როდის გახდა კონსტანტინოპოლი თურქული? როდის გახდა კონსტანტინოპოლი სტამბოლი? რა არის ცარგრადი

1453 წლის 29 მაისს კონსტანტინოპოლი დაეცა და ბიზანტიის იმპერია დაიპყრეს თურქებმა. ოცნება, რომ ერთ დღეს თურქული სტამბული კვლავ გახდება ბერძნული კონსტანტინოპოლი, ბევრი ბერძენისთვის ისეთივე აქტუალური რჩება, როგორც ეს იყო ხუთი საუკუნის წინ. კონსტანტინოპოლის აღების წლისთავზე ვესაუბრებით ბერძნული ფოლკლორის სპეციალისტს, ფ. ქსენია კლიმოვა ლეგენდების შესახებ, რომლებიც დაკავშირებულია ქალაქის ცხოვრებასთან.

- ქსენია, კონსტანტინოპოლის ახლანდელი სახელი - სტამბოლი მართლაც ქალაქის დაცემის დღეს დაიბადა?

რა თქმა უნდა, ძნელია დღეზე საუბარი, მაგრამ, ზოგადად, ეს მართლაც წარმოიშვა კონსტანტინოპოლის ალყის დროს. გავიხსენოთ, რომ კონსტანტინოპოლი - ბიზანტიის დედაქალაქი - მკვეთრად გამოირჩეოდა თავისი მაცხოვრებლებით იმპერიის სხვა ქალაქებს შორის, ამიტომ მას ხშირად უწოდებდნენ უბრალოდ I Poly-ს (Η Πόλις), ანუ ქალაქს, წერილობით ძეგლებში - დიდი ასო.

ყველაზე გავრცელებული ვერსიით, როცა თურქები კონსტანტინოპოლს ალყა შემოარტყეს, ბერძნებმა უკან დაიხიეს. ისინი ყვიროდნენ "ის ტინ პოლინი" (εις την Πόλιν), ანუ "ქალაქისკენ!" თურქი ჯარისკაცები ტოპონიმური ცნებებით ნამდვილად არ მოქმედებდნენ და თვლიდნენ, რომ ბიზანტიელები ქალაქის სახელს გაჰყვიროდნენ და ასე უწოდეს - სტამბოლი ან სტამბოლი.

- ქალაქს განსაკუთრებული ადგილი ეკავა ბიზანტიელთა გონებაში?

დიახ. კონსტანტინოპოლის აღწერილობები გვხვდება ოფიციალურ ქრონიკებში, მაგალითად, არის ცნობილი ტრაქტატი "შენობების შესახებ" ბერძენი ისტორიკოსის პროკოპი კესარიელის მიერ, რომელიც დეტალურად მოგვითხრობს იმპერატორ იუსტინიანე დიდის დროიდან სხვადასხვა შენობებზე, მათ შორის აია სოფიას. მაგრამ, როგორც ფოლკლორისტი, ჩემი ყველაზე დიდი ინტერესი ხალხური ზღაპრებისა და ლეგენდების მიმართ არის.

კონსტანტინოპოლის მთავარი შენობა ყოველთვის იყო აია სოფიას ეკლესია, რომელიც მრავალი ლეგენდის "გმირად" იქცა. ყველაზე ადრეები წარმოიშვა უკვე ტაძრის მშენებლობის დროს. ითვლება, რომ ტაძრის გეგმა არ გამოიგონეს არქიტექტორებმა, არამედ ანგელოზებმა სიზმარში გადასცეს იმპერატორ იუსტინიანე დიდს. და როდესაც დავები წარმოიშვა მშენებლობასთან დაკავშირებით, ანგელოზები კვლავ გამოჩნდნენ სიზმარში და უთხრეს, რა უნდა გაეკეთებინა.

მთელ საბერძნეთში ამბობენ, რომ ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ვერ შეადგინეს ტაძრის გეგმა. მთავარმა არქიტექტორმა იმპერატორს სხვადასხვა ვარიანტი შესთავაზა, მაგრამ იმპერატორს არც ერთი არ მოეწონა. და ერთ მშვენიერ დღეს მოხდა სასწაული.

ლიტურგიის შემდეგ იმპერატორი პირველი იყო, ვინც პროსფორაზე წავიდა, მაგრამ პროსფორის ნაჭერი იატაკზე დაეცა და ფუტკარმა აიღო და წაიყვანა. მაგრამ შეუძლებელი იყო პროსფორის დარჩენა ფუტკრებთან. და იმპერატორმა უბრძანა ყველას გაეხსნათ თავიანთი სკები და ენახათ, იყო თუ არა იგი შიგნით. მთავარმა არქიტექტორმაც გახსნა თავისი სკამი და დაინახა, რომ მის შიგნით ფუტკრებმა ცვილისგან ლამაზი ტაძარი ააშენეს. და ისე ოსტატურად გააკეთეს, რომ გარედან რელიეფებით იყო მორთული, შიგნით კი ყველაფერი ისე იყო მოწყობილი, როგორც ნამდვილ ეკლესიაში. ტაძრის კარები ღია იყო და მათი მეშვეობით შესაძლებელი იყო იმის დანახვა, რომ ცვილის ტახტზე ფუტკრის მიერ წაღებული პროსფორა ეგდო. არქიტექტორი გაოცდა, იმპერატორი მიიწვია და ბიზანტიის მმართველს იმდენად მოეწონა ცვილის ტაძარი, რომ უბრძანა აია სოფიას ამ ცვილის მოდელის მიხედვით აშენებულიყო.

მოგვიანებით, როდესაც სოფია აშენდა, სხვა ლეგენდები გაჩნდა, მაგალითად, ტირილის სვეტის შესახებ ტაძრის ქვედა ნაწილში შესასვლელის მარჯვნივ. მას იმიტომ უწოდებენ, რომ მას აქვს ხვრელი, საიდანაც ტენიანობა გამოდის. თუ ცერა თითი იქ ჩასვათ და ხელს 180 გრადუსით მოატრიალებთ, სურვილის ასრულება შეგიძლიათ და ის ახდება. ითვლებოდა, რომ სვეტს სამკურნალო ძალა ჰქონდა, შეგეძლო მასზე თავი დაედო და ის შეწყვეტდა ტკივილს.

- კონსტანტინოპოლის დაცემა ლეგენდებშიც აისახა?

დიახ. უფრო მეტიც, ყველაფერი იგივე აია სოფიას უკავშირდება. მაგალითად, ტაძარში იატაკიდან დაახლოებით 4 მეტრის სიმაღლეზე ჩანს ხელის ანაბეჭდი. მისი წარმოშობის შესახებ ორი ვერსია არსებობს - თურქული და ბერძნული.

ბერძნული ლეგენდის თანახმად, ამ უკანასკნელი ლიტურგიის დროს ღვთისმშობელი თაყვანისმცემლების ზემოთ გამოჩნდა, ქრისტიანებს ფარდა გადააფარა და ხელით ერთ კედელს შეეხო.

თურქები თვლიან, რომ ეს არის სულთან მეჰმედ II-ის ხელის ანაბეჭდი, რომელმაც აიღო კონსტანტინოპოლი. ქალაქის ალყის დროს სოფიას ტაძარში ლიტურგია აღევლინა. თურქები შიგ შეიჭრნენ და ყველა თაყვანისმცემელი ამოწყვიტეს. ასე რომ, სულთანი შემოვიდა შიგნით უკვე გვამებზე, ანუ მიწიდან გარკვეულ სიმაღლეზე. მისი ცხენი ამდენმა გვამმა შეაშინა, ამაღლდა - და მეჰმედმა, რომ არ წაქცეულიყო, ხელი კედელს მიადო. ხელი სისხლით იყო დაფარული და ანაბეჭდი დარჩა.

- მაგრამ ამბობენ, რომ თურქებმა ყველა არ დახოცეს...

დიახ, არსებობს ლეგენდა. რომ მღვდელმა, რომელიც მაშინ წირვა-ლოცვას ასრულებდა, არ მოასწრო მისი დასრულება და ტაძრის კედელში სასმისთან ერთად შევიდა. თუ ყურს დაუგდებ, დღის ნებისმიერ დროს მოისმენს ჩურჩულის მოგონებას - ეს ის მღვდელია, რომელიც აგრძელებს ლოცვების კითხვას და წაიკითხავს მათ, სანამ კონსტანტინოპოლი ბერძნებს დაუბრუნდება. მერე კედლიდან გამოვა და ლიტურგიას დაასრულებს.

სწორედ ამ წლის შემოდგომაზე აპირებენ წირვა-ლოცვა აღავლინონ აია სოფიას ტაძარში და ზოგი ამბობს, რომ მღვდელი კედლიდან გამოვა.

აია სოფიას ტახტზე მრავალი ლეგენდაც იწერება. ისინი ამბობენ, რომ ის თურქებს ხელში ვერ ჩაუვარდა, ამიტომ, როცა თურქები ქალაქს მიუახლოვდნენ, ბერძნებმა ის წაიყვანეს, რათა გემით მატერიკზე საბერძნეთში წაეყვანათ. გზად გემი ჩაიძირა. და მიუხედავად იმისა, რომ ყოველთვის იყო ქარიშხალი, სადაც ის ჩაიძირა, ახლა ამ ადგილას ზღვა ყოველთვის მშვიდია. და ამბობენ, რომ როცა კონსტანტინოპოლი ბერძნებს დაუბრუნდება, ტახტს ზღვის ფსკერიდან აიღებენ და აია-სოფიას მიაბარებენ.

- მის მოპოვებას არავინ უცდია?

არ ვიცი. მაგრამ მეჩვენება, რომ სინამდვილეში ტახტი არ ჩამოხსნეს. ამ ისტორიებს ისტორიული საფუძველი არ გააჩნია. და მერე, როგორ შეეძლო მღვდელს წირვა ტახტის გარეშე ემსახურა?

რაც შეეხება ნებისმიერ დაუმთავრებელ მოქმედებას. ისინი საუბრობენ არასაკმარისად მოხარშულ თევზზე. ვიღაც - ზოგ ვერსიაში იმპერატორი, ზოგში - ბერი ან უხუცესი - კონსტანტინოპოლის დაცემის დღეს, შემწვარი თევზი ტაფაში. როცა მივიდნენ მასთან და უთხრეს, რომ ქალაქი დაეცა, კაცმა არ დაიჯერა და უპასუხა: „თევზის გაცოცხლება და ტაფიდან გადმოხტომა უფრო მეტად იქნებოდა, ვიდრე ქალაქი დაეცემა“. და თევზი გაცოცხლდა, ​​გადმოხტა ტაფიდან და ზღვაში გადაცურა. მას შემდეგ ზღვაში სამი თევზი დაცურავს, ერთ მხარეს შემწვარი. და როდესაც კონსტანტინოპოლი დაუბრუნდება ბერძნებს, ისინი კვლავ გადახტებიან ტაფაში, დაასრულებენ მათ მომზადებას - და ყველაფერი თავის ადგილზე დადგება.

