ლოპუხინები. მეხსიერების წიგნი - ლოპუხინების და შჩერბატოვების ლოპუხინის გენეალოგია ჩვენს დრომდე

ფსევდონიმი, რომლითაც წერს პოლიტიკოსი ვლადიმერ ილიჩ ულიანოვი. ... 1907 წელს იყო პეტერბურგის II სახელმწიფო სათათბიროს წარუმატებელი კანდიდატი.

ალიაბიევი, ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი, რუსი მოყვარული კომპოზიტორი. ... ა-ს რომანსები ასახავდა დროის სულს. როგორც მაშინდელი რუსული ლიტერატურა, ისინი სენტიმენტალურები არიან, ზოგჯერ ცბიერი. მათი უმეტესობა იწერება მინორი გასაღებით. ისინი თითქმის არაფრით განსხვავდებიან გლინკას პირველი რომანებისგან, მაგრამ ეს უკანასკნელი შორს წავიდა წინ, ხოლო A. დარჩა ადგილზე და ახლა მოძველებულია.

ბინძური იდოლიშჩე (ოდოლიშჩე) ეპიკური გმირია...

პედრილო (პიეტრო-მირა პედრილო) ცნობილი ჟამიანი, ნეაპოლიტანია, რომელიც ანა იოანოვნას მეფობის დასაწყისში სანკტ-პეტერბურგში ჩავიდა იტალიურ სასამართლო ოპერაში ბუფას როლების შესასრულებლად და ვიოლინოს დასაკრავად.

დალი, ვლადიმერ ივანოვიჩი
მის მრავალრიცხოვან მოთხრობებს განიცდის ნამდვილი მხატვრული შემოქმედების ნაკლებობა, ღრმა განცდა და ხალხისა და ცხოვრების ფართო ხედვა. დალი არ წასულა უფრო შორს, ვიდრე ყოველდღიური სურათები, ანეგდოტები, რომლებიც დაჭერილი იყო ფრენაზე, მოთხრობილი უნიკალური ენით, ჭკვიანურად, ნათლად, გარკვეული იუმორით, ზოგჯერ ჩავარდნილი მანერიზმსა და ხუმრობაში.

ვარლამოვი, ალექსანდრე ეგოროვიჩი
ვარლამოვი, როგორც ჩანს, საერთოდ არ მუშაობდა მუსიკალური კომპოზიციის თეორიაზე და დარჩა მწირი ცოდნით, რაც მას შეეძლო ესწავლა სამლოცველოდან, რომელიც იმ დღეებში საერთოდ არ ზრუნავდა მისი სტუდენტების ზოგად მუსიკალურ განვითარებაზე.

ნეკრასოვი ნიკოლაი ალექსეევიჩი
არც ერთ ჩვენს დიდ პოეტს არ აქვს ამდენი ლექსი, რომელიც ყველა თვალსაზრისით ცუდია; მან თავად უანდერძა მრავალი ლექსი, რომ მისი ნაწარმოებების კრებულში არ შეტანილიყო. ნეკრასოვი თავის შედევრებშიც კი არ არის თანმიმდევრული: და უცებ პროზაული, უნამუსო ლექსი ყურს სტკივა.

გორკი, მაქსიმ
თავისი წარმომავლობით, გორკი არავითარ შემთხვევაში არ მიეკუთვნება საზოგადოების იმ ნამსხვრევებს, რომელთაგან იგი ლიტერატურაში მომღერლად გამოჩნდა.

ჟიხარევი სტეპან პეტროვიჩი
მის ტრაგედიას "არტაბანს" არ უნახავს არც ბეჭდვა და არც სცენა, რადგან, პრინც შახოვსკის აზრით და თავად ავტორის გულწრფელი მიმოხილვით, ეს იყო სისულელეებისა და სისულელეების ნაზავი.

შერვუდ-ვერნი ივან ვასილიევიჩი
„შერვუდს“, წერს ერთი თანამედროვე, „საზოგადოებაში, თუნდაც სანქტ-პეტერბურგში, ცუდ შერვუდს სხვა არაფერი ეძახდნენ... სამხედრო სამსახურში მყოფი თანამებრძოლები მას ერიდებოდნენ და ძაღლის სახელით „ფიდელკა“ უწოდებდნენ.

ობოლიანინოვი პეტრ ხრისანფოვიჩი
ფელდმარშალმა კამენსკიმ მას საჯაროდ უწოდა „სახელმწიფო ქურდი, მექრთამე, სრული სულელი“.

პოპულარული ბიოგრაფიები

პეტრე I ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩ ეკატერინე II რომანოვი დოსტოევსკი ფიოდორ მიხაილოვიჩ ლომონოსოვი მიხაილ ვასილიევიჩ ალექსანდრე III სუვოროვი ალექსანდრე ვასილიევიჩი

1750 წელს გარდაიცვალა ივან იურიევიჩ ტრუბეცკოი. მისი სიკვდილით დასრულდა რუსი ბიჭების ეპოქა, ოჯახების ისტორია, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში მსახურობდნენ საჯარო სამსახურში. საინტერესოა მათი დღევანდელი ისტორიის გახსენება...

ტრუბეცკოისი

ტრუბეცკოის მთავრები მიეკუთვნებიან გედიმინოვიჩების დინასტიას, ლიტვის დიდი ჰერცოგების შთამომავლებს. ამ ოჯახის წარმომადგენლები მოსკოვის დიდი ჰერცოგების სამსახურში შევიდნენ XV საუკუნის დასაწყისში.

მე-17 საუკუნის ბოლოს, ამ ოჯახის მეცხრე თაობა უკვე ემსახურებოდა რუსეთს, რომლის წარმომადგენლები სახელმწიფოში უმაღლეს თანამდებობებს იკავებდნენ: ისინი დაინიშნენ გუბერნატორები, ორდენების უფროსები და საელჩოები უცხო ქვეყნის სუვერენებთან.

„რუსი თავადაზნაურობის ოჯახის ისტორიაში“ ივან იურიევიჩს ამ წოდების უკანასკნელ რუს ბოიარს უწოდებენ, მას ჯერ კიდევ ახალგაზრდა პეტრე I აკრავდა ივან იურიევიჩი გრძელვადიანი და გარდაიცვალა 83 წლის ასაკში; .

ივან იურიევიჩ ტრუბეცკოი

ივან იურიევიჩმა თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების 18 წელი გაატარა შვედეთის ტყვეობაში. ის იქ ჩრდილოეთის ომის დასაწყისშივე მივიდა. ორი ქალიშვილის მამა, მისი სიძეები იყვნენ მოლდოვის მმართველი დიმიტრი კანტემირი და ჰესე-ჰომბურგის პრინცი ლუდვიგ ვილჰელმი, გენერალური ფელდმარშალი.

ტყვეობაში ივან იურიევიჩს შეეძინა ვაჟი ბარონესა ვრედისგან, რომელსაც ივანე დაარქვეს. ივან ივანოვიჩ ბეტსკოი გახდა ეკატერინე II-ის დროის ცნობილი განმანათლებელი და მასწავლებელი, სამხატვრო აკადემიის დამფუძნებელი და პირველი პრეზიდენტი.

ველიამინოვი

ოჯახი წარმოშობს ვარანგიელი პრინცის აფრიკელის ვაჟს, შიმონს (სიმონს). 1027 წელს ჩავიდა იაროსლავ დიდის ჯარში და მიიღო მართლმადიდებლობა.

შიმონ აფრიკანოვიჩი ცნობილია იმით, რომ მან მონაწილეობა მიიღო პოლოვციელებთან ბრძოლაში ალტაზე და ყველაზე დიდი შემოწირულობა გაიღო ნეტარი ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ პეჩერსკის ტაძრის მშენებლობისთვის: ძვირფასი ქამარი და მამის მემკვიდრეობა. - ოქროს გვირგვინი.

მაგრამ ველიამინოვი ცნობილი იყო არა მხოლოდ მათი გამბედაობითა და გულუხვობით: ოჯახის შთამომავალი, ივან ველიამინოვი, 1375 წელს გაიქცა ურდოში, მაგრამ მოგვიანებით დაატყვევეს და დახვრიტეს კუჩკოვოს მინდორზე.

ველიამინოვის გერბი

ივან ველიამინოვის ღალატის მიუხედავად, ოჯახმა არ დაკარგა თავისი მნიშვნელობა: დიმიტრი დონსკოის უკანასკნელი ვაჟი მონათლა მარიამ, ვასილი ველიამინოვის ქვრივმა, მოსკოვის ათასმა.

დეტალი: ქუჩის სახელწოდება "ვორონცოვო პოლუსი" კვლავ ახსენებს მოსკოველებს ვორონცოვ-ველიამინოვების ყველაზე გამორჩეულ მოსკოვის ოჯახს.

მოროზოვს

ნახატის ფრაგმენტი V.I. სურიკოვი "ბოარინა მოროზოვა"

მე-17 საუკუნე იყო ოჯახის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის ბოლო ფურცელი. ბორის მოროზოვს შვილები არ ჰყავდა და მისი ძმის, გლებ მოროზოვის ერთადერთი მემკვიდრე იყო მისი ვაჟი ივანე. სხვათა შორის, იგი დაიბადა ქორწინებაში ფეოდოსია პროკოფიევნა ურუსოვასთან, ფილმის გმირთან, ვ.ი. სურიკოვი "ბოარინა მოროზოვა".

ივან მოროზოვმა არ დატოვა მამრობითი შთამომავლობა და აღმოჩნდა კეთილშობილური ბოირის ოჯახის ბოლო წარმომადგენელი, რომელმაც არსებობა შეწყვიტა მე -17 საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში.

დეტალი: რუსული დინასტიების ჰერალდიკა პეტრე I-ის დროს ჩამოყალიბდა, ალბათ ამიტომაც არ არის შემონახული მოროზოვის ბიჭების გერბი.

ბატურლინი

ბუტურლინების ოჯახის გერბი

"ჩემი დიდი ბაბუა რაჭა საბრძოლო კუნთით ემსახურებოდა წმინდა ნევსკის", - წერს ა. პუშკინი ლექსში "ჩემი გენეალოგია". რადშა მეფის მოსკოვში ორმოცდაათი რუსული დიდგვაროვანი ოჯახის დამაარსებელი გახდა, მათ შორის პუშკინები, ბუტურლინები და მიატლევები...

მაგრამ დავუბრუნდეთ ბუტურლინების ოჯახს: მისი წარმომადგენლები ერთგულად ემსახურებოდნენ ჯერ დიდ ჰერცოგებს, შემდეგ მოსკოვისა და რუსეთის სუვერენებს. მათმა ოჯახმა რუსეთს ბევრი გამოჩენილი, პატიოსანი, კეთილშობილი ადამიანი აჩუქა, რომელთა სახელები დღესაც ცნობილია. მოდით დავასახელოთ მხოლოდ რამდენიმე მათგანი.

ივან მიხაილოვიჩ ბუტურლინი მსახურობდა მცველად ბორის გოდუნოვის მეთაურობით, იბრძოდა ჩრდილოეთ კავკასიასა და ამიერკავკასიაში და დაიპყრო თითქმის მთელი დაღესტანი. იგი 1605 წელს ბრძოლაში დაიღუპა თურქებისა და მთის უცხოელების ღალატისა და მოტყუების შედეგად.

ივან ივანოვიჩ ბუტურლინი

სამხედრო და მშვიდობიანი ღვაწლისათვის ივან ივანოვიჩ ბუტურლინს მიენიჭა წმინდა ანდრიას რაინდის, გენერალ-მთავარის, პატარა რუსეთის მმართველის წოდება. 1721 წელს იგი აქტიურად მონაწილეობდა ნისტადტის ზავის ხელმოწერაში, რომელმაც ბოლო მოუღო შვედებთან ხანგრძლივ ომს, რისთვისაც პეტრე I-მა მას გენერლის წოდება მიანიჭა.

ვასილი ვასილიევიჩ ბუტურლინი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის მეთაური იყო, რომელმაც ბევრი რამ გააკეთა უკრაინისა და რუსეთის გაერთიანებისთვის.

შერემეტევები

შერემეტევების ოჯახი სათავეს ანდრეი კობილას იღებს. ანდრეი კობილას მეხუთე თაობა (შვილიშვილი) იყო ანდრეი კონსტანტინოვიჩ ბეზზუბცევი, მეტსახელად შერემეტი, რომლისგანაც წარმოიშვნენ შერემეტევები.

ზოგიერთი ვერსიით, გვარი ეფუძნება თურქულ-ბულგარულ „შერემეტს“ („ღარიბი თანამემამულე“) და თურქულ-სპარსულ „შირ-მუჰამადს“ („ღვთისმოსავი, მამაცი მუჰამედი“).

შერემეტევების გერბი. შერემეტევის სასახლის გისოსიანი კარიბჭის ფრაგმენტი.

ამრიგად, ანდრეი შერემეტის შვილიშვილი დაქორწინდა ივანე საშინელის ვაჟზე, ცარევიჩ ივანზე, რომელიც მამამ მოკლა სიბრაზის შედეგად. ხოლო ა.შერემეტის ხუთი შვილიშვილი გახდა ბოიარ დუმის წევრი.

შერემეტევებმა მონაწილეობა მიიღეს ლიტვასთან და ყირიმის ხანთან ომებში, ლივონის ომში და ყაზანის ლაშქრობებში. მოსკოვის, იაროსლავის, რიაზანისა და ნიჟნი ნოვგოროდის ოლქების მამულები მათ უჩივიან მომსახურების გამო.

ლოპუხინები

ევდოკია ფედოროვნა ლოპუხინა, ცარინა. ცარ პეტრე I-ის პირველი ცოლი 1698 წლამდე

გამოჩენილმა ლოპუხინის ოჯახმა სამშობლოს მისცა 11 გუბერნატორი, 9 გენერალური გუბერნატორი და გუბერნატორი, რომლებიც მართავდნენ 15 პროვინციას, 13 გენერალს, 2 ადმირალს. ლოპუხინები მსახურობდნენ როგორც მინისტრები და სენატორები, ხელმძღვანელობდნენ მინისტრთა კაბინეტს და სახელმწიფო საბჭოს.

აქსაკოვები

ისინი მომდინარეობენ კეთილშობილი ვარანგიელი შიმონისგან (მონათლული სიმონ) აფრიკანოვიჩიდან ან ოფრიკოვიჩიდან - ნორვეგიის მეფის გაკონ ბრმის ძმისშვილი. სიმონ აფრიკანოვიჩი 1027 წელს სამი ათასიანი რაზმით ჩავიდა კიევში და თავისი ხარჯებით ააგო კიევის პეჩერსკის ლავრაში ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია, სადაც დაკრძალეს.

აქსაკოვის გერბი შეტანილი იყო იმპერატორ პავლეს მიერ 1799 წლის 7 დეკემბერს დამტკიცებული „ზოგადი შეიარაღების წიგნის“49 მეოთხე ნაწილში.

გვარი ოქსაკოვი (ძველ დროში), ახლა კი აქსაკოვი, მისი ერთ-ერთი შთამომავლისგან, ივანე კოჭლისგან მოვიდა.
სიტყვა "ოქსაკი" თურქულ ენებზე "კოჭლს" ნიშნავს.

ბმული

ზოგიერთი ლოპუხინი არის უსახელო რუსული დიდგვაროვანი ოჯახი, კასოგის პრინცი რედედისა და მისი შთამომავალი ვასილი ლოპუხასგან, ოჯახის გერბი არის "რუსეთის იმპერიის დიდგვაროვანი ოჯახების გენერალური შეიარაღების" მე-3 ნაწილში. ლოპუხინის ოჯახი შედის ვლადიმირის, კიევის, მოსკოვის, ნოვგოროდის, ორიოლის, ფსკოვის, ტვერისა და ტულას პროვინციების კეთილშობილური გენეალოგიური წიგნების მე-6 ნაწილში.
დამატებითი ინფორმაცია. ამ გვარით მე-19 საუკუნის ბოლოს ზოგიერთი დიდებული. სტრიქონის ბოლოს - პროვინცია და ოლქი, რომელზედაც ისინი არიან დანიშნული.
ლოპუხინი, ბორ. ალდრ., ზემსტვო დასაწყისი ორლოვსკი. უ., ორელი. ორიოლის პროვინცია. მალოარხანგელსკის რაიონი. გგ. დიდებულები ხმის უფლებით.
ლოპუხინი, ვიქტ. ივ., კს. ორიოლის პროვინცია. კარაჩევსკის რაიონი. გგ. თავადაზნაურებს, რომლებსაც აქვთ პირდაპირი ხმის მიცემის უფლება და აქვთ ხმა გუბერნატორის ყველა თანამდებობაზე. შეხვედრები.
ლოპუხინი, ნიკლ. გოლოვკოვო სოფ. სმოლენსკის პროვინცია. სიჩევსკის რაიონი.
ლოპუხინა, მარია. ვლადიმირის პროვინცია. გოროხოვეცკის რაიონი.
ლოპუხინა, ნათ. ოს., გოლოვკოვო სოფ. სმოლენსკის პროვინცია. სიჩევსკის რაიონი.

მოსკოვში, დონსკოის მონასტრის სასაფლაოს 1-ელ განყოფილებაში დაკრძალულია შემდეგი ხალხი:
ლოპუხინი ალექსეი ალექსანდროვიჩი 1813-1873 (იხ.), ლერმონტოვის მეგობარი
ლოპუხინი ალექსანდრე?-1787, პრაპორშ
ლოპუხინა ვარვარა ალექსანდროვნა 1819-1873 წწ
ლოპუხინა ეკატერინა ანდრეევნა, ბავშვი
ლოპუხინა ეკატერინა 1835-1841 წწ
მოსკოვში, დონსკოის მონასტრის სასაფლაოს მე-6 განყოფილებაში დაკრძალულია შემდეგი ხალხი:
ლოპუხინა ლიდია ალექსეევნა 1842-1895 წწ
LOPUKHINA MARIA ALEXANDROVNA 1802-1877, M.Yu-ს მეგობარი, დის No1
ლოპუხინა მარია ალექსეევნა 1840-1886 წწ
გარდა ამისა, სპასო-ანდრონიკოვის მონასტერში არის ლოპუხინის საფლავი.


