Santo Eugene Botkin. Botkin Evgeniy Sergeevich

Ekologi kehidupan. Rakyat: Kesalehan batin yang mendalam, yang terpenting - pengabdian yang penuh pengorbanan kepada sesama, pengabdian yang tak tergoyahkan kepada Keluarga Kerajaan, dan kesetiaan kepada Tuhan...

Evgeny Botkin lahir pada 27 Mei 1865 di Tsarskoe Selo, di keluarga ilmuwan dan dokter Rusia yang luar biasa, pendiri arah eksperimental dalam kedokteran, Sergei Petrovich Botkin. Ayahnya adalah seorang dokter istana Kaisar Alexander II dan Alexander III.

Sebagai seorang anak, ia menerima pendidikan yang sangat baik dan langsung diterima di kelas lima Gimnasium Klasik St. Petersburg. Setelah lulus SMA, ia masuk ke Fakultas Fisika dan Matematika Universitas St. Petersburg, namun setelah tahun pertama ia memutuskan untuk menjadi dokter dan mengikuti kursus persiapan di Akademi Kedokteran Militer.

Karir medis Evgeny Botkin dimulai pada Januari 1890 sebagai asisten medis di Rumah Sakit Masyarakat Miskin Mariinsky. Setahun kemudian, dia pergi ke luar negeri untuk tujuan ilmiah, belajar dengan ilmuwan terkemuka Eropa, dan mengenal struktur rumah sakit Berlin.

Pada Mei 1892, Evgeniy Sergeevich menjadi dokter di Kapel Pengadilan, dan pada Januari 1894 ia kembali ke Rumah Sakit Mariinsky. Pada saat yang sama, ia melanjutkan kegiatan ilmiahnya: ia mempelajari imunologi, mempelajari esensi proses leukositosis dan sifat pelindung sel darah.

Pada tahun 1893 ia dengan cemerlang mempertahankan disertasinya. Lawan resmi dalam pertahanan adalah ahli fisiologi dan peraih Nobel pertama Ivan Pavlov.

Dengan pecahnya Perang Rusia-Jepang (1904), Evgeny Botkin menjadi sukarelawan di tentara aktif dan menjadi kepala unit medis Masyarakat Palang Merah Rusia di Tentara Manchuria. Menurut saksi mata, meski memiliki jabatan administratif, ia menghabiskan banyak waktunya di garis depan. Atas keunggulan dalam pekerjaannya, dia dianugerahi banyak perintah, termasuk perintah perwira militer.

Pada musim gugur 1905, Evgeniy Sergeevich kembali ke St. Petersburg dan mulai mengajar di akademi. Pada tahun 1907, ia diangkat menjadi dokter kepala komunitas St. George di ibu kota.

Pada tahun 1907, setelah kematian Gustav Hirsch, keluarga kerajaan dibiarkan tanpa dokter. Pencalonan dokter kehidupan baru dicalonkan oleh permaisuri sendiri, yang ketika ditanya siapa yang ingin dia temui dalam posisi ini, menjawab: "Botkina." Ketika dia diberitahu bahwa dua Botkin sekarang sama-sama terkenal di St. Petersburg, dia berkata: "Orang yang berperang!"

Botkin tiga tahun lebih tua dari pasien Agustusnya, Nicholas II. Tugas tabib kehidupan adalah merawat seluruh anggota keluarga kerajaan, yang dilaksanakannya dengan hati-hati dan cermat. Penting untuk memeriksa dan merawat kaisar, yang dalam keadaan sehat, dan para putri agung yang menderita berbagai infeksi pada masa kanak-kanak. Namun sasaran utama upaya Evgeniy Sergeevich adalah Tsarevich Alexei, yang menderita hemofilia.

Setelah kudeta Februari 1917, keluarga kekaisaran dipenjarakan di Istana Alexander Tsarskoe Selo. Semua pelayan dan asisten diminta meninggalkan tahanan jika mereka mau. Tapi Dr. Botkin tetap menemani pasiennya.

Dia tidak ingin meninggalkan mereka bahkan ketika diputuskan untuk mengirim keluarga kerajaan ke Tobolsk. Di sana ia membuka praktik pengobatan gratis bagi warga setempat.

Pada bulan April 1918, bersama pasangan kerajaan dan putri mereka Maria, Dokter Botkin diangkut dari Tobolsk ke Yekaterinburg. Saat itu masih ada kesempatan untuk meninggalkan keluarga kerajaan, namun dokter tidak meninggalkan mereka.

