რა მოვლენა მოხდა 1216. ლიპიცას ბრძოლა

კონტაქტში

ლიპიცას ბრძოლა არის ბრძოლა უმცროს ვაჟებსა და მურომელებს შორის, ერთის მხრივ, და გაერთიანებულ არმიას შორის სმოლენსკის და ნოვგოროდის მიწებიდან, რომელიც მხარს უჭერდა უფროსი ვსევოლოდოვიჩ კონსტანტინეს პრეტენზიებს ვლადიმირის ტახტზე და მეთაურობდა მესტილავ მესტილავიჩი. უდატნი, მეორეს მხრივ.

სმოლენსკ-ნოვგოროდის კოალიციამ მხარი დაუჭირა, რითაც გადაწყვიტა ვლადიმირის მემკვიდრეობის ბედი კონსტანტინეს სასარგებლოდ. რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე სასტიკი და სისხლიანი შიდა ბრძოლა. მოხდა 1216 წელს მდინარე გზასთან.

წინაპირობები

1215 წელს მესტილავ უდატნიმ დატოვა ნოვგოროდი სამხრეთით, ხოლო ნოვგოროდიელებმა იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩს უწოდეს. ნოვგოროდიელებთან კონფლიქტის დროს მან დაიპყრო ტორჟოკი, დაბლოკა ნოვგოროდისთვის საკვების მიწოდება "ქვედა მიწებიდან", რამაც მოსავლის უკმარისობის გათვალისწინებით, მრავალი ნოვგოროდიელის სიკვდილი გამოიწვია შიმშილისგან. მან ნოვგოროდის ელჩები დაატყვევა. ამ პირობებში ნოვგოროდიელებმა მიმართეს მესტილავ უდატნის დახმარებას, რომელსაც მხარს უჭერდნენ სმოლენსკელი ვლადიმირ რურიკოვიჩი და პსკოველი ვლადიმირ მესტილავიჩი. კიევის მესტილავ რომანოვიჩმა გაგზავნა თავისი ვაჟი ვსევოლოდ. მოკავშირეები შეიჭრნენ ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროში ტვერ-ქსნიატინ-პერესლავ-ზალესკის მარშრუტზე.

მოკავშირეებს ასევე ხელს უწყობდა ის ფაქტი, რომ სამთავროში მიმდინარეობდა ბრძოლა ვსევოლოდ დიდი ბუდის მემკვიდრეობისთვის. მისმა უფროსმა ვაჟმა კონსტანტინემ არ მიიღო დიდი მეფობა მამისგან იმ მიზეზით, რომ მას სურდა მოეხდინა ორივე მთავარი ქალაქი მის ხელში: ძველი დედაქალაქი როსტოვი და ახალი - ვლადიმერი, და შესთავაზა სუზდალი შემდეგს, რათა ვსევოლოდოვიჩი. კონსტანტინე მეფობდა როსტოვში, იური - ვლადიმირსა და სუზდალში.

იური და მისი უმცროსი ძმები იაროსლავს მხარი დაუჭირეს, ის ტორჟოკიდან უკან დაიხია მათთან. 9 აპრილს კონსტანტინე შეუერთდა სმოლენსკის მთავრებს სიმაგრეები სარაზეროსტოვსა და პერეიასლავს შორის, საიდანაც ისინი ერთად გადავიდნენ უმცროსი ვსევოლოდოვიჩების შესახვედრად, რომლებიც მირომის დახმარებით დაიძრნენ ვლადიმირიდან. ვსევოლოდოვიჩებმა ასევე დაუსახეს თავს არა მხოლოდ თავდაცვითი მიზნები, რაც დასტურდება იურის სიტყვებით: ” მე, ძმაო, ვლადიმირისა და როსტოვის მიწა, შენ - ნოვგოროდი, სმოლენსკი - ჩვენს ძმას სვიატოსლავს, მიეცი კიევი ჩერნიგოვის მთავრებს, ხოლო გალიჩი - ჩვენ.».

ამრიგად, სმოლენსკის მთავრების, ნოვგოროდიელებისა და კონსტანტინეს კოალიციის დამარცხებამ შეიძლება გამოიწვიოს რუსული მიწების ახალი ფართომასშტაბიანი გადანაწილება. იმ ფაქტზე, რომ შეტაკება არ იყო ადგილობრივი მოვლენა, ირიბად მიუთითებს პერეიასლავში ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩის მეფობის ეპიზოდი. 1213 წელს იგი გაგზავნეს იქ მისმა უფროსმა ძმებმა 1215 წელს პოლოვციელებთან (გალიციის მესტილავის მოკავშირეებთან) ბრძოლაში, ტყვედ ჩავარდა, საიდანაც გაათავისუფლეს მხოლოდ 1218 წელს.

საომარი მოქმედებები

ბრძოლის წინ კონსტანტინე განლაგდა მდინარე ლიპიცაზე, მისი მოკავშირეები იურიევის მახლობლად, ხოლო სუზდალის ძალები მდინარე გზეზე, რომელიც ჩრდილოეთიდან მიედინება კოლოკშაში იურიევის მახლობლად.

სამშვიდობო მოლაპარაკებების წარუმატებლობის შემდეგ, ბრძოლა უნდა დაწყებულიყო ლიპიცში, მაგრამ სუზდალის მაცხოვრებლები უკან დაიხიეს ავდოვას მთაზე, რითაც იურიევის მთაზე მდებარე მოწინააღმდეგეებისგან ხევს მიღმა დაიმალეს. მესტილავმა შესთავაზა სუზდალის ხალხმა ან გაუშვა ავდოვას მთაზე, ან თვითონ წასულიყვნენ იურიევის მთაზე, რისთვისაც ის მზად იყო უკან დაეხია. ლიპიცას, მაგრამ მათ უარი განაცხადეს და ცდილობდნენ ესარგებლათ დამცველი მხარის უპირატესობებით.

ბრძოლა 21 აპრილს გაიმართა. ორივე მხარის წყობა იყოფოდა მხოლოდ ფრონტის გასწვრივ და შედგებოდა სამი პოლკისაგან. იური იდგა ცენტრში მესტილავის წინააღმდეგ, ვლადიმერ პსკოვისა და ვსევოლოდის, იაროსლავი მხარდამჭერებთან ერთად ნოვგოროდიდან და ნოვოტორჟიდან - მარჯვენა ფლანგზე სმოლენსკის ვლადიმირთან, უმცროსი ვსევოლოდოვიჩები - მარცხნივ კონსტანტინეს წინააღმდეგ.

სმოლენსკელმა და ნოვგოროდიელებმა მტერს ფეხით შეუტიეს ხევში და სმოლიანებმა იაროსლავის დროშა ჩამოჭრეს. მერე ლომბარდების მეშვეობითმთავარმა ძალებმა დაარტყეს მესტილავს სამჯერგადიოდა მტრის პოლკებში ხელზე მიმაგრებული ცულით ქამრის მარყუჟის გამოყენებით.

ქრონიკის მიხედვით, იურის, იაროსლავისა და უმცროსი ვსევოლოდოვიჩების რაზმებმა დაკარგეს 9,233 ადამიანი მარტო დაღუპული.

იური და იაროსლავი, გაექცნენ სიკვდილს და ტყვეობას, გაიქცნენ პერეიასლავ-ზალესკისკენ, შესაბამისად, დაფარეს დაახლოებით 60 კმ თითოეულმა, პირველმა სამი ცხენი მართავდა, ხოლო მეორე ოთხი. გვეხმარება იმის წარმოდგენაში, თუ რა საფრთხე ემუქრებოდა მათ, რომ იური ვლადიმერს მხოლოდ მისი „პირველი პერანგით“ (ანუ საცვლებით) დაეჯახა, მიუხედავად წელიწადის დროისა (აპრილის ბოლოს).

ბრძოლის შედეგი

ლიპიცას ბრძოლის შედეგად, იურის მოუწია ვლადიმირის ტახტის დათმობა უფროს ძმას, კონსტანტინეს, და თავად დათანხმდა გოროდეცის მემკვიდრეობას. ამ გამარჯვებით, სმოლენსკის მთავრებმა თავი დააღწიეს მეტოქეებს, კერძოდ იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩს, ნოვგოროდისთვის ბრძოლაში, მაგრამ არა დიდხანს. უკვე 1217 წელს კონსტანტინემ მისცა იური სუზდალი და გარანტია მისცა მას დიდი მეფობა მისი სიკვდილის შემდეგ როსტოვის ვრცელი მემკვიდრეობის სანაცვლოდ მისი ვაჟებისთვის, რომლებმაც მამის ნაცვლად იური უნდა აღიარონ. ამრიგად, ლიპიცას ბრძოლამ დაასრულა სამოქალაქო დაპირისპირება და დაიწყო ვლადიმირის სამთავროს ახალი აღზევება: უკვე 1219 წელს მან აღადგინა თავისი გავლენა რიაზანში, 1221 წელს - ნოვგოროდში, შეცვალა სმოლენსკის მთავრები ბალტიისპირეთში აქტიურ მოქმედებებში. სახელმწიფოები ხმლების ორდენის წინააღმდეგ და მიაღწიეს პირობებს ვოლგის ბულგარელებისგან მსოფლიოში "როგორც ადრე, როგორც ეს იყო იურის მამისა და ბიძის დროს" (ს. მ. სოლოვიოვი).

ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორის ი. ია ფროიანოვის თქმით, „ლიპეცკის ბრძოლაში გამარჯვება ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპია ნოვგოროდის ისტორიაში. ეს იყო გარდამტეხი მომენტი ნოვგოროდის ურთიერთობებში ვლადიმირ-სუზდალის მიწის მთავრებთან. ნახევარ საუკუნეზე მეტი მათი შეტევა შეჩერდა. ხანგრძლივ და ჯიუტ ბრძოლაში ნოვგოროდიელები იცავდნენ მათ მიერ 1136 წლის მოვლენების შედეგად მიღებულ უფლებას „უფლისწულებში თავისუფლების“, რამაც დაასრულა კიევის მმართველობა ნოვგოროდზე და მოიგერია ნოვგოროდის მეფობის გადაქცევის მცდელობები. ვიცე სამეფო. ეს ყველაფერი კონსოლიდირებული იყო ვლადიმირის დიდჰერცოგის მაგიდაზე კონსტანტინეს მოთავსებით... ამ ყველაფერმა იმოქმედა თავად ნოვგოროდში თავად სამთავროს ევოლუციაზე: შეიქმნა უფრო ხელსაყრელი პირობები ადგილობრივი სახელმწიფო ორგანიზაციის სამთავროსთან დასაკავშირებლად, რომელიც ჩამოყალიბდა ნოვგოროდის რესპუბლიკის უზენაესი ხელისუფლების ერთ-ერთ ინსტიტუტში. ლიპიცას გამარჯვების წყალობით, ნოვგოროდმა არა მხოლოდ დაიცვა თავისი დამოუკიდებლობა, არამედ შეინარჩუნა თავისი პოზიცია, როგორც მთავარი ქალაქი, ტერიტორიულ მთლიანობას იცავდა.

ფოტო გალერეა

სასარგებლო ინფორმაცია

ლიპიკას ბრძოლა
ლიპიცას ბრძოლა

ნახოდკა

1808 წლის ზაფხულში, გლეხმა ქალმა ლარიონოვამ, „როდესაც ბუჩქებში თხილის მოსასხმად, კაკლის ბუჩქის მახლობლად ბუჩქში რაღაც ანათებდა“. ეს "რაღაც" აღმოჩნდა უძველესი მოოქროვილი ჩაფხუტი, რომლის ქვეშ იყო შემოხვეული ჯაჭვის ხალათი. პროვინციის ხელისუფლებამ მიიღო გადაუდებელი ზომები და აღმოჩენა გადაეცა სანქტ-პეტერბურგში, სამხატვრო აკადემიის პრეზიდენტს ა.ნ. ოლენინს.

ლარიონოვას მიერ ნაპოვნი ჩაფხუტი გამოფენილია უძველესი სამხედრო ჯავშანტექნიკის გამოფენაზე მოსკოვის კრემლის შეიარაღების პალატაში. გარდა ამისა, მისი ასლი ამშვენებს ეიზენშტეინის ფილმში ალექსანდრე ნეველის - ჩერკასოვის თავს. და მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრე ნევსკი დაიბადა უკვე, როდესაც ჩაფხუტი იწვა კოლოკშას ნაპირზე, ცნობილ მეთაურს ჯერ კიდევ აქვს ამის უფლება: ბოლოს და ბოლოს, ის იყო ამ ჩაფხუტის მფლობელის, იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის ვაჟი.

მეომრები და ეპიკური გმირები

გადარჩენილი ქრონიკების თანახმად, ბრძოლას ესწრებოდნენ გმირები ალექსანდრე პოპოვიჩი, დობრინია ზოლოტოის ქამარი (ანუ ტიმონია რეზანიჩი) და ნეფედი დიკუნი, ასევე იურიატა და რატიბორი, რომლებიც დაეცა პოპოვიჩის ხელში. ნიკონის ქრონიკა ასევე ასახელებს ზოგიერთ „იევ პოპოვიჩს და მის მსახურს ნესტორს, დიდ ვაჟკაცებს“, რომლებსაც გლოვობდა მესტილავ უდატნი.

ამან საფუძველი მისცა იმის მტკიცებას, რომ ალექსანდრე პოპოვიჩს ჰყავდა გმირი ძმა, იობი ან ივანე. თუმცა, აშკარად დამახინჯებულია ადრინდელი ნოვგოროდის ქრონიკის ორიგინალური ტექსტი, სადაც გარდაცვლილ ნოვგოროდიელებს შორის ასევე იყო ნახსენები „ივანკა პოპოვიცაც“.

ლიპიცას ბრძოლა (1216 წლის 21 აპრილი)

მონღოლამდელი რუსეთის ისტორია სავსეა სამთავრო შუღლით. თუმცა, არც ერთმა იმდროინდელმა ბრძოლამ არ მოახდინა მემატიანეებზე ისეთი შთაბეჭდილება, როგორიც 1216 წლის ლიპიცას ბრძოლამ. თათრული პერიოდი.

მემატიანე

კონფლიქტის ფესვები

ომი, რომლის შედეგიც ლიპიცას ბრძოლამ გადაწყვიტა, წარმოიშვა ორი მიზეზით - მტრობა ნოვგოროდიელებსა და ვლადიმირის მიწას შორის და ჩხუბი თავად ვლადიმირ-სუზდალის მთავრებს შორის.
მტრობა, რომელიც ატყდა ვლადიმირის უფლისწულის ვსევოლოდ დიდი ბუდის შვილებს შორის, საფუძვლად დაედო 1212 წელს მის სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე მის მიერ მიღებულ ბრძანებებს.

ვსევოლოდ იურიევიჩი

მისი უფროსი ვაჟი კონსტანტინე თავის მემკვიდრედ ცნო, მამამ მოითხოვა, რომ სანაცვლოდ როსტოვში მემკვიდრეობა მის ძმას იურის დაეთმო. მაგრამ კონსტანტინე არ დათანხმდა, "თუნდაც ვოლოდიმერი როსტოვში წავიყვანოთ". შემდეგ ვსევოლოდმა საჯაროდ უარყო თავისი უფროსი ვაჟი მემკვიდრეობა იურის სასარგებლოდ და ამის შემდეგ კონსტანტინემ "წარბები ბრაზით ასწია ძმებზე და განსაკუთრებით იურიზე". ამ დავაში მას ჰქონდა საიმედო მხარდაჭერა ბიჭებისა და დიდი როსტოვის "ქალაქის კაცების" სახით - ტრადიციულად მათი ქალაქი ზალესკის მიწაზე "უძველესად" მიაჩნიათ, მათ არ სურდათ დაემორჩილებინათ თავიანთი "გარეუბნები". ” ვლადიმერ. ოცდაათი წლის როსტოვის თავადი თავად სარგებლობდა ქვეშევრდომების სიყვარულითა და პატივისცემით, რომლებიც თვლიდნენ, რომ „ღმერთმა მიანიჭა მას დავითის თვინიერება, სოლომონის სიბრძნე“. სხვა რუს მთავრებს შორის კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩი გამოირჩეოდა ფართო ხედვით, წინდახედულობითა და განსაკუთრებული განათლებით: „არავის აწუხებს, მაგრამ სულიერი საუბრებით ყველას ბრძენს, ხშირად გულმოდგინებით პატივს სცემს წიგნებს და ყველაფერს აკეთებს დაწერილის მიხედვით“.

მამის გარდაცვალების შემდეგ ძმებს შორის განხეთქილება მოხდა. ვლადიმერი, რომელიც მართავდა მოსკოვში, მხარს უჭერდა კონსტანტინეს, ხოლო იაროსლავი, სვიატოსლავი და ივანე მხარს უჭერდნენ იურის, რომელიც 1213 წელს მათ ხელმძღვანელობდა როსტოვის წინააღმდეგ ლაშქრობაში. კონსტანტინე გამოვიდა მათ შესახვედრად და გაგზავნა თავისი ჯარების ნაწილი კოსტრომას დასამარცხებლად, რომელიც გადავიდა იურისთან, რაც საფრთხეს უქმნიდა მის უკანა მხარეს. ჯარები შეიკრიბნენ მდინარე იშნის ნაპირებზე და დგანან ერთმანეთის წინააღმდეგ გარკვეული დროის განმავლობაში, მცირე შეტაკებებით შემოიფარგლნენ. ვერ გაბედა როსტოველებზე თავდასხმა, იური უკან დაიხია, აოხრებდა მიმდებარე სოფლებს. მისი ერთადერთი წარმატება იყო ვლადიმერის განდევნა მოსკოვიდან სამხრეთ პერეიასლავში. კონსტანტინემ შეინარჩუნა სოლ დიდი და ნეროხტი, რომელიც მან აიღო იურისა და იაროსლავისგან.

იმავდროულად, 1215 წელს, ნოვგოროდის პრინცი მესტილავ მესტილავიჩი, მეტსახელად უდატნი მრავალრიცხოვან სამხედრო საწარმოში მიღწეული წარმატებისთვის (მოგვიანებით ისტორიკოსებმა შეცვალეს მეტსახელი "უდალი"), მიიწვია კრაკოვის პრინცმა ლეშკომ გალიჩის წინააღმდეგ კამპანიაში მონაწილეობის მისაღებად. უნგრელების მიერ დატყვევებული. შეკრებილ შეხვედრაზე უფლისწულმა ნოვგოროდიელებს გამოუცხადა: ”მე მაქვს საქმე რუსეთში და თქვენ თავისუფლად შეგიძლიათ იყოთ თავადები”, რის შემდეგაც, თავის თანხლებთან ერთად, გაემგზავრა სამხრეთში სამართლიანობის აღსადგენად. მისი წასვლის შემდეგ ქალაქში სუზდალის მთავრების მომხრეებმა დაიპყრეს. ისარგებლეს მათი საერთო განწყობით გარდაცვლილი მესტილავის მიმართ, მათ შესთავაზეს მეფობაზე მოწვეულიყო მისი სიძე, იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი, რომელიც მართავდა პერეიასლავ-ზალესკის.

იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი

თუმცა არჩევანი არ იყო კარგი. იაროსლავმა, ჯიუტმა და სასტიკმა კაცმა, მაშინვე დაიწყო თავის ჭეშმარიტებასთან გამკლავება

და წარმოსახვითი არაკეთილსინდისიერები, უსმენენ ყველა დენონსაციას და ცილისწამებას. ამ უკანასკნელში განსაკუთრებით წარმატებული იყო ვიღაც ფიოდორ ლაზუტინიჩი, რომელიც დაუღალავად ცილისწამებდა თავის მტრებს გამოჩენილი მოქალაქეებიდან. იაკუნ ზუბოლომიჩი და ნოვოტორჟის მერი ფომა დობროშჩინიჩი ჯაჭვებით გაგზავნეს ტვერში, ათასი იაკუნის ეზო დაანგრიეს და მისი ცოლი ტყვედ ჩავარდა. როდესაც იაკუნი მივიდა მერისთან საჩივრისთვის, იაროსლავმა ბრძანა, რომ ამავე დროს დაეპატიმრებინათ მისი ქრისტეფორე. პრუსკაიას ქუჩის აღშფოთებულმა მაცხოვრებლებმა მოკლეს პრინცის მხლებლები ოვსტრატი და მისი ვაჟი ლუგოტა, რის შემდეგაც იაროსლავმა გაბრაზებულმა დატოვა ნოვგოროდი. ის პენსიაზე გავიდა ტორჟოკში და დატოვა თავისი გუბერნატორი ხოტ გრიგოროვიჩი.
იაროსლავამ გადაწყვიტა დაერღვია ნოვგოროდიელთა სიჯიუტე, მათ მიწაზე გაიმეორა ის, რაც უკვე მოხდა მის სამშობლოში, სადაც "გარეუბანი" ავიდა ძალაუფლებაში, დაამცირა "უძველესი" ქალაქი. ის გეგმავდა „ტორჟოკის ნოვგოროდად გადაქცევას“. ტორჟოკი, რომელიც მდებარეობდა სუზდალის მიწასთან საზღვარზე, იყო სავაჭრო ცენტრი ნოვგოროდისკენ მიმავალ გზაზე და ყოველთვის იყო სუზდალის მთავრების მისწრაფებების ობიექტი. მასში დასახლების შემდეგ, იაროსლავმა დაბლოკა ნოვგოროდისთვის საკვების მიწოდება და ამით დაამძიმა უბედურება, რომელიც მას დაემართა. ფაქტია, რომ ყინვამ გაანადგურა მარცვლეული ნოვგოროდის მიწაზე და ამან გამოიწვია შიმშილი, რომელიც საშინელი შედეგებით იყო. კადი ჭვავის ფასი 10 გრივნამდე გაიზარდა, ხოლო შვრია - სამამდე. მშობლებმა შვილები მონობაში გადასცეს საკვებად. ვაი ბეჰა არის გვამი ქალაქში, გვამი მინდორში შეუძლებელია ადამიანმა შეჭამოს, - იძახის მემატიანე. უფლისწულმა უბრალოდ შიმშილობდა ქალაქი, იქ მარცვლეულის არც ერთი ურიკა არ გაუშვა. ნოვგოროდიელებმა იაროსლავში გაგზავნეს სამი საელჩო - ჯერ სმენა ბორისოვიჩი, ვიაჩესლავ კლიმიატიჩი და ზუბც იაკუნი, შემდეგ მერი იური ივანკოვიჩი სტეპან ტვერდისლავიჩთან და სხვა კაცებთან ერთად, შემდეგ კი მანუილ იაგოლჩევიჩი თავისი ბოლო გამოსვლებით. მაგრამ პრინცმა ყველა ელჩი დააკავა, სხვა პასუხის გარეშე. მან მხოლოდ ივორაიჩ დიარეა გაგზავნა იქ, რათა პრინცესა როსტისლავა მესტილავნა გამოეყვანა შიმშილი ნოვგოროდიდან. ნოვგოროდის ყველა ვაჭარი, ტორჟოკის გავლით, სამთავრო ციხეებში აღმოჩნდა. ტორჟოკის გარდა, პრინცის ჯარებმა ასევე დაიკავეს ვოლოკ ლამსკი.

