცა იქნება."   10: 7). ჩვენ პატივს ვცემთ მათ ფსალმუნები და საგალობლები, სულიერი და სიმღერები (ეფეს. 5:19), ვასხამ პატივი წმინდა ღმერთი. მათ პატივი ჩვენ ავაშენოთ ტაძარი და წმინდა გამოსახულებები, იმიტომ, რომ ყველა წმინდა - ეს არის ცოცხალი ძეგლი დიდი მუშაობის Redemption, სხვა ნაყოფი თავგანწირვით ჯვარი. და როგორც პატრიარქები ძველი აღთქმის ადგილებში მანიფესტაციების აღმართული ძეგლები, და ჩვენ აღვნიშნავთ ცხოვრების ღვთის ტაძარი - წმინდა, თანამემამულეებს, ვისაც ჩვენ გავხდით (ეფესოელები 2:19).. ამით ცხადყოფს მიწიერი და ზეციური ეკლესიის ერთიანობას. პავლე მოციქულის სიტყვის თანახმად, "ერთი წევრი ცნობილია, ყველა წევრი კმაყოფილია"   (1 კორინთელები 12:26).

იყო ქრისტიანები ნამდვილად პატივი ღვთის?

ქრისტეს ეკლესიაში ღვთის წმინდანები პატივი არიან მოციქულების დღეებისგან. მოციქული იაკობი ამბობს: ჩვენ შთაბეჭდილება ვინც დაზარალდა(იაკობი 5:11)

წმიდა მოციქულები, რომლებიც დედამიწაზე ცხოვრობენ, ქრისტიანები პატივი მიაგეს: მოციქულების ხელში ბევრი ნიშნები და სასწაულები შესრულდა და ... გარედან არავის გაბედა მათთან გამყარებაში,და ხალხმა ადიდებდა მათ   (საქმეები 5: 12,13).

რა ისტორიული მტკიცებები გვაქვს, რომ წმინდანები ყოველთვის პატივი მიაგეთ?

ეს აშკარაა იმით, რომ რომში კატაკომბები დაცული იყო წმიდა მოციქულებისა და მართლების გამოსახულებებით. თუ ისინი არ პატივიათ, მაშინ ქრისტიანები არ იქნებოდა მათი ტაძრებისა და ლოცვების ადგილებზე გამოსახული.

რატომ ვთხოვთ ღვთის წმინდანებს, რომ ვილოცოთ?

რადგან მართლის ლოცვა უფრო ეფექტურია, ვიდრე ბევრი ცოდვილის ლოცვა.

მოციქული იაკობი ამბობს: ბევრმა გააძლიერა მართალი ლოცვა . ელია ჩვენნაირი ადამიანი იყო და ლოცვაზე ლოცულობდა, რომ წვიმა არ იქნებოდა და სამ წელიწადსა და ექვს თვეში არ წვიმს არ წვიმს დედამიწაზე. და კვლავ ლოცულობდა და ცა წვიმა და დედამიწა მოუტანა თავის ნაყოფს.(იაკობი 5: 16-18). მართალია, მართალია ლოცვა!

მოციქული პეტრე თანახმაა ფსალმუნმომღერალ დავითთან: უფლის თვალში მართალია და მისი ყურები მათი ლოცვაა(1 პეტრე 3:12; ფსალმუნი 33:16). უფალმა არაერთხელ აღიარა მართალი ლოცვის ძალა. როდესაც აბრაამთან აბრაამთან ერთად უფალი გაბრაზდა, აბრაამის ცოლი, აბიმელექს უთხრა: ის (აბრაამი) წინასწარმეტყველია და ლოცულობს შენზე და იცოცხლებთ ... აბრაამი ლოცულობდა ღმერთს და ღმერთმა განიკურნა აბიმელექი(დაბადება 20: 7, 17).

კვლავ: როდესაც სულგრძელნი იობმა დაამარცხა უფალმა მათი სიტყვები, ღმერთმა უთხრა მათ: მიბრძანე ჩემი მსახური იობი და შეწიე მსხვერპლად. და ჩემი მორჩილი იობი ლოცულობდა შენთვის, რადგან მხოლოდ მისი სახე ვიღებ, ისე, რომ არ გითხრათ, რომ ჩემი მორჩილი იობის მსგავსად ასე ერთგულად არ თქვა(იობი 42: 8)

შეუძლია თუ არა უფალს მისდამი მისი წყალობა სხვისთვის ან ვინმესთვის შუამდგომლობისთვის?

შესაძლოა. ხშირად ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ადამიანებმა ლოცვაში სთხოვეს უფლის წყალობა სხვისთვის. მოსემ ებრაელი ხალხისთვის ლოცულობდა: უფალო, შენი რისხვა არ არის შენი ხალხიდამახსოვრება აბრაამი, ისაკი და ისრაელი ...ამის შემდეგ ლოცვა უფალმა გააუქმა ბოროტიმან თქვა, რომ თავის ხალხს მოუტანს (ედრა 32: 11, 13, 14). უფალმა ასევე სოლომონს უთხრა, რომ არ დასჯილა იგი. დავითისთვისმისი მამა (1 მეფეთა 11:12). და ბოლოს, იტყობინება წიგნი დანიელ, ლოცვა და შუამდგომლობა Angel, გამოექომაგებოდნენ ებრაელები, მათ მიეცათ მადლი უფლისა (დანიელი 10: 8-14).

შეიძლება ღვთის წმინდანთა სიკვდილის შემდეგ იცოდეს მიწიერი ცხოვრება?

ღმერთის წმინდანთა სიცოცხლე, რომელიც ზეცაში გადავიდა, უფრო ცნობილია, ვიდრე ისინი დედამიწაზე ცხოვრობდნენ.

შესახებ აბრაამი განაცხადა მაცხოვრის: აბრაამი, თქვენი მამა, მოხარული ვარ, რომ ჩემი დღე დაინახოს. დადაინახა და გაახარა (იოანე 8: 56). ანალოგიურად, გარდაცვლილი წინასწარმეტყველმა სამუელმა ყველაფერი იცოდა, რაც ხდებოდა ისრაელის სამეფოს გარდაცვალების შემდეგ საული და იწინასწარმეტყველა, თუ რა მოხდება მომდევნო დღეს (1 სამუელი 28 :. 14-19).

არსებობს ისტორიული ჩვენებები, რომ ქრისტიანები სთხოვეს ლოცვა წმინდანთა?

საფლავები პირველი ქრისტიანი მოწამე დაკრძალეს კატაკომბები რომში პირველ საუკუნეში, წარწერა, შემონახულა. ძეგლებზე შეგიძლიათ იხილოთ გარდაცვლილთა ასეთი განცხადებები:   ილოცეთ ჩვენთვის, რომ გადავარჩინოთ; ილოცეთ ერთადერთი შვილი, რომელიც შენს მიერ დატოვებდა; Atticus, თქვენი სული არის ნეტარება, სალოცავად თქვენი საყვარელი პირობა; ლოცულობდით ჩვენთვის, რადგან ვიცით, რომ ქრისტე ხარ!

წმინდანთა რიგები (სახეები)

ღვთის სული მისი ნება მისცა ეკლესიის ბევრი სხვადასხვა სახის სიწმინდე (1 კორ 12 :. 4-11). აქედან გამომდინარე, წმინდანები იბარებენ სხვადასხვა გზებს - იმის მიხედვით, თუ რა საჩუქარი მიიღეს მათმა ღმერთმა. ეს არის წინასწარმეტყველთა, მოციქულთა, მოწამეთა, წმინდანთა, წმინდანთა, მართალი, უანგარო და დალოცა.

პირველი მართალია დედამიწაზე, მამათა (პატრიარქები) ადამიანის რასის, ეწოდება წინაპრები მაგალითად: ადამ, ნოე, აბრაამი და სხვები.

წინასწარმეტყველები   - ღმერთი წმინდაა, მათი უმრავლესობა ცხოვრობდა ადრე დაბადების ქრისტეს, რომელსაც სული უფლისა მომავლის, დაგმო სიმართლე და აცხადებენ მომავალ ქრისტეს.

მოციქულები   (ელჩები) - ეს არის უახლოესი მოწაფეები ქრისტეს მხსნელი, რომელიც მან ბრძანა, რომ სასიხარულო ცნობის ქადაგება ხსნა და ძალა შექმნა ეკლესია მსოფლიოში. ქრისტე აირჩია მას შემდეგი თორმეტი მოციქულის და სამოცდაათი სხვები, და აღდგომის შემდეგ, ის კვლავ მოუწოდა პავლე მოციქული.

მოციქულები პეტრე და პავლე ეწოდება უმაღლესი , რადგან ისინი უფრო მეტს აკეთებდნენ, ვიდრე სხვები იქადაგებდნენ. მოციქულები, რომლებმაც სახარება დაწერა - მათე, მარკოზი, ლუკა, იოანე ევანგელისტები .

იმ წმინდანებს, რომლებიც დიდებული არიან მისიონერებად, რომლებიც ქრისტეს ბევრს უწოდებდნენ თანაბარი მოციქულებისთვის . ეს, მაგალითად, მარიამ მაგდალელი, პრინცი ვლადიმერ, იმპერატორი კონსტანტინე, ნიკოლოზის იაპონიის.

მოწინააღმდეგეები (ღვთის მოწმეები) არიან წმინდანები, რომლებიც ქრისტეს მხსნელისადმი ერთგულებასა და სიკვდილის წინ მის სწავლებებს განიცდიდნენ და ამით ღვთის გარდაცვალების შემდეგ მოწმობს. ისინი, ვინც ებრძოდნენ ქრისტეს სახელით, მაგრამ მშვიდობა გარდაიცვალა დამპყრობლები .

პირველი მსხვერპლი უფლისთვის იყო წმინდანები სტეფანე და თექა, ამიტომ მათ უწოდებენ პირველი მოწამე. იმ მოწამეები, რომლებმაც განსაკუთრებული რწმენა შეინარჩუნეს, უწოდებენ   დიდი მოწამე (წმინდა გიორგის გამარჯვებული, წმ. ბარბარა, წმ. კეტრინ და სხვები).

წმინდანები   - ეპისკოპოსები, რომლებიც სიამოვნებით ქმნიან სიმართლეს და გულმოდგინედ ზრუნავდნენ სამწყსოზე (მაგალითად, ნიკოლოზის საოცრება). მე -4 საუკუნის სამი წმინდანი, ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი და იოანე ოქროპირი სამყაროს მასწავლებლები რადგან მათი სწავლება მსოფლიო ეკლესიისთვის სამაგალითოა. ქრისტესთვის დაღუპული ეპისკოპოსები ეწოდება მოწამე .

გამოცხ.   (მათ, ვინც მიაღწია უკიდურესი ღმერთის მსგავსება) არის მართალი ქრისტიანები, რომლებიც კმაყოფილნი არიან ღმერთის სამონასტრო გზაზე. ისინი ინახავდნენ თავიანთ სხეულსა და სულებს, სუფთა და დაიპყრეს ვნებები, რომელმაც დატოვა ხალხი. ქრისტესთვის შესრულებული ბერები არიან მოწამე .

საგანგაშო   - ეს მართალია, ვინც ავადმყოფებს ავადმყოფებს უსასყიდლოდ და განკურნებულ ავადმყოფებს აძლევს უფლის ძალით.

მართალი   - ესენი არიან წმინდანები, რომლებიც კმაყოფილნი არიან ღმერთის სახით, ცხოვრობენ ქვეყნიერებაში, იყვნენ ოჯახის წევრები.

ბედნიერი და   ქრისტე წმინდა სულელებს   ამ წმინდანებს უწოდებენ მათ, ვისაც სურდა, რომ თავი დაეღწია ამაოებასა და სიამაყეს, რადგან ღვთის გულისთვის იფიქრებდა. სულელები საკუთარ თავზე ატარებდნენ თავიანთ თავს, რათა თავიანთი თავმდაბალი გამოეყენებინათ და, ამავე დროს, უფრო მკაცრად გავლენა მოახდინონ ადამიანებზე, რადგან ხალხი გულწრფელია ჩვეულებრივი ქადაგებისგან. ალექსანდრე სიმბოლურმა ფორმებმა ამ ბოროტებას მსოფლიოს ბოროტება დაგმეს, როგორც სიტყვები და ქმედებები. მათ აჩვენა, რომ უფლის სიტყვა სიგიჟეა მსოფლიოსთვის (1 კორ. 1:18 - 2:16). ღმერთმა ხშირად მისცა მათ წინასწარმეტყველების ძღვენი. (რუსეთში, ყველაზე პატივსაცემი წმინდა სულელი წმინდა ბასილი, ჩეენია პეტერბურგისა და მოსტრონის მატრონი).

_______________

ლიტერატურა:

ღვთის კანონი. კომპ. პრო სერაფიმ სლობოვსკი.

ვარჟანსკი ნ კარგი აღიარება. მართლმადიდებლური ანტი სექტანტური კატეხიზმი.

მღვდელი დენიელ სიოსევი. ლექციები ღვთის კანონს. მართლმადიდებლური ქრისტიანობის შესავალი.

ღვთის სული ნებაყოფლობით მისცა ეკლესიაში სხვადასხვა სახის სიწმინდეს (1 კორ 12,4-11). აქედან გამომდინარე, წმინდანები იბარებენ სხვადასხვა გზებს - იმის მიხედვით, თუ რა საჩუქარი მიიღეს მათმა ღმერთმა. ეს არის წინასწარმეტყველთა, მოციქულთა, მოწამეთა, წმინდანთა, წმინდანთა, მართალი, უანგარო და დალოცა.

წინასწარმეტყველები - ეს არის ღვთის წმინდანები, რომელთა უმრავლესობაც ქრისტეს დაბადებამდე ცხოვრობდა, რომელიც უფლის სულის ძალით იწინასწარმეტყველა მომავალში, უწოდა სიმართლეს და გამოაცხადა ქრისტეს გამოჩენა.

