ムサジャリールが埋葬されている場所。 ムサ・ジャリールの悲劇的な死

ムサジャリールは1906年2月2日、オレンブルク州ムスタフィーノの村でタタール人の家族に生まれました。 ムサ・ジャリールの伝記の教育は、オレンブルクのマドラサ(イスラム教教育機関)「フサイニア」で受けられました。 Jalilは1919年からKomsomolのメンバーです。 ムーサはモスクワ州立大学で教育を続け、そこで文学部で学びました。 大学卒業後、子供向け雑誌の編集者を務める。

ジャリルの作品は1919年に初めて出版され、彼の最初のコレクションは1925年に出版されました(「私たちは行く」)。 10年後、さらに2つの詩人のコレクションが出版されました:「秩序を持った数百万人」、「詩と詩」。また、彼の伝記のムサ・ジャリールは作家連合の書記官でした。

1941年に彼は前線に出て、そこで戦っただけでなく、従軍記者でもありました。 1942年に捕虜にされた後、彼はスパンダウ強制収容所にいました。 そこで彼は囚人が逃げるのを助ける地下組織を組織しました。 ムサ・ジャリールの伝記のキャンプには、まだ創造性の場所がありました。 そこで彼は一連の詩を書いた。 地下グループでの仕事のために、彼は1944年8月25日にベルリンで処刑されました。 1956年、作家兼活動家はソビエト連邦の英雄に指名されました。

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残酷な拷問も、自由、生命、幸福の約束も、祖国への彼の意志と献身を壊しませんでした。 親愛なる読者の皆さん、有名なタタールの詩人であり広報担当者についてお話しする前に、...

残酷な拷問も、自由、生命、幸福の約束も、祖国への彼の意志と献身を壊しませんでした。

親愛なる読者の皆さん、有名なタタールの詩人であり広報担当者であるソビエト連邦の英雄であり、レーニン賞の受賞者であるムサ・ジャリール((ムサ・ムスタファエビッチ・ザリロフ))についてお話しする前に、少し逸脱させてください。

ロシアの偉大さ、その力と強さは、無限の広がり、無尽蔵の腸、宇宙の成果、軍事的勝利、その他の国家属性によって決定されるだけでなく、とりわけ、地球の7分の1に住む人々によって決定されます。 過去にも現在にも、世界の単一の帝国も単一の多民族国家も、より賢明でよりバランスの取れた国家政策でロシアに反対することはできません。 古代から現在まで。 何年もの間、皇帝帝国は「人々の刑務所」であると主張されてきました。 実際、「いまいましいツァーリズム」は、何世紀にもわたる道のりでその旗の下に立ち上がった単一の、さらには最小の国籍を失っていません。 さらに、ロシア帝国の軍事力がなかったら、中央アジア、白人、バルト人の多くの人々がずっと前に世界地図から消されていたでしょうし、私たちは彼らの名前を忘れていたでしょう。 さて、誰が今ウビフ人を覚えていますか? しかし、オスマントルコに行ったコーカサスの最も好戦的な百万人目の人々がいました。 現在、ウビフ人は1人もいません。 オスマン帝国の拡大の深淵で解散し、姿を消した。 これはロシアでは決して起こりませんでした。 これは、ロシアの祖国に対する他の人々の創造的な忠誠心と献身の、ほとんど知られていないが、驚くべき例です。 これらの人々は、彼らがロシアなしでは決して存在しないであろうことを完全によく理解していました。

そのため、1807年に、聖ジョージ十字架が設立されました。これは、敵に対して示された軍事的功績と勇気に対する賞です。 イスラム教徒のために、セントジョージズクレセントを設立することが提案されました。 提案はイスラム教徒自身には通らなかった。 その後、一般的に異邦人のために特別な看板が設置され、両側のメダリオンの中央にロシアの国章(双頭の鷲)が描かれました。 この標識は1368人の兵士にも授与されましたが、その後放棄されました。 致命的な危険に対するさまざまな信仰を持つロシアの戦士たちは、「他のみんなのように」感じたいと思っていました。ロシア人であり、故郷から聖ジョージ十字架だけを受け取ります。

あらゆる方法で今や非難されているボルシェビキは、彼らの創造的な国家においてさらに進んだ-結局のところ、国際政策はない。 その本質は、20世紀の茶色の疫病であるファシズムを阻止し破壊することに成功したソビエトの人々の誕生と確立でした。 他の誰もそのような偉業を行うことができませんでした。 それで、ソビエトの人々の最大の星座の中で最も明るい星は私の英雄タタール・ムサ・ジャリールでした。 彼の驚くほど素晴らしい人生、闘争、創造性、そして死は、私たちの賞賛と感謝の記憶の両方に値します。

...オレンブルク草原の広大な地域で、ムスタフィーノの小さなタタールの村が失われました。 冬には激しい霜と巨大な雪の吹きだまりがあり、夏には耐えられないほどの暑さがあります。 その村で、武佐は6番目の子供として生まれました。 少年が7歳のとき、ムスタファとラキム・ザリロワの両親(タタール語の「zh」は「z」と「j」と書かれています)は彼をオレンブルクのマドラサ(直訳-「彼らが教える場所」)に送りました。 )「クサイニヤ」。 そこでは、強制的な神学に加えて、文学、描画、歌などの世俗的な分野も教えられました。 少年は非常に熱心に勉強しましたが、天国のマナのように、いつも休日を待っていました。 家では彼は完全に広がりました:彼は夜に行き、ネット川で長い間入浴しました。 そして長い夜、母が見事に歌ったタタールの歌と祖母のギルミの妖艶な物語を喜んで聴きました。 それから少年の中で詩的な火花が燃え上がった。 年が経ち、彼はこう書いています:

ああ、祖母のおとぎ話、

あなたは真実と競争することはできません!

ひどい話をする

どんな言葉を使いますか?

