"Una storia indiana su quattro sordi. Leggi online "Storia indiana di quattro persone sorde" Analisi della storia indiana di 4 persone sorde

Odoevskij Vladimir Racconto indiano di quattro sordi

Vladimir Odoevskij

Vladimir Fedorovich Odoevskij

Racconto indiano di quattro sordi

Non lontano dal villaggio un pastore si prendeva cura delle pecore. Era già passato mezzogiorno e il povero pastore aveva molta fame. È vero, uscendo di casa, ordinò a sua moglie di portargli la colazione al campo, ma sua moglie, come apposta, non venne.

Il povero pastore cominciò a pensare: non poteva tornare a casa, come avrebbe potuto lasciare il gregge? Guarda, lo ruberanno; restare dove sei è ancora peggio: la fame ti tormenterà. Allora guardò qui, qui, e vide che il tagliari (guardiano del paese, ndr) stava falciando l'erba per la sua mucca. Il pastore gli si avvicinò e gli disse:

Prestami, caro amico: guarda che il mio gregge non si disperda. Vado a casa solo a fare colazione e, non appena avrò fatto colazione, tornerò immediatamente e ti ricompenserò generosamente per il tuo servizio.

Sembra che il pastore abbia agito in modo molto saggio; e in effetti era un ragazzino intelligente e attento. C'era una cosa brutta in lui: era sordo, così sordo che un colpo di cannone sopra l'orecchio non lo avrebbe costretto a voltarsi; e quel che è peggio: stava parlando con un sordo.

Tagliari non sentiva meglio del pastore, e quindi non sorprende che non capisse una parola del discorso del pastore. Gli parve, invece, che il pastore volesse strappargli l'erba, e gridò con il cuore:

Che ti importa della mia erba? Non sei stato tu a falciarla, ma io. La mia mucca non dovrebbe morire di fame in modo che la tua mandria possa essere nutrita? Qualunque cosa tu dica, non rinuncerò a quest'erba. Andare via!

A queste parole, il tagliari gli strinse la mano con rabbia, e il pastore pensò che promettesse di proteggere il suo gregge, e, rassicurato, corse a casa, con l'intenzione di dare una bella strigliata alla moglie affinché non si dimenticasse di portarlo colazione in futuro.

Un pastore si avvicina a casa sua e guarda: sua moglie è sdraiata sulla soglia, piange e si lamenta. Devo dirti che ieri sera ha mangiato con noncuranza, e dicono anche piselli crudi, e tu sai che i piselli crudi sono più dolci del miele in bocca, e più pesanti del piombo nello stomaco.

Il nostro buon pastore fece del suo meglio per aiutare sua moglie, la mise a letto e le diede una medicina amara, che la fece sentire meglio. Nel frattempo non si è dimenticato di fare colazione. Tutto questo problema richiese molto tempo e l’anima del povero pastore divenne inquieta. "Si sta facendo qualcosa con la mandria? Quanto tempo ci vorrà prima che arrivino i guai!" - pensò il pastore. Si affrettò a tornare e, con sua grande gioia, vide presto che la sua mandria pascolava tranquillamente nello stesso posto dove l'aveva lasciata. Tuttavia, da uomo prudente, contò tutte le sue pecore. Erano esattamente lo stesso numero di prima della sua partenza, e si disse con sollievo: "Questo tagliari è un uomo onesto! Dobbiamo premiarlo".

Il pastore aveva una giovane pecora nel suo gregge; È vero, zoppo, ma ben nutrito. Il pastore se la caricò sulle spalle, si avvicinò al tagliari e gli disse:

Grazie, signor Tagliari, per esserti preso cura della mia mandria! Ecco una pecora intera per i tuoi sforzi.

Tagliari, naturalmente, non capì nulla di ciò che gli disse il pastore, ma, vedendo la pecora zoppa, gridò con il cuore:

Che mi importa se zoppica! Come faccio a sapere chi l'ha mutilata? Non mi sono nemmeno avvicinato alla tua mandria. Cosa mi importa?

È vero che zoppica - continuò il pastore senza sentire i tagliari - ma è comunque una bella pecora, giovane e grassa. Prendilo, friggilo e mangialo per la mia salute con i tuoi amici.

Mi lascerai finalmente? - gridò Tagliari, fuori di sé dalla rabbia. Ti ripeto che non ho rotto le gambe alle tue pecore e non solo non mi sono avvicinato al tuo gregge, ma non l'ho nemmeno guardato.

Ma poiché il pastore, non capendolo, teneva ancora davanti a sé la pecora zoppa, lodandola in ogni modo possibile, il tagliari non poté sopportarlo e gli sferrò il pugno.

Il pastore, a sua volta, si arrabbiò, si preparò per una difesa accanita, e probabilmente avrebbero combattuto se non fossero stati fermati da qualcuno che passava a cavallo.

Devo dirti che gli indiani hanno l'abitudine, quando discutono di qualcosa, di chiedere alla prima persona che incontrano di giudicarli.

Allora il pastore e il tagliari afferrarono, ciascuno dal suo fianco, la briglia del cavallo per fermare il cavaliere.

Fammi un favore”, disse il pastore al cavaliere, “fermati un attimo e giudica: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Do a quest'uomo una pecora del mio gregge in segno di gratitudine per i suoi servizi, e in segno di gratitudine per il mio dono mi ha quasi ucciso.

Fatemi un favore”, disse Tagliari, “fermatevi un attimo e giudicate: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Questo pastore malvagio mi accusa di aver mutilato le sue pecore quando non mi sono avvicinato al suo gregge.

Purtroppo anche il giudice che scelsero era sordo e, dicono, addirittura più sordo di tutti e due insieme. Fece segno con la mano di farli stare zitti e disse:

Devo ammettervi che questo cavallo non è sicuramente mio: l'ho trovato per strada, e poiché ho fretta di andare in città per una questione importante, per arrivare in tempo il più presto possibile, ho deciso per cavalcarlo. Se è tuo, prendilo; altrimenti lasciatemi andare al più presto possibile: non ho più tempo per restare qui.