- რას ამბობენ ლეგენდები ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის კონსტანტინე IX-ის ბედზე?

- ეს არის კონსტანტინოპოლის ყველაზე ცნობილი ლეგენდები. არავინ იცის ზუსტად რა დაემართა იმპერატორს. ბოლო ბრძოლის შემდეგ სულთანი თავად დიდ ჯილდოს დაჰპირდა, ვინც კონსტანტინე IX-ის თავი მოიტანა და სისხლიდან ბევრი თავი და გვამი დაიბანა, მაგრამ მათ შორის იმპერატორი ვერ იპოვეს. ერთ-ერთი ვერსიით ის კონსტანტინოპოლის კარიბჭესთან მოკლული ნახეს. მეორეს ცნობით, იმპერატორის თავი მაშინვე იპოვეს და სულთანთან მიიყვანეს. მან ძელზე გააკრა იგი და გაგზავნა სხვადასხვა მაჰმადიანი მმართველების სასამართლოებში თავისი გამარჯვებით საამაყოდ.

ისინი ასევე ამბობენ, რომ იმპერატორის ცხედარი სავარაუდოდ ამოცნობილი იყო წინდებით, რომლებზეც ოქროს ჯვრები იყო ამოქარგული. ამასთან, ცნობილია, რომ იმპერატორთან დაახლოებულებს არც მისი სხეული და არც თავი არ უნახავთ. ამიტომ, ჩნდება კითხვა, მართლა მიიყვანეს სულთნის კარზე, თუ სადმე დაკრძალეს.

ადრე, კონსტანტინოპოლის ერთ-ერთ მიტოვებულ კუთხეში, ვეფას მოედანზე, ტურისტებს აჩვენეს ადგილი, რომელიც, სავარაუდოდ, ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის საფლავი იყო. მის ზემოთ ნათურა იწვა, მომლოცველებმა მის გვერდით სანთლები მოიტანეს და ანთეს. დღესდღეობით ეს ადგილი თითქმის არ არის ნამყოფი.

სხვა ლეგენდის მიხედვით, იმპერატორი კონსტანტინე დაკრძალეს წმინდა თეოდორას ყოფილ ტაძარში, ახლანდელ გულ-ჯამის მეჩეთში. თარგმანში "გულ-ჯამი" ნიშნავს "ვარდების მეჩეთს". 1453 წლის მაისში, კონსტანტინოპოლის დაცემის წინა დღეს, წმინდა თეოდორას დღესასწაული იყო და იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა მის პატივსაცემად აკურთხეს ტაძარი ვარდებით შემკული და პატრიარქთან ერთად მთელი საღამო იქ ლოცულობდა. ლეგენდის თანახმად, როდესაც თურქები ქალაქში შეიჭრნენ, ტაძარი მრავალი ვარდით იყო მორთული. ტაძრის სილამაზემ იმდენად მოახდინა სულთან მეჰმედ II-ის შთაბეჭდილება, რომ მას გულ-ჯამი უწოდა.

- რა არის ეს ცნობილი ლეგენდა მარმარილოს მეფეზე?

ეს არის ყველაზე ცნობილი ლეგენდა ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის ბედზე. ამ ვერსიით, როდესაც თურქმა ჯარისკაცმა მახვილით ასწია ხელი კონსტანტინე IX-ს თავის მოსაჭრელად, მოულოდნელად გამოჩნდნენ ანგელოზები და იმპერატორი გაურკვეველი მიმართულებით წაიყვანეს. მაგრამ ქრისტიანებმა იციან, რომ მიიტანეს ის ოქროს კარიბჭესთან, კონსტანტინოპოლის მთავარ შესასვლელთან და დამალეს მიწისქვეშა გამოქვაბულში. იქ იმპერატორს ჩაეძინა და მარმარილოდ იქცა. მარმარილოს მეფეს მანამ დაიძინებს, სანამ დრო დადგება და კონსტანტინოპოლი არ გათავისუფლდება თურქული მმართველობისგან. შემდეგ ის გაიღვიძებს და ანგელოზები მისცემენ ხმალს, იმპერატორი კი ადგება და დაამარცხებს თურქებს და მტრის ჯარს წითელ ვაშლის ხემდე მიიყვანს.

- რატომ წითელი ვაშლის ხეზე?

ძნელი სათქმელია, რა არის წითელი ვაშლის ხე. ეს არის ერთგვარი მითოლოგიური ადგილის სახელი. ერთი ვერსიით, თურქულში იყო სიტყვა, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "წითელი ვაშლის ხე"; ეს ნიშნავს დიდ ქალაქს. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ წითელი ვაშლის ხე - ან მას მიკუთვნებული წითელი ვაშლი - არის მეტაფორა, რომელიც ნიშნავს ან შორეულ ქალაქს, საიდანაც თურქები მოვიდნენ, ან ზოგადად სამყაროს წარმოშობას. ყოველ შემთხვევაში, კონსტანტინოპოლიდან ძალიან შორს.

- როგორ მოექცნენ თურქები ყველა ამ ლეგენდას?

მათ სიტყვასიტყვით მიიღეს ლეგენდა მარმარილოს მეფის შესახებ და დაიწყეს გამოქვაბულის ძებნა, მაგრამ ვერ იპოვეს. შემდეგ, რადგან ლეგენდის თანახმად, იმპერატორი ტრიუმფალურად შევა ქალაქში ოქროს კარიბჭის გავლით. ჭიშკარი კედლით შემოიღეს და ჯერ პატარა კარი დატოვეს. შემდეგ კი ჩაქოლეს ისიც. კარიბჭის ირგვლივ აშენდა შვიდი კოშკის ციხე, რომელშიც ქალაქის ციხე იყო განთავსებული. ეს იყო ყველაზე გამაგრებული შენობა სტამბოლში. და შემდგომში მათ დაიწყეს იქ ქალაქის ხაზინის შენახვა. ასე რომ, გოლდენ ჭიშკრის გავლის გზა არ იყო. მეტიც, მათ გარშემო ბოსტანი გააშენეს ისე, რომ იქ გზაც კი არ იყო. ამ გზით მათ გადაწყვიტეს თავი დაეცვათ მარმარილოს მეფისგან!

- მართალია, რასაც ამბობენ, რომ თურქი სულთნები ბიზანტიის იმპერატორების შთამომავლები არიან?

ცნობილია ლეგენდა, რომ კონსტანტინოპოლის დაპყრობის შემდეგ სულთანმა მეჰმედ II-მ კონსტანტინე IX-ის ქვრივზე დაქორწინდა და ის 6 თვის ორსული იყო. სულთანი ლაშქრობაში წავიდა და იმპერატრიცას შეეძინა ვაჟი, მონათლა და პანაგისი დაარქვა. როცა სულთანი დაბრუნდა და ჰკითხა, რა ერქვა ბიჭს. იმპერატრიცა უპასუხა, რომ მას შეეძლო ეწოდა ხანი. მიუხედავად იმისა, რომ დედამ შვილი ბერძნული რწმენით აღზარდა და ბერძნული განათლება მისცა, მას ბერძნები სძულდა და სახარებისზე მეტად ყურანის კითხვა დაიწყო, მოგვიანებით კი, როცა წამოიზარდა, მხოლოდ მეჩეთში დაიწყო სიარული და ხელმძღვანელობდა. მთელი მისი რისხვა ქრისტიანების წინააღმდეგ. თუმცა, ამ ლეგენდის მიხედვით, თურქი სულთნები სისხლით ბიზანტიელი მმართველების შთამომავლები არიან.

- ბევრ ლეგენდაში არის მოსაზრება, რომ ერთ დღეს კონსტანტინოპოლი ბერძნებს დაუბრუნდება...

დიახ, და დაპყრობილი კონსტანტინოპოლის გოდებაშიც კი, რომელიც შეიძლება ჩაიწეროს საბერძნეთის ნებისმიერ კუთხეში, ყოველთვის არის აზრი, რომ ერთ დღეს ქალაქი კვლავ ბერძნული გახდება.

Σημαίνει ο Θιός, σημαίνει η γης, σημαίνουν τα επουράνια,
σημαίνει κι η Αγιά Σοφιά, το μέγα μοναστήρι,
με τετρακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες.
Κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος.
Ψάλλει ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο πατριάρχης,
κι απ" την πολλή την ψαλμουδιά εσειόντανε οι κολόνες.
Να μπούνε στο Χειρουβικό και να "βγει ο βασιλέας,
φωνή τους ήρθε εξ ουρανού κι απ" αρχαγγέλου στόμα:
«Πάψατε το Χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ" άγια,
παπάδες πάρτε τα ιερά, και σεις κεριά σβηστήτε,
γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψη.
Μόν" στείλτε λόγο στη Φραγκιά, να "ρθούν τρία καράβια,
το "να να πάρει το Σταυρό και τ" άλλο το Βαγγέλιο,
το τρίτο το καλύτερο, την Άγια Τράπεζά μας,
μη μας την πάρουν τα σκυλιά και μας τη μαγαρίσουν».
Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες.
«Σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μη πολυδακρύζης,
πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δικά μας είναι!»
ღმერთი მოუწოდებს, დედამიწა მოუწოდებს, ზეცა მოუწოდებს,
აია სოფია, დიდი მონასტერი, რეკავს ზარებს,
ოთხასი ზარი და სამოცდაორი ზარი.
ყოველი ზარისთვის არის მღვდელი, ყოველი მღვდლისთვის არის კლერკი.
მეფე მღერის მარცხნივ, პატრიარქი მარჯვნივ,
და ეს ფსალმუნები სვეტებს აკანკალებენ.
ახლა ისინი მღერიან ქერუბის სიმღერას და გამოდის მეფე,
როგორ მოისმინეს ხმა ზეციდან მთავარანგელოზის ტუჩებიდან:
„შეწყვიტე ქერუბიმები და შეწყდეს საგალობლები,
მღვდლებო, აიღეთ საჩუქრები და აანთეთ სანთლები,
რადგან უფლის ნებაა, რომ ქალაქი გახდეს თურქული.
უბრალოდ გაგზავნეთ მესინჯერი ვენეციაში, რათა სამი გემი მოვა:
ერთი აიღებს ჯვარს, მეორე აიღებს სახარებას,
და მესამე, საუკეთესო, არის ჩვენი წმიდა საყდარი,
რათა ძაღლებმა ხელი არ შეახოს და არ შებილწონ“.
ღვთისმშობელი შეშინდა და ხატებმა ტირილი დაიწყეს.
„ნუ ტირიხარ, ქალბატონო ღვთისმშობელო და ნუ ღრიალებ ცრემლებს,
გავა წლები, გავა საუკუნეები და ისევ ქალაქი ჩვენი იქნება!”