13歳で、ムサはコムソモールに加わります。 そして15歳の時、彼はアタマン・ドゥトフのコサックと戦います。 それから彼は真剣に詩に手を出そうとし始めました:

サーベルを持って急いだら、

赤い正面を保護し、金持ちを一掃します。

友達の列に私のための場所があったら、

威勢のいいサーベルで死刑執行人を切り刻んだ場合。

若い男の最初の詩的な作品は、1919年に軍の新聞「KyzylYoldyz」(「RedStar」)によって出版されました。 6年後、ムサ・ジャリールの最初のコレクションがカザンで出版されました。 詩と詩「バラビズ」(「私たちは行く」)が含まれています。 内戦の終結後、ムサ・ジャリールは最初の開拓者分遣隊の組織に積極的に参加し、子供たちの詩や演劇を書きました。 彼はKomsomolの中央委員会のタタール-バシキールセクションの局のメンバーに選出され、モスクワで勉強するために送られました。 ムーサはモスクワ州立大学の哲学部に入学します。 そして彼は母国語で詩を書き続けています。 翻訳では、彼らは大学の夜に学生を読みます。

私はこの戦いでの死を幸福と見なします、

英雄的な死の栄光を歌で歌います。

労働者の友人、ライフルを持ってキャンプに行きましょう!

必要に応じて、あなたの意志のためにあなたの人生を与えてください。

大学の学位を取得すると、ジャリルはカザンに送られます。 ここで彼は完全に創造的な仕事と社会活動に専念しています。 1931年から1932年に、彼はKomsomolの中央委員会の下で発行されたタタールの子供向け雑誌を編集しました。 1933年以来、彼はモスクワで発行されたタタールの新聞共産主義者の文学および芸術部門の責任者として働いています。 それから彼はソビエトの詩人A.Zharov、A。Bezymensky、M。Svetlovに会いました。 1934年に、彼の詩集の2つが一度に出版されました。コムソモールをテーマにした秩序ある数百万の詩と詩と詩です。 1939-1941年、ムサジャリールは、タタールASSRの作家連合の事務局長であると同時に、モスクワ音楽院のタタールオペラスタジオの文学部門の責任者でした。 国立オペラハウスを作るという疑問が生じたとき、ムサは自分のために新しいビジネスに真っ向から突入しました。 彼は歌手、台本書きを探し、タタールの詩人や劇作家との広範な通信を行い、リハーサルに参加し、俳優の生活を整えました。 同時に、ジャリルは数十の歌、ロマンス、オペラ台本をタタール語に翻訳しました。 彼はまた、オリジナルのオペラ台本を書いています。 N.ジガノフの台本に描かれたオペラ「アルティンチェク」は、ソビエトオペラ芸術の黄金基金に含まれていました。 1939年の夏、カザンにオペラ劇場がオープンしました。 ムーサは、文学部の長としてその中で働き続けています。 この時までに、ジャリルの文学作品はピークに達します。 彼は演劇、叙事詩、歌、批評的な記事を同じように成功させて書いています。 しかし、おそらく、ムサの才能は抒情詩で最も完全に明らかにされました。 ジャリルはついに抒情詩人として結成されました。 彼の詩は純粋さと誠実さで引き付けられます。 プーシキン、ネクラーソフ、シェフチェンコ、および他の国民の詩人の彼のタタール語の翻訳は、タタール語の古典になります。 これらすべてが詩人の創造的な成熟に貢献しています。 評論家S.ガマロフは、モスクワでロシア語訳で出版されたジャリルの詩の本をレビューし、それをタタールの詩のイデオロギー的および芸術的成長の最も明確な例と呼び、 「ムサ・ジャリールの小さな詩集は、鉄の意志と柔らかな叙情性、大きな怒りと優しい愛を組み合わせた、本物の詩でソビエトの読者に大きな喜びをもたらすでしょう。」 。 ムサ・ジャリールは、タタール自治ソビエト社会主義共和国の作家連合の議長および市議会の副議長に選出されました。 作家として、彼はほとんどすべての文学ジャンルで働いています。彼は歌、詩、詩、演劇、ジャーナリズムを書き、コムソモールに関する小説の資料を集めています。 彼の詩「AltynChech」(「Golden-Haired」)と「Ildar」作曲家N.G.に基づいています。 ジガノフはオペラを書いた。 それらの最後はスターリン賞を受賞しました。

誇張することなく、30年代の終わりまでに、ムサ・ジャリールは彼の創造的で社会的な名声の頂点にあったと主張することができます。 そして、大祖国戦争が勃発しました。 タタリアの最初の作家は、パーティーや州の仕事で後部にとどまるために何の努力もする必要はありませんでした。 これは、タタール自治共和国の指導者によって彼に執拗に提供されました。 しかし、詩人はたまらなく前に駆け寄り、目標を達成しました。 それから彼はレニングラードとヴォルホフ戦線で戦い、新聞勇気の特派員でした。 1942年6月、ソビエト軍のリュバニ作戦中に、ムサジャリールは胸に重傷を負い、無意識のうちに捕らえられました。

ムサ・ジャリール(1906-1944)、フルネームのムサ・ムスタフォビッチ・ザリロフ(ジャリール)は、ソビエト連邦の英雄であるタタルスタン出身のソビエト詩人であり(タイトルは1956年に彼に授与されました)、1957年に彼は死後にレーニンを授与されました賞。

子供時代

シャルリクスキー地区のオレンブルク地方には、ムスタフィーノという小さな村があります。 1906年2月15日のこの場所で、6番目の子供が大家族に現れました-ムサという名前を与えられた息子。

ムスタファ神父とラキマ母は幼い頃から子供たちに仕事を大切にし、年配の世代を尊重し、学校でよく勉強するように教えました。 ムーサは学校に通うことを強制される必要さえありませんでした、彼は知識への特別な愛情を持っていました。

