Perché il Corano è stato rivelato in arabo? Kamal Az-Zant. Studio delle sure brevi del Corano: trascrizione in russo e video delle sure del Corano in ordine in arabo

In questo articolo imparerai i modi più rapidi ed efficaci per migliorare la tua tecnica di lettura del Corano in arabo. Seguendo i nostri consigli, col tempo dimenticherai di aver inciampato e balbettato su parole semplici, e sarai in grado di leggere qualsiasi pagina del Corano con la stessa facilità con cui leggi la Sura al-Fatihah.

Ma prima, lascia che ti racconti come ho capito che dovevo lavorare seriamente sulla mia tecnica di lettura. Ciò è accaduto durante un evento a cui ha preso parte uno scienziato abbastanza famoso...

Quando ho capito che la mia tecnica era debole

Quando ero studente, partecipavo spesso alla preparazione di vari eventi e attività per studenti musulmani. Sono sempre stato considerato un attivista perché ho fatto molto per le società islamiche della nostra università.

Ero dunque impegnato ad organizzare un incontro con il famoso scienziato, correndo tra tutti con aria importante, finché non ho notato che l'hafiz che avevamo invitato a leggere il Corano all'inizio della serata non si presentava.

Immediatamente ho iniziato a esaminare mentalmente tutti coloro che potevano sostituirlo. Ma guardandomi intorno mi resi conto che non c'era nessuna di queste persone. Ho cominciato a cercare febbrilmente almeno qualcuno, anche se non della nostra società. Ho anche fermato le persone a caso, ma tutti si sono rifiutati: "No, la mia lettura è pessima, perché non puoi farlo tu stesso?"

Mi hanno chiesto perché non sapevo leggere da solo! Ero completamente abbattuto e ho capito che non avevo via d'uscita. All'inizio ho deciso di leggere quello che sapevo a memoria, ma si è scoperto che ricordavo solo alcune brevi sure alla fine del Corano, e leggerle era in qualche modo “disonesto”.

Fortunatamente, stavo praticando la Sura Yasin e recentemente l'ho ascoltata diverse volte, quindi ho deciso di concentrarmi su di essa...

Puoi credermi, mai in vita mia ho provato tanto sollievo dopo aver letto il Corano come quella volta. Di solito mi sento calmo sul palco, ma poi ho iniziato a sudare per l'eccitazione. Balbettavo e inciampavo su quasi ogni parola. Immagina, sono quasi inciampato nelle parole "ya sin".

Quando tutto fu finito, lo scienziato mi fece un cenno e disse: “Sai, dovresti leggere di più il Corano”. Potete immaginare quanto sia imbarazzante?!

Ho capito tutto da solo: dovevo iniziare a recitare correttamente. È stato un lungo viaggio fatto di tentativi ed errori, ma ce l'ho fatta, ed ecco come:

5 modi per migliorare la tua tecnica di recitazione del Corano

1. Un vecchio detto tailandese

I thailandesi, a noi noti per aver inventato lo stile di kickboxing Muay Thai, dicevano: “Se vuoi essere un buon combattente... combatti!” Questo vale anche se il tuo obiettivo è imparare a recitare il Corano in modo corretto e scorrevole.

Fai quello che al Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) fu detto di fare in primo luogo: leggi. Leggi quanto più puoi, quanto più spesso puoi. Questo momento non può essere sostituito da nulla. Più leggi, meglio diventi. Prima che tu te ne accorga, leggerai una pagina sconosciuta con la stessa rapidità con cui stavi leggendo poche righe prima.

2. Collegare una vecchia e una nuova abitudine.

Senza dubbio, questo è l’unico modo veramente efficace per creare una nuova abitudine. Dovresti collegare l'abitudine di recitare il Corano in arabo a qualcosa che fai quotidianamente e che non perdi mai. Ad esempio, lavarsi i denti o vestirsi la mattina.

Un ottimo modo è far coincidere la lettura con una (o più) preghiere che esegui ogni giorno. In questo modo ti ritroverai in uno stato voodoo e una delle principali barriere psicologiche verrà superata.

E quando decidi quale preghiera scegliere, promettiti di leggere ogni giorno un breve brano del Corano, e così via per trenta giorni.

3. La ripetizione è la madre dell'apprendimento

E ora ti insegnerò una tecnica che ti permetterà di raddoppiare o triplicare la qualità e la velocità della tua lettura. Supponiamo che tu decida di leggere due pagine del Corano dopo la preghiera di Isha e 2 pagine la mattina prima di andare al lavoro.

“Ma questo significherà che leggo solo una pagina?” dici. Sì, ma l’hai fatto quattro volte, e la cosa ancora più importante è che la quarta volta hai letto tre o quattro volte più velocemente della prima. E se leggessi una pagina cinque volte al giorno?

Il giorno successivo, passa alla pagina successiva e così via. Alla fine della settimana, potresti voler ripercorrere tutte e sette le pagine che hai completato durante la settimana.

Potresti anche volerlo fare con un insegnante di Tajweed che possa correggere i tuoi errori. Scoprirai che continuerai a leggere la primissima pagina 2-3 volte più velocemente e con maggiore sicurezza rispetto al primo tentativo.

E in 600 giorni leggerai il Corano 6 volte! E lascia che ti invidino!

Se decidi di leggere una pagina cinque volte al giorno e una volta alla fine della settimana, si scopre che per il numero di pagine in cento giorni, cioè in tre mesi, leggerai l'intero Corano! Ciò significa che lo farai quattro volte in un anno.

4. Ricorda le tue parole chiave

La chiave per comprendere il Corano è conoscere a memoria le parole fondamentali del Corano. Se impari 300 di queste parole, rappresenteranno circa il 70% di tutte le parole del Corano. Ma devi memorizzare le parole “giuste”.

Ti aiuteranno durante la lettura, collegando insieme il testo, quindi, avendo imparato a memoria queste parole comuni, le riconoscerai quando ti incontrerai, e allora accadrà qualcosa di straordinario...

Proprio come nella tua lingua madre, inconsciamente segnerai la prima e l'ultima lettera di una parola familiare e riconoscerai immediatamente l'intera parola, cioè non dovrai leggerla lettera per lettera. Voglio dire che quando inizi a riconoscere immediatamente le parole più comuni, la tua tecnica di lettura migliorerà molte, molte volte.

Tuttavia, questo consiglio non sostituisce i tre precedenti. Non aspettare di aver imparato tutte le parole che ti servono per iniziare a leggere. Questo è un errore comune e una perdita di tempo. Puoi conoscere tutte e trecento le parole, ma se non hai mai letto il Corano ad alta voce, sarai comunque molto lento.

Se per un mese riesci a memorizzare 5-10 parole ogni giorno e continua a leggere, in un mese o due conoscerai il 70% di tutte le parole del Corano. Vedrai tu stesso che questo ti farà venir voglia di insegnare e leggere ancora e ancora, e ti darà fiducia nelle tue capacità.

5. Utilizza dispositivi digitali

La tecnologia digitale può anche aiutarti ad andare avanti rapidamente. Registra la lettura di un famoso hafiz di cui ti piace la voce. Ascoltalo mentre legge una pagina alla volta e leggi insieme a lui, facendo scorrere il dito lungo le righe. Se sei troppo indietro, segui semplicemente il testo. Quindi torna all'inizio della pagina e ricomincia da capo, e così via più volte. Poiché l'hafiz legge molto più velocemente di te, scorrerai una pagina più volte in una sola seduta. Per prima cosa imparerai a seguire il testo con gli occhi e poi a pronunciarlo ad alta voce.

Quindi, in breve, ecco cinque regole per migliorare la tua tecnica di recitazione del Corano:

1. Esercitati a leggere costantemente, come un pugile che esercita i suoi pugni ancora e ancora.
2. Leggi una pagina del Corano subito dopo la preghiera.
3. Leggilo più volte prima di proseguire.
5. Impara cinque parole del Corano al giorno e così via per due mesi.
6. Leggi insieme alla registrazione della lettura hafiz.

Non esiste altra lingua in cui con l'aiuto di sole tre lettere si possa comporre una frase di grande significato, e questo è presente in arabo, dove con l'aiuto di sole tre lettere si può comporre la più grande frase dell'Islam, questa è: "Non c'è nessun dio al di fuori di Allah." Dopotutto, in arabo suona "La ilahya illa-Llah" e in esso sono ripetute tre lettere arabe: Lam, Alif e Ha."

La lingua del Corano è l'arabo e su questo non ci sono dubbi. Ciò è sottolineato in molti versetti del Corano: (193). Uno spirito fedele discese su di lui

(194). sul tuo cuore, affinché tu sia tra coloro che ti ammoniscono,

(195). in arabo, chiaro. (26:193-195)

E in un'altra sura:

(37). Così abbiamo rivelato il Corano come legge in arabo. Se assecondi i loro desideri dopo che la conoscenza è arrivata a te, nessuno diventerà il tuo patrono e protettore al posto di Allah. (13:37)

Non per niente Allah Subhanahu wa Tagala sottolinea che la lingua del Corano è l'arabo. Questo potrebbe essere un appello a preservare il Corano nella sua lingua originale. Il Corano deve essere preservato indipendentemente dalla nazionalità di chi lo legge (arabo nella sua lingua madre, o non arabo).

Perché il Corano è in arabo? In quale lingua vuoi che sia rivelato? In inglese?

La formulazione stessa della domanda è errata, perché non esiste una sola lingua internazionale sul globo. Se esistesse una lingua così universale e il Corano fosse rivelato in un'altra lingua, che non tutti conoscono, allora questa domanda sarebbe appropriata.