Il pastore e il tagliari non sentirono nulla, ma per qualche motivo ciascuno immaginava che il cavaliere stesse decidendo la questione non a suo favore.

Entrambi cominciarono a gridare e imprecare ancora più forte, rimproverando l'ingiustizia del mediatore che avevano scelto.

In quel momento apparve sulla strada un vecchio bramino (servitore in un tempio indiano - ndr). Tutti e tre i contendenti corsero da lui e iniziarono a gareggiare tra loro per esporre il loro caso. Ma il bramino era sordo quanto loro.

Capire! Capire! - rispose loro. - Ti ha mandato a pregarmi di tornare a casa (il bramino parlava di sua moglie). Ma non ci riuscirai. Sapevi che non c'è nessuno al mondo più scontroso di questa donna? Da quando l'ho sposata mi ha fatto commettere così tanti peccati che non riesco a lavarli via nemmeno nelle sacre acque del fiume Gange. Preferirei fare l’elemosina e trascorrere il resto dei miei giorni in una terra straniera. Ho cambiato idea; e tutta la tua persuasione non mi costringerà a cambiare le mie intenzioni e ad accettare di nuovo di vivere nella stessa casa con una moglie così malvagia.

Il rumore era più forte di prima; tutti gridavano insieme con tutte le loro forze, senza capirsi. Nel frattempo, colui che ha rubato il cavallo, vedendo le persone correre da lontano, le ha scambiate per i proprietari del cavallo rubato, è saltato giù velocemente ed è scappato.

Il pastore, accortosi che si era già fatto tardi e che il suo gregge si era completamente disperso, si affrettò a radunare le sue pecore e le condusse al villaggio, lamentandosi amaramente che non c'era giustizia sulla terra, e attribuendo tutto il dolore della giornata a un serpente che strisciava attraverso la strada nel momento in cui usciva di casa - gli indiani hanno un segno del genere.

Il Tagliari ritornò alla sua erba falciata e, trovandovi una pecora grassa, causa innocente della lite, se la mise sulle spalle e se la portò a sé, pensando così di punire il pastore per tutte le ingiurie.

Il bramino raggiunse un villaggio vicino, dove si fermò per passare la notte. La fame e la stanchezza calmarono in qualche modo la sua rabbia. E il giorno dopo vennero amici e parenti e convinsero il povero bramino a tornare a casa, promettendo di rassicurare la scontrosa moglie e di renderla più obbediente e umile.

Sapete, amici, cosa potrebbe venirvi in ​​mente leggendo questa fiaba? Sembra così: ci sono persone al mondo, grandi e piccole, che, pur non essendo sorde, non sono migliori dei sordi: quello che dici loro, non ascoltano; Non capiscono cosa ci assicuri; Se si incontrano, discuteranno senza sapere cosa. Litigano senza motivo, si offendono senza risentimento, e loro stessi si lamentano delle persone, del destino, o attribuiscono la loro disgrazia a segni assurdi: sale versato, uno specchio rotto... Ad esempio, uno dei miei amici non ha mai ascoltato quello che dicevano glielo disse la maestra in classe, e si sedette sulla panchina come se fosse sorda. Quello che è successo? È cresciuto fino a diventare uno sciocco: qualunque cosa si propone di fare, ci riesce. Le persone intelligenti lo rimpiangono, le persone astute lo ingannano e lui, vedi, si lamenta del destino, come se fosse nato sfortunato.

Fatemi un favore, amici, non siate sordi! Ci sono date le orecchie per ascoltare. Una persona intelligente ha notato che abbiamo due orecchie e una lingua e che, quindi, abbiamo bisogno più di ascoltare che di parlare

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Vladimir Fedorovich Odoevskij

Racconto indiano di quattro sordi

Non lontano dal villaggio un pastore si prendeva cura delle pecore. Era già passato mezzogiorno e il povero pastore aveva molta fame. È vero, uscendo di casa, ordinò a sua moglie di portargli la colazione al campo, ma sua moglie, come apposta, non venne.

Il povero pastore cominciò a pensare: non poteva tornare a casa, come avrebbe potuto lasciare il gregge? Guarda, lo ruberanno; restare dove sei è ancora peggio: la fame ti tormenterà. Allora guardò qui, qui, e vide che il tagliari (guardiano del paese, ndr) stava falciando l'erba per la sua mucca. Il pastore gli si avvicinò e gli disse:

Prestami, caro amico: guarda che il mio gregge non si disperda. Vado a casa solo a fare colazione e, non appena avrò fatto colazione, tornerò immediatamente e ti ricompenserò generosamente per il tuo servizio.

Sembra che il pastore abbia agito in modo molto saggio; e in effetti era un ragazzino intelligente e attento. C'era una cosa brutta in lui: era sordo, così sordo che un colpo di cannone sopra l'orecchio non lo avrebbe costretto a voltarsi; e quel che è peggio: stava parlando con un sordo.

Tagliari non sentiva meglio del pastore, e quindi non sorprende che non capisse una parola del discorso del pastore. Gli parve, invece, che il pastore volesse strappargli l'erba, e gridò con il cuore:

Che ti importa della mia erba? Non sei stato tu a falciarla, ma io. La mia mucca non dovrebbe morire di fame in modo che la tua mandria possa essere nutrita? Qualunque cosa tu dica, non rinuncerò a quest'erba. Andare via!

A queste parole, il tagliari gli strinse la mano con rabbia, e il pastore pensò che promettesse di proteggere il suo gregge, e, rassicurato, corse a casa, con l'intenzione di dare una bella strigliata alla moglie affinché non si dimenticasse di portarlo colazione in futuro.

Un pastore si avvicina a casa sua e guarda: sua moglie è sdraiata sulla soglia, piange e si lamenta. Devo dirti che ieri sera ha mangiato con noncuranza, e dicono anche piselli crudi, e tu sai che i piselli crudi sono più dolci del miele in bocca, e più pesanti del piombo nello stomaco.