ასეთ ვითარებაში მესტილავ უდატნი ნოვგოროდში დაბრუნდა 1216 წლის 11 თებერვალს. იაროსლავის სასამართლოში მისულმა მან მაშინვე გამოაცხადა: ”ან მე დავბრუნდები ნოვგოროდის კაცებსა და ნოვგოროდის ვოლოსტებს, ან თავს დავდებ ველიკი ნოვგოროდს!” ეს პროგრამა ენთუზიაზმით მიიღეს ნოვგოროდის მცხოვრებლებმა. "ჩვენ მზად ვართ თქვენთან ერთად სიცოცხლისა და სიკვდილისთვის!" - უპასუხეს უფლისწულმა.

უპირველეს ყოვლისა, მესტილავმა აღჭურვა ახალი საელჩო იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩთან, ამ მღვდლად აირჩია ტორგოვშჩინის წმინდა იოანეს ეკლესიის მღვდელი, მამა იური. როგორც ჩანს, იმედოვნებდა, რომ იაროსლავი ვერ გაბედავდა სულიერი ადამიანის მოქცევას ისე უხეშად, როგორც საერო ელჩებთან. ეს მოლოდინები გამართლდა. ტორჟოკში ჩასული ფრ. იურიმ პრინცს გადასცა სიმამრის სიტყვები: „შვილო, გაუშვი ნოვგოროდის ქმრები და სტუმრები, დატოვე ნოვი ტორგი და შემიყვარე“. გარდა ამისა, როგორც Nikon Chronicle იუწყება, და ამის შემდეგ V.N. ტატიშჩევმა, მესტილავმა მოითხოვა, რომ სიძე პატიოსნად ეცხოვრა მეუღლესთან და არ მისცეთ უფლება ხარჭებს შეურაცხყოფა მიაყენონ მას, წინააღმდეგ შემთხვევაში მამასთან გაეგზავნა. იაროსლავმა ნამდვილად ვერ გაბედა მღვდლის ხელში ჩაგდება, მაგრამ მან ეს გადაიტანა მის ხელში ჩავარდნილ ნოვგოროდიელებზე - ყველა მათგანი ბორკილებით დააბრუნეს და ციხეში გაგზავნეს ზალესეს ქალაქებში, ხოლო მათი ქონება ჩამოართვეს. საერთო ჯამში, მემატიანეების ცნობით, 2000-მდე ადამიანი იყო დაპატიმრებული (ეს მაჩვენებელი ალბათ ძალიან გაზვიადებულია). იაროსლავმა ასევე მიიღო აქტიური ქმედებები მისი სიმამრის წინააღმდეგ, რომელიც ერეოდა მის საქმეებში - მათ გაგზავნეს 100 ადამიანი, რათა "მესტილავი გაეგზავნა ნოვგოროდიდან". თავად იაროსლავმა დაიწყო მცველების მშენებლობა ყველა მარშრუტზე და ძალების შეკრება ნოვგოროდიელებისთვის წინააღმდეგობის გაწევისთვის.

თუმცა, მის მიერ გაგზავნილმა „გიდებმა“, დაინახეს თანამემამულეების ერთსულოვნება, თავად წავიდნენ მესტილავ უდატნის მხარეზე, რომელიც ვეჩესთან მოუწოდებდა ღია ბრძოლის დაწყებას: „წავიდეთ, ძმებო, ვეძიოთ ჩვენი ქმრები. ძმებო, დავაბრუნოთ თქვენი ძმები, რომ ახალი ვაჭრობა არ იყოს დიდი ნოვგოროდი, და არც ნოვგოროდი ტორჟოკი, აქ არის ნოვგოროდი და ბევრ რამეში, ღმერთი და ჭეშმარიტება! ნოვგოროდიელები შთაგონებული იყვნენ თავიანთი სიმართლის შეგნებით, ცნობილი რაინდის პრინცის სიძულვილით, როგორიც მესტილავ უდატნი იყო.

მესტილავ მესტილავიჩ უდატნი

მანამდე, 1210 წელს, მან უკვე გაათავისუფლა ისინი საზიზღარი სვიატოსლავ ვსევოლოდოვიჩისგან, მათი ამჟამინდელი მჩაგვრელის უმცროსი ძმისგან და ძლიერმა ვსევოლოდმა დიდმა ბუდეც კი ვერ შეუშალა ამას. თავად მესტილავის პიროვნებამ, რომელსაც ადეკვატური და ლაკონური აღწერა მისცა ნ.ი. მან პრინცს უწოდა "ხასიათის მოდელი, რომელიც შეიძლებოდა მხოლოდ თათრამდელი აპანაჟის პერიოდის ცხოვრების პირობებში შემუშავებულიყო" და თქვა, რომ ის იყო "სიძველის დამცველი, არსებულის მცველი, ჭეშმარიტებისთვის მებრძოლი. ის იყო თავისი დროის მეჯვარე, მაგრამ არ გადალახა ის ზღვარი, რომელსაც წინა საუკუნეების სული ანიჭებდა თავის თავს და ამ მხრივ მისი ცხოვრება გამოხატავდა თავის დროინდელ საზოგადოებას.

კამპანიის პროგრესი

მესტილავ მესტილავიჩი, როგორც გამოცდილი სამხედრო ლიდერი, სწრაფად და გადამწყვეტად მოქმედებდა. ისარგებლა თავისი ავტორიტეტით და ოჯახური კავშირებით, მან მოახერხა ძლიერი ანტისუზდალის კოალიციის შექმნა უმოკლეს დროში, 11 თებერვლიდან 1 მარტამდე. მისი ძმა, ფსკოვის პრინცი ვლადიმერ მესტილავიჩი და მისი ბიძაშვილი ვლადიმერ რურიკოვიჩი, სმოლენსკის პრინცი, მტკიცედ დაჰპირდნენ მას მხარდაჭერას. ვსევოლოდ მსტისლავიჩი, უდატნის კიდევ ერთი ბიძაშვილის, კიევის პრინცის მესტილავ რომანოვიჩის ვაჟი, ასევე უნდა ჩამოსულიყო თავის თანხლებით. ეს მოკავშირე განსაკუთრებით ღირებული იყო ის ფაქტი, რომ ვსევოლოდი იყო კონსტანტინე როსტოვსკის სიძე, რომლის უთანხმოება იურისა და იაროსლავ უდატნისთან კარგად იცოდა. ალბათ, უკვე 1216 წლის თებერვალში მესტილავ მესტილავიჩს ჰქონდა ყველა მიზეზი, დაეყრდნო როსტოველთა მხარდაჭერას.

თავის მხრივ, იაროსლავმა, გააცნობიერა სიტუაციის სერიოზულობა, დახმარებისთვის მიმართა ძმებს და პირველ რიგში იურის. იურის უკან იდგა სუზდალის მიწის მთელი ძალა. ზარს ძმები გამოეხმაურნენ. იური დაუყოვნებლივ იწყებს ჯარების შეგროვებას და მანამდე ის იაროსლავში აგზავნის ჯარს მისი უმცროსი ძმის სვიატოსლავ ვსევოლოდოვიჩის მეთაურობით. მტრულად განწყობილმა კონსტანტინემაც კი უპასუხა, შვილი ვსევოლოდი მცირე რაზმით გაგზავნა იაროსლავში - მას არ სურდა დროზე ადრე გამოეცხადებინა თავისი გეგმები და ამჯობინა ჯერ მოვლენების განვითარებაზე დაკვირვება.

"მარტის თვის პირველ დღეს, სამშაბათს სუფთა კვირის შემდეგ", ნოვგოროდ-პსკოვის არმია გაემგზავრა ლაშქრობაში. ხუთშაბათს, იაროსლავის ბოლო მიმდევრები - ვოლოდისლავ ზავიდიჩი, გავრილა იგორევიჩი, იური ოლექსინიჩი და გავრილეც მილიატინიჩი - ოჯახებთან ერთად გაიქცნენ ტორჟოკში. როგორც ჩანს, ომის დაწყების შესახებ გააფრთხილეს.

სელიგერის მარშრუტის გასწვრივ, ჯარი შევიდა ტოროპეცკის ვოლსტში, მესტილავ უდატნის სამკვიდროში. ჯარები მდინარეებისა და ტბების ყინულის გასწვრივ მოძრაობდნენ ციგებით, გაგზავნეს მცირე კორალის რაზმები ცხენებისთვის საკვებისა და საკვების შესაძენად. მსტისლავმა მეომრებს მოსახლეობის ხარჯზე გამოკვების საშუალება მისცა, მაგრამ უბრძანა, არ დაეხოცათ ხალხი და არ წაეყვანათ ისინი ტყვეობაში. შედეგად, ისინი, ვინც შიმშილი ნოვგოროდიდან გამოვიდნენ, სწრაფად „გაივსნენ კარმათ, როგორც თავადაც, ასევე მათი ცხენებით“.

იმავდროულად, სვიატოსლავ ვსევოლოდოვიჩმა, დიდი ძალის სათავეში (ჟამთააღმწერლის აშკარად გაბერილი შეფასებით 10 ათასამდე), ალყა შემოარტყა რჟევს, სადაც იარუნ ვასილიევიჩი, ათასი კაცი იარუნ ვასილიევიჩი, ჩაიკეტა და ჯიუტად ეწინააღმდეგებოდა. მას მხოლოდ 100 მეომარი ჰყავდა. მესტილავისა და პსკოვის ვლადიმერის ჯარების მიახლოებამ აიძულა სვიატოსლავი ნაჩქარევად მოეხსნა ალყა და უკან დაეხია. მასთან ერთად ასევე წავიდნენ სუზდალის გუბერნატორის მიხაილ ბორისოვიჩისა და როსტოვის პრინცის ვსევოლოდ კონსტანტინოვიჩის რაზმები, რომლებმაც დაიწყეს ტოროპეცკის ვოლოსტის დანგრევა. მიღწეული წარმატების განვითარებით, ვლადიმერ მესტილავიჩი, თავისი 900 ფსკოვიტის სათავეში, სწრაფად შეუტია ზუბცოვს. ქალაქი დანებდა მესტილავ უდატნის არმიის მიახლოებით. აქ ძმებს შეუერთდა ვლადიმერ რურიკოვიჩის ჯარი, რომელიც მიუახლოვდა ვაზუზას ყინულს. ამის შემდეგ გაერთიანებული ძალები მიიწევენ ვოლგის გასწვრივ ხოლოხოლნის შესართავამდე, სადაც ააგეს ბანაკი.

ჯარი შევიდა სუზდალის მიწაზე და მზად იყო დარტყმისთვის. კამპანიის წარმატებით დაწყების შემდეგ, რაინდმა მესტილავ უდატნიმ ახლა საკუთარი თავისთვის სამარცხვინოდ მიიჩნია მტრისთვის სამშვიდობო წინადადებების გამეორება - რჟევიდან სვიატოსლავის გაქცევისა და ზუბცოვის დაცემის შემდეგ, ვერავინ გაბედავს მისი დადანაშაულებას სიმხდალისა და გაურკვევლობაში. მაგრამ იაროსლავმა ჯიუტად უარყო შერიგების ყველა მცდელობა. ”მე არ მინდა მშვიდობა,” უპასუხა მან ელჩებს, ”წავიდეთ, რა თქმა უნდა, წავიდეთ: კურდღელიც კი მიდის სისხლზე, მაგრამ ერთ-ერთი ჩვენი კაცი მიიღებს ასს”.

ამ პასუხის მიღების შემდეგ მოკავშირეები შეიკრიბნენ საბჭოზე. ზოგიერთ მათგანს სურდა პირდაპირ ტორჟოკში წასვლა და იაროსლავის დასრულება ერთი დარტყმით, მაგრამ მესტილავი სხვაგვარად ფიქრობდა: ”თუ ტორჟოკში წავალთ, ჩვენ დავანგრევთ ნოვგოროდის ვოლოსტს და ეს ჩვენთვის უკეთესი იქნება, ვიდრე პირველი, ძმებო , მოდით წავიდეთ იაროსლავის ვოლსტში. გადაწყდა პერეიასლავში - იაროსლავის სამშობლოში წასვლა. მესტილავ უდატნის კიდევ ერთი მიზეზი ჰქონდა ამ კონკრეტული გზის არჩევისთვის. ”წავიდეთ პერეიასლავში, ჩვენ გვყავს მესამე მეგობარი”, - უთხრა მან ვლადიმერ რურიკოვიჩს და მიანიშნა მის ფარულ ურთიერთობაზე კონსტანტინესთან.

ტორჟოკისკენ მიბრუნების გარეშე, ჯარი დაიძრა ტვერისკენ და გზის გასწვრივ "პოჟგოშას სოფლები" - მტრის ვოლოსტების განადგურება სამხედრო სიმამაცეს ითვლებოდა და ომის წარმოების ერთ-ერთი მთავარი საშუალება იყო. იაროსლავმა, თან წაიყვანა ტყვეები, ისევე როგორც მისი მხარდამჭერები ნოვგოროდიდან - ”ნოვგოროდის უხუცესები და ახალგაზრდები არჩევით” - ისევე როგორც მთელი ტორჟოკის მილიცია, წავიდა ტვერში, ცდილობდა პერეიასლავში მისვლას მანამდე. მტრის ჯარმა იქ გზა გადაკეტა. დარაჯმა, რომელიც მან გაგზავნა, მხოლოდ 15 მილი გაიარა და დაბრუნდა იმ ამბებით, რომ მოკავშირეთა ჯარი წინ იყო. მოკავშირეებმა არ იცოდნენ მისი მოძრაობის შესახებ და სამართლიანად ეშინოდათ იაროსლავის მეომრების დარტყმის მათ ბოძებზე. იაროსლავის შესახებ ამბები მამაცმა იარუნმა გადმოსცა. ხარების დღესასწაულზე, 25 მარტს, მოწინავე რაზმის სათავეში მიმავალმა, მტრის 100 კაციან მცველს შეეჯახა, შეუტია და გაფრინდა. ბრძოლაში იაროსლავის 7 მეომარი დაიღუპა, 33 კი ტყვედ ჩავარდა. მათი სიტყვებიდან ცნობილი გახდა, რომ იაროსლავმა უკვე ტვერს შეაფარა თავი. ახლა, ამის გაცნობიერებით, მოკავშირეთა ჯარის ჯარისკაცებს „არ ეშინიათ კეთილდღეობისკენ წასვლის“.

იაროსლავის შემდგომმა გაფრენამ ტვერიდან პერეიასლავში უაზრო გახადა მოკავშირეებისთვის ამ ქალაქის დაპყრობის მცდელობა. სამაგიეროდ, მათ გადადგნენ ახალი ნაბიჯები კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩთან კავშირების გასამყარებლად. სმოლენსკის ბოიარი იავოლოდი მას როსტოვში გაუგზავნეს. ვლადიმირ პსკოვსკიმ პსკოვ-სმოლენსკის შერეული რაზმით გააცილა დესპანი როსტოვის საზღვრებში. ამავე დროს, მან აიღო ქალაქი კოსნიატინი. მესტილავ უდატნი მთავარ ძალებთან ერთად, იმავდროულად, აგრძელებდა ნელა მოძრაობას ვოლგის ყინულის გასწვრივ, აგზავნიდა კორალებს მიმდებარე ტერიტორიის განადგურების მიზნით. მისმა მეომრებმა მდინარეების შოშასა და დუბნის გასწვრივ გადაწვეს ვოლოსტები. კვლავ გაერთიანდა ფსკოვიელებთან, მოკავშირეთა არმია გაემართა მოლოგის პირისკენ და გაანადგურა ყველაფერი მის გზაზე.

მოლოგაზე მოკავშირე მთავრებს როსტოვის გუბერნატორი ერემი დახვდა 500 ჯარისკაციანი რაზმის სათავეში. მან გადმოსცა კონსტანტინეს გზავნილი: „მიხარია შენი მოსვლა და აჰა, 500 ჯარისკაცი დაგეხმარება და ჩემს ძმას ვსევოლოდი (მსტისლავიჩი) გამომიგზავნის; ვსევოლოდი მაშინვე გაემგზავრა როსტოვში მოლაპარაკებების დასასრულებლად და ჯარმა განაგრძო გზა, მაგრამ კავალერიის წესით - ვოლგა გაიხსნა და ციგა მატარებელი ადგილზე უნდა დარჩენილიყო.

დიდ შაბათს, 1216 წლის 9 აპრილს, ჯარი მივიდა "სიმაგრე მდინარე სარაზე წმინდა მარინასთან", სადაც პრინცი კონსტანტინე და მისი თანხლები მიუახლოვდნენ. აქ ის საბოლოოდ შეუერთდა კოალიციას და აკოცა ჯვარს. თავადებმა აღდგომა დასახლებაში აღნიშნავდნენ.
სარსკოეს დასახლება - ოდესღაც დიდი მერიანის ტომობრივი ცენტრი - მე -11 საუკუნის ბოლოს. როსტოვის აღზევების გამო დაიშალა, მაგრამ შეინარჩუნა ციხესიმაგრის მნიშვნელობა. მე-13 საუკუნეში. ეს იყო ძლიერი ციხე ვიწრო, წაგრძელებულ ქედზე, რომელიც სამი მხრიდან გარშემორტყმული იყო მდინარე სარის მოსახვევით. იატაკის ნაწილიდან ქედს კვეთდა ხის კონსტრუქციებით გამაგრებული ოთხი თავდაცვითი გალავანი.

შემორჩენილი როსტოვის ლეგენდის თანახმად, ეს ციხე იმ დროს ეკუთვნოდა ცნობილ რაინდ ალექსანდრე პოპოვიჩს, რომელიც ემსახურებოდა როსტოვსა და პრინც კონსტანტინეს. ამ გმირმა უკვე მოიპოვა პოპულარობა კონსტანტინესა და იურის ბოლო შეტაკებაში, როდესაც ”მამაცობით, როსტოვიდან გასვლისას, პრინცი იურიევი სცემდა მათ, რომლებიც მის მიერ სცემეს როსტოვთან, მდინარე იშნაზე და უგოდიჩის მახლობლად, მდელოზე, ძვლების მრავალი ორმო. ჩაუყარეს“. პოპოვიჩის მოკავშირე ჯარში გაწევრიანება მნიშვნელოვანი იყო არა მხოლოდ მისი საბრძოლო უნარების გამო, არამედ იმ უზარმაზარი ავტორიტეტის გამო, რომლითაც როსტოვის პრინცი სარგებლობდა რაზმში. მის გარდა, მოკავშირეებს შეუერთდნენ ისეთი ცნობილი გმირები, როგორებიცაა დობრინია ოქროს ქამარი (ტიმონია რეზანიჩი) და ნეფედი დიკუნი.