Allah Subhanahu wa Tagala si riservava il diritto di scegliere in quale zona e a quale popolo (con quale lingua) inviare un inviato. Questa non è una decisione delle nazioni, ma una decisione soltanto di Allah. Ciò è affermato nel versetto seguente:

(124). E quando arriva loro un segno, dicono: "Non crederemo finché non ci verrà dato lo stesso che è stato dato ai messaggeri di Allah". Allah sa meglio dove collocare il Suo messaggio. Coloro che hanno peccato subiranno umiliazione davanti al Signore e una severa punizione a causa della loro astuzia! (6:124)

Qualcuno dice che Allah Subhanahu wa Tagala ha inviato il Corano dicendo: "Abbiamo rivelato il Corano per legge in arabo", e tu vuoi che vivano secondo esso in Inghilterra, in America?!

Ma qui viene enfatizzato il linguaggio del giudice e non la sua direzione. Se uso un microfono giapponese in Russia, non mi direte: “Come puoi vivere a Kazan e usare un microfono giapponese?!” La sua origine non ha importanza. Il Corano è arabo nella sua origine, ma non arabo nella sua direzione.

Allah Subhanahu wa Tagala non dice che Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) fu inviato solo agli arabi:

(107). Ti abbiamo inviato solo come misericordia per i mondi.

Il Corano è in arabo, ma la lingua del messaggio non indica che il Corano sia destinato solo agli arabi.

Questa è la risposta più adatta alla domanda perché il Corano è in arabo.

Ma alcuni scienziati hanno cercato di spiegare cosa c'era di diverso negli arabi di quel tempo, quali erano le possibili ragioni per scegliere la lingua del Corano a favore dell'arabo.

La risposta a questa domanda può essere divisa in tre gruppi:

1. Caratteristiche della residenza degli arabi (penisola arabica);

Caratteristiche della lingua araba;

Caratteristiche del popolo arabo.

Qual è la caratteristica geografica del luogo di residenza degli arabi?

1. La penisola arabica si trovava al centro dei grandi continenti del mondo allora attivi. Sono state riconosciute tre parti del mondo: Africa, India (nell'Asia moderna), Europa. La penisola arabica aveva una posizione molto vantaggiosa; a differenza di quelle sopra menzionate, occupava una posizione centrale tra queste parti del mondo.

2. Il Profeta fu inviato alla città della Mecca, dove persone provenienti da diversi paesi stavano facendo un pellegrinaggio. E in un'epoca in cui non esistevano né il telefono né Internet, la comunicazione tra i popoli avveniva attraverso il commercio o tramite movimenti di massa di persone come l'Hajj. Ogni anno, persone provenienti dai paesi del mondo arabo venivano alla Mecca per fare un pellegrinaggio, e Maometto (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ne approfittò, aspettando i visitatori e chiamandoli all'Islam. Così, alcune persone di Medina si convertirono all'Islam e, tornando alle loro case, iniziarono a invocare l'Islam a Medina.

3. Erano gli abitanti della Mecca ad essere circondati dal deserto. A cosa ha portato questo? Non c'era una forte influenza di altre civiltà su queste persone, ad esempio i persiani o i greci. Anche fino ad oggi, quando è iniziata la colonizzazione e il mondo arabo è stato diviso tra i paesi europei. Diciamo che la Francia ha preso l'Egitto, il Libano, la Siria, l'Algeria, il Marocco, la Gran Bretagna ha preso altri paesi, ma non c'è stata un'occupazione diretta della penisola arabica, dell'Arabia Saudita, che era in Libia, Libano, ecc. E questo è a causa delle condizioni di vita così dure.

Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) non era l'autore del Corano. Una delle prove è che il Corano descrive alcuni dati scientifici ottenuti solo di recente. Se Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) avesse avuto l'opportunità di comunicare con civiltà interessate a questioni di medicina, geografia, ecc., sarebbero potuti sorgere alcuni dubbi sul fatto che Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) avrebbe potuto hanno preso ), qualcuno ha queste informazioni.

Quali sono le caratteristiche del popolo arabo di quel tempo?

Una memoria forte che gli ha permesso di memorizzare per la prima volta poesie composte da centinaia di versi. E questo era necessario per memorizzare il Corano in un'epoca in cui la stampa non era comune.

Pazienza. Il popolo arabo è un popolo che vive nelle dure condizioni del deserto ed è abituato a qualsiasi difficoltà. Se queste persone vivessero comodamente nei frutteti di meli e albicocchi, e venisse loro un profeta, a causa del quale fossero tormentati e scacciati, direbbero: “Perché ho bisogno di questo? Mi siederò sotto il melo e mangerò le mele...” Pertanto gli arabi erano molto pazienti. Bilyala, che Allah sia soddisfatto di lui, è stato trascinato attraverso il deserto (chi ha partecipato all'Hajj sa che quando ci sono 50 gradi non si può nemmeno camminare a piedi nudi sulla sabbia), gli hanno messo una pietra sul petto e gli hanno detto di rinunciare all'Islam. Bilyal, che Allah sia soddisfatto di lui, disse:

Allah è Uno, Allah è Uno.

Quando i musulmani lo liberarono, gli chiesero perché insistesse sempre sul fatto che Allah è Uno, al che Bilyal, che Allah sia soddisfatto di lui, rispose:

Credimi, non sapevo nulla dell'Islam tranne che Allah

Se queste persone non fossero abituate a questa vita dura, non sarebbero in grado di sopportare il peso dell’Islam.

Gli arabi erano lontani da filosofie diverse, le loro teste non erano piene di domande che impedissero loro di agire. Non pensavano se una persona è un essere razionale o un animale, l'anima di una persona è nelle gambe o nella testa, cos'è la morte, cos'è la vita, se penso, allora esisto, ecc.

La fedeltà alle promesse è una caratteristica anche degli arabi di quel tempo. Se hanno promesso di prenderti sotto protezione significa che nessuno potrà toccarti finché almeno un familiare della persona che ti ha preso sotto protezione è vivo.

A volte Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) è stato costretto ad accettare la protezione di qualcuno. E gli arabi non hanno mancato alle loro parole. Se qualcuno ha un ospite, nessuno ha il diritto di toccarlo, altrimenti ci sarà vendetta da parte dei proprietari di casa (verso i delinquenti del loro ospite), ecc.

Cosa ha di speciale la lingua araba?

Ogni lingua ha le sue caratteristiche. C'è perfino un proverbio che dice che al nemico si parla in tedesco, all'amante in francese, ecc.

Uno scienziato si è espresso in modo molto bello parlando delle peculiarità della lingua araba. Ha detto che non esiste altra lingua in cui con l'aiuto di sole tre lettere si possa comporre una frase di grande significato, e questo è presente in arabo, dove con l'aiuto di sole tre lettere si può comporre la più grande frase dell'Islam, che è: “Non c’è altro dio all’infuori di Allah”. Dopotutto, in arabo suona "La ilahya illa-Llah" e in esso sono ripetute tre lettere arabe: Lam, Alif e Ha."

L'arabo è l'unica lingua che ha una chiara divisione tra genere femminile e maschile in tutte le forme verbali. Prendiamo la lingua russa. Passato plurale: “camminava”. Chi è andato: donne o uomini? In arabo dal verbo si capisce che erano le donne (o gli uomini) a camminare, e questo in tutti i numeri e in tutti i tempi. Lo stesso in lingua inglese: una volta mi sono stati mostrati diversi testi di canzoni inglesi in cui è impossibile sapere dalla forma delle parole se una donna sta cantando questa canzone per un uomo o un uomo per una donna.

E quando si parla del Libro, che riflette le leggi, non si può scherzare qui: “Maschile o femminile, che differenza c’è! Sono tutte persone! Non esiste una cosa del genere.

3. L'arabo ha una doppia forma. Inoltre si può capire se i due indicati nella sentenza fossero uomini o donne.

Quando abbiamo parlato delle proprietà di Allah, abbiamo avuto un esempio in cui il significato del versetto è stato chiarito attraverso l'uso da parte di Allah della forma duale.

A causa della lingua araba, il Corano ha sette tipi di letture, di cui abbiamo già parlato.

E questo non potrebbe accadere con il russo o con qualsiasi altra lingua. Questo non sarà mai possibile (leggere lo stesso testo scritto a mano in russo è così diverso l'uno dall'altro). L'arabo ha tre lettere "x" e due "g". Se rimuovi i punti da “ha”, “hya” e “ja”, sembreranno uguali. E questi punti sono un'innovazione nella storia della lingua araba; al tempo di Uthman, che Allah sia soddisfatto di lui, non c'erano punti del genere e "alif" non sempre reggeva.

Spero che in Russia ci siano ragazzi esperti nella lettura del Corano in tutti questi sette modi.

Chi sarà il profeta è una decisione di Allah, ma possiamo provare a trovare alcune ragioni per questa scelta.

Corano in arabo. Perché, quando vogliamo ottenere ricompense da ogni lettera, dovremmo leggere il Corano solo in arabo? Perché non riesci a leggere Namaz nella tua lingua madre? Perché siamo costretti a leggere namaz in arabo?

Se prendiamo le traduzioni dei significati del Corano di Krachkovsky, Kuliev, Porokhova, al-Muntahab, quanti Corani otterremo? Non sono contrario alle traduzioni, ma non si può abbandonare il Corano nella sua forma originale a favore delle traduzioni, perché a seguito di ogni tentativo di traduzione si perdono alcuni pensieri, perché è impossibile sostituire il testo arabo del Corano con uno traduzione completa dello stesso in un'altra lingua. Se si perde la lingua originale di un libro, un giorno sarà impossibile comprendere le questioni poco chiare. Quando leggiamo diverse traduzioni dei significati del Corano, vediamo grandi discrepanze che non possiamo risolvere senza il Corano nella sua lingua originale. Vediamo che altri Libri dei Profeti sono stati trasformati in traduzioni e quindi non esiste una lettura di massa della Bibbia nella sua lingua originale.

