მისია „ახალი სიცოცხლე“ - ბიბლიის შესწავლა. XIII.1–2

კითხვა No696

რატომ დაინახა იოანე ღვთისმეტყველმა, რომ მხეცს შვიდი თავი და ათი რქა ჰქონდა და მისი გარეგნობა ლეოპარდს ჰგავდა?

ალექსეი , ასტრახანი, რუსეთი
02/07/2003

პასუხი მამა ოლეგ მოლენკოსგან:

გამოცხადების „მხეცის“ აღწერა სიმბოლური და ალეგორიულია და არა რეალური ან ბუნებრივი. ამიტომ ლეოპარდთან, ლომთან, დათვთან შედარება ან შედარება არის არა გარეგანი მსგავსების აღწერა, არამედ მისი სულიერი არსი და ხასიათის თვისებები. ამგვარად, სახარებაში უფალი მეფე ჰეროდეს მელას უწოდებს არა იმიტომ, რომ ამ მხეცს ჰგავდა სახეებით ან გარეგნობით, არამედ იმიტომ, რომ ასეთი იყო ხასიათით, ე.ი. მოჩვენებითი, ეშმაკური და მზაკვრული.

7 თავისა და 10 რქის ჩამოთვლისას თქვენ ვერ ახსენეთ 10 დიადემა (გვირგვინი) ამ 10 რქაზე და მკრეხელური სახელები 7 თავზე. მაგრამ ეს დეტალი დაუყოვნებლივ აყენებს ყველაფერს თავის ადგილზე ამ სურათის გასაგებად. ყოველივე ამის შემდეგ, ბუნებაში არც ერთი მხეცი არ ატარებს გვირგვინებს ან მკრეხელურ სახელებს და ეს არანაირად არ შეიძლება დაერთოს მხეცის გარეგნობას. მე-12 თავში, მუხლი 3, წითელი დრაკონი სიმბოლურად არის აღწერილი (მე-9 ლექსში მას პირდაპირ ეძახიან სატანას და ეშმაკს). მას ასევე აქვს შვიდი თავი და 10 რქა, მაგრამ არის 7 ტიარა და არა 10 და ისინი 7 თავზე არიან და არა რქებზე. ცხადია, რომ სინამდვილეში დაცემული ქერუბიმი, რომელსაც სატანა და ეშმაკი ჰქვია, არ აქვს 7 თავი გვირგვინით და 10 რქით. მე-17 თავში აღწერილია ალისფერი მხეცი, სავსე მკრეხელური სახელებით, 7 თავითა და 10 რქით. გვირგვინები არ არის ნახსენები, მაგრამ მეძავი გამოჩნდა მხეცზე მჯდომარე. თქვენ არ მიუთითეთ საკვანძო სიტყვები სწორად. სინამდვილეში ისინი ასე არიან:

Rev.17:
9 აქ არის გონება, რომელსაც აქვს სიბრძნე. შვიდი თავი არის შვიდი მთა, რომელზეც ქალი ზის,
11 და მხეცი, რომელიც იყო და არ არის, მერვეა და შვიდთაგანი, და წავა განადგურებამდე.
12 და ათი რქა, რომელიც დაინახე, არის ათი მეფე, რომლებსაც ჯერ არ მიუღიათ სამეფო, მაგრამ მიიღებენ ძალაუფლებას მხეცთან ერთად, როგორც მეფეები ერთი საათის განმავლობაში.

ტყუილად არ არის გაფრთხილება, რომ აქ სწორი გაგებისთვის საჭიროა გონება სიბრძნით, ე.ი. სულიწმიდის შეძენილი მადლი და არა მხოლოდ მკვეთრი ბუნებრივი გონება.

თუ თავად წმინდა წერილში არის სიმბოლური გამოსახულების, ალეგორიის ან იგავის ინტერპრეტაცია, მაშინ ეს უნდა იყოს განმარტებული მათ მიერ და არა სიმბოლოებით. აქ გვაქვს ანგელოზის ინტერპრეტაცია ადრე გამოყენებული სიმბოლოების შესახებ: 7 თავი, 10 რქა და 10 გვირგვინი. 7 თავს ორი მნიშვნელობა აქვს: 1 – 7 მთა, რომელზედაც ზის ქალაქის ცოლი; მე -2 - 7 მეფე. 10 რქა ნიშნავს 10 მეფეს. რატომ იყოფა მეფეები ორ ჯგუფად 7 და 10, რომლებიც მითითებულია სხვადასხვა სიმბოლოებით, თავებითა და რქებით? რატომ არის მითითებული გვირგვინები მხოლოდ 10 რქა-მეფეზე და არა 7 თავ-მეფეზე? მაგრამ ეს 7 მეფე-თავი უკავშირდება ქალაქ-ცოლს შვიდ მთაზე (ე.ი. რომში).

მათთვის, ვისაც სიბრძნე აქვს, ყველაფერი მარტივია და ნათელია: 7 მეფე-თავი ამიტომ არის მიბმული შვიდ მთაზე და ქალაქ-ცოლზე მასზე, რადგან ისინი იყვნენ ამ კონკრეტული ქალაქისა და სახელმწიფოს - რომის მეფეები (იმპერატორები). ისინი არ ახსენებენ გვირგვინებს იმ მიზეზით, რომ ანტიქრისტე-მხეცი გამოჩენისას ისინი უკვე ყველა მოკვდნენ და არ მეფობდნენ. 10 რქის მეფე ჯერ არ გამოჩენილა:

12 და ათი რქა, რომელიც დაინახე, არის ათი მეფე, რომლებსაც ჯერ არ მიუღიათ სამეფო, მაგრამ აიღებენ ძალაუფლებას მხეცთან ერთად, როგორც მეფეები ერთი საათის განმავლობაში.

და მიიღებენ ძალაუფლებას მხეცთან ერთად მისი მეფობის დასაწყისშივე მცირე ხნით. ამიტომ მათ რქებს უწოდებენ, ე.ი. ძალაუფლების ინსტრუმენტები, რომლებიც ეხმარებიან მხეცს ხელისუფლებაში მოსვლაში და გვირგვინებში არიან შემოსილი, თითქოს უნდა მართონ, რათა რეალური ძალაუფლება ანტიქრისტე-მხეცს გადასცენ:

13 მათ ერთი აზრი აქვთ და თავიანთ ძალასა და ძალაუფლებას მისცემს მხეცს.

რატომ ახსენებენ რომის ყოფილ იმპერატორებს? რათა მათგან მხეცის ისტორიული და სულიერი მემკვიდრეობა ეჩვენებინა. ისტორიულად ის თავს რომის უნივერსალურ იმპერატორად და გაერთიანებული ევროპის მეთაურად გამოაცხადებს (დაწყებისთვის) და სულიერად გააგრძელებს და დაასრულებს ქრისტიანთა დევნის ხაზს სატანის პირველი იარაღით - ქრისტიანთა 7 მთავარი იმპერატორი-მდევნელი. . 7 აქ არის სიმბოლური რიცხვი, სრულყოფილი, კოლექტიური ყველა დევნილ იმპერატორთან მიმართებაში (მათ შორის შვიდზე მეტი იყო) და შერჩევითი, მათგან შვიდი ყველაზე სასტიკი არჩევით. ახლა ისიც გასაგებია, თუ რატომ არის წითელი დრაკონი-სატანის აღწერაში შვიდი თავი გვირგვინი, მაგრამ 10 რქა არა. ეს სიმბოლო აღწერს სატანის მიერ ქრისტეს ეკლესიის დევნის დაწყებას 7 რომაელი იმპერატორის მეშვეობით, რომლებიც მართავდნენ ერთმანეთის მიყოლებით და 10 რქა მეფე კვლავ დაცულია მომავლისთვის. მხეცის გათავისუფლებით ყველაფერი შეიცვალა და 10 რქა დაგვირგვინდა და შვიდი თავი-მეფე აღარ იყო, არამედ მხოლოდ 7 თავი-მთა, ე.ი. რომი.

ფრაზა დან Rev.17:
10 და არის შვიდი მეფე, რომელთაგან ხუთი დაეცა, ერთი არის, მეორე კი ჯერ არ მოსულა და როცა მოვა, დიდხანს არ დააყოვნებს.
11 და მხეცი, რომელიც იყო და არ არის, არის მერვე და შვიდთა შორის და წავა განადგურებამდე

ეხება ანტიქრისტე მხეცს და მის სულიერ მემკვიდრეობას რომის 7 იმპერატორთან. 7 თავისა და 10 რქის სიმბოლო, რომელიც აკავშირებს სატანას, მდევნელ იმპერატორებსა და ანტიქრისტეს, გვიჩვენებს, რომ ისტორიაში სატანა ყოველთვის იდგა და დგას ეკლესიის ყველა მდევნელის უკან და თავად ანტიქრისტეს უკან. ამ თვალსაზრისით, მხეცის გამოსახულებას აქვს არა მხოლოდ კონკრეტული პირადი მნიშვნელობა, არამედ სულიერი, ამორალური და კოლექტიური მნიშვნელობა. ამის გათვალისწინებით მივიღებთ: „და მხეცი“ არის ანტიქრისტეს სული და ეკლესიის მდევნელთა კოლექტიური გამოსახულება, რომელთა უკან სატანა დგას. "ვინ იყო" - დევნის პირველი იმპერატორების სახით. "და რომელიც არ არის" - მათი სიკვდილის შემდეგ და ანტიქრისტეს გამოჩენამდე, რადგან აღარ იყო საყოველთაო დევნა. "არის მერვე" - პირადად ანტიქრისტე, რომელიც ზედიზედ მერვეა მდევნელთა შვიდი ყველაზე სასტიკი უნივერსალური იმპერატორის შემდეგ. "და შვიდიდან" - რომაელი იმპერატორები, რომლებიც დევნიდნენ თავიანთი ტახტის ისტორიული მემკვიდრეობისა და ქრისტეს ეკლესიის სისასტიკისა და საყოველთაო დევნის მიხედვით. და აბსოლუტურად ნათელია, რომ "ის დიდხანს არ გაძლებს" და რომ "განადგურებისკენ წავა".

რჩება იმის გარკვევა, თუ რატომ ამბობენ ერთ შემთხვევაში მხეცი-ანტიქრისტე უფსკრულიდან გამოდის, მეორეში კი ზღვიდანო. მხეცი უფსკრულიდან, როგორც პირადი ანტიქრისტე, მოხსენიებულია ორი წინასწარმეტყველის - ელიასა და ენოქის ქადაგებასთან დაკავშირებით:

Rev. 11:
7 და როცა დაასრულებენ თავიანთ ჩვენებას, უფსკრულიდან გამოსული მხეცი შეებრძოლება მათ, დაამარცხებს და მოკლავს მათ.

ამ ფაქტს ზუსტად აღწერს ბერი ნილ მირონმდინარი ათონელი. რომელიც ამტკიცებს, რომ ანტიქრისტე პირადად მოკლავს წინასწარმეტყველ ელიას და ენოქს. მხეცი უფსკრულიდან მოხსენიებულია როგორც ანტიქრისტე და როგორც ეკლესიის მდევნელთა კოლექტიური გამოსახულება გამოცხადების მე-17 თავში:

8 მხეცი, რომელიც შენ ნახე, იყო და არ არის და გამოვა უფსკრულიდან და წავა განადგურებამდე; და ისინი, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობენ, რომელთა სახელები არ იყო დაწერილი ცხოვრების წიგნში სამყაროს დასაბამიდან, გაოცდება, დაინახავს, ​​რომ მხეცი იყო და არ არის და გამოჩნდება.

"ურჩხული" არის სულიერი და ისტორიული გამოვლინება სატანის ბრძოლასა ეკლესიასთან საყოველთაო მდევნელების მეშვეობით პირველი რომის იმპერატორებიდან ანტიქრისტემდე. "ვინც შენ (ე.ი. იოანე ღვთისმეტყველმა) ნახე" - იმპერატორ ნერონის პიროვნებაში, რომელიც გახდა ანტიქრისტე-მხეცის სიმბოლო. "იყო" - პირველი რომის იმპერატორების, მდევნელების პირით. "და ის არ არის" - რომის იმპერატორების სცენიდან ჩამოსვლის დროიდან ანტიქრისტე-მხეცის პიროვნებაში მათი გამოჩენის დრომდე. " უფსკრულიდან გამოვა" - ამ შემთხვევაში, მითითებულია არა მხოლოდ მისი ისტორიული გასვლა მსოფლიო თერმობირთვული ომის უფსკრულიდან (და სატანა დაიცავს მას რადიაციისა და სხვა მავნე ზემოქმედებისგან და არ იქნება მუტაცია), არამედ სულიერი კავშირი ჯოჯოხეთურ უფსკრულთან. და მისი მამა, სატანა, ამ დროს გამოვა ჯოჯოხეთური უფსკრულიდან მხეცის სახით და დამკვიდრდება მასში, რათა შესაძლებელი იყოს იმის თქმა: „ვინც იხილა ანტიქრისტე, იხილა. სატანა; ვინც თაყვანს სცემდა ანტიქრისტეს, თაყვანი სცა სატანას; ვინც მიიღო ანტიქრისტე, მიიღო სატანა“. და წავა განადგურებამდე- მარადიულ ტანჯვამდე გოგირდის ტბაში, ცრუ წინასწარმეტყველთან და სატანასთან ერთად. მხეცი იყო და არ არის და გამოჩნდება- რომის იმპერატორივით. ზღვიდან გამომავალი მხეცი ნაჩვენებია როგორც ისტორიულად გამეფებული ანტიქრისტე, რომელიც გამოვა ომისშემდგომი მსოფლიო არეულობის, ყოყმანისა და მწუხარების აჟიტირებული ზღვიდან:

Rev.13:
1 და ვიდექი ზღვის ქვიშაზე და ვიხილე ზღვიდან გამოსული მხეცი, რომელსაც შვიდი თავი და ათი რქა ჰქონდა: მის რქებზე იყო ათი გვირგვინი, ხოლო თავზე იყო მკრეხელობის სახელები.

ჩვენ უკვე ვიცით, რომ შვიდი თავი მიუთითებს ისტორიულ უწყვეტობაზე მდევნელი რომაელი იმპერატორებისგან და შვიდ მთაზე მდებარე ქალაქ რომში, რომელიც იქნება ანტიქრისტეს, როგორც მეფის პირველი ისტორიული დედაქალაქი. 10 რქა დიადემებით არის ევროპის ქვეყნების 10 მმართველი, რომლებიც მასთან ერთად იმეფებენ და მხეცს მაშინვე მისცემს თავიანთ ძალას.

16-17. და ის გააკეთებს იმას, რომ ყველა - პატარა და დიდი, მდიდარი და ღარიბი, თავისუფალი და მონა - მიიღებს ნიშანს მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე და რომ ვერავინ შეძლებს ყიდვას ან გაყიდვას, გარდა იმისა, ვისაც აქვს. ეს ნიშანი, ან მხეცის სახელი, ან მისი სახელის ნომერი.

გაეროს დოკუმენტი (ეკონომიკური და სოციალური საბჭო)

– N E/1990/100, გვ. 3-4:„ამჟამინდელი გლობალური კრიზისი კიდევ უფრო ანგრევს ცხოვრების სტანდარტს, გაღატაკებს მოსახლეობის დიდ ნაწილს და საფრთხეს უქმნის მომავალს. ბევრ ქვეყანაში საქმე ეხება არა მხოლოდ დემოკრატიული რეჟიმების სტაბილურობას, არამედ სოციალური ადამიანური არსებობის სისტემის გადარჩენას და ამ ქვეყნების სიცოცხლისუნარიანობას... იქნება რეალური ხელფასების მკვეთრი ვარდნა, ერთ სულ მოსახლეზე საშუალო პროდუქტის კლება და ინფლაციის მაჩვენებლების ზრდა... ეს ყველაფერი TNC-ების (ტრანსნაციონალური კორპორაციების) სამყაროს სტრუქტურული რესტრუქტურიზაციის შედეგია“.

გაეროს კიდევ ერთი დოკუმენტი ხაზს უსვამს, რომ 2000 წლისთვის მოსალოდნელია დიდი ენერგეტიკული და სასურსათო კრიზისი, რომლის მსხვერპლი იქნება 2 მილიარდი ადამიანი (ეს მოიცავს სსრკ-ს, აფრიკის, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიისა და ლათინური ამერიკის ხალხებს). გაეროს საერთაშორისო კონფერენციის დოკუმენტებში ნათქვამია, რომ „თუ დედამიწის მოსახლეობა 8-9 მილიარდს (ამჟამად 5,6 მილიარდს) გადააჭარბებს, მაშინ პლანეტის ცოცხალი ბუნება დაიღუპება, შემდეგ კი კაცობრიობა დაქვეითდება. ეს შეიძლება მოხდეს 20-25 წელიწადში...“ მართლმსაჯულების საერთაშორისო სასამართლოს წევრმა, დოქტორმა მოჰამედ ბეჯაუიმ, სევდიანად თქვა: „ჩვენს გულგრილი სამყაროს თავბრუ ეხვევა, როცა ამაზე საუბრობენ“ (UN G/A, XXXVI, ტ. 1, 1986, გვ. 697).

სამომავლოდ ამ პრობლემის გადასაჭრელად განვითარებულ ქვეყნებში დაგეგმილია კონტროლის დამყარება სურსათისა და ძირითადი სასიცოცხლო მნიშვნელობის საქონლის მოხმარებაზე, რაზეც არაერთხელ დაიწერა თანამედროვე რუსულ პრესაში.

