წაიკითხეთ გრიმოარი სოლომონის დიდი გასაღები. რა წიგნები ხსნის სოლომონის პატარა და დიდ გასაღებს

Აბსტრაქტული

სოლომონის ყველაზე სანდო გასაღებები, რომელშიც აღწერილია ბუნებრივი და ზებუნებრივის ყველაზე საიდუმლო საიდუმლოებები; მაგრამ ასევე აუცილებელია დემონების სიამოვნება.

Grimorium Verum ან True Grimoire

[შესავალი]

[Პირველი ნაწილი]

მეორე ნაწილი

მესამე ნაწილი

იშვიათი და გასაოცარი ჯადოსნური საიდუმლო

არტურ უეიტი. შავი მაგიის რიტუალები: Grimorium Verum ან True Grimoire

Grimorium Verum ან True Grimoire

სოლომონის ყველაზე სანდო გასაღებები,

რომელშიც ყველაზე ღრმა საიდუმლოებები ვლინდება

ბუნებრივი და ზებუნებრივი;

მაგრამ ასევე აუცილებელია დემონების სიამოვნება.

თარგმნილია ებრაული Plaingiere-დან, დომინიკელი იეზუიტი,

ცნობისმოყვარე საიდუმლოებების კოლექციასთან ერთად.

ალიბეკი ეგვიპტელი მემფისში 1517 წ

ტექსტი გამოქვეყნებულია Chez Alibeck-ის ფრანგული გამოცემის მიხედვით, l "Egyptien: Memphis, 1517. (69 გვერდი). დაკარგული ნიშნები და ბეჭდები დამატებულია LA CLAVICOLA DEL RE SALOMONE Amato Muzzi Editore-ის იტალიური გამოცემის მიხედვით. 1880 წ.

[შესავალი]

აქ იწყება წმინდა სამეფო (Sanctum Regnum), რომელსაც სულების სამეფოს ან სოლომონის გასაღებს, ბრძენი ნეკრომანტიკოსი და ებრაელი რაბინი უწოდებენ.

პირველ ნაწილშიმოცემულია სიმბოლოების სხვადასხვა კომბინაციები, რომლებიც აღძრავს ძალებს, სულებს ან, უფრო ზუსტად, ეშმაკებს, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ძალების გამოვლენის განსხვავებული შესაძლებლობები. შეგიძლია დაურეკო როცა გინდა და აიძულო თქვან ის რაც გჭირდება და ეს არ შეგაწუხებს და თვითონაც დამშვიდდებიან, რადგან ეს არსებები ტყუილად არაფერს გაძლევენ. გარდა ამისა, პირველ ნაწილში ნახავთ ახსნას, თუ როგორ უნდა გამოაგზავნოთ ეს სულები, ჰაერი, მიწა, წყალი თუ ჯოჯოხეთი, მათი კუთვნილების შესაბამისად.

მეორე ნაწილშიშეისწავლეთ ყველაზე ბუნებრივი და ზებუნებრივი საიდუმლოებები, რომლებიც დემონების ძალით სრულდება. თქვენ ისწავლით მის გამოყენებას და ყოველგვარი მოტყუების გარეშე. მესამე ნაწილში.

მესამე ნაწილშიაქ ნახავთ სამუშაოს გასაღები და როგორ გამოიყენოთ იგი. მაგრამ სანამ ამ კითხვებს გააგრძელებთ, თქვენ უნდა ამოიცნოთ შემდეგი სიმბოლოები.

[Პირველი ნაწილი]

აქ იწყება მუშაობის გასაღები

არსებობს სამი ძალა - ლუციფერი(ლუციფერი) ბელზებუტი(ბელზებუტი) და ასტაროტი(ასტაროთი). თქვენ უნდა ამოკვეთოთ მათი სიმბოლოები საპირისპირო (უკუ) თანმიმდევრობით, რათა დაბეჭდვა დროულად განხორციელდეს. ვიდეოები და სახეები. Crede mihi, nihil preter mittendum. უყურე და გააკეთე; მერწმუნეთ, ამ ყველაფერს დიდი მნიშვნელობა აქვს, არაფერი არ უნდა გამოტოვოთ.

ეს სიმბოლოები თან უნდა გქონდეთ. თუ კაცი ხარ, მაშინ მარჯვენა ჯიბეში უნდა ჩაიწეროს შენი ან ზღვის კუს სისხლი. თქვენ უნდა შეიყვანოთ თქვენი სახელისა და გვარის პირველი ასოები ორ ნახევარწრედ. თუ გსურთ, შეგიძლიათ ზურმუხტის ან ლალის სიმბოლოების გამოკვეთა, ქვებზე, რომლებიც მფარველობენ სულებს, განსაკუთრებით მზის სულებს, ყველაზე ბრძენი, მეგობრული და სხვებზე უკეთესი.

თუ ქალი ხარ, მაშინ ატარე სიმბოლო მარცხენა მხარეს ან მკერდს შორის, როგორც კიდობანი [წმინდა ნაწილებისთვის]; და დარწმუნდით (ეს ეხება ნებისმიერ სქესს) გამოიყენეთ ან ამოჭრით ეს სიმბოლოები მარსის დღესა და საათზე.

დაიცავით სულების წესები და შემდეგ ისინი დაგემორჩილებიან. თავიდანვე არის ახსნა, თავში, რომელიც აღწერს სულებს და აუცილებელია, თუ ასეთ საქმეს ეწევით, ყურადღებით წაიკითხოთ და გახსოვდეთ, რომ ამ ძლევამოსილ და მაღალჩინოსნებს განსაკუთრებული ძალა და სიდიადე აქვთ და მხოლოდ ემორჩილებიან. მათი მესაიდუმლეები და ახლო მეგობრები კონტრაქტების გაფორმებით ან სურვილისამებრ სპეციალური პერსონაჟების საშუალებით სინგამბუტა(სინგამბუტი) ან მისი მდივანი. ფრთხილად, მკითხველო თუ ოპერატორო, რამე სული არ დაგიჭიროს მოუმზადებლად.

რაბიდანადები(რაბიდანადას) - ის, ვისი მეშვეობითაც ჩვენ მოგცემთ ინფორმაციას და სრულყოფილ ცოდნას, თუ როგორ დაურეკოთ, მოიფიქროთ და აიძულოთ იგი [ცხადია, ეს ნიშნავს SINGAMBUT - ზე. თარგმან.] მორჩილება, რომელსაც დაინახავთ გასაღებში, რომელსაც მოგვიანებით გაგიმხელთ, და რომელიც გახდება ხელშეკრულების ტიპი, რომლის დადებაც მოგიწევთ სულით, პიროვნების ხასიათისა და ტემპერამენტის შესაბამისად. ვისაც მისი დარეკვა სურდა. დიდ სირთულეებს წააწყდებით, ამისთვის ... Sic volo, sic jubeo, sic pro ratione voluntas. („ასე ვისურვებ, ასე ვბრძანებ, რადგან ასეთია ჩემი გონების მისწრაფება“).

საგნების დაბნეული და ბუნდოვანი მონაკვეთები უფრო მეტად გასაგები გახდება, თუ მათ თან ახლავს განმარტება: non dico per me, sed etiam per subjectos, quia illud spectat Rabidinadap, il est, faciendum est jussu illius. („რადგან მე არ ვლაპარაკობ ჩემი ბაგეებით, არამედ ის, ვინც თვითონ დადის რაბიდინადაპის წინაშე და გამოთქვამს თავის ნებას სამყაროს“).

მაშინ უნდა აანთო სურნელოვანი საკმეველი და სცხო მას თარგმნა] ex proprio tuo cruore, („საკუთარი სისხლი“) ან თხის (კრავის) სისხლი, ამ ადგილას cum invocatione spirituum orientalium („მოწოდება აღმოსავლეთის სულისადმი“).

Ut illud sit hoc in opera inclusum minimo clarum in doctis (იმისთვის, რომ თქვენი ნამუშევარი იყოს მინიმალური, მაგრამ მკაფიო სარგებელი) ადვილად გამოვლინდება") და ა.შ.

არსებობს მხოლოდ ორი სახის კონტრაქტი, იმპლიციტური და აშკარა.

თქვენ ორივეს ამოიცნობთ და ისწავლით ერთმანეთისგან გარჩევას, თუ ჩემს პატარა ნაწარმოებს წაიკითხავთ. ამასთან, გაიგეთ, რომ არსებობს რამდენიმე სახის კეთილი სული და რამდენიმე, თუმცა ისინი ძალიან ცოტაა, ბოროტი სულები.

მაგრამ მაშინაც კი, თუ თქვენ დადებთ შეთანხმებას სულთან, რომელიც მზად არის მოგემსახუროთ, იყავით ფრთხილად. რაღაც უნდა დაგრჩეს, quia amicus fiet capitalis, fiet inimicus („ვინც მეგობარს თავის ლიდერს აჩენს, მტერს აჩენს მისგან“).

სულები უფრო და უფრო დაბალია. უმაღლესს ეძახიან ლუციფერი, (ლუციფერი), ბელზებუტი(ბელზებუტი) და ასტაროტი(ასტაროთი). პირველი მათგანი [ლუციფერი] არის იმპერატორი. ისინი მართავენ ყველა სულს.

არასრულფასოვნები, მსახურები ლუციფერი(ლუციფერი) ცხოვრობს ევროპასა და აზიაში. ბელზებუტი(ბელზებუტი) ცხოვრობს და მართავს აფრიკაში. ასტაროტი(ასტაროტი) ცხოვრობს ამერიკაში. თითოეულ მათგანს ჰყავს ორი მთავარი მსახური, რომლებიც იმპერატორის ნებით აგზავნიან თავიანთ თანაშემწეებს მსოფლიოს ყველა კუთხეში: „და პირიქით, აგზავნიან მათ, ვინც დაასრულებს საქმეს“.

სულები ყოველთვის არ ჩნდებიან ერთნაირი ფორმით, ეს იმიტომ ხდება, რომ ისინი ქმნიან თავს საიდუმლო მატერიისგან, რომელიც არის ყველა სახის მატერიის არსი, ამიტომ მათ უნდა ისესხონ სხეული, რომელშიც მათ შეუძლიათ გამოჩნდნენ ჩვენს წინაშე. ასე რომ, მათ შეუძლიათ აირჩიონ სახე და ფიგურა, რომელიც მათ შეეფერება. მაგრამ ფრთხილად იყავით, რომ მათ არ შეგაშინოთ.