გვარი. 30/06/1670, დ. 08/27/1731 წ.
ის იყო ცარ პეტრე 1-ის პირველი ცოლი. ქორწილი შედგა 1689 წლის 27 იანვარს. ეს იყო სუვერენის უკანასკნელი ქორწინება თავის თანამემამულესთან რუსეთის ისტორიაში.
ევდოკია პეტრეს საცოლედ დედამ, ცარინა ნატალია კირილოვნამ, საქმროს თანხმობის გარეშე აირჩია. ეს გაკეთდა ნარიშკინების დიდი ხნის კავშირების გათვალისწინებით ლოპუხინებთან და მათი მხრიდან დახმარების იმედით ცარ პეტრეს, როგორც სუვერენული სუვერენის პოზიციის განმტკიცებაში (იმ დროისთვის ლოპუხინებს ეკავათ თვალსაჩინო პოზიცია დიდებულთა შორის. და ჯარში). არჩევანის სისწორე დადასტურდა პრინცესა სოფიასა და ცარ პეტრეს დაპირისპირების პერიოდში.
ქორწინების პირველი წლები შედარებით მშვიდი იყო. 1690 წლის თებერვალში დაიბადა ცარევიჩ ალექსეი, ხოლო ერთი წლის შემდეგ - ალექსანდრე, რომელიც გარდაიცვალა 1 წლის ასაკში. ზოგიერთი ისტორიკოსისა და მწერლისგან განსხვავებით, ჩვენ არ გვსურს დავინახოთ ტრადიციული წარუმატებელი ოჯახური ცხოვრების მიზეზი იმაში, რომ ცარინამ ვერ გაიგო და მიიღო ცარ პეტრეს მისწრაფებები რუსეთის რეორგანიზაციისთვის, რომელიც, სხვათა შორის, ჩამოყალიბდა. ბევრად მოგვიანებით.
უფრო გონივრულად გვეჩვენება ისტორიკოს ნ.მ.-ს თვალსაზრისი. კოსტომაროვი, რომელიც თვლის, რომ ოჯახური ურთიერთობების გაციება მოხდა ბევრად უფრო პროზაული მიზეზის გამო, იმალება იმ კავშირში, რომელიც ლეფორმა მოაწყო მეფესა და მის წინა ფავორიტ ანა მონსს შორის, რათა გაეძლიერებინა თავისი გავლენა ახალგაზრდა სუვერენზე და ხელი შეუწყოს რეალიზაციას. უცხოელთა ინტერესები რუსეთში. ცარ პეტრე ღრმად მიეჯაჭვა ანა მონს, რომელმაც საბოლოოდ უღალატა მას კურტიზანისთვის ტრადიციულად.
დედოფლის მიმოწერიდან ირკვევა, რომ მან ეს ცვლილება ტკივილით განიცადა, რაზეც ნათესავებს უჩიოდა და მათ უკმაყოფილება გამოხატეს მეფის ქმედებებთან დაკავშირებით. ამ ჩივილებმა მიაღწია მეფეს, მაგრამ დაახლოებით 4 წლის განმავლობაში ლოპუხინს არ შეხებია. 1697 წელს, მეფის საზღვარგარეთ გამგზავრებამდე, სოკოვანინის, ციკლერისა და პუშკინის შეთქმულების აღმოჩენასთან დაკავშირებით, გუბერნატორებმა იპოვეს ცარინას მამისა და მისი ორი ძმის, ბიჭების სერგეის და ვასილის გადასახლების მიზეზი. მოსკოვი ყოველგვარი მიზეზის გარეშე. მეფე პეტრეს ეშინოდა მისი არყოფნის დროს ოპოზიციის ჩამოყალიბებისა და მასში ლოპუხინის მონაწილეობის.
ამავდროულად, პირველი აზრი, როგორც ჩანს, მოიპოვებს დედოფლის ნებაყოფლობით თანხმობას მონაზვნად აღკვეცაზე. ის უარს ამბობს, ასახელებს შვილის ახალგაზრდობას და მის საჭიროებას. თუმცა, პეტრეს დაბრუნებისა და მასთან საუბრის შემდეგ, იგი იძულებით წაიყვანეს სუზდალის შუამავლობის მონასტერში, სადაც 1698 წელს, ისევ ძალით, იგი ელენეს სახელით აკურთხეს და ძალიან მძიმე პირობები შეიქმნა.
იგი არამარტო დაშორდა შვილს, არამედ არ მისცეს მისი ნახვის უფლებაც, რამაც შემდგომში საიდუმლო ურთიერთობების საჭიროება გამოიწვია და ტრაგიკული როლი ითამაშა არა მხოლოდ მათი, არამედ დედოფლის ნათესავების ბედშიც, რის გამოც ზოგი წამებამდე მიიყვანა. ზოგს გადასახლებაში და ზოგს გადასახლებაში.
ამან ასევე ჩამოართვა რუსეთს ტახტის კანონიერი მემკვიდრე, რომელმაც მტკივნეული სიკვდილი განიცადა, რომლის პროლოგი იყო „ერთ-ერთი რამ, რაც რუსეთს თავისი ცარებისთვის საუკუნეზე მეტია არ უნახავს“. ”იმ დღეებში რუსების მორალური ცნებები არ შეიძლებოდა არ გამოეწვია ხალხის კრიტიკას პეტრეს საქციელის მიმართ.” ამ დღესასწაულზე შექმნილია რამდენიმე ხალხური სიმღერა, რომელიც იმ დროს პოპულარული იყო. „20 წლის შემდეგ, როცა დედოფალ ევდოკიაზე ძალადობა ახალ საშინელ ძიებაში გადაიზარდა, წამებამდე მიცემულმა უბედურმა ეპისკოპოსმა დოსიფეიმ თქვა: „მე ერთადერთი ვარ, ვინც ამ საქმეში ჩავიჭერი, ნახეთ, რა არის ყველას გულში“. „პეტრემ შეურაცხყოფა მიაყენა მართლმადიდებელ ეკლესიას ცოლთან ერთად, რადგან მხოლოდ მას, ეკლესიას ჰქონდა ღვთისგან მიცემული უფლება, გამოეტანა განაჩენი ცოლ-ქმარს შორის.
როდესაც 1718 წელს პეტრეს დასჭირდა შვილის მოშორება, მან კვლავ დაიწყო გამოძიება შეურაცხყოფილი დედოფლის მიმართ, სურდა მისი დისკრედიტაცია. ამიტომ, მას ახსენდება ყველაფერი და თუნდაც სიყვარული, რომელიც გაჩნდა სტეპან გლებოვისთვის მრავალწლიანი პატიმრობის შემდეგ და მისი კავშირი, რისთვისაც ეს უკანასკნელი მტკივნეული სიკვდილით დასჯას ექვემდებარებოდა ძელზე. ევდოკიისგან სინანულის წერილი რომ მიიღო და ვერ გაბედა მისი ფიზიკურად ლიკვიდაცია, ცარ პეტრე ცარინას მკაცრი მეთვალყურეობის ქვეშ გადაჰყავს ლადოგას მიძინების მონასტერში, სადაც ის რჩება მეფის გარდაცვალებამდე.
ეკატერინე I-ის მიერთებასთან ერთად, იგი დააპატიმრეს შლისელბურგის ციხესიმაგრეში მკაცრი პატიმრობით, ვინმესთან შეხვედრის ან მიმოწერის უფლების გარეშე, მღვდლების გამოკლებით. მესაზღვრეებმაც კი არ იცოდნენ მათი პატიმრის სახელი. ასეთ პირობებში ევდოკიამ ორ წელზე მეტი გაატარა, სანამ შვილიშვილმა იმპერატორ პეტრე II-მ, ცარევიჩ ალექსეის ვაჟმა გაათავისუფლა.
უზენაესმა საიდუმლო საბჭომ გამოსცა ბრძანებულება დედოფლის პატივისა და ღირსების აღდგენის შესახებ, ყველა დოკუმენტის ჩამორთმევით, რომელიც მის დისკრედიტაციას ახდენდა და გააუქმა 1722 წლის გადაწყვეტილება იმპერატორის მიერ მემკვიდრის დანიშვნის შესახებ საკუთარი შეხედულებისამებრ, გათვალისწინების გარეშე. ტახტის უფლებები. ”ამან შეაშფოთა მენშიკოვი და ყველა, ვინც ოდესღაც მტრულად იყო განთავისუფლებული ცარინას ვაჟისა და მისი ნათესავების, ლოპუხინის მიმართ.” ამ ყველაფრის ირგვლივ ინტრიგაში ჩათრევის მცდელობა იყო ევდოკია, მაგრამ მან იპოვა ძალა თავი აარიდოს. მას სასამართლოს გადასცეს დედოფლის გამო და დაევალა შენარჩუნება.
იგი დასახლდა მოსკოვში, ჯერ ნოვოდევიჩის მონასტერში, ბავშვობიდან მისთვის ნაცნობ პალატებში (ლოპუხინის პალატები და ლოპუხინის კოშკი შემორჩენილია და დღემდე ატარებს ამ სახელს), შემდეგ კი გადავიდა კრემლის აღდგომის მონასტერში. დედოფალ ევდოკიას უნდა ეცოცხლა თავისი საყვარელი შვილიშვილები, იმპერატორი პეტრე II და დიდი ჰერცოგინია ნატალია ალექსეევნა.
გამეფებული იმპერატრიცა ანა იოანოვნაც პატივისცემით ეპყრობოდა მას და დაესწრო დედოფალ ევდოკიას დაკრძალვას ნოვოდევიჩის მონასტრის სმოლენსკის საკათედრო ტაძარში. ასე გავიდა და დასრულდა უკანასკნელი რუსი ცარინას ცხოვრება, რითაც მაგალითი მისცა იმდროინდელი სამეფო პირების ერთ-ერთ ყველაზე ტრაგიკულ ბედს.
იმპერატრიცა ევდოკია ფეოდოროვნას ხსოვნა შემონახულია რამდენიმე პორტრეტში, პირადი ნივთები, რომლებიც ინახება სუზდალში, პოკროვსკის მონასტერში და მრავალი ძვირადღირებული შენატანი ბევრ სხვა მონასტერსა და ეკლესიაში. იგი ასევე შემონახულია მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიაში, რომელიც დგას მოსკოვის სპასო-ანდრონიკოვის მონასტრის ზემოთ, რომელიც აშენდა ცარინასა და სხვა ლოპუხინების ხარჯზე და რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ემსახურებოდა მათ ოჯახურ საფლავს.
ვლადიმირის პროვინციის სუზდალის მხარეში. მდინარის ნაპირზე ტეზი არის სოფელი დუნილოვო, რომელშიც შემორჩენილია 12 ეკლესია და სამი მონასტერი. ეს სოფელი XVIII-XVIII სს. ლოპუხინის საკუთრებაში. ერთ-ერთი მონასტერი - ხარება - დედოფალ ევდოკიას მამამ ააგო. იქ გაიცნო თავისი შვილი. შუამავლობის საკათედრო ტაძარი, რომელიც ასევე ააგეს ლოპუხინებმა, არის უდიდესი ეკლესია უდიდესი მრევლით. მასში არის სასწაულთმოქმედი ხატი - ძღვენი დედოფალ ევდოკიასა და მეფე პეტრესგან.
მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა ალექსი II-მ, რომელიც ეწვია დუნილოვოს, მას "ძველი რუსეთის მარგალიტი" უწოდა.
სახელი:გადაწყვეტილება No54 ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკის სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ოფიციალური სიმბოლოების დამტკიცების შესახებ.
Თარიღი:22.04.2015
დოკუმენტის დონე:ადგილობრივი
Დოკუმენტის ტიპი:ძირითადი
მოქმედების სტატუსი:აქტიური
ნორმატიულობის სტატუსი:ნორმატიული
სამართლებრივი შესაბამისობის სტატუსი:შეესაბამება ფედერალურ კანონს

დეპუტატთა საბჭო

ᲛᲣᲜᲘᲪᲘᲞᲐᲚᲘᲢᲔᲢᲘᲡ

ფართობი

ლენინგრადის რეგიონი

მესამე მოწვევის

გადაწყვეტა No.54

ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკის სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ოფიციალური სიმბოლოების დამტკიცების შესახებ.

2003 წლის 06.10.2003 No131-FZ ფედერალური კანონის შესაბამისად (შესწორებული) „რუსეთის ფედერაციაში ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანიზაციის ზოგადი პრინციპების შესახებ“, ლენინგრადის რეგიონის საბჭოს მუნიციპალური ოლქის წესდება. ლოპუხინსკის სოფლის დასახლების დეპუტატები

გადაწყვიტა:

1. მიიღეთ ავტორთა ჯგუფის წინადადება, რომელიც შედგებოდა: კონსტანტინე სერგეევიჩ ბაშკიროვი, ვიქტორია ვალერიევნა კარპუნინა, სვეტლანა იურიევნა სტეინბახი, რომლებმაც შეიმუშავეს ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვსკის მუნიციპალური რაიონის ლოპუხინსკოეს სოფლის გერბისა და დროშის ესკიზები და დაამტკიცოს დებულება ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვსკის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების გერბის შესახებ (დანართი No1) და დებულება ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვსკის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სოფლის დროშის შესახებ (დანართი). No2).

2. დაუკავშირდით რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტთან არსებულ ჰერალდიკურ საბჭოს, რათა შეიტანოთ ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკის სოფლის გერბი და დროშა რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში.

  1. დაავალეთ კონსტანტინე სერგეევიჩ ბაშკიროვს, წარმოადგინოს ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკის სოფლის დასახლების ინტერესები რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტთან არსებულ ჰერალდიკურ საბჭოში.

5. ეს გადაწყვეტილება ამოქმედდეს გამოქვეყნების შემდეგ.

მუნიციპალიტეტის უფროსი

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება რომანოვი იუ.გ.

დამტკიცებულია

დეპუტატთა საბჭოს გადაწყვეტილებით

მუნიციპალიტეტის

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება

ლომონოსოვსკის მუნიციპალური ოლქი

ლენინგრადის რეგიონის რაიონი

დანართი No1

დებულებები გერბზე

ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალური ფორმირება ლოპუხინსკოიეს სასოფლო დასახლება.

ეს დებულება ადგენს ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური რაიონის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების გერბს, მის აღწერას და ოფიციალური გამოყენების წესს.

  1. ზოგადი დებულებები

1.1. ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლების მუნიციპალური ფორმირების გერბი (შემდგომში გერბი) არის ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ოფიციალური სიმბოლო.

1.2. დებულებები გერბის შესახებ და გერბის ნახატები მრავალფეროვან და ერთფეროვან ვერსიებში ინახება ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური რაიონის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების დეპუტატთა საბჭოში და ხელმისაწვდომია. მიმოხილვა ყველა დაინტერესებულ მხარეს.

1.3. გერბი ექვემდებარება შეტანას რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში.

  1. გერბის სიმბოლიზმის ჰერალდიკური აღწერა და დასაბუთება

2.1. გერბის ჰერალდიკური აღწერა:

„სხვადასხვა ფორმის ვერცხლის ქვებისგან შედგენილ მინდორში ამოდის ალისფერი (წითელი) გრიფინი“.

ჰერალდიკაში მხარეები განისაზღვრება იმ პირისგან, რომელსაც ფარი უჭირავს

2.2. გერბის სიმბოლიზმის ინტერპრეტაცია:

14 კმ. გოსტილიციდან კოპროსის გზატკეცილის გასწვრივ არის ლოპუხინკა. მან, ისევე როგორც მდინარე, რომელზეც დგას, სახელი მიიღო პირველი მფლობელის, ნიკიტა ლოპუხინის გვარიდან. ლოპუხინკა (6,5 ჰექტარი) სოფელ სერგიევსკის (ბერეზნიაკი) და მეზობელ ნიჟნიაია რუდიცასთან (10 ჰექტარი), რომელიც მდებარეობს მდინარე ლოპუხინკას მოპირდაპირე ნაპირზე, მე -18 საუკუნის ბოლოს გახდა გენერალ-მაიორის ჰ. ფ. გორინგისა და მისი ქონება. ცოლი ანა მარია ინგლისელი ჯოზეფ ბოტომის ქალიშვილია, რომელიც მეცნიერებათა აკადემიამ მიიწვია ინსტრუმენტების მექანიკოსად პეტერჰოფის ლაპიდარულ ქარხანაში და დასახლდა ვერხნიაია რუდიცაში, რომელიც ანა გერინგმა მიიღო მზითვად.

მე -17 საუკუნის ლოპუხინის უძველესი ისტორიული გერბი: "თეთრ მინდორში არის წითელი ულვა, პრინცის ქუდზე არის ფარშევანგის კუდი"

გერინგის გვარის დიდებულთა გერბი: „ოქროს ფარში ცისფერი ჯავშანი ოდნავ მარჯვნივაა გადაბრუნებული. ისინი დაფარულია ცისფერი ჩაფხუტით. ფარის ზემოთ არის კეთილშობილი ჩაფხუტი გვირგვინით. გერბი: ცისფერ აბჯარში აწეულ ხელს ოქროს ხმალი უჭირავს. მანტია: ცისფერი ოქროთი“. გერინგის გერბი შედის „სრულიად რუსეთის იმპერიის კეთილშობილური ოჯახების შეიარაღების“ XIII ნაწილში, გვ.