„ზემშჩინა“ No40, 52, 1991 წ.

„ევროპული ბაზრის ანალიზის ხელმძღვანელმა დოქტორმა ელდემანმა განაცხადა, რომ მსოფლიო კომპიუტერული ინსტალაციების სისტემა მზად არის მოქმედებისთვის. ის მდებარეობს ბრიუსელში და აქვს 3 სართულიანი შენობის სიმაღლე. მთავარი ბინის მომსახურების ოფისები უკვე სრულ მზადყოფნაშია. ამ უზარმაზარ კომპიუტერს „ურჩხული“ ჰქვია... კომპიუტერს აქვს ასი ძალიან მგრძნობიარე მიმღები, რომლებსაც შეუძლიათ ინფორმაციის მიღება ასი მიმართულებით ერთდროულად. ეს იქნება ერთგვარი მსოფლიო გონება...

იმისათვის, რომ თითოეულ მოქალაქეს დაექვემდებაროს მსოფლიო მმართველობის ძალა, თითოეულ მაცხოვრებელს მიეცემა ნომერი. გაყიდვას ან ყიდვას შეძლებს მხოლოდ ვისაც აქვს ეს ნომერი. მსოფლიო სახელმწიფოს ყველა მოქალაქეს ექნება ეს რიცხვი კანის ქსოვილზე ულტრაიისფერი სხივების საშუალებით. ეს რიცხვი თვალისთვის უხილავი იქნება. ის განათდება მოწყობილობის ინფრაწითელი სხივით იმ ადგილას, სადაც პირი გაყიდის ან იყიდის.

ეს რიცხვი, ისევე როგორც მხეცის ნიშანი, დაიდება ხელის უკანა მხარეს ან შუბლზე. ამრიგად, მსოფლიო ბანკიდან გადახდის პროცესი რამდენიმე წამში დასრულდება. ამ ამაზრზენ მანქანას შეუძლია არა მხოლოდ მყისიერად გაგზავნოს ყველა შეძენილი ნივთის ფასი ბანკში, არამედ მიუთითოს, გაქვთ თუ არა ფული ბანკში. გარდა ამისა, თუ მყიდველმა ჩაიდინა რაიმე დანაშაული, მაშინვე მოხდება მისი იდენტიფიცირება აპარატთან მიახლოებისას. მანამდე ფული აღარ იარსებებს...

აბა, რა დაემართება მათ, ვინც უარს იტყვის ამ „ბეჭდის“ მიღებაზე? VISA International-ის კომუნიკაციების ყოფილმა დირექტორმა თქვა: „ბარათის (ან ჩანაწერის) წინააღმდეგ ძალიან მძაფრი პროტესტი მხოლოდ ზიანს მოგაყენებთ, რადგან ის თქვენს არქივში ჩაიწერება. და როცა დადგება დრო, როცა თქვენი ცხოვრება მთლიანად ამ ბარათზე (ან სხვა მოწყობილობაზე) მოგიწევთ დამოკიდებული, შეიძლება დარჩეთ მის გარეშე და ყოველგვარი საარსებო საშუალებების გარეშე“. მოკლედ და ნათლად“.

ნათელია, რომ ყველა ეს ტექნოლოგია (1991) გარკვეულწილად მოძველდა ბოლო 10 წლის განმავლობაში. ასე რომ, უკვე აშკარაა, რომ ასეთი სტატისტიკური და კომპიუტერული ინფორმაციის შეგროვება, გადაცემა და დამუშავება განხორციელდება ინტერნეტის გამოყენებით. მაგრამ ამ მოვლენების ძირითადი მიზნები ძალაში რჩება. ამ ტექნოლოგიის პოპულარიზაციის უახლესი მიღწევები ნათელია Digital Angel პროექტის აღწერიდან (ციფრული ანგელოზი)ინფორმაცია, რომლის შესახებაც მივიღეთ წერილში ლუმილა ლავალიდან ბოსტონიდან (აშშ):

ლუმილა ლავალი, აშშ:

"Ჩემო ძვირფასებო! თქვენ ვერ წარმოიდგენთ, რამდენი ინფორმაციის მოძიება მოვახერხე ამის შესახებ ინტერნეტში. დაწყებული პირადი და ქრისტიანული საიტებიდან, სავსე ბრაზით და აღშფოთებით, საჯარო განხილვის მოთხოვნით და ოფიციალურ წყაროებთან ბმულებით. მე გიგზავნით მოკლე შინაარსი, რაც დამხვდა 2000 წლის დასაწყისის პერიოდში. 2001 წლის ივლისამდე არ ვიცი კონკრეტულად რა გაინტერესებთ: მიზანი, მოწყობილობა, უახლესი მიღწევები? Რა ზომით? რა ენაზე? პირველადი წყაროები?

ისევე როგორც სოციალური დაცვის ნომერი, რომელიც ერთ დროს არჩევითი იყო, ეს ჩიპი შემოთავაზებულია, როგორც პროდუქტი დაინტერესებულთათვის. ამ პროდუქტს უკვე აქვს რეგისტრირებული სავაჭრო ნიშანი და Applied Digital Solutions (ADS) კომპანია, რომელიც ჩამოთვლილია NASDAQ-ზე, სათაო ოფისი ფლორიდაში, რომელიც უკვე ითვალისწინებს $70 მილიარდის შემოსავალს ამ ჩიპის წარმოებიდან. უკვე არიან მომხმარებლები მთელი მსოფლიოდან, მათ შორის მექსიკიდან, ესპანეთიდან და ძია სემიდან. Dr. პიტერ ჟოუ, იმპლანტის განვითარების მთავარი მეცნიერი და DigitalAngel.net-ის პრეზიდენტი, ADS-ის შვილობილი კომპანია. იდეა თავისთავად დიდი ხნის წინ დაიბადა, მაგრამ ბოლო წელს საგრძნობლად დაწინაურდა: თუ შარშან ჩიპს 25 ცენტიანი მონეტის ზომა ჰქონდა, დღეს ზომა ბრინჯის მარცვლის ზომამდე შემცირდა. ამ ზაფხულს აშშ-ს ერთ-ერთ უნივერსიტეტში ჩატარდა ტესტები მოხალისე სტუდენტებზე, რომლებსაც ნათლადაც კი არ აუხსნეს, თუ რას ამოწმებდნენ. მისი გამოყენების ერთ-ერთი მიზანი სოციალური დაცვის ბარათის შეცვლაა. ჩიპი დაინერგება კანქვეშ ან ინტრამუსკულარულად და შეიცავს ყველა საჭირო ინფორმაციას. ის ასევე დაიტენება კუნთების მუშაობით და მისი მეშვეობით ადამიანზე კონტროლის განხორციელება (ეს ჯერ კიდევ პროექტშია). განსაკუთრებით საშინელი ხდება, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ემიგრაციის აქტის მიხედვით (რიცხვი არ მახსოვს), ეს ჩიპი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც სავალდებულო ინსტრუმენტი, კონგრესში ამ საკითხის განხილვის გარეშე. ასევე განიხილება მისი ბავშვებისთვის ვაქცინაციის სახით გამოყენების შესაძლებლობა. ახლა მის გარეგნობას ადარებენ მობილური ტელეფონის გამოჩენას, ამბობენ, რომ ეს წინგადადგმული ნაბიჯია და ძალიან მალე ყველა შეეგუება მის გამოყენებას.

ამ საკითხთან დაკავშირებული მასალები, რომელთა გაცრა ბოლო დღეებში მომიწია, ასევე აღნიშნავს ამაში აშშ-ის მთავარი პოლიტიკური ფიგურების ჩართულობას. მივედი Google-ში და ძიების შედეგები იყო განსაცვიფრებელი, როგორც პუბლიკაციები ძირითადი გამომცემლებისგან, ასევე ქრისტიანული ორგანიზაციების საიტები, რომლებიც აპროტესტებდნენ ამ პროდუქტს. ჯერ კიდევ ძალიან სუფთაა. უახლესი მასალები მიმდინარე წლის ივლისით თარიღდება. მათივე თქმით, თუ წელს წინასწარი ტესტები წარმატებული იქნება, მაშინ ამ პროდუქტის მასობრივი წარმოება მომავალ წელს იგეგმება. რამდენიც არ უნდა გინდოდეს ამის დაჯერება, ეს საშინელი რეალობაა. ახლა მესმის, რატომ მოჰყვა რუსეთში სოციალური დაცვის ნომრის შემოღებას ქრისტიანული ორგანიზაციების ასეთი პროტესტი და განგაში და რატომ ხართ ასე დაინტერესებული მსგავსი ნომრის ვითარებით აშშ-ში.

ასევე გამოგიგზავნით ნაწყვეტებს ბოლო 2 პუბლიკაციიდან:

„Digital Angel.net იკავებს 16,6 პროცენტს MAS-ში By Roy Mark Digital Angel.net, Applied Digital Solutions, Inc.-ის შვილობილი კომპანია. (NASDAQ:ADSX) იძენს წილების 16,6 პროცენტს Medical Advisory Systems-ში (AMEX:DOC) of Owings, Md. გარდა ამისა, Digital Angel მოიპოვებს კონტროლს Medical Advisory Systems-ის დირექტორთა საბჭოზე. გარიგების პირობები არ გახმაურებულა. Palm Beach, ფლორიდაში დაფუძნებული Digital Angel.net წარადგენს საბჭოს ოთხ წევრს, მათ შორის მერსედეს უოლტონს და დევიდ ა. ლოპერსს, Applied Digital Solutions-ის პრეზიდენტს და ყოფილ ფინანსურ ოფიცერს, და ორ, ჯერჯერობით უცნობი გარე დირექტორის. ძლიერი სამედიცინო ფონის მქონე. რონ პიკეტი გააგრძელებს პრეზიდენტის და თავმჯდომარის როლს და დოქტორ. თომას ჰოლი დარჩება აღმასრულებელი დირექტორის თანამდებობაზე. სამედიცინო საკონსულტაციო სისტემები (MAS) ახორციელებს უსაფრთხო აპლიკაციის სერვისის პროვაიდერს (ASP) დაწესებულებას FDA-ს მითითებების შესაბამისად, კლინიკურ კვლევებზე თვალყურის დევნებისთვის. MAS ასევე სთავაზობს მრავალფეროვან მომსახურებას ფიზიკურ პირებს და Fortune 100 კლიენტებს, მათ შორის 24/7 ექიმთან დაკომპლექტებული სამედიცინო სატელეკომუნიკაციო რეაგირების ცენტრი, სასწრაფო/არასასწრაფო სამედიცინო რჩევები საზღვაო მომხმარებლებისთვის და სამედიცინო აღჭურვილობისა და მარაგების გადაუდებელი/არაგადაუდებელი განაწილება. FDA და DEA გაიდლაინები. „ეს აძლიერებს ჩვენს სტრატეგიას, რათა განვსაზღვროთ ციფრული ანგელოზის „პროდუქტი“ როგორც მოწყობილობის, ასევე სერვისის თვალსაზრისით. ამ ტრანზაქციის საშუალებით ჩვენ დავამატეთ Digital Angel პროდუქტების სერვისის მხარეს კიდევ ერთი ასპექტი. Applied Digital-ს ახლა ექნება უსაფრთხო, FDA დამტკიცებული ASP დაწესებულება სენსიტიური მონაცემების მართვისთვის და 24/7 სამედიცინო დაკომპლექტებული სამედიცინო სატელეფონო ცენტრი Digital Angel-ის მომხმარებლებისა და საბოლოო პაციენტების გამოსაყენებლად,” - თქვა უოლტონმა. „გარდა მდებარეობისა და ბიომონიტორინგისა, Digital Angel-ს შეეძლება შესთავაზოს ციფრული ანგელოზის მიწოდების სისტემის აბონენტებს შესაძლებლობა, მათ სამედიცინო საჭიროებებსა და გადაუდებელ სიტუაციებს აკონტროლონ და უმკურნალონ ექიმმა 24 საათის განმავლობაში, კვირაში 7 დღე. წელიწადში 365 დღე მსოფლიოს ნებისმიერი ადგილიდან. დამატებითი ღირებულების სერვისის ეს დამატებითი ფენა კიდევ უფრო დაგვაშორებს პოტენციურ კონკურენტებს“. 1999 წლის დეკემბერში Applied Digital Solutions-მა გამოაცხადა, რომ მან მოიპოვა პატენტის უფლებები მინიატურულ ციფრულ გადამცემზე, რომელსაც დაარქვა Digital Angel. მოწყობილობა წარმოადგენს მოწინავე სენსორული ტექნოლოგიის და ვებ ჩართული უკაბელო ტელეკომუნიკაციის პირველ ოპერაციულ კომბინაციას, რომელიც დაკავშირებულია GPS სისტემებთან. კომპანია თვლის, რომ ეს ტექნოლოგია საშუალებას მისცემს მას შევიდეს მრავალმილიარდ დოლარიან ბაზარზე მრავალი აპლიკაციით, რომლებიც აღმოჩნდება ძალიან პოპულარული. „ჩვენ ვაპირებთ სრულად გამოვიყენოთ აპლიკაციებისა და ქოლ ცენტრის გადაწყვეტილებების ჩვენი ძირითადი ბიზნესის ურთიერთკავშირი MAS-თან. უფრო მეტიც, MAS-ის საერთაშორისო ოპერაციები ჩაკეტილია ჩვენი საკუთარი გეგმების გლობალური ყოფნის შესახებ. ამ ურთიერთობის საშუალებით ჩვენ ვისარგებლებთ პირველი მოძრავი უპირატესობით მთავარ გეოგრაფიულ ბაზრებზე“, - თქვა უოლტონმა. რონ პიკეტმა, MAS-ის თავმჯდომარემ და პრეზიდენტმა, გაიმეორა უოლტონის კომენტარები: „ეს ტრანზაქცია ორმხრივად მომგებიანია MAS-ისა და Digital Angel.net-ისთვის სხვადასხვა მიზეზის გამო. სამი წელია, ჩვენ ვაშენებთ სატელეკომუნიკაციო ინფრასტრუქტურას, რომელიც აუცილებელია მთელი მსოფლიოს მასშტაბით ჯანდაცვის სერვისებისა და დახმარების შეთავაზებისთვის. ეს სტრატეგიული ალიანსი ემსახურება როგორც ჩვენი კომპანიის პლატფორმის საბოლოო საყრდენს. ჩვენ ვიქნებით არა მხოლოდ ხერხემალი, რათა უზრუნველყონ Digital Angel-ის მომხმარებლების უმაღლესი დონის მომსახურება, არამედ ჩვენ ასევე მივაწვდით მარკეტინგულ გამოცდილებას ჩვენს ფართო საერთაშორისო მომხმარებელთა ბაზას. გარდა ამისა, ჩვენ გვჯერა, რომ Applied Digital Solutions, Digital Angel.net-ის მშობელი კომპანია, ხელს შეუწყობს პოტენციური მომხმარებლების MAS-ში მოყვანას. Applied Digital Solutions არის ელექტრონული ბიზნესის გადაწყვეტილებების მიმწოდებელი. მისი ძლიერი ზრდის რეკორდის აღიარებით, კომპანია დასახელდა ყველაზე სწრაფად მზარდი ტექნოლოგიური კომპანიების პირველ ადგილზე Deloitte & Touche-ის მიერ ყოველწლიურად შედგენილ „Technology Fast 500“ სიაში. 2000 წლის სიაში 27-ე რეიტინგით, Applied Digital დასახელდა Fast 500-ის პირველ ათეულში ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში. სამედიცინო საკონსულტაციო სისტემების ნახვა შეგიძლიათ ინტერნეტში http://www.mas1.com. 2001 წლის 9 თებერვალი Copyright 2001 INT Media Group, ინკორპორირებული ყველა უფლება დაცულია.

2001 წლის ივლისი მეცნიერება და ტექნოლოგია ციფრული ანგელოზის იმპლანტის ტექნოლოგია შექმნილია ბოროტი სულების აღსაკვეთად ორ ივლისი 2 17:27:42 2001 წ.