Johann Meyer, seorang tentara Austria yang ditangkap oleh Rusia selama Perang Dunia Pertama dan membelot ke Bolshevik di Yekaterinburg, menulis memoarnya “How the Royal Family Died.” Dalam buku tersebut, ia melaporkan usulan kaum Bolshevik kepada Dr. Botkin untuk meninggalkan keluarga kerajaan dan memilih tempat kerja, misalnya, di suatu tempat di sebuah klinik di Moskow. Dengan demikian, salah satu dari semua tahanan di rumah tujuan khusus tahu pasti tentang eksekusi yang akan segera terjadi. Dia tahu dan, memiliki kesempatan untuk memilih, memilih kesetiaan pada sumpah yang pernah diberikan kepada raja daripada keselamatan.

Beginilah cara Meyer menggambarkannya: “Anda tahu, saya telah memberikan kata kehormatan kepada raja untuk tetap bersamanya selama dia hidup. Bagi seseorang di posisi saya, mustahil untuk tidak menepati kata-kata seperti itu. Saya juga tidak bisa meninggalkan ahli waris sendirian. Bagaimana saya bisa menyelaraskan hal ini dengan hati nurani saya? Anda semua perlu memahami hal ini."

Dokter Botkin dibunuh bersama seluruh keluarga kekaisaran di Yekaterinburg di Rumah Ipatiev pada malam 16-17 Juli 1918.

Pada tahun 1981, bersama dengan orang lain yang dieksekusi di Rumah Ipatiev, dia dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia di Luar Negeri.

KEHIDUPAN

DOKTER EUGENE PEMBAWA GAIRAH (BOTKIN)

Evgeniy Sergeevich Botkin berasal dari dinasti pedagang Botkin, yang perwakilannya dibedakan oleh iman dan kasih Ortodoks mereka yang mendalam, membantu Gereja Ortodoks tidak hanya dengan uang mereka, tetapi juga dengan kerja keras mereka. Berkat sistem pendidikan keluarga yang terorganisir secara wajar dan pengasuhan orang tua yang bijaksana, banyak kebajikan yang ditanamkan di hati Evgeniy sejak masa kanak-kanak, termasuk kemurahan hati, kerendahan hati, dan penolakan terhadap kekerasan.

Saudaranya Pyotr Sergeevich mengenang: “Dia sangat baik hati. Dapat dikatakan bahwa dia datang ke dunia demi manusia dan untuk mengorbankan dirinya sendiri.”

Evgeniy menerima pendidikan menyeluruh di rumah, yang memungkinkan dia memasuki kelas lima Gimnasium Klasik St. Petersburg ke-2 pada tahun 1878. Pada tahun 1882, Evgeniy lulus SMA dan menjadi mahasiswa Fakultas Fisika dan Matematika Universitas St. Namun, pada tahun berikutnya, setelah lulus ujian untuk tahun pertama universitas, ia memasuki departemen junior dari kursus persiapan yang baru dibuka di Akademi Medis Militer Kekaisaran. Pilihannya terhadap profesi medis sejak awal disengaja dan memiliki tujuan. Peter Botkin menulis tentang Evgeny: “Dia memilih kedokteran sebagai profesinya. Hal ini sesuai dengan panggilannya: untuk membantu, untuk mendukung di masa-masa sulit, untuk meringankan rasa sakit, untuk menyembuhkan tanpa henti.” Pada tahun 1889, Evgeniy berhasil lulus dari akademi, menerima gelar dokter dengan pujian, dan pada Januari 1890 ia memulai karirnya di Rumah Sakit Masyarakat Miskin Mariinsky.

Pada usia 25, Evgeny Sergeevich Botkin menikahi putri seorang bangsawan keturunan Olga Vladimirovna Manuilova. Empat anak tumbuh dalam keluarga Botkin: Dmitry (1894–1914), Georgy (1895–1941), Tatyana (1898–1986), Gleb (1900–1969).

Bersamaan dengan pekerjaannya di rumah sakit, E. S. Botkin menekuni sains, ia tertarik pada pertanyaan-pertanyaan imunologi, esensi dari proses leukositosis. Pada tahun 1893, E. S. Botkin dengan cemerlang mempertahankan disertasinya untuk gelar Doctor of Medicine. Setelah 2 tahun, Evgeniy Sergeevich dikirim ke luar negeri, tempat ia berpraktik di institusi medis di Heidelberg dan Berlin.