Pertanto, quando siamo obbligati a leggere il Corano in arabo, non è per renderci la vita difficile. Qualcuno non vuole leggere taraweeh e non viene alla moschea, dicendo: “Perché sto in piedi se non capisco niente?” Se consentiamo la lettura del Corano in qualsiasi lingua, tra cento anni non posso garantire che ci sarà almeno qualcuno che leggerà il Corano.

A volte leggi una traduzione e pensi: “Da dove l’ha tradotta?” E questo vale non solo per l'arabo. Traducendo qualsiasi testo da una lingua all'altra, qualche idea si perde. E si perdono l'atmosfera dell'opera e le sfumature di significato, per le quali l'autore dell'opera ha scelto parole speciali.

E Allah Subhanahu wa Tagala non perde nessun momento nella difficoltà di studiare il Corano e, a seconda della difficoltà, aumenta la ricompensa. Se una persona che sta lottando supera le difficoltà nel percorso verso l'apprendimento del Corano, Allah Subhanahu wa Tagalah gli darà una grande ricompensa. Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha detto: "Una persona che legge il Corano e lo trova difficile, riceve il doppio della ricompensa". Pertanto, mi congratulo con voi perché siete tartari e non arabi.

Tuttavia, se una persona sente l'importanza della lingua araba per comprendere il Corano, si sforzerà di studiarla per il piacere di Allah Subhanahu wa Tagala.

C’era uno scrittore persiano che diceva: “Se mi sgridi in arabo, sarà meglio che lodarmi in persiano”. Questo non perché abbia dimenticato la sua nazione e la sua lingua, l'Islam non lo richiede, ma l'arabo è la lingua del Corano.

Oggi tutti si sforzano di conoscere l'inglese perché sentono i benefici di questa lingua. E se sentissimo il beneficio del Corano, non sarebbe così difficile per noi imparare la lingua di questo Libro. I famosi studiosi di arabo non erano arabi. Tra questi possiamo evidenziare lo scienziato Sibawai. Quando Sibawai parlava della grammatica della lingua araba, tutti gli arabi lo ascoltavano in silenzio. Non era arabo, ma è un famoso studioso della lingua araba.

Quando Sibavai giaceva sul letto di morte, suo figlio andò da lui e chiese a suo padre: "Bimaya tu figlio, sono abyatah?", cioè "Che testamento (parole di commiato) mi darai, padre?"

E ha usato la parola “bimya”, e questo è un errore.

Il morente Sibawai rispose:

Ti lascio in eredità: temi Allah e non trascinare più i piedi. Dire "bimya" è analfabeta e mostra mancanza di rispetto per la lingua araba.

Sottolineo ancora una volta che la decisione a quale nazione inviare un profeta appartiene solo ad Allah. Ma c'è significato e vantaggio in questo.

Il Corano è inviato in arabo, ma questo Libro è per l'intero globo e la religione dell'Islam è per tutte le persone.

Un hazrat, scherzando o seriamente, mi ha chiesto:

Conosci la lingua tartara?

“Non lo so”, risposi.

Come arriverai in paradiso, perché devi conoscere la lingua tartara. Alcune persone chiedono: “Posso essere un vero musulmano senza conoscere l’arabo?”

E la risposta è: sicuramente sì! Una persona può familiarizzare con l'Islam e osservare tutto ciò che obbliga senza conoscere l'arabo.

(286). Allah non impone a un'anima nulla se non ciò che le è possibile... (2:286)

E Allah Subhanahu wa Tagala non vuole alcuna difficoltà per lei. Allah dice nel Corano:

(185) ...Allah vuole la facilità per te e non vuole le difficoltà per te... (2:185)

Ma non si può diventare studiosi dell’Islam senza conoscere l’arabo. Anche un arabo che non conosce perfettamente la grammatica araba non può diventare uno scienziato. Pertanto, i quattro grandi studiosi dell’Islam, l’Imam al-Shafiqiy, Abu Hanifa, l’Imam Malik e l’Imam Ahmad, erano molto competenti in arabo. Al-Shafiqiy è considerato addirittura uno studioso nel campo della lingua araba, e tra i suoi allievi si annoverano anche grandi studiosi della lingua araba.

E un non arabo, soprattutto, non può diventare un grande studioso della religione islamica senza avere un'ottima conoscenza della lingua araba, perché sarà costretto a ricorrere a traduzioni del Corano e a libri con traduzioni dei detti del profeta Maometto (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), e questo lo renderà ostaggio dei traduttori di questi Libri, che nelle loro traduzioni hanno incorporato la propria comprensione, e questo è inaccettabile per uno scienziato.

1. Sì. Sin.
2. Lo giuro sul saggio Corano!
3. In verità, tu sei uno dei messaggeri
4. su un percorso rettilineo.
5. È inviato dal Potente, dal Misericordioso,
6. In modo che tu avverta le persone i cui padri nessuno ha avvertito, per cui sono rimasti negligenti ignoranti.
7. La Parola si è avverata per la maggior parte di loro, ed essi non crederanno.
8. In verità, abbiamo messo dei ceppi sul loro collo fino al mento, e le loro teste sono sollevate.
9. Abbiamo posto loro una barriera davanti e una barriera dietro loro e li abbiamo coperti con un velo, affinché non possano vedere.
10. A loro non importa se li hai avvertiti o meno. Non credono.
11. Puoi avvertire solo chi ha seguito il Promemoria e ha temuto il Misericordioso, senza vederlo con i propri occhi. Per favore, con la notizia del perdono e di una generosa ricompensa.
12. In verità, diamo la vita ai morti e registriamo ciò che hanno fatto e ciò che hanno lasciato dietro di sé. Abbiamo contato ogni cosa in una guida chiara (la Tavoletta Conservata).
13. Come una parabola, racconta loro gli abitanti del villaggio dove vennero i messaggeri.
14. Quando inviammo loro due messaggeri, li consideravano bugiardi, quindi li rinforzammo con un terzo. Dissero: “In verità, siamo stati mandati a voi”.
15. Hanno detto: “Voi siete persone come noi. Il Misericordioso non ha fatto scendere nulla e tu menti».
16. Dissero: «Nostro Signore sa che davvero siamo stati mandati a voi.
17. A noi è affidata solo la chiara trasmissione della rivelazione».
18. Dissero: “In verità, abbiamo visto in te un cattivo presagio. Se non ti fermi, certamente ti lapideremo e soffrirai da parte nostra dolorose sofferenze”.
19. Dissero: “Il tuo cattivo presagio si volgerà contro di te. Davvero, se vieni avvisato, lo consideri di cattivo auspicio? Oh no! Siete persone che hanno oltrepassato i confini di ciò che è permesso!”
20. Un uomo venne in fretta dalla periferia della città e disse: “O popolo mio! Segui i messaggeri.
21. Segui coloro che non ti chiedono ricompensa e segui la retta via.
22. E perché non dovrei adorare Colui che mi ha creato e al quale sarai restituito?
23. Adorerò davvero altri dei oltre a Lui? Dopotutto, se il Misericordioso desidera farmi del male, la loro intercessione non mi aiuterà in alcun modo e non mi salveranno.
24. Allora mi troverò in errore evidente.
25. In verità, ho creduto nel tuo Signore. Ascoltami."
26. Gli fu detto: “Entra in Paradiso!” Ha detto: "Oh, se solo la mia gente sapesse
27. perché il mio Signore mi ha perdonato (o che il mio Signore mi ha perdonato) e che mi ha reso uno degli onorati!”
28. Dopo di lui non abbiamo fatto scendere alcun esercito dal cielo contro il suo popolo, né intendevamo farlo scendere.
29. C'era una sola voce e si estinsero.
30. Guai agli schiavi! Non venne loro un solo messaggero che non si burlassero.
31. Non vedono quante generazioni abbiamo distrutto prima di loro e che non torneranno a loro?
32. In verità, saranno tutti raccolti da Noi.
33. Un segno per loro è la terra morta, che abbiamo ravvivato e da essa abbiamo tratto il grano di cui si nutrono.
34. Creammo in esso giardini di palme e di viti e da essi facemmo scaturire le sorgenti,
35. che mangino i loro frutti e ciò che hanno creato con le proprie mani (o che mangino i frutti che non hanno creato con le proprie mani). Non te ne saranno grati?
36. Grande è Colui che ha creato in coppia ciò che cresce sulla terra, loro stessi e ciò che non conoscono.
37. Un segno per loro è la notte, che Noi separiamo dal giorno, e così sprofondano nelle tenebre.
38. Il sole fluttua verso la sua dimora. Questo è il decreto del Potente, del Sapiente.
39. Abbiamo posizioni predeterminate per la luna finché non diventa di nuovo come un vecchio ramo di palma.
40. Il sole non deve raggiungere la luna e la notte non precede il giorno. Tutti fluttuano in orbita.
41. È un segno per loro che abbiamo portato la loro discendenza in un'arca traboccante.
42. Abbiamo creato per loro a sua somiglianza ciò su cui si siedono.
43. Se lo desideriamo, li annegheremo, e allora nessuno li salverà, e loro stessi non saranno salvati,
44. a meno che non mostriamo loro misericordia e permettiamo loro di godere dei benefici fino a un certo tempo.
45. Quando si dice loro: «Guardatevi da ciò che vi sta davanti e da ciò che vi viene dopo, affinché possiate ottenere misericordia», non rispondono.
46. ​​Qualunque segno venga loro dai segni del loro Signore, certamente se ne allontanano.
47. Quando viene loro detto: “Spendiate ciò che Allah vi ha concesso”, i miscredenti dicono ai credenti: “Dovremo nutrire colui che Allah nutrirebbe se Egli volesse? In verità sei solo in evidente errore."
48. Dicono: "Quando si avvererà questa promessa, se dici la verità?"
49. Non hanno nulla da aspettarsi tranne una voce, che li stupirà quando discutono.
50. Non potranno né lasciare testamento né ritornare alle loro famiglie.
51. Il Corno suonerà, ed ora essi si precipiteranno verso il loro Signore dalle tombe.
52. Diranno: “Guai a noi! Chi ci ha risuscitato dal luogo in cui dormivamo? Questo è ciò che il Compassionevole ha promesso e i messaggeri hanno detto la verità”.
53. Ci sarà una sola voce e tutte saranno raccolte da Noi.
54. Oggi nessuna ingiustizia sarà fatta a nessuna anima e sarai ricompensato solo per quello che hai fatto.
55. Infatti, gli abitanti del Paradiso oggi saranno impegnati nel piacere.
56. Loro e i loro coniugi giaceranno nell'ombra sui divani, appoggiati.
57. Là c'è frutto per loro e tutto ciò di cui hanno bisogno.
58. Il Signore misericordioso li saluta con la parola: «Pace!».
59. Separatevi oggi, o peccatori!
60. Non vi ho comandato, o figli di Adamo, di non adorare Satana, che è il vostro aperto nemico,
61. e adorarmi? Questa è la strada giusta.
62. Ha già ingannato molti di voi. Non capisci?
63. Questa è la Geenna, che vi è stata promessa.
64. Brucialo oggi perché non hai creduto.
65. Oggi sigilleremo loro la bocca. Le loro mani Ci parleranno e i loro piedi testimonieranno ciò che hanno acquisito.
66. Se lo desideriamo, li priveremo della vista e poi si precipiteranno sul Sentiero. Ma come vedranno?
67. Se vorremo, li sfigureremo al loro posto e allora non potranno né avanzare né ritornare.
68. A chi concediamo lunga vita, diamo l'apparenza opposta. Non capiscono?
69. Non gli abbiamo insegnato (Maometto) la poesia, e non è giusto che lo faccia. Questo non è altro che un promemoria e un Corano chiaro,
70. Perché avverta i vivi e perché si compia la Parola riguardo a coloro che non credono.
71. Non vedono che da ciò che le Nostre mani (Noi Stessi) abbiamo fatto, abbiamo creato il bestiame per loro, e che lo possiedono?
72. Lo abbiamo assoggettato a loro. Ne cavalcano alcuni e si nutrono di altri.
73. Portano loro beneficio e bevanda. Non te ne saranno grati?
74. Ma adorano altri dei invece di Allah nella speranza di essere aiutati.
75. Non possono aiutarli, anche se sono un esercito pronto per loro (i pagani sono pronti a combattere per i loro idoli, oppure gli idoli saranno un esercito pronto contro i pagani nell'Aldilà).
76. Non lasciare che i loro discorsi ti rattristino. Sappiamo cosa nascondono e cosa rivelano.
77. L'uomo non vede che lo abbiamo creato da una goccia? E così litiga apertamente!
78. Ci ha raccontato una parabola e si è dimenticato della sua creazione. Disse: “Chi farà rivivere le ossa che sono decadute?”
79. Di': «Colui che li creò la prima volta darà loro la vita. Conosce ogni creazione."
80. Ha creato per te il fuoco dal legno verde, e ora tu ne accendi il fuoco.
81. Colui che ha creato i cieli e la terra è incapace di crearne altri come loro? Naturalmente, perché Egli è il Creatore, il Conoscitore.
82. Quando desidera qualcosa, allora dovrebbe dire: "Sii!" - come diventa realtà.
83. Grande è Colui, nelle Cui Mani è il potere su ogni cosa! A Lui sarai restituito.