ლუციფერი(ლუციფერი) ლამაზი ბიჭის სახით ჩნდება. როცა გაბრაზდება, წითლდება. მაგრამ მის გარეგნობაში არაფერია საშინელი.

ბელზუბუტი(ბელზებუტი) ზოგჯერ ჩნდება საშინელი ფორმებით, მაგალითად, ამაზრზენი ხბოს სახით, ზოგჯერ თხის სახით გრძელი კუდით, მაგრამ ყველაზე ხშირად უზარმაზარი ზომისა და სიდიდის ბუზის სახით. როცა გაბრაზდება, ცეცხლს ისვრის და მგელივით ყვირის.

ასტაროტი(ასტაროტი) ჩნდება შავ-თეთრად, ჩვეულებრივ, მამაკაცის სახით, მაგრამ ზოგჯერ ვირის სახით.

აქ არის სამი სიმბოლო ლუციფერი(ლუციფერი) მისი წრის ქვემოთ:

შემდეგი [პერსონაჟები] ეკუთვნის ბელზებუტი(ბელზებუტი)

და ასტაროტი(ასტაროთი) და განლაგებულია საკუთარი წრეების ქვეშ:

სულების გამოძახებისთვის საჭიროა მხოლოდ მათი გამოძახება იმ სიმბოლოების დახმარებით, რომლებსაც ისინი ამჩნევენ. როდესაც გსურთ მიიღოთ რაიმე მათგან, მიმართეთ მათ მესამე ნაწილში მითითებული წესით. aliter frustra laborares (თორემ თქვენი შრომა უშედეგოა). მოდით მივმართოთ მსახურებს, ლუციფერის (ლუციფერი) ორი მსახურია სატანაკიას გზა(დააყენე სატანაკია) და AGALIERAP(აგალიერაპი). ზე ბელზებუტი(ბელზებუტი) ეს არის - თარგგიმახე(tarcgimache) და ფლერუტი(ფლური). ეს მათი სიმბოლოებია.

ორი მსახური ასტაროტა(ასტაროთი)- საგატანა(საგატანა) და ნებიროტები(ნებიროტები). იხილეთ მათი სიმბოლოები:

გარდა ზემოაღნიშნულისა, არსებობენ სხვა დემონები, რომლებიც ექვემდებარებიან ჰერცოგს SIRAHA(სირახი).

კიდევ თვრამეტია და მათი სახელები ასეთია:

ᲛᲔ. კლაუნეხი(კლაუნეხი).

II. MUSISIN(musisin, 1880 წლის იტალიურ გამოცემაში - Musofin).

III. BEHAUD(bechaud, 1880 წლის იტალიურ გამოცემაში - Bechard).

"სოლომონის გასაღებები" - ერთ-ერთი უძველესი ჯადოსნური წიგნი, რომელსაც შეუძლია ცხოვრების საიდუმლოების გამჟღავნება. პუბლიკაციები ეძღვნება სამოთხეში, ჯოჯოხეთში, მიწიერ სამყაროში მცხოვრები არსებების აღწერას და გარკვეული მიზნების მისაღწევად არსებების კონტროლის გზებს. ლეგენდის თანახმად, ბიბლიის მეფე სოლომონი თავად იყო წიგნების შემდგენელი.

სტატიაში:

სოლომონის გასაღები - რა იხსნება

"სოლომონის გასაღები" არ არის მხოლოდ წიგნი, არამედ ცოდნის საიდუმლო კრებული, რომელსაც ფლობდა მეფე სოლომონი. ეს თვალსაზრისი, რომელიც ყველაზე პოპულარულია თანამედროვე ქრისტიანულ, ისლამურ და ებრაელ სასულიერო პირებს შორის, შუა საუკუნეებიდან იქნა მიღებული ჯადოსნური ხელოვნების ცნობილი ექსპერტებისა და ალქიმიკოსების მიერ. წიგნებს უწოდებენ "პატარა" და "სოლომონის დიდი გასაღები" - გრიმორები, რომლებიც გამოჩნდა მე -15 საუკუნეში ჯადოსნური ხელოვნებისადმი გლობალური ინტერესის დროს, როდესაც ეკლესიის დომინანტური გავლენა დაიწყო დაქვეითება, რამაც გზა გაუხსნა რენესანსს. მკვლევარები.

ცნობილი ჯადოქრები, ალქიმიკოსები და მეჭეჭები თავიანთ ნაშრომებში მუდმივად მოიხსენიებდნენ „სოლომონის გასაღებებს“: პაპუსი, ნოსტრადამუსი და სხვა. წიგნები მართლაც გასაღებებია მიწიერი სამყაროსა და სხვა სამყაროების საიდუმლო ცოდნის აღმოსაჩენად. დემონების, ანგელოზების, სულების დეტალური აღწერილობები და მათი გამოძახების რიტუალები არ შეიძლება გაყალბდეს, იმის გათვალისწინებით, რომ მნიშვნელობა იყრის თავს სხვადასხვა ავტორის გამოცემებში.

თუ ადამიანს შეუძლია მნიშვნელობის გაგება, მიღებული ცოდნა მისცემს ყველაფერს, რაც მკითხველს სურს. "სოლომონის გასაღებებთან" პრაქტიკული მუშაობის მრავალი ასპექტი ეძღვნება არა მხოლოდ სხვა სამყაროს ძალების გამოძახებას სურვილების შესასრულებლად და მატერიალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, არამედ ბევრად უფრო ღრმა და ამაღლებული საკითხების გადაჭრას (დახმარება შემოქმედებითობაში, მეცნიერებაში, ძიებაში. ცოდნა). ეს განუყოფლად აკავშირებს წიგნებს თავად მეფესთან, რომელსაც პატივს სცემენ ერთ-ერთი ყველაზე ბრძენი და შორსმჭვრეტელი ადამიანი დედამიწაზე.

"სოლომონის პატარა გასაღები"

„სოლომონის პატარა გასაღები“ ან ლემეგეტონი- ყველაზე ცნობილი გრიმუარი, რომელიც ეძღვნება იდუმალ მაგიურ ცოდნას, რომელსაც ფლობდა ისრაელის მეფე სოლომონი. გრიმუარებს უწოდებენ უძველეს, წმინდა წიგნებს, რომლებიც შეიცავს ჯადოქრობის ცოდნას და იპყრობს მრავალი ჯადოქრის ყურადღებას გვერდებზე დამალული ძალის გამო.

წიგნის ორიგინალური წყაროები არ მოიძებნა ერთი ფორმით და ძირითადი ინფორმაცია შეიცავს მხოლოდ ოთხ ხელნაწერს, რის საფუძველზეც მე-19 საუკუნის ბოლოდან მკვლევარები ხელახლა ქმნიდნენ წიგნს თითქმის ორიგინალში. ფორმა. შუა საუკუნეების ჯადოსნური რიტუალების აღორძინებაში წვლილი შეიტანეს მე-20 საუკუნის დასაწყისის ჯადოქრებმა არტურ უეიტმა და მაკგრეგორ მეთერსმა.

"სოლომონის მცირე გასაღები" შედგება ხუთი ნაწილისგან, თითოეული აღწერს უმაღლესი და ქვედა დონის სხვადასხვა არსებებს და არსებების ძალაუფლების ადამიანის პირადი ინტერესებისთვის გამოყენების გზებს.

"გოეტია"

სოლომონის 72 დემონი.

გრიმორის პირველი თავი ეძღვნება დემონური არსებების შესწავლას: შეგიძლიათ გაეცნოთ ჯოჯოხეთში მნიშვნელოვან ფიგურებს, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ტიტულები, სახელები და საქმიანობის სფეროები. „გოეტია“ დეტალურად აღწერს დემონების გამოძახების რთულ რიტუალებს, დაცვისა და შეკავების მეთოდებს (სოლომონის ბეჭდები). წიგნი ეხება 72 დემონს: მთავრებს, გამგებლებს, გრაფებს, მარკიზებს, მეფეებს და რაინდებს - მხოლოდ მნიშვნელოვანი ფიგურები სულების მასპინძელსა და ბოროტების მსახურებს შორის.

"გასაღების" ამ ნაწილის საფუძველზე წარმოიშვა კლასიკური დემონოლოგია და მთელი, რომელიც ეძღვნებოდა დემონური ერთეულების გამოძახებას და დემონების კონტროლის გზებს. ოკულტისტები ზემოაღნიშნულ აღწერილობებსა და რიტუალებს სამუშაო მაგიურ ხერხებად თვლიან, რომელთა სრული დაცვით დემონებთან მუშაობისას საფრთხე არ არსებობს. სოლომონის აღწერილი ბეჭდები ასუსტებს გამოძახებული არსებების შესაძლებლობებს. ზოგიერთი რიტუალის შესრულება რთულია - მოითხოვს ბევრ მომზადებას და კონკრეტული ხელსაწყოების გამოყენებას.

გოეტიის წარმოშობა იყო სოლომონის დიდი ბეჭედი, რომლის დახმარებით მეფემ ჯოჯოხეთის დემონები დაიჭირა ჭურჭელში და დამალა ჭურჭელი ღრმა ტბის ფსკერზე. მას შემდეგ, რაც ჭურჭელი დაიჭირეს და გატეხეს ბაბილონის მღვდლებმა, რომლებმაც ბოროტების მსახურები თავისუფლებაში გაათავისუფლეს, დიდი ბეჭდის ნარჩენებიდან სამოცდათორმეტი პატარა შეაგროვეს.

"თეურგია გოეტია"

წიგნის „სოლომონის მცირე გასაღები“ მეორე ნაწილი ეძღვნება კეთილი, ბოროტი ან შერეული ბუნების მქონე სულებს. წინა თავში ჩამოთვლილი დემონებისგან განსხვავებით, ეს არსებები არ არიან პერსონიფიცირებული და აქვთ ნაკლები ძალა. მცირე ნიმუშებთან მუშაობა მცირე მომზადებას მოითხოვს და მრავალი დემონის კეთილი ბუნება გამორიცხავს უსაფრთხოების ზომების საჭიროებას.