წიგნში „ვოლოსტები და ევროპული რუსეთის ყველაზე მნიშვნელოვანი სოფლები“ ​​(გამოცემა VII) „ტბისპირა ჯგუფის პროვინციები“ (სანქტ-პეტერბურგი, 1885 წ. გვ. 89) მოცემულია შემდეგი ინფორმაცია პეტერჰოფის რაიონის მედუსკაიას ვოლოსტის ზოგიერთი სოფლის შესახებ. :

„503. სტარიე მედუში, ყოფილი მესაკუთრის სოფელი, 26 ეზო, 118 მოსახლე, ტ. დაფა, მართლმადიდებლური ეკლესია, სამლოცველო, სკოლა, მაღაზია, ბაზარი 9 მაისს.

504. ზერებიატკი (ჟერებიატკოვო), ყოფილი მესაკუთრის სოფელი, 9 ეზო, 46 მცხოვრები, ლუთერანული ეკლესია.

505. კიჟინა, ყოფილი მესაკუთრის სოფელი, 47 ეზო, 230 მცხოვრები, მაღაზია.

506. რუდიცი, ყოფილი აპანაჟის სოფელი მდ. ლოპუხინკა, 15 ეზო, 68 მცხოვრები, მაღაზია.

507. Ust-Ruditsy (ქვემო Rtsuditsy), ყოფილი მფლობელი სოფელი მდ. კოვაში, 54 ეზო, 286 მოსახლე, სამლოცველო, მაღაზია.”

„სახელმძღვანელო ლენინგრადის ოლქის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფის ისტორიის შესახებ“ (1917-1969) შედგენილი: დუბინ ა.ს., ლებედევა პ.გ. პეტერჰოფის (ორანიენბაუმის) რაიონის მედუშსკაიას ვოლოსტი და 1927 წლის თებერვლიდან აგვისტომდე იყო ამავე რაიონის გოსტილიცკის ვოლოსტის ნაწილი. 1927 წლის აგვისტოში შეიქმნა ახლად ჩამოყალიბებული ლენინგრადის რეგიონის ორანიენბაუმსკი (მოგვიანებით ლომონოსოვსკის ოლქი). 1924 წლიდან 1960 წლამდე ლოპუხინსკი ცენტრალური სოფლის საბჭოს შემადგენლობაში, ხოლო 1917-1924 წლებში. ხოლო 1960 წლიდან 1993 წლამდე - ლოპუხინსკის სოფლის საბჭოს შემადგენლობაში.

ლოპუხინსკის სოფლის დასახლების ტერიტორიაზე არის რადონის წყაროების და ტბების გეოლოგიური და ჰიდროლოგიური ბუნების ძეგლი სოფელ ლოპუხინკაში. . შეტანილია ლენინგრადის რეგიონის ბუნების წითელ წიგნში (ტ. 1. სანკტ-პეტერბურგი, 1999, გვ. 149-150). ორგანიზებულია ლენინგრადის ოლქის აღმასრულებელი კომიტეტის 1976 წლის 29 მარტის No145 გადაწყვეტილებით ჩრდილო-დასავლეთის სახელმწიფო უნივერსიტეტისა და LOGS VOOP-ის ინიციატივით, რადონით გამდიდრებული მიწისქვეშა წყლების და მდინარე რუდიცას ხეობის დაცვის მიზნით. . ხელახლა დამტკიცდა ლენინგრადის ოლქის მთავრობის 1996 წლის 26 დეკემბრის No494 განკარგულებით ფართობი - 270 ჰა.

ბალტია-ლადოგას რაფის (კლინტის) ფერდობზე გდოვის ორდოვიკის ჰორიზონტის წყლები, რომლებსაც აქვთ რადიოაქტიური ელემენტების მაღალი შემცველობა, გამოდიან დღის ზედაპირზე მრავალი წყაროს სახით. წყაროების მკვებავი მიწისქვეშა წყლები შემოიფარგლება ნატეხი კარსტული კირქვებით, რომლებიც მდებარეობს თანამედროვე ზედაპირიდან 10-15 მ სიღრმეზე. წყალშემკრები წყალშემკრები ჩამოედინება სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან ჩრდილო-დასავლეთით, ანუ კლდისკენ. მდინარის სათავეს ქმნიან მიწისქვეშა წყლების გამოსასვლელები წყაროებისა და წყაროების სახით. ლოპუხინკა. ჰორიზონტში წყლის სიმრავლის წყალობით, წყაროებმა, ერთ ნაკადად შერწყმამ, კლდის ფერდობზე კანიონისმაგვარი თვალწარმტაცი (30 მ სიღრმემდე) ხეობა განავითარეს. ხეობის ზემო წელში აშენდა ორი კაშხალი წყაროებისა და მდინარეების ბუნებრივი დინების დასარეგულირებლად. ლოპუხინკა. კაშხლების ზემოთ წარმოიქმნა ორი ზედაპირული ხელოვნური ტბა. მანძილი მათ შორის - სამხრეთ-დასავლეთის ტბის სიგრძე დაახლოებით 200 მ-ია, ტბების სიგანე 40-60 მ. წყაროები, რომლებიც ქმნიან მდინარის დინებას. ლოპუხინკას აქვს მინერალური რადონის თვისებები და მათი წყლები ქიმიური შემადგენლობით არის ჰიდროკარბონატული კალციუმ-მაგნიუმის სუფთა, მინერალიზაციით 0,3-0,5 გ/ლ და მაღალი რადონის შემცველობით (100-180 ემანაცია, ნორმალური ფონით - 5). -7 ემანაცია). ეს ინდიკატორები საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ ეს მინერალური წყლები სამკურნალოდ, მათი გამოყენება შესაძლებელია სამკურნალო მიზნებისთვის. რუდიცაზე კაშხლის ქვემოთ მოეწყო ცისარტყელა კალმახის მოშენების თევზსაშენი. თევზის გალიებისთვის წყალი მიიღება უშუალოდ წყაროებიდან მილებით, რადგან ტბაში წყალი დაბინძურებულია ამიაკით. ფერდობის ძირში მდებარე წყაროები ნაწილობრივ დაჭერილია და დაფარულია ხის სახლებით.

1753 წელს გამოჩენილმა რუსმა მეცნიერმა მ. მშენებლობის ადგილი კარგად იყო შერჩეული: სოფელ შიშკინაში მინის დასამზადებლად შესაფერისი ქვიშა იყო, იქვე საწვავის მშვენიერი ტყე იყო. ქარხანა დაარსდა 1753 წლის 6 მაისს მდინარე რუდიცას შესართავთან მის შესართავთან მდინარე კოვაშთან. აქ ლომონოსოვის დიზაინით ააგეს კაშხალი, ააგეს ქვის კაშხალი, ღობეები და ჭიშკრები, გამაგრებული ძლიერი წყლებით. ამის შემდეგ აშენდა წყლის წისქვილი ორი ხერხის ჩარჩოს გასაძლიერებლად. ლომონოსოვმა მორებისგან დამზადებულ ქარხნის მთავარ შენობას "ლაბორატორია" უწოდა. აქ მან შესთავაზა სხვადასხვა სახის მინის, მძივების და მოზაიკის წარმოების ორგანიზება. ლაბორატორიის გვერდით იყო სახელოსნოს შენობა, რომელიც შედგებოდა ხუთი „პალატისაგან“ - განყოფილებისგან. აქ მუშაობდნენ საფქვავი, გრავიურა და მოზაიკოსები, იყო სათავსო, სადაც ინახებოდა მოზაიკის კომპოზიციები. უსტ-რუდიცკაიას ქარხანა აწარმოებდა ძირითადად ფერად მინას, რომელიც მზადდებოდა მ.ვ. ლომონოსოვის რეცეპტის მიხედვით, ასევე სხვადასხვა საგალანტერეო პროდუქციის - ღილების, მძივების და ა.შ. დიდ წარმატებას მიაღწია. აქ მოპოვებული სმალტიდან მ.ვ.ლომონოსოვმა და მისმა სტუდენტებმა შექმნეს 27 მოზაიკური პორტრეტი და ნახატი. უსტ-რუდიცკის ოსტატების შედევრი, ნახატი "პოლტავას ბრძოლა". იგი დამზადებულია 1762-1764 წლებში. უსტ-რუდიცაში ლომონოსოვმა დაისვენა აკადემიური პრობლემებისგან, იპოვა სიმშვიდე შემოქმედებით საქმიანობაში და ბუნებასთან კომუნიკაციაში. მეცნიერის გარდაცვალების შემდეგ ქარხანა ცარიელი იყო. 1765 წელს საწარმო დაიხურა და შემდგომში მისი შენობები განადგურდა. ის ცოცხალია დიდი რუსი მეცნიერის ხსოვნაში. რსფსრ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 1948 წლის 23 თებერვლის ბრძანებულებით ორანიენბაუმს ეწოდა ქალაქი ლომონოსოვი.

ლოპუხინკას გარემოს ბუნება საინტერესო და უნიკალურია. ხეობის ფერდობებზე მდებარე კირქვებზე შემორჩენილია ძლიერ დარღვეული შერეული ტყეები ნაძვის, არყის, ასპენის და ფართოფოთლოვანი სახეობებით მეორე იარუსში (ნეკერჩხალი, ცაცხვი, იფანი). ბალახის საფარში დომინირებს რუდერალური სახეობები.

სხვადასხვა ფორმის ვერცხლის ქვებისგან დამზადებული ველი მოგვაგონებს ხეობის (ხევის) კირქვიან ფერდობებს, რომელშიც არის რადონის ტბა - ლანდშაფტის ბუნების ძეგლის მითითება, რომელიც შედის "ლენინგრადის რეგიონის წითელ წიგნში".

ალისფერი (წითელი) გრიფინი არის სიმბოლო, რომელიც მოგვაგონებს ტოპონიმს ლოპუხინკას, რომელიც კეთილშობილი მფლობელების გვარს უბრუნდება. გარდა ამისა, გრიფინი არის ადგილობრივი უნიკალური ისტორიის მცველი, დიდი მეცნიერის მ.ვ.

ჩერვლენი (წითელი) არის შრომის, სიცოცხლის დამამტკიცებელი სიძლიერის, გამბედაობის, თავდადების, დღესასწაულის, სილამაზის, მზის და სითბოს სიმბოლო.

ვერცხლი არის აზრების სიწმინდის, გულწრფელობის, სათნოების, უდანაშაულობის სიმბოლო.

  1. გერბის რეპროდუქციის ორდენი

3.1. გერბის რეპროდუქცია, განურჩევლად მისი ზომისა, შესრულების ტექნიკისა და დანიშნულებისა, ზუსტად უნდა შეესაბამებოდეს 2.1 პუნქტში მოცემულ ჰერალდიკურ აღწერას. ამ რეგლამენტის მე-2 მუხლი. გერბის რეპროდუქცია ნებადართულია მრავალფეროვან, ერთფეროვან და ერთფეროვან ვარიანტებში, ჩვეულებრივი დაჩრდილვის გამოყენებით, ფერების აღსანიშნავად (ამ რეგლამენტის დანართები 1,2,3).

3.2. პასუხისმგებლობა გერბის დიზაინის დამახინჯებაზე ან კომპოზიციის ან ფერების ცვლილებაზე, რომელიც სცილდება ჰერალდიკურ საზღვრებს, ეკისრება დამახინჯების ან ცვლილებების შემსრულებელს.

  1. გერბის ოფიციალური გამოყენების პროცედურა

4.1. მუნიციპალიტეტის გერბი მოთავსებულია:

მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ოფიციალური წარმომადგენლობითი ოფისების შენობებზე მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების გარეთ;

ადგილობრივი მმართველობის ორგანოების სხდომათა დარბაზებში;

ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ხელმძღვანელის ოფისებში აირჩიეს და დანიშნეს ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლები.

4.2. გერბი მოთავსებულია შემდეგ ფორმებზე:

ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოებისა და ადგილობრივი ხელისუფლების მოხელეთა სამართლებრივი აქტები;

თვითმმართველობის წარმომადგენლობითი ორგანო;

ადგილობრივი ხელისუფლების აღმასრულებელი ორგანოს ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ხელმძღვანელი;

ადგილობრივი ხელისუფლების სხვა არჩეული და დანიშნული თანამდებობის პირები.

4.3. გერბი აისახება ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოებში თანამდებობებზე მომუშავე პირთა, მუნიციპალიტეტის მოსამსახურეთა, ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანოს მოადგილეების მოწმობებზე; სხვა ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოების წევრები.

4.4. გერბი მოთავსებულია:

ადგილობრივი თვითმმართველობების ბეჭდებზე;

ადგილობრივი ხელისუფლების ოფიციალურ გამოცემებში.

4.5. გერბი შეიძლება განთავსდეს:

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ჯილდოები და მემორიალური ნიშნები;

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების უფროსის, ადგილობრივი თვითმმართველობის წარმომადგენლობითი ორგანოს თავმჯდომარის, ადგილობრივი თვითმმართველობის წარმომადგენლობითი ორგანოს მოადგილეების, მუნიციპალური თანამშრომლებისა და ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოების თანამშრომლების ოფიციალური ნიშნები;

ნიშნები ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალიტეტის ტერიტორიაზე შესასვლელთან;

მოძრავი და უძრავი ქონების ობიექტები, მუნიციპალური ქონების საკუთრებაში არსებული სატრანსპორტო საშუალებები;

მუნიციპალურ საკუთრებაში, მუნიციპალურ მენეჯმენტში ან მუნიციპალურ დაქვემდებარებაში მყოფი ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების ფორმები და ბეჭდები, აგრეთვე ორგანოები, ორგანიზაციები, დაწესებულებები და საწარმოები, რომელთა დამფუძნებელი (წამყვანი თანადამფუძნებელი) არის მუნიციპალური ფორმირება ლოპუხინსკოე სოფ. დასახლება;

მმართველი ორგანოების სხდომათა ოთახებში და იმ ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების ხელმძღვანელთა სამუშაო ოფისებში, რომლებიც არიან მუნიციპალური საკუთრებაში, მუნიციპალურ მენეჯმენტში ან მუნიციპალურ დაქვემდებარებაში, აგრეთვე ორგანოებში, ორგანიზაციებში, დაწესებულებებში და საწარმოებში, დამფუძნებელი (წამყვანი თანადამფუძნებელი ) რომლის მუნიციპალიტეტია ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება ;

მუნიციპალურ საკუთრებაში, მუნიციპალურ მენეჯმენტში ან მუნიციპალურ დაქვემდებარებაში მყოფი ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების საკუთრებაში არსებულ მოძრავ და უძრავ ქონებაზე, აგრეთვე ორგანოებს, ორგანიზაციებს, დაწესებულებებსა და საწარმოებს, რომელთა დამფუძნებელი (წამყვანი თანადამფუძნებელი) არის მუნიციპალიტეტი. ფორმირება ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება, მოძრავი და უძრავი ქონების ობიექტები, მანქანები.

4.6. ნებადართულია გერბის განთავსება:

საინფორმაციო, ოფიციალური, სამეცნიერო, სამეცნიერო-პოპულარული, საცნობარო, საგანმანათლებლო, ადგილობრივი ისტორიის, გეოგრაფიული, გიდის და სუვენირული ხასიათის ბეჭდური და სხვა გამოცემები;

სერთიფიკატები, მოსაწვევები, სავიზიტო ბარათები მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ხელმძღვანელის, ადგილობრივი მმართველობის ორგანოების თანამდებობის პირების, ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანოს მოადგილეების;

ნებადართულია გერბის გამოყენება, როგორც ჰერალდიკური საფუძველი ნიშნების, ემბლემების და სხვა სიმბოლოების წარმოებისთვის, ერთჯერადი საიუბილეო, სამახსოვრო და გასართობი ღონისძიებების დაგეგმვისას, რომელიც ტარდება ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლებაში. ლენინგრადის ოლქი ან პირდაპირ კავშირშია ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლებასთან, ლომონოსოვის მუნიციპალური რაიონის მუნიციპალური ფორმირების ხელმძღვანელთან შეთანხმებით.

4.7. გერბისა და რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ემბლემის ერთდროულად განთავსებისას, გერბი მდებარეობს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო გერბის მარჯვნივ (გერბების წინაშე მდგარი ადამიანების თვალსაზრისით). .

გერბისა და ლენინგრადის ოლქის გერბის ერთდროულად განთავსებისას, გერბი მდებარეობს ლენინგრადის რეგიონის გერბის მარჯვნივ (გერბების წინაშე მდგარი ადამიანების თვალსაზრისით. იარაღი).

გერბის, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ემბლემისა და ლენინგრადის ოლქის გერბის ერთდროულად განთავსებისას, ცენტრში მდებარეობს რუსეთის ფედერაციის გერბი, ლენინგრადის ოლქის გერბი. მდებარეობს ცენტრის მარცხნივ, ხოლო გერბი ცენტრის მარჯვნივ (გერბებისკენ მიმართული ადამიანების გადმოსახედიდან).

როდესაც გერბი სხვა გერბებთან ერთად იდება, გერბის ზომა არ უნდა აღემატებოდეს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო გერბის (ან სხვა სახელმწიფო ემბლემის), ლენინგრადის რეგიონის გერბის (ან რუსეთის ფედერაციის სხვა სუბიექტის გერბი).

გერბის სხვა გერბებთან ერთდროულად განთავსებისას გერბი არ შეიძლება განთავსდეს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ემბლემაზე (ან სხვა სახელმწიფო ემბლემაზე), ლენინგრადის რეგიონის გერბზე (ან გერბზე). რუსეთის ფედერაციის სხვა სუბიექტი).

