M. Yuの詩の最終レッスン

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レールモントフは幼い頃からコーカサスに夢中でした。山の雄大さ、清らかでありながら同時に危険な川の力、明るく並外れた緑と、自由を愛し誇り高い人々は、大きな目をした多感な子供の想像力に衝撃を与えました。おそらくこれが、レルモントフが若い頃、死の直前に年長の修道士に怒りの演説をする反逆者のイメージにとても惹かれた理由である（詩「告白」）。あるいは、それは彼自身の死の予感であり、この世で神から与えられたすべてのものを喜ぶことを修道院が禁止していることに対する潜在意識の抗議だったのかもしれない。普通の人間の幸福を経験したいというこの切実な願望は、コーカサスについての最も注目すべき詩の一つの主人公である若いムツィリの死に際の告白の中に聞かれます。
この詩は 1839 年に M. Yu. レールモントフによって書かれました。この詩の中で、主人公は現代に最も近い人物です。捕虜からの自由を求めて努力しながらもそれを受け入れられなかった高地住民の運命は、レールモントフの世代と最も一致していた。同時に、短い生涯の終わりまでムツィリにインスピレーションを与えた、妥協を許さない闘争の英雄的な哀愁は、レールモントフの理想を最も直接的に反映していた。
...唯一の主人公の告白があるこの詩の見かけの独白とは対照的に、この詩は内部的に対話的であり、それが意味論的な範囲を拡大しています。
ムツィリの修道院滞在と文明への強制導入の数年間は、喪失の苦しさだけでなく、一定の利益でも満たされました。彼の立場と運命の異常な性質により、ムツィリは彼にとって典型的ではない問題について考えさせられます。ムツィリでは、自由と祖国への夢とともに、私たちの周囲の世界を理解したいという願望が生まれます。主人公の思考は、彼の深い経験、つまり主人公を自然な自発性から解放する自己認識の形成を証明しています。
昔、私はこう思いました
遠くの畑を眺めてみましょう。
地球が美しいかどうかを調べてください
自由か刑務所かを見つけましょう
私たちはこの世に生まれてきました。
ムツィリは自然の中で暮らしており、... 自然と調和して。しかし、主人公にとって以前は美しく、自由に滞在できる場所だった自然は、突然人を寄せ付けない、さらには敵対的なものになってしまいます。
時々激怒しても無駄だ
必死の手で引き裂いた
ツタに絡まったとげ:
。そこには森がすべて、永遠の森が広がっていました。
時間ごとに怖くて濃くなる。
そして百万の黒い目
夜の闇を見つめた
あらゆる茂みの枝を通って...
この詩の中で、レールモントフは、以前に他の作品で述べられていた勇気と抗議の概念を展開しています。しかし、この詩では、作者は以前は重要な役割を果たしていた愛の動機をほとんど排除しています。この動機は、ムツィリ氏が渓流の近くでグルジア人女性と短い会談をした際に反映されていた。主人公は、若い心の無意識の衝動に打ち勝ち、自由の名の下に個人的な幸福を放棄します。愛国的な考えは、自由をテーマにした詩と組み合わされています。レルモントフはこれらの概念を共有していません。彼の故郷への愛と自由への渇望は、ひとつの情熱に融合します。

「M.Yuの詩に登場するロマンチックな英雄。レルモントフ「ムツィリ」

8年生の文学の授業.

目標：

学生はムツィリをロマンチックな作品の主人公として特徴付けることを学ばなければなりません
タスク:
1. ロマンチシズムとロマンチックなキャラクターの特徴に関する知識を更新します。詩の中のロマンチックな性格を明らかにする方法を見つけてください。
2. テキストを使用した分析作業のスキルを開発します。
3. 独立した思考、効率性、自分の考えを比喩的に表現する必要性を促進します。ロシア古典文学の作品への愛を植え付けます。

普遍的な学習活動:作品のテキストを扱うこと、引用図を記入すること、独白文を記入すること、複製物を扱うこと、同期ワインを編集すること。

メタサブジェクトの値：価値観の発展（自由－束縛、精神の強さ）。

計画された結果

生徒は次のことを学びます:

詩のテキストと芸術家のイラストを答えとして使用して、若いムツィリのイメージを特徴づけます。

さまざまなアーティストが作成した詩のイラストにコメントします。

原因と結果および構造機能分析の要素を使用します。

文学テキストから必要な情報を抽出し、それをある記号体系から別の記号体系に (文章から図表に) 翻訳します。

共同作業の他の参加者と個人的な活動を調整します。

レッスンタイプ: 知識形成のレッスン。
レッスンタイプ: 研究と創造的な活動の要素を含むレッスン対話。
教育活動の組織形態：正面、グループ。
装置： text by M.Yu レルモントフ「ムツィリ」、コンピュータープレゼンテーション（クロスワード、フィッシュボーン、M.Yu.レルモントフの詩「ヒョウとの戦い」からの抜粋の音声録音）。