და ამ ფრაზას - რომ ერთ დღეს ქალაქი ისევ ჩვენი გახდება - ნაციონალისტური პარტიები ხშირად იყენებენ სლოგანად საარჩევნო კამპანიის დროს. ამდენი ლეგენდა ცოცხალია დღემდე.

ზოგადად, კონსტანტინოპოლის დაბრუნების შესახებ ლეგენდების განსაკუთრებული ფენა არსებობს. მაგალითად, ამბობენ, რომ ერთ მშვენიერ დღეს აია სოფიას თავზე მბზინავი ჯვარი გამოჩნდა, რომელიც თურქებმა ვერ იცნეს. ეს იმის ნიშანი იყო, რომ ერთ დღეს სოფია ისევ ბერძენი იქნებოდა.

ჯერ კიდევ დაცემამდე, ბიზანტიის დაცემის დროს, გაჩნდა ლეგენდები, რომ ჩრდილოეთიდან ჩამოსული ქერათმიანი ხალხი დაეხმარებოდა ბერძნებს ყოფილი სიდიადისა და თავისუფლების აღდგენაში. ჩამოვა ბალკანეთში და განდევნის მათ მტრებს. მანამდე იქნება ომი, რომელშიც ექვსი ბალკანური ქვეყანა იქნება ჩართული.

განსაკუთრებით პოპულარულია ლეო ბრძენის სავარაუდო წინასწარმეტყველება, რომელიც დაწერილია კონსტანტინე დიდის საფლავის სახურავზე: „...ბევრი დასავლური ერი შეიკრიბება, ომს გაუმართავს ისმაილს ზღვითა და ხმელეთით და დაამარცხებს მას. მისი შთამომავლები მცირე ხნით იმეფებენ. ქერათმიანთა რასა წინა მფლობელებთან ერთად დაამარცხებს ისმაილს და დაისაკუთრებს სემიხოლმნის“.

კიდევ ერთი ცნობილი წინასწარმეტყველება არის მეთოდიუს პატარასელი, რომელიც პირდაპირ მოიხსენიებს „მოსკოვის დიდ ჰერცოგს“.

ეს წინასწარმეტყველებები იცოდნენ რუსი მეფეებისთვის და ყოველ ჯერზე, როცა რუსეთსა და თურქეთს შორის ომი იწყებოდა, ეს ლეგენდები ხსოვნაში ცოცხლდებოდა. უფრო მეტიც, ივანე III-ის მეუღლე სოფია პალეოლოგუსი იყო ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის, კონსტანტინე IX-ის დისშვილი, რამაც ხელი შეუწყო რუსეთის მეფეების სურვილს დაებრუნებინათ ბიზანტიური მემკვიდრეობა.

ახლა საბერძნეთში არის ჟურნალისტი დემოსთენის ლიაკოპულოსი, რომელსაც ძალიან უყვარს ყველანაირი მითიური გამოცხადება და გამუდმებით საუბრობს იმაზე, თუ როგორ იწევს რუსეთი და მალე რუსები მოვლენ და გაათავისუფლებენ კონსტანტინოპოლს. ასე რომ, ეს ყველაფერი ძალიან ცოცხალია.

მაგალითად, პაისიუს სვიატოგორეცი ამბობდა, რომ რუსები მალე ჩამოვიდოდნენ ჩრდილოეთიდან და გაათავისუფლებდნენ კონსტანტინოპოლს; ეს მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი წინასწარმეტყველებაა.

ეს დასამახსოვრებელი თარიღია ნებისმიერი ბერძენისთვის. როგორც წესი, ამ დღეს კონსტანტინოპოლის შესახებ ფილმები და გადაცემებია ნაჩვენები. მისი ისტორია და დაპყრობა მოგვითხრობს ქალაქთან დაკავშირებულ ყველა სახის ლეგენდაზე...

სხვათა შორის, 1453 წლის 29 მაისი იყო სამშაბათი. ამიტომ 29-ისა და სამშაბათის კომბინაცია ბიზნესის დაწყებისთვის არახელსაყრელ დღედ ითვლება. არა როგორც პარასკევი 13. მაგრამ რაღაც ისეთი.

- არის თუ არა რაიმე მინიშნება კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების წელიწადის ან დღის შესახებ?

ძნელი სათქმელია, ეს განსხვავებულია სხვადასხვა ლეგენდაში. მაგრამ, ზოგადად, ასე წერია. რომ ეს მისი დაცემიდან 500-600 წლის შემდეგ უნდა მომხდარიყო.

- შემთხვევით, საბერძნეთში არ ასრულებენ ლოცვას ქალაქის განთავისუფლებისთვის?

არ ვიცი. ჯერ მსგავსი არაფერი მინახავს.

ოლგა ბოგდანოვა

კონსტანტინოპოლის ისტორია მოიცავს საინტერესო პერიოდს 330 წლიდან, როდესაც რომის იმპერიის დედაქალაქს - ქალაქ ბიზანტიას - ეწოდა კონსტანტინოპოლი, ანუ ახალი რომი. კონსტანტინოპოლის ისტორია მთავრდება 1453 წელს, როდესაც ქალაქი დაიმორჩილეს თურქ-ოსმალებმა მეჰმედ დამპყრობლის მეთაურობით.

ძირითადი ეტაპები კონსტანტინოპოლის ისტორიაში (მოკლედ):

  • 330 - რომაულ ქალაქ ბიზანტიას ეწოდა კონსტანტინოპოლი. იგი გახდა აღმოსავლეთ რომის იმპერიის ანუ ბიზანტიის დედაქალაქი (რომელიც რომის იმპერიის დაყოფის შემდეგ ჩამოყალიბდა).
  • 527-565 წწ - „ნიკას“ ფართომასშტაბიანი სახალხო აჯანყება იმპერატორ იუსტინიანეს წინააღმდეგ, რომელმაც კონსტანტინოპოლის ხალხი ძალით მოაქცია ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე. 35 ათასი მოკლულის შედეგად აჯანყებები ჩაახშეს.
  • VI საუკუნე - კონსტანტინოპოლისა და მთელი ბიზანტიის იმპერიის აყვავების დასაწყისი. მე-13 საუკუნემდე ქალაქი რჩებოდა ევროპის კულტურის, მეცნიერებისა და ვაჭრობის უდიდეს ცენტრად.
  • 717 - არაბების წარუმატებელი მცდელობა კონსტანტინოპოლის ალყაში მოქცევისა.
  • IX საუკუნე - რუსები ასკოლდისა და დირის მეთაურობით თავს დაესხნენ კონსტანტინოპოლს, მაგრამ ალყა ჩაიშალა და კიევის ძველი რუსი მთავრები უკან დაიხიეს.
  • X საუკუნის დასაწყისი - კიევის პრინცი ოლეგი ცდილობდა კონსტანტინოპოლის აღებას. მხარეები შეთანხმდნენ მშვიდობის შესახებ: კონსტანტინოპოლმა გადაიხადა კიევის ვაჭრებისთვის ხელსაყრელი პირობებით.
  • მე-10 საუკუნის შუა ხანები - კიევის პრინცმა იგორმა სცადა ქალაქის დაპყრობა, მაგრამ ვერ შეძლო.
  • 957 - იგორის ცოლი ოლგა ჩავიდა კიევიდან კონსტანტინოპოლში და მოინათლა.
  • 1097 - ჯვაროსნული ჯარები შეიკრიბნენ კონსტანტინოპოლში, რათა მონაწილეობა მიეღოთ მუსლიმ თურქების წინააღმდეგ პირველ ჯვაროსნულ ლაშქრობაში, რომელიც დასრულდა ევროპელების გამარჯვებით.
  • 1204 - ქალაქი აიღო თესალონიკის მეფე ბონიფაციუს I-მა. დედაქალაქის დაცემის შემდეგ ბიზანტიის იმპერია დაიშალა მცირე სამეფოებად.
  • 1453 - თურქმა მეჰმედ II დამპყრობელმა აიღო კონსტანტინოპოლი და მოკლა ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორი კონსტანტინე. ქალაქს ეწოდა სტამბული და გახდა ოსმალეთის იმპერიის დედაქალაქი.

კონსტანტინოპოლის დეტალური ისტორია

დაარსებიდან აყვავებამდე

330 წელს. ძველ რომაულ ქალაქ ბიზანტიას, რომის იმპერატორის კონსტანტინე დიდის მეფობის დროს, ეწოდა ახალი რომი (ბერძ. Νέα Ῥώμη , ლათ. ნოვა რომა), ან კონსტანტინოპოლი (ძველი ბერძნ. Κωνσταντινούπολις , ლათ. კონსტანტინოპოლი) .

ფაქტობრივად, ქალაქი ბიზანტიის ადგილზე აღადგინეს ფართომასშტაბიანი ინტენსიური მშენებლობის წყალობით.

იმპერატორ კონსტანტინე დიდის ძალისხმევა ახალი რომის განვითარებისა და კეთილდღეობისთვის ამაო არ იყო - მხოლოდ პირველ ნახევარში რომის იმპერიის ახალი დედაქალაქი გადაიქცა ევროპისა და ახლო აღმოსავლეთის უდიდეს და უმდიდრეს ქალაქად თავისი სასახლეებით. , მრავალი ტაძარი, თეატრები და აბანოები, ცირკი, იპოდრომი, ბიბლიოთეკა და სკოლები. და მიუხედავად იმისა, რომ მოხდა რამდენიმე სერიოზული მიწისძვრა, რომლის დროსაც ქალაქის კედლები დიდწილად დაინგრა, კონსტანტინოპოლი გამაგრდა, კედლები გაფართოვდა და აღადგინეს და ქალაქის საზღვაო გზები კვლავ გახდა მისი აყვავების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წყარო.

იუსტინიანე I-ის (527-565 წ. წ.) მეფობის დროს კონსტანტინოპოლში ძალიან განვითარდა ჭურჭლის, ქსოვილების, სამშენებლო და სამჭედლოების, ძვირფასეულობისა და სოფლის მეურნეობის წარმოება, იარაღისა და მონეტების წარმოება. კონსტანტინოპოლში გაიარეს გემები შავი ზღვისა და ხმელთაშუა ზღვის ფლოტებიდან, ასევე ესპანეთისა და ეგვიპტის ფლოტები; სპარსული და ინდოეთის ქარავნები ასევე აწვდიდნენ თავიანთ საქონელს ევროპაში კონსტანტინოპოლის გავლით. აყვავდა ვაჭრობა და ქალაქი ფინანსურად გამდიდრდა.

