Peta topografi provinsi Ryazan pada tahun 1890. Pameran dan penginapan di provinsi Ryazan

Ada tempat-tempat yang jarang dikunjungi wisatawan. Hampir tidak ada yang bisa dilihat di sini. Alam secara bertahap menyerap segala sesuatu yang pernah diciptakan oleh manusia. Waktu seolah berhenti. Dan kita hanya perlu diam sedikit, saat Anda mulai merasakan kekuatan tempat ini. Dan salah satunya - pemukiman Old Ryazan.

Andrei dan saya mengunjungi di sini selama kami. Saya telah mendengar tentang Old Ryazan untuk waktu yang lama. Dan saya sangat ingin berkunjung ke sini. Mungkin karena hasrat saya yang menggebu-gebu, jalan itu tidak semudah kelihatannya.

Kota yang kita sebut Ryazan hari ini, hingga 1778 disebut Pereyaslavl-Ryazansky... Ryazan, ibu kota Kerajaan Ryazan Agung, terletak di sini di Staraya Ryazan.

Penyebutan pertama Ryazan dalam kronik berasal dari tahun 1096. Namun, pemukiman di situs ini sudah ada bahkan selama periode Neolitik, terbukti dengan situs Neolitik akhir yang terletak di selatan situs. Shatrishche-1 dan Shatrishche-2(pemukiman Shatrishchenskoe). Tempat untuk kota dipilih dengan baik: tebing curam yang tinggi di atas Oka. Sebelumnya, Sungai Pronya mengalir ke Oka di sini, tetapi seiring waktu sungai-sungai itu berganti saluran. Saat ini, hanya daerah terpencil Spassky di dekat Spassk-Ryazansky yang mengingatkan hal ini. Di dekat Staraya Ryazan, Sungai Serebryanka mengalir ke Oka.

Awalnya, populasi Ryazan adalah sekitar 1.500 orang, terutama petani dan pengrajin tinggal di sini. Ryazan bersama dengan adalah bagian dari kerajaan Chernigov. Pada 40-an abad XII Ryazan menjadi pusat kerajaan independen. Populasi tumbuh pesat dan pada awal abad XIII sudah 8000 orang.

Konstruksi besar dilakukan di bawah Pangeran Gleb Rostislavovich (Pangeran Ryazan dari tahun 1145, Adipati Agung Ryazan pada tahun 1161-1178). Katedral Assumption dan Katedral Borisoglebsky, Gereja Juruselamat dibangun. Kota ini memiliki tahta episkopalnya sendiri.

Pemandangan Ryazan dari selatan. Rekonstruksi

Karena kota menempati posisi perbatasan, struktur pertahanan yang kuat dibangun. Pada awal abad ke-12 Ryazan dilindungi dari tiga sisi oleh benteng tinggi, dari sisi keempat - oleh tepian Oka yang curam dan tinggi. Area benteng kota adalah 60 hektar. Panjang benteng mencapai 1,5 km, ketinggian benteng tanah mencapai 10 meter, dan lebarnya di pangkalan adalah 23-24 meter. Setidaknya lima kali lipat penduduk Ryazan meningkatkan ketinggian benteng, seperti yang ditunjukkan oleh lapisan tanah hitam yang padat.

Di depan benteng tanah, ada parit sedalam 8 meter. Bagian barat laut Ryazan, krom (Kremlin), dipisahkan dari bagian kota lainnya oleh parit lain. Sebuah palisade berjalan di sepanjang puncak benteng. Kemudian, "taras" muncul - dinding yang dipotong dan ditutupi dengan tanah liat, di mana palisade dari dua baris kayu disatukan dari luar.

Ada tiga kremlin di Ryazan. Yang pertama adalah halaman grand ducal (krom), yang berdiri di atas bukit utara yang curam dan terjal dan dikelilingi oleh parit-parit tambahan. Dari timur, Kremlin kedua (kota tengah), di mana bangsawan kota tinggal, berbatasan dengan istana adipati. Dan, akhirnya, kota itu sendiri (ibu kota) dibentengi dengan tembok benteng.

Rencana Ryazan, rekonstruksi

Ryazanians berdagang dengan Byzantium, Iran dan Asia Tengah, Eropa. Mereka juga membawa barang ke Kiev. Perak dan logam non-ferrous, manik-manik dan perhiasan yang terbuat dari amber, kristal batu, batu India, anggur dan minyak zaitun di amphorae diimpor ke kota. Kerajinan itu berkembang - sisa-sisa pandai besi, pengecoran perunggu, tembikar dan bengkel kerja tulang ditemukan.

Itu adalah kota yang kaya, pada abad XII-XIII salah satu yang terbesar di Rusia ... Tetapi tahun 1237 datang.

Invasi Batu dan jatuhnya Ryazan

Kembali pada tahun 1236, pengungsi dari Volga Bulgaria membawa berita yang mengganggu tentang gerombolan orang Mongol yang bergerak dari timur ke barat. Pada 1237 bangsa Mongol datang ke Rusia. Kota besar pertama dalam perjalanan mereka adalah Ryazan. Orang-orang Ryazan dengan sia-sia meminta bantuan dari kerajaan Rusia lainnya - mereka ternyata tuli terhadap permintaan mereka.

Pada tahun 6745 (1237). Pada tahun kedua belas, setelah gambar ajaib Nikola dipindahkan dari Korsun, Tsar Baty yang tidak bertuhan datang ke tanah Rusia dengan banyak tentara Tatar dan menjadi kamp di sungai di Voronezh dekat tanah Ryazan. Dan dia mengirim duta besar yang tidak beruntung ke Ryazan ke Grand Duke Yuri Ingvarevich Ryazan, menuntut darinya sepersepuluh bagian dalam segala hal: di pangeran, di semua jenis orang dan di kuda ...

... Tsar Batu, dia licik dan tidak berbelas kasih, meradang dengan nafsunya dan berkata kepada Pangeran Fyodor Yuryevich: "Biarkan aku, pangeran, mencicipi kecantikan istrimu." Tetapi pangeran yang setia Fyodor Yuryevich Ryazansky hanya tertawa dan menjawab kepada tsar: “Tidak baik bagi kami orang Kristen untuk memimpin istri kami kepada Anda, tsar yang tidak saleh, untuk percabulan. Ketika Anda mengalahkan kami, maka Anda akan memiliki istri kami." - The Tale of the Ruin of Ryazan oleh Batu

Batu membunuh sang pangeran ... Istrinya, Putri Eupraxia, setelah mengetahui tentang kematian suaminya, bersama dengan putranya, Pangeran Ivan, bunuh diri, melemparkan dirinya dari menara tinggi.

... Dan raja terkutuk Batu mulai melawan tanah Ryazan dan pergi ke kota Ryazan. Dan mereka mengepung kota itu, dan bertempur tanpa henti selama lima hari. Tentara Batu berubah, dan penduduk kota bertempur tanpa henti. Dan banyak penduduk kota terbunuh, sementara yang lain terluka, sementara yang lain kelelahan karena kerja keras dan luka-luka. Dan pada hari keenam, pagi-pagi sekali, yang jahat pergi ke kota - beberapa dengan lampu, yang lain dengan senjata pemukul, dan yang lain dengan tangga yang tak terhitung jumlahnya - dan mengambil kota Ryazan pada hari ke 21 Desember. Dan mereka datang ke gereja katedral Theotokos Yang Mahakudus, dan Grand Duchess Agrippina, ibu dari Grand Duke, dengan menantu perempuannya dan putri-putri lainnya, dipukuli dengan pedang, dan mereka mengkhianati uskup dan imam untuk api - mereka membakarnya di gereja suci. Dan banyak lainnya jatuh dari senjata. Dan di kota banyak orang, dan istri, dan anak-anak mereka dicambuk dengan pedang, sementara yang lain ditenggelamkan di sungai, dan para biarawan para imam dicambuk tanpa jejak, dan seluruh kota dibakar, dan semua keindahan yang terkenal , dan kekayaan Ryazan, dan kerabat pangeran Ryazan - pangeran Kiev dan Chernigov - ditangkap. Dan bait-bait Allah dihancurkan dan banyak darah ditumpahkan di mezbah-mezbah suci. Dan tidak ada satu pun makhluk hidup yang tersisa di kota: tetap saja mereka mati dan meminum satu cangkir kematian. Tidak ada erangan atau tangisan - tidak ada ayah dan ibu tentang anak-anak, tidak ada anak tentang ayah dan ibu, tidak ada saudara laki-laki tentang saudara laki-laki, tidak ada kerabat tentang kerabat, tetapi mereka semua terbaring mati bersama. Dan itu semua untuk dosa-dosa kita.

