Il posto dell'Ucraina nello scacchiere di Brzezinski. La grande scacchiera dell’ascesa americana e i suoi imperativi geostrategici Zygmunt Brzezinski Chessboard

Sergej Petrov
"La Grande Scacchiera": Relazioni Internazionali; Mosca; 1998
ISBN 5-7133-0967-3
annotazione
Numerose ristampe del libro di Brzezinski, convinto e coerente oppositore dell'URSS, mostrano un grande interesse tra un vasto pubblico di lettori per le sue previsioni teoriche nel campo della geopolitica.
Uno dei politologi più famosi al mondo analizza la situazione geopolitica dell'attuale decennio nel mondo, e in particolare nel continente eurasiatico, prevedendo la mappa politica del mondo futuro. Alla Russia, che ha ereditato tutta l'ostilità dell'autore dall'URSS, è dedicato un capitolo speciale nel libro, dal titolo simbolico "Black Hole".
Grande scacchiera
L’ascesa americana e i suoi imperativi geostrategici

Zbigniew Kazimierz Brzezinski
Ai miei studenti -
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plasmare il mondo
Domani
introduzione
Politica delle superpotenze

Da quando i continenti iniziarono ad interagire politicamente circa 500 anni fa, l’Eurasia è diventata il centro del potere mondiale. In modi diversi, in tempi diversi, i popoli che abitavano l'Eurasia, principalmente i popoli che vivevano nella sua parte dell'Europa occidentale, penetrarono in altre regioni del mondo e vi dominarono, mentre i singoli stati eurasiatici raggiunsero uno status speciale e godettero dei privilegi delle principali potenze mondiali .
L’ultimo decennio del XX secolo è stato caratterizzato da uno spostamento tettonico negli affari mondiali. Per la prima volta nella storia, una potenza non eurasiatica è diventata non solo il principale arbitro nelle relazioni tra gli stati eurasiatici, ma anche la potenza più potente del mondo. La sconfitta e il crollo dell’Unione Sovietica furono l’accordo finale nella rapida ascesa al piedistallo della potenza dell’emisfero occidentale – gli Stati Uniti – come unica e prima vera potenza globale.
L’Eurasia, tuttavia, conserva il suo significato geopolitico. Non solo la sua parte occidentale – l’Europa – è ancora la sede di gran parte del potere politico ed economico mondiale, ma la sua parte orientale – l’Asia – è recentemente diventata un centro vitale di sviluppo economico e di crescente influenza politica. Di conseguenza, la questione di come un’America interessata a livello globale dovrebbe affrontare le complesse relazioni tra le potenze eurasiatiche, e soprattutto se può impedire l’emergere di una potenza eurasiatica dominante e antagonista sulla scena internazionale, rimane centrale per la capacità dell’America di esercitare un dominio globale.
Ne consegue che oltre a sviluppare diversi nuovi aspetti del potere (tecnologia, comunicazioni, sistemi informativi, commercio e finanza), la politica estera americana deve continuare a monitorare la dimensione geopolitica e utilizzare la propria influenza in Eurasia in modo tale da creare un equilibrio stabile nel continente, con gli Stati Uniti che fungono da arbitro politico.
L'Eurasia, quindi, è una “scacchiera” su cui continua la lotta per il dominio del mondo, e tale lotta influenza la geostrategia, la gestione strategica degli interessi geopolitici. Vale la pena notare che non più tardi del 1940, due contendenti al dominio del mondo - Adolf Hitler e Joseph Stalin - stipularono un accordo esplicito (durante i negoziati segreti del novembre 1940) secondo cui l'America avrebbe dovuto essere rimossa dall'Eurasia. Ognuno di loro riconosceva che un’iniezione di potenza americana in Eurasia avrebbe messo fine alle loro ambizioni di dominio del mondo. Ognuno di loro condivideva l’idea che l’Eurasia è il centro del mondo e chiunque controlli l’Eurasia controlla il mondo intero. Mezzo secolo dopo, la domanda fu formulata diversamente: durerà il dominio americano in Eurasia e per quali scopi potrà essere utilizzato?
L’obiettivo finale della politica americana deve essere buono ed elevato: creare una comunità mondiale veramente cooperativa in conformità con le tendenze a lungo termine e gli interessi fondamentali dell’umanità. Allo stesso tempo, però, è vitale che emerga un rivale nell’arena politica che possa dominare l’Eurasia e quindi sfidare l’America. Lo scopo del libro è quindi quello di formulare una geostrategia eurasiatica completa e coerente.
Zbigniew Brzezinski
Washington, DC, aprile 1997

Capitolo 1
Un nuovo tipo di egemonia
L’egemonia è vecchia quanto il mondo. Tuttavia, la supremazia globale americana si distingue per la velocità con cui si è formata, per la sua scala globale e per i metodi di attuazione. Nel corso di un solo secolo, l'America, sotto l'influenza di cambiamenti interni, nonché dello sviluppo dinamico di eventi internazionali, si è trasformata da un paese relativamente isolato nell'emisfero occidentale in una potenza globale nell'ambito dei suoi interessi e della sua influenza .

Una scorciatoia per il dominio del mondo

La guerra ispano-americana del 1898 fu la prima guerra di conquista dell'America al di fuori del continente. Grazie a lei, il potere americano si estese ben oltre la regione del Pacifico, oltre le Hawaii, fino alle Filippine. All’inizio del secolo, i pianificatori strategici americani stavano già sviluppando attivamente dottrine per il dominio navale nei due oceani, e la Marina americana iniziò a sfidare l’opinione prevalente secondo cui la Gran Bretagna “dominava i mari”. Le pretese americane di essere l'unico guardiano della sicurezza dell'emisfero occidentale, proclamate all'inizio del secolo nella Dottrina Monroe e giustificate da pretese di "destino manifesto", furono ulteriormente rafforzate dalla costruzione del Canale di Panama, che facilitò il dominio navale in sia l'oceano Atlantico che quello Pacifico.
Il fondamento delle crescenti ambizioni geopolitiche dell’America fu fornito dalla rapida industrializzazione del paese. All'inizio della prima guerra mondiale il potenziale economico dell'America ammontava già a circa il 33% del PNL mondiale, il che privò la Gran Bretagna del suo ruolo di potenza industriale leader. Questa notevole crescita economica è stata facilitata da una cultura che incoraggiava la sperimentazione e l’innovazione. Le istituzioni politiche americane e l’economia di libero mercato hanno creato opportunità senza precedenti per inventori ambiziosi e di mentalità aperta, le cui aspirazioni personali non erano limitate da privilegi arcaici o da rigide richieste gerarchiche sociali. In breve, la cultura nazionale era particolarmente favorevole alla crescita economica attirando e assimilando rapidamente le persone più talentuose provenienti dall’estero e facilitando l’espansione del potere nazionale.
La Prima Guerra Mondiale fu la prima occasione per un massiccio trasferimento di forze militari americane in Europa. Un paese in relativo isolamento inviò rapidamente diverse centinaia di migliaia di truppe attraverso l’Oceano Atlantico: una spedizione militare transoceanica senza precedenti per dimensioni e portata, la prima prova dell’emergere di un nuovo grande attore sulla scena internazionale. Sembra altrettanto importante che la guerra abbia portato anche alle prime grandi mosse diplomatiche volte ad applicare i principi americani alla soluzione dei problemi europei. I famosi “Quattordici punti” di Woodrow Wilson rappresentavano un’iniezione di idealismo americano, sostenuto dalla potenza americana, nella geopolitica europea. (Un decennio e mezzo prima, gli Stati Uniti avevano svolto un ruolo di primo piano nella risoluzione del conflitto dell’Estremo Oriente tra Russia e Giappone, stabilendo così anche il loro crescente status internazionale.) La fusione tra idealismo americano e potenza americana si fece così sentire sul piano internazionale. palcoscenico mondiale.
Tuttavia, in senso stretto, la Prima Guerra Mondiale fu principalmente una guerra europea, non globale. Tuttavia, la sua natura distruttiva segnò l’inizio della fine della supremazia politica, economica e culturale europea sul resto del mondo. Durante la guerra, nessuna potenza europea riuscì a dimostrare una superiorità decisiva, e il suo esito fu significativamente influenzato dall'entrata in conflitto di una potenza non europea sempre più importante: l'America. Di conseguenza, l’Europa diventerà sempre più un oggetto piuttosto che un soggetto della politica di potenza globale.
Tuttavia, questa breve ascesa della leadership globale americana non portò a un coinvolgimento permanente dell’America negli affari mondiali. Al contrario, l’America si ritirò rapidamente in una combinazione autolusinghiera di isolazionismo e idealismo. Sebbene il totalitarismo stesse guadagnando forza nel continente europeo tra la metà degli anni '20 e l'inizio degli anni '30, la potenza americana, che a quel tempo disponeva di una potente flotta su due oceani, nettamente superiore alle forze navali britanniche, non prendeva ancora parte agli affari internazionali . Gli americani hanno preferito rimanere lontani dalla politica mondiale.
Questa posizione era coerente con il concetto americano di sicurezza, che si basava su una visione dell’America come un’isola continentale. La strategia americana mirava a proteggere le proprie coste ed era quindi di carattere strettamente nazionale, con poca attenzione prestata a considerazioni internazionali o globali. I principali attori internazionali continuavano ad essere le potenze europee e il ruolo del Giappone era sempre più crescente.
L’era europea nella politica mondiale si è conclusa definitivamente con la Seconda Guerra Mondiale, la prima guerra veramente globale. I combattimenti ebbero luogo contemporaneamente su tre continenti, anche gli oceani Atlantico e Pacifico furono ferocemente contesi, e la natura globale della guerra fu simbolicamente dimostrata quando i soldati britannici e giapponesi, che rappresentavano rispettivamente una remota isola dell’Europa occidentale e un’altrettanto remota isola dell’Asia orientale, si scontrarono in battaglia a migliaia di chilometri dalle loro coste native, al confine tra India e Birmania. Europa e Asia sono diventate un unico campo di battaglia.
Se la guerra si fosse conclusa con una netta vittoria della Germania nazista, un’unica potenza europea avrebbe potuto diventare dominante su scala globale. (Una vittoria giapponese nel Pacifico le avrebbe permesso di svolgere un ruolo di primo piano in Estremo Oriente, ma con ogni probabilità il Giappone sarebbe rimasto comunque un egemone regionale.) Invece, la sconfitta della Germania fu compiuta principalmente da due vincitori extraeuropei: il Gli Stati Uniti e l’Unione Sovietica, che divennero i successori della disputa incompiuta in Europa per il dominio del mondo.
I successivi 50 anni furono segnati dal predominio della lotta bipolare americano-sovietica per il dominio del mondo. Per certi aspetti, la rivalità tra Stati Uniti e Unione Sovietica rappresentava la realizzazione delle teorie geopolitiche preferite: contrapponeva la principale potenza navale mondiale, che dominava sia l'Oceano Atlantico che il Pacifico, alla più grande potenza terrestre del mondo, che occupava la maggior parte delle terre eurasiatiche (inoltre, il blocco sino-sovietico copriva uno spazio che assomigliava chiaramente alle dimensioni dell’Impero mongolo). L’allineamento geopolitico non potrebbe essere più chiaro: Nord America contro Eurasia in una disputa per il mondo intero. Il vincitore otterrebbe il vero dominio del globo. Una volta ottenuta finalmente la vittoria, nessuno poteva fermarla.
Ciascuno degli avversari ha diffuso in tutto il mondo il proprio fascino ideologico, intriso di ottimismo storico, che agli occhi di ciascuno di loro ha giustificato i passi necessari e rafforzato la convinzione di una vittoria inevitabile. Ciascuno dei rivali dominava chiaramente nel proprio spazio, in contrasto con i contendenti imperiali europei per l’egemonia mondiale, nessuno dei quali riuscì mai a stabilire un dominio decisivo sul territorio dell’Europa stessa. E ciascuno usò la propria ideologia per consolidare il potere sui propri vassalli e stati dipendenti, il che in una certa misura ricordava i tempi delle guerre di religione.
La combinazione della portata geopolitica globale e della proclamata universalità dei dogmi concorrenti ha dato alla rivalità un potere senza precedenti. Tuttavia, un ulteriore fattore, anch’esso carico di sfumature globali, ha reso la rivalità davvero unica. L’avvento delle armi nucleari ha fatto sì che l’imminente guerra di tipo classico tra i due principali rivali non solo porterebbe alla loro reciproca distruzione, ma potrebbe anche avere conseguenze disastrose per gran parte dell’umanità. L'intensità del conflitto fu quindi contenuta dall'estrema moderazione mostrata da entrambi gli avversari.
In termini geopolitici, il conflitto ha avuto luogo principalmente alla periferia della stessa Eurasia. Il blocco sino-sovietico dominava gran parte dell’Eurasia, ma non ne controllava la periferia. Il Nord America riuscì a prendere piede sia sull’estrema costa occidentale che sull’estrema costa orientale del grande continente eurasiatico. La difesa di queste teste di ponte continentali (espressa sul “fronte” occidentale nel blocco di Berlino, e sul “fronte” orientale nella guerra di Corea) fu quindi il primo test strategico di quella che poi divenne nota come Guerra Fredda.
Nella fase finale della Guerra Fredda, sulla mappa dell'Eurasia apparve un terzo "fronte" difensivo: il Sud (vedi Mappa I). L’invasione sovietica dell’Afghanistan scatenò una duplice risposta americana: l’assistenza diretta degli Stati Uniti al movimento di resistenza nazionale in Afghanistan per contrastare i piani dell’esercito sovietico e un rafforzamento su larga scala della presenza militare americana nel Golfo Persico come deterrente per prevenire qualsiasi ulteriore avanzata. a sud dal potere politico sovietico o dalla forza militare. Gli Stati Uniti sono impegnati a difendere il Golfo Persico tanto quanto perseguono i propri interessi di sicurezza nell’Eurasia occidentale e orientale.
Il successo del contenimento da parte del Nord America degli sforzi del blocco eurasiatico per stabilire un dominio duraturo su tutta l'Eurasia, con entrambe le parti che si astenevano dallo scontro militare diretto fino alla fine per paura di una guerra nucleare, portò all'esito della rivalità deciso con mezzi non militari. La vitalità politica, la flessibilità ideologica, il dinamismo economico e l’attrattiva dei valori culturali sono diventati fattori decisivi.