Il nostro buon pastore fece del suo meglio per aiutare sua moglie, la mise a letto e le diede una medicina amara, che la fece sentire meglio. Nel frattempo non si è dimenticato di fare colazione. Tutto questo problema richiese molto tempo e l’anima del povero pastore divenne inquieta. "Si sta facendo qualcosa con la mandria? Quanto tempo ci vorrà prima che arrivino i guai!" - pensò il pastore. Si affrettò a tornare e, con sua grande gioia, vide presto che la sua mandria pascolava tranquillamente nello stesso posto dove l'aveva lasciata. Tuttavia, da uomo prudente, contò tutte le sue pecore. Erano esattamente lo stesso numero di prima della sua partenza, e si disse con sollievo: "Questo tagliari è un uomo onesto! Dobbiamo premiarlo".

Il pastore aveva una giovane pecora nel suo gregge; È vero, zoppo, ma ben nutrito. Il pastore se la caricò sulle spalle, si avvicinò al tagliari e gli disse:

Grazie, signor Tagliari, per esserti preso cura della mia mandria! Ecco una pecora intera per i tuoi sforzi.

Tagliari, naturalmente, non capì nulla di ciò che gli disse il pastore, ma, vedendo la pecora zoppa, gridò con il cuore:

Che mi importa se zoppica! Come faccio a sapere chi l'ha mutilata? Non mi sono nemmeno avvicinato alla tua mandria. Cosa mi importa?

È vero che zoppica - continuò il pastore senza sentire i tagliari - ma è comunque una bella pecora, giovane e grassa. Prendilo, friggilo e mangialo per la mia salute con i tuoi amici.

Mi lascerai finalmente? - gridò Tagliari, fuori di sé dalla rabbia. Ti ripeto che non ho rotto le gambe alle tue pecore e non solo non mi sono avvicinato al tuo gregge, ma non l'ho nemmeno guardato.

Ma poiché il pastore, non capendolo, teneva ancora davanti a sé la pecora zoppa, lodandola in ogni modo possibile, il tagliari non poté sopportarlo e gli sferrò il pugno.

Il pastore, a sua volta, si arrabbiò, si preparò per una difesa accanita, e probabilmente avrebbero combattuto se non fossero stati fermati da qualcuno che passava a cavallo.

Devo dirti che gli indiani hanno l'abitudine, quando discutono di qualcosa, di chiedere alla prima persona che incontrano di giudicarli.

Allora il pastore e il tagliari afferrarono, ciascuno dal suo fianco, la briglia del cavallo per fermare il cavaliere.

Fammi un favore”, disse il pastore al cavaliere, “fermati un attimo e giudica: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Do a quest'uomo una pecora del mio gregge in segno di gratitudine per i suoi servizi, e in segno di gratitudine per il mio dono mi ha quasi ucciso.

Fatemi un favore”, disse Tagliari, “fermatevi un attimo e giudicate: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Questo pastore malvagio mi accusa di aver mutilato le sue pecore quando non mi sono avvicinato al suo gregge.

Purtroppo anche il giudice che scelsero era sordo e, dicono, addirittura più sordo di tutti e due insieme. Fece segno con la mano di farli stare zitti e disse:

Devo ammettervi che questo cavallo non è sicuramente mio: l'ho trovato per strada, e poiché ho fretta di andare in città per una questione importante, per arrivare in tempo il più presto possibile, ho deciso per cavalcarlo. Se è tuo, prendilo; altrimenti lasciatemi andare al più presto possibile: non ho più tempo per restare qui.

Il pastore e il tagliari non sentirono nulla, ma per qualche motivo ciascuno immaginava che il cavaliere stesse decidendo la questione non a suo favore.

Entrambi cominciarono a gridare e imprecare ancora più forte, rimproverando l'ingiustizia del mediatore che avevano scelto.

In quel momento apparve sulla strada un vecchio bramino (servitore in un tempio indiano - ndr). Tutti e tre i contendenti corsero da lui e iniziarono a gareggiare tra loro per esporre il loro caso. Ma il bramino era sordo quanto loro.

Capire! Capire! - rispose loro. - Ti ha mandato a pregarmi di tornare a casa (il bramino parlava di sua moglie). Ma non ci riuscirai. Sapevi che non c'è nessuno al mondo più scontroso di questa donna? Da quando l'ho sposata mi ha fatto commettere così tanti peccati che non riesco a lavarli via nemmeno nelle sacre acque del fiume Gange. Preferirei fare l’elemosina e trascorrere il resto dei miei giorni in una terra straniera. Ho cambiato idea; e tutta la tua persuasione non mi costringerà a cambiare le mie intenzioni e ad accettare di nuovo di vivere nella stessa casa con una moglie così malvagia.

Il rumore era più forte di prima; tutti gridavano insieme con tutte le loro forze, senza capirsi. Nel frattempo, colui che ha rubato il cavallo, vedendo le persone correre da lontano, le ha scambiate per i proprietari del cavallo rubato, è saltato giù velocemente ed è scappato.

Il pastore, accortosi che si era già fatto tardi e che il suo gregge si era completamente disperso, si affrettò a radunare le sue pecore e le condusse al villaggio, lamentandosi amaramente che non c'era giustizia sulla terra, e attribuendo tutto il dolore della giornata a un serpente che strisciava attraverso la strada nel momento in cui usciva di casa - gli indiani hanno un segno del genere.

Il Tagliari ritornò alla sua erba falciata e, trovandovi una pecora grassa, causa innocente della lite, se la mise sulle spalle e se la portò a sé, pensando così di punire il pastore per tutte le ingiurie.

Il bramino raggiunse un villaggio vicino, dove si fermò per passare la notte. La fame e la stanchezza calmarono in qualche modo la sua rabbia. E il giorno dopo vennero amici e parenti e convinsero il povero bramino a tornare a casa, promettendo di rassicurare la scontrosa moglie e di renderla più obbediente e umile.