授業中

1.組織化の瞬間
グループの作成、発言者の特定。

2. 知識のアップデート
- 最後のレッスンでは、M.Yu の作品を勉強し始めました。レルモントフ「ムツィリ」は詩のテーマと構成について語った。会話のトピックに直接関連するいくつかの概念を思い出すのに役立つクロスワードパズルを解くことをお勧めします (付録 1 を参照)。

最後の質問に答えると、ロマンチシズムがわかります。- これは、18 世紀後半から 19 世紀前半に特徴的なヨーロッパ美術の方向性です。ロマン主義は、無限の自由、完璧への渇望、個人的および市民的独立への欲求を宣言しました。ロマンチックな芸術の基礎は、理想と社会現実の間の矛盾です。

3. 運用および活動段階。
今日は、19世紀に現れた複雑なタイプの人間キャラクター、つまりロマンチックなキャラクターについて話します。私たちはこのキャラクターを A.S. の詩でよく知っています。プーシキンの「ジプシー」。「ムツィリはロマンチックな英雄と言えるでしょうか？」という質問に答えてみましょう。

A) これを行うには、フィッシュボーンダイアグラムを使用します。
スキーム、または図表「フィッシュボーン」石川カウロ教授が発明したもの。

このテクニックを使用すると、一般的な問題のあるトピックをいくつかの理由と議論に「分解」することができます。この戦略の視覚的なイメージは、「魚の骨」、「魚の骸骨」に似ています（したがって、名前が付けられています）。作品に取り組む過程で考えられる問題は「骨格」の頭に収まります。「スケルトン」自体には、イベントが発生した理由が記録される上部の「骨」と、記載された理由の存在を確認する事実を記録するための下部の「骨」があります。エントリーは簡潔で、本質を捉えたキーワードやフレーズが含まれている必要があります。「テール」には、解決される問題に関する結論が含まれます。

各グループにはフィッシュボーンブランクがあります。したがって、「頭」には問題のある質問を書き、上部の「骨」には理由、つまり理由を書きます。文学におけるロマン主義を特徴付ける兆候（これについては正面から議論します）、そして下部の「骨」に、各グループが独自にテキストからの引用を議論として書き込みます。
(付録 2 を参照)。

作業と議論を終えた後、結論を導き出します。

- ロマンチックなヒーローは複雑で情熱的な性格であり、その内なる世界は異常に深くて終わりがありません。それは矛盾に満ちた宇宙全体です。ロマン派は精神の生活と基本的な物質的な実践を対比させた。強くて鮮やかな感情、すべてを消費する情熱、そして魂の秘密の動きへの関心は、ロマン主義の特徴です。

B) イラストを使った作業。

皆さん、どのエピソードが詩の集大成と言えるでしょうか？

詩の中心となるエピソードはヒョウとの戦いです。これ

主人公の 3 日間の「自由な」日々の集大成。

戦いの中で主人公のどんな資質が明らかになったのでしょうか？ヒョウとの戦いは何を象徴していますか?

ヒョウとの戦いには深い心理的および哲学的な意味があり、それは主人公の魂の中で起こっていることを比喩的に具現化したものです。そこには、2つの原則が対立している。それは、自由への抑えられない欲求と、孤独な「花」である主人公「囚人」の魂に浸透する個人主義である。ムツィリは全世界に開かれていると同時に、閉鎖的で自己陶酔しており、他の人の真実を理解することができません。ムツィリは人々の世界と対話する準備ができていません - これが彼の人生の悲劇の最も重要な理由です。

芸術的なパフォーマンスで「ヒョウとの戦い」の抜粋を聴き、さまざまなアーティストが作成した詩のイラストを見てください。主人公についての彼らの考えはあなたの考えと一致しますか? (付録 3 を参照)