პერეიასლავზე თავდასხმის წინ, მოკავშირე მთავრებმა ფსკოვის ვლადიმერ როსტოვში გაგზავნეს - ის კონსტანტინეს მიერ გამოძახებული ბელოზერსკის არმიის მოახლოებას უნდა დაელოდა. ნოვგოროდიელებს იმედი ჰქონდათ იაროსლავის ხელში ჩაგდება პერეიასლავში, თუმცა, ქალაქს მიუახლოვდნენ ფომინას კვირაში (15 აპრილი), მათ აიყვანეს პატიმარი, რომელმაც თქვა, რომ საძულველი პრინცი უკვე გაემგზავრა პერეიასლავის პოლკთან ერთად ვლადიმირში. შემდეგ მესტილავი და კონსტანტინე უფრო შორს გადავიდნენ და მალევე გახდნენ იურიევ-პოლსკის ბანაკი, როსტოველები კი ცალკე ბანაკში დასახლდნენ ლიპიცაზე. აღმოჩნდა, რომ მოკავშირეები მხოლოდ ოდნავ უსწრებდნენ მტერს - სუზდალის უზარმაზარი არმია, რომელმაც თითქმის მოახერხა იურიევის დაკავება, იდგა მდინარე გზას ნაპირზე.

იურიევ-პოლსკაია, რომელიც დაარსდა 1152 წელს ვსევოლოდიჩების დიდი ბაბუის, იური დოლგორუკის მიერ, მდებარეობდა სუზდალის ოპოლის რეგიონის მჭიდროდ დასახლებულ და მდიდარ რეგიონში, კოლოკშას მარცხენა სანაპიროს დაბლობზე, საიდანაც გზა მიედინება. მასში. ქალაქის ციხეს იცავდა ოთხიდან ექვს მეტრიანი რგოლი, ასევე თხრილი, რომელიც 28 მეტრს აღწევდა ციტადელში - ჩრდილოეთ როსტოვსა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ვლადიმირში. იურიევის დაჭერის შემდეგ, მესტილავ უდატნიმ უზრუნველყო ძლიერი დასაყრდენი სუზდალის მიწების გულში გადამწყვეტი შეტაკების წინა დღეს.

ინფორმაცია სუზდალის არმიის შესახებ, რომ მოკავშირე მთავრებმა საშინელი შთაბეჭდილება მოახდინეს, ამიტომ, ფსკოვის ვლადიმერის მოსვლამდე დროის მოგების იმედით, მტერთან ახალი მოლაპარაკებები დაიწყეს. ისინი, ალბათ, იმედოვნებდნენ, რომ შეეცდებოდნენ მტრის ბანაკში უთანხმოების დათესვას - ნოვგოროდიელებმა იური ვსევოლოდოვიჩი არ მიიჩნიეს მტრად და ამიტომ სოფლიდან ლარიონი გაგზავნეს მასთან სიტყვებით: ”ჩვენ ქედს ვიხრით, ძმაო, შენგან შეურაცხყოფა არ გვაქვს. მაგრამ არის შეურაცხყოფა იაროსლავისგან - და ნოვგოროდი, და კონსტანტინე, თქვენი უფროსი ძმა, ჩვენ გთხოვთ, შეურიგდეთ თქვენს უფროს ძმას, მიეცით მას უხუცესობა მისი სამართლიანობის მიხედვით და უთხარით იაროსლავს, გაათავისუფლოს ნოვგოროდიელები და ნოვოროსელები, რათა ადამიანის სისხლი. ტყუილად არ დაიღვრება, რადგან ამას ღმერთი გვთხოვს“. ამაზე იურიმ მტკიცედ და მოკლედ უპასუხა: ”ჩვენ ერთი ადამიანი ვართ ჩემს ძმასთან, იაროსლავთან”.
შემდეგ იგივე ლარიონი მშვიდობიანი გამოსვლებით გაგზავნეს იაროსლავთან. მესტილავ უდატნიმ სიძეს გადასცა: „ნოვგოროდი ჩემია, მაგრამ შენ უმიზეზოდ ჩაიგდო ხელში ნოვგოროდის კაცები, ბევრი საქონელი გაძარცვეს და ნოვგოროდიელები, ტირილით, ღაღადებენ შენს წინააღმდეგ და მიჩივიან. შეურაცხყოფა შენგან, შვილო, გაათავისუფლე პატიმრები და დაბრუნდნენ ნოვგოროდი, ასე რომ, მოდი, მშვიდობიანად არ დავღვაროთ სისხლი. მაგრამ იაროსლავმა სამშვიდობო წინადადებები მტრის სისუსტის გამოვლინებად მიიჩნია და ამიტომ თავდაჯერებულად და ბოროტად უპასუხა: „ჩვენ არ გვინდა მშვიდობა, რომ შორიდან წამოხვედით; ”

ლარიონის დაბრუნების შემდეგ მოკავშირეებმა აღჭურვეს მესამე საელჩო, ამჯერად ორივე ვსევოლოდიჩს მიმართეს: „ძმებო, ჩვენ ყველა ვლადიმროვის ტომი ვართ და აქ მოვედით არა ომისთვის და დანგრევისთვის, რომ არ წაგვართვათ თქვენი სამშობლო, არამედ ჩვენ ვეძებთ. მშვიდობა ხარ ღვთისა და სიმართლის მიხედვით, მიეცი უხუცესობა რუს უფროს ძმას, შენ თვითონ იცი, რომ თუ შენი ძმა არ გიყვარს, მაშინ არც შენ შეგიძლია გამოისყიდო.

იურიმ უპასუხა დესპანებს: „უთხარით მესტილავს, რომ მან იცის, როგორ მოვიდა, მაგრამ არ იცის, როგორ წავა, თუ ჩვენმა მამამ ვერ განიკითხა მე და კონსტანტინე, მაშინ მსტილავი უნდა იყოს ჩვენი მოსამართლე? მაშინ მთელი დედამიწა შენი იქნება."
ელჩების წასვლის შემდეგ, იურიმ თავისი ბიჭები და ძმები თავის კარავში წვეულებაზე დაიბარა. ყველასგან ისმოდა საომარი გამოსვლები და მხოლოდ მოხუცი ბოიარი ტვორიმირი (ანდრეი სტანისლავიჩი) ლაპარაკობდა სხვაგვარად: „უფლისწულები იური და იაროსლავი შენს ნებაზე არიან, მაგრამ ჩემი ბედის თანახმად, შენთვის უკეთესი იქნება, აიღო! სამყარო და უხუცესობა მიეცი კონსტანტინეს, რაც უფრო ცოტაა იცოდეთ, რომ მას უფრო მეტი სიმამაცე მიეცა და ახლა კონსტანტინეს არ ჰყავს მამაცი ალექსანდრე პოპოვიჩი, მისი მსახური ტოროპი და დობრინია?

ამგვარმა გამოსვლებმა საერთო აღშფოთება გამოიწვია და იური, სავარაუდოდ, ხმლითაც კი ცდილობდა მოხუც მრჩეველს, მაგრამ თანამემამულეებმა შეაკავეს. იური გაცივდა, მით უმეტეს, რომ ყველგან სრულიად განსხვავებული გამოსვლები ისმოდა. ზოგადი განწყობა გამოხატა "მამაცი და გიჟი" ბოიარმა რატიბორმა, რომელმაც თქვა: "პრინცები იური და იაროსლავი არასოდეს მომხდარა, არც თქვენი მამების, არც თქვენი ბაბუების, არც თქვენი ბაბუების დროს, რომ ვინმე შევიდეს! არმია შევიდეს ძლიერ სუზდალის მიწაზე და გამოვიდეს მისგან ხელუხლებელი, თუნდაც მთელი რუსული მიწა მოვიდეს ჩვენს წინააღმდეგ - გალისია, კიევი, სმოლენსკი, ჩერნიგოვი, ნოვგოროდი და რიაზანი, და არც მაშინ დაგვიშავებენ თუ ეს პოლკები, ჩვენ მათ უნაგირებს ვესროლით!

შთაგონებულმა იურიმ და იაროსლავმა გუბერნატორებს აკრძალეს ბრძოლაში ტყვეების აღება: „აჰა, საქონელი მოგივიდათ ხელში, გექნებათ ჯავშანი, ცხენები და პორტები ოქროთი რომ შეიკეროს, მოკალით და არც ერთს არ დავტოვებთ პოლკიდან, არ მოვკლავთ, არც ჯვარს ვეკიდებით თავადების შესახებ, მათზე მოგვიანებით ვისაუბრებთ“. კეთილშობილი მოწინააღმდეგეების დატყვევების აკრძალვით სუზდალის ლიდერები ღიად არღვევდნენ ომის არსებულ წესებს. მათი ეს სარდლობა, როგორც ჩანს, მოკავშირეთა არმიისთვის ბრძოლის დაწყებამდეც გახდა ცნობილი. უდატნისა და კონსტანტინეს მეომრები მიხვდნენ, რომ უცხო მიწაზე მოწყალების მოლოდინი არავის ჰქონდათ და, თავის მხრივ, გამწარდნენ.

სამხედრო საბჭოს შემდეგ ძმები კარავში გადავიდნენ და შეადგინეს დოკუმენტი მოწინააღმდეგეთა საკუთრების გაყოფის შესახებ, რომლის დამარცხებაშიც ეჭვი არ ეპარებოდათ. იურიმ უზრუნველყო თავისი უფლებები სუზდალისა და როსტოვის მიწებზე, იაროსლავს უნდა დაებრუნებინა დამშვიდებული ნოვგოროდი, ხოლო სმოლენსკი გაასამართლეს სვიატოსლავისთვის. გემოვნება რომ მოიპოვეს, ძმებმაც გადაწყვიტეს კიევი ჩერნიგოვის მთავრებისთვის მიეცათ და გალიჩი თავისთვის აეღოთ. ამის შემდეგ, მესინჯერი გაგზავნეს მესტილავ უდატნის ბანაკში, წინადადებით შეხვედროდნენ საბრძოლველად ლიპიცას მახლობლად დაბლობზე.

მხარეთა ძლიერი მხარეები

შუა საუკუნეების სტანდარტებით, ჯარები, რომლებიც მონაწილეობდნენ ლიპიცას ბრძოლაში, უზარმაზარი იყო. თუმცა, ახლა შეუძლებელია მათი ნამდვილი რაოდენობის ზუსტად დადგენა, ისევე როგორც დანაკარგების ზომა. მატიანეში არსებული ინფორმაცია ურთიერთსაწინააღმდეგო და არასანდოა.

ცნობილია, რომ მესტილავ უდატნისთან ერთად 5000 ნოვგოროდიელი მიუახლოვდა რჟევს (ვ. ეს მაჩვენებლები საკმაოდ რეალისტურად გამოიყურება და მათზე დაყრდნობით შესაძლებელია შემდგომი გამოთვლების გაკეთება. სმოლენსკის მიწა, რომელსაც არ განიცადა იგივე კატასტროფა, როგორც ნოვგოროდს, უფრო დიდი არმია უნდა გამოეყვანა, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იგი მნიშვნელოვნად აღემატებოდა მესტილავის არმიას. ბოლოს და ბოლოს, სმოლენსკელებს კიდევ უფრო ნაკლები დრო ჰქონდათ შესაკრებად, ვიდრე ნოვგოროდიელებს და მათ არ შეეძლოთ მთელი მიწის ძალების შეგროვება. როგორც ჩანს, საქალაქო პოლკი და პრინცის რაზმი გაემგზავრნენ კამპანიაში, რომელთა საერთო რაოდენობა შეიძლება დაახლოებით 6000-მდე შემცირდეს იურისა და იაროსლავის არმიას ჰქონდა აბსოლუტური რიცხობრივი უპირატესობა, რაც ჩანს იქიდან, თუ როგორ აღფრთოვანებული იყვნენ მოკავშირეები. ბელოზერსკის არმიის მიახლოებაც კი ბრძოლის წინა დღეს, რომელიც იმდენად მცირე იყო, რომ იგი ცალკე არც კი იყო ნახსენები გენერალურ განკარგულებაში - იგი მოექცა ვლადიმერ მსტისლავიჩის მეთაურობით, რომელმაც იგი მიიყვანა და შეუერთდა თავის ფსკოვის ხალხს. . აქედან ლოგიკურია ვივარაუდოთ როსტოველთა ძალები 3000-იანი, ხოლო ბელოზერტების - არაუმეტეს 1000-ზე მეტი, შესაბამისად, მოკავშირეთა არმიას შეეძლო ჰყოლოდა 16000-მდე ჯარისკაცი.

რაც შეეხება მათ მოწინააღმდეგეებს, ცნობილია, რომ იურის ჰქონდა 13 ბანერი, ხოლო იაროსლავს - 17. ბანერებში აქ, ცხადია, ვგულისხმობთ არა მარტო ბანერებს, არამედ ცალკეულ საბრძოლო ნაწილებს - 20-150 შუბის დანაყოფებს, რომელსაც ხელმძღვანელობს ბოიარი, ქალაქი. ოსტატი ან წვრილმანი თავადი. იმის გათვალისწინებით, რომ ერთი შუბი, მეთაურის გარდა, მოიცავდა კიდევ 10 მეომარს, ჩვენ შეგვიძლია მთლიანობაში მივცეთ იური ძალების რაოდენობა სადღაც 7-10 ათასი, ხოლო იაროსლავის 9-13 ათასი ადამიანი. სულ მცირე 5000 ჯარისკაცი უნდა შედიოდა "მცირე ძმების" - ივან და სვიატოსლავ ვსევოლოდოვიჩების პოლკში. მემატიანეს განცხადება, რომ რჟევში 10000 ადამიანი მივიდა სვიატოსლავთან და მიხაილ ბორისოვიჩთან ერთად, აშკარად გაზვიადებულია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ისინი ასე ნაჩქარევად და პრაქტიკულად უბრძოლველად უკან დაიხიეს ექვსი ათასზე ნაკლები მესტილავისა და ვლადიმირის წინაშე. შედეგად, ლიპიცაზე ვსევოლოდიჩების არმია შეიძლება შეფასდეს სადღაც 21-დან 30 ათასამდე ადამიანით. მისი შემადგენლობა უფრო მრავალფეროვანი იყო, ვიდრე მოკავშირეთა არმია. იურიმ უბრძანა სუზდალის ხალხს - აქ იყო "სუზდალის მიწის მთელი ძალა: მათ გადალახეს სოფლებიდან და ძირამდე". იაროსლავის მეთაურობით იყვნენ მისი პერეასლავის მაცხოვრებლები, ქალაქის მაცხოვრებლები, მურომის მაცხოვრებლები (პრინცი დავიდ იურიევიჩის მეთაურობით), გაქცეული ნოვგოროდიელთა და ნოვოროშანთა მცირე რაოდენობა, ისევე როგორც მოხეტიალეთა საკმაოდ დიდი ძალები - მატიანე მათ თანაბარ პირობებში ასახელებს. დასახელებული კონტიგენტები. მათთან დაკავშირებით, უნდა აღინიშნოს, რომ პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, ისინი საერთოდ არ წარმოადგენდნენ "აღმოსავლეთ სტეპების ბანდას, კაზაკების პროტოტიპს". როგორც მათი სახელის წარმოშობის ფილოლოგიური ანალიზი, ასევე რუსული და უნგრული მატიანეების ინფორმაციის შედარება, დამაჯერებლად აჩვენებს, რომ ეს იყო დაქირავებული ჯარისკაცების რაზმები, ქვემო დუნაიდან ემიგრანტები, რომელთა რუსი მოსახლეობა თევზაობით ცხოვრობდა. მდინარის ვაჭრობა და მეკობრეობა. მათ სამხედრო რაზმებს ხშირად ხელმძღვანელობდნენ გალიციელი ბიჭები („გალიციელთა განდევნა“), გამოცდილი საბრძოლო მოქმედებებში, ან თუნდაც თაღლითი მთავრები. "მცირე ძმების" პოლკების შემადგენლობა არ არის გამოვლენილი ქრონიკებში, მაგრამ, როგორც ჩანს, აქ, ივანეს და სვიატოსლავის პირადი რაზმების გარდა, იყო სუზდალის მიწის მილიცია "დასახლებიდან", გაძლიერებული. გმირების მიერ, როგორიცაა იურიატა და რატიბორი. ეს შეიძლება დავასკვნათ იქიდან, რომ სწორედ ეს ფლანგი აღმოჩნდა ვსევოლოდიჩის საბრძოლო ხაზში სუსტი წერტილი და ბრძოლაში ყველაზე ნაკლები წინააღმდეგობა აჩვენა.

ორივე არმიას თავის რიგებში ჰყავდა ცნობილი რაინდები-გმირები, რომელთაგან თითოეული ხელმძღვანელობდა საკუთარ მცირე რაზმს. ამრიგად, ცნობილმა ალექსანდრე პოპოვიჩმა, მსახურ ტოროპის გარდა, მინდორში მიიყვანა „იმავე ქალაქის სხვა 70 ვაჟკაცი“. რუსეთში ბოგატირებს მაშინ უწოდებდნენ ღვთის ხალხს (შედარებისთვის, რუსებში ტევტონთა ორდენის რაინდები-ბერები ატარებდნენ ღვთის დიდებულთა სახელს), რაც მიუთითებს იმ განსაკუთრებულ სტატუსზე, რომელიც ამ რაინდებს ეკავათ საზოგადოებაში.

მათ შეეძლოთ ემსახურათ ამა თუ იმ პრინცს ან ქალაქს, მაგრამ ამავე დროს შეინარჩუნეს გარკვეული დამოუკიდებლობა, რამაც, საბოლოოდ, 1219 წელს მიიყვანა ერთობლივი გადაწყვეტილება, ემსახურათ მხოლოდ კიევის დიდ ჰერცოგს, როგორც მთელი რუსული მიწის ტრადიციული მეთაურს.

მოკავშირე არმიის მეომრებს შორის მატიანე ასახელებს ისეთ გმირებს, როგორებიცაა ალექსანდრე პოპოვიჩი, დობრინია ზოლოტოის ქამარი (ანუ ტიმონია რეზანიჩი) და ნეფედი დიკუნი, ხოლო სუზდალის მხრიდან - იურიატა და რატიბორი, რომლებიც დაეცა პოპოვიჩის ხელში. ნიკონის ქრონიკა ასევე ასახელებს ზოგიერთ „იევ პოპოვიჩს და მის მსახურს ნესტორს, დიდ ვაჟკაცებს“, რომელთა ბრძოლაში დაღუპვა თავად მესტილავ უდატნიმ გლოვობდა. ამან საფუძველი მისცა იმის მტკიცებას, რომ ალექსანდრე პოპოვიჩს ჰყავდა გმირი ძმა, იობი ან ივანე. თუმცა, აშკარად არის დამახინჯებული ადრინდელი ნოვგოროდის ქრონიკის ორიგინალური ტექსტი, სადაც „ივანკა პოპოვიცა“ იყო ნახსენები გარდაცვლილ ნოვგოროდიელებს შორის.

მიმოხილვის დასასრულს, უნდა აღინიშნოს, რომ ჯარების რაოდენობის დასახელებისას, მემატიანეები, სავარაუდოდ, გულისხმობდნენ მხოლოდ "საბრძოლო ნაწილებს", რომლებიც უშუალოდ მონაწილეობდნენ ბრძოლებში, მათ შორის მომარაგების მცველები და ბანაკის პერსონალი. ამ ძალების გათვალისწინებით, ჯარების საერთო რაოდენობა ორ-სამჯერ უნდა გაიზარდოს.

ბრძოლა

ბრძოლის გამოწვევის შემდეგ, მესტილავ უდატნიმ მაშინვე გაგზავნა კონსტანტინე. მოკავშირე მთავრებმა განიხილეს არსებული ვითარება და კვლავ მიიყვანეს კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩი ჯვრის ამბორზე იმ ფაქტზე, რომ ის არ შეცვლიდა შეთანხმებას და არ გადადიოდა ძმებთან. ამის შემდეგ, იმავე ღამეს, 19-დან 20 აპრილამდე, ნოვგოროდისა და სმოლენსკის პოლკებმა დატოვეს ბანაკი და გადავიდნენ ლიპიცაში. როდესაც ისინი მიუახლოვდნენ, როსტოვის ბანაკში მისალმების შეძახილები გაისმა და საყვირები გაისმა. ამან სუზდალის მაცხოვრებლებში შეშფოთება გამოიწვია - მოგვიანებით ნოვგოროდიელებმა ისიც კი განაცხადეს, რომ მათი მტრები, მთელი მათი რაოდენობის მიუხედავად, თითქმის გაიქცნენ ამ ღამის არეულობისგან. 20 აპრილის დილით, მოკავშირეთა არმიები საბრძოლო ფორმირებულად შევიდნენ ლიპიცკოეს ველზე. მაგრამ აქ მტერი არ იყო.

სუზდალის მცხოვრებლებმაც დატოვეს ბანაკი, როცა ჯერ კიდევ ბნელოდა. მაგრამ, ლიპიცას დაბლობამდე რომ მიაღწიეს, იქ არ გაჩერდნენ, როგორც შეთანხმებული იყო, არამედ გადალახეს ტყე და ავიდნენ თავდაცვისთვის ხელსაყრელ ბორცვზე, სახელად ავდოვას მთაზე. შესაძლოა, როსტოველთა საბრძოლო საყვირის მოსმენის შემდეგ, იურიმ და ვსევოლოდმა ეჭვობდნენ, რომ მათი მტრები ცდილობდნენ ღამით მოულოდნელი შეტევის განხორციელებას და მათ დამარცხებას მსვლელობისას. ასეა თუ ისე, მაგრამ, ავდოვას მთაზე ასვლის შემდეგ, მათ გააძლიერეს თავიანთი პოზიცია ღობეებითა და ფსონებით („ყოველი ადგილი ღობეებით იყო მოქსოვილი და ღობეები ადგილზე იყო ჩასმული“) და გათენებამდე ინახავდნენ თავიანთ მეომრებს საბრძოლო ფორმირებაში. ფარები.