ქალაქი კარგად იყო გამაგრებული 16 კმ სიგრძის ციხის კედლებით. მათ უწოდებენ კონსტანტინესა და თეოდოსის კედლებს - იმპერატორების პატივსაცემად, რომელთა ქვეშაც ისინი აშენდა. თეოდოსის კედლის ხაზი მრავალი საუკუნის განმავლობაში განსაზღვრავდა იმ საზღვრებს, რომლებშიც ცხოვრობდა და განვითარდა კონსტანტინოპოლი:


რუკა: კონსტანტინოპოლის კედლები. თეოდოსის გარე კედელი განსაზღვრავდა ქალაქის საზღვრებს

აქ ვაჭრობით დაკავებული მრავალი ხალხი ცხოვრობდა. განვითარდა აგრეთვე ქიმია, მათემატიკა, ფილოსოფია, მედიცინა და თეოლოგიური მეცნიერებები.

ბიზანტია იმ დროს იყო ძლიერი სახელმწიფო, რომელიც მოიცავდა ესპანეთის სამხრეთ ნაწილს, იტალიას, საბერძნეთს, ეგვიპტეს, კართაგენს (თანამედროვე ტუნისის ტერიტორიას), მესოპოტამიას (თანამედროვე ირანი, ერაყი და ჩრდილო-აღმოსავლეთ სირია), კილიკია (დღეს ის არის ნაწილი. თურქეთი ხმელთაშუა ზღვის ჩრდილო-აღმოსავლეთ სანაპიროზე), სომხეთის ნაწილი, დალმაცია (თანამედროვე ხორვატიისა და ჩერნოგორიის ტერიტორია), ბოსფორის სამეფო (თანამედროვე ყირიმი და ტერიტორიები ყირიმის ჩრდილო-დასავლეთით ყუბანმდე) და ანატოლია (მცირე აზია). თანამედროვე თურქეთის შუა ნაწილი).

ქრისტიანობაზე გადასვლა და სახალხო აჯანყებები

მე-6 საუკუნეში. იუსტინიანე I-ის დროს კონსტანტინოპოლში მოხდა აჯანყებების სერია, რომელიც ისტორიაში შევიდა როგორც "ნიკას აჯანყება". მმართველმა, ქვეშევრდომთა უფლებებისა და თავისუფლებების ჩამორთმევის საფრთხის ქვეშ და სიკვდილით დასჯის საფრთხის ქვეშ კი, ხალხს ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოაქცია. რიგითი ხალხი, რამდენიმე სენატორის ხელმძღვანელობით, არ დაეთანხმა იმპერატორის პოლიტიკას და საგადასახადო სისტემას და დაიწყეს ქალაქში არეულობის მოწყობა, ცეცხლი წაუკიდეს ქრისტიანულ ტაძრებსა და ეკლესიებს, ასევე შენობებს, რომლებშიც იყო საგადასახადო ქვითრები და დოკუმენტები. შეინახეს და საიმპერატორო სასახლის ნაწილი დაიწვა. აჯანყება სასტიკად ჩაახშეს. დაიღუპა დაახლოებით 35 ათასი ადამიანი.

იუსტინიანე I-მა წარმატებით აღადგინა დამწვარი აია სოფია, წმიდა მოციქულთა ეკლესია და წმინდა ირინეს ეკლესია, ასევე ააშენა რამდენიმე ახალი ეკლესია.

იმპერატორ თეოდოსის წყალობით კონსტანტინოპოლი გახდა ქრისტიანობის დედაქალაქი, რომელიც ბიზანტიაში სახელმწიფო რელიგიად იქცა.

რეიდების დასაწყისი და შესუსტება


ფოტო: კონსტანტინოპოლი (რეკონსტრუქცია) ჩიტის ხედიდან

ბიზანტია VII საუკუნის ბოლოს. არაბებმა დაკარგა თავისი ტერიტორიების მნიშვნელოვანი ნაწილი, როგორიცაა ეგვიპტე და პალესტინა, კილიკია და სირია, ზემო მესოპოტამია და კართაგენი. 717 წელს არაბებმა განაგრძეს ლაშქრობები და ცდილობდნენ კონსტანტინოპოლის ალყაში მოქცევას. მათი დაჭერის მცდელობები რამდენიმე წარუმატებელი თვის შემდეგ უკან დახევით დასრულდა.

IX საუკუნეში რუსებმა, პრინცების ასკოლდისა და დირის მეთაურობით, სცადეს შეტევა კონსტანტინოპოლზე, მაგრამ მათ ვერ შეძლეს ქალაქის ალყა შემოარტყეს და უკან დაიხიეს, მხოლოდ ოდნავ გაძარცვეს მიმდებარე ტერიტორია. X საუკუნის დასაწყისში კიევის უფლისწულმა ოლეგმა სცადა კონსტანტინოპოლის აღება, მაგრამ ბიზანტიელები დათანხმდნენ მასთან მშვიდობაზე, რაც რუსეთის ვაჭრებს ვაჭრობისთვის ხელსაყრელ პირობებს უქმნიდა.

X საუკუნის შუა ხანებში ბიზანტიის დედაქალაქის წინააღმდეგ წარუმატებელი კამპანია ჩაატარა კიევის პრინცმა იგორ რურიკოვიჩმა, სადაც იგი დაამარცხა მისი მტრების მიერ გამოყენებული „თხევადი ცეცხლით“ (ან „ბერძნული ცეცხლით“. „თხევადი ცეცხლი“ იყო აალებადი ნარევი, რომლის შემადგენლობა დანამდვილებით უცნობია, მაგრამ ვარაუდობენ, რომ ეს იყო ნედლი ნავთობის, ნავთობისა და გოგირდის ნაზავი, რომელიც ისროლეს სპეციალური მოწყობილობების გამოყენებით; მას ყოველთვის წარმატებით იყენებდნენ ბიზანტიელები საზღვაო ბრძოლებში.

957 წელს. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ პრინცესა ოლგა კონსტანტინოპოლში ჩავიდა და იქ მოინათლა.

პირველ ტაიმში. XI საუკუნეში ეკლესია დაიყო დასავლურ (რომაული კათოლიკური) და აღმოსავლური (ბერძნული კათოლიკური). ეს უკანასკნელი მოგვიანებით ცნობილი გახდა როგორც მართლმადიდებელი ეკლესია.

XI საუკუნის შუა ხანებისთვის ბიზანტიის დედაქალაქს ჯერ კიდევ ჰქონდა მსოფლიო სავაჭრო ცენტრის მნიშვნელობა, მაგრამ თესალონიკის ბაზრობების ძლიერი კონკურენცია განიცადა.

კონსტანტინოპოლის პირველი დაცემა

1097 წელს ჯვაროსნები შეიკრიბნენ კონსტანტინოპოლში, რათა მონაწილეობა მიეღოთ პირველ ჯვაროსნულ ლაშქრობაში ანატოლიაში სელჩუკებისა და იერუსალიმში მუსლიმების წინააღმდეგ. ბიზანტიელები დაეხმარნენ მათთან მისულ "სტუმრებს" - ჯვაროსნებს - გადასულიყვნენ ბოსფორის აზიის სანაპიროზე და ისინი გაემართნენ იერუსალიმისკენ.

ამის მიუხედავად, მომავალში კონსტანტინოპოლელებს დაძაბული ურთიერთობა განუვითარდათ ყველა ჯვაროსან სახელმწიფოსთან. და ასი წლის შემდეგ, 1203 წელს, დაიწყო ჯვაროსან რაინდთა მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა თვით კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ! და ეს მისთვის საბედისწერო გახდა.

ასე რომ, მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა მოაწყო ვენეციაში, რისთვისაც ბიზანტიელები იყვნენ მთავარი სავაჭრო მეტოქეები აღმოსავლეთში. რაინდებს შორის ანტიბიზანტიურ განწყობილებებს აძლიერებდა კონსტანტინოპოლის უთქმელი სიმდიდრე, პაპი ინოკენტის პოლიტიკა (რომელიც ბიზანტიის ეკლესიის დამორჩილებას ცდილობდა) და გერმანელი ფეოდალები. ასე შეიცვალა ეგვიპტის წინააღმდეგ ჯვაროსნული ლაშქრობის თავდაპირველი გეგმა - ჯარი გაემგზავრა მდიდარი იმპერიის დედაქალაქში.

IN 1204 წლის აპრილი დაეცა კონსტანტინოპოლიპირველად თავის ისტორიაში - ჯვაროსანმა უფლისწულმა ბონიფაციუს I-მა, თესალონიკის (თანამედროვე საბერძნეთის ტერიტორია) მეფემ დაიპყრო. ჯვაროსნებმა გაძარცვეს ქალაქი და იმპერიული სამარხების გაძარცვაც კი არ სწყალობდნენ.


ფოტო: კონსტანტინოპოლი აიღეს ჯვაროსნებმა. გრავიურა G. Doré, 1877 წ

ერთი თვის შემდეგ, ოქროს რქის რეგიონში, ქალაქის ცენტრში გაჩენილმა ხანძარმა გაანადგურა მთელი სავაჭრო უბანი მთელი თავისი საქონლითა და სახლებით და ბევრმა მცხოვრებმა დაკარგა სამუშაო და საარსებო წყარო. ქალაქი მრავალი ათწლეულის განმავლობაში დაიშალა.

კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ ბიზანტიის იმპერია დაიშალა რამდენიმე სამეფოდ - ლათინური იმპერია (ის შექმნეს ჯვაროსნებმა და მასში შევიდა კონსტანტინოპოლი), თესალონიკის სამეფო (ბონიფაციუსი), ნიკეის იმპერია (რომელიც თავს ბიზანტიის ნამდვილ მემკვიდრედ თვლიდა). და ეწინააღმდეგებოდა უცხოელ ყოფნას კონსტანტინოპოლში), ეპირუსის სამეფოს და სხვ.

XIII საუკუნის შუა ხანებისთვის კონსტანტინოპოლი და ლათინური იმპერია სრულ ეკონომიკურ დაცემაში ჩავარდა.