先生の言葉：

M. Yu. レルモントフはムツィリに多くの資質と意味を与え、それを通じて読者は詩の意図を理解します。詩人は自分の中に反対の性質を組み合わせました。たとえば、彼は強いと弱いなどです。このキャラクターの重要な性質により、イラストにおける彼の解釈が複雑になります。
主人公のビジュアルイメージに大きな違いがあることがわかります。各アーティストには独自のムツィリがあります。主な違いは、顔の特徴、体格、年齢、民族性、気分などの外部データの送信にあります。アーティストが直面している問題は、主人公の曖昧な性格付けです。英雄をどのように描くかという疑問が生じます。
1863 年から 2005 年にかけて、44 人のアーティストがイラストを作成しました。
L.O.パステルナクはムツィリと僧侶を描いた。修道院の壁を越え、野生の自然、故郷へと向けられた衝動的な手を動かした主人公は、長老の静的な姿と対比される。このようにして、芸術家は「個性化と造形手法のバリエーションを通じて、さまざまな精神を持つ人々の世界」を示しました。 F. D. コンスタンチノフは、彼が野心的で、歓喜に満ち、勇敢であることを示しました。 I. S. グラズノフは、喜びと緊張のさまざまな状態を彼に示しました。
主人公のまったく異なるイメージが現れる理由は何ですか？
詩の主人公には、詩人の意図を理解し、既存の意図を分析し、新しいイラストを作成するために知っておく必要がある特定の特質があります。
さまざまな研究者が指摘しているように、ムツィリは反逆者であり、よそ者であり、逃亡者であり、「自然人」であり、知識を渇望する精神であり、家庭を夢見る孤児であり、そして課せられた状況と葛藤する若者である。
D.E.マクシモフは、彼の生来の燃えるような情熱、活力、自由への愛、不屈の意志、「彼の父親」の「強大な精神」の現れに注目しました。これらすべての特質は、修道院体制の名残である彼の肉体的な虚弱さと病気から切り離すことができません。「彼の中では「自由な若さは強い」が、同時に「葦のように弱くて柔軟」でもある。彼の暗く大胆な勇気は臆病さと衝突します（「臆病で野生」、「恐ろしい表情」 - 詩は彼について述べています）。彼はヒョウのように鳴き声を上げて猛烈に戦うことができますが、すぐに疲れて狂乱の点まで絶望します。
レールモントフの学者A・S・ネムツァーは、この主人公を次のように描写した。「雷を捕らえる強力な騎士と、日光で枯れる牢獄の花。タイトルの登場人物の二つの姿は、この詩の中に等しく存在している。」

ムツィリの視覚的および文学的イメージを研究した結果、次の結論が導き出されます。
- 各アーティストは、ヒーローのイメージについて独自の理解を具体化しました。
- 画像の意味深さにより、若者か男性か、弱いか強いか、民族性を示すかどうかなど、さまざまな描写が可能になります。
-ムツィリでは、詩人は、彼の意見では、同時代の人々に欠けていたすべてのものを体現しました：「永遠の探求」、自由への衝動、精神の「休むことのない運動」の権利。ムツィリの本質の多様性とともに、彼は詩人の想像力の不可欠な成果であり続けます。

4. レッスンをまとめます。反射.

ムツィリにはどのようなロマンチックな特徴がありますか?

提案された回答。

1. 強い個性。彼は人生の考えと闘争への情熱への集中力によって際立っています。
2. 青年の性格は矛盾しており、人間と獣の内面に葛藤を抱えています。彼の性格の主なものは自由への愛です。
3. 主人公は孤独で、一人で自由のために戦いに参加します。
4. ムツィリは並外れた英雄であり、珍しい写真を背景に例外的な状況で行動します。
5.M.Yu. レルモントフは、主人公と心理学を特徴づける手段として風景を使用し、主人公の内面世界を深めます。

「Mtsyri」というトピックに関する syncwine を編集中

例。

ムツィリ

自由を愛し、情熱的で、

苦しみ、夢を見、戦い、

故郷を見つめ、自然と融合しようと努める -

ロマンチックな英雄。

5. 宿題: 1. 教科書の関連するセクションを勉強します。

2. 質問に書面で答えます。
ムツィリの人柄に惹かれたのですか？」

3. 視点タスク - 暗記する

詩からの抜粋。

告白 – 1. キリスト教徒の場合: 教会と神に代わって罪を赦してくれる司祭に対する自分の罪の告白、教会の悔い改め。 2. 何かについての率直な告白、あなたの心の奥底にある考えや見解についての話。 (S. I. Ozhegov と N. Yu. Shvedova によるロシア語の解説辞書)。なぜ告白するのか？

「尾根を越えてジョージア州に入ったとたん、私は荷車を捨てて馬に乗り始めました。雪山（クレストヴァヤ）を頂上まで登りましたが、とても簡単です。そこからは、ジョージアの半分が円盤の上に乗っているかのように見えます。実際、私はこの素晴らしい感覚を説明したり説明したりするつもりはありません。私にとって山の空気は香油です。地獄へのブルース、心臓は高鳴る、胸は高鳴る、現時点では何も必要ありません。私は残りの人生を座ってそのような様子を眺めることができます。」 M. Yu. レールモントフから S. A. ラエフスキーへの手紙より

ムツィリは作者のロマンチックな魂であり、詩の中で真に英雄的なイメージが私たちの前に現れます。自由と祖国との融合への情熱的な渇望が、ムツィリの内なる世界全体を決定します。彼は、あらゆる抑圧から解放され、祖国と団結し、故郷の自然の美しさを呼吸するという一つの目標に向かって全身全霊で努力しています。この目標を達成するために、ムツィリはすべてを犠牲にする準備ができており、彼の意志には障害はありませんでした。結論結論

V・G・ベリンスキーは次のように書いている。「このムツィリは何という燃えるような魂、何という力強い精神、何という巨大な性質を持っているのだろう！これは私たちの詩人のお気に入りの理想であり、彼自身の人格の影が詩に反映されています。ムツィリの言うことすべてに彼自身の精神が息づいており、彼自身の力で彼を驚かせている。」