彼の研究では、彼は非常に勤勉な少年であり、詩を愛し、彼の考えを異常に美しく表現しました。教師と両親の両方がこれに気づきました。

最初、彼は村の学校で勉強しました-mekteb。 その後、家族はオレンブルクに移り、そこで若い詩人はクサイニアマドラサで勉強するために送られました。革命後、この教育機関はタタール公教育研究所に再編成されました。 ここで、武蔵の才能が全力で発揮されました。 彼はすべての科目でよく勉強しましたが、文学、歌、絵は彼にとって特に簡単でした。

ムーサは10歳で最初の詩を書きましたが、残念ながら今日まで生き残っていません。

ムーサは13歳のときにコムソモールに入社しました。 内戦の終結後、彼は開拓者の分遣隊の創設に参加し、彼の詩の中で開拓者の考えを推進しました。

彼の好きな詩人は、オマール・ハイヤーム、ハフィズ、サーディ、タタール・ダードマンドでした。 彼らの詩の影響下で、彼は彼のロマンチックな詩を作曲しました:

  • 「燃え、平和」と「評議会」;
  • 「捕われの身」と「全会一致」;
  • 「耳の玉座」と「死の前に」。

創造的な方法

間もなく、ムサ・ジャリールはタタール・バシキール局のコムソモルの中央委員会のメンバーに選出されました。 これは彼にモスクワに行き、州立大学に入学する機会を与えました。 したがって、1927年に、ムサはモスクワ州立大学の民族学部(後に作家学部と改名された)の学生になり、その学部は文学部として選ばれました。

高等教育機関での研究を通して、彼は美しい詩を母国語で書き、詩の夕べに翻訳されて読まれました。 ムーサの歌詞は成功しました。

1931年、ジャリルはモスクワ州立大学から卒業証書を受け取り、カザンに送られました。 Komsomolの中央委員会の下で、タタールの子供向け雑誌が発行され、Musaはそれらの編集者として働きました。

1932年、ムサはナデジディンスク市(現在はセロフと呼ばれています)に向けて出発しました。 そこで彼は彼の新しい作品に一生懸命取り組んだ。 有名な作曲家ジガノフは、彼の詩に基づいてオペライルダルとアルティンチェチを作曲しました。

1933年、ジャリルは首都に戻り、タタールの新聞共産主義者がそこに発行され、彼はその中で文学部門を率いました。 ここで彼は多くの有名なソビエトの詩人、ザロフ、スヴェトロフ、ベジメンスキーと出会い、友達になりました。

1934年に、ジャリルの「詩と詩」と「注文を支える数百万」(コムソモールのテーマに捧げられた)の2つのコレクションが出版されました。 アブサリヤモフやアリッシュなどのタタール人の詩人ムサのおかげで、彼は詩的な若者と多くの仕事をしました。

1939年から1941年まで、彼はタタールASSRの作家連合で事務局長を務め、タタールオペラハウスの文学部門も担当していました。

戦争

6月の日曜日の朝、とても晴れて晴れていたので、ムサは家族と一緒に友達のダーチャに行かなければなりませんでした。 彼らは、戦争が始まったことをラジオで発表したとき、電車を待って、プラットホームに立っていました。

彼らが街の外に到着し、正しい駅で降りると、彼の友達はムサに笑顔で喜んで挨拶し、遠くから手を振った。 彼はこれをしたくなかったのと同じくらい、戦争についてのひどいニュースを言わなければなりませんでした。 友達は一日中一緒に過ごし、朝まで寝ませんでした。 別れ、ジャリルは言った: 「戦後、私たちの何人かは去ります…」

翌朝、彼は軍の登録および入隊事務所に現れ、彼を最前線に送るようにとの声明を出した。 しかし、ムーサはすぐに連れ去られることはなく、誰もが自分の順番を待つように言われました。 召喚状は7月13日にジャリルに来ました。 砲兵連隊はちょうどタタリアで形成されていました、そしてそれはそこで終わりました。 そこから彼はメンゼリンスクの町に送られ、そこで6か月間政治指導者のコースで勉強しました。

ムサ・ジャリールが有名な詩人であり、市議会の副議長であり、元作家連合の議長であることにコマンドが気付いたとき、彼らは彼を動員解除し、彼を後部に送りたいと思った。 しかし、彼は断固として答えました: 「私は詩人なので、あなたは私を理解しています! 私は後ろに座り、祖国を守るためにそこから人々を呼ぶことはできません。 私は戦闘機の中で最前線にいなければならず、ファシストの悪霊を打ち負かすために彼らと一緒にいなければなりません」.

しばらくの間、彼はマラヤビシェラの小さな町にある陸軍本部で予備役を務めていました。 彼はしばしば最前線への出張に出かけ、司令部から特別な任務を遂行し、また特派員として働いていた勇気新聞に必要な資料を集めました。 時々彼は1日30キロ歩かなければなりませんでした。

詩人に自由な時間があれば、彼は詩を書いた。 最も困難な最前線の日常生活の中で、そのような素晴らしい叙情的な作品が生まれました:

  • 「少女の死」と「涙」;
  • 「さようなら、私のいい子」と「トレース」。

ムサジャリールは言った: 「私はまだ最前線の歌詞を書いています。 そして、私が生きていれば、勝利後に素晴らしいことをするでしょう。」.