მოციქულები   (მაცნეები) არის ქრისტეს მხსნელის უახლოესი მოწაფეები, რომელთაც ის უბრძანა, რომ სასიხარულო ცნობა მოახდინოს ქადაგებისა და ძალაუფლების მთელ მსოფლიოში ეკლესიების შესაქმნელად. ქრისტე აირჩია თორმეტი უახლოესი მოციქული და სამოცდაათი სხვები, და შემდეგ აღდგომა მან მოუწოდა მოციქული პავლე.

მოციქულები პეტრე და პავლე ეწოდება უმაღლესი , რადგან ისინი უფრო მეტს აკეთებდნენ, ვიდრე სხვები იქადაგებდნენ. მოციქულები, რომლებიც დაწერა სახარებებში - მათე, მარკი, ლუკა, იოანე ევანგელისტები .

იმ წმინდანებს, რომლებიც დიდებული არიან მისიონერებად, რომლებიც ქრისტეს ბევრს უწოდებდნენ თანაბარი მოციქულებისთვის . ეს, მაგალითად, მარიამ მაგდალელი, პრინცი ვლადიმერი, იმპერატორი კონსტანტინე, ნიკოლოზი იაპონია.

მოწინააღმდეგეები (ღვთის მოწმეები) არიან წმინდანები, რომლებიც ქრისტეს მხსნელისადმი ერთგულებასა და სიკვდილის წინ მის სწავლებებს განიცდიდნენ და ამით ღვთის გარდაცვალების შემდეგ მოწმობს. ისინი, ვინც ებრძოდნენ ქრისტეს სახელით, მაგრამ მშვიდობა გარდაიცვალა დამპყრობლები .

პირველი მსხვერპლთა უფალი იყო Sts. შტეფან და თკლა, რადგან მათ უწოდებენ პირველი მოწამე. იმ მოწამეები, რომლებმაც განსაკუთრებული რწმენა შეინარჩუნეს, უწოდებენ   დიდი მოწამე (წმინდა გიორგის გამარჯვებული, წმ. ბარბარა, წმ. კეტრინ და სხვები).

წმინდანები   - ეპისკოპოსები, რომლებიც სიამოვნებით ქმნიან სიმართლეს და გულმოდგინედ ზრუნავდნენ სამწყსოზე (მაგალითად, ნიკოლოზის საოცრება). მე -4 საუკუნის სამი წმინდანი, ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი და იოანე ოქროპირი სამყაროს მასწავლებლები რადგან მათი სწავლება მსოფლიო ეკლესიისთვის სამაგალითოა. ქრისტესთვის დაღუპული ეპისკოპოსები ეწოდება მოწამე .

გამოცხ.   (მათ, ვინც მიაღწია უკიდურესი ღმერთის მსგავსება) არის მართალი ქრისტიანები, რომლებიც კმაყოფილნი არიან ღმერთის სამონასტრო გზაზე. ისინი ინახავდნენ თავიანთ სხეულსა და სულებს, სუფთა და დაიპყრეს ვნებები, რომელმაც დატოვა ხალხი. ქრისტესთვის შესრულებული ბერები არიან მოწამე .

საგანგაშო   - ეს მართალია, ვინც ავადმყოფებს ავადმყოფებს უსასყიდლოდ და განკურნებულ ავადმყოფებს აძლევს უფლის ძალით.

მართალი   - ესენი არიან წმინდანები, რომლებიც კმაყოფილნი არიან ღმერთის სახით, ცხოვრობენ ქვეყნიერებაში, იყვნენ ოჯახის წევრები.

ბედნიერიდა   ქრისტე წმინდა სულელებს   ამ წმინდანებს უწოდებენ მათ, ვისაც სურდა, რომ თავი დაეღწია ამაოებასა და სიამაყეს, რადგან ღვთის გულისთვის იფიქრებდა. მათ აჩვენა მათი საქმეები, რომ სიტყვა უფლისა არის შპრიცი მსოფლიოში (1 კორ 1: 18-2, 16). ღმერთმა ხშირად მისცა მათ წინასწარმეტყველების ძღვენი. (რუსეთში, ყველაზე პატივსაცემი წმინდა სულელი წმინდა ბასილი, ჩეენია პეტერბურგისა და მოსტრონის მატრონი).

ჩვენ პატივს ვცემთ წმინდანებს, როგორც ქრისტეს მეგობრებს, როგორც ღვთის შვილებს და მემკვიდრეებს. როგორც დამასკოს იოანე წერდა: "მე ვუწოდებ მათ ღმერთებს (მე -7.7), მეფეები და ჯენტლმენი არა ბუნებით, არამედ იმიტომ, რომ მეფობდნენ და გამეფებულნი იყვნენ ვნებები და შეინარჩუნეს ღვთის ხატის გამოსახულება, რომლის მიხედვითაც ისინი ქმნიდნენ მათ ასევე მოუწოდეს მეფის სახელი) და ასევე იმიტომ, რომ ისინი ღმერთთან ერთად შეუდგნენ თავიანთ განზრახვას და მიიღებდნენ მის გულს და მასთან ერთად გაწევრიანებდნენ, რომ ისინი მადლიერნი იყვნენ, რომ ბუნებით არის. შესაბამისად, როგორ არ პატივი სცეს მათ, ვინც მიიღო მსახურების, მეგობრებისა და შვილების სახელი? პატივსაცემად მწვავე თანამშრომლებზე მიუთითებს გენერალური მმართველისადმი განწყობილებისადმი "(მართლმადიდებლური რწმენის ზუსტი ტექსტი წიგნი 4. ჩ .15 (88)).

ვკითხულობთ წმინდანებს ღვთის წინაშე შუამდგომლობისკენ, ისევე როგორც იობის მეგობრებმა ლოცვები მოითხოვეს (იობი 42: 7-8, აგრეთვე გენ .20,17; რიცხვი 16,44-48; ამიტომ წმინდანები მხარს უჭერენ ჩვენს მტკიცე და მტკიცე ლოცვას. ყოველივე ამის შემდეგ, ზეცაში ყოფნა, მათ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენთვის გამოგვეყენებინათ. აღსანიშნავად მათი მეხსიერება, როგორც ღმერთი ბრძანებები: "მართალია მართალი დალოცა იქნება." (სავარაუდოდ 10,7). ჩვენ პატივს ვცემთ მათ ფსალმუნები, და საგალობლები და სულიერი საგალობლები (Eph 5:19), ამაღლების პატივი ღვთის წმინდანთა. მათი ხსენების დღეებში ჩვენ აღვასრულებთ მათ გულწრფელობას, მადლიერებას გაჭირვებაში, წმინდა ლიტურგიაში მონაწილეობას. პატივსაცემად მათ ტაძარსა და წმინდა სურათებს ვაშენებთ, თითოეული წმინდანაა ცოცხალი ძეგლი გამოსყიდვის დიდი ნაწილის, ჯვრის მსხვერპლის კიდევ ერთი ნაყოფია. ისევე, როგორც ძველი აღთქმის პატრიარქები თეოფანის ადგილებზე ძეგლები აღადგინეს, ჩვენ ასევე ვამაგრებთ ღვთის ტაძრებს - წმინდანები, რომელთა თანამემამულეებიც გახდნენ (ეფესოელები 2: 19). ამით ცხადყოფს მიწიერი და ზეციური ეკლესიის ერთიანობას. პავლე მოციქულის სიტყვის თანახმად, "ერთი წევრი ცნობილია, ყველა წევრი კმაყოფილია"   (1 კორ. 12,26).

მტვრის ძალა

მაგრამ ჩვენი სიყვარული არ შემოიფარგლება წმინდანთა და მათი სურათების ხსოვნას. არა, ჩვენ პატივს ვცემთ სათანადო პატივს და მათ სხეულებს სულიწმინდის ჭეშმარიტი ტაძრები (1 კორ .6,19; 3,16). ღმერთის ძალა სიკვდილის შემდეგაც კი ეკისრება მათ, მომავალი ზოგადი აღდგომის სიმართლის გამოვლენა. იმიტომ, რომ ეს ორგანოები ეწოდება წმინდა რელიქვია .

ღმერთი ქმნის უამრავ სასწაულებს, ავადმყოფებს აწყენინებს, დემონებს აჩენს miro ). სიძველეშიც კი, წინასწარმეტყველ ელისეს ძვლები მკვდრეთით აღდგა (4 მეფეთა 13,21). თუ ღმერთმა იუდეველებს წყალი გაუკეთა ქვისგან (ედოს 17: 6), განსაკუთრებით უფლის სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ, მადლი წმინდანთა წმიდაშია. ყოველივე ამის შემდეგ, მან კი განიკურნა ქრისტეს ტანსაცმელი (Mk.5, 28-29) და მოციქულები (საქმეები 19.21).

იესოს მორჩილებულ სხეულს (საქმეები 2, 31), მისი აღდგომის ძალაში ჩართული წმინდანთა სხეულებს ხშირად უძლევენ ძვირფასი ნიჭის ძღვენს, ისე, რომ ნაცრის ნაცვლად ისინი ინახება და სუნამოს იცვლებენ. მაგალითად, მხარეთა ძალაუფლება. ალექსანდრე სვრიკი ნახევარ ათასწლეულის შემდეგ შეინარჩუნა ცოცხალი სხეულის ყველა თვისება - რბილი ხასიათი, სიმშვიდე, სასწაულმოქმული მირხე. კიევი-პეჩერსკის ლასრის მღვიმეებში ასობით წმინდანს აჩვენებს, რომ ამ კონკრეტულმა ორგანომ ექსპლოიტეტების მიერ გაწმენდილი იქნება ბოლო დღეს.

აქედან გამომდინარე, მივცემთ რელიქებს იგივე თაყვანისცემა, რომელიც ტაძარსა და წმინდანებს გადაეცა. ჩვენ კოცნა მათ, ჩვენ სანთლები და ნათურები მათ წინაშე, ჩვენ დამწვარი საკმევლის, ჩვენ თაყვანს ისინი (იხ. ფს 5,8; დანი 2,46). უძველესი ტრადიციის თანახმად, ტაძრის სამსხვერპლოზე (ტახტზე) მოთავსებულთა უწმინდურების ნაწილაკებია, როგორც ზეციერი სამსხვერპლოს ქვეშ მოკლული ღვთის სულისთვის მოხსენიებული სულები (Rev.6, 11-11).

ლამპები და კაენები

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, VII მსოფლიო საეკლესიო კრების დოგმატური დეფინიციის შესრულება ლოცვაში და, როგორც შემოქმედი ჩვენი თაყვანისცემის ნიშნად, ქრისტიანებს წარმოაჩენენ ხატები და სიწმინდე სანთლები და ლამპრები. ეს საბაჟო ეფუძნება წმინდა წერილის სიტყვებს: "მოიყვანეს ისრაელის ძეები, რათა გაეცათ სუფთა ხორცი ზეთისხილისგან, სინათლისთვის, ისე, რომ ნათურა ნებისმიერ დროს დამწვდეს. კრებულის კრებულის გარეშე, რომელთა შესახებაც მოწმობის კიდობანია, აარონმა და მისმა ვაჟებმა დაიწყონ საღამოდან დილამდე უფლის წინაშე ".   (ექსპორტი 27.20-21).

ეს ნათურა პროტოტიპია, სადაც შვიდი ნათურა (Rev.4.5), სულიწმინდის შვიდი ძღმის სიმბოლო, შთაგონებულია მამა ღმერთის წინ და ამ საბაჟოზე დაფუძნებული სამოციქულო სინამდვილეში ასევე მიიღეს სამოციქულო ეკლესია. ასე რომ, მოციქულთა საქმეების წიგნში მოხსენიებულია ღამე ღვთისმსახურება, რომელიც მოციქულ პავლეს მიერ იყო ტიროში. ლიტურგია ზედა ოთახში მსახურობდა, რომელშიც ბევრი ნათურა იყო (საქმე 20,8).

ის, ისევე როგორც ყველა წმინდა ტრადიციას, აქვს ღრმა მნიშვნელობა. ლამპრები, რომლებიც ხატის წინ იჭრებიან და ხელებს იჭერენ, ლიტურგიაში, სიმბოლურად აღინიშნება "განათება, რომელიც ჩვენ, სუფთა და ქალწული სულისაგან შემდგარი, ქრისტე ქრისტესთან შესახვედრად გამოცხადდება რწმენის მკაფიო ნათურები" (წმინდა გრიგოლ ღვთისმეტყველი, სიტყვა 40).

მათ შეგვახსენებენ ჩვენს მსხვერპლს შემოქმედისთვის და მოითხოვენ, რომ ლოცვაში სულით დავწოთ. ტაძარში ცვილის სანთელს ვყიდულობთ, ჩვენ ღვთის სახლის კეთილდღეობას ვაძლევთ. სანთლის და ნათურის სახლზე სახლში დავბრუნდებით, ჩვენ პატივს ვცემთ მათ, ვინც გამოსახულია ხატებით. დიახ, და ჩვენი ლოცვა უფრო სუფთა და ღრმა გახდება. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ შემოქმედს მივმართავთ, ლოცვასთან ერთად მას ვწირავთ მსხვერპლს, მაშინ ის დაგვეხმარება, სამწუხაროდ, ტრიუმერის მარადიული წარღვნამდე.

დიახ, და ძალიან ნივთიერებები, რომ ჩვენ მსხვერპლი, შეგვახსენოს ღმერთი. ზეთისხილის ზეთი არის უძველესი სიმბოლო ღვთის წყალობა და მისი სამკურნალო ძალა. ყოველივე ამის შემდეგ, უძველესი დროიდან გამოყენებული იყო გაღიზიანების შემცირება და ჭრილობების მოშუშება (cf. Lk.10, 34). მეორეს მხრივ, ის არის ჩვენი კეთილი საქმეების ნიშანი, რადგან ათი ქალწულის იგავი მოგვითხრობს (მათე 25: 1-13).