Lo studio delle sure del Corano è una condizione indispensabile per una persona che inizia a eseguire il namaz. Inoltre, è importante pronunciare le Sura nel modo più chiaro e corretto possibile. Ma come farlo se una persona non parla arabo? In questo caso, video speciali creati da professionisti ti aiuteranno ad imparare le sure.

Sul nostro sito web puoi ascoltare, guardare e leggere tutte le sure del Corano. Puoi scaricare il Libro Sacro, puoi leggerlo online. Notiamo che alcuni versetti e sure sono particolarmente interessanti da studiare per i fratelli. Ad esempio, "Al-Kursi".

Molte delle sure presentate sono sure per la preghiera. Per comodità dei principianti, alleghiamo i seguenti materiali a ciascuna sura:

• trascrizione;
• traduzione semantica;
• descrizione.

Se ritieni che nell'articolo manchi qualche sura o versetto, segnalalo nei commenti.

Sura An-Nas

Sura An-Nas

Una delle sure chiave del Corano che ogni musulmano deve conoscere. Per studiare puoi utilizzare tutti i metodi: lettura, video, audio, ecc.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

1. kul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. ilyayahin-naaas
4. minn-sharril-waswaasil-hannaaas
5. allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal-jin-nati-van-naaas

Traduzione semantica della Sura An-Nas (Persone) in russo:

1. Di': «Mi rifugio nel Signore degli uomini,
2. Re del popolo
3. Dio delle persone
4. dalla malvagità del tentatore che scompare al ricordo di Allah,
5. che sussurra nei petti degli uomini,
6. da geni e persone

Descrizione della Sura an-Nas

Per questa umanità sono state rivelate le Sura del Corano. Dall'arabo la parola "an-Nas" è tradotta come "gente". L'Onnipotente ha inviato la sura alla Mecca, contiene 6 versi. Il Signore si rivolge al Messaggero (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) con l'obbligo di ricorrere sempre al Suo aiuto, di cercare solo la protezione di Allah dal male. Per “male” intendiamo non tanto i dolori che accompagnano il cammino terreno delle persone, ma il male invisibile che noi stessi commettiamo, seguendo la guida delle nostre passioni, desideri e capricci. L'Onnipotente chiama questo male "il male di Shaitan": le passioni umane sono un genio tentatore che cerca costantemente di sviare una persona dalla retta via. Shaitan scompare solo quando viene menzionato Allah: ecco perché è così importante leggere e leggere regolarmente.

Va ricordato che lo shaitan usa per ingannare le persone quei vizi che sono nascosti in loro stessi, ai quali spesso si sforzano con tutta la loro anima. Solo un appello all'Onnipotente può salvare una persona dal male che vive dentro di lui.

Video per memorizzare la Sura An-Nas

Sura Al-Falyak

Quando si tratta di brevi sure del Corano, Ricordo immediatamente la Sura Al-Falyak letta molto spesso, incredibilmente potente sia in senso semantico che etico. Tradotto dall'arabo, “Al-Falyak” significa “Alba”, il che già dice molto.

Trascrizione della Sura al-Falyak:

1. kul-a'uzu-birabil-falyak
2. minn-sharri-maa-halyak
3. va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
4. va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
5. va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Traduzione significativa della Sura al-Falyak (Alba):

1. Di': “Mi rifugio nel Signore dell'aurora
2. dal male di ciò che ha creato,
3. dal male delle tenebre quando arriverà,
4. dal male delle streghe che soffiano sui nodi,
5. dal male dell’invidioso quando invidia”.

Puoi guardare un video che ti aiuterà a memorizzare la sura e a capire come pronunciarla correttamente.

Descrizione della Sura Al-Falyak

Allah ha rivelato la Surah Dawn al Profeta alla Mecca. La preghiera contiene 5 versi. L'Onnipotente, rivolgendosi al Suo Profeta (la pace sia su di lui), chiede a lui e a tutti i suoi seguaci di cercare sempre la salvezza e la protezione del Signore. L'uomo troverà la salvezza in Allah da tutte le creature capaci di nuocergli. “Il male delle tenebre” è un epiteto importante che denota l’ansia, la paura e la solitudine che le persone sperimentano di notte: uno stato simile è familiare a tutti. La surah "Dawn", insha Allah, protegge una persona dalle istigazioni dei diavoli che cercano di seminare odio tra le persone, tagliare i legami familiari e amichevoli e instillare l'invidia nelle loro anime. Preghiera affinché Allah ti salvi dai malvagi che hanno perso la misericordia di Allah a causa della loro debolezza spirituale e ora cercano di far precipitare altre persone nell'abisso del peccato.

Video per memorizzare la Sura Al Falyak

Guarda il video con trascrizione e pronuncia corretta con Mishari Rashid per imparare a leggere la Surah Al Falyak 113.

Sura Al-Ikhlas

Una sura molto breve, facile da ricordare, ma allo stesso tempo estremamente efficace e utile. Per ascoltare Al-Ikhlas in arabo, puoi utilizzare video o MP3. La parola "Al-Ikhlas" in arabo significa "sincerità". La sura è una sincera dichiarazione di amore e devozione ad Allah.

Trascrizione (suono fonetico della sura in russo):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

1. Kul hu Allahu ahad.
2. Allahu samad.
3. Lam yalid wa lam yulyad
4. Valam yakullahu kufuan ahad.

Traduzione semantica in russo:

1. Di': “Lui è solo Allah,
2. Allah è autosufficiente.
3. Non ha partorito e non è nato,
4. e non c’è nessuno uguale a Lui”.