たまたまレニングラードとヴォルホフ戦線の上級政治委員であるムサ・ジャリールの隣にいた人々は、この人物が常に抑制と冷静さを維持できることに驚いていました。 最も困難な状況でも、一度囲まれると、水とクラッカーが一口も残っていないとき、彼は仲間の兵士に白樺からジュースを排出し、食用のハーブとベリーを見つけるように教えました。

友人への手紙の中で、彼は「最後の弾丸のバラード」について書いた。 残念ながら、世界はこの作品を決して認めませんでした。 おそらく、この詩は、最悪の場合、政治教官が自分のために残した唯一の薬莢でした。 しかし、詩人の運命は違ったものになりました。

捕われの身

1942年6月、他の将校や兵士との包囲から抜け出し、ムサはナチスの包囲に陥り、胸に重傷を負いました。 彼は無意識で、ドイツ人に捕虜にされました。 その瞬間から、ジャリルはソビエト軍に行方不明と見なされましたが、実際には、ドイツの刑務所や収容所を長い間さまよっていました。

ここで彼は特に最前線の同志と兄弟愛が何であるかを理解しました。 ナチスは病人と負傷者を殺し、囚人の中からユダヤ人と政治将校を探しました。 仲間たちはあらゆる方法でジャリルを支持し、彼が政治指導者であることを裏切る者は誰もいなかった。負傷者は文字通り収容所から収容所に移され、懸命に働いている間、彼らは特別に彼を兵舎に整然と残した。

傷から回復したムサは、キャンプにいる仲間にあらゆる種類の助けと支援を提供し、最後のパンを困っている人たちと共有しました。 しかし、最も重要なことは、紙切れに鉛筆の切り株を付けて、ジャリルは詩を書き、夜に囚人に読んだことです。祖国についての愛国的な詩は、囚人がすべての屈辱と困難を乗り切るのを助けました。

ムーサは、ここでも、シュパンダウ、モアビット、プレッツェンゼーのファシストキャンプで彼の故郷に役立つことを望んでいました。 彼はポーランドのラドム近くのキャンプに地下組織を作りました。

スターリングラードでの敗北後、ナチスは、彼らが協力するように説得できると考えて、非ロシア国籍の戦争捕虜の軍団の創設を思いついた。 地下の捕虜は軍団に参加することに同意しました。 しかし、彼らがホメリの近くの前線に送られたとき、彼らはドイツ人に対して武器を配備し、ベラルーシの党派分遣隊に加わった。

結論として、ドイツ人はムサ・ジャリールを文化的および教育的活動の責任者に任命しました。 彼はキャンプに行かなければなりませんでした。 その瞬間を利用して、彼はますます多くの人々を地下組織に採用しました。 彼は、N。S.ブッシュマノフの指導の下、ベルリンから地下とのつながりを確立することさえできました。

1943年の夏の終わりに、地下は多くの囚人の脱出を準備していました。 しかし裏切り者がいて、誰かが地下組織の計画を裏切った。 ドイツ人はジャリルを逮捕しました。 彼は地下のメンバーであり主催者だったので、ドイツ人は1944年8月25日に彼を処刑しました。 死刑執行は、ベルリンのギロチンにあるプレッツェンゼー刑務所で行われました。

私生活

ムサジャリールには3人の妻がいました。

彼らの最初の妻であるラウザ・カナムと一緒に、彼らには息子のアルバート・ザリロフがいました。 ムーサは彼の最初で唯一の男の子をとても愛していました。 アルバートは軍のパイロットになりたかった。 しかし、眼病のため、戦闘機に入った学校の健康診断に合格できなかった。

その後、アルバートはサラトフ陸軍士官学校の士官候補生になり、その後コーカサスで奉仕するために派遣されました。

1976年に、アルバートはドイツで奉仕するために彼を送るように最高司令部に頼みました。 彼らは彼に向かって行った。 彼はそこで12年間奉仕し、その間、父親が関係していたベルリンのレジスタンス運動を詳細に研究し、地下に関する資料を収集しました。

ムサ・ジャリールの最初の本が出版されたとき、アルバートは生後わずか3か月でした。 詩人はこのコレクションを息子に提示し、サインをそこに残しました。 アルバートは父親の生涯の贈り物を守りました。

アルバートには2人の息子がいて、祖父のムサジャリールの血が彼らの静脈に流れています。これは、偉大な詩人の血統が続いていることを意味します。

ムーサの2番目の妻はザキヤサディコワでした。彼女は彼から美しくて優しい女の子ルシアを出産しました。それは彼女の父親にとても似ています。

ルシアは母親と一緒にタシケントに住み、学校を卒業した後、声楽と合唱の指揮をとる音楽学校の学生になりました。 それから彼女はモスクワの州立映画研究所を卒業し、いつも彼女のお父さんについての映画を作りたいと思っていました。 助監督として、ドキュメンタリー「モアブイトノート」の撮影になんとか参加。

Musa Amina khanumの3番目の妻は、娘のChulpanを出産しました。 彼らは偉大な詩人の文化遺産の主要な候補でしたが、1954年に裁判所はすべてを均等に分割しました-アルバータ、ルーシー、チュルパン、アミンカナム。 Chulpan Zalilovaは、父親と同様に、約40年間文学活動に専念し、KhudozhestvennayaLiteratura出版社のRussianClassicsの編集局で働いていました。 毎年、ムサ・チュルパンの誕生日に、娘と2人の孫(ミハイル・ミトロファノフ・ジャリルとエリザベタ・マリシェバ)がカザンの詩人の故郷にやって来ます。

告白

1946年、ソビエト連邦で、反逆罪とナチスとの協力の罪で詩人に対して捜査事件が開かれました。 1947年に、彼は特に危険な犯罪者のリストに含まれました。

1946年、元捕虜のテレグロフ・ニグマットがタタールスタン共和国の作家連合にやって来て、詩人が彼に託したムサ・ジャリールの詩が書かれたノートを手渡したところ、彼はそれをドイツの陣営から持ち出すことができました。 1年後、ブリュッセルで、ジャリルの詩が書かれた2番目のノートがソビエト領事館に渡されました。 ベルギーのレジスタンスメンバーであるアンドレ・ティマーマンズは、モアブ人の刑務所から貴重なノートを手に入れることができました。 彼は死刑執行前に詩人を見て、故郷に詩を送るように頼んだ。

何年にもわたる投獄の間に、ムサは115の詩を書きました。 彼の仲間がなんとか持ち出したこれらのノートは、彼らの故郷に移され、タタールスタン共和国の州立博物館に保管されています。