როდესაც გერბი მოთავსებულია ნებისმიერ სახელმწიფო გერბთან ერთდროულად, რუსეთის ფედერაციის ან უცხო რეგიონის შემადგენელი ერთეულის გერბი, ან სხვა მუნიციპალური ერთეულის გერბი, იმ შემთხვევებში, როდესაც გერბები განთავსებულია. გერბის გვერდით არ არის დამატებითი ელემენტები, გერბი გამოიყენება დამატებითი ელემენტების გარეშე.

4.8. გერბის გამოსახულების ფორმების, ბეჭდების და სხვა მატარებლების დამზადების, გამოყენების, შენახვისა და განადგურების წესს ადგენენ ადგილობრივი მმართველობის ორგანოები.

4.9. გერბის გამოყენების სხვა შემთხვევებს ადგენს მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ხელმძღვანელი.

5.1. გერბის გამოყენება ამ წესების დარღვევით, ისევე როგორც გერბის შეურაცხყოფა, იწვევს პასუხისმგებლობას რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის შესაბამისად.

  1. საბოლოო დებულებები

6.1. გერბის კომპოზიციაში (ნახატში) ნებისმიერი გარე დეკორაციის, ისევე როგორც ლენინგრადის რეგიონის ოფიციალური სიმბოლოების ელემენტების ჩართვა დასაშვებია მხოლოდ რუსეთის ფედერაციისა და ლენინგრადის რეგიონის კანონმდებლობის შესაბამისად. ამ ცვლილებებს თან უნდა ახლდეს წინამდებარე რეგლამენტის მე-2 მუხლის გადახედვა, რათა აისახოს ახალი ელემენტები აღწერილობაში.

6.2. ამ რეგლამენტის მოთხოვნების შესრულების კონტროლი დაევალა ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ადმინისტრაციას.

დანართი N1

დებულებამდე

მუნიციპალიტეტის გერბის შესახებ

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება

გერბის ფერადი გამოსახულება.

დანართი N2

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება

ᲨᲐᲕᲘ ᲓᲐ ᲗᲔᲗᲠᲘ

გერბის კონტურის გამოსახულება.

განაცხადი N3

მუნიციპალიტეტის გერბის შესახებ დებულებას

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება

ᲨᲐᲕᲘ ᲓᲐ ᲗᲔᲗᲠᲘ

გერბის კონტურის სურათი

პირობითი გამოჩეკვის გამოყენება

შენიშვნა ᲤᲔᲠᲔᲑᲘ.

დამტკიცებულია

დეპუტატთა საბჭოს გადაწყვეტილებით

მუნიციპალიტეტის

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება

ლომონოსოვსკის მუნიციპალური ოლქი

ლენინგრადის რეგიონის რაიონი

დანართი No2

დებულებები ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოიეს სოფლის დასახლების დროშის შესახებ.

ეს დებულება ადგენს ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლების მუნიციპალური ფორმირების დროშას, მის აღწერას და ოფიციალური გამოყენების წესს.

1. ზოგადი დებულებები

1.1. ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს მუნიციპალური ფორმირების დროშა (შემდგომში დროშა) არის ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს მუნიციპალური ფორმირების ოფიციალური სიმბოლო.

1.2. დროშისა და დროშის ნახაზის შესახებ დებულებები ინახება ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების დეპუტატთა საბჭოში და ხელმისაწვდომია ყველა დაინტერესებული მხარისთვის.

1.3. დროშა ექვემდებარება შეტანას რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ჰერალდიკურ რეესტრში.

  1. დროშის აღწერა

”ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს მუნიციპალური ფორმირების დროშა არის მართკუთხა პანელი დროშის სიგანე-სიგრძის თანაფარდობით 2:3, რომელიც ასახავს ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების გერბის კომპოზიციას. ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის თეთრი, წითელი და შავი ფერები.

  1. მონიშნეთ დაკვრის ბრძანება

3.1. დროშის რეპროდუცირება, განურჩევლად მისი ზომისა, შესრულების ტექნიკისა და დანიშნულებისა, ზუსტად უნდა შეესაბამებოდეს ამ რეგლამენტის მე-2 მუხლში მოცემულ აღწერას და ამ წესების დანართში მოცემულ ნახატს.

3.2. დროშის დამახინჯებაზე, კომპოზიციის ან ფერების შეცვლაზე, რომელიც სცილდება ჰერალდიკური დასაშვებობის საზღვრებს, პასუხისმგებლობა ეკისრება დამახინჯების ან ცვლილებების შემსრულებელს.

  1. დროშის ოფიციალური გამოყენების პროცედურა

4.1. დროშა მუდმივად აღმართულია:

ადგილობრივი თვითმმართველობის შენობებზე;

ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს მუნიციპალური წარმომადგენლობითი ოფისების ოფიციალური წარმომადგენლობითი ოფისების შენობებზე, ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალური ფორმირების გარეთ.

4.2. დროშა მუდმივად დაყენებულია:

ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოების სხდომათა დარბაზებში, ქ.

ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ხელმძღვანელის ოფისებში აირჩიეს და დანიშნეს ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლები.

4.3. დროშას შეუძლია:

მუდმივი ან ამაღლებული ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების შენობებსა და ტერიტორიებზე, რომლებიც იმყოფებიან მუნიციპალურ საკუთრებაში, მუნიციპალურ მენეჯმენტში ან მუნიციპალურ დაქვემდებარებაში, აგრეთვე ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების შენობებსა და ტერიტორიებზე, დამფუძნებელი (წამყვანი თანადამფუძნებელი), რომლის მუნიციპალური ფორმირება ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლებაა ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის;

მუდმივად დამონტაჟდეს მმართველი ორგანოების შეხვედრების ოთახებში და მუნიციპალურ საკუთრებაში, მუნიციპალურ მენეჯმენტში ან მუნიციპალურ დაქვემდებარებაში მყოფი ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების ხელმძღვანელების სამუშაო ოფისებში, დამფუძნებელი. (წამყვანი თანადამფუძნებელი), რომლის მუნიციპალური განათლება ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლებაა ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის.

დროშა ან მისი გამოსახულება შეიძლება:

მოთავსებულია მუნიციპალური წარმონაქმნის ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ხელმძღვანელის მანქანებზე; ადგილობრივი ხელისუფლების სხვა არჩეული თანამდებობის პირები;

განთავსებულია მუნიციპალურ საკუთრებაში არსებულ მანქანებზე.

4.4. დროშა აღმართულია (ინსტალირებული):

სახალხო დღესასწაულებზე - რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშასთან ერთად;

ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ გამართული ოფიციალური ცერემონიებისა და სხვა სპეციალური ღონისძიებების დროს.

4.5. დროშის აღმართვა (დამონტაჟება) შესაძლებელია საზოგადოებრივი გაერთიანებების, საწარმოების, დაწესებულებებისა და ორგანიზაციების მიერ ჩატარებული საზეიმო ღონისძიებების დროს, განურჩევლად მათი საკუთრების ფორმისა, ასევე კერძო და ოჯახური დღესასწაულებისა და მნიშვნელოვანი ღონისძიებების დროს.

4.6. დროშის გლოვის ნიშნად გამოყენებისას დროშა ქვეითდება დროშის (ანძის) სიმაღლეზე. თუ დროშის დაწევა შეუძლებელია, ასევე, თუ FLAG დამონტაჟებულია შენობაში, შუაზე დაკეცილი შავი ლენტი მიმაგრებულია დაკეცილ ზონაზე, ბოძის ზედა ნაწილზე დამაგრებულია დროშის პანელის ზემოთ, რომლის საერთო სიგრძეა. დროშის პანელის სიგრძის ტოლია, ხოლო სიგანე არის დროშის პანელების სიგანის მინიმუმ 1/10.

4.7. რუსეთის ფედერაციის დროშისა და სახელმწიფო დროშის ერთდროულად აღმართვის (დადებისას) დროშა მდებარეობს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშის მარჯვნივ (დროშების პირისპირ მყოფთა თვალსაზრისით).

ლენინგრადის ოლქის დროშისა და დროშის ერთდროულად ამაღლების (დადებისას), დროშა მდებარეობს ლენინგრადის რეგიონის დროშის მარჯვნივ (დროშების პირისპირ მყოფთა თვალსაზრისით).

დროშის, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშისა და ლენინგრადის რეგიონის დროშის ერთდროულად ამაღლების (დადებისას) ცენტრში მდებარეობს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშა, ხოლო დროშა მარჯვნივ. ცენტრი (დროშების პირისპირ მყოფთა თვალსაზრისით).

ლუწი რაოდენობის დროშების (მაგრამ ორზე მეტი) ერთდროულად აწევისას (დადებისას), რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშა მდებარეობს ცენტრის მარცხნივ (თუ დროშების პირისპირ ხართ). რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშის მარჯვნივ არის ლენინგრადის რეგიონის დროშა, რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშის მარცხნივ არის დროშა; ლენინგრადის რეგიონის დროშის მარჯვნივ არის სხვა მუნიციპალური ერთეულის, საზოგადოებრივი გაერთიანების ან საწარმოს, დაწესებულების ან ორგანიზაციის დროშა.

4.8. დროშის პანელის ზომა არ უნდა აღემატებოდეს რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშის (ან სხვა სახელმწიფო დროშის), ლენინგრადის რეგიონის (ან რუსეთის ფედერაციის სხვა სუბიექტის დროშის) აღმართულ (დაინსტალირებული) პანელების ზომას. მის გვერდით.

დროშა არ შეიძლება განთავსდეს უფრო მაღლა, ვიდრე რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დროშა (ან სხვა სახელმწიფო დროშა), მის გვერდით აღმართული (დაყენებული) ლენინგრადის რეგიონის დროშა (ან რუსეთის ფედერაციის სხვა სუბიექტის დროშა).

4.9. დროშა ან მისი გამოსახულება შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ელემენტი ან ჰერალდიკური საფუძველი:

მუნიციპალური საკუთრებაში, მუნიციპალურ მენეჯმენტში ან მუნიციპალურ დაქვემდებარებაში მყოფი ორგანოების, ორგანიზაციების, დაწესებულებებისა და საწარმოების დროშები, ნიშანდები და სხვა მსგავსი სიმბოლოები, აგრეთვე ორგანოები, ორგანიზაციები, დაწესებულებები და საწარმოები, რომელთა დამფუძნებელი (წამყვანი თანადამფუძნებელი) არის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლენინგრადის ოლქის ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლება;

ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკის სოფლის დასახლების ჯილდოები;

ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ხელმძღვანელის, ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანოს მოადგილეების, არჩეული და დანიშნული თანამდებობის პირების, ადგილობრივი ხელისუფლების და მისი დანაყოფების თანამშრომლების ოფიციალური და განმასხვავებელი ნიშნები;

4.10. დროშა შეიძლება ამაღლდეს (დამონტაჟდეს) მუდმივად ან დროებით:

ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ტერიტორიაზე მდებარე სამახსოვრო, მემორიალურ და მნიშვნელოვან ადგილებში;

ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მაცხოვრებლების მასობრივი შეკრების ადგილებში;

სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში (საშუალო სკოლები).

4.11. ნებადართულია დროშის ან მისი გამოსახულების განთავსება:

საინფორმაციო, ოფიციალური, სამეცნიერო, სამეცნიერო-პოპულარული, საცნობარო, საგანმანათლებლო, ადგილობრივი ისტორიის, გეოგრაფიული, გიდის და სუვენირული ხასიათის ბეჭდური და სხვა გამოცემები;

სერთიფიკატები, მოსაწვევები, სავიზიტო ბარათები მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების, ადგილობრივი ხელისუფლების ორგანოების თანამდებობის პირების, ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანოს მოადგილეების.

ნებადართულია დროშის გამოყენება, როგორც ჰერალდიკური საფუძველი ნიშნების, ემბლემების და სხვა სიმბოლოების დასამზადებლად, ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის მუნიციპალურ ფორმირებაში ლოპუხინსკოიეს საიუბილეო, სამახსოვრო და გასართობი ღონისძიებების დაგეგმვისას. ან პირდაპირ კავშირშია ლენინგრადის ოლქის ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქის ლოპუხინსკოეს სასოფლო დასახლებასთან.

4.12. დროშის გამოყენების სხვა შემთხვევებს ადგენს მუნიციპალური ფორმირების ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების ხელმძღვანელი.

  1. პასუხისმგებლობა ამ დებულების დარღვევისთვის

5.1. დროშის გამოყენება ამ წესების დარღვევით. და ასევე დროშის შეურაცხყოფა იწვევს პასუხისმგებლობას რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის შესაბამისად.

  1. საბოლოო დებულებები

6.1. დროშის შემადგენლობაში (ნახატში), ისევე როგორც ლენინგრადის რეგიონის ოფიციალური სიმბოლოების ელემენტების ნებისმიერი ცვლილების ან დამატებების შეტანა დასაშვებია მხოლოდ რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობისა და ლენინგრადის რეგიონის კანონმდებლობის შესაბამისად. ამ ცვლილებებს თან უნდა ახლდეს წინამდებარე რეგლამენტის მე-2 მუხლის გადახედვა, რათა აისახოს ახალი ელემენტები აღწერილობაში.

6.2. ამ რეგლამენტის მოთხოვნების შესრულების კონტროლი დაევალა ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლების მუნიციპალური ფორმირების ადმინისტრაციას.

6.3. ეს დებულება ამოქმედდეს ოფიციალური გამოქვეყნების დღიდან.

რეგლამენტის დანართი

მუნიციპალიტეტის დროშის შესახებ

ლოპუხინსკოეს სოფლის დასახლება

დროშის სურათი.

რუსი ბოიარი გახეხეთ და იპოვით უცხოელს! შერემეტევები, მოროზოვები, ველიამინოვები...

ველიამინოვი

ოჯახი წარმოშობს ვარანგიელი პრინცის აფრიკელის ვაჟს, შიმონს (სიმონს). 1027 წელს ჩავიდა იაროსლავ დიდის ჯარში და მიიღო მართლმადიდებლობა. შიმონ აფრიკანოვიჩი ცნობილია იმით, რომ მან მონაწილეობა მიიღო პოლოვციელებთან ბრძოლაში ალტაზე და უდიდესი წვლილი შეიტანა ნეტარი ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ პეჩერსკის ტაძრის მშენებლობაში: ძვირფასი ქამარი და მამის მემკვიდრეობა - ოქროს გვირგვინი.

მაგრამ ვილიამინოვი ცნობილი იყო არა მხოლოდ მათი გამბედაობითა და გულუხვობით: ოჯახის შთამომავალი, ივან ვილიამინოვი, 1375 წელს ურდოში გაიქცა, მაგრამ მოგვიანებით ტყვედ ჩავარდა და დახვრიტეს კუჩკოვოს მინდორზე. ივან ველიამინოვის ღალატის მიუხედავად, მისმა ოჯახმა არ დაკარგა თავისი მნიშვნელობა: დიმიტრი დონსკოის უკანასკნელი ვაჟი მონათლა მარიამ, ვასილი ველიამინოვის ქვრივმა, მოსკოვის ათასმა.

ველიამინოვების ოჯახიდან წარმოიშვა შემდეგი კლანები: აქსაკოვები, ვორონცოვები, ვორონცოვ-ველიამინოვები.

დეტალი: ქუჩის სახელწოდება "ვორონცოვოს ველი" მოსკოველებს დღესაც ახსენებს მოსკოვის ყველაზე გამორჩეულ ოჯახს, ვორონცოვ-ველიამინოვს.

მოროზოვს

მოროზოვის ბიჭების ოჯახი ფეოდალური ოჯახის მაგალითია ძველი მოსკოვის უსახელო თავადაზნაურობიდან. ოჯახის დამაარსებლად ითვლება ვინმე მიხაილი, რომელიც პრუსიიდან ჩამოვიდა ნოვგოროდში სამსახურში. ის იყო იმ "ექვს მამაცთა შორის", რომლებმაც განსაკუთრებული გმირობა გამოიჩინეს ნევას ბრძოლის დროს 1240 წელს.

მოროზოვები ერთგულად ემსახურებოდნენ მოსკოვს ივან კალიტასა და დიმიტრი დონსკოის დროსაც კი, რომლებიც თვალსაჩინო პოზიციებს იკავებდნენ დიდ საჰერცოგო კარზე. თუმცა, მათმა ოჯახმა ძალიან განიცადა ისტორიული ქარიშხალი, რომელიც რუსეთს მე-16 საუკუნეში მოჰყვა. დიდგვაროვანი ოჯახის მრავალი წარმომადგენელი უკვალოდ გაუჩინარდა ივანე საშინელის სისხლიანი ოპრიჩინის ტერორის დროს.

მე-17 საუკუნე გახდა ოჯახის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის ბოლო ფურცელი. ბორის მოროზოვს შვილები არ ჰყავდა და მისი ძმის, გლებ მოროზოვის ერთადერთი მემკვიდრე იყო მისი ვაჟი ივანე. სხვათა შორის, იგი დაიბადა ქორწინებაში ფეოდოსია პროკოფიევნა ურუსოვასთან, V.I. ივან მოროზოვმა არ დატოვა მამრობითი შთამომავლობა და აღმოჩნდა კეთილშობილური ბოირის ოჯახის ბოლო წარმომადგენელი, რომელმაც არსებობა შეწყვიტა მე -17 საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში.

დეტალი: რუსული დინასტიების ჰერალდიკა პეტრე I-ის დროს ჩამოყალიბდა, ალბათ ამიტომაც არ არის შემონახული მოროზოვის ბიჭების გერბი.

