ニコライ2世の治世。ニコライ2世アレクサンドロヴィチ

自然はニコライに、亡き父親が所有していた主権者にとって重要な財産を与えませんでした。最も重要なことは、ニコライには「心の心」、つまり政治的本能、先見の明、そして周囲の人々が感じて従う内なる強さを持っていなかったということである。しかし、ニコライ自身は運命に直面して自分の弱さ、無力さを感じていました。彼は自分自身の苦い運命さえ予見していました。「私は厳しい試練を受けるでしょうが、地上では報いを受けることはないだろう」。ニコライは自分を永遠の敗者だと考えていました。私には運がありません」...さらに、彼は統治の準備ができていないことが判明しただけでなく、彼にとって苦痛であり、重荷である国務も好きではありませんでした：「私にとって休息の日 - 報告はありません、レセプションはありません...私はたくさん読みました-再び彼らは書類の山を送りました...」（日記より）。彼には父性の情熱もビジネスへの献身もありませんでした。彼は「私は……何も考えないようにしているが、これがロシアを統治する唯一の方法だとわかっている」と語った。同時に、彼に対処するのは非常に困難でした。ニコラスは秘密主義で執念深かった。ウィッテは彼を「ビザンチン人」と呼び、自信を持って人を魅了し、そして欺く方法を知っていました。ある機知に富んだ人は国王について「彼は嘘をつかないが、真実も言わない」と書きました。

ホディンカ

そしてその3日後（1896年5月14日にモスクワ・クレムリンの生神女就寝大聖堂で行われたニコライの戴冠式の後）、祭りが行われる予定だった郊外のホディンカ競技場で恐ろしい悲劇が起きた。すでに夕方、祭りの前夜に、何千人もの人々がそこに集まり始め、朝の「ビュッフェ」（何百人も用意されていました）で王室の贈り物を最初に受け取ることを望んでいます。色付きのスカーフに包まれた40万個のギフトには、「食料品セット」（ソーセージ、ベーコン、お菓子、ナッツ、ジンジャーブレッドの半ポンド）、そして最も重要なのは、王室のモノグラムが入った風変わりな「永遠の」エナメルのマグカップと、金メッキ。ホディンカの競技場は訓練場であり、すべて溝、塹壕、穴が掘られていました。夜は月がなく、暗くなり、「ゲスト」の群衆が到着して到着し、「ビュッフェ」に向かいました。人々は目の前の道路が見えず、穴や溝に落ち、後ろからはモスクワから近づいてきた人々で混雑していました。 […]

朝までに合計約50万人の白雲母がホディンカに集まり、大勢の群衆となった。 V.A.ギリヤロフスキーはこう思い出した。

「100万人もの群衆の上に、沼地の霧のように蒸気が立ち上り始めました...その衝撃はひどかったです。多くはひどい扱いを受け、中には意識を失い、外に出ることも、倒れることさえできない者もいた。意識を失い、目を閉じ、圧迫され、まるで万力で締められているかのように、群衆とともに揺れていた。

群衆の猛攻撃を恐れたバーテンダーが、発表された締め切りを待たずに贈り物を配り始めたとき、衝突は激化しました...

公式統計によれば1389人が死亡したが、実際にはさらに多くの犠牲者がいた。世俗的な軍人や消防士の間でさえ血が凍った。頭皮を剥がされた頭、押しつぶされた胸、砂埃の中に横たわる未熟児……皇帝は朝になってこの大惨事について知ったが、予定されていた祝賀行事はどれも中止せず、翌朝、夕方、フランス大使モンテベロの魅力的な妻と舞踏会を開いた...そしてその後、国王は病院を訪問し、死者の家族に寄付をしましたが、すでに手遅れでした。大惨事の最初の数時間に主権者が国民に示した無関心は、彼に大きな代償を与えた。彼は「血まみれのニコラス」というあだ名で呼ばれました。

ニコライ2世と軍隊

彼が王位継承者だったとき、若い君主は衛兵だけでなく陸軍歩兵でも徹底した訓練訓練を受けました。主権者である父親の要請により、彼はモスクワ第65歩兵連隊で下級士官を務めた（王室の一員が陸軍歩兵に配属された最初のケース）。観察力があり敏感なツァーレヴィチは軍隊の生活を隅々まで把握し、全ロシア皇帝となった後はこの生活を改善することに全神経を集中した。彼の最初の命令では、最高幹部階級の生産が合理化され、給与と年金が増加し、兵士の手当が改善されました。彼は儀式的な行進で通行を中止し、軍隊に与えられることがどれほど難しいかを経験から知っていたので走った。

ニコライ・アレクサンドロヴィチ皇帝は、殉教者の死に至るまで、軍隊に対するこの愛と愛情を守り続けました。皇帝ニコライ2世の軍隊に対する愛情の特徴は、「下級階級」という公式用語を避けたことである。君主は彼があまりにもドライで公式的であると考え、常に「コサック」、「軽騎兵」、「射手」などの言葉を使用しました。呪われた年の暗黒時代を綴ったトボリスクの日記の一節を、深い感情なしに読むことはできない。

12月6日。私の聖名記念日… 12時に祈りの礼拝が捧げられました。庭にいて警戒していた第４連隊の矢達が皆私を祝福し、私も連隊の休日を祝福した。

1905年のニコライ2世の日記より

6月15日。水曜日。暑い静かな日。アリックスと私は非常に長い間農場でホストをしており、朝食に1時間遅れました。アレクセイおじさんが子供たちと一緒に庭で彼を待っていました。素晴らしいカヤック乗りをしました。オルガおばさんがお茶をしに来ました。海で水浴びをしました。昼食後に乗車。

オデッサから、そこに到着した戦艦プリンス・ポチョムキン・タヴリチェスキーの乗組員が反乱を起こし、士官を殺害し、船を占拠し、市内の不安が脅かされたという驚くべきニュースを受け取りました。信じられない！

今日、トルコとの戦争が始まりました。早朝、トルコ戦隊は霧の中セヴァストポリに近づき砲台に発砲し、30分後に出発した。同時に、「ブレスラウ」がフェオドシヤを砲撃し、「ゲーベン」がノヴォロシースクの前に現れた。

ドイツの悪党たちはポーランド西部へ急いで後退し続けています。

第一国家下院の解散に関するマニフェスト 1906 年 7 月 9 日

われらの意志により、国民の中から選ばれた人々が立法建設に召集された[…]神の憐れみを固く信頼し、わが人民の明るく偉大な未来を信じ、われらは彼らの働きに国のための善と利益を期待した。 […] 人々の生活のあらゆる分野において、私たちは大きな変革を計画してきましたが、第一に、土地労働を緩和することによって人々の苦難と啓蒙の光で人々の闇を払拭することが常に私たちの主な関心事でした。私たちの期待に反して、厳しい試練が課せられました。国民から選ばれた人々は、立法府の建設に取り組む代わりに、自分たちに属さない地域に逃げ込み、我々が任命した地方自治体の行動を調査し、基本法の不完全性を我々に指摘することに転じた。、私たちの君主の意志によってのみ行うことができる変更、および下院を代表して国民に訴えるとして明らかに違法な行為。 […]

このような騒乱に当惑した農民は、自分たちの状況が正当に改善されることを期待せず、多くの州を訪ねて強盗、他人の財産の窃盗、法律や正当な当局への不服従を公然と行った。 […]

しかし、完全な秩序と静けさがあってこそ、人々の生活様式の永続的な改善を達成することができるということを、我が臣民は覚えておいてください。我々はいかなる私欲や不法行為も許さず、国家権力の全ての力を以って法律に従わない者たちを我々の王室の意志に服従させることを知っておいて下さい。私たちは、すべての善意のロシア国民に対し、正当な権力を維持し、親愛なる祖国の平和を回復するために団結するよう呼びかけます。

ロシアの地に平和が回復され、私たちの王室の事業の中で最も重要な、農民の福祉の向上、つまりあなたの土地所有を拡大するための正直な方法を実行できるように全能の御方が助けてくださいますように。他の領地に属する人々は、わが呼びかけに応じて、この偉大な任務を遂行するためにあらゆる努力を払うであろう。立法命令における最終決定は、将来の下院の構成に属することになる。

我々は、国家院の現在の構成を解散すると同時に、この機関の設立に関するまさにその法律を施行し続けるという不変の意図を確認し、7月8日に統治上院に宛てられたこの政令に従って、その時間を設定する今年の1907年2月20日の新しい召集のために。

第 2 国家ドゥマの解散に関するマニフェスト 1907 年 6 月 3 日

残念なことに、第二国家院の構成のかなりの部分が私たちの期待に応えられませんでした。国民から派遣された人々の多くは、純粋な心や、ロシアを強化し、その体制を改善したいという願望を持ってではなく、混乱を増大させ、国家の崩壊に貢献したいという明確な願望を持って働き始めた。国家院におけるこれらの人々の活動は、実りある仕事にとって乗り越えられない障害となった。下院内部には敵意の精神が持ち込まれ、祖国の利益のために働きたいと願う十分な数の議員が団結することができなかった。

このため、国家院は、我が国政府が打ち出した広範な措置を全く考慮しなかったか、議論を遅らせるか拒否し、公然と犯罪を賞賛することを罰し、犯罪者を厳しく処罰する法律の拒否にとどまらなかった。軍隊に不安を植え付ける者たち。殺人や暴力の非難を避ける。国家院は秩序の確立に関して政府に道徳的な援助を提供せず、ロシアは犯罪的な困難という恥を経験し続けている。国家院による国画の検討が遅かったため、人々の多くの緊急のニーズをタイムリーに満たすことが困難になりました。

政府に問い合わせる権利は、下院のかなりの部分によって、政府と戦い、広範な国民層の間で政府に対する不信感を煽る手段に転用されている。ついに、歴史上前例のない行為が達成されました。司法当局は、国家とツァーリ政府に対する国家院の全部門による陰謀を暴いた。しかし、我が国政府が、この犯罪で告発された下院議員55名を一時的に解任し、最も暴露された者を裁判が終わるまで投獄することを要求したとき、下院は直ちに法的要求に従わなかった。当局はいかなる遅延も許さなかった。 […]

ロシア国家を強化するために創設された国家下院は、精神的にロシア的でなければならない。我が国の一部であった他の国籍の人々も、国家院に自らのニーズを代表する代表者を置くべきであるが、彼らは純粋にロシア問題の仲裁者となる機会を与えられる数の中に含まれるべきではないし、今後も含まれないだろう。同じ州郊外では、国民の市民権が十分に発達していないため、国家下院の選挙は一時的に停止されるべきである。

聖なる愚か者とラスプーチン

王、特に王妃は神秘主義の影響を受けていました。アレクサンドラ・フョードロヴナとニコライ2世に最も近しい侍女、アンナ・アレクサンドロヴナ・ヴィルボワ（タニーワ）は回想録の中で次のように書いている。皇后も同様に神秘的でした…両陛下は、使徒たちの時代のように…神の恵みを持ち、主が祈りを聞いてくださる人々がいると信じているとおっしゃいました。」

このため、冬宮殿では、さまざまな聖なる愚か者、「祝福された」占い師、人々の運命に影響を与えることができると思われる人々を頻繁に見ることができました。こちらは洞察力の鋭いパシャ、サンダルのマトリオナ、ミーチャ・コゼルスキー、そしてニコライ・ニコラエヴィチ・ジュニア大公の妻アナスタシア・ニコラエヴナ・ロイヒテンベルグスカヤ（スタナ）です。王宮の扉は、あらゆる種類の悪党や冒険家に広く開かれていました。たとえば、フランス人のフィリップ（本名 - ニジエ・ヴァショール）は、鐘を鳴らすことになっていた聖像を皇后に贈呈しました。アレクサンドラ・フョードロヴナの人々に「悪意を持って」近づくとき。

しかし、王室神秘主義の頂点はグリゴリー・エフィモヴィチ・ラスプーチンであり、彼は女王を完全に征服することに成功し、彼女を通して王を征服することに成功した。「今や統治しているのはツァーリではなく、ならず者のラスプーチンだ」とボグダノヴィッチは1912年2月に述べた、「ツァーリに対する敬意はすべて消え去った」。同じ考えは、1916 年 8 月 3 日に元外務大臣 S.D. によって表明されました。サゾノフ氏はパレオログ氏との会話で「皇帝が統治するが、ラスプーチンに触発された皇后が統治する」と語った。

ラスプーチンは[…]国王夫妻のあらゆる弱点をすぐに認識し、これを巧みに利用した。アレクサンドラ・フョードロヴナは1916年9月に夫に次のように書いた。「私は、あなたと我が国が必要としているものをアドバイスするために神から遣わされた友人の知恵を全面的に信じています。」「主の言うことを聞きなさい」と彼女はニコライ二世に指示した。「…神はあなた方に彼を補佐や指導者として遣わしたのです。」 […]