კონსტანტინოპოლის დაბრუნება ბიზანტიაში

კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ, ნიკეის იმპერია ( ქვემოთ მოცემულ რუკაზე) დაიწყო გაძლიერება და გახდა ყველაზე სიცოცხლისუნარიანი ბერძნული სამეფო იმ დროისთვის. მისი იმპერატორები თავს განადგურებული ბიზანტიის ნამდვილ მეფეებად თვლიდნენ და, მისგან განსხვავებით, თავს წმინდად ბერძნებად თვლიდნენ და არა ამოფორიულ რომაელ-ბერძნებად. სწორედ აქ ჩამოყალიბდა ელინთა და ბერძენთა თვითშეგნება.


ბიზანტიის იმპერიის სამეფოებად დაყოფის რუკა კონსტანტინოპოლის პირველი დაპყრობის შემდეგ

1260 წელს ნიკეის იმპერატორმა მიქაელ VIII პალეოგოსმა სცადა კონსტანტინოპოლი ლათინებისგან დაებრუნებინა, მაგრამ ბერძნები იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ. მომდევნო წელს მან საბოლოოდ დაიპყრო ქალაქი, სადაც ვენეციელები მართავდნენ. ბერძნები მასში ღამით დრენაჟის გავლით შევიდნენ და მთავარ ჯარს კარი გაუღეს. ადგილობრივი იმპერატორი გაიქცა და 15 აგვისტოს 1261 მიქაელი ტრიუმფით შევიდა კონსტანტინოპოლში.ამრიგად, ბიზანტიის იმპერია აღდგა ბერძნების მმართველობის ქვეშ პალეოლოგთა დინასტიიდან. თუმცა, ეს მხოლოდ წარსული დიდი იმპერიის ჩრდილი იყო.

ამავე დროს, ნიკეის იმპერიამ, რა თქმა უნდა, დაკარგა თავისი მნიშვნელობა და გახდა ბიზანტიის უბრალო პროვინციული რეგიონი, მოგვიანებით კი ოსმალეთის მმართველების ტერიტორია.

მიქაელმა დიდი ძალისხმევა სცადა კონსტანტინოპოლის აღსადგენად, მაგრამ ინფრასტრუქტურა ნანგრევები იყო, ყოფილი უბნების ადგილზე ცარიელი ადგილები გაიზარდა, მოსახლეობა შიმშილობდა და განიცდიდა ეპიდემიებს.

ეკონომიკური მდგომარეობა გაუმჯობესდა XIV საუკუნის შუა ხანებში.

საბოლოო შემოდგომა. თურქების დაპყრობა

მე-13 საუკუნის ბოლოს (1296 - 1297 წწ.) ქალაქმა უფრო და უფრო დაიწყო დაკნინება გენუური გალატას აყვავების ფონზე. ვენეციის ფლოტი ხშირად ძარცვავდა კონსტანტინოპოლის გარეუბნებს, მიუხედავად იმისა, რომ მიქაელმა გენუელებს სრუტის გამოყენების და შავ ზღვაში შესვლის უფლება მისცა. ბერძნები ვერ გაუძლებდნენ ვენეციას მათი ძლიერი ფლოტის გარეშე.

მაგრამ აღმოსავლეთიდან უფრო ძლიერი მტერი უახლოვდებოდა – მზარდი ოსმალეთის იმპერია. 1326 წელს თურქებმა დაიპყრეს დიდი ბიზანტიური ქალაქი ბურსა, კონსტანტინოპოლიდან 92 კმ-ში და აქციეს იგი თავიანთ დედაქალაქად. ამრიგად, მტერი სწორედ საზღვრებთან იყო ჩამოკიდებული.

1362 წელს თურქმა სულთანმა მურად პირველმა თავისი დედაქალაქი კიდევ უფრო დააახლოვა - ადრიანოპოლში (ახლანდელი თურქული ედირნე), რომელიც აკრავს კონსტანტინოპოლს ოსმალეთის მიწებით ყველა მხრიდან.

და მიუხედავად იმისა, რომ კონსტანტინოპოლი დარჩა ბიზანტიის იმპერიის დედაქალაქად, ის არსებითად აღარ არსებობდა. ბიზანტიის იმპერატორებმა თავი სულთნების ვასალებად აღიარეს და მხოლოდ კონსტანტინოპოლსა და მის მახლობლად მცირე მიწებს ფლობდნენ.

საბოლოოდ, 1453 წელს სულთანმა მეჰმედ II დამპყრობელმა აიღო ქალაქი, გაძარცვა იგი, მოკლა ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორი კონსტანტინე და გადარჩენილი მოსახლეობა მონებად გაყიდა. ბიზანტიის იმპერიის ნაშთები დაეცა თურქებს და მეჰმედ დამპყრობელმა კონსტანტინოპოლი ოსმალეთის იმპერიის დედაქალაქად გამოაცხადა.

თურქების მიერ კონსტანტინოპოლის ალყა 1453 წელს, მე-15 საუკუნის ფრანგული მინიატურა.

თურქებმა ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო ტაძრები მეჩეთებად აქციეს და თავად ქალაქს ეწოდა სტამბოლი, თუმცა ქალაქს იმ დროს ოფიციალურად არ შეუცვლიათ სახელი. მე-16 საუკუნეში სულთან სულეიმან დიდებულის მეფობის დროს. ოქროს ხანა კონსტანტინოპოლისთვის, მაგრამ ეს ცალკე საინტერესო ამბავია - სტამბულის ისტორია.

რა არის ცარგრადი

კონსტანტინოპოლი სხვა არაფერია, თუ არა ბიზანტიური კონსტანტინოპოლისა და ოსმალეთის სტამბულის უძველესი სლავური სახელი. რუსეთში ეს სიტყვა ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე დაიწერა, როგორც ცეზარგრადი.

ზოგადად, კონსტანტინოპოლი არის ძველი სლავური ქაღალდი ბერძნული Βασιλὶς Πόλις (Vassilis Polis). ანუ სიტყვასიტყვით თარგმნილია ბერძნულიდან. ეს არის "კეისრის ქალაქი".

დღეს სიტყვა ცარგრადი არის არქაული ტერმინი რუსულ ენაში. მაგრამ საინტერესოა, რომ ის კვლავ გამოიყენება ბულგარულში, განსაკუთრებით ისტორიულ კონტექსტში. მაგალითად, სოფიაში მთავარი სატრანსპორტო არტერია ე.წ ცარიგრადსკოს გზატკეცილი.ბულგარელები გოჭს უწოდებენ ცარიგრადის მტევანი.

თანამედროვე სლოვენურ ენაში Tsargrad ძალიან აქტიურად გამოიყენება. ბოსნიელებს, ხორვატებს და სერბებს ესმით და იყენებენ სახელს კარიგრადი.

მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ სინამდვილეში კონსტანტინოპოლს არასოდეს ეწოდებოდა კონსტანტინოპოლი თვით ბიზანტიაში ან ოსმალეთის იმპერიაში, რომლის დედაქალაქიც იყო იგი.

კონსტანტინოპოლი, რუსული სინონიმების სტამბულის ლექსიკონი. კონსტანტინოპოლის არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 6 ბიზანტიის (3) მთა ... სინონიმური ლექსიკონი

- (ბიზანტია; შუა საუკუნეების რუსულ ტექსტებში კონსტანტინოპოლი), რომის იმპერიის დედაქალაქი (330 წლიდან), შემდეგ ბიზანტიის იმპერია. იხილეთ სტამბული... თანამედროვე ენციკლოპედია

- (კონსტანტინოპოლი) ბიზანტიის იმპერიის დედაქალაქი. დააარსა კონსტანტინე I-მა 324 330 წელს ქალაქ ბიზანტიის ადგილზე. 1204 წელს გახდა ლათინური იმპერიის დედაქალაქი. დაიბრუნეს ბიზანტიელებმა 1261 წელს. 1453 წელს თურქებმა აიღეს, დაარქვეს სტამბოლი... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

იხილეთ ბიზანტია. (წყარო: „მითოლოგიისა და სიძველეების მოკლე ლექსიკონი“. მ. კორში. სანკტ-პეტერბურგი, გამოცემული ა. მითოლოგიის ენციკლოპედია

სტამბული მსოფლიოს გეოგრაფიული სახელები: ტოპონიმური ლექსიკონი. ᲐᲜᲫᲐ. პოსპელოვი ე.მ. 2001... გეოგრაფიული ენციკლოპედია

კონსტანტინოპოლი- (კონსტანტინოპოლი), ქალაქი თურქეთში (თანამედროვე სტამბოლი), წარმოშობით ბიზანტიური, დაარსებული ძვ.წ. 657 წელს. როგორც ბერძნული კოლონია. Დასაწყისში. მე-4 საუკუნე ახ.წ კონსტანტინე I დიდმა აირჩია იგი აღმოსავლეთ რომის იმპერიის დედაქალაქად, ამჯობინა იქვე მდებარე... ... მსოფლიო ისტორია

კონსტანტინოპოლი- (ძველი ბიზანტია, სლავური კონსტანტინოპოლი, თურქული სტამბული), ოსმალეთის იმპერიის დედაქალაქი, თრაკიის ბოსფორზე, 1125 ათასი მოსახლე; ჰყავს უკრაინული, სამხედრო. ნავსადგური და არსენალი. მდებარეობს ნავმისადგომზე მდებარე ამფითეატრში. ოქროს რქის ყურეები. ბუნებრივი პირობები და ... ... სამხედრო ენციკლოპედია

კონსტანტინოპოლი- (ბიზანტია; შუა საუკუნეების რუსულ ტექსტებში კონსტანტინოპოლი), რომის იმპერიის დედაქალაქი (330 წლიდან), შემდეგ ბიზანტიის იმპერია. იხილეთ სტამბული. ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

- (კონსტანტინოპოლი) 1. მუსლიმთა დაპყრობები ქალაქი 668 წელს ალყაში მოაქციეს არაბებმა ხალიფა მუავიას სამხედრო მეთაურის აბუ სუფიანის მეთაურობით. მუსლიმური ფლოტი შეუფერხებლად გაიარა ჰელესპონტზე, მაგრამ ქალაქზე თავდასხმა სასტიკი იყო... ... მსოფლიო ისტორიის ბრძოლების ენციკლოპედია

I (ბერძნ. Κωνσταντινουπολις, ძველი Βυζαντιον, ლათ. Byzantium, ძველი რუსული ხალხური. Tsaregrad, სერბ. Tsarigrad, ჩეხ. Cařihrad, პოლონური. Carogród, თურქ. Stanbol [პრონ. Stam ბულვარი ან Istanbul], არაბული Constantiniye, იტალიური. უბრალო ხალხი და. .. ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

წიგნები

  • კონსტანტინოპოლი. სახეობების ალბომი. კონსტანტინოპოლი, 1880 წ. გამოცემა "Deutsche Buch- und Steindruckerei Papier- und Kunsthandlung F. Loeffler". ალბომი 29 ფერადი ლითოგრაფიით. ტიპოგრაფიული აკინძვა. Უსაფრთხოება…
  • კონსტანტინოპოლი, დ.ესად. ხელახალი გამოცემა ბეჭდვითი ტექნოლოგიის გამოყენებით 1919 წლის ორიგინალიდან. რეპროდუცირებულია 1919 წლის გამოცემის ორიგინალური ავტორის მართლწერით (გამომცემლობა M. and S. Sabashnikov Publishing).…

ყველა განათლებულმა ადამიანმა ორი რამ იცის სტამბულის ისტორიის შესახებ:

  • იმპერატორმა კონსტანტინემ რომის იმპერიის დედაქალაქი აქ გადაიტანა და ქალაქს თავისი სახელი უწოდა და მას კონსტანტინოპოლი უწოდა. (IV საუკუნე)
  • ათას წელზე მეტი ხნის შემდეგ ოსმალეთის ჯარებმა ის აიღეს და ისლამური სამყაროს დედაქალაქად აქციეს. პარალელურად შეიცვალა სახელი და გადაიქცა სტამბულად. (ახ.წ. XVI ს.)