მტრის ადგილმდებარეობის დადგენის შემდეგ, მოკავშირეებმა, თავის მხრივ, დაიკავეს პოზიციები იურიევის მთაზე, რომელიც გამოყოფილი იყო ავდოვასგან ღრმა გადაშენებული ხევით. ამ "ველური" ფსკერზე მიედინებოდა პატარა ტუნეგის ნაკადი. ვლადიმერ ფსკოვსკი და ბელოზერსკი ჯერ კიდევ არ გამოჩენილან და ამიტომ მოკავშირეები ცდილობდნენ დროის მოგებას მოლაპარაკებების განახლებით. სამი უფლისწული დაიძრა იუროვაიას მთიდან ავდოვაში და თქვა იურის: „მშვიდობა მიეცი, მაგრამ თუ მშვიდობა არ მოგცემთ, მაშინ უკან დაიხიეთ თანაბარ ადგილზე და ჩვენ თავს დაგესხმებით, ან ლიპიცაში დავბრუნდებით, თქვენ კი. გადაკვეთს“. მაგრამ იურიმ, დაჭერის შიშით, უპასუხა: "მე არ ვიღებ მშვიდობას და არ დავიხევ უკან, თქვენ აქ მოხვედით მთელი ჩვენი ქვეყნიდან გრძელ გზაზე, ასე რომ, არ შეგიძლიათ გადალახოთ ეს ველური, ეს პატარა ნაკადი!"

მეტი ლოდინი შეუძლებელი იყო. მესტილავმა გაგზავნა მონადირეები "ახალგაზრდების" რაზმიდან სუზდალის ხალხთან საბრძოლველად "ველურში". დღე ქარიანი და ცივი გამოდგა, მეომრები ღამის ლაშქრობით დაღლილები იყვნენ, ამიტომ შეტაკებები დუნე იყო. სწორედ ამ ბრძოლებს უკავშირდება ერთ-ერთი ამბავი ალექსანდრე პოპოვიჩის ექსპლოატაციების შესახებ, რომელიც აშკარად ასახავს იმდროინდელ რაინდულ ზნეობას. სუზდალის ერთ-ერთი გუბერნატორი ჩავიდა ხევში ნაკადისკენ და წამოიძახა "სამხედრო ხმით", როსტოვის რაინდს დუელში გამოწვევა: "ფარი ალისფერია, მე ამით მივდივარ". ამის გაგონებაზე პოპოვიჩმა სუზდალის მკვიდრთან გაგზავნა მოწაფე ტოროპი თავისი ალისფერი ფარით - „მასზე სასტიკი გველი აწერია“. ტოროპმა, რომელმაც მტერს უჩვენა თავისი ბატონის გერბი, ჰკითხა: "რა გინდა ამ ფარისგან?" ”მე მინდა ის, ვინც მას მიჰყვება”, - უპასუხა მებრძოლმა. გამოწვევა მიიღეს.

ტოროპეტმა მანქანით მიიყვანა ოლექსანდრთან და უთხრა: „ტობი, ბატონო, ზარს სცემდა, მდინარის იქით გავიდა და უთხრა: „ამოიღე ყელი“. იარაღს ეუბნება: „რა გინდა?“ და თქვა: „უფალო, მე მინდა მუცელი და თქვა: „წადი, ჩაძირე მდინარეში და იყავი ჩემთან“. წადი შენს უფლისწულთან და უთხარი: „ოქსანდერ პოპოვიჩი გიბრძანებს, დათმო დიდი ჰერცოგის მამული, თორემ ჩვენ თვითონ წაგართმევთ, ოღონდ პასუხი მომიტანე, თორემ პოლკებს შორის გიპოვი!“ სუზდალიანი ავდოვას მთის წვერზე წავიდა და უარით დაბრუნდა.

შებინდებისას დაბლობში ბრძოლები ჩაქრა. მოკავშირეთა არმიის ლიდერებმა განიხილეს შემდგომი მოქმედებები და 21 აპრილის დილით, ჯარებმა დაიწყეს ბანაკის დახურვა, რათა პირდაპირ ვლადიმერში გაემართნენ. მტრის ბანაკში მოძრაობა შეამჩნია, სუზდალის პოლკები მუქარით წინ წავიდნენ და გამოჩნდნენ საველე სიმაგრეების უკან. გაირკვა, რომ იური და იაროსლავი ხელიდან არ გაუშვებდნენ მტრის ზურგში დარტყმის შესაძლებლობას, რაც ხელს უშლიდა მას ბრძოლისთვის მოემზადებინა. ჯარების მოძრაობა მაშინვე შეწყდა. ამ დროს საბოლოოდ ჩამოვიდნენ ბელოზერსკი ვლადიმერ მესტილავიჩის მეთაურობით. მისმა ჩამოსვლამ გაახარა და გაამხნევა მოკავშირეები. ნოვგოროდიელები დაბრუნდნენ თავდაპირველ პოზიციებზე, რათა შეეკავებინათ სუზდალის ჯარის იმპულსი და მთავრები შეიკრიბნენ შეხვედრისთვის. კონსტანტინემ მიუთითა დაკავებული პოზიციების დატოვების საშიშროებაზე: ”როდესაც მათ გავალთ, ისინი უკანა მხარეს წაგვიყვანენ, ჩემი ხალხი კი ბრძოლას ვერ ბედავს, ქალაქებში გაიფანტება”. ყველას შთააგონებდა მესტილავ უდატნის სიტყვებს: „ძმებო, მთა არ დაგვეხმარება და არ დაგვამარცხებს საპატიო ჯვრის ძალას და ჭეშმარიტებას: მოდით წავიდეთ მათთან! ამიტომ მიიღეს გადაწყვეტილება სუზდალიელებზე თავდასხმა, მიუხედავად მათი რიცხვითი უპირატესობისა და თავდაცვისთვის მოსახერხებელი პოზიციისა.

პოლკებმა დაიწყეს ბრძოლა ბრძოლისკენ. რუსული არმიის ჩვეულებრივი საბრძოლო ფორმირება იყო სამნაწილიანი დივიზია დიდ პოლკში (ჩელო) და მარჯვენა და მარცხენა ხელების ფლანგური პოლკებით. ამ შემთხვევაში მოკავშირეებიც არ გადაუხვიეს ტრადიციებს. ცენტრში ნოვგოროდიელები და მესტილავ უდატნის რაზმი იდგნენ. მის მარჯვენა მხარეს ვლადიმერ რურიკოვიჩის სმოლენსკელები იყვნენ; მარცხნივ არიან კონსტანტინეს როსტოველები, ვლადიმერ მესტილავიჩის ბელოზერსკი და ფსკოველები. ვსევოლოდ მესტილავიჩის მცირე რაზმი გაერთიანდა ნოვგოროდიელებთან. მარცხენა ფლანგიც გაძლიერდა როსტოვის გმირების იქ ყოფნით.

საბრძოლველად მოემზადნენ ვსევოლოდიჩების პოლკებიც, რომლებიც გამოვიდნენ თავიანთი სიმაგრეების უკნიდან და რამდენადმე დაეშვნენ ავდოვას მთის ფერდობზე. იური, სუზდალიანების სათავეში, დაუდგა ნოვგოროდიელებს. მარჯვენა ფლანგი, როსტოველთა და ფსკოველთა მოპირდაპირედ, დაიკავეს „მცირე ძმებმა“ - ივანე და სვიატოსლავები; მარცხენა - იაროსლავი გაერთიანებული ძალების სათავეში პერეიასლავის მაცხოვრებლების, ქალაქის მაცხოვრებლების, ბროდნიკების და ასევე დავიდ იურიევიჩის მურომის მაცხოვრებლების. იურის პოლკებში უკრავდა 60 საყვირი და ტამბური; 40 საყვირი და ტამბური ამხნევებდა იაროსლავის ჯარებს.

მეომრების რიგებში მიჯაჭვული მსტისლავ უდატნი ლაპარაკობდა: „ჩვენ შევედით ძლიერ მიწაზე და მტკიცედ დავდგეთ, თუ უკან არ გაიქცევით, ძმებო! ცოლები, შვილები და ჩვენი სახლები ვინ არ უნდა მოკვდეს, ვინც უნდა, ფეხით თუ ცხენით?
”ჩვენ არ გვინდა ცხენებით სიკვდილი, ჩვენ ვიბრძოლებთ ფეხით, როგორც ჩვენი მამები კოლოკშაზე!” - უპასუხეს ნოვგოროდიელებმა. ბრძოლა, რომლის მოგონებებიც ასე შთააგონებდა მათ, მოხდა ჯერ კიდევ 1096 წელს და მასში, ნოვგოროდის ქვეითების მოქმედებების წყალობით, მესტილავ დიდმა, უდატნის პაპმა, დაამარცხა მისი მტერი ოლეგ სვიატოსლავიჩი. ახლა კი ნოვგოროდიელები ჩამოხტა, ჩექმები და გარე ტანსაცმელი გადაყარეს და ხმამაღალი ტირილით დაიწყეს სირბილი იუროვაიას მთის ფერდობზე. მათ მაგალითს მიჰყვნენ სმოლენსკელები, თუმცა, როგორც ნოვგოროდის მემატიანე არ უპასუხა, ფეხსაცმელი რომ გაიხადეს, მაინც შემოახვიეს ფეხები. სმოლიანს ხელმძღვანელობდა გუბერნატორი ივორ მიხაილოვიჩი და ცხენების რაზმების სათავეში მყოფი თავადები ნელ-ნელა მიჰყვებოდნენ მათ. უხერხული იყო ციცაბო ფერდობზე ცხენებით ჩასვლა - ივორის ქვეშ მყოფი ცხენი წაბორძიკდა და გუბერნატორი მიწაზე შემოვიდა. მაგრამ მისმა პაიონებმა განაგრძეს შეტევა მისი აწევის მოლოდინის გარეშე. სიჩქარის აწევით ნოვგოროდიელებმა მაშინვე ავიდნენ ავდოვას მთის ფერდობზე და თავს დაესხნენ მტერს, ჯერ სულიცას ასხამდნენ მათ, შემდეგ კი ხელჩართული იბრძოდნენ „მინიშნებებითა და ცულებით“.

"ველურში" ჩასვლისა და მთაზე ასვლისას, ნოვგოროდიელები ოდნავ მარჯვნივ წავიდნენ და შედეგად, მათი მთავარი დარტყმა ზუსტად დაეცა იაროსლავის პოლკებს, რომლებიც მათ სძულდათ. ალბათ, იაროსლავის ძალები გარკვეულწილად წინ წამოიწიეს სუზდალის არმიის გენერალური ხაზიდან - რელიეფის ან ბანაკის დატოვებისას უფრო დიდი სიჩქარის გამო. საშინელი ტირილით მოჭრილი მტრის რიგებში, თავდამსხმელებმა მტერი უკან დააბრუნეს და იაროსლავის ერთ-ერთი ბანერიც კი გაწყვიტეს. თუმცა, ნოვგოროდიელებს მოუწიათ ბრძოლა, მთაზე ასვლა და ერთდროულად იურისა და იაროსლავის ძალებს დაუპირისპირდნენ. ამიტომ პირველი წარმატებული შეტევის შემდეგ მათი შეტევა მოიგერიეს. თუმცა, მათ უკვე ზურგიდან უჭერდნენ მხარს სმოლენსკის ხალხი და ივორ მიხაილოვიჩმა, რომელიც დაეწია თავის პოლკს, მოაწყო და ჩაატარა მეორადი შეტევა. მასთან ერთად პაიკები მიაღწიეს მეორე იაროსლავის ბანერს.

სასოწარკვეთილი ბრძოლის დანახვისას, მესტილავ უდატნიმ წამოიძახა და მიმართა მთიან მეომრებს, რომლებიც უკვე გადაკვეთეს თუნეგს: "ღმერთმა ქნას, ძმებო, გადასცეთ ეს კარგი ხალხი!" - და მიიყვანა ისინი შეტევაში საკუთარი ქვეითების რიგებში. პარალელურად მოკავშირეთა არმიის მარცხენა ფლანგმა მოძრაობა დაიწყო. კონსტანტინე და ვლადიმერ ფსკოვსკი თავს დაესხნენ უმცროს ვსევოლოდიჩებს. ავდოვას მთის ფერდობი აქ უფრო ნაზი იყო, ივანესა და სვიატოსლავის მეომრები კი ნაკლებად გამძლეობდნენ. შედეგად, კონსტანტინე და მისი რაინდები ჩავარდნენ მისი უმცროსი ძმების პოლკებში, ”მან დაყო ისინი და, ადგილიდან დაარტყა, მიუბრუნდა სუზდალიანებისკენ”.

ამ შეტევაში ალექსანდრე პოპოვიჩი შეხვდა "შეშლილ ბოიარს" რატიბორს და ის, მიუხედავად ყველა ტრაბახისა, მას დუელში დაამარცხა. იგივე ბედი ეწია სხვა სუზდალის გმირს, იურიატას.

იმავდროულად, მესტილავ უდატნიმ, საბრძოლო ნაჯახით შეიარაღებული, მაჯაზე თასმით, სამჯერ მართავდა, „მოჭრიდა ხალხს“ იურისა და იაროსლავის პოლკებში, ვლადიმერ რურიკოვიჩისა და შერჩეული მეომრების თანხლებით. „ნიკონის ქრონიკა“ ირწმუნება, რომ ბრძოლის დროს მესტილავი შეხვდა პოპოვიჩს, რომელმაც ვითომ არ იცნო პრინცი და კინაღამ მახვილით გაჭრა, მაგრამ იცნო, რჩევა მისცა: „უფლისწულო, არ გაბედო, მაგრამ დადექი და უყურე , მოგკლავენ და სხვები რა არიან და სად წავიდნენ? მაგრამ ეს ეპიზოდი უდავოდ უნდა იქნას კლასიფიცირებული, როგორც მოგვიანებით სპეკულაციები. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ისეთი გამოცდილი მეომარი, როგორიც პოპოვიჩია, ბრძოლის სიცხეშიც კი არ აღიარებდა საკუთარ ლიდერს. და კიდევ უფრო წარმოუდგენელია რჩევა, რომელიც მან პრინცს მისცა, რომ "დადგეს და უყუროთ" გვერდით - ასეთი ქცევა უბრალოდ წარმოუდგენელი იქნებოდა მე -13 საუკუნის პრინცისთვის, განსაკუთრებით ისეთი, როგორიც მესტილავ მესტილავიჩია, რომელიც თანაბრად ცნობილი გახდა თავისი ოსტატობით. როგორც მეთაური და მისი სამხედრო ძლევამოსილება.

ბრძოლა გაგრძელდა დილიდან თითქმის შუადღემდე და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მისი შედეგი გაურკვეველი რჩებოდა: „და მოხდა ბოროტების ხოცვა-ჟლეტა, ერთს სურდა გამოეჩინა თავისი ვაჟკაცობა მეორის წინაშე და დაემარცხებინა მტერი წყლულების კვნესა, ცხენების თელვა, რომლის მიღმაც სამხედრო არაფერი იყო, ერთმანეთს ვერ ელაპარაკებით, მეთაურების ბრძანებებს ვერ გაიგონებთ და წინ მტვრისგან ვერაფერს ხედავთ. სისხლი ყველგან იღვრებოდა და ისე ცვიოდა ორივე მხრიდან, რომ ვერავინ ახერხებდა დანებებას.

ნოვგოროდის ქრონიკის მიხედვით ვიმსჯელებთ, ბრძოლის შედეგი გადაწყდა ნოვგოროდიელთა ჯიუტმა შემოტევამ სმოლენსკის ხალხის გარკვეული მხარდაჭერით (კონსტანტინეს მარცხენა ფრთის მოქმედებები იქ არც კი არის ნახსენები). იაროსლავის მეომრები აკანკალდნენ და გაიქცნენ და მათ შეხედვით, იურიც "მხრები აიცილა". თუმცა, განსხვავებული სურათი ჩნდება ვ.ნ. ტატიშჩევი, რომელმაც გადმოსცა როსტოვის თვალსაზრისი. როგორც ჩანს, კონსტანტინესა და პსკოვის ვლადიმერის პოლკმა გაჭრა მტრის ჯარის მარჯვენა ფრთა, რომელიც მოწინააღმდეგე იყო და მიაღწია იური სუზდალიანების ფლანგსა და უკანა მხარეს. სუზდალის ხალხი, რომელიც დაექვემდებარა მესტილავ უდატნის ძლიერ შეტევას ფრონტიდან, აღმოჩნდა ორ ცეცხლს შორის და იაროსლავის მეომრები უკვე დანებდნენ ნოვგოროდიელთა და სმოლენსკის ზეწოლის ქვეშ. შედეგი იყო ვსევოლოდიჩის არმიის გენერალური ფრენა, რომელსაც თან ახლდა მისი მასობრივი ცემა. თუმცა, გამოცდილი მესტილავი მიხვდა, რომ ბრძოლა ჯერ არ დასრულებულა და მტერს შეეძლო უპირატესობა მოეპოვებინა თავისი რიცხობრივი უპირატესობის გამოყენებით. ამიტომ, მან ხმამაღლა გასცა ბრძანება თავის გამარჯვებულ მეომრებს: „ძმებო, ნუ ჩქარობთ კოლონას, მაგრამ სცემეთ, როცა დაბრუნდებიან, დაგვანადგურებენ! ნოვგოროდელებს არ სჭირდებოდათ დაყოლიება ხოცვა-ჟლეტის გასაგრძელებლად, მაგრამ სმოლენსკელები, როგორც ნოვგოროდის მემატიანე არ შენიშნავდა, „დაესხნენ საქონელს და გაძარცვეს მკვდრები“. თუმცა პანიკაში ჩავარდნილმა და სარდლობას მოკლებული სუზდალის პოლკებმა ვეღარ ჩერდებოდნენ. როგორც ყოველთვის შუა საუკუნეების ბრძოლებში, დამარცხებულმა არმიამ ფრენის დროს განიცადა ძირითადი დანაკარგები. გაქცეული სუზდალის მაცხოვრებლებიდან „ბევრი ფეხის დარტყმა იყო მდინარეში, ზოგიც დაჭრეს იზომროშისგან“. თავად იურიევში ისმოდა დაჭრილთა და მოკლულთა ყვირილი. ნოვგოროდიელებმა მტერს მეოთხედი არ მისცეს. თავად იაროსლავი ძლივს გადაურჩა დევნას. გაქცევის გასაადვილებლად მან თავისი ჯაჭვის ფოსტა და ოჯახის მოოქროვილი ჩაფხუტი წმინდა მთავარანგელოზ მიქაელის გამოსახულებით უახლოეს თხილის ბუჩქებში ჩააგდო და პერეიასლავისკენ გაეშურა.

იაროსლავ ვსვოლოდოვიჩის ჩაფხუტი

იურიც ასე მოიქცა, იმავე დღის შუადღისთვის ვლადიმერთან გალოპირებით, როდესაც ლიპიცაზე მისი ჯარის დასრულება დასრულდა. იგი თავის დედაქალაქში მივარდა "მეოთხე ცხენზე და სამ სულზე, პირველ პერანგში და გადააგდო ლანდშაფტიც კი".

გამარჯვებულებმა მიიღეს მთელი კოლონა, ყველა ბანერი, საბრძოლო საყვირი და ვსევოლოდიანების ტამბურები, მაგრამ მხოლოდ 60 პატიმარი. დაღუპულთა რიცხვი უზარმაზარი იყო, თუმცა ძნელი დასადგენია. ქრონიკის ამბები ძალიან არასანდოა. მათი თქმით, ამ სასტიკ ბრძოლაში დაეცა მხოლოდ 5 ნოვგოროდიელი და 1 სმოლენსკი ("ნოვგოროდი მოკლეს ნაღმტყორცნებზე დიმიტრი პლსკოვიჩინი, ანტონ კოტელნიკი, ივანკა პრიბიშინიცია ოპონნიკი. ხოლო კალმში ივანკა პოპოვიცია, ტირსკი შენაკადი სმიუნ პეტრილოვიცია)" ; მტრებმა დაკარგეს 9233 ადამიანი. მოგვიანებით ნიკონის ქრონიკაში მოცემულია მოკავშირეების დანაკარგები 550, ხოლო სუზდალიელების დანაკარგები 17,200 ადამიანზე, ორივე შემთხვევაში მითითებულია: "გარდა ფეხით ჯარისკაცებისა". ვ.ნ. ტატიშჩევი ორივე მხარის ზარალს აფასებს, შესაბამისად, 2550 და 17250 კაცს და დასძენს, რომ დაღუპულთა და დაჭრილთა უმეტესობა სმოლენსკში იყო, რადგან იქ, სადაც ისინი დაწინაურდნენ, მთა იყო ციცაბო და არათანაბარი. გვიანდელი რიცხვი 17200 აშკარად არასანდოა და შეიძლება სრულიად დაუჯეროთ ნოვგოროდიელებს 9233 მოკლულ მტერთან დაკავშირებით. მაგრამ მოკავშირეთა დანაკარგები, რა თქმა უნდა, ვერ შემოიფარგლება მხოლოდ 6 კაცით და აქ უფრო სავარაუდო რიცხვი უახლოვდება ტატიშჩევის მიერ მოკლულ 2550-ს.