Pada tahun 1897, E. S. Botkin dianugerahi gelar asisten profesor swasta di bidang penyakit dalam di sebuah klinik. Pada kuliah pertamanya, beliau menyampaikan kepada mahasiswanya tentang hal terpenting dalam aktivitas seorang dokter: “Marilah kita semua berjalan dengan kasih sayang kepada orang yang sakit, agar kita dapat belajar bersama bagaimana menjadi berguna baginya.”

Evgeniy Sergeevich menganggap pelayanan seorang dokter sebagai kegiatan yang benar-benar Kristen, ia memiliki pandangan religius tentang penyakit dan melihat hubungannya dengan kondisi mental seseorang. Dalam salah satu suratnya kepada putranya George, ia mengungkapkan sikapnya terhadap profesi medis sebagai sarana untuk mempelajari hikmah Tuhan: “Kegembiraan utama yang Anda alami dalam pekerjaan kami... adalah bahwa untuk ini kami harus menembus lebih dalam dan lebih dalam lagi. rincian dan misteri ciptaan Tuhan, dan mustahil untuk tidak menikmati tujuan dan keselarasan serta kebijaksanaan tertinggi-Nya.”

Sejak 1897, E. S. Botkin memulai pekerjaan medisnya di komunitas perawat Masyarakat Palang Merah Rusia. Pada tanggal 19 November 1897, ia menjadi dokter di Komunitas Suster Pengasih Tritunggal Mahakudus, dan pada tanggal 1 Januari 1899, ia juga menjadi dokter kepala Komunitas Suster Pengasih St. Pasien utama komunitas St. George adalah orang-orang dari lapisan masyarakat termiskin, tetapi dokter dan staf dipilih dengan hati-hati. Beberapa perempuan kelas atas bekerja di sana sebagai perawat sederhana secara umum dan menganggap pekerjaan ini terhormat bagi diri mereka sendiri. Ada antusiasme yang begitu besar di antara para karyawan, keinginan untuk membantu orang-orang yang menderita, sehingga para penghuni St. George terkadang disamakan dengan komunitas Kristen mula-mula. Fakta bahwa Evgeniy Sergeevich diterima bekerja di “institusi teladan” ini membuktikan tidak hanya peningkatan otoritasnya sebagai dokter, tetapi juga kebajikan Kristen dan kehidupan terhormatnya. Jabatan dokter kepala masyarakat hanya dapat dipercayakan kepada orang yang bermoral tinggi dan beragama.

Pada tahun 1904, Perang Rusia-Jepang dimulai, dan Evgeniy Sergeevich, meninggalkan istri dan empat anak kecilnya (yang tertua saat itu berusia sepuluh tahun, yang termuda berusia empat tahun), mengajukan diri untuk pergi ke Timur Jauh. Pada tanggal 2 Februari 1904, berdasarkan keputusan Direktorat Utama Masyarakat Palang Merah Rusia, ia diangkat sebagai asisten Komisaris Utama tentara aktif untuk urusan medis. Menempati posisi administratif yang cukup tinggi ini, Dr. Botkin sering kali berada di garis depan.

Selama perang, Evgeniy Sergeevich tidak hanya menunjukkan dirinya sebagai dokter yang hebat, tetapi juga menunjukkan keberanian dan keberanian pribadi. Dia menulis banyak surat dari depan, yang darinya seluruh buku disusun - “Cahaya dan Bayangan Perang Rusia-Jepang tahun 1904–1905.” Buku ini segera diterbitkan, dan banyak orang, setelah membacanya, menemukan sisi baru dari dokter St. Petersburg: hatinya yang Kristen, penuh kasih, belas kasih yang tak terhingga, dan keyakinannya yang tak tergoyahkan kepada Tuhan.

Permaisuri Alexandra Feodorovna, setelah membaca buku Botkin, berharap agar Evgeniy Sergeevich menjadi dokter pribadi Keluarga Kerajaan. Pada hari Minggu Paskah, 13 April 1908, Kaisar Nicholas II menandatangani dekrit yang menunjuk Dr. Botkin sebagai dokter pribadi Istana Kekaisaran.