モアビットの詩は、適切な人物、つまり詩人のコンスタンチン・シーモノフの手に渡りました。 彼は彼らのロシア語への翻訳を組織し、ナチスの鼻の下でキャンプや刑務所で組織されたムサ・ジャリールの指導の下で政治グループの愛国心を全世界に証明した。 シモノフは、1953年にソビエトの新聞の1つに掲載されたムサについての記事を書きました。 ジャリルに対する誹謗中傷は終結し、詩人の偉業の勝利の実現が全国で始まりました。

メモリー

カザンのゴーキーストリートにある住宅の建物で、ムサジャリールが正面に出たところから博物館が開かれました。

タタールスタンの村、カザンのアカデミックオペラとバレエ劇場、旧ソビエト連邦のすべての都市の多くの通りや通り、学校、図書館、映画館、そして小さな惑星でさえ、詩人にちなんで名付けられています。

唯一の残念なことは、詩人ムサ・ジャリールの本は現在ほとんど出版されておらず、彼の詩は学校のカリキュラムに含まれておらず、授業外で読まれていることです。

「野蛮主義」と「ストッキング」の詩は、「プライマー」と掛け算の九九と一緒に学校で勉強する必要がありますが。 処刑の前に、ナチスはピットの前に全員を運転し、彼らに服を脱がせました。 3歳の赤ちゃんは、ドイツ人の目をまっすぐに見て、次のように尋ねました。 「おじさん、ストッキングを脱ぐべきですか?」グースバンプ、そして戦争の恐怖を生き延びたソビエトの人々のすべての痛みが1つの小さな詩に集められているようです。 そして、偉大で才能のある詩人ムサ・ジャリールがこの痛みをどれほど深く伝えたか。

カザンの記念碑
キーウのアノテーションボード
モスクワの記念プラーク
サンクトペテルブルクの記念碑(1)
サンクトペテルブルクの記念碑(2)
ニジネヴァルトフスクの胸像(ビュー1)
ニジネヴァルトフスクの胸像(ビュー2)
カザンの記念プラーク(1)
カザンの記念プラーク(2)


ムサ・ジャリール(ザリロフ・ムサ・ムスタフォビッチ)-タタールの詩人、反ファシストの英雄。 ヴォルホフ戦線第2突撃軍の軍新聞「勇気」の特派員、上級政治教官。

1906年2月15日、貧しい農民の家族として、現在はオレンブルク州のシャルリクスキー地区であるムスタフィーノの村に生まれました。 タタール。 1929年以来CPSU(b)のメンバー。 彼はオレブルクのクサイニア・マドラサで学び、10月の社会主義革命後、タタール公教育研究所(TINO)に変身しました。 1919年に彼はコムソモールに加わりました。

南北戦争のメンバー。 ドゥトフと戦った。 この期間中に、彼の最初の詩が登場し、革命の敵と戦うために働く若者に呼びかけました。

内戦後、ムサ・ジャリールは最初の開拓者分遣隊の組織に積極的に参加し、子供たちの詩や演劇を書きました。 彼はコムソモール中央委員会のタタール-バシキールセクションの局のメンバーに選出され、モスクワに送られました。 ここで彼はモスクワ州立大学の哲学部に入学します。 彼が母国語で書いた彼の詩は、大学の夜に翻訳されて読まれ、大成功を収めました。 1931年に大学を卒業した後、彼はカザンに送られ、そこで彼は完全に創造的な仕事と社会活動に専念しました。 1939年、ムサジャリールは、タタール自治ソビエト社会主義共和国の作家連合の議長および市議会の副議長に選出されました。 作家として、彼はほとんどすべての文学ジャンルで働いています。彼は歌、詩、詩、演劇、ジャーナリズムを書き、コムソモールに関する小説の資料を集めています。 彼の詩「AltynChech」と「IlDar」に基づいて、作曲家N.G. Zhiganovはオペラを書きました(最後のものはスターリン賞を受賞しました)。

大祖国戦争が始まったとき、1941年6月に彼は赤軍に引き込まれました。 政治スタッフのコースを卒業。 彼は第2突撃軍(ヴォルホフ戦線)の軍新聞「勇気」の特派員として、レニングラードとヴォルホフ戦線で戦った。

1942年6月26日、兵士と将校のグループと共に、包囲から抜け出す上級政治インストラクターのM.M.ザリロフがナチスに待ち伏せされました。 その後の戦闘で、彼は胸に重傷を負い、意識不明の状態で捕虜になりました。

スパンダウ強制収容所にいる間、彼は脱出の準備をすることになっていたグループを組織しました。 同時に、彼は囚人の間で政治活動を行い、リーフレットを発行し、抵抗と闘争を求める詩を配布しました。

挑発者の非難で、彼はゲシュタポに捕らえられ、ベルリンのモアビット刑務所に独房に監禁されました。 残酷な拷問も、自由、生命、幸福の約束も、祖国への彼の意志と献身を壊しませんでした。 その後、彼は死刑を宣告され、1944年8月25日、ベルリンのプレッツェンゼー刑務所でギロチンによって処刑されました。

長い間、ムサ・ジャリールの運命は不明のままでした。 パスファインダーの長年の努力のおかげで、彼の悲劇的な死が確立されました。

大祖国戦争でのナチスの侵略者との戦いで示された並外れたスタミナと勇気のために、1956年2月2日のソビエト連邦最高ソビエト連邦最高会議長官の法令により、 ムサ・ジャリール(ザリロフ・ムサ・ムスタフォビッチ)ソビエト連邦の英雄の称号を授与されました(死後)。

彼はレーニン勲章を授与されました(1956年2月2日、死後)。 レーニン賞受賞者(1957年)。

タタールスタン共和国の首都カザンの中心部に、ムサジャリールの記念碑が建てられました。 彼の名前は、タタールスタンの都市型集落であるヴォルガ川に沿って巡航している船に付けられました。 2008年10月、首都の南東にあるモスクワの学校No. 1186の中庭に、彼の名を冠した詩人の記念碑が開かれました。