ჯეიმს კრუიკშენკი ნიუ იორკში, 2001 წლის 1 ივლისი Nasdaq-ის სიაში შესული კომპანია, რომელიც ამტკიცებს, რომ მის მიკროჩიპს შეუძლია დაეხმაროს გატაცებული ბავშვების პოვნაში, თავს დაესხნენ როგორც ბოროტების აგენტს. აშშ-ს ცნობილმა რელიგიურმა ჯგუფმა განაცხადა, რომ ახალი ტექნოლოგია ეშმაკის მოსვლის წინასწარმეტყველებაა და მას "მხეცის ნიშანს" უწოდებს. ციფრული ანგელოზის სახელით ცნობილი მიკროჩიპი მუშაობს GPS-თან - სამხედრო თანამგზავრებთან, რომლებიც განთავსებულია მთელს მსოფლიოში - და ტესტირება დაიწყება მომავალ თვეში პალმ ბიჩში, ფლორიდაში. წარმატების შემთხვევაში, მისი მწარმოებელი Applied Digital Solutions დაიწყებს მათ ჩანერგვას ადამიანებში კუნთებსა და წინამხრის კანს შორის მომავალ წელს. ადრეული მიწოდება იწყება ოქტომბერში 300$-იანი საათით, ჩიპით შიგნით და მოყვება სიგნალის მსგავსი ნივთი, რომელიც იჭერს თქვენს ქამარზე და ინახავს GPS-თან დაკავშირებულ ტექნოლოგიას. ანგელოზი ზუსტად მიუთითებს თქვენს ადგილსამყოფელს ისე, რომ სამხრეთ ამერიკაში გამოქვაბულშიც კი დაგხვდეთ, საათის უკანა მხარეს არსებული ბიოზონდები ასევე ავრცელებენ სამედიცინო ინფორმაციას ინტერნეტით, რათა სპეციალისტებმა შეძლონ თქვენი ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის მონიტორინგი. „ეს ინფორმაცია გროვდება და შეფუთულია მდებარეობის კოორდინატებთან, რომლებიც მოწოდებულია GPS-ით და იგზავნება უკაბელო ინტერნეტის ჰოსტინგის ცენტრში, რომელიც უფლებას აძლევს უფლებამოსილ მომხმარებლებს წვდომას,“ - თქვა ბობ ჯექსონმა, ADS-ის წარმომადგენელმა. „გამოსყიდვის მიზნით გატაცების დროს ბავშვს ზოგჯერ ცოცხლად არ აბრუნებენ. Digital Angel-ით ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, არის თუ არა ბავშვი ცოცხალი, სანამ მშობლები აწყობენ გამოსასყიდს“, - თქვა ჯექსონმა. „გარკვეულ მოთხოვნებში ადამიანებმა თქვეს, რომ სურდათ ამის იმპლანტაცია და სხვებმა თქვეს, რომ ეს არ არის კარგი იდეა“, დასძინა მან, როდესაც კომპანია ოქტომბერში საათების შეკვეთებს არეგისტრირებს, მათ შეაფასეს ადამიანის იმპლანტის განვითარება ამერიკის საოჯახო ასოციაციის შემდეგ. ფრთის რელიგიური ჯგუფის თქმით, გამოგონება არის ბიბლიური "მხეცის ნიშანი". იმპლანტის შემუშავების მეცნიერმა თქვა: „ბიბლიის სხვადასხვაგვარი ინტერპრეტაცია არსებობს, რაც აუმჯობესებს ცხოვრების ხარისხს, ასევე განიხილება, როგორც პოტენციური კლიენტი, რასაც ანალიტიკოსები თვლიან, როგორც 70 მილიარდი დოლარი“. ეშმაკის კავშირმა სიკეთე არ მოუტანა ADS-ის აქციის ფასს. მისი აქციები, რომლებიც ივაჭრება Nasdaq-ზე, დაეცა $5-დან მხოლოდ 50c-მდე. Ბატონი. ჯექსონმა ეს მიაწერა ზოგადად ბაზრის ზიზღს ტექნიკური აქციების მიმართ და არა ღმერთის გზავნილს. ”

უკვე აშკარა გახდა, რომ ქაღალდის ფულის „ელექტრონული“ ფულით ჩანაცვლება მოსახლეობის უმრავლესობის პროტესტს არ გამოიწვევს, რადგან გამართლებული იქნება ეკონომიკური და ფინანსური კრიზისის პირობებში. მაგრამ კაცობრიობაზე ელექტრონული კონტროლის ტოტალური სისტემის ჩამოყალიბების შესაძლებლობა საზოგადოების შეშფოთებას იწვევს, რაზეც უკვე პრესაში იწერება და ინტერნეტშიც განიხილება. როცა ამ სისტემის დანერგვის დრო დადგება, საზოგადოების დარწმუნებას დიდი ძალისხმევა დასჭირდება. და დარწმუნება აქ არ დაეხმარება. ამიტომაც ამბობს გამოცხადება „ვინც არ სცემს თაყვანს მხეცის ხატებას, მოკლავენ“(გამოცხ. 13:15).

ასევე ცხადია, რომ „ელექტრონული ფული“ თავისთავად, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება იყოს ბოროტი. მაგრამ გამოცხადება გვიკრძალავს მის თავზე აღებას სტილი(ბეჭედი), რადგან ეს ნიშნავს კაცობრიობის ნებაყოფლობით დამორჩილებას მსოფლიო ბოროტი ძალების წინაშე: „და მიჰყვა მათ მესამე ანგელოზი და ამბობდა დიდი ხმით: ვინც თაყვანს სცემს მხეცს და მის ხატს და მიიღებს ნიშანს შუბლზე ან მის თავზე. ხელით, ის დალევს ღმერთის რისხვის ღვინოს, სრულ ღვინოს, გამზადებულს მისი რისხვის თასში და იტანჯება ცეცხლითა და გოგირდით წმიდა ანგელოზებისა და კრავის წინაშე; და მათი ტანჯვის კვამლი ამაღლდება სამუდამოდ და მათ, ვინც თაყვანს სცემენ მხეცს და მის გამოსახულებას და მიიღებენ მისი სახელის ნიშანს, არ ექნებათ მოსვენება არც დღე და არც ღამე. აქ არის მოთმინება წმინდანთა, რომლებიც იცავენ ღვთის მცნებებს და იესოს რწმენას. და გავიგონე ხმა ზეციდან, რომელიც მეუბნებოდა: დაწერე: ამიერიდან ნეტარ არიან მკვდრები, რომლებიც მოკვდნენ უფალში; მას, ამბობს სული, ისინი განისვენებენ თავიანთი შრომისგან და მათი საქმეები მოჰყვება მათ“ (გამოცხ. 14:9-13).

სერგიუს ბულგაკოვი 1944 წელს წერდა:

”შუბლზე ან მარჯვენა ხელზე ნიშანი ნიშნავს სულიერი დაცემის გარკვეულ ნიშანს. ეს ჩვენს დროში შეიძლება იყოს ბოლშევიკების ან რასისტების პარტიაში გაწევრიანება - უფრო მეტიც, არა რწმენის გამო, თუ შეიძლება ამაზე საუბარი ამ სულიერი სისასტიკით, არამედ იძულებით, შიშით ან პირადი ინტერესების გამო. . რასაც მოჰყვება, არის კიდევ ერთი თვისება ინდივიდის სახელმწიფოსადმი იგივე დამონებისა, რომელსაც არ ჰქონია სრული რეალიზება ძველ დროში, მაგრამ ახლა იღებს ჭეშმარიტად წინასწარმეტყველურ დადასტურებას. ეს არის ეკონომიკური ხასიათის დამონება, ეკონომიკური საქონლის განაწილების რაციონალური სისტემის მეშვეობით ძირითადი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად: „ვერავინ შეძლებს ყიდვას ან გაყიდვას, გარდა იმისა, ვისაც აქვს ეს ნიშანი, ან მხეცის სახელი, ან ნომერი. მისი სახელით“. ყველას, ვინც ინარჩუნებს და ამტკიცებს მხეცის დესპოტიზმისგან თავისუფლებას, გამოცხადებულია ეკონომიკური ბოიკოტი, მოკლებულია „საკვების ბარათებს“ მთელი მისი საშინელი შედეგებით - შიმშილის საფრთხე. „ნიშანი, ან მხეცის სახელი, ან მისი სახელის ნომერი“ გამოხატავს მოქალაქეობის ნიშანს და მხეცის მიმართ ლოიალურ გრძნობებს. ასეთია მომავლის ეს წინასწარმეტყველური და შემზარავი სურათი, რომელიც ჩვენს თვალწინ ხდება ჩვენს დღეებში და ვერავინ იტყვის, არის ეს დასასრული და მწვერვალი, თუ მხოლოდ დასაწყისი მხეცისა და ცრუწინასწარმეტყველის დამღუპველი მონობისა. , ორგანიზებული ანტიქრისტიანობა“.

ამის შედეგების შესახებ სტილებიგამოცხადების მე-16 თავში ნათქვამია: „პირველმა ანგელოზმა დაასხა თავისი სასმისი მიწაზე და იყო სასტიკი და ამაზრზენი ჩირქოვანი ჭრილობები იმ ხალხს, ვისაც მხეცის ნიშანი ჰქონდა და თაყვანს სცემდნენ მის ხატებას“ (გამოცხ. 16: 2). და ამ გარეგნობის ერთ-ერთი შესაძლო ახსნა ჩირქოვანი ჭრილობები ადამიანებზეარის ის, რომ ინფორმაცია კანქვეშ ჩადგმული მიკროჩიპებიდან წაიკითხება ელექტრომაგნიტური გამოსხივების გამოყენებით. მაგრამ სუსტი ულტრაიისფერი გამოსხივებაც კი, ადამიანის მუდმივი ზემოქმედებით, იწვევს კანის კიბოს, იმუნურ სისტემასა და გენებში ცვლილებებს. არ არის გამორიცხული, ეს იყოს მიზეზი ჩირქოვანი ჭრილობები ადამიანებზე,რაზეც ასევე ნათქვამია გამოცხადების მე-16 თავში: „მეხუთე ანგელოზმა დაასხა თავისი სასმისი მხეცის ტახტზე და დაბნელდა მისი სამეფო, და იკბინეს ენები თავიანთი ტანჯვისგან და გმობდნენ ზეცის ღმერთს. მათი ტანჯვა და ჭირი; და არ მოინანიეს თავიანთი საქმეები“ (გამოცხ. 16:10, 11).

18. აი სიბრძნე. ვისაც გონიერება აქვს, დათვალეთ მხეცის რიცხვი, რადგან ის ადამიანური რიცხვია; მისი რიცხვი ექვსას სამოცდაექვსია.

ინტერპრეტაციები საკმაოდ ბევრია მხეცის ნომერი 666,აზრი არ აქვს მათ აქ გაანალიზებას, ვინაიდან ამ თეორიების ავტორები თავად უარყოფენ ერთმანეთს და მხოლოდ მათი ჩამოთვლა საკმაოდ დიდ ადგილს დაიკავებს.

წმინდა იპოლიტე რომაელი 230 წელს წერდა:

„რაც შეეხება ანტიქრისტეს სახელს, ზუსტად ვერ ვიტყვით, როგორ ფიქრობდა და იცოდა ნეტარი იოანე მის შესახებ: ამის შესახებ მხოლოდ ვარაუდი შეგვიძლია. როცა ანტიქრისტე გამოჩნდება, მაშინ დრო გვაჩვენებს, რას ვეძებთ ახლა“.

ანდრია კესარიელი:

”რიცხვის (ბეჭედის) და ასევე ყველაფრის, რაც მასზე წერია, გულდასმით შესწავლა ფხიზელ და ფხიზლებს გამოავლენს განსაცდელის ჟამს.” [სიტყვა 13, თავი 38]

პროტ. სერგიუს ბულგაკოვი 1944 წელს წერდა:

„თუ ჩვენ აქ ვაღიარებთ მხეცის ამ რიცხვის შესახებ გამოცხადების საიდუმლოს, რომელიც თანამედროვეებისთვის იყო ხელმისაწვდომი, მაშინ ჩვენთვის ის დიდი ხნის წინ, უფრო სწორად, თავიდანვე აღარ იყო ხელმისაწვდომი და მხოლოდ ამაოდ არღვევს აზრს. თავისი საიდუმლოებით. რამდენადაც უფალი ინებებს, ამ სახელის საიდუმლო ბოლომდე გაირკვევა დროის სისრულეში, მაგრამ ჯერ-ჯერობით მხოლოდ გაუგებარი და ამ ზომით ჩვენთვის უკვე მდუმარე კოდის გავლა გვიწევს. მისი გაუგებრობის გამო. თუ ჩვენს ყურადღებას იდუმალება იპყრობს, მაშინ გამოცანა აღარ იზიდავს. ამასობაში „მხეცის რიცხვი“ ჩვენთვის საიდუმლოდ იქცა და მისი ამოცნობის მცდელობა უფრო გაღიზიანებული ცნობისმოყვარეობიდან გამომდინარეობს, ვიდრე ღვთისმოსაობით...

ახლა ჩვენთვის მისტიკურად, სულიერად და თეოლოგიურად არაჯანსაღიც კი ხდება ამ კოდის გაშიფვრის სწრაფვა. ამაში არის მიდრეკილება ერთგვარი ოკულტიზმისკენ, რომელიც არ არის თეოლოგია, მაგრამ შეიძლება მტრულადაც კი იყოს მის მიმართ.

ასე რომ, უნდა ვაღიაროთ, რომ უძლური ვართ „ცხოველური რიცხვის“ სიმბოლოს თეოლოგიურად ინტერპრეტაცია. აქ ჩვენ გვჭირდება ახალი გამოცხადება, რომელიც ზემოდან არ არის მოცემული გამოცნობით და ხრიკებით არ გამოძალდება“.

თუმცა, ახლახან ეკლესიაში გაჩნდა ვარაუდი, რომ "მხეცის რიცხვი არის 666"(გამოცხ. 13:18) პირდაპირ კავშირშია ციფრულ პერსონალურ იდენტიფიკაციასთან, რომელიც ხორციელდება რიგ ქვეყნებში. ამ მოსაზრებას ადასტურებს, სხვათა შორის, ის ფაქტი, რომ მაგალითად, ინგლისურ ბიბლიაში (The New Revised Standard Version Bible) გამოთქმა "ეს არის ადამიანის რიცხვი"(გამოცხ. 13:18) ითარგმნა როგორც "ეს არის ადამიანის რიცხვი",რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს: "ეს არის პირადი ნომერი."ანუ "ადამიანის ნომერი" -ეს არის თავად პირის ან მისი პირადი ნომერი. ამრიგად, "მხეცის ნომერი"არის პერსონალური ნომერი, რომელიც მომავალში მიენიჭება თითოეულ ადამიანს მხეცების სამეფო(ანტიქრისტე).

ანდრეი მაზურკევიჩი

გამარჯობა.
მე წავიკითხე ჯეიმს კორის პირველი წიგნი Expanse სერიიდან - ლევიათან უეიქსი. ზოგადად, ეს ორი ადამიანია - დანიელ აბრაამი და ტაი ფრენკი. ისინი ჰგვანან ოლდი ორ-ერთში. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს სერიის საწყისი რომანია, ის არ მთავრდება შუა წინადადებით და საკმაოდ ცალკე ნაწარმოებია.

ჟანრი. "Awakening" ასევე შეიცავს საშინელებათა (ზოგჯერ უზომოდ ამაზრზენი სხეულის საშინელებათა) და მოქმედებისა და დეტექტივის ელემენტებს, მაგრამ მთავარია ან კოსმოსური ოპერა ან მძიმე სამეცნიერო ფანტასტიკა.
ღონისძიების მასშტაბები უფრო ახლოსაა კოსმოსურ ოპერასთან, მაგრამ ავტორებმა სამეცნიერო საფუძველი ისე სერიოზულად მიიღეს და იმდენად ცოტა ფანტასტიკური ვარაუდები დატოვეს, რომ ეს სამეცნიერო ფანტასტიკა აღმოჩნდა.

არსებობს ორი სერიოზული ვარაუდი - ძრავა, რომელიც მუშაობს ჩვენთვის ჯერ კიდევ უცნობ ტექნოლოგიაზე და პროტომოლეკულა პლუს ყველაფერი, რაც მას შეუძლია. ყველაფერი დანარჩენი უკვე არსებული ტექნოლოგიების ბუნებრივი განვითარებაა.

ნება მომეცით მოგცეთ მაგალითები:
ვაკუუმში არ არის ჰაერის წინააღმდეგობა, ამიტომ ხომალდები კოსმოსში ფრენისთვის დაშვების გარეშე არის მფრინავი აგური აბსოლუტურად გამარტივებული ფორმის გარეშე;
გრავიტაცია იქმნება ან კორიოლისის ძალით (ბრუნვის გამო) - რაც უფრო ახლოსაა ბრუნვის ცენტრთან, მით უფრო დაბალია, ან წრფივი აჩქარებით;
ინფორმაცია არ გადაიცემა სინათლის სიჩქარეზე უფრო სწრაფად, სიგნალი შორ დისტანციებზე მოდის მნიშვნელოვანი შეფერხებით (კვანტური ჩახლართულობა არ გამოიყენება გადამცემებში);
პლანეტები და სადგურები ძალიან დაუცველია ნებისმიერი ობიექტის მიმართ, რომელიც მოძრაობს სინათლის სიჩქარით;
ადამიანები, რომლებიც გაიზარდნენ მარსზე ან ასტეროიდებზე, ბევრად უფრო მყიფეა, აქვთ უფრო მაღალი და უარესი ტოლერანტობა გადატვირთვის მიმართ.
ბევრი ასეთი დეტალია სივრცის მრავალი ფიზიკური, ფიზიოლოგიური და სოციალური ასპექტი გააზრებული ადამიანის გაფართოების დროს.

მარსიანელმა გენიოსმა გამოიგონა ახალი თაობის ძრავა, რომლის წყალობითაც კაცობრიობამ დაიპყრო მზის სისტემა.
რომანის დაწყების დროისთვის არსებობს სამი ძირითადი აქტიური ძალა: დედამიწა, მარსი და გარე პლანეტების ალიანსი (OAP) - ასტერების საზოგადოება (ასტეროიდებზე გაზრდილი ხალხი), რომელსაც ორი მთავარი ძალა თავიდან სერიოზულად არ აღიქვამს. .
რეალურად, ავტორები ამ სამ მხარეს ხელით უბიძგებენ ერთმანეთს... ოჰ, სპოილერები...
შეჯახების ცენტრში არის ერთი ასტერის დეტექტივი, თითქოს შექმნილია კოსმოსური ნუარისთვის: ცინიზმი, სარკაზმი, ალკოჰოლიზმი და ქუდი შედის და გემ "კენტერბერის" ეკიპაჟი (ფაქტობრივად, არც ისე მთლად) ხელმძღვანელობით. პირველი მეგობარი.