Kini, setelah penunjukan baru, Evgeniy Sergeevich harus selalu bersama kaisar dan anggota keluarganya, pelayanannya di istana kerajaan berlangsung tanpa hari libur atau hari libur. Kedudukan tinggi dan kedekatan dengan Keluarga Kerajaan tidak mengubah karakter E. S. Botkin. Dia tetap baik dan penuh perhatian terhadap tetangganya seperti sebelumnya.

Ketika Perang Dunia Pertama dimulai, Evgeniy Sergeevich meminta penguasa untuk mengirimnya ke garis depan untuk mengatur ulang layanan sanitasi. Namun, kaisar memerintahkan dia untuk tinggal bersama permaisuri dan anak-anaknya di Tsarskoe Selo, di mana, melalui upaya mereka, rumah sakit mulai dibuka. Di rumahnya di Tsarskoe Selo, Evgeniy Sergeevich juga mendirikan rumah sakit untuk korban luka ringan, yang dikunjungi Permaisuri dan putrinya.

Pada bulan Februari 1917, sebuah revolusi terjadi di Rusia. Pada tanggal 2 Maret, penguasa menandatangani Manifesto turun tahta. Keluarga kerajaan ditangkap dan ditahan di Istana Alexander. Evgeniy Sergeevich tidak meninggalkan pasien kerajaannya: dia secara sukarela memutuskan untuk bersama mereka, meskipun posisinya telah dihapuskan dan gajinya tidak lagi dibayarkan. Pada saat ini, Botkin menjadi lebih dari sekadar teman para tahanan kerajaan: ia mengambil tanggung jawab menjadi mediator antara keluarga kekaisaran dan komisaris, menjadi perantara untuk semua kebutuhan mereka.

Ketika diputuskan untuk memindahkan Keluarga Kerajaan ke Tobolsk, Dr. Botkin termasuk di antara sedikit rekan dekat yang secara sukarela mengikuti penguasa ke pengasingan. Surat-surat Dokter Botkin dari Tobolsk memukau dengan suasana hati mereka yang benar-benar Kristen: bukan kata-kata yang menggerutu, mengutuk, ketidakpuasan atau kebencian, tetapi rasa puas diri dan bahkan kegembiraan. Sumber dari rasa puas diri ini adalah keyakinan yang teguh pada Pemeliharaan Tuhan yang maha baik: “Hanya doa dan harapan yang tak terbatas pada belas kasihan Tuhan, yang selalu dicurahkan kepada kita oleh Bapa Surgawi kita, yang mendukung kita.”

Pada saat ini, dia terus memenuhi tugasnya: dia tidak hanya memperlakukan anggota Keluarga Kerajaan, tetapi juga warga kota biasa. Seorang ilmuwan yang selama bertahun-tahun berkomunikasi dengan elit ilmiah, medis, dan administratif Rusia, ia dengan rendah hati mengabdi, sebagai zemstvo atau dokter kota, kepada petani, tentara, dan pekerja biasa.

Pada bulan April 1918, Dr. Botkin dengan sukarela menemani pasangan kerajaan itu ke Yekaterinburg, meninggalkan anak-anaknya sendiri, yang sangat ia sayangi, di Tobolsk. Di Yekaterinburg, kaum Bolshevik kembali mengundang para pelayan untuk meninggalkan mereka yang ditangkap, tetapi semua orang menolak. Chekist I. Rodzinsky melaporkan: “Secara umum, pada suatu waktu setelah pemindahan ke Yekaterinburg, ada ide untuk memisahkan semua orang dari mereka, khususnya, bahkan anak perempuan pun ditawari untuk pergi. Tapi semua orang menolak. Botkin ditawari. Ia menyatakan ingin berbagi nasib dengan keluarga. Dan dia menolaknya."

Pada malam 16-17 Juli 1918, Keluarga Kerajaan dan rekan-rekan mereka, termasuk Dr. Botkin, ditembak di ruang bawah tanah rumah Ipatiev.

Beberapa tahun sebelum kematiannya, Evgeniy Sergeevich menerima gelar bangsawan keturunan. Untuk lambangnya, ia memilih moto: “Dengan iman, kesetiaan, kerja keras.” Kata-kata ini seolah memusatkan seluruh cita-cita dan cita-cita hidup Dr. Botkin.Kesalehan batin yang mendalam, yang paling penting - pelayanan pengorbanan kepada sesama, pengabdian yang tak tergoyahkan kepada Keluarga Kerajaan dan kesetiaan kepada Tuhan dan perintah-perintah-Nya dalam segala keadaan, kesetiaan sampai mati.