შედეგები

მესტილავ უდატნიმ არ უბრძანა გაქცევა, რასაც მემატიანე კაცობრიობისადმი მის ქრისტიანულ სიყვარულს მიაწერს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მისი აზრით, "პრინცი იური და იაროსლავი ვერ წავიდოდნენ და ქალაქი ვლადიმერი განდევნილი იქნებოდნენ". სამაგიეროდ, მოკავშირეები ხოცვა-ჟლეტის ადგილზე იდგნენ მთელი დღე. საჭირო იყო თასების შეგროვება, დაჭრილების დახმარება და საკუთარი ჯარის მოწესრიგება. ყოველ შემთხვევაში, არსად იყო აჩქარება: სამუშაო შესრულდა, მტერმა განიცადა გამანადგურებელი მარცხი და დამარცხებულის დასრულება არ იყო მესტილავ უდატნის ჩვეულებაში.
იაროსლავი მივარდა პერეიასლავში მეხუთე ცხენით, ოთხის მანქანით. მას სიბრაზე ახრჩობდა - „ჯერ სისხლით არ იყო სავსე“. გადაადგილებისას მან უბრძანა ყველა ნოვგოროდიელი და სმოლიანი, „სტუმრად მოსული“ ჩაეგდოთ ვიწრო სარდაფებში. შედეგად, 150-მდე ნოვგოროდიელი დაიხრჩო დუნდულოში და გადარჩა მხოლოდ 15 სმოლენსკის მცხოვრები, რომლებიც დააკავეს გრიდნიცაში. ეს უაზრო და სასტიკი შურისძიება კიდევ ერთ გასაოცარ ელფერს მატებს იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის პერსონაჟის გაგებას.

ვლადიმირის კედლებიდან რომ შენიშნეს იური, ქალაქელებმა იგი თავდაპირველად გამარჯვების სამთავროს მაცნედ მიიყვანეს. მაგრამ შემდეგ მათ საშინლად იცნეს თავიანთი პრინცი მარტოხელა ნახევრად ჩაცმულ ცხენოსანში, რომელიც გალაპრაკებდა კედლებს და ყვიროდა: "გამაგრე ქალაქი!" იყო საერთო დაბნეულობა და ტირილი. საღამოს გადარჩენილმა მეომრებმა, დაჭრილი და შიშველი, დაიწყეს ვლადიმერში შეტევა.

მეორე დილით, 22 აპრილს, იურიმ მოიწვია შეხვედრა და მოუწოდა "ვლადიმირის ძმებს" ჩაკეტილიყვნენ ქალაქის კედლებში და მოემზადონ საბრძოლველად. „პრინცი, იური!“ - უპასუხეს ქალაქელებმა: „ჩვენი ძმები სცემეს, სხვები კი უიარაღოდ მოვიდნენ?“ დამწუხრებულმა უფლისწულმა სთხოვა მათ, სულ მცირე, არ გადაეცათ იგი არც მესტილავისთვის და არც კონსტანტინესთვის, დაპირდა, რომ თავად დატოვებდა ქალაქს.

კვირას, 22 აპრილს, მოკავშირეთა ჯარი მიუახლოვდა ვლადიმირს და ალყა შემოარტყა მას. ალყის პირველ ღამეს ქალაქში ხანძარი გაჩნდა. ნოვგოროდიელებს სურდათ ამით ესარგებლათ და შეტევა მოეწყოთ, მაგრამ რაინდმა მესტილავმა შეაჩერა ისინი. მეორე ღამეს ცეცხლი განმეორდა და გათენებამდე იწვა. სმოლენსკელებს ახლა სურდათ შტურმი, მაგრამ ვლადიმერ რურიკოვიჩმა მიბაძა მესტილავის მაგალითს და აუკრძალა მათ ამის გაკეთება. როგორც ჩანს, მთავრებმა არ ჩათვალეს, რომ გამარჯვების შემდეგ ქალაქის პოგრომი მათ რაიმე პატივს მოუტანდა. გარდა ამისა, მათ მაინც მოუწიათ კონსტანტინეს დაყენება ვლადიმირის ტახტზე, ხოლო თავდასხმის დროს დამწვარი და გაძარცული ქალაქი ცუდი საჩუქარი იყო მოკავშირისთვის. უფრო მეტიც, იური წინააღმდეგობის გაწევას არ ცდილობდა. ოთხშაბათს მან გაგზავნა მაცნე შემდეგი სიტყვებით: „დღეს ნუ მიუახლოვდები ქალაქს, ხვალ დავტოვებ მას“. ხუთშაბათს, 28 აპრილს, მან და მისმა ძმებმა ივანე და სვიატოსლავმა დატოვეს ქალაქის კარიბჭე და მოკავშირე მთავრების წინაშე გამოჩენისთანავე უთხრეს: „ძმებო, მე თქვენ შუბლზე დამარტყა, თქვენ მომეცი სიცოცხლე და პური, და ჩემი ძმა კონსტანტინეა! შენი ნება." თან უმდიდრესი საჩუქრები მოიტანა და მშვიდობა მიიღო. კონსტანტინე საზეიმოდ შევიდა ვლადიმირში და იური გადაეცა რადილოვ-გოროდეცი. იური ვსევოლოდოვიჩმა ნავებზე და ნავებზე დატვირთა რომ თავისი ოჯახი მდინარეში ჩავიდა და ბოლოს ტაძარში მამის საფლავზე წამოიძახა: "ღმერთო განსაჯე ჩემი ძმა იაროსლავი, მან მიმიყვანა აქ".

იაროსლავი, ძმისგან განსხვავებით, არ დაელოდა მტრის მის ქალაქთან მიახლოებას. იგი გამოჩნდა კონსტანტინეს ბანაკში 3 მაისს, პერეიასლავლის გარეუბანში და თავმდაბლად ევედრებოდა შუამდგომლობას: „ძმაო და ბატონო, მე შენს ნებაზე ვარ, არ გადამცე არც ჩემს სიმამრს მესტილავს და არც ვლადიმირს, იკვებე. მე თვითონ პური. იაროსლავმა სხვა მთავრებსა და ნოვგოროდიელებს გაუგზავნა მდიდარი საჩუქრები. მესტილავ უდატნის სიძის ნახვაც კი არ სურდა, მხოლოდ ქალიშვილის დაბრუნება მოსთხოვა. მოგვიანებით, იაროსლავმა "ბევრჯერ გაუგზავნა ლოცვით მესტილავს და სთხოვა თავის პრინცესას: პრინცი მესტილავი არ მიეცა მისთვის". გადარჩენილმა ნოვგოროდის პატიმრებმა საბოლოოდ მიიღეს თავისუფლება
ომი დასრულდა. მოკავშირეები დაიშალნენ თავიანთ ქალაქებში. ნოვგოროდმა კიდევ ერთხელ დაიცვა თავისი თავისუფლებები; მესტილავ უდატნიმ და მისმა ძმებმა პატივი და დიდება მოიპოვეს უძლიერესი მტრის დამარცხებით და განაწყენებულის დაცვით; კონსტანტინემ აღადგინა სამართლიანობა ზალესკის მიწაზე ძალაუფლების მემკვიდრეობაში და როსტოველებმა კიდევ ერთხელ აჩვენეს ძალა თავიანთ "გარეუბნებს" ვლადიმერს. თუმცა, მხოლოდ რამდენიმე წელი გავიდა და გრანდიოზული ბრძოლის შედეგები გაქრა, თითქოს ეს არასდროს მომხდარა.

კონსტანტინე გარდაიცვალა უკვე 1219 წელს, ვლადიმირის ტახტი უანდერძა იმავე იური ვსევოლოდოვიჩს. მესტილავ უდატნიმ უკვე 1218 წელს დატოვა ნოვგოროდი, გაემგზავრა სამხრეთით "გალიჩის მოსაძებნად" და იქ დარჩა. მალე მას ცხოვრებაში პირველი და ყველაზე საშინელი მარცხი მოუწია - კალკაზე, თათრებისგან, ვინმესთვის უცნობი.

როსტოვის რაინდები ალექსანდრე პოპოვიჩი და დობრინია ზოლოტოის ქამარი, მათი მფარველი კონსტანტინეს გარდაცვალების შემდეგ, იური შურისძიების შიშით გაემგზავრნენ კიევში და ასევე დაიღუპნენ კალკაზე, იქ მყოფ ყველა გმირთან ერთად, დაფარეს დამარცხებული რუსული არმიის უკანდახევა. ტისიაცკი იარუნი თან ახლდა მესტილავ უდატნის მის შემდგომ ლაშქრობებში და მეთაურობდა პოლოვციურ კავალერიას კალკაზე. ვლადიმერ რურიკოვიჩ სმოლენსკიც იქ იბრძოდა და გადარჩა. იური ვსევოლოდოვიჩი არ მონაწილეობდა ამ უბედურ კამპანიაში, მაგრამ თათრებმა გადალახეს იგი საკუთარ საკუთრებაში - ის 1238 წლის ზამთარში დაეცა ქალაქის ბრძოლაში მისი მეტოქე ძმის უფროს ვაჟთან, როსტოვის პრინც ვასილი კონსტანტინოვიჩთან ერთად. იმ დროს ველიკი ნოვგოროდის მერი იყო სტეპან ტვერდისლავიჩი, ოდესღაც პრინცი იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის პატიმარი. იაროსლავმა, ლიპიცას ეპოსის ყველაზე საზიზღარი პიროვნება, ყველა თავის თანამედროვეს გადააჭარბა. თათრული ნგრევის შემდეგ, იგი გახდა ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი, პირველი რუსი უფლისწულიდან, ვინც მივიდა ბათუს შტაბში, მეფობის იარლიყი მიიღო ხანის ხელიდან და გარდაიცვალა 1246 წელს კარაკარუმიდან დაბრუნების გზაზე. მის ვაჟებს შორის იყვნენ ალექსანდრე ნევსკი და დანიელი მოსკოვი. მისმა შთამომავლებმა საბოლოოდ დაიმკვიდრეს მთელი რუსეთი.

1216 წლის 21 აპრილს, ლიპიცაში გაიმართა ერთ-ერთი უდიდესი ბრძოლა ძველი რუსეთის შიდა ომების ისტორიაში. ვლადიმერ-სუზდალის პრინცი იური დაამარცხა კოალიციამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მისი უფროსი ძმა კონსტანტინე და რამდენიმე პრინცი სმოლენსკის როსტისლავიჩის ოჯახიდან. ამ ბრძოლის შესახებ ყველაზე ადრე შემორჩენილი წყაროებია ნოვგოროდის პირველი ქრონიკა და ლავრენტის ქრონიკა. პირველი მათგანის უძველესი რედაქცია დაცულია სინოდალურ ხელნაწერში. ჩანაწერები 1216 წლის ომის შესახებ შედგენილია XIII საუკუნის II ნახევრის ხელნაწერით. ნოვგოროდის ქრონიკა დეტალურად მოიცავს მოვლენებს ნოვგოროდში და ნოვგოროდთან ახლოს, მაგრამ ნაკლებად არის ორიენტირებული უფრო შორეულ ადგილებში. ამ მატიანეში გადამწყვეტ როლს ლიპეცკის ბრძოლაში ასრულებენ ნოვგოროდიელები და მათი თავადი მესტილავ მესტილავიჩ უდალოი. Laurentian Chronicle არის 1377 წლის ასლი ტვერის ქრონიკის კორპუსის მე-14 საუკუნის დასაწყისის შესახებ, რომელშიც გამოყენებული იყო მე-13 საუკუნის ჩანაწერები. ლიპეცკის ბრძოლის შესახებ მოკლე ჩანაწერი ხაზს უსვამს კონსტანტინეს როლს. ბევრად უფრო ვრცელი ინფორმაცია სხვადასხვა (მათ შორის ნოვგოროდის) წყაროებიდან შეგროვდა XV საუკუნის დასაწყისში მიტროპოლიტ ფოტიუსის მოსკოვის კოდექსში. მისი შინაარსი ასახულია მე-15 და გვიანდელი საუკუნის მატიანეების მთელ რიგ კრებულებში (მე-4 ნოვგოროდი, მოსკოვის აკადემიური, პირველი სოფია და სხვა მატიანეები). Ბოლოში 1520 - დასაწყისი 1530-იან წლებში შეადგინეს უზარმაზარი კრებული სახელწოდებით Nikon Chronicle. კიევის რუსეთის რუკა XI-XII სს.(ნახაზი წიგნიდან „ძველირუსეთის" პეტრუხინა ვ.)
იგი მოიცავდა არაერთ საინტერესო მონაცემს მებრძოლთა დანაკარგების შესახებ, ასევე ინფორმაციას ლიპეცკის ბრძოლის გარშემო ჩამოყალიბებული ეპოსების შესახებ. 1540-იანი წლების დასაწყისის აღდგომის ქრონიკა შეიცავს დამატებით დეტალებს სამხედრო მოქმედებების შესახებ და ასევე მნიშვნელოვნად ამცირებს როსტისლავიჩების განდიდებას, რაც ზედმეტად იყო გამოყენებული ადრინდელ ქრონიკებში.

1216 წლის არეულობის მიზეზების უკეთ გასაგებად, ცოტა უკან დავბრუნდეთ. 1212 წლის 15 აპრილს გარდაიცვალა ვსევოლოდ დიდი ბუდე, ვლადიმირ-სუზდალის მიწის პრინცი. მას რამდენიმე ვაჟი ჰყავდა. მისი ნების თანახმად, უზენაესი ძალაუფლება, ვლადიმირთან და სუზდალთან ერთად, მის მეორე ვაჟს იურის გადაეცა. ამით დაირღვა ვსევოლოდის უფროსი ვაჟის, კონსტანტინეს უფლებები, რომელიც როსტოვში იყო დაპატიმრებული. იურიმ მოახერხა უფროსი ძმის დამორჩილება შიდა ბრძოლაში. ამის შემდეგ სუზდალის მთავრები შეუდგნენ თავიანთი გავლენის აღდგენას ჩრდილოეთ რუსეთში, დაკარგეს მას შემდეგ, რაც მესტილავ უდალოი სმოლენსკის როსტისლავიჩებიდან გახდა პრინცი ნოვგოროდში 1208/9 ზამთარში. 1215 წლის გაზაფხულზე მესტილავი იძულებული გახდა გაემგზავრა სამხრეთ რუსეთში. ნოვგოროდმა აღიარა იაროსლავი, იურის ძმა და მისი ერთგული მხარდამჭერი ვლადიმირ-სუზდალის უბედურებაში, როგორც პრინცი. ეს იაროსლავი ასევე ცნობილია, როგორც ალექსანდრე ნეველის მამა. მან ვერ შეძლო ძლიერი დასაყრდენი ნოვგოროდში და გადავიდა ტორჟოკში, ნოვგოროდისა და ვლადიმირ-სუზდალის მიწის ერთობლივი საკუთრება. იაროსლავმა მოაწყო ნოვგოროდის სავაჭრო ბლოკადა, დაიპყრო 2000-ზე მეტი ნოვგოროდელი ვაჭარი და ჯაჭვებით გაგზავნა მათ ქალაქებში.

ამ კონფლიქტის მწვერვალზე სცენაზე კვლავ გამოჩნდნენ როსტისლავიჩები. იმ დროისთვის მათი წარმომადგენელი მესტილავ რომანოვიჩი კიევის დიდი ჰერცოგი გახდა. მეომარ სმოლენსკის მთავრებს სურდათ დაებრუნებინათ გავლენა ნოვგოროდში. მესტილავ უდალოი ჩრდილოეთით გადავიდა და 1216 წლის 11 თებერვალს ნოვგოროდიელებმა მიიღეს. იაროსლავის ჯარებმა დაიწყეს დარბევა სმოლენსკის მიწის ჩრდილოეთით მდებარე მესტილავის ტოროპეცკაიას ოლქზე და ზოგიერთი ნოვგოროდიელი სუზდალიანების მხარეზე აღმოჩნდა. სამშაბათს, 1 მარტს, მესტილავმა და ნოვგოროდიელებმა დაიწყეს ლაშქრობა იაროსლავის წინააღმდეგ. მათთან ერთად მოდიოდნენ ფსკოველები, ვლადიმერის მეთაურობით, მესტილავის ძმა და ფსკოვის პრინცი. მსტისლავმა და ვლადიმერმა განდევნეს სუზდალიელები ტოროპეცის რეგიონიდან და გაერთიანდნენ სმოლენსკის ჯარებთან, სმოლენსკის პრინცი ვლადიმირ რურიკოვიჩით და კიევის პრინცის მესტილავ რომანოვიჩის ძე ვსევოლოდით. მოკავშირეებმა გაანადგურეს იაროსლავის საკუთრება ზემო ვოლგაზე, მოიგეს მცირე შეტაკება ტვერიდან 15 ვერსში და დაიწყეს მოლაპარაკებები ალიანსის შესახებ კონსტანტინე როსტოვთან. სწორედ როსტოვის უფლისწულთან მოკავშირეობა იყო შემოსევის მიზანი. როსტისლავიჩები ამ ფაქტს საკმაოდ დიდხანს მალავდნენ თავიანთ ჯარებს და კიდევ უფრო მეტ ხანს მტრებს. სიტუაცია საბოლოოდ გაირკვა 9 აპრილს, აღდგომას, როდესაც ნოვგოროდ-პსკოვ-სმოლენსკის არმიამ მიაღწია ნერონის ტბის სამხრეთ სანაპიროს, რომლის ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე მდებარეობდა როსტოვი. გოროდიშჩესთან მდინარე სარის შესართავთან, რომელიც სამხრეთიდან მიედინება ნერონის ტბაში, წმინდა მარინას ეკლესიის მახლობლად, როსტისლავიჩები შეხვდნენ კონსტანტინე როსტოველს და დადეს საბოლოო შეთანხმება. უფლისწულებმა ველური სიხარული გამოხატეს, კავშირის ხელშეუხებლობის ნიშნად ჯვარს მოეხვივნენ და კოცნიდნენ.

იაროსლავი, რომელიც იმ დროისთვის ტორჟოკიდან ტვერში გადავიდა, პერეიასლავ ზალესკისკენ გაეშურა. იური ვლადიმერ-ონ-კლიაზმაში იმყოფებოდა. მასობრივი მობილიზაცია განხორციელდა ვლადიმირ-სუზდალის მიწაზე. ძველ რუსულ ომებში ისინი ხშირად იბრძოდნენ მობილობისკენ და უპირველეს ყოვლისა იწვევდნენ იმ ადამიანებს, რომლებსაც ჰყავდათ ცხენები, თუნდაც არა მებრძოლი. სიტუაციის სიმძიმის გამო 1216 წლის აპრილში გამოიძახეს ყველა, მათ შორის ფეხით მოსიარულეებიც. ვლადიმირში შეიკრიბნენ ჯარები თავად იურის, მისი უმცროსი ძმების, მურომის მაცხოვრებლები, ქალაქის მაცხოვრებლები, ბროდნიკები (სასაზღვრო მაცხოვრებლები). დაახლოებით აპრილის შუა რიცხვებში, იური შთამბეჭდავი ჯარით გაემართა ჩრდილო-დასავლეთისკენ. იაროსლავი მისკენ გაემართა პერეიასლავიდან ჯარისკაცებთან ერთად. ძმები გაერთიანდნენ იურიევ პოლსკისთან, რომელიც მდებარეობს მდინარე კოლოკშას მარცხენა ნაპირის ბრტყელ დაბლობზე, მდინარე გზას (ქრონიკა Kza) შესართავთან. შემდეგ სუზდალის არმია გადავიდა ჩრდილოეთით, გზას ზემო წელში და დადგა იურიევის მთასთან და ლიპიცას ტრაქტთან (მე-19 საუკუნის ლიპნია). აქ ის აპირებდა მტრის ჩაჭრას, რომელსაც შეეძლო ვლადიმირისკენ როსტოვიდან ან პერეიასლავიდან გადაადგილება. ლიპიცას ტრაქტი არ უნდა აგვერიოს ამავე სახელწოდების მდინარე ლიპიცასთან (თანამედროვე ლიპნია). მდინარე ლიპიცას წყაროები მდებარეობს იურიევიდან აღმოსავლეთით 10 კილომეტრზე მეტ მანძილზე, თანამედროვე სოფელ მალოლუჩინსკოეს მახლობლად.