Il blocco sino-sovietico e i tre fronti strategici centrali
Mappa I
La coalizione guidata dagli americani mantenne la sua unità mentre il blocco sino-sovietico collassò in meno di due decenni. In parte, questo stato di cose è diventato possibile grazie alla maggiore flessibilità della coalizione democratica rispetto alla natura gerarchica e dogmatica e allo stesso tempo fragile del campo comunista. Il primo blocco aveva valori comuni, ma nessuna dottrina formale. Il secondo enfatizzava un approccio dogmatico ortodosso, avendo un solo centro valido per interpretare la propria posizione. I principali alleati dell’America erano significativamente più deboli dell’America stessa, mentre l’Unione Sovietica certamente non poteva trattare la Cina come uno stato subordinato. L'esito degli eventi fu dovuto anche al fatto che la parte americana si rivelò molto più dinamica dal punto di vista economico e tecnologico, mentre l'Unione Sovietica entrò gradualmente in una fase di stagnazione e non poté competere efficacemente sia in termini di crescita economica che di tecnologie militari. Il declino economico, a sua volta, ha aumentato la demoralizzazione ideologica.
In effetti, la potenza militare sovietica e la paura che instillava negli occidentali mascherarono a lungo significative asimmetrie tra i rivali. L’America era molto più ricca, molto più tecnologicamente avanzata, più flessibile e militarmente avanzata, più creativa e socialmente attraente. Le restrizioni ideologiche minarono anche il potenziale creativo dell’Unione Sovietica, rendendo il suo sistema sempre più stagnante, la sua economia sempre più dispendiosa e meno competitiva sul piano scientifico e tecnologico. Nel corso di una competizione pacifica, si supponeva che l’ago della bilancia pendesse a favore dell’America.
Il risultato finale è stato significativamente influenzato anche dai fenomeni culturali. La coalizione guidata dagli americani ha ampiamente percepito come positivi molti attributi della cultura politica e sociale americana. I due più importanti alleati dell'America nella periferia occidentale e orientale del continente eurasiatico – Germania e Giappone – ricostruirono le loro economie nel contesto di un'ammirazione quasi sfrenata per tutto ciò che è americano. L’America era ampiamente percepita come rappresentante del futuro, come una società da ammirare e degna di emulazione.
Al contrario, la Russia era culturalmente disprezzata dalla maggior parte dei suoi vassalli dell’Europa centrale e ancor più disprezzata dal suo principale e sempre più intrattabile alleato orientale, la Cina. Per gli europei centrali, la dominazione russa significava l’isolamento da quella che consideravano la loro patria filosofica e culturale: l’Europa occidentale e le sue tradizioni religiose cristiane. Ancor peggio, significava il dominio di un popolo che gli europei centrali, spesso ingiustamente, consideravano inferiore a loro nello sviluppo culturale.
I cinesi, per i quali la parola “Russia” significava “terra affamata”, hanno mostrato un disprezzo ancora più aperto. Anche se inizialmente i cinesi sfidarono solo silenziosamente le pretese di Mosca sull’universalità del modello sovietico, nel decennio successivo alla rivoluzione comunista cinese arrivarono al livello di sfidare persistentemente il primato ideologico di Mosca e cominciarono addirittura a dimostrare apertamente il loro tradizionale disprezzo per i loro vicini barbari. il Nord.
Infine, all’interno della stessa Unione Sovietica, anche il 50% della sua popolazione che non apparteneva alla nazione russa rifiutava il dominio di Mosca. Il graduale risveglio politico della popolazione non russa fece sì che ucraini, georgiani, armeni e azeri cominciassero a vedere il dominio sovietico come una forma di dominio imperiale alieno da parte di un popolo che non consideravano culturalmente superiore a loro. In Asia centrale, le aspirazioni nazionali potrebbero essere state più deboli, ma lì i sentimenti della gente sono stati alimentati da una consapevolezza gradualmente crescente di appartenenza al mondo islamico, rafforzata dalle informazioni sulla decolonizzazione in atto ovunque.
Come tanti imperi prima di esso, l’Unione Sovietica alla fine implose e si disintegrò, cadendo vittima non tanto della sconfitta militare diretta quanto di un processo di disintegrazione accelerato da problemi economici e sociali. Il suo destino confermò l'appropriata osservazione dello studioso secondo cui “gli imperi sono fondamentalmente instabili perché gli elementi subordinati preferiscono quasi sempre un maggiore grado di autonomia, e le controélite in tali elementi quasi sempre adottano misure per raggiungere una maggiore autonomia quando se ne presenta l'opportunità. In questo senso gli imperi non crollano; piuttosto, si rompono in pezzi, di solito molto lentamente, anche se a volte insolitamente rapidamente.