Dan Tsar Batu yang tidak bertuhan melihat pertumpahan darah Kristen yang mengerikan, dan menjadi lebih marah dan pahit, dan pergi ke Suzdal dan, berniat untuk memperbudak tanah Rusia, dan memusnahkan iman Kristen, dan menghancurkan gereja-gereja Tuhan ke tanah. . - The Tale of the Ruin of Ryazan oleh Batu

Pangeran Ingvar Ingvarevich pada waktu itu berada di Chernigov, di mana ia meminta bantuan dari saudaranya, Pangeran Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov. Kembali ke belakang, dia melihat gambar yang mengerikan:

... Dan dia datang dari Chernigov ke tanah Ryazan, ke tanah airnya, dan melihatnya kosong, dan mendengar bahwa semua saudaranya telah dibunuh oleh raja jahat, penjahat Batu, dan datang ke kota Ryazan, dan melihat kota hancur, dan ibunya, dan menantu perempuannya, dan kerabatnya, dan banyak banyak orang terbaring mati, dan gereja-gereja dibakar, dan semua pola dari perbendaharaan Chernigov dan Ryazan diambil. Pangeran Ingvar Ingvarevich melihat kematian terakhir yang besar atas dosa-dosa kita dan berteriak kasihan, seperti terompet yang memanggil tentara, seperti organ yang berbunyi. Dan dari teriakan nyaring dan tangisan yang mengerikan itu, dia jatuh ke tanah seperti mati. Dan mereka nyaris tidak membuangnya dan pergi tertiup angin. Dan dengan susah payah jiwanya dihidupkan kembali dalam dirinya ...

... Semua itu terjadi karena dosa-dosa kita. Ada kota Ryazan, dan tanah itu adalah Ryazan, dan kekayaannya menghilang, dan kemuliaannya hilang, dan tidak mungkin untuk melihat manfaatnya di dalamnya - hanya asap, tanah, dan abu. Dan semua gereja dibakar, dan gereja besar di dalamnya terbakar dan menghitam. Dan tidak hanya kota ini yang direbut, tetapi juga banyak kota lainnya. Tidak ada nyanyian atau dering di kota; alih-alih kegembiraan - tangisan yang tak henti-hentinya.

Dan Pangeran Ingvar Ingvarevich pergi ke tempat saudara-saudaranya dipukuli oleh Tsar Batu yang jahat: Adipati Agung Yuri Ingvarevich dari Ryazansky, saudaranya Pangeran Davyd Ingvarevich, saudaranya Vsevolod Ingvarevich, dan banyak pangeran lokal, dan bangsawan, dan gubernur, dan semuanya tentara, dan pemberani, dan bermain-main, pola dan asuhan Ryazan. Mereka semua berbaring di tanah kosong, di rumput dengan rumput bulu, dibekukan oleh salju dan es, tidak diambil oleh siapa pun.

Binatang buas dari tubuh mereka memakannya, dan banyak burung melahap mereka. Semua berbaring bersama, semua mati bersama dan meminum cangkir fana dalam satu cangkir. Dan Pangeran Ingvar Ingvarevich melihat banyak sekali mayat tergeletak, dan berteriak dengan suara keras yang pahit, seperti terompet, dan memukul dadanya dengan tangannya, dan jatuh ke tanah ... - Kisah Reruntuhan Ryazan ke Batu

Misteri Ryazan Lama

Pangeran Ingvar Ingvarevich yang diberkati, yang dinamai Kozma dalam baptisan suci, duduk di atas meja ayahnya, Adipati Agung Ingvar Svyatoslavich. Dan dia memperbarui tanah Ryazan, dan mendirikan gereja-gereja, dan membangun biara-biara, dan menghibur para pendatang baru, dan mengumpulkan orang-orang. Dan ada sukacita bagi orang-orang Kristen, yang Tuhan berikan dengan tangan-Nya yang kuat dari Tsar Batu yang tidak bertuhan dan jahat. - The Tale of the Ruin of Ryazan oleh Batu

Bukti arkeologis menunjukkan bahwa setelah kebakaran tahun 1237 kota itu tidak lagi pulih (AL Mongait. Old Ryazan. Bahan dan penelitian tentang arkeologi Uni Soviet. 1955; VP Darkevich. Perjalanan ke Ryazan kuno: catatan seorang arkeolog, M., 1993) ; Ibukota kuno tanah Ryazan, M., 1995). Namun, sumber tertulis mengatakan sesuatu yang berbeda. Jadi, di "Deskripsi perjalanan ke Muscovy" Wisatawan Jerman Adam Olearius, diterbitkan pada 1656, Ryazan juga disebutkan di antara kota-kota besar Rusia pada waktu itu:

Ada banyak kota besar dan megah di Rusia, di antaranya yang paling terkenal adalah Moskow, Veliky Novgorod, Nizhny Novgorod, Pskov, Smolensk ... Arkhangelsk (tepi laut besar dan kota komersial), Tver, Torzhok, Ryazan, Tula, Kaluga, Rostov, Pereyaslavl , Yaroslavl, Uglich, Vologda, Vladimir, Staraya Russa.

Setelah melakukan perjalanan di sepanjang Oka dan Volga, Olearius menambahkan:

5 hal. m. kami berkendara melewati kota Ryazan, dll., yang dulunya merupakan kota besar dan bahkan kota utama dari seluruh provinsi dengan nama ini. Tetapi ketika pada tahun 1568 Tatar Krimea menyerbu dan, memukuli dan membakar, menghancurkan segalanya, kota ini juga binasa. Namun, karena provinsi ini, yang terletak di antara Oka dan benteng yang dibangun melawan Tatar, dulunya adalah sebuah kerajaan dan, selain itu, sangat subur, melampaui semua provinsi tetangga dalam pertanian yang subur, peternakan dan permainan [...], raja, setelah menghancurkannya, memerintahkan untuk mengumpulkan sejumlah besar orang dari mana-mana, untuk memproses ulang seluruh negeri dan meletakkannya di urutan sebelumnya. Karena mereka menemukan tempat yang lebih nyaman untuk pembangunan kota Ryazan, yaitu, di mana Pereyaslavl sekarang terletak 8 mil dari Ryazan [lama], mereka memindahkan sisa bahan bangunan di sini dan membangun kota yang sama sekali baru. Disebut Pereyaslavl Ryazan, karena sebagian besar dan yang paling menonjol dari orang-orang yang membangun dan menghuninya berasal dari Pereyaslavl, yang terletak jauh dari Moskow ke utara seperti kota ini terletak di selatan.

Dalam wasiat spiritual Ivan yang Mengerikan(1568-1572) Ryazan Lama disebutkan di antara kota-kota Ryazan lain yang ada pada waktu itu. Dalam sebuah surat dari tahun 1588 ke Biara Terekhov putranya, Tsar Fyodor Ivanovich, Ryazan disebutkan sebagai kota yang ada dengan administrasi lokalnya sendiri. Namun, dalam pembukuan tahun 1676, dikatakan bahwa Staraya Ryazan berubah menjadi sebuah desa. Namun demikian, berdasarkan ini dan sumber tertulis lainnya, kota ini terus hidup setelah invasi Batu.