Tuhan menerima kesetiaan seperti itu sebagai pengorbanan murni dan memberikan pahala surgawi tertinggi untuk itu: Setialah sampai mati, dan Aku akan memberimu mahkota kehidupan (Wahyu 2:10).

, Yekaterinburg) - Dokter Rusia, dokter kehidupan keluarga Nicholas II, bangsawan, santo Gereja Ortodoks Rusia, pembawa gairah, orang benar. Putra dari dokter terkenal Sergei Petrovich Botkin. Ditembak oleh kaum Bolshevik bersama keluarga kerajaan.

Biografi

Masa kecil dan studi

Dia adalah anak keempat dalam keluarga dokter terkenal Rusia Sergei Petrovich Botkin (dokter Alexander II dan Alexander III) dan Anastasia Alexandrovna Krylova.

Pada tahun 1878, berdasarkan pendidikan yang diterimanya di rumah, ia langsung diterima di kelas 5 Gimnasium Klasik St. Petersburg ke-2. Setelah lulus dari sekolah menengah pada tahun 1882, ia masuk ke Fakultas Fisika dan Matematika Universitas St. Petersburg, namun, setelah lulus ujian untuk tahun pertama universitas, ia melanjutkan ke departemen junior dari kursus persiapan terbuka di Militer Akademi Kedokteran.

Pada tahun 1889 ia lulus dari akademi dengan peringkat ketiga di kelasnya, menerima gelar dokter dengan pujian.

Pekerjaan dan karier

Sejak Januari 1890 ia bekerja sebagai asisten medis di Rumah Sakit Masyarakat Miskin Mariinsky. Pada bulan Desember 1890, ia dikirim ke luar negeri atas biaya sendiri untuk tujuan ilmiah. Ia belajar dengan ilmuwan terkemuka Eropa dan menjadi akrab dengan struktur rumah sakit Berlin.

Di akhir perjalanan bisnisnya pada Mei 1892, Evgeniy Sergeevich menjadi dokter di kapel pengadilan, dan pada Januari 1894 ia kembali ke Rumah Sakit Mariinsky sebagai residen supernumerary.

Pada tanggal 8 Mei 1893, ia mempertahankan disertasinya di Akademi untuk gelar Doktor Kedokteran, “Tentang Pengaruh Albumin dan Pepton pada Beberapa Fungsi Tubuh Hewan,” yang didedikasikan untuk ayahnya. Lawan resmi pertahanan adalah I.P.Pavlov.

Pada musim semi tahun 1895, ia dikirim ke luar negeri dan menghabiskan dua tahun di institusi medis di Heidelberg dan Berlin, di mana ia mendengarkan ceramah dan praktik dengan dokter terkemuka Jerman - profesor G. Munch, B. Frenkel, P. Ernst dan lain-lain. Pada bulan Mei 1897 ia terpilih sebagai dosen privat di Akademi Kedokteran Militer.

Pada musim gugur 1905, Evgeny Botkin kembali ke St. Petersburg dan mulai mengajar di akademi. Sejak 1905 - dokter kehidupan kehormatan. Pada tahun 1907 ia diangkat menjadi kepala dokter di komunitas St. Atas permintaan Permaisuri Alexandra Feodorovna, ia diundang sebagai dokter di keluarga kerajaan dan pada April 1908 diangkat menjadi dokter pribadi Nikolay II. Dia tetap dalam posisi ini sampai kematiannya.

Ia juga merupakan anggota penasihat Komite Ilmiah Sanitasi Militer di Markas Besar Kekaisaran, dan anggota Direktorat Utama Masyarakat Palang Merah Rusia. Sejak 1910 - anggota dewan negara bagian yang aktif.

Pengasingan dan kematian

Dia dibunuh bersama seluruh keluarga kekaisaran di Yekaterinburg di Rumah Ipatiev pada malam 16-17 Juli 1918. Menurut memoar penyelenggara pembunuhan keluarga kerajaan, Ya.M. Yurovsky, Botkin tidak langsung mati - dia harus “ditembak”.

“Saya melakukan upaya terakhir untuk menulis surat yang sebenarnya - setidaknya dari sini... Pemenjaraan sukarela saya di sini tidak terbatas oleh waktu seperti halnya keberadaan saya di dunia terbatas. Intinya, saya mati, saya mati untuk anak-anak saya, untuk teman-teman saya, untuk tujuan saya... Saya mati, tetapi belum dikubur, atau dikubur hidup-hidup - tidak masalah, konsekuensinya hampir sama...