Prima potenza mondiale

Il crollo del suo rivale ha lasciato gli Stati Uniti in una posizione unica. Sono diventati la prima e unica vera potenza mondiale. Tuttavia, il dominio globale dell’America ricorda in qualche modo gli imperi precedenti, nonostante la loro portata regionale più limitata. Questi imperi facevano affidamento su una gerarchia di stati vassalli, dipendenze, protettorati e colonie per il loro potere, e tutti coloro che erano al di fuori dell'impero erano generalmente visti come barbari. In una certa misura, questa terminologia anacronistica non è poi così inappropriata per un certo numero di stati attualmente sotto l’influenza americana. Come nel passato, l’esercizio del potere “imperiale” da parte dell’America è in gran parte il risultato di un’organizzazione superiore, della capacità di mobilitare rapidamente vaste risorse economiche e tecnologiche per scopi militari, del sottile ma significativo fascino culturale dello stile di vita americano, del dinamismo e della spirito competitivo innato dell’élite sociale e politica americana.
Anche gli imperi precedenti avevano queste qualità. La prima cosa che mi viene in mente è Roma. L'Impero Romano fu creato nel corso di due secoli e mezzo da una costante espansione territoriale, prima a nord, poi a ovest e sud-est, e stabilendo un efficace controllo navale su tutta la costa del Mediterraneo. Geograficamente raggiunse il suo massimo sviluppo intorno al 211 d.C. (vedi mappa II). L’Impero Romano era uno stato centralizzato con un’unica economia indipendente. Il suo potere imperiale fu esercitato con attenzione e determinazione attraverso una complessa struttura politica ed economica. Il sistema strategicamente progettato di strade e rotte marittime che ebbe origine nella capitale consentì di raggruppare e concentrare rapidamente (in caso di grave minaccia alla sicurezza) le legioni romane con sede in vari stati vassalli e province tributarie.
Al culmine dell'impero, le legioni romane schierate all'estero contavano almeno 300.000 uomini: una forza formidabile, resa ancora più letale dalla superiorità romana nelle tattiche e negli armamenti, e dalla capacità del centro di garantire un raggruppamento delle forze relativamente rapido. (Sorprendentemente, nel 1996, la superpotenza americana, molto più popolosa, difese i confini esterni dei suoi possedimenti stazionando 296.000 soldati professionisti all’estero.)

L'Impero Romano al suo apice
Mappa II
Il potere imperiale di Roma, tuttavia, poggiava anche su un'importante realtà psicologica. Le parole “Civis Romanus sum” (“Sono cittadino romano”) erano la massima autostima, motivo di orgoglio e qualcosa a cui molti aspiravano. L'elevato status di cittadino romano, eventualmente esteso a coloro di origine non romana, era un'espressione di superiorità culturale che giustificava il senso di "missione speciale" dell'impero. Questa realtà non solo legittimò il dominio romano, ma incoraggiò anche i soggetti a Roma ad assimilarsi e ad essere incorporati nella struttura imperiale. Pertanto, la superiorità culturale, data per scontata dai governanti e riconosciuta dagli schiavi, rafforzò il potere imperiale.
Questo potere imperiale supremo e in gran parte incontrastato durò circa tre secoli. Con l'eccezione della sfida posta ad un certo punto dalla vicina Cartagine e ai confini orientali dall'Impero dei Parti, il mondo esterno, in gran parte barbaro, scarsamente organizzato e culturalmente inferiore a Roma, era per la maggior parte capace solo di attacchi sporadici. Finché l’impero poteva mantenere vitalità e unità interna, il mondo esterno non poteva competere con esso.
Tre ragioni principali portarono al crollo dell’Impero Romano. In primo luogo, l’impero divenne troppo grande per essere controllato da un unico centro, ma la sua divisione in Occidente e Oriente distrusse automaticamente la natura monopolistica del suo potere. In secondo luogo, un lungo periodo di arroganza imperiale diede origine a un edonismo culturale che minò gradualmente il desiderio di grandezza dell’élite politica. In terzo luogo, un’inflazione prolungata ha minato anche la capacità del sistema di sostenersi senza compiere sacrifici sociali che i cittadini non erano più disposti a fare. Il degrado culturale, la divisione politica e l'inflazione finanziaria si combinarono per rendere Roma vulnerabile anche ai barbari provenienti dalle aree adiacenti ai confini dell'impero.
Secondo gli standard moderni, Roma non era veramente una potenza mondiale, era una potenza regionale. Ma dato l'isolamento dei continenti che esisteva a quel tempo, in assenza di rivali immediati o anche lontani, il suo potere regionale era completo. L’Impero Romano era quindi un mondo a sé stante, la sua organizzazione politica e culturale superiori lo rendevano il precursore dei successivi sistemi imperiali di portata geografica ancora maggiore.
Tuttavia, anche tenendo conto di quanto sopra, l’Impero Romano non era solo. Gli imperi romano e cinese sorsero quasi contemporaneamente, sebbene non si conoscessero. Entro il 221 a.C. (Guerre puniche tra Roma e Cartagine) L'unificazione dei sette stati esistenti da parte di Qin nel primo impero cinese portò alla costruzione della Grande Muraglia cinese nel nord della Cina per proteggere il regno interno dal mondo barbaro esterno. Il successivo impero Han, che iniziò a prendere forma intorno al 140 a.C., divenne ancora più imponente sia in termini di dimensioni che di organizzazione. All'avvento dell'era cristiana, almeno 57 milioni di persone erano sotto il suo governo. Questo numero enorme, di per sé senza precedenti, testimoniava un controllo centrale estremamente efficace, effettuato attraverso una burocrazia centralizzata e repressiva. Il potere dell'impero si estendeva su quella che oggi è la Corea, su parti della Mongolia e su gran parte di quella che oggi è la Cina costiera. Tuttavia, come Roma, anche l’Impero Han fu soggetto a malattie interne, e il suo crollo fu accelerato dalla divisione in tre stati indipendenti nel 220 d.C.
La successiva storia della Cina è stata caratterizzata da cicli di riunificazione ed espansione, seguiti da declino e divisione. Più di una volta, la Cina è riuscita a creare sistemi imperiali autonomi, isolati e non minacciati dall’esterno da rivali organizzati. La divisione dello stato Han in tre parti terminò nel 589 d.C., dando vita a un'entità simile al sistema imperiale. Tuttavia, il momento di maggiore autoaffermazione della Cina come impero si verificò durante il regno dei Manciù, soprattutto nel primo periodo della dinastia Jin. All'inizio del XVIII secolo, la Cina era tornata ad essere un impero a pieno titolo, con il centro imperiale circondato da stati vassalli e tributari, tra cui l'odierna Corea, Indocina, Tailandia, Birmania e Nepal. L'influenza della Cina si estese quindi da quello che oggi è l'Estremo Oriente russo attraverso la Siberia meridionale fino al Lago Baikal e quello che oggi è il Kazakistan, poi a sud verso l'Oceano Indiano e ad est attraverso il Laos e il Vietnam del Nord (vedi Mappa III).
Come Roma, l’impero era un sistema complesso di finanza, economia, istruzione e sicurezza. Il controllo di un vasto territorio e degli oltre 300 milioni di persone che vivevano al suo interno veniva esercitato attraverso tutti questi mezzi, con una forte enfasi sul potere politico centralizzato, supportato da un servizio di corriere straordinariamente efficiente. L'intero impero era diviso in quattro zone, che si irradiavano da Pechino e definivano i confini delle aree che il corriere poteva raggiungere rispettivamente entro una, due, tre o quattro settimane. Una burocrazia centralizzata, formata professionalmente e selezionata su base competitiva, ha fornito un pilastro di unità.

L'impero Manciù al suo apice
Mappa III
L'unità fu rafforzata, legittimata e mantenuta - come nel caso di Roma - da un forte e profondamente radicato senso di superiorità culturale, rafforzato dal confucianesimo, una dottrina filosofica di convenienza imperiale con la sua enfasi sull'armonia, la gerarchia e la disciplina. La Cina - l'Impero Celeste - era considerata il centro dell'Universo, al di fuori del quale vivevano solo i barbari. Essere cinesi significava essere colti, e per questo il resto del mondo doveva trattare la Cina con il dovuto rispetto. Questo particolare senso di superiorità permeò la risposta dell'imperatore cinese – anche durante il periodo di crescente declino della Cina alla fine del XVIII secolo – al re Giorgio III di Gran Bretagna, i cui inviati cercarono di coinvolgere la Cina nelle relazioni commerciali offrendo ad alcuni britannici manufatti in regalo:
“Noi, per volontà del cielo Imperatore, invitiamo il Re d’Inghilterra a tenere conto della nostra ingiunzione:
L'impero celeste che governa lo spazio tra i quattro mari... non apprezza le cose rare e costose... allo stesso modo, non abbiamo minimamente bisogno dei manufatti del vostro paese...
Di conseguenza, abbiamo... ordinato agli inviati al vostro servizio di tornare a casa sani e salvi. Tu, o Re, devi semplicemente agire secondo i nostri desideri, rafforzando la tua devozione e giurando la tua eterna obbedienza”.
Anche il declino e la caduta di diversi imperi cinesi furono attribuiti principalmente a fattori interni. I "barbari" mongoli e poi orientali trionfarono perché la stanchezza interna, la decadenza, l'edonismo e la perdita della capacità di creare in campo economico e militare indebolirono la volontà della Cina e successivamente accelerarono il suo collasso. Le potenze esterne approfittarono del malessere della Cina: la Gran Bretagna durante la guerra dell’oppio del 1839-1842, il Giappone un secolo dopo, che a loro volta crearono un profondo senso di umiliazione culturale che avrebbe caratterizzato le azioni della Cina nel corso del XX secolo, un’umiliazione tanto più intensa a causa alla contraddizione tra un innato senso di superiorità culturale e l’umiliante realtà politica della Cina post-imperiale.
Proprio come Roma, la Cina imperiale oggi potrebbe essere classificata come una potenza regionale. Tuttavia, al suo apice, la Cina non aveva eguali nel mondo, nel senso che nessun altro paese sarebbe stato in grado di sfidare il suo status imperiale o addirittura resistere alla sua ulteriore espansione se la Cina avesse avuto tale intenzione. Il sistema cinese era autonomo e autosufficiente, basato principalmente su un’etnia comune con una proiezione relativamente limitata del potere centrale su stati conquistati etnicamente alieni e geograficamente periferici.
Un nucleo etnico ampio e dominante ha permesso alla Cina di ricostruire periodicamente il suo impero. Sotto questo aspetto, la Cina differisce da altri imperi in cui popoli piccoli ma egemonici furono in grado di stabilire e mantenere temporaneamente il dominio su popoli etnicamente alieni molto più grandi. Tuttavia, se la posizione dominante di tali imperi con un piccolo nucleo etnico fosse stata minata, non si sarebbe potuto parlare di restaurazione dell’impero.