როსტისლავიჩებმა და კონსტანტინემ ჯერ არ იცოდნენ იურის ქმედებების შესახებ. მათ იფიქრეს მისი როსტოვზე თავდასხმის შესაძლებლობა და პსკოვსკის ვლადიმერი თავის რაზმთან ერთად დატოვეს ქალაქის დასაცავად. ძირითადი ძალები გაემართნენ სამხრეთისაკენ და ფომინოს კვირას, 16 აპრილს, მიუახლოვდნენ პერეიასლავლს. ქალაქის მახლობლად დატყვევებულმა პატიმარმა განაცხადა, რომ იაროსლავი გაემგზავრა იურისთან შესაერთებლად. 18 აპრილს როსტოვ-ნოვგოროდ-სმოლენსკის არმია მიუახლოვდა იურიევს და შეიტყო მტრის განწყობის შესახებ. მესტილავი და ვლადიმერ რურიკოვიჩი დარჩნენ იურიევის მახლობლად, ხოლო კონსტანტინე გადავიდა აღმოსავლეთით, მდინარე ლიპიცას წყაროებამდე. მანევრი წარმატებით დასრულდა. მოკავშირეებმა იური გაწყვიტეს დედაქალაქ ვლადიმირს. დაიკავეს სტრატეგიულად ხელსაყრელი პოზიცია და დაიწყეს მოლაპარაკებები. მათი ელჩი ლარიონი ცდილობდა სოლი გაეტეხა სუზდალის მთავრებს შორის და წარმოადგინა იაროსლავი ომის ერთადერთ დამნაშავედ. მან წარუმატებლად მოითხოვა ნოვგოროდის მძევლებისა და ქონების განთავისუფლება. იგივე წარმატებით, მეორე საელჩოს დროს, ლარიონმა მოსთხოვა იურის ვლადიმირის სუფრის დათმობა კონსტანტინესათვის. ვლადიმირის პრინცმა როსტისლავიჩებს ურჩია დაეტოვებინათ ვლადიმირ-სუზდალის მიწა. მალე, იურის დღესასწაულზე, გაირკვა, რომ მის ზოგიერთ მხარდამჭერს არ სურდა ბრძოლის რისკი და მზად იყო დათმობა მტრის მოთხოვნებისთვის. რა თქმა უნდა, საპირისპირო ხმებიც ისმოდა. თანამებრძოლების სულისკვეთების ასამაღლებლად, იური გულუხვად ჰპირდებოდა ჯილდოს გამარჯვების შემთხვევაში ნადავლიდან. ძმებთან საიდუმლო შეხვედრაზე იურიმ მიაღწია შეთანხმებას რუსეთის მომავალ გაყოფაზე. იური განზრახული ჰქონდა დაეტოვებინა ვლადიმერ-სუზდალის მიწა თავისთვის, ნოვგოროდი გადაეცა იაროსლავს, ხოლო სმოლენსკი სვიატოსლავს. ისინი ასევე აპირებდნენ სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთში მდებარე გალიჩის შეძენას და კიევის მოკავშირეებს, ჩერნიგოვის მთავრებს.

ამის შემდეგ, 19 აპრილს, იურიმ მტრებს ოფიციალური წინადადება გაუგზავნა ლიპიცაში საბრძოლველად. კონსტანტინე მივიდა მესტილავსა და ვლადიმირში შეხვედრისთვის. დისკუსია გრძელი იყო. საბოლოოდ, გადავწყვიტეთ, რომ გამოწვევა მივიღოთ. გაიხსენეს საუფლისწულო დაპირებების სისუსტე, მაღალმა მხარეებმა კვლავ ერთგულების ფიცი დადეს და ჯვარს აკოცეს. საღამოს მოკავშირეთა ჯარები ლაშქრობაში სხვადასხვა მიმართულებით დაიძრნენ. მთელი ღამის ხმაური და შეძახილები ლაშქრობდნენ ჯარების მოძრაობაზე. დილით ნოვგოროდიელები, სმოლენსკი და როსტოველები წავიდნენ ლიპიცაში და აღმოაჩინეს, რომ იქ მტერი არ იყო. ღამით იური გადავიდა ჩრდილოეთით, ავდოვას მთაზე. მისი მოწინააღმდეგეები იდგნენ იურიევის მთაზე. პრო-როსტისლავიჩის მემატიანეები მიანიშნებენ იურისა და იაროსლავის სიმხდალეზე და ამტკიცებენ, რომ წინა ღამეს მათი ჯარი თითქმის გაიქცა კონსტანტინეს პოლკებში საყვირების სიმღერისგან. ვლადიმერ-სუზდალის არმიაში პანიკის გაჩენა სავსებით შესაძლებელია. ღამით მოახლოებულ მტერთან მოძრაობამ შეიძლება ადვილად გამოიწვიოს დაბნეულობა. უფრო მეტიც, იურის ყველა მეომარს არ სჯეროდა მისი საქმის სამართლიანობისა და სურდათ ბრძოლა. თუმცა, იურის გამოძახება და შემდეგ ავდოვას მთაზე უკან დახევა საგულდაგულოდ გათვლილი ნაბიჯი იყო. ეს აშკარად ჩანს ტერიტორიის ბუნებიდან.

ავდოვას მთა ყველაზე მაღალი ადგილია იურიევის ჩრდილოეთ შემოგარენში. 1980-იანი წლების რუქებზე. მისი მაქსიმალური სიმაღლე ზღვის დონიდან 225 მ. იურიევას მთა (მაქსიმალური სიმაღლე 182 მ) მაღლა დგას ავდოვას მთის სამხრეთ შტოზე. იურიევის მთის ჩრდილო-დასავლეთ კალთაზე, ბრტყელ ჭაობიან დაბლობზე, არის მე-12-13 საუკუნეების გამაგრებული დასახლების გალავანი, რომლის ზომებია 190 145 მ, თანამედროვე ისტორიკოსები მას ასახელებენ ქალაქ მესტილავლს, რომელიც მოხსენიებულია ზალესკის ქალაქებს შორის მე -14 საუკუნის ბოლოს "რუსეთის ქალაქების სიაში, შორსა და მახლობლად". ახლა გალავნის შიგნით არის სოფელ გოროდიშჩეს ნაწილი (ჩისლოვსკოეს გამაგრებული დასახლება XIX საუკუნეში). იურიევიდან 10 კმ-ში მდებარე მესტილავლს არასოდეს ჰქონია სამხედრო მნიშვნელობა. XII საუკუნის მეორე ნახევარში აქ მდებარეობდა იურიევის მთავრის აგარაკიანი ეზო. იურიევის მთის ჩრდილო-დასავლეთ ფერდობზე გაჭრილია ნაკადი, რომელიც რეცხავს დასახლების გალავანს სამხრეთიდან. იგი შეესაბამება მატიანეს თუნეგის ნაკადს.

საბრძოლო მოწოდებით იურიმ ორმაგ ეფექტს მიაღწია. ჯერ ერთი, ვლადიმირის პრინცის გადამწყვეტობამ აამაღლა მერყევი მხარდამჭერების სული. მეორეც, მან მტრის პროვოცირება მოახდინა იურიევის მთისკენ და თავად გააძლიერა თავისი დომინანტური პოზიცია. ავდოვას მთიდან იური თავისუფლად აკვირდებოდა მტრის მოქმედებებს. თავდასხმის შემთხვევაში იურის არმიას პოზიციის უპირატესობა ჰქონდა. სიმაღლის გარდა მას ეხმარებოდა ჭურვები (მატიანე „ველური“), რომელიც ფარავდა მისადგომებს სამხრეთიდან. ისინი დამატებით გამაგრდნენ ფსონებითა და წნულით. თუ როსტისლავიჩები და კონსტანტინე ცდილობდნენ მტრის წინ წასვლას, მაშინ ისინი მორალურად აღიარებდნენ თავიანთ დამარცხებას. გარდა ამისა, სუზდალის მაცხოვრებლები ადვილად შეამჩნევდნენ უკან დახევას და შეეძლოთ დარტყმა მიემართათ გამგზავრებული არმიის უკანა მხარეს. იური აშკარად იმედოვნებდა, რომ მტერს ხელსაყრელ მდგომარეობაში გაუძლებდა. იყო პრეცედენტები. მაგალითად, 1181 წლის გაზაფხულზე ჩერნიგოვის სვიატოსლავ ვსევოლოდოვიჩმა ჩერნიგოვებთან, პოლოვციელებთან და ნოვგოროდიელებთან ერთად შეიჭრა სუზდალის მიწაზე. ვსევოლოდ დიდმა ბუდემ გადაკეტა მისი გზა მდინარე ვლენაზე. სუზდალის ხალხი ხევებითა და ციცაბო მდინარის ნაპირით დაფარულ ბორცვებზე იდგნენ. ორკვირიანი დაპირისპირება შეტაკებით შემოიფარგლებოდა. სვიატოსლავი იძულებული გახდა დაეტოვებინა. დევნისა და გაზაფხულის დათბობის საფრთხის გამო მას კოლონის დატოვება მოუწია.

იურის მოწინააღმდეგეები ცდილობდნენ მის გადაბირებას ვაკეზე. მათმა სამმა ელჩმა ვლადიმირის პრინცს ალტერნატივა შესთავაზა. ან თავად იური უკან დაიხევს თანაბარ ადგილზე, ან როსტისლავიჩები და კონსტანტინე დაბრუნდებიან ლიპიცაში, ხოლო სუზდალები დაიკავებენ თავიანთ ბანაკს. იური არ აპირებდა ჯოუსტის თამაშს და უარი თქვა. 20 აპრილის განმავლობაში როსტისლავიჩების ახალგაზრდა მეომრები სუზდალებთან იბრძოდნენ მთებს შორის მდებარე ხეობაში. ძლიერი წვიმისა და ცივი ამინდის გამო შეტაკებები ნელა მიმდინარეობდა. მეორე დღეს, 21 აპრილს, აღდგომის მეორე კვირის ხუთშაბათს, როსტოველებმა, ნოვგოროდიელებმა და სმოლენსკის მცხოვრებლებმა სცადეს ბანაკის დატოვება და ვლადიმირში გადასვლა. იურიევა გორაში მოსვლამდე მათ ამის გაკეთება მარტივად შეეძლოთ. ახლა სუზდალის მაცხოვრებლებმა მაშინვე დაიწყეს ბორცვიდან დაშვება მტრის დასარტყმელად. მოკავშირეთა ძალები მაშინვე შეჩერდნენ და აიძულეს იურის მეომრები დაბრუნებულიყვნენ თავიანთ პოზიციებზე. ამ დროს როსტოვიდან ვლადიმერ ფსკოვსკი და მისი რაზმი მიუახლოვდნენ. ახლა, როდესაც მთელი ჯარი შეიკრიბა, ლიდერები შეიკრიბნენ საბჭოზე. კონსტანტინემ აღნიშნა უკანა თავდასხმის რისკი, რომელიც მოკავშირეებს შეექმნებოდათ, თუ ისინი ცდილობდნენ დაეტოვებინათ თავიანთი პოზიცია. მან აღნიშნა, რომ როსტოველები არ იწვებიან რაიმე განსაკუთრებული საბრძოლო ენთუზიაზმით და, თუ კამპანია გაჭიანურდება, ისინი შეიძლება სახლში წავიდნენ. ამ სიტუაციაში, მესტილავ უდალოიმ შესთავაზა გადაწყვიტოს სარისკო თავდასხმა ავდოვას მთაზე. ყველა უფლისწული დათანხმდა და დაიწყო ჯარების აშენება.

ჯარების ფორმირების შესახებ ორი ვერსიაა შემორჩენილი. ნოვგოროდის პირველი ქრონიკის მოკლე მოხსენების თანახმად, მესტილავი და ნოვგოროდიელები იბრძოდნენ იაროსლავის პოლკთან, ხოლო იური იდგა კონსტანტინეს წინააღმდეგ. მე-15-მე-16 საუკუნეების ქრონიკების მიხედვით, ვლადიმერ სმოლენსკიმ თავისი თაროები კიდედან მოათავსა. მას დაუპირისპირდა იაროსლავი თავისი ჯარით, მურომელებით, ქალაქის მცხოვრებლებით და მოხეტიალეებით. შემდეგი იყო მესტილავი ნოვგოროდიელებთან ერთად. იური განლაგდა მათ საპირისპიროდ „სუზდალის მთელ მიწასთან ერთად“. მეორე ფლანგზე ერთმანეთის მოპირდაპირედ იყვნენ კონსტანტინე როსტოველებთან და იურის უმცროსი ძმების მეომრებთან ერთად. ასევე ცნობილია, რომ იურის ჰქონდა 13 ბანერი, 60 საყვირი და ტამბური, ხოლო იაროსლავს ჰქონდა 17 ბანერი, 40 საყვირი და ტამბური. ბანერი (ბანერი) შეესაბამება ერთეულს. მემატიანეები არ აკონკრეტებენ, რომელი ფლანგიდან იწყება წარმონაქმნის აღწერა. ალბათ თვითონაც არ იცოდნენ. თუმცა, ზოგიერთი ვარაუდის გაკეთება შეიძლება. ცნობილია, რომ ბრძოლის შემდეგ დამარცხებულები გაიქცნენ ჯერ სამხრეთ-დასავლეთით, იურიევისკენ. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ სმოლიანებმა დაიკავეს მარჯვენა ფლანგი, რადგან იურის დამარცხებაში გადამწყვეტი როლი ითამაშა სმოლენსკისა და ნოვგოროდიელების თავდასხმამ, რომლებმაც გადააგდეს მტრის ერთი ფრთა.

ძველ დროში და შუა საუკუნეებში არმიაზე მორალური გავლენის არსებით მეთოდს წარმოადგენდა მეთაურების გამოსვლები ჯარისკაცებთან ან მათ ნაწილთან ბრძოლის დაწყებამდე. 1216 წლის 21 აპრილს ეს განშორების სიტყვები ორმაგად საჭირო იყო როსტისლავიჩებისთვის და კონსტანტინესთვის. მტრის წინააღმდეგ თავდასხმის წარმატება, რომელსაც უფრო ხელსაყრელი პოზიცია ეკავა, მათი თანამებრძოლების გამბედაობაზე იყო დამოკიდებული. მესტილავი და ვლადიმერ რურიკოვიჩები ნოვგოროდიელებსა და სმოლენსკის მცხოვრებლებს ესაუბრნენ. მემატიანეები მოჰყავთ ნოვგოროდის პრინცის გამოსვლას. მისი დეტალები, შესაძლოა, თავად მემატიანეებმა შეადგინეს, მაგრამ ზოგადი მნიშვნელობა ამ სიტუაციისთვის საკმაოდ შესაფერისია. მესტილავმა შეახსენა ნოვგოროდიელებს, რომ ისინი იმყოფებოდნენ მტრულ, ძლიერ ქვეყანაში და უნდა იბრძოლონ მამაცურად, ღმერთზე მინდობით და სახლებისა და ოჯახების დავიწყებაში. მესტილავმა მიიწვია ნოვგოროდის მილიცია, რათა გაერჩიათ ბრძოლა ფეხით თუ ცხენით. ნოვგოროდიელები ჩამოხტა და ფეხსაცმელი გაიხადა. მათ მაგალითს მიჰყვა ახალგაზრდა სმოლენსკმა, ვლადიმერ სმოლენსკიმ დანარჩენები ქვეითთა ​​უკან ცხენებით გაგზავნა ივორ მიხაილოვიჩის ხელმძღვანელობით. მთავრების მძიმედ შეიარაღებული ცხენოსანი რაზმები უკან დაიძრნენ. მესტილავი კმაყოფილი იყო ნოვგოროდიელთა არჩევანით. წმინდა სამხედრო თვალსაზრისით, ქვეითებისთვის უფრო მოსახერხებელი იყო ფერდობზე ასვლა, წვიმისგან მოლიპულ. იაროსლავს და, ალბათ, იურის წინ ქვეითი ჯარი ჰყავდათ. სავსებით ლოგიკური იყო მის წინააღმდეგ ქვეითების გამოყენება და არ დაკარგა ცხენები და შერჩეული რაზმების ხალხი. არანაკლებ მნიშვნელოვანი იყო სხვა მოტივებიც. მილიციელები ხშირად ფსიქოლოგიურად არასტაბილურები არიან ბრძოლაში და მხედრისთვის უფრო ადვილია გაქცევის ცდუნებას დაემორჩილოს. ქვეითს ძნელია გაექცეს კავალერიის დევნას, რაც წინააღმდეგობის დამატებით სტიმულს აძლევს. მნიშვნელოვანია, რომ ნოვგოროდიელებსა და სმოლენსკის მცხოვრებლებს თავად სურდათ ცხენებიდან გადმოსვლა. ისინი ისეთივე მტკიცენი იყვნენ, როგორც მათი მთავრები.

ავდოვას მთისკენ მიმავალ გზაზე ქვეითებს ჭურჭლისა და სუზდალის ბარიერების გადალახვა მოუწიათ. ივორის მხედრები მას შემდეგ დარჩნენ, რაც მათი ლიდერის ცხენი დაბრკოლდა და ის თვითონ დაეცა მიწაზე. სმოლენსკის ქვეითი ჯარი, ამას ყურადღება არ მიაქცია, განაგრძო წინსვლა. მისი გზა გადაკეტა სუზდალის ქვეითებმა, რომლებიც, მატიანეების უმეტესობის თანახმად, შეიარაღებული იყო მინიშნებებით (მასებით) და ცულებით. „ნიკონის ქრონიკის“ მიხედვით, ორივე მხრიდან ქვეითი ჯარისკაცები სულით (ჯაველინები) და ცულებით იბრძოდნენ. არქეოლოგია ადასტურებს, რომ რუსეთის ჩრდილოეთ და ცენტრალურ ზონაში XI-XII სს. საბრძოლო ცულები პოპულარობით პირველ ადგილზეა მოსახლეობის საშუალო და ღარიბ სეგმენტებს შორის. სმოლენსკის ქვეითი ჯარისკაცები ყვიროდნენ და თავს დაესხნენ იაროსლავის ქვეითებს. სუზდალის მცხოვრებლებმა ვერ გაუძლეს გააფთრებულ შემოტევას და გაიქცნენ და იარაღი გადაყარეს. გაქცეულები გაანადგურეს. სმოლიანებმა ჩამოჭრეს იაროსლავის ერთ-ერთი ბანერი. სავარაუდოდ, კავალერიას ეკუთვნოდა. ივორის ცხენოსნები ქვეითთა ​​მიერ გაყვანილ ბილიკზე ავიდნენ ბორცვზე და შევიდნენ ბრძოლაში. მათ დაამარცხეს მოწინააღმდეგის კიდევ ერთი რაზმი და ჩამოჭრეს მეორე ბანერი. ქრონიკის ცენტრში სიტუაცია მდუმარეა, რაც ნოვგოროდიელთა უფრო მოკრძალებულ მიღწევებზე მიუთითებს.

ამ მომენტში, მესტილავის მოწოდებით, სამთავრო საცხენოსნო რაზმები ბრძოლაში წავიდნენ. მესტილავის, ვლადიმერ სმოლენსკის და ვსევოლოდის კავალერიამ გაიარა მათი ქვეითები და შეუტიეს სუზდალის ცხენოსნებს. მარცხენა ფლანგზე ვლადიმირის პსკოვისა და კონსტანტინე როსტოვის პოლკები მიუახლოვდნენ და ბრძოლაში შევიდნენ. სხვა ძველი რუსული ბრძოლების აღწერიდან ცნობილია, რომ მძიმედ შეიარაღებული ცხენოსნები პირველად იყენებდნენ შუბებს, ხოლო თუ გატეხდნენ, იყენებდნენ ხმლებს. ლიპიცას ბრძოლაზე საუბრისას მატიანეები დუმს საცხენოსნო ბრძოლის დეტალებზე. ეს ჩვეულებრივ ნიშნავს, რომ მოვლენები სტანდარტული ნიმუშის მიხედვით განვითარდა. ზოგიერთი დეტალი მოცემულია მესტილავისთვის, რადგან ისინი ატიპიურია მხედარისთვის. მას ხმალი კი არ გამოიყენა, არამედ ცული, რომელიც ხელზე პავოროსა (ქამარი) იყო მიმაგრებული. მესტილავმა სამჯერ გაიარა მტრის პოლკებში, რაც საკმაოდ გავრცელებულია შუა საუკუნეების აწყობილ ბრძოლებში. ცხენოსანთა რაზმები შეიკრიბნენ და ერთმანეთზე გასრიალდნენ, ცდილობდნენ დაერტყმებინათ მტრის მეომრები, რომლებსაც ისინი შეხვდნენ. მერე შემობრუნდნენ და ისევ შეუტიეს. საბოლოოდ, გამარჯვება როსტისლავიჩებსა და მათ მოკავშირეებს დარჩათ. ჯერ სმოლენსკისა და ნოვგოროდიელების მოწინააღმდეგე ჯარები გაიქცნენ, შემდეგ კი დანარჩენები. ნოვგოროდიელებმა და სმოლიანებმა მიაღწიეს კოლონას და სმოლიანებმა დაიწყეს მისი ძარცვა. მესტილავმა მოახერხა ნოვგოროდიელების მიზიდვა და მტრის დასრულება დაიწყო. გაქცეულთა ხოცვა-ჟლეტა მოჰყვა. დაღუპულთა და დაჭრილთა ცხედრები იურიევამდე მიწურული იყო. გაქცეულთა ნაწილმა ქალაქს შეაფარა თავი, ბევრი მდინარეში დაიხრჩო. შემდეგ დამარცხებულთა ნაწილი ჩრდილო-დასავლეთისკენ გაემართა პერეიასლავში, ზოგი სამხრეთ-აღმოსავლეთით ვლადიმირში და, ნიკონის ქრონიკის მიხედვით, ასევე სუზდალში. ლიდერები, იური და იაროსლავი, ყველას წინ დარბოდნენ, ცხენებს ერთი მეორის მიყოლებით ატარებდნენ.