個々の総督、聖会議の首席検事、大臣がラスプーチンの推薦に基づいてツァーリによって任命され、解任されるという事態が、ツァーリを通じて伝えられた。 1916 年 1 月 20 日、彼の助言により、彼は V.V. 閣僚評議会の議長に任命されました。シュルギン氏が述べたように、シュテュルマー氏は「まったく無原則な人物であり、全くの非実体」である。

ラドツィヒ E.S. ニコライ2世の親しい人々の回想録。新しい、そして最近の歴史。 1999年第2号

改革とそれに対抗する改革

一貫した民主的改革を通じたこの国の最も有望な発展の道は不可能であることが判明した。アレクサンダー 1 世の統治下でも点線のようにマークされていましたが、将来的には歪みが生じるか、中断されることさえありました。 19世紀を通じて独裁的な政府形態が続いた。ロシアではその信念は揺るぎないものであり、国の運命に関するあらゆる問題に対する決定的な言葉は君主に属していた。彼らは、歴史の気まぐれによって、改革者アレクサンドル 1 世 - 反動的なニコライ 1 世、改革者アレクサンダー 2 世 - 反改革者アレクサンダー 3 世（1894 年に王位に就いたニコライ 2 世も、父親の反動を受けて改革を余儀なくされた）と交代した。 -次世紀初頭に改革）。

ニコライ2世政権時代のロシアの発展

ニコライ 2 世の治世 (1894 ～ 1904 年) の最初の 10 年間におけるすべての変革の主な実行者は、S.Yu でした。ウィッテ。 1892年に財務省長官を務めた有能な財政家で政治家のS.ヴィッテは、政治改革を行わずに20年以内にロシアを主要先進国の一つにすることをアレクサンドル3世に約束した。

ヴィッテが策定した工業化政策には、予算から多額の資本投資が必要でした。資金源の 1 つは 1894 年にワインとウォッカ製品に対する国家独占の導入であり、これが主要な予算収入項目となった。

1897年に通貨改革が行われた。増税、金採掘の増加、対外融資の締結などの措置により、紙幣の代わりに金貨の流通が可能となり、外国資本をロシアに呼び込み、国の通貨制度を強化することができ、そのおかげで国家収入は倍増した。 1898 年の商工税制改革により、営業税が導入されました。

ヴィッテの経済政策の本当の成果は、産業の発展と鉄道建設の加速でした。 1895 年から 1899 年にかけて、この国では年間平均 3,000 キロメートルの線路が建設されました。

1900年までにロシアは石油生産量で世界のトップになった。

1903年末までに、ロシアでは23,000の工場企業が操業し、約220万人の労働者が働いていた。政治 S.Yu. ヴィッテはロシアの産業、商工業の起業家精神、経済の発展に弾みを与えました。

P.A. ストルイピンのプロジェクトの下で、農業改革が開始されました。農民は自由に土地を処分し、コミュニティを離れ、農業経済を運営することが許可されました。農村共同体を廃止する試みは、農村における資本主義関係の発展にとって非常に重要でした。

第 19 章ニコライ 2 世の治世 (1894-1917)。ロシアの歴史

第一次世界大戦の始まり

同じ7月29日、参謀総長ヤヌシケヴィチの強い要請により、ニコライ2世は総動員に関する法令に署名した。夕方、参謀本部動員部門の責任者ドブロロルスキー将軍がサンクトペテルブルク中央電信局の建物に到着し、帝国全土への通信のための動員に関する法令の文面を自ら持参した。デバイスが電報の送信を開始するまで、文字通り数分が残されていました。そして突然、ドブロロルスキーは法令の伝達を一時停止するよう国王の命令を受けた。皇帝がヴィルヘルムから新たな電報を受け取ったことが判明した。皇帝は電報の中で、ロシアとオーストリアの間で合意に達するよう努めると改めて確約し、軍事準備でこれを妨げないようツァーリに要請した。ニコライは電報を確認した後、スコムリノフに総動員令を取り消すと伝えた。ツァーリは、オーストリアに対してのみ部分的な動員を限定することに決めた。

サゾノフ、ヤヌシケヴィチ、スコムリノフは、ニコライがヴィルヘルムの影響に屈したのではないかと非常に懸念していた。彼らはドイツが軍の集中と展開においてロシアを追い越すことを恐れていた。彼らは7月30日の午前中に会合し、国王を説得することにした。ヤヌシケビッチとスコムリノフは電話でそれを試みた。しかし、ニコライはヤヌシケビッチに、会話を終わらせるとドライに告げた。それにもかかわらず、将軍はなんとか皇帝に、サゾノフが部屋にいて、彼にいくつかの言葉を言いたいと思っていることを伝えた。少し間を置いてから、王は大臣の話を聞くことに同意しました。サゾノフ氏は緊急報告を求めて聴衆を求めた。ニコライは再び沈黙したが、3時に来ると申し出た。サゾーノフは対話者たちと、もしツァーリを説得すれば直ちにペテルゴフ宮殿からヤヌシケヴィチに電話し、主電に当番将校に命令を出して全軍管区に布告を伝えることに同意した。「その後、私は家を出て電話を切り、総動員の新たなキャンセルのために私がもう見つからないようにします。」とヤヌシケビッチは語った。

サゾノフはほぼ丸一時間にわたり、ドイツが戦争を望んでいる以上、いずれにしても戦争は避けられないこと、そしてこのような状況下では総動員を遅らせることは極めて危険であることをニコライに証明した。結局、ニコライも同意した。 […]サゾノフは玄関からヤヌシケヴィチに電話し、皇帝の承認を伝えた。「今なら携帯電話を壊しても大丈夫だ」と彼は付け加えた。 7月30日の夕方5時に、サンクトペテルブルクの主要電信局のすべての装置が鳴り始めました。彼らは総動員に関するツァーリの布告をすべての軍管区に送った。 7月31日朝、公になった。

第一次世界大戦の始まり。外交の歴史。第 2 巻。V.P. ポチョムキン編集。モスクワ～レニングラード、1945年

歴史家の推定におけるニコラス2世の評議会

移民に関しては、最後の王の人柄を評価する際に研究者の間で意見が分かれた。論争はしばしば鋭い性格を帯び、議論の参加者は保守右派の賞賛からリベラル派の批判、左派の社会主義者側の非難に至るまで、正反対の立場をとった。

S.オルデンブルク、N.マルコフ、I.ソロネヴィッチは、亡命して働いた君主主義者に属していました。 I. ソロネヴィチによれば、「ニコライ 2 世は「平均的な能力」の人であり、ロシアのために、自分が知っていること、できることはすべて忠実かつ誠実に行いました。他の誰もそれ以上のことはできなかったし、それ以上のことはできなかった...「左派の歴史家は皇帝ニコライ2世のことを凡庸であると語っているが、右派は才能や凡庸さは議論の対象ではないアイドルとして語っている。」 […]。

さらに右翼の君主主義者であるN・マルコフは次のように述べている。あらゆる可能な方法で君主制を推進する」[…]。

最後のロシア皇帝の治世に関する最大の研究者はS.オルデンブルクであり、彼の研究は21世紀においても依然として最も重要である。ロシア史のニコラエフ時代の研究者にとって、この時代を研究する過程で、S.オルデンブルクの著作「皇帝ニコライ2世の治世」に慣れることが必要です。 […]。

左翼リベラルの方向性は、P.N. ミリュコフによって代表され、彼は著書『第二次ロシア革命』の中で次のように述べている。。彼らは不誠実で欺瞞的であり、彼ら自身に与えられた力は彼らを永遠かつ完全に譲渡されたものとは一瞬たりとも見なかった。

社会主義者のA・F・ケレンスキーは『ロシアの歴史』の中で次のように書いている。しかし、彼には一つだけはっきりしていたことがあった。戦争に参戦し、ロシアの運命をロシアと同盟を結んだ国々の運命と結びつけていたので、最後まで、殉教者の死に至るまで、ドイツに対して誘惑的な妥協をしなかったのだ[…]。王は権力の重荷を背負った。彼女は内心彼に負担をかけました...彼には権力への意志がありませんでした。彼は宣誓と伝統に従ってそれを守りました。」

現代ロシアの歴史家は、ロシア最後の皇帝の治世をさまざまな方法で評価している。亡命ニコライ2世治世の研究者の間でも同様の意見が分かれた。彼らの中には君主主義者もいれば、リベラルな見解を堅持する者もおり、また自分たちを社会主義の支持者であると考えている者もいた。現代では、ニコライ 2 世治世の歴史学は移民文学など 3 つの分野に分けられます。しかし、ソ連崩壊後の時代との関連では、明確化も必要である。ツァーリを称賛する現代の研究者は、確かに一定の傾向はあるものの、必ずしも君主主義者ではない：A. ボハーノフ、O. プラトーノフ、V. ムルタトゥリ、M. ナザロフ。

革命前のロシア研究における最大の現代史家であるA・ボハノフは、皇帝ニコライ2世の治世を次のように肯定的に評価している。ロシアは自信を持って前進し、騒乱は起こらなかった。工業はフル稼働で稼働し、農業はダイナミックに発展し、毎年より多くの収穫をもたらしました。福祉は充実し、国民の購買力は年々増加しました。軍の再軍備が始まったが、あと数年はロシアの軍事力が世界で最初の勢力となるだろう。」

保守派の歴史家V・シャンバロフは、最後のツァーリについて肯定的に語り、ロシアの敵でもある政敵への対応が甘すぎたと指摘し、「ロシアは専制的な「専制主義」によって破壊されたのではなく、むしろ弱さによって破壊された。そして力の歯のなさ。」ツァーリは、政府とリベラル派や社会主義者に騙された一部の国民との間で流血が起こらないように、リベラル派と合意するための妥協点を見つけることを何度も試みた。これを行うために、ニコライ2世は君主制に忠実なまともで有能な大臣を解任し、その代わりに非専門家や独裁君主制の隠れた敵、あるいは詐欺師を任命した。 […]。

M.ナザロフは著書『第三ローマの指導者へ』の中で、ロシア君主制を打倒する金融エリートの世界的陰謀の側面に注目を集めた...[…] A.ブブノフ提督の説明によると、本部内には陰謀の雰囲気が漂っていた。この決定的な瞬間に、アレクセーエフの巧妙に練られた退位要求に応えて、主権者への忠誠心と反乱鎮圧のために軍隊を率いる用意があると公に表明したのはたった2人の将軍だけだった（カーン・ナヒチェヴァン将軍とF・A・ケラー伯爵将軍）。残りは赤いリボンで放棄を迎えた。その中には将来の白軍創設者であるアレクセーエフ将軍とコルニーロフ将軍も含まれていた（後者はその後、彼女の逮捕に関する臨時政府の命令を王室に発表することになった）。キリル・ウラジミロヴィチ大公も1917年3月1日、皇帝の退位前であり、皇帝に圧力をかける手段として宣誓を破った。 - 彼の軍事部隊（近衛隊員）を王室の保護から撤退させ、赤旗を掲げて下院に現れ、逮捕されたツァーリスト大臣を守るためにこのフリーメーソン革命の本拠地に近衛兵を提供し、他の部隊に呼びかけた「新政府に加わることだ。」「周囲には卑劣さと裏切りと欺瞞が横行している」これが、放棄の夜の王室日記の最後の言葉だった[…]。

古い社会主義イデオロギーの代表者、たとえば、A.M. アンフィモフとE.S. それどころか、ラジヒは最後のロシア皇帝の治世を否定的に評価し、彼の治世は国民に対する犯罪の連鎖だったと呼んでいる。

賞賛と過度に厳しく不当な批判という 2 つの方向の間には、アナニッチ B.V.、N.V. クズネツォフ、P. チェルカソフの作品があります。 […]

P.チェルカソフは、ニコライの治世を評価する際に中間点を堅持している。「書評で言及されたすべての作品のページから、最後のロシア皇帝の悲劇的な性格が現れています。内気なまでに非常にまともで繊細な男であり、模範的なキリスト教徒であり、愛情深い夫であり父親であり、義務に忠実であると同時に、目立たない政治家でもある人物であり、祖先から遺された秩序の不可侵性について、きっぱりと学んだ信念の囚人でもあった。私たちの公式の歴史書が主張しているように、彼は専制君主でもなければ、民の処刑人でさえありませんでしたが、現在時々主張されているように、彼は生涯聖人でさえありませんでしたが、殉教によって間違いなく国民のすべての罪と過ちを償ったのは間違いありません。彼の治世。政治家としてのニコライ 2 世のドラマは、彼の凡庸さ、彼の人格の大きさと時代の課題との間の矛盾にある。」

そして最後に、K. シャツィロ、A. ウトキンのようなリベラルな見解の歴史家がいます。前者によると、「ニコライ2世は、祖父のアレクサンドル2世とは異なり、期限を過ぎた改革を与えなかっただけでなく、たとえ革命運動が力ずくで改革を撤回したとしても、「一瞬の躊躇のうちに、与えられたものを頑固に取り戻そうと努力した」という。 ”。これらすべてが国を新たな革命に「駆り立て」、それを完全に避けられないものにしました...A.ウトキンはさらに進んで、ロシア政府が第一次世界大戦の犯人の一人であり、ドイツとの衝突を望んでいたことに同意しました。同時に、帝政政権はロシアの力を全く計算していなかった。「犯罪者の誇りがロシアを破滅させた。いかなる状況であっても、彼女は大陸の産業チャンピオンと戦争をするべきではありません。ロシアにはドイツとの致命的な衝突を回避する機会があった。

私たちは、ロシア、オランダ、イギリス、フランス、アメリカからの多くの知人の聖なる受難者たち、特に聖なる皇帝についての質問に対する、ロシアにルーツを持たない正統派イギリス人の答えを掲載します。ニコライ 2 世とロシア史および世界史における彼の役割。これらの質問は、エカテリンブルクの悲劇から 95 周年を祝った 2013 年に特によく聞かれました。同時に、アンドレイ・フィリップス神父は答えを定式化しました。著者の結論のすべてに同意することはできませんが、それらは確かに興味深いものです - 彼がイギリス人であり、ロシアの歴史をよく知っているという理由だけで。

–なぜニコライ皇帝に関する噂がこれほど広まっているのでしょうか？ IIと彼に対する厳しい批判は？

- 皇帝ニコライ 2 世を正しく理解するには、正統派でなければなりません。旧ソ連や西側の（本質的には同じ）文化の重荷を持ちながら、世俗的な人、あるいは名目上正統派、あるいは半正統派である、または正統派を趣味とするだけでは十分ではありません。人は意識的に正統派、本質、文化、世界観において正統派でなければなりません。

皇帝ニコライ2世は正統派のやり方で行動し、反応した

言い換えれば、ニコライ2世を理解するには、彼と同じような精神的な誠実さが必要だということです。皇帝ニコライは、精神的、道徳的、政治的、経済的、社会的見解において、深く一貫して正統派でした。彼の正統派の魂は正統派の目で世界を見つめ、正統派の方法で行動し、反応しました。

– そしてなぜ専門の歴史家は彼をそれほど否定的に扱うのでしょうか?

– 西側の歴史家は、ソビエトの歴史家と同様に、世俗的な考え方をしているため、彼を否定的に扱っています。私は最近、ロシア専門家である英国の歴史家オーランド・フィジェスの『クリミア』という本を読みました。これはクリミア戦争についての興味深い本で、多くの詳細と事実が本格的な学者にふさわしいように書かれています。しかし、著者はデフォルトで純粋に西洋の世俗的な基準で出来事に取り組んでいます。当時統治していた皇帝ニコライ1世が西洋人ではなかったなら、彼はオスマン帝国を征服することを意図した宗教的狂信者に違いありません。フィジェスは細部にこだわるあまり、ロシアにとってクリミア戦争が何であったかという最も重要なことを見落としている。彼は西側の目で、彼がロシアに帰した帝国主義の目標だけを見ている。彼は西洋の世俗的な人間としての世界観によってそうする動機を持っています。

フィゲスは、ニコライ1世が興味を持っていたオスマン帝国の地域が、正統派キリスト教徒の住民が何世紀にもわたってイスラムの抑圧に苦しんできた土地であることを理解していない。クリミア戦争は、西側列強がアジアやアフリカへの進出と奴隷化のために行った戦争とは異なり、オスマン帝国の領土に進出して搾取するためのロシアの植民地帝国主義戦争ではなかった。ロシアの場合、それは抑圧からの自由を求める闘争であり、本質的には反植民地主義、反帝国主義戦争であった。その目標は、正統派の土地と人々を抑圧から解放することであり、誰かの帝国を征服することではありませんでした。ニコライ1世の「宗教的狂信」の告発に関しては、世俗主義者の目から見れば、誠実なキリスト教徒は誰でも宗教的狂信者である。これは、これらの人々の心の中には精神的な次元が存在しないという事実によるものです。彼らは世俗的な文化環境を超えて見ることができず、確立された考え方を超えません。

- 世俗的な世界観のため、西洋の歴史家はニコラスを「ニコラス」と呼ぶことが判明しました。 II「弱い」「できない」？

統治者としてのニコライ2世の「弱さ」の神話 - 当時に発明され、今日まで繰り返されている西側の政治プロパガンダ

- はい。これは西側の政治プロパガンダであり、当時でっち上げられ、今日まで繰り返されています。西洋の歴史家は西洋の「体制」によって訓練され、資金提供を受けており、その先を見ることができません。ソ連崩壊後の真面目な歴史家たちは、ソ連の共産主義者たちがツァーリ帝国の破壊を正当化するために嬉々として繰り返した、西側によって捏造されたツァーリに対するこれらの非難にすでに反論している。彼らはツァーレヴィチには統治能力が「無能」だったと書いているが、実際のところ、父であるアレクサンドル3世が比較的若くして急死したため、当初は単に王になる準備ができていなかったということである。しかし、ニコライはすぐに学び、「有能」になりました。

ニコライ 2 世のもう 1 つのお気に入りの非難は、彼が戦争を引き起こしたとされることです。「日露戦争」と呼ばれる日露戦争と、第一次世界大戦と呼ばれる皇帝の戦争です。それは本当ではない。皇帝は当時、軍縮を望み、戦争を望まなかった唯一の世界指導者であった。日本の侵略に対する戦争に関して言えば、日露戦争を始めたのは米国と英国によって武装され、後援され、扇動された日本人自身であった。彼らは、真珠湾とよく似た名前である旅順ポートで、警告なしにロシア艦隊を攻撃した。そして、周知のとおり、戦争を始める口実を探していた皇帝に促されたオーストリア＝ハンガリー軍が暴動を起こした。

1899年に世界史上初めて国家の支配者たちに軍縮と世界平和を呼びかけたのはニコライ2世でした。

1899 年にハーグで世界史上初めて国家統治者に軍縮と世界平和を呼びかけたのは皇帝ニコライ 2 世であったことを思い出してください。彼は西ヨーロッパが火薬庫のように爆発する準備ができていると見ていました。彼は道徳的かつ精神的な指導者であり、狭い国家主義的利益を持たなかった当時の世界で唯一の統治者でした。それどころか、神の油そそがれた者である彼は、神によって創造された全人類をキリストのもとに導くという、正統派キリスト教全体の普遍的な使命を心に抱いていました。そうでなければ、なぜ彼はセルビアのためにこれほどの犠牲を払ったのだろうか？例えばフランス大統領エミール・ルベが指摘したように、彼は異常に強い意志を持った人でした。地獄の全勢力が王を滅ぼすために結集した。王が弱ければそんなことはしないだろう。

- ニコライって言ってるね IIは非常に正統派の人です。でも彼にはロシアの血がほとんど入っていないんですよね？

– 失礼ですが、この声明には、正統派とみなされ、普遍的なキリスト教に属するためには、必ず「ロシアの血」を引いていなければならないという国家主義的な前提が含まれています。ツァーリは血統的にはロシア人128人に1人だったと思う。そして何？ニコライ 2 世の妹は、50 年以上前にこの質問に完璧に答えました。 1960年のギリシャ人ジャーナリスト、ヤン・ヴォレスとのインタビューで、オルガ・アレクサンドロヴナ大公妃（1882年～1960年）は次のように述べた。「イギリス人はジョージ6世をドイツ人と呼んだのだろうか？彼にはイギリス人の血は一滴もなかった…血は主要なものではない。重要なことは、あなたが育った国、あなたが育った信仰、あなたが話し、考える言語です。」

– 今日、ロシア人の中にはニコライを描く人もいる Ⅱ「救世主」。これに同意しますか?

- もちろん違います！救い主はただ一人、救い主イエス・キリストだけです。しかし、ソビエト政権とファシストによってロシアで殺害されたツァーリ、その家族、使用人、その他何千万人もの人々の犠牲は償いであったと言える。ルシは世の罪のために「十字架につけられた」のです。確かに、ロシア正教の血と涙の苦しみは償いであった。すべてのクリスチャンは、救い主キリストのうちに生きることによって救われるよう招かれていることも事実です。興味深いのは、敬虔だがあまり教育を受けていないロシア人の中には、ニコライ皇帝を「救い主」と呼ぶ人がおり、グリゴリー・ラスプーチンを聖人だと呼ぶ人もいるということだ。

- ニコライの性格は重要ですか？今日は？正統派キリスト教徒は他のキリスト教徒の中では少数派です。たとえニコライ 2 世がすべての正教会にとって特に重要であるとしても、それはすべてのキリスト教徒と比較すると依然として小さいでしょう。

もちろん、私たちクリスチャンは少数派です。統計によると、地球上に住む70億人のキリスト教徒のうち、32％に当たる22億人だけです。そして、正統派キリスト教徒は全キリスト教徒のわずか 10%、つまり世界の正統派キリスト教徒のわずか 3.2%、つまり地球上の住民の約 33 人に 1 人に過ぎません。しかし、これらの統計を神学的観点から見ると、何が見えてくるのでしょうか? 正統派キリスト教徒にとって、非正統派キリスト教徒とは、教会から離れ、さまざまな政治的理由や世俗的な幸福のために、指導者によって知らず知らずのうちに非正統派に持ち込まれた元正統派キリスト教徒のことです。私たちにとってカトリックはカトリック正教会、プロテスタントはプロテスタント化されたカトリック教徒として理解できます。私たち、価値のない正教会は、生地全体を発酵させる小さなパン種のようなものです（ガラテヤ 5:9 参照）。

教会がなければ、光と温かさは聖霊から全世界に広がりません。ここでは、あなたは太陽の外にいますが、それでも太陽から発せられる暖かさと光を感じています。また、教会の外にいるクリスチャンの90％も太陽の働きをまだ認識しています。例えば、彼らのほぼ全員が聖三位一体とキリストを神の子として告白しています。なぜ？何世紀も前にこれらの教えを確立した教会に感謝します。これが教会に存在し、教会から流れ出ている恵みです。これを理解すれば、コンスタンティヌス大帝の最後の精神的後継者である正教皇帝、ニコライ二世の私たちにとっての重要性が理解できるでしょう。彼の退位と暗殺は教会の歴史の流れを完全に変えましたが、最近の彼の栄光についても同じことが言えます。

–もしそうなら、なぜ国王は追放され、殺されたのでしょうか？

– 主が弟子たちに語られたように、クリスチャンはこの世で常に迫害されています。革命前のロシアは正教の信仰に基づいて生きていました。しかし、この信仰は親西側の支配層エリート、貴族、そして成長しつつある中流階級の多くによって拒否された。革命は信仰の喪失の結果でした。

フランスの裕福な商人や中産階級が権力を欲しがってフランス革命を引き起こしたのと同じように、ロシアの上流階級のほとんども権力を欲していた。富を獲得した後、彼らは価値観の次のレベル、つまり権力のレベルに上昇したいと考えました。ロシアでは、西側から来たこの権力への欲望は、西側への盲目的な崇拝と自国への憎悪に基づいていた。これは、A. クルブスキー、ピョートル 1 世、エカチェリーナ 2 世、そして P. チャアダエフのような西洋人の例に最初から見られます。

信仰の衰退は「白人運動」にも悪影響を及ぼし、正統王国に共通の信仰を強める欠如が原因で分裂した。一般に、ロシアの支配層エリートは正統派のアイデンティティを剥奪され、その代わりに神秘主義、オカルティズム、フリーメーソン、社会主義、そして難解な宗教における「真実」の探求などの奇妙な混合物が代用された。ちなみに、これらの代理人たちはパリへの移住生活を続けたが、そこでは神智学、人智学、ソフィア主義、名崇拝、その他非常に奇妙で霊的に危険な誤った教えへの傾倒によって様々な人物が名を残した。

彼らはロシアに対する愛があまりにも薄かったので、結果としてロシア教会から離脱しましたが、とにかく自分たちを正当化しました。詩人セルゲイ・ベクチェエフ（1879～1954年）は、1922年の詩「我に返れ、知れ」の中で、パリ移民の特権的な立場と十字架につけられたロシアの人々の立場を比較しながら、このことについて力強い言葉を残している。

そして再び彼らの心は陰謀で満たされ、
そしてまた裏切りと嘘の口元で、
そして最後の本の章に人生を書き込む
反逆者、卑劣な傲慢な貴族。

これら上流階級の人々（全員が裏切り者だったわけではないが）は、最初から西側諸国から資金提供を受けていた。西側諸国は、議会制民主主義、共和主義、立憲君主制という価値観がロシアに植え付けられれば、ロシアはまたブルジョワ西側の国になるだろうと信じていた。同じ理由で、ロシア教会は「プロテスタント化」、つまり霊的に無力化され、権力を剥奪される必要があったが、西側諸国は、1917年以降ロシアの支配下にあったコンスタンティノープル総主教庁やその他の地方教会に対してそれを行おうとした。ロシアの保護を失った。これは、西側のモデルが普遍化できるという傲慢な考えの結果でした。この考えは西側エリートに固有のものであり、今日彼らは「新世界秩序」と呼ばれる彼らのモデルを全世界に押し付けようとしています。

神の油そそがれた王、地上の教会の最後の擁護者である王は、西側諸国が世界の権力を掌握するのを妨げたため、解任されなければならなかった

神の油そそがれた皇帝、地上の教会の最後の擁護者である皇帝は、西側諸国が世界の権力を掌握するのを妨げたため、排除されなければなりませんでした。しかし、1917年2月の貴族革命家たちはその無能さゆえにすぐに状況の制御を失い、数か月後に権力は彼らから最下層のボリシェヴィキ犯罪者に移った。一方、ボリシェヴィキは、5世代前のフランスでのテロに似た「赤色テロ」に基づいて、集団暴力と大量虐殺に関する方針をとったが、20世紀のより残虐な技術が使用されていた。

その後、正統帝国のイデオロギー公式も歪められました。「正統性、専制主義、国籍」というように聞こえたことを思い出させてください。しかし、それは「隠蔽主義、専制主義、国家主義」と誤解された。神を信じない共産主義者たちはこのイデオロギーをさらに変形させ、「中央集権的な共産主義、全体主義的独裁主義、国家ボルシェビズム」に変わった。そして、元のイデオロギーの三つ組みは何を意味したのでしょうか? それは、「（完全で具体化された）真のキリスト教、（この世の力からの）精神的な独立、そして神の民への愛」を意味していました。上で述べたように、このイデオロギーは正統派の精神的、道徳的、政治的、経済的、社会的プログラムでした。

– ソーシャルプログラム？しかし結局のところ、革命が起こったのは貧しい人々がたくさんいたからであり、超富裕層の貴族による貧しい人々の容赦ない搾取があり、ツァーリはこの貴族の頂点にいたからです。

――いいえ、ツァーリと民衆に敵対したのは貴族でした。皇帝自身も財産から惜しみなく寄付し、土地改革に尽力した注目すべき首相ピョートル・ストルイピンの下で富裕層に重税を課した。残念なことに、ツァーリの社会正義プログラムは、貴族たちがツァーリを嫌う理由の一つとなった。王と民は一つだった。両者とも親西側エリート層に裏切られた。これは、革命の準備であったラスプーチン殺害によってすでに証明されています。農民たちはこれを貴族による人民の裏切りと正しく見ました。

ユダヤ人の役割は何でしたか？

– ロシア（そして世界全体）で起こったこと、そして現在起こっている悪いことすべての責任はユダヤ人だけにあるというような陰謀論があります。これはキリストの言葉に反しています。

確かに、ボリシェヴィキの大多数はユダヤ人であったが、ロシア革命の準備に参加したユダヤ人は、まず第一に、背教者であり、カール・マルクスのような無神論者であり、信仰を持たず、実践的なユダヤ人であった。革命に参加したユダヤ人は、アメリカの銀行家P・モーガンのような非ユダヤ人の無神論者やロシア人、その他多くの人々と協力し、彼らに依存した。

サタンは特定の国を優先するのではなく、サタンに服従する用意のあるすべての人を自分の目的のために利用します。

私たちは、イギリスが組織し、フランスの支援を受け、アメリカの資金提供を受けたこと、Ｖ・レーニンがロシアに派遣され皇帝の後援を受けたこと、そして赤軍で戦った大衆がロシア人であることを知っている。彼らの中にユダヤ人は一人もいなかった。人種差別的な神話に囚われて、単純に真実を直視することを拒否する人々もいます。革命は悪魔の仕業であり、悪魔は自分の破壊的な計画を達成するために、ユダヤ人、ロシア人、非ロシア人など、あらゆる国家を利用する用意ができています...サタンは特定の国を優先するのではなく、サタンが堕落人類の唯一の支配者となる「新しい世界秩序」を確立するために、サタンの自由意志をサタンに従属させる用意のあるすべての人を自分の目的のために利用します。

– ソビエト連邦が帝政ロシアの後継者であると信じているロシア嫌いの人たちがいます。あなたの意見ではそうですか？

-間違いなく、継続性があります...西側ロシア恐怖症！たとえば、1862 年から 2012 年までのタイムズの号を見てください。 150年にわたる外国人排斥を見ることになるでしょう。西側諸国の多くがソビエト連邦の出現よりずっと前からロシア嫌いだったというのは事実である。どの国にも、そのような偏狭な人々がいます。政治制度がどのようなものであれ、この制度がどのように変化しようとも、自国以外の国は中傷されるべきだと信じている単なる国家主義者です。これは最近のイラク戦争でも見られました。今日、シリア、イラン、北朝鮮の人々がすべての罪で告発されているニュース速報で私たちはそれを目にします。私たちはそのような偏見を真剣に受け止めません。

後継者問題に戻りましょう。 1917 年に始まった悪夢のような期間が続いた後、確かに継続性が現れました。これはその後、1941 年 6 月に起こりました。スターリンは、教会の祝福があってこそ戦争に勝つことができることに気づき、例えば聖公とディミトリー・ドンスコイの下で勝利した正統派ロシアの過去の勝利を思い出した。彼は、いかなる勝利も「同胞」や共産主義イデオロギーではなく、「兄弟姉妹」、つまり人民とともにのみ達成できることを悟った。地理は変わらないので、ロシアの歴史には連続性があります。

ソビエト時代は歴史から逸脱し、特に革命後の最初の血なまぐさい時代においては、ロシアの国家的運命から逸脱していた。

私たちは、1917年にロシアが勝利前夜にあったことを知っています（そしてチャーチルは著書『1916年から1918年の世界危機』でこれを非常に明確に表現しました）。

もし革命が起こらなかったらどうなっていたでしょうか? ロシアが 1917 年に勝利の前夜にあったことは、私たちは知っています (そして W. チャーチルは著書『1916 年から 1918 年の世界危機』でこれを非常に明確に表現しました)。だからこそ革命家たちは急いで行動を起こしたのだ。彼らには、1917 年の大攻勢が始まるまで作戦を遂行できる狭い抜け穴があった。

もし革命がなかったら、ロシアはオーストリア・ハンガリー軍を破っていたであろう。オーストリア・ハンガリー軍の多国籍で大部分がスラブ人の軍隊は依然として反乱と崩壊の危機に瀕していた。その後、ロシアはドイツ軍、あるいはプロイセン軍の指揮官をベルリンに押し戻すだろう。いずれにせよ、1 つの重要な例外を除いて、状況は 1945 年と同様になるでしょう。例外は、1944年から1945年に起こったように、1917年から1918年の皇帝軍は中央ヨーロッパと東ヨーロッパを征服することなく解放したであろうということです。そして、彼女は 1814 年にパリを解放したのと同じように、赤軍の過ちがなければ、平和的かつ高貴にベルリンを解放したでしょう。

–その場合はどうなるでしょうか？

- ベルリンの解放、そしてその結果としてのドイツのプロイセン軍国主義からの解放は、間違いなくドイツの武装解除と諸部分への分割につながり、文化、音楽、詩、伝統の国である1871年以前の状態に戻すことになるだろう。これは、戦闘的異端者シャルルマーニュの第一帝国の復活であり、A.ヒトラーの第三帝国につながるO.ビスマルクの第二帝国の終わりとなる。

もしロシアが勝っていたら、これはプロイセン/ドイツ政府の軽蔑につながっていただろうし、皇帝は明らかにナポレオンの時代のようにどこか小さな島に流刑になっていただろう。しかし、ファシズムと第二次世界大戦の恐怖に直接つながったベルサイユ条約の結果、ドイツ国民が屈辱を受けることはないだろう。ちなみに、これが現在の欧州連合の「第四帝国」につながった。

- フランス、イギリス、アメリカは、戦勝国ロシアとベルリンの関係に反対しないでしょうか？

同盟国はロシアが勝者になることを望んでいなかった。彼らは彼女を大砲の餌として利用したかっただけです。

– フランスとイギリスは、血に染まった塹壕で泥沼にはまり込んでいたか、あるいはおそらくその時までにドイツとのフランスとベルギーの国境に達していたが、これを防ぐことはできなかった。なぜなら、カイザーのドイツに対する勝利は、まず第一にドイツにとっての勝利だからである。ロシア。そして、アメリカが革命家に資金を提供したこともあり、ロシアが先に戦争から撤退していなければ、アメリカは戦争に参戦することはなかったでしょう。だからこそ連合国はロシアを戦争から排除するためにあらゆる手を尽くしたのだ。彼らはロシアが勝つのを見たくなかったのだ。彼らはドイツを疲弊させ、連合軍の手による敗北を準備するための「大砲の餌」としてのみ彼女を利用したかったのです - そうすれば彼らはドイツを終わらせて彼女を妨げられずに連れて行くでしょう。

- ロシア軍は 1918 年直後にベルリンと東ヨーロッパから撤退するでしょうか?

- はい、確かに。ここに、スターリンとはもう一つの違いがある。スターリンにとって、正統帝国のイデオロギーの第二の要素である「独裁主義」は、テロによる占領、抑圧、奴隷化を意味する「全体主義」に変形されたのだ。ドイツ帝国とオーストリア・ハンガリー帝国の崩壊後、国境地域への人口の移動と少数民族のない新しい国家の設立により、東ヨーロッパに自由がもたらされるでしょう。これらはポーランドとチェコ共和国、スロバキア、スロベニア、クロアチア、トランスカルパチアルーシ、ルーマニア、ハンガリーなど。東ヨーロッパと中央ヨーロッパ全域に非武装地帯が創設されるだろう。

それは合理的で安全な国境を持つ東ヨーロッパでしょう

それは合理的で安全な国境を持つ東ヨーロッパであり、将来の（現在は元の）チェコスロバキアやユーゴスラビアのような複合国家を創設するという間違いは避けられただろう。ところで、ユーゴスラビアについて：皇帝ニコライは、その後のバルカン戦争を防ぐために、1912年にバルカン連合を設立しました。もちろん、ブルガリアにおけるドイツの王子（「国王」）フェルディナンドの陰謀と、セルビアとモンテネグロにおける国家主義者の陰謀のために、彼は失敗しました。ロシアが勝利を収めた第一次世界大戦後、明確な境界線を持って設立されたこのような関税同盟が恒久的なものになる可能性があると我々は想像できる。この連合は、ギリシャとルーマニアの参加を得て、最終的にバルカン半島に平和を確立することができ、ロシアは彼の自由の保証人となるだろう。

オスマン帝国の運命はどうなるでしょうか？

– 連合国はすでに 1916 年に、ロシアがコンスタンティノープルを解放し、黒海を支配することを許可することに同意した。もしフランスとイギリスがクリミア戦争でロシアを破っていなければ、ロシアはこれを60年早く達成でき、それによってブルガリアと小アジアでトルコ人による虐殺を防ぐことができたはずである。（皇帝ニコライ1世は、「天国で東方の兄弟たちのために祈ることを忘れないように」、神の知恵の教会である「アギア・ソフィア」を描いた銀の十字架とともに埋葬されたことを思い出してください）。キリスト教徒のヨーロッパはオスマン帝国のくびきから解放されるでしょう。

小アジアのアルメニア人やギリシャ人も保護され、クルド人は独自の国家を持つことになる。さらに、正統派パレスチナ、現在のシリアとヨルダンの大部分はロシアの保護下に置かれることになる。中東ではこうした絶え間ない戦争はなくなるでしょう。おそらくイラクやイランの現在の事態も避けられたかもしれない。その結果は莫大なものとなるでしょう。ロシアが支配するエルサレムを想像できるだろうか？ナポレオンも「パレスチナを統治する者は全世界を統治する」と述べた。今日、それはイスラエルと米国に知られています。

–アジアにとってはどのような影響があるでしょうか？

聖ニコラス二世は「アジアへの窓を開く」運命にあった

- ピョートル1世は「ヨーロッパへの窓を開いた」。聖ニコラス二世は「アジアへの窓を開く」運命にありました。聖王は西ヨーロッパとアメリカ大陸に積極的に教会を建設していましたが、西側諸国自体が教会に対して限定的な関心を持っており、今でも限定的な関心しかなかったため、アメリカやオーストラリアを含むカトリックプロテスタントの西側諸国にはほとんど関心がありませんでした。西洋では、当時も現在も、正統派が成長する可能性はほとんどありません。実際、広大な面積を占めているにもかかわらず、今日、西側諸国に住んでいるのは世界人口のほんの一部に過ぎません。

したがって、キリストに仕えるという皇帝ニコライの目的は、アジア、特に仏教アジアとより結びついていた。彼のロシア帝国にはキリストに改宗した元仏教徒が住んでおり、皇帝は仏教が儒教と同様に宗教ではなく哲学であることを知っていた。仏教徒は彼を「ホワイト・タラ（白い王）」と呼びました。彼は「チャクラヴァルティン（世界の王）」と呼ばれたチベット、モンゴル、中国、満州、韓国、日本といった大きな発展の可能性を秘めた国々との関係があった。彼はまた、アフガニスタン、インド、シャム（タイ）についても考えました。シャムのラマ 5 世国王は 1897 年にロシアを訪問し、国王はシャムがフランスの植民地になるのを阻止しました。その影響はラオス、ベトナム、インドネシアにも及んだだろう。これらの国々に住む人々は現在、世界人口のほぼ半分を占めています。

今日世界人口のほぼ7分の1が住むアフリカでは、聖王はエチオピアと外交関係を結び、イタリアによる植民地化からエチオピアを守ることに成功した。皇帝はまた、南アフリカのボーア人だけでなくモロッコ人の利益のためにも介入した。ニコライ2世が英国人がボーア人に対して行ったこと、そして彼らがボーア人を強制収容所で単純に殺害したことにひどく嫌悪感を抱いていたことはよく知られている。皇帝がアフリカにおけるフランスとベルギーの植民地政策について同様のことを考えていたと主張する理由がある。皇帝はイスラム教徒からも尊敬されており、イスラム教徒は彼を「アル・パディーシャ」、つまり「偉大な王」と呼んだ。一般に、神聖なものを認識していた東洋文明は、ブルジョア西洋文明よりも「白皇帝」をはるかに尊敬していました。

重要なことに、ソ連は後にアフリカにおける西側の残忍な植民地政策にも反対した。ここにも連続性があります。現在、ロシア正教の宣教団はすでにタイ、ラオス、インドネシア、インド、パキスタンで活動しており、アフリカにも教区がある。私は、急速に発展する国家で構成される今日の BRICS グループは、ロシアが独立国家グループの一員として 90 年前に達成できたことの一例だと思います。シーク帝国最後のマハラジャ、ドゥリップ・シン（1893年没）が、インドをイギリスによる搾取と抑圧から解放するようアレクサンドル3世に要請したのも不思議ではありません。

-では、アジアはロシアの植民地になる可能性があるのでしょうか？

いいえ、決して植民地ではありません。帝政ロシアは植民地政策と帝国主義に反対していた。ほぼ平和だったロシアのシベリア進出と、大量虐殺を伴うヨーロッパ人のアメリカ大陸進出を比較するだけで十分だ。同じ民族に対して全く異なる態度が見られました（ネイティブアメリカンは主にシベリア人の近縁種です）。もちろん、シベリアとロシア系アメリカ（アラスカ）には、地元住民に対してカウボーイと同じように振る舞うロシア人の搾取商人や酔っぱらった毛皮猟師がいました。私たちはこのことを、ロシア東部とシベリアの宣教師たち、つまり大ペルミの聖ステファノとアルタイのマカリウスの生涯から知っています。しかし、そのようなことは原則ではなく例外であり、大量虐殺は起こりませんでした。

– これはすべて非常に良いことですが、私たちは今、何が起こるかについて話し合っています。そして、これらは単なる仮説にすぎません。

はい、これらは仮説に過ぎませんが、仮説によって将来のビジョンが得られることがあります。

– はい、仮説ですが、仮説によって将来のビジョンが得られます。私たちは過去95年間を穴のように、何億もの人々の命を奪った悲劇的な結果を伴う世界史の流れからの壊滅的な逸脱として見ることができます。「一極世界」を築くために国境を越えた資本によって実行された要塞、キリスト教ロシアの崩壊後、世界はバランスを失った。この「一極性」は、単一政府が主導する新しい世界秩序、つまり世界的な反キリスト教の専制政治のコードにすぎません。

これさえ理解できれば、1918 年に中断したところから継続して、世界中の正統派文明の残存物を結集することができます。現在の状況がどれほど悲惨であっても、悔い改めから生まれる希望は常にあります。

– この悔い改めの結果は何になるでしょうか？

- ロシアに中心を置き、悔い改めの中心地であるエカテリンブルクに精神的な首都を置く、新たな正教帝国。こうして、この悲劇的で不均衡な世界にバランスを取り戻すことが可能となるでしょう。

- その場合、おそらく過度の楽観主義で有罪判決を受ける可能性があります。

– 1988 年のルーシ洗礼千年祭以来、最近何が起こったかを見てください。世界の状況は変化し、さらには変化しました。そしてこれらすべては、全世界を変えることができる十分な数の旧ソ連出身の人々の悔い改めのおかげです。過去 25 年間、革命が起こりました。唯一の真の霊的革命は、教会への復帰です。私たちがすでに見た歴史的な奇跡（冷戦の核の脅威の真っ只中に生まれた私たちには、ばかばかしい夢にしか見えませんでした。私たちは霊的に暗い1950年代、1960年代、1970年代、1980年代を覚えています）を考慮して、なぜこれらを想像してみませんか？将来的に上記のような可能性はありますか？

1914 年、世界はトンネルに入り、冷戦時代、私たちは完全な暗闇の中で暮らしていました。今日、私たちはまだこのトンネルの中にいますが、その先にはすでにかすかな光が見えています。これがトンネルの先にある光でしょうか？「神にはすべてのことが可能です」（マルコ 10:27）という福音の言葉を思い出しましょう。はい、人間として、上記は非常に楽観的なものであり、何の保証もありません。しかし、これまで言われてきたことに代わるのは黙示録です。時間がないので急がなければなりません。これが私たち全員への警告であり呼びかけとなりますように。

今日は最後のロシア皇帝の生誕 147 周年を迎えます。ニコライ 2 世については多くのことが書かれていますが、書かれたものの多くは「民間小説」、つまり妄想に言及しています。

王は質素な服装をしていた。気取らない

ニコライ2世は、残された多くの写真資料によって、気取らない人物として記憶されている。食べ物に関しては、彼は本当に気取らない人でした。彼は揚げ餃子が大好きで、お気に入りのヨット「シュタンダート」で散歩しながらよく注文していました。王は断食を続け、一般に適度な食事をし、体調を維持しようとしたため、シリアル、ライスカツ、キノコの入ったパスタなどのシンプルな食べ物を好みました。

警備員の間では、スナック「ニコラシュカ」が好評でした。彼女のレシピはニコライ 2 世のものとされています。粉砂糖を挽いたコーヒーと混ぜ、この混合物にレモンのスライスを振りかけ、コニャックを一杯食べるのに使用されました。

服装に関しては状況が異なりました。アレクサンダー宮殿にあるニコライ 2 世の衣装だけでも数百着の軍服と民間服で構成されていました。フロックコート、衛兵や陸軍連隊の制服、オーバーコート、マント、シープスキンコート、シャツ、首都のノルデンストレム工房で作られた下着などです。、ニコライ2世が結婚式当日にいた軽騎兵メンティクとドルマン。外国の大使や外交官を迎えるとき、皇帝は使節が来た国の制服を着た。ニコライ 2 世は、1 日に 6 回着替えなければならないこともよくありました。ここアレクサンダー宮殿には、ニコライ2世が収集したタバコケースのコレクションが保管されていました。

しかし、王室に割り当てられた年間1,600万ドルのうち、大部分が宮殿の従業員（1つの冬宮殿には1,200人の職員が勤務していた）への手当の支払いに充てられ、アカデミーを支援したことは認めなければならない。芸術（王室が受託者であったため、経費を負担した）やその他のニーズに応えました。

支出は深刻でした。リヴァディア宮殿の建設にはロシア国庫に460万ルーブルが費やされ、王室のガレージには年間35万ルーブル、写真撮影には年間1万2千ルーブルが費やされた。

これは、当時のロシア帝国の世帯の平均支出が一人当たり年間約85ルーブルであったという事実を考慮したものである。

各大公には、年間20万ルーブルの年金を受け取る権利もあった。各大公妃には結婚時に100万ルーブルの持参金が与えられた。皇室の一員は誕生時に100万ルーブルの資本金を受け取りました。

皇帝大佐は自ら前線に出て軍隊を率いた

ニコライ2世が「兵士の父」として宣誓し、前線に到着し、野外調理場で食事をする写真が数多く保存されている。ニコライ2世は軍事全般が大好きでした。彼は実際には私服を着ず、制服を好んだ。

一般的には、皇帝自身がロシア軍の行動を主導したと考えられている。しかし、そうではありません。将軍と軍事評議会が決定した。ニコライの指揮就任による前線の状況の改善には、いくつかの要因が影響した。第一に、1915年8月末までに大退却は中止され、ドイツ軍は通信の逼迫に悩まされ、第二に、状況は参謀総長ヤヌシュケヴィチからアレクセーエフへの交代によっても影響を受けた。

ニコライ2世は実際に前線に赴き、司令部に住むのが大好きで、時には家族と一緒に、しばしば息子を連れて行きましたが、（いとこのジョージやヴィルヘルムとは異なり）前線に30キロメートル以上近づくことは決してありませんでした。国王の到着中にドイツの飛行機が地平線を越えた直後、皇帝はIV号の学位を受け入れた。

サンクトペテルブルクにおける皇帝の不在は国内政策に悪影響を及ぼした。彼は貴族や政府に対する影響力を失い始めた。これは、二月革命中に企業内の分裂と優柔不断を生む肥沃な土壌となった。

1915年8月23日（最高司令部の任務に就いた日）の天皇の日記より: "よく寝た。午前中は雨でしたが、午後からは天気が回復し、かなり暖かくなりました。 3時30分に彼は山から1ベルス離れた本社に到着した。モギレフ。ニコラシャが私を待っていました。彼と話した後、彼はその遺伝子を受け入れました。アレクセーエフと彼の最初の報告書。全てが上手く行きました！お茶を飲んだ後、周囲を視察してみました。電車は鬱蒼とした小さな森の中に止まります。 7時半に食事をしました。それからまた散歩をしました、夕方は素晴らしかったです。

金保障の導入は天皇個人の功績である

ニコライ2世が実行した経済的に成功した改革を、国内にルーブルの裏付けとなる金が導入された1897年の通貨改革と呼ぶのが通例である。しかし、金融改革の準備は、ブンゲ財務大臣とヴィシュネグラツキー統治下の1880年代半ばにはすでに始まっていた。

この改革は信用マネーを回避するための強制的な手段であった。その作者と考えられる。ツァーリ自身は金銭問題の解決を避け、第一次世界大戦が始まるまでにロシアの対外債務は65億ルーブルで、金で担保されていたのはわずか16億ルーブルだった。

個人的に「不人気」な決定を下した。しばしばドゥーマに反抗する

ニコライ2世については、しばしば下院に反抗して個人的に改革を実行したと言うのが通例である。しかし実際には、ニコライ2世はむしろ「干渉しなかった」のです。彼には個人的な秘書室さえありませんでした。しかし、彼の下で、著名な改革者たちはその能力を伸ばすことができました。ウィッテやなど。同時に、二人の「第二の政治家」の関係は決して牧歌的なものではなかった。

セルゲイ・ヴィッテはストルイピンについて、「彼、ストルイピンほど、正義の見せかけさえも破壊した者はいない。リベラルな演説や身振りを伴い、それだけだ」と書いている。

ピョートル・アルカディエヴィッチも遅れをとらなかった。ヴィッテは、自分の命に対する未遂に関する調査結果に不満を抱いており、次のように書いている。「伯爵、あなたの手紙から、私は一つの結論を導き出さなければなりません。あなたが私を愚か者だと考えるか、それとも私もその未遂に参加していると考えるかのどちらかです」あなたの人生に...」。

ストルイピンの死について、セルゲイ・ヴィッテは簡潔に「殺された」と書いた。

ニコライ 2 世は個人的には詳細な決議を決して書かず、欄外メモに限定し、ほとんどの場合は単に「読書マーク」を付けただけでした。彼が公式委員会に出席したのはせいぜい30回で、常に特別な機会にのみ行われ、会議での皇帝の発言は短く、議論でどちらかの側を選択した。

ハーグ法廷は国王の見事な「発案」である

ハーグ国際裁判所はニコライ 2 世の優れた発案であると考えられています。はい、確かにロシア皇帝は第一回ハーグ講和会議の開始者でしたが、彼がそのすべての決定の作成者ではありませんでした。

ハーグ条約によって実現できた最も有益なことは、軍法に関するものでした。この協定のおかげで、第一次世界大戦の捕虜は許容できる環境に保たれ、家に連絡することができ、労働を強制されることもなかった。衛生施設は攻撃から守られ、負傷者は手当てされ、民間人は集団暴力にさらされませんでした。

しかし実際には、常設仲裁裁判所は17年間の運営において大きな利益をもたらしていない。ロシアは日本の危機の際にも商工会議所に接近さえしなかったし、他の署名国も同様だった。「ジルチに変わった」と国際問題の平和的解決に関する条約。世界でバルカン半島が勃発し、第一次世界大戦が勃発した。

ハーグは現在でも国際情勢に影響を与えていない。世界大国の国家元首で国際法廷に上訴する人はほとんどいない。

グリゴリー・ラスプーチンは国王に強い影響を与えた

ニコライ2世の退位前から、国王に対する過度の影響力についての噂が国民の間で広まり始めた。彼らによると、国家は皇帝や政府によってではなく、トボリスクの「長老」によって個人的に支配されていたことが判明した。

もちろん、これは真実とは程遠いものでした。ラスプーチンは宮廷で影響力を持ち、皇帝の家にも歓迎された。ニコライ2世と皇后は彼を「私たちの友人」または「グレゴリー」と呼び、彼は彼らを「お父さんとお母さん」と呼びました。

しかし、ラスプーチンは依然として皇后に影響力を及ぼしており、政府の決定は彼の参加なしに行われた。したがって、ラスプーチンが第一次世界大戦へのロシアの参戦に反対し、ロシアの参戦後も、ドイツとの和平交渉に臨むよう王室を説得しようとしたことはよく知られている。

（大公）のほとんどはドイツとの戦争を支持し、イングランドに重点を置きました。後者にとって、ロシアとドイツ間の個別の和平は戦争の敗北を脅かした。

ニコライ 2 世はドイツ皇帝ヴィルヘルム 2 世のいとこであり、イギリス国王ジョージ 5 世の弟でもあったことを忘れないでください。ラスプーチンも宮廷で応用的な役割を果たし、後継者アレクセイの苦しみを和らげました。彼の周りには実際に高貴な崇拝者の輪が形成されましたが、ニコライ2世はその輪に属していませんでした。

退位しなかった

最も根深い誤解の 1 つは、ニコライ 2 世が退位しなかったという通説であり、退位文書は偽物であるというものです。この文書には実に多くの奇妙な点がある。1917年3月15日にニコライが退位した列車にはペンと便箋があったにもかかわらず、電信用紙にタイプライターで書かれていたのだ。放棄マニフェストの改ざんに関するバージョンの支持者は、その文書が鉛筆で署名されていたという事実を挙げている。

これについては何ら不思議なことはありません。ニコライは多くの書類に鉛筆で署名した。もう一つ奇妙なこと。これが本当に偽物であり、ツァーリが放棄しなかった場合、彼は通信の中で少なくとも何かそれについて書くべきでしたが、これについては一言もありません。ニコライは自分と息子のために退位し、弟のミハイル・アレクサンドロヴィチを支持した。

皇帝の告白者であり、フェドロフスキー大聖堂の主任であるアタナシウス・ベリャーエフ大司祭の日記は保存されている。自白後の会話の中で、ニコライ2世は彼に次のように語った。私は、祖国の利益のために必要であれば、どんなことでも準備ができていると決心しました。家族にごめんなさい！」.

まさにその翌日、1917年3月3日（16日）、ミハイル・アレクサンドロヴィチも退位し、政府形態に関する決定は制憲議会に移管された。

はい、マニフェストは明らかに圧力を受けて書かれたものであり、それを書いたのはニコラス自身ではありません。彼自身が「真の善のため、そして愛する母なるロシアの救いのために払わない犠牲はない」と書いたとは考えにくい。しかし、正式な放棄があった。

興味深いことに、国王の退位に関する神話や決まり文句は主にアレクサンダー・ブロックの著書『帝国権力の最後の日々』から来ている。詩人は革命を熱心に受け入れ、元ツァーリ閣僚の問題を扱う臨時委員会の文芸編集者となった。つまり、彼は文字通り、取り調べの記録を逐語的に処理したのだ。

皇帝殉教者の役割の創設に反対して、ソ連の若いプロパガンダが積極的な扇動を行った。その有効性は、ヴォログダ地方トトマ市の博物館に保存されている農民ザマラエフの日記（彼は15年間保管していた）から判断することができる。農民の頭の中には、プロパガンダによって押し付けられた決まり文句がたくさんあります。

「ロマノフ・ニコライとその家族は追放され、全員が逮捕されており、カード上の他の人々と平等にすべての食料を受け取っている。実際、彼らは国民の福祉などまったく気にかけておらず、国民の忍耐は爆発しました。彼らは国家を飢えと暗闇に陥れました。彼らの宮殿で何が起こっていたのでしょうか？これは恐ろしく恥ずかしいことだ！国家を統治したのはニコライ2世ではなく、大酒飲みのラスプーチンだった。総司令官ニコライ・ニコラエヴィチを含め、王子たちは全員更迭され、その職を解任された。どの都市のどこにでも新しい政権があり、古い警察は存在しません。」

ニコライ 2 世ロマノフ皇帝 (1868-1918) は、父アレクサンドル 3 世の死後、1894 年 10 月 20 日に王位を継承しました。 1894 年から 1917 年までの彼の治世は、ロシアの経済的台頭と、同時に革命運動の成長によって特徴付けられました。

後者は、新しい主権者があらゆる面で父親からインスピレーションを受けた政治的ガイドラインに従っていたという事実によるものでした。国王は心の中で、議会制政府は帝国に害を及ぼすだろうと深く確信していた。理想としては、戴冠した統治者が父親の役割を果たし、国民が子供であるとみなされる家父長制の関係が採用されました。

しかし、そのような古風な見解は、20 世紀初頭までにこの国の実際の政治状況に対応していませんでした。この矛盾が、皇帝と彼とともに帝国を 1917 年に起こった大惨事に導いたのです。

皇帝ニコライ2世
アーティストアーネスト・リップガート

ニコライ 2 世の治世 (1894 ～ 1917 年)

ニコライ2世の治世は2つの段階に分けられます。 1回目は1905年の革命前、2回目は1905年から1917年3月2日の王位退位まで。最初の期間は、自由主義のあらゆる現れに対する否定的な態度によって特徴付けられます。同時にツァーリはいかなる政治変革も避けようとし、国民が独裁的な伝統を守ることを望んだ。

しかし、ロシア帝国は日露戦争（1904～1905年）で完敗し、1905年に革命が勃発した。これらすべてが、ロマノフ王朝最後の統治者に妥協と政治的譲歩を強いる理由となった。しかし、これらは主権者によって一時的なものであると認識されていたため、ロシアの議会主義はあらゆる面で妨げられました。その結果、1917年までに皇帝はロシア社会のあらゆる層からの支持を失った。

皇帝ニコライ2世のイメージを考えると、彼は教養があり、コミュニケーションをとるのが非常に楽しい人であったことに注意する必要があります。彼の好きな趣味は芸術と文学でした。同時に、主権者は父親に完全に存在していた適切な決意と意志を持っていませんでした。

災害の原因は、1896年5月14日にモスクワで行われた皇帝とその妻アレクサンドラ・フョードロヴナの戴冠式であった。この機会に、ホディンカでの集団祝賀会が5月18日に予定され、王室からの贈り物が人々に配られることが発表された。これにより、モスクワとモスクワ地域の膨大な数の住民がホディンカ油田に集まりました。

その結果、ジャーナリストらが主張したように、5,000人が死亡したという恐ろしい大惨事が起こった。聖母はこの悲劇に衝撃を受け、皇帝はクレムリンでの祝賀行事やフランス大使館での舞踏会さえも中止しなかった。人々はこのことで新皇帝を許しませんでした。

2 番目のひどい悲劇は、1905 年 1 月 9 日の血の日曜日事件でした (詳細については、「血の日曜日」の記事を参照)。今度は軍隊が嘆願書を渡すためにツァーリのところへ行こうとしていた労働者たちに発砲した。約200人が死亡し、800人がさまざまな重傷を負った。この不愉快な事件は、ロシア帝国にとって極めて失敗に終わった日露戦争を背景に起きた。この出来事の後、皇帝ニコライ2世はこのニックネームを受け取りました。 血まみれの.

革命的な感情が革命に変わった。ストライキとテロ攻撃の波が国中に押し寄せた。彼らは警察官、将校、ツァーリの役人を殺害した。これらすべてのことにより、ツァーリは1905年8月6日、国家院創設に関するマニフェストに署名することを余儀なくされた。しかし、これは全ロシアの政治ストライキを防ぐことはできなかった。天皇は10月17日に新しいマニフェストに署名する以外に選択肢はなかった。彼は下院の権限を拡大し、国民にさらなる自由を与えた。 1906 年 4 月末、これらすべてが法律で承認されました。そしてその後になって初めて、革命の動乱は衰退し始めました。

王位継承者ニコライと母マリア・フョードロヴナ

経済政策

治世の第一段階で経済政策を立案した主な人物は大蔵大臣であり、その後大臣評議会議長を務めたセルゲイ・ユリエヴィチ・ヴィッテ（1849年～1915年）であった。彼はロシアへの外国資本誘致の積極的な支持者でした。彼のプロジェクトによれば、州内に金の流通が導入された。同時に、国内の産業と貿易はあらゆる面で支援されました。同時に、国家は経済の発展を厳しく管理しました。

1902年以来、内務大臣ヴャチェスラフ・コンスタンティノヴィチ・プレーヴェ（1846年～1904年）がツァーリに大きな影響力を及ぼし始めた。新聞は彼が王室の人形遣いだと書いた。彼は非常に知的で経験豊富な政治家であり、建設的な妥協ができました。彼はこの国には改革が必要であると心から信じていたが、それは専制政治の指導の下でのみであった。この傑出した人物は、1904 年の夏、サンクトペテルブルクで社会主義革命家のサゾノフによって馬車に爆弾を投げ込まれ殺害されました。

1906年から1911年にかけて、決断力があり意志の強いピョートル・アルカディエヴィチ・ストルイピン（1862年～1911年）が国の政策を決定した。彼は革命運動や農民反乱と闘い、同時に改革を実行した。彼は主要な農地改革を検討した。農村コミュニティは解体され、農民は自分たちの農場を作る権利を受け取りました。この目的を達成するために、農民銀行が再組織され、多くのプログラムが開発されました。ストルイピンの最終目標は、裕福な農民農場の層を数多く創設することでした。彼はこれに20年を費やしました。

しかし、ストルイピンと国家院との関係は非常に困難であった。彼は、皇帝が下院を解散し、選挙法を改正するよう主張した。多くの人がこれをクーデターと受け止めた。次期下院は、その構成においてより保守的であり、当局に対してより従順であることが判明した。

しかし、下院議員だけでなく、皇帝や宮廷もストルイピンに不満を抱いていた。これらの人々は国の根本的な改革を望んでいませんでした。そして1911年9月1日、キエフ市の劇「サルタン皇帝の物語」で、ピョートル・アルカディエヴィチは社会主義革命家のボグロフによって致命傷を負った。 9月5日に彼は亡くなり、キエフ・ペチェールシク大修道院に埋葬された。この男の死により、血なまぐさい革命を伴わない改革への最後の希望は消え去った。

1913 年、この国の経済は成長を続けていました。多くの人にとって、ロシア帝国の「銀の時代」とロシア国民の繁栄の時代がついに到来したように思えた。今年は国中がロマノフ王朝建国300周年を祝いました。お祭りは盛大でした。舞踏会や祝賀行事も伴いました。しかし、1914 年 7 月 19 日（8 月 1 日）、ドイツがロシアに宣戦布告したとき、すべては変わりました。

ニコライ2世治世の晩年

戦争の勃発により、国全体が異常な愛国心の高揚を経験しました。地方都市や首都では皇帝ニコライ2世への全面的な支持を表明するデモが行われた。ドイツ全土にあらゆるものとの闘いが広がった。サンクトペテルブルクもペトログラードと改名されました。ストライキは終了し、動員は1,000万人をカバーした。

前線ではロシア軍がまず前進した。しかし、勝利はタンネンベルク指揮下の東プロイセンでの敗北に終わった。また当初はドイツの同盟国であったオーストリアに対する軍事作戦も成功を収めた。しかし、1915 年 5 月、オーストリア＝ドイツ軍はロシアに大敗を与えました。彼女はポーランドとリトアニアを割譲しなければならなかった。

その国の経済状況は悪化し始めた。軍需産業が製造した製品は前線のニーズを満たしていませんでした。後方では窃盗が蔓延し、多数の被害者が社会に憤りを引き起こし始めた。

1915年8月末、皇帝は最高司令官の職を引き継ぎ、ニコライ・ニコラエヴィチ大公をこのポストから解任した。すべての軍事的失敗は主権者のせいにされ始め、彼には軍事的才能がなかったため、これは重大な誤算でした。

ロシア軍事芸術の最高の成果は、1916 年夏のブルシロフスキーの躍進でした。この素晴らしい作戦中に、オーストリア軍とドイツ軍は壊滅的な敗北を喫しました。ロシア軍はヴォリン、ブコビナ、ガリシアの大部分を占領した。敵の大きな戦利品が捕獲されました。しかし残念ながら、これがロシア軍にとって最後の大きな勝利となった。

その後の事態の推移はロシア帝国にとって嘆かわしいものであった。革命気分は激化し、軍の規律は低下し始めた。指揮官の命令に従わないことが一般的になった。脱走も頻繁になってきている。社会も軍も、グリゴリー・ラスプーチンが王室に与えた影響力に悩まされていた。シベリアの素朴な農民は並外れた能力を持っていました。血友病を患っていたツァレヴィチ・アレクセイの攻撃を和らげることができたのは彼だけだった。

したがって、皇后アレクサンドラ・フョードロヴナは長老を非常に信頼していました。そして彼は法廷での影響力を利用して政治問題に介入した。もちろん、これらすべては社会を苛立たせました。結局、ラスプーチンに対する陰謀が起こりました（詳細については記事「ラスプーチン殺害」を参照）。この傲慢な老人は 1916 年 12 月に殺されました。

来たる 1917 年は、ロマノフ王朝の歴史の最後の年でした。王権はもはや国を支配していません。国家院の特別委員会とペトログラード・ソビエトはリヴォフ王子を首班とする新政府を樹立した。それは皇帝ニコライ2世に王位の退位を要求した。 1917年3月2日、国王は弟のミハイル・アレクサンドロヴィチを支持する放棄宣言書に署名した。マイケルも最高権力を放棄した。ロマノフ王朝は滅んだ。

皇后アレクサンドラ・フョードロヴナ
アーティスト A. マコフスキー

ニコライ2世の私生活

ニコラスは愛のために結婚した。彼の妻はヘッセン＝ダルムシュタットのアリスでした。正教の採用後、彼女はアレクサンドラ・フョードロヴナという名前をとりました。結婚式は1894年11月14日に冬宮殿で行われた。結婚により、皇后は4人の女の子（オルガ、タチアナ、マリア、アナスタシア）を出産し、1904年には男の子が生まれました。彼らは彼をアレックスと名付けました。

最後のロシア皇帝は、亡くなるまで妻とともに愛と調和を持って暮らしました。アレクサンドラ・フェドロヴナ自身は複雑で秘密主義の性格を持っていました。彼女は内気でコミュニケーションが苦手でした。彼女の世界は王室に対して閉ざされており、妻は個人的な面でも政治的な面でも夫に強い影響力を持っていた。

女性として彼女は信仰心が深く、あらゆる種類の神秘主義に傾倒する傾向がありました。これはツァレヴィチ・アレクセイの病気によって大いに促進された。したがって、神秘的な才能を持っていたラスプーチンは、宮廷でそのような影響力を獲得しました。しかし国民は皇后の過度なプライドと孤立感を好まなかった。これは政権にある程度のダメージを与えた。

退位後、元皇帝ニコライ2世とその家族は逮捕され、1917年7月末までツァールスコエ・セローに滞在した。その後、戴冠した人々はトボリスクに移送され、1918年5月にそこからエカテリンブルクに移送されました。そこで彼らはエンジニアのイパチェフの家に定住しました。

1918年7月16日から17日の夜、ロシア皇帝とその家族はイパチェフ邸の地下室で惨殺された。その後、彼らの遺体は見分けがつかないほど切断され、密かに埋葬された（皇族の死の詳細についてはキングスレイヤーの記事を参照）。 1998年、発見された死者の遺骨はサンクトペテルブルクのペトロパヴロフスク大聖堂に再埋葬された。

こうしてロマノフ王朝の300年にわたる叙事詩は幕を閉じた。それは 17 世紀にイパチェフ修道院で始まり、20 世紀に技師イパチェフの家で終わりました。そしてロシアの歴史は続いたが、全く異なる立場であった。

ニコライ 2 世の家族の埋葬地
サンクトペテルブルクのペトロパヴロフスク大聖堂にて

レオニード・ドルジニコフ

革命的な出来事の 100 周年に捧げられます。

最後のロシア皇帝、ニコライ 2 世ほど多くの神話を生み出した皇帝は一人もいません。本当に何が起こったのでしょうか？君主は鈍くて意志の弱い人だったのでしょうか？彼は残酷でしたか？彼は第一次世界大戦に勝てたでしょうか？そして、この支配者に関する黒い捏造にはどれだけの真実があるのでしょうか?...

歴史科学の候補者グレブ・エリセーエフは語る。

ニコライ2世の黒い伝説

ペトログラードでの集会、1917 年

最後の皇帝とその家族の列聖からすでに 17 年が経過しましたが、依然として驚くべき矛盾に直面しています。多くの人々、さらには完全に正統派の人々でさえ、皇帝ニコライ・アレクサンドロヴィチを聖人の列聖に数えることの正当性について異議を唱えています。

ロシア最後の皇帝の息子と娘の列聖の正当性については、誰も抗議や疑問を提起しません。また、皇后アレクサンドラ・フョードロヴナの列聖に対する反対意見も聞こえなかった。 2000年の司教評議会でさえ、王室殉教者の列聖に関しては、主権者自身に関してのみ特別な意見が表明された。司教の一人は、皇帝は栄光を受けるに値しない、なぜなら「彼は裏切り者だ…彼は国の崩壊を容認したと言えるかもしれない」と述べた。

そして、そのような状況では、ニコライ・アレクサンドロヴィッチ皇帝の殉教やキリスト教徒の生活についてはまったく槍が折れていないことは明らかです。君主制の最も熱心な否定者の間でも、どちらも疑問を抱かない。殉教者としての彼の偉業には疑いの余地がありません。

問題は異なります。「主権者はなぜ革命が起こったと認めたのか？」という潜在的、潜在意識的な憤りです。なぜロシアを救わなかったのですか？あるいは、A.I. ソルジェニーツィンが「二月革命についての考察」という記事で次のように鋭く述べているように、「弱いツァーリ、彼は我々を裏切った。私たち全員が、これから続くすべてのために。

自発的に王国を降伏したとされる弱い王の神話は、彼の殉教を曖昧にし、彼を苦しめる者たちの悪魔のような残虐行為を曖昧にしています。しかし、ロシア社会がガダレン豚の群れのように何十年にもわたって奈落の底に突き進んでいた状況下で、主権者に何ができるだろうか？

ニコライの治世の歴史を学ぶと、主権者の弱さや間違いではなく、煽り立てられた憎悪、悪意、中傷の雰囲気の中で彼がどれほどのことを成し遂げたかに驚かされる。

アレクサンドル3世の突然の、予期せぬ、そして想像もしていなかった死の後、主権者が全く予期せぬ形でロシアに対する独裁権力を獲得したことを忘れてはなりません。アレクサンドル・ミハイロヴィチ大公は、父の死後、王位継承者の状態を次のように回想している。彼は自分が皇帝になったことに気づき、この恐るべき権力の重荷に打ちのめされてしまいました。「サンドロ、どうするんだよ！彼は情けないように叫んだ。 -ロシアはこれからどうなるのでしょうか？私はまだ王になる準備ができていません! 私には帝国を運営することはできない。閣僚とどう話していいかも分からない。」

しかし、短期間の混乱の後、新皇帝は断固として国政の実権を掌握し、頂点に立つ陰謀の犠牲になるまで22年間その座を維持した。彼自身が1917年3月2日の日記に記したように、「反逆と卑劣と欺瞞」が濃い雲となって彼の周囲に渦巻くまでは。

最後の主権者に向けられた黒い神話は、移民の歴史家と現代ロシアの歴史家の両方によって積極的に払拭されました。それにもかかわらず、完全に教会に信仰を持っている人々を含む多くの人々の心の中で、私たちの同胞たちは、ソ連の歴史の教科書で真実として紹介された悪質な話、ゴシップ、逸話を頑固に定着させました。

ホディンカの悲劇におけるニコライ2世のワインに関する神話

あらゆる告発のリストは、1896年5月18日にモスクワでの戴冠式の祝賀会中に起こった恐ろしい大混雑であるホディンカ事件から始まるのが暗黙の慣習となっている。あなたは、主権者がこの殺到を組織するよう命令したと思うかもしれません。そして、何が起こったのか誰かが非難されるべきであるならば、それは皇帝の叔父であるモスクワ総督セルゲイ・アレクサンドロヴィチです。彼はそのような一般大衆の流入の可能性そのものを予見していませんでした。同時に、彼らは何が起こったのかを隠さず、すべての新聞がホディンカについて書き、ロシア全体が彼女について知っていたことに注意すべきです。翌日、ロシア皇帝と皇后は病院にいる負傷者全員を訪問し、死者への追悼式を擁護した。ニコライ2世は犠牲者に年金を支払うよう命じた。そして彼らは1917年までそれを受け取ったが、何年にもわたってホディンカの悲劇について憶測を続けていた政治家たちがロシア国内の年金の支払いを一切停止するよう決定した。

そして、ホディンカの悲劇にも関わらずツァーリが舞踏会に行って楽しんでいたという長年にわたって繰り返されてきた中傷は、まったく下劣に聞こえる。君主は本当にフランス大使館での公式レセプションに行くことを余儀なくされましたが、外交上の理由で出席せざるを得ませんでした（同盟国に対する侮辱です！）、彼は大使に敬意を表し、ただそこにいただけで立ち去りました15分。

そしてここから、彼らは臣下が死ぬ間、無情な専制君主が楽しんでいたという神話を生み出しました。ここから、過激派によって作られ、教育を受けた一般大衆によって取り上げられた「ブラッディ」というばかげたあだ名が這い出てきました。

日露戦争を引き起こした君主の罪についての神話

天皇は日露戦争の兵士たちを戒める。 1904年

彼らは、独裁政権が「小さな勝利の戦争」を必要としていたため、君主がロシアを日露戦争に引きずり込んだと主張している。

避けられない勝利を確信し、日本人を軽蔑的に「猿」と呼んだ「教育を受けた」ロシア社会とは異なり、天皇は極東情勢のあらゆる困難をよく認識しており、戦争を防ぐために最善を尽くした。そして忘れてはいけないのは、1904年にロシアを攻撃したのは日本だったということだ。宣戦布告もせずに裏切り的に、日本軍は旅順ポートで我が国の船を攻撃しました。

クロパトキン、ロジェストヴェンスキー、ステッセル、リネヴィチ、ネボガトフ、そして将軍や提督のいずれかであったが、作戦場から何千マイルも離れていたにも関わらず勝利のためにあらゆることをした君主はそうではなかった。

たとえば、戦争の終わりまでに、（当初のように）1日あたり4つの軍事階層ではなく、20の軍事階層が未完成のシベリア鉄道を通過したという事実は、ニコライ2世自身の功績でした。

そして日本側では、私たちの革命社会は「戦った」が、その代表者自身が正直に認めたように、勝利ではなく敗北が必要であった。例えば、社会革命党の代表者らは、ロシア将校らへの訴えの中で、次のように明確に書いている。ロシア人があなたの敵の成功を喜んでいるとしても不思議ではありませんか？革命家とリベラル派は、日本の資金も含めて、戦争中の国の後方での混乱を熱心に煽った。これは今ではよく知られています。

血の日曜日の神話

何十年もの間、皇帝の職務上の告発は「血の日曜日」、つまり1905年1月9日の平和的とされるデモの処刑であった。なぜ彼は冬宮殿を出て、彼に献身的な人々と親交を持たなかったのだと彼らは言います。

最も単純な事実から始めましょう - 君主はジムヌイにはおらず、ツァールスコエ・セローの田舎の住居にいました。 I・A・フーロン市長も警察当局も「すべてを管理下にある」と皇帝に保証したため、彼は市に来るつもりはなかった。ちなみに、彼らはニコライ2世をあまり騙しませんでした。通常の状況であれば、街頭に兵力を動員すれば暴動を防ぐのに十分だろう。

1月9日のデモの規模や挑発者の活動を誰も予想していなかった。社会革命戦士らが「平和的デモ参加者」と称する群衆の中から兵士たちを銃撃し始めたとき、対応行動を予測するのは難しくなかった。デモの主催者は最初から、平和的な行進ではなく、当局との衝突を計画していた。彼らに必要なのは政治改革ではなく、「大変動」だった。

しかし、天皇自身はどうでしょうか？ 1905年から1907年の革命全体を通じて、彼はロシア社会との接触を模索し、具体的で時には過度に大胆な改革（初代国家デュマ選出の規定など）を推進した。そして彼は見返りに何を得たのでしょうか？唾を吐き、憎しみを吐きながら「独裁政治を打倒せよ！」と叫ぶ。そして血なまぐさい暴動を奨励します。

しかし、革命は「鎮圧」されなかった。反抗的な社会は主権者によって平定され、主権者は武力行使と新しく思慮深い改革を巧みに組み合わせた（1907年6月3日の選挙法により、ロシアは最終的に正常に機能する議会を獲得した）。

皇帝がどのようにしてストルイピンを「降伏」させたのかという神話

彼らは、「ストルイピン改革」への支持が不十分であるとして国王を非難している。しかし、ニコライ2世自身ではないとしたら、誰がピョートル・アルカディエヴィチを首相にしたのでしょうか？ちなみに、裁判所や周囲の環境の意見とは反対です。そして、主権者と内閣の長の間に誤解の瞬間があったとしたら、それはどんな困難で難しい仕事でも避けられません。計画されていたとされるストルイピンの辞任は、彼の改革の拒否を意味するものではなかった。

ラスプーチンの全能の神話

最後の主権者についての物語は、「意志の弱い王」を奴隷にした「汚れた農民」ラスプーチンについての絶え間ない物語なしでは成り立ちません。さて、A・N・ボハノフの『グリゴリー・ラスプーチンの真実』をはじめとする「ラスプーチン伝説」に関する多くの客観的調査を経て、このシベリアの長老が皇帝に与えた影響が無視できるものであったことは明らかである。そして、主権者が「ラスプーチンを王位から排除しなかった」という事実は？どうやってそれを取り除くことができたのでしょうか？医者全員がすでにツァレヴィッチ・アレクセイ・ニコラエヴィッチを見捨てていたときに、ラスプーチンが救った病気の息子のベッドから？誰もが自分の頭で考えてみましょう。公のゴシップや新聞のヒステリックなおしゃべりを止めるために、彼は子供の命を犠牲にする準備ができていますか？

第一次世界大戦の「誤った行為」における主権者の過失に関する神話

主権皇帝ニコライ 2 世。写真提供：R. Golike および A. Vilborg。 1913年

皇帝ニコライ2世もまた、第一次世界大戦へのロシアの準備を怠ったとして非難されている。著名なI・L・ソロネヴィチは、起こり得る戦争に備えてロシア軍を準備しようとする主権者の努力と、その努力に対する「教育を受けた社会」による妨害行為について、最も生き生きと書いた。つまり、私たちは民主主義者であり、軍隊を望んでいない。ニコライ2世は第86条に基づき、基本法の精神に違反して軍隊に武装した。この条項は、例外的な場合および議会の休会中に、議会を経ずに暫定法を可決し、最初の議会で遡って法案が導入される政府の権利を規定している。下院は解散し（休日）、下院なしでも機関銃の融資は行われた。そしてセッションが始まっても何もできなかった。」

そして再び、大臣や軍事指導者（ニコライ・ニコラエヴィッチ大公のような）とは異なり、主権者は戦争を望んでおらず、ロシア軍の準備が不十分であることを知っていて、全力で戦争を遅らせようとしました。たとえば、彼はこのことについて、駐ブルガリアのロシア大使ネクリュドフに直接こう言った。私たちは戦うことができないという事実を一瞬たりとも忘れてはなりません。戦争はしたくない。私は、平和な生活のあらゆる利点を国民のために維持するためにあらゆることを行うことを絶対のルールとしました。歴史のこの瞬間、戦争につながる可能性のあるものはすべて避けなければなりません。 1917 年までは、少なくとも今後 5 ～ 6 年間は、戦争をすることができないことに疑いの余地はありません。ただし、ロシアの重大な利益と名誉が危機に瀕している場合、絶対に必要であれば、我々はその挑戦を受け入れることができますが、1915年までは受け入れられません。しかし、覚えておいてください - どのような状況や理由であっても、そして私たちがどのような立場にいたとしても、1分でも早くはありません。

もちろん、第一次世界大戦では多くのことが参加者の計画どおりにはいきませんでした。しかし、なぜ当初は最高司令官でさえなかった君主が、これらのトラブルと驚きの責任を負わされなければならないのでしょうか？彼は個人的に「サムソニアンの大惨事」を防ぐことができるだろうか？それとも、ドイツの巡洋艦「ゲーベン」と「ブレスラウ」が黒海に侵入し、その後、協商における同盟国の行動を調整する計画が無駄になったのでしょうか？

皇帝の意志によって状況が改善される可能性があるとき、大臣や顧問の反対にもかかわらず、君主は躊躇しませんでした。 1915年、完全敗北の脅威がロシア軍に迫ったため、総司令官ニコライ・ニコラエヴィチ大公は文字通り絶望してすすり泣いた。ニコライ2世が最も決定的な行動をとったのはその時だった。ロシア軍の先頭に立っただけでなく、大軍勢に発展する恐れのある退却を阻止した。

君主は自分自身を偉大な指揮官とは考えていませんでした、彼は軍事顧問の意見に耳を傾け、ロシア軍にとって最善の解決策を選択する方法を知っていました。彼の指示に従って、後部の作業が確立され、彼の指示に従って、新しい、さらには最新の装備（シコルスキー爆撃機やフェドロフ突撃銃など）が採用されました。そして、1914年にロシアの軍事産業が104,900発の砲弾を生産したとすれば、1916年には30,974,678発です！南北戦争の5年間と20年代前半の赤軍の武装に十分なほど多くの軍事装備が準備されました。

1917年、ロシアは皇帝の軍事的指導の下、勝利の準備を整えていた。ロシアに対して常に懐疑的で慎重だったW・チャーチルでさえ、多くの人がこのことについて次のように書いている。「運命は、ロシアほど残酷な国はない。彼女の船は港が見えたところで沈没した。すべてが崩壊したとき、彼女はすでに嵐を乗り越えていました。すべての犠牲はすでに払われ、すべての仕事は完了しました。 任務は既に完了したにもかかわらず、絶望と反逆が権力を掌握した。長い退却は終わりました。殻の飢えは打ち負かされます。武器が広い流れに流れた。より強力で、より多くの、より良く装備された軍隊が広大な戦線を守った。後部の集会所は人々で混雑していた... 州政府では、大きな出来事が起こっているとき、国の指導者は、それが誰であれ、失敗については非難され、成功については称賛される。それは誰が仕事をしたのか、誰が闘争計画を立てたかということではない。結果に対する非難や賞賛は、最高の責任の権限を持つ彼に優先します。なぜニコライ 2 世のこの試練を否定するのでしょうか?... 彼の努力は軽視されています。彼の行動は非難される。彼の記憶は中傷されています... 立ち止まって言ってください：他に誰が適任であることが判明しましたか？才能と勇気のある人々、野心と誇りに満ちた精神、勇敢で力強い人々に事欠きませんでした。しかし、ロシアの命と栄光がかかっていたいくつかの単純な質問に答えることができた人は誰もいなかった。すでに勝利を手にしていた彼女は、昔のヘロデのように、虫に食われて生きたまま地面に倒れました。

1917年の初め、主権者は軍のトップと野党政治勢力の指導者らの共同陰謀に本当に対処できなかった。

そして、誰ができるでしょうか？それは人間の力を超えていました。

自発的放棄の神話

それにもかかわらず、多くの君主主義者でさえニコライ2世を非難している主なことは、まさに放棄、「道徳的脱走」、「公職からの逃亡」である。詩人A.A.ブロックによれば、彼は「戦隊を降伏したかのように放棄した」という事実において。

さて、再び現代の研究者の細心の注意を払った研究の結果、そうではないことが明らかになりました。 自発的な退位はなかった。代わりに、本当のクーデターが起こりました。あるいは、歴史家で広報担当者の M. V. ナザロフが適切に指摘したように、それは「放棄」ではなく、「拒否」が起こったのです。

ソビエト連邦の最も遠い時代であっても、彼らは、1917年2月23日から3月2日にかけてツァーリ本部と北部戦線司令官の本部で起きた出来事が、「幸いなことに」極度のクーデターであったことを否定しなかった。サンクトペテルブルクのプロレタリアート勢力によって（もちろん同じ！）始まった「二月ブルジョワ革命」の始まり。

王室の処刑はウラル地方議会の恣意によるものであるという通説

皇帝ニコライ2世とツァレヴィチ・アレクセイ
亡命中。トボリスク、1917 ～ 1918 年

多かれ少なかれ菜食主義で歯のない初期の臨時政府は皇帝とその家族の逮捕に限定したが、ケレンスキーの社会主義一派は主権者とその妻と子供たちの追放を達成した。そしてボリシェヴィキのクーデターが起こるまでのまるまる数カ月間、亡命皇帝の威厳に満ちた純粋にキリスト教的な振る舞いと、革命をもたらすために「手始めに」と努めた「新生ロシア」の政治家たちの悪質な騒ぎがどのように描かれているかが分かる。主権者は「政治的忘却」に陥っており、互いに対照的である。

そして公然と神と闘うボリシェヴィキ一味が権力を掌握し、この非存在を「政治的」なものから「物理的」なものに変えることを決意した。実際、1917年4月にレーニンは、「われわれはヴィルヘルム2世も、ニコライ2世と同様に処刑に値する、冠をかぶった強盗であると考えている」と宣言した。

1 つだけ不明な点があります。なぜ彼らは躊躇したのでしょうか? なぜ彼らは10月革命の直後に皇帝ニコライ・アレクサンドロヴィチを打倒しようとしなかったのでしょうか？

おそらく彼らは民衆の憤りを恐れ、まだ脆弱な権力の下での世間の反応を恐れていたからでしょう。どうやら「海外」の予測不能な行動も怖かったようだ。いずれにせよ、英国大使D・ブキャナンは臨時政府に対し、「天皇とその家族に加えられたいかなる侮辱も、行進と革命の経過によって引き起こされた同情を台無しにし、国民の目に新政府を辱めることになるだろう」と警告した。世界。" 確かに、結局のところ、これらは単なる「言葉、言葉、ただの言葉」であることが判明しました。

しかし、合理的な動機に加えて、狂信的な人々が犯行を計画していることに対して、説明のつかない、ほとんど神秘的な恐怖があったのではないかという感覚があります。

実際、何らかの理由で、エカテリンブルク殺害から数年後、射殺された君主は1人だけだという噂が広まった。そして彼らは（完全に公式レベルでさえも）国王殺害の犯人らが職権濫用で厳しく非難されたと発表した。そしてさらにその後、ソビエト時代のほぼ全期間にわたって、都市に接近する白人部隊に怯えたとされる「エカテリンブルク・ソビエトの恣意性」のバージョンが正式に採用された。彼らは、主権者は釈放されず、「反革命の旗手」にもならなかったので、彼は破壊されなければならなかったと言います。淫行の霧が秘密を隠し、その秘密の本質は計画的かつ明確に考えられた野蛮な殺人であった。

その正確な詳細と背景はいまだ明らかにされておらず、目撃者の証言は驚くほど混乱しており、発見された王室殉教者の遺骨さえもその信憑性について依然として疑問を引き起こしています。

現在明らかになっているのは、いくつかの明白な事実だけです。

1918年4月30日、ニコライ・アレクサンドロヴィチ国王、妻アレクサンドラ・フョードロヴナ皇后、娘マリアは1917年8月以来亡命していたトボリスクからエカテリンブルクまで護送された。彼らはヴォズネセンスキー大通りの角にある技師N・N・イパチェフの旧邸宅に警備されていた。皇帝と皇后の残りの子供たち、娘のオルガ、タチアナ、アナスタシア、息子のアレクセイは、5月23日に初めて両親と再会した。

これはエカテリンブルク・ソビエトの主導であり、中央委員会との調整はなかったのでしょうか？しそうにない。間接的なデータから判断すると、1918年7月初旬、ボリシェヴィキ党の最高指導部（主にレーニンとスヴェルドロフ）は「王室の清算」を決定した。

たとえば、トロツキーは回想録の中でこのことについて次のように書いています。

「私の次のモスクワ訪問はエカテリンブルク陥落の後でした。スヴェルドロフとの会話の中で、私はついでこう尋ねた。

はい、王様はどこですか？

- 終わった、 - 彼は答えた、 - 撃った。

家族はどこですか？

そして彼の家族も彼と一緒です。

全て？私は、明らかにちょっとした驚きを込めて尋ねた。

すべて、 - スヴェルドロフは答えた - しかし、何ですか？

彼は私の反応を待っていました。私は答えませんでした。

- それで誰が決めたんですか？私は尋ねた。

ここに決めました。イリイチは、特に現在の困難な状況では、彼らのために生きた旗を私たちに残すことは不可能だと信じていました。

(L.D. トロツキー。日記と手紙。M : エルミタージュ、1994 年。P. 120。(1935 年 4 月 9 日の記入); レフトロツキー。日記と手紙。ユーリフェルシチンスキー編集。米国、1986 年、101 ページ。)

1918年7月17日の真夜中、皇帝とその妻、子供たち、使用人は目覚め、地下室に連れて行かれ惨殺された。ここでは、彼らが驚くべき方法で残忍かつ残酷に殺されたという事実において、残りの部分では大きく異なる目撃者の証言がすべて一致しています。

遺体は秘密裏にエカテリンブルク郊外に運び出され、何らかの方法で遺体を破壊しようとした。遺体を冒涜した後に残ったものはすべて、同様に慎重に埋葬されました。

エカテリンブルクの犠牲者たちは自らの運命を予感しており、タチアナ・ニコラエヴナ大公妃がエカテリンブルクに投獄されている間、ある本の中で次のように線を引いたのも当然のことであった。休日に、避けられない死に直面しながらも、一瞬たりとも離れることのなかった同じ素晴らしい心の平安を保っていました。彼らは、墓を超えて人に開かれた、別の霊的な人生に入ることを望んでいたので、静かに死に向かって歩きました。

追伸：彼らは時々、「ここで、皇帝ニコライ2世は死をもってロシアの前ですべての罪を償った」ことに気づきます。私の意見では、この声明は国民の意識のある種の冒涜的で不道徳な癖を明らかにしています。エカテリンブルクのゴルゴタの犠牲者は全員、死ぬまでキリストの信仰を頑固に告白したことだけで「有罪」となり、殉教者となった。

そして彼らの最初は、主権的な情熱の持ち主、ニコライ・アレクサンドロヴィッチでした。

スクリーンセーバーには、皇帝列車に乗車したニコライ 2 世の写真の断片が表示されます。 1917年

ニコライ2世の治世。 ニコライ2世アレクサンドロヴィチ