Bagaimana ini bisa digabungkan dengan data arkeologi? Jelas, orang tidak dapat membingungkan dua kota - Pereyaslavl Ryazan dan Staraya Ryazan. Ini juga ditunjukkan oleh peta lama, di mana dua kota ditandai dengan jelas:

Peta Jacob Bruce, dibuat pada akhir abad ke-17

... Bukti tidak langsung bahwa Ryazan Lama tidak ada lagi bukan pada abad XIII, tetapi jauh kemudian, adalah rencana untuk struktur pertahanannya. Jadi, pada tahun 1774, surveyor tanah Alexander Protasov, yang memenuhi rencana distrik Pereyaslavsky di kamp Staroryazan, meletakkan semua benteng pertahanan Ryazan Lama yang ada pada waktu itu di atasnya. Menurut sejarawan dan arkeolog Soviet A.L. Mongait (1955), menurut rencana ini, semua benteng kota terlihat utuh. Panjang total poros ditunjukkan dalam rencana di 1.480 depa (3,1 kilometer) dan mereka mewakili segi lima tidak beraturan tertutup. Benteng membingkai parit yang agak dalam - hingga 8 meter dan lebar hingga 15-20 meter (dari sisi lantai pemukiman).

Rencana kartografi pemukiman Staraya Ryazan dari tahun 1836 melukiskan gambaran yang kurang berwarna - secara harfiah dalam sekitar 60 tahun benteng di sepanjang tepi Oka runtuh, sejumlah bagian benteng di sisi lantai juga menghilang, "dimakan" oleh jurang. Pada tahun 1946, panjang benteng Ryazan (tingginya di beberapa tempat mencapai 8-10 meter, dan ketebalan alasnya - hingga 22-25 meter), menurut Mongayt, hanya sekitar 1.500 meter - kebanyakan dari mereka dihancurkan oleh jurang, dan juga sebagian dibajak ... Sekarang keamanan poros bahkan lebih buruk. Dengan demikian, tingkat hilangnya benteng Ryazan Lama secara tidak langsung menunjukkan bahwa jika mereka telah ada tepatnya dari abad ke-13, mereka hampir tidak akan dapat bertahan dalam kondisi yang baik pada tahun 1774. - Sejarah misterius kota Old Ryazan, http://ttolk.ru/?p=11838

Pertanyaannya tetap terbuka: apa yang terjadi pada Ryazan setelah invasi Batu. Anda tidak bisa berdebat dengan data arkeologi. Tapi bagaimana dengan sumber tertulis? Kita hanya bisa menebak. Mungkin orang-orang tinggal di sekitar pemukiman, di mana desa Staraya Ryazan sekarang berada, meninggalkan kota yang hancur itu tidak tersentuh.

Perjalanan kami ke Staraya Ryazan

Sesampainya di Ryazan, saya langsung merencanakan perjalanan ke Staraya Ryazan. Tampaknya tidak ada yang rumit di dalamnya - hanya 50 kilometer dari Ryazan, sebagian besar jalan membentang di sepanjang jalan raya. Kesulitan apa yang bisa terjadi? Tetapi…

Rute M-5 "Ural"

Navigator membuka jalan, pada prinsipnya, dengan benar - melalui Trinity dan Spassk-Ryazansky:

Jalan menuju Staraya Ryazan, diletakkan oleh navigator

Tetapi setelah membaca laporan para pelancong, saya melihat rute yang berbeda untuk semua orang - dari M-5 setelah Kirit hingga berbelok ke jalan menuju Razberdeevo. Apalagi, jika Anda melewati Trinity dan Spassk-Ryazansky, Anda harus menyeberangi jembatan ponton di atas Oka dua kali. Tidak jelas apakah mereka berfungsi di sana atau tidak, dan secara umum seberapa lumayan untuk Focus. Akibatnya, kami berkendara di sepanjang rute kedua dan berbelok, seperti yang disarankan, tepat setelah sanatorium di Kiritsy - bekas perkebunan Derviz. Dan kami berkendara di sepanjang jalan Zaseche-Nikitino-Razberdeevo. Aplikasi seluler Yandex.Maps dengan percaya diri menunjukkan bahwa ada jalan di sana.

Semuanya bagus pada awalnya - aspal baru yang bagus. Kami sudah menantikan pertemuan dengan pemukiman kuno.

Dan kemudian aspal diganti dengan primer. Yang, apalagi, berbelok ke arah yang sama sekali berbeda.

Jalan desa (masih aspal)

Dan ke arah yang kita butuhkan, sebuah jalan lapangan mengarah. Kami mencoba mengendarainya, tetapi Ford Focus tidak dimaksudkan untuk off-road, dari kata sama sekali. Mengingat milik kami, kami berhenti di depan genangan air lain. Untungnya, saat ini Niva muncul di belakang. Pengemudi mengkonfirmasi bahwa tidak ada jalan yang bisa dilewati ke Razberdeevo. Aku harus kembali. Dan juga disayangkan bahwa ketika kami dengan berani memilih, saya tidak berpikir untuk memotret pemandangan indah dan jalan menuju Razberdeevo, yang ada dalam imajinasi Yandex.Maps.

Landak di jalan; kami berhasil memperlambat

Benar, hadiah untuk waktu yang dihabiskan adalah pemandangan dataran banjir sungai Pronya dan Oka yang menakjubkan.

Kami melaju ke M-5 lagi dan terjebak dalam kemacetan lalu lintas karena perbaikan jalan - ada gerakan mundur di bagian besar, yang menyebabkan antrian besar menumpuk di kedua sisi. Saya sudah memarahi diri sendiri dengan kekuatan dan utama bahwa saya menyeret Andrey ke iblis yang tahu di mana - tidak seperti saya, dia adalah orang yang murni damai.

Di dekat Ivanovka kami berbelok ke kiri mengikuti tanda ke Razberdeevo... Ngomong-ngomong, menarik bahwa dalam versi lengkap Yandex.Maps jalan ini ditandai, dan melalui Zasechye-Nikitino hanya ada sepetak jalan pedesaan.

Jalan menuju Staraya Ryazan melalui Razberdeevo (Razberdeevo untuk beberapa alasan tidak ditunjukkan pada peta pada skala ini)

Di sini permukaan jalan, secara halus, tidak penting. Baru setelah itu menjadi lebih baik. Kami sudah takut untuk berpikir apakah kami akhirnya akan sampai ke Old Ryazan atau tidak.

Satu hal yang baik - dalam perjalanan sesekali menemukan petunjuk ke Old Ryazan. Jadi kita berjalan di jalur yang benar. Kemudian jalan berbelok tajam ke kiri, dan benteng yang kuat terbuka di depan mata kami yang lelah. Saat melihat mereka, semua kelelahan dan ketegangan saya hilang seolah-olah dengan tangan.

Setelah melewati wilayah pemukiman, kami melihat tempat parkir di sebelah kiri. Mereka memarkir mobil di sana. Dan kemudian kami berjalan kaki. Seorang arkeolog membangunkan saya (untungnya, ada tiga dalam anamnesis). Dan saya bergegas maju - ke reruntuhan gereja Boris dan Gleb, semacam simbol Old Ryazan.

Dan, saya pikir, cobaan berat kami tidak sia-sia. Kami tiba di sini pada jam 8, ketika matahari terbenam yang rendah secara efektif menerangi pemukiman.

Reruntuhan Gereja Boris dan Gleb di Staraya Ryazan

Di jalan lapangan kami tiba di reruntuhan gereja Borisoglebsk. Kuil enam pilar, tiga puncak dengan beranda samping di tempat ini ada pada periode pra-Mongol. Setelah invasi Batu, reruntuhannya dibongkar. Kemudian, sebuah gereja kayu dibangun di dekatnya, yang penyebutannya ditemukan dalam sumber-sumber abad ke-17. Pada tahun 1836, penduduk asli Spassk, seorang pecinta barang antik, Dmitry Tikhomirov mulai menggali bukit - "batu", sebagaimana penduduk setempat menyebutnya dan dari mana mereka mengambil batu.

Di dekat gereja Borisoglebskaya yang bobrok, Tikhomirov memulai penggalian.