სანთელი გამოსახულების წინ გამოხატავს თაფლისა და თაფლის ღრუს არომატს, სიტკბოს და საკმეველს, რომელშიც წმინდა წერილი შეესაბამება ღვთის კანონის სიტყვებს (ფსალმ. 17,11, ფსალმ .118,109). იგი შედგება სამი ელემენტისაგან, რომლის მთლიანობაც ქრისტიანულ სულიერ ცხოვრებას ასახავს. Wax არის კარგი საქმეების ნიშანი, ვიკი მართლმადიდებლური სარწმუნოების ნიშანია და ცეცხლი სასუფევლის მეშვეობით არის მადლი. როგორც Theuns of Theuns წერდა, "ცვილის, როგორც სუფთა ნივთიერება, ნიშნავს ჩვენი სიწმინდეს და გულწრფელობა ჩვენი შეთავაზება. ცვივა, როგორც ნივთიერება, რომლის საშუალებითაც შეგიძლიათ ბეჭედი ბეჭდები, ნიშნავს ბეჭედი და ნიშანი ჯვრის, რომელიც ენიჭება ჩვენთვის ნათლობა და დადასტურება. ცვილის, როგორც ნივთიერების რბილი და კომფორტული, ნიშნავს ჩვენი მორჩილება და სურვილი ცოდვა ცოდვილი ცხოვრება. სუნამოსგან დამზადებული ყვავილები ნიშნავს წმინდა სულის მადლს. ბევრ ყვავილისგან დამზადებული ცვილი ნიშნავს ყველა ქრისტიანს. ცვილის, როგორც ნივთიერების დამწვარი, ნიშნავს ჩვენი წვა (ღვთაებრივი ფლეიმის). საბოლოოდ, ცვილი, რომელშიც ცეცხლი დამწვრობს და ეს სინათლე მუდმივად იწვის, ნიშნავს ჩვენს ურთიერთობასა და მშვიდობას "(ეკლესიის წიგნი 134)

ლადონის აღდგომა

ჩვენი ლოცვების დასახმარებლად ეკლესიამ ასევე დაამკვიდრა საყვირის დაწვა. მოსე, ღმერთი-მნახე, ღვთისაგან მიიღო მკაცრი საკმევლის დაწვა ბრძანება ყოველ საღამოს და დილით (იეს. ეს თემა ჯერ კიდევ ჩვენს ტაძარშია დაცული.

საკმევლის საკმეველი არ არის ცარიელი ფორმალობა. საკმევლის არის სიმბოლო ლოცვები მართალი (Rev.5, 8). ეს არ არის არაფერი, რომ ჩვენ მღერიან მომდევნო საღამოს

- ნება მომეცი შენი ლოცვა შენი სახის წინაშე საკმევლის წინაშე, ჩემი ხელების აღმდგენი საღამო მსხვერპლის მსგავსია   (ფს. 140.2).

ზეცაშიც, ანგელოზებმა ღვთის საკმევებში სუფთა ღვთისა და წმინდანთა ლოცვა-კურთხევა მოუტანეს (გამოცხ. ამიტომ, ვინც უარყოფს ამ ღვთაებრივ წესებს, ეწინააღმდეგება ღვთის სიტყვას.

მაგრამ არა მარტო ლოცვის სიმბოლო საკმეველი საკმევლისაა. ის გვახსენებს, რომ გადაარჩინე ზეციური ბაღები, რომელიც მზადდება. როგორ ლამაზად დალოცა სული სიმღერები სიმღერები: "სანამ დღე სუნთქავს სიბრმავე და ჩრდილები გაქცევა, მივდივარ მთაზე და საკმევლის გორაზე"   (სიმღერა 4,6).

ეს ზეციური სუნამო, თავის მხრივ, სულიწმიდის მოსვლის შედეგია. ერთხელ სერფიმ სარკოზიმ მონოვოლოვში მოახდინა ღვთის საკომუნიკაციო დიდება, რომელიც დედამიწაზე არსებული ქრისტიანებისთვისაა შესაძლებელი, გარდა ამისა, უხილავი სიკაშკაშე და უსიამოვნო სითბო, მოტოვილოვმა იგრძნო სუნამო, რომელიც სხვაგან არ იყო შედარებული. ამ ზეციური სუნით დაკავშირების გზა და რეალური გზა არის საკმევლის მოწევა. არაფრის გარეშე, მღვდელი, კერპების კურთხევა ამბობს: "ჩვენ შემოგვყავს შენი საკმევლის, ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, სუნის სუნის სუნი, რომელიც მიიღეთ ზეციერი ზეციერი სამსხვერპლოზე, წმინდა სულის მადლის სანაცვლოდ.

მართლაც, სწორი შენიშვნა, Fr. პავლე ფლორონსკი, საკმეველი კვამლის ღრუბლები აღწევს supercosmic სფეროებში და დაბრუნდა სხვა ძალა. ეს არ არის შანსი, რომ ძველი აღთქმის შემთხვევაშიც კი, მკვდარი ძალებისგან დამცავი კაცის დამცავი იარაღი. როდესაც იუდეველები იესოზე გაბრაზდნენ და ღმერთმა მათ გაუპატიურება გამოუტანა, მაშინ აარონმა აიღო ცერემონიალი საკმევლით და მოსესა და მკვდრებს შორის, და ჭირი შეწყვიტა (Num.16,41-50). აქედან გამომდინარე, საკმეველი ახლა გამოიყენება ეშმაკისა და მისი მსახურების წინააღმდეგ. გასაკვირი არ არის ბევრი ბოროტი ადამიანი, რომელთაც არ სურთ თავიანთი ბოროტ საქმეებთან ერთად მონაწილეობა არ ჰქონდეთ საკმევლის სუნი.

მაგრამ აქ აღსანიშნავია, რომ არც საკმევლის საკმეველი არ არის ღვთისთვის სასიამოვნო. ეს ხდება, რომ ადამიანებს კერპების წინ აწყდებიან. მაგალითად, მოწევის ჩხირები ბუდას კერპების წინ ან სხვადასხვა "გურუსის" ფოტოსურათების წინათ. ეს ქმედება უფლისადმი ამაზრზენია და ქრისტიანულ წოდებას აყენებს. უძველესი მოწამეები იღუპებდნენ სიკვდილს, უბრალოდ, არ გაეკეთებინათ ასეთი განდგომილების აქტი. ასე sv. ბაბილონი სამსხვერპლოში გადმოათრიეს და სურდა, რომ იერუსალიმში კერპამდე რამდენიმე საკმევლის გაყრა მოჰქონდა, რისთვისაც ცეცხლი წაიღეს. მაგრამ მან გაუძლო, სანამ მისი მკლავი გადაწვეს. მან გააკეთა ეს იმიტომ, რომ მან იცოდა, რომ ეს დამწვარი მარცვლეული არ აეწყო ატმოსფეროში, არამედ ქვედა რეგიონებში და დაბრუნდა, სავსე სავსებით ივსებოდა.

როგორ ფიქრობთ სახლში? ტაძარში საკმევლის ყიდვა გჭირდებათ - ამაზე განსაკუთრებული კურთხევაა. მაშინ ლოცვის დროს ან უბრალოდ, როდესაც დაზღვევის სახლი იწყება, დავინახეთ, რომ იწვნიეს ქანდაკებაზე ხელით ცემენტის ხატებით ან უბრალოდ ლამპარის წინ, გადაკვეთა ჯვარი სამების სახელით და დაიწყე ლოცვა. იმ შემთხვევაში, თუ ბოროტების ძალების ყოფნა იგრძნობა სახლში, მაშინ ილოცებს ლოცვას საპატიო ჯვრისთვის "ღმერთი აღდგეს".

საიდუმლო წმინდა იოანე პოეზია ფოტო პუბლიცისტიკა დისკუსიები ბიბლია ისტორია Photobooks განდგომილობა Testimonials ხატები ლექსები o.Olega კითხვა წმინდანთა ცხოვრება სასტუმრო წიგნაკი აღიარება სტატისტიკა საიტის რუკა ლოცვა სიტყვა მღვდლები ახალი მოწამე დაგვიკავშირდით

სიტყვები
სხვები ჩვენს მამასთან იოანეს წმინდანებში
შანხაის და სან ფრანცისკოს არქიეპისკოპოსი

   V    VII    განაცხადი

წმინდანები



არქიეპისკოპოსი იოანე

ღვთის წმინდა წმინდანთა დიდება

უწმინდესი არ არის მხოლოდ სიმართლე, რისთვისაც მართლები დაჯილდოვდებიან ღვთის სამეფოს ნეტარებით, მაგრამ სიმართლის ასეთი სიმაღლე, რომ ხალხი იმდენად ივსება, რომ ღვთის მადლითაა მისული, რომ მათ გადასცემენ მათ, ვინც მათთან ურთიერთობა. დიდია მათი ბედნიერება, რომელიც მოდის ღვთის დიდების დანახვაზე. სიყვარულის სავსეა ღვთის სიყვარულიდან გამომდინარე, ისინი პასუხობენ ადამიანურ მოთხოვნილებებსა და მათ ლოცვებს და შუამავლები არიან და მათი წარმომადგენლები ღვთის წინაშე.

ასეთი იყო, უპირველეს ყოვლისა, ძველი აღთქმის მართალი, რომელიც ქრისტეს მიერ ჯოჯოხეთიდან გამოვიდა და სამოთხეში და "ცოლად დაბადებულთაგან ყველაზე დიდი" იოანე ნათლისმცემელი იყო. ისინი მაშინ იყვნენ მოციქულები და მათი უშუალო მემკვიდრეები. არცერთი ქრისტიანი ეჭვქვეშ არ დაემორჩილებოდა მათ სიწმინდეს და სიკვდილის შემდეგ, უმეტესწილად წამებულისთვის, დაუყოვნებლივ დაიწყეს პატივი და ლოცულობდნენ მათ. ქრისტიანების წინააღმდეგ პირველი საუკუნეების დევნის დროს მაღალი სულიერი აღმშენებლობის დროს მოწმეებიც ასე გამოჩნდნენ. მოწამეობის სიკვდილმა თავად იყო უფრო მაღალი აბოსები და ქრისტიანები დაუყოვნებლივ დაიწყეს მათ, როგორც ღვთის წმინდა წმინდები. სასწაულები და ნიშნები ადასტურებდნენ ამ რწმენას ქრისტიანებს და ადასტურებდნენ მათ სიწმინდეს. მოგვიანებით, დიდმა ერთგულმა პატივი მიაგეს. ვერავინ დაიმსახურეს პატივსაცემად წმინდანები ანტონი დიდი, მაკარიუს დიდი, ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი, ნიკოლოზის მშვენიერი და მრავალი მათგანი, მაგრამ აღმოსავლეთი და დასავლეთი თანაბრად პატივს სცემენ მხოლოდ მათ, ვინც არ სჯერა სიწმინდეს, შეიძლება უარყოს მათი სიწმინდე. ღვთის წმინდანთა რიგები გაიზარდა, ყველა იმ ადგილას, სადაც ქრისტიანები იყვნენ, მათი ახალი ერთგულები გამოჩნდნენ. თუმცა ზოგადად ქრისტიანთა ზოგადმა ცხოვრებამ დაიწყო შემცირება, სულიერი წვა იწყებოდა ქრება, აღარ არსებობდა მკაფიო განცდა, რომ არსებობს ღვთიური ჭეშმარიტება. აქედან გამომდინარე, ზოგადი ცნობიერება მორწმუნეებს ყოველთვის ვერ განსაზღვრავს, ვინ არის ნამდვილი მართალი და წმინდანი ღმერთი. ზოგიერთ ადგილას საეჭვო პიროვნებები გამოჩნდნენ, რომლებიც მოჩვენებითი ექსპლოიტის მქონე ფარით იყვნენ. აქედან გამომდინარე, საეკლესიო ხელისუფლებამ დაიწყო წმინდანთა ქადაგება და ზრუნავდა ცრემლები ცრურწმენისგან. მათ დაიწყეს შეისწავლონ ერთგული თაყვანისმცემლების სიცოცხლე, რომლებიც მორწმუნეებმა თაყვანს სცემდნენ და ლეგენდებზე სასწაულების შესამოწმებლად ცდილობდნენ. რუსეთის ნათლობის დროს, უკვე დადგენილია, რომ ახალი წმინდანის აღიარება საეკლესიო ხელისუფლების მიერ ხორციელდებოდა. საეკლესიო ორგანოს გადაწყვეტილება, რა თქმა უნდა, ვრცელდება მისი იურისდიქციის ქვეშ არსებულ ტერიტორიაზე, თუმცა, სხვა ადგილებში, როგორც წესი, აღიარებდა სრულყოფილი ნიადაგს, მიუხედავად იმისა, რომ არ შევიდნენ მათ ყოველთვიურ სიტყვებში. ყოველივე ამის შემდეგ, საეკლესიო ხელისუფლებამ მხოლოდ სუფთა დასწმინდა. წმინდანთა წმინდანთა არ გახდა გადაწყვეტილება მიწიერი ეკლესიის ავტორიტეტი, მაგრამ წყალობა და მადლი ღმერთს.   საეკლესიო ხელისუფლებამ ეკლესიის დიდება დაამტკიცა მხოლოდ ახალი წმინდანის მოწოდება.

როგორი ძალა და რაც შეიძლება გაკეთდეს, არ იყო ზუსტად განსაზღვრული, ყოველ შემთხვევაში საეპისკოპოსო ძალა.