Saya tidak memanjakan diri dalam harapan, saya tidak terbuai oleh ilusi dan saya menatap langsung ke kenyataan yang tidak ternoda... Saya didukung oleh keyakinan bahwa "dia yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan" dan kesadaran bahwa saya tetap setia pada prinsip edisi 1889. Jika iman tanpa perbuatan itu mati, maka perbuatan tanpa iman itu ada, dan jika ada di antara kita yang menambah iman pada perbuatan, maka itu hanya karena rahmat khusus Allah terhadapnya…

Hal ini membenarkan keputusan terakhir saya, ketika saya tidak segan-segan meninggalkan anak-anak saya sebagai yatim piatu demi memenuhi kewajiban pengobatan saya sampai akhir, sama seperti Abraham tidak segan-segan atas permintaan Tuhan untuk mengorbankan putra satu-satunya kepadanya.”

Kanonisasi dan rehabilitasi

Pada tanggal 3 Februari 2016, Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia membuat keputusan tentang pemuliaan di seluruh gereja pembawa gairah yang saleh, Eugene sang dokter. Namun, pelayan keluarga kerajaan lainnya tidak dikanonisasi. Metropolitan Hilarion (Alfeev) dari Volokolamsk, mengomentari kanonisasi ini, mengatakan:

Dewan Uskup membuat keputusan untuk memuliakan Dr. Evgeniy Botkin. Saya rasa ini adalah keputusan yang sudah lama ditunggu-tunggu, karena ini adalah salah satu santo yang dihormati tidak hanya di Gereja Rusia di Luar Negeri, tetapi juga di banyak keuskupan Gereja Ortodoks Rusia, termasuk di komunitas medis.

Pada tanggal 25 Maret 2016, di wilayah Rumah Sakit Klinis Kota Moskow No. 57, Uskup Panteleimon dari Orekhovo-Zuevsky menahbiskan gereja pertama di Rusia untuk menghormati Evgeniy Botkin yang saleh.

Keluarga

Evgeny Botkin · Alexei Volkov · Anastasia Gendrikova · Anna Demidova · Vasily Dolgorukov · Klimenty Nagorny · Ivan Sednev · Ilya Tatishchev · Alexei Trupp · Ivan Kharitonov · Ekaterina Shneider · Yakov Yurovsky · Pyotr Ermakov