Sapete, amici, cosa potrebbe venirvi in ​​mente leggendo questa fiaba? Sembra così: ci sono persone al mondo, grandi e piccole, che, pur non essendo sorde, non sono migliori dei sordi: quello che dici loro, non ascoltano; Non capiscono cosa ci assicuri; Se si incontrano, discuteranno senza sapere cosa. Litigano senza motivo, si offendono senza risentimento, e loro stessi si lamentano delle persone, del destino, o attribuiscono la loro disgrazia a segni assurdi: sale versato, uno specchio rotto... Ad esempio, uno dei miei amici non ha mai ascoltato quello che dicevano glielo disse la maestra in classe, e si sedette sulla panchina come se fosse sorda. Quello che è successo? È cresciuto fino a diventare uno sciocco: qualunque cosa si propone di fare, ci riesce. Le persone intelligenti lo rimpiangono, le persone astute lo ingannano e lui, vedi, si lamenta del destino, come se fosse nato sfortunato.

Fatemi un favore, amici, non siate sordi! Ci sono date le orecchie per ascoltare. Una persona intelligente ha notato che abbiamo due orecchie e una lingua e che, quindi, abbiamo bisogno più di ascoltare che di parlare

La storia dei quattro sordi è una fiaba indiana che descrive molto chiaramente quanto sia brutto essere sordi, nel senso di non ascoltare le altre persone, non cercare di capire i loro problemi, ma pensare solo a se stessi. Come si nota alla fine del racconto dei quattro sordi: all'uomo sono stati dati due orecchi e una lingua, il che significa che dovrebbe ascoltare più che parlare.

Non lontano dal villaggio un pastore si prendeva cura delle pecore. Era già passato mezzogiorno e il povero pastore aveva molta fame. È vero, uscendo di casa, ordinò a sua moglie di portargli la colazione al campo, ma sua moglie, come apposta, non venne.

Il povero pastore si fece pensieroso: non poteva tornare a casa, come avrebbe potuto lasciare il gregge? Guarda, lo ruberanno; restare fermi in un posto è ancora peggio: la fame ti tormenterà. Allora guardò qua e là e vide Tagliari che falciava l'erba per la sua mucca. Il pastore gli si avvicinò e gli disse:

- Prestami, caro amico: guarda che il mio gregge non si disperda. Vado a casa solo a fare colazione e, non appena avrò fatto colazione, tornerò immediatamente e ti ricompenserò generosamente per il tuo servizio.

Sembra che il pastore abbia agito in modo molto saggio; e in effetti era un ragazzino intelligente e attento. C'era una cosa brutta in lui: era sordo, così sordo che un colpo di cannone sopra l'orecchio non lo avrebbe costretto a voltarsi; e quel che è peggio: stava parlando con un sordo.

Tagliari non sentiva meglio del pastore, e quindi non c'è da meravigliarsi che non capisse una parola del discorso del pastore. Gli parve, invece, che il pastore volesse strappargli l'erba, e gridò con il cuore:

- Che ti importa della mia erba? Non sei stato tu a falciarla, ma io. La mia mucca non dovrebbe morire di fame in modo che la tua mandria possa essere nutrita? Qualunque cosa tu dica, non rinuncerò a quest'erba. Andare via!

A queste parole Tagliari gli strinse la mano con rabbia, e il pastore pensò che promettesse di proteggere il suo gregge e, rassicurato, corse a casa, con l'intenzione di dare una bella strigliata alla moglie affinché non si dimenticasse di portargli la colazione. in futuro.

Un pastore si avvicina a casa sua e guarda: sua moglie è sdraiata sulla soglia, piange e si lamenta. Devo dirti che ieri sera ha mangiato con noncuranza, e dicono anche piselli crudi, e tu sai che i piselli crudi sono più dolci del miele in bocca, e più pesanti del piombo nello stomaco.

Il nostro buon pastore fece del suo meglio per aiutare sua moglie, la mise a letto e le diede una medicina amara, che la fece sentire meglio. Nel frattempo non si è dimenticato di fare colazione. Tutto questo problema richiese molto tempo e l’anima del povero pastore divenne inquieta. "Si sta facendo qualcosa con la mandria? Quanto tempo ci vorrà prima che arrivino i guai!" - pensò il pastore. Si affrettò a tornare e, con sua grande gioia, vide presto che la sua mandria pascolava tranquillamente nello stesso posto dove l'aveva lasciata. Tuttavia, da uomo prudente, contò tutte le sue pecore. Erano esattamente lo stesso numero di prima della sua partenza, e si disse con sollievo: "Questo Tagliari è un uomo onesto! Dobbiamo premiarlo".

Il pastore aveva nel suo gregge una pecora: zoppa, è vero, ma ben pasciuta. Il pastore se la caricò sulle spalle, si avvicinò a Tagliari e gli disse:

- Grazie, signor Tagliari, per essersi preso cura del mio allevamento! Ecco una pecora intera per i tuoi sforzi.

Tagliari, naturalmente, non capì nulla di ciò che gli disse il pastore, ma, vedendo la pecora zoppa, gridò con il cuore:

"Che mi importa che zoppica?" Come faccio a sapere chi l'ha mutilata? Non mi sono nemmeno avvicinato alla tua mandria. Cosa mi importa?

“È vero che zoppica”, continuò il pastore senza sentire Tagliari, “ma è comunque una bella pecora, giovane e grassa”. Prendilo, friggilo e mangialo per la mia salute con i tuoi amici.

-Mi lascerai finalmente? - gridò Tagliari, fuori di sé dalla rabbia. "Ti ripeto che non ho rotto le zampe alle tue pecore e non solo non mi sono avvicinato al tuo gregge, ma non l'ho nemmeno guardato."