მეორე ნაწილი გვაწვდის პრაქტიკულ გზებს მოწოდებისა და რიტუალების გამოძახებისას, რომლის შემდეგაც შეგიძლიათ მიაღწიოთ იმას, რაც გსურთ. "Theurgia Goetia" ნაკლებად პოპულარულია ოკულტისტებს შორის: გრიმუარის მეორე ნაწილში აღწერილი სულების ძალები მნიშვნელოვნად ჩამოუვარდება ჯოჯოხეთის დიდ დემონებს.

"გასაღების" მეორე ნაწილის ხელნაწერები ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული იყო შუა საუკუნეებში აღწერილი რიტუალების უფრო დიდი სიმარტივისა და ეკლესიის მხრიდან ნაკლები საფრთხის გამო: "თეურგია გოეტია" გაჩნდა ადრეულ შუა საუკუნეებში, როდესაც კი ჯადოქრობაზე მინიშნებები და დემონებთან ურთიერთობა ისჯებოდა სიკვდილით.

არ უნდა შეფასდეს „პატარა გასაღების“ მეორე თავში აღწერილი სულების ოთხი მთავრის ძალა, რომლებიც მართავენ მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეს. მკვლევარები გრიმურის ამ ნაწილში აღმოაჩენენ მიმოწერას ძველი საბერძნეთის ჯადოსნურ ტრადიციებთან, სადაც დიდი ყურადღება ეთმობოდა ჰაერის სულებს და მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხის მფარველებს.

"არს პაულინა"

ეფუძნება პავლე მოციქულის მისტიკურ გამოცხადებებს მესამე ზეციურ სფეროსა და მის მცხოვრებთა შესახებ. ცოდნა სოლომონისთვის ხელმისაწვდომი იყო, მაგრამ წარსულში დაკარგა, იესოს მოწაფესგან მიწიერ სამყაროში დაბრუნების შემდეგ.

გრიმურის მესამე ნაწილის მაგიურ ხერხებს ეყრდნობოდა, რადგან ხელნაწერში დიდი მნიშვნელობა ენიჭება ზოდიაქოს ნიშნებთან მუშაობას და პიროვნებების პერსონიფიკაციას.

"არს პაულინა" აღწერს სულების ორ ტიპს: ანგელოზებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან დროის გასვლაზე, დღისა და ღამის შეცვლაზე და ანგელოზებზე, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ზოდიაქოს ნიშნებზე და სეზონების შეცვლაზე. აღწერილობებს თან ახლავს სამუშაოს რიტუალები და რიტუალების უსაფრთხო ჩატარებისთვის აუცილებელი ბეჭდები.

ყურადღება ექცევა „გენიოსის“ - სულებისა და ანგელოზების შესწავლას, რომლებიც მფარველობენ ადამიანური ნიჭის გამოვლენას. გენიოსების, როგორც ადამიანური მაღალი მიღწევებისა და მისწრაფებების მფარველების მოძღვრება გვხვდება სხვადასხვა რელიგიურ მოძრაობაში, რაც ადასტურებს „სოლომონის პატარა გასაღების“ ტექსტების სისწორესა და გრიმუარში ჩაფლულ ცოდნის სიღრმეს.

"არს ალმადელი"

სახელი არს ალმადელილეგენდის თანახმად, სოლომონის მეფობის დროს მცხოვრებმა არაბულმა ჯადოქარმა მისცა. ჯადოქარი დიდ ძალას ფლობდა და ისრაელის მეფეს ჯადოსნური ინსტრუმენტი აჩუქა. ორიგინალური ხელნაწერის დიდი ნაწილი ეძღვნება მუშაობას ჯადოსნურ მოედანთან, რომელსაც ალმადელი ჰქვია.

უძველესი ცოდნის თანახმად, კვადრატული ფირფიტა ღვთისა და ოთხი ზოდიაქოს სამყაროს მფარველი ანგელოზების წარწერით, საშუალებას გაძლევთ გავლენა მოახდინოთ რეალობის ქსოვილზე, გავლენა მოახდინოს ჯადოქრის ცხოვრებაზე. წიგნის ამ ნაწილში არსებებისა და სულების აღწერილობებს მინიმალური ყურადღება ექცევა და თითქმის ყველა პრაქტიკული ტექნიკა ეძღვნება ალმადელთან უშუალო მუშაობას.

თანამედროვე ოკულტისტები კვადრატს მიაჩნიათ საუკეთესო ინსტრუმენტად კონკრეტული მიზნების მისაღწევად, რადგან ალმადელის შესაძლებლობები ბევრად უფრო მოქნილია, ვიდრე ერთი დემონის, სულის ან ანგელოზის გავლენის შეზღუდული სფერო. სწორად შემუშავებულ ალმადელს დასჭირდება ხანგრძლივი მომზადება და სწავლის ტექნიკა.

"არს ნოტორია"

ეს ნაწილი არ იყო შეტანილი ყველა ხელნაწერში და ბევრი თანამედროვე ავტორი და მკვლევარი ურჩევნია გამოყოს თავი ცალკე წიგნად. არს ნოტორიაითვლება გრიმორის უძველეს ნაწილად, შეიცავს მხოლოდ ღვთისადმი მოწოდების აღწერას, შემოქმედთან უშუალო მუშაობას და რჩევებს, თუ როგორ სწორად სთხოვოთ მისგან დახმარება.

"არს ნოტორია" არ ითვლებოდა ერეტიკულ წიგნად, რადგან აღწერილი ცოდნის გამოყენების შედეგად ჯადოქარს მიენიჭა სარგებელი ღმერთისკენ მიბრუნება და არა მესამე მხარის პირები. ითვლება, რომ შუა საუკუნეების მეფეები და პაპები, რომლებიც ცნობილი გახდნენ თავიანთი კარგი ცხოვრების წესით, თავიანთ ძალას ამ წიგნს უმადლიან.

ბევრი თანამედროვე ოკულტისტი და დემონთაყვანისმცემლობისა და სატანიზმის მომხრე „არს ნოტორიას“ ყველაზე უსარგებლო და გრიმორის ნაწილის პრაქტიკულ გამოყენებას მოკლებული თვლის.

"სოლომონის დიდი გასაღები"

„სოლომონის დიდი გასაღების“ როგორც განუყოფელი გრიმურის არსებობა კითხვის ნიშნის ქვეშ დგას თანამედროვე კვლევებით. როგორც ერთი წიგნი, „დიდი გასაღები“ გამოჩნდა მე-19 საუკუნის ბოლო წლებში, როდესაც მაკგრეგორ მეთერსმა, ცნობილმა როზენკრეისტმა და ოკულტისტმა დიდი ბრიტანეთიდან, შეაგროვა ხელმისაწვდომი ხელნაწერები, რომლებიც მიეკუთვნებოდა მეფეს ან სოლომონის ეპოქას.

ბევრი ჯადოქარი და ლიტერატურათმცოდნე თვლის, რომ მატერსის მიერ გამოყენებული ყველა წიგნი და ინგლისელი მაგის მიერ გამოტოვებული რამდენიმე ხელნაწერი მართლაც საერთო წარმომავლობაა. გრიმუარებს საერთო იდეა აკავშირებს და წარმოდგენილი ინფორმაცია იმდენად თანმიმდევრული და თანმიმდევრულია, რომ საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ ისინი ერთი მთლიანის ნაწილად.

"სოლომონის დიდი გასაღები" შეიცავს ინფორმაციას მიწიერი სამყაროს სტრუქტურის შესახებ, რომელიც ეხება ეზოთერიზმის თითქმის ნებისმიერ მიმართულებას, რაც საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ წიგნი მაგიის საუკეთესო სახელმძღვანელოდ, რადგან გრიმოარი უფრო მეტ შესაძლებლობას იძლევა პოპულარულთან შედარებით. „პრაქტიკული.

ბევრი მიიჩნევს, რომ "დიდი გასაღები" ძალიან მოუხერხებელია სამუშაოდ: მოწოდებული ინფორმაცია ხშირად ძნელი გასაგებია, ალეგორიული და სასარგებლო პრაქტიკული მეთოდები არ არის სტრუქტურირებული, რაც მნიშვნელოვნად ართულებს განყოფილებებში საჭირო რიტუალების სწრაფ ძიებას.

სოლომონის წიგნი - ეშმაკის ეგზორციზმი და გრიმორის წარმოშობის ისტორია

ითვლება, რომ სოლომონმა შექმნა წიგნი, რომელიც უშუალოდ ეშმაკის ეგზორციზმს ეძღვნება, მაგრამ ეს ასე არ არის. „სოლომონის პატარა“ და „დიდი გასაღებში“ არის ეშმაკისა და ნებისმიერი ბოროტებისგან დაცვისკენ მიმართული რიტუალები, მაგრამ მეტი ყურადღება ექცევა სხვა სამყაროს ძალების პირადი მიზნებისთვის გამოყენებას.

ქრისტიანობის, ისლამისა და იუდაიზმის თანამედროვე მიმდევრებს არ ესმით, როგორ შეეძლო ღვთის მიერ საყვარელ ბრძენ ისრაელის მეფეს ჯადოქრობა. "გასაღებში" და სხვა ისტორიულ მტკიცებულებებში, რომელიც ეხება მეფე სოლომონს, არის ამომწურავი პასუხები კითხვაზე.

სოლომონი ისეთი ბრძენი და მართალი კაცი იყო, რომ კარგი საქმისთვის ღმერთმა დააჯილდოვა მეფე მის გარშემო არსებული სამყაროს შესახებ განსაკუთრებული ცოდნით. ეს საშუალებას აძლევდა მმართველს უშიშრად დაეპყრო ძლევამოსილი დემონებიც კი და დახმარება გამოეძახა ზეციური სფეროებიდან ძლიერ ანგელოზებს, რათა უზრუნველყოფილიყო ისრაელის ხალხის კეთილდღეობა.

„გასაღებები“ ეფუძნება ქრისტიანულ და ებრაულ რელიგიურ ტრადიციებს. გამოფენილი რიტუალების უმეტესობა არ ატარებს გმობას ან ცოდვას: შელოცვებს თან ახლავს ლოცვები, ხოლო დემონები თავს იკავებენ ებრაულ ტრადიციაში მიღებული ღვთის სახელების პირდაპირი წარმოთქმით.