ბუტურლინები

გენეალოგიური წიგნების თანახმად, ბუტურლინების ოჯახი წარმოიშვა "პატიოსანი ქმრის" სახელით რადშა, რომელმაც დატოვა სემიგრადის მიწა (უნგრეთი) მე -12 საუკუნის ბოლოს, რათა შეუერთდეს დიდ ჰერცოგ ალექსანდრე ნევსკის.

„ჩემი დიდი ბაბუა რაჭა მებრძოლი კუნთით ემსახურებოდა წმინდა ნევსკის“, წერდა ა.პუშკინი ლექსში „ჩემი გენეალოგია“. რადშა მეფის მოსკოვში ორმოცდაათი რუსული დიდგვაროვანი ოჯახის დამაარსებელი გახდა, მათ შორის პუშკინები, ბუტურლინები და მიატლევები...

მაგრამ დავუბრუნდეთ ბუტურლინების ოჯახს: მისი წარმომადგენლები ერთგულად ემსახურებოდნენ ჯერ დიდ ჰერცოგებს, შემდეგ მოსკოვისა და რუსეთის სუვერენებს. მათმა ოჯახმა რუსეთს ბევრი გამოჩენილი, პატიოსანი, კეთილშობილი ადამიანი აჩუქა, რომელთა სახელები დღესაც ცნობილია. მოდით დავასახელოთ მხოლოდ რამდენიმე მათგანი:

ივან მიხაილოვიჩ ბუტურლინი მსახურობდა მცველად ბორის გოდუნოვის მეთაურობით, იბრძოდა ჩრდილოეთ კავკასიასა და ამიერკავკასიაში და დაიპყრო თითქმის მთელი დაღესტანი. იგი 1605 წელს ბრძოლაში დაიღუპა თურქებისა და მთის უცხოელების ღალატისა და მოტყუების შედეგად.

მისი ვაჟი ვასილი ივანოვიჩ ბუტურლინი იყო ნოვგოროდის გუბერნატორი, პრინც დიმიტრი პოჟარსკის აქტიური თანამოაზრე პოლონელი დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლაში.

სამხედრო და მშვიდობიანი ღვაწლისათვის ივან ივანოვიჩ ბუტურლინს მიენიჭა წმინდა ანდრიას რაინდის, გენერალ-მთავარის, პატარა რუსეთის მმართველის წოდება. 1721 წელს იგი აქტიურად მონაწილეობდა ნისტადის ზავის ხელმოწერაში, რომელმაც ბოლო მოუღო შვედებთან ხანგრძლივ ომს, რისთვისაც პეტრე I-მა მას გენერლის წოდება მიანიჭა.

ვასილი ვასილიევიჩ ბუტურლინი იყო ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის მეთაური, რომელმაც ბევრი რამ გააკეთა უკრაინისა და რუსეთის გაერთიანებისთვის.

შერემეტევების ოჯახი სათავეს ანდრეი კობილას იღებს. ანდრეი კობილას მეხუთე თაობა (შვილიშვილი) იყო ანდრეი კონსტანტინოვიჩ ბეზზუბცევი, მეტსახელად შერემეტი, რომლისგანაც წარმოიშვნენ შერემეტევები. ზოგიერთი ვერსიით, გვარი ეფუძნება თურქულ-ბულგარულ „შერემეტს“ (ღარიბი თანამემამულე) და თურქულ-სპარსულ „შირ-მუჰამადს“ (ღვთისმოსავი, მამაცი მუჰამედი).

ბევრი ბიჭი, გუბერნატორი და გამგებელი იყო შერემეტევების ოჯახიდან, არა მხოლოდ პირადი დამსახურების გამო, არამედ გამეფებულ დინასტიასთან ნათესაობის გამო.

ამრიგად, ანდრეი შერემეტის შვილიშვილი დაქორწინდა ივანე საშინელის ვაჟზე, ცარევიჩ ივანზე, რომელიც მამამ მოკლა სიბრაზის შედეგად. ხოლო ა.შერემეტის ხუთი შვილიშვილი გახდა ბოიარ დუმის წევრი. შერემეტევებმა მონაწილეობა მიიღეს ლიტვასთან და ყირიმის ხანთან ომებში, ლივონის ომში და ყაზანის ლაშქრობებში. მოსკოვის, იაროსლავის, რიაზანისა და ნიჟნი ნოვგოროდის ოლქების მამულები მათ უჩივიან მომსახურების გამო.

ლოპუხინები

ლეგენდის თანახმად, ისინი წარმოშობით კასოჟის (ჩერქეზი) პრინცი რედედისგან არიან - თმუტარაკანის მმართველი, რომელიც 1022 წელს მოკლეს ერთ ბრძოლაში პრინც მესტილავ ვლადიმერვიჩთან (პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩი, რუსეთის ნათლისმცემლის შვილი). თუმცა ამ ფაქტმა ხელი არ შეუშალა პრინცი რედედის შვილს, რომანს, დაქორწინებულიყო პრინცი მესტილავ ვლადიმროვიჩის ქალიშვილზე.

საიმედოდ ცნობილია, რომ მე-15 საუკუნის დასაწყისისთვის. კასოჟის პრინცი რედედის შთამომავლები უკვე ატარებენ გვარს ლოპუხინს, მსახურობენ სხვადასხვა წოდებებში ნოვგოროდის სამთავროში და მოსკოვის სახელმწიფოში და ფლობენ მიწებს. ხოლო მე-15 საუკუნის ბოლოდან. ისინი ხდებიან მოსკოვის დიდებულები და მოიჯარეები სუვერენულ სასამართლოში, ინარჩუნებენ ნოვგოროდისა და ტვერის მამულებსა და მამულებს.

გამოჩენილმა ლოპუხინის ოჯახმა სამშობლოს მისცა 11 გუბერნატორი, 9 გენერალური გუბერნატორი და გუბერნატორი, რომლებიც მართავდნენ 15 პროვინციას, 13 გენერალს, 2 ადმირალს, მსახურობდნენ მინისტრებად და სენატორებით, ხელმძღვანელობდნენ მინისტრთა კაბინეტს და სახელმწიფო საბჭოს.

გოლოვინების ბოიარის ოჯახი წარმოიშვა გავრას ბიზანტიური ოჯახიდან, რომელიც მართავდა ტრაპიზონს (ტრაპიზონს) და ფლობდა ყირიმში ქალაქ სუდაკს მიმდებარე სოფლებით მანგუპთან და ბალაკლავასთან ერთად.

ივანე ხვრინს, ამ ბერძნული ოჯახის ერთ-ერთი წარმომადგენლის შვილიშვილს, მეტსახელად "თავი", როგორც თქვენ ალბათ მიხვდით, მისი ნათელი გონებისთვის. სწორედ მისგან წამოვიდნენ გოლოვინები, რომლებიც წარმოადგენდნენ მოსკოვის მაღალ არისტოკრატიას.

მე-15 საუკუნიდან გოლოვინები მემკვიდრეობით იყვნენ მეფის ხაზინადარი, მაგრამ ივანე საშინელის დროს ოჯახი სამარცხვინოდ დაეცა და წარუმატებელი შეთქმულების მსხვერპლი გახდა. მოგვიანებით ისინი სასამართლოში დააბრუნეს, მაგრამ პეტრე დიდამდე მათ ვერ მიაღწიეს განსაკუთრებულ სიმაღლეებს სამსახურში.

აქსაკოვები

ისინი მომდინარეობენ კეთილშობილი ვარანგიელი შიმონისგან (მონათლული სიმონ) აფრიკანოვიჩიდან ან ოფრიკოვიჩიდან - ნორვეგიის მეფის გაკონ ბრმის ძმისშვილი. სიმონ აფრიკანოვიჩი 1027 წელს 3 ათასი ჯარით ჩავიდა კიევში და თავისი ხარჯებით ააგო კიევის პეჩერსკის ლავრაში ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია, სადაც დაკრძალეს.

გვარი ოქსაკოვი (ძველ დროში), ახლა კი აქსაკოვი, მისი ერთ-ერთი შთამომავლისგან, ივანე კოჭლისგან მოვიდა.
სიტყვა "ოქსაკი" თურქულ ენებზე კოჭლს ნიშნავს.

ამ ოჯახის წევრები პეტრინის წინა პერიოდში მსახურობდნენ გუბერნატორებად, ადვოკატებად და სტიუარდებად და დაჯილდოვდნენ მოსკოვის სუვერენების მამულებით მათი კარგი სამსახურისთვის.


იმდროინდელი საზოგადოების სოციალურ იერარქიაში მნიშვნელოვანი როლი ეკავა ლოპუხინის დიდგვაროვან ოჯახს. მაგრამ არ შეიძლება ითქვას, რომ ლოპუხინს ცხოვრებაში გაუმართლა. სასამართლო გადატრიალებებში, თავგადასავლებსა და ინტრიგებში ჩართული ლოპუხინები სულ უფრო მეტად იძირებოდნენ უკანონობასა და შეურაცხყოფაში. ბოროტი ბედი ეკიდა ლოპუხინის ოჯახს, რომელმაც მთელი მათი შემდგომი ისტორია საშინელი მისტიური ჩრდილით მოიცვა. ღირს მაინც გავიხსენოთ კალუგის გუბერნატორი დიმიტრი არდალიონოვიჩ ლოპუხინი, რომელიც ცნობილია თავისი სამსახურებრივი შეურაცხყოფით, რომელიც გამოავლინა 1802 წელს სპეციალური კომისიის მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა სენატორი, პოეტი გავრიილ რომანოვიჩ დერჟავინი, რომელიც ცნობილია თავისი უხრწნელობითა და სამართლიანობით. ეს სკანდალური ინციდენტი მთელ პროვინციაში გახდა გოგოლის გენერალური ინსპექტორის შეთქმულების საფუძველი. და ეს ყველაფერი ასე მოხდა: 1801 წელს ქალაქის მერმა, ივან ივანოვიჩ ბორისოვმა, გამოხატა კალუგის მოსახლეობის ზოგადი აღშფოთება გუბერნატორის დ.ა. ლოპუხინის მიერ, დაწერა პეტიცია მეფეს. გუბერნატორის თვითნებობით არა მხოლოდ მოსახლეობის დემოკრატიული ფენა, ღარიბები და ყმები იტანჯებოდნენ, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდებოდა, არამედ ჩივილები მოდიოდა მიწის მესაკუთრეებისგან, ვაჭრებისა და მწარმოებლებისგან. შესაძლოა, ამიტომაც მიეცა საჩივრებს სწრაფი სტიმული და იმპერატორმა გაგზავნა სენატორი გ.რ. დერჟავინი, რომელიც ცნობილია თავისი უხრწნელი პატიოსნებით და სამართლიანობით. არ სურდა გუბერნატორს მიეცა შესაძლებლობა დაეფარა თავისი დანაშაულების კვალი, დერჟავინი დასახლდა ი.ი. ბორისოვის სახლში, თავი კერძო პირად წარადგინა და მან თავად დაიწყო ინფორმაციის შეგროვება ლოპუხინის "საქმიანობის" შესახებ. დავალებული სამუშაოს შესრულებისას, გ.რ. და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ქალაქელების საჩივრები ფაქტებით დაამტკიცეს, ის მივიდა პროვინციის მთავრობაში თავისი მისიის გამოსაცხადებლად. აუდიტორი ეწვია სამოქალაქო და სისხლის სამართლის სასამართლოების პალატას, რათა სახლში წაეღო მისთვის საინტერესო დოკუმენტები და მასალები შესასწავლად. დერჟავინის მოხსენება სენატისთვის აუდიტის შედეგების შესახებ მკაცრი და მიუკერძოებელი იყო, მაგრამ ლოპუხინმა მოახერხა სასამართლო პროცესისა და მკაცრი სასჯელის თავიდან აცილება. ის მხოლოდ კალუგის გუბერნატორის თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, როგორც ამბობენ, "მსუბუქი შიშით გაიქცა". კალუგის გუბერნატორთან ამ მოვლენამ უკვალოდ არ ჩაიარა პოეტის შემოქმედებაზე: ეს ეპიზოდი აისახა იგავში "გლეხი და მუხა".
ასეთმა უსიამოვნო მოვლენამ ბნელი კვალი დატოვა ლოპუხინის მთელ ოჯახზე. და, სამწუხაროდ, არა ერთადერთი. მაგრამ ლოპუხინები კეთილშობილებითა და წარმომავლობით არ ჩამორჩებოდნენ ლეგენდარულ რურიკოვიჩებს. ისინი წარმოიშვნენ, ლეგენდის თანახმად, კასოჟის პრინცი რედედისგან, თმუტარაკანის მმართველისგან, რომელიც მოკლეს 1022 წელს პრინც მესტილავ ვლადიმროვიჩთან ერთად ერთ ბრძოლაში. მათგან წარმოიშვა შთამომავლობა, რომლის წარმომადგენლებმა საფუძველი ჩაუყარეს ბევრ რუს დიდგვაროვან ოჯახს, მათ შორის ლოპუხინს. ლეგენდარული რომან რედედიჩის შთამომავლად ითვლება მიხაილ იურიევიჩ სოროკუმი, ბოიარი მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან დანილოვიჩ კალიტას მეთაურობით, რომელიც ცხოვრობდა მე -14 საუკუნის დასაწყისში. მას ჰყავდა ვაჟი, გლებ მიხაილოვიჩი, შვილიშვილი, ილია გლებოვიჩი, შვილთაშვილი, გრიგორი ილიჩ გლებოვი და შვილთაშვილი, ბართლომე გრიგორიევიჩ გლებოვი, რომლის ვაჟი ვასილი, მეტსახელად ლოპუხი, ლოპუხის წინაპარი გახდა.
მე-15 საუკუნიდან ლოპუხინის ოჯახის წარმომადგენლები ველიკი ნოვგოროდსა და მოსკოვში გუბერნატორებად, ბიჭებად და ქალაქელებად მსახურობდნენ. ცარ პეტრე I-ის ქორწინებამ ევდოკია ფედოროვნა ლოპუხინასთან (1669-1731) ხელი შეუწყო ოჯახის განსაკუთრებულ აღზევებას 1689 წელს. ამ ქორწინების გამო დედოფლის მამა, ფიოდორ (ილარიონ) აბრაჰამოვიჩი (1638-1713) და მისი ძმები - პეტრე დიდი აბრაჰამოვიჩი (1630 - 1701), პეტრე მცირე აბრაჰამოვიჩი (დ. 1698), ვასილი აბრაჰამოვიჩი (1686) და სერგეი ავრაამოვიჩს (დ. 1711) მიენიჭათ ბიჭები. შემდგომში ისინი ყველა გახდა სამეფო მტრობისა და სასახლის ინტრიგების მსხვერპლი. ლოპუხინებიდან პირველი, ვინც მეფის მტრობის მსხვერპლი გახდა, იყო ბოიარი პიოტრ ავრაამოვიჩ ბოლშოი. დოკუმენტებში არ არის დაფიქსირებული მის წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდების ზუსტი ფორმულირება, მხოლოდ ის არის ცნობილი, რომ მას "დაესხა თავს" ძალიან ძლევამოსილი ადამიანი, ბოიარი ლევ კირილოვიჩ ნარიშკინი, ცარ პეტრეს დედის ძმა, რომელიც მაშინ ხელმძღვანელობდა ელჩ პრიკაზს. მეფემ, მიუხედავად მრავალი სამსახურისა, რომელიც მას გაუწია; თავის დროზე პიოტრ ავრაამოვიჩმა პირადად აწამა შეთანხმებული და ისეთი ვნებით, რომ ბოიარმა ვერ გაუძლო და გარდაიცვალა. იგივე ბედი, მაგრამ ცოტა მოგვიანებით, ეწია ძმებიდან მეორეს - პიოტრ ავრაამოვიჩ უმცროსს. კრემლის მთავარანგელოზის საკათედრო ტაძარში დანიშნული გლეხები მეფეს მის შესახებ უჩივიან. ისინი ამტკიცებდნენ, რომ ”ბოიარი ლოპუხინი გლეხებს კლავს, მაგრამ მის წინააღმდეგ სასამართლო პროცესი არ არსებობს”. ძნელი სათქმელია, რამდენად გამართლებული იყო ეს ბრალდება და ჩატარდა თუ არა რაიმე გამოძიება, მაგრამ ცარ პეტრემ ბრძანა "ბოიარის მიყვანა კონსტანტინოვსკის დუნდულოში". 1697 წლის პრეობრაჟენსკის საიდუმლო ბრძანების ფაილებში იყო შემონახული "მტანჯველი ფურცლები", სადაც ნათქვამია, რომ თაროზე აყვანილი და წამების დროს პიოტრ ავრაამოვიჩმა თქვა ცარზე, რომ "ის არის ერეტიკოსი ვაჟი, ჩაფიქრებული ანტიქრისტეს მიერ, რომელიც დაგვაწამა ბოიარ გოლიცინი და ბოიარ ნეპლიუევი, მან კი აწამა თავისი ბიძა, ბოიარი პიოტრ აბრამიჩ ლოპუხინი, დაასხა ღვინო და ცეცხლი წაუკიდა. და პიოტრ ავრაამოვიჩ უმცროსი, ისევე როგორც მისი უფროსი ძმა, გარდაიცვალა მეფის "მტანჯველი გამოძიების დროს". იმავე წელს, როდესაც აღმოაჩინეს ცნობილი სტრელცის ბელადების სოკოვანინის, ციკლერისა და პუშკინის შეთქმულება, პეტრემ მასში მონაწილეობაში ცარინა ევდოკია ფედოროვას დანარჩენი ბიძები ეჭვი შეიტანა. მეფემ ისინი შეურაცხყოფა მიაყენა, მოსკოვიდან გადააყენა შორეულ ქალაქებში გუბერნატორებად: ბოიარი ფიოდორ აბრამოვიჩი ტოტმამდე; ვასილი აბრამოვიჩი სარანსკში; სერგეი ავრამოვიჩი - ვიაზმას. და იმ დღის ღამეს, დაახლოებით ღამის ხუთ საათზე, მოსკოვის ცაზე დაფიქსირდა ნიშანი - უჩვეულო ვარსკვლავი კუდით გამოჩნდა ცის შუადღის მხარეს.
ამრიგად, საშინელი კომეტის გამოჩენით დასრულდა ლოპუხინის დიდებული და ამავე დროს ტრაგიკული ეპოსი, რომელიც თითქმის რვა წელი გაგრძელდა. ცნობილია ცარ პეტრე ალექსეევიჩისა და ცარინა ევდოკია ფედოროვნას ქორწინების შემდგომი სამწუხარო ბედი; იგი მონაზვნად აღიკვეცა. დედოფალ ევდოკიას მამა, ფიოდორ აბრაჰამოვიჩი, მოგვიანებით დაბრუნდა ტოტმადან, მაგრამ აღარ ცხოვრობდა მოსკოვში, მთლიანად დაუთმო თავისი მამულების მართვას, ეკლესიების აშენებას და მონასტრების დაარსებას. 1705 წლის დოკუმენტებში იგი ნაჩვენებია მათ სოფლებში მცხოვრებ ბიჭებს შორის. სხვა ძმებიც დაბრუნდნენ საპატიო გადასახლებიდან, მაგრამ ისინიც არ მონაწილეობდნენ სამთავრობო საქმეებში. ლოპუხინების მამულები წაართვეს, მაგრამ მათი საგვარეულო მამულები დარჩა ოჯახის მფლობელობაში, რამაც ლოპუხინები ინარჩუნებდა უმსხვილეს რუსი მიწის მესაკუთრეებს შორის და ეს, თავის მხრივ, გახდა მათი საკმაოდ სწრაფი დაბრუნების გასაღები სახელმწიფოსა და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.
მაგრამ ლოპუხინის ოჯახის დევნა არ დასრულებულა 1695-1698 წლების დამარცხებით - ამ ოჯახმა ძვირად გადაიხადა რუსეთის ტახტთან სიახლოვე. მოგვიანებით მოხდა ახალი შეურაცხყოფა, წამება და სიკვდილით დასჯა და არა მხოლოდ ცარ პეტრე ალექსეევიჩის მხრიდან, არამედ მისი ქალიშვილის იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას დროსაც. აბრაამ ფედოროვიჩ ლოპუხინი, შერცხვენილი ცარინას უმცროსი ძმა, აშკარად არ იდევნებოდა პეტრეს მეფობის პირველ ათწლეულებში. მეფემ ის საზღვარგარეთ გაგზავნა საზღვაო საქმეების შესასწავლად რუსეთის ყველაზე კეთილშობილური ოჯახების ახალგაზრდებთან ერთად. დაბრუნების შემდეგ იგი წარმატებით მსახურობდა, თუმცა არა საზღვაო ფლოტში - მას არ უშვებდნენ პეტრეს საყვარელ გემებზე. დედოფლის ძმის დასასრული საშინელი იყო. მისი მოწამეობა პეტრეს მეფობის გვიან მოხდა. აბრაამ ფედოროვიჩმა, მკაცრი აკრძალვის მიუხედავად, შეინარჩუნა კონტაქტი თავის დასთან, ცარინა ევდოკია ფედოროვნასთან, ასევე ახლოს იყო მის ძმისშვილ ცარევიჩ ალექსეისთან. მეფემ, როგორც ჩანს, არ იცოდა, რომ ყოფილი დედოფლის ძმა მასთან მიმოწერა იყო, მაგრამ იცოდა, რომ ცარევიჩთან დიდ დროს ატარებდა. ბიძასა და ძმისშვილს შორის საუბრის „ბოროტება“ ცარ პეტრეს ჯერ კიდევ 1708 წელს შეატყობინეს, მაგრამ მან დენონსაცია უშედეგოდ დატოვა - ან წვრილმანად მიიჩნია, ყურადღების ღირსად, ან ძალიან ცოტა დრო ჰქონდა, ჩარლზთან ომი. შვედეთის XII გაჩაღდა და პოლტავას ბრძოლა ჯერ კიდევ მოდიოდა. სიტუაცია შეიცვალა, როდესაც 1716 წელს ცარევიჩ ალექსეი რუსეთიდან გაიქცა ავსტრიის კეისარში. მის უკან ჩაცმული იყო საელჩო, რომელსაც პიოტრ ანდრეევიჩ ტოლსტოი ხელმძღვანელობდა და გულუბრყვილო ცარევიჩი მამამისის ბადეში ჩავარდა. როდესაც ტოლსტოიმ უბედური კაცი რუსეთში მიიყვანა, დაიწყო გამოძიება, რომელმაც, სხვათა შორის, გამოავლინა აბრაამ ფედოროვიჩის როლი ტახტის მემკვიდრის გაქცევაში: მან იცოდა მის შესახებ, მაგრამ არ აცნობა... ცნობილი გახდა ისიც. ამ ლოპუხინის მონაწილეობის შესახებ ცარ პეტრე ალექსეევიჩის პოლიტიკური კურსით უკმაყოფილო ადამიანთა ჯგუფში. 1718 წელს აბრაამ ფედოროვიჩი რამდენჯერმე აწამეს, შემოდგომაზე კი მმართველმა სენატმა გამოაცხადა განაჩენი - სიკვდილი ბორბლით... ეს მოხდა 1718 წლის 8 დეკემბერს რუსეთის ახალ ახალგაზრდა დედაქალაქში სანქტ-პეტერბურგში. ცარიცინის უმცროსი ძმის მოკვეთილი თავი გრძელ რკინის ჯოხზე იყო დამაგრებული, ამ შემთხვევისთვის ნასესხები იყო ადმირალტიდან და გამოფენილი იყო საკვები ბაზრის ხალხმრავალ მოედანზე. და გატეხილი სხეული დარჩა სამარცხვინო ბორბალზე, სადაც რამდენიმე თვის განმავლობაში აშინებდა პეტერბურგის მცხოვრებლებს, როგორც შეხსენება იმისა, თუ რა ელოდათ მეფის ურჩებს და მეფის დამნაშავეებს.
შემდეგ, "ცარევიჩის საქმესთან" დაკავშირებით, აბრაამ ფედოროვიჩი არ იყო ერთადერთი, ვინც დაზარალდა. მათ დააკავეს და „სატანჯველი გამოძიება“ ჩაუტარეს მის დას, პრინცესა ანასტასია ფედოროვნა ტროეკუროვას, ძე ლოპუხინას. სტეპან ივანოვიჩ ლოპუხინი გადაასახლეს კოლას ციხეში. ცარ პეტრემ არც ყოფილ ცოლს დაინდო - ტახტიდან ჩამოგდებული დედოფალი მონასტრიდან მოსკოვში ჩამოიყვანეს და ასევე აწამეს "პრეობრაჟენსკის წამების ქოხში". შემდეგ კი ცარ პეტრემ იძულებით აღასრულა იგი მონაზვნად, რასაც მოწმობს ხალხური სიმღერა "Tonsuring the Queen", რომელიც ჩაწერილია ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციის მოხუცებისგან:

ეს არ არის ჯანმრთელი აქ, მოსკოვში -
დიდი ზარი სამწუხარო რეკავს,
სამწუხარო და სევდიანი:
სუვერენული მეფე გაბრაზდა დედოფალზე,
ცარი დედოფალს აგზავნის მოსკოვიდან -
და იმავე მონასტერში პოკროვსკაიაში.
როგორც დედოფალი ევდოკია ამბობს:
„სად არიან ჩემი ახალგაზრდა მეჯვარეები!
შენ შავ ცხენებს დალომბარდები,
მოსკოვში წახვალ - ნუ ჩქარობ,
თქვენ არ აცინებთ მოსკოვს,
რომ სუვერენული მეფე შეიძლება გადავიდეს,
უკან დაბრუნებას მიბრძანებს?
თუმცა მეფემ დედოფალი გზას არ დააშორა...
იმპერატრიცა ჩავიდა სუზდალში,
რაც შეეხება იმავე მონასტერს პოკროვსკის,
და იმპერატრიცა აბაზანი ხვდება თავის დებთან
დედოფალს შავი კაბა ჩააცვეს,
შავი კაბა სევდიანია
და მალე იმპერატრიცა აკურთხეს,

ქონების ხედი აუზიდან

ყოფილ ალტუფიევოს მამულს ვეწვიე მოსკოვში ჩემი ერთ-ერთი პირველი, ახლა ხშირი ვიზიტის დროს. მე მივიღე "წვერი" წიგნში "მოსკოვის მამულების გვირგვინი" ტ.ვ. მურავიოვა, რომელიც ასევე ერთ-ერთი პირველი იყო მოსკოვში შეძენილი.

ახლა ხშირად გავდივარ მამულთან, როცა ტაქსით შერემეტიევოდან პერვოპრესტოლნაიაში ჩვეულ გაჩერებამდე მივდივარ. მართალია, მოსკოვის ბეჭედი გზიდან Altufevskoye Shosse-მდე გასასვლელში სახლი არ ჩანს, თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ მხოლოდ ეკლესია და ყოფილი ქონების აუზი. და მაინც, ახლა, ყოველ ჯერზე, როცა მანქანით გავდივარ, მახსენდება აჟურული შენობა, რომელიც სადღაც ტოტებს შორის იმალებოდა.

სახლის არქიტექტურა ძალიან უჩვეულოა, იმის გათვალისწინებით, რომ იგი აშენდა მოდის გავრცელებამდე დიდი ხნით ადრე "რუსული სტილისთვის".

პატარა საყვარელი სახლი ოდნავ მიტოვებული ბაღის სიღრმეში ჩემი ვიზიტის დროს ადგილებზე გარემონტდა, თუმცა, ჩემდა საბედნიეროდ (და შესაძლოა სახლისთვის), ის არ იყო გარშემორტყმული ხარაჩოებით, ამიტომ შევძელი დათვალიერება. დეტალურად და გადაიღეთ საკმაოდ გამტარი ფოტოები. ეს მასალა ზაფხულიდან აგროვებს დაუსაბუთებელ მტვერს და ახლა გადავწყვიტე მისი ატანა. მე აღმოვაჩინე (ოჰ, საშინელება! რაზე დავწერო?!), ძალიან დეტალური და, უნდა ვთქვა, ძალიან საინტერესო ამბავი მამულზე და მის ისტორიაზე, პატივცემული მიხეილ კორობკოსგან ( ლუგეროვსკი ). არ გადავწერ, რატომღაც არ არის კარგი, უბრალოდ გირჩევთ წაიკითხოთ ორიგინალი წყარო, ლინკს ბოლოს მივცემ.

ყვავილების ბაღი მამულში

მე თვითონ გადავწყვიტე დამეწერა იმის შესახებ, რაც მაინტერესებდა მამულის ისტორიის შესახებ სხვადასხვა წყაროების შესწავლისას.
სამკვიდრო დოკუმენტებში მე-16 საუკუნიდან მოიხსენიება. ამ ხნის განმავლობაში სასახლე რამდენჯერმე გადაკეთდა და სახე შეიცვალა. ამ საკითხს მოგვიანებით დავუბრუნდებით, მაგრამ ახლა მოდით მივმართოთ ქონების ზოგიერთი მფლობელის სახელს. ქვემოთ მოცემულია ალტუფიევის თანმიმდევრული მფლობელების არასრული სია, რომლებზეც მიხაილ კორობკო საუბრობს დეტალურად, მე მხოლოდ მათ ჩამოვთვლი:

დაუღალავი დიმიტრიევიჩ მიაკიშევი პირველი "დოკუმენტირებული" მფლობელია,
არქიპი და ივან ფედოროვიჩ აკინფოვი
ნიკიტა ივანოვიჩ აკინფოვი;
ნიკოლაი კანბაროვიჩ აკიფოვი (ნიკოლაი ივანოვიჩის შვილიშვილი)
იური ნიკოლაევიჩ აკინფოვი
ივან ივანოვიჩ ველიამინოვი
მატვეი ფედოროვიჩ აპრაქსინი
ნატალია ფედოროვნა ბრიუს-კოლიჩევა
ანდრეი ანდრეევიჩ რინდერი
სტეპან ბორისოვიჩ კურაკინი
დიმიტრი ივანოვიჩ პრიკლონსკი
ნიკოლაი არტემიევიჩ ჟერებცოვი
გლაფირა ივანოვნა ალფეევა
...კიდევ რამდენიმე მფლობელი
გეორგი მარტინოვიჩ ლიანოზოვი.

თითქმის ყველა სახელს აქვს საინტერესო ამბავი, რომელიც შეიძლება ცალკე მოთხრობის საგანი გახდეს, მაგრამ მინდა შევეხო თემას, რომელიც ირიბად აერთიანებს ამ გვარებიდან ორს; და ეს თემა პეტრე დიდია.

მე მაინტერესებდა ნიკოლაი აკინფიევი და მისი, გულწრფელად რომ ვთქვათ, არც თუ ისე წარმატებული ბედი. დაქორწინებული იყო ქსენია (აქსინია) ავრაამოვნა ლოპუხინაზე, ევდოკია ლოპუხინას დეიდაზე, ცარინაზე, პეტრე დიდის მეუღლეზე. პეტრე დიდის დროინდელ ლიტერატურაში და კინოშიც კი (მაგალითად, გერასიმოვის "პეტრე დიდი") და ბევრ ისტორიულ და ფსევდოისტორიულ დოკუმენტში, ხშირად გამოიყენება უხამსი განმარტება "თესლოვანი ოჯახი" ხსენებისას. ლოპუხინსის გვარი. ეს საკმაოდ უცნაურია, რადგან ოჯახი საკმაოდ ძველია, თარიღდება კოსოჟის უფლისწული რედედით, რომელიც მოკლა მე-11 საუკუნეში მესტილავ მამაცმა (გახსოვდეთ, მათ შესახებ დავწერე პოსტში). მან მოკლა იგი მის მოსაკლავად, შემდეგ კი მისი ქალიშვილი რეედის შვილზე გაათხოვა; როგორც ჩანს, მან გადაწყვიტა მშვიდობა დაემყარებინა ირიბად. სწორედ იმ დროიდან იღებენ ლოპუხინს თავიანთი წინაპრები. (წარმოიდგინეთ - ცოცხალი ლოპუხინები 27-ე თაობას მიეკუთვნებიან!). ოჯახის წარმომადგენლები უხსოვარი დროიდან იმყოფებოდნენ სასამართლოში - როგორც ივან კალიტას დროს, იყო ბოიარ ლოპუხინი, ასევე შუისკის დროს, და ისინი განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ პირველი რომანოვების დროს. მართალია, პეტრე დიდის მამის დროს, ლოპუხინები საკმაოდ გაცვეთილნი გახდნენ - აბრაამ ნიკიტიჩ ლოპუხინი თავიდან მხოლოდ "მოქირავნე" იყო და ეს არ იყო უმაღლესი სასამართლოს წოდება. მისი ვაჟი, ევდოკიას მშობელი, ილარიონ ავრაამოვიჩი თავდაპირველად ოკოლნიჩი იყო - შესაშური წოდება, მაგრამ ჯერ არა ბოიარი. უკვე მეფესთან დაკავშირებულმა ოჯახმა მიაღწია სასამართლოს იერარქიის მწვერვალს. ლოპუხინები წარმოუდგენლად ნაყოფიერი იყვნენ - ევდოკიამაც კი მოახერხა პეტრეს სამი ვაჟი შეეძინა, თუმცა ისინი მხოლოდ მცირე ხნით ცხოვრობდნენ ერთად (ორი ვაჟი გარდაიცვალა ბავშვობაში, დანარჩენს, როგორც ვიცით, ცუდი დასასრული ჰქონდა). არ ვიცი, მიუთითებს თუ არა რაიმეზე ასეთი ოჯახის ნაყოფიერება - არის თუ არა ეს არაჩვეულებრივი მემკვიდრეობითი ტემპერამენტისა და ენერგიის გამოვლინება, მაგრამ ამან, როგორც ჩანს, განსაკუთრებით არ შეუწყო ხელი სიმდიდრის დაგროვებას: სცადეთ ბავშვების ბრბო გამოკვებო! ევდოკიას მამას ილარიონს (მოგვიანებით ეწოდა ფედორი) აბრაჰამოვიჩს ჰყავდა 5 ძმა და 3 და. ეს იყო ერთ-ერთი და, რომელზეც ნიკიტა აკინფოვი იყო დაქორწინებული.
მას არ შეიძლება დაბრალდეს სიხარბე და პრაგმატიზმი - დაქორწინდა ქსენიაზე (და ეს იყო მისი მეორე ქორწინება), მას არც კი წარმოედგინა, რომ სამეფო სახლის წარმომადგენლები ოდესმე მისი ნათესავები იქნებოდნენ - ქორწილი შედგა 1672 წელს, დაბადების წელს. პეტრე დიდის, მისი მომავალი მეუღლე დუნეჩკა იმ დროს მხოლოდ 3 წლის იყო. აკინფოვმა უფრო მეტად წააგო, ვიდრე მოიგო სამეფო ქორწინებიდან. აქიფოვი ცოლთან ერთად აგარაკზე მურაბას მოამზადებდა, შვილიშვილებთან და შვილიშვილებთან ერთად ითამაშებდა და მწუხარებას არ ეცოდინებოდა, მომხდარზე ყოველგვარი გავლენის გარეშე რომ არ გამხდარიყო მოუსვენარი პიოტრ ალექსეევიჩის ნათესავი!

