რატომ დაიწყო კაენმა ქალაქის მშენებლობა. იარედი ენოქის შვილი და მისი ამბავი ენოქის ქალაქი სად იყო

ბიბლიურ ლეგენდებში ჯარედ ენოხის ვაჟს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს. ლეგენდის თანახმად, ეს ქრისტიანული პერსონაჟი ბიბლიიდან აირჩიეს. მას დიდი პატივი ჰქონდა მასთან ასვლაში, ბუნებრივი სიკვდილის გვერდის ავლით.

ძველი აღთქმის გმირს დედამიწის მეშვიდე პატრიარქს უწოდებდნენ. და მან ოჯახი თავად ადამისგან წამოიყვანა. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ენოქმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4 ათასი წელი იცოცხლა. მისი ამაღლება 365 წლის ასაკში მოხდა.

ენოქი: საგვარეულო ხე

წინაპრების ცოდვებისთვის ადამის შთამომავლები განწირულნი იყვნენ დაბადებისა და სიკვდილის ბუნებრივი ციკლის გავლაში. მაგრამ დედამიწაზე პირველი ხალხი დიდხანს ცხოვრობდა. ბევრმა მათგანმა 1000 წელი იცოცხლა. მსგავსად ამისა, ენოქის ნათესავები დიდხანს იყვნენ. უფრო დეტალურად განვიხილოთ წინასწარმეტყველის საგვარეულო ხე:

• ადამ - 930 წლის;
• სეთი - 912 წლის;
• ენოსი - 905 წლის;
• კაინანი - 910 წლის
• მალელეილი - 895 წლის;
• ჯარედი - 962

ენოქის მამა 162 წლის იყო, როდესაც მისი ვაჟი შეეძინა. თავად ენოქი ასევე იყო მეტუსელას და მრავალი სხვა შვილის მამა. ენოქი ასევე იყო ცნობილი ნოეს დიდი ბაბუა, რომელსაც, ისევე როგორც მისი წინაპარი, განსაკუთრებული საღმრთო მადლი მიენიჭა.

ძმათამკვლელობის ისტორიის შემდეგ დედამიწაზე სულ უფრო ხშირად ხდებოდა ჩხუბი და უთანხმოება. მაგრამ ენოქი ღვთივსათნო ცხოვრებას ეწეოდა, იცავდა ღვთიურ კანონებს, აკეთებდა ღვთივსათნო საქმეებს.

თავისი ცხოვრებისეული პრინციპებით, ის ძალიან განსხვავდებოდა მსოფლიოს დანარჩენი მოსახლეობისგან. მიუხედავად იმისა, რომ მას გარკვეული ყოყმანიც ჰქონდა, თანახმად დღემდე შემორჩენილი წყაროებისა.

ძველ აღთქმაში და დიდი ფასის მარგალიტში მოთხრობილია, თუ როგორ მიჰყავდა წინასწარმეტყველი ხალხს ქალაქ სიონისკენ. მისი ცხოვრების შემდეგ, "ენოქის წიგნი" ხალხისთვის ხელმისაწვდომი გახდა. მას მრავალი ეკლესიის ლიდერი სცემს პატივს. მე -18 საუკუნეში ეს წიგნი ყველაზე ფართოდ გავრცელდა. და იგი მთლიანად თარგმნილია ეთიოპიურიდან. ამ დრომდე ადამიანები, რომლებიც ეკლესიის საიდუმლოებას არ იწყებდნენ, ამის შესახებ მხოლოდ ტექსტის ციტატებიდან და ფრაგმენტებიდან ისმენდნენ.

ამ ნაშრომში საკმაოდ სრულად არის წარმოდგენილი პირველი ებრაელების მსოფლმხედველობა, მათი წეს-ჩვეულებები და დამოკიდებულებები. რატომ იყო წიგნის ტექსტი ასე ფრთხილად დამალული, ზუსტად არ არის ცნობილი. მაგრამ ეს ნაშრომი ქრისტიანობაში ერთ-ერთ მთავრად ითვლება.

ენოქის ამაღლება

ანტიკურ წყაროებზე დაყრდნობით, ენოქი წაიყვანა ცოცხალმა ღმერთმა. ითვლება, რომ ღვთის სამეფოში იგი გახდა ანგელოზი მეტატრონი, რომელიც ცნობილია როგორც "ღვთის მწიგნობარი".

ბიბლიაში შეგიძლიათ ნახოთ მითითებები, რომ ნოეს ყველა შთამომავალი ადრე თუ გვიან გარდაიცვალა, მაგრამ ენოქის შესახებ ნათქვამი იყო, რომ ღმერთმა თავად წაიყვანა იგი ისე, რომ ტკივილს და შიშს არ იგრძნობდა.

ითვლება, რომ ასეთი მართალი ადამიანისთვის პლანეტაზე სოციალური გარემო ძალიან ცოდვილი იყო, ამიტომ უფალმა იგი მიიღო თავის სამეფოში. ჯარედის ცნობილი ვაჟი, წინასწარმეტყველი ენოქი არა მხოლოდ ქრისტიანულ კულტურაში, არამედ მსოფლიოს სხვა მრავალ ხალხში თაყვანს სცემენ.

Iconium– ის ხალხს ჰქონდა ლეგენდა მეფე ანაკის შესახებ, რომელიც სთხოვა პატიება მიეღო მის მორჩილთა ყველა ცოდვას. ყურანში ენოქი აღწერილია, როგორც წინასწარმეტყველი იდრისი. ისლამურ ლეგენდებში მან მოიგონა არითმეტიკა, აღმოაჩინა ასტრონომიის საფუძვლები და ხალხს წარუდგინა მწერლობა.

ზოგჯერ მას ოზირისთან აიგივებდნენ. ეს პერსონაჟი ღვთიური მმართველი იყო ცივილიზაციის წარმოშობის დროს. ზოგიერთი ბიბლიის მკვლევარი ამტკიცებს, რომ ენოქი შესაძლოა კაენის შთამომავალი იყო. და ასევე ის ფაქტი, რომ იგი იყო მიდიელი ხალხის წინაპარი. ეს ხალხი ნათესაური იყო კენიტებთან, რომლებიც, ლეგენდის თანახმად, კაენიდან იყვნენ წარმოშობილნი.

ბევრ ისტორიკოსს მიაჩნია, რომ კაენის ვაჟი და ჯარედის შვილი განსხვავებული პერსონაჟები არიან. მათ მსგავსი სახელები აქვთ, მაგრამ ცხოვრებისეული ამბები და მოქმედებები ძალიან განსხვავდება ერთმანეთისგან.

დაპირებული დაბრუნება

ქრისტიანული წინასწარმეტყველების თანახმად, ენოქი და კიდევ ერთი წინასწარმეტყველი ელია დაბრუნდებიან პლანეტა დედამიწაზე მეორედ მოსვლამდე. ისინი ქადაგებენ ქადაგებებს, ისაუბრებენ მონანიებაზე. ისინი ხალხს გააფრთხილებენ ანტიქრისტეს წინააღმდეგ. ისინი ცოდვილებს ხსნიან სამართლიან და მხოლოდ ჭეშმარიტ გზას აჩვენებენ.

არსებობს მოსაზრება, რომ მეშვიდე პატრიარქი ღმერთმა არ აღზარდა სამოთხეში, მაგრამ მაინც ცხოვრობს სადმე მსოფლიოში. და რომ იგი ყველასთვის იმალება მანამ, სანამ მისი საათი დადგება.

სხვა მოსაზრებაა, რომ ენოქი კვლავ ზეცაშია. და ის იქ ასრულებს მნიშვნელოვან საქმეს ღმერთისთვის. იგი წერს ყველა ღვთიურ აზრს და გამონათქვამს, რათა დროულად დადგეს ადამიანი.

საერთოდ, ამ ბიბლიურ პერსონაჟს წინასწარმეტყველს უწოდებენ, რადგან თავის ტრაქტატებში მან მრავალი მითითება დატოვა, რომ ლეგენდის თანახმად, თვით ღმერთისგან მოვიდა. მან ასევე დეტალურად აღწერა იმ დროის მოვლენები, როდესაც თავად ცხოვრობდა დედამიწაზე. მან მიუთითა ადრეული ქრისტიანობის წეს-ჩვეულებებზე, საფუძვლებსა და ჩვეულებებზე.

ჯარედ ენოხის ლეგენდარული ვაჟი ღვთის ნების მიხედვით ითვლება პატიოსნების და მორჩილების ნიმუშად. ენოქის ყველა წინასწარმეტყველება შეიცავს მის წიგნებს, ხელნაწერებსა და ნაწერებს. ეს არის ბიბლიის ეს პერსონაჟი, რომელსაც მიაწერენ მწერლობის აღმოჩენას. ამიტომ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ენოქი არა მხოლოდ ღვთისმოსავი წმინდანია, არამედ მეცნიერების რამდენიმე დარგის ფუძემდებელია. და ასევე, გარკვეულწილად, მეცნიერი და აღმომჩენი.

დაბადების გარემოებები

ბიბლიაში მხოლოდ ნათქვამია, რომ კაენმა "იცნო ცოლი", მას არ უწოდებენ (ბაირონის საიდუმლოებაში "კაენი" გმირის მეუღლეს ადა ეწოდება, მაგრამ ეს სახელი პოეტმა ლამექის მეუღლისგან ისესხა).

ქალაქის საფუძველი

ფილარეტი თვლის, რომ ქალაქი მხოლოდ შემოღობილი სოფელი იყო და დაარსდა ბევრად უფრო გვიან, ვიდრე ენოქის დაბადება (როდესაც კაენის შთამომავლები საკმარისად გამრავლდნენ). მიტროპოლიტის თქმით, ქალაქის დაარსების მიზეზი კაენის შიში იყო გარეული ცხოველებისა და მკვლელების მიმართ.

ქრიზოსტომი აღნიშნავს, რომ ქალაქის სახელი მისი შვილის სახელით იყო სამოთხეში დაკარგული უკვდავების შემცვლელი და მხოლოდ ”ცოდვების ძეგლი”.

ფილარეტი აღნიშნავს, რომ კაენს არ სურდა ქალაქისთვის მისი სახელის მიცემა ძმათამკვლელობით შელახული რეპუტაციის გამო.