სიუჟეტი ძალიან სწრაფად იბრუნებს და არის რამდენიმე შთამბეჭდავი სამოქმედო სცენა.
ყველა მოვლენა კოსმოსში ხდება, მაგრამ პარალელები ძალიან მარტივია - ცივი ომი დედამიწასა და მარსს შორის, "მესამე სამყაროს ქვეყნები" - ასტეროიდები და სადგურები, რომლებიც იბეგრებოდა და სავაჭრო და ტექნოლოგიური უპირატესობებით ისარგებლებდა, "რძე". . სოციალური უთანასწორობა, ქსენოფობია, დისკრიმინაცია. ყველაფერი იგივეა, რაც თანამედროვე სამყაროში ხდება, მაგრამ ცოტა სხვაგვარად.
არა დისკრიმინაცია კანის ფერის ან ეროვნების მიხედვით, არამედ იმის მიხედვით, გაიზარდეთ თუ არა „სიმძიმის ჭაში“ თუ „ასტერებს შორის“. ახალი ჟარგონები და გეტოები. ეს ყველაფერი ძალიან კარგად არის გააზრებული და კარგად ერგება დღევანდელ რეალობას.

ავტორები ასევე აწარმოებენ ძალიან სერიოზულ სოციალურ დებატებს ინფორმაციის თავისუფლების შესახებ. ეს კითხვა რამდენჯერმე ჩნდება. ჩვენ მას სნოუდენისგან ვიცნობთ. არსებითად: საჭიროა თუ არა საზოგადოებამ ყველაფერი იცოდეს? ერთი პერსონაჟი იცავს პოზიციას, რომელიც საჭიროა, შემდეგ, ყველა ინფორმაციის ქონით, ხალხი შეძლებს სწორი დასკვნების გაკეთებას და ყველა კატასტროფა და სოციალური აჯანყება ხდება იმის გამო, რომ ადამიანები მალავენ ინფორმაციას. იგი გაბედულად მიჰყვება ამ კრედოს და ხდება სამხედრო კონფლიქტის მიზეზი. გმირის საქციელს აქვს მიზეზი, ძალიან პატიოსანი და ღია პოზიცია და თუ ამას ყველა მიჰყვებოდა, ალბათ საზოგადოებისთვის ნამდვილად უკეთესი იქნებოდა.

ასევე არსებობს ქრისტიანული ფონი საკითხში: თუ ყველა სხვას ისე მოექცევა, როგორც თავად სურს, რომ მოექცნენ მას, ადამიანს და კაცობრიობას მტერი აღარ დარჩება. მაგრამ რადგან ყველას არ შეუძლია ასე მოქცევა...
მეორე თითქმის ციტირებს აგენტ ქეის "კაცები შავებში": "კაცი გონივრულია. ბრბო კი სულელი, პანიკისკენ მიდრეკილი, სახიფათო მხეციაა“ და: „ყოველთვის იქნება Arquellian საბრძოლო კრეისერი, ან კორელიის სიკვდილის სხივი, ან ჭირი, რომელიც შექმნილია მთელი სიცოცხლის გასანადგურებლად ამ საცოდავ პატარა პლანეტაზე და ერთადერთი გზა. ამ ადამიანებმა გააგრძელონ ცხოვრება - ეს არ იცის ამის შესახებ!”
ახლა ყურადღებით დააკვირდით ამ ნივთს...


ეს, რა თქმა უნდა, ერთადერთი საინტერესო ასახვა არ არის, ტექნოლოგიასა და განვითარებაში მემკვიდრეობითობის თემა იფეთქებს, გამოსყიდვის თემა, მიზნებსა და საშუალებებს შორის ურთიერთობა და ბევრი რამ იფეთქებს... მე უბრალოდ ვცდილობ იმის თქმა, რომ ეს არ არის მხოლოდ არაპრინციპული კოსმოსური სამოქმედო თამაში.

The Expanse-ის სამყარო სტერლინგის ადრინდელ ან რეალისტურ სქიზმატრიქსს ჰგავს. მასში პრაქტიკულად არ არის ვირტუალურობა, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს სვანვიკში, სიმონსში, სტერლინგსა და გიბსონში. წავიკითხე მიმოხილვები, სადაც "კოსმოსს" ჰქვია ახალი "ჰიპერიონი". მეჩვენება, რომ ავტორები სიმონს ოდნავ აძლევენ თაყვანს, ტეტრალოგიის საწყისი რომანი შეადარეს ჩოსერის „კენტერბერის ზღაპრებს“ ერთ-ერთ ხომალდს, რომელიც ჩნდება „გამოღვიძების...“; კენტერბერი“.
"ჰიპერიონი" არის იგავი ადამიანზე, კაცობრიობაზე და პოსტადამიანზე, გონებასა და ღმერთზე. "სივრცის" გახსნის რომანი მოკლებულია ამ იგავს. მაგრამ ეს არის ძალიან ძლიერი შეთქმულება ძლიერი სამეცნიერო საფუძვლით.
ავტორები აქტიურად იყენებენ ბიბლიურ მინიშნებებს (თითქოს სათაური არ იყო ცელქი).

საინტერესოა გადატრიალების ყურება, საინტერესოა წაკითხული "დაფიცებული მეგობრების" შესახებ, რომლებიც იძულებულნი არიან ერთად იმუშაონ და ვერ იტანენ ერთმანეთის სულს. რომანში ორი რაინდია: ჰოლდენი - მბზინავ ჯავშანში და მილერი - ჟანგიანი.

ამავდროულად, მეორე, მთელი თავისი თანდაყოლილი სისულელეებით, ბევრად უფრო მომმართავს. ის აკეთებს იმას, რაც უნდა გააკეთოს, სანამ სხვები ფიქრობენ.
ჰოლდენი აუცილებლად მიუთითებს სელინჯერზე. რეფლექსია, სიმართლის თქმა, დიახ, ეს გაზრდილი კოლფილდია.

ყურადღებიანი მკითხველი, მჯერა, იოლად იწინასწარმეტყველებს პერსონაჟების ბედს პირველი მესამედის შემდეგ, თუ უფრო ადრე არა. მაგრამ ეს არ იქცევა მინუსად. კითხვისას ისიც მომეჩვენა, რომ ტექსტში რამდენიმე კულმინაცია იყო (ასეთი უცნაურობა), მაგრამ რომანი მანამდე დასრულდა, სანამ ეს ატრაქციონები დაღლილობას დაიწყებდა.

ასე რომ, ამ წიგნს (აქ ყველაფერი ძალიან მარტივი იქნება) ვურჩევ ყველას, ვისაც უყვარს სამეცნიერო ფანტასტიკა: კოსმოსური ოპერა, სამეცნიერო, სოციალური და მათ, ვისაც სურს გაეცნოს თანამედროვე სამეცნიერო ფანტასტიკას. წაკითხვა ნამდვილად არ ღირს მათთვის, ვისაც არ აინტერესებს სივრცე და სამეცნიერო ფანტასტიკა, ან ვისაც სხეულის საშინელება აშინებს.

მაშ, რას ვხედავთ ცხოვრებაში? შიში, ზიზღი და ზოგჯერ სიძულვილი ექვსას სამოცდაექვსი რიცხვისა და მისი ციფრული გამოსახულების მიმართ სამი ექვსის სახით. რას ეფუძნება ეს შიში და აქვს თუ არა მას რეალური საფუძველი რეალურად?

რაც არ უნდა უცნაური იყოს, ეს შიში დაფუძნებულია რწმენაზე და ღვთის სიტყვის რწმენაზე, რომელიც დაწერილია იოანე ღვთისმეტყველის „გამოცხადების“ მე-13 თავში 16-დან 18-მდე მუხლებში. ერთი წუთით წარმოიდგინეთ, რომ ეს ადგილი არ არსებობს და არც ყოფილა! როგორ შეიძლება გაჩნდეს შიში 666 რიცხვის მიმართ? რაზე იქნებოდა დაფუძნებული? მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ ამ რწმენამ მიიღო დამახინჯებული და, შესაბამისად, არასწორი ობიექტი. ანუ მათ დაიწყეს იმის რწმენა, რაც არ იყო, გამოცხადებაში.

ეკლესიის წმიდა მამები, ღვთის მორჩილი, გონივრულად მოიქცნენ, რათა მხეცის რაოდენობის შესახებ კითხვაზე მკაფიო პასუხის გაცემა თავიდან აიცილონ. მათ ეს გააკეთეს ღმერთისადმი მორჩილებისა და ხალხის გადარჩენისთვის მისი განგებულების გამო. და ეს განგებულება ასევე ეხება წმინდა წერილის წინასწარმეტყველურ მონაკვეთებს, რომლებიც უნდა გამოცხადდეს შესაფერის დროს და ღვთისთვის მოსაწონად. ამიტომ, 666 რიცხვის ჯადოსნური ძალის რწმენა მცდარია.

ასე რომ, არსებობს მოსაზრება, რომ თავად რიცხვი 666 არ ატარებს რაიმე უარყოფით ან ეშმაკურ და ბოროტებას. ყოველივე ამის შემდეგ, ბიბლია შეიცავს 666-ე გვერდს და ცხოვრებაში ბევრ სხვა შემთხვევაში ჩვენ ვიყენებთ ამ რიცხვს უბრალოდ რიცხვად. რა თქმა უნდა, როდესაც ხედავთ, უსიამოვნო შეგრძნებები წარმოიქმნება იმ მოგონებებიდან, რაც მითითებულია წმინდა წერილში, მაგრამ თავად რიცხვს არაფერი აქვს საერთო. ეს იგივეა, რაც სხვა რიცხვები. უფრო მეტიც, ღმერთმა შექმნა ზუსტად ექვსი დღე და ჩვენც კვირაში ექვს დღეს ვმუშაობთ, მეშვიდეზე კი ვისვენებთ.

უნდა აღინიშნოს, რომ არც გამოცხადების წიგნში და არც წმინდა წერილის სხვა წიგნებში, გარდა იოანე ღვთისმეტყველის 1-ლი და მე-2 ეპისტოლეებისა, არ არის სიტყვა „ანტიქრისტე“. წმინდა წერილში მას უწოდებენ: მხეცი; ზღვიდან გამომავალი მხეცი; უფსკრულიდან გამომავალი მხეცი; დაღუპვის შვილი; ცოდვის კაცი; უკანონო. ამ მხეცს ეკლესიის წმინდა მამები და ეკლესიის ტრადიციაში ანტიქრისტეს უწოდებენ. ამიტომ, როცა მას მხეცს ანტიქრისტეს ვუწოდებთ, თითქოს წმინდა წერილს ტრადიციას ვუკავშირებთ, რადგან ერთი ავსებს მეორეს.

ანტიქრისტე მხეცის სახელი ასახავს ამ ორმაგობას. მისი ერთი ნაწილი გამოხატავს წინააღმდეგობას ჭეშმარიტ ღმერთთან და ეს იქნება მისი სახელის პირველი ნაწილი. მეორე ნაწილი არის განადგურების შვილის ცხოველური არსის გამოხატვა. ანტიქრისტეს შესაძლო სახელებიდან დაუყოვნებლივ უნდა გამოირიცხოს წმინდა მოციქულთა და ზოგადად ყველა წმინდანის სახელები. ყველა სხვა საერთო ადამიანური სახელი უნდა გამოირიცხოს განხილვისაგან, ამიტომ არ იქნება შესაძლებელი იმის თქმა: ანტიქრისტე ჟორა, გიორგი, ბილი, მიქაელი და ა.შ. მხეცი მის სახელში ხაზს უსვამს მის უნიკალურობას, განუმეორებლობას და ექსკლუზიურობას, როგორც ეს იყო მისი წინამორბედების სახელები: ნაპოლეონ ბონაპარტი, ჰიტლერი, ლენინი, სტალინი. მისი სახელი იქნება გამოგონილი და შედგენილი და არა პასპორტის სახელი, როგორც ეს იყო მეტსახელების შემთხვევაში: ლენინი და სტალინი. ქრისტეს მიბაძვით, მხეცი მიიღებს შვიდ ასოს თავის სახელს, როგორც ვხედავთ სახელში ქრისტე.

ვინაიდან წმინდა წერილში უფალი საკუთარ თავს ალფას (და ომეგას) უწოდებს, მაშინ უკანონო ამ წერილს ჯერ თავის სახელზე აიღებს, თითქოს ხაზს უსვამს ღმერთთან მის თანასწორობას და პირველობას ყველაზე (მას ასევე ექნება ო ომეგადან). ჩვენ ვიცით, რომ აპოკალიფსის წიგნი, ისევე როგორც ახალი აღთქმის წიგნების უმეტესობა, დაიწერა ძველ ბერძნულ ენაზე. ანალოგიურად, უფალი, რომელიც საკუთარ თავს ალფას და ომეგას უწოდებს, გამოიყენა ბერძნული ანბანის პირველი და ბოლო ასოები. სწორედ ამიტომ, ანტიქრისტე მხეცის სახელი შედგენილი იქნება ბერძნული ანბანის ასოებით, თუმცა მას შეიძლება ჰქონდეს ანალოგი სხვა ძირითად ენებში.

ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ბერძნული ენა იძლევა მხეცის სახელის გამოთვლას, რადგან ამ ენაში ციფრებსა და ციფრებს აქვთ ასოების გამოხატულება, ანუ ისინი გამოსახულია ბერძნული ანბანის ასოებით. ეს შესაძლებელს ხდის თითოეული ასოს დათვლას და თითოეული სიტყვის საკუთარი რიცხვით გამოხატვას, ასევე ასოების რიცხვებით და რიცხვების ასოებით დაწერას. ბერძნულის გარდა, კიდევ ორ ენას აქვს ეს უნარი: ებრაული და საეკლესიო სლავური. საეკლესიო სლავური ენა ციფრებში თარგმნისას თითქმის ემთხვევა ბერძნულს. სულაც არ იყო, რომ წმინდანებმა კირილემ და მეთოდემ ბერძნული ანბანის მრავალი ასო აიღეს მისთვის.

მოდით გადავიდეთ გამოცხადების მე-13 თავის საჭირო ტექსტის განხილვაზე. თუმცა, საკმარისი არ იქნება მე-16-დან მე-18 მუხლებზე ფოკუსირება. მხეცის სახელისა და ნომრის საკითხის უკეთ გადასაჭრელად, კონტექსტი უნდა გაფართოვდეს მე-16-ის წინა მუხლების დამატებით, ასევე მე-14 თავის ფრაგმენტით, რომელიც ასევე ეხება სახელის ნიშანს. მხეცი.

გახსენით 13:

11 და დავინახე სხვა მხეცი, რომელიც გამოდიოდა მიწიდან; კრავის მსგავსი ორი რქა ჰქონდა და გველეშაპივით ლაპარაკობდა.

12 ის მოქმედებს მის წინაშე პირველი მხეცის მთელი ძალით და აიძულებს მთელ დედამიწას და მასზე მცხოვრებთ თაყვანი სცენ პირველ მხეცს, რომლის სასიკვდილო ჭრილობაც განიკურნა;

13 და აკეთებს დიდ ნიშნებს, რომ ჩამოაქვთ ცეცხლი ზეციდან დედამიწაზე ადამიანთა წინაშე.

14 და სასწაულებით, რომლებიც მიეცა მას მხეცის წინაშე, ის ატყუებს დედამიწაზე მცხოვრებთ და ეუბნება მიწის მკვიდრთ, რომ გააკეთონ მხეცის გამოსახულება, რომელსაც ჰქონდა ჭრილობა. ხმალი და ცოცხალი.

15 და მიეცა მას, რომ სული ჩაეყენებინა მხეცის გამოსახულებაში, რათა მხეცის ხატი ისე ლაპარაკობდეს და მოქცეულიყო, რომ ყველა, ვინც არ სცემდა თაყვანს მხეცის გამოსახულებას, მოკლულიყო.

16 და ყველას, პატარას თუ დიდს, მდიდარს და ღარიბს, თავისუფალსა თუ მონას, ნიშანს მიიღებს მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს არის მეორე მხეცი, რომელიც გამოდის დედამიწიდან (ანუ ანტიქრისტეს ქვეშ მყოფი მტკიცე წესრიგის დროს) და მოუწოდა ცრუ წინასწარმეტყველს, რომელიც გამოიყენებს ნიშანს სახელისა და სახელის ნომრით. მხეცი.

როდის, ანუ პირველი მხეცის - ანტიქრისტეს - მეფობის რომელ პერიოდში გამოჩნდება მეორე მხეცი - ცრუ წინასწარმეტყველი? ეს რომ გავიგეთ, ჩვენ ასევე გვეცოდინება მხეცის ნიშნის ფართოდ დანერგვის დრო. ამისათვის დავუბრუნდეთ მე-13 თავის დასაწყისს:

გახსენით 13:

1 და ვიდექი ზღვის ქვიშაზე და ვიხილე ზღვიდან გამოსული მხეცი, რომელსაც შვიდი თავი და ათი რქა ჰქონდა: მის რქებზე იყო ათი გვირგვინი, ხოლო თავზე იყო მკრეხელობის სახელები.

2 მხეცი, რომელიც ვნახე, ლეოპარდს ჰგავდა; მისი ფეხები დათვის მსგავსია და მისი პირი ლომის პირს ჰგავს; და დრაკონმა მისცა მას თავისი ძალა, ტახტი და დიდი ძალაუფლება.

3 და დავინახე; რომ ერთი თავი თითქოს სასიკვდილოდ დაჭრეს, მაგრამ ეს სასიკვდილო ჭრილობა განიკურნა. და გაოცდა მთელი დედამიწა, როცა უყურებდნენ მხეცს და თაყვანს სცემდნენ დრაკონს, რომელმაც ძალაუფლება მისცა მხეცს,

4 და თაყვანს სცემდნენ მხეცს; ამბობს: ვინ არის ამ მხეცის მსგავსი? და ვის შეუძლია მასთან ბრძოლა?