Ma poiché il pastore, non capendolo, teneva ancora davanti a sé la pecora zoppa, lodandola in ogni modo possibile, Tagliari non poté sopportarlo e gli sferrò il pugno.

Il pastore, a sua volta, si arrabbiò, si preparò per una difesa accanita, e probabilmente avrebbero combattuto se non fossero stati fermati da qualcuno che passava a cavallo.

Devo dirti che gli indiani hanno l'abitudine, quando discutono di qualcosa, di chiedere alla prima persona che incontrano di giudicarli.

Allora il pastore e Tagliari afferrarono, ciascuno dalla propria parte, la briglia del cavallo per fermare il cavaliere.

"Fammi un favore", disse il pastore al cavaliere, "fermati un attimo e giudica: chi di noi ha ragione e quale ha torto?" Do a quest'uomo una pecora del mio gregge in segno di gratitudine per i suoi servizi, e in segno di gratitudine per il mio dono mi ha quasi ucciso.

“Fatemi un favore”, ha detto Tagliari, “fermatevi un attimo e giudicate: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Questo pastore malvagio mi accusa di aver mutilato le sue pecore quando non mi sono avvicinato al suo gregge.

Purtroppo anche il giudice da loro scelto era sordo e, dicono, addirittura più sordo di tutti e due insieme. Fece segno con la mano di farli stare zitti e disse:

“Devo ammettervi che questo cavallo non è assolutamente mio: l'ho trovato per strada, e poiché ho fretta di arrivare in città per una questione importante, per arrivare in tempo il più presto possibile, ho deciso di cavalcarlo. Se è tuo, prendilo; altrimenti lasciatemi andare al più presto possibile: non ho più tempo per restare qui.

Il pastore e Tagliari non sentirono nulla, ma per qualche motivo ciascuno immaginava che il cavaliere decidesse la questione non a suo favore.

Entrambi cominciarono a gridare e imprecare ancora più forte, rimproverando l'ingiustizia del mediatore che avevano scelto.

A quel tempo, un vecchio bramino stava passando lungo la strada.

Tutti e tre i contendenti corsero da lui e iniziarono a gareggiare tra loro per esporre il loro caso. Ma il bramino era sordo quanto loro.

- Capire! Capire! - rispose loro. “Ti ha mandato a pregarmi di tornare a casa (il bramino parlava di sua moglie). Ma non ci riuscirai. Sapevi che non c'è nessuno al mondo più scontroso di questa donna? Da quando l'ho sposata mi ha fatto commettere così tanti peccati che non riesco a lavarli via nemmeno nelle sacre acque del fiume Gange. Preferirei fare l’elemosina e trascorrere il resto dei miei giorni in una terra straniera. Ho preso una decisione ferma; e tutta la tua persuasione non mi costringerà a cambiare le mie intenzioni e ad accettare di nuovo di vivere nella stessa casa con una moglie così malvagia.

Il rumore era più forte di prima; tutti gridavano insieme con tutte le loro forze, senza capirsi. Nel frattempo, colui che ha rubato il cavallo, vedendo le persone correre da lontano, le ha scambiate per i proprietari del cavallo rubato, è saltato giù velocemente ed è scappato.

Il pastore, accortosi che si era già fatto tardi e che il suo gregge si era completamente disperso, si affrettò a radunare le sue pecore e le condusse al villaggio, lamentandosi amaramente che non c'era giustizia sulla terra, e attribuendo tutte le pene della giornata al serpente che strisciava attraverso la strada in quel momento, quando lasciò la casa - gli indiani hanno un segno del genere.

Il Tagliari ritornò alla sua erba falciata e, trovandovi una pecora grassa, causa innocente della lite, se la caricò sulle spalle e gliela portò, pensando così di punire il pastore per tutte le ingiurie.

Il bramino raggiunse un villaggio vicino, dove si fermò per passare la notte. La fame e la stanchezza consolarono in qualche modo la sua rabbia. E il giorno dopo vennero amici e parenti e convinsero il povero bramino a tornare a casa, promettendo di rassicurare la scontrosa moglie e di renderla più obbediente e umile.

Sapete, amici, cosa potrebbe venirvi in ​​mente leggendo questa fiaba? Sembra così: ci sono persone al mondo, grandi e piccole, che, pur non essendo sorde, non sono migliori dei sordi: quello che dici loro, non ascoltano; Non capiscono cosa ci assicuri; Se si incontrano, discuteranno senza sapere cosa. Litigano senza motivo, si offendono senza risentimento e loro stessi si lamentano delle persone, del destino o attribuiscono la loro disgrazia a segni assurdi: sale versato, uno specchio rotto. Ad esempio, uno dei miei amici non ascoltava mai quello che gli diceva l'insegnante in classe e si sedeva sulla panchina come se fosse sordo. Quello che è successo? È cresciuto fino a diventare uno sciocco: qualunque cosa si propone di fare, ci riesce. Le persone intelligenti lo rimpiangono, le persone astute lo ingannano e lui, vedi, si lamenta del destino, come se fosse nato sfortunato.

Fatemi un favore, amici, non siate sordi! Ci sono date le orecchie per ascoltare. Una persona intelligente ha notato che abbiamo due orecchie e una lingua e che, quindi, abbiamo bisogno più di ascoltare che di parlare.

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La storia di quattro persone sorde - Odoevskij V.F.

Un'interessante storia indiana sulla sordità spirituale di una persona. La fiaba racconta quanto sia importante ascoltare e sentire le altre persone, e non solo te stesso. Il lavoro inizia con un'introduzione, dalla quale il lettore apprende le caratteristiche dell'India...