შემდგომი ცხოვრება და შთამომავლობა

ცოტა რამ არის ცნობილი "პირველი ქალაქის მკვიდრის" სამომავლო ცხოვრების შესახებ; მისი ცოლის სახელი არ არის ბიბლიაში. მის ვაჟს ბერძნული და სლავური ნუსხებით გაიდადი ეწოდება, მაგრამ ლოპუხინი გვთავაზობს წაიკითხოს "ირადი", რომელსაც ის განმარტავს, როგორც "ქალაქი".

ხელოვნებაში

• ენოქი მოიხსენიება ვიქტორ ჰიუგოს პოემაში "სინდისი" ( სინდისი, 1859):

ენოქმა თქვა: ”ის კოშკის ღობე უნდა იყოს,
იმდენად საშინელებაა, რომ მასთან ახლოს მისვლა ვერავინ შეძლებს.
ავაშენოთ ქალაქი ციხე-სიმაგრით
მოდით ავაშენოთ ქალაქი და დავიფარებით ”.

ორიგინალი ტექსტი (ფრა.)

Henoch dit: - Il faut faire une enceinte de tours
როგორც საშინელებაა, que rien ne puisse approcher d "elle.
Batissons une ville avec sa citadelle.
Batissons une ville, et nous la fermerons .--

დაწერეთ რეცენზია თემაზე "ენოქი (კაენის ძე)"

შენიშვნები

ენოქის (კაენის ვაჟი) დამახასიათებელი პასაჟი

მას შემდეგ, რაც ანა პავლოვნას მადლობა გადაუხადა მისი მშვენიერი სოიერისთვის, [მომხიბლავი საღამო] სტუმრებმა დატოვეს.
პიერი უხერხული იყო. მსუქანი, ჩვეულებრივზე მაღალი, ფართო, უზარმაზარი წითელი ხელებით, მან, როგორც იტყვიან, არ იცოდა სალონში შესვლა და კიდევ უფრო ნაკლებად ახერხებდა მისგან თავის დაღწევას, ანუ გასვლამდე რაღაც განსაკუთრებით სასიამოვნო სათქმელს. უფრო მეტიც, ის არ იყო მოაზროვნე. წამოხტა, ქუდის ნაცვლად, მან აიღო სამკუთხედიანი ქუდი გენერალის ბუმბულით და გააჩერა, სულთანს მიათრევდა, სანამ გენერალმა არ მოითხოვა მისი დაბრუნება. მაგრამ მთელი მისი არარაობა და სალონში შესვლის შეუძლებლობა და მასში ლაპარაკი გამოისყიდა კარგი ბუნების, უბრალოებისა და მოკრძალების გამოხატულებით. ანა პავლოვნამ მიუბრუნდა მას და ქრისტიანული თვინიერებით გამოხატა პატიება მისი ხრიკისთვის, თავი გააქნია და უთხრა:
”იმედი მაქვს, რომ კიდევ გნახავ, მაგრამ ასევე იმედი მაქვს, რომ შენ გადაიფიქრებ, ჩემო ძვირფასო ბატონო პიერ”, - თქვა მან.
როდესაც მან ეს უპასუხა, მან პასუხი არ გასცა, მან უბრალოდ თავი დახარა და ყველას კიდევ ერთხელ აჩვენა თავისი ღიმილი, რომელიც არაფერს ამბობს, გარდა ამისა: "მოსაზრებები მოსაზრებებია და ხედავ, რა კეთილი და ლამაზი ბიჭი ვარ". ეს ყველამ და ანა პავლოვნამ უნებურად იგრძნეს.
პრინცი ენდრიუ დარბაზში გავიდა და მხრები დაადო მოსასხამის მოსასხამს ფეხქვეშ, გულგრილად მოუსმინა მეუღლის საუბარს პრინცი იპოლიტთან, რომელიც ასევე დარბაზში გავიდა. პრინცი იპოლიტი საკმაოდ ფეხმძიმე პრინცესას ედგა გვერდით და ჯიუტად უყურებდა პირდაპირ მის ლორგნეტს.
- წადი, ანეტ, გაცივდები, - თქვა პატარა პრინცესამ და ანა პავლოვნას დაემშვიდობა. - C "est arrete, [მოგვარებულია,]" - დაამატა მან ჩუმად.
ანა პავლოვნამ უკვე მოახერხა ლიზასთან საუბარი მატჩების შექმნის შესახებ, რომელიც მან ანატოლისა და პატარა პრინცესას სიდედრს შორის დაიწყო.
- იმედი მაქვს შენზე, ძვირფასო მეგობარო, - თქვა ანა პავლოვნამ, ასევე ჩუმად, - შენ მისწერთ მას და მეტყვი, კომენტარი le pere envisagera la აირჩია. Au revoir, [როგორ უყურებს მამა საქმეს. ნახვამდის,] - და მან დარბაზი დატოვა.
პრინცი იპოლიტი პატარა პრინცესასთან მივიდა და სახე მისკენ მიიზიდა, ნახევარი ჩურჩულით მისთვის რაღაცის თქმა დაიწყო.
ორი ფეხით მოსიარულე, ერთი პრინცესა, მეორე მისი, რომლებიც ლაპარაკის დასრულებას ელოდებოდნენ, შალისა და პალტოთი იდგნენ და უსმენდნენ მათ, მათთვის გაუგებარი, ფრანგები ისეთი სახეებით საუბრობდნენ, თითქოს ნათქვამი ესმოდათ, მაგრამ ამის ჩვენება არ სურდათ. პრინცესა, როგორც ყოველთვის, ღიმილით ლაპარაკობდა და სიცილს უსმენდა.
”ძალიან მიხარია, რომ მესინჯერთან არ მივედი,” თქვა პრინც იპოლიტმა: ”მოწყენილობა ... მშვენიერი საღამოა, არა, მშვენიერი?
"ისინი ამბობენ, რომ ბურთი ძალიან კარგი იქნება", - უპასუხა პრინცესამ და ულვაშებით აატრიალა ტუჩი. ”საზოგადოების ყველა ლამაზი ქალი იქ იქნება.
- ყველა არა, რადგან იქ არ იქნები; არა ყველა ”, - თქვა პრინც იპოლიტმა, სიხარულით იცინოდა და ფეხით მოსიარულე შალს წაართვა, ისიც კი უბიძგა და პრინცესას დადება დაუწყო.
უხერხულობისგან თუ შეგნებულად (ამის გარკვევა ვერავინ მოახერხა), მან დიდი ხანი არ დანებდა თავს, როდესაც შარვალი უკვე ჩაიცვა და, როგორც ჩანს, ახალგაზრდა ქალს მოეხვია.
მან მოხდენილად, მაგრამ მაინც გაღიმებული მოშორდა, შებრუნდა და ქმარს გახედა. უფლისწულს ანდრიას თვალები დახუჭული ჰქონდა: ასე ეტყობოდა დაღლილი და მძინარე.
- Მზად ხარ? მან ჰკითხა ცოლს, მის გარშემო მიმოიხედა.
პრინცმა იპოლიტემ ნაჩქარევად ჩაიცვა პალტო, რომელიც, ახლებურად, ქუსლებზე გრძელი იყო და მასში დაბნეული, ვერანდისკენ გაიქცა პრინცესას შემდეგ, რომელსაც ფეხით მოსიარულე ვაგონში აყენებდა.
- Princesse, au revoir, [პრინცესა, ნახვამდის,] - წამოიძახა მან, ისევე როგორც ფეხებმა და ენაზე დაბნეულმა.
პრინცესა, კაბა რომ აიღო, ვაგონის სიბნელეში ჩამოჯდა; მისი ქმარი არეგულირებდა თავის საბერს; თავადი იპოლიტე, სამსახურის მოტივით, ყველას ერეოდა.
- პა, ბატონო, ბატონო, - მშვიდად და უსიამოვნოდ მიუბრუნდა თავადი ანდრეი რუსულ ენაზე პრინც ჰიპოლიტეს, რომელიც ხელს უშლიდა მის გადასვლას.
- გელოდები, პიერ, - მითხრა თავადი ანდრიას იგივე ხმა სიყვარულით და ნაზად.
პოსტილიონი დაიწყო და ვაგონმა ბორბლები დაარტყა. უფლისწულ იპოლიტეს მოულოდნელად გაეცინა, ვერანდაზე იდგა და ელოდა ბორკილს, რომლის სახლში წასვლა დააპირა.

უძველესი წერილობითი წყაროებიდან ბიბლია ალბათ ყველაზე ავტორიტეტულია. ყოველწლიურად მასში უფრო და უფრო მეტი ინფორმაცია დასტურდება სამეცნიერო კვლევით. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ კოსმოსური უცხოპლანეტელების შესახებ ინფორმაციის მოძიებისას მკვლევარებმა პირველ რიგში მას მიმართეს.

ბიბლიის დასაწყისში, დაბადების წიგნში (დაბ. 6: 4) * მოცემულია სტრიქონები: ”იმ დროს დედამიწაზე იყვნენ გიგანტები ... ესენი არიან უძველესი დროიდან ძლიერი, დიდებული ხალხი”. ამ თარგმანშიც კი სტრიქონები დაუყოვნებლივ ინტერესდება. ვინ არიან ეს გიგანტები? Საიდან ხარ? Რა დროს?

საბჭოთა მათემატიკოსი მ.მ. აგრესტმა გადაწყვიტა ამ საკითხის გამოძიება. მან ტექსტი შეადარა ებრაულ თარგმანს და იპოვა ძველი არამეული ვარიანტიც. იქ ეს სტრიქონები ასე ჟღერს: "ნეფილიმები იმ დღეებში იყვნენ დედამიწაზე". "ნეფილიმი" ითარგმნება როგორც "დაცემული". ეს სიტყვა ანალოგიურად იქნა განმარტებული კაბალისტურ წიგნში "ზოჰარი". გამოდის, რომ "ვინც დედამიწაზე დაეცა, იმ დღეებში იყვნენ". საიდან შეიძლება ჩავარდე? მხოლოდ ციდან. ეს არ ჰგავს დედამიწაზე კოსმოსური სტუმრების ვიზიტის მტკიცებულებას?