ახლა გრიმორების ინტერპრეტაცია შეიძლება განსხვავებული იყოს, თანამედროვე მღვდლების უმეტესობა არ ამტკიცებს წიგნების შინაარსის გამოყენებას. გასაღების გვერდებზე ცოდნა ძველი აღთქმით თარიღდება, როდესაც ჯადოქრობასთან დაკავშირებით არ არსებობდა სიმკაცრე და ბოროტი სულების გამოყენება კეთილი მიზნებისთვის სწორ და ბუნებრივ ქმედებად ითვლებოდა.

ლეგენდის თანახმად, ტექსტში ჩაფლული სოლომონის ძალა იმდენად დიდი იყო, რომ მეფეს შეეძლო ეშმაკის ეგზორციზმის განხორციელება. ამრიგად, გოეტის თანახმად, მმართველს შეეძლო ყველა მნიშვნელოვანი დემონის ერთ ჭურჭელში ჩაკეტვა, მათ უთვალავ ლეგიონებთან ერთად, რაც აშკარად საქველმოქმედო ქმედება იყო.

"სოლომონის გასაღებების" კრიტიკა

მეფის გრიმორების მნიშვნელობისა და პრაქტიკული გამოყენების კიდევ ერთი დადასტურებაა სამეცნიერო საზოგადოების მხრიდან კრიტიკის თითქმის სრული არარსებობა.

დადასტურებულია შუა საუკუნეების ევროპის სხვადასხვა შტატში თითქმის იდენტური შინაარსის ხელნაწერების არსებობის ფაქტი, აგრეთვე წიგნებში არსებული ინფორმაციის შესაბამისობა ძველი ისრაელის ისტორიიდან და მეორეული არაბული, ეგვიპტური, ძველბერძნული და ძველი რომაული წყაროების ისტორიულ ფაქტებთან. .

„სოლომონის გასაღებების“ ერთადერთი ასპექტი, რომელიც კრიტიკულია, არის გრიმუარების ავტორობის სადავო. ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე თვლის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ წიგნები მოგვითხრობს მეფე სოლომონზე, ტომები დაწერილია შუა საუკუნეების ალქიმიკოსებისა და ჯადოქრების მიერ, ზეპირი ლეგენდების ან საკუთარი კვლევის საფუძველზე.

ამ თვალსაზრისს აქვს სიცოცხლის უფლება, რადგან არქეოლოგებმა ვერ იპოვეს XII საუკუნემდე წარმოშობილი ხელნაწერები, ისევე როგორც გრიმუარების მითითებები იმდროინდელ ოკულტურ ლიტერატურაში. თუნდაც ამ თვალსაზრისს საფუძვლად მივიღოთ, „სოლომონის გასაღებები“ რჩება ერთ-ერთ უძველეს ოკულტურ ზღაპრად, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი. ბევრი ჯადოქარი ადასტურებს წიგნებში აღწერილი რიტუალების ეფექტურობას. "გასაღების" ბაზაზე შეიქმნა უზარმაზარი თანამედროვე ლიტერატურა მაგიაზე.

მკითხველის გადასაწყვეტია, რომელი თეორია შეესაბამება სიმართლეს. თუ გსურთ ჩაუღრმავდეთ მიწიერი სამყაროს საიდუმლოებებს, დაიმორჩილოთ უდიდესი ძალები, ან უკეთ გაეცნოთ ოკულტის ისტორიას ერთ-ერთი ყველაზე სანდო წყაროდან, აუცილებლად უნდა წაიკითხოთ „სოლომონის პატარა გასაღები“. პრაქტიკული მაგიის თვალსაზრისით, წიგნი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე უსაფრთხოდ, რადგან რიტუალები ყურადღებით არის აღწერილი და ითვალისწინებს დამცავი ზომების უზარმაზარ რაოდენობას.

* * *

შესავალი

ეს წიგნი უძველესი გრიმურების კოლექციაა. მასზე მუშაობა დავასრულე და 2013 წელს წარვუდგინე მკითხველს. ამ გამოცემაში მე გავაკეთე რამდენიმე რევიზია, რომელიც შეესაბამება წიგნს ორიგინალურ გრიმურებთან და მსგავსი ტექსტების მიღებულ თარგმანებთან. პირველ გამოცემაში დავდე სახელების რუსული მართლწერა, რასაც აქაც ვაკეთებ; ეს ძირითადად იმ მიზეზით კეთდება, რომ სოლომონის გრიმოარში, II ტომში, მე აღვნიშნავ აქ მოყვანილ ბევრ სახელს და ამიტომ არ მჭირდება სამუშაოს ორჯერ გაკეთება. იქ მე გავშიფრავ ამ სახელებს და მკითხველს ვაძლევ შესაძლებლობას შეამოწმოს მათი მართლწერის ვარიაციები. ტექსტს დაემატა ახალი მასალა და თავად წიგნი სხვა კუთხით დაიწერა. წიგნი, რომელიც ხელში გიჭირავთ, შვიდი ნაწილისგან შედგება:

1. დიდი გასაღები. "ცოდნის გასაღები", Clavicula Salomonis-ის ვარიანტი, ან "სოლომონის ნამუშევარი, სახელად მისი გასაღები, აღმოჩენილი პტოლემე ბერძენის მიერ" - ეს ეხება 1572 წელს (Clavicula Salomonis-ის ერთ-ერთი ადრეული ტექსტი). აქ მითითებული წიგნიც შეიქმნა XVI საუკუნის ბოლოს ან XVII საუკუნის დასაწყისში. მისი ორიგინალური ენა ინგლისურია. წიგნი, როგორც გასაღებების ყველა ეგზემპლარი, მოგვითხრობს სამუშაოსთვის საჭირო სამზადისზე და სულების გამოძახების მეთოდზე. გასაღების ეს ვერსია საკმაოდ განსხვავდება რაბინი აბოგნაზარის ვერსიისგან (ყველაზე ცნობილი ვერსია რუსულენოვან ქვეყნებში, რომელიც შეიცავს გასაღებების უმეტეს ვარიანტს), რომელიც გამოქვეყნდა პაპუსის ნაშრომებში. ჩემი ღრმა სინანულით, ტროიანოვსკის გამოცემაში აბონაზარის გასაღების თარგმანი ნაწილობრივ არასწორია ტექსტისადმი პოეტური მიდგომის გამო; უფრო ზუსტი თარგმანი შეგიძლიათ ნახოთ ჩემს გრიმორეში სოლომონ მეფის ტომში I. ეს ვერსია ასევე არ გამოიყენა მაკგრეგორ მეთერსმა თავის ნაშრომში.

თარგმანი, რომელსაც აქ წარმოგიდგენთ, არის რამდენიმე თარგმანის კრებული, რომელიც მე გავაკეთე წლების განმავლობაში. ამიტომ, რიგ ადგილებში ის შეიძლება განსხვავდებოდეს ორიგინალისგან გამონათქვამებითა და სიტყვებით, მაგრამ მთლიანად იმეორებს იდეებისა და იმავე სიტყვების არსს.

2. პატარა გასაღები. დასარეკად სულების სია. ამ ალკოჰოლური სასმელების სია აღებულია სოლომონის სხვა ინგლისური გასაღებიდან, ასევე მე-16 საუკუნიდან. ჩვენ ყველამ ვიცით გოეტიის დემონების სია, რომელიც 72 ცალია. მაგრამ გოეთები დაწერილი იყო ადრინდელ გრიმურებში - ეს არის ერთ-ერთი ადრინდელი ტექსტი, რომელიც მინდა შევთავაზო ჩემს მკითხველს. ის გარკვეულწილად გააფართოვებს გოეტური ტრადიციის პრაქტიკოსების შესაძლებლობებს, გაზრდის იქ მითითებულ ალკოჰოლური სასმელების ჩამონათვალს და ამავდროულად დაეხმარება ზემოაღნიშნული გასაღების კიდევ უფრო ფუნქციონირებას, გაამდიდრებს მას ალკოჰოლური სასმელების სიით, რომლებიც არ იყო მასში.

განსაკუთრებით საინტერესოა მღვდელმოწამე კვიპრიანეს სახელით თითქოსდა დაწერილი შელოცვები და უზიელის მოწვევა. ხშირად მას ემატება დემონების სიები და მათი გამოძახების შელოცვა. მაგრამ მე ამ ნაწილს არ ვაკეთებ, რადგან შელოცვების ენა ძალიან განსხვავდება თავად ტექსტისგან. ეს პატარა ტრაქტატი, მეჩვენება, იქნება წინა ტექსტის იდეალური გაგრძელება, რომელიც მისცემს მკითხველს დასაფიქრებლად და, ძირითადად, სამუშაო მასალას ზოგიერთი სულის გამოძახებისთვის, რომელთა ბუნება აღწერილია თავად გრიმუარში. ციტატა კვინტუს ჰორაციუს ფლაკუსისგან: „ძილიანობა, ჯადოქრების ტერორები, სასწაულები, საგა Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio "-" სიზმრები, ჯადოქრების აკვიატება, ბუნების ფენომენი, ჯადოქრები, ღამის აჩრდილები, თესალიელების სასწაულები აკეთებთ ჩემს სიცილს?