ძველი ვერსიის პირველი ნოვგოროდის ქრონიკის თანახმად, ნოვგოროდიელებმა ბრძოლაში მხოლოდ 5 ადამიანი დაკარგეს. მათგან დიმიტრ ფსკოვიტიანინი, ონტონ კოტელნიკი და ივანკა პრიბილშჩინიჩ ოპონნიკი (ოპონა - საბანი) დაიღუპნენ სიმაღლეებზე თავდასხმის დროს, ხოლო ივანკა პოპოვიჩი და სემიონ პეტრილოვიჩი, თერეკის ხარკის შემგროვებელი, დაიღუპნენ დევნის დროს. უმცროსი გამოცემის ნოვგოროდის პირველ ქრონიკაში ბოლო ორი მკვდარი გაერთიანებულია ერთში. ვარაუდობენ, რომ იურიმ და იაროსლავმა დაკარგეს უამრავი ადამიანი. მატიანეებში, მე -15 საუკუნის დასაწყისის კოდის მონაცემების გამოყენებით, მეორდება ინფორმაცია 5 გარდაცვლილი ნოვგოროდიელის შესახებ, რომელსაც ემატება ერთი სმოლენსკის მკვიდრი. ვლადიმირ-სუზდალის ჯარისკაცების დანაკარგები შეფასებულია 9233 დაღუპული და 60 პატიმარი. სხვა ინფორმაცია მოცემულია Nikon Chronicle-ში. ხუთი გარდაცვლილი ნოვგოროდიელი არის უკვე ნაცნობი დიმიტრი ფსკოვიტი, მეტსახელად ყვითელი, ენტონი ჩერნი, ივან პრიბიტოკი და ივან პოპოვიჩი. მათ ემატება ივან პოპოვიჩის მსახური ნესტორი. ნოვგოროდის, სმოლიანის, როსტოვის და პსკოვის დაღუპული მხედრების საერთო რაოდენობა განისაზღვრება 550 ადამიანით, ქვეითების ჩათვლის გარეშე. პრინც იურისა და მის ძმებს, სავარაუდოდ, 17200 ადამიანი მოკლეს, ქვეითების ჩათვლის გარეშე. მე-18 საუკუნის ისტორიკოსი ტატიშჩევი იმეორებს ნიკონის ქრონიკის მონაცემებს სუზდალის მაცხოვრებლებისთვის, მაგრამ გამარჯვებულთა დანაკარგებს აფასებს 2550 დაღუპული. შეუძლებელია იმის გადამოწმება, ისტორიკოსმა ეს ინფორმაცია გადარჩენილი ხელნაწერიდან აიღო თუ შეცდომა დაუშვა.

ცხადია, მატიანეებში ყველა ინფორმაცია დანაკარგების შესახებ პროპაგანდისტული ხასიათისაა, თუმცა სხვადასხვა მემატიანე გამარჯვებულთა სადიდებლად სხვადასხვა მეთოდს იყენებდა. ნოვგოროდის პირველი ქრონიკა და ფოტიუსის კოდის წყაროები მიმართავენ დადასტურებულ ტექნიკას: მოხსენიებულია მხოლოდ გამოჩენილი ნოვგოროდიელები, ფსკოველები და სმოლენსკი, რომლებიც ბრძოლაში დაიღუპნენ. Nikon Chronicle-ის ფიგურა გამარჯვებულებისთვის უფრო რეალისტურად გამოიყურება. ამას უნდა დაემატოს მრავალი ასეული ქვეითი ჯარისკაცი, რომელმაც გზა გაუხსნა კავალერიას. Nikon Chronicle-ის განცხადება 17200 დაღუპული მხედრის შესახებ სკეპტიციზმით უნდა იქნას მიღებული. შესაძლოა, ეს არის ჯარისკაცების საერთო რაოდენობა, რომლებსაც ჰყავდათ ცხენები იურის ჯარში, ან ვლადიმერ-სუზდალისა და მურომის მიწებზე გაწვეულ ცხენოსანთა თეორიული რაოდენობა. ინფორმაცია ლიპიკას დანაკარგების შესახებ გვიჩვენებს, თუ რამდენად ფრთხილად უნდა გამოიყენო ამ თემაზე შუა საუკუნეების წყაროებიდან მიღებული მონაცემები.

ლიპიცას ბრძოლამ მკვეთრად შეცვალა პოლიტიკური ვითარება ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. იურის მცდელობებს, მოეწყო თავდაცვის ვლადიმერში, ქალაქის მოსახლეობის გადამწყვეტი უარი მოჰყვა. კვირას, 24 აპრილს, გამარჯვებულები მიუახლოვდნენ ვლადიმირს, ხოლო სამშაბათს, 26 აპრილს, იური დატოვა კარიბჭე და დაემორჩილა უფროს ძმას. კონსტანტინე აღიარებულ იქნა ვლადიმირის დიდ ჰერცოგად. მან დატოვა იური რადილოვი გოროდოკი (გოროდეცი) ვოლგაზე. აღდგომიდან მე-4 კვირის პარასკევს, 29 აპრილს, კონსტანტინე და მისი მოკავშირეები გაემართნენ პერიასლავისკენ, სადაც დასახლდა იაროსლავი. მან ასევე ვერ დაიცვა თავი და სამშაბათს მიჰყვა იურის მაგალითს. რუსეთის ჩრდილოეთში სამოქალაქო დაპირისპირება დასრულდა. კონსტანტინე ვლადიმირის უფლისწული იყო 1218 წლამდე გარდაცვალებამდე. ნოვგოროდი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იზოლირებული იყო ვლადიმირ-სუზდალის რუსისგან და სმოლენსკის სამთავრო ოჯახმა რამდენიმე წელი განამტკიცა თავისი წამყვანი პოზიცია რუსეთში.

დასასრულს აღვნიშნავთ, რომ ლიპიცას ფართომასშტაბიანმა და სისხლიანმა ბრძოლამ თავისი კვალი დატოვა ხალხურ ზღაპრებში, ისევე როგორც ვლადიმერ ნათლისმცემლის, ვლადიმერ მონომახის დროინდელი ქმედებები და უბედური ბრძოლა რუსეთისთვის მდინარე კალკაზე. მონღოლები. შემორჩენილი ეპოსების ფრაგმენტები ნიკონის ქრონიკამ მოგვიტანა. ამ ლეგენდების თანახმად, კონსტანტინეს ჯარში იბრძოდნენ მამაცი გმირები ალექსანდრე პოპოვიჩი, მისი მსახური ტოროპი, დობრინია რიაზანიჩი ოქროს ქამარი და ნეფედია დიკუნი, რომლებიც მოხსენიებულია 15-16 საუკუნეების სხვა ლეგენდებში. ბრძოლის სიცხეში ალექსანდრე პოპოვიჩმა შეცდომით კინაღამ მოსჭრა ნოვგოროდის მესტილავი მახვილით, მაგრამ მან დროულად დაიყვირა და თქვა თავისი სახელი. ამის შემდეგ გმირმა ურჩია უფლისწულს ბრძოლისგან განზე გადგომა, რადგან თუ მოკლავდნენ, ხალხი არ იცოდა სად წასულიყო.

ლიტერატურა

1. რუსული მატიანეების სრული კრებული: ტ.1 (მ., 2001 წ. - ლავტენტიევსკაიას ქრონიკა ფრაგმენტებით მოსკოვის აკადემიური ქრონიკიდან); T.3 (მ., 2000 - ნოვგოროდის პირველი და უმცროსი გამოცემების პირველი მატიანე); T.4, ნაწილი 1 (მ., 2000 - ნოვგოროდის მეოთხე ქრონიკა); T.6, ნაწილი 1 (M., 2000 - Sofia’s first ქრონიკა ძველი გამოცემისა); T.7 (მ., 2001 - აღდგომის მატიანე); ტ.10 (მ., 2000 - ნიკონის ქრონიკა); T.39 (მ., 1994 - პირველი სოფიის ქრონიკა ი.ნ. ცარსკის სიის მიხედვით).

2. ტატიშჩევი ვ.ნ. რუსეთის ისტორია. მე-2 გამოცემა. - მ.-ლ., 1969-1978 წწ. T.3.

3. Uvarov A. 1177 და 1216 წლების ორი ბრძოლა მატიანეებისა და არქეოლოგიური კვლევების მიხედვით // სიძველეები. მოსკოვის არქეოლოგიური საზოგადოების შრომები. T.2, ნომერი 2. - მ., 1870. - გვ.120-131.

4.კირპიჩნიკოვი ა.ნ. ძველი რუსული იარაღი. საკითხი 2. IX-XIII საუკუნეების შუბები, ხმლები, საბრძოლო ცულები, ჯოხები, შუბები. - მ.-ლ., 1966; საკითხი 3. ჯავშანი, IX-XIII საუკუნეების სამხედრო ტექნიკის კომპლექსი. - ლ., 1971 წ.

5. ივანოვოს რეგიონი. ზოგადი გეოგრაფიული რუკები. მასშტაბი 1:200000. - ეკატერინბურგი, 2000 წელი (ასახავს 1979-1990 წლების მდგომარეობას).

6. Rappoport P.A. ნარკვევები ჩრდილო-აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის სამხედრო არქიტექტურის ისტორიის შესახებ X-XV საუკუნეებში. - მ.-ლ., 1961 წ.

7.სოლოვიევი ს.მ. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან. წიგნი 1. - მ., 1993 წ.

8.ბერეჟკოვი ნ.ა. რუსული მატიანეების ქრონოლოგია. - მ., 1963 წ.

(სტატია დაიბეჭდა ჟურნალში "მეომარი", No9, გვ. 12-15)

ლიპიცა არის პატარა მდინარის სახელი ვლადიმირის რეგიონში, რომელიც სათავეს იღებს ქალაქთან ახლოს. ამ რეგიონული ცენტრიდან გარეუბნულ სოფელ გოროდიშჩემდე 10 კილომეტრია (თქვენ უნდა აიღოთ გეზი პერესლავ-ზალესკისკენ, მაგრამ შემდეგ მარჯვნივ მოუხვიეთ ნიშნის შემდეგ). ამ სოფელში, მისი სახელწოდებით, მართლაც არის უძველესი რუსული ციხესიმაგრე - მაღალი გალავანი, ციხის თხრილი, ერთ მხარეს ადგილობრივი აუზის წყლით სავსე. დიდი ხნის წინ აქ იყო სამთავრო ქვეყნის ციხე, რომელსაც მესტილავლი ერქვა. დღეს მის ზემოთ (და მთელი სოფლის ზემოთ) აღმართულია აღდგომის ეკლესიის სამრეკლოს ნაშთები.

-თავად ეკლესია სად არის? - ეკითხებიან ისტორიის მოყვარულები ადგილობრივ მოსახლეობას, რომელთაგან 400-ზე მეტი ადამიანია.

”მაშ, მათ გაანადგურეს იგი”, - პასუხად მხრები აიჩეჩა. - ხედავთ, გზა პირდაპირ გზატკეცილიდან მიდის. მანამდე გზა ეკლესიის გარშემო მიდიოდა. მაშინ გადაწყდა ეკლესიის დანგრევა, რადგან ეს ხელს უშლიდა სწორი გზის მშენებლობას.

1804 წელს აქ აგურის ეკლესია გაჩნდა, 90 წლის შემდეგ კი მას სამრეკლოც დაემატა. დღეს მხოლოდ ის გადარჩა, თუმცა ოთხ იარუსს შორის ჭერიც კი უკვე ჩამონგრეულია.

ციხის გალავანებიდან, თუ ეკლესიას გადახედავ, სოფლის ჩრდილოეთით მინდორს ხედავენ, სადაც დღეს ძირითადად თივას ჭრიან და კომბოსტოსაც რგავენ. ეს ის ველია, რომელზეც 1216 წლის აპრილში ორი არმია ერთმანეთს შეხვდა სხვადასხვა მხრიდან. ბრძოლა ორმხრივი იყო: რუსი მეომრები ორივე მხარის ხმლებს აფრიალებდნენ, შუბებს უყრიდნენ ერთმანეთს და ცულებით ანადგურებდნენ ერთმანეთს.

ბრძოლის, უფრო სწორად, მთელი საშინაო ომის მიზეზი იყო ვლადიმერ-სუზდალის მთავრების მიერ ტახტის გადაცემისა და ძალაუფლების გაყოფის წესების დარღვევა. როდესაც ვსევოლოდ დიდი ბუდე გარდაიცვალა, მისმა უმცროსმა ვაჟებმა იური და იაროსლავმა გადაწყვიტეს არ დაემორჩილებინათ უფროსი კონსტანტინე.

ამასობაში, იმ დღეებში რუსეთში იყო პრინცი, რომელსაც მთელი ცხოვრება სამართლიანობის აღდგენის მეტი არაფერი სურდა. მისი სახელი იყო მესტილავი, ხოლო მეტსახელი იყო "უდატნი", რომელიც თანამედროვე რუსულ ენაზე ითარგმნება როგორც "იღბლიანი" ან "უდალოი". ასე რომ, როდესაც შეიტყო კონსტანტინეს მოცილების შესახებ, მან კიდევ ერთხელ გადაწყვიტა შეურაცხყოფის დახმარება. მან მიიყვანა ნოვგოროდის, პსკოვისა და სმოლენსკის ჯარები ვლადიმირის მიწებზე.

ბრძოლა 21 აპრილს გაიმართა. ორივე მხარის წყობა იყოფოდა მხოლოდ ფრონტის გასწვრივ და შედგებოდა სამი პოლკისაგან. იური იდგა ცენტრში მესტილავის წინააღმდეგ, ვლადიმერ პსკოვისა და ვსევოლოდის, იაროსლავი მხარდამჭერებთან ერთად ნოვგოროდიდან და ნოვოტორჟიდან - მარჯვენა ფლანგზე სმოლენსკის ვლადიმირთან, უმცროსი ვსევოლოდოვიჩები - მარცხენა ფლანგზე კონსტანტინეს წინააღმდეგ.

ზაფხულში ბრძოლის ველი არანაირად არ არის მონიშნული, მასზე მოსავალი ხვდება.

– მითხარით, აქ ბრძოლის მემორიალური ნიშანი არ არის?

- არა და არასდროს მომხდარა.

– და აპრილში არდადეგები არ არის?

– ექსკურსიებზე ვინმე მოდის?

- Არ მინახავს. ხანდახან მოდიან ბიჭები ჯიპებში ნაღმების დეტექტორებით. ალბათ აქ სხვა ჩაფხუტის გათხრა უნდათ.

ჩაფხუტის ამბავი მოხდა 1808 წელს, ჯერ კიდევ ნაპოლეონის ომამდე. მეზობელი სოფლიდან მცხოვრებმა გლეხმა ლარიონოვამ გადაწყვიტა თხილი შეეგროვებინა იმ ბუჩქებში, რომლებიც იზრდებოდა ხევის ძირში, რომელიც მინდორზე გადადიოდა. უცებ ერთი ბუჩქის ქვეშ რაღაც ატყდა. მას მოეჩვენა, რომ ბუჩქის ტოტები მიწიდან ჭუჭყიან რკინის ქოთანს ამოაგდებდნენ, მაგრამ აღმოჩენის გაწმენდის შემდეგ, ლარიონოვამ მასზე პატარა პატარა ხატი დაინახა. გლეხი ქალი მაშინვე სოფელში გაიქცა და პროდუქტი მღვდელს მიუტანა, რომელიც სამხედრო ჩაფხუტი აღმოჩნდა. არტეფაქტი მან ეპისკოპოსს გაუგზავნა, ეპისკოპოსმა კი - იმპერატორ ალექსანდრე I-ს.

”ალექსეი ნიკოლაევიჩ”, სთხოვა მეფემ ისტორიის მოყვარულ ნამდვილ საიდუმლო მრჩეველს ოლენინს, ”შესწავლა ეს”. რა თქმა უნდა, დიდი მნიშვნელობა აქვს.

ოლენინმა დაინახა მუზარადის შუბლზე მთავარანგელოზის მიქაელის ხატი და მიხვდა, რომ ჯავშნის ნაწილი უფლისწულს ეკუთვნოდა. ოლენინმა იცოდა ლიპიცას ბრძოლის შესახებ. და როდესაც მან მოახერხა წარწერის წაკითხვა მუზარადზე "დიდი მთავარანგელოზი მიქაელ, დაეხმარე შენს მსახურს თეოდორს", ისტორიკოსისთვის ყველაფერი ნათელი გახდა: ეს სახელი ნათლობისას დაერქვა იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩს, ალექსანდრე ნეველის მომავალ მამას, რომელიც დამარცხდა 1216 წლის ბრძოლა და გაიქცა, დაკარგა ჩაფხუტი.

ამ ბრძოლის შესახებ ქრონიკის ჩანაწერები ბევრს მეტყველებს ძველი რუსი მთავრებისა და მეომრების რაინდულ კულტურაზე. ჯერ კიდევ ბრძოლამდე იყო მცდელობა გადაეჭრა უთანხმოება, მაგრამ პრინცმა იაროსლავმა მშვიდობის საელჩოს შემდეგი პასუხი გასცა: ”თქვენ წახვედით შორს, როგორც ცხვარი ლომებში, როგორც ხბოები დათვებში, როგორც ღორები მინდორში, როგორც თევზი. მშრალი მიწა. ” თავდაპირველად, ბრძოლა ლიპიცაში უნდა დაწყებულიყო, მაგრამ სუზდალის მაცხოვრებლები უკან დაიხიეს მდინარე გზესკენ, მოწინააღმდეგეებისგან ხევით დაიმალეს. ბრძოლის წინ ნოვგოროდის, პსკოვისა და როსტოვის მთავრებმა შესთავაზეს ვლადიმირისა და პერესლავის მთავრები გასულიყვნენ ღია მინდორზე, ვიდრე ერთმანეთს დაესხნენ ნაკადულს, მაგრამ მათ მიიღეს პასუხი: ”თქვენ ამ გზით მოხვედით ჩვენთან, მაგრამ დღეს ამ ხევს ვერ გადალახავ? წადი, რადგან ღორებს სჩვევიათ ხევებზე ასვლა, ჯვარცმული კობრი კი ჭუჭყიან გუბეებში ცურვას“.

დღეს, დასახლების მახლობლად, ძალიან რთულია იმის გარკვევა, თუ სად იყო 1216 წელს ორი მეომარი არმიის მიერ დაკავებული ორი ბორცვი - საუკუნეებმა და მინდვრების ხვნამ შეცვალა რელიეფი. მაგრამ ნაკადი მაინც მიედინება მინდვრის შუაგულში და ბუჩქები კვლავ იზრდება მის გასწვრივ.

სმოლენსკი და ნოვგოროდიელები ხევში ფეხით შეუტიეს მტერს. სოფლის მოპირდაპირე მხარეს არის ბორცვი, რომელზედაც პრინცი მესტილავ უდატნი შეეჯახა სუზდალის პოლკებს. საბრძოლო ნაჯახით ყველა მიმართულებით, მან თავისი ცხენი სამჯერ გაიარა მტრის რიგებში წინ და უკან. როდესაც პრინცი ბრუნდებოდა, როსტოვის გმირმა ალიოშა პოპოვიჩმა ის მტერად შეატყუა და უკვე აწია მახვილი დარტყმისთვის, მაგრამ შემდეგ ცხენოსანმა შესძახა: "მე ვარ პრინცი მესტილავი!" ალიოშამ იარაღი დაუშვა, მაგრამ მთელი ჯარის მეთაურის საყვედური დაიწყო, რომ უბრალო მეომრის მსგავსად სხვისი პოლკების გარშემო ტრიალებდა. ქრონიკის მონაცემებით, იურის, იაროსლავისა და უმცროსი ვსევოლოდოვიჩების რაზმებმა დაკარგეს მხოლოდ 9233 ადამიანი.

ალბათ გასაგებია, რატომ არ ჩქარობენ ადგილობრივი ისტორიული რეენატორები, რომლებიც რეგულარულად მართავენ ფესტივალებს სახელწოდებით "ბოგატირსკაიას ფორპოსტი" ან "იურიევსკაიას ფორპოსტი", არ ჩქარობენ დღესასწაულის ორგანიზებას ლიპიცას ბრძოლის ადგილზე - ისევე, როგორც მათი რიაზანელი კოლეგები. მდინარე ვოჟაზე. ისე, მართლა, რა არის სადღესასწაულო? იურიევ-პოლსკის გამარჯვება მათ საკუთარ თავზე მოიპოვეს და ეს მხოლოდ 21 წლით ადრე იყო ბატუ ხანის ურდოს შეჭრამდე, რომელმაც ფაქტიურად წაიღო ყველა მიმდებარე ქალაქი და სოფელი. გასაკვირი არ არის, რომ ლიპიცაზე მებრძოლი მთავრების შთამომავლებს დრო არ ჰქონდათ ტახტების გაყოფისთვის: მათ ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში უნდა მოეკრიბათ ძალა ტყვეობიდან განთავისუფლებისთვის.