Descrizione della Sura Al-Ikhlas

Allah ha rivelato la Sura “Sincerità” al Profeta alla Mecca. Al-Ikhlas contiene 4 versi. Muhammad ha detto ai suoi studenti che una volta gli era stato chiesto in modo beffardo il suo atteggiamento nei confronti dell'Onnipotente. La risposta è stata la Sura Al-Ikhlas, che contiene l'affermazione che Allah è autosufficiente, che è Uno e Solo nella Sua perfezione, che è sempre esistito e che non c'è nessuno uguale a Lui in forza.

I pagani che professavano il politeismo si rivolsero al Profeta (la pace sia su di lui) con la richiesta di parlare loro del Suo Dio. La traduzione letterale della domanda da loro utilizzata è: “Di cosa è fatto il tuo Signore?” Per il paganesimo era comune una comprensione materiale di Dio: creavano idoli in legno e metallo e adoravano animali e piante. La risposta di Maometto (pbsl) scioccò così tanto i pagani che abbandonarono l'antica fede e riconobbero Allah.

Molti hadith sottolineano i benefici di Al-Ikhlas. In un articolo è impossibile nominare tutti i vantaggi della sura, ce ne sono così tanti. Elenchiamo solo quelli più importanti:

Un hadith racconta come Maometto (sallAllahu 'alayhi wa sallam) si rivolse alle persone con la seguente domanda: "Non è ciascuno di voi in grado di leggere un terzo del Corano durante la notte?" I cittadini rimasero stupiti e si chiesero come fosse possibile. Il Profeta rispose: “Leggi la Sura Al-Ikhlas! È pari a un terzo del Corano." Questo hadith dice che la Sura “Sincerità” contiene così tanta saggezza che non può essere trovata in nessun altro testo. Ma nessuna persona riflessiva è sicura al 100% che questo sia esattamente ciò che il Profeta, la pace sia su di lui, abbia detto parola per parola, anche se questo hadith (la parola "hadith" dall'arabo è tradotta come "storia") ha un buon significato , perché se (pace a lui) non lo ha detto, allora questa è una calunnia e una menzogna contro il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui).

È importante sapere: tutti questi hadith potrebbero non essere affidabili. Gli Hadith devono essere considerati in conformità con il Corano. Se un hadith contraddice il Corano, allora dovrebbe essere scartato, anche se in qualche modo è riuscito a essere inserito in raccolte di hadith autentici.

Un altro hadith ci racconta le parole del Profeta: “Se un credente fa questo cinquanta volte al giorno, nel Giorno della Resurrezione si udirà una voce dall'alto sulla sua tomba: “Alzati, o tu che lodi Allah, entra in Paradiso !” Inoltre, il Messaggero ha detto: “Se una persona legge la Sura Al-Ikhlas cento volte, allora Allah Onnipotente gli perdonerà i peccati di cinquant'anni, a condizione che non commetta quattro tipi di peccati: il peccato dello spargimento di sangue, il peccato di avidità e di accaparramento, il peccato di depravazione e il peccato di bere alcolici." Recitare una sura è un lavoro che una persona fa per amore di Allah. Se questo lavoro viene svolto con diligenza, l’Onnipotente ricompenserà sicuramente la persona che prega.

Gli hadith indicano ripetutamente la ricompensa che si riceve per aver recitato la Sura “Sincerità”. La ricompensa è proporzionale al numero di letture della preghiera e al tempo dedicato ad essa. Uno degli hadith più famosi contiene le parole del Messaggero, che dimostrano l'incredibile significato di Al-Ikhlas: “Se qualcuno legge una volta la Surah Al-Ikhlas, sarà oscurato dalla grazia dell'Onnipotente. Chi lo leggerà due volte troverà se stesso e tutta la sua famiglia all'ombra della grazia. Se qualcuno lo leggerà tre volte, lui, la sua famiglia e i suoi vicini riceveranno la grazia dall'alto. A chiunque lo legga dodici volte, Allah concederà dodici palazzi in Paradiso. Chiunque lo leggerà venti volte, [nel Giorno del Giudizio] andrà insieme ai profeti in questo modo (mentre pronunciava queste parole, il Profeta si unì e alzò il medio e l'indice verso l'alto) Chiunque lo leggerà cento volte, l'Onnipotente lo leggerà perdonare tutti i suoi peccati di venticinque anni, eccetto il peccato di spargimento di sangue e il peccato di non restituzione del debito. A chi lo leggerà duecento volte saranno perdonati i peccati di cinquant'anni. Chiunque legga questa sura quattrocento volte riceverà una ricompensa pari alla ricompensa di quattrocento martiri che versarono sangue e i cui cavalli furono feriti in battaglia. Chiunque legga la Sura Al-Ikhlas mille volte non morirà senza vedere il suo posto in Paradiso, o finché non gli sarà mostrato”.

Un altro hadith contiene una sorta di raccomandazioni per le persone che intendono viaggiare o sono già in viaggio. Ai viaggiatori viene chiesto di recitare Al-Ikhlas undici volte mentre afferrano gli stipiti della loro casa con entrambe le mani. Se lo fai, la persona sarà protetta lungo la strada dai diavoli, dalla loro influenza negativa e dai tentativi di instillare paura e incertezza nell'anima del viaggiatore. Inoltre, recitare la sura “Sincerità” è garanzia di un ritorno sicuro nei luoghi cari al cuore.

È importante sapere: nessuna sura da sola può aiutare una persona in alcun modo; solo Allah può aiutare una persona e i credenti confidano in Lui! E molti hadith, come vediamo, contraddicono il Corano: il discorso diretto di Allah stesso!

C'è un'altra opzione per leggere la Surah Al-Ikhlas: in combinazione con Al-Nas e Al-Falak. Ogni preghiera viene detta tre volte. Leggere queste tre sure è protezione dalle forze del male. Mentre diciamo la preghiera, dobbiamo soffiare sulla persona che vogliamo proteggere. La sura è particolarmente utile per i bambini. Se il bambino piange, urla, scalcia, ci sono segni del malocchio, assicurati di provare "Al-Ikhlas", "Al-Nas" e "Al-Falak". L'effetto sarà più potente se leggi le Sura prima di andare a letto.

Sura Al Ikhlas: video per la memorizzazione

Corano. Sura 112. Al-Ikhlas (Purificazione della fede, Sincerità).

Sura Yasin

La più grande sura del Corano è Yasin. Questo testo sacro deve essere imparato da tutti i musulmani. Per facilitare la memorizzazione, puoi utilizzare registrazioni audio o video. La sura è piuttosto grande, contiene 83 versi.

Traduzione significativa:

1. Sì. Sin.
2. Lo giuro sul saggio Corano!
3. In verità, tu sei uno dei messaggeri
4. sulla retta via.
5. È stato mandato giù dal Potente, dal Misericordioso,
6. in modo da avvertire persone i cui padri nessuno ha avvertito, per cui sono rimasti negligenti ignoranti.
7. La Parola si è avverata per la maggior parte di loro ed essi non crederanno.
8. In verità, abbiamo messo dei ceppi sul loro collo fino al mento, e le loro teste sono sollevate.
9. Abbiamo posto una barriera davanti a loro e una barriera dietro di loro e li abbiamo coperti con un velo, affinché non possano vedere.
10. A loro non importa se li hai avvertiti o no. Non credono.
11. Puoi solo avvertire chi ha seguito il Promemoria e ha temuto il Misericordioso senza vederlo con i propri occhi. Per favore, con la notizia del perdono e di una generosa ricompensa.
12. In verità, diamo la vita ai morti e registriamo ciò che hanno fatto e ciò che hanno lasciato dietro di sé. Abbiamo contato ogni cosa in una guida chiara (la Tavoletta Conservata).
13. Come in una parabola, racconta loro gli abitanti del villaggio dove vennero i messaggeri.
14. Quando abbiamo inviato loro due messaggeri, li hanno considerati bugiardi, e poi li abbiamo rinforzati con un terzo. Dissero: “In verità, siamo stati mandati a voi”.
15. Hanno detto: “Siete persone proprio come noi. Il Misericordioso non ha fatto scendere nulla e tu menti».
16. Dissero: “Nostro Signore sa che siamo stati davvero mandati a voi.
17. A noi è affidata solo la chiara trasmissione della rivelazione”.
18. Dissero: “In verità, abbiamo visto in te un cattivo presagio. Se non ti fermi, certamente ti lapideremo e soffrirai da parte nostra dolorose sofferenze”.
19. Dissero: “Il tuo cattivo presagio si rivolterà contro di te. Davvero, se vieni avvisato, lo consideri di cattivo auspicio? Oh no! Siete persone che hanno oltrepassato i confini di ciò che è permesso!”
20. Un uomo venne in fretta dalla periferia della città e disse: “O popolo mio! Segui i messaggeri.
21. Segui chi non ti chiede ricompensa e segui la retta via.
22. E perché non dovrei adorare Colui che mi ha creato e al quale sarai restituito?
23. Adorerò davvero altri dei oltre a Lui? Dopotutto, se il Misericordioso desidera farmi del male, la loro intercessione non mi aiuterà in alcun modo e non mi salveranno.
24. Allora mi troverò in un errore evidente.
25. Infatti, ho creduto nel tuo Signore. Ascoltami."
26. Gli fu detto: “Entra in Paradiso!” Ha detto: "Oh, se solo la mia gente sapesse
27. per la quale il mio Signore mi ha perdonato (o che il mio Signore mi ha perdonato) e che mi ha reso uno degli onorati!”
28. Dopo di lui non abbiamo fatto scendere nessun esercito dal cielo contro il suo popolo e non intendevamo farlo scendere.
29. C'era solo una voce e si estinsero.
30. Guai agli schiavi! Non venne loro un solo messaggero che non si burlassero.
31. Non vedono quante generazioni abbiamo distrutto prima di loro e che non torneranno a loro?
32. In verità, saranno tutti raccolti da Noi.
33. Un segno per loro è la terra morta, che abbiamo ravvivato e da essa abbiamo tratto il grano di cui mangiano.
34. Abbiamo creato su di essa giardini di palme e di uva e da essi abbiamo fatto sgorgare le sorgenti,
35. affinché mangino i loro frutti e ciò che hanno creato con le proprie mani (o che mangino frutti che non hanno creato con le proprie mani). Non te ne saranno grati?
36. Grande è Colui che ha creato in coppia ciò che cresce sulla terra, loro stessi e ciò che non conoscono.
37. Il segno per loro è la notte, che Noi separiamo dal giorno, e così sprofondano nelle tenebre.
38. Il sole galleggia verso la sua dimora. Questo è il decreto del Potente, del Sapiente.
39. Abbiamo posizioni predeterminate per la luna finché non diventa di nuovo come un vecchio ramo di palma.
40. Il sole non deve necessariamente raggiungere la luna e la notte non precede il giorno. Tutti fluttuano in orbita.
41. È un segno per loro che abbiamo portato la loro discendenza in un'arca affollata.
42. Abbiamo creato per loro a sua immagine ciò su cui si siedono.
43. Se lo desideriamo, li annegheremo, e allora nessuno li salverà, e loro stessi non saranno salvati,
44. a meno che non mostriamo loro misericordia e permettiamo loro di godere dei benefici fino a un certo tempo.
45. Quando viene detto loro: “Temi ciò che sta davanti a te e ciò che viene dopo di te, affinché tu possa ottenere misericordia”, non rispondono.
46. Qualunque segno tra i segni del loro Signore giunga loro, certamente se ne allontanano.
47. Quando viene detto loro: “Spendiate da ciò che Allah vi ha dato”, i miscredenti dicono ai credenti: “Dovremo nutrire colui che Allah avrebbe nutrito se avesse voluto? In verità sei solo in evidente errore."
48. Dicono: "Quando si avvererà questa promessa se dici la verità?"
49. Non hanno nulla da aspettarsi tranne una voce, che li stupirà quando discuteranno.
50. Non potranno né lasciare testamento né tornare alle loro famiglie.
51. Il Corno è suonato e ora essi corrono dalle tombe al loro Signore.
52. Diranno: “Oh guai a noi! Chi ci ha risuscitato dal luogo in cui dormivamo? Questo è ciò che il Compassionevole ha promesso e i messaggeri hanno detto la verità”.
53. Ci sarà una sola voce e saranno tutte raccolte da Noi.
54. Oggi non verrà fatta alcuna ingiustizia a una sola anima e sarai ricompensato solo per quello che hai fatto.
55. In effetti, gli abitanti del Paradiso oggi saranno impegnati con piacere.
56. Loro e i loro coniugi giaceranno nell'ombra sui divani, appoggiati l'uno all'altro.
57. Lì per loro ci sono i frutti e tutto ciò di cui hanno bisogno.
58. Il Signore misericordioso li saluta con la parola: “Pace!”
59. Separatevi oggi, o peccatori!
60. Non vi ho comandato, o figli di Adamo, di non adorare Satana, che è il vostro aperto nemico,
61. e adorarmi? Questa è la strada giusta.
62. Ha già ingannato molti di voi. Non capisci?
63. Questa è la Geenna che ti è stata promessa.
64. Brucialo oggi perché non hai creduto”.
65. Oggi sigilleremo le loro bocche. Le loro mani Ci parleranno e i loro piedi testimonieranno ciò che hanno acquisito.
66. Se lo desideriamo, li priveremo della vista e poi si precipiteranno sul Sentiero. Ma come vedranno?
67. Se vorremo, li sfigureremo al loro posto e allora non potranno né andare avanti né ritornare.
68. A chi concediamo lunga vita diamo l'apparenza opposta. Non capiscono?
69. Non gli abbiamo insegnato la poesia (Maometto) e non è appropriato che lo faccia. Questo non è altro che un promemoria e un Corano chiaro,
70. perché avverta coloro che sono vivi, e perché la Parola si compia riguardo a coloro che non credono.
71. Non vedono che da ciò che le Nostre mani (Noi Stessi) abbiamo fatto, abbiamo creato il bestiame per loro, e che lo possiedono?
72. Lo abbiamo assoggettato a loro. Ne cavalcano alcuni e si nutrono di altri.
73. Portano loro benefici e bevono. Non te ne saranno grati?
74. Ma adorano altri dei invece di Allah nella speranza di essere aiutati.
75. Non possono aiutarli, anche se sono un esercito pronto per loro (i pagani sono pronti a combattere per i loro idoli, altrimenti gli idoli saranno un esercito pronto contro i pagani nell'Aldilà).
76. Non lasciare che le loro parole ti rattristino. Sappiamo cosa nascondono e cosa rivelano.
77. L'uomo non vede che lo abbiamo creato da una goccia? E così litiga apertamente!
78. Ci ha dato una parabola e si è dimenticato della sua creazione. Disse: “Chi farà rivivere le ossa che sono decadute?”
79. Di': “Colui che li creò la prima volta darà loro la vita. Conosce ogni creazione."
80. Ha creato per te il fuoco dal legno verde e ora tu ne accendi il fuoco.
81. Colui che ha creato i cieli e la terra è incapace di crearne altri come loro? Naturalmente, perché Egli è il Creatore, il Conoscitore.
82. Quando desidera qualcosa, allora dovrebbe dire: “Sii!” - come diventa realtà.
83. Gloria a Colui nelle cui mani è il potere su ogni cosa! A Lui sarai restituito.

Sura Yasin Allah inviata a Muhammad (la pace sia su di lui) alla Mecca. In questo testo, l’Onnipotente informa il Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) che egli è il messaggero del Signore, e dal momento della rivelazione il suo compito è quello di educare, insegnare e ammonire le persone che vegetano nell’abisso del politeismo. La sura parla anche di coloro che osano disobbedire alle istruzioni di Allah, che rifiutano di accettare il Messaggero: queste persone sfortunate dovranno affrontare una severa punizione e una censura universale.

Sura Yasin: video con trascrizione per la memorizzazione

Il più grande versetto dell'Islam. Ogni credente deve memorizzarlo attentamente e pronunciarlo secondo le istruzioni del Profeta.

Trascrizione in russo:

• Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
• yashfya'u 'indahu illya bi di loro, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
• Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Traduzione significativa:

“Allah (Dio, Signore)… Non c’è altro dio all’infuori di Lui, l’Eternamente Vivente, Esistente. Non gli capiterà né il sonno né il sonno. A Lui appartiene tutto nei cieli e sulla terra. Chi intercederà davanti a Lui, se non secondo la Sua volontà?!? Lui sa cosa è stato e cosa sarà. Nessuno è in grado di comprendere nemmeno una particella della Sua conoscenza, se non per Sua volontà. I cieli e la Terra sono abbracciati dal Suo Kursiya (Grande Trono) e la Sua preoccupazione per loro [per tutto ciò che è nel nostro sistema galattico] non Lo infastidisce. Egli è l’Altissimo [in tutte le sue caratteristiche al di sopra di tutto e di tutti], il Grande [la Sua grandezza non ha limiti]!” (vedi Sacro Corano, Sura al-Baqarah, versetto 255 (2:255)).

Ayat Al-Kursi è inclusa nella Surah Al-Baqarah (tradotto dall'arabo come mucca). Secondo il racconto della sura, il versetto 255. Va detto subito che molti eminenti teologi credono che Al-Qusri sia una sura separata e non un versetto. Comunque sia, il Messaggero ha affermato che il versetto è la chiave del Corano; contiene l'affermazione più importante che distingue l'Islam dalle altre religioni: il dogma del monoteismo. Inoltre, il versetto fornisce la prova della grandezza e dell’essenza illimitata del Signore. In questo testo sacro, Allah è chiamato "Ismi Azam" - questo nome è considerato il nome più degno di Dio.

Video di formazione per la pronuncia corretta del verso Al Kursi

È importante sapere: non dovresti leggere il Corano ad alta voce in un canto, tanto meno competere in esso - altrimenti, mentre ascolti tali melodie, cadrai in trance e non capirai la cosa più importante - il significato che Allah ha trasmesso all'umanità l'osservanza del Corano e la riflessione sui Suoi versetti.

Sura Al-Baqarah

- il secondo e il più voluminoso del Corano. Il testo sacro contiene 286 versetti che rivelano l'essenza stessa della religione. La Sura contiene gli insegnamenti di Allah, le istruzioni del Signore ai musulmani e una descrizione di come dovrebbero comportarsi in varie situazioni. In generale, possiamo dire che la Sura Al-Bakara è un testo che regola l'intera vita di un credente. Nel documento si parla di quasi tutto: di vendetta, di distribuzione dell'eredità tra i parenti del defunto, di consumo di bevande alcoliche, di carte da gioco e di dadi. Molta attenzione è prestata alle questioni relative al matrimonio e al divorzio, al lato commerciale della vita e ai rapporti con i debitori.