Contorno approssimativo dei territori sotto il controllo dell'Impero Mongolo, 1280
Mappa IV
Per trovare un'analogia più stretta con l'odierna definizione di potenza mondiale, dobbiamo rivolgerci allo straordinario fenomeno dell'Impero Mongolo. È nato come risultato di una feroce lotta contro avversari forti e ben organizzati. Tra quelli sconfitti c'erano i regni di Polonia e Ungheria, le forze del Sacro Romano Impero, diversi principati russi, il Califfato di Baghdad e, più tardi, anche la dinastia cinese del Sole.
Gengis Khan e i suoi successori, dopo aver sconfitto i loro avversari regionali, stabilirono un controllo centralizzato sul territorio che la geopolitica moderna ha definito il “cuore del mondo” o il fulcro del dominio mondiale. Il loro impero continentale eurasiatico si estendeva dalle rive del Mar Cinese all'Anatolia in Asia Minore e all'Europa centrale (vedi mappa IV). Fu solo durante il periodo di massimo splendore del blocco stalinista sino-sovietico dell’Impero mongolo che nel continente eurasiatico si trovò un degno rivale in termini di portata del controllo centralizzato sui territori circostanti.
Gli imperi romano, cinese e mongolo furono i precursori regionali dei successivi contendenti per il dominio del mondo. Nel caso di Roma e della Cina, come già osservato, la struttura imperiale raggiunse un alto grado di sviluppo sia politico che economico, mentre il diffuso riconoscimento della superiorità culturale del centro svolse un importante ruolo di consolidamento. Al contrario, l’impero mongolo mantenne il controllo politico facendo molto affidamento sulla conquista militare, seguita dall’adattamento (e persino dall’assimilazione) alle condizioni locali.
Il potere imperiale della Mongolia si basava principalmente sul dominio militare. Ottenuta attraverso l’uso di tattiche militari superiori, brillanti e brutali, combinate con notevoli capacità di rapido movimento delle forze e di loro tempestiva concentrazione, la dominazione mongola non portò con sé un sistema economico o finanziario organizzato, e il potere dei mongoli non era basato su un senso di superiorità culturale. I governanti mongoli erano troppo pochi per rappresentare una classe dirigente in grado di autorigenerarsi e, in ogni caso, la mancanza di un senso ben formato e radicato di superiorità culturale o addirittura etnica privò l’élite imperiale della tanto necessaria fiducia personale.
In effetti, i governanti mongoli si dimostrarono piuttosto ricettivi alla graduale assimilazione nei popoli, spesso culturalmente più avanzati, che schiavizzavano. Così, uno dei nipoti di Gengis Khan, che era l'imperatore della parte cinese del Grande Khanato, divenne uno zelante divulgatore del confucianesimo; un altro si trasformò in un pio musulmano mentre era sultano di Persia; e il terzo, culturalmente parlando, divenne il sovrano persiano dell'Asia centrale.
Fu questo fattore - l'assimilazione dei governanti con quelli che erano sotto il loro dominio, a causa della mancanza di una cultura politica dominante, così come il problema irrisolto del successore del Gran Khan, che fondò l'impero, che alla fine portò fino alla morte dell'impero. Lo stato mongolo era diventato troppo grande per essere governato da un unico centro, ma il tentativo di risolvere questo problema dividendo l'impero in più parti autonome portò ad un'assimilazione ancora più rapida e accelerò il collasso dell'impero. Esistente da due secoli, dal 1206 al 1405, il più grande impero terrestre del mondo è scomparso senza lasciare traccia.
Successivamente, l’Europa divenne il centro del potere mondiale e l’arena di grandi battaglie per il potere sul mondo. Infatti, nel corso di circa tre secoli, il piccolo lembo nordoccidentale del continente eurasiatico raggiunse per la prima volta, con l'aiuto della superiorità sui mari, un vero e proprio dominio mondiale e difese la propria posizione su tutti i continenti della terra. Va notato che gli egemoni imperiali dell'Europa occidentale non erano molto numerosi, soprattutto rispetto a coloro che sottomettevano. Tuttavia, all’inizio del XX secolo, al di fuori dell’emisfero occidentale (che due secoli prima era stato anch’esso sotto il controllo dell’Europa occidentale e che era in gran parte popolato da emigranti europei e dai loro discendenti), solo la Cina, la Russia, l’Impero ottomano e l’Etiopia erano liberi. dalla dominazione dell'Europa occidentale (vedi mappa V).
Tuttavia, il dominio dell’Europa occidentale non equivaleva al raggiungimento del potere mondiale da parte dell’Europa occidentale. In realtà, c’era il dominio mondiale della civiltà europea e il potere continentale frammentato dell’Europa. A differenza della conquista via terra del “cuore eurasiatico” da parte dei Mongoli e poi dell’Impero russo, l’imperialismo europeo d’oltremare fu raggiunto attraverso la continua scoperta geografica d’oltremare e l’espansione del commercio marittimo. Questo processo, tuttavia, comportò anche una lotta costante tra i principali stati europei non solo per i domini oltremare, ma anche per il dominio nella stessa Europa. La conseguenza geopolitica di questa circostanza fu che il dominio mondiale dell’Europa non era il risultato del dominio di una qualsiasi potenza europea in Europa.

Supremazia mondiale europea, 1900
Mappa V
In generale, fino alla metà del XVII secolo, la Spagna era la principale potenza europea. Entro la fine del XV secolo era diventata una grande potenza imperiale con possedimenti d'oltremare e rivendicazioni di dominio mondiale. La dottrina unificante e la fonte dello zelo missionario imperiale era la religione. Infatti, fu necessaria la mediazione papale tra la Spagna e il Portogallo, suo rivale marittimo, per approvare la divisione formale del mondo nelle sfere coloniali spagnola e portoghese nei trattati di Tordesillas (1494) e Saragozza (1529). Tuttavia, di fronte all’Inghilterra, alla Francia e all’Olanda, la Spagna non fu in grado di difendere il suo dominio né nell’Europa occidentale né all’estero.
La Spagna perse gradualmente il suo vantaggio nei confronti della Francia. Fino al 1815, la Francia era la potenza europea dominante, sebbene fosse costantemente vincolata dai rivali europei sia sul continente che oltreoceano. Durante il regno di Napoleone, la Francia arrivò sul punto di stabilire la sua vera egemonia sull’Europa. Se ci riuscisse, potrebbe anche raggiungere lo status di potenza mondiale dominante. Tuttavia, la sua sconfitta nella lotta contro la coalizione europea ha ripristinato il relativo equilibrio di potere nel continente.
Nel secolo successivo, fino alla Prima Guerra Mondiale, la Gran Bretagna godette del dominio marittimo globale, mentre Londra divenne il principale centro finanziario e commerciale del mondo e la Marina britannica "dominò le onde". La Gran Bretagna era chiaramente onnipotente all’estero, ma come i precedenti contendenti europei al dominio del mondo, l’Impero britannico non poteva dominare l’Europa da solo. Invece, la Gran Bretagna fece affidamento sull’astuta diplomazia dell’equilibrio di potere e, infine, sull’accordo anglo-francese per contrastare il dominio continentale di Russia o Germania.
L’impero britannico d’oltremare fu inizialmente creato attraverso una complessa combinazione di esplorazione, commercio e conquista. Tuttavia, proprio come i suoi predecessori Roma e Cina o i suoi rivali francesi e spagnoli, ha tratto la sua persistenza dal concetto di superiorità culturale. Questa superiorità non era solo una questione di arroganza da parte della classe dirigente imperiale, ma anche una visione condivisa da molti sudditi non britannici. Come disse Nelson Mandela, il primo presidente nero del Sud Africa: “Sono cresciuto in una scuola britannica, e a quel tempo la Gran Bretagna era la patria dei migliori al mondo. Non nego l’influenza che la Gran Bretagna, la storia e la cultura britannica hanno avuto su di noi”. La superiorità culturale, difesa con successo e facilmente accettata, giocò un ruolo nel ridurre la necessità di fare affidamento su grandi formazioni militari per mantenere il potere del centro imperiale. Nel 1914, solo poche migliaia di militari e funzionari pubblici britannici controllavano circa 11 milioni di miglia quadrate e quasi 400 milioni di persone non britanniche (vedi Mappa VI).
In breve, Roma si assicurò il suo dominio in gran parte grazie alla sua struttura militare superiore e al suo fascino culturale. La Cina faceva molto affidamento su una burocrazia efficiente, gestendo un impero costruito su un’etnia condivisa e consolidando il proprio controllo attraverso un forte senso di superiorità culturale. L’impero mongolo combinava tattiche militari avanzate e una propensione all’assimilazione come base del suo governo. Gli inglesi (così come gli spagnoli, gli olandesi e i francesi) si assicurarono la supremazia poiché la loro bandiera seguiva lo sviluppo del loro commercio; il loro controllo fu sostenuto anche da una migliore struttura militare e da un'autoaffermazione culturale. Tuttavia, nessuno di questi imperi era veramente globale. Perfino la Gran Bretagna non era una vera potenza mondiale. Non controllava l'Europa, ma manteneva solo gli equilibri di potere al suo interno. Un’Europa stabile era cruciale per il dominio internazionale della Gran Bretagna, e l’autodistruzione dell’Europa segnò inevitabilmente la fine del primato britannico.
Al contrario, la portata e l’influenza degli Stati Uniti come potenza globale oggi sono uniche.

Grande scacchiera

L’ascesa americana e i suoi imperativi geostrategici

Zbigniew Kazimierz Brzezinski

Ai miei studenti -

per aiutarli

plasmare il mondo

Domani

introduzione

Politica delle superpotenze

L’ultimo decennio del XX secolo è stato caratterizzato da uno spostamento tettonico negli affari mondiali. Per la prima volta nella storia, una potenza non eurasiatica è diventata non solo il principale arbitro nelle relazioni tra gli stati eurasiatici, ma anche la potenza più potente del mondo. La sconfitta e il crollo dell’Unione Sovietica furono l’accordo finale nella rapida ascesa al piedistallo della potenza dell’emisfero occidentale – gli Stati Uniti – come unica e prima vera potenza globale.