5 და მიეცა პირი, რომელიც ლაპარაკობდა დიდსა და გმობას, და მიეცა მას ძალა, რომ გააგრძელოს ორმოცდაორი თვე.

6 და გააღო პირი ღმერთის გმობისთვის, მისი სახელის, მისი საცხოვრებლისა და ცაში მცხოვრებთა დასაგმად.

7 და მიეცა მას, რომ ებრძოლა წმინდანებს და დაამარცხა ისინი; და მიეცა მას ძალაუფლება ყოველ ტომზე, ხალხზე, ენაზე და ერზე.

8 და ყველა, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს, თაყვანს სცემს მას, ვისი სახელები არ არის დაწერილი კრავის სიცოცხლის წიგნში, რომელიც დაიკლა სამყაროს დაარსებიდან.

9 ვისაც ყური აქვს, ისმინოს.

საეკლესიო ტრადიციიდან ცნობილია, რომ ანტიქრისტეს მსოფლიო მეფობას შვიდი მიწიერი წელი დაეთმობა. ეს არის ბოლო კვირა, რომელზეც დანიელ წინასწარმეტყველმა ისაუბრა. ამ პერიოდის ნახევარი, ანუ 3,5 წელი, ანტიქრისტე იმეფებს რომში, როგორც მსოფლიო მეფე. ის რომის იმპერატორისა და პაპის ტიტულს გააერთიანებს.

შემდეგ კი, მისი მეფობის შუა გზაზე, ის სასიკვდილოდ დაიჭრა მკვლელობის მცდელობისგან. ფაქტობრივად, ის არ მოკვდება, მაგრამ მხოლოდ გაიყინება სატანის მოქმედების გამო, რომელიც აწყობს ამ მკვლელობის მცდელობას და მთელ შესრულებას მხეცის ცრუ აღორძინებით, ან ცრუ აღდგომით. სიტყვები, როგორც ჩანს, ამაზე მიუთითებს მე-3 მუხლში. სატანა, ტყუილის მამა, აქაც მზაკვრულ მოტყუებას მიმართავს. უფრო მეტიც, ის მოატყუებს არა მხოლოდ ხალხს, არამედ თვით ანტიქრისტესაც. წმინდა წერილი მხეცის ცრუ აღდგომას „განკურნებას“ უწოდებს, რათა არ დაამციროს სიტყვა „აღდგომა“, რადგან მხოლოდ ღმერთს შეუძლია აღდგომა.

სატანას დასჭირდება ეს ქმედება მხეცის "აღორძინებით", რათა დაარწმუნოს მთელი დედამიწა და თავად ანტიქრისტე ამ უკანასკნელის ღვთაებრიობაში და მისი მეშვეობით - საკუთარი. ამ სპექტაკლს ყველა მედია მოჰყვება. და თუ უფალი იესო ქრისტე აღდგა ფარულად, მაშინ მხეცი აღდგება ყველას თვალწინ. საკუთარი თავის ღმერთად აღიარების შემდეგ, ანტიქრისტე თავის დედაქალაქს გადაიტანს მსოფლიოს პოლიტიკური ცენტრიდან - რომიდან რელიგიურ ცენტრში - იერუსალიმში და გამოაცხადებს მას მარადიული ღმერთის, ანუ თავის დედაქალაქად. იერუსალიმში, პავლე მოციქულის სიტყვის თანახმად, ის დაჯდება იმ დროისთვის აშენებულ ებრაულ ტაძარში და თავს ღმერთად გამოაცხადებს. მას 42 თვე დარჩება ცრუ ღმერთის როლში.

სატანა, რადგან იცის, რომ ცოტა დრო რჩება, ანტიქრისტე მხეცის დასახმარებლად სხვა ურჩხულს - ცრუ წინასწარმეტყველს წამოიყვანს. ეს არის მეორე მხეცი, რომელიც დემონური ძალით წარმოშობს სანახაობრივ ცრუ სასწაულებს და წამოაყენებს პირველი მხეცის ნიშნის იდეას.

მაშასადამე, მხეცის ნიშანი მისი სახელით და მისი სახელის ნომრით პირველად დაინერგება დედამიწაზე არა უადრეს ცრუწინასწარმეტყველის გამოჩენაზე, ანუ ანტიქრისტეს მეფობისა და მეფობის არა უადრეს სამნახევარი წლისა. მისი დასრულებიდან 42 თვე. ნიშნის ამ თარიღამდე განხორციელების მოლოდინი, მით უმეტეს, ფარულად, მცდარია და აშკარა დემონური ილუზიაა ან უკიდურესი უცოდინრობა.

უნდა აღინიშნოს, რომ გამოცხადებაში არსად არ არის გამოყენებული სახელი „ბეჭედი“ მხეცის ნიშანთან მიმართებაში. ეს სიტყვა გამოიყენება ღვთის მსახურებთან მიმართებაში:

გახსენით 7:

2 და დავინახე სხვა ანგელოზი, რომელიც ამოდიოდა მზის აღმოსავლეთიდან, რომელსაც ცოცხალი ღმერთის ბეჭედი ჰქონდა. და მან დიდი ხმით შესძახა ოთხ ანგელოზს, რომელთაც მიეცათ მიწისა და ზღვის ზიანის მიყენება და თქვა:

3 ნუ აზიანებთ დედამიწას, არც ზღვას და არც ხეებს, სანამ არ დავბეჭდავთ ჩვენი ღმერთის მსახურებს შუბლზე.

შემთხვევითი არ არის, რომ ღვთის სიტყვა იყენებს სახელს „ნიშანს“ ანტიქრისტეს ნიშნისთვის. ამ სიტყვის ძირი ხატვაა. ძირითადად გეომეტრიული ფიგურებია დახატული. აქ არის ერთ-ერთი ასეთი გეომეტრიული ფიგურა, რომელიც შედგება ორი გადამკვეთი ტოლგვერდა სამკუთხედისგან, რომელიც ცნობილია როგორც დავითის ვარსკვლავი, და აიღებს ანტიქრისტეს, ცრუ წინასწარმეტყველის წინადადებით, როგორც დიზაინის საფუძველი.

მოდი დეტალურად განვიხილოთ მე-13 თავის მე-16-მე-18 მუხლები.

გახსენით 13:

16 და ყველას, პატარას თუ დიდს, მდიდარს და ღარიბს, თავისუფალსა თუ მონას, ნიშანს მიიღებს მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე,

17 და რომ არავინ იყიდოს ან გაყიდოს, გარდა იმისა, ვისაც აქვს ნიშანი, ან მხეცის სახელი ან მისი სახელის ნომერი.

მე-16 ლექსი მხოლოდ ნიშანზეა ლაპარაკი, მაგრამ მე-17 ლექსი ამატებს მხეცის სახელს და მის სახელს. როგორც ჩანს, მე-17 სტროფში აუცილებელი იყო სიტყვის „ნიშნის“ შემდეგ წერტილის დადება. ან მე-16-ში დაამატეთ მონახაზს მხეცის სახელი და ნომერი. ეს ნამდვილად მოითხოვს ღმერთის სიბრძნეს ამის გასაგებად.

ფაქტობრივად, არანაირი წინააღმდეგობა და უთანხმოება არ არის, რადგან ორივე შემთხვევაში ერთი და იგივეზეა საუბარი. ჩვენ ვხედავთ ერთგვარ სამებას: ერთი ნიშანი სამ „ადამიანში“. პირველ შემთხვევაში, იგი მითითებულია დაკეცილი ერთ მონახაზში, რომელიც შეიცავს მხეცის სახელს და ნომერს. მეორეში - მისი სამივე ნაწილში: თავად ნიშანი, მხეცის სახელი და მისი სახელის ნომერი. ამ კავშირს ეხმარება მე-14 თავის ნაწყვეტიც, სადაც მე-11 სტროფში ვკითხულობთ: „ნიშანი მისი სახელისა“.

ეს ცოდნა დაგვეხმარება გავიგოთ ამ ნიშნის სტრუქტურა, ანუ დავითის ვარსკვლავის გეომეტრიული ფიგურის გარდა, ის შეიცავს მხეცის სახელს და მის სახელს.

რატომ მოითხოვს ანტიქრისტე, რომელსაც აქვს დიდი ძალა, თავისი ნიშნის ნებაყოფლობით მიღებას? დიახ, რადგან მისი გიჟური სიმამაცესა და სიამაყის გამო მას სურს აჩვენოს ჭეშმარიტ ღმერთს, რომ ადამიანები თაყვანს სცემენ და ემორჩილებიან მას, მხეცს, შეგნებულად და ნებაყოფლობით, ასევე, რომ მათ მიატოვეს ჭეშმარიტი ღმერთი.

თავად ნიშანი, ეკლესიის მრავალი მამის თქმით, ლაზერის ან სხვა თანამედროვე ტექნიკური ინსტრუმენტის გამოყენებით მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე იქნება გამოყენებული. ეს იქნება ამჟამინდელი პლასტიკური ბარათების მსგავსი. შუბლზე და მარჯვენა ხელზე ადგილები შემთხვევით არ შეირჩევა, ეს ხელს შეუწყობს ადამიანს წაართვას ჯვრის ნიშნის ძალა და ჯვრის ნიშნის ხელმოწერის შესაძლებლობა. ამიტომ მხეცის ნიშნის მიღება, გარდა ყველაფრისა, ჯვაროსნული ერესი იქნება.

კანზე დატანილ გამოსახულებას, გარდა წარწერისა, მხეცის სახელისა და ნომრისა (რომელიც მხოლოდ ყიდვისა და გაყიდვის უფლებას იძლევა), შეიძლება ასევე ჰქონდეს ინფორმაცია გადამტანის საბანკო ანგარიშების შესახებ და სხვა ინფორმაცია მის შესახებ. ამ შემთხვევაში დიზაინს შეუძლია შეასრულოს ფულის ფუნქცია (საბანკო პლასტიკური ბარათები), ვინაიდან მასზე შეინახება მხეცის თაყვანისმცემლის მთელი ფინანსური ინფორმაცია.

ცრუ წინასწარმეტყველი შემოაქვს მხეცის "ცოცხალი" ქანდაკების (რობოტის) სავალდებულო თაყვანისცემას. ეს ქანდაკებები ყველგან დამონტაჟდება ანტიქრისტოვარიუმებში (ანუ მხეცის სახელობის ტაძრებში; ზოგიერთი ლიდერის მავზოლეუმი მხოლოდ მათი პროტოტიპებია). მხეცის ეს ტაძრები ძირითადად ყოფილი ქრისტიანული ტაძრები იქნება. ქრისტიანობა, როგორც რელიგია, აკრძალული იქნება სიკვდილით დასჯით. ეკლესიებიდან და გუმბათებიდან ყველა ჯვარი და წმინდა გამოსახულება მოიხსნება. კანკელი მოიხსნება და ტაძრის საკურთხევლის ნაწილში ტახტის ნაცვლად ანტიქრისტე მხეცის „ცოცხალი“ ქანდაკება (რობოტი) დადგმული იქნება, მოლაპარაკე და მოკვლის უნარიანი. მსგავსი რამ მოხდა იმპერატორ ტიტუს ვესპასიანეს რომაული ჯარების მიერ იერუსალიმის აღების დროს, როდესაც ჯარისკაცებმა იერუსალიმის ტაძარში შეიტანეს ვესპასიანეს ქანდაკება და დაამონტაჟეს იგი წმინდათა წმიდაში, როგორც მათი ღმერთის გამოსახულება. ქრისტიანული ეკლესიებისა და სამსხვერპლოების ამ შეურაცხყოფას დანიელი წინასწარმეტყველი წმინდა ადგილის გაპარტახებას უწოდებს.

გახსენით 13:

გამოდის, რომ ნებისმიერ გონიერ ადამიანს შეუძლია გაარკვიოს მხეცის რაოდენობა. იმისათვის, რომ ასეთი ცრუ გაგება არ არსებობდეს, მე-18 სტროფამდე ნათქვამზე უნდა მიუთითოთ: „აი სიბრძნე“. აქედან გამომდინარეობს, რომ ინტელექტუალური ადამიანი შეძლებს ამ რიცხვის გამოთვლას, თუ ბრძენი ადამიანი (ანუ სულიერი ინტელექტის მქონე) მიაწვდის მას გამოთვლის საწყის მონაცემებს.

მაგრამ ეს შესაძლებელია მხოლოდ გონებისთვის, რომელიც ჩაფლულია წმინდა წერილში და ეკლესიის ტრადიციაში. გაიხსენეთ წმინდა სერაფიმე საროველის სიტყვები, რომ ჭეშმარიტი ქრისტიანის გონება ღვთის სიტყვაში უნდა იცუროს. მხოლოდ ასეთი გონება შეძლებს გამოთვალოს მხეცის რიცხვი ღვთისგან კურთხეულ დროში.

რატომ უნდა დაითვალოს მხეცის რიცხვი, თუ ეს რიცხვი უკვე ცნობილია როგორც 666? და რას ნიშნავს ამ შემთხვევაში: დათვლა? დათვლა ამ შემთხვევაში არ არის არითმეტიკული ოპერაცია. რიცხვის ცოდნა სრულიად გამორიცხავს მათემატიკური გამოთვლების საჭიროებას. დათვლა ნიშნავს გამოცხადებიდან ცნობილი რიცხვის პირდაპირი მნიშვნელობის დადგენას და ამით მხეცის სახელის განსაზღვრას.

დიდი იოანე ღვთისმეტყველი ამ რიცხვს ადამიანურს უწოდებს. ამიტომაც არ არის მიზანშეწონილი ამ რიცხვისთვის სატანური მნიშვნელობის მინიჭება, როცა ღვთის სიტყვა და ქრისტეს საყვარელი მოწაფე მას ადამიანურს უწოდებს. რატომ ჰქვია ამ რიცხვს ჯერ კიდევ ადამიანი? ის არ არის ღვთაებრივი წარმოშობისა, არამედ ადამიანის მიერ შედგენილი; ის ადამიანურად გამოიყურება და აქვს ადამიანისთვის გასაგები მნიშვნელობა; ის ემორჩილება ადამიანის მიერ გამოთვლას და გაგებას.

მოდით მივცეთ კიდევ ერთი მტკიცებულება წმინდა წერილებიდან, რომ გავასამართლოთ ისინი, ვინც ახლა ნაადრევად ებრძვიან რიცხვს 666, თითქოსდა მხეცის რიცხვს, ასევე მისი შემოღებით საგადასახადო სისტემაში ან მართვისა და კონტროლის სხვა სისტემებში. წმინდა წერილი მოწმობს, რომ როცა მოვა დრო (ცრუ წინასწარმეტყველის გამოჩენის შემდეგ), მხეცის ნიშნისა და რიცხვის ნამდვილ გამოცხადებას მისცემს ღმერთის სამი დიდი მაცნე, რომლებსაც გამოცხადებაში ანგელოზები უწოდებენ.

გახსენით 14:

6 და ვიხილე სხვა ანგელოზი, რომელიც დაფრინავდა ზეცის შუაგულში, რომელსაც ჰქონდა მარადიული სახარება, რათა ექადაგა მათ, ვინც ცხოვრობს დედამიწაზე, და ყველა ერს, და გვარს, და ენას და ხალხს;

8 და სხვა ანგელოზი გაჰყვა მას და უთხრა: დაეცა ბაბილონი, დაეცა, დიდი ქალაქი, რადგან მან ყველა ხალხი დაალევინა თავისი სიძვის მრისხანე ღვინო.

9 და მიჰყვა მათ მესამე ანგელოზი და თქვა დიდი ხმით: „ვინც თაყვანს სცემს მხეცს და მის ხატებას და იღებს ნიშანს შუბლზე ან ხელზე,

10 ის დალევს ღმერთის რისხვის ღვინოს, მთელ ღვინოს მისი რისხვის სასმისში მომზადებულ ღვინოს და დაიტანჯება ცეცხლითა და გოგირდით წმიდა ანგელოზებისა და კრავის წინაშე;

11 და მათი ტანჯვის კვამლი ამაღლდება მარადიულად და არ ექნებათ მოსვენება დღე და ღამე, ვინც თაყვანს სცემს მხეცს და მის ხატს და ვინც მიიღებს მისი სახელის ნიშანს.

პირველი ანგელოზი არის მკვდრეთით აღმდგარი სიყვარულის დიდი მოციქული იოანე ღვთისმეტყველი, რომელმაც დაწერა მარადიული სულიერი სახარება. რატომ ჰქვია მის სახარებას მარადიული? რადგან მას, გარდა იმისა, რომ ეხება ქრისტე უფლის მიწიერ ცხოვრებას (რომელიც ასევე გვხვდება დანარჩენ სამ სახარებაში), აქვს მარადიული სულიერი კანონები.

მეორე ანგელოზი არის დიდი ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველი ელია თიშბიტი, რომელიც ცოცხლად აიყვანეს სამოთხეში თავისი ძველი სხეულით (ის უნდა მოკლულიყო და აღდგეს ახალი წოდებით).

მესამე ანგელოზი არის დიდი მართალი კაცი და წინასწარმეტყველი ანტიდილუვიური სამყაროდან, ენოქი, რომელიც ასევე ცოცხლად იქნა აყვანილი სამოთხეში (და ასევე მოკლავს ანტიქრისტეს და აღდგება ელიასთან ერთად სრულყოფილ სხეულში).