Al-Baqarah è tradotto dall'arabo come "La mucca". Questo nome è associato a una parabola riportata nella sura. La parabola racconta della mucca israelita e di Mosè, la pace sia con lui. Inoltre, il testo contiene molte storie sulla vita del Profeta e dei suoi seguaci. Al-Baqarah afferma direttamente che il Corano è una guida nella vita di un musulmano, che gli viene data dall'Onnipotente. Inoltre, la sura contiene una menzione dei credenti che hanno ricevuto il favore di Allah, così come di coloro che hanno fatto arrabbiare l'Onnipotente con la disobbedienza e la tendenza all'incredulità.

Ricordiamo le parole del Grande Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui): “Non trasformare le vostre case in tombe. Shaitan fugge dalla casa dove viene letta la Surah Al Baqarah”. Questa valutazione eccezionalmente alta della Sura “Mucca” ci consente di considerarla la più importante del Corano. L'enorme importanza della sura è sottolineata da un altro hadith: “Leggi il Corano, perché nel Giorno della Resurrezione verrà e intercederà per i suoi. Leggi le due sure in fiore: le sure “al-Baqarah” e “Ali Imran”, perché nel Giorno della Resurrezione appariranno come due nuvole o due stormi di uccelli allineati in file e intercederanno per i propri. Leggi la Surah al-Baqarah, perché in essa c'è grazia e abbondanza, e senza di essa c'è tristezza e fastidio, e gli stregoni non possono affrontarlo.

Nella Sura Al-Baqarah, gli ultimi 2 versetti sono considerati i principali:

• 285. Il Messaggero e i credenti credettero a ciò che gli era stato rivelato dal Signore. Credevano tutti in Allah, nei Suoi angeli, nelle Sue Scritture e nei Suoi messaggeri. Dicono: “Non facciamo alcuna distinzione tra i Suoi messaggeri”. Dicono: “Ascoltiamo e obbediamo! Ti chiediamo perdono, nostro Signore, e stiamo per venire a te”.
• 286. Allah non impone a una persona oltre le sue capacità. Riceverà ciò che ha acquisito, e ciò che ha acquisito sarà contro di lui. Nostro Signore! Non punirci se dimentichiamo o commettiamo un errore. Nostro Signore! Non imporci il peso che hai posto sui nostri predecessori. Nostro Signore! Non caricarci di ciò che non possiamo fare. Sii clemente con noi! Perdonaci e abbi pietà! Tu sei il nostro Patrono. Aiutaci a prevalere sui non credenti.

Inoltre, la sura contiene il versetto “Al-Kursi”, che abbiamo citato sopra. Il grande significato e l'incredibile importanza di Al-Kursi sono stati più volte sottolineati da eminenti teologi, citando famosi hadith. Il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, invita i musulmani ad assicurarsi di leggere questi versetti, impararli, insegnarli ai loro familiari, mogli e figli. Dopotutto, gli ultimi due versi di “Al-Baqara” e “Al-Kursi” sono un appello diretto all’Onnipotente.

Video: il recitatore del Corano Mishari Rashid legge la Surah Al-Baqarah

Ascolta la Sura Al Baqarah in video. Il lettore Mishari Rashid. Il video mostra la traduzione semantica del testo.

Sura Al-Fatiha

Sura Al-Fatihah, trascrizione

Trascrizione di Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

1. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
2. Ar-rahmaani rrahiim.
3. Myaliki yaumid-diin.
4. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
6. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Ammina

Traduzione significativa della Sura Al Fatiha in russo:

• 1:1 Nel nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso!
• 1:2 Lode ad Allah, Signore dei mondi,
• 1:3 Al Compassionevole, al Misericordioso,
• 1:4 Signore del Giorno della Retribuzione!
• 1:5 A te solo adoriamo e a te solo chiediamo aiuto.
• 1:6 Guidaci dritti,
• 1:7 La via di coloro sui quali tu hai fatto prosperare, non di quelli sui quali è caduta l'ira, né di quelli che sono perduti.

Fatti interessanti sulla Sura Al-Fatihah

Indubbiamente, la Sura Al-Fatihah è la più grande Sura del Corano. Ciò è confermato dagli epiteti comunemente usati per designare questo testo unico: “Apertore del Libro”, “Madre del Corano”, ecc. Il Messaggero (pace e benedizioni di Allah siano su di lui!) ha ripetutamente sottolineato il significato e il valore speciali di questa sura. Ad esempio, il Profeta disse quanto segue: “Chi non ha letto il Libro di Apertura (cioè la Surah al-Fatihah) non ha pregato”. Inoltre, a lui appartengono le seguenti parole: "Chi fa una preghiera senza leggere in essa il Libro di Apertura, allora non è completa, non completa, non completa, non finita". In questo hadith viene prestata particolare attenzione alla triplice ripetizione della parola “non completo”. Il Profeta ha concepito la frase in modo tale da aumentare l'impatto sull'ascoltatore, per sottolineare che senza leggere Al-Fatiha, la preghiera potrebbe non raggiungere l'Onnipotente.

Ogni musulmano dovrebbe sapere che la Sura Al-Fatiha è un elemento indispensabile della preghiera. Il testo merita pienamente l'onore di essere anteposto a qualsiasi sura del Corano. "Al-Fatiha" è la sura più letta nel mondo islamico; i suoi versi vengono recitati costantemente e in ciascuno dei rakat.

Uno degli hadith afferma che l'Onnipotente ricompenserà la persona che legge la Surah Al-Fatihah nella stessa misura della persona che legge i 2/3 del Corano. Un altro hadith cita le parole del Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui!): “Ho ricevuto 4 cose dai tesori speciali dell'Arsh (Trono), dai quali nessuno ha mai ricevuto nulla. Questi sono la Sura “Fatiha”, “Ayatul Kursi”, gli ultimi versi della Sura “Bakara” e la Sura “Kausar”. Il significato colossale della Surah Al-Fatiha è enfatizzato dal seguente hadith: “Quattro volte Iblis dovette addolorarsi, piangere e strapparsi i capelli: la prima quando fu maledetto, la seconda quando fu cacciato dal cielo sulla terra, la terza quando il Profeta (sallAllahu 'Alayhi wa sallam) ricevette la quarta profezia quando fu rivelata la Surah Fatihah.

"Muslim Sharif" contiene un hadith molto rivelatore, che cita le parole del Grande Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui): "Oggi si è aperta una delle porte del paradiso, che non era mai stata aperta prima. E da essa è venuta giù un angelo che non era mai disceso prima. E l'angelo disse: "Ricevi la buona notizia riguardo a due nours che non sono mai stati dati a nessuno prima di te. Uno è Surah Fatihah, e il secondo è la fine di Surah Baqarah (gli ultimi tre versi).”

Cosa attira innanzitutto l'attenzione in questo hadith? Naturalmente, il fatto che le sure "Fatiha" e "Bakara" siano chiamate "infermiere" in esso. Tradotta dall'arabo, questa parola significa "luce". Nel Giorno del Giudizio, quando Allah giudicherà le persone per il loro percorso terreno, le sure lette diventeranno una luce che attirerà l'attenzione dell'Onnipotente e Gli permetterà di separare i giusti dai peccatori.

Al-Fatihah è ismi A'zam, cioè un testo che dovrebbe essere letto in ogni situazione. Già nell'antichità i medici notarono che la sura scritta con olio di rosa sul fondo dei piatti di porcellana rendeva l'acqua estremamente curativa. Il paziente deve ricevere acqua per 40 giorni. Tra un mese si sentirà sollevato, se Dio vuole. Per migliorare la condizione di mal di denti, mal di testa e crampi allo stomaco, la sura deve essere letta esattamente 7 volte.

Video educativo con Mishari Rashid: lettura della Sura Al-Fatiha

Guarda il video con Mishari Rashid per memorizzare la Surah Al Fatiha con la pronuncia corretta.

Pace, Misericordia e Benedizioni di Allah Onnipotente siano su di voi

E ricordare, perché ricordare avvantaggia i credenti. (Corano, 51:55)

Per la prima volta da quando scrivo sul blog, mi permetto di salutarvi come si fa in tutto il mondo musulmano: Assalamu Aleikum! Oggi ci sarà un articolo con un formato molto insolito su come ho imparato a leggere il Corano all'età di 9 anni, ma poi ho dimenticato tutto con successo. Alcuni anni dopo fece un altro tentativo per imparare a leggere le Sacre Scritture, e in seguito insegnò lui stesso alle persone.

Per chi desidera da tempo imparare a leggere l'arabo, ho preparato un simpatico regalo a fine articolo. Inoltre, solo per i lettori del mio blog: un'offerta speciale e molto vantaggiosa! Ma guarda tutto questo qui sotto, e ora, con il tuo consenso, inizierò la mia storia...

Per non dire che fin dall'infanzia avevo un sogno: leggere il Corano. Tutto è iniziato in modo molto divertente, nel lontano 1994, mia nonna mandò me, un bambino di sette anni, a comprare il pane da una bancarella vicina. Secondo la legge della meschinità il pane era appena finito e dovevo andare al mercato. All'ingresso ho notato un vecchio aksakal, che aveva disposto alcuni libri sul tavolo e li faceva roteare tra le mani.

Il vecchio si rivelò un umorista e decise di prendere in giro il ragazzino (cioè me), lo chiamò e gli chiese: “Tesoro, non so cosa cerchi, ma non è quello importante. È meglio che compri il Corano da me: ti nutrirà per tutta la vita. Confesso che prima di questo sapevo esattamente tanto del Libro sacro dei musulmani quanto il capo della tribù Ubra-Kuku del Ruanda sa di te e di me.