დაბადების წიგნში არის კიდევ ერთი საინტერესო მონაკვეთი, რომელშიც საუბარია ბიბლიურ პატრიარქ ენოქზე: ”და დადიოდა ენოქი ღმერთთან და ის არ იყო, რადგან ღმერთმა წაიყვანა იგი” (დაბ. 5:24). ძველი ლეგენდები ამბობდნენ, რომ ენოქი ცოცხლად გადაიყვანეს სამოთხეში, შემდეგ კი დაბრუნდა და დაწერა წიგნი იმის შესახებ, რაც მან ნახა და მოისმინა ზეციურ სამყაროში. მართლაც, ბოლოს იპოვეს ენოქის წიგნი. არსებობს მისი უძველესი სლავური თარგმანიც კი - "ენოქ მართალთა წიგნი". ან სრული სახელი - "ენოქ მართლის წიგნებიდან წარღვნის წინ და ახლა ცოცხალია".

იგი შეიცავს დეტალურ მოთხრობას ცოცხალი ადამიანის ზეციურ სამყაროში ამაღლების შესახებ: "... ორი კაცი გამოჩნდა ჩემთვის, ძალიან დიდი, რომლებიც მე არასოდეს მინახავს დედამიწაზე: მათი სახეები მზესავით ანათებდნენ, თვალები ანთებული სანთლებივით, პირიდან გამოდიოდა თუ ცეცხლი, მათი ტანსაცმელი გაშლილი ქაფივით არის, უფრო მსუბუქია, ვიდრე მათი ფრთების ოქრო, უფრო თეთრია, ვიდრე თოვლი ხელები ", - ასე აღწერა ენოქმა თავისი კონტაქტი უცხოპლანეტელი სამყაროს მაცნეებთან. მოგზაურობის დროს მან მოინახულა შვიდი კოსმოსური სფერო, გაეცნო უცხოპლანეტელ სამყაროს, მათ ბინადრებს და სამყაროს კონტროლის მექანიზმს, ისწავლა ვარსკვლავებისა და პლანეტების მოძრაობის კანონები, პირადად აკვირდებოდა უნივერსალურ სასწაულებს. "ღრუბლებმა და ნისლებმა შემომცვეს; მოძრავი შუქები და ელვა დამდევნეს, ქარმა აჩქარა ჩემი მიმდინარეობა; ისინი ზეცისკენ მიმიყვანეს. მე მივაღწიე ბროლისგან აშენებულ კედელს; ტალღოვანი ალი შემოიარა; ამ ალში შევედი. უზარმაზარ საცხოვრებელ სახლს მივუახლოვდი, ბროლისგან ნაგები. კედლები, ისევე როგორც ამ საცხოვრებლის საძირკველი, იყო ბროლისგან და მისი სარდაფით შედგებოდა მოძრავი ვარსკვლავები და ელვა ... "

თუნდაც მ.მ. აგრესტმა ყურადღება გაამახვილა დაბადების დაბადების მე -19 თავში, სადაც საუბარია ქალაქების სოდომისა და გომორას განადგურებაზე. მისთვის, მეცნიერისთვის, რომელიც მონაწილეობდა საბჭოთა ბირთვულ პროექტში, ამბის მრავალი დეტალი ძალიან ნაცნობი ჩანდა. მან მათში დაინახა ატომური აფეთქების კატასტროფის აღწერა.

ყოველივე ამის შემდეგ, ეს შეიცავს როგორც მოსახლეობის გაფრთხილებას შესაძლო სიკვდილის შესახებ, ასევე შეტყობინებას დედამიწის სქელი ფენის დამცავი ეფექტის შესახებ, მითითებულია განადგურების მასშტაბი და აღინიშნება მთელი ტერიტორიის უვარგისი ცხოვრება დიდი ხნის განმავლობაში.

ლოტს ორი ანგელოზი გამოეცხადა, რომელთაგან ერთმა უთხრა: "... გადაარჩინე შენი სული; ნუ იხედებ და უკან არ გაჩერდები ამ მიდამოებში; გადაარჩინე თავი მთაზე, რომ არ დაიღუპო". ლოტმა უფრო ახლოს თავშესაფარი ითხოვა: "... მე ვერ გავექცევი მთაზე, რომ უბედურებამ არ მიპყროს და მოვკვდე". და შემდეგ: "... და უფალმა დაატრიალა გოგირდი და ცეცხლი სოდომსა და გომორას ... და დაანგრია ეს ქალაქები, მთელი ეს უბანი, ამ ქალაქების ყველა მკვიდრი და დედამიწის ზრდა. მაგრამ ლოტის ცოლი მის უკან გაიხედა და იდგა მარილის სვეტი ”. შემდეგ კი, როდესაც ყველა მშვიდად იყო: "... და ლოთი გავიდა სიგორიდან და დაიწყო მთაში ცხოვრება და ორი ქალიშვილი მასთან ერთად; რადგან ეშინოდა სიგორში ცხოვრება. ** ის ცხოვრობდა გამოქვაბულში და მასთან ერთად ორი ქალიშვილიც. "

აქ მოცემულია ნაწყვეტები წინასწარმეტყველი ეზეკიელის წიგნიდან: "ეს იყო მეცამეტე წელს, მეოთხე თვის მეხუთე დღეს, როდესაც მე ვიყავი ემიგრანტთა შორის მდინარე ჩებარზე, ზეცა გაიხსნა და ღვთის ხილვები დავინახე".

"იმ წლის მეხუთე დღეს, რომელიც მეხუთე იყო მეფე იოაკიმის ტყვეობიდან, უფლის სიტყვა მივიდა ეზეკიელს, მღვდლის ვუზიევის ძეს, ქალდეველთა ქვეყანაში, მდინარე ჩებართან, და უფლის ხელი იქ იყო მასზე".

"და მე დავინახე, და აჰა, ჩრდილოეთიდან ქარიშხალი ქარი მოდიოდა დიდი ღრუბლით და ცეცხლოვანი ცეცხლით; ირგვლივ ყველაფერი ანათებდა და შუადან ანათებდა ცეცხლიდან გამოსული ლითონი". "მისგანაც კი ოთხი ცოცხალი არსების მსგავსი ჩანდა და ასეთი იყო მათი გარეგნობა: მათი გარეგნობა ჰგავდა კაცს, მაგრამ თითოეულს ჰქონდა ოთხი სახე და თითოეულს ოთხი ფრთა ჰქონდა; ხოლო ფეხები ... სწორი და ფეხი მათი ფეხები ხბოს ფეხების ძირს ჰგავდა და ბრწყინვალე სპილენძივით ანათებდა; და კაცების ხელები ფრთების ქვემოდან გამოჰქონდათ ოთხ მხარეზე ... "

"ამ ცოცხალი არსებების გარეგნობა ჰგავდა ცეცხლში დაწვულ ერთგვარ ნახშირს, თითქოს ალი მიდიოდა ამ არსებებს შორის; ცეცხლის გარშემო ბრწყინავდა და ცეცხლიდან ელვა მოდიოდა". ”და ამ არსებებს რომ ვუყურებ, დედამიწაზე ვხედავ ამ არსებების ერთ ბორბალს მათი ოთხი სახის მიმართულებით.” ”ბორბლების ტიპი და მათი დეკორაცია, როგორც ტოპაზის ტიპი, და მათი მსგავსება ოთხივე ერთნაირია: მათი გარეგნობისა და სტრუქტურის მიხედვით, თითქოს ბორბლები ბორბლებში იყო”.

"ოთხივე, ფეხით სიარულისას, ოთხი მიმართულებით დადიოდა; სიარულისას ისინი არ მობრუნდნენ." "მათი ჩარჩოები მაღალი და საშინელი იყო; ოთხივეს გარშემო თვალები სავსე ჰქონდა." "როდესაც ეს ცოცხალი არსებები დადიოდნენ, ბორბლები მათ გვერდითაც დადიოდნენ; და როდესაც ეს არსებები აწიეს დედამიწიდან, ბორბლებმაც აწიეს მათთან ერთად."

”ცოცხალ არსებათა თავებზე ერთგვარი სარდაფი იდგა, მათ თავზე გადაჭიმული საოცარი ბროლის ბრწყინვალება.” "როდესაც ისინი დადიოდნენ, ესეებიც დადიოდნენ; როდესაც ისინი იდგნენ, ისინიც იდგნენ; და როდესაც ისინი დედამიწიდან აწიეს, ბორბლებმაც აწია მათთან ერთად; ცოცხალი არსებების სული ბორბლებში იყო."

"როდესაც ისინი დადიოდნენ, მესმოდა მათი ფრთების ხმაური, როგორც ბევრი წყლის ხმაური ..."

ეს უცნაური ტექსტი არ არის? საქმე არ არის ამ მონაკვეთებზე უცხოელ სტუმრებთან შეხვედრაზე?

ბიბლიის ინტერპრეტაციისას, შვეიცარიელი ერიხ ფონ დანიკენი ბევრად უფრო შორს წავიდა, ვიდრე ჩვენი მეცნიერი. მისი ვერსიით, კოსმოსური სტუმრები დედამიწაზე არაერთხელ მოვიდნენ. მათი პირველი ვიზიტის დროს მათ შექმნეს ადამიანი "თავიანთი ხატებით და მსგავსად", როგორც ბიბლია ამბობს. მაგრამ რატომ "ისინი"? ბიბლიის თანახმად, ღმერთი არის შემოქმედი. ერთი დიახ, რადგან ნათქვამია: "მოდით ადამიანი გავაკეთოთ ჩვენს ხატად და ჩვენს მსგავსებად" და არა ჩემი მსგავსი, პასუხობს დანიკენი. ხოლო ”ღმერთის” ცნება გამოხატულია სიტყვით ”Elohim”, რაც ნიშნავს მრავლობითს.

ადამის შექმნის შემდეგ, უცხოპლანეტელებმა მისგან "უჯრედის კულტურა" აიღეს ქალის ნიმუშის გასაზრდელად. შემდეგ კი ადამიანთა პირველი წყვილი, გარე სამყაროსთან ზედმეტი კონტაქტების გამორიცხვის მიზნით, მოთავსდნენ იზოლირებულ ადგილზე - ერთგვარი დაჯავშნა. დანიკენის თანახმად, ასე უნდა გავიგოთ ადამის ნეკნიდან ევას შექმნა და მათი ცხოვრება ბიბლიურ ედემში გადასახლებამდე.