L’Eurasia, tuttavia, conserva il suo significato geopolitico. Non solo la sua parte occidentale – l’Europa – è ancora la sede di gran parte del potere politico ed economico mondiale, ma la sua parte orientale – l’Asia – è recentemente diventata un centro vitale di sviluppo economico e di crescente influenza politica. Di conseguenza, la questione di come un’America interessata a livello globale dovrebbe affrontare le complesse relazioni tra le potenze eurasiatiche, e soprattutto se può impedire l’emergere di una potenza eurasiatica dominante e antagonista sulla scena internazionale, rimane centrale per la capacità dell’America di esercitare un dominio globale.

Ne consegue che oltre a sviluppare diversi nuovi aspetti del potere (tecnologia, comunicazioni, sistemi informativi, commercio e finanza), la politica estera americana deve continuare a monitorare la dimensione geopolitica e utilizzare la propria influenza in Eurasia in modo tale da creare un equilibrio stabile nel continente, con gli Stati Uniti che fungono da arbitro politico.

L'Eurasia, quindi, è una “scacchiera” su cui continua la lotta per il dominio del mondo, e tale lotta influenza la geostrategia, la gestione strategica degli interessi geopolitici. Vale la pena notare che non più tardi del 1940, due contendenti al dominio del mondo - Adolf Hitler e Joseph Stalin - stipularono un accordo esplicito (durante i negoziati segreti del novembre 1940) secondo cui l'America avrebbe dovuto essere rimossa dall'Eurasia. Ognuno di loro riconosceva che un’iniezione di potenza americana in Eurasia avrebbe messo fine alle loro ambizioni di dominio del mondo. Ognuno di loro condivideva l’idea che l’Eurasia è il centro del mondo e chiunque controlli l’Eurasia controlla il mondo intero. Mezzo secolo dopo, la domanda fu formulata diversamente: durerà il dominio americano in Eurasia e per quali scopi potrà essere utilizzato?

L’obiettivo finale della politica americana deve essere buono ed elevato: creare una comunità mondiale veramente cooperativa in conformità con le tendenze a lungo termine e gli interessi fondamentali dell’umanità. Allo stesso tempo, però, è vitale che emerga un rivale nell’arena politica che possa dominare l’Eurasia e quindi sfidare l’America. Lo scopo del libro è quindi quello di formulare una geostrategia eurasiatica completa e coerente.

Zbigniew Brzezinski

Washington, DC, aprile 1997

Un nuovo tipo di egemonia

L’egemonia è vecchia quanto il mondo. Tuttavia, la supremazia globale americana si distingue per la velocità con cui si è formata, per la sua scala globale e per i metodi di attuazione. Nel corso di un solo secolo, l'America, sotto l'influenza di cambiamenti interni, nonché dello sviluppo dinamico di eventi internazionali, si è trasformata da un paese relativamente isolato nell'emisfero occidentale in una potenza globale nell'ambito dei suoi interessi e della sua influenza .

Una scorciatoia per il dominio del mondo

Il fondamento delle crescenti ambizioni geopolitiche dell’America fu fornito dalla rapida industrializzazione del paese. All'inizio della prima guerra mondiale il potenziale economico dell'America ammontava già a circa il 33% del PNL mondiale, il che privò la Gran Bretagna del suo ruolo di potenza industriale leader. Questa notevole crescita economica è stata facilitata da una cultura che incoraggiava la sperimentazione e l’innovazione. Le istituzioni politiche americane e l’economia di libero mercato hanno creato opportunità senza precedenti per inventori ambiziosi e di mentalità aperta, le cui aspirazioni personali non erano limitate da privilegi arcaici o da rigide richieste gerarchiche sociali. In breve, la cultura nazionale era particolarmente favorevole alla crescita economica attirando e assimilando rapidamente le persone più talentuose provenienti dall’estero e facilitando l’espansione del potere nazionale.

La Prima Guerra Mondiale fu la prima occasione per un massiccio trasferimento di forze militari americane in Europa. Un paese in relativo isolamento inviò rapidamente diverse centinaia di migliaia di truppe attraverso l’Oceano Atlantico: una spedizione militare transoceanica senza precedenti per dimensioni e portata, la prima prova dell’emergere di un nuovo grande attore sulla scena internazionale. Sembra altrettanto importante che la guerra abbia portato anche alle prime grandi mosse diplomatiche volte ad applicare i principi americani alla soluzione dei problemi europei. I famosi “Quattordici punti” di Woodrow Wilson rappresentavano un’iniezione di idealismo americano, sostenuto dalla potenza americana, nella geopolitica europea. (Un decennio e mezzo prima, gli Stati Uniti avevano svolto un ruolo di primo piano nella risoluzione del conflitto dell’Estremo Oriente tra Russia e Giappone, stabilendo così anche il loro crescente status internazionale.) La fusione tra idealismo americano e potenza americana si fece così sentire sul piano internazionale. palcoscenico mondiale.

Tuttavia, in senso stretto, la Prima Guerra Mondiale fu principalmente una guerra europea, non globale. Tuttavia, la sua natura distruttiva segnò l’inizio della fine della supremazia politica, economica e culturale europea sul resto del mondo. Durante la guerra, nessuna potenza europea riuscì a dimostrare una superiorità decisiva, e il suo esito fu significativamente influenzato dall'entrata in conflitto di una potenza non europea sempre più importante: l'America. Di conseguenza, l’Europa diventerà sempre più un oggetto piuttosto che un soggetto della politica di potenza globale.

Tuttavia, questa breve ascesa della leadership globale americana non portò a un coinvolgimento permanente dell’America negli affari mondiali. Al contrario, l’America si ritirò rapidamente in una combinazione autolusinghiera di isolazionismo e idealismo. Sebbene il totalitarismo stesse guadagnando forza nel continente europeo tra la metà degli anni '20 e l'inizio degli anni '30, la potenza americana, che a quel tempo disponeva di una potente flotta su due oceani, nettamente superiore alle forze navali britanniche, non prendeva ancora parte agli affari internazionali . Gli americani hanno preferito rimanere lontani dalla politica mondiale.

Questa posizione era coerente con il concetto americano di sicurezza, che si basava su una visione dell’America come un’isola continentale. La strategia americana mirava a proteggere le proprie coste ed era quindi di carattere strettamente nazionale, con poca attenzione prestata a considerazioni internazionali o globali. I principali attori internazionali continuavano ad essere le potenze europee e il ruolo del Giappone era sempre più crescente.

L’era europea nella politica mondiale si è conclusa definitivamente con la Seconda Guerra Mondiale, la prima guerra veramente globale. I combattimenti ebbero luogo contemporaneamente su tre continenti, anche gli oceani Atlantico e Pacifico furono ferocemente contesi, e la natura globale della guerra fu simbolicamente dimostrata quando i soldati britannici e giapponesi, che rappresentavano rispettivamente una remota isola dell’Europa occidentale e un’altrettanto remota isola dell’Asia orientale, si scontrarono in battaglia a migliaia di chilometri dalle loro coste native, al confine tra India e Birmania. Europa e Asia sono diventate un unico campo di battaglia.

Se la guerra si fosse conclusa con una netta vittoria della Germania nazista, un’unica potenza europea avrebbe potuto diventare dominante su scala globale. (Una vittoria giapponese nel Pacifico le avrebbe permesso di svolgere un ruolo di primo piano in Estremo Oriente, ma con ogni probabilità il Giappone sarebbe rimasto comunque un egemone regionale.) Invece, la sconfitta della Germania fu compiuta principalmente da due vincitori extraeuropei: il Gli Stati Uniti e l’Unione Sovietica, che divennero i successori della disputa incompiuta in Europa per il dominio del mondo.

I successivi 50 anni furono segnati dal predominio della lotta bipolare americano-sovietica per il dominio del mondo. Per certi aspetti, la rivalità tra Stati Uniti e Unione Sovietica rappresentava la realizzazione delle teorie geopolitiche preferite: contrapponeva la principale potenza navale mondiale, che dominava sia l'Oceano Atlantico che il Pacifico, alla più grande potenza terrestre del mondo, che occupava la maggior parte delle terre eurasiatiche (inoltre, il blocco sino-sovietico copriva uno spazio che assomigliava chiaramente alle dimensioni dell’Impero mongolo). L’allineamento geopolitico non potrebbe essere più chiaro: Nord America contro Eurasia in una disputa per il mondo intero. Il vincitore otterrebbe il vero dominio del globo. Una volta ottenuta finalmente la vittoria, nessuno poteva fermarla.

Ciascuno degli avversari ha diffuso in tutto il mondo il proprio fascino ideologico, intriso di ottimismo storico, che agli occhi di ciascuno di loro ha giustificato i passi necessari e rafforzato la convinzione di una vittoria inevitabile. Ciascuno dei rivali dominava chiaramente nel proprio spazio, in contrasto con i contendenti imperiali europei per l’egemonia mondiale, nessuno dei quali riuscì mai a stabilire un dominio decisivo sul territorio dell’Europa stessa. E ciascuno usò la propria ideologia per consolidare il potere sui propri vassalli e stati dipendenti, il che in una certa misura ricordava i tempi delle guerre di religione.

La combinazione della portata geopolitica globale e della proclamata universalità dei dogmi concorrenti ha dato alla rivalità un potere senza precedenti. Tuttavia, un ulteriore fattore, anch’esso carico di sfumature globali, ha reso la rivalità davvero unica. L’avvento delle armi nucleari ha fatto sì che l’imminente guerra di tipo classico tra i due principali rivali non solo porterebbe alla loro reciproca distruzione, ma potrebbe anche avere conseguenze disastrose per gran parte dell’umanità. L'intensità del conflitto fu quindi contenuta dall'estrema moderazione mostrata da entrambi gli avversari.