(fungsi (w, d, n, s, t) (w [n] = w [n] ||; w [n] .push (fungsi () (Ya.Context.AdvManager.render ((blockId: "RA -143470-6 ", renderTo:" yandex_rtb_R-A-143470-6 ", async: true));)); t = d.getElementsByTagName (" script "); s = d.createElement (" script "); s .type = "text / javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore (s, t);)) (ini , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Tujuan penelitian kami adalah satu-satunya yang, setelah penghapusan tanggul, lebih dalam di daratan, untuk membuka tempat pemakaman para pangeran besar dan pendeta agung Ryazan.

Pemakaman memang ditemukan - di bawah lantai gereja dan di sarkofagus. Temuan kaya bersaksi tentang milik keluarga pangeran yang dikuburkan.

Pada tahun 1886, sebuah kapel dibangun di lokasi kuil kuno. Pada tahun 1913 - 1914, sebuah gereja baru dibangun di sini dengan "dukungan dari pemilik tanah lokal Sterligova", yang mengubur semua sisa-sisa zaman kuno di bawah fondasinya.

Di sebelah selatan gereja, di belakang pagar, di antara pepohonan, ada pemakaman pedesaan.

Aku berjalan ke depan. Dan di depan saya, sebuah panorama fantastis dari dataran besar terbuka - dataran banjir Oka. Di sana-sini, oxbows dan danau bisa dilihat - jejak perubahan di saluran Pronya dan Oka.

Di depan candi, lebih dekat ke tebing, terlihat sisa-sisa fondasi kuno. Mungkin ini adalah fragmen dari ruang depan gereja Borisoglebsk kuno, dibuka oleh V.A. Gorodtsov pada tahun 1926.

Panorama Zaoksky Distant dan Yayasan Gereja Borisoglebsk

Sebuah jalan menuju ke tebing. Secara alami, saya mengikutinya.

Dengan setiap langkah, panorama yang semakin luas dari jarak di luar Oka terbuka di depan pandanganku.

Dari sini, hampir dari tebing, Anda dapat dengan jelas melihat tepian Oka yang tinggi, yang di atasnya terdapat pemukiman. Di bawah, antara tebing curam dan sungai - desa Staraya Ryazan dengan Gereja Transfigurasi Tuhan.

Gereja Transfigurasi Tuhan (Pemberitahuan Perawan Maria yang Terberkati) di Staraya Ryazan

Jembatan ponton Oka dan Staroryazansky melintasinya

Sudah waktunya untuk kembali. Aku benar-benar tidak ingin meninggalkan tempat ini. Tapi jalan kembali ke Ryazan masih menunggu kami.

Pohon-pohon yang tumbuh di wilayah pemukiman di sebelah pemakaman pedesaan mengingatkan saya untuk beberapa alasan di wilayah Rostov.

Kami masuk ke dalam mobil. Kami memutuskan untuk kembali melalui jembatan ponton. Dan, harus saya katakan, mereka tidak menyesalinya. Karena di sini pemandangannya tidak kalah menarik.

Oleh Jembatan ponton Staroryazan (ponton) berlalu dengan hati-hati. Di mobilku yang tinggi, aku bahkan tidak akan menyadarinya. Tapi di Ford entah bagaimana itu bodoh.

Oka (merasa sedang mengemudi di atas air)

Setelah melintasi jembatan, kami berhenti, dan saya pergi untuk memotret segala sesuatu di sekitar.

Jembatan ponton Staroryazan dan tepian Oka . yang tinggi

Oke di malam hari

Perahu di dekat kafe dekat jembatan ponton

Selanjutnya jalan kita terbentang Spassk-Ryazansky... Menurut legenda, itu didirikan oleh penduduk Ryazan yang masih hidup, yang pindah ke sini dari kota yang hancur. Pada kenyataannya, desa Spasskoye didirikan pada abad ke-15 sebagai warisan dari Biara Zaretsky Spassky yang sekarang sudah tidak berfungsi.

Spassk-Ryazansky sendiri tidak membuat saya terkesan. Di pintu keluar dari sana, kami harus melewati bagian jalan yang sempit dan agak buruk.

Di jalan antara Staraya Ryazan dan Trinitas Mata membuat tikungan. Oleh karena itu, kami harus menyeberangi sungai dengan satu jembatan ponton lagi - Troitsky.

Dan di sini makna yang mendalam terungkap mengapa kami tidak pergi dengan cara ini pada awalnya. Faktanya adalah jalan keluar dari ponton itu sangat curam, air memercik di antara itu dan pantai. Mungkin kita takut merusak bemper jika melaju dari sisi itu.

Melaju Trinitas, dekorasi utamanya adalah Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan Dibangun pada tahun 1903, menara lonceng - pada tahun 1837. Sebelumnya, ada Biara Trinity Perenitsky.

Matahari akan terbenam. Dan kami bergegas ke Ryazan. Mengatakan bahwa Ryazan Tua membuat kesan yang kuat pada saya adalah tidak mengatakan apa-apa. Saya benar-benar tertekan oleh sejarah tempat ini dan keindahannya. Tempat yang kuat!

Informasi bagi mereka yang bepergian ke Staraya Ryazan

Setelah perjalanan, saya ingin sedikit menyusun informasi untuk mereka yang akan pergi ke Staraya Ryazan.

1. Anda bisa sampai ke Staraya Ryazan dengan beberapa cara. Dalam dua kasus pertama, kami meninggalkan Ryazan di sepanjang jalan raya M-5 ke samping. Cara pertama - kita berbelok ke jalan Trinity - Spassk-Ryazansky - Staraya Ryazan, dengan melintasi dua jembatan ponton (ponton) - Troitsky dan Staroryazansky. Harap dicatat bahwa mobil harus cukup tinggi!

Jalan kedua adalah mematikan M-5 di dekat Ivanovka ke jalan menuju Razberdeevo dan ikuti rambu-rambunya. Jalur ini lebih panjang, tetapi cocok untuk mereka yang memiliki kendaraan rendah. Pada 2015, jalan raya M-5 sedang diperbaiki, ada bagian dengan lalu lintas terbalik.

Anda juga dapat pergi dari Ryazan ke jalan P-123, di dekat Shumashi kami pergi ke kanan dan melewati Dubrovichi, Alekanovo, Murmino, dan lainnya ke Spassk-Ryazansky, dan di sana kami menyeberangi Oka di sepanjang jembatan ponton Staroryazansky. Namun, saya tidak tahu seberapa normal kualitas jalan ini.

2. Yang terbaik adalah pergi ke Staraya Ryazan lebih dekat ke matahari terbenam. Anda dapat membuat bidikan yang sangat menarik di bawah sinar matahari terbenam yang rendah.

3. Selain benteng, salib peringatan, reruntuhan Gereja Boris dan Gleb dan panorama Oka dan dataran banjir, Anda juga dapat mengunjungi beberapa tempat lagi di Staraya Ryazan:

1) pemakaman pedesaan, di mana batu nisan kuno telah dilestarikan (bagi mereka yang menyukai tempat-tempat seperti itu);
2) batu pondasi utara (Alatyr-stone), yang terletak di selatan pemukiman. Batu adalah bongkahan besar yang muncul di sini baru-baru ini;
3) halaman adipati di bagian utara pemukiman;
4) mata air di wilayah grand ducal court;
5) Gereja Transfigurasi Tuhan pada tahun 1735 di desa Staraya Ryazan;
6) Situs Paleolitik Akhir Shatrishche di selatan pemukiman. Di sisi inilah pasukan Batu berdiri, menakuti orang-orang Ryazan dengan kobaran api mereka.

Atraksi Old Ryazan di peta

Ini adalah perjalanan luar biasa ke Staraya Ryazan yang kami buat.

© Situs, 2009-2019. Dilarang menyalin dan mencetak ulang materi dan foto dari situs situs dalam publikasi elektronik dan publikasi cetak.

Lapangan Buyan - Tempat tinggi yang mulus, terbuka dari semua sisi

Vzlobok - Bukit curam kecil.

Veres - Juniper.

Portage (Portage) - Pembukaan hutan atau hutan

Lapangan terbuka - Tepi lapangan, padang rumput.

Vyselok (Vys.) - Sebuah desa kecil, sebagian besar milik, terletak di dekat desa satu-patrimonial.