ამასთან, უცხოპლანეტელებს ნამდვილად არ მოსწონთ ხელების შექმნა. მეორე ჩამოსვლისთანავე მათ წყალდიდობა მოახდინეს და ხალხის უმეტესობა დაიღუპა. დარჩენილ "რჩეულებს" ჰქონდათ ხელოვნური მუტაცია. სწორედ ამ მომენტიდან მკვეთრად დაჩქარდა კულტურული პროგრესი. გამოჩნდა ხელოვნება, წერა, მათემატიკა ... და ადამიანებმა დაიწყეს პატივი მიაგოთ თავიანთ შემქმნელებს ღმერთებად, რითაც ისინი გახდნენ რელიგიების მთავარი გმირები.

სხვათა შორის, ბიბლია არ არის ერთადერთი დოკუმენტი, რომელიც მოგვითხრობს ადამიანის შექმნის შესახებ.

შუმერულ ქალაქ ნიპურში იპოვნეს ტაბლეტი, სადაც ნათქვამია ადამიანის წარმოშობის შესახებ: "ლაარმა და აზმანმა შექმნეს ღმერთები სემინარებში საკუთარი იმიჯითა და დუკუს მსგავსით ..."

ლეგენდებში Quiche-Maya- ს სამხრეთ ამერიკული ტომის სამყაროს შექმნის შესახებ მოგვითხრობს პოპოლ-ვუხზე - ღმერთების მიერ შექმნილ კაცზე: "ისინი ამბობენ შექმნილთა შესახებ, თუმცა მათ არც მამა ჰყავდათ და არც დედა. მათ ხალხს უწოდებდნენ. ისინი შექმნილია სამყაროს შემქმნელთა ხელით, რომლებმაც ისინი დედამიწაზე გაგზავნეს. ალომი და კაოლი ასევე გაჩნდა სასწაულით, მაგიის დახმარებით ".

როგორც ხედავთ, გარკვეული მსგავსებაა ბიბლიურ, შუმერულ ლურსმული ფორმისა და მაიას ლეგენდებს შორის. მაიას ტერიტორიასა და შუა აღმოსავლეთს შორის მანძილი დაახლოებით 13 ათასი კილომეტრია. მათთვის, ვისაც ამ მხრივ ეჭვი ეპარება, წარმოგიდგენთ ციტატების შედარებას ბიბლიიდან და "პოპოლ-ვუხიდან".

ბიბლია (დაბ. 11: 1): "მთელ დედამიწაზე იყო ერთი ენა და ერთი დიალექტი".

"პოპოლ-ვუჰ": "იქ მათ მზის ამოსვლა დაინახეს. მათ ერთი ენა ჰქონდათ ..."

ბიბლია (გამ. 14:21): "მოსემ ხელი გაუწოდა ზღვას და უფალმა მთელი ღამის განმავლობაში აღმოსავლეთის ძლიერი ქარით დაჰყარა ზღვა და ზღვა გაშრა მშრალად და წყალი გაიყო."

"პოპოლ-ვუჰ": "მათ ძლივს შეამჩნიეს, რომ ზღვა დარჩა. მათ ისე გადაკვეთეს, თითქოს იქ არ იყო; ისინი ქვებს გადააბიჯეს. ქვიშიანი ფსკერიდან მრგვალი ქვები მოჩანან და ამ ქვებს გადააბიჯეს. მათ დაარქვეს ადგილი." მოძრავი ქვიშები ": სახელი მიენიჭა მათ, ვინც ამ გზით გადალახა გამყოფი ზღვა. ასე რომ, ისინი მეორე მხარეს მოვიდნენ."

ბიბლია (დაბ. 9:12): "და თქვა ღმერთმა: ეს არის აღთქმის ნიშანი, რომელსაც მე დავდებ ჩემსა და თქვენს შორის და ყველა ცოცხალ სულს შორის, რომელიც თქვენთანაა, სამუდამოდ".

"პოპოლ-ვუჰ": "ეს კარგი დახმარება იქნება თქვენთვის, როდესაც გსურთ დამირეკოთ. ეს არის აღთქმის ნიშანი. ახლა მე უნდა მიგატოვო, მძიმე გულით ..."

ბიბლია (დანი. 3:21, 25): ”შემდეგ ეს კაცები შეკრეს საცვალში და გარე ტანსაცმელში, თავსახვევში და სხვა სამოსში და გადააგდეს ცეცხლში ცხელი ღუმელი”; "... აჰა, მე ვხედავ ოთხ კაცს, რომლებიც არ არიან შეკრული, დადიან ცეცხლის შუაგულში და მათ არავითარი ზიანი არ აქვთ; მეოთხის გარეგნობა ღვთის ძის მსგავსია".

"პოპოლ-ვუჰ": "შემდეგ ისინი ცეცხლში, ცეცხლის სახლში შევიდნენ. იყო წითელი სიცხე, მაგრამ მათ ტანჯვა არ განუცდიათ. ისინი გამოჩნდნენ, გლუვი კანით და მშვიდი სახეებით, ბინდში. ყველას უნდოდა, რომ მათ სიკვდილი ელოდათ ცეცხლი იქ, სადაც ისინი იყვნენ. მაგრამ ეს არ მოხდა. ჯიბალბა გაოცებული დარჩა მათზე ".

რატომ არის ცივილიზაციებში ერთი მითოლოგიური საფუძვლის კვალი ასე დაშორებული ერთმანეთისგან? ყველგან არის ნახსენები ღმერთები, რომლებმაც შექმნეს ადამიანი საკუთარი ხატებით და მსგავსით!

იქნებ ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ჰომო საპიენსი სხვა არაფერია თუ არა ხელოვნური მუტაციის პროდუქტი და გენეტიკური კოდის ცვლილებები, რომლებიც შორეული პლანეტიდან უცხოპლანეტელებმა აწარმოეს? რატომ გაკეთდა ეს? Რა მიზნით? დანიკენს მიაჩნია, რომ კოსმოსურ ომში დამარცხებამ უცხოპლანეტელებს ამის გაკეთება შეუწყო.

დაბადების გარემოებები

ბიბლიაში მხოლოდ ნათქვამია, რომ კაენმა "იცნო ცოლი", მას არ უწოდებენ (ბაირონის საიდუმლოებაში "კაენი" გმირის მეუღლეს ადა ეწოდება, მაგრამ ეს სახელი პოეტმა ლამექის მეუღლისგან ისესხა). მიტროპოლიტი ფილარეტი ყურადღებას ამახვილებს კაენის სასოწარკვეთასა და შთამომავლობისადმი მის ზრუნვას შორის არსებულ წინააღმდეგობაზე. ფილარეტი ასახავს ცოდვილის პოზიციას, რომელიც "უფსკრულის პირას იდგა და კვლავ ფიქრობს თავის სიამოვნებაზე". იოანე ოქროპირი ადამისა და ევას ასულს ენოქის დედად თვლის. ფილარეტისგან განსხვავებით, იოანე საკმაოდ ბუნებრივად თვლის კაენისთვის გამრავლებისკენ სწრაფვას. თეოდორიტე კიროსი აღნიშნავს, რომ ღმერთმა კაენს ნება მისცა ცოლად შეირთო მისი და ისე, რომ მისმა შთამომავლებმა, ერთმანეთთან ახლო ნათესავები, ერთმანეთთან ჰარმონიულად იცხოვრონ. ლოპუხინი ვარაუდობს, რომ კაენი დაქორწინდა აბელის მკვლელობამდეც, რადგან ძნელად შეეძლო დაქორწინება ძმობის მკვლელობად. ლოპუხინი ენოხს განმარტავს, როგორც "განწმენდელი, ინიციატორი, გარემონტებელი" და მას აკავშირებს როგორც ოჯახში პირველობასთან, ასევე ქალაქის დაარსებასთან - საზოგადოების ცხოვრების ახალი პერიოდის დასაწყისთან.

ქალაქის საფუძველი

ფილარეტს მიაჩნია, რომ ქალაქი მხოლოდ შემოღობილი სოფელი იყო და დაარსდა ბევრად უფრო გვიან, ვიდრე ენოქის დაბადება (როდესაც კაენის შთამომავლები საკმარისად გამრავლდნენ). მიტროპოლიტის თქმით, ქალაქის დაარსების მიზეზი კაენის შიში იყო გარეული ცხოველებისა და მკვლელების მიმართ. ქრიზოსტომი აღნიშნავს, რომ ქალაქის სახელი მისი შვილის სახელით იყო სამოთხეში დაკარგული უკვდავების შემცვლელი და მხოლოდ "ცოდვების ძეგლი". ეფრემ სირიელს მიაჩნია, რომ ნუდის ქვეყანას ეწოდა იმ კანკალების გამო, რაც მან განიცადა კაენის მასზე ყოფნის დროს და სახელის შეცვლით კაენს სურდა ამის ხსოვნა წაეშალა. ფილარეტი აღნიშნავს, რომ კაენს არ სურდა ქალაქისთვის მისი სახელის მიცემა ძმათამკვლელობით შელახული რეპუტაციის გამო.

შემდგომი ცხოვრება და შთამომავლობა

"პირველი მოქალაქის" სამომავლო ცხოვრების შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი; ბიბლიაში მისი ცოლის სახელი არ არსებობს. მის შვილს ბერძნულ და სლავურ სიებში გაიდადი ეწოდება, მაგრამ ლოპუხინი გვთავაზობს ირადის წაკითხვას, რომელსაც ის განმარტავს, როგორც "ქალაქი".

ხელოვნებაში

• ენოქი მოიხსენიება ვიქტორ ჰიუგოს პოემაში "სინდისი" ( სინდისი, 1859):

ენოქმა თქვა: ”ის კოშკის ღობე უნდა იყოს,
იმდენად საშინელებაა, რომ მასთან ახლოს მისვლა ვერავინ შეძლებს.
ავაშენოთ ქალაქი ციხე-სიმაგრით
მოდით ავაშენოთ ქალაქი და დავიფარებით ”.

ორიგინალი ტექსტი (ფრა.)

Henoch dit: - Il faut faire une enceinte de tours
როგორც საშინელებაა, que rien ne puisse approcher d "elle.
Batissons une ville avec sa citadelle.
Batissons une ville, et nous la fermerons .--

შენიშვნები

ვიკიმედიის ფონდი. 2010 წ.