行 1 – syncwine のメインテーマを表す 1 つの名詞。行 2 – 主なアイデアを表す 2 つの形容詞。行 3 – トピック内のアクションを説明する 3 つの動詞。 4行目はある意味を持ったフレーズです。 5 行目 – 名詞の形での結論 (最初の単語との関連付け)。「サンクアン」という言葉はフランス語から翻訳され、5行からなる詩を意味します。シンクワイン

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レールモントフは幼い頃からコーカサスに夢中でした。山の雄大さ、清らかでありながら同時に危険な川の力、明るく並外れた緑と、自由を愛し誇り高い人々は、大きな目をした多感な子供の想像力に衝撃を与えました。おそらくこれが、レルモントフが若い頃、死の直前に年長の修道士に怒りの演説をする反逆者のイメージにとても惹かれた理由である（詩「告白」）。あるいは、それは彼自身の死の予感であり、この世で神から与えられたすべてのものを喜ぶことを修道院が禁止していることに対する潜在意識の抗議だったのかもしれない。普通の人間の幸福を経験したいというこの切実な願望は、コーカサスについての最も注目すべき詩の一つの主人公である若いムツィリの死に際の告白の中に聞かれます。
この詩は 1839 年に M. Yu. レールモントフによって書かれました。この詩の中で、主人公は現代に最も近い人物です。捕虜からの自由を求めて努力しながらもそれを受け入れられなかった高地住民の運命は、レールモントフの世代と最も一致していた。同時に、短い生涯の終わりまでムツィリにインスピレーションを与えた、妥協を許さない闘争の英雄的な哀愁は、レールモントフの理想を最も直接的に反映したものでした。
...唯一の主人公の告白があるこの詩の見かけの独白とは対照的に、この詩は内部的に対話的であり、それが意味論的な範囲を拡大しています。
ムツィリの修道院滞在と文明への強制導入の数年間は、喪失の苦しさだけでなく、一定の利益でも満たされました。彼の立場と運命の異常な性質により、ムツィリは彼にとって典型的ではない問題について考えさせられました。ムツィリでは、自由と祖国への夢とともに、私たちの周囲の世界を理解したいという願望が生まれます。主人公の思考は、彼の深い経験、つまり主人公を自然な自発性から解放する自己認識の形成を証明しています。
昔、私はこう思いました
遠くの畑を眺めてみましょう。
地球が美しいかどうかを調べてください
自由か刑務所かを見つけましょう
私たちはこの世に生まれてきました。
ムツィリは自然の中で暮らしており、... 自然と調和して。しかし、主人公にとって以前は美しく、自由に滞在できる場所だった自然は、突然人を寄せ付けない、さらには敵対的なものになってしまいます。
時々激怒しても無駄だ
必死の手で引き裂いた
ツタに絡まったとげ:
。そこには森がすべて、永遠の森が広がっていました。
時間ごとに怖くて濃くなる。
そして百万の黒い目
夜の闇を見つめた
あらゆる茂みの枝を通って...
この詩の中で、レールモントフは、以前に他の作品で述べられていた勇気と抗議の概念を展開しています。しかし、この詩では、作者は以前は重要な役割を果たしていた愛の動機をほとんど排除しています。この動機は、ムツィリ氏が渓流の近くでグルジア人女性と短い会談をした際に反映されていた。主人公は、若い心の無意識の衝動に打ち勝ち、自由の名の下に個人的な幸福を放棄します。愛国的な考えは、自由をテーマにした詩と組み合わされています。レルモントフはこれらの概念を共有していません。彼の故郷への愛と自由への渇望は、ひとつの情熱に融合します。

2時間目は、M.Yu.レルモントフの詩「ムツィリ」を、その読書結果に基づいて学習します。レッスンには、アクティビティアプローチ、問題ベースの指導法、RKMChP、グループおよび個人形式のトレーニングが含まれます。

「プリル1」

付録 1

詩の創作の歴史。 1837年、レールモントフは次のように書くことを決意した。

「17歳の若い僧侶のメモ。彼は子供の頃から修道院に住んでいました。私は神聖な本以外は読んだことがありません。情熱的な魂は衰える。」この録音から「ムツィリ」の登場まで8年が経過した。この間、レルモントフは計画されたプロットに数回戻りました。まず彼は、世紀半ばのスペインを舞台にした詩「告白」を書きます。「告白」の主人公は、誓いを破り、尼僧と恋に落ち、そのために死刑を宣告された修道士です。 1835年から1836年にかけて、「ボヤリン・オルシャ」という詩が登場します。その主人公であるアーセニーは、修道院で育てられた有力なボヤールの無力な奴隷であり、若い女性と恋に落ち、修道士たちによって裁判にかけられます。しかし彼はなんとか逃げ出す。告白的な独白が大きな位置を占めるこれら 2 つの作品には、後に 1839 年に書かれた詩「ムツィリ」に組み込まれた行があります。レルモントフの計画が最も完璧に具体化されたのはここでした。