In termini geopolitici, il conflitto ha avuto luogo principalmente alla periferia della stessa Eurasia. Il blocco sino-sovietico dominava gran parte dell’Eurasia, ma non ne controllava la periferia. Il Nord America riuscì a prendere piede sia sull’estrema costa occidentale che sull’estrema costa orientale del grande continente eurasiatico. La difesa di queste teste di ponte continentali (espressa sul “fronte” occidentale nel blocco di Berlino, e sul “fronte” orientale nella guerra di Corea) fu quindi il primo test strategico di quella che poi divenne nota come Guerra Fredda.

Nella fase finale della Guerra Fredda, sulla mappa dell'Eurasia apparve un terzo "fronte" difensivo: il Sud (vedi Mappa I). L’invasione sovietica dell’Afghanistan scatenò una duplice risposta americana: l’assistenza diretta degli Stati Uniti al movimento di resistenza nazionale in Afghanistan per contrastare i piani dell’esercito sovietico e un rafforzamento su larga scala della presenza militare americana nel Golfo Persico come deterrente per prevenire qualsiasi ulteriore avanzata. a sud dal potere politico sovietico o dalla forza militare. Gli Stati Uniti sono impegnati a difendere il Golfo Persico tanto quanto perseguono i propri interessi di sicurezza nell’Eurasia occidentale e orientale.

Il successo del contenimento da parte del Nord America degli sforzi del blocco eurasiatico per stabilire un dominio duraturo su tutta l'Eurasia, con entrambe le parti che si astenevano dallo scontro militare diretto fino alla fine per paura di una guerra nucleare, portò all'esito della rivalità deciso con mezzi non militari. La vitalità politica, la flessibilità ideologica, il dinamismo economico e l’attrattiva dei valori culturali sono diventati fattori decisivi.

Il blocco sino-sovietico e i tre fronti strategici centrali

Mappa I

La coalizione guidata dagli americani mantenne la sua unità mentre il blocco sino-sovietico collassò in meno di due decenni. In parte, questo stato di cose è diventato possibile grazie alla maggiore flessibilità della coalizione democratica rispetto alla natura gerarchica e dogmatica e allo stesso tempo fragile del campo comunista. Il primo blocco aveva valori comuni, ma nessuna dottrina formale. Il secondo enfatizzava un approccio dogmatico ortodosso, avendo un solo centro valido per interpretare la propria posizione. I principali alleati dell’America erano significativamente più deboli dell’America stessa, mentre l’Unione Sovietica certamente non poteva trattare la Cina come uno stato subordinato. L'esito degli eventi fu dovuto anche al fatto che la parte americana si rivelò molto più dinamica dal punto di vista economico e tecnologico, mentre l'Unione Sovietica entrò gradualmente in una fase di stagnazione e non poté competere efficacemente sia in termini di crescita economica che di tecnologie militari. Il declino economico, a sua volta, ha aumentato la demoralizzazione ideologica.

In effetti, la potenza militare sovietica e la paura che instillava negli occidentali mascherarono a lungo significative asimmetrie tra i rivali. L’America era molto più ricca, molto più tecnologicamente avanzata, più flessibile e militarmente avanzata, più creativa e socialmente attraente. Le restrizioni ideologiche minarono anche il potenziale creativo dell’Unione Sovietica, rendendo il suo sistema sempre più stagnante, la sua economia sempre più dispendiosa e meno competitiva sul piano scientifico e tecnologico. Nel corso di una competizione pacifica, si supponeva che l’ago della bilancia pendesse a favore dell’America.

Il risultato finale è stato significativamente influenzato anche dai fenomeni culturali. La coalizione guidata dagli americani ha ampiamente percepito come positivi molti attributi della cultura politica e sociale americana. I due più importanti alleati dell'America nella periferia occidentale e orientale del continente eurasiatico – Germania e Giappone – ricostruirono le loro economie nel contesto di un'ammirazione quasi sfrenata per tutto ciò che è americano. L’America era ampiamente percepita come rappresentante del futuro, come una società da ammirare e degna di emulazione.

Al contrario, la Russia era culturalmente disprezzata dalla maggior parte dei suoi vassalli dell’Europa centrale e ancor più disprezzata dal suo principale e sempre più intrattabile alleato orientale, la Cina. Per gli europei centrali, la dominazione russa significava l’isolamento da quella che consideravano la loro patria filosofica e culturale: l’Europa occidentale e le sue tradizioni religiose cristiane. Ancor peggio, significava il dominio di un popolo che gli europei centrali, spesso ingiustamente, consideravano inferiore a loro nello sviluppo culturale.

I cinesi, per i quali la parola “Russia” significava “terra affamata”, hanno mostrato un disprezzo ancora più aperto. Anche se inizialmente i cinesi sfidarono solo silenziosamente le pretese di Mosca sull’universalità del modello sovietico, nel decennio successivo alla rivoluzione comunista cinese arrivarono al livello di sfidare persistentemente il primato ideologico di Mosca e cominciarono addirittura a dimostrare apertamente il loro tradizionale disprezzo per i loro vicini barbari. il Nord.

Infine, all’interno della stessa Unione Sovietica, anche il 50% della sua popolazione che non apparteneva alla nazione russa rifiutava il dominio di Mosca. Il graduale risveglio politico della popolazione non russa fece sì che ucraini, georgiani, armeni e azeri cominciassero a vedere il dominio sovietico come una forma di dominio imperiale alieno da parte di un popolo che non consideravano culturalmente superiore a loro. In Asia centrale, le aspirazioni nazionali potrebbero essere state più deboli, ma lì i sentimenti della gente sono stati alimentati da una consapevolezza gradualmente crescente di appartenenza al mondo islamico, rafforzata dalle informazioni sulla decolonizzazione in atto ovunque.

Come tanti imperi prima di esso, l’Unione Sovietica alla fine implose e si disintegrò, cadendo vittima non tanto della sconfitta militare diretta quanto di un processo di disintegrazione accelerato da problemi economici e sociali. Il suo destino confermò l'appropriata osservazione dello studioso secondo cui “gli imperi sono fondamentalmente instabili perché gli elementi subordinati preferiscono quasi sempre un maggiore grado di autonomia, e le controélite in tali elementi quasi sempre adottano misure per raggiungere una maggiore autonomia quando se ne presenta l'opportunità. In questo senso gli imperi non crollano; piuttosto, si rompono in pezzi, di solito molto lentamente, anche se a volte insolitamente rapidamente.

Prima potenza mondiale

Anche gli imperi precedenti avevano queste qualità. La prima cosa che mi viene in mente è Roma. L'Impero Romano fu creato nel corso di due secoli e mezzo da una costante espansione territoriale, prima a nord, poi a ovest e sud-est, e stabilendo un efficace controllo navale su tutta la costa del Mediterraneo. Geograficamente raggiunse il suo massimo sviluppo intorno al 211 d.C. (vedi mappa II). L’Impero Romano era uno stato centralizzato con un’unica economia indipendente. Il suo potere imperiale fu esercitato con attenzione e determinazione attraverso una complessa struttura politica ed economica. Il sistema strategicamente progettato di strade e rotte marittime che ebbe origine nella capitale consentì di raggruppare e concentrare rapidamente (in caso di grave minaccia alla sicurezza) le legioni romane con sede in vari stati vassalli e province tributarie.

Al culmine dell'impero, le legioni romane schierate all'estero contavano almeno 300.000 uomini: una forza formidabile, resa ancora più letale dalla superiorità romana nelle tattiche e negli armamenti, e dalla capacità del centro di garantire un raggruppamento delle forze relativamente rapido. (Sorprendentemente, nel 1996, la superpotenza americana, molto più popolosa, difese i confini esterni dei suoi possedimenti stazionando 296.000 soldati professionisti all’estero.)

L'Impero Romano al suo apice

Mappa II

Il potere imperiale di Roma, tuttavia, poggiava anche su un'importante realtà psicologica. Le parole “Civis Romanus sum” (“Sono cittadino romano”) erano la massima autostima, motivo di orgoglio e qualcosa a cui molti aspiravano. L'elevato status di cittadino romano, eventualmente esteso a coloro di origine non romana, era un'espressione di superiorità culturale che giustificava il senso di "missione speciale" dell'impero. Questa realtà non solo legittimò il dominio romano, ma incoraggiò anche i soggetti a Roma ad assimilarsi e ad essere incorporati nella struttura imperiale. Pertanto, la superiorità culturale, data per scontata dai governanti e riconosciuta dagli schiavi, rafforzò il potere imperiale.

Questo potere imperiale supremo e in gran parte incontrastato durò circa tre secoli. Con l'eccezione della sfida posta ad un certo punto dalla vicina Cartagine e ai confini orientali dall'Impero dei Parti, il mondo esterno, in gran parte barbaro, scarsamente organizzato e culturalmente inferiore a Roma, era per la maggior parte capace solo di attacchi sporadici. Finché l’impero poteva mantenere vitalità e unità interna, il mondo esterno non poteva competere con esso.

Tre ragioni principali portarono al crollo dell’Impero Romano. In primo luogo, l’impero divenne troppo grande per essere controllato da un unico centro, ma la sua divisione in Occidente e Oriente distrusse automaticamente la natura monopolistica del suo potere. In secondo luogo, un lungo periodo di arroganza imperiale diede origine a un edonismo culturale che minò gradualmente il desiderio di grandezza dell’élite politica. In terzo luogo, un’inflazione prolungata ha minato anche la capacità del sistema di sostenersi senza compiere sacrifici sociali che i cittadini non erano più disposti a fare. Il degrado culturale, la divisione politica e l'inflazione finanziaria si combinarono per rendere Roma vulnerabile anche ai barbari provenienti dalle aree adiacenti ai confini dell'impero.