ნახეთ, რა არის "ენოქი (კაენის ვაჟი)" სხვა ლექსიკონებში:

ხუთწიგნეულის ენოქი არის კაენის ვაჟი, რომელმაც გააგრძელა თავისი ოჯახის ხაზი. მის საპატივსაცემოდ, კაენმა დაარქვა მის მიერ აშენებული პირველი ქალაქი (დაბ. 4, 17) ნოდის მიწაზე, მესოპოტამიის აღმოსავლეთით. ამ სტატიის წერისას გამოყენებულ იქნა ენციკლოპედიური ლექსიკონის მასალა ... ... ვიკიპედია

- (ებრა. חנוך ჰანოხი) ორი ბიბლიური პიროვნების სახელი: ენოქი, კაენ ენოქის ძე, ჯარედის ძე (სეთის შთამომავალი) აგრეთვე იხილეთ: წიგნი ენოქისა ... ვიკიპედია

ენოქი (ებრაული hãnôk, განიმარტა როგორც "ინსტრუქცია", "მასწავლებელი", "ინიციატორი"; ბერძნ. Νώχ), იუდაიზმისა და ქრისტიანობის რელიგიურ მითოლოგიურ ცნებებში: 1) კაენის უფროსი ვაჟი, რომელმაც მას სახელი მისცა ქალაქს (დაბ. 4, 17 18 , გენეალოგიის მიხედვით, გათვალისწინებით ... მითოლოგიის ენციკლოპედია

ენოქი (ებრაული ჰანოკი, განიმარტება როგორც „სწავლება“, „მასწავლებელი“, „ინიციატორი“; ბერძ.), იუდაიზმისა და ქრისტიანობის რელიგიურ კონცეფციებში: 1) კაენის უფროსი ვაჟი, რომელმაც მას სახელი მისცა ქალაქს (დაბ. 4:17 გენეალოგია, რომელიც მიიჩნევს კაენს ყველაზე უფროსს ... ... კულტურის კვლევების ენციკლოპედია

ენოქი - ენოქი რელიგიაში. იუდაიზმისა და ქრისტიანობის იდეები: 1. კაენის უფროსი ვაჟი, რომელმაც დარეკა. მისი სახელობის ქალაქი. 2. ადამის შთამომავალი მეშვიდე თაობაში (სხვა გენეალოგიის თანახმად, იმის გათვალისწინებით, რომ ადამის უფროსი ვაჟი არა კაენი, არამედ სეთია), ნოეს დიდი ბაბუა, ... ... Ძველი მსოფლიო. ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ორი ბიბლიური პიროვნების სახელი: 1) კაენის ვაჟი, მისი უხეში მატერიალური კულტურისა და ბოროტების მემკვიდრე. მის საპატივსაცემოდ კაენმა დაარქვა მის მიერ აშენებული პირველი ქალაქი (დაბ. IV, 17) ნოდის მიწაზე, მესოპოტამიის აღმოსავლეთით. 2) კიდევ ერთი ეტი, სეთის შთამომავალი, ვაჟი ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

- (წამოიწყე) ორი ადამიანის სახელი: ა) (დაბ. 4:17) კაენის უფროსი ვაჟი, რომელმაც ააშენა მისი სახელი ქალაქი. ახლა შეუძლებელია იმის დადგენა, თუ სად იყო დანიშნული ქალაქი, თუმცა რამდენიმე ადგილი ითვლება მისი იდენტურად; ბ) (დაბადება 5:18, 24) შვილო ... ...

ბიბლია. ძველი და ახალი აღთქმა. სინოდალური თარგმანი. ბიბლიური ენციკლოპედიის თაღი. ნიკიფორე.

ენოქი - ენოჰ (ინიციატორი, მასწავლებელი) ა) (დაბ. 4:17, 18) კაენის ვაჟი, რომლის სახელიც მან ქალაქს დაარქვა ბ) (დაბადება 5:18, 19,21 24; 1 მატიანე 1: 3; ლუკა 3:37; იუდა 1:14; ებრაელები 11: 5) იარედის ძე, მეშვიდე ადამიანი ადამიდან, მართალი ადამიანი, რომელმაც დაამტკიცა სამყარო და ვინც იწინასწარმეტყველა ... რუსული კანონიკური ბიბლიის სრული და დეტალური ბიბლიური ლექსიკონი

ენოქი - ასე უწოდებენ ბიბლიას: 1) კაენის ვაჟი და მისი მემკვიდრე, რომლის საპატივცემულოდ მესოპოტამიის აღმოსავლეთით, მამამ ააგო ქალაქი სახელად ნოდ (დაბადება 4, 17) და 2) იარედის ძე, სეთის შთამომავალი და მეთუშალას მამა, რომელსაც ბიბლია მეშვიდედ მიიჩნევს. ადამის პატრიარქის შემდეგ ... სრული მართლმადიდებლური საღვთისმეტყველო ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ენოქის, ადამის მეშვიდე შთამომავლის შესახებ, ბიბლიამ იცის შემდეგი: ენოქმა იცოცხლა სამოცდახუთი წელი და შეეძინა მეთუსელა. დადიოდა ენოქი ღმერთთან მას შემდეგ, რაც Metususelah შეეძინა სამას წელს და შეეძინა ვაჟები და ქალიშვილები. ენოქის მთელი დღეები სამას სამოცდახუთი წელი იყო.

და დადიოდა ენოქი ღმერთთან. და ის არ იყო, რადგან ღმერთმა წაიყვანა იგი. დაბადება 5: 21-24. ამ "აიღო" კომენტარი იმის თაობაზე, რომ ენოქი (ისევე როგორც წინასწარმეტყველი ელია, მის შემდეგ) ცოცხალია სამოთხეში, განსაკუთრებული სიმართლის გამო, ან რაიმე სხვა მიზეზის გამო.

ფოტო: ენოქის წიგნი ჩვენამდე მოვიდა ასეთი ნამსხვრევების სახით.

ენოქის წიგნი ერთ-ერთი ე.წ. ფსევდო-ეპიგრაფია. I საუკუნეში დაიწერა. ძვ.წ. ძველი აღთქმის პატრიარქის ენოქის სახელით. უცნობი ავტორის (ან ავტორების) მიერ დაწერილი წიგნი „ენოქი“ მოგვითხრობს ენოქის სამოთხეში მოგზაურობის შესახებ, სადაც მან უყურა ღვთის ვაჟთა აჯანყებას, მსოფლიოს მომავალი აღსასრულის სურათებს, გააცნობიერა ზეციური მექანიკა და ისრაელის ძეების მომავალი და მრავალი სხვა ფარული რამ. მისი ხედვები და წინასწარმეტყველებები ქმნის ამ წიგნს.

ენოქის წიგნის ძირითადი ნაწილი, რომელიც ძალზე უჩვეულოა რელიგიური ტექსტისთვის, ეძღვნება ბუნებრივი და ტექნიკური მოვლენების აღწერას. მარტივად რომ ვთქვათ, მკითხველის ყურადღებას არ შეუძლია დაიცვას ენოქის დეტალებისა და დეტალების სიმრავლე.

ზოგჯერ ჩანს, რომ წიგნის მთავარი პერსონაჟი დროდადრო უპირისპირდება ადამიანს, რომელიც მართალია ღმერთის ან ანგელოზების მიერ არის გამოგზავნილი, მაგრამ რელიგიური სწავლებისადმი ინტერესს არ გამოხატავს. ალბათ ეს უბრალოდ მიუთითებს ზეციური ქმნილებების ჭეშმარიტ ბუნებაზე? ..

დეტალები, რომლებსაც ენოქი ასე უხვად გვაწვდის, აღწერს მის ზეციურ მოგზაურობას ან, თუ გნებავთ, ამაღლებას, დღეს ჩვენთვის ძალიან საინტერესოა. ენოქი იძლევა მითითებებს ვარსკვლავების ტიპების კლასიფიკაციის შესახებ, განასხვავებს ორბიტალურ სადგურებსა და სამარშრუტო გემებს და ბოლოს აღწერს ღვთის ანგელოზების გარეგნობასა და ტექნიკურ მოწყობილობებს. ჩვენ უფრო და უფრო მოგვიტაცა ენოქის მძლავრმა ფიგურამ, რომელმაც, თავის დროზე მეტად მოკრძალებულ ცოდნას ფლობდა, გაუძლო ასეთ ძლიერ დაპირისპირებას.

”... და ხილვა მეჩვენა ამგვარად: აჰა, ღრუბლებმა დამიძახეს ხილვაში და ღრუბელმა დამიძახა; ვარსკვლავებისა და ელვის მოძრაობა მისდევდა და მიზიდავდა; და ხილვამ ქარები მომცა ფრთები და მიბიძგა.

აქ აღწერილი კონკრეტული დაკვირვების საფუძველზე, ჩვენ არ გვაქვს ეჭვი ეპარება იმის სინამდვილეში, რაც ხდებოდა. სპექტაკლს, რომელზეც ენოხი წერს, თეოლოგიაში საყოველთაოდ უწოდებენ "ხედვას". ჩვენი თანამედროვე მოსაზრებით, ეს თავი გვეუბნება, რომ ენოქი, ასეთი წარმოუდგენელი ხედვის წინაშე, ეჭვის პირას იყო. როგორ უნდა გაიგოს ის ღმერთი, რომელიც, როგორც მალე ვნახავთ, სამოთხის "სახლში" იმყოფება?

მხოლოდ ხედვა ჰქონდა ნანახი? მოდით, უფრო დეტალურად გავეცნოთ მის აღწერას:

„მათ სამოთხეში მიმიყვანეს და ერთ კედელს მივუახლოვდი, რომელიც ბროლის ქვებისგან იყო და ცეცხლოვანი ალით იყო გარშემორტყმული; და მან ჩემი შიში დაიწყო ”.

ბროლის ქვების ეს კედელი, რომელიც დამზადებულია ბროლისგან ან რაიმე სახის მანათობელი მასალისგან (ლითონისგან), აღწერილია თითქმის იგივე სიტყვებით მოსეში, ეზეკიელში და იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებაში.
.
წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნში აღწერილობის ერთმნიშვნელოვანი ინტერპრეტაციის საფუძველზე, NASA– ს ყოფილმა ინჟინერმა ჯოზეფ ბლამრიხმა შექმნა უნიკალური თვითმფრინავის რეკონსტრუქცია. აქ შეგვიძლია გავიხსენოთ პალეოკონტაქტის სასარგებლოდ მესამე არგუმენტი: ბლამრიხის რეკონსტრუქცია ერთ-ერთი მათგანია. ახლა ისევ მივცეთ სიტყვა ენოხს:

”... და ცეცხლოვანი ალი შევიდე და დიდ სახლს მივუახლოვდი, რომელიც ბროლის ქვებით იყო ნაგები; ამ სახლის კედლები ბროლის ქვების ტიპების იატაკს ჰგავდა და ნიადაგი ბროლი იყო.