この詩の舞台は、レールモントフがよく知っていたジョージアである。詩人の伝記作家P.A.ヴィスコントフは、このアイデアの起源をグルジア軍用道路に沿った旅と関連付けています。それからレルモントフはジョージアの古都、アラグヴァ川とクラ川の合流点に位置するムツヘタ市（トビリシ近郊）を訪問した。スヴェティツホヴェリ大聖堂には、グルジア最後の王イラクリ 2 世とジョージ 12 世の墓があります。詩人A.P.の親族によると、そこでは、シャン・ギレイとA.A.・ハスタトフ、レールモントフは孤独な修道士に会い、彼に自分の物語を語った。生まれながらの高地人であった彼は、幼い頃にエルモロフ将軍に捕らえられた。途中で少年は病気になり、エルミロフは彼を修道院に残しました。小さな高地人は長い間修道院の生活に慣れることができず、ホームシックになり、故郷に逃げようとしました。そうした試みの結果、彼は長く重篤な病気にかかり、危うく命を落としそうになった。しかし、最終的に彼は自分の運命を受け入れ、古代の修道院の壁の中で生涯を過ごしました。

詩の中で描かれている修道院の原型は、川の対岸、スヴェティ・ツホヴェリの向かいの山に建つジヴァリ修道院でした。

ドキュメントの内容を表示する
「プリル3」

理由（ムツィリの発見、性格特性）

反逆、魂の感受性

和解できない - ムツィリ、優しく、誇り高く、戦いへの渇望、

能力、有能な患者への愛、オープンで正直

人生の願望、戦いの輝き、英雄的行為を愛すること、

ゴールへ、すべての感情へ、強い精神へ、

自由。美しい - 情熱。喜びと

祝賀会の中にムー・ストレンジャー、

勝利の人たち

そして私はジョージアン号の周りを走り回りました... 強大なヒョウを克服しました...

私の細胞と苦しみの熱から戦いが沸騰し始めた、

息苦しい花が飢えを息づかせた..致命的

そして彼女の口からは邪魔にならない神の祈りが！

あの素晴らしい庭園と暗闇に迷い込む

平和主義者になってしまった…

そして戦い。とても深くて生でかじる

地球の喜びの胸

嵐と遭遇、そして狂乱の中で -

新井は雷雨のように泣いたが、

人間の助け

事実 (自由の中で何を見たのか?本文中のフレーズ)

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「プリル4」

ベリンスキー V.G.

マクシモフ D.E.

ベリンスキー V.G....何という燃えるような魂、何という強大な精神、何という巨大な性質をこのムツィリは持っているのだろう！これは私たちの詩人のお気に入りの理想です、これは反映です

詩には彼自身の性格の影があります。ムツィリの言うことすべてには、

彼自身の精神で、彼自身の力で彼を驚かせます。

マクシモフ D.E.ムツィリは背の高い反抗的な英雄であり、故郷への投獄から抜け出し、不可欠な存在、自由、闘争、そして愛の世界への道を探しています。

ドキュメントの内容を表示する
「プリル2」

ムツィリの生涯の研究。 グループで作業します。

1グループ。修道院での生活。

1) ムツィリの修道院での生活はどうでしたか？若き新人の性格と夢は何だったのでしょうか？それらは、新米の若者が強制的に生活させられている生活条件に対応しているのだろうか？埋める 比較表. .

結論を出します。

2) トピックを立てる「ムツィリ」。

3) 同期ワインを作る

1グループ。

_____________

ムツィリの生涯の研究。 グループで作業します。

第2グループ.

ダイアグラム "魚の骨"（魚の骨）。

頭にフィットする問題議論のために：「こんなに多くの日が無駄だなんて」

2) なんて芸術的なテクニックなんだろう

3) 詩のアイデアを練る.

3) 同期ワインを作る人生のこの時期のヒーローのイメージに。

_______________________________________________________________________

第2グループ.

ドキュメントの内容を表示する
「私の公開レッスン」

日付:

クラス：9「あ」

アイテム: ロシア文学

トピック: 詩「ムツィリ」。詩の中の誇り高く反抗的な若者のイメージ。「ムツィリの謎とは何ですか？」

レッスンタイプ:統合

目標: 1) 詩を分析し、主人公の性格的特徴を明らかにし、詩の主人公のイメージを描く方法を見つけ、知識を一般化および体系化するための生徒の活動を組織します。トピック内で。作品のロマン主義の特徴を強調できる。 2）テキストを使った分析作業のスキル、独白を構築し、比較し、独自の結論を引き出す能力を開発します。叙情詩的な作品を表現力豊かに読むスキルを養います。文学的なテーマに関する推論スキルを強化します。グループで働くことができる。 3) 思考の独立性、効率性、自分の考えを比喩的に表現する必要性を養います。自由を愛する人格の教育。