Imam - Terbesar, tertinggi, tertinggi.

Kota (G.) - Sebuah desa berbenteng atau bertembok. Status pengelolaan ditetapkan ke kotamadya pedesaan, kabupaten atau provinsi dalam kaitannya dengan pemukiman lain.

Surai - Dataran tinggi lonjong yang ditumbuhi hutan.

Desa - Desa, tanpa gereja, yang penduduknya sebagian besar adalah petani dari berbagai departemen dan hidup tanpa pemilik tanah.

Tangan kanan - Tangan kanan.

Dresva - Pasir kasar.

Zapan - Teluk terpencil atau sungai.

Zaseka (Zas.) - Sebuah struktur pertahanan. Itu adalah kombinasi dari takik kayu mati, benteng tanah dan parit dengan benteng dan benteng terpisah. Benteng berfungsi sebagai garis pertahanan, melindungi dari serangan Golden Horde, secara sistematis merampok dan menghancurkan kota-kota dan desa-desa Rusia dan mendorong penduduk ke penangkaran, serta untuk melindungi jalan.

Zybun (Zyb.) - Rawa, bukan tempat yang lumayan (buruk).

Koshevnik - Kayu bakar kayu diarungi di sungai.

Pasir kumulus (Kuch.) - Akumulasi pasir lepas di sekitar semak dan semak ... Tinggi 30-50 cm, lebih jarang hingga 1-2 m Di beberapa tempat mereka terdiri dari kerikil. Mereka biasanya terbentuk di daerah dengan air tanah yang dekat - di rawa-rawa asin, di tepi danau, laut, dan sungai.

Leading Meadow - Padang rumput yang buruk dan buruk.

Biara, biara (Senin) - Mereka membentuk berbagai jenis asrama biara, yang kadang-kadang bertepatan dalam artinya dengan halaman gereja atau perkebunan departemen spiritual.

Manor (m. Or Myza) - Jika itu milik, maka sebagian besar di dekat desa satu-patrimonial, atau memiliki arti rumah bangsawan di pabrik dan pabrik, jika itu milik orang-orang dari perkebunan perpajakan.

Myanda - Pinus.

Novina - Membersihkan, tetapi tidak membajak tanah di hutan.

Dump (Otv.) - Batuan sisa, terak yang terbentuk selama pengembangan mineral.

Touchstone - Batu Sentuh Vlad. gurun, tempat yang ditinggalkan oleh penduduk; kosong, kosong. Obselok, Obselok, Obselok atau Obselye, Psk. keras. tempat baru berpenduduk, pemukiman, pemukiman baru, pemukiman.

Keledai - Keledai mirip dengan pinggiran, tanah di sekitar desa.

Perekop - Parit.

Meludah - Gulma

Pogost (Pogost atau Pogost) - Memiliki gereja dan penduduk, terdiri dari pendeta dan pendeta. Kata Churchyard berasal dari kata guest. Tempat para pedagang berdagang disebut halaman gereja. Dengan adopsi agama Kristen, gereja-gereja mulai didirikan di halaman gereja. Pada abad 15-16. kuburan mulai layu, maka kata kuburan memiliki arti kedua - gereja yang sepi.

Undercut (Under.) - Membersihkan tempat di hutan.

Malu - Tinjau, tonton.

Tengah malam - Utara.

Posad (P. atau Pos.) - Urutan gubuk atau deretan rumah. Sebuah pemukiman menetap yang terletak di luar kota atau benteng.

Pochinok, pemukiman dan pertanian (Poch.) - Sama seperti pemukiman. Pertanian, bagaimanapun, sering memiliki nilai perkebunan karena karakter pertanian mereka. Pemukiman baru yang muncul di area pertama yang ditinggikan disebut perbaikan.

Ketika satu atau dua lainnya muncul dari halaman asli untuk diperbaiki, itu menjadi desa.

Wasteland (Kosong) - Sebuah desa berubah menjadi gurun jika tidak ada halaman perumahan yang tersisa di dalamnya dan tanah yang subur ditinggalkan.

Selishche - Desa besar atau pemukiman di mana terdapat lebih dari satu gereja.

Village (S.) - Sebuah desa dengan gereja, yang memiliki penduduk terutama dari petani dari departemen yang berbeda.

Seltso (Sel.) - Sebuah pemukiman karakter eksklusif milik dengan rumah bangsawan dan berbagai perusahaan milik, atau sebuah desa di mana pemilik tanah tinggal dengan petani atau beberapa pemilik tanah. Mungkin juga memiliki nama desa kecil yang dulunya adalah desa.

Sloboda, Forshtat (Slob.) - Sebuah pemukiman dengan lebih dari satu gereja, sebuah pemukiman di luar kota atau benteng.

Duri - Semak berduri

Farmstead (Us.) - Ada dua jenis. Kepemilikan perkebunan berbeda baik dalam karakter pertanian mereka atau oleh lokasi pemilik tanah di pabrik atau pabrik.

Shuytsa - Tangan kiri.

Church land (CZ) - Sebidang tanah milik paroki atau biara gereja

Pada 1796 provinsi ini dibagi menjadi 9 kabupaten: Zaraysky, Kasimovsky, Mikhailovsky, Pronsky, Ranenburgsky, Ryazhsky, Ryazansky, Sapozhoksky dan Skopinsky.
Pada 1802, distrik Dankovsky, Yegoryevsky, dan Spassky dibentuk.

Peta topografi

0. Rencana Survei Umum akhir abad XVIII. Skala dalam 1 inci - 1 ayat (1cm - 420m) dan dalam 1 inci - 2 ayat (1cm - 840m)

Skala: 1 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m) dan 1 inci - 2 ayat (1 cm - 840 m)

Tahun survei topografi: 1785 - 1792

Keterangan:

Peta dirinci, bukan topografi, ini adalah peta terperinci pertama dalam sejarah kartografi, relief direproduksi dengan sempurna pada rencana, benda-benda kecil, desa, desa, pertanian ditandai, pabrik, kuburan, dll. ditandai, ini adalah peta terbaik untuk menemukan koin dan relik ...
Kabupaten berikut di provinsi ini tersedia:
* Distrik Dankovsky - Skala: 2 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 840 m)
* Distrik Yegoryevsky - Skala: 1 verst dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m);
* Distrik Zaraysk - Skala: 1 verst dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m);
* Distrik Kasimovsky - Skala: 1 verst dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m);
* Distrik Mikhailovsky - Skala: 2 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 840 m);
* Distrik Pronsk - Skala: 2 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 840 m);
* Distrik Ryazhsky - Skala: 1 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m);
* Distrik Rannenburgsky - Skala: 1 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m);
* Distrik Sapozhkovsky - Skala: 1 verst dalam satu inci (dalam 1 cm - 420 m);
* Distrik Skopinsky - Skala: 2 ayat dalam satu inci (dalam 1 cm - 840 m)
* Distrik Spassky - Skala: 1 verst dalam satu inci (1 cm - 420 m).

Tahun survei topografi: 1792 gram.

Keterangan:

1. Peta distrik Ryazan tahun 1925 3 ayat. Fragmen peta. Peta topografi yang cukup detail.
2. Peta volost Pronskaya di distrik Skopinsky tahun 1925. 3 ayat
3. Peta provinsi Ryazan(dari Tambov) 10 ayat. 1862 Fragmen peta
4. Peta volost Tarnovo di distrik Ryazan. tahun 1925. 3 ayat

3. Peta provinsi Ryazan dari atlas tahun 1827.

Tahun survei topografi: 1843g.

Keterangan:

Petanya tidak terlalu detail, sangat cocok untuk sejarawan, ahli etnografi, dan pemburu harta karun untuk menentukan batas wilayah. desa-desa besar dan gereja-gereja ditunjukkan. Peta berwarna dari atlas 32 provinsi, lampiran peta: lambang provinsi. Kartu sampel.

Tahun survei topografi: 1850 gram.