მისი სახურავი ვარსკვლავებისა და ელვის ბილიკს ჰგავდა, ცეცხლოვანი ქერუბიმები [ანგელოზური არსებები ან მექანიზმები, რომლებიც ცოცხალ ადამიანებს ჰგავდა] მას [სახურავს] და წყლის სადინარს შორის იყო ”.

აქ თვითმხილველი კვლავ მიმართავს ასიმილაციებს თავის შედარებებში. "წყალი" არის, ალბათ, ღია ცისფერი, გამჭვირვალე მასალისგან დამზადებული სახურავი, რომლის საშუალებითაც შეგიძლიათ აღფრთოვანდეთ სამყაროთი.

ფანტასტიკას ნამდვილად არ იცის საზღვრები. და ჩვენ უფლება გვაქვს ნებისმიერ "სახლში" ვნახოთ რაიმე სახის კოსმოსური სხეული ან თვითმფრინავი, რომელსაც შეუძლია ენოქი და მისი რეზიდენცია სამოთხეში აზიდოს - უცხო ასტრონავტები. კიდევ რა შეიძლება იგულისხმებოდეს ასეთი თვითმფრინავის გარდა?

ორბიტაზე მომუშავე კოსმოსური სადგურის აღწერა.

”ცეცხლის ალმა ალყა შემოარტყა სახლის კედლებს, კარი კი ცეცხლით იწვა. და მე შევედი იმ სახლში, რომელიც ცეცხლივით ცხელოდა და ყინულივით ცივი; მასში სიხარული და სიცოცხლე არ არსებობდა - შიშმა დამაფარა და კანკალმა შემიპყრო. და რადგან შოკში ჩავვარდი და შიშით მომეფერა, სახეზე ჩამოვვარდი. და ხილვაში დავინახე.

ასე რომ, იქ კიდევ ერთი სახლი იყო, ამაზე დიდი; ... მისი ყველა კარიბჭე ღიად იდგა ჩემს წინაშე და იგი ცეცხლოვანი ალით იყო ნაგები. და ყველაფერში ასე იყო. უხვად: დიდებაში, ბრწყინვალებასა და სიდიადეში, რომ არ შემიძლია აღვწერო მისი სიდიადე და დიდება.

სახლის მიწა ცეცხლი იყო, მასზე ელვა და ვარსკვლავების ბილიკი იდგა და მისი სახურავიც კი ცეცხლს ცეცხლს უკიდებდა.
და მე ვუყურე და დავინახე მასში ამაღლებული გაჩერებული; და მისი გარეგნობა ყინვას ჰგავდა, გარშემო კი ანათებდა მზე და ქერუბიმური ხმები.

ტახტის ქვემოდან ადიოდა ცეცხლის მდინარეები, ისე რომ შეუძლებელი იყო მისი ყურება.
და რომელი დაჯდა დიდებასა მას ზედა, მისი ტანსაცმელი ანათებდა ვიდრე თავად მზე და უფრო თეთრი იყო ვიდრე სუფთა თოვლი.
არც ანგელოზს შეეძლო შემოსვლა და არც მოკვდავს შეეძლო დაენახა სახის ყველაზე დიდებული და დიდებული.

ანთებული ცეცხლის ალი იყო მის გარშემო, და დიდი ცეცხლი იყო მის წინაშე, და მასთან ახლოს მყოფთაგან ვერავინ მიუახლოვდა მას: სიბნელე იყო მის წინაშე, მაგრამ მას არ სჭირდებოდა წმიდა რჩევა ...
შემდეგ უფალმა დამირეკა საკუთარი ტუჩებით და მითხრა: "წადი, ენოქ, აქ და ჩემს წმინდა სიტყვასთან"!
მან მიბრძანა ადგომა და ჭიშკართან მისვლა - მაგრამ მე სახე ჩამოვწიე.

ეს არ არის ენოქის ამაღლების ან, თუ გინდა, ენოქის ზეციური მოგზაურობის აღწერა? ყოველივე ამის შემდეგ, ბუნებრივია, რომ ამ აღწერილობაში ჩანს, თუ როგორ გადავიდა ბიბლიური პატრიარქი შატლის გემიდან, რომელზეც იგი დედამიწიდან აფრინდა, ორბიტაზე, „სხვა, უფრო დიდ სახლში“, ანუ დიდ ორბიტალურ სადგურში, სადაც ექსპედიციის სარდლობის ცენტრი იყო განთავსებული. კარი ან კარიბჭე გაიხსნა ახალმოსულთა დასახვედრად. ზოგიერთ კუპეზე შესვლა დაიხურა. აქ არის კიდევ ერთი პასაჟი:

”და მათ [ანგელოზებმა] წამიყვანეს ერთ ადგილას, სადაც ფიგურები იყო, ცეცხლოვანი ცეცხლივით, და როდესაც მათ სურდათ, ისინი ხალხად გამოიყურებოდნენ.

და წამიყვანეს ქარიშხლის ადგილისკენ და ერთ მთისკენ, რომლის მწვერვალის ბოლოს ცას მიადგა ...
და მიმიყვანეს ეგრეთ წოდებულ წყალთან ... და მე ვხედავდი ყველა დიდ მდინარეს და დიდ სიბნელეში ჩავვარდი ... და დავინახე დედამიწის ყველა მდინარის პირი და უფსკრულის პირი. და მე დავინახე ყველა ქარის საწყობი ... და დავინახე დედამიწის საფუძველი “.

შემდეგი ექსკურსია ბუნებრივი ფილოსოფიის სფეროში ენოქს ჩვენი პლანეტის თითქმის ყველა კუთხეში მიჰყავს და ცეცხლოვანი არსებები, რომლებიც გარეგნულად ჰგვანან ხალხს, კონტაქტში შედიან მის მეგზურებთან - ანგელოზებთან.

(43) ”--- და ისევ მე დავინახე ელვისებური ჭანჭიკები და ცის ვარსკვლავები, რადგან მან ყველას ცალკე მოუწოდა სახელით და ისინი უსმენდნენ მას.

და მე დავინახე, როგორ იწონიან ისინი მართალ სასწორებს მათი სინათლის ზომის მიხედვით, ადგილების სიგანისა და მათი გამოჩენისა და მოქცევის დროის მიხედვით; მე დავინახე, როგორ შობს ერთი ელვა მეორეს, და მათი მოქცევა ანგელოზთა რაოდენობის მიხედვით და როგორ რჩებიან ისინი ერთმანეთის ერთგულნი.

მე ვკითხე ანგელოზს, რომელიც ჩემთან ერთად დადიოდა და მაჩვენა რა იმალებოდა: "ვინ არის ეს?"
მან მითხრა: "სულთა უფალმა აჩვენა მათი გამოსახულება: ესენი არიან მართალთა სახელები, რომლებიც ცხოვრობენ დედამიწაზე და სჯერათ სულების უფლის სახელის საუკუნოდ".

მე ასევე დავინახე სხვა რამ ელვასთან დაკავშირებით, თუ როგორ წარმოიქმნებიან ისინი ვარსკვლავებიდან და იქცევიან ელვად და ვერაფრით იკავებენ თავს ”.

როგორც ჩანს, ვარსკვლავების ტიპების კლასიფიკაცია უნივერსალურია. არავინ ედავება იმას, რასაც ენოქი ამბობს აქ მხოლოდ ფიზიკური, მატერიალური სიბრტყის ფენომენებზე.

(57) ”... და ამის შემდეგ მოხდა: იქ ისევ ვნახე ეტლების რაზმი, რომელზეც ხალხი დადიოდა და ისინი მზის ამოსვლიდან და ჩასვლიდან შუადღემდე ქარის ფრთებზე დადიოდნენ. გაისმა მათი ეტლების ხმაური და როგორც კი მოხდა ეს დაბნეულობა, წმინდა ანგელოზებმა ეს ზეციდან შენიშნეს; და დედამიწის სვეტები გადაადგილდნენ თავიანთი ადგილებიდან და ისმოდა დედამიწის კიდეებიდან ცის საზღვრებამდე ერთ დღეში ".

ამრიგად, ჩვენს დედამიწაზე პრეისტორიული უცხოპლანეტელების "დარბევა" ანტიკურ ხანაში საკმაოდ ხშირად ხდებოდა. აქ განსაკუთრებით საინტერესოა ფრენის მიმართულების აღწერა: დიდი ალბათობით, "ეტლები" მოსახვევში გაფრინდნენ. ამ შემთხვევაში ჩვენ თვალწინ გვაქვს თვითმხილველის ზუსტი დაკვირვება და არავითარ შემთხვევაში არ არის ტრანსში ჩავარდნილი ხედვის "ხედვა".

(71) „... ამის შემდეგ მოხდა, რომ ჩემი სული დამალეს და ზეცად აიღეს; იქ დავინახე ანგელოზების შვილები, როგორ დადიან ცეცხლოვან ალიზე; მათი სამოსი და სამოსი თეთრია და სახის სინათლე ბროლის მსგავსია.
და დავინახე ცეცხლის ორი მდინარე და ამ ცეცხლის სინათლე სუმბულივით ანათებდა და სახეზე ჩამოვვარდი სულთა უფლის წინაშე ...
და სული მიიპყრო ენოქმა ცის ზეცაში. მე დავინახე იქ, ამ სამყაროს შუაგულში, რაღაც გაკეთებული ბროლის ქვებისგან, და ამ ქვებს შორის ცეცხლის ალი იყო. ჩემმა სულმა დაინახა, როგორ შემოვიდა ცეცხლი იმ სახლის გარშემო ... "

ენოქი სტუმრობდა "ცის მცველებს"

ენოქის მონახულების სხვადასხვა სადგურის აღწერილობა პრაქტიკულად იგივეა. ეს არის კიდევ ერთი არაპირდაპირი მტკიცებულების სიმართლის მტკიცებულება. წინასწარმეტყველი ეზეკიელი ბევრჯერ საუბრობს თავის კოსმოსურ ფრენებზეც. ისიც რამდენიმე წლის ინტერვალით ხედავს მის წინ იგივე ან თითქმის იდენტურ თვითმფრინავს. შეიძლება მართლაც რომ ხილვები ემთხვეოდეს ერთმანეთს მცირედი დეტალებით?