სახლი დამხვდა რემონტში

და რაც შეეხება ლოპუხინს? ალექსეი მიხაილოვიჩის მეფობის ბოლოს, ლოპუხინებმა უკვე დაიკავეს საკმაოდ მაღალი თანამდებობა - ილარიონ ავრაამოვიჩი იყო ცარინა ნატალია კირილოვნას ბატლერი და პრინცის დაბადების საპატივცემულოდ, იგი საბოლოოდ დააწინაურეს დუმა ბოიარში. ნატალია კირილოვნამ, რომელიც ყოველდღიურად დაუკავშირდა ლოპუხინს და, სავარაუდოდ, იცნობდა მის ოჯახს, შეამჩნია მისი ბატლერის მშვენიერი ქალიშვილი და აირჩია იგი პატარძლად მისი მცირეწლოვანი ვაჟისთვის. ისინი მაშინ დედებთან არ განიხილავდნენ ასეთ საკითხებს;

ნატალია კირილოვნა, რომელიც საკამათო თავადაზნაურობის კიდევ ერთ დიდ ოჯახს ეკუთვნოდა, ქალბატონი იყო, ალბათ არც ყველაზე ჭკვიანი, მაგრამ ის ნამდვილად არ იყო უბრალო - ნარიშკინები ყოველთვის გამოირჩეოდნენ ინტრიგებითა და პრაგმატიზმით. ლოპუხინას არჩევით მან რამდენიმე მიზანს მიაღწია: ჯერ ერთი, იმ მომენტში პიკს მიაღწია დაპირისპირებამ სოფიასთან, რომელიც ჯერ კიდევ მართავდა. მრავალშვილიანი ოჯახის წარმომადგენელთან ქორწინებამ მიიპყრო ახალი ნათესავების ბრბო, როგორც "ნარიშკინის" ჯგუფის მხარდამჭერები. სხვათა შორის, ნატალია კირილოვნამ აქ სწორი გადაწყვეტილება მიიღო - ევდოკიას ბიძა პიოტრ ავრაამოვიჩმა ერთ-ერთი პირველი მიიყვანა თავისი პოლკები სამებაში, როდესაც პეტრეს და მის ახალგაზრდა ცოლს დაცვა სჭირდებოდათ (ამან არ შეუშალა ხელი ძმისშვილს ახლობლის სიკვდილით დასჯაში). მეორე მიზეზი, ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი, იყო დედოფლის ქვრივის სურვილი, სწრაფად მიეღო მემკვიდრეები შვილისგან. მეფის შვილობილი, პეტრეს თანამმართველი, ივან ალექსეევიჩი უკვე დაქორწინებული იყო, მისი ცოლი შვილს ელოდა - ეს სერიოზული საფრთხე იყო ტახტზე მიმდინარე ჩხუბის შემთხვევაში. მესამე მიზეზი ასევე მნიშვნელოვანი იყო დედოფლისთვის - მას ეშინოდა, რომ პეტრე მთლიანად "გერმანელი" გახდებოდა კუკუში ხშირი ვიზიტის გამო, რამაც იგი გააღიზიანა. პატრიარქალურ პრინციპებზე აღზრდილ ევდოკიაზე დაქორწინებით, იგი იმედოვნებდა, რომ შვილს „დემონური“ დასახლებიდან თავისი მხიარული, კომუნიკაბელური თაღლითები და გაუთავებელი სასმელი სესიებით წაართმევდა თავს. ქორწილის შემდეგ თითქმის მაშინვე, მშიერი ლოპუხინების ხმაურიანი ბრბო, რომლებიც მანამდე წვრილმან როლებს ასრულებდნენ, მივარდა სუვერენულ ღაბაში. როგორც ჩანს, ახალგაზრდა დედოფლის არაცერემონიული ნათესავები დიდებულებს შორის განსაკუთრებული პოპულარობით არ სარგებლობდნენ. როგორც პრინცი კურაკინი წერდა მათ შესახებ, ”... ადამიანები არიან ბოროტი, ძუნწი სპორტულები, ყველაზე დაბალი გონების და საერთოდ არ იციან ეზოს ქცევის შესახებ... და იმ დროისთვის ყველას სძულდათ ისინი და დაიწყეს მსჯელობა, რომ თუ ისინი კეთილგანწყობილი იქნებიან. , გაანადგურებენ ყველას და აიღებენ სახელმწიფოს. და, მოკლედ, ყველას სძულდა და ყველა მათგან ზიანს ეძებდა ან მათგან საფრთხე ემუქრებოდა“.

პეტრე პირველი. უცნობი მხატვრის გრავიურა (ვფიქრობ, პიტერი აქ გაკვირვებული და ცოტა შეშინებულიც კი გამოიყურება)

სამეფო სუფრიდან განსაკუთრებით "გულისხმიერი ნაჭრები" მივიდა ოჯახის წარმომადგენლებთან პეტრეს ტახტზე საბოლოო ასვლის შემდეგ, ყველა ბიძამ მიიღო ბიჭები, პოსტები და მიწები, მაგრამ მათ ქუჩაზე დღესასწაული დიდხანს არ გაგრძელებულა. პირველი მსხვერპლი იყვნენ ოჯახის წარმომადგენლები ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში საკუთარ ყოფილ ამხანაგებთან, პეტრეს მომხრეებთან სოფიას წინააღმდეგ ბრძოლაში. 1695 წელს, პეტრეს ქორწილიდან 6 წლის შემდეგ, მეფის ბიძამ, ლევ კირილოვიჩ ნარიშკინმა, კიდევ ერთმა კეთილშობილმა ინტრიგანმა, დაწერა დენონსაცია ცარინას ბიძის, უკვე ნახსენები პიტერ ავრაამოვიჩ ლოპუხინის წინააღმდეგ - ისე, ბიძები არ მეგობრობდნენ ერთმანეთთან! რა ეწერა დენონსაციაში უცნობია, მაგრამ ამან გამოიწვია მეფის რისხვა. მისი ბრძანებით ლოპუხინი აწამეს, რის შემდეგაც მეორე დღეს გარდაიცვალა. იმ დროისთვის პეტრესა და ევდოკიას შორის ურთიერთობა უკვე გაცივდა, ამიტომ ცხარე მონარქი არ იდგა ცერემონიაზე დედოფლის ნათესავებთან.

პიოტრ ავრაამოვიჩის გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ (ის იყო, სხვათა შორის, პეტრე დიდი და ჰქონდა მეტსახელი ლაპკა, ასევე იყო მალი) 1697 წელს, წიკლერ-სოკოვინის საქმესთან დაკავშირებით, პეტრემ ეჭვი შეიტანა დედოფლის დარჩენილ ბიძებზე. არასანდოობისა და შორეულ პროვინციებში გადაასახლეს: მისი სიმამრი ფიოდორ ავრაამოვიჩი - გუბერნატორი ტოტმაში; ვასილი ავრაამოვიჩი - სარანსკში; კუზმა ავრაამოვიჩი - შარონდას, სერგეი ავრაამოვიჩი - ვიაზმას. მაშინაც კი, მეფემ გადაწყვიტა ევდოკია ფედოროვნას მონასტერში გაგზავნა, რაც მან გააკეთა ერთი წლის შემდეგ. იმავე წელს გარდაიცვალა პიოტრ ავრაამოვიჩ მენშოი ლოპუხინი, დედოფლის კიდევ ერთი ბიძა. მან გაიმეორა უფროსი ძმის თანამოძმის ტრაგიკული გზა - წამებით გარდაიცვალა. პეტრე მას "გაბრაზდა" მთავარანგელოზის ტაძრის მღვდლების საჩივრის გამო, რომლებმაც შუამდგომლობა მეფეს გადასცეს. სინამდვილეში, ისინი ჩიოდნენ არა თავად ლოპუხინზე, არამედ მის მენეჯერზე, ამბობენ, რომ "ის კლავს თავის (საკათედრო ტაძრის) გლეხებს, მაგრამ მის წინააღმდეგ სასამართლო პროცესი არ არსებობს". უცნობია ვინ ვინ მოკლა სინამდვილეში, მაგრამ პიოტრ ავრაამოვიჩმა ეს სიცოცხლის ფასად გადაიხადა.

ცხადია, ლოპუხინის დაცემა უკავშირდებოდა დედოფლის შერცხვენას, მაგრამ ოჯახის ზოგიერთი წევრი მაინც დარჩა სასამართლოში. მართალია, ძირითადად ესენი იყვნენ მისი ძალიან შორეული ნათესავები. პეტრეს მეთაურობით სამეფო სტიუარდებს შორის ლოპუხინების გენეალოგიაში შედის ალექსეი ანდრეევიჩი, სტეპან ივანოვიჩი, ფიოდორ ლეონტიევიჩი, ფიოდორ კუზმიჩი, ივან პეტროვიჩ ლოპუხინსი.

ოჯახმა კიდევ ერთი დარტყმა განიცადა 1718 წელს "ცარევიჩ ალექსეის საქმესთან დაკავშირებით".
პიტერს ყოფილი ცოლი 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არ უნახავს, ​​მაგრამ ის ცდილობდა შვილთან ურთიერთობას. არ მოვყვები პეტრეს შვილთან ურთიერთობის ისტორიას, ერთი მხრივ, ეს ყველასთვის ცნობილია, მეორე მხრივ, მასში ბევრი ბუნდოვანია. მე გამოვხატავ მხოლოდ ჩემს დამოკიდებულებას ამ ამბის მიმართ, ჩემს აზრს.

პიტერი მამა გახდა 18 წლის ასაკში. იმ საუკუნისთვისაც კი, როცა კაცები ადრე მომწიფდნენ, ეს მამობისთვის ძალიან ახალგაზრდა ასაკია - იმ დროს პეტრეს მხოლოდ საზღვაო გართობა და წვეულებები აინტერესებდა კუკუისკაია სლობოდაში. ბავშვის დაბადებიდანვე პეტრე პრაქტიკულად არ დაუკავშირდა მას - ეს არ იყო მიღებული და, როგორც ჩანს, ეს არ იყო საინტერესო პეტრესთვის. 8 წლის ასაკში ალექსეი დედისგან წაართვეს, ის გარშემორტყმული იყო უცხო და ხშირად მტრულად განწყობილი ადამიანებით. იშვიათი შეხვედრების დროს პრინცს მხოლოდ მამის ფეთქებადი ხასიათი, მისი ნერვული ტიკები, გიგანტური სიმაღლე, აყვავებული ბასი, გადაჭარბებული და ხშირად გაუგებარი მოთხოვნები პრინცის მიმართ შეეძლო შეეშინდა. ხშირად უფლისწულს სცემდა მამამისი და ზოგჯერ მისი გარემოცვაც (კერძოდ, მენშიკოვი, რომელსაც ერთ დროს მეფის შვილის აღზრდა ევალებოდა, პეტრეს თანდასწრებითაც კი სცემდა). საბუთებით თუ ვიმსჯელებთ, მართალია ალექსეი განათლებული იყო, მაგრამ მისი განათლება უსისტემო და ცალმხრივი იყო; ახალგაზრდას ადრე ასწავლეს დალევა. ბევრს კითხულობდა, მაგრამ ეს ძირითადად სულიერი წიგნები იყო. მექანიკა, საზღვაო და სამხედრო მეცნიერებები, მამისგან განსხვავებით, არ აინტერესებდა, არამედ უკუაგდო. პრინცი გაიზარდა როგორც ნერვიული, თავშეკავებული ახალგაზრდა, სასიკვდილოდ ეშინოდა და არ უყვარდა მამა. უფრო მეტიც, ეს ზიზღი ნამდვილად ორმხრივი იყო. როგორც ჩანს, პეტრეს არ განუცდია მამობრივი გრძნობები უსაყვარლესი შვილის მიმართ უსაყვარლესი ქალისგან. მისი მცდელობები, რომ ალექსეი თავისი თანამოაზრე და თანამებრძოლი გახადოს, აიხსნება არა მამობრივი სიყვარულით, არამედ მოვალეობით - მეფეს სჭირდებოდა მემკვიდრე, რომელსაც დროთა განმავლობაში შეეძლო ტახტის გადაცემა და დიდის გაგრძელება დაევალა. ის, რაც მან დაიწყო. უკვე მომწიფებული, ალექსეი განაგრძობდა მამასთან შეხვედრის არიდებას, ცდილობდა რაიმე საბაბი მოეპოვებინა მისგან დაშორებისთვის. ამან გააღიზიანა მეფე და გამოიწვია უსიამოვნო ეჭვები - ცარევიჩი უკვე "ტახტის" ასაკში იყო, უამრავი ადამიანი იყო უკმაყოფილო პეტრეს პოლიტიკით, ალექსეი ადვილად შეიძლება გახდეს იარაღი მათ ხელში. ცარევიჩის საქმის გამოძიების დაწყების შემდეგ, პეტრე, ვფიქრობ, დაარტყა მის ახლობლებს შორის უკმაყოფილების მასშტაბმა - ეჭვმიტანილთა სიაში შედიოდა პირველი წრის კარისკაცების სახელები, ყველაზე ახლობლები, რომლებსაც ცარი ენდობოდა. ხოცვა-ჟლეტა, მოგეხსენებათ, საშინელი იყო. პრინცი, რომელიც სახიფათო მეტოქე გახდა, განწირული იყო, მით უმეტეს, რომ მეფეს უკვე ჰყავდა სხვა მემკვიდრე - ეკატერინეს ვაჟი, ცარევიჩ პეტრე პეტროვიჩი.

ცარევიჩ ალექსეი (B.K. Franke)

მე ვერ ვიპოვე სანდო დოკუმენტები, რომლებიც ადასტურებენ, რომ ალექსეი იყო ღირსეული ვაჟი და მემკვიდრე - მისი პიროვნება გამოიყურება სამარცხვინო და არა ყოველთვის მიმზიდველი. თუმცა, პეტრეს არ ვამართლებ - ის ალექსეისთვის ცუდი მამა იყო, ასეც მოხდა. ჯერ კიდევ ბევრი ცუდი მამაა: ბევრი მამაკაცი, ახალგაზრდობაში ნაჩქარევად დაქორწინებული, მოგვიანებით ტოვებს ცოლებს პატარა შვილებთან ერთად, რათა აღარასოდეს ახსოვდეს ისინი. მრავალი წლის შემდეგ, გარშემომყოფებმა შეიძლება შემთხვევით გაარკვიონ, რომ პატივცემულ ივან ივანოვიჩს სადღაც ჰყავს ვაჟი პირველი ქორწინებიდან, რომელიც არასოდეს უნახავს. დაიმახსოვრეთ, ალბათ თქვენც გყავთ ასეთი ნაცნობები. ერთ დროს ალბათ გაგიკვირდათ: „აი-აი-აი! მაგრამ ის საყოველთაოდ აღიარებული ავტორიტეტული მეცნიერია!“ (გენერალი, ძაღლის პატრონი, მხატვარი, რეჟისორი, მეფე და ა.შ. - არ ვიცი, რა არის თქვენი მეგობრის სამუშაო).

დავუბრუნდეთ შერცხვენილ ლოპუხინს. ისინი, რა თქმა უნდა, მხარს უჭერდნენ ალექსეს და ფარულად იმედოვნებდნენ დედამისის ევდოკიას გადასახლებიდან დაბრუნების. უფრო მეტიც, სრულიად ცხადი იყო, რომ ეს შეუძლებელი იქნებოდა პეტრეს სიცოცხლეში. მათ არ ჰქონდათ მცირედი მიზეზი, რომ მეფეს დიდხანს სიცოცხლე უსურვებდნენ - ერთმანეთის მიყოლებით ოჯახის წევრები სამარცხვინოდ ეცემოდათ ან საჭრელ ბლოკზე კვდებოდნენ, არავის სურდა შემდეგი ყოფილიყო. გარდა ამისა, შეურაცხყოფა მიაყენეს და გააძევეს მათი ნათესავი, ყოფილი დედოფალი, მეფის კანონიერი ცოლი.
ცარმა უარი თქვა ყოფილ მეუღლის მხარდაჭერაზე, ლოპუხინებმა მხარი დაუჭირეს ევდოკიას მონასტერში და მათ მხარი დაუჭირეს მას ძალიან ხელშესახებ - ჩხრეკისას, მის ნივთებს შორის იპოვეს მდიდარი ამქვეყნიური კაბები, ძვირადღირებული ჭურჭელი, ბეწვი და სამკაულები. ლოპუხინებმა წამოიწყეს დედა-შვილს შორის საიდუმლო მიმოწერის შენარჩუნება და მათი ძალისხმევით შედგა მათი ერთადერთი შეხვედრა. მართალია, ეს შეხვედრა მაშინვე შეატყობინეს პეტრეს და მან თავისი რისხვა გაანადგურა პრინცზე, რის შემდეგაც ალექსეი იმდენად შეშინებული იყო, რომ უარი თქვა შემდგომ შეხვედრებზე და დედასთან მიმოწერაზეც კი.

მომზადება ბორბლით დასასრულებლად

და ოჯახიც წუწუნებდა და ჩურჩულებდა. სწორედ ამ წუწუნისა და ჩურჩულისთვის დაზარალდნენ, ძირითადად, "ცარევიჩ ალექსეის შეთქმულების" მონაწილეები. მეფის მოკვლას არ აპირებდნენ, მხოლოდ სიკვდილი უსურვეს და ეს, იმდროინდელი კანონებით, იგივე დანაშაული იყო, რაც ფაქტობრივი შეთქმულება.