Nonostante la sua veneranda età, questo vecchio potrebbe dare un vantaggio a molti professionisti del marketing moderni. Immaginate, tra una folla immensa, di identificare con precisione qualcuno che potrebbe essere interessato al Corano, di chiamarlo e di cliccare correttamente sul pulsante “malato”, in modo che il desiderio di acquistare qui e ora prevalga su tutte le obiezioni. Ma non poteva vendermi nulla, perché in tasca avevo solo i soldi per il pane. Ma mi ha fatto venire una voglia matta di convincere mia nonna della necessità di questo agognato acquisto.

Non ci ho messo molto a convincere mia nonna a comprare le Sacre Scritture. Si è scoperto che lei stessa stava pensando da molto tempo a come consegnarmi al mullah "su cauzione". Così, con la mano leggera di quell'anziano, in uno dei giorni più belli andai con passo fiducioso verso una vecchia che insegnava ai bambini a leggere il Corano. All'inizio tutto è andato liscio e ordinato, avevo fama di essere uno studente di successo, ma poi si è scoperto che o non ero abbastanza intelligente, o la donna aveva un approccio metodologicamente analfabeta nell'insegnamento ai bambini. In una parola, ho perso presto l'interesse per l'apprendimento.

Come si suol dire, mi definivo un fungo del latte: entra nel cestino, dovevo stringere i denti e studiare. A proposito, esiste una tradizione del genere: dopo che una persona ha finito di studiare il Corano, conduce il "guran-chykhan". Come in una festa di laurea in chiave moderna, i parenti portano ogni sorta di “dolci”, regali e denaro, ma il mullah riceve tutto. Questo accordo non mi è piaciuto molto, mi sono sforzato e studiato (non importa come), ma il mullah era nel cioccolato.

È imbarazzante ammetterlo, ma una cosa mi ha reso felice: ora avevo tutto alle spalle. Tutti hanno vinto: il mullah ha ricevuto regali e denaro, mia nonna ha realizzato il suo sogno e io pensavo di poterlo fare leggere il Corano. Anche se sapevo davvero leggere, solo la pigrizia di mia madre ha preso il sopravvento nel tempo. Il fatto è che dovevi leggere costantemente per non dimenticare la lingua. Ma fai sedere il maschiaccio e leggilo per due ore ogni giorno mentre i tuoi amici giocano a calcio fuori dalla finestra. Ma, come si è scoperto dopo, non si trattava di me, ma di insegnare. La metodologia di insegnamento è stata costruita fondamentalmente in modo errato. Ma la comprensione di questo è arrivata dopo. Dopo due o tre anni ho dimenticato tutto “in sicurezza”.

Come imparare a leggere correttamente il Corano?

All'età di circa 14 anni, la musa venne di nuovo a trovarmi e volevo padroneggiare la lingua dei miei antenati. Oh sì, lasciami chiarire: sono persiano di origine e i miei antenati parlavano Farsi. Probabilmente è stata la genetica a contribuire ai miei buoni sforzi. Così mi sono ritrovato con un insegnante molto rispettato che insegnava a leggere il Corano - Hajj Vagif. Ho scoperto da poco che è morto...

Qualche parola sul mio insegnante: ho incontrato poche persone così simpatiche e gentili nella mia vita. Sembrava che mettesse tutto se stesso nel nostro insegnamento. Un uomo di rispettabile età andava tutti i giorni in montagna, lavorava in giardino per 10-12 ore, tornava a casa la sera e cominciava a studiare. Era un uomo molto degno!

Ricordo ancora le parole del mio mentore, che disse il primo giorno della mia formazione: “Ti insegnerò a leggere il Corano in modo che non dimenticherai mai le regole della lettura. Anche se passano 20 anni e durante questo periodo non guardi mai la scrittura araba, potrai comunque leggere liberamente le Sacre Scritture”. Considerando la mia triste esperienza, le sue parole sono state percepite con ironia. Successivamente si è scoperto che aveva ragione!

Quindi, imparare a leggere il Corano consiste di quattro componenti principali:

• Imparare l'alfabeto (in arabo l'alfabeto si chiama “Alif wa ba”);
• Imparare a scrivere (a differenza della lingua russa, qui tutto è molto più complicato);
• Grammatica (Tajweed);
• Lettura diretta.

A prima vista, tutto può sembrare semplice, come uno-due-tre. Ciascuna di queste fasi, infatti, è suddivisa in più sottofasi. Il punto principale qui è che devi assolutamente imparare a scrivere CORRETTAMENTE in arabo. Nota, non correttamente, ma correttamente. Finché non impari a scrivere, non puoi passare alla grammatica e alla lettura. Era questo aspetto che mancava nella metodologia del mio primo mentore. Sai già a cosa ha portato questa omissione.

Altri due punti importanti: primo, con questo metodo imparerai solo a scrivere e leggere in arabo, ma non a tradurre. Per un'istruzione approfondita, le persone si recano nei paesi arabi, dove trascorrono 5 anni masticando il granito della scienza. In secondo luogo, decidi immediatamente quale Corano utilizzerai per studiare. Sì, sì, anche in questo c'è una differenza. Molti vecchi insegnanti insegnano nel Corano, che è popolarmente chiamato "Ghazan".

Non consiglio di farlo, da allora sarà difficile “passare” al Corano moderno. Il significato del testo è lo stesso ovunque, solo il carattere è molto diverso. Certo, "Gazan" è più semplice, ma è meglio iniziare subito a imparare con un nuovo carattere. So che ora molte persone non capiscono bene la differenza. Per renderlo più chiaro, il carattere del Corano dovrebbe essere come mostrato nell'immagine qui sotto:

Proposta vantaggiosa!!!

A proposito, puoi anche scegliere la tua custodia preferita e restare lì. Sì, il numero dei Corani è limitato, poiché semplicemente non è più consentito trasportarli oltre confine.

Supponiamo che tu abbia il Corano (o tu), è ora di passare all'alfabeto. Qui ti consiglio di iniziare subito un quaderno e di ricordare la tua prima elementare. Ogni lettera dovrà essere scritta su un quaderno 100 volte. L'alfabeto arabo non è complesso come l'alfabeto russo. In primo luogo, ci sono solo 28 lettere e, in secondo luogo, ci sono solo due vocali: "alif" e "ey".

D’altro canto, può complicare la comprensione della lingua. Dopotutto, oltre alle lettere, ci sono anche i suoni: "a", "i", "u", "un". Inoltre, quasi tutte le lettere (ad eccezione di “alif”, “dal”, “zal”, “ray”, “zey”, “uau”) sono scritte in modo diverso all'inizio della parola, al centro e alla fine. Molte persone trovano molto difficile leggere da destra a sinistra. Tutti sono abituati a leggere “normalmente” - da sinistra a destra. Ma qui è il contrario.

Personalmente, questo mi ha messo a disagio quando ho imparato a scrivere. È importante qui che la distorsione nella scrittura sia da destra a sinistra e non viceversa. Mi ci è voluto molto tempo per abituarmi, ma alla fine ho portato tutto all'automaticità. Anche se a volte capita anche che mi dimentico della pendenza. A proposito, ecco l'alfabeto arabo (le cornici gialle evidenziano le opzioni di scrittura delle lettere a seconda della loro posizione nella parola):

All'inizio è molto importante scrivere il più possibile. Devi migliorare in questo, poiché durante questo periodo vengono costruite le basi della tua formazione. In 30 giorni è del tutto possibile memorizzare l'alfabeto, conoscere le varianti della scrittura delle lettere e imparare a scrivere. Ad esempio, il tuo umile servitore lo ha fatto in 18 giorni. Tuttavia, il mentore ha notato che questo era un record! Ho trovato tutto questo molto interessante e imparare è stato facile.

Una volta che hai imparato l'alfabeto e sai scrivere, puoi passare alla grammatica. In arabo si chiama “tajwid” - le regole della lettura. La grammatica può essere appresa direttamente durante la lettura. C'è solo una sfumatura: nel Corano l'inizio non è dove siamo abituati. Il primo mentore ha iniziato la formazione “dalla fine” del Corano (nei libri ordinari questo è l'inizio), e il secondo ha fatto la cosa giusta: la formazione è iniziata con la sura 1 del Corano “Al-Fatiha”.

Quindi dovrai leggere 1-2 pagine ogni giorno, 10 volte ciascuna. All'inizio ci vogliono circa un'ora o due. Quindi il numero di pagine può essere aumentato. Il massimo che ho letto è stato di 15 pagine. Siamo venuti in classe, abbiamo letto un passaggio del Corano: i compiti, abbiamo ricevuto feedback dal mentore, ha segnalato gli errori e ha dato un nuovo compito. E così per quasi 3 mesi! Dopo che sei già perfetto leggere il Corano, puoi provare a imparare "avaz" - leggere cantando. Non ci sono riuscito completamente, ma comunque...

Amici, ovviamente, è impossibile trasmettere tutto ciò che si può raccontare attraverso un articolo. Pertanto, se desideri imparare a leggere l'arabo, cerca madrasse o tutor nella tua città. Oggi questo non è più un problema. Sono sicuro che l’allenamento dal vivo sarà 100 volte più efficace. Se non hai questa opportunità, ecco il regalo promesso all'inizio dell'articolo: scarica e installa il programma Zekr sul tuo computer. Ti aiuterà a imparare a leggere e ad ascoltare le Scritture. Il programma è assolutamente gratuito. Articolo di Wikipedia sul programma, c'è anche un collegamento per il download.

Vorrei concludere qui i miei pensieri. Spero davvero che l'articolo ti sia stato utile. Sarò felice di leggere i tuoi pensieri nei commenti, scrivere quello che pensi (entro limiti ragionevoli), sono pronto a discutere l'opinione di tutti. In conclusione, voglio mostrarvi un film documentario molto interessante “The Koran” del National Geographic:

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