あなたは一瞬の幻のように私の前に現れました。 詩「素晴らしい瞬間を覚えています...

A.S. プーシキンによる K*** の詩「素晴らしい瞬間を覚えています...」は 1825 年に遡ります。 詩人でありプーシキンの友人であるA.A.デルヴィグは、1827年にこの作品を『北の花』に発表しました。 これは愛をテーマにした詩です。 A.S.プーシキンは、この世界の愛に関連するすべてのものに対して特別な態度を持っていました。 彼にとって、人生と仕事における愛は、調和の感覚を与える情熱でした。

A.S.プーシキンの詩「素晴らしい瞬間を覚えています…」の全文については、記事の最後をご覧ください。

この詩は、20歳の詩人が1819年にサンクトペテルブルクのオレニン邸で開かれた舞踏会で初めて見た若い魅力的な女性、アンナ・ペトロヴナ・ケルンに宛てたものである。 それはつかの間の出会いであり、プーシキンはそれをジュコフスキーの美しい作品「ララ・ルーク」の神聖な美しさのビジョンと比較しました。

『I Remember a Wonderful Moment...』を分析するときは、この作品の言語が珍しいという事実に注意する必要があります。 詳細はすべてクリアされています。 神、インスピレーション、涙、人生、愛という 5 つの単語が 2 回繰り返されていることに気づくでしょう。 そんな点呼」 芸術的創造性の分野に関連した意味複合体を形成します。」

詩人が南亡命(1823~1824年)し、その後ミハイロフスコエ(「荒野、投獄の暗闇の中」)にいた時期は、彼にとって危機と困難な時期だった。 しかし、1825年の初めまでに、アレクサンダー・セルゲイヴィッチは暗い考えを抱えていた自分自身と向き合い、「彼の魂に目覚めが訪れた」。 この期間中、彼はトリゴルスコエでプーシキンの隣に住んでいたプラスコヴィヤ・アレクサンドロヴナ・オシポワを訪ねてきたA.P.カーンに二度目に会った。

詩は過去の出来事、過ごした時間を振り返ることから始まります。

「どうしようもない悲しみの倦怠感の中で、
喧騒の不安の中で…」

しかし年月が経ち、追放の時代が始まりました。

「荒野の中で、牢獄の暗闇の中で、
私の日々は静かに過ぎていった
神もインスピレーションもなく、
涙も命も愛もありません。」

うつ病は長くは続きませんでした。 そして、アレクサンダー・セルゲイビッチは、人生の喜びを感じて新しい出会いに来ます。

「魂が目覚めた
そしてまた現れたのは、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のようだ。」

詩人の人生が再び鮮やかな色彩を取り戻した原動力は何だったのでしょうか? これが創造性です。 「もう一度私は訪れました...」(別の版)という詩から、次のように読むことができます。

「しかし、私はここに不思議な盾を持っています
聖なる摂理が始まり、
詩は慰めの天使として
彼女は私を救ってくれました、そして私は魂において復活しました。」

について 「素晴らしい瞬間を覚えています...」という詩のテーマは、多くの文学専門家によれば、ここでの愛のテーマは別の哲学的、心理的テーマに従属するものです。 「この世界と現実との関係における詩人の内的世界のさまざまな状態」を観察することが、私たちが話している主なことです。

しかし、誰も愛をキャンセルしませんでした。 それは詩の中で大規模に表現されています。 プーシキンに切望されていた強さを加え、彼の人生を明るくしたのは愛でした。 しかし、作者の目覚めの源は詩でした。

この作品の詩的な拍子は弱強格です。 五歩格、十字韻付き。 構成的には、「素晴らしい瞬間を覚えています」という詩は 3 つの部分に分かれています。 それぞれ2節ずつ。 作品は長調で書かれています。 そこには、新たな人生への目覚めという動機が明確に含まれています。

「素晴らしい瞬間を覚えています...」A.S. プーシキナは、詩人の最も人気のある作品の銀河系に属しています。 M.I. グリンカの有名なロマンスは、「素晴らしい瞬間を覚えています」というテキストに設定されており、この作品のさらなる普及に貢献しました。

に***

素晴らしい瞬間を覚えています。
あなたは私の前に現れました、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のよう。
どうしようもない悲しみの倦怠感の中で、
喧騒の悩みの中で、
優しい声がずっと響いていた、
そして私はかわいい特徴を夢見ていました。
年月が経ちました。 嵐は反抗的な突風だ
古い夢を払拭した
あなたの優しい声も忘れてしまいました
あなたの天上の特徴。
荒野で、牢獄の暗闇で
私の日々は静かに過ぎていった
神もインスピレーションもなく、
涙も命も愛もありません。
魂が目覚めた:
そしてまた現れたのは、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のよう。
そして心臓はエクスタシーに高鳴り、
そして彼のために彼らは再び立ち上がった
そして神性とインスピレーション、
そして人生、涙、そして愛。

アンナ・カーン:愛という名の人生 シソエフ・ウラジミール・イワノビッチ

「純粋な美の天才」

「純粋な美の天才」

「翌日、私は妹のアンナ・ニコラエヴナ・ウルフと一緒にリガに向けて出発する予定でした。 彼は朝来て、お別れとして、『オネーギン』の第 2 章 (30) をカットされていない紙で私に持ってきてくれました。その間に次のような詩が書かれた 4 つ折りの紙が入っていました。

素晴らしい瞬間を覚えています。

あなたは私の前に現れました、

儚い幻のように

まるで純粋な美しさの天才のよう。

どうしようもない悲しみの倦怠感の中で、

喧騒の悩みの中で、

そして私はかわいい特徴を夢見ていました。

年月が経ちました。 嵐は反抗的な突風だ

古い夢を払拭した

あなたの天上の特徴。

荒野で、牢獄の暗闇で

私の日々は静かに過ぎていった

神もインスピレーションもなく、

涙も命も愛もありません。

魂が目覚めた:

そしてまた現れたのは、

儚い幻のように

まるで純粋な美しさの天才のよう。

そして心臓はエクスタシーに高鳴り、

そして彼のために彼らは再び立ち上がった

そして神性とインスピレーション、

そして人生も涙も愛も!

私がその詩的な贈り物を箱の中に隠そうとしたとき、彼は長い間私を見つめ、それから必死になってそれを奪い取り、返そうとしませんでした。 私は再び彼らに強引に懇願しました。 そのとき彼の頭の中に何が浮かんだのかわかりません。」

そのとき詩人はどのような感情を抱いたのでしょうか? 恥ずかしい? 興奮? もしかしたら、疑いや後悔さえあるのでしょうか?

この詩は一時的な夢中の結果でしょうか、それとも詩的なひらめきでしょうか? 素晴らしいのは天才の秘密です...いくつかの言葉を調和させて組み合わせるだけで、それらが聞こえると、魅惑的な魅力に満ちた軽やかな女性のイメージが、まるで何もないところから現実化したかのように、すぐに私たちの想像力の中に現れます...永遠への詩的なラブレター...

多くの文学者がこの詩を徹底的に分析しました。 20世紀初頭に始まったその解釈のさまざまな選択肢をめぐる論争は今も続いており、おそらく今後も続くだろう。

プーシキンの作品の研究者の中には、この詩は、19世紀の最初の3分の1のロシアのロマンチックな詩の常套句から愛の歌詞の傑作を創作しようと考えた詩人による単なるいたずらであると考えている人もいます。 実際、彼の 103 の言葉のうち、60 以上が使い古された決まり文句です (「優しい声」、「反抗的な衝動」、「神性」、「天の特徴」、「インスピレーション」、「恍惚の鼓動」) 、など)。 傑作に対するこの見方を真剣に受け止めないようにしましょう。

大多数のプーシキニストによれば、「純粋な美の天才」という表現は、V. A. ジュコフスキーの詩「ララ・ルク」からの公開引用です。

おお! 私たちと一緒に住んでいません

純粋な美しさの天才。

彼はたまにしか訪れません

私たちは天の高みから来ました。

彼は夢のように急いでいる、

軽やかな朝の夢のように。

そして聖なる記憶の中で

彼は心から離れていません!

彼は純粋な瞬間にのみ存在します

存在が私たちにやってくる

そして啓示をもたらす

心に有益です。

ジュコフスキーにとって、このフレーズは、「存在の純粋な瞬間」、心の分離をテーマにした、希望と眠りの象徴を伴う「夢のように急いでいる」幽霊のような天国のビジョンなど、多くの象徴的なイメージと関連付けられていました。魂のインスピレーションと啓示をテーマに、「地球の暗黒地域」から。

しかし、プーシキンはおそらくこの詩を知らなかったでしょう。 1821年1月15日、プロイセン国王フリードリヒが、ニコライ・パヴロヴィチ大公の妻である娘アレクサンドラ・フョードロヴナのロシアからの到着を記念してベルリンに与えた祝日のために書かれたもので、印刷物として出版されたのは1828年になってからである。 ジュコフスキーはそれをプーシキンに送らなかった。

しかし、「純粋な美の天才」というフレーズに象徴的に集中したすべてのイメージは、ジュコフスキーの詩「私はかつて若いミューズでした」(1823年)に再び現れますが、異なる表現的な雰囲気、つまり「聖歌の贈り主」への期待、純粋な天才美への憧れ――彼の星が瞬くとき。

昔は若いミューズだった

月下側で出会った、

そしてインスピレーションが飛んだ

招かれてもいないのに、天国から私のところへ。

地球上のすべてのものを指しました

それは生命を与える光線です -

そして当時の私にとってそれは

人生と詩は一つです。

しかし、チャントの贈り主

長い間私を訪ねていませんでした。

彼の待望の帰還

もう一度待ったほうがいいでしょうか?

それとも永遠に私の損失

そしてハープは永遠に鳴らないのでしょうか?

しかし、素晴らしい時代のものはすべて、

彼が私に対応できたとき、

親愛なるダークからクリアまですべて

過ぎ去った日々を救ったのは -

人里離れた夢の花

そして人生最高の花、 -

私はそれをあなたの神聖な祭壇に置きます、

おお、純粋な美しさの天才よ!

ジュコフスキーは、「純粋な美の天才」に関連する象徴性を彼自身の解説とともに提供しました。 それは美の概念に基づいています。 「美しいものには名前もイメージもありません。 それは人生の最高の瞬間に私たちを訪れます。」 「それはほんの数分で私たちに現れ、ただ私たちに語りかけ、私たちを活気づけ、私たちの魂を高揚させるためだけに見えます。」 「そこにないものだけが美しい」...美しいものは悲しみ、「もっと良いもの、秘密の、遠くにあるもの、それとつながっていて、あなたのためにどこかに存在するものを求める」という願望と結びついています。 そしてこの願望は、魂の不滅性を示す最も言い表せない証拠の一つです。」

しかし、おそらく、有名な文献学者V.V.ヴィノグラドフが1930年代に最初に指摘したように、「純粋な美の天才」のイメージは、当時のプーシキンの詩的想像力の中に生じたものであり、ジュコフスキーの詩「ララ・ルク」と直接の関連性はあまりありませんでした。または、「私は若いミューズです、それは起こりました」と、「1824年の北極星」に掲載され、1824年に広まった伝説を再現した彼の記事「ラファエロの聖母(ドレスデン美術館についての手紙より)」の印象を受けて。その時は、有名な絵画「システィーナの聖母」の制作について次のように述べられています。 ある日、彼は聖母のことを考えながら眠りに落ちました、そしてきっと天使が彼を起こしました。 彼は飛び起きてこう言いました。 彼女はここにいます、そう叫びながら、彼はキャンバスを指さして最初の絵を描きました。 そして実際、これは絵画ではなく、ビジョンです。長く見れば見るほど、何か不自然なことが目の前で起こっていることがより鮮明に確信できます...ここに画家の魂が...驚くほど簡単かつ簡単に、その内部で起こった奇跡をキャンバスに伝えました...私は...明らかに魂が広がっていると感じ始めました...そこは人生の最高の瞬間にのみ存在できる場所でした。

純粋な美しさの天才が彼女と一緒にいました。

彼は純粋な瞬間にのみ存在します

ジェネシスが私たちのところへ飛んでくる

そして私たちにビジョンをもたらします

夢にアクセスできない。

...そして、この絵が奇跡の瞬間に生まれたことは確かに思い出されます。カーテンが開き、天国の秘密が人間の目に明らかになりました...すべてが、まさに空気さえも純粋なものに変わります。この天上の通り過ぎる乙女の前では天使です。」

ジュコーフスキーの記事が掲載された年鑑「北極星」は、アンナ・カーンがトリゴルスコエに到着する直前の1825年4月にA・A・デルヴィグによってミハイロフスコエに持ち込まれた。この記事を読んだ後、聖母のイメージはプーシキンの詩的想像力の中にしっかりと定着した。

「しかし、この象徴主義の道徳的かつ神秘的な基礎は、プーシキンにとって異質なものでした」とヴィノグラドフは言う。 – プーシキンは、詩「素晴らしい瞬間を覚えています」の中で、ジュコフスキーの象徴性を利用し、それを天から地に降ろし、宗教的かつ神秘的な基盤を奪いました...

プーシキンは、愛する女性のイメージと詩のイメージを融合させ、宗教的および神秘的なものを除いて、ジュコフスキーのシンボルのほとんどを保存しました

あなたの天上の特徴は...

私の日々は静かに過ぎていった

神もなければ、霊感もなければ…

そして彼のために彼らは再び立ち上がった

神性も霊感も…

この素材から、新しいリズミカルで比喩的な構成の作品だけでなく、ジュコフスキーのイデオロギー的かつ象徴的な概念とは異質な、異なる意味論的な解決策も構築されています。」

ヴィノグラドフが1934年にそのような発言をしたことを忘れてはなりません。 この時代は、反宗教的プロパガンダが広まり、人間社会の発展に対する唯物論的見方が勝利を収めた時代でした。 さらに半世紀の間、ソ連の文学者たちはA.S.プーシキンの作品の宗教的テーマに触れることはなかった。

「絶望的な静かな悲しみの中で」「遠くで、投獄の暗闇の中で」というセリフは、E.A.バラチンスキーの「エダ」と非常に調和しています。 プーシキンは、タチアナがオネーギンに宛てた手紙から、自分自身の韻をいくつか借用しました。

そして今この瞬間にも

あなたじゃないですか、素敵なビジョン…

そして、ここには何も驚くべきことはありません。プーシキンの作品には文学的な回想や直接的な引用がたくさんあります。 しかし、詩人は自分の気に入ったセリフを使って、それを認識を超えて変形させました。

ロシアの傑出した文献学者でプーシキン学者のB.V.トマシェフスキーによれば、この詩は、理想化された女性像を描いているという事実にもかかわらず、間違いなくA.P.カーンと関連しているという。 「たとえ一般化された理想の女性像として描かれているとしても、『K***』というタイトル自体が最愛の女性に宛てたものであるのは当然のことです。」

このことは、プーシキン自身が 1816 年から 1827 年にかけて編纂した詩のリスト (論文の中に保存されていた) によっても示されており、詩人は 1826 年版には含まれていなかったが、2 巻の詩集に含める予定であった ( 1829年に出版されました)。 ここの詩「素晴らしい瞬間を覚えています...」には「To A.P. Kern」というタイトルが付けられており、捧げる相手を直接示しています。

文献科学博士の N.L. ステパノフは、プーシキンの時代に形成され教科書となったこの作品の解釈を次のように概説しました。 しかし、カーンとの出会いの事実的な側面を伝えることで、彼は詩人自身の内面も明らかにする作品を生み出しました。 ミハイロフスキーの孤独の静寂の中で、A・P・カーンとの出会いは、追放された詩人に最近の人生の嵐の記憶、失われた自由への後悔、そして何よりも彼の単調な日常生活を一変させた出会いの喜びを呼び起こした。 、詩的な創造性の喜び。」

別の研究者E.A.マイミンは、特にこの詩の音楽性について次のように述べている。「この詩は、プーシキンの人生における実際の出来事と、ジュコフスキーの詩から借用した「純粋な美の天才」の理想的なイメージの両方によって与えられた音楽作品のようなものです。 しかしながら、テーマの解決におけるある種の理想性は、詩の音やその認識における生きた自発性を否定するものではありません。 この生き生きとした自発性の感覚は、プロットからではなく、言葉の魅惑的で唯一無二の音楽から来ています。 詩の中にはたくさんの音楽が含まれています。メロディアスで、長く持続し、詩の余韻を残す音楽、感情を伝える音楽です。 そして、音楽と同様に、詩に現れるのは、愛する人の直接的で客観的に具体的なイメージではなく、愛そのもののイメージです。 この詩は、素晴らしい瞬間、純粋な美しさの天才、神、インスピレーションなど、限られた範囲のイメージをモチーフにした音楽的バリエーションに基づいています。 これらのイメージ自体には、直接的な具体的な内容は含まれていません。 これらはすべて、抽象的で崇高な概念の世界からのものです。 しかし、詩の全体的な音楽デザインでは、それらは生きた概念、生きたイメージになります。」

B.P.ゴロデツキー教授は、学術出版物『プーシキンの歌詞』の中で次のように書いている。言葉では言い表せないほど美しい芸術作品の基礎となった感情を詩人の魂に呼び起こすことは、この詩を多くの芸術作品の典型にしている芸術の秘密の理解に決して近づけるものではありません。同様の状況で、何百万もの人々の感情を高貴にし、美しさで包み込むことができます...

詩人の日々が「涙もなく、命もなく、愛もなく」続いたとき、投獄の暗闇の中で点滅する「純粋な美の天才」の姿をした「つかの間の幻影」が突然、短期間に現れたことは、これらすべてが以前に彼によってすでに経験されていた場合にのみ、彼の魂の中で「神とインスピレーションの両方、そして人生、涙、そして愛」が復活します。 この種の経験はプーシキンの亡命の最初の時期に起こった。彼の精神的な経験を創造したのは彼らであり、その後の「さらば」の登場や「呪文」のような人間の精神の深さへの驚くべき浸透は、彼らなしでは実現できなかった。そして『祖国の岸辺へ』は考えられないほど遠いものだっただろう。」 彼らはまた、その精神的な経験を創造し、それなしでは「素晴らしい瞬間を覚えています」という詩は生まれなかったでしょう。

この詩の創作において、A・P・カーンの実像と彼女とプーシキンの関係はほとんど重要ではなかったという意味で、これらすべてを単純化しすぎて理解すべきではありません。 もちろん、それらがなければ詩は存在しません。 しかし、たとえA.P.カーンとの出会いの前にプーシキンの過去や亡命という困難な経験がなかったとしても、このような形の詩は存在しなかったでしょう。 A・P・カーンの実像は、詩人の魂を再び蘇らせ、取り返しのつかない過去だけでなく、詩の中で直接的かつ正確に述べられている現在の美しさを彼に明らかにしたようでした。

魂が目覚めたのです。

だからこそ、「素晴らしい瞬間を覚えています」という詩の問題は、まるで方向転換するかのように解決されるべきです。詩人の魂を目覚めさせ、過去を新しい形で蘇らせたのは、A・P・カーンとの偶然の出会いではありませんでした。しかし、それどころか、それより少し早く始まった詩人の精神的な力の復活と回復の過程が、A.P.カーンとの出会いによって引き起こされた詩の主要な特徴と内部の内容を完全に決定しました。」

文学評論家A.I.ベレツキーは、50年以上前に、この詩の主人公は決して女性ではなく、詩的なインスピレーションであるという考えを初めておずおずと表明しました。 「完全に二次的なものである」と彼は書いた、「私たちには、現実の女性の名前の問題のように見えますが、その後、彼女は詩的創造の高みにまで高められ、そこで彼女の本当の特徴は消え、彼女自身が一般化され、リズミカルに順序付けられたものになりました特定の一般的な美的アイデアの言語的表現... この詩における愛のテーマ この詩は明らかに別の哲学的および心理的テーマに従属しており、その主なテーマは、関係における詩人の内なる世界のさまざまな状態のテーマです。現実のあるこの世界。」

M.V. ストロガノフ教授は、この詩の中でマドンナと「純粋な美の天才」のイメージをアンナ・カーンの性格と特定することに最も力を入れていました。夜 - 1825年7月18日から19日、ミハイロフスコエでのプーシキン、カーン、ウルフ家の共同散歩の後、およびカーンのリガへの出発の前夜。 カーンの回想によると、散歩中、プーシキンは「オレニン家での最初の出会いについて熱心に語り、会話の最後にこう言った」という。<…>。 あなたはとても無邪気な女の子に見えました...」これらすべてが、詩の最初のスタンザが捧げられている「素晴らしい瞬間」の記憶に含まれています:最初の出会いそのものと、「無邪気な少女」であるカーンのイメージの両方」(ヴァージニア)。 しかし、この「処女」という言葉は、フランス語で神の母、無原罪の聖母を意味します。 このようにして、「純粋な美しさの天才のように」無意識に比較してしまうのです。 そして翌日の朝、プーシキンはカーンに詩を持ってきました...朝は夕方よりも賢明であることが判明しました。 プーシキンがカーンに自分の詩を伝えたとき、彼女は何か混乱したようだった。 どうやら彼は、彼女がその理想的な例になれるだろうかと疑問に思ったようだ。 彼女は彼らの前に現れるでしょうか? - そして私は詩を持ち帰りたかったのです。 それらを手に取ることはできず、カーンは(まさに彼女がそのような女性ではなかったので)デルヴィグの年鑑にそれらを掲載しました。 その後のプーシキンとカーンの間のすべての「わいせつな」通信は、明らかに、詩の受取人の過度の性急さとメッセージの崇高さに対する精神的な復讐とみなされる可能性がある。」

1980年代にこの詩を宗教的および哲学的な観点から考察した文学評論家S.A.フォミチェフは、その詩の中に詩人の実際の伝記というよりも、むしろ内なる伝記、つまり「3つの連続する国家」のエピソードが反映されているとみなした。魂。" この作品に対する明確に表現された哲学的見解が現れたのはこの時からです。 哲学博士副大統領グレフネフは、プーシキン時代の形而上学的な考えに基づいており、人間を全宇宙の法則に従って組織された「小さな宇宙」、つまり3つの仮説を立てた神のような存在であると解釈しました。地球の殻(「肉体」)、「魂」、そして「神聖な精神」の統一は、プーシキンの「素晴らしい瞬間」に「存在の包括的な概念」、そして一般に「プーシキンの全体」を見ました。 それにも関わらず、両研究者は、A.P.カーンという人物の中にある「詩の冒頭部分がインスピレーションの真の源泉であるという生きた条件性」を認識していた。

Yu. N. チュマコフ教授は、詩の内容ではなく、その形式、特にプロットの時空間的展開に注目しました。 彼は、「詩の意味はその表現の形式から切り離すことができない...」と主張し、「形式」そのものが「それ自体...内容として機能する...」と主張しました。 この詩に関する最新の解説の著者であるL.A.ペルフィレワによると、チュマコフは「詩人のインスピレーションと創造的意志によって創造された、独立したプーシキン宇宙の時代を超越した無限の宇宙回転を詩の中に見た」という。

プーシキンの詩的遺産のもう一人の研究者、S.N.ブロイトマンは、この詩の中に「意味論的な視点の線形の無限性」があると指摘しました。 同じロサンゼルス・ペルフィリエワは、自分の論文を注意深く研究して、次のように述べた。 研究者は、プロットの重要な要素として「摂理」(31) を想定しています。

ここで、L.A. ペルフィレヴァ自身のかなり独創的な視点を知ってみましょう。この視点は、この作品やプーシキンの他の多くの作品の考察に対する形而上学的なアプローチにも基づいています。

この詩の宛先である詩人のインスピレーション者である A.P. カーンの人物像、および一般に伝記的現実から抽象化し、プーシキンの詩の主な引用が V.A. ジュコフスキーの詩から借用されているという事実に基づいています。 「ララ・ルク」(ただし、彼のロマンチックな作品の他のイメージと同様に)は、「幽霊」、「幻覚」、「夢」、「甘い夢」など、この世のものではない非物質的な物質として現れる、と研究者は主張しています。 「純粋な美の天才」彼の形而上学的現実の中で、詩人の作者の「私」と別世界のより高次の存在である「神」との間の神秘的な仲介者としての「天国の使者」として現れます。 彼女は、詩の中の作者の「私」は詩人の魂を指していると信じています。 あ 「一瞬のビジョン」詩人の魂に 「純粋な美の天才」- これは「真実の瞬間」、つまり神の啓示であり、一瞬の閃きで神の霊の恩寵が魂を照らし、浸透します。 で 「耐え難い絶望的な悲しみ」ペルフィリエワは、次の言葉の中に、肉体の殻の中に魂が存在することによる苦しみを見ている。 「優しい声がずっと響いていた」– 天国に関する魂の典型的な一次記憶。 次の 2 つの節は、「魂が疲れるほどの持続期間を特徴とする、存在そのものを描いています」。 4 番目と 5 番目のスタンザの間では、摂理または「神の動詞」が目に見えない形で明らかにされ、その結果、 「魂が目覚めた。」ここ、これらのスタンザの合間に、「目に見えない点が配置され、詩の循環的に閉じられた構成の内部対称性が生み出されます。」 同時に、それは転換点であり、プーシキンの小宇宙の「時空」がそこから突然向きを変え、それ自体に向かって流れ始め、地上の現実から天上の理想に戻る転換点でもあります。 目覚めた魂は知覚能力を取り戻す 神々。そしてこれは彼女の第二の誕生の行為であり、神の根本原理である「復活」への回帰です。<…>これは真実の発見であり、楽園への帰還です...

詩の最後の節の音の強まりは、存在の充実、つまり人間の身体、魂、精神、あるいは詩人である作者自身の個人的な身体、魂、精神である「小さな宇宙」の回復された調和の勝利を示しています。つまり「プーシキンの全体」だ。

パーフィリエワはプーシキンの作品分析を要約して、「その創作においてA・P・カーンが果たした役割に関係なく、『詩人』などの詩とともに、プーシキンの哲学的な歌詞の文脈でこの作品を考慮することができる」と示唆している。 「記事の著者に、インスピレーションの本質に捧げます)、「預言者」(詩的創造性の摂理に捧げます)、そして「私は手で作られたものではない自分自身の記念碑を建てました...」(不朽性に捧げます)精神的な遺産)。 その中で、「私は素晴らしい瞬間を覚えています...」は確かに、すでに述べたように、「存在の全充足」と人間の魂の弁証法についての詩です。 そして、宇宙の法則に従って組織された小宇宙としての「人間一般」について。」

すでに言及したN・L・ステパノフは、プーシキンの詩句のそのような純粋に哲学的な解釈が出現する可能性を予見していたようで、次のように書いている。画像には、現実的で現実的な特徴が与えられます。 結局のところ、これらの特定の伝記的な連想、詩の伝記的なサブテキストを放棄すると、プーシキンのイメージは重要な内容を失い、詩人の創造的なインスピレーションのテーマのみを意味する、従来のロマンチックなシンボルに変わってしまいます。 次に、プーシキンをジュコフスキーの「純粋な美の天才」という抽象的な象徴に置き換えることができます。 これにより、詩人の詩のリアリズムが損なわれ、プーシキンの歌詞にとって非常に重要な色や色合いが失われます。 プーシキンの創造性の強さと哀愁は、抽象と現実の融合、統一にあります。」

しかし、最も複雑な文学的および哲学的構造を使用したとしても、この傑作の作成から 75 年後になされた N. I. チェルニャエフの声明に異議を唱えることは困難です。 VS)ペトラルカがラウラを不滅にし、ダンテがベアトリスを不滅にしたのと同じように。 何世紀も経ち、多くの歴史的出来事や歴史上の人物が忘れ去られるとき、プーシキンのミューズのインスピレーションとなったカーンの性格と運命は、大きな関心を呼び起こし、論争や憶測を引き起こし、小説家、劇作家、画家によって再現されるだろう。 」

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本「思慮深いドライアドの避難所」より [プーシキンの邸宅と公園] 著者 エゴロワ・エレナ・ニコラエヴナ

本より 彼らはここに来たと言っています...チェリャビンスクの有名人 著者 神エカテリーナ・ウラジミロヴナ

神童から天才へと成長した未来の作曲家は、1891年4月11日、ウクライナのエカテリノスラフ県ソンツォフカ村(現在のドネツク地方クラスノエ村)で生まれた。 彼の父セルゲイ・アレクセーヴィチは小土地貴族出身の農学者であり、母マリア・グリゴリエヴナ(旧姓)は農学者であった。

『医学の鏡の中の芸術家』より 著者 ノイマイヤー・アントン

ゴヤの天才における精神異常の特徴 ゴヤに関する文献は非常に広範囲に及びますが、彼の作品の美学と芸術史への貢献にのみ関連する問題のみがよく取り上げられています。 アーティストの略歴

バッハの本より 著者 ヴェトルギナ アンナ・ミハイロヴナ

最初の章。 天才が育つ場所 バッハ家の歴史はチューリンゲンと密接に関係しています。 ドイツの中心部にあるこの地域は、信じられないほど文化的に豊かで多様性に富んでいます。「これほど小さな地域で、これほど多くの良さを見つけることができるのは、ドイツのどこでしょうか?」 - 言った

ソフィア・ローレンの本より 著者 ナデジディン・ニコライ・ヤコブレヴィチ

79. 天才たちのジョーク アルトマンの映画には膨大な数の登場人物が登場するが、俳優の数はずっと少ない。 実際のところ、多くの俳優と同様に、ファッション界の人物はこの映画に出演していない。 彼らには役割はありません - 彼らは... 自分自身として行動します。 映画では、これを「カメオ」と呼びます。

ヘンリー・ミラーの本より。 全身肖像画。 by ブラッサイ

「自伝は純粋な小説です。」最初は、ミラーの自由な事実の扱いに私は当惑し、ショックさえ受けました。 私だけではありません。 オランダの作家でミラー作品の熱烈な崇拝者であるヘン・ファン・ヘルレは、長年にわたり『ヘンリー・ミラー・インターナショナル』を出版しています。

この瞬間を覚えています -
初めてあなたを見ました
そしてある秋の日に気づいた
少女の瞳に捉えられた。

こうなった、こうなった
都会の喧騒の中で、
私の人生を意味で満たしました
子供の頃からの夢の女の子。

乾いた、良い秋、
日が短くて、みんな急いでいます、
8時には路上に人けがなく、
10月、窓の外に落ち葉が落ちる。

彼は彼女の唇に優しくキスをした、
それは何という祝福だったでしょう!
果てしない人間の海の中で
彼女は静かだった。

この瞬間に聞こえます
"- はい、こんにちは、
- こんにちは、
-それは私です!"
覚えてる、わかる、わかる
彼女は現実であり、私のおとぎ話です!

私の詩が書かれた元になったプーシキンの詩。

素晴らしい瞬間を覚えています。
あなたは私の前に現れました、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のよう。

どうしようもない悲しみの倦怠感の中で
喧騒の悩みの中で、
優しい声がずっと響いてた
そして私はかわいい特徴を夢見ていました。

年月が経ちました。 嵐は反抗的な突風だ
古い夢を払拭した
あなたの優しい声も忘れてしまいました
あなたの天上の特徴。

荒野で、牢獄の暗闇で
私の日々は静かに過ぎていった
神もインスピレーションもなく、
涙も命も愛もありません。

魂が目覚めた:
そしてまた現れたのは、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のよう。

そして心臓はエクスタシーに高鳴り、
そして彼のために彼らは再び立ち上がった
そして神性とインスピレーション、
そして人生、涙、そして愛。

A.プーシキン。 全文構成。
モスクワ、図書館「オゴニョク」、
出版社「プラウダ」、1954年。

この詩はデカブリストの蜂起の前に書かれました。 そして蜂起の後、継続的なサイクルと飛躍があった。

プーシキンの時代は困難だった。 サンクトペテルブルクの元老院広場で起きた近衛連隊の蜂起。 元老院広場にいたデカブリストのうち、プーシキンはI. I. プーシチン、V. K. クッヘルベッカー、K. F. リレフ、P. K. カホフスキー、A. I. ヤクボヴィチ、A. A. ベストゥージェフ、M. A. ベストゥージェフを知っていた。
農奴少女オルガ・ミハイロフナ・カラシニコワとの情事、そしてプーシキンにとっては農民の女性から得た不必要で不都合な将来の子供。 「エフゲニー・オネーギン」に取り組む。 デカブリストのP.I.ペステル、K.F.リレフ、P.G.カホフスキー、S.I.ムラヴィヨフ=アポストル、M.P.ベストゥジェフ=リューミンの処刑。
プーシキンは「静脈瘤」と診断された(下肢、特に右脚で、血液を返す静脈が広範囲に拡張している)。 アレクサンダー一世の死とニコライ一世の即位。

これはプーシキンのスタイルで、当時に関連した私の詩です。

ああ、私を騙すのは難しいことではない、
私自身も騙されて嬉しいです。
私は人がたくさんいる舞踏会が大好きです。
しかし、ロイヤルパレードは私にとって退屈です。

乙女たちのいるところを目指して 騒がしいけど
あなたが近くにいるからこそ、私は生きているのです。
私は心の中で狂ったようにあなたを愛しています、
そしてあなたは詩人に対して冷たいです。

心の震えを恐る恐る隠して、
シルクを着て舞踏会に行くとき。
私はあなたに何のつもりもありません
私の運命はあなたの手の中にあります。

あなたは高貴で美しいです。
しかし、あなたの夫は愚かな老人です。
あなたが彼に満足していないのはわかりますが、
彼は奉仕の中で人々を抑圧します。

愛してる、同情する、
老朽化した老人の隣にいますか?
デートのことを考えるとワクワクしてしまいますが、
ベットの上の公園の東屋にて。

さあ、私を憐れんでください、
大きな賞は必要ありません。
私は頭からあなたの網の中にいます、
でもこの罠は嬉しいですね!

こちらが原詩です。

プーシキン、アレクサンダー・セルゲイヴィチ。

告白

アレクサンドラ・イワノヴナ・オシポワへ

私はあなたを愛しています - たとえ私が怒っていても、
無駄な労力と恥ではありますが、
そしてこの不幸な愚かさの中で
あなたの足元で告白します!
私には似合わないし、年齢も超えてるし…。
時が来た、私がもっと賢くなる時が来た!
でも私はあらゆる兆候でそれを認識している
私の魂の中にある愛の病:
あなたがいないと退屈だから、あくびをする。
私はあなたの前で悲しいです - 私は耐えます。
そして、私には勇気がない、と言いたいのですが、
私の天使、私はあなたをとても愛しています!
リビングから聞こえると
あなたの軽やかな足取りも、ドレスの音も、
あるいは処女の無垢な声、
突然正気を失います。
あなたの笑顔は私に喜びを与えます。
あなたは背を向けます - 私は悲しいです。
一日の苦しみの代償として
あなたの青白い手が欲しいです。
フープに熱心に取り組んでいるとき
あなたは何気なく前かがみになって座って、
垂れ下がった目とカール、 -
私は静かに、優しく感動します
子どものようにあなたを尊敬します!
私の不幸を話したほうがいいでしょうか、
私の嫉妬深い悲しみ
歩くとき、時には悪天候のとき、
去っていくのですか?
そしてあなたの涙だけでも、
そしてコーナーで一緒にスピーチ、
そしてオポチカへの旅、
そして夕方はピアノ?
アリーナ! 私を憐れんでください。
私はあえて愛を要求しません。
おそらく私の罪のために、
私の天使よ、私には愛される価値がないのよ!
でもふりをして! この見た目
どれもとても素敵に表現できます!
ああ、騙すのは難しくないよ!
私自身も騙されて嬉しいです!

プーシキンの一連の詩は興味深い。
オシポワの告白後。

アレクサンダー・セルゲイビッチは彼の魂に反応を見つけられませんでした
オシポワの家では、彼女は彼に愛を与えなかったし、
ここで彼はすぐに霊的に苦しめられ、
あるいは愛の渇きかもしれない
「預言者」と書いています。

私たちは霊的な渇きに悩まされていますが、
暗い砂漠の中を引きずりながら、
そして六翼の熾天使
彼は交差点で私の前に現れました。
夢のように軽い指で
彼は私の目に触れました。
預言の目が開かれ、
怯えたワシのように。
彼は私の耳に触れました、
そしてそれらは騒音と鳴り響きで満たされました。
そして空が震えるのが聞こえた、
そして天使たちの天空の飛行、
そして水中の海の爬虫類、
そしてブドウの谷には植物が生い茂っています。
そして彼は私の口元に来て、
そして私の罪人は私の舌を引きちぎり、
そして怠惰で狡猾で、
そして賢い蛇の針
凍った唇
彼は血まみれの右手でそれを置いた。
そして彼は私の胸を剣で切り裂き、
そして彼は私の震える心を取り除いてくれました、
そして石炭は燃え上がり、
私は胸に穴を押し込みました。
私は砂漠に死体のように横たわり、
そして神の声が私に呼びかけました。
「預言者よ、立ち上がって、見て聞いてください。
私の意志が満たされますように、
そして、海も陸も越えて、
動詞で人の心を燃やせ。」

彼は動詞と名詞で人々の心を焼き、
消防署を呼ばなくて良かったと思います
そしてティマシェワに手紙を書いているが、彼は横柄だと言われるかもしれない。
「あなたの視線で毒を飲んだ」

K.A.ティマシェバ

私はあなたを見ました、私はそれらを読みました、
この愛らしい生き物たち、
あなたの気だるい夢はどこへ
彼らは自分たちの理想を崇拝します。
あなたの視線で毒を飲んだ
魂のこもった機能で、
そしてあなたの優しい会話の中で、
そしてあなたの燃えるような詩の中で。
禁断の薔薇のライバルたち
不滅の理想に祝福あれ…
あなたにインスピレーションを与えた人は百倍幸いです
韻はあまりなく、散文も多い。

もちろん、乙女は詩人の精神的な渇きに耳を傾けませんでした。
そしてもちろん、深刻な精神的危機の瞬間にも
みんなはどこへ行くの? 右! もちろんお母さんや乳母にも。
1826年時点ではプーシキンにはまだ妻がいなかったし、たとえ妻がいたとしても、
彼女は愛において何を理解できるだろうか、
才能ある夫の精神的な三角関係?

過酷な日々を過ごした友人よ、
私の老朽化した鳩よ!
松林の荒野に一人で
あなたは長い間私を待っていました。
あなたは小さな部屋の窓の下にいる
あなたは時計を見ているかのように悲しんでいる、
そして編み針は毎分ためらいます
しわだらけの手の中。
忘れられた門を覗いてみると
遠く離れた黒い道で:
憧れも予感も不安も
彼らはいつもあなたの胸を圧迫します。
あなたにはそう思われます...

もちろん、老婦人は詩人を落ち着かせることができません。
首都から砂漠、荒野、村へ逃げる必要があります。
そしてプーシキンは韻を踏まない空白の詩を書きます。
完全な憂鬱と詩的な力の枯渇。
プーシキンは幽霊の夢や空想をします。
夢に出てきたおとぎ話の乙女だけができる
女性に対する彼の失望を和らげます。

オシポワとティマシェワ、なぜこんなことをしているのですか?
アレクサンダーをからかったの?

出発できたらどんなに幸せか
王都と中庭の煩わしい騒音
そして人気のない樫の木立に逃げ込み、
この静かな海の岸辺へ。

ああ、もうすぐ川底から出てしまうのだろうか?
金魚のように立ち上がるでしょうか?

彼女の容姿はなんて優しいんだろう
静かな波の中から、月夜の光の中で!
緑の髪に絡みつき、
彼女は急な土手に座っています。
細い脚は白い泡のように波打つ
彼らは愛撫し、融合し、つぶやきます。
彼女の目は交互に消えたり輝いたりし、
空にきらめく星のように。
彼女の口からは息がありませんが、どうやって
突き刺すように濡れた青い唇
息もせずにクールなキス、
だるくて甘い - 夏の暑さの中で
冷たい蜂蜜は喉の渇きにはそれほど甘くありません。
彼女が指で遊ぶとき
私のカールに触れると、
恐怖のように一瞬の悪寒が走る
頭も心臓もドキドキして、
愛を持って苦しみながら死ぬ。
そしてこの瞬間、私は人生を離れることができてうれしいです。
うめき声を上げて彼女のキスを飲みたい -
そして彼女のスピーチ...どんな音ができるのか
彼女と比較するのは、赤ん坊の初めてのせせらぎのようなものだ、
水のせせらぎ、あるいは天の五月の音、
あるいは朗々としたBoyana Slavya gusli。

そして驚くべきことに、幽霊、想像力の遊び、
プーシキンを安心させた。 など:

「Tel j」は、autrefois et tel je suis encor です。

屈託なく、好色。 知ってるよ、友達よ」

少し悲しいですが、とても陽気です。

Tel j "etais autrefois et tel je suis encor.
以前の私と同じように、今の私もそうです。
屈託なく、好色。 ご存知のとおり、友達、
感情を持たずに美しさを見られるだろうか
臆病な優しさと秘密の興奮なし。
私の人生において、愛は本当に十分な役割を果たしてきましたか?
私はどれくらいの間、若い鷹のように戦ってきただろうか?
ウミホタルが張り巡らした欺瞞の網の中で、
そして百倍の侮辱によって正されることはなく、
新たなアイドルたちに祈りを捧げます…
欺瞞的な運命のネットワークに巻き込まれないために、
私はお茶を飲みます、そして無意味な争いはしません

結論として、このテーマに関する私のもう一つの詩を紹介します。

恋の病は不治の病なのでしょうか? プーシキン! コーカサス!

恋の病は不治の病、
友よ、アドバイスをさせてください。
運命は聴覚障害者には優しくない、
ラバのように道が見えなくなってはいけません!

なぜ地上の苦しみがないのでしょうか?
なぜソウルファイアが必要なのか
他の人がいるとき、ある人に与える
結局のところ、彼らもとても良いです!

秘められた感情に囚われて、
ビジネスのためではなく、夢のために生きますか?
そして傲慢な乙女たちの支配下にあるために、
陰湿で、女性的で、狡猾な涙!

愛する人がそばにいないと退屈すること。
苦しむこと、意味のない夢。
傷つきやすい魂を持ったピエロのように生きてください。
考えてみろ、気まぐれな英雄よ!

ため息も疑いもすべて放っておいて、
コーカサスは私たちを待っています、チェチェン人は眠っていません!
すると馬は虐待を感じて興奮し、
馬小屋でいびき生ハメ!

報酬、王室の栄光を目指して、
友よ、モスクワは軽騎兵の住む所ではない
ポルタヴァ近郊のスウェーデン人は私たちのことを覚えていますか!
トルコ人はイェニチェリに殴られた!

さて、なぜここ首都で酸っぱいのでしょうか?
エクスプロイトを進めてください、友よ!
バトルを楽しみましょう!
戦争はあなたの謙虚な召使を呼びます!

詩が書かれています
プーシキンの有名なフレーズからインスピレーションを得たものです。
「恋の病は治らない!」

ライセウムの詩 1814 ~ 1822 年より、
後年プーシキンによって出版された。

病院の壁の碑文

ここに病気の学生が横たわっています。
彼の運命は容赦ない。
薬を持ち帰る:
恋の病は治らない!

そして結論として言いたいのです。 女性、女性、女性!
皆様にはたくさんの悲しみとご心配をおかけしております。 でも、あなたなしでは不可能です!

アンナ・カーンに関する良い記事がインターネット上にあります。
カットや省略なしでお届けします。

ラリサ・ヴォロニナ。

最近、私はトヴェリ地方の古代ロシアの都市トルジョークへの小旅行に行っていました。 18世紀の公園建設の美しい記念碑、金刺繍制作博物館、木造建築博物館に加えて、私たちはプルトニャの小さな村、古い田舎の墓地を訪れました。プーシキンことアンナ・ペトロヴナ・ケルンが埋葬されている。

偉大な詩人の才能の反映が彼らに降り注いだため、プーシキンの人生の道が交差したすべての人が私たちの歴史に残ったのは偶然でした。 プーシキンの「素晴らしい瞬間を覚えています」とその後の詩人からの数通の感動的な手紙がなければ、アンナ・カーンの名前はとっくの昔に忘れ去られていたでしょう。 それで、女性への関心は消えません-彼女の何がプーシキン自身を情熱的に燃えさせたのでしょうか? アンナは1800年2月22日(11)、地主ピーター・ポルトラツキーの家族に生まれました。 父親がアンナを52歳のエルモライ・フェドロヴィッチ・カーン将軍と結婚させたとき、アンナはまだ17歳だった。 家族生活はすぐにはうまくいきませんでした。 公務中、将軍は若い妻と過ごす時間がほとんどなかった。 それでアンナは自分自身を楽しませるほうを好み、積極的に浮気をしました。 残念ながら、アンナは夫に対する態度を部分的に娘たちに移し、明らかに育てたくなかったのです。 将軍は彼らがスモーリヌイ研究所で勉強できるように手配しなければなりませんでした。 そしてすぐに、当時彼らが言ったように、夫婦は「別居」し、家族生活の外観だけを維持しながら別々に暮らし始めました。 プーシキンは1819年に初めてアンナの「地平線上」に現れた。 これはサンクトペテルブルクの叔母E.M.オレニナの家で起きた。 次の会談は1825年6月に行われ、アンナは叔母のP・A・オシポワの邸宅であるトリゴルスコエに滞在し、そこでプーシキンと再会した。 ミハイロフスコエが近くにあり、すぐにプーシキンはトリゴルスコエを頻繁に訪れるようになった。 しかし、アンナは友人のアレクセイ・ヴルフと関係を持ち始めたため、詩人はため息をついて自分の感情を紙に吐き出すことしかできませんでした。 有名なセリフが生まれたのはこの時でした。 アンナ・カーンは後にこのことをこう回想しています。「私はこれらの詩をデルヴィッグ男爵に報告し、デルヴィッグ男爵はそれらを彼の『北の花』の中に掲載しました。...」 次の出会いは2年後で、恋人同士にもなりましたが、長くは続きませんでした。 どうやら、禁断の果実だけが甘いということわざは本当のようです。 情熱はすぐに静まりましたが、彼らの間の純粋に世俗的な関係は続きました。
そして、アンナは新しい小説の渦に囲まれ、社会にゴシップを引き起こしましたが、彼女はそれにあまり注意を払いませんでした。 アンナは36歳のとき突然社交界から姿を消したが、それでもゴシップは減らなかった。 そして、噂話の対象があり、気まぐれな美しさは恋に落ちました、そして、彼女が選んだのは、末の娘よりわずかに年上の16歳の士官候補生サーシャ・マルコフ・ヴィノグラツキーでした。 この間ずっと、彼女は正式にエルモライ・カーンの妻であり続けた。 そして、拒絶された夫が 1841 年の初めに亡くなったとき、アンナは以前の小説に劣らず社会でゴシップを引き起こす行為を犯しました。 将軍の未亡人として、彼女は多額の生涯年金を受け取る権利を持っていたが、彼女はそれを拒否し、1842年の夏にマルコフ=ヴィノグラツキーと結婚し、彼の姓を名乗った。 アンナには献身的で愛情深い夫がいましたが、裕福ではありませんでした。 家族は家計をやりくりするのが困難でした。 当然のことながら、私は物価の高いサンクトペテルブルクからチェルニゴフ県にある夫の小さな土地に移らなければなりませんでした。 再び深刻なお金不足に陥ったとき、アンナはとても大切にしていたプーシキンの手紙さえ売りました。 家族はとても貧しい生活を送っていましたが、アンナと夫の間には真実の愛があり、それは最後の日まで保たれていました。 彼らは同じ年に亡くなりました。 アンナは夫より4か月強長生きした。 彼女は 1879 年 5 月 27 日にモスクワで亡くなりました。
アンナ・マルコワ=ヴィノグラツカヤさんがトヴェルスコイ大通り沿いの最後の旅に連れて行かれたのは象徴的で、そこでは彼女の名を不滅にさせたプーシキンの記念碑がちょうど建てられていたところだった。 アンナ・ペトロヴナさんは、トルジョーク近郊のプルトニャ村にある、夫が埋葬された墓からほど近い小さな教会の近くに埋葬された。 アンナ・ペトロヴナ・カーンは歴史上、偉大な詩人に美しい詩を書くようインスピレーションを与えた「純粋な美の天才」であり続けました。

    素晴らしい瞬間を覚えています、あなたは私の前に現れました、つかの間のビジョンのように、純粋な美しさの天才のように、A.S. プーシキン。 K・A・カーン… マイケルソンの大規模な説明および語句辞典

    天才- 私、M. genie f.、ドイツ人。 天才、フロア。 天才ラット。 天才。 1. 古代ローマ人の宗教的信念によれば、神は人間、都市、国の守護聖人です。 善と悪の精神。 Sl. 18. ローマ人は天使に、または天才に従って、お香、花、蜂蜜を持ってきました... ... ロシア語ガリシア語の歴史辞典

    - (1799 1837) ロシアの詩人、作家。 プーシキン・アレクサンダー・セルゲイビッチの格言、引用。 略歴 人の法廷を軽蔑するのは難しいことではありませんが、自分の法廷を軽蔑することは不可能です。 たとえ証拠がなくても、誹謗中傷は永遠に痕跡を残します。 批評家…… 格言の統合百科事典

    I, m. 1. 最高の創造的才能と才能。 プーシキンの芸術的天才は非常に偉大で美しいため、私たちは今でも彼の作品の驚異的な芸術的美しさに魅了されずにはいられません。 チェルニシェフスキー、プーシキンの作品。 スヴォーロフはそうではない…… 小型学術辞典

    アヤ、ああ、 テン、トナ、トノ。 1.時代遅れ 止まらずに飛んで、素早く通り過ぎていきます。 通り過ぎるカブトムシの突然の羽音、プランターの中の小魚が軽く叩く音、これらすべてのかすかな音、カサカサ音は静寂をさらに深めるだけでした。 ツルゲーネフ、三回の会談…… 小型学術辞典

    現れる- 出ます、出ます、出ます、過去。 現れた、フクロウ。 (1、3、5、7 の意味に)、nsv が表示されます。 1) さあ、どこに到着しますか。 自由意志による、招待による、公式の必要によるなど。予期せず突然現れること。 招待状なしで現れます。 来たのは…… 人気のロシア語辞書

    進行性- PROCLICTIC [ギリシャ語から。 [προκλιτικός 前傾 (次の単語に)] 言語用語。強勢のない単語がその強勢を後ろの強勢の単語に移し、その結果、これらの単語が 1 つの単語として一緒に発音されます。 P.… 詩辞典

    四行詩- (フランス語の四行詩から) スタンザの種類 (スタンザを参照): 四行詩、4 行のスタンザ: 私は素晴らしい瞬間を覚えています: あなたは私の前に現れました、つかの間のビジョンのように、純粋な美しさの天才のように。 として。 プーシキン… 文学用語辞典

アンナ・ケルン生誕 215 周年とプーシキンの傑作創作 190 周年に向けて

アレクサンドル・プーシキンは彼女を「純粋な美の天才」と呼び、不滅の詩を彼女に捧げるだろう…そして皮肉に満ちたセリフを書くだろう。 「あなたの夫の痛風の調子はどうですか?... 神様、お願いだから彼にトランプをさせて痛風の発作を起こしてみてください、痛風!」 これが私の唯一の希望です! どうすれば私があなたの夫になれるでしょうか? 「天国を想像できないのと同じように、私にはこれを想像することはできません」と恋人プーシキンは1825年8月、リガのミハイロフスキーから美しいアンナ・カーンまで絶望しながら書いた。

アンナと名付けられたその少女は、1800年2月に祖父であるオリョール知事イワン・ペトロヴィッチ・ウルフの家で「四隅に白と緑のダチョウの羽が付いた緑のダマスク織の天蓋の下で」生まれ、異常な運命を運命づけられていた。

17歳の誕生日の1か月前、アンナはエルモライ・フェドロヴィッチ・カーン師団長の妻となった。 夫は53歳でした。 愛のない結婚は幸せをもたらさないのです。 「彼(私の夫)を愛することは不可能です。私には彼を尊敬するという慰めすら与えられません。彼を愛することは不可能です。」 はっきり言っておきますが、私は彼が嫌いになりそうになったのです」若いアンナは日記だけが自分の心の苦しみを信じることができた。

1819年初頭、カーン将軍(公平を期すために言えば、彼の軍事的功績に触れずにはいられない。彼はボロジノ野戦とライプツィヒ近郊の有名な「諸国民の戦い」の両方で兵士たちに軍事的勇気の模範を一度ならず示した)仕事でサンクトペテルブルクに到着しました。 アンナも一緒に来ました。 同時に、叔母のエリザベタ・マルコヴナ(旧姓ポルトラツカヤ)と夫で芸術アカデミー会長のアレクセイ・ニコラエヴィチ・オレニンの家で、彼女は初めてこの詩人に出会った。

それは騒がしく陽気な夜で、若者たちはシャレードゲームで楽しんでいました、そしてそのゲームの1つでは女王クレオパトラがアンナによって表現されました。 19歳のプーシキンは彼女を褒めずにはいられなかった、「こんなに素敵なことが許されるのか!」 若い美しさは、彼女の生意気な人に宛てたいくつかのユーモラスなフレーズを考えました...

彼らは6年の長い年月を経て初めて出会う運命にありました。 1823年、アンナは夫と別れ、ポルタヴァ県ルブヌイの両親の元へ行きました。 そしてすぐに、彼女はサンクトペテルブルクの詩人でプーシキンの友人である裕福なポルタヴァの地主アルカディ・ロジャンコの愛人になりました。

アンナ・カーンが後に回想したように、貪欲な彼女は当時知られていたプーシキンの詩や詩をすべて読み、「プーシキンに憧れて」プーシキンに会うことを夢見ていた。

1825年6月、リガへ向かう途中(アンナは夫と和解することを決意した)、叔母のプラスコヴィア・アレクサンドロヴナ・オシポワを訪ねるために思いがけずトリゴルスコエに立ち寄った。その頻繁な歓迎客は隣人のアレクサンドル・プーシキンだった。

アンティーズで、アンナは初めてプーシキンが「彼のジプシー」を朗読するのを聞き、その素晴らしい詩と詩人の声そのものに文字通り「喜びを感じた」。 彼女はその素晴らしい時の素晴らしい思い出を次のように語っています。 私はエクスタシーに陥っていました...」

そして数日後、オシポフ=ウルフ一家全員は隣のミハイロフスコエへの再訪問のため2台の馬車に乗って出発した。 プーシキンはアンナと一緒に、草が生い茂った古い庭園の路地を散策しました。この忘れられない夜の散歩は、詩人のお気に入りの思い出の一つになりました。

「毎晩、私は庭を歩きながら自分に言い聞かせます。彼女はここにいたのです...彼女がつまずいた石は、枯れたヘリオトロープの枝の近くの私のテーブルの上にあります。 最後に、私はたくさんの詩を書きます。 もしよろしければ、これらすべては愛に非常に似ています。」 哀れなアンナ・ウルフに、別のアンナに宛ててこのセリフを読むのは、どれほど苦痛だったことか――結局のところ、彼女はプーシキンを情熱的に、絶望的に愛していたのだ! プーシキンは、ミハイロフスキーからリガ、アンナ・ウルフへの手紙を書き、これらのセリフを既婚のいとこに伝えてほしいと願った。

「あなたがトリゴルスコエに到着したことは、かつてオレニン山脈で出会ったことが私に与えた印象よりも深く、より苦痛な印象を私に残しました」と詩人は美しさを告白します。「私の悲しい村の荒野で私にできる最善のことは、努力することです考えないこと。」あなたのことをもっと知りましょう。 あなたの心に一滴でも私への同情心があったなら、あなたも私のためにそれを願ってください...」

そして、アンナ・ペトロヴナは、詩人とミハイロフスキー庭園の路地を歩いた、月明かりに照らされた7月の夜を決して忘れないだろう...

そして翌朝、アンナが出発するとき、プーシキンが彼女を見送りに来た。 「彼は朝来て、お別れとして『オネーギン』第 2 章のコピーをカットされていない状態で持ってきてくれました。その間に詩が書かれた 4 つ折りの紙が入っていました...」

素晴らしい瞬間を覚えています。
あなたは私の前に現れました、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のよう。

どうしようもない悲しみの倦怠感の中で、
喧騒の悩みの中で、
優しい声がずっと響いてた

そして私はかわいい特徴を夢見ていました。

年月が経ちました。 嵐は反抗的な突風だ

古い夢を払拭した
あなたの優しい声も忘れてしまいました
あなたの天上の特徴。

荒野で、牢獄の暗闇で

私の日々は静かに過ぎていった

神もインスピレーションもなく、
涙も命も愛もありません。

魂が目覚めた:
そしてまた現れたのは、
儚い幻のように
まるで純粋な美しさの天才のよう。

そして心臓はエクスタシーに高鳴り、
そして彼のために彼らは再び立ち上がった

そして神性とインスピレーション、
そして人生、涙、そして愛。

その後、カーンが回想したように、詩人は彼女から「詩的な贈り物」を奪い、彼女は強引に詩を返すことに成功した。

ずっと後になって、ミハイル・グリンカはプーシキンの詩に音楽を付け、そのロマンスを最愛のアンナ・ペトロヴナの娘エカテリーナ・ケルンに捧げました。 しかし、キャサリンはこの天才作曲家の名前を背負う運命にあるわけではない。 彼女は別の夫、ショカルスキーを好むでしょう。 そして、その結婚で生まれた息子、海洋学者で旅行者のユーリ・ショカルスキーは、彼の家族の名前を称賛するでしょう。

そして、アンナ・カーンの孫の運命には、もう一つの驚くべきつながりが見られます。彼は詩人グリゴリー・プーシキンの息子の友人になるのです。 そして彼は一生忘れられない祖母、アンナ・カーンを誇りに思うでしょう。

さて、アンナ自身の運命はどうなったのでしょうか? 夫との和解は長くは続かず、すぐに彼女はついに夫と決別した。 彼女の人生は多くの愛の冒険で満ちており、彼女のファンの中にはアレクセイ・ウルフやレフ・プーシキン、セルゲイ・ソボレフスキーやヴレフスキー男爵もいる...そしてアレクサンダー・セルゲイヴィッチ自身も、決して詩的ではなく、有名な手紙の中で親しみやすい美しさに対する勝利を報告した。友人のソボレフスキー。 「神」は不可解にも「バビロンの娼婦」に変身した!

しかし、アンナ・カーンの数多くの小説でさえ、「愛の神殿の前で」の彼女の敬虔な敬虔な態度で、かつての恋人たちを驚かせることは決してありませんでした。 「この羨ましい気持ちは、いつまでも色褪せないものですね! ――アレクセイ・ヴァルフは心から叫んだ。 「これほど多くの経験を積んできたのに、彼女がまだ自分自身を欺くことができるとは想像もしていませんでした...」

それでも、運命はこの素晴らしい女性に慈悲深く、生まれたときから多大な才能を与えられ、人生の喜び以上のものを経験しました。

40歳、成熟した美しさの時に、アンナ・ペトロヴナは真実の愛に出会いました。 彼女が選んだのは士官候補生軍団の卒業生、20歳の砲兵将校アレクサンダー・ヴァシリエヴィッチ・マルコフ・ヴィノグラツキーだった。

アンナ・ペトロヴナは、父親の意見によれば無謀な行為を犯したために彼と結婚した。彼女は貧しい若い士官と結婚し、将軍の未亡人として受け取る権利があった多額の年金を失った(アンナの夫は1841年2月に亡くなった)。

若い夫(そして彼は妻のまたいとこでした)はアンナを優しく無私無欲に愛していました。 これは、芸術的で誠実な点で甘い、最愛の女性に対する熱狂的な賞賛の例です。

AVの日記より マルコフ=ヴィノグラツキー (1840): 「私の最愛の人は茶色の目をしています。 そばかすのある丸顔の素晴らしい美しさで、彼らは豪華に見えます。 このシルクは栗色の髪で、優しく輪郭を描き、特別な愛で陰影を付けます...高価なイヤリングは不必要な装飾である小さな耳は、あなたが恋に落ちてしまうほどの優雅さに満ちています。 そして鼻はとても素晴らしく、素敵です!...そしてこれらすべてが、感情と洗練された調和に満ちて、私の美しい顔を構成しています。」

その幸せな結婚生活の中で、息子アレクサンダーが生まれました。 (ずっと後になって、アグラヤ・アレクサンドロヴナ(旧姓マルコヴァ=ヴィノグラツカヤ)は、プーシキンの家に貴重な遺物、つまり彼女の祖母であるアンナ・カーンの愛らしい姿を描いたミニチュアを贈った)。

夫婦は長年一緒に暮らし、貧困や逆境に耐えながらも、お互いを優しく愛し合うことを決してやめませんでした。 そして彼らは、1879 年の厄年に、ほぼ一夜にして亡くなりました...

アンナ・ペトロヴナは、愛する夫よりわずか4か月だけ長生きする運命にあった。 そして、死の数日前の5月のある朝、大きな音を聞くためにかのように、トヴェルスカヤ・ヤムスカ​​ヤにあるモスクワの自宅の窓の下で、16頭の馬が列車に繋がれ、4頭並んで巨大な馬を引きずっていた。花崗岩のブロックを備えたプラットフォーム - プーシキンの将来の記念碑の台座。

街路の異常な騒音の原因を知ったアンナ・ペトロヴナさんは、安堵のため息をつきました。「ああ、やっと!」 さて、神に感謝します、もうその時です!...」

伝説は今でも語り継がれている。あたかもアンナ・カーンの遺体を抱えた葬儀参列が、トヴェルスコイ大通りからストラストノイ修道院に向かう途中で、その悲しみに満ちた道中でプーシキンの銅像に出会ったかのようだ。

それが彼らが最後に会った方法であり、

何も思い出さず、何も悲しまない。

だから吹雪は無謀な翼で吹く

それは素晴らしい瞬間に彼らに気づきました。

だから吹雪は優しく恐ろしい結婚をした

不滅の青銅を持つ老婦人の遺灰、

別々に航海する二人の情熱的な恋人たち、

彼らは早く別れを告げて、遅くに会ったこと。

珍しい現象です。アンナ カーンは死後も詩人にインスピレーションを与えました。 そしてこれの証拠は、パベル・アントコルスキーの次のセリフです。

...アンナの死から一年が経ちました。

「今では悲しみも涙ももうやみ、愛する心が苦しむこともなくなった」とN.I王子は嘆いた。 ゴリツィン。 「天才詩人にインスピレーションを与えた人として、彼に多くの「素晴らしい瞬間」を与えてくれた人として、心のこもった言葉で故人を偲ぼうではありませんか。 彼女はたくさんの人を愛していました、そして私たちの最高の才能が彼女の足元にありました。 この「純粋な美の天才」を、地上の生涯を超えて感謝の思い出として保存しましょう。」

ミューズに頼った地上の女性にとって、人生の伝記的な詳細はもはやそれほど重要ではありません。

アンナ・ペトロヴナさんは、トヴェリ県プルトニャ村の教会の墓地に最後の避難所を見つけた。 墓石にはんだ付けされた青銅の「ページ」には、不滅の文字が刻まれています。

素晴らしい瞬間を覚えています。

私の前に現れたのは…

一瞬と永遠。 これらの一見計り知れない概念はどれほど近いのでしょうか!...

"別れ! 今は夜で、とても悲しくて官能的なあなたの姿が私の前に現れます。私にはあなたの視線、半分開いた唇が見えるようです。

さようなら - 私はあなたの足元にいるようです... - 一瞬の現実のためなら、私は一生を捧げます。 別れ…"。

プーシキンの奇妙な点は、告白か別れかのどちらかです。

100周年記念特別企画

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