Skala: 1 verst dalam inci (dalam 1 cm - 420 m)

Keterangan:

Peta ini berisi desa, pertanian, desa, jalan raya yang hilang dan yang ada sekarang, dan banyak lagi, petanya terperinci dan sangat populer di mesin pencari. Meliputi seluruh provinsi.

Tahun survei topografi: 1850 gram.

Skala: 2 ayat dalam inci (dalam 1 cm - 840 m)

Keterangan:

Peta ini berisi desa, pertanian, desa, jalan raya yang hilang dan yang ada sekarang, dan banyak lagi, petanya terperinci dan sangat populer di mesin pencari. Lembar komposit.

7. Peta topografi provinsi Ryazan I.. Strelbitsky 1865-1871

Tahun survei topografi: 1865-1871

Skala: 10 ayat dalam 1: 420.000 inci (dalam 1 cm - 4,2 km).

Keterangan:

Peta ini berisi pemukiman, pertanian, desa dan desa yang saat ini hilang, semua jalan, penginapan, penginapan, mata air dan sumur, serta masjid dan gereja ditandai, salah satu peta terbaik untuk polisi.
Lembar 57, 58, 59, 72, 73 milik provinsi Ryazan Fragmen peta. Lembar komposit.

8. Peta topografi militer tahun 1865 (tidak termasuk dalam penawaran)

Tahun survei topografi: 1865 tahun.

Skala: 3 ayat dalam inci - (1 cm - 1260 m).

Keterangan:

Peta topografi militer Schubert. Salah satu yang terbaik dan paling dicintai oleh peta mesin pencari. Ini menampilkan semua detail terkecil: desa, pertanian, penginapan, kedai minuman, sumur, jalan kecil, dll. Fragmen peta.
Skala: 3 ayat dalam inci - (1 cm - 1260 m). Lembar komposit.

Tahun survei topografi: 1925 - 1945

Skala: 1:100 000

Keterangan:

Peta topografi Tentara Merah Buruh dan Tani 1925-1945
Posisi pasukan kami dan pasukan musuh (unit, posisi tempur) diplot di peta.
Peta terperinci dengan semua desa dan lahan pertanian (termasuk yang hancur selama Perang Dunia Kedua), pabrik, feri, gereja, pabrik, dan objek kecil lainnya.
Sebanyak 29 lembar untuk seluruh area. Lembar komposit.

10. Peta lapangan Kulikovo. tahun 1928.

11. Peta Tentara Merah Buruh dan Tani 1935 - 1937.

Tahun survei topografi: 1935 - 1937

Skala: 1:500 000

Keterangan:

Peta topografi Tentara Merah Buruh dan Tani 1935 - 1937
Posisi burung hantu diplot di peta. pasukan dan pasukan jerman, situasi 1941-42. (markas besar, ruang istirahat, titik tembak, peralatan militer, posisi tempur).
Peta dengan desa dan lahan pertanian (termasuk yang hancur selama perang), jembatan, penyeberangan, gereja, pabrik, dan benda-benda kecil lainnya, daftar objek dijelaskan secara rinci dalam legenda ke peta.
Lembar data Peta ini mencakup seluruh negara Baltik, Eropa utara, tengah dan selatan. Volume - 4,5 GB (satu disk DVD)
Fragmen Peta - Fragmen 1 Fragmen 2 Fragmen 3 Fragmen 4
Tampilan umum dari salah satu denah peta.

Tahun survei topografi: 1941-1942

Skala: 1: 250.000 (2,5 km dalam 1 cm.)

Keterangan:

1955 peta Angkatan Darat AS. Peta sangat rinci, semua pemukiman ditunjukkan, termasuk desa dan desa yang hancur selama Perang Patriotik Hebat, semua jalan, unit militer dan pangkalan militer, kereta api dan stasiun. Meskipun skalanya tidak terlalu detail, ini memungkinkan Anda untuk secara akurat menentukan lokasi desa yang hilang. Peta dibuat berdasarkan peta militer yang diambil dari tahun 1941-42 Tentara Merah.
Peta mencakup seluruh bagian tengah Rusia lembar kolektif;
Anda dapat membuat pilihan berdasarkan wilayah.
Fragmen peta

Bahan lain untuk provinsi ini

0.

Tahun: 18-20 abad

Keterangan:
Bahan untuk geografi dan statistik Rusia dikumpulkan oleh petugas Staf Umum provinsi Ryazan Disusun oleh M. Baranovich 1860
Peta paroki Tarnovo Provinsi dan distrik Ryazan
Peta Kabupaten Ryazan 1924, skala 3 ayat dalam inci (1 cm - 1260 m)
Penulis buku dari wilayah Ryazan., Storozhev V.N. 1900 2 volume.
Daftar abjad keluarga bangsawan dari provinsi Ryazan dimasukkan dalam buku silsilah bangsawan pada tanggal 1 Januari 1893 oleh M.P. Likharev 1893
Sketsa masa lalu prasejarah wilayah Ryazan Cetak ulang dari deskripsi perayaan 800 tahun Ryazan Cherepnin A.I. 1896 gram
Penggalian gundukan pemakaman di distrik Kasimovsky F. D. Nefedov 1878
Catatan tentang penelitian arkeologi di provinsi Ryazan D. Tikhomirov 1844
Peta Volost Pronskaya Distrik Skopinsky di provinsi Ryazan 1926
Sejarah kerajaan Ryazan, D. Ilovaisky 1858
Pereyaslavl Ryazansky. Masa lalu Ryazan di monumen kuno, D. Solodovnikov 1922
Barang antik Ryazan Rusia atau berita tentang pangeran kaya tua atau dekorasi kerajaan, Nakhodki dekat desa Staraya Ryazan pada tahun 1822
Surat dan tindakan kuno dari wilayah Ryazan S.P-b.1856

Pameran dan penginapan di provinsi Ryazan.