Kutipan yang mencirikan Botkin, Evgeniy Sergeevich

Dengan cepat di tengah kegelapan mereka membongkar kuda-kuda, mengencangkan tali pengikat dan menyusun tim. Denisov berdiri di pos jaga, memberikan perintah terakhir. Infanteri partai, yang berjarak seratus kaki, bergerak maju di sepanjang jalan dan dengan cepat menghilang di antara pepohonan dalam kabut dini hari. Esaul memesan sesuatu kepada Cossack. Petya memegang kendali kudanya, tidak sabar menunggu perintah untuk naik. Dibasuh dengan air dingin, wajahnya, terutama matanya, terbakar api, hawa dingin menjalar ke punggungnya, dan sesuatu di sekujur tubuhnya bergetar dengan cepat dan merata.
- Nah, apakah semuanya siap untukmu? - kata Denisov. - Berikan kami kudanya.
Kuda-kuda dibawa masuk. Denisov menjadi marah pada Cossack karena lingkarnya lemah, dan sambil memarahinya, dia duduk. Petya memegang sanggurdi. Kuda itu, karena kebiasaan, ingin menggigit kakinya, tetapi Petya, karena tidak merasakan berat badannya, dengan cepat melompat ke pelana dan, melihat kembali ke arah prajurit berkuda yang bergerak di belakang dalam kegelapan, berkuda ke arah Denisov.
- Vasily Fedorovich, maukah kamu mempercayakan sesuatu padaku? Tolong... demi Tuhan... - katanya. Denisov sepertinya sudah melupakan keberadaan Petya. Dia kembali menatapnya.
“Aku meminta satu hal padamu,” katanya tegas, “untuk menaatiku dan tidak ikut campur di mana pun.”
Sepanjang perjalanan, Denisov tidak mengucapkan sepatah kata pun kepada Petya dan berkendara dalam diam. Saat kami sampai di pinggir hutan, keadaan lapangan terasa semakin terang. Denisov berbicara dengan berbisik kepada esaul, dan keluarga Cossack mulai melewati Petya dan Denisov. Ketika mereka semua telah lewat, Denisov memulai kudanya dan melaju menuruni bukit. Duduk di bagian belakangnya dan meluncur, kuda-kuda itu turun bersama penunggangnya ke jurang. Petya berkuda di samping Denisov. Getaran di sekujur tubuhnya semakin kuat. Menjadi semakin terang, hanya kabut yang menyembunyikan benda-benda di kejauhan. Bergerak ke bawah dan melihat ke belakang, Denisov menganggukkan kepalanya ke Cossack yang berdiri di sampingnya.
- Sinyal! - dia berkata.
Cossack mengangkat tangannya dan sebuah tembakan terdengar. Dan pada saat yang sama, derap kuda yang berlari kencang terdengar di depan, teriakan dari berbagai sisi dan lebih banyak tembakan.
Pada saat yang sama ketika suara hentakan dan jeritan pertama terdengar, Petya, memukul kudanya dan melepaskan kendali, tidak mendengarkan Denisov, yang meneriakinya, berlari ke depan. Bagi Petya, tiba-tiba fajar menyingsing seterang tengah hari pada saat suara tembakan terdengar. Dia berlari menuju jembatan. Cossack berlari kencang di sepanjang jalan di depan. Di jembatan dia bertemu dengan Cossack yang tertinggal dan melanjutkan perjalanan. Beberapa orang di depan – mereka pasti orang Prancis – berlari dari sisi kanan jalan ke kiri. Salah satunya jatuh ke lumpur di bawah kaki kuda Petya.
Orang Cossack berkerumun di sekitar satu gubuk, melakukan sesuatu. Jeritan mengerikan terdengar dari tengah kerumunan. Petya berlari menuju kerumunan ini, dan hal pertama yang dilihatnya adalah wajah pucat seorang Prancis dengan rahang bawah gemetar, memegang batang tombak yang diarahkan ke arahnya.
"Hore!.. Teman-teman... milik kita..." teriak Petya dan, sambil menyerahkan kendali pada kuda yang kepanasan, berlari ke depan menyusuri jalan.
Suara tembakan terdengar di depan. Cossack, prajurit berkuda, dan tahanan Rusia yang compang-camping, berlarian dari kedua sisi jalan, semuanya meneriakkan sesuatu dengan keras dan canggung. Seorang pria Prancis yang tampan, tanpa topi, dengan wajah merah cemberut, dalam mantel biru, melawan prajurit berkuda dengan bayonet. Saat Petya berlari kencang, orang Prancis itu sudah terjatuh. Saya terlambat lagi, Petya terlintas di kepalanya, dan dia berlari ke tempat yang sering terdengar suara tembakan. Tembakan terdengar di halaman rumah bangsawan tempat dia bersama Dolokhov tadi malam. Orang Prancis itu duduk di sana di balik pagar di taman lebat yang ditumbuhi semak-semak dan menembaki orang Cossack yang berkerumun di gerbang. Mendekati gerbang, Petya, di tengah asap bubuk, melihat Dolokhov dengan wajah pucat kehijauan, meneriakkan sesuatu kepada orang-orang. “Ambil jalan memutar! Tunggu infanteri!” - dia berteriak, sementara Petya melaju ke arahnya.
“Tunggu?.. Hore!..” teriak Petya dan, tanpa ragu satu menit pun, berlari ke tempat di mana suara tembakan terdengar dan di mana asap bubuk lebih tebal. Sebuah tembakan terdengar, peluru kosong memekik dan mengenai sesuatu. Keluarga Cossack dan Dolokhov berlari mengejar Petya melewati gerbang rumah. Orang Prancis, di tengah asap tebal yang mengepul, beberapa melemparkan senjatanya dan berlari keluar semak-semak untuk menemui Cossack, yang lain berlari menuruni bukit menuju kolam. Petya berlari kencang di atas kudanya menyusuri halaman istana dan, alih-alih memegang kendali, dengan aneh dan cepat melambaikan kedua tangannya dan terjatuh semakin jauh dari pelana ke satu sisi. Kuda itu, berlari ke dalam api yang membara di bawah sinar matahari pagi, beristirahat, dan Petya terjatuh dengan keras ke tanah yang basah. Keluarga Cossack melihat betapa cepatnya lengan dan kakinya bergerak-gerak, meskipun kepalanya tidak bergerak. Peluru itu menembus kepalanya.
Setelah berbicara dengan perwira senior Prancis, yang mendatanginya dari belakang rumah dengan syal di pedangnya dan mengumumkan bahwa mereka menyerah, Dolokhov turun dari kudanya dan mendekati Petya, yang terbaring tak bergerak, dengan tangan terentang.
“Siap,” katanya sambil mengerutkan kening, dan melewati gerbang untuk menemui Denisov, yang datang ke arahnya.
- Dibunuh?! - Denisov berteriak, melihat dari jauh posisi yang familiar dan tidak diragukan lagi tak bernyawa di mana tubuh Petya terbaring.
“Siap,” ulang Dolokhov, seolah-olah mengucapkan kata ini memberinya kesenangan, dan dengan cepat pergi ke para tahanan, yang dikelilingi oleh Cossack yang turun dari kudanya. - Kami tidak akan menerimanya! – dia berteriak pada Denisov.
Denisov tidak menjawab; dia pergi ke Petya, turun dari kudanya dan dengan tangan gemetar mengarahkan wajah Petya yang sudah pucat, berlumuran darah dan kotoran, ke arahnya.
“Saya sudah terbiasa dengan sesuatu yang manis. Kismis yang enak, ambil semuanya,” kenangnya. Dan orang-orang Cossack menoleh ke belakang karena terkejut melihat suara yang mirip dengan gonggongan anjing, yang dengan cepat Denisov berbalik, berjalan ke pagar dan meraihnya.
Di antara tahanan Rusia yang ditangkap kembali oleh Denisov dan Dolokhov adalah Pierre Bezukhov.