Leggi la storia dei quattro sordi

Prendi una carta geografica dell'Asia, conta le linee parallele dall'equatore al polo Nord, o Artico, (cioè in latitudine) a partire dall'8° grado fino al 35° e dal meridiano di Parigi lungo l'equatore (o in longitudine) a partire dal 65° il 90; tra le linee tracciate sulla carta a questi gradi, troverete nel polo caldo sotto il Tropico del Cancro una striscia appuntita che sporge nel Mar Indiano: questa terra si chiama India o Hindustan, e la chiamano anche India Orientale o Grande, per non essere confusa con la terra che si trova dalla parte opposta dell'emisfero e che viene chiamata India Occidentale o Piccola India. All'India orientale appartiene anche l'isola di Ceylon, sulla quale, come probabilmente saprai, si trovano molte conchiglie di perle. In questa terra vivono gli indiani che sono divisi in diverse tribù, proprio come noi russi abbiamo le tribù dei grandi russi, dei piccoli russi, dei polacchi, ecc.
Da questa terra portano in Europa varie cose che usi tutti i giorni: la carta cotone, da cui ricavano il cotone idrofilo, che serve per foderare i tuoi caldi cappucci; nota che la carta di cotone cresce su un albero; le palline nere che a volte si incontrano nel cotone idrofilo non sono altro che i semi di questa pianta, il miglio Saragin, da cui si cucina il porridge e con cui si mette in infusione l'acqua quando non si sta bene; zucchero con cui mangi il tè; salnitro, da cui si accende l'esca quando il fuoco viene colpito dalla selce con una piastra d'acciaio; il pepe, queste palline rotonde ridotte in polvere, sono molto amare e che tua madre non ti dà, perché il pepe fa male ai bambini; legno di sandalo, che viene utilizzato per tingere di rosso vari materiali; l'indaco, che serve per tingere l'azzurro, la cannella, che ha un profumo così buono: questa è la corteccia di un albero; seta, da cui vengono realizzati taffetà, raso e bionde; insetti chiamati cocciniglia, da cui si ricava un ottimo colorante viola; le pietre preziose che vedi negli orecchini di tua madre, la pelle di tigre che hai al posto del tappeto in salotto. Tutte queste cose vengono importate dall'India. Questo paese, come puoi vedere, è molto ricco, ma fa molto caldo. La maggior parte dell’India è posseduta da mercanti inglesi, o dalla cosiddetta Compagnia delle Indie Orientali. Vende tutti questi articoli di cui abbiamo parlato sopra, perché gli stessi abitanti sono molto pigri; la maggior parte di loro crede in una divinità conosciuta come Trimurti ed è divisa in tre dei: Brahma, Vishnu e Shivana. Brahma è il più importante degli dei, e per questo i sacerdoti sono chiamati Bramini. Per queste divinità hanno costruito templi dall'architettura molto strana ma bella, che sono chiamati pagode e che probabilmente hai visto nelle immagini, ma se non l'hai visto, guarda.
Gli indiani amano molto le fiabe, i racconti e i racconti di ogni genere. Nella loro antica lingua, il sanscrito (che, sia chiaro, è simile al nostro russo), furono scritte tante belle opere poetiche; ma questa lingua è ormai incomprensibile alla maggior parte degli indiani: parlano dialetti diversi, nuovi. Ecco una delle favole più nuove di questo popolo; Gli europei l'hanno sentito e l'hanno tradotto, e io ve lo racconterò come meglio posso; è molto divertente e da esso potrai farti un'idea della morale e dei costumi indiani.

Non lontano dal villaggio un pastore si prendeva cura delle pecore. Era già passato mezzogiorno e il povero pastore aveva molta fame. È vero, uscendo di casa, ordinò a sua moglie di portargli la colazione al campo, ma sua moglie, come apposta, non venne.
Il povero pastore si fece pensieroso: non poteva tornare a casa, come avrebbe potuto lasciare il gregge? Guarda, lo ruberanno; restare fermi in un posto è ancora peggio: la fame ti tormenterà. Allora guardò qua e là e vide Tagliari che falciava l'erba per la sua mucca. Il pastore gli si avvicinò e gli disse:

- Prestami, caro amico: guarda che il mio gregge non si disperda. Vado a casa solo a fare colazione e, non appena avrò fatto colazione, tornerò immediatamente e ti ricompenserò generosamente per il tuo servizio.

Sembra che il pastore abbia agito in modo molto saggio; e in effetti era un ragazzino intelligente e attento. C'era una cosa brutta in lui: era sordo, così sordo che un colpo di cannone sopra l'orecchio non lo avrebbe costretto a voltarsi; e quel che è peggio: stava parlando con un sordo.

Tagliari non sentiva meglio del pastore, e quindi non c'è da meravigliarsi che non capisse una parola del discorso del pastore. Gli parve, invece, che il pastore volesse strappargli l'erba, e gridò con il cuore:

- Che ti importa della mia erba? Non sei stato tu a falciarla, ma io. La mia mucca non dovrebbe morire di fame in modo che la tua mandria possa essere nutrita? Qualunque cosa tu dica, non rinuncerò a quest'erba. Andare via!

A queste parole Tagliari gli strinse la mano con rabbia, e il pastore pensò che promettesse di proteggere il suo gregge e, rassicurato, corse a casa, con l'intenzione di dare una bella strigliata alla moglie affinché non si dimenticasse di portargli la colazione. in futuro.

Un pastore si avvicina a casa sua e guarda: sua moglie è sdraiata sulla soglia, piange e si lamenta. Devo dirti che ieri sera ha mangiato con noncuranza, e dicono anche piselli crudi, e tu sai che i piselli crudi sono più dolci del miele in bocca, e più pesanti del piombo nello stomaco.

Il nostro buon pastore fece del suo meglio per aiutare sua moglie, la mise a letto e le diede una medicina amara, che la fece sentire meglio. Nel frattempo non si è dimenticato di fare colazione. Tutto questo problema richiese molto tempo e l’anima del povero pastore divenne inquieta. “Si sta facendo qualcosa alla mandria? Quanto manca ai guai!" - pensò il pastore. Si affrettò a tornare e, con sua grande gioia, vide presto che la sua mandria pascolava tranquillamente nello stesso posto dove l'aveva lasciata. Tuttavia, da uomo prudente, contò tutte le sue pecore. Erano esattamente lo stesso numero di prima della sua partenza, e si disse con sollievo: “Questo Tagliari è un uomo onesto! Dobbiamo premiarlo"

Il pastore aveva nel suo gregge una pecora: zoppa, è vero, ma ben pasciuta. Il pastore se la caricò sulle spalle, si avvicinò a Tagliari e gli disse:

- Grazie, signor Tagliari, per essersi preso cura del mio allevamento! Ecco una pecora intera per i tuoi sforzi.