4. ჭეშმარიტების ბეჭედი ან ღმერთის ბეჭედი. ამ საკვანძო ტექსტში არ არის პენტაკლები, რომლებიც მრავალი საუკუნის მანძილზე ითვლებოდა სოლომონის გასაღების განუყოფელ ნაწილად. ამიტომ გადავწყვიტე ეს გამოტოვება ორი თავით აგვევსო. ამ თავში მე აღვწერ ღმერთის ბეჭედს, რომელიც სოლომონის ბევრ გრიმუარში მოხსენიებულია, როგორც "სოლომონის დიდი ხუთშაბათი". ეს არის ამონარიდი "ჰონორიუსის ფიცის წიგნიდან" ან "ჰონორიუსის დაწყევლილი წიგნიდან". აქ მე არ ვაძლევ მთელი ნაწარმოების სრულ თარგმანს. ეს ნამუშევარი მთლიანობაში ძალიან საინტერესოა, მაგრამ ლოცვებისა და მათი წაკითხვის უამრავი მეთოდი ცალკე წიგნს უნდა დაიკავოს. ბეჭედი არის "Sigillum Dei" ან "Seals???". რამდენიმე ბეჭედი ასევე მოყვანილია ეგვიპტის ოიდიპოსიდან, ჰონორიუსის ფიცის კიდევ ერთი ვერსია, სოლომონის გასაღებები და, რა თქმა უნდა, მისი ყველაზე ცნობილი ვერსია ენოქიის მაგიიდან, თუმცა პირადად მე არ დავაკავშირებდი სკოლის ყველა ბეჭედს. სოლომონი ჯონ დიის ბეჭდით. გარდა ამისა, არსებობს საკმევლისა და ანგელოზების სიები, რომლებიც დაკავშირებულია სხვადასხვა პერიოდთან, რაც ასევე საინტერესო ინფორმაციაა მრავალი პრაქტიკოსისთვის. ეს ტრაქტატი ყველაზე უძველესია და არ ეკუთვნის რენესანსს. ის შეიძლება თარიღდება მეცამეტე საუკუნით და, ტექსტიდან გამომდინარე, არის სოლომონის ევროპული გასაღების მამა.

5. შემდეგ მოდის ათი სფეროს ბეჭდები და მთავარანგელოზები Calendarium Naturale Magicum-ის მიხედვით. პენტაკლებში არსებული წარწერების ძლიერი გამრუდების და ცუდად წაკითხვის გამო მათი წარწერები დავაშალე და ცალ-ცალკე მოვათავსე. ეს ნაბიჯი, ჩემი აზრით, აუცილებელია პენტაკლებთან დაკავშირებულ ყველა ნაშრომში, რომელსაც მთელი წიგნის განმავლობაში ვიცავ. მასალები აღებულია 1619 წლის წიგნიდან.

6. ტრიპტიქი - ეს თავი შედგება სამი მოკლე გრიმურისგან, რომლებიც დამაინტერესა, როცა წავიკითხე. მათგან მხოლოდ ორი შევიდა პირველ გამოცემაში. ტექსტების სია ასეთია:

ა. შავი ვენერას წმინდა წიგნი - წიგნი უფრო ცნობილია როგორც "Tub® Veneris". იგი დაიწერა 1580 წლის ივნისში. სავარაუდო ავტორია ჯონ დი, ცნობილი აგენტი 007 და ენოქიანური მაგიის შემქმნელი. ეს წიგნი საინტერესოა წრეებისადმი მიდგომით და გამოწვევის ენით, რომელიც, ავტორის აზრით, სწორედ ის ენაა, რომლითაც თავად პლანეტების მმართველები იგონებენ სულებს. წიგნი მოგვითხრობს ექვსი სულის მოწოდებაზე, რომლებიც ვენერას მმართველობის ქვეშ იმყოფებიან. მაგრამ სურვილები, რომლებიც შეიძლება განხორციელდეს ამ სულების მეშვეობით, მართლაც უზარმაზარია. რა თქმა უნდა, ენოქიური მაგიის შემქმნელის ავტორობა შორს არის და ტექსტი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მე-17 საუკუნემდე გამოჩენილიყო.

ბ. ჯადოსნური მიმართულებები - წიგნი, რომელიც გადაფარავს წინას. ის მოგვითხრობს გარკვეული არაბი ჯადოქრის სწავლებაზე, რომ გამოიძახოს ხუთი სული, რომლებსაც შეუძლიათ ჯადოქრის უმეტესი სურვილების შესრულება. წიგნი დაწერა (ავტორის თქმით) წმინდა ავგუსტინეს ორდენის ერთმა რექტორმა 1515 წელს. ისევ მე-17 საუკუნეში უნდა გადავიტანოთ გრიმიურის შექმნის პერიოდი. ტექსტის გახსნის შემდეგ, გრიმურების ნაცნობი ადამიანი ამოიცნობს ავტორის სახელს. თუ სოლომონის გასაღებები, როგორც ძირითადი ნაწარმოებები, ბევრისთვის არის ცნობილი, მაშინ ამ გრიმუარის მითიური ავტორი მითითებულია უამრავ მცირე ტექსტსა და გრიმუარში, რომელიც იკავებს გვერდების მცირე რაოდენობას, მაგრამ ჯადოსნურ ბიბლიოთეკაში მნიშვნელოვანი თაროა დარჩენილი. წარსული მაძიებელთა თაობების მემკვიდრეობა.

V. Herpentil - ეს ტექსტი არის 1600 წლის მოცულობითი გრიმურის ნაჭერი, რომელიც ეხება ფაუსტის მაგიის სისტემას, რომელიც ძირითადად შერწყმულია სოლომონის გასაღებთან. ტექსტი, თავდაპირველი ვერსიით, დაწერილია ლათინურად და მას მოსდევს დაუკავშირებელი გერმანული გრიმუარი, ამიტომ იგი შეიძლება ჩაითვალოს დემონების გამოძახების დასრულებულ ნაწარმოებად.

ეს სამი ტექსტი საკამათოა, ბევრის მიერ მიჩნეულია გრიმიურის მწარმოებლის ამაზრზენი გამოგონება, რომელიც წარსულში იყიდებოდა როგორც მოდის ფანტასტიკა აკრძალვის ხანგრძლივი პერიოდის შემდეგ. თუმცა მათთან მუშაობისას სხვა აზრზე მივედი: ისინი საკმაოდ მუშაობენ და მათში აღწერილი სულები საკმაოდ რეალურია. სხვა საკითხია, რომ ზარებზე მოსულ სულები უფრო მეტად დაემსგავსებიან არსებებს, რაღაც ელემენტარულ სულებს, მაგრამ ისინი საკმაოდ ეფექტურია. ჩემი აზრით, სამივე ეს ნამუშევარი არის ადრინდელი გრიმუარების მემკვიდრეობა, ფაუსტის სისტემის მსგავსი. მაგრამ წერა-კითხვის რამდენიმე თაობამ, შემდეგ კი პათოსმა და ბრწყინვალებამ, რომლის დამატებაც სურდათ გრიმუარების გამომცემლებს, ამ ნაწარმოებების შიგნით უხერხული ჭკუა გამოიწვია.

თითოეულ ამ გრიმუარს მე მივაწოდე მოწვევის მოკლე მოხსენება, სადაც აღწერილია გამოძახებული სულები.

7. „Liber taurus“ ან „ხარის წიგნი“. სინამდვილეში, ეს არის ერთგვარი დღიური, რომელთაგან ყველაზე საინტერესოა:

- რიტუალის საფუძველი ნებისმიერი მიზნით. მაგიური ოპერაციის მომზადება და ადმინისტრირება;

- პლანეტარული სულების და, კერძოდ, ოლიმპიური სულების გამოძახების მეთოდი მათი სახელების ეტიმოლოგიის განმარტებით და მოწოდების შესახებ მოხსენებით;

- პლანეტარული ურთიერთობები: საკმეველი, ზეთები, ბეჭდები, დემონების, მთავარანგელოზების და ბოროტი გენიოსების სახელების ეტიმოლოგია მათი საკმეველით. მკაფიოდ უნდა გვესმოდეს, რომ სახელის ეტიმოლოგია არის შესაბამისობის ანალიზი და მე უბრალოდ გავავლე პარალელები და არ ვგულისხმობდი, რომ ყველა ეს სული თანაბარია. საკმეველი და სხვა მიმოწერები ეხება არსებას სახელის უკან;

- საკმევლის, წამლების, ზეთებისა და მალამოების შექმნისა და კურთხევის მეთოდი. ეს ნაწილი აქ არის განთავსებული, რადგან ის საჭირო იქნება წინა ტრაქტატების ჰოლისტიკური პრაქტიკისთვის. მე შეგნებულად გავხადე აქ ჩასმული ტექნიკა უნიკალური, რათა უკეთ მოერგოს სხვადასხვა გრიმიურ სისტემას.

8. სოლომონის ფსალმუნები (?????? ??????????) აქ მაქვს შემდგომი სიტყვების ნაცვლად. ეს არის აპოკრიფული ტექსტი, რომელიც სავარაუდოდ ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი საუკუნის შუა ხანებში დაიწერა. იმის გამო, რომ ჩვენამდე მოღწეული ხელნაწერები ბერძნულადაა დაწერილი, ყოველი ფსალმუნის ქვეშ მათ ორიგინალებს ვახსენებ. მათი აქ განთავსების გადაწყვეტილება გამოწვეულია იმით, რომ სოლომონის პიროვნება წითელი ხაზივით გადის მთელ წიგნში. ეს ფსალმუნები შეიძლება გამოვიყენოთ რიტუალებში ლოცვისთვის, ასევე შელოცვების გასაკეთებლად პენტაკულების შესაქმნელად. ფსალმუნების სიები არსებობს რვა ეგზემპლარად, მათ შორის XII-XIII საუკუნეების მოსკოვის ვერსია. ამ წიგნის ფსალმუნების თარგმანი ავიღე დეკანოზ ა.ვ.სმირნის ნაშრომიდან (1896 წ.). მაგრამ ბერძნულ ტექსტთან მათი სინქრონიზაციისთვის, ლექსების ნუმერაცია უნდა შეცვლილიყო. ტექსტის იდენტურობის მიუხედავად, სმირნის თარგმანში ლექსების რაოდენობაა 333, რაც ძალზე სიმბოლურია, ხოლო ლექსების ბერძნულ ტექსტში გამოვიყენე 293, რაც ნაკლებად სიმბოლურია, მაგრამ ქრისტიანული კაბალას თვალსაზრისით ვნებებზე მიუთითებს. ამაღლება და სამებაში ყოფნა, ქრისტეს ხუთი ჭრილობის ფორმირება და მისი ჯვარცმა ოთხი ელემენტის, მატერიალური სამყაროს ჯვარზე. სოლომონის ფსალმუნების საერთო რაოდენობაა 18.

ნაწილი პირველი. ცოდნის გასაღები

აქ იწყება მეფე სოლომონის წიგნი, რომელსაც ცოდნის გასაღები ეწოდება.