ეკლესიის ეს დიდი წმინდა სვეტები და ღვთის წმინდანები ღვთის განგებულებით არიან განზრახული, რომ იქადაგონ მხეცის თაყვანისცემის წინააღმდეგ და მისი ნიშნის მიღების წინააღმდეგ. ამ ქადაგებას მოჰყვება და მოწმდება დიდი სასწაულები, ნიშნები და ღვთის ძალა, რომელიც შესრულებულია ღვთის ამ სამი ანგელოზის მიერ.

ზოგიერთი თვლის, რომ ენოქის ნაცვლად შეიძლება იყოს წინასწარმეტყველი მოსე, რადგან ის ელიასა და იოანე ღვთისმეტყველთან ერთად იყო თაბორზე უფლის ფერისცვალების მოწმე და მონაწილე. ეს აზრი არ არის სწორი, რადგან მოსე მონაწილეობდა, წმინდა მამების ინტერპრეტაციით, როგორც მიცვალებულთა წარმომადგენელი და მხოლოდ სულში იყო წარმოდგენილი. მისი ყოფნა აუცილებელი იყო იმისთვის, რომ ეჩვენებინა, რომ მოსეს კანონი ქრისტეს მოძღვარი იყო, ხოლო თავად მოსე ქრისტეს მსახური იყო. მან ასევე დაარწმუნა მიცვალებულთა სულები უფალი იესო ქრისტეს, როგორც ადამიანთა მხსნელის, მოსვლაში. ცოცხალი უძველესი წინასწარმეტყველებიდან მხოლოდ ორი იყო შემორჩენილი: ენოქი და ელია თიშბიტი. ისინი, წმინდა წერილის თანახმად, უნდა დაიღუპონ და 3,5 დღის შემდეგ აღდგნენ და ზეცაში ამაღლდნენ. როგორ შეიძლება მოკვდეს უკვე მკვდარი მოსე? გარდა ამისა, ეკლესიის ტრადიცია (მაგალითად, ელია წინასწარმეტყველის მსახურება და აკათისტი) და მრავალი წმინდა მამა პირდაპირ მიუთითებდა ელიასა და ენოქზე, მათ შორის ღირსი ნილოსი მირონ-ნაკადული ათონიტი, რომელმაც ისაუბრა მისი სიკვდილის შემდეგ. ჩვენ არ შეგვიძლია ეჭვი შევიტანოთ ზეციდან მოტანილ მის გზავნილებში.

მხილველი იოანე ხედავს ზღვიდან გამოსულ მხეცს შვიდი თავითა და ათი რქით.

წმიდა ეფრემ სირიელი, რომელიც ასახავს, ​​როგორც ის ამბობს, „გველის სირცხვილს, რომელიც ქურდივით თავის დროზე მოვა ჭეშმარიტი მწყემსის რჩეული სამწყსოს მოპარვის, დაკვლისა და განადგურების განზრახვით“, მოჰყავს. ის თვისებები, რომლებიც ასახავს აპოკალიფსურ მხეცს. ამ მამობრივი ჩვენებების გამოყენებით ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ შემდეგი რამდენიმე შენიშვნა იოანე ღვთისმეტყველის ხილვასთან დაკავშირებით.

იოანეს გამოცხადება საუბრობს სამ განსხვავებულ მხეცზე: მხეცი ზღვიდან (13:1 დახ.), მხეცი მიწიდან (13:11 დახ.) და მხეცი უფსკრულიდან (17:8 დახ.). თუ შევადარებთ 17, 3 და 8 ჩ. 13, 1-2, შემდეგ აღწერის მსგავსება (როგორც აქაც, ასევე იქ „მგმობის სახელები“ ​​მიეწერება მხეცს, შვიდ თავსა და ათი რქას) და ერთი თავის აშკარა კავშირი მეორესთან (ანგელოზი მე-17 თავში, მუხლი 8 ეუბნება მხილველს: „მხეცი, რომელიც შენ იხილე, იყო და არ არის...“) დათვალეს მხეცი ზღვიდან და მხეცი უფსკრულიდან ერთ მხეცად.

ახლა ისმის კითხვა: რას ნიშნავს ამ მხეცის თავები? ამ კითხვაზე პასუხი მოცემულია გამოცხადების 17:9-ში: შვიდი თავი არის შვიდი მთა, რომელზეც ქალი ზის და შვიდი მეფე. ამრიგად, თავები ნიშნავს ამქვეყნიური ძალაუფლების მატარებლებს, რომლებიც მტრულად არიან განწყობილნი ღმერთის მიმართ. ამქვეყნიური ძალის ასეთი წარმომადგენელი იქნება მხეცი, რომელიც იყო და არ არის, ანუ მხეცი უფსკრულიდან.

უფსკრულიდან აპოკალიფსური მხეცი, რომელსაც უწოდებენ "მერვეს", მიუხედავად მისი მჭიდრო ურთიერთობისა ზღვიდან ოთხნაწილიან მხეცთან, ამავდროულად აქვს გარკვეული განსხვავებები მისგან. ზღვიდან გამოსული მხეცის შვიდი თავიდან (ან მეფეებიდან) (გამოცხ. 17:10-11), ის ასევე იქნება მხეცი უფსკრულიდან, ანუ ექნება კავშირი სიბნელის სამეფოსთან. , განადგურების დემონური ძალების სამალავებით (გამოცხ. 17, 8; 9, 11; 11, 7).

როგორც ამქვეყნიური ანტიქრისტიანული სამეფოს უკანასკნელი წარმომადგენელი, ის ეშმაკზე იქნება დამოკიდებული და მასში ღმერთისადმი მტრობა სისხლისმსმელობის ნიშანია.

ყველა ეს თვისება, რომელიც მხილველის მიერ უფსკრულიდან მხეცს მიაწერს, არ გვახსენებს ცოდვის კაცს, რომელსაც პავლე მოციქული წარმოადგენს განდგომის თავად და რომლის შესახებაც ნათქვამია, რომ მისი მოსვლაა. სატანის მოქმედებას (2 სოლ. 2:9)?! ერთდროულად აღვნიშნოთ, რომ ორივე მოციქული, პავლე და იოანე, ერთმანეთის სრული თანხმობით საუბრობენ ანტიქრისტეს დამარცხებაზე. როგორც პავლე მოციქულის წინასწარმეტყველების თანახმად, ანტიქრისტეს ტრიუმფი ხანმოკლე იქნება და სამსჯავრო მალე დაემართება მას (2 სოლ. 2, 3, 8), ასევე წმ. იოანემ, როგორც კი მხეცის გამოჩენაზე ისაუბრა, უკვე დაამატა, რომ წავიდოდა განადგურებისკენ (17, 8, 11). ეს მსგავსება „ცოდვის კაცსა“ და „უფსკრულის ურჩხულს“ შორის მიგვიყვანს იმ აზრამდე, რომ ეს უკანასკნელიც ინდივიდია.

ასე რომ, თუ ჩვენ ვაღიარებთ „უფსკრულიდან გამოსულ ურჩხულს“ ანტიქრისტედ და მისი ამოცნობა წახალისებულია, როგორც ვნახეთ, ეკლესიის ზოგიერთი მამისა და მასწავლებლის ჩვენებებით და სიტყვის კონტექსტით, მაშინ ასევე აუცილებელია. ვივარაუდოთ, რომ ის არის ცალკე პიროვნება, კონკრეტული ინდივიდი, ცალკე პიროვნება, დაჯილდოებული დიდი ძალით და ძალით, რომელიც თავისთავად გააერთიანებს ამქვეყნიური, მტრული ძალაუფლების ყველა თვისებას, რაც მანამდე არსებობდა.

წმინდა ეფრემ სირიელი, რომელიც ასახავს ანტიქრისტეს ეშმაკობას და შურისძიებას, პირდაპირ უწოდებს მას მეფეს: „როცა მრავალი კლასი დაინახავს განდგომილის სათნოებებსა და ძალას, ყველას ერთი აზრი ექნება მის მიმართ და მას მეფედ გამოაცხადებს. და მალე მისი სამეფო დამყარდება და რისხვით დაამარცხებს სამ დიდ მეფეს. მაშინ ეს გველი ამაღლდება მის გულში და ამოიფრქვევს სიმწარეს, დაამსხვრევს სამყაროს, ამოძრავებს მის ბოლოებს, დაჩაგრავს ყველას...“ აქ გამოსახული ანტიქრისტეს მოღვაწეობა არ ეხება რელიგიურ ან სულიერ სფეროს, არამედ გარეგნულ თუ სულიერ სფეროს. პოლიტიკური.

ანტიქრისტეს პოლიტიკურ ფიგურად აღიარებით, საერთოდ არ უარვყოფთ მის რელიგიურ მოღვაწეობას; პირიქით, ანტიქრისტე იქნება არა იმდენად პოლიტიკური ფიგურა, რამდენადაც რელიგიური. პოლიტიკური სფერო ყველაზე ხელსაყრელი საფუძველი იქნება მისი სულიერი მიზნების მისაღწევად და სატანისტური გეგმების განსახორციელებლად.

სიტყვებიდან „ანტიქრისტეს შესახებ“ წმ. იოანე დამასკელი: „ასე რომ, იუდეველებმა არ მიიღეს უფალი იესო ქრისტე, ღვთის ჭეშმარიტი ძე და ღმერთი, არამედ მიიღებენ მატყუარას, რომელიც საკუთარ თავს ღმერთს უწოდებს. რომ ის საკუთარ თავს ღმერთს უწოდებს, ამის შესახებ ანგელოზი ასწავლის დანიელს: მას არ ესმის თავისი მამების ღმერთები (დან. 11:37). და მოციქული: დიახ, არავინ არანაირად არ მოგატყუებთ, რადგან თუ პირველი განდგომა არ დადგება და უკანონობის კაცი გამოცხადდება, დაღუპვის ძე, მოწინააღმდეგე და ამაღლებს თავს უფრო მეტად, ვიდრე რომელიმე სალაპარაკო ღმერთს ან თაყვანისმცემელს, როგორც ის უნდა იჯდეს ღვთის ეკლესიაში, მე ვაჩვენებ თავს, რადგან ღმერთი არსებობს (2 თესალონიკელთა 2:3). მოციქული ამბობს: ღვთის ეკლესიაში ნიშნავს არა ჩვენსას, არამედ ძველ ებრაულს. რადგან ის ჩვენთან კი არ მოვა, არამედ ებრაელებთან; არა ქრისტესთვის, არამედ ქრისტესა და ქრისტიანების წინააღმდეგ. ამიტომაც ჰქვია მას ანტიქრისტე“.

სიტყვებიდან წმ. ირინეოს ლიონელი „ანტიქრისტეს ტირანულ სამეფოზე“: „როცა ანტიქრისტე დაანგრევ ყველაფერს ამქვეყნად, იმეფებს სამი წელი და ექვსი თვე და დაჯდება იერუსალიმის ტაძარში, მაშინ უფალი მოვა ზეციდან ღრუბლებზე. მამის დიდება და ის და ვინც მას ემორჩილება ცეცხლოვან ტბაში გაიგზავნება და მართალს მისცემს სასუფევლის ჟამს, ანუ განსვენებას, წმიდა მეშვიდე დღეს და დაუბრუნებს აბრაამს აღთქმული მემკვიდრეობა, სამეფო, რომელშიც, უფლის სიტყვით, ბევრი აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან მოვა აბრაამთან, ისაკთან და იაკობთან ერთად დასასვენებლად (მათე 8, 1.1)“.

აშკარაა, რომ ანტიქრისტე არის კონკრეტული პიროვნება, რომელსაც დროის ბოლოს სატანა დაეუფლება (დასახლდება) და რომელიც, სატანის მოქმედების მიხედვით, იქნება მოკლევადიანი მსოფლიო მმართველი. ცხადია, რომ ის იქნება ებრაელი დანის ტომიდან და გამოჩნდება, როგორც მათი დიდი ხნის ნანატრი მესია, რომელიც თავის პიროვნებაში დაადასტურებს მათ საუკუნოვან მისწრაფებას მთელ მსოფლიოში ბატონობისაკენ. ანტიქრისტე გამოჩნდება, როგორც გამოჩენილი მსოფლიო გენიოსი, რელიგიური ლიდერი და რეფორმატორი, ავტოკრატი და პოლიტიკური ფიგურა, მომრიგებელი და საზოგადოებრივი კეთილისმყოფელი.

განდგომილი სამყაროსთვის, მათ შორის მათთვის, ვინც ტყუილად თვლის და თავს მართლმადიდებლად უწოდებს, ანტიქრისტე მხეცი იქნება ყველა საკითხის გადამწყვეტი და ყველა სურვილისა და მისწრაფების დამაკმაყოფილებელი. განდგომილთა და ურწმუნოთათვის სატანის ეს ბოროტმოქმედი მთლიანად ჩაანაცვლებს ქრისტეს, რომელიც მათთვის სასტიკად საძულველ დაბრკოლებად იქცა მათ „წინასვლასა და კეთილდღეობაში“. ამრიგად, ის დააკმაყოფილებს ებრაელთა მისწრაფებებს იმით, რომ გამოაცხადებს თავს მათ მესიად და მათი პოსტ-მოსეს რწმენა დედამიწაზე დომინანტად. ის შეიძენს კათოლიკეებს, პროტესტანტებს და ყველას, ვინც მათგან წარმოიშვა, ისევე როგორც მართლმადიდებლობის განდგომილს, ეკუმენური „ქრისტიანული“ რელიგიის წინამძღოლობით. ამავე დროს, ის გამოაცხადებს ნეოებრაული რელიგიის პირველობასა და პირველობას და თანასწორობას ბუდიზმთან, ინდუიზმთან და სხვა წარმართულ კულტებთან.

ის აკრძალავს და გააუქმებს ქრისტე იესო უფლის სახელს, მის ეკლესიას და მის სწავლებებს მის ბნელ სამეფოში. ის დაექვემდებარება ქრისტეს ეკლესიას ისტორიაში ყველაზე სასტიკ დევნაში მისი მორწმუნეების დაუნდობელი და ყველაზე ველური მკვლელობით, რომლებსაც, როგორც თავიდან, წმინდანებს ეძახიან.

ის გაახარებს მუსლიმებს (ისლამს) ცრუ წინასწარმეტყველის (დედამიწიდან ამოსული მხეცის) პირველ და მთავარ თანაშემწედ მიიღებით და მას ხორცშესხმულ წინასწარმეტყველ მუჰამედად (მუჰამედი) გამოაცხადებს, რომელიც თითქოსდა დაბრუნდა ზეციდან ახალი სახელით - მაგდალა ან მსგავსი. . ეს ცრუ მუჰამედი ყველა მუსულმანს მოაქცევს ანტიქრისტეზე, შეარიგებს მათ ებრაელებთან, ქრისტესგან განდგომილებთან და წარმართებთან.

ამრიგად, ყველა რელიგიური უთანხმოება ფორმალურად აღმოიფხვრება და ყველა მიწიერი რელიგია, კულტი და რწმენა გაერთიანდება ანტიქრისტეს ერთ მსოფლიო რელიგიაში და ერთ კულტში - მისი მამის, სატანის კულტში. ამ საკითხის საბოლოოდ გადასაჭრელად, ეშმაკი და ანტიქრისტე კაცობრიობაზე ითამაშებენ პერფორმანსით მხეცის სიცოცხლის მცდელობით, მისი ცრუ სიკვდილით და ცრუ აღდგომით. სწორედ ამ მზაკვრული მოტყუების შემდეგ, კვირის მეორე ნახევარში (7 წელი), ანტიქრისტე გამოაცხადებს თავს „ღმერთად“ და მოითხოვს ღვთაებრივ თაყვანისცემას. სწორედ აქ მოვა ცრუ წინასწარმეტყველი, ცრუ მუჰამედი, მის დასახმარებლად და მიიყვანს ყველა მუსლიმს თაყვანისცემისკენ, რომელთაგანაც შეიქმნება ანტიქრისტესა და ცრუ წინასწარმეტყველის ყველაზე სანდო და რჩეული ჯარები. ანტიქრისტე გამოაცხადებს თავს ყველა რელიგიისა და ყველა ადამიანის საერთო „ღმერთად“. ის ეტყვის ხალხს: „მოდით ჩემთან, ყველანი, რადგან მე ვარ თქვენი „ღმერთი“, „მხსნელი“, „კეთილმოსურნე“ და „შემრიგებელი“ და დედამიწაზე მცხოვრებთა ორი მესამედი მიიღებს მას და თაყვანს სცემს მას. მას, როგორც "ღმერთს". ამ თაყვანისცემის შემდეგ, ისევე როგორც მხეცის ნიშნის მიღების შემდეგ, ადამიანი გულით დემონად იქცევა, აღარ ძალუძს მონანიება და ჭეშმარიტი ღმერთისკენ მიბრუნება. ასეთი დემონი ხალხი მარადიულ ტანჯვას გაუზიარებს დემონის სულებს.

მხეცი, რომელიც შენ ნახე, იყო და არ არის და გამოვა უფსკრულიდან და წავა განადგურებამდე; და დედამიწაზე მცხოვრებნი, რომელთა სახელები არ არის ჩაწერილი ცხოვრების წიგნში სამყაროს დასაბამიდან, გაოცდებიან, როცა დაინახავენ, რომ მხეცი იყო და არ არის და გამოჩნდება - ეს არის ანტიქრისტე კაცი, რომელსაც სურდა. ღვთიური პატივი და თაყვანისცემა საკუთარი თავისთვის, როგორც ღმერთი. ვინც ნახე - წმ. იოანე ღვთისმეტყველმა მხეცი და ანტიქრისტე იხილა რომის იმპერატორ ნერონის, ქრისტიანთა პირველი სასტიკი მდევნელის სახით. მან მოითხოვა ღვთაებრივი თაყვანისცემა თავისთვის, იყო პირველი ანტიქრისტე და იყო მხეცის უკანასკნელი ანტიქრისტეს პროტოტიპი.