構成:
英雄的な歌。 --M。:「若き親衛隊」、1955年。
モアブのノートから。 /エド。 S.Shchipachev。 -M .:「ソビエト作家」、1954年。
厳選された歌詞。 --M。:「若き親衛隊」、1964年。
お気に入り。 -M .:「フィクション」、1966年。
モアブのノート。 -M .:「フィクション」、1969年。
私の歌。 --M。:「児童文学」、1966年。
詩。 /A.Minichによるタタール語からの公認翻訳。 -M .: Goslitizdat、1935年。
詩。 -M .: Goslitizdat、1961年。

刑務所では、燃えるような反ファシストの詩人が115の詩的な作品を作成しました。 彼の詩のノートは、ベルギーの反ファシストであるアンドレ・ティマーマンズによって保管されていました。 戦後、ティマーマンズは彼らをソビエト領事館に引き渡した。 詩は祖国に返還されました。 モアブ語の詩集は、1953年にカザンでタタール語で最初に出版されました。 1955年、ムサ・ジャリールの詩集が出版社「若き親衛隊」から「英雄の歌」というタイトルで出版されました。 9.5 x 7.5 cmの最初のモアブ語の自家製ノートブックには、60の詩が含まれています。 2番目のモアブのノートブックも10.7x7.5cmの自作のノートブックです。50の詩が含まれています。 これらのノートブックは、タタールスタン共和国の州立統一博物館に保管されています。 合計でノートブックがいくつあったかはまだ不明です。 1957年、ムサジャリールは、詩集「モアビットノート」でレーニン賞を受賞しました。

1941年6月25日、大祖国戦争の3日目にのみ、ソビエト航空はフィンランドの飛行場に拠点を置くナチスの航空機を破壊するために空中反撃を開始しました。

親愛なる読者の皆さん、有名なタタールの詩人であり広報担当者であるソビエト連邦の英雄であり、レーニン賞の受賞者であるムサ・ジャリール((ムサ・ムスタファエビッチ・ザリロフ))についてお話しする前に、少し逸脱させてください。

ロシアの偉大さ、その力と強さは、無限の広がり、無尽蔵の腸、宇宙の成果、軍事的勝利、その他の国家属性によって決定されるだけでなく、とりわけ、地球の7分の1に住む人々によって決定されます。 過去にも現在にも、世界の単一の帝国も単一の多民族国家も、より賢明でよりバランスの取れた国家政策でロシアに反対することはできません。 古代から現在まで。 何年もの間、皇帝帝国は「人々の刑務所」であると主張されてきました。 実際、「忌まわしきツァーリズム」は、その旗の下に立ち上がった単一の、さらには最小の国籍でさえ、何世紀も前の道を失っていません。 さらに、ロシア帝国の軍事力がなかったら、多くの中央アジア人、白人、バルト人、そして同じ、現在の「バンデラ」ウクライナはずっと前に世界地図から消されていたでしょう、そして私たちは彼らの名前を忘れていただろう。 さて、誰が今ウビフ人を覚えていますか? しかし、オスマントルコに行ったコーカサスの最も好戦的な百万人目の人々がいました。 現在、ウビフ人は1人もいません。 オスマン帝国の拡大の深淵で解散し、姿を消した。 これはロシアでは決して起こりませんでした。 これは、ロシアの祖国に対する他の人々の創造的な忠誠心と献身の、ほとんど知られていないが、驚くべき例です。 これらの人々は、彼らがロシアなしでは決して存在しないであろうことを完全によく理解していました。

そのため、1807年にジョージクロスが設立されました。これは、敵に対して示された軍事的功績と勇気に対する賞です。 イスラム教徒のために、ゲルギエフ三日月形を確立することが提案されました。 提案はイスラム教徒自身には通らなかった。 その後、一般的に異邦人のために特別な看板が設置され、両側のメダリオンの中央にロシアの国章(双頭の鷲)が描かれました。 この標識は1368人の兵士にも授与されましたが、その後放棄されました。 致命的な危険に対するさまざまな信仰を持つロシアの戦士たちは、「他のみんなのように」感じたいと思っていました。ロシア人であり、故郷から聖ジョージ十字架だけを受け取ります。

現在、あらゆる方法で罵倒されているボルシェビキは、彼らの創造的な国家においてさらに進んだ-結局のところ、国際政策はない。 その本質は、20世紀の茶色の疫病であるファシズムを阻止し破壊することに成功したソビエトの人々の誕生と確立でした。 他の誰もそのような偉業を行うことができませんでした。 それで、ソビエトの人々の最大の星座の中で最も明るい星は私の英雄タタール・ムサ・ジャリールでした。 彼の驚くほど素晴らしい人生、闘争、創造性、そして死は、私たちの賞賛と感謝の記憶の両方に値します。

...オレンブルク草原の広大な地域で、ムスタフィーノの小さなタタールの村が失われました。 冬には激しい霜と巨大な雪の吹きだまりがあり、夏には耐えられないほどの暑さがあります。 その村で、武佐は6番目の子供として生まれました。 少年が7歳のとき、ムスタファとラキム・ザリロワの両親(タタール語の音「zh」は「z」と「j」と書かれています)は彼をオレンブルクマドラサ(直訳-「彼らが教える場所」)に送りました。 )「クサイニヤ」。 そこでは、強制的な神学に加えて、文学、描画、歌などの世俗的な分野も教えられました。 少年は非常に熱心に勉強しましたが、天国のマナのように、いつも休日を待っていました。 家では彼は完全に広がりました:彼は夜に行き、ネット川で長い間入浴しました。 そして長い夜、母が見事に歌ったタタールの歌と祖母のギルミの妖艶な物語を喜んで聴きました。 それから少年の中で詩的な火花が燃え上がった。 何年も経ち、彼はこう書きます。「ああ、私の祖母の話、/あなたは真実と競争することはできません!/ひどいことを話すために/私はどんな言葉に目を向けますか?」