Secondo gli standard moderni, Roma non era veramente una potenza mondiale, era una potenza regionale. Ma dato l'isolamento dei continenti che esisteva a quel tempo, in assenza di rivali immediati o anche lontani, il suo potere regionale era completo. L’Impero Romano era quindi un mondo a sé stante, la sua organizzazione politica e culturale superiori lo rendevano il precursore dei successivi sistemi imperiali di portata geografica ancora maggiore.

Tuttavia, anche tenendo conto di quanto sopra, l’Impero Romano non era solo. Gli imperi romano e cinese sorsero quasi contemporaneamente, sebbene non si conoscessero. Entro il 221 a.C. (Guerre puniche tra Roma e Cartagine) L'unificazione dei sette stati esistenti da parte di Qin nel primo impero cinese portò alla costruzione della Grande Muraglia cinese nel nord della Cina per proteggere il regno interno dal mondo barbaro esterno. Il successivo impero Han, che iniziò a prendere forma intorno al 140 a.C., divenne ancora più imponente sia in termini di dimensioni che di organizzazione. All'avvento dell'era cristiana, almeno 57 milioni di persone erano sotto il suo governo. Questo numero enorme, di per sé senza precedenti, testimoniava un controllo centrale estremamente efficace, effettuato attraverso una burocrazia centralizzata e repressiva. Il potere dell'impero si estendeva su quella che oggi è la Corea, su parti della Mongolia e su gran parte di quella che oggi è la Cina costiera. Tuttavia, come Roma, anche l’Impero Han fu soggetto a malattie interne, e il suo crollo fu accelerato dalla divisione in tre stati indipendenti nel 220 d.C.

La successiva storia della Cina è stata caratterizzata da cicli di riunificazione ed espansione, seguiti da declino e divisione. Più di una volta, la Cina è riuscita a creare sistemi imperiali autonomi, isolati e non minacciati dall’esterno da rivali organizzati. La divisione dello stato Han in tre parti terminò nel 589 d.C., dando vita a un'entità simile al sistema imperiale. Tuttavia, il momento di maggiore autoaffermazione della Cina come impero si verificò durante il regno dei Manciù, soprattutto nel primo periodo della dinastia Jin. All'inizio del XVIII secolo, la Cina era tornata ad essere un impero a pieno titolo, con il centro imperiale circondato da stati vassalli e tributari, tra cui l'odierna Corea, Indocina, Tailandia, Birmania e Nepal. L'influenza della Cina si estese quindi da quello che oggi è l'Estremo Oriente russo attraverso la Siberia meridionale fino al Lago Baikal e quello che oggi è il Kazakistan, poi a sud verso l'Oceano Indiano e ad est attraverso il Laos e il Vietnam del Nord (vedi Mappa III).

Come Roma, l’impero era un sistema complesso di finanza, economia, istruzione e sicurezza. Il controllo di un vasto territorio e degli oltre 300 milioni di persone che vivevano al suo interno veniva esercitato attraverso tutti questi mezzi, con una forte enfasi sul potere politico centralizzato, supportato da un servizio di corriere straordinariamente efficiente. L'intero impero era diviso in quattro zone, che si irradiavano da Pechino e definivano i confini delle aree che il corriere poteva raggiungere rispettivamente entro una, due, tre o quattro settimane. Una burocrazia centralizzata, formata professionalmente e selezionata su base competitiva, ha fornito un pilastro di unità.

L'impero Manciù al suo apice

Mappa III

L'unità fu rafforzata, legittimata e mantenuta - come nel caso di Roma - da un forte e profondamente radicato senso di superiorità culturale, rafforzato dal confucianesimo, una dottrina filosofica di convenienza imperiale con la sua enfasi sull'armonia, la gerarchia e la disciplina. La Cina - l'Impero Celeste - era considerata il centro dell'Universo, al di fuori del quale vivevano solo i barbari. Essere cinesi significava essere colti, e per questo il resto del mondo doveva trattare la Cina con il dovuto rispetto. Questo particolare senso di superiorità permeò la risposta dell'imperatore cinese – anche durante il periodo di crescente declino della Cina alla fine del XVIII secolo – al re Giorgio III di Gran Bretagna, i cui inviati cercarono di coinvolgere la Cina nelle relazioni commerciali offrendo ad alcuni britannici manufatti in regalo:

“Noi, per volontà del cielo Imperatore, invitiamo il Re d’Inghilterra a tenere conto della nostra ingiunzione:

L'impero celeste che governa lo spazio tra i quattro mari... non apprezza le cose rare e costose... allo stesso modo, non abbiamo minimamente bisogno dei manufatti del vostro paese...

Di conseguenza, abbiamo... ordinato agli inviati al vostro servizio di tornare a casa sani e salvi. Tu, o Re, devi semplicemente agire secondo i nostri desideri, rafforzando la tua devozione e giurando la tua eterna obbedienza”.

Anche il declino e la caduta di diversi imperi cinesi furono attribuiti principalmente a fattori interni. I "barbari" mongoli e poi orientali trionfarono perché la stanchezza interna, la decadenza, l'edonismo e la perdita della capacità di creare in campo economico e militare indebolirono la volontà della Cina e successivamente accelerarono il suo collasso. Le potenze esterne approfittarono del malessere della Cina: la Gran Bretagna durante la guerra dell’oppio del 1839-1842, il Giappone un secolo dopo, che a loro volta crearono un profondo senso di umiliazione culturale che avrebbe caratterizzato le azioni della Cina nel corso del XX secolo, un’umiliazione tanto più intensa a causa alla contraddizione tra un innato senso di superiorità culturale e l’umiliante realtà politica della Cina post-imperiale.

Proprio come Roma, la Cina imperiale oggi potrebbe essere classificata come una potenza regionale. Tuttavia, al suo apice, la Cina non aveva eguali nel mondo, nel senso che nessun altro paese sarebbe stato in grado di sfidare il suo status imperiale o addirittura resistere alla sua ulteriore espansione se la Cina avesse avuto tale intenzione. Il sistema cinese era autonomo e autosufficiente, basato principalmente su un’etnia comune con una proiezione relativamente limitata del potere centrale su stati conquistati etnicamente alieni e geograficamente periferici.

Un nucleo etnico ampio e dominante ha permesso alla Cina di ricostruire periodicamente il suo impero. Sotto questo aspetto, la Cina differisce da altri imperi in cui popoli piccoli ma egemonici furono in grado di stabilire e mantenere temporaneamente il dominio su popoli etnicamente alieni molto più grandi. Tuttavia, se la posizione dominante di tali imperi con un piccolo nucleo etnico fosse stata minata, non si sarebbe potuto parlare di restaurazione dell’impero.

un libro del politologo americano Zbigniew Brzezinski (1997), che presenta una visione schietta e semplificata della geopolitica eurasiatica degli Stati Uniti. Per la prima volta nella storia, i cambiamenti tettonici sulla mappa politica del mondo hanno promosso una potenza non eurasiatica al ruolo di leader mondiale, che è diventata il principale arbitro nelle relazioni tra gli stati dell’Eurasia. Dopo la sconfitta e il crollo dell’Unione Sovietica, l’Eurasia mantiene ancora la sua posizione geopolitica. Qui, insieme all'Europa occidentale, nell'Asia orientale si sta formando un nuovo centro di sviluppo economico e di crescente influenza politica.

Sulla grande “scacchiera” eurasiatica continua la lotta per il dominio del mondo. I protagonisti qui, secondo Brzezinski, sono Russia, Germania, Francia, Cina e India. Questi grandi Stati con ambizioni significative in politica estera hanno una propria geostrategia e i loro interessi potrebbero scontrarsi con gli interessi degli Stati Uniti. Il potere americano in Eurasia deve porre fine alle ambizioni degli altri paesi per il dominio del mondo. L’obiettivo geopolitico degli Stati Uniti è quello di controllare l’Eurasia per impedire che un rivale capace di sfidare l’America entri nell’arena politica. L’Eurasia, che occupa una posizione centrale nel mondo e possiede l’80% delle riserve energetiche mondiali, è il principale premio geopolitico dell’America.

Ma l’Eurasia è troppo grande e non politicamente monolitica; è una scacchiera su cui diversi giocatori combattono contemporaneamente per il dominio globale. I giocatori principali si trovano nelle parti occidentale, orientale, centrale e meridionale della scacchiera. Nella periferia occidentale dell'Eurasia, l'attore principale è l'Occidente, guidato dagli Stati Uniti, a est la Cina, a sud l'India, che rappresentano rispettivamente tre civiltà. Nell’Eurasia centrale, o nell’espressione figurata di Brzezinski, il “buco nero”, si trova una “regione politicamente anarchica, ma ricca di risorse energetiche”, potenzialmente di grande importanza per l’Occidente e l’Oriente. La Russia si trova qui, rivendicando l’egemonia regionale.

Le dimensioni del territorio, l'enorme popolazione e la diversità delle culture dell'Eurasia limitano la profondità dell'influenza americana, quindi, come negli scacchi, sono possibili le seguenti combinazioni. Se l’Occidente, guidato dall’America, include la Russia nella “Casa europea da Londra a Vladivostok”, l’India non prevale nel sud e la Cina non prevale nell’est, allora l’America vincerà in Eurasia. Ma se l’Eurasia centrale, guidata dalla Russia, respingesse l’Occidente, diventasse un unico spazio geopolitico e geoeconomico, o formasse un’alleanza con la Cina, allora la presenza americana nel continente si ridurrebbe significativamente. A questo proposito, non è auspicabile unire gli sforzi comuni di Cina e Giappone. Se l'Europa occidentale scaccia l'America dal suo trespolo nel Vecchio Mondo, ciò significherà automaticamente la rinascita del giocatore che occupa la parte centrale (Russia).

La geostrategia eurasiatica degli Stati Uniti prevede il controllo mirato del supercontinente. Solo in questo caso potrai mantenere il tuo potere globale esclusivo e impedire l'emergere di un rivale. Nella terminologia cinese antica più esplicita, suona così. La geostrategia imperiale doveva prevenire la collusione tra vassalli e mantenere la loro dipendenza e impedire l'unificazione dei barbari. Questi sono, in termini generali, i piani “napoleonici” per la geostrategia eurasiatica degli Stati Uniti presentati da un politologo americano.