ამ მეორე გადარქმევის შესახებ ბავშვობაში გავიგე სიმღერიდან, რომელიც მოვისმინე მულტფილმში (მხოლოდ 2 წუთის განმავლობაში, ძალიან გირჩევთ, ეს ამიმაღლებს განწყობას):

"სტამბოლი კონსტანტინოპოლი იყო, ახლა სტამბულია და არა კონსტანტინოპოლი, რატომ მიიღო კონსტანტინოპოლმა სამუშაოები?..."

მაგრამ, როგორც აღმოჩნდა, ვცდებოდი. არც კონსტანტინესა და არც დამპყრობელმა სულთანმა არ შეუცვალა ქალაქს სახელი, როგორც მე მეგონა. სულ სხვანაირად დაარქვეს სახელი.

აქ მოცემულია მრავალტანჯული სტამბულის მრავალი სახელის მოკლე ისტორია:

667 წელს ქალაქი დაარსდა სახელწოდებითბიზანტია (ბერძნ. Βυζάντιον) - არსებობს ვარაუდები, რომ მას ასე ეწოდა ბერძენი მეფის ბიზანტიის პატივსაცემად.

74 წელს ქალაქი ბიზანტია რომის იმპერიის ნაწილი გახდა. მისი სახელი არ შეცვლილა.

193 წელს იმპერატორმა სეპტიმიუს სევერუსმა გადაწყვიტა ქალაქი გადაერქვა თავისი ვაჟის ანტონის პატივსაცემად. 19 წლის განმავლობაში ბიზანტია გახდაავგუსტა ანტონინა , შემდეგ სახელი ისევ შეიცვალა.

330 წელს კონსტანტინემ ბიზანტია გამოაცხადა იმპერიის დედაქალაქად და გამოსცა ბრძანებულება ქალაქს ახალი რომის სახელის გადარქმევის შესახებ (და არა ის, რაც თქვენ ფიქრობდით). მართალია, არავის მოსწონდა ეს სახელი და მაცხოვრებლები განაგრძობდნენ ქალაქს ბიზანტიას უწოდებდნენ. ამ დროს ქალაქი უკვე თითქმის 1000 წლის იყო.

მისი მეფობის დროს კონსტანტინემ ინტენსიურად აღადგინა ქალაქი, რამდენჯერმე გაზარდა მისი ზომა და საერთოდ შეცვალა მისი სახე შეუცნობლად. ამისთვის ხალხმა ბიზანტიას კონსტანტინეს ქალაქად (ბერძნ. Κωνσταντινούπολις) უწოდა.

მხოლოდ თეოდოსი II-ის მეფობის დროს, დაახლოებით ასი წლის შემდეგ, ქალაქს პირველად ეწოდაკონსტანტინოპოლი ოფიციალურ დოკუმენტებში - სახელი "ახალი რომი" ასე არავის მოსწონდა. შედეგად, ეს სახელი ბიზანტიის დედაქალაქს საუკუნეების განმავლობაში ენიჭებოდა.

1453 წელს სულთანმა მეჰმედ II-მ ხანგრძლივი ალყის შემდეგ კონსტანტინოპოლი დაიპყრო. ამით აღინიშნა ბიზანტიის იმპერიის დასასრული და დასაბამი მისცა ოსმალეთის იმპერიას. ახალმა მეპატრონეებმა დაიწყეს ქალაქის ახლებურად დარეკვა:კონსტანტინე . თუმცა, როდესაც ითარგმნება, ეს ნიშნავს აბსოლუტურად იგივეს, რაც ბერძნულად - "ქალაქი კონსტანტინე". ამასთანავე, უცხოელებმა მას კონსტანტინოპოლი უწოდეს და ასე განაგრძეს.

ჩემდა გასაკვირად, აღმოჩნდა, რომ ქალაქს ოსმალეთის იმპერიის მთელი ისტორიის მანძილზე კონსტანტინოპოლი ერქვა. მხოლოდ 1920-იან წლებში თურქეთის რესპუბლიკის გაჩენის შემდეგ ჩათვალეს საჭიროდ მისი სახელის გადარქმევა. ათათურქის მთავრობამ მოუწოდა ყველა უცხოელს დაერქვა ქალაქი ახალი სახელით:სტამბოლი . (რუსულად ქალაქს სტამბოლი ეწოდა.)

საიდან გაჩნდა ეს სახელი? კიდევ ერთი სიურპრიზი: ეს საერთოდ არ არის თურქული სიტყვა, როგორც მე მეგონა. საუკუნეების მანძილზე ადგილობრივი მცხოვრებლები ქალაქის ცენტრალურ ნაწილს ბერძნულად მოიხსენიებდნენ, როგორც "εις την Πόλιν" (შუა საუკუნეებში იგი გამოითქმოდა "istembolis"). რას ნიშნავს უბრალოდ "ქალაქი", ან, თანამედროვე გაგებით, "ცენტრი". ზუსტად ასე ეძახიან ნიუ-იორკელები დღეს მანჰეტენს „ქალაქს“.

ლიგოსი, ბიზანტია, ბიზანტია, კონსტანტინოპოლი, სტამბოლი - როგორიც არ უნდა ერქვა ამ უძველეს ქალაქს! და ყოველი სახელით მისი გარეგნობა, მისი ხასიათი მკვეთრად შეიცვალა. ქალაქის ახალმა მფლობელებმა ის თავისებურად განავითარეს.

წარმართული ტაძრები ბიზანტიურ ეკლესიებად იქცა და ისინი, თავის მხრივ, მეჩეთებად იქცნენ. რა არის თანამედროვე სტამბოლი - ისლამური დღესასწაული დაკარგული ცივილიზაციების ძვლებზე თუ სხვადასხვა კულტურის ორგანული შეღწევა? ჩვენ შევეცდებით ამის გარკვევას ამ სტატიაში.

ჩვენ მოგიყვებით ამ ქალაქის საოცრად ამაღელვებელ ისტორიას, რომელსაც განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო სამი ზესახელმწიფოს - რომის, ბიზანტიისა და ოსმალეთის იმპერიების დედაქალაქი. მაგრამ არის რამე შემორჩენილი უძველესი პოლისიდან?

უნდა ჩავიდეს თუ არა მოგზაური სტამბულში კონსტანტინოპოლის საძიებლად, იგივე კონსტანტინოპოლის საიდანაც კიევის რუსის ბაპტისტები მოვიდნენ? მოდით ვიცხოვროთ თურქული მეტროპოლიის ისტორიის ყველა ეტაპებით, რომელიც გაგვიმხილავს მის ყველა საიდუმლოებას.

ბიზანტიის საფუძველი

მოგეხსენებათ, ძველი ბერძნები ძალიან მოუსვენარი ხალხი იყვნენ. მათ გემებით დაათრიეს ხმელთაშუა, იონიის, ადრიატიკის, მარმარილოსა და შავი ზღვების წყლები და განავითარეს სანაპიროები, დააარსეს იქ ახალი დასახლებები. ასე რომ, ძვ.

რაც შეეხება დაარსებას 667 წ. ე. ქალაქი ბიზანტია, რომელმაც მოგვიანებით სახელი დაარქვეს მთელ იმპერიას, არსებობს საინტერესო ლეგენდა. მისი თქმით, მეფე ვიზასი, ზღვის ღმერთის პოსეიდონის ვაჟი და ზევს კეროესას ასული, მივიდა დელფურ ორაკულში, რათა ეკითხა, სად დაეარსებინა ქალაქი-სახელმწიფო. მკითხაველმა ჰკითხა აპოლონს და მან შემდეგი პასუხი გასცა: „ბრმების საპირისპიროდ ააშენე ქალაქი“.

ვიზამ ეს სიტყვები შემდეგნაირად განმარტა. აუცილებელი იყო ქალკედონის პირდაპირ საპირისპირო პოლიტიკის დამყარება, რომელიც წარმოიშვა ცამეტი წლით ადრე მარმარილოს ზღვის აზიის სანაპიროზე. ძლიერმა დინებამ იქ პორტის აშენების საშუალება არ მისცა. მეფემ დამფუძნებლების ასეთი შორსმჭვრეტელობა პოლიტიკური სიბრმავის ნიშნად მიიჩნია.

ძველი ბიზანტია

მარმარილოს ზღვის ევროპულ სანაპიროზე მდებარე პოლიტიკამ, რომელსაც თავდაპირველად ლიგოსი ერქვა, შეძლო მოსახერხებელი პორტის შეძენა. ამან ხელი შეუწყო ვაჭრობისა და ხელოსნობის განვითარებას. ბიზანტია დაარქვეს მეფის გარდაცვალების შემდეგ მისი დამაარსებლის პატივსაცემად, ქალაქი აკონტროლებდა გემების გავლას ბოსფორის გავლით შავ ზღვაში.

ამგვარად, მან თითი დაუჭირა საბერძნეთსა და მის შორეულ კოლონიებს შორის ყველა სავაჭრო ურთიერთობის პულსს. მაგრამ პოლიტიკის უკიდურესად წარმატებულ მდებარეობას უარყოფითი მხარეც ჰქონდა. მან ბიზანტია "განხეთქილების ვაშლად" აქცია.

ქალაქს გამუდმებით იპყრობდნენ: სპარსელები (მეფე დარიოსი ძვ. წ. 515 წ.), ქალკედონის ტირანი არისტონი, სპარტელები (ძვ. წ. 403 წ.). მიუხედავად ამისა, ალყებმა, ომებმა და ხელისუფლების ცვლილებამ მცირე გავლენა მოახდინა პოლისის ეკონომიკურ კეთილდღეობაზე. უკვე მე-5 საუკუნეში ქალაქი იმდენად გაიზარდა, რომ მან დაიკავა ბოსფორის აზიური სანაპირო, მათ შორის ქალკედონის ტერიტორია.