13歳で、ムサはコムソモールに加わります。 そして15歳の時、彼はアタマン・ドゥトフのコサックと戦います。 それから彼は詩に真剣に手を差し伸べ始めました。「サーベルを持って行ったら、急いで/レッドフロントを守り、金持ちを一掃します。死刑執行人を威勢のいいサーベルで切るとしたら。

若い男の最初の詩的な作品は、1919年に軍の新聞「KyzylYoldyz」(「RedStar」)によって出版されました。 6年後、ムサ・ジャリールの最初のコレクションがカザンで出版されました。 詩と詩「バラビズ」(「私たちは行く」)が含まれています。 内戦の終結後、ムサ・ジャリールは最初の開拓者分遣隊の組織に積極的に参加し、子供たちの詩や演劇を書きました。 彼はKomsomolの中央委員会のタタール-バシキールセクションの局のメンバーに選出され、モスクワで勉強するために送られました。 ムーサはモスクワ州立大学の哲学部に入学します。 そして彼は母国語で詩を書き続けています。 翻訳では、彼らは大学の夜に学生を読みます。 (「戦いでのこの死は幸福だと思います/私は英雄的な死の栄光を歌で歌います。/労働者の友人、ライフルを持ってキャンペーンに参加してください!/必要に応じて、あなたの意志のためにあなたの人生を捧げてください」)。

大学の学位を取得すると、ジャリルはカザンに送られます。 ここで彼は完全に創造的な仕事と社会活動に専念しています。 1931年から1932年に、彼はKomsomolの中央委員会の下で発行されたタタールの子供向け雑誌を編集しました。 1933年以来、彼はモスクワで発行されたタタールの新聞共産主義者の文学および芸術部門の責任者として働いています。 それから彼はソビエトの詩人A.Zharov、A。Bezymensky、M。Svetlovに会いました。 1934年に、彼の詩集の2つが一度に出版されました。コムソモールをテーマにした秩序ある数百万の詩と詩と詩です。 1939-1941年、ムサジャリールは、タタールASSRの作家連合の事務局長であると同時に、モスクワ音楽院のタタールオペラスタジオの文学部門の責任者でした。 国立オペラハウスを作るという疑問が生じたとき、ムサは自分のために新しいビジネスに真っ向から突入しました。 彼は歌手、台本書きを探し、タタールの詩人や劇作家との広範な通信を行い、リハーサルに参加し、俳優の生活を整えました。 同時に、ジャリルは数十の歌、ロマンス、オペラ台本をタタール語に翻訳しました。 彼はまた、オリジナルのオペラ台本を書いています。 N.ジガノフの台本に描かれたオペラ「アルティンチェク」は、ソビエトオペラ芸術の黄金基金に含まれていました。 1939年の夏、カザンにオペラ劇場がオープンしました。 ムーサは、文学部の長としてその中で働き続けています。 この時までに、ジャリルの文学作品はピークに達します。 彼は演劇、叙事詩、歌、批評的な記事を同じように成功させて書いています。 しかし、おそらく、ムサの才能は抒情詩で最も完全に明らかにされました。 ジャリルはついに抒情詩人として結成されました。 彼の詩は純粋さと誠実さで引き付けられます。 プーシキン、ネクラーソフ、シェフチェンコ、および他の国民の詩人の彼のタタール語の翻訳は、タタール語の古典になります。 これらすべてが詩人の創造的な成熟に貢献しています。 批評家のS.ガマロフは、モスクワでロシア語訳で出版されたジャリールの詩集をレビューし、タタールの詩の思想的および芸術的成長の最も明確な例と呼び、「ムサ・ジャリールの小さな詩集はソビエトの読者に大きな喜びをもたらすだろう」と自信を示した。鉄の意志と柔らかな叙情性、優しい愛と大きな怒りを組み合わせた本物の詩で。 ムサ・ジャリールは、タタール自治ソビエト社会主義共和国の作家連合の議長および市議会の副議長に選出されました。 作家として、彼はほとんどすべての文学ジャンルで働いています。彼は歌、詩、詩、演劇、ジャーナリズムを書き、コムソモールに関する小説の資料を集めています。 彼の詩「AltynChech」(「Golden-Haired」)と「Ildar」作曲家Nに基づいています。 G.ジガノフはオペラを書きました。 それらの最後はスターリン賞を受賞しました。

誇張することなく、30年代の終わりまでに、ムサ・ジャリールは彼の創造的で社会的な名声の頂点にあったと主張することができます。 そして、大祖国戦争が勃発しました。 タタリアの最初の作家は、パーティーや州の仕事で後部にとどまるために何の努力もする必要はありませんでした。 これは、タタール自治共和国の指導者によって彼に執拗に提供されました。 しかし、詩人はたまらなく前に駆け寄り、目標を達成しました。 それから彼はレニングラードとヴォルホフ戦線で戦い、新聞勇気の特派員でした。 1942年6月、ソビエト軍のリュバニ作戦中に、ムサジャリールは胸に重傷を負い、無意識のうちに捕らえられました。

...ヴォルガとウラルの捕虜となった先住民が決定された、ドイツ人がどのようにしてイデル・ウラル軍団を創設したかについては、別々に詳細に書く必要があります。 このトピックは複雑で苦痛以上のものです。 しかし、軍団の結成(ポーランドのイェドリンスクの村に駐屯していた)と並行して、将校のガイナン・クルマシェフが率いる地下のタタール人がそこに出現したという事実にのみ焦点を当てます。 この過激派組織は、イデオロギー的に軍団を内部から分解して爆破し、軍団兵を脱出、蜂起、自分たちの側に行く準備をすることを目的としていました。 地下のタタール人が自由に使えるのは、1942年の秋にナチスと移民サークルが軍団のために出版し始めたイデルウラル新聞の印刷所でした。 クルマシェフには、ムサ・ジャリール、アブドゥラ・アリッシュ、フアット・サイフルムリュコフ、フアット・ブラトフ、ガリフ・シャバエフ、アクメット・シマエフ、アブドゥラ・バッタロフ、ジナト・カサノフ、アクハット・アトナシェフ、サリム・ブハロフの10人の最も近い助手がいました。 それらのすべては、本部の特定の指示を実行しました。 具体的には、ムサジャリールは、文化的および教育的な仕事を行うために軍のキャンプに行きました。 彼は他の地下労働者と秘密の関係を築いた。 軍団で作られた合唱団のチャペルにアマチュアアーティストを選ぶことを装って、彼は地下組織の新しいメンバーを募集しました。 詩人はまた、ニコライ・ステパノビッチ・ブッシュマノフ大佐が率いる「全連邦共産党ボリシェビクス党のベルリン委員会」と呼ばれる地下組織とも関係があった。