მაგრამ ისტორია ისტორიაა და მისი შესწავლა აუცილებელია, თუნდაც იმისთვის, რომ არ გავიმეოროთ ჩვენი წინაპრების შეცდომები.

XI. ანდრეი ბოგოლიუბსკი. ვსევოლოდ დიდი ბუდე და მისი ვაჟები

(გაგრძელება)

ლიპიცას ბრძოლა. - კონსტანტინე, დიდი ჰერცოგი.

ლიპიცას ბრძოლა 1216 წ. მინიატურა მე-16 საუკუნის წინა ქრონიკიდან.

სუზდალის არმია მდებარეობდა ქალაქ იურიევ-პოლსკის მახლობლად, მდინარე გზას ნაპირზე, რომელიც მიედინება კოლოკშაში. თავად ქალაქის ქვეშ მესტილავი იდგა ნოვგოროდიელებთან, ხოლო შემდგომ ლიპიცას ნაკადის ნაპირებზე - კონსტანტინე როსტოველებთან. შესაბამისად, აქ, სუზდალის მიწის თითქმის შუაგულში, ჩრდილოეთ რუსეთის თითქმის მთელი სამხედრო ძალა შეიკრიბა.

გიორგისა და იაროსლავის ჯარები შეუდარებლად უფრო მრავალრიცხოვანი აღმოჩნდა, ვიდრე მტრები: მათ შეკრიბეს თავიანთი ძალებიდან ყველა, რაც შეეძლოთ, ქალაქისა და სოფლის მაცხოვრებლები, ცხენი და ფეხი. მემატიანე ამბობს, რომ დიდ ჰერცოგ იურის ჰქონდა 17 ბანერი, 40 საყვირი და ამდენივე ტამბური; იაროსლავს აქვს 13 ბანერი, 60 საყვირი და ტამბური.

კამპანიის შემდეგ, მესტილავ მესტილავიჩმა პრინცს გაუგზავნა მშვიდობის დამყარების წინადადება. მაგრამ იაროსლავმა, ამაყმა თავისი ჯარის დიდი რაოდენობით, უპასუხა:

"მე არ მინდა მშვიდობა, თუ უკვე წახვედი, მაშინ წადი და არც ერთი შენი არ იქნება ჩვენს ასეულში."

„შენ, იაროსლავ, ძალით და ჩვენ ჯვრით“, უთხრეს მას ძმებმა მესტილავიჩებმა.

იურიევის მახლობლად მდგომმა მესტილავიჩებმა კვლავ სცადეს მოლაპარაკებების დაწყება და სოცკი ლარიონი ჯერ დიდ ჰერცოგ გიორგის გაუგზავნეს სიტყვებით:

"ჩვენ ქედს ვიხრით თქვენთან, ჩვენ არ გვაქვს ჩხუბი, მაგრამ ჩვენ ჩხუბი გვაქვს იაროსლავთან."

”იაროსლავთან ერთი ძმა ვარ”, - თქვა იურიმ.

მათ იგივე ლარიონი გაგზავნეს იაროსლავში.

"გაათავისუფლეთ ნოვგოროდიელები და ნოვოტორიები, შეაღწიეთ დატყვევებულ ვოლოსტებს, დადექით ჩვენთან მშვიდობით და ნუ დაღვრით სისხლს."

"მე არ მინდა მშვიდობა, შენ შორს იარე, მაგრამ აღმოჩნდი როგორც თევზი მშრალ ადგილას", - იყო პასუხი.

ისინი კვლავ აგზავნიან ლარიონს, შეახსენებენ მათ ახლო ურთიერთობას და სთავაზობენ მშვიდობას იმ პირობით, რომ უმცროსი ძმები უხუცესობას მისცემენ კონსტანტინეს და დარგავდნენ მას ვლადიმირში, ხოლო დანარჩენი სუზდალის მიწა თავისთვის აიღებენ.

"თუ მამა ჩვენმა კონსტანტინესთან ერთად არ მეფობდა, უნდა შეგვრიგდეს, მაშინ მთელი დედამიწა მისი იქნება", - უბრძანა იურიმ.

ამასთან, სუზდალის ბიჭებს შორის იყვნენ წინდახედული ადამიანები, რომლებიც არ მოიწონებდნენ ამ სამოქალაქო დაპირისპირებას და ხანდაზმულობის უფლებების დარღვევას. ერთ-ერთმა მათგანმა, ტვორიმირმა, ასეთი სიტყვით მიმართა მთავრებს, როცა ისინი კარავში ქეიფობდნენ თავიანთ გარემოცვასთან ერთად.

„უფლისწული იური და იაროსლავი ჯობია აიღოთ სამყარო და უხუცესობა მივცეთ ჩვენს პოლკებთან შედარებით მათი კაცები, ნოვგოროდიელები და სმოლნიელები, გაბედულები არიან ბრძოლაში, მესტილავ მესტილავიჩ, თქვენ თვითონ იცით, რა გამბედაობა მისცა მას ღმერთმა თავისი ძმების წინაშე.

არ მომეწონა ეს გამოსვლა. იურის ბიჭებს შორის იყო წმინდანი, რომელიც ირწმუნებოდა, რომ მტერი არასოდეს გამოსულა ხელუხლებელი სუზდალის ძლიერი მიწიდან; დაე, სულ მცირე, მთელი რუსული მიწა ამაღლდეს მასზე. ”და ჩვენ უნაგირებს ვისვრით ამათ”, - დაამატა ტრაბახულმა მაამებელმა. მისი სიტყვები უფრო ახალგაზრდა, გამოუცდელი მთავრების გულზე იყო. რაზმი და სამხედრო მეთაურები მოიწვიეს, მათ, ნოვგოროდის მემატიანეს თქმით, უბრძანეს ბრძოლაში მტრები არ დაიშურონ; თუნდაც ვინმეს ოქროთი მოქარგული მანტია ჰქონოდა, ისიც მოკალი; და წაიღეთ მხოლოდ ნადავლი, ანუ ცხენები, იარაღი, ტანსაცმელი. მემატიანე დასძენს, რომ იური და იაროსლავი იმდენად ოცნებობდნენ თავიანთ ძალაზე, რომ დაიწყეს თითქმის ყველა რუსული მიწების ერთმანეთთან დაყოფა და წერილების დაწერაც კი ბრძანეს, თუ რომელი მათგანი მიიღებს ნოვგოროდს, ვინ მიიღებს სმოლენსკს, ვინ მიიღებს გალიჩს. და მათ გაგზავნეს თავიანთი მოწინააღმდეგეები საბრძოლველად ლიპიცას ტრაქტისკენ.

მშვიდობიანი საშუალებების ამოწურვის შემდეგ, მესტილავმა და კონსტანტინემ გადაწყვიტეს მიემართათ ღვთის განკითხვაზე, გაძლიერდნენ ორმხრივი ფიცებით და წავიდნენ მითითებულ ადგილას. იაროსლავმა და იურიმ დაიკავეს ავდოვას მთა; მათ მოპირდაპირე მთაზე, რომელსაც იურიევა ეძახდნენ, იდგნენ მესტილავი და კონსტანტინე. მათ შორის ღრუში მიედინებოდა ტუნეგის ნაკადი და იყო უდაბნო და ჭაობიანი ტერიტორია, დაფარული პატარა ტყით. როსტისლავიჩები ამაოდ სთხოვდნენ სუზდალის მთავრებს ბრძოლისთვის ბრტყელ, მშრალ ადგილას გასულიყვნენ. ისინი არათუ არ განძრეულან, არამედ ღობეებითა და ბოძებით გაამაგრეს ბანაკი. ორივე მხრიდან ახალგაზრდები გამოვიდნენ და ბრძოლა დაიწყეს; ძირითადი ძალები არ მოძრაობდნენ. ლოდინით შეწუხებულმა მესტილავმა შესთავაზა პირდაპირ დედაქალაქ ვლადიმირში წასვლა. მაგრამ კონსტანტინეს ეშინოდა მტრების გვერდის ავლით: „უკანასკნელად დაგვიჭერენ“, თქვა მან, „ჩემი ხალხი ბრძოლას ვერ ბედავს, ისინი თავის ქალაქებში გაიფანტებიან“. მესტილავი დაეთანხმა მას და გადაწყვიტა მთელი ძალით ებრძოლა. „მთა არ დაგვეხმარება და მთა არ დაგვამარცხებს“, თქვა მან, „გავიდეთ მათ წინააღმდეგ ჯვრისა და ჩვენი ჭეშმარიტების იმედით“. და მან მოაწყო პოლკები საბრძოლველად.

თავად უდალოი თავისი რაზმით, ნოვგოროდიელებთან და შუაში იდგა ფსკოვის ვლადიმერი; ერთ ფრთაზე მან ვლადიმერ რურიკოვიჩი სმოლნიელებთან დააყენა, მეორეზე კი კონსტანტინე როსტოველებთან. ლიპიცას ბრძოლა 23 აპრილს, დილით ადრე გაიმართა. მანამდე, მესტილავმა მოკლე სიტყვით მიმართა ნოვგოროდიელებს, გააღვიძა ისინი გამბედაობით და ჰკითხა, როგორ სურდათ ბრძოლა - ცხენებით თუ ფეხით. ”ჩვენ არ გვინდა მოვკვდეთ ცხენებით”, - წამოიძახეს ნოვგოროდიელებმა, ”მაგრამ, როგორც ჩვენი მამები კოლოკშაზე, ჩვენ ვიბრძოლებთ ფეხით”. შემდეგ ჩამოსხდნენ და აიღეს „პორტები“ (გარე ტანსაცმელი) და ჩექმები. (სლავების ნამდვილი შთამომავლები, რომლებზეც მე-6 საუკუნის მწერლები აღნიშნავდნენ, რომ უყვართ მსუბუქად ბრძოლა, ერთი პერანგით, ფხვიერი პერანგებით.) თუმცა, ეს ზომები სასარგებლო აღმოჩნდა; ვინაიდან ჭაობიან ველურში უნდა გაგვევლო და მერე მთაზე ასვლა. მინიშნებებითა და ცულებით შეიარაღებული ნოვგოროდიელები ძახილით დაესხნენ თავს მტრებს; სმოლნის მცხოვრებლები მათ მიჰყვნენ. სუზდალის მაცხოვრებლები მათ სქელ ბრბოში შეხვდნენ და დაიწყო ჯიუტი ბრძოლა. მესტილავმა თავის ძმას ვლადიმერს დაუძახა: „ღმერთმა ქნას, კარგ ადამიანებს უღალატონ“. და თავისი ცხენის რაზმით სასწრაფოდ გაემართა ნოვგოროდიელების დასახმარებლად; ხოლო მის უკან ვლადიმერი და ფსკოველები. გაბედულმა კაცმა ქამარზე ჩამოკიდებული ცული ხელში აიღო და მარჯვნივ და მარცხნივ დაარტყა, სამჯერ გაიარა სუზდალის პოლკები; რის შემდეგაც საქონლისკენ (ბანაკისაკენ) აიღო გეზი. ძირითადად ბრძოლას შეუჩვეველი ადამიანებისგან აიყვანეს, სუზდალის მილიციამ ვერ გაუძლო სწრაფ შეტევას და აღელდა. იაროსლავის პოლკები პირველები გაიქცნენ. იური მაინც გაუძლო როსტოველებს, მაგრამ მისმა პოლკებმა საბოლოოდ დაბრუნდნენ. ჯერ კიდევ არსებობდა საფრთხე გამარჯვებულთა უმადურობისგან, რომლებიც ნაადრევად გაიქცნენ მტრის კოლონის გასაძარცვად. მსტისლავმა შესძახა: „ძმებო, ნუ იდგებით საქონელთან, არამედ იყავით გულმოდგინე ბრძოლაში, თუკი (მტრები) დაგვამარცხებენ. ნოვგოროდიელებმა მოუსმინეს მას; ხოლო სმოლენსკის მაცხოვრებლები ძირითადად მიცვალებულთა ძარცვისა და საწმისისკენ მიისწრაფოდნენ. თუმცა, გამარჯვება სრული იყო. მატიანეში მხოლოდ ბრძოლის ველზე დაცემული 9233 ადამიანია, გარდა დაჭრილებისა და მდინარეებსა და ჭაობებში გაქცევისას დაღუპულთა. მათმა კივილმა და კვნესამ ქალაქ იურიევამდე მიაღწია. გაქცეულები სხვადასხვა გზით წავიდნენ, ზოგი ვლადიმირში, ზოგი პერეიასლავში, ზოგიც იურიევში.

იური ვსევოლოდოვიჩი გაიქცა დედაქალაქ ვლადიმირში. უხეში აღნაგობის მქონე მან დახოცა სამი ცხენი და მხოლოდ მეოთხეზე წაიყვანა ქალაქში, მხოლოდ პერანგი ეცვა; მოხერხებულობისთვის უნაგირს უგულებელყოფა გადააგდეს. ვლადიმირის მცხოვრებლებმა, როდესაც დაინახეს მხედარი, რომელიც ქალაქის კედლებიდან მოშორებით ირეოდა, ეგონათ, რომ ეს იყო დიდი ჰერცოგის მაცნე გამარჯვების შესახებ. "ჩვენი გაიმარჯვა!" – გაისმა მათ შორის მხიარული ტირილი. წარმოიდგინეთ მათი სევდა და სასოწარკვეთა, როცა მხედარში თავად იცნეს დიდი უფლისწული, რომელმაც კედლების გარშემო სიარული დაიწყო და ყვირილი: „გამაგრე ქალაქი!“ მის უკან დაიწყეს ბრძოლის ველიდან გაქცეულთა ჯგუფები, ზოგი დაჭრილი, ზოგი თითქმის შიშველი; მათი კვნესა გაზრდიდა დაბნეულობას. ეს გაგრძელდა მთელი ღამე. დილით იურიმ შეხვედრა დარეკა.

„ძმებო ვლადიმირებო!“ უთხრა მან ხალხს, „მოდით, თავი დავანებოთ ქალაქში, იქნებ შევებრძოლოთ მათ“.

უფლისწულმა იურიმ უპასუხა: „ჩვენი ძმები ვისთან ერთად სცემეს, დანარჩენები იარაღის გარეშე მოვიდნენ?

”მე ვიცი ეს ყველაფერი, ასე რომ, არ გადამეცა ჩემს ძმას, ან ვოლოდიმირს, ან მესტილავს, არამედ ნება მომეცით დავტოვო ქალაქი.

მოქალაქეები მის მოთხოვნას შეასრულებდნენ. ცხადია, ლიპიცას ბრძოლაში მოტანილი პოლკების დიდი რაოდენობა ძალიან ძვირი დაუჯდა სუზდალის მიწას, რომელიც არ გამოირჩეოდა მჭიდრო მოსახლეობით. დედაქალაქში ძირითადად მოხუცები, ქალები, ბავშვები, ბერები და სასულიერო პირები დარჩნენ. იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი იმავე გზით გაიქცა თავის პერეიასლავში, გზად რამდენიმე ცხენით მიირბინა. მაგრამ მან არა მარტო ჩაიკეტა თავი ამ ქალაქში, არამედ გამოავლინა თავისი რისხვა ნოვგოროდიელების წინააღმდეგ. მან ბრძანა პერეიასლავში და მის შემოგარენში დაეპყრო ნოვგოროდის სტუმრები, რომლებიც მის მიწაზე ვაჭრობის მიზნით იყვნენ ჩასული და ისე ჩაკეტილიყვნენ, რომ ბევრი დაახრჩო უჰაერობის გამო. ტყვედ ჩავარდა აგრეთვე სმოლენსკის რამდენიმე სტუმარი; მაგრამ სპეციალურად დააპატიმრეს, ყველანი ცოცხლები დარჩნენ.

დამარცხებულებს გულმოდგინედ რომ დაედევნებინათ, არც იური და არც იაროსლავი ვერ გადაურჩებოდნენ ტყვეობას და თავად ვლადიმერი გაოცებული იქნებოდა. მაგრამ როსტისლავის ტომი, როგორც ნოვგოროდის მემატიანემ აღნიშნა, მოწყალე და კეთილისმყოფელი იყო. გამარჯვებულები ხოცვა-ჟლეტის ადგილზე იდგნენ მთელი დღე; შემდეგ კი ჩუმად დაიძრნენ ვლადიმერ-ონ-კლიაზმისკენ და მის ქვეშ დაბანაკდნენ. ქალაქში ხანძარი იყო; და თავადის ეზოს ცეცხლი გაუჩნდა. ნოვგოროდიელებს და სმოლენსკელებს სურდათ ამით ესარგებლათ და თავდასხმა ითხოვეს. როსტისლავიჩები დარჩნენ თავიანთი კეთილგანწყობის ერთგული: მესტილავმა ნოვგოროდიელები არ შეუშვა, ხოლო მისმა ძმამ ვლადიმერმა სმოლენსკის მცხოვრებლები არ შეუშვა. შესაძლოა კონსტანტინე როსტოვსკიმაც წინააღმდეგობა გაუწია ქალაქისთვის ამ დამღუპველ თავდასხმას. ბოლოს იური მშვილდითა და მრავალი საჩუქრით გამოვიდა და გამარჯვებულთა ნებას ჩაბარდა. როსტისლავიჩებმა კონსტანტინე დიდჰერცოგის მაგიდაზე დააყენეს; და იურიმ მიიღო რადილოვი გოროდეცი ვოლგაზე საკვებისთვის. სწრაფად მოემზადა და ოჯახთან და მსახურებთან ერთად ქორჭილაში დაჯდა. ვლადიკა სიმონიც მასთან ერთად წავიდა ვლადიმირიდან. გამგზავრებამდე იური მიძინების ტაძარში სალოცავად წავიდა და მამის კუბოს თაყვანი სცა. ”ღმერთმა განსაჯოს ჩემი ძმა იაროსლავი, რომ მიმიყვანა აქამდე,” - თქვა მან და ცრემლებით იღვრება. შემდეგ სასულიერო პირები და მოქალაქეები ჯვრებით გამოვიდნენ კონსტანტინეს შესახვედრად, საზეიმოდ დასვეს იგი მამის მაგიდაზე და ერთგულება დადეს. მან თავის მოკავშირეებს უმასპინძლა და დიდი საჩუქრები გადასცა. მაინც დარჩა გულჩათხრობილი იაროსლავის დამცირება. მაგრამ როდესაც მოკავშირეები პერეიასლავისკენ დაიძრნენ, ამ უფლისწულმა ვერ გაბედა თავის დაცვა, არამედ გამოვიდა მათ შესახვედრად და ჩააბარა უფროსი ძმის ხელში და სთხოვა მას შეერიგებინა იგი თავის სიმამრთან. კონსტანტინემ მართლაც დაიწყო იაროსლავისთვის შუამდგომლობა და მოახერხა მისთვის მშვიდობის თხოვნა. თუმცა, მესტილავს არ სურდა პერეიასლავში შესვლა და სიძის გამაგრილებელი სასმელების მიღება. ქალაქგარეთ დაბანაკდა; აიღო საჩუქრები და წაართვა ყველა დაკავებული ნოვგოროდიელი, რომლებიც ცოცხლები დარჩნენ, ისევე როგორც ისინი, ვინც იაროსლავის რაზმში იყვნენ; მან ასევე მოითხოვა თავისი ქალიშვილი, იაროსლავის ცოლი, რომელიც, ქმრის თხოვნის მიუხედავად, თან წაიყვანა ნოვგოროდში.

ცნობისმოყვარეა, რომ სუზდალის მცხოვრებთათვის ესოდენ სამარცხვინო საშინაო ომი სუზდალში ძლივს მოიხსენიება, ანუ ე.წ. ლავრენტიევსკი, სარდაფი. ამის შესახებ ახალი ამბები შემონახული იყო ნოვგოროდის ქრონიკებში, უფრო დეტალურად, ვიდრე სხვები - მეოთხეში, საიდანაც იგი გადავიდა მოგვიანებით სოფიას, ვოსკრესენსკის, ტვერსკაიას, ნიკონოვსკის და ტატიშჩევის სარდაფებში. ამ უკანასკნელში მოვლენები, განსაკუთრებით ლიპიცას ბრძოლა, უკვე ძალიან გაფორმებულია და გმირების აყვავებული გამოსვლებით; სხვათა შორის, ე.წ. "მამაცი", ე.ი. გმირები, ალექსანდრე პოპოვიჩი თავის მსახურ ტოროპთან ერთად, რიაზანის მკვიდრი დობრინია ოქროს ქამარი და ნეფედი დიკუნი (ნიკონ. და ტვერსკ.); შესაბამისად, აქ უკვე ნაწილობრივ აირია გმირული ეპოსი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მოვლენები ნოვგოროდში 1216 წელს არის მოთხრობილი, მეჩვენება, რომ ლავრენტში უფრო სანდოა. 1217 წ., რაც უფრო მეტად შეესაბამება რუსეთის საქმეების ზოგად მიმდინარეობას და ზოგიერთ სხვა სიახლეს. გრ. უვაროვი „1177 და 1216 წლების ორი ბრძოლა მატიანეებისა და არქეოლოგიური კვლევის მიხედვით“ (Atiquities of Moscow. Archaeol. Ob. M. 1869).