Mari kita bicara tentang provinsi Ryazan. Tanah Rusia dengan sejarah yang kaya. Berdekatan dengan provinsi Moskow. Orang-orang Ryazan harus menyelesaikan banyak masalah sendirian dengan orang-orang stepa. Ibukota pertama kerajaan Ryazan tidak dapat pulih dari kehancuran dan tetap dalam reruntuhan. Secara keseluruhan, bukit-bukit tetap ada. Di sisi lain Staraya Ryazan terletak kota Spassk-Ryazan yang tidak kalah kuno.
Hampir semua semenanjung tempat Ryazan Lama berada telah dinyatakan OKN. Saya melihat melalui peta arkeologi Rusia dan benar-benar melihat area terpisah yang tidak memiliki nilai arkeologis. Seluruh wilayah semenanjung adalah satu kompleks sejarah. Dan hanya 50 sq. Km. Lihat sendiri petanya.
Di bawah Isad, Pangeran Gleb Vladimirovich menipu saudara-saudaranya dan pangeran tetangganya dengan para bangsawan ke sebuah pesta. Di sana dia menyela mereka semua. Nafsu akan kekuasaan dan uang bisa melakukan apa saja. Mereka mengatakan bahwa di bawah pohon elm tua semuanya bertabur emas dan mutiara. Pangeran dan para bangsawan pergi ke pesta bangsawan dan membawa hadiah untuk Gleb Vladimirovich. Selama pembantaian, pakaian kaya dicincang dan perhiasan berserakan di tanah, diinjak-injak ke dalam lumpur. Persembahan dengan emas dan perak dibatalkan. Dan semua ini disiram dengan darah persaudaraan. Menurut perhitungan saya, sekitar satu setengah ribu orang terbunuh. Itulah saat-saat itu.
Melalui tempat-tempat inilah Batu Khan lewat dengan 150.000 tentaranya. Tentara pada waktu itu tidak pernah terdengar. Hanya sembilan hari orang-orang Ryazan mampu bertahan melawan gerombolan Tatar, selama pengepungan ada 15.000 - 20.000 orang di Ryazan. Begitulah kota-kota pada masa itu di Rusia. Pasukan Tatar tidak kurang dari 50.000 tentara. Semua penduduk Ryazan terbunuh. Tatar tidak menahan siapa pun.
Saya membuka-buka materi dan melihat tempat yang ingin saya kunjungi. Sebuah legenda yang menarik. Kasus hari ini yang terkait dengan tempat ini juga menarik. Semuanya teratur. Sekitar lima ratus tahun yang lalu, garis takik Ryazhskaya dibuat. Semacam perbatasan negara Rusia. Seolah-olah secara kebetulan mereka menemukan penginapan di lokasi yang bagus. Tempat terpencil yang tenang dan tenang di dekat saluran Astrakhan Ryazan-Ryazhsk. Dan mereka memberi mereka makan dengan baik dan menidurkan mereka dan menghabiskan pagi hari. Di tengah hiruk pikuk persiapan pagi, mereka tidak menyadari bahwa tidak semua orang telah meninggalkan halaman. Dan ketika mereka sampai di tempat itu, tidak ada cukup orang. Mereka berpikir bahwa mereka telah tertinggal di suatu tempat dan akan mengejar ketinggalan. Orang-orang yang tersesat tidak pernah mengejar. Penduduk setempat diberitahu tentang apa yang telah terjadi, dan sebagai tanggapan mereka mendengar ini. Ternyata penginapan ini sudah berdiri di tempat itu selama bertahun-tahun. Penginapan ini dikelola oleh seorang wanita cantik. Dia bertemu dengan para tamu sendiri dan memperlakukan mereka dengan semua jenis makanan. Dan dia tidur di ranjang bulu yang lembut. Hanya sedikit orang yang meninggalkan penginapan itu di pagi hari. Seolah tidak ada pengunjung. Tidak ada yang mampir. Tidak ada jejak. Sebuah gerobak akan datang ke penginapan di malam hari, dan di pagi hari tidak ada gerobak. Tidak ada jejak seperti kereta yang melaju, bukan kereta itu sendiri, bukan kudanya, bukan pemiliknya dengan teman-temannya. Mereka menghilang begitu saja dalam kabut pagi. Perampok mengubur jarahan di sebelah penginapan. Hanya dia yang tahu tempat-tempat cache dan tidak mempercayai siapa pun. Pada perampokan ini, dia menjadi sangat kaya sehingga dia membangun rumah untuk pelayannya di sekitar penginapan dan sebuah desa terbentuk. Berapa lama umur perampok itu pendek, tetapi waktunya telah tiba bagi dirinya untuk pindah ke orang-orang yang telah dia bunuh. Waktu pertemuan dengan orang-orang yang terbunuh dan dirampok sudah dekat. Dia memutuskan untuk memberi tahu keturunannya tentang dosa-dosanya. Saya tidak ingin meminta pengampunan dari mereka yang telah dicabut nyawanya, bukan karena kasihan pada yang terbunuh, atau untuk pengampunan. Saya ingin menunjukkan harta karun yang terkubur. Dimulai dari jauh. Bagaimana saya datang ke tanah ini. Bagaimana dia membunuh dan merampok pengunjung pertama. Bagaimana dia memikat dan membunuh orang lain. Wanita tua jompo itu mengingat segalanya. Dia menggambarkan siapa yang memakai apa, apa yang dibawanya dan berapa banyak uang yang dia miliki. Berbicara tentang siapa yang sekarat, dia tersenyum sedikit. Rupanya, bahkan di ranjang kematiannya, ingatan pembunuhan memberinya kesenangan, dan karena itu dia lebih memperhatikan bagian ingatan ini. Ketika pendengar bertanya tentang di mana dia melakukan jarahan, dia menunjuk ke satu sisi atau yang lain dan mengatakan apa yang terkubur di sana. Tempat berjanji untuk menunjukkan bagaimana dia akan menjadi sedikit lebih baik dan dia bisa pergi ke taman. Tetapi wanita tua itu tidak menjadi lebih baik, dan beberapa hari setelah awal ceritanya dia pindah ke dunia lain tanpa sempat menunjukkan tempat harta terpendam.
Mereka mengatakan bahwa keturunannya juga berburu perdagangan yang sama, tetapi hartanya tidak pernah ditemukan. Ketika koin emas atau cincin dengan batu merah tidak pernah muncul dari tanah, mutiara akan hancur di bawah sekop. Dan mereka tidak menemukan apa pun dengan sengaja. Dan bagaimana Anda mencari? Saat itu tidak ada perangkat untuk melihat menembus tanah.
Teman-teman berkumpul untuk mengunjungi tanah Ryazan. Saya memberi tahu mereka tentang tempat ini. Saya diminta untuk menelepon untuk melihat apa dan bagaimana di sana. Saya diminta untuk mengambil foto. Kami tidak bisa menelepon. Sungai itu meluap dan tidak mengalir. Setelah beberapa saat, beberapa lagi pergi dan meminta mereka. Begitu mereka berbelok dari jalan, mobil berhenti. Sampai kami menemukan traktor. Sambil diseret ke trek. Pengemudi hanya karena kebiasaan masuk ke mobil dan memutar kunci kontak. Mobil itu menggerutu dengan mesin yang berjalan dengan nyaman. Orang-orang tertawa. Setelah semua, semua driver. Nah itu dimulai, maka mari kita pergi. Mereka tiba di belokan dan hanya melaju ke tanah, mobil terhenti. Kesunyian. Itu sudah malam. Tiga pria yang kuat secara fisik saling memandang dengan sedikit gemetar dan memutuskan bahwa pilihan terbaik adalah meninggalkan tempat-tempat ini. Trik dengan memulai di jalan raya tidak berhasil, dan kemudian mobil diderek ke kota terdekat. Untuk ketiga kalinya saya memberi tahu kenalan saya yang mengemudi ke arah itu. Dia mengatakan bahwa dua sudah mencoba untuk sampai ke penginapan, tetapi tidak bisa. Setibanya di sana, mereka memberi tahu saya hal berikut. Kami tiba di tempat biasanya. Kami bahkan sampai di sana dengan mudah. Musik, percakapan, makan siang, dan relaksasi. Sepasang suami istri - pecinta berjalan di ladang dan hutan, dan segala macam tempat untuk dilihat. Kami berbelok dari jalan dan berhenti untuk melihat-lihat. Kami turun dari mobil dan bahkan tidak langsung mengerti apa yang terjadi. Di belakang di jalan raya, mobil berisik, dan ada keheningan di depan. Mereka mengatakan mereka belum pernah melihat atau mendengar hal seperti ini. Ada sejenis burung atau katak, angin sepoi-sepoi menggoyang rerumputan dan menggoyang dedaunan. Ada keheningan total di sini. Di sini dia bilang kamu bisa mencapai desa dan penginapan dengan tanganmu, tapi kakimu tidak mau pergi. Mereka berdiri seperti ini. Kami masuk ke mobil dan pergi. Bukan selusin pemalu. Saya pergi hiking bersama mereka. Mereka tidak bersembunyi di semak-semak jika terjadi kesalahan.
Ini adalah tempat yang ingin saya kunjungi. Sayangnya, tahun ini, tampaknya, tidak akan berfungsi, sangat penasaran apa yang ada di sana. Jika ada yang pergi, ambil gambar tempat-tempat itu dan kirimkan melalui email. Saya akan berterima kasih.
Petunjuk arah ke penginapan.
Desa Luzhki di PGM
Kita harus melanjutkan, kalau tidak saya melihat pembaca masuk dan tempat-tempat baru tidak dijelaskan. Hari ini saya akan menulis sampai tengah malam dan menyebarkannya sedikit, jadi masuklah.
Kami mengarahkan kaki kami ke arah Ryazhsk dan oleh karena itu kami akan melihat sekeliling, dan untuk ini yang terbaik adalah melihat peta.