ენოქი, რომლის სახელიც ნიშნავს "ბრძენს", "გამჭრიახობას", შესაძლოა ემსახურებოდა "მოწინავე" უცხოპლანეტელებს, როგორც ერთგვარი "ექსპერიმენტული საგნის" არჩევანს. ენოქის თანამედროვეებმა არც კი იცოდნენ ამ მოვლენების შესახებ, რადგან ენოქის წიგნის მე -12 თავში ნათქვამია:

(12) „... სანამ ეს ყველაფერი მოხდებოდა, ენოქი დაიმალა და არცერთმა ხალხმა არ იცოდა სად იმალებოდა და სად არის და რა დაემართა მას. და მთელი მისი საქმიანობა მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში იყო წმინდანებთან და მცველებთან ”.

ენოქი იყო "ცის მცველებთან", რის შესახებაც მან თავის წიგნში თქვა:

(75) „... ოიამ დედამიწის საზღვრებზე ნახა თორმეტი კარიბჭე ზეცაში, საიდანაც მზე, მთვარე და ვარსკვლავები და ცის ყველა ქმნილება აღმოცენდება აღმოსავლეთში და დასავლეთში. მათგან მრავალი ფანჯრის ღიობია მარჯვნივ და მარცხნივ, და თითოეული ფანჯარა თავის დროზე სითბოს ისვრის, რომელიც შეესაბამება იმ კარიბჭეებს, საიდანაც ვარსკვლავები გამოდიან ბრძანებით, რომელიც მან მისცა მათ, და რომელშიც ისინი შედიან, მათი რაოდენობის შესაბამისად. და მე ვხედავ ეტლებს ცაზე, როგორ შემოვარდნენ ისინი სამყაროში - ზემოთ და ქვემოდან იმ კარიბჭეებიდან - რომელშიც არასოდეს ჩნდება მდგრადი ვარსკვლავები. და ერთი მათგანი ყველასზე დიდია, და იგი მთელ მსოფლიოს გადის ... "

Რა არის ეს? საბაზო გემის ან ორბიტალური სადგურის ყველაზე ადრეული აღწერა, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა? წიგნი, უფრო სწორად, ენოქის წიგნები ძალიან საინტერესო დეტალებს გვაწვდის ასტრომიტოლოგიის სპეციალისტებისთვის. წყალდიდობასთან და წინა ნოეს ისტორიასთან ასოცირდება. ამიტომ, არ უნდა გაგიკვირდეთ, რომ ამ თემის ვრცლად წაკითხვისას ენოქის წიგნში გაჩნდა ეპიკური ფრაგმენტები წარღვნის შესახებ.

ლამექის ამბავი ერთნაირად სერიოზულ მოსაზრებებამდე მიდის. ენოხი თავის ამბავს ასახავს ერთ ნაკადში, ამიტომ ვეცდებით მასში ჭრილობები არ შევიტანოთ.

(106) „... რამდენიმე ხნის შემდეგ ჩემმა ვაჟმა მეტუსელაჰმა ცოლი აიღო თავისი ვაჟისთვის ჰინდრანსისთვის, და იგი დაორსულდა მას და შეეძინა ვაჟი.
მისი სხეული თოვლივით თეთრი და ვარდივით წითელი იყო, თავი და პარიტეტული თმა ტალღას ან საწმისს ჰგავდა, თვალები კი ლამაზი იყო და თვალები რომ გაახილა, მზესავით გაანათა მთელი სახლი. მთელი სახლი უჩვეულოდ მსუბუქი გახდა. როგორც კი ბებიაქალის ხელიდან წაიღეს, მან პირი გააღო და სიმართლის უფალთან საუბარი დაიწყო.

ამან შიში შეიპყრო მამამისმა ჰინდარანსმა და წავიდა და მივიდა მამასთან მეთუსელაჰთან. მან უთხრა მას: ”მე მშვენიერი ვაჟი შემეძინა. ის არ ჰგავს ადამიანს, მაგრამ ჰგავს ზეციური ანგელოზების შვილებს, რადგან ის ჩვენგან განსხვავებულად დაიბადა: თვალები მზის სხივებს ჰგავს და სახე ანათებს. და მეჩვენება, რომ ის ჩემგან კი არ მოდის, არამედ ანგელოზებისაგან; და მეშინია, რომ მის დროს დედამიწაზე შეიძლება მოხდეს სასწაული. ახლა კი, მამაჩემი, მე ვარ აქაური თხოვნით, რომ წახვიდე მამაჩემის ენოქთან და გაარკვიო სიმართლე მისგან, რადგან მას ანგელოზებთან აქვს თავისი საცხოვრებელი ... "

გენეტიკური თავსებადობა

აქ ბუნებრივად ჩნდება კითხვა ღმერთებისა და ანგელოზების ხორციელი კოპულაციის შესაძლებლობის შესახებ, მომაკვდავ ადამიანებთან. Რა არის ეს? აშკარა სისულელეა, საიდანაც ასტრომიტოლოგიის მთელი სუსტი ნაგებობა მზადაა ჩამოშლის - პალეოკონტაქტის ძიების ერთ-ერთი მიმართულება?

ამასთან, უბრალო ლოგიკური ანალიზი, თითქმის ინტელექტუალური თამაში, ამ ”წარმოუდგენლობას” საკმაოდ სავარაუდო და რეალურს ხდის, რადგან უცხოპლანეტელებსა და მიწიერებს შორის ნორმალური სექსუალური ურთიერთობების გარეშე, არანაირი შთამომავლობა არ შეიძლებოდა დაბადებულიყო. ფაქტია, რომ ალბათობაა:

1) ორივე და სხვების სხეულის სტრუქტურა მსგავსი იქნება;
2) ახლოსა და მათი ხმელეთის პარტნიორებში შესაბამისი სასქესო ორგანოების ადგილმდებარეობა ახლოს იქნება; და ბოლოს
3) ქრომოსომების რაოდენობა და ტიპი იდენტური იქნება.

ამასთან, ეს (დიდწილად მოჩვენებითი) დაბრკოლება შეიძლება მოიხსნას:

ა) ხელოვნური გენეტიკური მანიპულაციით; ან
ბ) სიტუაციის შედეგად, როდესაც სივრცის მკვიდრთა ორივე რასა საერთო ფესვიდან მოდის და ევოლუციამ ჯერ კიდევ ვერ შეძლო მათი ერთმანეთისგან ძალიან დაშორება.

ორივე ეს შესაძლებლობა კარგად შეიძლებოდა განხორციელებულიყო დედამიწაზე ასტრონავტების საქმიანობის განმავლობაში. ხელოვნური გენეტიკური მანიპულაცია? Რატომაც არა? ასეთი მანიპულაციები სულაც არ საჭიროებს ცხოვრების ახალი ფორმების შექმნას და ცნობილი მუტანტების გაჩენას. შეიძლება აღინიშნოს კიდევ ერთი, კიდევ უფრო საინტერესო ასპექტი. ჩვენ ვსაუბრობთ გონების პროგრამირებულ განვითარებაზე, რომელიც ხორციელდება რეგულარული ინტერვალებით.

დროის საკმაოდ ფართო ჩარჩოებში შეყვანა შეიძლება დროის იმ მომენტიდან, საიდანაც უმაღლესი გონება იწყებს კაცობრიობის გათვლას, როგორც ინტელექტუალურ და ძლიერ ცივილიზებულ არსებებს. ეს მომენტი, შესაძლოა, არის დრო, რომელშიც უნდა მოხდეს გონების კოსმოსური მატარებლების დაბრუნება. გასათვალისწინებელია ისეთი ასპექტიც, როგორიცაა ღმერთებსა და ხალხს შორის სქესობრივი კავშირის მნიშვნელობა.

ყველაფერი, რაც პირდაპირ და პირდაპირ, ფერები არ იშურებს, ნათქვამია სქესობრივი კავშირის შესახებ, ჩვეულებრივ გამომდინარეობს იქიდან, თუ რამდენად შესაფერისია პარტნიორები ერთმანეთისთვის ანატომიური და გენეტიკური თვალსაზრისით. და რადგან შემთხვევითი ბიოლოგიური დამთხვევის ალბათობა, როგორც უკვე ვიცით, ნულოვანია, რჩება მხოლოდ შორეული ნათესაობის შესაძლებლობა, ასე ვთქვათ - "ნათესაობის კოსმიური კავშირები".

დასაწყისშივე ჩვენ უკვე ვახსენეთ გონიერი არსების განსახლება კოსმოსში. თითოეულმა სამყარომ, ვისაც ამის გაკეთება შეეძლო, ყოველმხრივ გაგზავნა ექსპედიციები სამყაროში და არ ელოდა მათი მესინჯერების დაბრუნებას. ასეთი ექსპედიციების ამოცანა სულაც არ იყო ყოველთვის კონკრეტული პლანეტის საფუძვლიანი შესწავლა და შემდგომი დაბრუნება პლანეტაზე.

სივრცისა და დროის პრობლემების გათვალისწინებით, რომელსაც ამგვარი სტრატეგია ალბათ შეექმნა, ცხადია, რომ ასეთი გრანდიოზული კვლევითი პროექტის შედეგები, საკუთარ მშობლიურ პლანეტაზე დაბრუნებისას, მოძველებული და შეუსაბამო აღმოჩნდა. ამან კოსმოსური ფრენების იდეა შორს არის საკმარისი - ცოდნის გაფართოება და გავრცელება.

გასაგებია ცოდნის გაფართოების ასეთი სურვილი სხვა ცივილიზაციებთან კონტაქტის საშუალებით. არცერთი კულტურა, რომელსაც მოაზროვნე არსებები წარმოადგენენ, არ დამშვიდება საკუთარი პლანეტის ზემოთ და ქვემოთ შესწავლის შემდეგ, როგორც იტყვიან, ბოლო ატომამდე. კვლევის შემდეგი მიზანი ბუნებრივად და აუცილებლად უნდა იყოს სივრცე.

ეს მიზანი საკმაოდ სავარაუდოა, რადგან ის გვაინტერესებს ჩვენ მიწიერებსაც კი, თუმცა პლანეტარული წესრიგის ყველა პრობლემა შორს არის გადაჭრილი ჩვენს ქვეყანაში. შესაბამისი სტრატეგიის ერთადერთი სწორი და ამავე დროს ლოგიკური შედეგი იქნება გალაქტიკაში მეზობლების ერთგვარი მუდმივი დასახლებების შექმნა.

თითოეულ ამ სამყაროს შეეძლო აეშენებინა საკუთარი ცივილიზაცია და დაეყრდნო მას, დაემყარებინა კონტაქტი მეზობლებთან. ამის შედეგად, ასეთი კონტაქტის საფუძველზე შეიძლებოდა გარკვეული სიახლოვე და ურთიერთგაგება განვითარებულიყო, რადგან მხარეებმა შეიძლება მიხვდნენ, რომ ისინი ერთი და იგივე კოსმიური საგვარეულო რასის შთამომავლები არიან.

ჩვენ ხშირად ვსაუბრობთ ე.წ. "ჰუმანოიდებზე" ან "ჰუმანოიდულ" არსებებზე და ამავე განმარტებებში ვხვდებით ჩვენი განმარტების მხარდაჭერას. ენოქის წიგნები დამაჯერებლად გვაჩვენებს ჩვენს წინაპრებზე დაკვირვების მაგალითს.

(87) ”... და კვლავ ავწიე თვალები ზეცისკენ და დავინახე ხილვაში: და გამოვიდნენ ციდან ისინი, ვინც თეთრ ხალხს ჰგავდა; იმ ადგილიდან ერთი გამოვიდა და მასთან ერთად სამი. და სამივემ, ვინც შემდეგ გამოვიდა, მომიჭირა ხელი და მომაშორა დედამიწის სახეობა, მაღლა ასწია და აჩვენა კოშკი, რომელიც მაღლა დგას დედამიწაზე და ყველა ბორცვი იყო მის ქვემოთ ... "

ასეთ სურათებსა და ჰალუცინაციურ სურათებში უაზრობაა ზუსტი აღწერილობის მოძებნა. ამასთან, ის ფაქტი, რომ ენოქმა (და სხვა ანტიკურმა კონტაქტებმა) არ ამოიცნო უცხო ადამიანები ხალხთან, არამედ მხოლოდ შეადარა ისინი პიროვნებას, ეს კარგად აკავშირებს ჩვენს „კაცობრიობის“ ჰიპოთეზასთან. ეს ბუნებრივია: ღმერთები, ანგელოზები, ცისა და სხვა ციური მეურვეები თავიანთი ბუნებით განსხვავდებოდნენ ჩვენი წინაპრებისგან.

ამ არსებებმა იჯდნენ ეტლებსა და ღმერთების საფრენ აპარატებში, ტანსაცმელში, შესაძლოა იმალებოდნენ თავიანთი სახეები, იარაღები, იმ დროისთვის სრულიად გაუგებარი ადამიანისთვის, და არც მათი გარეგნობის ბუნებამ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა შორეული წარსულის ხალხზე, კულტურული განვითარების ქვედა ეტაპი.

ღვთის შვილები დედამიწაზე

კითხვასთან ერთად, თუ როგორ იყო შესაძლებელი მიწიერებსა და უცხოპლანეტელებს შორის კომუნიკაცია, ენოქის წიგნიდან გრძელი "ლამეჩოვსკის" პასაჟი კიდევ ერთ საინტერესო კითხვას სვამს. იქ, სხვა საკითხებთან ერთად, საუბარია "ღმერთებს" შორის კონფლიქტის შესახებ და, კერძოდ, ნათქვამია, რომ "ზოგიერთმა ზეციერმა ანგელოზმა გადალახა ღვთის სიტყვა".

ეს ჩხუბი ციურთა რიგებში კიდევ უფრო აძლიერებს რწმენას, რომ სინამდვილეში ჩვენ ვსაუბრობთ "ჰუმანოიდულ" არსებებზე. თუ შორეულ მომავალში მაღალგანვითარებულ ადამიანურ საზოგადოებაში გრძნობები და ემოციები შეიცვალა ან საერთოდ კი გარდაიცვალა, სავარაუდოდ, სადავო საკითხების შესახებ აზრთა სხვადასხვაობა ძალაში დარჩება. სამწუხაროდ, კანონიკური ბიბლია ძალიან მცირედ საუბრობს მოვლენების განვითარების ასეთ პერსპექტივაზე (დაბადება 6, 2) 1, განსხვავებით ენოქის ”საიდუმლო” აპოკრიფული წიგნისა.

(6) „... და ეს მოხდა - მას შემდეგ, რაც იმ დღეებში კაცთა ვაჟები გამრავლდნენ, მათ მშვენიერი და მშვენიერი ქალიშვილები შეეძინათ.
ანგელოზებმა, ცის ვაჟებმა, დაინახეს ისინი და ისურვეს ისინი და უთხრეს ერთმანეთს: "კაცთა ვაჟებს შორის ავირჩიოთ ცოლები საკუთარ თავს და შვილები გავაჩინოთ". მათ სემიაზამ, მათმა მთავარმა, უთხრა მათ: "მე ვშიშობ, რომ თქვენ არ მოისურვებთ ამ საქმის შესრულებას და მაშინ მარტო მე მომიწევს ამ დიდი ცოდვის გამოსყიდვა".

შემდეგ ყველამ უპასუხა მას და უთხრა: "ჩვენ ყველანი დავიფიცებთ ფიცს და ვფიცავთ ერთმანეთს, რომ არ დატოვებენ ამ განზრახვას, არამედ შეასრულებენ მას". შემდეგ ისინი ყველამ ერთად დაიფიცა და ამ ყველაფერში შელოცვით აღუთქვეს ერთმანეთს: ისინი სულ ორასი იყვნენ ”.

ლეგენდაში მოხსენიებული ანგელოზების მიერ "კანონის" ამ, როგორც ჩანს, უმნიშვნელო დარღვევამ ყველაზე დრამატული შედეგები მოაწყო. შეირყა დისციპლინა "ცათა ძეთა" შორის, რომელიც შეიქმნა უზენაესის ბრძანებით. სხვა მითოლოგიებსა და ლეგენდებში (განსაკუთრებით ინდურ ეპოსებში) ხშირად ნათქვამია, შეიძლება ითქვას, "ღმერთების" უწყვეტ ომებზე ერთმანეთთან.

ამ ტექსტების ძირითადი შინაარსის მიხედვით - ლეგენდების ორიგინალის ავტორის სუბიექტური ინტერპრეტაციები შეიძლება გამოტოვდეს - ეს მშვენიერი კონფლიქტები ვითარდებოდა "ღმერთებს" შორის, როგორც ერთმანეთის ტოლი, ისე არა ტოლი. ხალხმა, ბუნებრივია, ეს მოვლენები საკუთარ თავზე, ადამიანის პლანზე გადაიტანა და თვლიდა, რომ საკუთარი შეცდომები და "ცოდვები" იყო ამ კატასტროფის მიზეზი.

არქეოლოგია, როგორც მეცნიერება, დიდი ხანია დაყოფილია მკვეთრი, დანის მსგავსად, წინააღმდეგობებით და იდუმალი აღმოჩენებით. მეორეს მხრივ, მითოლოგია გთავაზობთ ამ საიდუმლოებების მინიშნებებს. მისი ძირითადი დამოკიდებულებით, ის მშვიდად, როგორც შეეფერება, საუბრობს ადამიანთა "ღვთიურ" წარმოშობაზე, "ღმერთების" ომებზე, ნაწილობრივ "უცხოპლანეტელებზე" და ნაწილობრივ "ჰუმანოიდულ" "ღმერთებზე" და მათ უცნაურ საფრენი აპარატებზე, რომლებზეც ისინი ჩვენამდე მოვიდნენ. სამყაროს სიღრმიდან და დედამიწის ხალხს დაარქვა მათი სახელები. ნება მომეცით ერთი ენოქის მხოლოდ ერთი მაგალითი მოგიყვანოთ:

(17) "... და მათ (ანგელოზებმა) წამიყვანეს ერთ ადგილას, სადაც ფიგურები იყო, ცეცხლოვანი ცეცხლივით, და როდესაც მათ სურდათ, ისინი ხალხად გამოიყურებოდნენ".
(39) "--- და სწორედ ამ დროს ღრუბელმა და ქარიშხალმა მიმიყვანა დედამიწიდან და ცის საზღვრებამდე მიმიყვანა".
(52) "... და იმ დღეების შემდეგ, იმ ადგილას, სადაც ყველა ხილვა დავინახე, რაც იმალებოდა, ქარის მორევში მომიპყრო და დასავლეთისკენ წავედი ..."

პრინციპში, არ უნდა გაგიკვირდეს, რომ ეს და სხვა ლეგენდები მუდმივად ცდილობენ დამალვა, უარყოფა, იგნორირება ან სიჩუმის კედლით გარშემორტყმა. თანაბრად გასაგებია მათი ინტერპრეტაციები მხოლოდ რელიგიური სულისკვეთებით: როგორ შეიძლება ამგვარი ტექსტების აღქმა წარსულში?

მათი ინტერპრეტაციის მიდგომა, რომელსაც თანამედროვე პალეოსტრონავტიკის მომხრეები იყენებდნენ, წარსულში წარმოუდგენელი იყო. მხოლოდ დღეს, მას შემდეგ რაც შევიძინეთ ახალი, მანამდე უპრეცედენტო ტექნიკური შესაძლებლობები და განვითარების ევოლუციური ესკალაციის სპირალში მოვედით, შემეცნების ახალი გზები გაგვიხსნა.

ყოველივე ამის შემდეგ, აბსოლუტურად უიმედო იქნებოდა, თუ შევეცდებოდით შუა საუკუნეების ხალხს და მით უმეტეს, ანტიკურს, დედამიწაზე უცხოელი ინტელექტის წარმომადგენლების მონახულების შესახებ და დაერწმუნებინათ ღარიბი მიწიერი, რომ ეს იდუმალი არსებები ღმერთებმა განიხილეს მხოლოდ მათი წარმოუდგენელი შესაძლებლობების გამო.

გადაბეჭდილია ერიხ ფონ დანიკენის წიგნიდან "ღმერთების მემკვიდრეობა".