მთელი ეკლესიის უმაღლესი საეკლესიო ავტორიტეტის მიერ შესრულებულმა დიდებულებმა, რომლებიც ახლად განდიდებული იყო, მთელი ეკლესიის საეკლესიო ყოველთვიური ტაძარში შევიდა, სხვები ერთ ადგილას ან სხვა ადგილას ადიდებდნენ და მათი ნანატრი სხვა ადგილას თანდათანობით გავრცელდა. როგორც წესი, დიდებული იყო შესრულებული იმ ტერიტორიაზე, სადაც ასკეტი ცხოვრობდა ან განიცდიდა. მაგრამ ეს მოხდა სხვაგვარად. ამრიგად, 1515 წელს თურქეთის ქალაქ სოფიაში (სრედიტი, ბულგარეთი) ქალაქ კრატოვის (სერბეთი) დაშავებული გეორგი, უკვე 14 წელია ნოვგოროდში ადიდებდა. მიუხედავად იმისა, რომ მისმა თანამემამულეებმა მას ასევე ახალი მოწამედ პატივი მიაგეს და ეკლესიის სამსახურიც შეასრულა, როგორც სულიერი მამა, მათ არ გაბედავდნენ ღიად, რომ ისინი აშკარად გამოეცხადებინათ თურქების შიშით, ამიტომ ნოვგოროდში, რომელიც ამ ადგილებთან კომერციულ ურთიერთობებში იყო, არქიეპისკოპოსის ბრძანებით სამსახური შედგა და მონასტერ ჯორჯ ნიუის ხსოვნას პატივი მიაგეს, საიდანაც იგი მთელ რუსეთში გავრცელდა. როდესაც სერბები და ბულგარეთი გათავისუფლდნენ თურქების მონობიდან, დაიწყეს რუსეთში შედგენილი სამსახურის გამოყენება და თავდაპირველად სოფიაში შედგენილი ბიბლიოთეკის ქონება. ბოლო ორი საუკუნე, როდესაც რუსეთი დიდებასა და კეთილდღეობაში ცხოვრობდა, ახალი წმინდანების განდიდება ჩვეულებრივ შესრულდა უმაღლეს ხელისუფალთა ბრძანებით, ზოგჯერ (მაგრამ ყოველთვის არ არის) ხდება მთელ რუსეთში და განსაკუთრებით იმ ადგილებში, სადაც სასწაულმოქმედი სიწმინდე იქნა აღმოჩენილი. თუმცა, ეს არ ცვლის ზოგად წესრიგს ეკლესიაში, და თუ რუსეთის ხალხი უღვთო უფლის ბატონობის ქვეშ ვერ გამოხატავენ ღიად და მოუწოდებენ ღმერთი ღვთის განდიდება წმინდანირომის ეკლესიის ნაწილის მოვალეობაა, ათეისტების ჩაგვრისაგან თავისუფალია პატივი და მოვუწოდებთ სასწაულმოქმედი მუშაკს, ისევე როგორც წმინდა ნიკოლოზს, რომელიც მთელ დღეს პატივს სცემს და ილოცოს წმინდა იოანეს იმისათვის, რომ შეასწოროს ჩვენი სიცოცხლე და დამთავრდეს უბედურება ჩვენი მამული წინასწარმეტყველების მეშვეობით.

უფალმა მიანიჭოს, რომ სასურველი დღე მოვა, როცა კარპატები წყნარი ოკეანისკენ მიემართება:

ჩვენ გადიხარ შენ, მართალი მამა იოანე და პატივი სცეს შენს წმიდა მეხსიერებას, ჩვენთვის ლოცულობენ ჩვენი ღვთის ქრისტე!

სიტყვით კვირას ყველა წმინდანის მიწაზე რუსეთის shone

დღეს არის დღესასწაული ყველა წმინდანის მიწის რუსეთის, რომლებიც resplendent - ყველა წმინდანთა რომლებიც დააყენა მიერ რუსეთის ეკლესია, რუსეთის მიწა. ახლა არის სულიერი ცის დღესასწაული რუსეთზე. ეს ცა გადაჭიმული ფართოდ, დაწყებული წმიდა პრინცი ვლადიმერი და დალოცა პრინცესა ოლგა. ისინი იყვნენ ყველა წმინდანთა ფესვები რუსეთის იმ მიწაზე, რომლებიც გაბრწყინებულნი იყვნენ. დიდი მასპინძელი, სიწმინდის დიდი ხე გაიზარდა. მართალია, დიდ დიდებულ ვლადიმირამდეც კი, წმინდანები იყვნენ მართალი, რომლებიც გაათენეს, სადაც მიწა არის რუსული. ის ნაწილები, რომლებიც ახლა რუსეთის საზღვრებს ქმნიან, სანამ ისინი რუსეთის მიწაზე იყვნენ, ღვთის წმინდა წმიდაებთან ერთად იყვნენ განთქმული.

Chersonesus შეაქვს შვიდი ეპისკოპოსი პირველად, ვინც ეწვია ამ რეგიონში, კირილე და მეთოდის ასევე იქადაგა იქ შემდეგ. კერესენსოსში, დიდმა პრინცმა ვლადიმირმა მოინათლა და რომის უძველესი წმინდა მოციქულის კლემენტთან ერთად მან კიევში მართლმადიდებლური რწმენა მოიტანა, სადაც რუსეთის ეკლესიის ზრდის დასაწყისი იყო. ახლა ჩვენ აღვნიშნავთ ღვთის ყველა წმინდანს - Rev. Anthony and Theodosius და ბევრი სხვა სასწაულმოქმედი Pechersk- ს, რომელიც ყველაფერს აფასებს რუსეთის მიწაზე, რომელიც მართლმადიდებლობაზეა დამოკიდებული, რწმენა და ღვთისმოშიშება თითქოს ჭკვიანი იყვნენ, მაგრამ სინამდვილეში ისინი ბრძენი იყვნენ და თავიანთი უაზრო ქმედებებით თავიანთი სიამაყე დაეცნენ და ასწავლიდნენ ბავშვებს სიწმინდის წინაშე და თაყვანი სცეს სახარებას. ჩვენ განვადიდებთ ღვთის მრავალ წმინდანს, რომლებიც რუსულ მიწაზე სხვადასხვა ადგილას ქრება; იმ მორწმუნეებს, რომლებიც მოთმინებით იღებდნენ ტანჯვას, რომლებსაც მან მიაღწიეს და, საბოლოო ჯამში, იმ მოწამეები, რომლებმაც ანტიკურში მცირე წოდება მიაყენეს, მაგრამ ახლა მათ სისხლიანი სისხლდენით რუსეთის მიწები გაჰქონდათ. დედამიწა მათი სისხლით განწმინდა, ჰაერი სულითა სულისკვეთებით განწმინდა. ცის ქვეშ რუსეთი აკურთხა ღვთის წმიდა წმინდანთა პირისპირ, რომელიც მაღლა ბრწყინავს. უამრავი მათგანი.

არსებობს შესანიშნავი წიგნი ცოტა ხნის წინ დაწერილი - "წმინდა რუსეთი". დეტალურად აღწერილია რუსეთის სიწმინდის ჯვარი. ამ წიგნიდან შეგიძლიათ გაიგოთ, თუ როგორ დაამყარა სიწმინდე და გაიზარდა რუსეთში, როგორ სულიერად სხვებს სულიერად შთამომავლებდნენ, როგორ ერთმანეთთან იყვნენ დაკავშირებული და ყველაფერი ნამდვილი ოქროს ჯაჭვია რუსეთის მიწაზე. ჩვენ ყველა მათგანი დღეს აღვნიშნავთ, რაც კი არ არის ჩამოთვლილი. ჩვენ ვხედავთ საოცარ წმინდანებს, რომლებმაც გააძლიეს რუსული პასტორალური მუშაობა. ჩვენ ვხედავთ, რომ რუსული მიწა ცნობილი იყო არა მხოლოდ მეფეების, ბიჭების, მებრძოლების, არამედ იმასთან დაკავშირებით, თუ როგორ იყო სულიერი კავშირები ამ სიწმინდეში. ამიტომაც რუსეთს ეწოდებოდა წმიდა რუსეთი - არა იმიტომ, რომ არ იყო ცოდვები, არ იყო უკანონობა, - არა, ყოველთვის, სადაც ხალხია, იყო და იქნება ცოდვები და უკანონობა.

ჩვენი წინაპრების დაცემის შემდეგ, ბოროტი შევიდა mip, მაგრამ ყველა ბოროტი არასოდეს ჩანდა იდეალური და თუნდაც tolerable რუსეთის მიწაზე. ეს იყო ბოროტება, მაგრამ ამის შემდეგ მოინანიეს. მაშინაც კი, ყაჩაღებმა მოინანიეს; ისინი, ვინც სიცოცხლე დამთავრდებოდნენ, იესო ქრისტეს სიკვდილამდე სიცოცხლე დაიმსახურეს და ხალხს ელოდებოდნენ, ითხოვდნენ პატიებას იმ დანაშაულში, რომელთანაც ისინი ცდუნდნენ და სთხოვეს ლოცულობდნენ დანარჩენ სულისთვის. ანტიკურში იყო, ასე რომ რუსულ ისტორიაში იყო და რუსული მიწა კვლავაც ინარჩუნებს სიწმინდეს. ჩვენ ვაფასებთ ყველა წმინდანს, რომლებიც, მათი ექსპლოიტების მთელი ცხოვრების განმავლობაში რუსეთის მიწა, მითითებული მაგალითი, რომ სიწმინდე. აქ არის დიდი ჰერცოგი ვლადიმერ და ნეტარ პრინცესა ოლგა - ამბავი მთავრები, რომლებიც shone მოსწონს ღვთის წმინდანთა. რატომ არიან ისინი წმინდა? იმის გამო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მათ ყოველთვის ჰქონდათ ძალაუფლება ხელში, მათ ჰქონდათ დიდი სიმდიდრე ხელში, ისინი არ იყო ტყვეობაში სიმდიდრე, ისინი არ დამონებული მათ მიერ. ეს სიმდიდრე და ძალაუფლება მსახურობდა კარგის კეთებას, ან სხვა ადამიანებს, ღვთის მცნებებით იცხოვროს. მაგრამ ღვთის სხვა წმინდანები გამოვიდნენ მღვიმეებზე, მწვავე ტყეები, უდაბნოები, მაგრამ იქ გააკეთეს მაგნიტები, რომლებმაც სულიერად მიიპყრეს ისინი, ვინც ცდილობდა გაეძლიერებინა მათი სულები. და ის, ვინც წავიდა და ცდილობდა უცნობი ყოფილიყო, მათი უცნობი გახდა ცნობილი და ხალხი მათზე მიდიოდა. ისინი ჩვენს დროში ბრწყინვალედ გვაკურთხებენ. უფალი ადიდებდა მათ საქმეს, ადიდებდნენ თავიანთ სიწმინდეებს წმიდა სასწაულებით და დღეს ისინი ქადაგებენ ღვთის დიდებას. მეუფე Sergius - რამდენი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა მარტოხელა ტყეში, სადაც არავინ იყო, არამედ ცხოველები. ამ დღეს sv. სამების - სერგიუს ლავრა იზიდავს მორწმუნეებს არა მხოლოდ რუსეთის, არამედ სამყაროს ყველა კუთხისა და საზღვრებისგან. ის არ არის ცნობილი რამეზე, როგორც წმიდა სერგიისა და წმინდანთა ნამუშევრები, რომლებიც მისი სწავლებით გადარჩნენ. ახლა კი, როგორც რუსეთის გულის გული მოსკოვის პირველი ქალაქი მოსკოვთან ერთად, რომელიც არა მარტო სიმდიდრესა და უძველესი ნაგებობებით ანათებს, არამედ იმ წმინდანთა სიწმინდესთან ერთად, რომლებიც იქ მუშაობდნენ და რომელთა ნანგრევები იქ ცხოვრობდნენ.

ჩვენ ვაფასებთ ყველას, ვინც რუსეთის მიწების სხვადასხვა ნაწილში მიიჩნევს ქრისტიანობას, ქადაგებდა მათ, ვინც ჯერ კიდევ არ იცის ქრისტიანობა. რუსეთმა ერთადერთი თავშესაფარი ყველას შეუერთდა, არა იმდენად, რამდენადაც საზღვრის ერთიანობით, როგორც სულიერი მოწოდება, წმინდანთა სიწმინდეს რუსეთის მიწაზე, რომელიც გამეფდა. ბევრი სახელი გახდა რუსეთის ხალხის ნაწილი. მიუხედავად იმისა, რომ რუსული ხალხის სლავური ხალხი სლავური ხალხია, მასში ბევრი სხვა სახელია, მაგრამ არავინ არ ითვლებოდა უცნობი, როგორც კი ისინი მართლმადიდებლურ ქრისტიანულ რწმენას მიიღებდნენ. მართლმადიდებლური რწმენა რუსეთს გადაარჩინა. მართლმადიდებლურმა რწმენამ ეს განწმინდა. მართლმადიდებლური რწმენა გაძლიერდა. თათრული ბატონის რთულ დროს, როგორ გადაურჩა რუსეთის ხალხი თავს? მხოლოდ ღვთისადმი მწამს და იმ რთულ დროს, ტაძრები აშენდა ყველაზე მეტად, ყველაზე მონასტრები დაფუძნდა. იმ რთულ პერიოდში რუსები ყოველთვის მოუწოდებენ ღმერთს და შემდეგ სულიერად აღადგინეს რუსეთი.

დიდი ხნით ადრე ჩვენი უბედურება და რუსეთის გარეთ, იყო წმინდანები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ რუსეთის ხალხს, რომლებიც რუსეთში გამოჩნდნენ და სხვა ადგილებზე მეშინია. აქ საბერძნეთში, ღვთის ერთ-ერთი დიდებული წმინდანები? - იოანე რუსეთი, რომელიც პეტრე დიდის დროს პატიმრობაში იმყოფებოდა, იმ დროს ცხოვრობდა თურქებსა და იმდენად მტკიცე იყო, რომ ქრისტიანულ რწმენაში მუსულმანები მწყემსავდნენ და ხედავენ მართალ ცხოვრებას. ის ცდილობდა ისლამისკენ გადაეცა, მაგრამ ის მტკიცე რჩებოდა - ისინი აღარ მოითხოვდნენ და მხოლოდ გაკვირვებულები იყვნენ რუსი მამაკაცის მართალი ცხოვრება, მათ შორის პირველი მათგანი, როგორც მონა, და ამავე დროს სულიერად მეფობდა მათზე. და როცა ბერძნები აზიას დატოვდნენ, თავიანთ სიწმინდეებს ათენის მახლობლად მდებარე ევბიას კუნძულზე ტაძარში მიიტანეს. ახლა კი ის ადგილია, სადაც ბერძნული და ახლა რუსული, ლტოლვილები და მომლოცველები მიდიან.