Clavicula Salomonis. მეტი ლათინური: de legi Cabalistica: sed sophistica

წიგნი პირველი

თავი პირველი. რა ლოცვა უნდა წაიკითხოს მუშაობის დაწყებამდე

„უფალი იესო ქრისტე, ღვთის საყვარელი ძე, რომელიც განწმენდს მსოფლიოს ყველა ადამიანის გულს, ფანტავს სიბნელეს ჩემს გულში და აანთებს ჩემში ყველაზე წმინდა სიყვარულის ალის სანთელს. მომეცი ჭეშმარიტი რწმენა, იდეალური წყალობა და სათნოება, რათა ვისწავლო იმის შიში და სიყვარული ყველაფრის, რაც შენ მოგცე და მცნებების დაცვა ყველა საკითხში. რათა, როცა უკანასკნელი დღე დადგება, უფლის ანგელოზმა სამყაროში წამიყვანა და ეშმაკის ძალისგან გამომტაცოს. რათა წმიდათა ზიარებაში უსაზღვრო დასვენებით დავტკბე და მარჯვენა მხარეს დავჯდე. გააკეთე ეს, ძეო ცოცხალი ღმერთისა, უწმინდესი სახელების სახელით. ამინ".

"მეფე სოლომონ სიბერეში". გრავირება. მხატვარი პოლ გუსტავ დორე. მე-19 საუკუნე „ყველაფერი ამაოებაა ამაოებათა. ყველაფერი ამაოა და ქარის დაჭერა“. (სოლომონ. ეკლესიასტე)

თავი მეორე. ოპერაციის წინ აღიარების შესახებ

„ვაღიარებ ღმერთთა უფალს, ცისა და მიწის მამას და ყველაზე კეთილ და სათნო იესო ქრისტეს, სულიწმიდასთან ერთად, წმიდა ანგელოზების წინაშე და ჭეშმარიტი ჯვარცმის წინაშე, რომ ჩავისახე ცოდვაში და ცოდვაში. გაგრძელდა ჩემი ნათლობის შემდეგაც.

ვაღიარებ ჩემს ჩადენილ ცოდვებს: ამპარტავნებაში, რისხვაში, ჭირვეულობაში და ცოდვილი ადამიანის ყველა სისუსტეში, ვაღიარებ ყველა ამ ცოდვას. ამიტომ, გევედრებით თქვენ, ყველა წმინდანო, იყავით ჩემი მოწმე უკანასკნელი განკითხვის დღეს, რომ ვაღიარო ჩემი ცოდვები და ჩემთან ერთად დავამოწმო ეშმაკის წინააღმდეგ და ამით გავხდები თავისუფალი და განწმენდილი ჩემი ცოდვებისგან. დაე, უზენაესის წინაშე წარვდგე მართალი სახით, რათა მივიღო წყალობა და შეწყალება. და ასევე, რომ მე მესმის ყველა სული, რომელსაც მე ვუწოდებ, რათა მათ შეასრულონ ჩემი ნება და სურვილი. ამინ".

თავი მესამე. სამსახურში შელოცვებისა და იძულების შესახებ

"Ო ღმერთო! ყოვლისშემძლე მამაო, რომელმაც ყველაფერი შექმნა, რომელმაც ყველაფერი იცის, ვისთვისაც არაფერია დაფარული, მომეცი მადლი, რათა გავიგო ყველა უმაღლესი არსების სათნოება, რომლებიც ოსტატურად მალავდნენ შენს უწმიდეს წყალობას და ძალას შენი გამოუთქმელი დიდად თაყვანისმცემელი და საშინელი სახელი Ehiah, რომლისგანაც ყველა სამყარო კანკალებს და რომელსაც შიშის ქვეშ დაემორჩილება ყველა შექმნილი. და ასევე მომეცი ყველა საიდუმლოს საიდუმლო, რათა ყველა სული გამომჟღავნდეს ჩემს წინაშე, რათა ისინი თავაზიანად დამემორჩილონ და შეასრულონ ჩემი ბრძანებები თვით წმიდა ადონაის მეშვეობით, რომლის სამეფოც შეიძლება იყოს სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ".

როდესაც ეს გაკეთდება, ასწიეთ მკლავი მუხლებიდან და ხელები გადააჯვარედინეთ პენტაკლზე და ერთ-ერთ თანაშემწეს სთხოვეთ მის წინ დაიჭიროს შელოცვების წიგნი. დაე, ეგზორცისტმა მზერა ოთხ მხარეს გადახედოს და, წიგნში ჩახედვისას, წაიკითხოს სიტყვები:

"უფალო ღმერთო ჩემო, იყავი ძლიერი მფარველი ჩემთვის ყოველგვარი ბოროტი სულებისგან."

დაე, ჯერ აღმოსავლეთისკენ, შემდეგ სამხრეთისკენ, დასავლეთისა და ჩრდილოეთისკენ მიბრუნდეს და მსოფლიოს ყოველი მიმართულებით იტყვის:

„აჰა ნიშნები და სახელები უდიდებულესისა, რომლის გეშინოდათ და გეშინოდეთ ყოველდღე. დამემორჩილე ყველაფრის საიდუმლოებით“.

ახლა თქვენ უნდა დაიწყოთ სულების გამოძახება, როგორც ეს ჩვეულია ხელოვნებაში, რომელსაც ის ფლობს. ისინი სწრაფად უნდა გამოჩნდნენ. მაგრამ თუ ისინი არ მოვლენ, მაშინ დაურეკეთ მათ, როგორც ქვემოთ არის აღწერილი და იცოდეთ, რომ თუ ისინი რკინით არიან მიჯაჭვულნი, მოვლენ ან გაგზავნიან მაცნე.

„მამით, ძისა და სულიწმიდისა და მათ მიერ, ვინც მოვა ცოცხალთა და მიცვალებულთა სამყაროს ცეცხლით განსახილველად. და მოგაგონებთ შობისა და ნათლობის, ქრისტეს სიკვდილისა და აღდგომის, სულიწმიდის მოსვლას, ნუგეშისმცემელო ჩვენო, წმიდა მარიამ, დედა უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი, მისი უმწიკვლობა, შვიდი ნიჭი წმიდისა. სული, შობა იოანე ნათლისმცემლისა!

მოგაგონებთ ოცი უხუცესს, ცხრა წოდებას და ხარისხს ანგელოზებს, მთავარანგელოზებს, ტახტებს, სამფლობელოებს, სამთავროებს, ძალებს, ქერუბიმს და სერაფიმებს. მთელი ზეციური სათნოებით, ღვთის ოთხი ცხოველი, რომლებსაც თვალები აქვთ როგორც წინ, ასევე უკან, და მე ვაგონებ თორმეტ მოციქულს.

ასევე მოგაგონებთ ყველა მოწამეს, წმიდა სტეფანე და ყველა სხვა, და ყველა აღმსარებელი, როგორიც არის წმიდა სილვესტერი და ყველა სხვა, და ყველა წმიდა მოღუშული, იღუმენი, ბერები და ყველა წმინდა ადამიანი, ყველა წმიდა ქალწული და ქვრივი, და ყველა წმინდა დღესასწაული, რომელიც მთელ მსოფლიოში აღინიშნება ქრისტეს ხილვის წინ, ამ ხალხის ლოცვითა და ღვაწლით. ღვთაებრივი სიდიადე გახდება ჩვენი დახმარება და დახმარება ყველა ჩვენს საქმეში. და მე ვიგონებ ყველაფერს, რაც არსებობს მის სამეფოსთან ჰარმონიაში.

მე მოგაგონებთ ღმერთს, რომელიც შობილია ღვთისმშობლისგან. ღმერთი, რომელიც იტანჯებოდა ებრაელებისგან. ვინც ჯვარზე აცვეს, ვინც მოკვდა და აღდგა. ღმერთი, რომელიც კვლავ მოვა, რათა განსაჯოს როგორც ცოცხალი, ასევე მკვდარი ცეცხლით.

მოგაგონებთ თქვენ, სულებო, ყველა პატრიარქის, წინასწარმეტყველის, მოციქულის, მოწამის, აღმსარებლის, ქალწულისა და ქვრივის მიერ. იერუსალიმი, ღვთის წმინდა ქალაქი. ცა და დედამიწა, ყველაფერი, რაც მათშია, და სხვა სალოცავები და სამყაროს ნაწილები. წმიდა პეტრე, რომის მოციქული, ეკლის გვირგვინი, რომელიც იყო ღმერთის თავზე, სამოსელი, რომელზეც წილისყრას აძლევდნენ. ყველაფერი, რისი თქმაც შეიძლება, ან ყოვლისშემძლე შემოქმედის შემოქმედებითი ძალა. წმიდა სამება და წმიდა სამსჯავრო, ზეცის მბრძანებელო. ვინც თავიდანვე არაფრისგან ქმნიდა ნივთებს. ის, ვინც კაცობრიობისთვის ჩამოვიდა დედამიწაზე და დაიბადა ღვთისმშობლისგან, განიცადა პონტიუს პილატეს ქვეშ, ჯვარს აცვეს, მოკვდა და დაკრძალეს, ჩავიდა ჯოჯოხეთში, მესამე დღეს აღდგა მკვდრეთით, ამაღლდა ზეცაში და ზის ყოვლისშემძლე ღმერთის მარჯვენა, იქიდან გამოვა ცოცხალთა და მიცვალებულთა ცეცხლით განსჯის.

ხოლო სულიწმიდა ნუგეშისმცემელი მამისაგან და ძისაგან მტრედის სახით გადმოვიდა, როცა ქრისტე მოინათლა იორდანეში და ჩამოვიდა მასზე და მოციქულებზე, რომლებიც ქადაგებდნენ სახარებას სხვადასხვა ენაზე. ღმერთის სამი სახე და მათდამი თაყვანისცემის ერთობა და იმ წმინდანების გალობა, რომლებიც დღე და ღამე არ დუმდებიან და მათი ხმამაღალი ხმები კვლავ ისმის: წმიდაო, წმიდაო, წმიდა არს უფალი ლაშქართა! მთელი დედამიწა სავსეა მისი დიდებით! ჰოსანა უმაღლესში!