Tagliari, naturalmente, non capì nulla di ciò che gli disse il pastore, ma, vedendo la pecora zoppa, gridò con il cuore:

"Che mi importa che zoppica?" Come faccio a sapere chi l'ha mutilata? Non mi sono nemmeno avvicinato alla tua mandria. Cosa mi importa?

“È vero che zoppica”, continuò il pastore senza sentire Tagliari, “ma è comunque una bella pecora, giovane e grassa”. Prendilo, friggilo e mangialo per la mia salute con i tuoi amici.

-Mi lascerai finalmente? - gridò Tagliari, fuori di sé dalla rabbia. "Ti ripeto che non ho rotto le zampe alle tue pecore e non solo non mi sono avvicinato al tuo gregge, ma non l'ho nemmeno guardato."

Ma poiché il pastore, non capendolo, teneva ancora davanti a sé la pecora zoppa, lodandola in ogni modo possibile, Tagliari non poté sopportarlo e gli sferrò il pugno.

Il pastore, a sua volta, si arrabbiò, si preparò per una difesa accanita, e probabilmente avrebbero combattuto se non fossero stati fermati da qualcuno che passava a cavallo.

Devo dirti che gli indiani hanno l'abitudine, quando discutono di qualcosa, di chiedere alla prima persona che incontrano di giudicarli.

Allora il pastore e Tagliari afferrarono, ciascuno dalla propria parte, la briglia del cavallo per fermare il cavaliere.

"Fammi un favore", disse il pastore al cavaliere, "fermati un attimo e giudica: chi di noi ha ragione e quale ha torto?" Do a quest'uomo una pecora del mio gregge in segno di gratitudine per i suoi servizi, e in segno di gratitudine per il mio dono mi ha quasi ucciso.

“Fatemi un favore”, ha detto Tagliari, “fermatevi un attimo e giudicate: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Questo pastore malvagio mi accusa di aver mutilato le sue pecore quando non mi sono avvicinato al suo gregge.

Purtroppo anche il giudice da loro scelto era sordo e, dicono, addirittura più sordo di tutti e due insieme. Fece segno con la mano di farli stare zitti e disse:

“Devo ammettervi che questo cavallo non è assolutamente mio: l'ho trovato per strada, e poiché ho fretta di arrivare in città per una questione importante, per arrivare in tempo il più presto possibile, ho deciso di cavalcarlo. Se è tuo, prendilo; altrimenti lasciatemi andare al più presto possibile: non ho più tempo per restare qui.

Il pastore e Tagliari non sentirono nulla, ma per qualche motivo ciascuno immaginava che il cavaliere decidesse la questione non a suo favore.

Entrambi cominciarono a gridare e imprecare ancora più forte, rimproverando l'ingiustizia del mediatore che avevano scelto.

A quel tempo, un vecchio bramino stava passando lungo la strada.

Tutti e tre i contendenti corsero da lui e iniziarono a gareggiare tra loro per esporre il loro caso. Ma il bramino era sordo quanto loro.

- Capire! Capire! - rispose loro. “Ti ha mandato a pregarmi di tornare a casa (il bramino parlava di sua moglie). Ma non ci riuscirai. Sapevi che non c'è nessuno al mondo più scontroso di questa donna? Da quando l'ho sposata mi ha fatto commettere così tanti peccati che non riesco a lavarli via nemmeno nelle sacre acque del fiume Gange. Preferirei fare l’elemosina e trascorrere il resto dei miei giorni in una terra straniera. Ho preso una decisione ferma; e tutta la tua persuasione non mi costringerà a cambiare le mie intenzioni e ad accettare di nuovo di vivere nella stessa casa con una moglie così malvagia.

Il rumore era più forte di prima; tutti gridavano insieme con tutte le loro forze, senza capirsi. Nel frattempo, colui che ha rubato il cavallo, vedendo le persone correre da lontano, le ha scambiate per i proprietari del cavallo rubato, è saltato giù velocemente ed è scappato.

Il pastore, accortosi che si era già fatto tardi e che il suo gregge si era completamente disperso, si affrettò a radunare le sue pecore e le condusse al villaggio, lamentandosi amaramente che non c'era giustizia sulla terra, e attribuendo tutte le pene della giornata al serpente che strisciava attraverso la strada in quel momento, quando lasciò la casa - gli indiani hanno un segno del genere.

Il Tagliari ritornò alla sua erba falciata e, trovandovi una pecora grassa, causa innocente della lite, se la caricò sulle spalle e gliela portò, pensando così di punire il pastore per tutte le ingiurie.

Il bramino raggiunse un villaggio vicino, dove si fermò per passare la notte. La fame e la stanchezza consolarono in qualche modo la sua rabbia. E il giorno dopo vennero amici e parenti e convinsero il povero bramino a tornare a casa, promettendo di rassicurare la scontrosa moglie e di renderla più obbediente e umile.

Sapete, amici, cosa potrebbe venirvi in ​​mente leggendo questa fiaba? Sembra così: ci sono persone al mondo, grandi e piccole, che, pur non essendo sorde, non sono migliori dei sordi: quello che dici loro, non ascoltano; Non capiscono cosa ci assicuri; Se si incontrano, discuteranno senza sapere cosa. Litigano senza motivo, si offendono senza risentimento e loro stessi si lamentano delle persone, del destino o attribuiscono la loro disgrazia a segni assurdi: sale versato, uno specchio rotto. Ad esempio, uno dei miei amici non ascoltava mai quello che gli diceva l'insegnante in classe e si sedeva sulla panchina come se fosse sordo. Quello che è successo? È cresciuto fino a diventare uno sciocco: qualunque cosa si propone di fare, ci riesce. Le persone intelligenti lo rimpiangono, le persone astute lo ingannano e lui, vedi, si lamenta del destino, come se fosse nato sfortunato.