რუსეთის გარეთ, პაისუსის ველიჩკოვსკი, ჯერ კიდევ არ ადიდებდა (Rev. Paisii Velichkovsky იყო რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია გარეთ, ადგილობრივად აამაღლა Svyato-Ilyinsky მონასტერში Athos მთაზე და შემდეგ ერთად Rev. Optinsky 1990 წ.), მაგრამ გახდა სულიერი ბევრი მართალი მამა, რომლებიც ბოლო დროს რუსეთში სულიერი ლიდერები იყვნენ. ჩვენ ყველა მათგანი ერთად აღვნიშნავთ. როგორ მრავალფეროვანია მათი ცხოვრება! ზოგიერთი მთავრები, სხვა უბრალოები. ზოგს მაღალი თანამდებობა უკავია, სხვები კი ქუჩებში გადიან, ნახევრად ჩაცმული - და ამავე დროს მეფეები უსმენენ მათ ხმას! ივანეს საშინელება, რომლის წინაშეც ყველას გაბრაზდა, ოჯახის წევრებიდან და მეუფე ფილიპიდან გათავისუფლებული, წმინდა ქმარი, რომელიც გამოაშკარავდა მას, დაემორჩილა ნახევრად აკურთხა ბასილი. ტაძარში ივანეს საშინელება იდგა და წამოდგა წმინდა ბასილი. ის ამბობს: "ბასილი, მე ვერ შენიშნეს, აქ არ მინახავს." "მე ვნახე, მეფე, არა აქ ტაძარში, არამედ როგორც თქვენ ფეხით Sparrow Hills!" და მეფე ჯონი გაჭირვებული იყო: "დიახ," ამბობს ის, "მას შემდეგ, რაც მასა ვფიქრობდი იმაზე, თუ როგორ უნდა ავაშენოთ სასახლე Sparrow Hills." მან ნოვგოროდის დაამარცხა. მან მიუახლოვდა ფსკოვს და კიდევ ერთი წმინდა სულელი, ნეტარ ნიკოლაი, მას ხორცს სთავაზობს. "ახლა ხორცის ჭამა არ შემიძლია. დღეს ქუსლებია ", - ამბობს ივანე საშინელება. "მაგრამ შენ უფრო ცუდი ხარ, ხარ ადამიანის სისხლი", პასუხობს ნეტარ ნიკოლაი, "აქედან გავიდნენ. თუ ჯერ კიდევ შენელდება, მაშინ აქედან არაფერი გაქრება ". და ივანე საშინელება, ნეტარ ერთი სიტყვებით, დატოვა სასამართლო. ნეტარ სიტყვები უკვე შესრულდა; დაუყოვნებლივ დაკარგა საყვარელი სამეფო ცხენი. მან სწრაფად დატოვა ფსკოვი, სადაც არ არსებობს რეპრესიები. ასე რომ, სიწმინდე ყველგან გაიმარჯვა.

უკვე დღეებში ჩვენგან შორს ვართ, კიევში ჩავიდა ნიკოლოზ მე. იქ, ის იჯდა მიზანი, არის მიესალმა ნეტარ თეოფილე, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის ცნობილი, როგორც წმინდა მიწა რუსეთის მიწაზე. სსრკ ავტოკრატიული მმართველი, რომლის დროსაც ევროპამ იჩინა თავი, ისმენს მის ხმას, სხვაგვარად ეუბნება. ბოლო დრომდე, მართალია რუსეთის მიწა. ბევრი მათგანი დიდებაა, რომლებიც ცნობილია ყველაფრისთვის, რომელთაგან ბევრი აქამდე უცნობია და ნათელი გახდება, თუ ღმერთი სასიამოვნოა, მაშინ, როდესაც დრო მოდის. მაგალითად, წმინდა ჰერმოგენეზი, მისი გმირული საქმის შემდეგ, სამასი წლის მანძილზე, უთვალთვალებდა. ღმერთი იმდენად ბედნიერია, რომ ჩვენ ვხედავთ განსხვავებულ მაგალითებს და არა მხოლოდ განადიდებს დღევანდელ დღეს და შემდეგ ტაძრის გასვლის შემდეგ სხვა საკითხებზე ვიღებთ და დაივიწყებთ მათზე. არა, საჭიროა წმინდანთათვის ჩვენი დიდებული ლიდერები, რათა ყოველთვის ჩვენს თვალწინ შევძლოთ ისინი.

უკვე აქ საზღვარგარეთ, დღეს ჩვენ მართალი გვაქვს, თუმცა ჯერ კიდევ არ არის დიდება, არამედ ვისგან მიიღო სასწაულები. აქ, მაგალითად, ეპისკოპოსი Jonah Manchu. მიაჩნია, რომ მიწიერი სიცოცხლის ბოლომდე მიდის. ის მღვდელს უწოდებს და იწყებს ნარჩენს წაიკითხოს და იმ საათში, როდესაც მისი სული ზეცაზე მიდის, ბიჭი, რომელიც ავადმყოფ ქალაქშია ფეხებითა და ფეხებით, რომლებიც დიდხანს ვერ ასრულებდნენ ფეხებს, იწყებს და იტყვის: "დედა, იონა ამბობს: ჩემი ფეხები აღარ არის საჭირო. აი შენი ფეხები. " ბიჭი, რომელიც ცრუობს საწოლზე, არის გაშვებული! იმ დროს, ჭორები გაიგეს, რომ ვლადიკას იონა იმ საათში გარდაიცვალა.

საფრანგეთში, რამდენიმე წლის წინ, სასაფლაოს გადაცემისას, როდესაც ისინი ერთ საფლავზე გათხრილნი იყვნენ, მუშები მოულოდნელად შეშინდნენ. იქ მართლმადიდებელი მღვდელი სრულ ნივთებშია და აღმოჩნდა, რომ ეს მღვდელი იყო თექვსმეტი წლის განმავლობაში. ის გარდაიცვალა კიბოსგან, როდესაც ადამიანი, როგორც წესი, ცოცხლდება, მაგრამ ის უცვლელი და უხრწნელია და ახლა მისი სხეული პარიზში გადავიდა. ღვთის წმინდანები ჩვენს დროში ბრწყინავს. და რამდენი მათგანი ჩვენს უბედურდა ამოწურულ სამშობლოში! რამდენი მოწამე ჰყავს! რამდენი მოწამე ჰყავს! განახორციელოს ნომრები. რამდენი სხვადასხვა ადგილას არის ჩვენი განდევნილი წმინდანები, რომლებიც დაიღუპნენ, რომლებიც მსგავსნი არიან იმ წმინდანთათვის, რომლებიც დევნიდნენ იკონქლაზმისა და სხვა მწვალებლობის დროს. პეტრეს კრუტიცკის და ყირანის კირანისა და სხვების მკვიდრნი, რომლებიც უცნობი არსად დაიღუპნენ, რომელთა სიწმინდეც ვერ იპოვნეს, მაგრამ ბრწყინვალე სინათლის მსგავსად, ჩვენი სულიერი თვალების თვალწინ რუსულ ზეცაში. ყველა მათგანი, ღვთის წმიდა წმინდანები, ადიდებდნენ და არ ადიდებდნენ, ვლოცულობდით ჩვენთვის, გვიჩვენე მაგალითი.

მე ვიმეორებ, რომ ყოველთვის იყო ცოდვები და უკანონობა რუსეთში. ისინი ადრეული პერიოდისგან იყვნენ, რადგან ცოდვა ზოგადად დედამიწაზე ივსებოდა, იმ დროს, როდესაც ჩვენი წინაპრები სამოთხეში შესცოდეს. მაგრამ ცოდვა არ უნდა იყოს ცოდვა, და თუ ვინმე repents, მაშინ სისხლის სამართლის წმინდანთა კეთდება. როგორც ეგვიპტის მარიამი იყო ცოდვილი, სხვები მძარცველები იყვნენ, შემდეგ კი ისინი თავიანთ პატივს მიაგებდნენ. მოდით ახლა ვილოცოთ, რომ უფალმა გამოაცხადოს მათი სული ჩვენს გულებში. ისე, რომ ჩვენ საზღვარგარეთ, მათი მაგალითის შემდეგ, გახსოვდეთ, რომ ეს არ არის უშედეგოდ, რომ ჩვენ გვყავს სახელით რუსეთის ძეები. რა უშედეგოდ, უფალმა მოგვცა საჩუქარი თავისი ფესვებისგან, მისცეს თავისი სამშობლოში და მეორე მშობელი დაიბადა. იმის გამო, რომ თუ რომელიმე ქვეყანა ამაყობს, მაშინ რუსეთის მიწა სიწმინდეს გამოირჩევა. "ლამაზი საფრანგეთი", ამბობენ. სხვადასხვა ქვეყანას აქვს განსხვავებული სახელები - რა სახის ადამიანს უკვირს. მაგრამ რუსეთის მიწა კიდევ უფრო "წმიდა რუსია". მხოლოდ სხვა დედამიწაზე არის ეს სახელი მიმართა - წმიდა მიწაზე, სადაც ჩვენი უფალი გააღვივა. არც ერთ სხვა ქვეყანას, არცერთ სხვა ქვეყანას არ მიუღია ეს სათაური. რატომ ჩვენთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ, რაც ყველაზე ძვირფასია, უდიდესია სიწმინდე. ეს იდეალურია, ეს არის რუსი ხალხის სწრაფვა. ჩვენ დაგვავიწყდება, რომ მივმართოთ სულიერ ცას, მაგრამ იმედი მაქვს, რომ სამუდამოდ არ დავიწყებია. როგორც თანმხლები, ღამით უდაბნოში გასეირნება, ვარსკვლავებით ვნახავთ ცას და ვნახავთ ჩვენს რუსულ ცას ისე, რომ უფალი დაგვანახვებს გზას და მშვიდობასა და ერთიანობას საზღვარგარეთ მიგვიყვანს, რომ უფალი შეცვალოს გული რუსეთის ხალხში საზღვარგარეთ, შემდეგ კი სულიერ თავდასხმას დაამარცხა, სივრცის გარე ჯაჭვები დაეცემა. რუსეთი დაიმკვიდრებს ყველა დიდებასა და უდიდებულესობას.

უფლის კურთხევა შენზეა.

წმინდანები კირილე და მეთოდიელი მოციქულების თანაბარი

"წადით და სწავლობენ ყველა ენას, რომ მოინათლეთ მათ სახელით მამა და ძე და სულიწმიდა" (მათე 28, 19), უბრძანა ქრისტეს მოწაფეებს და გამოჩნდა მათ მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ. უფლისა და მოციქულის ბრძანებების შესრულებისას, მოციქულები მათზე წმიდა სულიწმიდის შემდეგ დაარბიეს სხვადასხვა ქვეყნებში, ყველგან ქადაგებენ ქრისტეს შესახებ, მის სიცოცხლეს, სწავლებას და აღდგომას.

თითქმის ყველა ცნობილი ქვეყანა მოციქულებს ეწვია. უკიდურეს დასავლეთში ქადაგებდა: სვ. მოციქულმა სიმონმა ქანაანელმა, ასევე ბრიტანეთში ზალალო (ზაალოტი) და იაკობის ძმა, ჯეიმს ზავიევი, ესპანეთში.

რომში, წმინდა მოციქულებმა პეტრემ და პავლემ რწმენა მოაწყვეს, იქ მოციქული სცენა მოწმეთა მიერ აღასრულეს. და მანამდე მოციქული პეტრე ქადაგებდა იუდეასა და ანტიოქიაში დიდ და წმინდა. პავლე წავიდა, ქადაგებდა ქრისტე, მთელ აზიაში, მაკედონიასა და საბერძნეთში.

მცირე აზიაში და მიმდებარე კუნძულებზე, ქრისტეს ქ. იოანე ღვთისმეტყველი, რომელმაც თავისი სახარება და გამოცხადება დაწერა, იმავე დღეს განიცადა. მოციქული ფილიპ, რომელიც ადრე ეთიოპია და არაბეთი იყო.

წმიდა მოციქულმა ანდრია პირველწოდებულმა მოინახულა მომავალი რუსეთი, მოინახულა ჩრდილოეთ კავკასია, დნეპერის მიმდებარე ტერიტორიაზე, კიევში მთაზე გადავიდა და ნოვგოროდში მიაღწია, შემდეგ კი ქადაგებდა ბალკანეთში, დაამთავრა ბიზანტიის პირველი ეპისკოპოსი და საბერძნეთში თავისი ცხოვრება დასრულდა.

ევანგელისტებმა, მათე და მარკ აფრიკულ ქვეყნებს გააცნეს, ზოგი მათგანი გვერდს უვლიდა. სიმონ ზილოტი, რომელმაც თავისი სამოციქულო ნამუშევრები ჩრდილოეთ კავკასიაში სოხუმის მახლობლად დაასრულა.

მესოპოტამიას ქადაგებდა მოციქული თადეესი, სომხეთში ბართლომე, რომელიც ასევე ჩრდილოეთ ინდოეთში იმყოფებოდა.

და დიდი ინდოეთი, საბერძნეთში ქადაგების შემდეგ, თომას მიერ გვერდის ავლით, რომელმაც შორეულ აღმოსავლეთის ზღვარს მიაღწია, ჩინეთში იყო.

ამგვარად, "მთელმა მსოფლიომ მათ ეთერში გადასცა ისინი და მათი სამყაროს ზმნის შუაგულში" და "აღმოსავლეთიდან მზისკენ", უფლის სახელი იამაყებდა.

საუკუნეების განმავლობაში, ახალი ეროვნების წარმოშობა მოხდა, ახალგაზრდა ძლიერი ტომები შეცვალა უძველესი ხალხები, რომლებიც გაქრა ისტორიის არეალში.