კურთხეულია უფლის სახელით ამაღლებული. ჰოსანა უმაღლესში!

და 100 და 44 მოწამის მეშვეობით, რომლებიც მსოფლიოს ესაუბრებოდნენ და საფლავამდე ყველაზე მეტად იტანჯებოდნენ.

მოგაგონებთ თქვენ, სულებო, ჭექა-ქუხილით, ყოველგვარი ცეცხლოვანი ნივთებითა და ღვთისა და სხვათა ელვით. შვიდი ოქროს სასანთლე ანათებს ღვთაების სამსხვერპლოზე და ყველა სასწაული, რაც წმინდანთა და ანგელოზთა მიერ იყო შექმნილი. ქრისტიანული ეკლესიის ყველა წესი და წმინდანთა ჯგუფი, რომლებიც მიჰყვებიან შვიდ საფეხურს კრავისკენ. სიწმინდე, რომელიც ღმერთმა აირჩია საკუთარ თავში სამყაროს შექმნამდე და მისი სათნოებები, რომლებიც ღმერთს ახარებს.

შეგაგონებთ თქვენ, სულებო, სადაც არ უნდა იყოთ, ქრისტეს ხარება, ქრისტეს ნათლობა, თაბორის მთაზე უფლის ფერისცვალება, უფლის ჯვარი, ქრისტეს ვნებები, ქრისტეს ძახილი და მისი ხმა. ამბობს: „ან, ან! ლამის სავახფანი.

მე ვიგონებ ქრისტეს სიკვდილს, მის ხელებს ლურსმნებით გახვრეტილი, მისი ჭრილობებითა და სისხლით, ქრისტეს სხეულზე, ქრისტეს საფლავზე და პურზე, რომელიც მან გატეხა და მისცა თავის მოწაფეებს და თქვა: „ეს არის ჩემი სისხლი. ახალი აღთქმა, დაღვრილი ბევრისთვის ცოდვების მისატევებლად“. და მისი სასწაულებრივი აღდგომით და ღვთის ყველა სასწაულებრივი საქმით.

მე მოგაგონებთ თქვენ, სულებო, ყველა მცენარის, ქვის, მწვანილისა და ყველაფრის სიწმინდით, რაც ექვემდებარება ღვთიური ნებას. ასევე მოგაგონებთ თქვენ, სულებო, ღვთის ამ უთქმელი სახელებით:

ასაჰაკი, რადრემატასი, ფალკასი, ანბონასი, ანბონაკი, ბერა, ბოლემი, იელემი, ლადოდოკი, აკატელი, კოპლისი, პიჰამი, სანკა, ჰარუკარა, ადონაი, ბარუკაე, ობოი, იმაგრო, ღმერთი იეშუა, ღმერთი, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა, ასევე მჯდომარე მათ შორის. ქერუბიმები და სერაფიმე, და დიდებული სახელი ტეტრაგრამატონი, რომელიც არის იანი და იოტი, და წმინდა და გამოუთქმელი სახელი ანარეტონი. დაე, ყველა ეს სული დამემორჩილოს ამ სახელებით!

გარწმუნებთ, სულებო, სადაც არ უნდა იყოთ მსოფლიოში, აღარ დააყოვნოთ, ჰაერში ხართ, დედამიწაზე თუ სხვაგან, მაშინვე გამოჩნდით ჩვენს წინაშე, რათა დააკმაყოფილოთ ჩვენი მოთხოვნები და სურვილები. და გიბრძანებ, გამოჩნდე ჩვენს წინაშე, რათა გიბრძანოთ“.

ამის შემდეგ ისინი უეჭველად მოვლენ, მაგრამ თუ რაიმე მიზეზით არ გამოჩნდნენ, ოსტატმა ხმა ამოიღოს და გამოაცხადოს:

„აჰა! აქ არის ნიშნები და სახელები, საიდუმლოების საიდუმლოებები! ვინც გაბედავს მათ უარყოფას და აგრძელებს, არის დიდი დამპყრობლის სახელები, რომელიც მართავს მთელ მსოფლიოს. მობრძანდით ჩვენთან, სადაც არ უნდა იყოთ და ნახეთ საიდუმლოების ეს საიდუმლო. მობრძანდით და იგრძენით ტკბილი საკმევლის სასიამოვნო არომატი და თავაზიანად გვიპასუხეთ“.

თუ ისინი გამოჩნდებიან, აჩვენეთ პენტაკლი.

თუ ამას არ მოჰყვება, ოსტატს მიეცით საშუალება, ჰაერი დაარტყას ოთხ მხარეს, ჩურჩულით, როცა ამას აკეთებს. შემდეგ ის მკაფიო ხმით ამბობს:

„აჰა! მე მოგაგონებ, გეძახი, გეძახი ჰელის სახელის ძალით, დიდებულებითა და ძალით. მოგაგონებთ და გიბრძანებთ დიდებულ ბერლაიანს, დიდსა და სამართლიან წმინდანს, რათა არ მოგერიდოთ და მოხვიდეთ ყოველგვარი ხმაურის გარეშე და საშინელი გარეგნობის გარეშე.

მე მოგაგონებთ და გიბრძანებთ ძალით, ვინც თქვა, და წმინდაა, და ასევე მისი ყველა სახელით. ადონაის, ელოის, ელიონის, მასპინძლების, შადაის სახელით. მე ასევე გიბრძანებ ამ წიგნით და მთელი თავისი ძალებით, რომ ჩვენთან მოხვიდე არა საშინელი სამოსით, არამედ მომხიბვლელი სახით. ჩვენ მოგაგონებთ იუდის და ვავის სახელების ძალით, რომლებიც ადამმა მოისმინა და ისაუბრა.

ან სახელი გონგი, რომელიც ნოემ მოისმინა და ისაუბრა წარღვნის შემდეგ.

და სახელები I, N, X, რომლებიც მოისმინა აბრაამმა და იცნო ყოვლისშემძლე ღმერთი.

და სახელი იუდი, რომელიც მოისმინა იაკობმა ანგელოზისგან, რომელიც ესაუბრებოდა მას, და რომელიც გაექცა თავის ძმას, ესავს.

და სახელი Ehiah-Asher-Ehiah (ტექსტში "Hely, Ane, Heye"), რომელიც მოსემ მოისმინა ღვთის მთაზე, ხორებზე და შეძლო ღმერთთან საუბარი, და მოისმინა ღმერთის ლაპარაკი ცეცხლის ციმციმებში.

და ელოეს სახელი, რომელსაც მოსემ უწოდა, და დედამიწის მთელი მტვერი აკანკალდა, და ძროხები იყო ხალხში, ხარებსა და ყველა პირუტყვში ეგვიპტის ქვეყნებში, ანადგურებდნენ მათ და მათ მინდვრებს.

და სახელი აშერ ეჰია, რომელსაც მოსემ უწოდა და ყველანაირი მწერი გაგზავნა ეგვიპტეში მათი ნაყოფის გასანადგურებლად.

და ფაისონის სახელით, რომელსაც მოსემ უწოდა, სიბნელე დაეცა მთელ ეგვიპტეში სამი დღის განმავლობაში და ყველა გაიყინა სასიკვდილო შიშისგან.

და არიმონის სახელით და არიმონის სახელით, რომელიც გამოაცხადა მოსემ შუაღამისას, და მოკლეს ყველა პირმშო ეგვიპტის ქვეყნებიდან.

და ჰემარონის სახელით და სახელით ჰემარონის სახელით, რომელიც თქვა მოსემ, და გაიფანტა შავი ზღვა და გამოიყვანა ისრაელის ძეები ტყვეობიდან.

და სახელი სიმაგოგიონისა, რომელსაც უწოდა ელიამ, და წვიმა ცამ და მიწამ გამოიღო ნაყოფი.

და სახელი ათანატოსი, რომელსაც იერემია უწოდა იერუსალიმის ტყვეობის წინ.

და ალფას და ომეგას სახელებით, რომლებსაც დანიელმა დაუძახა და გაანადგურა ბაალი და მოკლა დრაკონი.

და სახელი ემანუელისა, რომელიც მოისმინა სამმა ჭაბუკმა, რომელთა სახელები იყო სიდრაქი, მეშაქი და აბედნეგო, რომლებიც მღეროდნენ ცეცხლოვან გამოქვაბულში, სადაც არ იტანჯებოდნენ.

ყოვლისშემძლე, ერთი და ჭეშმარიტი ღმერთის ყველა ამ სახელით და ყველა სხვა სახელით, რომლითაც ჩამოგდებულხართ უმაღლესი ტახტიდან სიკვდილით დასჯის ადგილებამდე, ჩვენ მოგაგონებთ და გიბრძანებთ მას, ვინც ლაპარაკობდა, და ასე გახდა. , ვისაც ყოველი არსება ემორჩილება. და ჩვენ მოგაგონებთ და გიბრძანებთ ზეცის მმართველი ანგელოზებით, ყოვლისშემძლე ღმერთის განგებით და მეფე სოლომონის სიბრძნით, რომელიც მან მიიღო ყოვლისშემძლე ღმერთისაგან. მშვიდობიანად გამოჩნდი ჩვენს წინაშე, რათა შეასრულო ჩვენი სურვილები.

მოგაგონებთ იუდ ჰე ვავ ჰეს უწმინდეს სახელებს (ტექსტში „იოტი, ჰებეი“), რომლებიც დაწერილია ებრაული ასოებით და წმინდა სახელი პრემეუმატონი, რომელსაც მოსემ უწოდა და ჯოჯოხეთის ფსკერმა შთანთქა დატანი და. აბირამი.

გოეტია არის უძველესი მაგიური ტრაქტატის Lemegeton-ის ნაწილი, რომლის ადრეული ხელნაწერები თარიღდება მე-17 საუკუნით. უძველესი წერილების თანახმად, მეფე სოლომონმა დააპატიმრა 72 დემონი და დალუქა ისინი საიდუმლო ბეჭდით. დემონები გაათავისუფლეს, მაგრამ თითოეულ ლეგენდარულ ბეჭედს ჯერ კიდევ აქვს ძალაუფლება ამა თუ იმ დემონზე. ლეგენდარული მეფე და ჯადოქარი სოლომონი თავის პრაქტიკაში დემონებს იყენებდა, რის წყალობითაც იგი ცნობილი იყო, როგორც ლეგენდარული დემონოლოგი. მათთვის, ვისაც სურს წაიკითხოს Goetia grimoire, სოლომონის მცირე გასაღები, ჩვენ გთავაზობთ ყველა დემონის ბეჭდის სრულ ჩამონათვალს.