227 წელს ძვ. ე. იქ ევროპიდან ემიგრანტები გალატელები დასახლდნენ. IV საუკუნეში ძვ.წ. ე. ბიზანტია (მომავალი კონსტანტინოპოლი და სტამბოლი) იძენს ავტონომიას და რომთან დადებული ალიანსი საშუალებას აძლევს პოლისს გააძლიეროს თავისი ძალა. მაგრამ ქალაქ-სახელმწიფო ვერ შეძლო თავისი დამოუკიდებლობის შენარჩუნება დიდხანს, დაახლოებით 70 წლით (ძვ. წ. 146-დან 74 წლამდე).

რომაული პერიოდი

იმპერიაში გაწევრიანებამ მხოლოდ ბიზანტიის ეკონომიკას მოუტანა (როგორც მას ლათინურად უწოდებდნენ). თითქმის 200 წლის განმავლობაში ის მშვიდობიანად იზრდებოდა ბოსფორის ორივე ნაპირზე. მაგრამ ჩვენი წელთაღრიცხვით II საუკუნის ბოლოს რომის იმპერიაში სამოქალაქო ომმა ბოლო მოუღო მის კეთილდღეობას.

ბიზანტიამ მხარი დაუჭირა ამჟამინდელი მმართველის გაიუს პესცენიუს ნიგერის პარტიას. ამის გამო ქალაქი ალყაში მოაქციეს და სამი წლის შემდეგ აიღეს ახალი იმპერატორის ჯარებმა, ლუციუს უკანასკნელმა ბრძანა, დაენგრია ძველი პოლისის ყველა ციხესიმაგრე და ამავდროულად გააუქმა მისი სავაჭრო პრივილეგიები.

სტამბოლში (კონსტანტინოპოლში) ჩასულ მოგზაურს მხოლოდ იმ დროიდან შემორჩენილი უძველესი იპოდრომის ნახვა შეუძლია. ის მდებარეობს სულთანაჰმეტის მოედანზე, ზუსტად ქალაქის ორ მთავარ სალოცავს - ცისფერ მეჩეთსა და აია სოფიას შორის. იმ პერიოდის კიდევ ერთი ძეგლია ვალენსის აკვედუკი, რომლის მშენებლობა დაიწყო ადრიანეს მეფობის დროს (ახ. წ. II საუკუნე).

სიმაგრეების დაკარგვის შემდეგ, ბიზანტიამ დაიწყო ბარბაროსების დარბევა. სავაჭრო პრივილეგიებისა და პორტის გარეშე მისი ეკონომიკური ზრდა შეწყდა. მოსახლეობამ ქალაქის დატოვება დაიწყო. ბიზანტია თავდაპირველ ზომამდე შემცირდა. ანუ მან დაიკავა მაღალი კონცხი მარმარილოს ზღვასა და ოქროს რქის ყურეს შორის.

მაგრამ ბიზანტიას არ იყო განზრახული დიდი ხნით ვეგეტაცია, როგორც იმპერიის გარეუბანში არსებული უკმარისობა. იმპერატორმა კონსტანტინე დიდმა აღნიშნა ქალაქის უკიდურესად ხელსაყრელი მდებარეობა კონცხზე, რომელიც აკონტროლებდა გადასასვლელს შავი ზღვიდან მარმარილოს ზღვამდე.

მან ბრძანა ბიზანტიის გაძლიერება, ახალი გზების აშენება და ლამაზი ადმინისტრაციული შენობების აშენება. იმპერატორს თავიდან არც უფიქრია თავისი დედაქალაქის - რომის დატოვება. მაგრამ მის პირად ცხოვრებაში ტრაგიკულმა მოვლენებმა (კონსტანტინემ სიკვდილით დასაჯა მისი ვაჟი კრისპუსი და მისი ცოლი ფაუსტა) აიძულა დაეტოვებინა მარადიული ქალაქი და წასულიყო აღმოსავლეთში. სწორედ ამ გარემოებამ აიძულა იგი უფრო მეტი ყურადღება მიექცია ბიზანტიისთვის.

324 წელს იმპერატორმა ბრძანა ქალაქის მშენებლობა მეტროპოლიის მასშტაბით დაეწყო. ექვსი წლის შემდეგ, 330 წლის 11 მაისს, ახალი რომის კურთხევის ოფიციალური ცერემონია გაიმართა. თითქმის მაშინვე ქალაქს მიენიჭა მეორე სახელი - კონსტანტინოპოლი.

სტამბოლი ამ იმპერატორის დროს გარდაიქმნა. მილანის ედიქტის წყალობით ქალაქის წარმართული ტაძრები ხელუხლებელი დარჩა, მაგრამ დაიწყეს ქრისტიანული სიწმინდეების მშენებლობა, კერძოდ, წმინდა მოციქულთა ეკლესია.

კონსტანტინოპოლი შემდგომი იმპერატორების მეფობის დროს

რომი უფრო და უფრო განიცდიდა ბარბაროსთა დარბევას. იმპერიის საზღვრებზე არეულობა იყო. ამიტომ კონსტანტინე დიდის მემკვიდრეებმა ახალი რომი თავიანთ რეზიდენციად მიიჩნიეს. ახალგაზრდა იმპერატორ თეოდოსიუს II-ის მეფობის დროს, პრეფექტმა ფლავიუს ანთემიუსმა ბრძანა დედაქალაქის გაძლიერება.

412-414 წლებში აღმართეს კონსტანტინოპოლის ახალი კედლები. ამ სიმაგრეების ფრაგმენტები (დასავლეთ ნაწილში) დღემდეა შემორჩენილი სტამბოლში. კედლები გადაჭიმული იყო ხუთნახევარ კილომეტრზე, აკრავდა ახალი რომის ტერიტორიას 12 კვადრატულ მეტრზე. კმ. ციხესიმაგრეების პერიმეტრის გასწვრივ 96 კოშკი 18 მეტრით აღმართული იყო. და თავად კედლები კვლავ გაოცებულია მათი მიუწვდომელობით.

კონსტანტინე დიდმა წმინდა მოციქულთა ეკლესიის მახლობლად საოჯახო საფლავის აგებაც ბრძანა (მასში დაკრძალეს). ამ იმპერატორმა აღადგინა იპოდრომი, აღმართა აბანოები და ცისტერნები ქალაქის საჭიროებისთვის წყლის დასაგროვებლად. თეოდოსი II-ის მეფობის დროს კონსტანტინოპოლში შედიოდა შვიდი ბორცვი - იმდენივე, რაც რომში.

აღმოსავლეთის იმპერიის დედაქალაქი

395 წლიდან ოდესღაც ძლიერ ზესახელმწიფოში შიდა წინააღმდეგობებმა განხეთქილება გამოიწვია. თეოდოსიუს პირველმა თავისი ქონება დაყო თავის ვაჟებს ჰონორიუსსა და არკადის შორის. დასავლეთ რომის იმპერიამ დე ფაქტო არსებობა შეწყვიტა 476 წელს.

მაგრამ მისი აღმოსავლეთი ნაწილი მცირედ დაზარალდა ბარბაროსთა თავდასხმის შედეგად. ის განაგრძობდა არსებობას რომის იმპერიის სახელით. ამ გზით ხაზგასმული იყო რომთან უწყვეტობა. ამ იმპერიის მცხოვრებლებს რომაელები ეძახდნენ. მაგრამ მოგვიანებით, ოფიციალურ სახელთან ერთად, სიტყვა ბიზანტია უფრო და უფრო ხშირად გამოიყენებოდა.

კონსტანტინოპოლმა (სტამბულმა) თავისი უძველესი სახელი დაარქვეს მთელ იმპერიას. ყველა შემდგომმა მმართველმა მნიშვნელოვანი კვალი დატოვა ქალაქის არქიტექტურაზე, აღმართა ახალი საზოგადოებრივი შენობები, სასახლეები და ეკლესიები. მაგრამ ბიზანტიური კონსტანტინოპოლის "ოქროს ხანად" ითვლება პერიოდი 527 წლიდან 565 წლამდე.

იუსტინიანეს ქალაქი

ამ იმპერატორის მეფობის მეხუთე წელს აჯანყება დაიწყო - ყველაზე დიდი ქალაქის ისტორიაში. ეს აჯანყება, სახელად ნიკა, სასტიკად ჩაახშეს. სიკვდილით დასაჯეს 35 ათასი ადამიანი.

მმართველებმა იციან, რომ რეპრესიებთან ერთად, მათ უნდა დაამშვიდონ თავიანთი ქვეშევრდომები, ან გამარჯვებული ბლიცკრიგის დადგმით, ან მასობრივი მშენებლობის დაწყებით. იუსტინიანემ მეორე გზა აირჩია. ქალაქი დიდ სამშენებლო ობიექტად იქცევა.

იმპერატორმა ახალი რომში მოიწვია ქვეყნის საუკეთესო არქიტექტორები. სწორედ მაშინ, სულ რაღაც ხუთ წელიწადში (532-დან 537 წლამდე) კონსტანტინოპოლში (ანუ სტამბოლში) წმინდა სოფიას ტაძარი აშენდა. ვლაჰერნას კვარტალი დაანგრიეს და მის ადგილას ახალი სიმაგრეები გამოჩნდა.

იუსტინიანემ არც თავი დაივიწყა და კონსტანტინოპოლში საიმპერატორო სასახლის აგება ბრძანა. მისი მეფობის პერიოდით თარიღდება აგრეთვე წმინდა სერგისა და ბაკუსის ეკლესიის მშენებლობა.

იუსტინიანეს გარდაცვალების შემდეგ, ბიზანტიას მძიმე დრო დაეწყო. ფოკასა და ჰერაკლიუსის მეფობის წლებმა დაასუსტა იგი შინაგანად და ავარების, სპარსელების, არაბების, ბულგარელების და აღმოსავლელი სლავების ალყამ შეარყია მისი სამხედრო ძალა. რელიგიურმა შუღამ არც დედაქალაქს მოუტანა სარგებელი.

ბრძოლა ხატმებრძოლებსა და წმინდა სახეების თაყვანისმცემლებს შორის ხშირად მთავრდებოდა ეკლესიების ძარცვით. მაგრამ ამ ყველაფერთან ერთად ახალი რომის მოსახლეობამ ასი ათას ადამიანს გადააჭარბა, რაც იმდროინდელი ევროპის ნებისმიერ დიდ ქალაქზე მეტი იყო.