ჯერ კიდევ ადრეულ ასაკში ცხოვრობდნენ და პრიმიტიული ხალხის სიცოცხლეში ცხოვრობდნენ, მათ დაუყოვნებლივ ვერ აღიქვამენ თავიანთ წინამორბედთა ყველა მიღწევას და მათთვის დაბრუნებულ ნაყოფებზე შესანახი. უძველესი მიფას ბევრი საგანძური განადგურდა, რომლის ღირებულებაც თითქმის გაუგებარია.

მაგრამ ამ საოცრებათა შორის იყო ერთი ფასდაუდებელი მძივი, რომელიც შეიძლება მხოლოდ დაფარულიყო მიწაზე. ეს იყო ქრისტეს რწმენა, რომ სულიერი საზრდო, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს. სამოციქულო ქადაგებისგან იზრდებოდა მაღალი თეოლოგიის უხვად ნაყოფი, სულიერი განვითარების ხარისხი, რომლითაც ბავშვი იდგა.

მათთვის, სამოციქულო ქადაგება კვლავ საჭირო იყო, კვლავ საჭირო იყო სახარების თესლის დათესვა.

სლავური ტომებისა და ხალხებისთვის ასეთი მოწაფეები და მოციქულები იყვნენ მეთოდისტური და კირიელი ძმები, რომლებიც ქრისტე მოციქულთა საქმიანობას განაგრძობდნენ.

მეცხრამეტე საუკუნეში სლავებმა აღმოსავლეთ და შუა ევროპაში უზარმაზარი ფართები დაიკავეს, რომლებიც კონსტანტინოპოლსა და თესალონს უახლოვდნენ სამხრეთით და დასავლეთით კი ჩრდილოეთ იტალიის ოკუპაცია და გერმანიის მნიშვნელოვანი ნაწილი. მაგრამ საცხოვრებლად მიწაზე, რომლის მეშვეობითაც ქ. ენდრიუ პერვზოვანმა ვერ გამოიყენა მისი ქადაგების ნაყოფი, ამ ქვეყნებისთვის სრულიად ახალი მოსახლეობის ჩამოყალიბება, მათი ენა და მათი საბაჟო და შეხედულებები. ქრისტიანული რწმენა უცხო იყო მათი ცნობიერებაში, თუმცა მათი გული კარგი ნივა იყო ქრისტეს სწავლების სათესლეში. მათ დასაქმებული იყვნენ და უფალმა უწოდა და გაუგზავნა მათ, როგორც იყო თორმეტი და შემდეგ სამოცდაათი მოციქული. თორმეტი მოციქულის არჩევისას, ქრისტე იყო პირველი, რომ შეწყვიტა ორი ტყუპი - ძმები სიმონ და ანდრია, იაკობი და იოანე, ძმები მეთიუ ლევი და ჯეიმს ალფესი თორმეტიდან, ხოლო სლავების ორი მოციქული გახდა მეთოდიუსი და კონსტანტინე, სქემა კირილში.

სოლონსკის კეთილშობილი გრანტის ვაჟები იყვნენ, ბავშვობიდან გაეცნენ სლავებს, მათ ენას, საბაჟო და შეხედულებებს.

მართლმადიდებელმა განათლება მიიღო, სლავების მიერ დასახლებული ერთ-ერთი რეგიონის გუბერნატორად მოაწერეს და კონსტანტინე მთლიანად მეცნიერებისა და წმიდა მიქაელ III- ში კონსტანტინოპოლში სწავლობდა, გახდა სსრ ეკლესიის ბიბლიოთეკარი. სოფია, სადაც მეცნიერების ყველა დარგის საუკეთესო ნამუშევრები იყო კონცენტრირებული.

ყველაფერი, რაც ძმებმა უღირსად და მიატოვეს ძმების მიერ ქრისტესთვის. მეტოდეუმმა დატოვა თავისი მაღალი თანამდებობა და მიპყრობილ იქნა სამონასტრო აღთქმები, ასევე მიიღეს მონტაციზმი და მღვდლობა, როგორც კონსტანტინე, და ორივე ძმა მზად იყვნენ ემსახურებოდნენ ღვთის თითის მითითებით. მათი ცოდნა და ღვთისგან მიღებული ნიჭი მალევე საჭირო იყო სხვადასხვა ქვეყნებში ქრისტეს რწმენის ქადაგებაზე. თავდაპირველად მათ გაგზავნეს სარაჩენსთან, რომლებმაც იმ დროისთვის სირიის მფლობელობაში გადავიდნენ და მდინარე ევფრატის მახლობლად ცხოვრობდნენ. ისინი მაჰმატონის მიმდევრები იყვნენ და ქრისტიანებს სწავლობდნენ. თუმცა, ბევრი დებატები Sts. კონსტანტინე და მეთოდიუსმა უარყვეს ყველა მათი არგუმენტი და აჩვენა, რომ მოჰამედიანის რწმენის უმნიშვნელო ნაწილმა აჩვენა, რომ სიტყვის დამარცხება სარაგენის პედაგოგებს სურნელს სურდა. ძმები, მაგრამ ამის გაკეთება ვერ მოხერხდა.

კონსტანტინოპოლში დაბრუნების შემდეგ მალევე უნდა გადავიდნენ ტერური კერშენოსოსში, სადაც სევასტოპოლი არის და შემდეგ ხოზარები, რომლებიც იუდეველთა რწმენას ავლენენ. იქ იპოვეს წამების სასტიკი კათოლიკე, რომის პაპი, მოწმის ქ. მოციქული პეტრე, გადაასახლეს Chersonesos for იძულებითი შრომა და შემდეგ დაიხრჩო ზღვაში ქადაგების ქრისტიანობა. მას შემდეგ რაც მუშაობა დაიწყო, წმიდა ძმებმა არა მხოლოდ ქადაგებდნენ ღვთის სიტყვას ამ ქალაქში, რუსეთის მომავლის შაბლონის მომავალი შრიფტით. თანაბარი მოციქულების ვლადიმერ, მაგრამ ისინი ასევე მოინახულეს მეზობელი ჩრდილოეთ ქვეყნები, რომლებიც დასახლდნენ ხოზარებით. ისინი ამტკიცებდნენ იუდეველებს, და ისინი აშკარად და უდავოდ აჩვენებდნენ ძველი აღთქმის ახალი აღთქმის უპირატესობას და რომ ძველი აღთქმა მხოლოდ ახალი იყო. იუდაიზერების დამარცხების შემდეგ, ისევე როგორც მოჰამედიანები, აგრეთვე იქ მცხოვრები პაგანიები და ბევრი ხოჯარის მონათვლა, მეთოდისა და კონსტანტინე კონსტანტინეპოლში დაბრუნდნენ, Clement.

მოკლე ხანში, მათ უნდა მიეღოთ მესამე სამოციქულო ნიჭი, სამუდამოდ გაანადგურეს მათ უცვლელი დიდება. საელჩო მოვიდა სლავური მორავია პრინცის როსტისლავისგან და მოითხოვა ქრისტეს რწმენის მქადაგებლების გაგზავნა და მათი ენა. სლავური ტომები იმ დროისთვის ქრისტიანობას გაეცნენ, მაგრამ მათთვის გაუგებარია ბერძნული და ლათინური ენები.

ძმებამდე, ქრისტეს სახარების ქადაგებისთვის ფართო კარი გაიხსნა, რადგან მრავალი სლავური ტომი კვლავ წარმართულობასა და სრულ იგნორირებაში იყო. მათ არ ჰქონდათ საკუთარი წერილობითი ენა და ბევრი კარგი სულიერი თვისების მიუხედავად, ისინი ქრისტიანული ერებისთვის იყვნენ ტერორი და შეძლებდნენ გაანადგურეს ყველაფერი, რაც იდგა. მქადაგებლებმა მათთვის უნდა გამოეცხადებინათ, რომ ქრისტეს ეკლესიის და ქრისტიანული ერების ოჯახში გააცნონ თავი.

სწორედ ეს გააკეთეს წმინდა ძმებმა. იწყებდნენ პასუხისმგებლობას და გაჭირვებულნი ღვთის საქმის სირთულეს, რომელიც მზადდებოდა ორმოცდახუთი დღის განმავლობაში. მას შემდეგ, რაც მღელვარე ლოცვაზე კონსტანტინე სლავური დამწერლობა შეასრულა, ბერძნულ ანბანის აღება 24 ასოებით და სხვა ასოებით 14 ასო დაემატა, რადგან სლავურ ენაზე უფრო მეტი ხმები იყო, ვიდრე ბერძნულ ენაზე. მალეუდის და მისი მოწაფეების - კლემენტ, ნაუმი, გორზადი, სავავა, ანგელიე და სხვათა დახმარებით - ის დაიწყო წმინდა წერილების სლავში თარგმნა, იოანეს სახარობით დაიწყო. 11 მაისი პირველად დაიწერა სლავურში "იყავი სიტყვა, და სიტყვა იყოს ღმერთთან და ღმერთი სიტყვა". ამ დღიდან ჩაწერილია სლავური გამოსვლა და სლავური, სლავური წერისა და განათლების ფსიქიკური განმანათლებლობა დაიწყო.

წმინდა წერილებისა და ლიტურგიკული წიგნების მთავარ პასაჟებს თარგმნიან, ძმები მორავიაში მივიდნენ და მათ მშობლიურ სლავურ ენაზე ქადაგებით, ბევრს მართლმადიდებლური რწმენა გააცნეს.

ცილისმწამებელთა ქადაგებაში მტრები ცილისმწამებოდნენ, მათ რომში წასვლა სჭირდებოდათ, რომ გაემართლებინათ წმიდები კლემენტმა, სადაც კონსტანტინე აიღო და გარდაიცვალა, ერქვა კირილის სახელთან სქემაზე, და ძმაზე გააგრძელა მუშაობა.

წმიდა მეთოდის, მორავიის მთავარეპისკოპოსი მორავიაში დაბრუნდა და ეკლესია დაარსდა და მისი გარდაცვალების შემდეგ მისი მოწაფეები ბულგარეთში და სერბეთში ჩამოვიდნენ, სადაც მართლმადიდებლობა გავრცელდა. მას შემდეგ დაიწყო სლავური ხალხის აღორძინება.

100 წლის შემდეგ, რუსეთი მონათლა და სარგებლობს Sts- ის ნაშრომებზე. კირილე და მეთოდიუსი.

დიდმა პრინცმა ვლადიმირმა მოინათლა ძალიან ქერსონესი ან კორსუნში, სადაც იქ ქადაგებდნენ, იქიდან კი კიევში ქ. კლემენტი, რომის პაპი, რუსეთის გრადის ახლად განათლებული დედასა და მთელი ქვეყნის რწმენის დამტკიცების მიზნით. თუმცა, სლავური საეკლესიო წიგნები შემოიტანეს, თარგმნიან ქ. კირილე და მეთოდიუსი.

მღვდლები, რომლებიც სამხრეთ სლავურ ქვეყნებში ჩამოვიდნენ, თავიანთი მშობლიური რუსი ხალხის, სლავური ენისა და ღვთაებრივი მსახურების შესრულებას დაუყოვნებლივ შეასრულებდნენ და განმარტავდნენ რწმენის ჭეშმარიტების გასაგებად დიალექტს, განსაკუთრებით კი სლავური დიალექტების ინდივიდს შორის განსხვავება.

იმავდროულად, სკოლები გაიხსნა, სადაც ბავშვები ასწავლეს სლავური დიპლომით და ასწავლეს მღვდლად, რათა მალე რუსეთს, ისევე როგორც სხვა სლავური ხალხების მსგავსად, ჰქონდათ პატროლები. ეს იყო დიდი მნიშვნელობა რუსეთში მართლმადიდებლური სარწმუნოების დასამტკიცებლად, როგორც ბულგარეთში. და შემდეგ სერბეთში.

ნამუშევრები ცილისა და მეთოდის მიერ სლავური სული დაეხმარა ქრისტეს სწავლების გააზრებას და ათვისებას, მართლმადიდებლობას შეემატა და სლავური ხალხის ფსიქიკური განვითარების საფუძველი ჩაუყარა საფუძველს. ყველა კარგი, რაც სლავებს ჰქონდათ ერთი გზა ან მეორე დაკავშირებული შიდა და სასიცოცხლო შეშფოთება მათში, რომელიც დასრულდა Sts. კირილე და მეთოდიუსი. თვითმმართველობის ცნობიერება, თვითმყოფადობა და სლავური არსებობის არსებობა მათ წყალობით გადაურჩა და სლავური სულიერი მამები და წინაპრები არიან. მართლმადიდებლურმა რწმენამ ისინი სლავსიზმს აღორძინეს და რუსეთს მართლმადიდებლობის დამცველი ჰყავდა. აქედან მოვიდა მქადაგებლები, რომლებსაც სსტ-ს მიბაძავენ. ცილისა და მეთოდის მიერ ქრისტეს შუქი სხვა ტომებს ატარებდნენ, თარგმნიდნენ წმიდა წიგნებს თავიანთ ენებში და ზოგჯერ მათთვის ანბანის შესაქმნელად, რაც შეეხება Zyryan- ს შტეფან პერმის

მათი მემკვიდრეები შორეულ აღმოსავლეთში მართლმადიდებლობის სინათლეს ატარებდნენ, სადაც განაგრძეს მუშაობა ქ. მოციქული თომას.

აქედან გამომდინარე, ჭეშმარიტად Sts. კირილე და მეთოდიუსი აღმოსავლეთ ევროპის ყველა ხალხის მოციქულები და აზიის დიდი ზღვარია!

შანხაი 1948

წმინდანები კირილე და მეთოდია

რა მოხარულია, რომ მადლიერების ღაღადი გაანადგურებს იმ ხალხს, ვინც ბნელ მღვიმეში იჯდა და დაბადებიდან სინათლე ჩამოერთვათ, როდესაც ვინმემ დაანგრია მათი ბნელი საცხოვრებელი, მზის სხივების სხივები აყალიბებს და შემდეგ თავისუფლებას მოაქვს!

ჩვენ უნდა ვგრძნობთ იმავე გრძნობას მადლიერებაზე წმიდა ძმების, კირილსა და მეთოდის შესახებ.

"სლავური ტოტებისთვის, რომლებიც ქვეყანაში იჯდა და კერპთაყვანისმცემლობა, მათ სინათლეს აძლევდნენ ქრისტეს რწმენით.

არ იცოდა ზეციერი სამეფოს შესახებ, გამოაცხადა ისინი და მივუთითეთ გზა.

ისინი ყალბი წარმართული ღმერთების მსახურები ჭეშმარიტი ღვთის მსახურები გახდნენ!

ისინი ასწავლიან ადამიანებს სიკეთესა და ჭეშმარიტებაში, ბოროტებასა და ნელ-ნელაში ცხოვრებით, აჩვენა, რომ მათ უპირატესობა გააჩნდათ, "გაწმენდილია მათი გრძნობები" და ქმნიან მათ მორწმუნეებს და მორალურ ცხოვრებას.

ისინი, ვინც ცოდვისა და ძალაუფლების ქვეშ იყვნენ, ეშმაკის ქსელებისგან გათავისუფლდნენ, წმინდა შპანიით აღორძინდნენ და ღვთის დიდებას ახალ ცხოვრებას ასწავლიდნენ.

ამავდროულად, უცოდინარი და ნახევრად ველური სლავებისთვის, ისინი შეადგინეს ანბანი, გაეცანით სერტიფიკატს და წერას სწავლობდნენ და საფუძველი ჩაუყარეს საფუძველს მათი ფსიქიკური განმანათლებლობისათვის.

წმინდანთა კირილთან და მეთოდისთან ერთად, სლავების წინსვლა ყველაფერს იწყებს. ყოფილი ნახევრად მტაცებლური ტომები გახდებიან დიდი ერები და ქმნიან ძლიერ სახელმწიფოებს, რომლებიც ქრისტიანობის სულისკვეთებით იწყებენ.

აქედან გამომდინარე, სად ვნახავთ, სადაც სლავებისა და სიკეთის შესახებ სინათლე ანათებს, ვნახავთ Sts- ის სამუშაოების კვალი. მეთოდიუსი და კირილი.

მოდით შევხედოთ სულიერ ცას - არსებობს ღვთის წმინდა წმინდანის დიდი მასპინძელი, რომელიც სლავურ ქვეყნებში მუშაობდა. ეს არის წმინდა ძმების მიერ დათესილი თესლის ნაყოფი.

მოდით შევხედოთ დედამიწას - ვნახავთ დიდებული სლავური ძალაუფლების, სლავური ხალხის ისტორიის საეტაპოების ისტორიას, მეცნიერების და ხელოვნების სფეროში სლავების მიღწევებს. ამისათვის მადლიერი უნდა ვიყოთ ჩვენი წმიდა პირველი მასწავლებლებისთვის.

ამიტომაც, მათი ხსოვნის დღეს, ჩვენი მოვალეობაა მათი განდიდება და მადლობა მათთან ერთად: "დიდება შენ, წმიდა ძმებო, სლავების განმანათლებლობა!"

შანხაი 1941

მოდუნებული, სამარიელი და უსინათლო

დღევანდელი სამსახურის დასრულებამდე მინდა გითხრათ სამი ევანგელურ ღონისძიებაზე, რომელიც იხსენებს კვირაობით კვირას მრევ-მატარებელთა და ამაღლებამდე. ერთი, სახარების წაკითხვის შესახებ სამკურნალო of მოდუნებული ქრისტე, მეორე შესახებ საუბარი Samaritan ქალი და მესამე დაკავშირებით გადასცა ბრმა ერთი. სამი პატივი მიაგეს ქრისტესთან ლაპარაკს და მიიღეს თავისი ძღვენი: ერთი - გრძელვადიანი ავადმყოფობის განკურნება, მეორე - გადაჭრის საკითხები, რომლითაც მან ვერ შეძლო, მესამე - სხეულის ხედვა. მაგრამ მათი შემდგომი ბედი განსხვავებულია.

ისტორიული ძეგლები მდუმარებაზე ადრე ჩანდა, მაგრამ ლეგენდა, რომელიც შეიძლება ითქვას, გვეუბნება, რომ ის იყო ის, ვინც მოგვიანებით ეპისკოპოსის მსახური იყო, ქრისტემ მღვდელმთავრის დაკითხვის დროს მიწის ნაკვეთზე დაარტყა. ცნობილია, რომ სამარიელ ქალბატონს, რომ ქრისტე სჯეროდა და მრავალი წლის შემდეგ, ნერონის დევნაში, მან თავისი დები და შვილები განიცადა. ეკლესია აგრძელებს აღსანიშნავად მისი - მოწამეთა Pothini. და გაჯანსაღებული ბრმის შესახებ, სახარება იტყვის, რომ როგორც კი მან აღიარა ქრისტე, მაშინ დაუყოვნებლივ აიძულა ფარისევლები. ასე რომ, სიმშვიდე, დროებითი დაავადების განკურნების შემდეგ, სამუდამო სიკვდილის მემკვიდრეობით; სამარიელ ფოთნიას, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა მშვიდობასა და პატივსაცემად თავის თანამემამულეთა შორის, მხოლოდ რამდენიმე წლის შემდეგ მისი სისხლით დამოწმებული მისი რწმენა და ყოფილი ბრმა ადამიანი მაშინვე მიიღეს კურთხევა დევნა დევნა მისი მორჩილი. მაგრამ მას ასევე აქვს დიდი ჯილდო: ქრისტე ეძებს მას და აღმოაჩენს, რომ მისთვისაც გაიხსნა სულიერი თვალები, მოუწოდებს მას, მიჰყვეს იმ გზას, რომელიც ხელმძღვანელობს უმაღლესი სამეფოს.

გახსოვდეთ ეს სამი მაგალითი. ღმერთისგან საჩუქრად მიღებული, სულიერი ან მიწიერი იქნება, ჩვენ გამოვიყენებთ სარგებელს, მარადიული ხსნის დამკვიდრებას. გავიხსენოთ, რომ ღირსების გარეშე არ გამოვიყენოთ ღვთისგან და დავკარგოთ საუკუნო სიცოცხლე. ქრისტეს სწავლებებს მივყვებით და, თუ ამის გამო უნდა ვიტანჯოთ, ქრისტეც მოვა მხარს და გაგვიძლიერებს, რადგან ის მოვიდა გაძლიერებას და ბრმაზე გაამაგრებს ის განკურნებულს, დევნიან ურწმუნო თანამემამულეებს. ამენ.

ბიტოლი 1928

სერაფიმ სეროვი

მამა, და ძე და სულიწმიდის სახელით.

"ისინი გაზაფხულის შუა ზაფხულში მღერიან", - თქვეს ერთხელ საროვში. ეს უკვე 70 წელია იმ ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ, ვის მიერ ეს სიტყვები იტყოდა და 1903 წლის 19 ივლისს ყველა რუსეთმა გამოაცხადა ღვთის დიდება და მისი წმინდანი. სინამდვილეში, ყველა რუსეთმა იზეიმეს, როგორც წმინდა პასქის დღეს, უფრო მეტიც.

შემდეგ მოვიდა საშინელი დღეები რუსეთში, მაგრამ მეუფე სერაფიმის ხსოვნა არ მოკვდა და არ გაუსწრო. ამასთანავე, რუსი ხალხი მიედინება მას, აამაღლოს როგორც სამშობლოში, ასევე მიფის ყველა ბოლოში, სადაც ისინი გაბნეულია. სხვა ხალხი იწყებს გაეცნოს წმინდა სერაფიმის ცხოვრებას; მისი ცხოვრებისეული ამბავი სხვადასხვა ენაზე ითარგმნება, არა მხოლოდ აღფრთოვანებას, არამედ ბევრს სურვილს მივყავართ ცხოვრებაში. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ცვლილება მოხდა მიცფურში, წმინდა სერაფიმის ხსოვნა არა მარტო არ იცვლება, არამედ რჩება ნათურა, რომელიც ანათებს ნათელს და კაცობრიობას.

ეს იყო მიწიერი ცხოვრების დღეების მსგავსი. ქალაქები დაინგრა, სამეფოები აღდგა, 12 ქვეყანასთან ერთად წავიდა რუსეთში და შემდეგ ნაპოლეონმა ის სამარცხვინო დატოვა, მოსკოვმა დაიწვა და კვლავ გაიზარდა ფერფლიდან, ორგანიზებული აჯანყება და დეკემპიები განიხილეს და ეს მოვლენები არ შეეხო მეუფე სერაფიმს. ის ყველასათვის იყო დაკავებული და "ერთი სჭირდება", რომელიც მუშაობს "მის სულიერ ზრდაში". "თვითნებური, თავშეკავებული", "უცოდინესი, რომელიც არ არის დაინტერესებული სხვა არაფერია, რაც პირადად მას ეხება" - ამდენი მოაზროვნე იტყვის იმაზე, ვისაც არ სურს თვითგანზომილების ექსპლოიტეტების უმნიშვნელო სარგებელიც კი. მაგრამ სარაფიმის ბერი მოკვდება. როგორც ჩანს, ეს აბსოლუტურად ახლა მოხდა ამ მოხუცის ძე, რომელიც ჯიუტიდან გაქცეული ჯიუტი გაქვს ადამიანის მეხსიერებაში. მაგრამ მთელი კურთხევა იწყება მისი ყველა კუბოში, რუსეთის ყველა კუთხეში, ვინც მას მიმართავს დახმარებას, კომფორტს და მუწუკებას, და მისი ნება იწყებს გავრცელებას სხვა ერებს შორის.

რა არის ძალა მეუფე სერაფიმ? რა არის მისი feat? ის ცდილობდა შეესრულებინა ქრისტეს მცნება: "იყავი სრულყოფილი, როგორც შენი ზეციერი მამა სრულყოფილია"; იგი მუშაობდა იმისთვის, რომ აღედგინა ადამიანური შეხედულებისამებრ, მოგვიანებით ცოდვა. მეუფე სერაფიმმა მიაღწია თავის მიზანს: ის გადალახა ცოდვა და გახდა პატივცემული და გახდა ღვთის ნამდვილი მსგავსება. ჩვენ ვერ ვხედავთ უხილავ ღმერთს. მაგრამ უფალი გვაძლევს თავის მსგავსება თავის წმინდანებში. ერთ-ერთი ასეთი მსგავსება იყო Rev. სერაფიმი. მასში ვხედავთ აღდგენილი ადამიანის ბუნებას, რომელიც თავისუფლდება ცოდვისგან. იგი არის გარდამავალი, მარადიული გამარჯვების ცოდვა, სიწმინდის სიკეთისა და სიკეთის გამო. წმიდა სერაფიმი თავის მაგალითს მოუწოდებს ქრისტეს მიერ მითითებულ გზას. ის მოუწოდებს ცოდვისა და მისი ნაკლოვანებების წინააღმდეგ ბრძოლას, როგორც შუქურა და ნათურა ყველას, ვინც გადარჩენას ეძებდა. წმიდა სერაფიმი მოითხოვს სიკეთის ყველაზე სულიერ ნაყოფს, სულიერ ხილს, რომლის შესახებაც პავლე მოციქულმა თქვა: "სულიერი ხილი სიყვარულია, სიხარული, მშვიდობა, სულგრძელობა, სიკეთე, წყალობა, რწმენა, თავმდაბალი და სიმშვიდე". მაგრამ ამისათვის საჭიროა "ჯვარცმულ ხორცი ვნებათა და ვნებით".

ზეციერი სამეფოს გზა რთულია, რადგან ცოდვა ადამიანის ბუნების მფლობელობაშია და გაფუჭდა. თითოეულ ჩვენგანს აქვს პირადი ცოდვები. არსებობს საზოგადოებრივი ცოდვები, სადაც ყველა ადამიანი ცოდვილია. ასე რომ, ყველა რუსი ხალხი ცოდვილია, რომ თავიანთი წინაპრების თაყვანისმცემლობასა და საბაჟოებს მიატოვეს, დაიწყეს და გაეცათ მისთვის უცნობი, არა-მართლმადიდებელი, რომ სჯეროდა, რომ ღვთის ცხებულებზე ვრცელდებოდა ცილისწამება და მისცეს მას გვირგვინი პირველად გვირგვინი და გაანადგურეს მთელი ოჯახი ცარი, რომელიც პირველად წმიდა სერაფიმის სახელგანთქმულ სიწმინდეში დაეცა. Rev. Seraphim მოუწოდებს ყველას მონანიება და შესწორება ცხოვრების, როგორც პირადი და სოციალური. მართალია, ეს გზა რთულია, მაგრამ ღვთის წმინდანი დაეხმარება მათ. Rev. Seraphim არის lighthouse და ნათურა გზაზე; ის არის ასისტენტიც.

შენი წმინდანის ლოცვით, მამა სერაფიმ, უფალო, მოგცეთ მონანიება და ცოდვა ჩვენთვის ცოდვილთათვის და მოვიყვანოთ შენი ზეციერი სამეფოში. ამენ.

სერბეთი 1928

წმინდანები ევფემია და ოლგა

მამა, ძე და სულიწმინდის სახელით.

როგორც წესი, მოსმენის ეკლესია საგალობლებს, რომელშიც ღვთის წმინდანთა მიერ გახსოვდეს ეკლესია, ადიდებენ, ჩვენ მესმის მამრობითი სახელები. მაგრამ დღეს, ღვთის წმინდანთა ორი წმინდანის ხსოვნა აღინიშნება - წმინდა სახელები, დიდება დღეს, ქალები.

წმიდა დიდმა ეტიმიმემ და წმიდა ნეტარ პრინცმა ოლგამ მიიღო კიდევ ერთი სახელი: Euphemia ეწოდება "ყველას", და sv. ოლგა ჯერ კიდევ თანამედროვენი ეწოდა "ცოლებთა ბრძენი".

