エルマックの本名は何ですか。イェルマック・ティモフェービッチの伝記

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イェルマックの性格については、長い間伝説が溢れかえっていました。この人物が歴史上の人物なのか、神話上の人物なのかが明らかでない場合もあります。彼がどこから来たのか、誰の出身なのか、そしてなぜシベリアを征服しに行ったのか、私たちは正確には知りません。

未知の血のアタマン

「生まれは知られていないが、魂では有名である」イェルマックは、彼の起源については十分すぎるほどのバージョンがあるにもかかわらず、研究者にとって依然として多くの謎を残しています。アルハンゲリスク地域だけで、少なくとも3つの村が自らをイェルマック発祥の地と呼んでいる。仮説の1つによると、シベリアの征服者はカチャリンスカヤのドン村の出身であり、別の仮説はペルミに家を見つけ、3番目は北ドヴィナに位置するビルカにあります。後者は、ソルヴィチェゴツクの年代記作家のセリフによって裏付けられている。「ヴォルガ川沿いで、コサック軍、ドヴィナ川とボルカ川に生まれたイェルマーク・アタマンが国王の国庫、武器、火薬を壊し、それがチュソヴァヤに渡った。」

イェルマークは、後にヴォルガ川とドン川の「野原」に行き（自由な生活を送り）、コサックに加わった実業家のストロガノフ家の出身であるという意見があります。しかし、最近では、イェルマークの高貴なチュルク系起源に関するバージョンがますます頻繁に聞かれるようになりました。ダールの辞書を引くと、「ermak」という言葉はチュルク語にルーツがあり、「農民の手動製粉所用の小さな石臼」を意味することがわかります。

一部の研究者は、エルマックはロシア語の名前エルモライまたはエルミラの口語バージョンであると示唆しています。しかし、ほとんどの人は、これが名前ではなく、コサックによって英雄に与えられたあだ名であり、コサックの生活で使用される大きな大釜である「アルマック」という言葉に由来していると確信しています。

ニックネームとして使用されるエルマックという言葉は、年代記の情報源や文書でよく見られます。それで、シベリア年代記には、1628年にクラスノヤルスク刑務所を設置するときに、トボリスクの首長イワン・フェドロフの息子アストラハネフとイェルマック・オスタフィエフが参加したことがわかります。多くのコサックのアタマンがヤーマックと呼ばれる可能性があります。

イェルマックに姓があったかどうかは定かではない。ただし、彼のフルネームにはエルマク・ティモフェエフ、またはエルモライ・ティモフェビッチなどのバリエーションがあります。イルクーツクの歴史家アンドレイ・ストーミンは、年代記の一つでシベリア征服者の本当のフルネーム、ヴァシリー・ティモフェーヴィチ・アレニンに会ったと主張した。このバージョンは、パベル・バジョフのおとぎ話「エルマコフの白鳥」に登場しました。

ヴォルガ川からの強盗

1581年、ポーランド王ステファン・バートリーがプスコフを包囲すると、ロシア軍は反撃の準備を整えてシュクロフとモギレフに向かった。モギレフの司令官ストラヴィンスキーは国王にロシア連隊の接近について報告し、総督の名前さえ列挙し、その中には「コサックのアタマン、エルマック・ティモフェーヴィチ」も含まれていた。

他の情報源によると、同年の秋、イェルマックはプスコフの包囲を解く参加者の一人であったことが知られており、1582年2月にはドミトリー・フヴォロスティンの軍がプスコフの包囲を阻止したリャリツィの戦いで彼が注目された。スウェーデン人の前進。歴史家はまた、1572年にイェルマックが有名なモロディの戦いに参加したアタマン・ミハイル・チェルカシェニンの分遣隊にいたことを証明している。

地図製作者のセミョン・レメゾフのおかげで、私たちはイェルマックの外観についてのアイデアを得ることができました。レメゾフによれば、彼の父親はイェルマック作戦の生き残った参加者の何人かと面識があり、彼らは彼にアタマンについて次のように説明した、「ヴェルミーは勇気があり、人道的で、透明性があり、あらゆる知恵に満足しており、平らな顔で黒いひげを生やしている」、中程度の成長、平らで肩幅が広い」。

多くの研究者の作品では、イェルマックはキャラバンルートで強盗や強盗によって狩猟を行っていたヴォルガコサックの分隊の1つの長と呼ばれています。ツァーリに宛てた「古い」コサックの嘆願書がその証拠となり得る。たとえば、イェルマックの戦友であるガブリラ・イリンは、20年間にわたってワイルド・フィールドでイェルマックと「戦った」と書いている。

ロシアの民族学者ヨサフ・ジェレズノフは、ウラルの伝説に触れながら、アタマンのエルマク・ティモフェーヴィチはコサックから「有用な魔術師」とみなされ、「彼の服従には少数のシシグ（悪魔）がいた」と主張している。十分なラティがなかった場合、彼はそこにラティを出しました。

しかし、ジェレズノフはここでむしろ民間伝承の決まり文句を使用しており、それによると、英雄的な人格の功績はしばしば魔法によって説明されます。たとえば、イェルマックと同時代のコサックのアタマン、ミーシャ・チェルカシェニンは、伝説によれば銃弾に魅了され、彼自身も大砲の話し方を知っていた。

AWOLからシベリアへ

歴史家のルスラン・スクリニコフ氏は、エルマク・ティモフェーヴィチが有名なシベリア出兵に出発したのは、モスクワ国家とイギリス連邦との間に和平が結ばれた1582年1月以降である可能性が高いと考えている。トランスウラルの未踏の危険な地域に向かったコサックのアタマンがどのような興味に動機付けられたのかという質問に答えるのはさらに困難です。

イェルマークに関する多くの作品には、イワン雷帝の命令、ストロガノフ家の主導権、またはコサック自身の故意という3つのバージョンが登場します。最初のバージョンは明らかに消滅するはずである。なぜなら、イェルマックの遠征について知ったロシア皇帝は、最近カーン・クチュムの分遣隊によって頻繁に攻撃されるようになった辺境の入植地を守るためにコサックを直ちに帰還させるようストロガノフ家に命令を送ったからである。

歴史家のニコライ・カラムジンとセルゲイ・ソロヴィヨフが信頼しているストロガノフの年代記は、ウラルを越える遠征隊を組織するという考えはストロガノフ家に直接属していることを示唆している。ヴォルガ・コサックをチュソヴァヤに呼んで遠征に備えさせたのは商人たちで、540人からなるイェルマックの分遣隊にさらに300人の兵士を加えた。

エシポフスカヤとレミゾフスカヤの年代記によれば、この作戦の主導権はイェルマック自身によってもたらされ、ストロガノフ家はこの事業において無意識のうちに共犯者となっただけだった。年代記者は、コサックがストロガノフ家の食料やライフル銃の備蓄をほとんど略奪し、所有者たちが彼らの専断行為に抵抗しようとしたとき、「腹を奪う」と脅されたと語った。

復讐

しかし、イェルマックのシベリアでの無許可の遠征は一部の研究者から疑問視されている。もしコサックが豊かな利益という考えによって動かされていたなら、その論理に従って、彼らはウラル山脈を通って使い古された道を通ってユグラ（モスクワの領土であったオビ地域の北の土地）を通るべきだった。長い間。ここには毛皮がたくさんあり、地元のカーンはもっと親切でした。シベリアへの新たな道を探すことは、必ず死に向かうことを意味します。

イェルマックに関する本の著者である作家ヴャチェスラフ・ソフロノフは、当局がセミョン・ボルホフスキー公と二人の軍事指導者、カーン・キレーエフとイワン・グルホフの名でシベリアのコサックに援助を送っていると指摘している。「根無し草のコサックのアタマンにとって、3つとも奇妙だ！」とソフロノフは書いている。同時に、作家によれば、ボルホフスキーはイェルマックに従属するようになる。

ソフロノフは次のような結論を導き出した：イェルマックは高貴な出自を持ち、ブハラから現れたカーン・クチュムによって絶滅させられたシベリアの王子たちの子孫である可能性は十分にある。サフロノフにとって、イェルマックの行動は征服者としてではなく、シベリアの主人として明らかになります。クチュムに復讐したいという思いから、彼はこのキャンペーンの意味をこう語る。

シベリアの征服者についての物語は、ロシアの年代記だけでなく、トルコの伝説によっても語られています。彼らの一人によると、イェルマックはノガイの大群の出身で、そこで高い地位を占めていましたが、それでも彼が恋していた王女の地位には及ばなかったそうです。少女の親類は、彼らの恋愛関係を知って、イェルマックをヴォルガ川への逃亡を余儀なくさせた。

1996年に科学と宗教誌に掲載された別のバージョンでは（何も確認されていないが）、エルマックは実際にはイェル・マール・テムチンと呼ばれ、シベリアのカーン・クチュムと同様にチンギズ朝の一族に属していたと報告している。シベリアへの旅は、王位を取り戻すための試みに他ならなかった。

エルマク・ティモフェーヴィチ - ロシアのコサックの首領。ロシアの国民的英雄。 1582年から1585年の遠征は、ロシア国家によるシベリア開発の始まりとなった。私たちは彼の本当の名前を知りません、彼の死と埋葬の正確な場所は失われていますが、彼の名声は何世紀にもわたって生き残りました...

イェルマックの起源とシベリア遠征開始前の彼の人生について信頼できるものはほとんどありません。公式文書はほとんどありません。最も一般的なバージョンによると、彼はAlenin Vasily TimofeevichまたはPovolsky Yermak Timofeevichと呼ばれています。

ヴォルガ川、ドン川、ウラル山脈、さらには北部ドヴィナ川からの起源についての記述があります。ロシアの教会の儀式にはイェルマックという名前はありません。アタマンの死からわずか36年後の1621年、トボリスクのキプリアン大司教は、毎年恒例の死者の「エキュメニカルな記念」である「永遠の記憶をクリック」し始めた。そしてイェルマックは民俗叙事詩と歌の英雄になりました。

1636年、トボリスク書記官サヴァ・エシポフは最初のシベリア年代記「シベリアの土地の占領について」を編纂した。彼の同僚の中には当時まだ生きていた人もいた。シベリアの最初の地理学者・歴史家の一人であるセミョン・レメゾフは、「独裁者ピョートル・アレクセーヴィチの命令により」イェルマックの墓を発見した。

この混乱は、1734年にイルティシ川沿いを旅行した学者ゲルハルト・フリードリヒ・ミラーによってもたらされた。彼は、船の最短ルート、真っ直ぐな水路、川をまっすぐにすること、環状を作ることを意味するロシア語の「突破する」と「掘る」という言葉を理解していなかった。ミラーはイェルマックの死亡場所と埋葬場所を誤って示した。彼に関して言えば、この間違いは他の多くの人によって繰り返されました。

これは、17 世紀後半から 18 世紀初頭の多くの同様の肖像画でイェルマックが描かれた方法です。

イェルマックの性格の問題については、科学者たちはまだ合意に達していない。ほとんどの場合、彼は実業家ストロガノフ家の地所出身と呼ばれ、その後ヴォルガ川とドン川で「畑」に出てコサックになりました。別の意見：イェルマックは高貴な出自であり、トルコ人の血を引いている…

「コサック」という言葉、あるいは彼らが昔書いたように「コサック」という言葉はチュルク語起源です。これは「kaza」という語根に基づいており、次の 2 つの意味があります。

1. 何かの攻撃、死亡、損傷、喪失、剥奪。
2.不幸、災害、災難、災難、天災。

テュルク系民族のコサックは、大群に遅れを取り、孤立し、独自の経済を個別に主導する人々と呼ばれていました。しかし徐々に彼らは、強盗によって狩りをしたり、仲間の部族から略奪したりする危険な人々をも呼ぶようになりました。「コサック」の概念がトルコ民族の間で生まれたという事実は、情報源によって確認できます。

1538年、モスクワ当局は「多くのコサックが戦場に出陣する。カザニア人、アゾフ人、クリミア人、その他の手下のコサック、そして彼らに混じって我らのウクライナのコサックも出陣する」と述べた。「彼らは彼らに混じって歩いている」ことに注目してください。その結果、コサックにとって国籍は大きな役割を果たしず、主なものは生き方でした。

イワン雷帝は草原の自由民を自分の側に引き付けることにしました。 1571年、彼はドンの族長たちに使者を送り、彼らを兵役に招待し、コサックを軍事的かつ政治的勢力として認めた。

1579年、ポーランド王ステファン・バートリは4万の軍隊を率いてロシアの地へ向かった。イヴァン4世は急いで民兵を集め、その中にはコサックの部隊も含まれていた。 1581年、バートリはプスコフを包囲した。ロシア軍はシュクロフとモギリョフに向かい、反撃の準備を整えた。

プスコフ近郊のステファン・バートリ。ヤン・マテイコ, 1872

モギレフの司令官ストラヴィンスキーは、ロシア連隊がモギレフに近づいていることを国王に急いで知らせた。彼はロシアの総督の名前を詳細に列挙した。リストの最後には、「ワシリー・ヤノフ - ドン・コサック総督とエルマック・ティモフェーヴィッチ - コサック族の首領」が記されている。 1581年6月のことでした。

当時、アタマン・イェルマックは君主に仕えており、敵にもよく知られていました。

同時に、ヴォルガ川を越えて徘徊していたノガイの大群の支配者たちも頭を上げた。彼らは自分たちがモスクワ皇帝の臣下であることを認識していたが、主力軍が北西部の国境に集中していたとき、ロシアの領土で利益を上げたり使い走りをしたりすることを厭わなかった。大暴走がありました…

イワン 4 世はこのことについてすぐに知らされました。 V.ペペリツィン大使は、支配的なカーンをなだめるために豊富な贈り物を持ってノガイの大群に行きました。同時に、ツァーリはヴォルガ・コサックに頼って襲撃を撃退する準備を整えた。ノガイスを持っている人は古いスコアを持っていました。捕虜となった多くのコサックは最終的に奴隷市場に送られるか、単に拷問を受けることさえあった。

1581年8月、ペペリツィンがノガイ大使と300騎を率いて大群から戻ってサマラ川に現れたとき、コサックはなぜロシアの地に来たのか知ろうともせず、彼らに向かって突進した。

ノガイ一家はツァーリ大使の立ち会いにもかかわらず斬り殺され、わずか25人がモスクワに乗り、コサックが仲間を切り倒したとイワン・ワシリエヴィチに訴えた。ヴォルガ族の族長の名前が列挙されていた：イワン・コルツォ、ボグダン・バルボシャ、サヴァ・ボルディル、ニキータ・パン。

ノガイ大群との関係を悪化させたくなかったグロズヌイは、コサックを捕らえその場で処刑するよう命じた。しかし実際には、それは微妙な外交上の動きにすぎませんでした。

これ以上の出来事の説明には立ち入らず、後にシベリア遠征に参加したイェルマック自身とその族長たちの名前が同時代人によく知られていたことだけを指摘しておきます。

上記の人物に加えて、マトヴェイ・メシュチェリヤク、チェルカス・アレクサンドロフ、ボグダン・ブリャズガ、イワン・カルチガ、イワン・グローザがさまざまなシベリア年代記でしばしば言及されている。イェルマックの残りの同僚は、ニックネームのない名前だけを知っており、今私たちが言っているように、姓もありません。

名前またはニックネーム?

歴史が私たちのために名前を保存している人々のニックネームの起源を理解してみましょう。それらはすべて、起源または最も典型的な性格特性による2つの基準に従って分類されます。メシュチェリヤク - メシュチェラ出身の人。チェルカスはウクライナ出身です。パンはポーランド出身です。

そして、コサックの首長たちの習慣、性格的特徴、態度のために付けられたあだ名を現代語に「翻訳」する方法は次のとおりです。コルツォは、一か所に長く留まらない人で、今日の言葉で言えば「タンブルウィード」です。。おそらく、報復から逃れる異常に器用な人はとらえどころがないでしょう。

ブリャズガ - 当時の盗賊の用語から - ストラム、ストラム。口論や言い争いに巻き込まれた人にも適用されます。このようなあだ名は、常に何かに不満を抱いている人、不平不満を言う人に付けられる可能性があります。

カルチガとは、しわがれた声を持つ男性のあだ名です。彼らはこれについて「カルチット、トウヒの上のカラスのようだ」と言いました。ボルディル - それは昔、異なる部族の両親から生まれた人々の名前でした。たとえば、アストラハンでは、ロシア人とカルムイク人女性の結婚から生まれた子供には水ぶくれができる可能性があり、アルハンゲリスクでは、ロシア人とサモエド（ネンカ）またはズィリャンカなどからの子供が水ぶくれになる可能性があります。

バルボシャ（太鼓の演奏から） - それはリャザン州のうるさくて多忙な人々の名前でした。ヴォログダでは-小声でつぶやき、不明瞭に話します。プスコフスカヤで - ばかげた噂を集めるなど。おそらく、このあだ名は、落ち着きのない多忙な人によって付けられたものと思われます。サンダーストームは厳格で恐ろしい人物です。

主な問題はアタマン・イェルマック自身にあります。それは最初のものに起因するものではありません。ニックネームの 2 番目のカテゴリにも当てはまりません。一部の研究者は、彼の名前をヤーモライ、ヤーミラ、さらにはヘルモゲネスが変形したものとして解読しようとしました。

しかし、第一に、クリスチャンネームは決して変更されませんでした。彼らはエルミルカ、エロシュカ、エロプカなどのさまざまな形式を使用できましたが、エルマックはまったく使用できませんでした。

第二に、彼の名前はヴァシリー、そして愛称であるティモフィービッチとして知られています。厳密に言えば、当時は、父親の名前と組み合わせて人の名前はヴァシリー・ティモフェエフの息子と発音されるべきでした。 Timofeevich（「ich」付き）は、王子の家族、ボヤールの人物としか呼ぶことができませんでした。

彼のニックネームは、ポヴォルスキー、つまりヴォルガ川の男としても知られています。しかしそれだけではなく、彼の名前も知られています！ 1907年にサンクトペテルブルクで出版された「シベリア年代記」では、ワシーリーの祖父の名前はアレニンであり、彼の名前はアファナシー・グリゴリエフの息子であった。

これらすべてをまとめると、アレニン・イェルマック・ポヴォルスキーの息子、ワシリー・ティモフェエフであることがわかります。印象的！

ウラジミール・ダールの辞書を調べて、「ermak」という言葉の説明を探してみましょう。「Ermak」 - 手動の農民製粉所用の小さな石臼。

「ermak」という言葉は間違いなくチュルク語起源です。タタール語-ロシア語辞書を調べてみましょう。 ermak - 水によって洗い流された溝。イェルマクラウ - 眉をひそめる。 ertu - 引き裂く、引き裂く。手挽きの石臼は最後の言葉からその名がついたようです。

したがって、「ermak」という言葉は、かなり明確な意味、つまり突破口、突破口に基づいています。そして、これはすでにかなり正確な説明です。「人ではなく突破口」という言葉もあります。あるいは、「彼の中のすべてが深淵のようだ。」

しかし、なぜワシリー・アレニンがプロルバではなくイェルマックというあだ名で呼ばれたのか、答えるのは難しく、おそらく不可能です。しかし実際のところ、エルマック・アレニンがロシア出身であることを誰が証明したのでしょうか? 彼は白雲母皇帝の側で戦ったので、それでは、すぐにロシア人ですか？

ヤーマック。パルスナ。

「ロシア貴族の属の歴史」という本からいくつかの王子の家族をランダムに取り上げてみましょう：アガニン、アラチェフ、バラシェフ、エニケエフ、イシェフ、コシャエフ、マンスロフ、オブレシモフ、スレシェフ、チェルカスキー、ユスポフなど - これらはすべて「外国の「姓」、ロシア皇帝に仕えた黄金の大群の人々。昔はロシア人であり、今でも正教会の洗礼を受けた人は自分をロシア人だと考えています。

捜査官の言葉で言えば、主人公であるアレニンの姓も非常に深刻な疑問を引き起こします。彼女が「鹿」とは何の関係もないという事実は、説明するまでもなく明白です。ロシア語には「a」で始まる単語はありませんでした。スイカ、アルバ、チェリープラム、なげなわ - これらはすべてトルコ系の起源を持っています。したがって、アレニンも姓であり、明らかに同じ隣人から借りたものであり、おそらくより便利な発音のためにロシア風に書き直されたものと思われます。

タタール語の辞書をもう一度見てみましょう。al - 緋色、ピンク。アラ — 斑点。アラコラ--斑点がある。アラマ — 悪い人。アラパイ - だらしのない人。藻 - 前へ。ご覧のとおり、多くのオプションがあります。そして最後に、アッラーまたはアッラー - 神、神。

名前も似ています: Ali、Aley、Alim。年代記の一つには、イェルマックの外見について「平らな顔」と「黒い髪」という記述があり、ご存知のように、ロシア人は細長い顔と金髪が特徴です。それは奇妙な写真であることが判明しました - エルマックはチュルク起源であり、アレニンは同じ根からの派生です！

イェルマックの肖像画。裏には「エルマック・ティモフェービッチ。シベリアの征服者。無名の画家。

しかし、ヴァシリーという名前はどうでしょうか？彼は洗礼の際に名前を受け取り、ティモシーと呼ばれたゴッドファーザーから愛称を受け取ることができました。これはロシアでは常に行われてきたことですが、なぜ私たちの英雄にはそれが起こらなかったのでしょうか？

16世紀には、カザン、アストラハン、ノガイ・ハン国の多くの王子やムルザがモスクワ皇帝に仕えました。シベリア・ハン国の王子たちも彼との友好を求めた。ほとんどの場合、移行の事実はいかなる文書にも記録されず、そのような記録があったとしても、それは永久に失われていました。そしてイェルマックの「親戚」はずっと後に現れ、彼の系図を調べようとした年代記作成者によって有名なアタマンに起因すると考えられました。

エルマックという名前そのもの（または愛称ニックネーム）は、年代記や文書の中で繰り返し見られます。それで、シベリアの歴史には、1628年のクラスノヤルスク刑務所の設置に、トボリスクの首長イワン・フェドロフの息子アストラハネフとエルマック・オスタフィエフが参加したと書かれています。かなり多くのコサック族の族長が「イェルマック」というあだ名を付けられた可能性はあるが、国民的英雄となったのはただ一人だけであり、そのあだ名を「シベリアを占領した」ことで美化した。

私たちの場合、最も興味深いのは、Vasilyという名前がYermakというニックネームに置き換えられ、Aleninという姓がまったく使用されなかったことです。そして、彼はコサックのアタマンであるエルマック・ティモフィーヴィッチとして人々の記憶に残りました。そしてロシア国民は常に簡潔さと本質の表現に努めてきた。どのように封印するかを彼らは言うだろう。

一般的な理解では、イェルマークは画期的な出来事の象徴であり、何世紀も前の岩が変化して道を進む小さな川です。名前の隠された意味は国の象徴に成長しました。

「ベギシェフの孫、タタール・ヤニシュがイェルマクの遺体を川から引き上げる」、S.U.レメゾフ著「シベリアの歴史」のミニチュア

そして、栄光のアタマンが矢や槍で死んだのではなく（民俗英雄は敵の手にかかって落ちることはできません）、要素との戦いで亡くなったのは非常に象徴的です-彼は嵐のイルティシュで溺死しました。ちなみに、シベリアの雄大な川の名前には、私たちのヒーローのニックネーム「エルトゥ」と同じ根があります。つまり、引き裂き、摘み、突破することです。

「イルティシュ」は「掘る人」と訳され、地球を引き裂きます。同様に象徴的なのは、イェルマック・ティモフェービッチが「イェルマック」、つまり地元住民によって「イェルマック」と呼ばれている小さな川によって形成された島で亡くなったという事実です。

アタマンの遺体は、彼の死後8日後にイルティシ川のエパンチンスキーのパオの下で発見された。彼の孫ヤニシュ・ベギシュが彼を発見し、死体を水から引き上げた。 パンシリブランケットの形で、そしてただ存在するだけではないことを理解する」、つまり、これが普通の戦士ではないことに気づきました。

イェルマックはツァーリからの贈り物である重さ11.7kgの鎖帷子を、16,000個の指輪を重ねたシャツの形で着ており、半袖で胸の右側に双頭の鷲が描かれた鋳造銅板を着けていた。

イェルマックはなぜシベリアに行ったのでしょうか？

この単純な質問に答えるのはそれほど簡単ではないことがわかりました。次のように定式化する方が適切ではありますが、イェルマックは誰の指示に従ってシベリア遠征を開始しましたか？

伝説の英雄に関する数多くの作品の中で、コサックが遠征を始め、その結果広大なシベリアがロシア国家の属州となった理由について、一般に受け入れられている3つの視点がある。

イヴァン4世は何も危険を冒さずにコサックを祝福した。
この作戦は、シベリア軍事分遣隊による襲撃から町を守るために実業家ストロガノフ家によって組織された。
コサックは、王にも主人にも尋ねずに、「ジプンのために」、つまり強盗を目的として襲撃に出かけました。

これらの理由を単独で考えても、キャンペーンの動機を説明することはできません。

イワン雷帝の主導権はただちに消滅する。この遠征について知ったツァーリはストロガノフ家に書簡を送り、当時フォーグルの王子と戦士の分遣隊によって攻撃されていた町を守るためにコサックを直ちに帰還させるよう要求した。カーン・クチュムの長男アレイが率いる。

ヤーマックがストロガノフ家にやってくる。

ストロガノフ家が戦役の発案者であるというバージョンも良くない。軍事的観点からも経済的観点からも、コサックを手放すことは彼らにとって不利益だった。コサックが彼らの備蓄物（食料と銃）をほとんど略奪し、悪いものはすべて奪ったことはよく知られています。そして、所有者がそのような恣意性に反対しようとすると、「胃を奪う」と脅されました。

衛兵の恣意性に文句を言いにモスクワに駆け込むことはできないし、また、意図せずしてストロガノフ夫妻はシベリア遠征の共犯者となってしまった。しかし、それは彼の意志に反して同じことのようです。ここ、要塞では、彼らはコサックをはるかに必要としており、「シベリアを征服する」という見通しは彼らの心をよぎりませんでした。

少数のコサックが強力なハン国とどこで競争できるでしょうか！シベリアの首都の制圧に成功した後も、ヴォトゥル諸侯によるストロガノフ邸への襲撃は止まらなかった。

コサックの「ジプンのための」無許可のキャンペーンも疑わしい。もし私たちが簡単で豊かな獲物について話しているのなら、論理的には、コサックはウラル山脈を通る古い道に沿って、オビ地域の北の土地であるユグラに向かうべきです。そこは長い間モスクワの領地であり、ロシアの戦士が何度も訪れた場所です。一度。

イェルマックとその分隊は、シベリアへの新たな道を探したり、武装したクチュム・カーンの戦士たちを相手に確実に死ぬ必要はなかった。毛皮がはるかに多いウグラの土地では、ロシアの武器の威力をすでに経験している地元の支配者たちは、もっと寛容だろう。

それで、いいえ、コサックは、自分の首を危険にさらして、頑固にトゥーラに急ぎ、そこからトボルとイルティシュに向かいます。途中、彼らはいくつかの町を占領し、全員に十分な食料があるはずですが、イェルマックはさらに遠く、まさにシベリアの首都まで航行するよう命じました。アタマンには国家的な目標よりも個人的な目標が他にもあります...

イスケルはクチュム・カーンの居住地です。

しかし今、シベリアの首都イスケルは占領されました。太古の昔からすべての戦争で起こってきたように、名誉を持って祖国に戻ることは可能でしょう。敵は自分が敗北したことを認識し、勝者と戦うのではなく敬意を払うことを約束します - そしてこれがすべての終わりです。

しかし、イェルマックはクチュムと和解しようともしません。ある冬が過ぎ、また冬が過ぎると、彼はシベリアの川に沿って静かに泳ぎ、地元の人々に（「羊毛を）」と誓いました。そして実際、誰が彼にそのような権利を与えたのでしょうか？おそらく彼はそのための王室憲章を持っているのでしょうか？それとも、彼は単なる勝者ではなく、この土地の所有者であると感じているのでしょうか？

ずっと後になって、ロシアの農民たちがどれほど不本意ながらシベリアに移住したかを思い出してみましょう。ここは約束の地ではありませんが、毎日飢えと寒さと戦わなければなりません。親戚がたくさんいて、食べることにそれほど苦労せず、敵から守られている、よく整えられた土地に住むほうがはるかに平和です。結局のところ、冬の間、同じコサックが野生の野原から故郷に戻りました。

そして、イェルマックの分遣隊では、家に帰りたくない、死を恐れないという特別な人々が忍び寄ってきました。ロシアの農民が国家のために武勲を達成して有名になることを夢見ていたという思い込みは、砂の上に築かれたものである...

そしてもう一つ興味深い点は、コサックを助けるために、セミョン・ボルホフスキー県知事がシベリアに送られ、戦士たちと一緒にさらに2人の軍事指導者、カーン・キレーエフとイワン・グルホフが送られることである。三人とも根無し草のコサックのアタマンには敵わない！しかし、年代記のどこにも、彼らのうちの誰かが分隊のリーダーになるという話はありません。

そしてルーシでは、長い間、彼は軍の階級が高く、その出自はより高貴でした。それでは、ボルホフスキー王子は本当にアタマン・イェルマクの配下になったのだろうか?! 確かに、残念なことに、王子は最初の冬にイスケルで飢え（または病気）で亡くなりましたが、他の2人は生き残り、イェルマックに従いました。

ここは何かがおかしい！結論はそれ自体を示唆しています。イェルマック・アレニンの起源は非常に高く、彼はシベリアの地の王子たちの出身である可能性が高く、その後ブハラから現れたカーン・クチュムによって絶滅されました。

そうすれば、なぜこの地球上のイェルマックが当時の普通の征服者のようにではなく、マスターのように振る舞ったのかが明らかになります。そして彼は個人的な成績を他の誰ともではなく、カーン・クチュムと決着させた。クチュムは彼の最大の敵だった。エルマクの遠征は、シベリアの王位を彼の王朝の親族の一人に返還し、ブハラの征服者をシベリアから追放することを目的としていた。

これだけが、地元住民がロシア軍と戦うために立ち上がったわけではないという事実を説明できる。彼らはシベリアの王子の親戚の一人によって率いられていたが、彼は正教の信仰を採用していたが、血は彼自身のものだった。しかし、クチュムは彼らにとって見知らぬ人でした。何度も指摘されているように、タタール語から翻訳された彼の名前は「新参者」、「入植者」、「草原の住人」を意味します。

そして、イェルマック遠征後にシベリアがロシアの属州となったという事実は、歴史的正義の回復にすぎない。1555年に遡ると、シベリアの支配者イェディゲルとベク＝ブラトは自らをモスクワの臣民と認め、定期的に貢物を送っていた。

当初、カーン・クチュムもこの依存を認識していましたが、そのとき初めて彼は自分の頭でイワン・ヴァシリエヴィッチと口論することにしました。それがどうなったかは、学生なら誰でも知っています。

シベリア王位の王朝交代

これは、エシポフ年代記の次の文書を注意深く読めば導き出せる結論です。

« 使者たちはクチュム皇帝のもとにやって来て、ブハラの土地の息子であるセイディヤク・ブクブラトフ王子が、ラット・タモを殺してでも多くの軍隊を率いて彼に向かって来ている、そして私は欲望の中で祖国と遺産、そして血を思い出すだろうと告げた。父のベクブラットは復讐を望んでいる».

さらにクチュム氏が「 偉大さを恐れる「そして、宮廷宰相カラチャが民とともに逃亡したことを知り、」 大泣きとスピーチで泣いた」非常に苦い言葉、その意味は次のとおりです：神が慈悲を持たない人、友人は彼を去り、敵になります。

神が慈悲を持たないのは、おそらく神の戒めに違反した人々であり、正当な統治者の血を流したのでしょう。これは追放されたシベリア支配者が認めたことだ。

年代記には、イスケルにいるイェルマックとその戦士たちに対するカーン・クチュムによる公然の攻撃は決して報告されていないことに注意しましょう。もちろん、これは恐怖や小規模な軍事力によって説明できます。しかし、もし元シベリアのカーンがコサックを恐れていたなら、彼はずっと前にこの地を去っていただろうし、その間にイェルマックの軍隊は私たちの目の前で溶けていった。

いいえ、ここでは他の法律が施行されており、多くの研究者が高齢のカーンのせいだとしている動物恐怖症ではありません。そして、もし彼、クチュムが恐怖を感じたとしたら、それはシベリア・ハン国の正当な支配者に対する恐怖だった。

イェルマックの最後の戦い。 S.U.レメゾフ著「シベリアの歴史」からの抜粋。

それにもかかわらず、クチュムはバガイ「イェルマック」での一晩の滞在中にイェルマックを攻撃することに決めました。しかし、ロシアの情報源がこの攻撃を報告していること、そしてシベリアのタタール人の伝説では多少異なって描かれていることを直ちに留保する必要があります。そして、アタマンを放棄し、すでに戦闘の状況を自分たちに有利な光で提示している人々の証言を信頼することは可能でしょうか？

伝説の族長の死の現場を訪れた私は、たとえ夜陰であっても攻撃者が気づかれずに忍び寄ることができる場所を見つけることができませんでした。イェルマックの死には多くの不明瞭な点があり、コサックのアタマンの死の状況を解明するよう彼に指示した現代の捜査官は、証人の証言に多くの矛盾を見つけるだろう。

最後の戦いのロシア語版を受け入れるならば、クチュムは奇襲のためだけでなく（コサックは夜に紛れて攻撃者に気付かれずに逃げ出すことができた）、むしろ敵に誰が誰なのか分からないようにするために夜襲を選択したようである。彼らを攻撃した。クチュムはイェルマックと面と向かって向き合うのを恐れていた。そして、それを行うのは罪を犯した人だけです！

イスケルでイェルマックの帰還を待っていたコサックは、指導者だけでなく、征服した国の統治者も失った。 ルーシに向かって走る「、あ」 シベリアの街は空っぽになった」。このことはすぐにクチュム・アレイの息子に知られ、彼はカーンの本拠地を占領した。

もう一度質問します。なぜクチュムではなく、彼の息子なのでしょうか？以下で年代記記者は、クチュムが荒れ果てた首都に戻りたくない理由を説明している - セイディヤク王子はこう返した。

「そして彼は家全員と軍人たちとともに集まり、シベリアの街にやって来た。そして街は占領され、ツァレヴィチ・アレイらを征服し、亡命先の街から追い出した。彼は父ベクブラットとタコスの故郷であるこの街を受け入れています。

結果は知られています。シェイバン王朝は支配者クチュムとその子供たちとともに打倒され、正統なシベリアのタイブギン王朝が統治しました。

イェルマックの死後2年目の夏、イルティシュ川に沿って総督イワン・マンスロフの船がイスケルに向かった。この街が正統な統治者セイディヤクによって占領されていることを知ったロシア兵はさらに北へ航海し、オビ川との合流点にあるイルティシ河口に町を設立した。その時までにシベリアには平和が訪れていたようです。

そして、ダニラ・チュルコフ県知事がイルティシ川のほとりに到着したとき、彼がトボリスク市を建設し、シベリアの古都からそれほど遠くない場所で同じように穏やかに暮らすことを妨げる人は誰もいませんでした。近くのどこかを歩き回るクチュムは、シベリアの正当な支配者を攻撃せず、ロシア人のことを気にしていないようです。父親の伝統を引き継いだセイディヤク氏は、ロシア人に対して何の不満も抱いていない。世界？

カーン・クチュム。

しかし、その均衡は誰によっても乱されるのではなく、ロシア人入植者によって乱されることになった。おそらく彼らはセイディヤク自身を信じているが、彼の隣には元宰相クチュム・カラチャがいる。狡猾な手段で族長コルツォとその仲間たちを彼のところに誘い込み、そこで彼らに対処したのは彼でした。

彼は多くの人が餓死した冬にイスケルでコサックを覆い尽くした。そんな人は信用できません。そして、当時としてはごく普通の出来事が起こる。セイディヤク王子、カラチャ、そしてコサック軍団サルタンのある王子が「トボリスク市」に招待され、テーブルに座り、出席者の健康のためにワインを飲むよう勧められた。。

おそらくイスラム教の法律で飲酒は禁止されていたのか、ワインが強すぎたのか、3人とも窒息してしまいました。これは悪意の隠蔽と解釈され、三人全員が縛り付けられ、同行していた警備員の妨害に遭った。確かに、当時著名なシベリア人はモスクワに「偉大な主権者のもとに」送られ、そこで名誉をもって迎えられ、農奴とともに土地を与えられた。

しかし、クチュムはどうでしょうか？年代記によれば、彼はトボリスクに近づこうともせず、歩き回って地元住民の居住地を破壊したという。彼は元臣民とは戦争をしたが、ロシア人とは戦争をしなかった。

彼らは彼を捕虜にし、息子たちを次々とモスクワに送り、彼自身もロシア軍への転属を提案する手紙を繰り返し送られた。しかし、年老いたカーンは、自分は「自由人」であり、自由に死ぬつもりだと誇らしげに答えた。彼はシベリアの王位を取り戻すことはできませんでした。

カーン・クチュムの逃亡。

イェルマックとクチュムの二人の対戦相手の死は謎に包まれている。彼らの墓は不明で、タタール人の間では伝説だけが残っています。

ところで、イェルマックの墓について言えば、伝説によると、彼はシェイクの説教者ハキム・アタ修道士の霊廟からそれほど遠くないバイシェフスキー墓地の「巻き毛の松の木の下」に埋葬されたことに触れておくべきである。イスラム教をシベリアの地にもたらした。イスラム教徒、そしてクチュムが執拗にイスラム教をハン国の国教として導入したこともあり、有名な聖人の隣に非キリスト教徒を埋葬することをイスラム教徒が認めるとは考えにくい。

以前に受け入れられていたものとは少し異なる角度からシベリア年代記を再読し始めると、多くの疑問が生じます。事実は、すべての年代記はロシアの作家によって書かれており、英雄を2つの側面に分けました。一方はロシア人、もう一方はタタール人です。以上です。

その結果、カーン・クチュムはタタール人であることが判明し（実際にはタタール人ではなかったが）、イェルマックはチュルク語のニックネームで、ロシアの土地の壮大な英雄に登録されました。ヴォルガ族の族長の栄光は、イリヤ・ムーロメッツのようなおとぎ話のヒーローヒーローを与えましたが、それによってシベリア遠征の本質そのものが薄暗くなり、消去され、表面には最終結果、つまりシベリアのロシア併合だけが残されました。

国民はすでに自分の言葉を述べており、それを撤回するつもりはない。そして、明るいペイント層の下に、灰色で目立たない粗いベースがあることを確認するために、キャンバスからペイントを取り除く必要がありますか？

イェルマックは大衆の心の英雄となった。クチュムは悪役の運命をたどりましたが、その悲劇的な運命は彼に別の光を受ける権利を与え、自由と独立への愛は彼の人格を尊重します。でも今は何も変えることができない…

今日、私たちがアタマン・イェルマックが実際に誰であったかを答えることができる可能性は低いですが、彼が私たちが見慣れている人気のある英雄からは程遠いという事実は否定できません。

ソフロノフ V.

元

イェルマックの起源は正確には知られておらず、いくつかのバージョンがあります。

「生まれは無名だが、魂では有名だ」、ある伝説によれば、彼はチュソヴァヤ川のほとりの出身でした。地元の川の知識のおかげで、彼はカマ川、チュソヴァヤ川に沿って歩き、さらにはタギル川に沿ってアジアに渡り、彼らがコサックとして連れ去られるまで（チェレパノフスカヤ年代記）、別の意味では原住民でした。ドン川沿いのカチャリンスキー村（ブロネフスキー）。最近、ポメラニアンのイェルマック（「ボルカのドヴィナから生まれた」）の起源についてのバージョンがますます頻繁に聞かれるようになりましたが、おそらくボレツカヤ郷で、その中心はボロック村（現在はアルハンゲリスク地方のヴィノグラドフスキー地区にあります）にあります。）。

彼の外見の説明は、17世紀後半のセミョン・ウリヤノヴィチ・レメゾフの『レメゾフ年代記』に残されている。 S.U.レメゾフの父親であるコサック百人隊長ウリヤーン・モイセーヴィチ・レメゾフによれば、イェルマク遠征の生き残りの参加者を個人的に知っていた有名なアタマンは、

「ヴェルミーは勇気があり、人道的で、透明で、あらゆる知恵に満足しており、平たい顔、黒いひげ、中年[つまり成長期]、平坦で肩が広い。」

おそらくエルマックは当初、クリミア・タタール人とアストラハン・タタール人による恣意や強盗からヴォルガ川沿いの住民を守るヴォルガ・コサックの多数のギャングの一つのアタマンであった。これは、私たちに届いたツァーリに宛てた「古い」コサックの嘆願書によって証明されています。すなわち、イェルマックの戦友ガブリラ・イリンは、イェルマックとともに原野で「戦った」（兵役を行った）と書いています。もう一人の退役軍人ガブリラ・イワノフは、20年間国王に仕えたと書いている」 村のエルマックで20年間フィールドで活動」そして他の族長たちの村でも。

イェルマックのシベリア遠征

エシポフスカヤとレミゾフスカヤの年代記によれば、この作戦の主導権はイェルマック自身に属し、ストロガノフ家の参加はコサックへの物資と武器の強制供給に限定されていた。ストロガノフ年代記（カラムジン、ソロヴィヨフらによって受理された）によると、ストロガノフ家自身がコサックをヴォルガ川からチュソヴァヤに呼び寄せて遠征に送り、彼らの所有物から300人の軍人をイェルマックの分遣隊（540人）に加えた。

将来のコサックの敵であるカーン・クチュムが自由に使える部隊には、イェルマックの分隊よりも数倍優れていたが、武装ははるかに劣っていたことに注意することが重要です。大使令（RGADA）のアーカイブ文書によると、クチュム・カーンは合計で約1万人の軍隊、つまり1つの「トゥメン」を有しており、彼に従った「ヤサック族」の総数は成人男性3万人を超えなかった。。

ヴェリーキイ・ノヴゴロドの「ロシア建国1000周年」記念碑に立つアタマン・イェルマック

イェルマックの死

性能評価

一部の歴史家はイェルマックの人柄を「彼の勇気、リーダーシップの才能、鉄の意志力」として非常に高く評価しているが、年代記に伝わる事実は彼の個人的な資質や個人的な影響力の程度を示していない。それはともかく、イェルマックは「ロシア史上最も注目に値する人物の一人」であると歴史家ルスラン・スクリンニコフは書いている。

メモリー

イェルマックの記憶は、伝説、歌（例えば、「イェルマックの歌」はオムスク合唱団のレパートリーに含まれている）、地名などの形でロシア国民の間に生きている。ほとんどの場合、西シベリアには彼の名を冠した集落や施設が見られます。都市や村、スポーツ施設やスポーツチーム、通りや広場、川やマリーナ、蒸気船や砕氷船、ホテルなどは、ヤーマックにちなんで名付けられています。その一部については、ヤーマックを参照してください。シベリアの多くの商業会社は、自社の名前に「エルマック」という名前を入れています。

ノート

文学

情報源

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リンク

Ermak Timofeevich - コサックのアタマン、勇気と機知に富んだことで有名な民謡の英雄。彼の軍事行動の一つは、ロシア国家によるシベリア開発の始まりを示した。

エルマック・ティモフェーヴィッチの伝記

エルマック・ティモフェーヴィッチは農民の家庭に生まれました。正確な日付は不明です: 1537 - 1540。おそらく、イェルマックの発祥の地は、北ドヴィナのボロックの古代村です。この集落に関する最初の言及は 1137 年に遡ります。彼の名前についてもいくつかのバージョンがあります。そのうちの1つによると、エルマックという名前はロシア語の名前エルモライの変形であり、別のバージョンによると、エルマックのフルネームはワシーリー・ティモフェーヴィチ・アレニンだったという。当時のロシアの村では姓はほとんど使われず、人々は父親の名前かあだ名で呼ばれていました。

空腹のため、イェルマックは若い頃に故郷を離れることを余儀なくされました。かつてヴォルガの村の1つで、彼は労働者および古いコサックの従者として雇われました。エルマックは 1562 年に軍事を真剣に研究し始め、そのとき彼は戦闘の 1 つで武器を手に入れました。

勇気、正義、鋭い心は戦士にとって有益な資質です。多くの戦いでイェルマックを助け、彼をアタマンにしたのは彼らでした。彼はドニエプル川からヤイクまで草原を旅し、ドン川とテレク川で戦わなければなりませんでした。将来のシベリア征服者イェルマク・ティモフェーヴィチがモスクワ近郊でデヴレット・ギライと戦ったことも知られている。

Yermak Timofeevichの伝記には多くの輝かしい勝利があります。リヴォニア戦争では、彼はコサック数百人の指揮官でした。包囲されたプスコフの解放も彼の参加によって行われた。アタマンはリャリツィ近郊でフヴォロスティニンがスウェーデン人に勝利したことにも参加した。

ストロガノフ家に仕えて

ウラルの商人ストロガノフ家は、ロシアの有名な商家です。 16世紀に、彼らはアルハンゲリスク地方に製塩産業を設立しました。商人は農業と手工芸品を発展させ、政府と積極的に協力しました。彼らは地元住民の反乱を鎮圧し、それによって新たな土地をロシア領土に併合した。

製塩の創始者の孫、マキシム・ヤコブレヴィチとニキータ・グリゴリエヴィチ・ストロガノフは、シベリア・タタール人とシベリア軍事作戦からこの地域を守るために、1581年にイェルマックに呼びかけた。

イェルマクと他のアタマン（ヤコフ・ミハイロフ、イワン・コルツォ、ニキータ・パン、ボグダン・ブリャズガ、チェルカス・アレクサンドロフ、マトヴェイ・メシュチェリヤク）率いる50万人のコサックチームがチュソヴァヤ川に到着した。カーン・クチュムはこれらの場所を略奪的に襲撃し、コサックは2か月間にわたって彼の攻撃を撃退した。

シベリアへのハイキング

1581年、シベリア遠征を組織することが決定された。 840人の分遣隊が編成され、必要なものはすべて装備され、80隻の丸太小屋ボートに積み込まれた。私たちは9月にウラル山脈のタギル峠へ向かう途中に出発しました。自分たちで船を運び、斧で道路を切り裂き、コサックは目的地に到達し、越冬用のコクイ・ゴロドクを自ら建造した。春に私たちはタギルに沿ってトゥーラまでラフティングしました。

最初の戦いは簡単に勝利した。エルマック・ティモフェーヴィッチは、金、毛皮、銀などの宝物を使って、戦うことなくチンギ・トゥーラの町を占領しました。春と夏の間に、タタール王子とさらに3回の戦いで勝利し、豊かな戦利品が奪われました。

11月、カーン・クチュムはチュヴァシ岬でコサックと戦うために15,000人の兵士からなる軍隊を集めた。しかし彼は敗北し、イシム草原に退却した。この戦いの4日後の1582年11月8日、エルマク・ティモフェーヴィチは勝利者としてシベリア・タタール人の首都カシュリク市に入った。次々に、シベリア先住民族の村の代表者が贈り物を持ってコサックに頭を下げにやって来た。イェルマックは皆に親切に挨拶し、タタール人からの保護を約束し、料金であるヤサックを支払うように命じました。宣誓の後、これらの人々はロシア皇帝の臣民となった。

1582年末、イェルマック・ティモフェーヴィチはニュースを携えて大使をモスクワに送った。皇帝イヴァン4世は彼らを丁重に迎えて贈り物を贈り、その後セミョン・ボルホフスキー王子率いる遠征隊をシベリアのイェルマクに派遣した。 300人の射手からなる分遣隊がモスクワからカシリクまで到達するのにほぼ2年かかった。この間、イェルマックはタタール王子に対してさらにいくつかの勝利を収め、ロシアの領土をさらに拡大し、支流の数を増やしました。

1584年から1585年の冬は非常に飢えていたため、コサックは十分な物資を準備できませんでした。深い雪で狩猟が不可能になり、冷たい風が吹いた。タタール人は団結して反乱を起こし、カシュリクでイェルマック軍を阻止した。夏になって初めて、マトベイ・メシュチェリヤクの出撃はタタール人を都市から追い出すのに役立ちました。軍隊の半分未満が残り、3人の百人隊長が敵によって殺されました。

1585年8月、イェルマックは貿易キャラバンがカシュリクへ向かうという誤報を受け取った。信じて、彼は小さな軍隊を率いてヴァガイ川の河口へ向かいました。夜、クチュムはコサックの分遣隊を攻撃し、イェルマックと他の20人を殺害した。こうしてシベリアの征服者エルマック・ティモフェーヴィチの伝記は終わる。

この悲しい知らせを知ったシベリア・ハン国の首都に残ったコサックたちは、そこで冬を過ごさないことを決めた。アタマン・マトヴェイ・メシュチェリヤクは軍の残党を率いて帰国した。 1586 年にチュメニ市がこの場所に設立されました。

エルマックの本名は何ですか。 イェルマック・ティモフェービッチの伝記