系統的なテクニック: 生徒のメッセージ、問題の提示、会話、グループ研究、テキスト分析、自主制作。

装置: レルモントフの肖像画、レッスンのエピグラフ、評価シート、配布資料、詩のイラスト、音声録音「ヒョウとの戦い」、グルジア民謡のメロディーを録音したビデオ「コーカサス」、批評家の声明が入った封筒、「フィッシュボーン」」図、比較表（記入）。

授業中

私。組織的な瞬間。ごきげんよう。レッスンの心理的な雰囲気。

トレーニング 「良い願いを」

みんな、お互いに何を望むか考えてみましょう。レッスンでの取り組みが実りあるものになるように。楽観的な気持ちと相互支援を願っています。

チームはお互いに願いを伝えます。

私私 。学習課題の設定
先生（静かなグルジア音楽を聞かせて）: M.Yu. レルモントフは、優れた詩人、芸術家、将校、悲しみの素晴らしい歌手、ロマンチックで愛国者です。彼は、優れた詩人であり素晴らしい芸術家としての鋭い目でコーカサスの美しさを世界に向けて見つめました。

レルモントフについて語ったベリンスキーは、詩人が彼の詩的魂に最高の、最も祝福された印象を与えた魔法の国に全面的な敬意を表したと述べた。

コーカサスは、A.S. プーシキンの詩の発祥地であったのと同様に、彼の詩の発祥地でもありました。そしてプーシキンの後、レールモントフほど詩的にコーカサスに感謝した者はいない。ここで彼の創造的な可能性が最も完全に明らかにされました。「現代の英雄」、「デーモン」、「コーカサス」、「クリフ」、「アシク・ケリブ」、「ムツィリ」。

しかし、詩人の悲しい思い出もこの地域に関係しています。偶然にも、レルモントフは何度かコーカサスを訪れました。最初は治療のためでしたが、その後、彼は自分の自由意志ではなくなりました。「雲」という詩を思い出してください。故郷や愛する人たちと別れるのは難しいことです。ロマンチックな詩「ムツィリ」にも、祖国への憧れ、生命と自由への渇望が込められています。

レッスンテーマのお知らせ「ムツィリの謎とは何ですか？」 M.Yu.レルモントフの詩「ムツィリ」に基づいています。(スライド 1)。 エピグラフを読む(スライド 2)。

私はわずかしか生きず、監禁されて暮らしていました。
そんな二人がひとつに住んでいて、
でも不安だけでいっぱいで、
可能であれば交換したいと思います。

みーゆー。レルモントフ「ムツィリ」

これらのセリフはどのキャラクターのものですか? なぜ彼らは取られた教訓へのエピグラフ？（それらには、自由のための闘争という作品の主なアイデアが含まれています。ムツィリにとって人生の意味が含まれています。これは、レッスンのテーマを明らかにするのに役立つことを意味します）。

- レッスンの主な質問は何ですか?(スライド 3)。 レッスンではどのような課題を設定しますか?

（詩を分析し、レールモントフのムツィリのイメージを明らかにし、彼の謎が何であるかを見つけてください？）

皆さんの机の上には、 文芸評論家の名前が入った封筒。レッスンの終了時にのみ開きます。ムツィリのイメージを説明したので、私たちの意見を彼に関する有名な批評家の意見と比較します。それらが一致するかどうか見てみましょう。

講師が指定するもの 評価シート。 評価シート

	ムツィリの生涯の研究。グループで作業します。
	ムツィリの生涯の研究。グループで作業します。	合計点


最大スコア

Ⅲ。 d\z をチェックしています。トピックに関する知識を更新します。

1. 学生メッセージ(高度なタスク)。 (スライド 4)。 詩の歴史。レルモントフは1837年（最初の亡命中）にグルジアの旧軍道に沿ってさまよっていた際、ムツヘタで孤独な修道士に出会ったと考えられている。レルモントフは彼から、自分が生まれながらの高地人であり、子供の頃にエルモロフ将軍に捕らえられたことを知りました。将軍は彼を連れて行き、修道院の兄弟たちの病気の少年を残しました。ここが彼が育った場所です。長い間、私は修道院に慣れることができず、悲しくて山に逃げようとしました。そのような試みの結果、彼は長い病気にかかり、墓の瀬戸際まで追い込まれました。治癒した後、野蛮人は落ち着いて修道院に残り、そこで特に老僧に執着しました。

問題のある質問:なぜM.Yu.レルモントフは、作品の元のタイトル「ベリ」（グルジア語-僧侶）を「ムツィリ」（初心者、非奉仕の僧侶、外国人、外国人）に変更したのですか？

――作品の物語の形は？ (スライド5)。 告白とは何ですか？

2. 作品の構成要素を詩の章と関連付けます。

説明 (1 ～ 2 章、何を学びますか?);

プロット（第2章の終わり - ムツィリの脱出）;

行動の展開（第3章から第16章は上昇、第19章から第23章は衰退）。

クライマックス（第17章 - 18章 - ヒョウとの戦い）。

大団円（第24章、第25章、第26章 - 主人公の意志）。

グループピアレビュー。 議論。

3.イラストを描く詩の主な出来事を取り上げます（レッスンの初めにボードに貼り付けられます）。

Ⅳ 。レッスンのテーマを勉強します。ステージ「理解」。

1. ロマンチックな詩の定義。

教師： 今日は、19世紀に現れた複雑なタイプの人間キャラクター、つまりロマンチックなキャラクターについて話します。ロマンチックなヒーローは、強く、複雑で、情熱的な性格であり、彼女の内なる世界は異常に深く、無限です。それは矛盾に満ちた宇宙全体です。

問題のある質問:ムツィリはロマンチックな英雄と言えるでしょうか？（はい。主人公は複雑で矛盾した性質を持ち、情熱的で英雄的で精神的に強く、生きる運命にある外の世界と常に対立しています）。

2. ムツィリの生涯の研究。修道院のムツィリと自由のムツィリ。グループでポスター（配布資料）の作成に取り組みます。

私たちのヒーローの人生はどのようなものでしたか？ 2部に分かれたと言えるでしょうか？なぜ？ --- 主人公の人生の道を探ってみましょう。何のために？（彼のイメージを明らかにし、レッスンの質問に答えます）。研究はグループで行われます テーマ：「修道院のムツィリ」と「自由のムツィリ」

グループで作業するときのルールを覚えておきましょう。共同導出と板書。

教師はグループ内のタスクのリストを簡単に紹介します。

今後の業務の評価基準を決定します(生徒は配布資料のタスクを見て基準を導き出します)。

1. 質問に対する詳細な回答。

2. 回答をテキストで確認します。

3. コラボレーション。

4. 時間規制の遵守。

5. 作品のクリエイティブなデザイン。

バンド演奏(基準に基づく評価と評価シートの採点 + 形成的評価: 2 つ星と希望)。

教師 : 詩「ムツィリ」の基礎は、2 つの世界のロマンチックな概念です。それらの1つは主人公にとって異質であり、これは「息苦しい細胞と祈りの世界」（修道院）であり、彼には捕らえられたように見えるように、2番目の世界は
...心配と戦いの素晴らしい世界、岩が雲の中に隠れている場所、人々が鷲のように自由な場所。この 2 つの世界は接続できません。そして、囚われの身と自由の欠如への否定が強ければ強いほど、反抗的な想像力が生み出す「素晴らしい世界」に対する主人公の衝動は抑えられなくなります。

1グループ。修道院での生活(スライド 6)。

比較表. 回答をテキストでサポートします .

運命はどのように決まるのでしょうか？

魂は何を望んでいますか？

捕らわれの身となり、修道院の「灰色の壁」に留まる

謙虚さ、消極性
衝撃や嵐への恐怖
この世の喜びの拒否
天の楽園に対する哀れな希望

嵐への渇望、不安、戦い、闘争
自由への渇望、強くて自由な人々への渇望
自然と美に対する深く詩的な認識
地上の生活の喜びと苦しみへの欲求、教会やその他すべての奴隷制度に対する抗議

結論を出します。「しかし、その後、彼は監禁に慣れました」...彼がそれに慣れているなら、なぜ逃げるのですか？ なぜムツィリの反乱は避けられなかったのか？（捕虜、自由のない状態は、自然から遠く離れた不自然な状態である。ムツィリの反逆は、自由な人を生み出す自然そのものへの反逆と考えることができる。状況は人を抑圧し、屈辱を与えることはできるが、その人の権利そのものを奪うことはできない。修道院での彼の魂の生活に反する苦痛な状況に抗議します）。

2) トピックを立てる 「ムツィリ」（捕虜となった強く勇敢で反抗的な男のイメージ。修道院の薄暗い壁の中で育ち、抑圧的な生活環境に苦しみ、自らの命を危険にさらしてでも解放を決意した男））。

3)同期ワインを作る 人生のこの時期のヒーローのイメージに。

自由を愛し、抑圧され、

苦しみ、夢を見、抗議し、

ロマンチックな英雄。

教師：すでに修道院では、ムツィリが祖国と自由への愛という情熱に取り憑かれた強くて誇り高い若者であることがわかります。しかし、実際の生活だけが人をテストし、彼が何であるかを示すため、彼自身は自分自身についてあまり知りませんでした。ムツィリさんは自由になったとき、自分自身について何を学んだのでしょうか？

2番目のグループ。「ムツィリの逃亡、自由の３日間」(スライド 7)。

これを行うには、図を使用します。 "魚の骨"（魚の骨）。頭にフィットする問題議論のために： 致命傷を負った以外に、ムツィリは「祝福された」3日間で何を獲得したのだろうか？ 「あなたはなぜ無駄に何日も耐え、苦しみましたか、そしてその理由は何ですか？」

グループは、下部の「骨」に本文からの引用（ムツィリは自由の中に何を見たのか）を議論として書き込み、上部の「骨」に理由、つまり理由を書きます。ムツィリが自分自身の中に発見した性格的特徴 (付録 1 を参照)。 作業と議論を終えた後、結論が導き出されます。

2) なんて芸術的なテクニックなんだろう 著者はムツィリの自由な生活を描写する際に次のような言葉を使いましたか? （例を上げてください）。何の目的でしょうか？（ムツィリの性格を説明してください）。

3) 詩のアイデアを練る （詩人は、自由、偉業、反逆、性格の強さと不屈の精神を称賛します。彼の英雄主義、目標への制御できない願望、不安、闘争への渇望、そして彼の感情の明るさで、ムツィリはレールモントフに近いです）。

3)同期ワインを作る 人生のこの時期のヒーローのイメージに。例。

反抗的で、勇敢で、

愛、戦い、勝利

故郷を見つめ、自然と融合しようと努める -

ロマンチックな英雄。

3. 詩の中心となるエピソードはヒョウとの戦いです。 TSO。これは、主人公の 3 日間の「自由な」日々の集大成です。詩「ヒョウとの戦い」からの抜粋を聞いてみましょう。 図 (スライド 8)。
1) なぜムツィリはヒョウと戦いを始めるのでしょうか？ （彼の中に、自分が先祖たちの「強大な精神」に属していることを証明したい、自分自身、自分の力、意志、先祖たちの勇気に値するかどうかを試したいという願望が生じた。）

2) 獣との戦いで青年はどんな感情を抱くのか？ （力の緊張、率直で正直な闘争の歓喜、自然との完全な融合、喜びと勝利の勝利。）

4. 問題のある状況を作り出す: 問題のある質問を提起します。作文(スライド 11)。 著者の椅子。

1グループ。 僧侶たちはその優しさと息の詰まるような配慮で、人の人生を破壊したのでしょうか？善と悪の間に明確な境界線はありますか？いつ善が悪に変わるのでしょうか？

第2グループ. 人間はなぜ地球に生きているのでしょうか？ムツィリにとって生きるとはどういう意味ですか？あなたにとって生きるとはどういう意味ですか？ (絶え間ない探求、不安、戦い、勝利、愛、家族と会う、家を持つ、自分自身を認識する)

（独立した作品には静かな音楽が伴います）。

V 。グレーディング（評価シートに基づく）。

レッスンをまとめます。

1. レッスンの質問に戻ります。

レッスンにどのような目標を設定しましたか? ムツィリの姿を明らかにすることはできたでしょうか？

結論を導き出します: レルモントフのムツィリの何が特別なのでしょうか？彼の謎とは何でしょうか？なぜ何十年にもわたって読者の感情を刺激し、興奮させ続けるのでしょうか？(1 分の手紙。インドの作品。)

（ムツィリの詩の中心は、失望した個人主義者ではなく、幸福と人生を渇望する強い男です。この詩は、人間の自由の必要性と、奴隷制と謙虚さの否定を肯定しています。）

2. レールモントフの詩に関する批評家の発言を引用します。

では、封筒を開けてみましょう。（生徒たちが読みます。）黒板にも引用。

ベリンスキー V.G....何という燃えるような魂、何という強大な精神、何という巨大な性質をこのムツィリは持っているのだろう！これは私たちの詩人のお気に入りの理想であり、彼自身の人格の影が詩に反映されています。ムツィリが言うことすべてにおいて、彼は彼自身の精神を吹き込み、彼自身の力で彼を驚かせます。

- 詩の主人公の特徴は批評家の意見に近いですか？

VI 。リフレクション「ムードツリー」
- レッスン後の気分はどうですか？あなたの手には、異なる色のステッカーリンゴが 3 つあります。「ムードツリー」にステッカーを貼ります。

ピンクのステッカー - 素晴らしい

黄色のステッカー - 良好

緑色のステッカー - 悪い

Ⅶ 。 D\z(スライド 12)。

1. エッセイを書きます：「私にとってムツィリは誰になりましたか?」

2. 詩の中から好きな一節を暗記します。

1グループ

評価シート

	ムツィリの生涯の研究。グループで作業します。
	ムツィリの生涯の研究。グループで作業します。	合計点


最大スコア

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2. ムツィリの生涯の研究。 グループで作業します。

修道院での生活。

1) ムツィリの修道院での生活はどうでしたか？若き新人の性格と夢は何だったのでしょうか？それらは、新米の若者が強制的に生活させられている生活条件に対応しているのだろうか？埋める 比較表. 回答をテキストでサポートします .

結論を出します。「しかし、その後、彼は監禁に慣れました」...彼がそれに慣れているなら、なぜ逃げるのですか？ なぜムツィリの反乱は避けられなかったのか？

2) トピックを立てる「ムツィリ」。

3) 同期ワインを作る人生のこの時期のヒーローのイメージに。

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第2グループ

評価シート

	ムツィリの生涯の研究。グループで作業します。
	ムツィリの生涯の研究。グループで作業します。	合計点



最大スコア