Melihat peta, kami membuat keputusan tentang arah pergerakan.
Pertama-tama, saya akan mengunjungi daerah Suisk. Saya pikir banyak hal menarik dapat dilihat di area kecil ini.
Sedikit ke samping kita melihat desa Stoltsy di peta. Salah satu pabrik jarum pertama dibangun di desa ini. Peter I memperkenalkan rentetan jarum asing dan dengan demikian merangsang produksi jarum di Rusia. Sedikit lebih jauh ke selatan di desa Kolentsy, sebuah pabrik jarum juga dibangun. Berkat pabrik-pabrik ini, daerah-daerah ini telah tumbuh dan berkembang. Dengan uang yang diterima dari produksi jarum, gereja-gereja dibangun di desa-desa, dan sekolah-sekolah di gereja-gereja.
Di sebelah kanan jalan adalah desa Nikitino. Penyebutan pertama desa adalah 1628. Dan sebagai desa bahkan lebih awal. Ada dua pameran yang digelar. Saya kira di tempat ini. Ketersediaan air wajib untuk ternak, jalan dan dua penyeberangan sungai. Ada dua desa yang ditinggalkan di dekat desa.
Ada pekan raya besar di Korablino dan berlangsung selama tiga hari, tapi menurut perkiraan saya, tempat ini sudah dibangun. Akan menyenangkan untuk melihat untuk memeriksa tepi Sungai Dunaichik, jalan menuju traktat. Ini bukan untuk semua orang.

Kami berkendara lebih jauh ke selatan melewati Ryazhsk dan melihat "Berezovo, sebuah desa di distrik Ryazhsky, distrik pedesaan ke-2 Marchukovsky." Disebutkan dalam buku register Ryazhskaya tahun 1676. Tempat itu hanya menarik. Sangat menarik dan ada keinginan untuk mengunjunginya.
Kami sekarang melihat peta lama.
Kami melihat citra satelit.
Dan semua yang dekat.
Gambar-gambar yang menarik bukan? Setidaknya membeli rumah di sana dan tinggal.
Provinsi Ryazan di masa yang jauh itu terkenal dengan peternakan kuda. Dan tempat mereka dikembangbiakkan disana dan berdagang hanya berpindah dari satu pemukiman ke pemukiman lainnya. Mereka akan berdagang di sana selama dua hari. Kami akan pindah ke tempat lain yang rumputnya lebih segar dan airnya lebih bersih. Jadi kawanan berpindah dari satu meta ke meta lainnya. Tapi ada pekan raya untuk semua pekan raya untuk memanjakan mata. Kuda silsilah dijual di atasnya seharga 5.000 rubel. Ini adalah banyak uang pada saat itu. Kuda kerja biasa berharga 100-500 rubel. Kuda-kuda biasa ini dijual hingga 4.000 dalam lima hari perdagangan. Mereka datang untuk mendapatkan kuda dari Moskow, provinsi Tula, dan tempat-tempat lain. Selain kuda, sapi juga diperdagangkan. Sisanya semua mengiringi seperti pada pameran-pameran lainnya. Orang-orang berkumpul setiap hari hingga 3.000 orang. Di hari lain, ada kasus hingga 10.000 orang. (Saya meminta agar saya tidak selesai menulis permintaan kemarin. Internet terputus. Masalah dari penyedia. Hanya di pagi hari mereka memulihkannya.)
Secara alami, siapa pun yang telah membaca daftar Pameran Provinsi Ryazan akan segera mengatakan bahwa ini adalah Samodurovka. Dan lay out sebagai bukti.
Dengan tergesa-gesa di mesin pencari kami mengetik Samodurovka Ryazan dan peta ditampilkan kepada kami.
Membuat pilihan peta.
Menemukan peta Tentara Merah
Dan tentu saja kami mencari PGM. Kami menemukan, tetapi namanya sedikit berbeda. Kita mengingat kembali sejarah nama-nama desa dan desa pada masa yang jauh itu. Pemilik telah berubah dan nama telah berubah. Jangan perhatikan - unduh kartu dan cetak.
Mengumpulkan ransel adalah masalah beberapa menit dan pergilah. Bahkan di jalan, keraguan mulai merayapi apakah saya akan pergi ke sana. Lagi pula, Samodurovka lain tidak berarti benar. Dan di mana kereta api tempat kuda dan sapi dibawa? Tidak dapat menulis dari buldoser. Ini bukan blog untuk ditulis, dan orang bisa bekerja keras.
Semuanya benar pada masa itu, nama pemukiman memiliki beberapa dan kedua pemukiman bisa sangat dekat. Tidak jarang desa dipanggil dengan nama belakang pemiliknya Kami mengerti bahwa ini adalah Samodurovka, tetapi bukan yang itu.
Kami duduk untuk kartu dan buku. Kami membaca, menonton, membandingkan, dan lagi dan dalam lingkaran. Akhirnya, muncul pemahaman bahwa ini adalah desa Novonikolskoye di PGM.
Dan kami menemukan satu kartu lagi.
Saya menarik perhatian Anda pada bagaimana desa digambar - dalam gambar cermin. Jangan menilai secara ketat para kartografer saat itu. Bayangkan betapa sulitnya mengeluarkan volume kartu seperti itu secara manual. Saya hanya harus mengucapkan terima kasih.
Jumlah halaman sangat mencolok 412. Hanya sejumlah besar halaman untuk waktu itu. Kami membaca sejarah dan menemukan bahwa desa itu awalnya bernama Novonikolskoye. Disebutkan pertama kali pada tahun 1687. Pada akhir abad ke-17, Gereja Kelahiran Kristus dibangun di desa tersebut. Pada saat yang sama, peristiwa terjadi karena desa itu bernama Samodurovka. Selama perebutan tanah oleh Pangeran Dolgoruky V.V. Cossack melawan dan diusir secara paksa ke negeri lain. Setelah peristiwa ini, nama gandanya adalah Novonikolskoe (Samodurovka) atau Samodurovka (Novo-Nikolskoe).
Dan ini adalah pemandangan Samodurovka dari luar angkasa hari ini. Tidak ada perubahan. Semua sama.
Hanya saja saat ini penduduk di desa tersebut tidak lebih dari 20 orang. Reruntuhan rumah terlihat dari luar angkasa.
Ini adalah kuil. Lebih tepatnya apa yang tersisa.
Dan tentu saja kami mencari peta modern. Seperti yang Anda lihat, nama desanya berbeda. Sekarang desa itu bernama Zorino. Itu berganti nama pada 10 Januari 1966 oleh Dekrit Presidium Soviet Tertinggi RSFSR untuk menghormati S.P. Zorin, Pahlawan Uni Soviet, yang lahir di desa.
Untuk memahami di mana pameran itu diadakan, mari kita lihat peta dari pandangan mata burung.
Sangat menyedihkan melihat bagaimana pemukiman yang sebelumnya besar seperti itu sekarat. Di bawah Zorin, desa Butyrki juga mati.
Sebelumnya di peta PGM.
Dan sekarang pemandangan dari luar angkasa.
Lima kilometer dari Samodurovka ke barat adalah stasiun kereta api Ukholovo, di sanalah ternak dikirim dengan kereta api. Saat berkendara ke pekan raya, sungai tempat Anda bisa minum ternak. Di sepanjang tepi sungai Mostya, orang harus mencari jejak pekan raya. Di mana begitu banyak hewan bisa diberi makan? Ada 2000-4000 kuda dan berapa ribu ekor sapi. Misalkan ternak diairi dari reservoir Samodurovka, lalu dari mana orang mengambil air untuk diri mereka sendiri? Ternak merumput dan minum di sini. Di sini itu dijual. Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa waktu perdagangan adalah pertengahan musim panas. Panas dan tidak hanya manusia tetapi juga ternak harus bersembunyi dari terik matahari. Di mana? Semua di tempat yang sama di tepi sungai.
Sedikit di utara Samodurovka adalah kota Sapozhok dengan sejarah lima ratus tahun. Pekerjaan utama penduduk kota adalah berdagang. Jumlah sertifikat perdagangan yang diambil adalah 1240 pada tahun 1882. Ada tiga pameran setahun. Tidak sebesar di Samodurovka, tetapi lebih sering dan bahkan berlangsung selama seminggu penuh. Mereka berdagang berbagai barang, tetapi selalu kuda dan sapi. Ada dua pabrik di Sapozhka, stasiun pos dan rumah sakit. Anak-anak belajar di dua sekolah. Ada lima gereja.