იყო - იყო ანტიქრისტე პირველი რომის იმპერატორების სახით, რომლებიც დევნიდნენ ქრისტეს ეკლესიას, სასტიკად კლავდნენ და საშინლად აწამებდნენ ქრისტიანებს. ისინი დევნამდე მიიყვანა სატანამ, რომელიც დევნის ქრისტიანებს უკანასკნელი რომაელი და საყოველთაო იმპერატორის - მხეცი ანტიქრისტეს მეშვეობით.

რაც იყო - ეს იყო პირველი რომაელი მდევნელი იმპერატორების პიროვნებაში.

და ვინ არა - ის არ არის რომის იმპერატორთა შორის, რადგან იერუსალიმში თავს ღმერთად გამოაცხადებს.

არის მერვე - ის რიგით მერვეა რომის იმპერატორების პირველი შვიდი მდევნელის შემდეგ.

შვიდი რიცხვიდან - სულით და უწყვეტობით რომის იმპერატორების შვიდი ყველაზე სასტიკი მდევნელიდან.

რა სწრაფად იცვლება სცენები აპოკალიფსის ამ პანორამაში! ჯონი აღფრთოვანებული უყურებს, როგორ ვითარდება მის წინაშე საუკუნეების დრამა. ახლა წინასწარმეტყველი დაჟინებით უყურებს მღელვარე ზღვას.

უეცრად, მის გაოგნებულ მზერამდე წყლიდან ამოდის საშინელი გარეული მხეცი.

ხილვაში დანიელმა ასევე დაინახა ზღვიდან ამოსული ცხოველები, როგორც მსოფლიო ძლიერი სახელმწიფოების სიმბოლოები (იხ. დან. 7).

ეს იყო დრაკონის ძალა, რომელიც რომმა მისცა გამოცხადების მე-13 მხეცს, მის ტახტს და დიდ ძალას. იოანე გვეუბნება, რომ მხეცის ეს ძალა ღვთის მკრეხელურ სიტყვებს წარმოთქვამს (გამოცხ. 13. 1. 5). დომინიკიანემ, რომელმაც იოანე კუნძულ პატმოსზე გადაასახლა, გამოსცა სახელმწიფო განკარგულებები ღვთისმგმობელი სათაურით: „იმპერატორ დომინიკიანე, ჩვენი უფალი და ჩვენი ღმერთი“. ამ წარმართულმა ძალამ მხეცს ძალაუფლება მისცა. მოდით დავდგეთ იოანეს უკან და შევხედოთ ამ განსაცვიფრებელ სცენებს გამოსყიდვის დიდ გამოცხადებაში, როგორც მან დაინახა ისინი წარმოდგენილნი მის სასამართლო პროცესზე.

მხეცი შვიდი თავითა და ათი რქით

ზოგიერთი ღვთისმეტყველი, იოანესა და დანიელის აღწერილობაში ენის მსგავსების გამო, ამტკიცებს, რომ იოანემ ეს ყველაფერი მხოლოდ დანიელისგან ისესხა. დანიელი ნამდვილად მოუთმენლად ელოდა მოვლენების ისტორიას, რომლებიც ჯერ არ იყო შესრულებული.

იგი ხედავდა თანმიმდევრულობას მსოფლიო სახელმწიფოების გაჩენაში. პირველი სამეფოს სიმბოლო იყო ლომი (ბაბილონი), შემდეგ დათვი (სპარსეთი), შემდეგ ლეოპარდი (საბერძნეთი) და ბოლოს მხეცი ათი რქით (რომი).

ყველა ეს მახასიათებელი განსახიერებულია ერთ მხეცში, რომელიც აღწერილია გამოცხადებაში 13. ამიტომ, ჩვენს წინაშეა ამ სამყაროს სამეფოების კოლექტიური გამოსახულება, რომლებზეც სატანამ აჩვენა თავისი ძალა.

იოანემ, რომელიც დანიელიდან 600 წლის შემდეგ ცხოვრობდა, დაინახა იგივე ხელისუფლება, მაგრამ სხვა მხრიდან. ის უფრო ღრმად იყურებოდა ამ მოვლენებში და წინ. მიუხედავად იმისა, რომ რომი იყო მსოფლიოს მმართველი ძალა, მაგრამ იმდენი ბერძნული ცივილიზაცია გადარჩა რომის იმპერიაში, რომ ჩვენ მასზე ვსაუბრობთ, როგორც ბერძნულ-რომაული იმპერია. წინასწარმეტყველური სიმბოლო აკავშირებს მხეცს ათი რქით - რომი - ლეოპარდის სხეულთან - საბერძნეთი. მაგრამ მხეცი ასევე განასახიერებს ყოფილი სამეფოების - სპარსეთისა და ბაბილონის ყველა მახასიათებელს, რადგან მას აქვს დათვის (სპარსეთის) ფეხები და ლომის (ბაბილონის) პირი. დანიელიც და იოანეც ხაზს უსვამენ, რომ ათი რქა რომის შემდგომ ნგრევას წარმოადგენს.

დრაკონმა მისცა მხეცს თავისი ძალა, ტახტი და ავტორიტეტი (მ. 2). დრაკონი არის ეშმაკი და სატანა (გამოცხ. 12:9), რომელიც ყოველთვის მოქმედებს მიწიერი ავტორიტეტებისა და ინსტიტუტების მეშვეობით. ძველ ეგვიპტეს დრაკონს ადარებენ ( ეზეკ. 29:2 ). მაგრამ გამოცხადების 12-ის დრაკონი ნამდვილად ეხება წარმართულ რომს, რადგან ეს ძალა ცდილობდა გაენადგურებინა ჩვილი იესო მისი დაბადებისას. წარმართული რომი შემდგომში დაიშალა და მის ნაცვლად გაქრისტიანებული რომი ან პაპობა დაიმკვიდრა. უძველესი ქალაქი რომი გახდა ამ ახალი მზარდი ძალის დედაქალაქი და ცენტრი.

320 წელს კონსტანტინემ დატოვა რომი, რათა აეგო კონსტანტინოპოლი, სახელმწიფოს ახალი დედაქალაქი. ამას შეიძლება ეწოდოს იმპერიის დაშლის დასაწყისი. კონსტანტინოპოლი მოგვიანებით გახდა აღმოსავლეთ რომის დედაქალაქი.

ბევრი მწერალი აშუქებს, თუ როგორ მოხდა წარმართული რომიდან პაპის რომში გადასვლა. ევსევი თავის წიგნში „კონსტანტინეს ცხოვრება“ ამბობს: „ქრისტიანობა წარმართებისთვის უფრო მიმზიდველად წარმოჩენის მიზნით, მღვდლებმა მიიღეს ტანსაცმლის გარეგანი დეკორაციები და წარმართულ კულტში გამოყენებული დეკორაციები.

პაპმა გრიგოლმა, ამხილა ავგუსტინეს, კონფიდენციალურად უთხრა მას შემდეგი: „დაანგრიე კერპები, მაგრამ არა ტაძრები.

დაასხურეთ ისინი წმინდა წყლით, დაამშვენეთ ისინი რელიქვიებით და ნება მიეცით ხალხს თაყვანი სცეს მათ მიჩვეულ ადგილებში." "კარდინალმა ბარონიუსმა გამოთქვა შემდეგი აზრი: "წმინდა ეკლესიას უფლება მიეცა მიეთვისებინა წარმართები თავიანთ კერპთაყვანისმცემლობის კულტში. სანამ ეკლესიამ არ გამოისყიდა ისინი თავისი მიძღვნით“. ეს არის რომაული ეკლესიის დამახასიათებელი ნიშნები ჩვენს დროში.

მისი მუდმივი მახასიათებელი იყო კომპრომისი, ხოლო სიმართლე ტრაგიკულად შეეწირა ფორმისა და ლიტარგიის სამსხვერპლოებს.

Pondifex Maximus Constantine, რომელმაც განჭვრიტა ქრისტიანობის საბოლოო ტრიუმფი, გახდა მისი დამცველი.

როგორც იმპერატორს, მას უკვე ჰქონდა ჩადებული წარმართობის ძალა და პატივი. მან არ თქვა უარი ამ ყველაფერზე, არამედ შემოიტანა ისინი ქრისტიანობაში. ის გახდა წარმართობის დამაკავშირებელი ქრისტიანობასთან. ნახევარი საუკუნის შემდეგ, 375 წელს, ქრისტიანმა იმპერატორმა გრატიანმა მიატოვა წარმართული დეკორაციები ტანსაცმელზე და წარმართული ტიტული "Pontifex Maximus". მაგრამ რომის ეპისკოპოსმა, დაინახა შესაძლებლობა, აემაღლებინა თავისი ღირსება, მიითვისა პონტიფექსი მაქსიმუსის ტიტული და სამოსი. როგორც მესამე თავში აღვნიშნეთ, „პონტიფექსი“ მომდინარეობს ორი ლათინური სიტყვიდან: „Pontis“ რაც „ხიდი“ ნიშნავს და „fraxio“ ანუ „ფაქტორი“ - შემოქმედი; "მაქსიმუსი" ნიშნავს უდიდეს.

თუ ამ მნიშვნელობებს დავუმატებთ, მივიღებთ „დიდი ხიდის აღმშენებლის“ ან „ხიდის შემგროვებლის“ მნიშვნელობას, თითქოს აქვს გადასახადის გადახდის უფლება. ეს არის წარმართი მღვდელმთავრის ტიტულისა და სამოსის ისტორიული მნიშვნელობა. ეს ტიტულები და სამოსი აგრძელებდა წარმართობას ეკლესიაში, მაგრამ ყოველთვის ქრისტიანობის საფარქვეშ. რომაულმა კათოლიკე მღვდელმა, რომელიც ეკლესიის ისტორიის პროფესორი იყო იესოსადმი სრულ რწმენამდე, რომში გამართულ სასულიერო სემინარზე აღნიშნა, რომ ტიტულის მიღების ერთ-ერთი მიზეზი იყო გადასახადი ყველა იმ პირისთვის, ვინც რომში შევიდა. ამბობენ, რომ მოვალეობების ეს კრება 1870 წლამდე გაგრძელდა (იხ. გვ. 23-25). ეს იდუმალი რიცხვი წარმოადგენს სისტემას და არა ინდივიდს.

დრაკონმა წარმართული რელიგიის გაგებით მხეცს მისცა „თავისი ძალა და ტახტი და დიდი ძალა“ (გამოცხ. 13:2).

წარმართობა არის რელიგია, რომელიც ძირითადად ბუნების თაყვანისცემას აცხადებდა: მზე და მთვარე - რომის მთავარი ღვთაებები.

მზე ჩვეულებრივ მამაკაცური ღვთაებაა; და მთვარე უფრო ხშირად ქალურია.

ძველ მითოლოგიაში გველი საყოველთაოდ აღიარებული იყო მზის სიმბოლოდ. მზის თაყვანისცემა და გველის თაყვანისცემა ერთდროულად დაიწყო; მზე მიესალმა, როგორც მთელი ფიზიკური სიცოცხლის წყარო, ხოლო გველი, როგორც მთელი სულიერი ცხოვრების წყარო. ასკლეპიუსს, მედიცინის უძველეს ღმერთს, ხშირად გამოსახავდნენ, როგორც მკვდარი ხის ტოტის გარშემო დახვეული გველის, სიცოცხლის აღმდგენის სიმბოლოს“ (იხ. დანართი, გვ. 215, No. 6) ძველ დროში ამტკიცებდნენ, რომ ღმერთი მოქმედებს მათემატიკური გზით.

მათი რელიგია იყო რელიგიის, ასტროლოგიის, ალქიმიის, ფიზიკის, მეცნიერებისა და მათემატიკის ნაზავი. ძველმა ასტროლოგიამ ცა დაყო 36 თანავარსკვლავედად. ისინი წარმოდგენილი იყვნენ სხვადასხვა ამულეტებით, სახელწოდებით "Sidilla Solis" ან "Seal of Sun". ამულეტები, რომლებსაც წარმართი მღვდლები ატარებდნენ, შეიცავდა რიცხვებს 1-დან 36-მდე. ისინი აცხადებდნენ, რომ ამ ციფრებს შეეძლო მომავალი მოვლენების პროგნოზირება.

ეს ამულეტები ჩვეულებრივ ოქროსგან იყო დამზადებული; ყვითელი არის მზის ფერი. როდესაც ატარებდნენ, ეს ამულეტები ყვითელ აბრეშუმში იყო გახვეული, რადგან ითვლებოდა, რომ მათი მფლობელი ამ გზით იღებდა სასარგებლო ძალას, რაც, მათი აზრით, ძვირფასი ქვისგან მოდიოდა.

ამ ამულეტების ანაბეჭდები, გადაღებული 1910 წელს, აჩვენებს ამულეტების რეალურ სურათებს, რომლებიც ბერლინის მუზეუმში იყო.

ბაბილონის იმპერიის დაცემით ეგვიპტური და ბაბილონის მითოლოგიის მთელი სისტემა გადავიდა პერგამონს (მცირე აზია - იხ. გვერდი 24). მოგვიანებით იგი რომის იმპერიის დედაქალაქში - ქალაქ რომში გადაიტანეს. გასაკვირი არ არის, რომ უფალი პერგამონის ეკლესიისადმი გაგზავნილ წერილში ამბობს: „ვიცი შენი საქმეები და ცხოვრობ, სადაც სატანის ტახტია“ (გამოცხ. 2:13).

პავლე მოციქული უწოდებს კერპთაყვანისმცემლობის მანკიერ სისტემას, რომლის მეშვეობითაც ეკლესია სარწმუნოებას ტოვებდა, „უსჯულოების საიდუმლოს“. (2 თეს. 2, 7), ხოლო იოანე - „საიდუმლო, ბაბილონი დიდი“ (გამოცხ. 17, 5). ეს საიდუმლო უკვე გამჟღავნებული იყო მოციქულთა დღეებში, მაგრამ ასეთი განდგომის სრული გამოცხადება ჯერ კიდევ არ იყო გამჟღავნებული. ბაბილონის საიდუმლოებები, რომლებიც ყოველთვის საიდუმლოებით იყო გარშემორტყმული, უძველესი დროიდან ეჭვქვეშ აყენებდნენ ღმერთის ჭეშმარიტებას. პავლე საუბრობს „სიბნელის უნაყოფო საქმეებზე“ და ამბობს: „რასაც ისინი ფარულად აკეთებენ, სამარცხვინოა ლაპარაკი“. (ეფეს. 5:11-12).

როდესაც ღვთის ძე ჯვარზე დააკრეს, ბოროტებამ თითქოს გაიმარჯვა. მაგრამ ჩვენმა უფალმა „დაიტანა ჯვარი და აბუჩად იგდო სირცხვილი“ (ებრ. 12:2). ჯვარი იყო ამ სამარცხვინო კულტის სიმბოლო. ამ იდუმალ ღმერთს პლუტარქე მოიხსენიებს „დაფარულ ღმერთად“ (De Iside et Osiride - ტ. 2 გვ. 354), ხოლო სხვა ისტორიკოსები „დაფარულ სისტემად“; მას თაყვანს სცემდნენ და უწოდეს "სატურნი", რაც ნიშნავს "დამალულს". ქალდეურ და არამეულში სიტყვა წარმოითქმის TUR. ჩემბერსი თავის დღეთა წიგნში საუბრობს „წმინდა სატურ მოწამის“ დღესასწაულზე (იხ. შემდეგი გვერდი). სირცხვილისა და განდგომის ეს „ფარული სისტემა“ ადრეულ საუკუნეებში შემოიჭრა ეკლესიაში და დატოვა თავისი მანკიერი კვალი ყოველ მომდევნო თაობაზე. ჭეშმარიტი ღმერთი არ არის დაფარული. ეს გამოვლინდა იესო ქრისტეში.

ახლა მოდით აღვნიშნოთ ასოების STUR მნიშვნელობა:

U - 400 ბაბილონის "დამალული ღმერთი".

რ - 6 (არამეული ენა).

როდესაც ეს სისტემა ჩამოყალიბდა რომში - "შვიდი გორაკის ქალაქი" - იტალია გახდა იდუმალი კულტების ქვეყანა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში ცნობილი იყო როგორც "სატურნის ქვეყანა" ან საიდუმლოების ქვეყანა. სატურნი ასევე გაიგივებული იყო იანუსთან - დიდ შუამავალთან, გამომცხადებელთან და შემსრულებელთან. წარმართ მღვდელმთავრებს გადაეცათ იანუსისა და კიბელას გასაღებები.

ქრისტიანობა ეწინააღმდეგება წარმართობას ქრისტიანული ეკლესიის ადრეულ დღეებში, სამოციქულო რწმენის სიმარტივე აშკარა კონტრასტს წარმოადგენდა წარმართული საიდუმლოებების დახვეწილ სისტემასთან.

ის, რომ ცოდვილებს შეეძლოთ უშუალოდ ღვთის წინაშე მივიდნენ და გადარჩენილიყვნენ შუამავლების გარეშე, ხოლო მღვდლებისა და შელოცვების მთელი სისტემა ზედმეტად შორს მიგაჩნიათ, რომ სიმართლე ყოფილიყო.