მაკედონიის დინასტიისა და კომნენოსის პერიოდი

856 წლიდან 1185 წლამდე სტამბოლი (ყოფილი კონსტანტინოპოლი) უპრეცედენტო კეთილდღეობას განიცდის. ქალაქში გაჩნდა პირველი უნივერსიტეტი - უმაღლესი სკოლა, აყვავდა ხელოვნება და ხელოსნობა. მართალია, ამ „ოქროს ხანას“ სხვადასხვა პრობლემებიც აწუხებდა.

XI საუკუნიდან ბიზანტიამ დაიწყო მცირე აზიაში საკუთრების დაკარგვა თურქ-სელჩუკთა შემოსევის გამო. მიუხედავად ამისა, იმპერიის დედაქალაქი აყვავდა. შუა საუკუნეების ისტორიით დაინტერესებულმა მოგზაურმა ყურადღება უნდა მიაქციოს აია-სოფიაში შემორჩენილ ფრესკებს, რომლებზეც გამოსახულია კომნენოსთა დინასტიის წარმომადგენლები და ასევე ეწვიოს ბლაკერნის სასახლეს.

უნდა ითქვას, რომ იმ პერიოდში ქალაქის ცენტრი გადავიდა დასავლეთისკენ, უფრო ახლოს თავდაცვით კედლებთან. დასავლეთ ევროპის კულტურული გავლენა ქალაქში უფრო მეტად იგრძნობოდა - ძირითადად ვენეციელი და გენუელი ვაჭრების წყალობით, რომლებიც დასახლდნენ

კონსტანტინოპოლის საძიებლად სტამბულის გარშემო სეირნობისას უნდა ეწვიოთ ქრისტეს პანტოკრატორის მონასტერს, ასევე ღვთისმშობლის კირიოტისას, თეოდორეს, თეოდოსიას, მარად ღვთისმშობლის პამმაკრისტისა და იესო პანტეპოპტოსის ეკლესიებს. ყველა ეს ტაძარი კომნენოსის ქვეშ იყო აღმართული.

ლათინური პერიოდი და თურქების დაპყრობა

1204 წელს რომის პაპმა მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა გამოაცხადა. ევროპულმა არმიამ ქალაქი შტურმით აიღო და მთლიანად გადაწვა. კონსტანტინოპოლი გახდა ეგრეთ წოდებული ლათინური იმპერიის დედაქალაქი.

ფლანდრიის ბალდუინების საოკუპაციო რეჟიმი დიდხანს არ გაგრძელებულა. ბერძნებმა დაიბრუნეს ძალაუფლება და კონსტანტინოპოლში ახალი პალეოლოგთა დინასტია დასახლდა. მას მართავდნენ ძირითადად გენუელები და ვენეციელები, ქმნიდნენ თითქმის ავტონომიურ გალატას კვარტალს.

მათ ქვეშ ქალაქი გადაიქცა დიდ სავაჭრო ცენტრად. მაგრამ მათ უგულებელყვეს დედაქალაქის სამხედრო დაცვა. თურქ-ოსმალეთმა არ დააკლდა ამ გარემოების გამოყენება. 1452 წელს სულთანმა მეჰმედმა დამპყრობელმა ააგო რუმელიჰისარის ციხესიმაგრე ბოსფორის ევროპულ სანაპიროზე (თანამედროვე ბებეკის რეგიონის ჩრდილოეთით).

და არ აქვს მნიშვნელობა რომელ წელს გახდა კონსტანტინოპოლი სტამბული. ქალაქის ბედი ამ ციხის აგებით დაიბეჭდა. კონსტანტინოპოლმა ოსმალეთს წინააღმდეგობა ვეღარ გაუწია და 29 მაისს აიყვანეს. ბერძენი უკანასკნელი იმპერატორის ცხედარი პატივით დაკრძალეს, თავი კი იპოდრომზე სახალხოდ გამოიტანეს.

ოსმალეთის იმპერიის დედაქალაქი

ძნელი სათქმელია, როდის გახდა კონსტანტინოპოლი სტამბული, რადგან ახალმა მფლობელებმა შეინარჩუნეს ქალაქის ძველი სახელი. მართალია, თურქულად შეცვალეს. კონსტანტინიე გახდა დედაქალაქი, რადგან თურქებს სურდათ საკუთარი თავის „მესამე რომის“ პოზიციონირება.

ამავდროულად, ყოველდღიურ ცხოვრებაში უფრო და უფრო ხშირად გაისმა სხვა სახელი - "ის ტანბული", რაც ადგილობრივ დიალექტზე უბრალოდ ნიშნავს "ქალაქში". რა თქმა უნდა, სულთანმა მეჰმედმა ბრძანა, ქალაქის ყველა ეკლესია მეჩეთებად გადაექციათ. მაგრამ კონსტანტინოპოლი მხოლოდ ოსმალეთის მმართველობის დროს აყვავდა. ყოველივე ამის შემდეგ, მათი იმპერია ძლიერი იყო და დაპყრობილი ხალხების სიმდიდრე "დასახლდა" დედაქალაქში.

კონსტანტინემ შეიძინა ახალი მეჩეთები. მათგან ულამაზესი, რომელიც აშენდა არქიტექტორ სინან სულეიმანიე-ჯამის მიერ, აღმართულია ქალაქის ძველ ნაწილში, ვეფას მხარეში.

თეოდოსის რომაული ფორუმის ადგილზე აშენდა ესკი-სარაის სასახლე, ხოლო ბიზანტიის აკროპოლისზე - ტოპკაპი, რომელიც რეზიდენციას ემსახურებოდა ოსმალეთის იმპერიის 25 მმართველს, რომლებიც იქ ცხოვრობდნენ ოთხი საუკუნის განმავლობაში. მე-17 საუკუნეში აჰმედ პირველმა ბრძანება გასცა ცისფერი მეჩეთის აგება აია სოფიას მოპირდაპირედ, ქალაქის კიდევ ერთი ლამაზი სალოცავი.

ოსმალეთის იმპერიის დაცემა

კონსტანტინოპოლისთვის "ოქროს ხანა" დადგა სულეიმან დიდებულის დროს. ეს სულთანი ატარებდა როგორც აგრესიულ, ისე ბრძნულ შიდასახელმწიფოებრივ პოლიტიკას. მაგრამ მისი მემკვიდრეები თანდათან იწყებენ მიწის დაკარგვას.

იმპერია გეოგრაფიულად ფართოვდება, მაგრამ სუსტი ინფრასტრუქტურა არ იძლევა კომუნიკაციის საშუალებას პროვინციებს შორის, რომლებიც ექვემდებარება ადგილობრივი მმართველების უფლებამოსილებას. სელიმ მესამე, მეჰმედ მეორე და აბდულ-მეჯიდი ცდილობენ გაატარონ რეფორმები, რომლებიც აშკარად არასაკმარისი აღმოჩნდება და არ აკმაყოფილებს იმდროინდელ მოთხოვნილებებს.

თუმცა თურქეთი მაინც იმარჯვებს ყირიმის ომში. იმ დროს, როდესაც კონსტანტინოპოლს ეწოდა სტამბული (მაგრამ მხოლოდ არაოფიციალურად), ქალაქში აშენდა მრავალი შენობა ევროპულ სტილში. და თავად სულთნებმა ბრძანეს ახალი სასახლის - დომლაბაჰჩეს აშენება.

ეს შენობა, რომელიც იტალიურ რენესანსის პალაცოს მოგაგონებთ, შეგიძლიათ ნახოთ ქალაქის ევროპულ მხარეს, კაბატასა და ბეშიქთაშის ოლქების საზღვარზე. 1868 წელს გაიხსნა გალატოსარაის ლიცეუმი, ორი წლის შემდეგ - უნივერსიტეტი. შემდეგ ქალაქმა შეიძინა ტრამვაის ხაზი.

1875 წელს კი სტამბოლში გაჩნდა მეტრო სახელად "გვირაბი". 14 წლის შემდეგ დედაქალაქი სარკინიგზო გზით დაუკავშირდა სხვა ქალაქებს. აქ პარიზიდან ლეგენდარული Orient Express ჩამოვიდა.

თურქეთის რესპუბლიკა

მაგრამ სასულთნოს მმართველობა არ აკმაყოფილებდა ეპოქის მოთხოვნილებებს. 1908 წელს ქვეყანაში რევოლუცია მოხდა. მაგრამ "ახალგაზრდა თურქებმა" სახელმწიფო ჩაათრიეს პირველ მსოფლიო ომში გერმანიის მხარეზე, რის შედეგადაც კონსტანტინოპოლი დაიპყრო საფრანგეთისა და დიდი ბრიტანეთის ჯარებმა.

ახალი რევოლუციის შედეგად ხელისუფლებაში მოდის მუსტაფა ქემალი, რომელსაც თურქები დღემდე „ერის მამად“ მიიჩნევენ. ის ქვეყნის დედაქალაქს ქალაქ ანგორაში გადააქვს, რომელსაც ანკარას უწოდებს. დროა ვისაუბროთ იმ წელზე, როდესაც კონსტანტინოპოლი გახდა სტამბული. ეს მოხდა 1930 წლის 28 მარტს.

სწორედ მაშინ შევიდა ძალაში „პოსტ კანონი“, რომელიც კრძალავდა სახელწოდების კონსტანტინოპოლის წერილებში (და ოფიციალურ დოკუმენტებში) გამოყენებას. მაგრამ, ვიმეორებთ, სახელი სტამბოლი ოსმალეთის იმპერიის დროს არსებობდა.

უახლესი მასალები განყოფილებაში:

მათემატიკური გამოსახულებების წარმოქმნის კვანძი
მათემატიკური გამოსახულებების წარმოქმნის კვანძი

საგანმანათლებლო აქტივობების შეჯამება საშუალო ჯგუფში ელემენტარული მათემატიკური ცნებების ფორმირების შესახებ დიდაქტიკური...

კოსმოსური რესურსების გამოყენება
კოსმოსური რესურსების გამოყენება

ასტეროიდები მზის სისტემის ჩამოყალიბების შემდეგ დარჩენილი საწყისი მასალაა. ისინი ყველგან არიან გავრცელებული: ზოგი ძალიან ახლოს დაფრინავს...

რენე პიშელი: ESA გეგმავს რუსეთთან თანამშრომლობას მთვარის შესწავლაში
რენე პიშელი: ESA გეგმავს რუსეთთან თანამშრომლობას მთვარის შესწავლაში "ევროპის კოსმოსური სააგენტო - ESA"

რუსეთის ფედერაციის განათლების ფედერალური სააგენტოს განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება...