誇りと謙虚さの資質がどのように組み合わされているか。 わがまま-それは良いですか悪いですか？ 長所と短所
それぞれの人はユニークで、外部だけでなく内部でも再現できません。 私たち一人一人には、独自の性格、特徴、心理学、世界観があります。 私たちは皆自尊心を持っていますが、この性格特性はすべての人のために異なって開発されています。 自己愛とは何か、そして誰が自己愛する人なのか見てみましょう。
自己愛の定義
人が自尊心を持っているときは良いことですが、彼らが言うように、すべてに対策が必要です。 私たち一人一人には誇りがありますが、この性格特性は異なるだけです さまざまな程度の開発。 自己愛という言葉の定義を見つけるためにさまざまな情報源を調べると、これが一人の人間の精神的および道徳的な資質であることが理解できます。
自分を愛していなければ、人を愛することはできません。 この性格特性は、自分自身への敬意と自分自身の尊厳の認識として表されるべきです。 この特性のおかげで、人は常に精神的に成長し、成長することができます。 次のようになります。
- よりスマートに;
- より魅力的な;
- 社会での名声を維持します。
人が自分自身を愛し、尊重しなければ、知的、精神的、肉体的に正常に発達し、改善することはできません。
プライドが人の行動や行動に対する抑制と責任を示すのに役立つ場合、これは性格の肯定的な質として評価することができます。 時々この感覚は非常に強く発達するので 人は自分の欠点に気づかない。 この場合、プライドはプライドと野心に発展し、利己主義に変わります。
わがまま-それは良いですか悪いですか？
ほとんどの心理学者は、自己愛は良い気持ちだと言います。 心理学の分野の他の専門家は、時間の経過とともに道徳的に低下する可能性があるため、自分を高くすることは間違っていると信じています。 高度に発達したプライドが人々に他の人よりも優越感を与えることが多いので、ある程度は正しいです。 時間が経つにつれて、これは自分自身の「私」の過大化につながります。
十分な自尊心社会では常に前向きに認識されています。 人が持っているときそれは非常に良いです：
- 尊厳の感覚;
- 気分を害することを許しません。
- 彼に宛てられたコメントを受け入れます。
- 設定された目標を達成します。
賢人は常に、低い自尊心は高い自尊心よりもはるかに悪いと言ってきました。 もう一つは、誇り高き人となると、すぐにわかり、社会で普通に暮らせることはできません。 この場合、彼女は自分の強みと能力を冷静に評価することはできません。 誇り高き人では、個人的な利益が他の人の利益よりも優先されます。 自分は他の誰よりも優れていると考えています。 この資質は、利己的な人を他の人にとって不快にし、彼の性格を耐え難いものにします。
病気のプライドを背景に、人々はしばしば神経衰弱を発症します。 徐々に、これは他の否定的な結果につながります。 人は常に過小評価されているようであり、ナルシシズムの感情を慰めるために、彼は自分自身のコントロールを失うかもしれません。 これは、悪い行動の合図として役立つ可能性があります。
- ぐらつき;
- アルコール依存症;
- 薬物依存症およびその他の反社会的行動。
過剰な自己愛を取り除く方法は？
私たちの一人が彼に宛てられた賛美の言葉を聞くと、彼は自分の目で成長し始めます。 人が絶えず過小評価され、不当に叱られ、批判されている場合、彼は自分自身と彼の周りの人々の目に落ちます。 特に 女性の自尊心は急激に発達します。 成人期になると、これはより強く現れ始めます。 弱い性別のすべての代表者は、たとえば、彼らの外見についてのコメントに対して常に否定的な反応を示します。 このため、これについて女性に直接伝えるべきではありませんが、個人的にほのめかしたり、静かに言ったりすることをお勧めします。
人がどこかで努力し、自分自身で働き、それが彼と社会に役立つならば彼が達成したい彼自身の目標を持っているとき、それは良いことです。 通常のプライドは、個人の自己破壊、彼の衰退につながるべきではありません。 良い意味で、この感覚は欲望と行動の一種の触媒になるはずです。
この感覚が適切であり、あなたが人生を歩むのを助けるなら、あなたはそれを取り除くべきではありません。 この場合、この機能はポジティブであり、 不利と見なすことはできません。。 発達した自尊心を最大限に発揮するために、あなたは誇りに思うことができます。 それは、そこで止まらず、自己開発を続けるために前進するのに役立ちます。
負傷したり気分が悪くなったりする誇り高き人は、特別な訓練を受けて、心理学の分野の資格のある専門家の助けを必要とします。 そのような人々は、自分自身の欠点に気づき、自分が高い自尊心を持っているという他人の言葉を受け入れることができなくなります。 彼らは彼らが染み込んでいる彼ら自身の理想的なイメージを作成します。 これはプライドと野心を彷彿とさせ、徐々に他人への軽蔑につながります。
プライドが慈善活動、他者への敬意と組み合わされている場合、それはポジティブな性格特性と必要な品質と呼ぶことができます。 それはあなたが生き、自分自身に感謝し、自分を怒らせず、自分を信じるのを助けます。
ギリシャ語での情熱「自己愛」-フィラウティア。 「フィラウティア」という言葉は、この情熱の本質を表しており、私たちの仕事は、この情熱の行動を自分自身で見るために、この現象、この現象を調べることです。
文字通り、「フィラウティア」は自分への愛です。 誇り高き人は自分に執着し、自分を愛し、自分の言うことに耳を傾け、自分を喜ばせます。 フィラウティアは、プライド、自己満足、自分の体への愛、自己憐憫、自分への盲目的な恐れ、自己没頭です。 この自分への執着は有限であり、自分は一過性であり、自分の欲望を愛し、気まぐれであるため、私の意見ではそうです。 自己愛は、神が私たちに望んでおられることの反対です。 神は私たちが神を愛することを望んでおられます—神、そして神は私たちが隣人を愛することを望んでおられます。 そして、誇り高き人は自分自身に向けられます-彼は神を愛していません、彼は神を愛することはできません、彼は彼自身、彼の体、彼の意志、彼の欲望、彼の「私」を愛しています。 神は永遠です、私は有限です。 自己愛とは、自分自身、自分の偽りの自己への愛です。 人が神に向けられ、神の意志、彼のエゴイスティックな「私」、彼の想像上の自己が消えるとき、それは存在しません。 そして、人が神に向けられているのではなく、自分自身に向けられているとき、彼の自己、彼の「私」の想像上の「存在」。 この「私」、この自己性は実際には存在しません、これは偽りの何かであり、発明されました、これは罪が始まった自己意志です、これは人に傷ついたものです、使徒パウロは死の体と呼びました、これは何ですか彼は私の意見によれば、私の利己的な欲求に従って、彼自身のものを望んでいます、これは年をとった、情熱的に罪深い人です。 聖なる登山家ニコデモは、誇りは老人だと言います。 教父は、自己愛が主な情熱であり、そこから3つの情熱、つまり栄光への愛、お金への愛、官能性、そして他のすべての情熱が最初に現れると言います。
神を喜ばせ、神を愛し、イエス・キリストを知るためには、これを妨げるもの、つまり自己愛を見ることを学ぶ必要があります。 イエス・キリストは、彼の人生によって、自分自身を克服する例を示し、「誰かがわたしに従うことを望むなら、自分を否定し、あなたの十字架を取り、わたしに従ってください」と語っています[マタ16:24]。 しかし、この情熱は私たちとは独立して私たちに作用します-プライド、フィラウティア、そして私たちがそれを見ないなら、その兆候を見ないでください、それは私たちの人生に干渉し、神に従って私たちの行動に干渉します、そしてそれが見えるときに巧妙な代用が起こります私たちが正しいことをすることを私たちに-神によれば、神を喜ばせ、私たちは神を喜ばせますが、実際、私たちの中でこの敵が行動しているのを見なければ、私たちは自分自身を喜ばせます-自己愛。 使徒パウロはこれを「私が望んでいない善は、私がしたくない悪」と表現しました[ローマ7:19]。 自己愛とは、私たちが神に従ってやりたいときですが、私たち自身の自己満足に従って、私たち自身のやり方でそれを行うことに慣れているので、失敗します。 自己愛はすべての情熱の基礎であり、自分を喜ばせることは習慣、情熱です。 それとの戦いが困難で長いビジネスであることを理解するには、情熱は罪深い習慣であり、神ではなく暗黒の力に従う習慣であることを理解する必要があります。 そして、この習慣を克服するためには、まず自分自身とその兆候を見て、次に反対の習慣を作る必要があります。つまり、ゆっくりと、小さなステップで、辛抱強くそして着実に神に従って何かをします。あなたの自己満足を克服します。 私たちは自分自身を愛し、自分自身を喜ばせることに慣れているので、短時間で自己愛を克服することはできません。 私たちは次の事実を認識する必要があります。私たちはしばしば自分自身を甘やかし、自分自身を喜ばせることをし、自分自身だけを心配し、気にかけました。 人を喜ばせることは自己を喜ばせることと関係があります。人が他の人を喜ばせるとき、彼が彼の世話をし、隣人を愛するふりをするように彼を喜ばせます。
賢明な行為で自己愛と戦うために、この情熱に抵抗するために、あなたは自分自身、あなたの心と心に注意を向け、燃え上がる思考を追跡し、自己愛の情熱を生み出す必要があります。 情熱はどのように私たちの中で発火し、形成されますか？ 私たちは最初に、悪魔からの考えや愛着を受け入れます。 それから私たちは彼らと話し、心は彼らを喜ばせ、そして意志はつながり、情熱が生み出されます-悪の勢力の命令で行動するという罪深い習慣です。 自己愛との戦いでは、2つの仕事が必要です。 まず、邪悪な人が私たちの心に投げ込む自己愛の考えを追跡し、次にそれらを追い出す必要があります。 私たちは、これらの自己満足の考えが私たちのものではないことを明確に認識しなければなりません。 悪魔の狡猾さは、彼が私たちを彼の意志に従うように強制するような方法で私たちを欺くことですが、同時に私たちが私たち自身の意志を実行していると私たちに思わせます。 これは狡猾な罠であり、私たちを欺いて奴隷にする邪悪なもののトリックです。 私たちが心を冷静に観察する場合、つまり思考に注意を向けると、自己愛の思考がどのように魂に破壊的な影響を与えるかがわかります。心には、それらが私たちに対して異質で敵対的であることがわかります。 私たちは、自己満足（自己意志）の考えがどのように私たちの心に入り、虚栄心に感染し、どのように私たちが異星人、落ち着きのない、邪悪で致命的な何かに捕らえられるかを見ます。 私たちは、これが私たちを憂うつにし、私たちに有害であり、私たちの心に悪いことであり、これは健康を破壊する病気であることを明白に認識しています。 自己愛の考えの兆候、私たちがそれらを受け入れるとき、虚栄心と混乱が心に現れます。 これはある種の不安な自己没頭、夢中になっている騒ぎ、それが私が望むようになりたいという願望であり、同時にイライラする焦りが生じます。 ここでの主なことは、自分自身、自分の心を観察する際に、心臓がこれらの敵の考え、愛着にどのように反応するか、自分に対する夢中になっている不安によってどのように捕らえられるか、他の何か（誰か）によってどのように捕らえられるか、エイリアンに注意を向けることです、死んでひどい。 ここでの基準はこれです-私たちが神と一緒にいるとき、私たちが神の意志を果たすとき、私たちは私たちの心に平和と恵みを持っています、私たちは気分が良く、私たちの心は気分が良いです。 注意深い祈りの後、典礼の後、秘跡への参加の後、私たちは自分自身でこの状態を観察することができます。 私たちは神と共におられます、そして私たちは気分が良く、穏やかで、平和で優雅です。 主は永遠であり、絶対的に信頼できる永遠のサポートを与えてくださいます。 一方、自己愛は、一時的であり、永遠ではなく、有限で、一時的であり、したがって、自己愛の考えからの心の中で、騒ぎと痛みを伴う不安、魂の不確実性に向けられています。それは不可能だからです。トランジェントに依存すること、つまり、それはもはや存在しません-これは誤ったサポートです。 優雅で落ち着いた状態から自己愛の考えを追跡する方が簡単です。そうすれば、彼らがもたらす不安や騒ぎが最も顕著で意識的になります。 たとえば、告白や聖体拝領の後に教会を去ったり、注意深く穏やかな祈りの後に起き上がったりすると、考えが現れます。 何かが欲しい、何かをしなければならない、プライドを侵害した人に対する邪悪な考えなど。これらの考えが私たちの心に入り、不安が現れ、何かが間違っている、何かが間違っている、平和が神との交わりからでしたが邪魔されています。 私たちは、自己愛の考えが心に与える影響の兆候を観察します。これは、落ち着きのなさ、虚栄心、不安、悩み、苦痛です。 これらは敵対的で痛みを伴う考えであることを明確に認識する必要があります。私が望む方法」、そして私はこれらの考えに苦しんでいます。 そして、私の意見では、それがうまくいかない場合は、すぐに怒りと恐れを感じます。 ドストエフスキーはそれを「自分の愚かな意志に従って生きること」と呼んだ。 これは、魂の望ましくてイライラする力の異常な行動です。
自己愛、自己満足（私のやり方、私がどのように愛するか、どのように望むか）のこれらの苦痛な考えを自分自身でたどると、これは私にとって異質なものであり、私はそれから病気になります、私はそれについて気分が悪いです、そしてこの意識は自尊心との戦いのための非常に良いスタートです。 私たちがこれを自分自身で見た場合、私たちが私たちの心に入り、私たちを苦しめ、興奮させ、邪魔し始める考えを見た場合、私たちがこれらの考えを冷静に（心に注意を向けて）追跡する場合、それらを異星人として認識します。敵なら、私たちは彼らに抵抗し、彼らに「ノー！」と言い、私たち自身から、私たちの心から彼らを拒絶することができます。 エルサレムのヘシキウスは、敵の思考を心臓から切り離すこの操作を「思考の矛盾」と呼んでいます。 私たちは考えや情熱に言います-いいえ、それは私のものではなく、他の誰かの敵対的なものであり、私たちは断ち切り、彼らを自分たちから追い出します。
そして、これらの考えが私のものではないことを知り、それらを拒否するとき、私は反対の考えを作成します。つまり、私は誇りを持っている人とは反対の考えを自分の中で強めます。 これは思考との戦いの2番目の操作です-反思考の作成、自己愛の思考とは反対の思考の作成、神を喜ばせる思考の作成、それで神を喜ばせる思考は自己満足の考え。 神の言葉は慈善的な考えの源です。
第三の操作は、イエスの祈りや他の祈りで戦い、自分から離れ、心から考えや情熱を追い出すことです。 不注意で敵の考えを心に留め、自己愛の考えが倍増し、情熱が燃え始めた場合、ここでは、イエスの名において敵を打ち負かして追い払うために、イエスよりも優れた方法で激しく祈る必要があります。情熱、罪深い精神的な動き。
自己愛の考え（そして一般的にはすべての敵の考え）と戦うための3つの操作があります。 プライドの考えを見て彼に言うために-いいえ、これは私の中の私のものではありません、これは私の考えが私を殺し、私を破壊したい敵であるという欺瞞です、私は彼から気分が悪いです。 これに気づき、私はそれを自分から切り離して反論を作り、神に従って考え始めます（そして私自身のやり方ではありません）、そしてすべての反論の共通の特徴はそれらがの言葉に基づいているということです神と、自分の意志を実現するために刺激を与える自己愛の考えとは異なり、自分の欲望は神の意志を実行することを目的としています。 次に、私はイエスの祈りを言います。それは、祈りの霊的な火が思考を追い払い、闇の力によって引き起こされる情熱を静めるためです。
例-自己満足の考えが生まれました。それは、私が望むように、現実の状況と矛盾する、非現実的、不合理、不適切なことをするために、私自身の方法で何かをするように促します。 それは一種のブラインドであり、心を暗くし、私を間違った行動に追いやる、それは私自身の意志に従ってそれをしたいという願望で私を興奮させる。 そして、私自身の中で、私はこの考えに「いいえ」と言い、それから私は自分自身に言います。 そして、この考えは私を落ち着かせます。 本当に落ち着きます。 焦り、不安、疑い、自発的な貪欲な欲望、混乱、困惑は、神への穏やかな信仰-自信、神の愛と摂理の世話によって克服されます。 自己満足、自己愛は-「それが好き、それが好きではない」です。 それは私を怒らせ、私を動揺させます-私の心には不和があり、欲望は引き裂かれます。 私がこれをすべて自分で止めたら、反論を作りましょう。「主が与えてくださるように」と思い、信仰の考え、神の意志に頼る考え、神の戒めを作り、それから私は私の心が落ち着き、ある種の安定が現れるのを見るでしょう。私は自分の意志を離れて神の意志を受け入れ、思考と心で神の戒めを受け入れ、神の意志を信頼し、主は慰めと力を与えてくださいます。 。 しかし、利己的な思考と情熱の混沌からの混乱はすぐには消えないので、私は敵が逃げるまでイエスの祈りで剣のように系統的に敵を攻撃し始めます、そしてそれから自己満足の思考は消えます、情熱が落ち着き、恵みに満ちた平和が心に現れ、平和が主イエス・キリストに現れます。
自分自身に誇りを持って対処する経験を積むことが重要なのはなぜですか。 普通の人は敵の邪悪な考えの前で無力感を感じます。 彼は思考と情熱の攻撃から混乱した状態にあり、彼に何が起こっているのか、そしてそれをどうするのかを知りません。 しかし、彼が禁欲的なスキルを持ち、心の中で内戦の経験を持っている場合、彼は自分がそれほど無力ではないと感じ始めます。 強い衝撃、不安、攻撃があっても、精神的な敵や情熱に少なくとも少し抵抗し、主イエス・キリストの力でそれらと戦うことができると人は見ていると、主イエス・キリストは穏やかな自信を持っているように見えますあなたと一緒に、彼はあなたを守り、あなたを離れません。 主イエス・キリストへのこの信仰、主イエス・キリストへの愛、主イエスへの祈りの努力は、自己愛を克服し、自己愛の盲目で失われた状態から、自己の恐怖と不安から導き出します-意志のある神-見捨てられ、平和、平和、そして恵みを与えます。
主は私たちを助けてください！
ことわざの百科事典「隣人を自分自身として愛するためには、まず自分自身を正しく愛する必要があります。 自己愛は、自分との関係における愛の歪みです。 自己愛とは、誤って名付けられた理性と邪悪な良心に導かれて、堕落した意志の願いを無差別に実現したいという願望です。 聖。 イグナティウス
教父は、聖の言葉に基づいて、3つの主要なタイプの自己愛を区別します：お金の愛、栄光の愛、官能性。 アプリ。 世界の3つの誘惑についてのジョン： 「この世にあるすべてのものにとって、肉の欲望、目の欲望、そして人生の誇りは、父のものではなく、この世界のものです。」（）。 父親たちは、肉の欲望で官能性を、目の欲望でお金を愛し、世俗的な誇りを持って栄光を愛することを確認しました。
クリスチャンは自分自身を愛すべきですか？
愛は神の本質的な特性の1つです（詳細を参照してください:)。 これは、永遠の神がご自身への愛にとどまっていることを意味します。 別の言い方をすれば、すべての神々は相互に浸透する愛を守り、同時に、それぞれが自分自身への愛を養います。
人は神のイメージと似姿で創造されます（参照:)。 愛する能力は、この最も天国のイメージの特徴の1つです。
したがって、人の自分への愛には何の意味もありませんが、私たちが正しい意味での愛について話しているのであれば、誇り高き、利己的な感情、自己愛についてではありません。
自分の性格に関連する人の愛は、神によって許可されるだけでなく、神によって「あなたの隣人を自分自身として愛する」という愛のモデルに高められます（）。
しかし、「自分を愛する」というフレーズはどういう意味ですか？ 自分を愛することは、神のような人生の豊かさを生きること、神としての人生そのものを愛すること、主に喜びを抱くこと、自分の最高の運命を果たすために努力することです。 神が人を愛しているなら、その人自身が嫌悪感を持って自分自身を扱う権利を持っていますか（全能者に反して行動する）？
自分への愛と隣人（隣人）への愛には多くの共通点があり、特に次のようなものがあります。
隣人への愛が彼の幸せへの欲求を意味するのと同じように、自分への愛は幸せへの動きを意味します。 結局のところ、人間は現在の生活の状況のように短期的ではなく、永遠で絶え間ないもののために創造されました。
この祝福への道は、自分の人生と宇宙の人生、キリストの人生との交わりを通してあります。 主の中で永遠の幸福を求めて努力しない人は誰でも自分を愛しません。
したがって、自分を愛するということは、（とりわけ）永遠の至福の人生との交わりに貢献することをすることを意味します。 この成就、神への愛、そして神の創造に貢献します。
ある人の別の人への愛が彼を救い、彼を失いたくないという願望と関連しているように、自分自身への愛は、永遠の天国のために自分を失いたくないという願望を意味します。そして福音はそれを救うでしょう」（）。
愛は一般的に意味するように、自分自身への愛は自分の十字架を取り、キリストに従う必要があります（）。
「あなたの隣人をあなた自身のように愛する」（）という戒めは、理想的には、あなたの隣人への愛は、人が自分自身に対して持っている愛より劣ってはならないことを示しています。
自己愛は反対を意味するので、これは自己愛を自己愛としての考えを拒否します：利己的で、しばしば人々に対する否定的な態度。
誇り
誇り
誇り、誇りに思う、誇りに思う; わがまま、わがまま、わがまま。 素晴らしい自尊心を持っています。 わがままな性格。 痛々しいほど利己的な人。 彼はとても利己的です。 「このジャンカーは...私には非常に知的な人のようで、非常に誇りに思っているので、とても哀れです。」 L.トルストイ . 「私は他の気まぐれな女性が情熱的なため息と賞賛に誇らしげに（前向きに）無関心であるのを見ました。」 プーシキン .
ウシャコフ一義辞典。 D.N. ウシャコフ。 1935-1940。
同義語:
他の辞書で「誇り」とは何かをご覧ください。
自己中… スペル辞書
Cm … 同義語辞書
誇りに思う、ああ、ああ; iv。 自尊心を高めた。 S.男。 C.キャラクター。 Ozhegovの説明辞書。 S.I. Ozhegov、N.Yu. シュベドワ。 19491992..。 Ozhegovの説明辞書
誇り-非常に利己的... ロシア語イディオムの辞書
アプリ。 1.比率 名詞付き。 それに関連するプライド2.大きなプライドを持っています。 3.誇りを持った人に特有。 Efremovaの説明辞書。 T.F.エフレモワ。 2000..。 ロシア語Efremovaの現代の説明辞書
わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、わがまま、......言葉の形
誇り- 自己中 ... ロシア語のスペリング辞書
誇り - … ロシア語のスペリング辞書
誇り-自己愛/vy..。 マージされました。 離れて。 ハイフンを介して。
あや、ああ。 bi、ah、oh 自尊心を高めた。 ほら、なんてこった！ //誇りを持っています。 C.キャラクター。 ああ感じで。 C.見てください。 ◁誇らしげに、副詞..。 百科事典の辞書
本
- かなり暴走、バーバラカートランド。 彼女に嫌悪感を抱く寄宿学校から逃げ出した、活発で気まぐれなペトリーナは、予期せず彼女の保護者であるアール・スタバートンと会う。 彼女の期待に反して、彼は立派な白髪ではないことが判明しました...
- 寓話、コレクション。 私たちに伝わってきた古代の寓話のコレクションは、もともと寓話が寓話の講義として正確に存在していたことを示しています。 寓話の後半に、嘲笑、そして露出（風刺）が現れました。 最も古い…
「自己愛」という言葉の意味を理解し、それが何であるかを理解してみましょう。 ですから、プライドはすべての人に固有の特徴であり、程度だけが異なり、多かれ少なかれ、それぞれが独自のものを持っています。 自己愛は、勝者の側面、発達の程度、社交性、自己批判の能力、および外部からの批判の通常の認識を決定し、あなたの性格を特定することを可能にします。 この性格の特徴は、自分自身に高い基準を設定し、自信を持って希望を達成することを可能にし、誇りの感覚が私たちを前進させ、受けた批判から結論を導き出し、私たちの実績を向上させることができます。 これは、チェーン内でのその重要性を識別する一種の能力です-私と周りの世界。
病気や負傷したプライド-それはどういう意味ですか？
すべてが適度にある必要があります、これはプライドにも当てはまります。 その過剰は、人が彼に向けられた適切な批判を知覚するために、力と機会を適切に評価することを可能にしません。 負傷したプライド、拒否、そして間違いを指摘するための最も穏やかな試みは敵意を持って行われ、その後に暴力的な反応や攻撃性さえも続きます。 実践的な心理学者によると、自尊心の高まりは、既存の劣等感の結果であり、理想的なマスクの後ろに自分自身への不満を隠そうとする試みですが、精神障害ではありません。
わがまま-それは良いですか悪いですか？
次の質問に答えるには、私たちが話している自己愛の尺度を明確に理解する必要があります。 あなたが十分な自尊心、尊厳の感覚、あなたに宛てられたコメントを受け入れる能力を意味するが、同時にあなた自身を怒らせず、あなたの目標を達成することを意味するなら、もちろんそれは良いことです。 賢人は、高い自尊心は低い自尊心よりも優れていると言いました。 しかし、肉眼で見える自己愛に関しては、社会に存在することを妨げ、機会や強みをインテリジェントに評価することはできません。自分の利益が他の人の利益よりも優先される場合、他の人よりも個人的な重要性が優先されます。人々は最高の性格ではありません。 病気のプライドに続いて、神経衰弱が起こります。なぜなら、彼は常に過小評価されているように見え、自己愛性の自我を慰め、アルコール依存症、大食い、麻薬中毒、その他の反社会的行動などのすべての深刻なことにふけるためです。
自己愛を取り除く方法は？
適切な自己愛の場合、 
それを取り除けないでください、それは不利な点よりもプライドの理由です。 自己愛は、通常の範囲内で、成果と成果、自己開発への欲求、これらの過ちと敗北から個人的な利益を引き出す能力への前進の原動力となるでしょう。 病気で傷ついた自尊心となると、おそらく、資格のある心理学者の助けと訓練への参加なしにはできないでしょう。 自己愛性パーソナリティの人は、自尊心の問題があるというあなたの言葉を受け入れないからです。
自分に感謝し、個人の能力を信じ、気分を害してはいけません。