ეს მარტივი გზავნილი წარმოადგენდა ცხოვრების სიწმინდეს. ხალხი განსხვავებულად მოქმედებდა. მათ ჰქონდათ სიხარული და სიმშვიდე; რომლის უარყოფა არ შეიძლებოდა. პავლე საუბრობდა „ღვთისმოსაობის საიდუმლოზე“ (1 ტიმ. 3:16), რაც გულისხმობს ჩვენი უფლის განსახიერებას, მის უმანკო ცხოვრებას, ამაღლებას და ღვთის ტახტზე მის მსახურებას. როგორი კონტრასტია „ურჯულოების საიდუმლოსგან!“ (2 თეს. 2:7). ქრისტეს სახარების გარდა, ადამიანებმა ცოდვაზე გამარჯვება ვერ მიაღწიეს. ქრისტიანული გზავნილი იყო მოწოდება წარმართული საიდუმლოებების მთელი სისტემის სიბნელიდან გამოსვლისკენ. „ნუ მონაწილეობ ბნელის უნაყოფო საქმეებში, - წერდა პავლე მოციქული, - მაგრამ რასაც ისინი ფარულად აკეთებენ, სამარცხვინოა ლაპარაკი“ (ეფეს. 5:11-12). ეს ყველაფერი ძალიან ტრაგიკული იყო. ზიარების საიდუმლო ხშირად უზნეობის მოსასხამი იყო.

მოციქულებმა განჭვრიტეს, რომ წარმართული სისტემა სახარების სიმარტივეს არღვევდა, გააფრთხილეს ეკლესიის წინამძღოლები.

მაგრამ თანდათან, მიუხედავად მათი გაფრთხილებისა, ეკლესიამ განიცადა „დაცემა“ (2 თეს. 2:2) და წარმართობა სრულად დამკვიდრდა განდგომილ ეკლესიაში.

ქრისტიანობის ეს განშტოება საბოლოოდ გახდა არა „სიონის ასული“, როგორც ღვთის უძველეს ეკლესიას ეძახდნენ, არამედ, პირიქით, „წარმართობის ასული“, რომლის დედაქალაქი რომში იყო.

წარმართობის ყველა სამოსი გახდა ეგრეთ წოდებული ქრისტიანული სისტემის ნაწილი. მაგალითად, „წმინდა პეტრეს გასაღებები“, რომლებიც იყო პაპის კვართის ზედა ყდის თავზე, რომელსაც იგი ეცვა, როგორც მთელი რელიგიური სისტემის მეთაური, არ არის „წმინდა პეტრეს გასაღებები“, არამედ თანამედროვე დუბლიკატი. იანუსისა და კიბელას წარმართული გასაღებები. ბევრი საეკლესიო დღესასწაული წარმართულია. ასე, მაგალითად, წმინდა სატირის, წამებულის დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება 29 მარტს (იხ. რ. ჩემბერსი, „წიგნი დღეთა“, ტ. 1, გვ. 435). წირვის ლიტანიაში ერთ-ერთი ლოცვაა: „დაფარულო ღმერთო და მაცხოვარ ჩემო, შემიწყალე მე“ (მაკკეუნში, „პროტესტანტი“, ტ. 2, გვ. 79). სატურნი წარმართობის ფარული ღვთაება იყო. გასაკვირი არ არის, რომ ღმერთი მთელ ამ სისტემას უწოდებს: „საიდუმლო, დიდი ბაბილონი“. (გამოცხ. 17:5).

გამოცხადების წიგნის შემსწავლელისთვის სახელიც და მისი სახელის რიცხვიც მნიშვნელოვანია და მხოლოდ ღვთის სიბრძნით შეგვიძლია ამოვიცნოთ განდგომილი ეკლესია. ამიტომ, ამ ღვთაებრივი საიდუმლოს გასამჟღავნებლად უფლისგან უნდა ვეძიოთ ხელმძღვანელობა. ღვთის მოწოდების მიღებით ამ 666 რიცხვის ღირებული მნიშვნელობის გასამჟღავნებლად, ჩვენ უფრო მეტად დავემსგავსებით ადამიანებს, რომლებიც ეძებენ ღმერთის ფარულ ჭეშმარიტებას, ვიდრე ბავშვები, რომლებიც თავსატეხს თამაშობენ. გამოცხადების წიგნის ღირებულება იმაში მდგომარეობს, რომ ის მოითხოვს ჩვენს გონივრულ შესწავლას, ისევე როგორც მონდომებას, რაც იშვიათად არის გამოვლენილი გამოცხადების კომენტარებსა და წიგნებში. ეს იდუმალი რიცხვი იოანე წინასწარმეტყველს სულიწმიდამ გადასცა და მისი საიდუმლო მხოლოდ ღვთის სიბრძნის მფლობელებს უნდა გაემჟღავნებინა. მრავალი სახელი იქნა შემოთავაზებული საუკუნეების განმავლობაში; ზოგიერთი მათგანი ზედმეტად სასაცილო იყო კომენტარის დასამსახურებად. ამან აიძულა ზოგმა შეაფასა თავდაპირველი წერტილი, როგორც მნიშვნელოვანი. მაგრამ ღმერთი ამბობს: „ვისაც ყურები აქვს (არა გველის სიბრძნე, არამედ ღვთის სიბრძნე), დაითვალოს მხეცის რიცხვი“. როგორც ღვთის მორჩილი მსახურები, ჩვენ ვეძებდით „სიბრძნეს ზემოდან“ (იაკობი 3:17) და ჩვენმა აღმოჩენებმა გამაოგნებელი დასკვნები გამოიწვია.

ამ ეკლესიის წმინდა ენა, პაპის ბრძანებულებით, მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო არა ბერძნული ან ებრაული, არამედ ლათინური. მამა ამბიონზე ყოველთვის ლათინურად ლაპარაკობდა. ბოლო დრომდე ყველა მასა ლათინურადაც ტარდებოდა. ძველი ბერძნული სიტყვა "ლათინურ ენაზე" არის "ლატეინოსი", რომელიც უძველესი დროიდან იყო აღიარებული, როგორც გამოცხადების 13, 18-ში გამოხატული სახელი.

I - 10 "ლათინურენოვანი კაცი"

N - 50 ან „ლათინური ეკლესია“ (ბერძნ.).

B - 2 "ლათინური სამეფო" (ბერძნული)

E.V. Elliott თავის ნაშრომში „Chora Apocalyptica“ ამბობს: „მაგრამ ერთადერთი, რაც აბსოლუტურად ზუსტად აკმაყოფილებს წმინდა გამოცანის მოთხოვნებს და რაც მე სრულად მჯერა, რომ იგი მხოლოდ სულით არის განსაზღვრული, არის ირინეუსის ინტერპრეტაცია სიტყვა „ლატეინოსი“. ” (მე-4 გამოცემა. t 3. გვ. 233, ასო "E" ჩვეულებრივ გამოტოვებულია სიტყვის უფრო თანამედროვე გამოთქმაში, მაგრამ ისეთი ავტორიტეტები, როგორებიცაა ირინეუსი, იპოლიტე, ანდრეასი და სხვები, გამოთქვეს მას ისე, როგორც აქ არის მითითებული.

ამ სათაურს ასევე აქვს რიცხვითი მნიშვნელობა ბერძნულად.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, იტალია დიდი ხანია ცნობილია, როგორც "საიდუმლოების ქვეყანა" ან "სატურის მიწა". როდესაც ქრისტიანული ეკლესიის იტალიური ფილიალი ავიდა ხელისუფლებაში და მოვიდა საყოველთაო ან კათოლიკური ეკლესიის კონტროლი, იგი გახდა რომის კათოლიკური ეკლესია, ან იტალიის ეკლესია და მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მისი სახელი ბერძნულად არის "Italica Ecclesia" - "იტალიური ეკლესია" ასევე სულ არის 666:

L - 30 L - 30 "იტალიური ეკლესია"

I - 10 E - 8 (ბერძნული)

განდგომილი ეკლესიის მეთაური გახდა საერო სახელმწიფოს მმართველი, როდესაც პეპინმა 755 წელს პაპ სტეფანე II-ს პაპის სახელმწიფო სტატუსის პირველი ოფიციალური საჩუქარი მიანიჭა. ამის შემდეგ პაპი დროებითი მონარქი გახდა და ასე დარჩა მე-11 საუკუნეში. მაგრამ მან ეს სტატუსი დაკარგა 1870 წელს, როდესაც იტალია გარიბალდის ქვეშ გაერთიანდა მეფე ვიქტორ ემანუელ II-ის მეფობის დროს.

1929 წლის 11 თებერვლამდე პაპი კვლავ დარჩა ვატიკანში, როგორც ფსევდოპატიმარი, მაგრამ იმ დროიდან მუსოლინიმ აღადგინა მისი უზენაესი ეპისკოპოსის უფლებები და მისცა მას 180 ჰექტარი მიწა. ამ მდგომარეობამ ის კვლავ მმართველად აქცია და მისი სამეფოს რიცხვი 666-ია. ბერძენმა მეცნიერებმა გადაამოწმეს სხვა 400 სამეფოს სახელები, მაგრამ არც ერთი მათგანი არ აგროვებს ამ იდუმალი რიცხვის 666-ის აბსოლუტურ სიზუსტეს.

პაპის აღსარება, მაგრამ 666 არის ასევე პიროვნების რიცხვი - ძალაუფლების წარმომადგენელი (გამოცხ. 13, 18 რომაულ კათოლიკურ ბიბლიაში დოუის თარგმანი მინდვრებშია რევ. 13, 18 შენიშვნა, რომელშიც ნათქვამია: „მისი სახელის რიცხვითი ასოები შეადგენს ამ რიცხვს“. რომაულ პონტიფექსს მრავალი სახელი და წოდება ჰქონდა, მაგრამ ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო „ვიკარიუს ფილია დეი“, რაც ნიშნავს „ღვთის ძის მეუფეს“. ეს ტიტული შეტანილია რომის კათოლიკური ეკლესიის კანონის კანონში. („Beatus Petrus e terris vicarius filii Dei videtur essay constitution“ - გრატიანის ბრძანებულება, ნაწილი პირველი, 96).

"ტიტული Vicarius Fili Dei... ძალიან გავრცელებული ტიტულია პაპისთვის" (Dr. D. Queston, ძველი ისტორიისა და ქრისტიანული არქეოლოგიის პროფესორი, სასულიერო თეოლოგიის დეპარტამენტი, ამერიკის კათოლიკური უნივერსიტეტი, ვაშინგტონი, 5 მარტი, 1943 წ. ). ეს ტიტული, ბინიუსის თქმით, დაამტკიცა საეკლესიო კრებამ. ბინიუსი - კიოლნის რომაული კათოლიკე დიდებული (იხ. "Sacrosancta Concilia" ტ. 1, გვ. 1539-1541).

„პაპის წოდება არის Vicarius Fili Dei, და თუ დათვლით მისი სახელის ასოებს, რომლებიც დიდი დაბეჭდილი ლათინური ციფრებია და ერთად დაამატებთ, ისინი 666-მდე მიდიან“ (Our Sunday Visitor, 15 ნოემბერი, 1914).

უაზროა მხოლოდ სახელების გამრავლება და რიცხვების დათვლა; მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი სახელი იქნა მიღებული საუკუნეების განმავლობაში ამ წინასწარმეტყველების ინტერპრეტაციის მცდელობაში, მაგრამ ძალიან ხშირად ეს ყველაფერი სხვა არაფერი იყო, თუ არა უბრალო ვარაუდი. ვიმეორებთ, გამოწვევა რევ. მიმართა არა მათემატიკოსს, როგორც ასეთს, არა ფილოსოფოსს თავისი ამქვეყნიური სიბრძნით, არამედ ღვთის მსახურისადმი, რომელიც გულმოდგინედ ეძებს ზემოდან მოსულ სიბრძნეს (იაკობი 3:17).

ქვემოთ მოცემული სათაური მნიშვნელოვანია, როგორც ჩვენი კვლევის საბოლოო წერტილი. გთხოვთ გაითვალისწინოთ შემდეგი გამოთვლები:

A - 0 I - 1 "ვიკარიუს ფილია დეი" -

R - 0 I - 1 ერთ-ერთი ოფიციალური

I - 1 D - 500 პაპის ტიტული.

U - 5 E - 0 (ლათინური ენა).

მართლაც საგულისხმოა, რომ ყველა მომდევნო საუკუნეების განმავლობაში, ძველი ბაბილონიდან დღემდე, ძალა, რომელმაც შეურაცხყო ღმერთის ჭეშმარიტება, ახსოვს რიცხვით 666. როდესაც ბაბილონი მოხსენიებულია ღვთის სიტყვაში, რიცხვს 6 აქვს საოცარი მნიშვნელობა. მაგალითად, ნაბუქოდონოსორის ოქროს გამოსახულება იყო 60 წყრთა სიმაღლით და ექვსი წყრთა სიგანით.

ექვსი განსხვავებული მუსიკალური ინსტრუმენტი იყო მის „ჯაზ-ჯგუფში“, როდესაც ერთგულმა ებრაელებმა უარი თქვეს ბაბილონის სიდიადის ამ სიმბოლოს წინაშე (დან. 3). მეოთხე თავში ექვსჯერ არის ნახსენები ხე, რომელიც განასახიერებს ბაბილონის ძალაუფლებას. ბელშაცარს განაჩენი გამოუტანეს, როცა ადიდებდა „ოქროს, ვერცხლის, სპილენძის, რკინის, ხის და ქვის“ ღმერთებს - სულ ექვსი (დან. 5:14). გამოცხადებაში სახელი ბაბილონი მხოლოდ ექვსჯერ გვხვდება.

ლუციფერის ღია აჯანყებაში ღმერთის წინააღმდეგ პირადი ნაცვალსახელი „მე“ ან „ჩემი“ ნახსენებია ექვსჯერ (ეს. 14, 13-14 აგრეთვე ბაბილონის ან ბაბილონის კოშკის აგების ამბავში (იხ. გვ. 153). ) პირადი ნაცვალსახელი „ექვსჯერ არის ნახსენები“ ჩვენ“ ან „ჩვენ“.

ძველ დროში ებრაელებს სჯეროდათ, რომ "ბედი მდგომარეობს 6 რიცხვში, თუნდაც ის მხოლოდ ერთხელ იყოს ნახსენები. გაამამაგეთ... და მიიღებთ სამ იდუმალ ექვსს, ერთმანეთის მიყოლებით (666) და ჩვენ წარმოვადგენთ ბოროტების ძალას. შეუდარებლად დიდი საშინელი ბედი, რომლის უარესი არაფერია“ (William Milligen. „The Interpreter of the Bible“ ტ. 6. 890 pp.).

ებრაელებისთვის 6 იყო წუხილის რიცხვი, ანუ მეექვსე დღეს შექმნილი ადამიანის რიცხვი; შვიდი იყო სრულყოფილების რიცხვი; და 8 არის გამარჯვების რიცხვი. თუ რიცხვი გასამმაგდა, სიმბოლურად გამოსახული ნივთის მარადიულობაზე მიუთითებდა; მაგალითად 666 - ნიშნავდა მარადიულ შფოთვას; 777 - მარადიული სრულყოფილება; 888 - მარადიული გამარჯვება. (იხ. ანტიქრისტე 666, გვ. 137-146).

ასე რომ, "ჰაი პრენ" - "ბუნებრივი მიზეზი" -8. 500. 100. 8. 50 - უდრის 666 = მუდმივი შფოთვის რაოდენობა. (ეს მეფე სოლომონმა საკუთარი გამოცდილებით აღმოაჩინა, რადგან მისი წლიური შემოსავალი იყო 666 ტალანტი ოქრო, ზღაპრული შემოსავალი, მაგრამ გულს საერთოდ არ აკმაყოფილებდა.) იხილეთ 1 მეფეები. 10, 14; ეკლ.2, 8-11. 17.

"სტაუროსი" - "ჯვარი" - 6. 1. 400. 70. 300 = 777 - მარადიული სრულყოფილების რიცხვი.

აპ. პოლმა ის ასე იპოვა. (გალ. 6:14).

„იესო“ - იესოს ღვთისგან ბოძებული სახელი - 10. 8. 200. 70. 400. 200 = 888. ეს არის მარადიული, დაუსრულებელი გამარჯვებების რიცხვი! მთავარია, რომ პაპის სახელის რიცხვი ძველი წარმართული მზის ღმერთის წმინდა რიცხვის იდენტურია. ღმერთი ნამდვილად ლაპარაკობდა ამ სიცრუის სისტემის წინააღმდეგ.

ის მას „ბაბილონს“ ან „დაბნეულობას“ უწოდებს. და მისი გზავნილი დღეს: „გამოდით მისგან, ჩემო ხალხო (გამოცხ. 18:1-4). გამარჯვების სიმღერა „მხეცზე და მის ხატზე, ნიშანზე და მისი სახელის რიცხვზე“ (გამოცხ. 15:1-4). მათ სძლიეს ცოდვა იესოს დიდი სახელის წყალობით: „სხვა სახელი არ არის ცის ქვეშ. მიცემული ადამიანთა შორის, რომლითაც უნდა ვიხსნათ“ (საქმეები 4:12). ღმერთმა „დაარქვა მას სახელი, რომელიც ყოველ სახელზე მაღლა დგას, რათა იესოს სახელზე ყოველი მუხლი მოიდრიკოს“ (ფილიპ. 2:9.10). მიესალმება იესოს სახელის ძალას!