繰り返しになりますが、詳細に立ち入ることなく、安全に言うことができます。地下のタタール人の活動の結果、ドイツ国防軍の一部としての軍団の大隊は、ドイツ軍の指揮官が設定した任務を遂行しませんでした。 そして、これがムサ・ジャリールの大きなメリットです。 そのため、パルチザンと戦うために、1943年2月14日に第825大隊が派遣されました。 すでに2月21日に、軍団の代表がベラルーシのパルチザンにやって来ました。 陰謀はドイツ人によって明らかにされましたが、2月22日、大隊のほとんどは武器を手にしたパルチザンの側に行きました。 第826大隊は、1943年1月15日に結成されましたが、蜂起後、第825大隊は治安部隊のためにオランダに移送されました。 敵対行為には参加しませんでした。 827番目の大隊はウクライナ西部にあり、コウパックのパルチザンに対して行動した。 レジオネラは戦闘にあまり熱心ではありませんでした。 ほとんどがパルチザンに亡命した。 1943年、蜂起が準備されていましたが、ドイツ人はそれを時間内に発見することができました。 蜂起のリーダーであるミフタホフ上級中尉が処刑された。 827個大隊も西側に再配備された。 レジオネラのほとんどはフランスのレジスタンスの側に行きました。 第828大隊。 それは解散された827番目の代わりに形成されて西ウクライナに送られました。 しかし、この部隊はドイツ軍を失望させた。 群れの中の軍団兵がパルチザンに駆け寄った。 その後、大隊はウクライナから移管され、その痕跡は失われました。

ドイツの防諜は、タイプライターの1文字の通常の欠陥に基づいて、タタールの地下活動の痕跡を発見しました。 ベルリンの地下労働者のほとんどは、1943年8月11日から12日の夜、本土からのラジオメッセージを聞いていたときに逮捕されました。 イデルウラル新聞の編集局では、シマエフ、アリシャ、ブラトバシャバエフが押収されました。 合計で、地下から40人がダンジョンにいました。 挑発者はジャリルを非難した。 最も危険な犯罪者として、ムサはゲシュタポに引き渡されました。 彼らは彼をベルリンのモアビット刑務所に独房に監禁した。 残酷な拷問も、自由、生命、幸福の約束も、祖国への彼の意志と献身を壊しませんでした。

刑務所では、燃えるような反ファシストの詩人が115の詩的な作品を作成しました。 そのうちの1つだけです。「彼らが私についてのニュースをあなたにもたらすなら/彼らは言うでしょう:「彼は疲れている、彼は遅れている、彼は倒れている」/信じないでください、親愛なる! これは言葉です/友達は私を信じても言いません/誓いは旗からの血で呼びかけます:/私に力を与え、前進します/それで、私は疲れて遅れる権利がありますか?/だから、私には倒れて起きない権利がありますか?彼らはあなたにニュースをもたらすでしょう/彼らは言うでしょう:「彼は裏切り者です!彼は彼の故郷を裏切った」-/信じないでください、親愛なる! 言葉は/友達は私を愛しているかどうかは言わない/私は機関銃を持って戦いに行った/あなたとあなたの祖国のために戦いに/あなたは変わるのだろうか? そして私の故郷について?/しかし私の人生には何が残るのだろうか?/彼らがあなたに私についてのニュースをもたらすなら/彼らは言うだろう:「彼は死んだ。ムサはすでに死んでいる」/信じないでください、親愛なる! これは言葉です/友達はあなたを愛しているかどうかは言いません/地球は冷たい体を覆います-/あなたは火の歌を眠ることができません!

これらの行は、おそらく一部の人にとっては完璧ではないが、ギロチンが彼を待っていることを確かに知っていた男性によって書かれた。 世界にはそのような詩的な創造性の類似物はありません。 ユリウス・フシクも「首に縄を巻いた報告」を書いたのでなければ。

彼の故郷でムサ・ジャリールが認められるまでの道のりは長く困難でした。 1946年、ソ連国家安全保障省はムサジャリールの捜索事件を開始しました。 彼は反逆罪と敵を助けたと非難された。 1年後、ムサ・ジャリールの名前が特に危険な犯罪者のリストに含まれました。 そして、元捕虜のニグマット・テレグロフは、タタールスタンの作家連合に、ジャリルによる6ダースの詩が書かれたノートを持ってきました。 しばらくして、同じ詩人の2番目のノートがブリュッセルのソビエト領事館から到着しました。 レジスタンスのベルギー人メンバーであるアンドレ・ティマーマンズは、彼女をモアビット刑務所から連れ出しました。 彼らの最後の会合で、ムサは彼と彼のタタール人の仲間のグループがすぐに処刑されるだろうと言い、刑務所の詩が書かれたノートを彼らの故郷に引き渡すように頼んだ。 モアブ語ノートブックは、ジャリルの詩のロシア語への翻訳を組織した詩人コンスタンチン・シモノフの手に渡り、詩人から卑劣なスランダーを取り除き、彼の地下グループの愛国的な活動を証明しました。 ムサ・ジャリールに関するK.シモノフの記事は、1953年に中央新聞の1つに掲載され、その後、詩人とその仲間の人々の意識への偉業の勝利の「行進」が始まりました。 1956年に彼は死後ソビエト連邦の英雄の称号を授与され、1957年に彼はレーニン賞の受賞者になりました。

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