სიგილები, ჯადოსნური ბეჭდები, მეფე სოლომონის დემონები - სოლომონის მიერ დალუქული 72 დემონის მოკლე აღწერა

„გოეტიის“ დემონები 72 სულია, რომლებთანაც ძირითადად შუა საუკუნეების დემონოლოგები ურთიერთობდნენ. ჯოჯოხეთის თითოეული პრინცი პასუხისმგებელი იყო ადამიანის ცხოვრების ცალკეულ სფეროზე. ასე, მაგალითად, ზოგ დემონს ცოდნის მოპოვება სთხოვეს, ზოგს - სიმდიდრის, სიყვარულის მომავალი მიღწევის წინასწარმეტყველება. 72 სულიდან პირველი იყო ბაალი, რომელიც მართავს ჯოჯოხეთური სულების 66 ლეგიონს.

ყურადღება! გოეტიაში (ლემეგეტონში) აღწერილი დემონის გამოძახების გზები აღარ მუშაობს, რადგან ისინი დიდი ხანია გამოქვეყნებულია საზოგადოებრივ დომენში. ყველას, ვისაც სურს დაუკავშირდეს დემონებს, ეშმაკს მათი სურვილების მოსაპოვებლად - დატოვეთ მოთხოვნა ელექტრონული ფოსტით [ელფოსტა დაცულია]საიტი 100% გარანტირებულია. ეშმაკთან გამკლავება.

გოეტიას დიდი მნიშვნელობა აქვს, როგორც დემონოლოგიის ისტორიულ ძეგლს. ჯადოქრობის თანამედროვე მეთოდები მნიშვნელოვნად განსხვავდება ადრინდელი კოლეგებისგან, ახლა უკვე დაშლილი გოეტია, ლემეგოთონი და სხვა გრიმორები.

სურათზე ნაჩვენებია Lemegeton Grimoire, Goetia, Solomon-ის მცირე გასაღები (ორიგინალი სატანის ორდენის არქივიდან) - ამ სტატიაში თქვენ შეისწავლით თუ როგორ უნდა გამოიძახოთ დემონი სოლომონის გასაღებების გამოყენებით.

გოეტიას დემონების სრული სია

გოეტიაში აღწერილია 72 სული. მათი სრული სია:

1. მეფე ბაალი
2. ჰერცოგი აგარესი
3. პრინცი ვასაგო
4. მარკიზ სამიგინა

5. გუბერნატორი მარბასი

6. ჰერცოგი ვალეფორი

7. მარკიზ აამონი

8. ჰერცოგი ბარბატოსი

9. მეფე პაიმონ

10. გუბერნატორი ბუერი

11. ჰერცოგი გასიონი

12. თავადი სიტრი

13. მეფე ბელეთი

14. მარკიზ ლერაიერი

15. ჰერცოგი ელიგოსი

16. ჰერცოგი ზეფარი

17. გრაფი და გუბერნატორი ბოტისი

18. ჰერცოგი ბაზინი

19. სალოსის ჰერცოგი

20. მეფე პურსონი

21. მარაქსის გრაფი და გამგებელი

22. თავადი და გრაფი იპოსი

23. ჰერცოგი მიზანი

24. მარკიზ ნაბერიუსი

25. გრაფი და გლაზეა-ლაბოლასის გუბერნატორი

26. ჰერცოგი ბუნე

27. მარკიზ და გრაფი რონოვ

28. ჰერცოგი ბერიტი

29. ჰერცოგი ასტაროთი

30. მარკიზ ფორნეუსი

31. გუბერნატორი ფორასი

32. მეფე ასმოდეუსი

33. თავადი და გუბერნატორი გაპი

34. გრაფი ფურფური

35. მარკიზ მარქოზიასი

36. თავადი სტოლასი

37. მარკიზ ფენექსი

38. ჰალფასის გრაფი

39. გუბერნატორი მალფასი

40. გრაფი რაუმი

41. ჰერცოგი ფოკალორი4

42. ჰერცოგი ვეპარი

43. მარკიზ საბნოკი

44. მარკიზ შაქსი

45. მეფე და გრაფი ვინეტი

46. გრაფი ბიფრონსი

47. ჰერცოგი უვალი

48. გუბერნატორი ჰააგენტი

49. ჰერცოგი კროსელი

50. მეფე ფურკასი

51. მეფე ბალამი

52. ჰერცოგი ალოსესი

53. გუბერნატორი კამიო

54. გრაფი და ჰერცოგი დრტვინავს

55. თავადი ორობასი

56. ჰერცოგი გრემორი

57. გუბერნატორი ოსე

58. გუბერნატორი ამი

59. მარკიზ ორიაქსი

60. ჰერცოგი ვაპულა

61. მეფე და მმართველი ზაგანი

62. გუბერნატორი ვოლაკი

63. მარკიზ ანდრასი

64. ჰერცოგი ჰოურსი

65. მარკიზ ანდრეალფუსი

66. მარკიზ კიმეიესი

67. ჰერცოგი ამდუსიასი

68. მეფე ბელიალი

69. მარკიზ დეკარაბია

70. პრინცი სერე

71. ჰერცოგი დანტალიონი

72. გრაფი ანდრომალიუსი

გოეტიის დემონების გამოსახულებები, სოლომონის მცირე გასაღების, ლემეგოტონის აღწერის მიხედვით. როდესაც უძველესი ხელნაწერი გამოქვეყნდა მასებისთვის, მან დაკარგა თავისი ყოფილი ძალა, ამიტომ გოეტიის დემონები გაათავისუფლეს ბეჭდებიდან და არ უპასუხებენ მათ გამომძახებელს.

სოლომონის დიდი გასაღები

Clavicula Salomonis- ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ჯადოსნური ხელნაწერი, ღირებული ინფორმაცია ბნელი ძალების გამოძახებისთვის მაგიური რიტუალების მომზადებისა და ჩატარების შესახებ. თვითმხილველები აღწერენ მათ გამოცდილებას შემდეგნაირად.

3. იეზუიტების ჭეშმარიტი შუამდგომლობები - საინტერესო ნაშრომი მაგიაზე 1508 წ. ენა ლათინურია. ის არ შეიცავს წრეების ან ხელსაწყოების შექმნის მეთოდებს (ეს ყველაფერი, ჩვეულებისამებრ, აღწერილი იყო გასაღებში, რომელიც არის მაგის რიტუალის წესრიგის არსი); ეს არის ტექსტი სულების გამოძახების შესახებ, სადაც ნახსენებია მხოლოდ გამოძახების შელოცვები. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ეს ნამუშევარი არ ჩამოუვარდება სხვებს. განსაკუთრებით საინტერესოა მღვდელმოწამე კვიპრიანეს სახელით თითქოსდა დაწერილი შელოცვები და უზიელის მოწვევა. ხშირად მას ემატება დემონების სიები და მათი გამოძახების შელოცვა. მაგრამ მე ამ ნაწილს არ ვაკეთებ, რადგან შელოცვების ენა ძალიან განსხვავდება თავად ტექსტისგან. ეს პატარა ტრაქტატი, მეჩვენება, იქნება წინა ტექსტის იდეალური გაგრძელება, რომელიც მისცემს მკითხველს დასაფიქრებლად და, ძირითადად, სამუშაო მასალას ზოგიერთი სულის გამოძახებისთვის, რომელთა ბუნება აღწერილია თავად გრიმუარში. ციტატა კვინტუს ჰორაციუს ფლაკუსისგან: „ძილიანობა, ჯადოქრების ტერორები, სასწაულები, საგა Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio "-" სიზმრები, ჯადოქრების აკვიატება, ბუნების ფენომენი, ჯადოქრები, ღამის აჩრდილები, თესალიელების სასწაულები აკეთებთ ჩემს სიცილს?

4. ჭეშმარიტების ბეჭედი ან ღმერთის ბეჭედი. ამ საკვანძო ტექსტში არ არის პენტაკლები, რომლებიც მრავალი საუკუნის მანძილზე ითვლებოდა სოლომონის გასაღების განუყოფელ ნაწილად. ამიტომ გადავწყვიტე ეს გამოტოვება ორი თავით აგვევსო. ამ თავში მე აღვწერ ღმერთის ბეჭედს, რომელიც სოლომონის ბევრ გრიმუარში მოხსენიებულია, როგორც "სოლომონის დიდი ხუთშაბათი". ეს არის ამონარიდი "ჰონორიუსის ფიცის წიგნიდან" ან "ჰონორიუსის დაწყევლილი წიგნიდან". აქ მე არ ვაძლევ მთელი ნაწარმოების სრულ თარგმანს. ეს ნამუშევარი მთლიანობაში ძალიან საინტერესოა, მაგრამ ლოცვებისა და მათი წაკითხვის უამრავი მეთოდი ცალკე წიგნს უნდა დაიკავოს. სადავო ბეჭედი არის "Sigillum Dei" ან "Seals of AM". რამდენიმე ბეჭედი ასევე მოყვანილია ეგვიპტის ოიდიპოსიდან, ჰონორიუსის ფიცის კიდევ ერთი ვერსია, სოლომონის გასაღებები და, რა თქმა უნდა, მისი ყველაზე ცნობილი ვერსია ენოქიის მაგიიდან, თუმცა პირადად მე არ დავაკავშირებდი სკოლის ყველა ბეჭედს. სოლომონი ჯონ დიის ბეჭდით. გარდა ამისა, არსებობს საკმევლისა და ანგელოზების სიები, რომლებიც დაკავშირებულია სხვადასხვა პერიოდთან, რაც ასევე საინტერესო ინფორმაციაა მრავალი პრაქტიკოსისთვის. ეს ტრაქტატი ყველაზე უძველესია და არ ეკუთვნის რენესანსს. ის შეიძლება თარიღდება მეცამეტე საუკუნით და, ტექსტიდან გამომდინარე, არის სოლომონის ევროპული გასაღების მამა.