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000004/st04.shtml - ecco gli abstract del libro "Chessboard". Se qualcuno è interessato, lo legga)

Brevemente su Brzezinski: noto sociologo, politologo e geopolitico di origine polacca, professore alla Columbia University, consigliere del Center for Strategic and International Studies della Georgetown University (Washington), ex nel 1977-1981. Assistente del Presidente degli Stati Uniti per gli affari di sicurezza nazionale.

The Great Chessboard: American Primacy and Its Geostrategic Imperatives, 1997, è il libro più famoso scritto da Zbigniew Brzezinski. Il libro è una riflessione sul potere geopolitico degli Stati Uniti e sulle strategie attraverso le quali questo potere può essere realizzato nel 21° secolo. Brzezinski concentra gran parte della sua attenzione sulla strategia geopolitica degli Stati Uniti riguardo all’Eurasia. Brzezinski ritiene che il primato sul continente eurasiatico sia in realtà il primato in tutto il mondo e ritiene che l’obiettivo strategico più importante degli Stati Uniti sia quello di estendere la propria influenza nell’Asia centrale e nello spazio post-sovietico (principalmente alla Russia, che occupa il più grande territorio) area di questo spazio).

Il libro è basato su Concetto di cuore- i cuori della Terra. Chi possiede il cuore possiede il mondo. Un modello economico del mondo basato sui valori simbolici dell’America che conquisterà il mondo intero. Brzezinski è un seguace del fondatore della moderna geopolitica anglosassone Mackinder, cioè vede la politica dal punto di vista del confronto tra la civiltà del mare (USA, Gran Bretagna) e la civiltà della terra.

“L’America domina quattro aree critiche del potere globale: campo militare ha capacità di distribuzione globale senza precedenti; V economia resta il principale motore dello sviluppo mondiale, nonostante la concorrenza in alcuni settori di Giappone e Germania; V tecnologicamente ha mantenuto la leadership assoluta nei campi avanzati della scienza e della tecnologia; V ambiti della cultura Nonostante una certa primitività, l'America gode di un fascino senza pari, soprattutto tra i giovani di tutto il mondo: tutto ciò fornisce agli Stati Uniti un'influenza politica, vicina alla quale nessun altro stato al mondo ha. È la combinazione di tutti questi quattro fattori che rende l’America l’unica superpotenza mondiale nel pieno senso della parola." Brzezinski

Brzezinski analizza la situazione geopolitica dell'attuale decennio nel mondo e, in particolare, nel continente eurasiatico. Modella il possibile comportamento futuro dei paesi e delle loro alleanze e raccomanda la risposta più appropriata affinché gli Stati Uniti d'America possano mantenere la loro posizione di unica superpotenza mondiale.

L'idea principale del libro Brzezinski, come gli Stati Uniti possono usare la loro superiorità economica, militare e culturale per controllare il mondo intero e gestire le proprie risorse.

Brzezinski riflette L’Eurasia come “grande scacchiera”", su cui gli Stati Uniti devono sfidare il proprio dominio. La cosa principale è che in questo continente non sorga alcun rivale che possa minacciare l'America nei suoi piani.

Il dominio degli Stati Uniti viene confrontato con i precedenti imperi su scala regionale (Impero Romano, Impero Cinese, Impero Mongolo, Europa occidentale). E si conclude che la portata e l’influenza degli Stati Uniti come potenza mondiale oggi sono uniche. L’America domina quattro aree critiche del potere globale: militare, economica, tecnologica avanzata e culturale. È la combinazione di tutti e quattro i fattori che rende l’America una superpotenza globale nel vero senso della parola.

Il concetto di Brzezinski di far avanzare i confini dell'egemonia americana è quello di espandere costantemente il perimetro della Dottrina Monroe.

Gli elementi principali di questa dottrina sono i seguenti:

1. La Russia è il nucleoterra– Hartland, come è stato concettualmente definito in passato da Mackinder. Conquistare o smembrare l’Heartland è la chiave dell’egemonia globale degli Stati Uniti. La Russia deve essere divisa in tre stati separati: uno con centro a San Pietroburgo, l’altro con centro a Mosca, e la Siberia deve diventare uno stato separato.

2. Basandosi su Nicholas Spykman, Brzezinski si sviluppa il concetto di accerchiare la Russia conquistando “terre periferiche”- la cintura eurasiatica dei territori e dei paesi costieri o “ rimland", compresa la Jugoslavia, che è uno di questi paesi.

3. Le dinamiche delle relazioni internazionali dopo il 1991 sono invasione dello spazio geopolitico dell’ex Unione Sovietica e sua conquista.

4. La conquista e il controllo dell'Eurasia sono l'obiettivo principale degli Stati Uniti. Il controllo sull’Eurasia è la chiave per il dominio mondiale americano e il loro Nuovo Ordine Mondiale.

La disponibilità degli Stati Uniti ad intraprendere unilateralmente un'azione militare massiccia contro qualsiasi stato che ostacoli l'espansionismo imperialista americano e il ruolo auto-accettato di poliziotto mondiale sono la base fondamentale dell'imminente dominio mondiale americano. Brzezinski arriva addirittura a suggerire che il Canada dovrebbe unirsi all’America come un altro stato.

Un’Europa indipendente, avverte Brzezinski, rappresenta una costante minaccia morale ed economica per gli Stati Uniti. Gli Stati Uniti non possono e non devono consentire l’emergere di un’Europa unita che agirebbe come un blocco geopolitico indipendente, frenando le aspirazioni espansionistiche degli Stati Uniti. “In futuro, nessuno stato o coalizione di stati dovrebbe consolidarsi in una forza geopolitica in grado di spostare gli Stati Uniti dall’Eurasia”.

Nel suo libro “La Grande Scacchiera”, Zbigniew Brzezinski attira l’attenzione sul fatto che l’obiettivo finale dell’imperialismo americano è la conquista dell’Eurasia, che, secondo il geopolitico britannico Halford Mackinder, è l’area geopolitica più importante della storia – l’area geografica asse della storia.

Brzezinski cita il famoso aforisma geopolitico di MacKinder: “Chi governa l'Europa orientale comanda l'Heartland; chi governa l'Heartland comanda l'Isola del Mondo; chiunque governi l’Isola del Mondo è il sovrano del mondo.”

Pertanto, il controllo e il dominio dell’Eurasia rappresentano l’imperativo geopolitico centrale degli Stati Uniti. E la NATO è il suo strumento principale.

Per Brzezinski la Guerra Fredda è stata il blocco della fortezza del Heartland, che in un contesto geopolitico era identico all’Unione Sovietica. La battaglia per l’Eurasia è l’essenza della Guerra Fredda.

Pagina corrente: 1 (il libro ha 16 pagine in totale) [passaggio di lettura disponibile: 9 pagine]

La grande scacchiera del dominio americano e i suoi imperativi geostrategici

Zbigniew Kazimierz Brzezinski

Ai miei studenti -

per aiutarli

plasmare il mondo

Domani

Introduzione Politica delle superpotenze

Zbigniew Brzezinski

Washington, DC, aprile 1997

Capitolo 1

Un nuovo tipo di egemonia

Una scorciatoia per il dominio del mondo

Nella fase finale della Guerra Fredda, sulla mappa dell’Eurasia apparve un terzo “fronte” difensivo: il Sud (vedi Mappa I). L’invasione sovietica dell’Afghanistan scatenò una duplice risposta americana: l’assistenza diretta degli Stati Uniti al movimento di resistenza nazionale in Afghanistan per contrastare i piani dell’esercito sovietico e un rafforzamento su larga scala della presenza militare americana nel Golfo Persico come deterrente per prevenire qualsiasi ulteriore avanzata. a sud dal potere politico sovietico o dalla forza militare. Gli Stati Uniti sono impegnati a difendere il Golfo Persico tanto quanto perseguono i propri interessi di sicurezza nell’Eurasia occidentale e orientale.

Il blocco sino-sovietico e i tre fronti strategici centrali

Mappa I

Prima potenza mondiale

L'Impero Romano al suo apice

Mappa II

L'impero Manciù al suo apice

Mappa III

L’unità fu rafforzata, legittimata e mantenuta – come nel caso di Roma – da un senso forte e profondamente radicato di superiorità culturale, rafforzato dal confucianesimo, una dottrina filosofica di convenienza imperiale con la sua enfasi sull’armonia, la gerarchia e la disciplina. La Cina - l'Impero Celeste - era considerata il centro dell'Universo, al di fuori del quale vivevano solo i barbari. Essere cinesi significava essere colti, e per questo il resto del mondo doveva trattare la Cina con il dovuto rispetto. Questo particolare senso di superiorità permeò la risposta dell'imperatore cinese – anche durante il periodo di crescente declino della Cina alla fine del XVIII secolo – al re Giorgio III di Gran Bretagna, i cui inviati cercarono di coinvolgere la Cina nelle relazioni commerciali offrendo ad alcuni britannici manufatti in regalo:

“Noi, per volontà del cielo Imperatore, invitiamo il Re d’Inghilterra a tenere conto della nostra ingiunzione:

L'impero celeste che governa lo spazio tra i quattro mari... non apprezza le cose rare e costose... allo stesso modo, non abbiamo minimamente bisogno dei manufatti del vostro paese...

Contorno approssimativo dei territori sotto il controllo dell'Impero Mongolo, 1280

Mappa IV

Per trovare un'analogia più stretta con l'odierna definizione di potenza mondiale, dobbiamo rivolgerci allo straordinario fenomeno dell'Impero Mongolo. È nato come risultato di una feroce lotta contro avversari forti e ben organizzati. Tra quelli sconfitti c'erano i regni di Polonia e Ungheria, le forze del Sacro Romano Impero, diversi principati russi, il Califfato di Baghdad e, più tardi, anche la dinastia cinese del Sole.