წმიდა ევფემია დიოკლეტიანის ქვეშ მყოფი ქრისტიანების დევნისას აწამეს და მისი სიკვდილი და ტანჯვა 16 სექტემბერს გაიხსენა. და დღეს, მისი ხსენება აღინიშნება იმ სასწაულს, რომელიც მე -4 ეკუმენურ საბჭოში იყო. მართალია, მეოთხე მსოფლიო კრება გადაწყვიტა, ვინ იყო სწორად, ვისაც სწამდა, რომ ქრისტე იყო ღმერთი და ადამიანი, ღმერთი, ღმერთი, ან ის, ვინც ამტკიცებდა, რომ ღმერთი მთლიანად შეიყვანა კაცობრიობაში ქრისტეში, რათა მისი ტანჯვაც კი მხოლოდ აშკარა იყო.

როდესაც მართლმადიდებელი წარმომადგენლები ხელმძღვანელობენ სტ. ანატოლი ცირეგრადსკი და იერუსალიმის არასრულწლოვანი, წმინდა წერილებისა და ტრადიციის მრავალი არგუმენტი დადასტურდა, რომ ქრისტე არის ღმერთი, შემდეგ კი სურს, რომ მიიღოთ კიდევ ერთი განსაკუთრებული ღვთის გზამკვლევი, სადაც სწორი რწმენა დაწერა რწმენის ორი აღმსარებლობის - მართლმადიდებელი და მონოფიზიტი. ორივე მათგანი განლაგებულ იქნა სიწმინდესთან ერთად. ევფემია, რომლებიც ტაძარში იმყოფებოდნენ, სადაც გაიმართა IV საეკლესიო კრების შეხვედრები. კირჩხიბი იყო ციხეში, ტაძარი ჩაკეტილი იყო, რომ ვერავინ შეაღწიოს მას, ხოლო სამი დღის შემდეგ ეკლესია გახსნილი იყო და კიბოს გახსნა, მართლმადიდებლური აღიარება წმ. ევფემია და მონოფიზიტი ფეხქვეშ, და თითქოს მას შეეხო. ღმერთის ასეთი მკაფიო მითითების შემდეგ, საბოლოოდ დადგინდა, რომ ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ქრისტე არის ღმერთი, ხოლო მონოფიზიტური რწმენა დაგმო. წმ. ევფემიამ შემდეგ მიიღო სახელი "ლიმიტი Sts. მამათა "," განცხადება მართლმადიდებლური სარწმუნოება ".

ეს სასწაულიდან რამდენიმე ასეული წელი გავიდა. ქრისტიანობა მიღებულ იქნა რუსული გრანდიოზული საცეკვაო ოლგა, რომელმაც ნათლისღების სახელი მიიღო ელენაზე. მას სურდა, რომ რუსეთმა მოინათლა, ბევრი მოჰყვა მის მაგალითს, მაგრამ მან ვერ შეძლო მისი სურვილის შესრულება და მისი ვაჟიც, მძიმე სვიათოსლავიც კი დარჩა წარმართული. მაგრამ მისი შვილიშვილი, ვლადიმერი, გადაწყვიტა შეცვალოს მისი რწმენა. მართლმადიდებლობისკენ ისწრაფოდა, მან საკუთარი ბიჭი და გამგებელი მოიწვია საბოლოო გადაწყვეტილების მისაღებად. კონსტანტინეპოლისგან მიღებული მართლმადიდებლობის მიღების მომხრეობის მრავალი არგუმენტის შემდეგ ბიჭიმ თქვა: "თუ ეს რწმენა არ იყო კარგი, ცოლი ოლგა ვერ მიიღებდა მას". ეს არგუმენტი იმდენად დამაჯერებელი იყო, რომ რწმენის მიღების საკითხი გადაწყდა. ის ფაქტი, რომ ოლგა ვერ შეძლო ცხოვრებაში, მან სიკვდილის შემდეგ გააკეთა. მისი მეხსიერება, როგორც წმინდანი, 11 დეკემბერს სიკვდილის დღეს რუსეთში მთელი ქვეყნის მასშტაბით განდიდდა. ევფიმია, რომლის გადანაწილებაც ჩელსიდან კონსტანტინოპოლისგან იყო გადმოცემული.

საუკუნეები გავიდა. Inovers აიღო კონსტანტინოპოლის და მოსკოვის ჩაბარდა დედაქალაქში მართლმადიდებლობა. თითქოს აღსანიშნავად, ღვთის სასარგებლოდ, მოსკოვის ქვეშ Tsar მიხაილ ფეოდოროვიჩი, რომელიც დაიბადა, სხვათა შორის, დღეს, უვარგისი chiton ქრისტეს გადაეცა. მას შემდეგ, რაც მეორე რომში - კონსტანტინეპოლის - ჰქონდა, როგორც თავდაცვის, ყველაზე ძვირფასი სალოცავი - კვართი და ქამარი ღვთისმშობლის. ცნობილია, რომ პირველი რუსი ქრისტიანთა მთავრები, ასკოლდი და დირი მოწაფეები იყვნენ მონათლულნი, როდესაც მათ სასწაული განიცდიდნენ კონსტანტინოპოლში: როდესაც ჩვენი ლედის ბრწყინვალება პატრიარქმა შეამცირა, საშინელი ქარიშხალი გაჩნდა, რამაც რუსეთის გემები დადგა რუსი გუბერნატორები და მეომრები მოინათლნენ და ეს სასწაული მოახდინა. მაგრამ მოსკოვში, ეს არ იყო ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც გადაეცა, არამედ უფალი იესო ქრისტე, მისი შეუსრულებელი ქურთუკი.

მესამე რომში ხელმძღვანელობდა ყველა მართლმადიდებლურ ერს, დაიწყო მართლმადიდებელი აღმოსავლეთისგან გათავისუფლების დაწყება და როგორც ჩანს, მათი ძალაუფლების სრულყოფილი დასასრული იყო ახლოს. მაგრამ კრიტიკულ მომენტში რუსეთმა კომუნიზმის ყველაზე საშინელი მონობის ქვეშ მოექცა. მეორე რომში (კონსტანტინოპოლში), თუ ისინი არ გაბედავდნენ ჯვრის პროცესი და ზოგადად გამოხატავდნენ მართლმადიდებლური სარწმუნოების თაყვანისცემას, მათ შეუძლიათ, მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიები, ლოცვების გარეშე ლოცულობენ, ბერძნებმა არ შეცვალონ ლოცვების ტექსტი, რომელიც შეიცავს ამ პეტიციებს. დღეს იგი მოთავსებულია შარდის ციხედის საპატრიარქოს ტაძრის შუაგულში ქ. ევტიმიუსი სლავური წარწერით, რომ ეს კიბოს სანქტ-პეტერბურგის ანტონიის მიტროპოლიტის საჩუქარია. ეს წარწერა, როგორც ჩანს, დადასტურდება და რუსი ხალხი უხილავად ელოდა ქ. ევფემია. და სად არის წმ. ოლა, ტაძრების შერჩევა და კინოთეატრები, მუზეუმები და თეატრები; დარჩენილ ეკლესიებში, ხელისუფლების მხარდაჭერით, ცოცხალი ეკლესიის წევრები და თვითწმინდაები იტაცებენ. ორივე სული და სხეული გვინდა, რომ დამღუპველი ღვთაებრივი ძალა, რომელიც აკონტროლებს იმას, რაც ხდება ეკლესიებში. მაგრამ სასწაულები შესრულდა გარდაცვალების შემდეგ. ევტიმია და ოლგა მოგვცემს იმედს, რომ ისინი კვლავ მართლმსაჯულებისთვის დევნიან.

მოდით დავასრულოთ ჩვენი დღევანდელი ლოცვა პეტიციით, რომელიც მდებარეობს ქ. Euthymias: "ახლა, როგორც ერესი, მტრები მეფობის ფეხქვეშ ქვეშ მართლმადიდებელი მეფეების subdue." ამენ.

ბელგრადი 1928

წმინდა იოანე ჯონ კრონსტადი
  მისი განდიდება

გაიხარონ ცა და გაიხარონ დედამიწა!

ღვთის ახალი წმინდანი ეკლესიის მიერ არის განდიდებული.

ახალი ლოცვა წიგნი და პეტრემ ცოდვილთათვის ღიად გამოჩნდა ზეცაში. დღეს არ არის წმინდა. ზეციდან სასუფეველში ჩასახვის დღიდან წმიდათა სახეში შედიოდა და მათთან შუამდგომლობს მათთვის, ვინც მას დახმარებას სთხოვს. მათთან ერთად ის შემოქმედს ადიდებს და სიამოვნებს სიამოვნებს. დიდი ხნის განმავლობაში, სიცოცხლეშიც კი, ბევრს პატივს სცემდა მას ღვთის წმინდანი. მის მიერ შესრულებული სასწაულები მოწმობს. მაგრამ ეს მხოლოდ პიროვნების აზრი და განცდა იყო და პანიხდი ჩვეულებრივი ადამიანების მსგავსად შესრულდა. მაგრამ ახლა ეკლესია აცხადებს: "ჭეშმარიტად ეს არის ღმერთის რჩეული. მართალია ეს მართალია ჩვენთვის და ღმერთის წინაშე ჩვენთან ერთად ". მიწიერი ეკლესია ზეიმობს, წმინდანები კი ყველა ანგელოზს და ღვთის წმინდანს ადიდებენ მას. არ არსებობს შური და გამიჯვნა მათ შორის. როდესაც ერთი მათგანი დიდებას, ყველას კმაყოფილი იქნება მასთან ისინი იმდენად გაიხარებენ, რომ პატივს სცემენ მათ, მაგრამ ის, რომ მისი მეშვეობით ადამიანები ღმერთს მიმართავენ. ისინი გაიხარებენ იმ ფაქტს, რომ ცოდვილი მიპასის ადამიანები ზეცაში გონებაზე ზრუნავს. ამაღლება ჩვენი სულიერი თვალები და ვხედავ ჯონ დიდებაზე ზეცაში.

ვინ არის ის? ის არის დიდი მართალი კაცი. მან სცადა მთელი ცხოვრება იმისათვის, რომ შეესრულებინა ღვთის მცნებები და შექმნა ყველაფერი, რაც ღმერთმა უბრძანა. ის ეკლესიის თაყვანისმცემელია. არა მემკვიდრეობით, როგორც ძველი აღთქმის მღვდლები, არამედ გულწრფელი სურვილი ღმერთის მსახურებით, ის მღვდელი გახდა. მან გულწრფელად შესთავაზა ლოცვები ღმერთს, გულმოდგინედ შეისწავლა ეკლესიის განკარგულება, მართლაც იყო მოდელი და მაგალითი ყველა სასულიერო პირი. ამიტომ, მისი ლოცვა ეფექტური იყო. ის იყო განწყობის განწყობა, ის ყველაფერს აკეთებდა, ყველას დაეხმარა. არა მარტო ის რეაგირებას ითხოვდა დახმარების თხოვნით, არამედ თავად სჭირდებოდა იმ საჭიროებებს. მე ყველაფერს ვუპასუხე, ყველანაირად ვცდილობდი ყველას, ვისაც უყვარდა ნამდვილი, საყოველთაო მოწყალება, სხვების ცოდვა და სულიერი საჩუქრები გამდიდრებულიყო. იგი ასევე იყო მამაკაცი ცოდვების ბრალი, როგორც წინასწარმეტყველი ელია და იოანე ნათლისმცემელი, არ ეშინია, რომ ღიად უთხრა ჭეშმარიტებას თავის სახეში. სინანული კარგია, მიუხედავად იმისა, თუ რამდენად დიდი იყო მათი ცოდვები, ის არ დაემორჩილებოდა სიჯანსაღებას ცოდვაში.

დიდი გასაოცარია, ის მთელმა მიპმა თავისი საოცრებით გაავსო. ნიკოლოზი სასწაულმოქმედი და მისი სწავლებით ის ქმნის ყველას, ვინც ცდილობს ღვთის გზას. იერუსალიმმა, რომელმაც დაინახა, რა იყო მის შიგნით, რა იყო მათი ცხოვრება და მისცა ყველასთვის რჩევა, მიწიერი ცხოვრების დასასრულებლად გახდა წინასწარმეტყველი, რომელიც მომავალ კატასტროფებს ითვალისწინებდა, თუ მონანიება და სიცოცხლის შესწორება არ მომხდარა. მოდით, ახლა ტირილი მისცეს ყველას წინაშე სულიერი ცის: "ილოცე ჩვენთვის მართალი მამა იოანე, მივუდგეთ ყველა ჩვენგანის გზას გადარჩენისათვის და შეინახოთ თქვენი სამშობლო და ჩვენი კატასტროფები, რაც მოხდა თქვენი წინასწარმეტყველება, დიახ, სიხარულით მოვუწოდებთ თქვენ: მამა იოანე, სასწაულების ყველაზე საოცარი და ლოცვა ჩვენთვის ღმერთს! წმიდა მართალი მამა იოანე, მოგვარე შენი ლოცვა!

1964 წ


   V    VII    განაცხადი

ბოლო მასალა სექცია:

რა არის ყველაზე გავრცელებული სისხლის ტიპი?
რა არის ყველაზე გავრცელებული სისხლის ტიპი?

   AB0 სისტემის მიხედვით სისხლის ჯგუფების კლასიფიკაციით, მედიცინა მნიშვნელოვნად გაიზარდა, განსაკუთრებით სისხლის გადასხმის განხორციელებაში ...

გარე საქმიანობის სახეები
გარე საქმიანობის სახეები

საბავშვო თამაშების ორგანიზების შერჩევა "ჰელო". ყველა დგას წრეში პირისპირ მხრის. მძღოლი გადის გარედან და ...

Heimlich მეთოდი: აღწერა მიღება
Heimlich მეთოდი: აღწერა მიღება

ჰაიმლიჩის მიღება არის საგანგებო მეთოდი, რომელიც გამოიყენება საჰაერო ხომალდებში უცხო ობიექტების ამოღების მიზნით. მიღება Heimlich გამოიყენება ...