Fatemi un favore, amici, non siate sordi! Ci sono date le orecchie per ascoltare. Una persona intelligente ha notato che abbiamo due orecchie e una lingua e che, quindi, abbiamo bisogno più di ascoltare che di parlare.

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Non lontano dal villaggio un pastore si prendeva cura delle pecore. Era già passato mezzogiorno e il povero pastore aveva molta fame. È vero, uscendo di casa, ordinò a sua moglie di portargli la colazione al campo, ma sua moglie, come apposta, non venne.

Il povero pastore cominciò a pensare: non poteva tornare a casa, come avrebbe potuto lasciare il gregge? Guarda, lo ruberanno; restare dove sei è ancora peggio: la fame ti tormenterà. Allora guardò qui, qui, e vide che il tagliari (guardiano del paese, ndr) stava falciando l'erba per la sua mucca. Il pastore gli si avvicinò e gli disse:

Prestami, caro amico: guarda che il mio gregge non si disperda. Vado a casa solo a fare colazione e, non appena avrò fatto colazione, tornerò immediatamente e ti ricompenserò generosamente per il tuo servizio.

Sembra che il pastore abbia agito in modo molto saggio; e in effetti era un ragazzino intelligente e attento. C'era una cosa brutta in lui: era sordo, così sordo che un colpo di cannone sopra l'orecchio non lo avrebbe costretto a voltarsi; e quel che è peggio: stava parlando con un sordo.

Tagliari non sentiva meglio del pastore, e quindi non sorprende che non capisse una parola del discorso del pastore. Gli parve, invece, che il pastore volesse strappargli l'erba, e gridò con il cuore:

Che ti importa della mia erba? Non sei stato tu a falciarla, ma io. La mia mucca non dovrebbe morire di fame in modo che la tua mandria possa essere nutrita? Qualunque cosa tu dica, non rinuncerò a quest'erba. Andare via!

A queste parole, il tagliari gli strinse la mano con rabbia, e il pastore pensò che promettesse di proteggere il suo gregge, e, rassicurato, corse a casa, con l'intenzione di dare una bella strigliata alla moglie affinché non si dimenticasse di portarlo colazione in futuro.

Un pastore si avvicina a casa sua e guarda: sua moglie è sdraiata sulla soglia, piange e si lamenta. Devo dirti che ieri sera ha mangiato con noncuranza, e dicono anche piselli crudi, e tu sai che i piselli crudi sono più dolci del miele in bocca, e più pesanti del piombo nello stomaco.

Il nostro buon pastore fece del suo meglio per aiutare sua moglie, la mise a letto e le diede una medicina amara, che la fece sentire meglio. Nel frattempo non si è dimenticato di fare colazione. Tutto questo problema richiese molto tempo e l’anima del povero pastore divenne inquieta. "Si sta facendo qualcosa con la mandria? Quanto tempo ci vorrà prima che arrivino i guai!" - pensò il pastore. Si affrettò a tornare e, con sua grande gioia, vide presto che la sua mandria pascolava tranquillamente nello stesso posto dove l'aveva lasciata. Tuttavia, da uomo prudente, contò tutte le sue pecore. Erano esattamente lo stesso numero di prima della sua partenza, e si disse con sollievo: "Questo tagliari è un uomo onesto! Dobbiamo premiarlo".

Il pastore aveva una giovane pecora nel suo gregge; È vero, zoppo, ma ben nutrito. Il pastore se la caricò sulle spalle, si avvicinò al tagliari e gli disse:

Grazie, signor Tagliari, per esserti preso cura della mia mandria! Ecco una pecora intera per i tuoi sforzi.

Tagliari, naturalmente, non capì nulla di ciò che gli disse il pastore, ma, vedendo la pecora zoppa, gridò con il cuore:

Che mi importa se zoppica! Come faccio a sapere chi l'ha mutilata? Non mi sono nemmeno avvicinato alla tua mandria. Cosa mi importa?

È vero che zoppica - continuò il pastore senza sentire i tagliari - ma è comunque una bella pecora, giovane e grassa. Prendilo, friggilo e mangialo per la mia salute con i tuoi amici.

Mi lascerai finalmente? - gridò Tagliari, fuori di sé dalla rabbia. Ti ripeto che non ho rotto le gambe alle tue pecore e non solo non mi sono avvicinato al tuo gregge, ma non l'ho nemmeno guardato.

Ma poiché il pastore, non capendolo, teneva ancora davanti a sé la pecora zoppa, lodandola in ogni modo possibile, il tagliari non poté sopportarlo e gli sferrò il pugno.

Il pastore, a sua volta, si arrabbiò, si preparò per una difesa accanita, e probabilmente avrebbero combattuto se non fossero stati fermati da qualcuno che passava a cavallo.

Devo dirti che gli indiani hanno l'abitudine, quando discutono di qualcosa, di chiedere alla prima persona che incontrano di giudicarli.

Allora il pastore e il tagliari afferrarono, ciascuno dal suo fianco, la briglia del cavallo per fermare il cavaliere.

Fammi un favore”, disse il pastore al cavaliere, “fermati un attimo e giudica: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Do a quest'uomo una pecora del mio gregge in segno di gratitudine per i suoi servizi, e in segno di gratitudine per il mio dono mi ha quasi ucciso.

Fatemi un favore”, disse Tagliari, “fermatevi un attimo e giudicate: chi di noi ha ragione e chi ha torto?” Questo pastore malvagio mi accusa di aver mutilato le sue pecore quando non mi sono avvicinato al suo gregge.

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