ყველაზე მეტად დედოფლის ძმა აბრაამ ფედოროვიჩ ლოპუხინი დაზარალდა. რამდენჯერმე აწამეს და შემდეგ სიკვდილით დასაჯეს. მისი მონაწილეობა დასთან მიმოწერის ძიებით გაირკვა. სინამდვილეში, მისი ერთადერთი ბრალი ის იყო, რომ, მისდა საუბედუროდ, თანამგრძნობი ძმა აღმოჩნდა - დასს უფრო მეტად უჭერდა მხარს, წერილებით უამბობდა ამბებს და ღელავდა ძმისშვილზე. მას შემდეგ რაც შეიტყო პრინცის გაქცევის შესახებ, მან, მასში არ ჩაერთო, დაუდევრად განიხილა პრინცის პოზიცია სხვა ეჭვმიტანილებთან და გაიხარა მისი გადარჩენით.
შეთქმულების კიდევ ერთი მონაწილე ალექსანდრე კიკინი დააპატიმრეს.
სხვა ლოპუხინებიც დაშავდნენ.

ევდოკიას და ანასტასია ფედოროვნა გამოძიების დროს აწამეს. კიდევ ერთი ლოპუხინი, სტეპან ივანოვიჩი, რომელიც მონაწილეობდა თავადის საქმეში, გადაასახლეს სამუდამოდ კოლას ციხეში. ილარიონ სემენოვიჩ ლოპუხინი გაგზავნეს სოლოვეცკის მონასტერში.

რაც შეეხება ნიკიტა აკინფოვს, დედოფლის დეიდას, ქსენია ავრაამოვნას მეუღლეს, მისი მონაწილეობა შეთქმულებაში გაურკვეველია. მე ვერ ვიპოვე ინფორმაცია, ჩაერია თუ არა თავად ქსენია და დასაჯეს, მაგრამ მისი ცოლი იძულებით გადაიყვანეს კირილო-ბელოზერსკის მონასტერში და ეს მოხდა უკვე 1721 წელს, გამოძიების დაწყებიდან 5 წლის შემდეგ. როგორც ჩანს, საქმეში თავად იყო ჩართული. ზოგადად, მის შესახებ ძალიან მწირი ინფორმაციაა. ცნობილია, რომ ის იყო ოკოლნიჩი და ფლობდა, გარდა ალტუფიევოსა, კიდევ რამდენიმე სოფელი: სოფლები სერგიევი, კომიაგინი და ა.შ.

ქსენიასა და ნიკიტას ვაჟმა, უცნაური სახელით კანბარის ბიჭმა, კიდევ უფრო დიდი მონაწილეობა აღმოაჩინა პრინცის საქმეში. ის იყო სტიუარდი და რაიონის გამგებელი (ლანდრატი). აბრაამ ლოპუხინმა მას უღალატა წამების ქვეშ და კანბარის დაპატიმრება მოხდა აბრაამის სიკვდილით დასჯის შემდეგ. როგორც ჩანს, პეტრე უკვე ცოტათი დამშვიდდა - ბოლოს და ბოლოს, გამოძიება თითქმის დასრულდა, ამიტომ სასჯელი უკვე უფრო რბილი იყო. კანბარ აკინფოვს თავიდან არც კი აწამებდნენ, ცოტა შეშინდა - აიძულეს გაშიშვლებულიყო და თაროსთან ახლოს დამდგარიყო, შემდეგ კი საკანში გაუშვეს და უბრძანეს დაეწერა ყველაფერი, რაც იცოდა. მართალია, მოგვიანებით მან 15 დარტყმა მიიღო. გამოძიების შემდეგ მას 1718 წელს მიესაჯა მათრახი და ციმბირში გადასახლება. პეტრემ ბოლო მომენტში გააუქმა ცემა და კანბარი დაუმარცხებლად წავიდა გადასახლებაში. როგორც ჩანს, ის არ დაბრუნებულა გადასახლებიდან, რადგან მამამ ნიკიტა ივანოვიჩმა მიწები დატოვა არა მას, არამედ მის შვილიშვილს ნიკოლაის. მან მიიღო ალტუფიევო. თავდაპირველად, ნიკიტა აკინფოვის მთელი ქონება ხაზინას გაუსხვისდა, მაგრამ მოგვიანებით პეტრემ დაუშვა, რომ მემკვიდრეობით მიეღო ისინი ვინმეს, რომელსაც გადასახლება მიუთითებდა. ნიკიტა ივანოვიჩმა, ახლა ბერი იოანიკიმ, მიუთითა შვილიშვილზე, რადგან მისი ვაჟიც გადასახლებაში იყო. მართალია, იყო ქალიშვილიც, რომლის ქმარმა მოგვიანებით უჩივლა ძმისშვილს მემკვიდრეობის უფლებისთვის.

ეს არის ისტორიის ქარიშხლები და ქარიშხლები, რომლებიც ოდესღაც ტრიალებდნენ მოკრძალებულ ქონებაზე.
და მე მოვყვები ამბავს პეტრე დიდთან დაკავშირებულ მეორე გვარზე


გვარი. 30/06/1670, დ. 08/27/1731 წ.
ის იყო ცარ პეტრე 1-ის პირველი ცოლი. ქორწილი შედგა 1689 წლის 27 იანვარს. ეს იყო სუვერენის უკანასკნელი ქორწინება თავის თანამემამულესთან რუსეთის ისტორიაში.
ევდოკია პეტრეს საცოლედ დედამ, ცარინა ნატალია კირილოვნამ, საქმროს თანხმობის გარეშე აირჩია. ეს გაკეთდა ნარიშკინების დიდი ხნის კავშირების გათვალისწინებით ლოპუხინებთან და მათი მხრიდან დახმარების იმედით ცარ პეტრეს, როგორც სუვერენული სუვერენის პოზიციის განმტკიცებაში (იმ დროისთვის ლოპუხინებს ეკავათ თვალსაჩინო პოზიცია დიდებულთა შორის. და ჯარში). არჩევანის სისწორე დადასტურდა პრინცესა სოფიასა და ცარ პეტრეს დაპირისპირების პერიოდში.
ქორწინების პირველი წლები შედარებით მშვიდი იყო. 1690 წლის თებერვალში დაიბადა ცარევიჩ ალექსეი, ხოლო ერთი წლის შემდეგ - ალექსანდრე, რომელიც გარდაიცვალა 1 წლის ასაკში. ზოგიერთი ისტორიკოსისა და მწერლისგან განსხვავებით, ჩვენ არ გვსურს დავინახოთ ტრადიციული წარუმატებელი ოჯახური ცხოვრების მიზეზი იმაში, რომ ცარინამ ვერ გაიგო და მიიღო ცარ პეტრეს მისწრაფებები რუსეთის რეორგანიზაციისთვის, რომელიც, სხვათა შორის, ჩამოყალიბდა. ბევრად მოგვიანებით.
უფრო გონივრულად გვეჩვენება ისტორიკოს ნ.მ.-ს თვალსაზრისი. კოსტომაროვი, რომელიც თვლის, რომ ოჯახური ურთიერთობების გაციება მოხდა ბევრად უფრო პროზაული მიზეზის გამო, იმალება იმ კავშირში, რომელიც ლეფორმა მოაწყო მეფესა და მის წინა ფავორიტ ანა მონსს შორის, რათა გაეძლიერებინა თავისი გავლენა ახალგაზრდა სუვერენზე და ხელი შეუწყოს რეალიზაციას. უცხოელთა ინტერესები რუსეთში. ცარ პეტრე ღრმად მიეჯაჭვა ანა მონს, რომელმაც საბოლოოდ უღალატა მას კურტიზანისთვის ტრადიციულად.
დედოფლის მიმოწერიდან ირკვევა, რომ მან ეს ცვლილება ტკივილით განიცადა, რაზეც ნათესავებს უჩიოდა და მათ უკმაყოფილება გამოხატეს მეფის ქმედებებთან დაკავშირებით. ამ ჩივილებმა მიაღწია მეფეს, მაგრამ დაახლოებით 4 წლის განმავლობაში ლოპუხინს არ შეხებია. 1697 წელს, მეფის საზღვარგარეთ გამგზავრებამდე, სოკოვანინის, ციკლერისა და პუშკინის შეთქმულების აღმოჩენასთან დაკავშირებით, გუბერნატორებმა იპოვეს ცარინას მამისა და მისი ორი ძმის, ბიჭების სერგეის და ვასილის გადასახლების მიზეზი. მოსკოვი ყოველგვარი მიზეზის გარეშე. მეფე პეტრეს ეშინოდა მისი არყოფნის დროს ოპოზიციის ჩამოყალიბებისა და მასში ლოპუხინის მონაწილეობის.
ამავდროულად, პირველი აზრი, როგორც ჩანს, მოიპოვებს დედოფლის ნებაყოფლობით თანხმობას მონაზვნად აღკვეცაზე. ის უარს ამბობს, ასახელებს შვილის ახალგაზრდობას და მის საჭიროებას. თუმცა, პეტრეს დაბრუნებისა და მასთან საუბრის შემდეგ, იგი იძულებით წაიყვანეს სუზდალის შუამავლობის მონასტერში, სადაც 1698 წელს, ისევ ძალით, იგი ელენეს სახელით აკურთხეს და ძალიან მძიმე პირობები შეიქმნა.
იგი არამარტო დაშორდა შვილს, არამედ არ მისცეს მისი ნახვის უფლებაც, რამაც შემდგომში საიდუმლო ურთიერთობების საჭიროება გამოიწვია და ტრაგიკული როლი ითამაშა არა მხოლოდ მათი, არამედ დედოფლის ნათესავების ბედშიც, რის გამოც ზოგი წამებამდე მიიყვანა. ზოგს გადასახლებაში და ზოგს გადასახლებაში.
ამან ასევე ჩამოართვა რუსეთს ტახტის კანონიერი მემკვიდრე, რომელმაც მტკივნეული სიკვდილი განიცადა, რომლის პროლოგი იყო „ერთ-ერთი რამ, რაც რუსეთს თავისი ცარებისთვის საუკუნეზე მეტია არ უნახავს“. ”იმ დღეებში რუსების მორალური ცნებები არ შეიძლებოდა არ გამოეწვია ხალხის კრიტიკას პეტრეს საქციელის მიმართ.” ამ დღესასწაულზე შექმნილია რამდენიმე ხალხური სიმღერა, რომელიც იმ დროს პოპულარული იყო. „20 წლის შემდეგ, როცა დედოფალ ევდოკიაზე ძალადობა ახალ საშინელ ძიებაში გადაიზარდა, წამებამდე მიცემულმა უბედურმა ეპისკოპოსმა დოსიფეიმ თქვა: „მე ერთადერთი ვარ, ვინც ამ საქმეში ჩავიჭერი, ნახეთ, რა არის ყველას გულში“. „პეტრემ შეურაცხყოფა მიაყენა მართლმადიდებელ ეკლესიას ცოლთან ერთად, რადგან მხოლოდ მას, ეკლესიას ჰქონდა ღვთისგან მიცემული უფლება, გამოეტანა განაჩენი ცოლ-ქმარს შორის.
როდესაც 1718 წელს პეტრეს დასჭირდა შვილის მოშორება, მან კვლავ დაიწყო გამოძიება შეურაცხყოფილი დედოფლის მიმართ, სურდა მისი დისკრედიტაცია. ამიტომ, მას ახსენდება ყველაფერი და თუნდაც სიყვარული, რომელიც გაჩნდა სტეპან გლებოვისთვის მრავალწლიანი პატიმრობის შემდეგ და მისი კავშირი, რისთვისაც ეს უკანასკნელი მტკივნეული სიკვდილით დასჯას ექვემდებარებოდა ძელზე. ევდოკიისგან სინანულის წერილი რომ მიიღო და ვერ გაბედა მისი ფიზიკურად ლიკვიდაცია, ცარ პეტრე ცარინას მკაცრი მეთვალყურეობის ქვეშ გადაჰყავს ლადოგას მიძინების მონასტერში, სადაც ის რჩება მეფის გარდაცვალებამდე.
ეკატერინე I-ის მიერთებასთან ერთად, იგი დააპატიმრეს შლისელბურგის ციხესიმაგრეში მკაცრი პატიმრობით, ვინმესთან შეხვედრის ან მიმოწერის უფლების გარეშე, მღვდლების გამოკლებით. მესაზღვრეებმაც კი არ იცოდნენ მათი პატიმრის სახელი. ასეთ პირობებში ევდოკიამ ორ წელზე მეტი გაატარა, სანამ შვილიშვილმა იმპერატორ პეტრე II-მ, ცარევიჩ ალექსეის ვაჟმა გაათავისუფლა.
უზენაესმა საიდუმლო საბჭომ გამოსცა ბრძანებულება დედოფლის პატივისა და ღირსების აღდგენის შესახებ, ყველა დოკუმენტის ჩამორთმევით, რომელიც მის დისკრედიტაციას ახდენდა და გააუქმა 1722 წლის გადაწყვეტილება იმპერატორის მიერ მემკვიდრის დანიშვნის შესახებ საკუთარი შეხედულებისამებრ, გათვალისწინების გარეშე. ტახტის უფლებები. ”ამან შეაშფოთა მენშიკოვი და ყველა, ვინც ოდესღაც მტრულად იყო განთავისუფლებული ცარინას ვაჟისა და მისი ნათესავების, ლოპუხინის მიმართ.” ამ ყველაფრის ირგვლივ ინტრიგაში ჩათრევის მცდელობა იყო ევდოკია, მაგრამ მან იპოვა ძალა თავი აარიდოს. მას სასამართლოს გადასცეს დედოფლის გამო და დაევალა შენარჩუნება.
იგი დასახლდა მოსკოვში, ჯერ ნოვოდევიჩის მონასტერში, ბავშვობიდან მისთვის ნაცნობ პალატებში (ლოპუხინის პალატები და ლოპუხინის კოშკი შემორჩენილია და დღემდე ატარებს ამ სახელს), შემდეგ კი გადავიდა კრემლის აღდგომის მონასტერში. დედოფალ ევდოკიას უნდა ეცოცხლა თავისი საყვარელი შვილიშვილები, იმპერატორი პეტრე II და დიდი ჰერცოგინია ნატალია ალექსეევნა.
გამეფებული იმპერატრიცა ანა იოანოვნაც პატივისცემით ეპყრობოდა მას და დაესწრო დედოფალ ევდოკიას დაკრძალვას ნოვოდევიჩის მონასტრის სმოლენსკის საკათედრო ტაძარში. ასე გავიდა და დასრულდა უკანასკნელი რუსი ცარინას ცხოვრება, რითაც მაგალითი მისცა იმდროინდელი სამეფო პირების ერთ-ერთ ყველაზე ტრაგიკულ ბედს.
იმპერატრიცა ევდოკია ფეოდოროვნას ხსოვნა შემონახულია რამდენიმე პორტრეტში, პირადი ნივთები, რომლებიც ინახება სუზდალში, პოკროვსკის მონასტერში და მრავალი ძვირადღირებული შენატანი ბევრ სხვა მონასტერსა და ეკლესიაში. იგი ასევე შემონახულია მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიაში, რომელიც დგას მოსკოვის სპასო-ანდრონიკოვის მონასტრის ზემოთ, რომელიც აშენდა ცარინასა და სხვა ლოპუხინების ხარჯზე და რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ემსახურებოდა მათ ოჯახურ საფლავს.
ვლადიმირის პროვინციის სუზდალის მხარეში. მდინარის ნაპირზე ტეზი არის სოფელი დუნილოვო, რომელშიც შემორჩენილია 12 ეკლესია და სამი მონასტერი. ეს სოფელი XVIII-XVIII სს. ლოპუხინის საკუთრებაში. ერთ-ერთი მონასტერი - ხარება - დედოფალ ევდოკიას მამამ ააგო. იქ გაიცნო თავისი შვილი. შუამავლობის საკათედრო ტაძარი, რომელიც ასევე ააგეს ლოპუხინებმა, არის უდიდესი ეკლესია უდიდესი მრევლით. მასში არის სასწაულთმოქმედი ხატი - ძღვენი დედოფალ ევდოკიასა და მეფე პეტრესგან.
მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა ალექსი II-მ, რომელიც ეწვია დუნილოვოს, მას "ძველი რუსეთის მარგალიტი" უწოდა.

უახლესი მასალები განყოფილებაში:

ბაქტერიები უძველესი ორგანიზმებია
ბაქტერიები უძველესი ორგანიზმებია

არქეოლოგია და ისტორია მჭიდროდ გადაჯაჭვული ორი მეცნიერებაა. არქეოლოგიური კვლევა იძლევა შესაძლებლობას გაეცნოთ პლანეტის წარსულს...

რეზიუმე ”მართლწერის სიფხიზლის ფორმირება უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში ახსნა-განმარტებითი კარნახის ჩატარებისას, მართლწერის ნიმუშების ახსნა, ტ.
რეზიუმე ”მართლწერის სიფხიზლის ფორმირება უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში ახსნა-განმარტებითი კარნახის ჩატარებისას, მართლწერის ნიმუშების ახსნა, ტ.

მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულება „უსაფრთხოების სკოლა ს. სარატოვის ოლქის დუხოვნიცკის რაიონის ოზერკი » კირეევა ტატიანა კონსტანტინოვნა 2009 - 2010 შესავალი. „კომპეტენტური წერილი არ არის...

პრეზენტაცია: მონაკო პრეზენტაცია თემაზე
პრეზენტაცია: მონაკო პრეზენტაცია თემაზე

რელიგია: კათოლიციზმი: ოფიციალური რელიგია არის კათოლიციზმი. თუმცა, მონაკოს კონსტიტუცია გარანტიას იძლევა რელიგიის თავისუფლებას. მონაკოს ჰყავს 5...