Tidak ada perintah baru dari otoritas Prancis mengenai kelompok tahanan di mana Pierre berada, selama seluruh perpindahannya dari Moskow. Partai ini pada tanggal 22 Oktober tidak lagi memiliki pasukan dan konvoi yang sama dengan saat mereka meninggalkan Moskow. Separuh dari konvoi dengan remah roti, yang mengikuti mereka selama pawai pertama, berhasil dipukul mundur oleh Cossack, separuh lainnya melanjutkan; tidak ada lagi pasukan kavaleri yang berjalan di depan; mereka semua menghilang. Artileri, yang terlihat di depan selama pawai pertama, kini digantikan oleh konvoi besar Marsekal Junot, yang dikawal oleh pasukan Westphalia. Di belakang para tahanan ada konvoi peralatan kavaleri.
Dari Vyazma, pasukan Prancis yang sebelumnya berbaris dalam tiga kolom, kini berbaris dalam satu tumpukan. Tanda-tanda kekacauan yang diperhatikan Pierre pada pemberhentian pertama dari Moskow kini telah mencapai tingkat terakhir.
Jalan yang mereka lalui dipenuhi dengan kuda-kuda mati di kedua sisinya; orang-orang yang compang-camping tertinggal di belakang tim yang berbeda, terus-menerus berubah, lalu bergabung, lalu kembali tertinggal di belakang barisan barisan.
Beberapa kali selama kampanye terjadi alarm palsu, dan para prajurit konvoi mengangkat senjata, menembak dan berlari cepat, saling menghancurkan, tetapi kemudian mereka berkumpul lagi dan saling memarahi karena ketakutan mereka yang sia-sia.
Ketiga kelompok ini, yang berbaris bersama - depo kavaleri, depo tahanan, dan kereta Junot - masih membentuk sesuatu yang terpisah dan integral, meskipun keduanya, dan yang ketiga, dengan cepat mencair.
Depo, yang awalnya berisi seratus dua puluh gerobak, kini tersisa tidak lebih dari enam puluh; sisanya ditolak atau ditinggalkan. Beberapa gerobak konvoi Junot juga ditinggalkan dan direbut kembali. Tiga kereta dijarah oleh tentara terbelakang dari korps Davout yang berlari. Dari percakapan orang Jerman, Pierre mendengar bahwa konvoi ini lebih dijaga daripada para tahanan, dan salah satu rekan mereka, seorang tentara Jerman, ditembak atas perintah marshal sendiri karena sendok perak milik marshal itu. ditemukan pada prajurit itu.
Dari ketiga pertemuan tersebut, depo tahanan paling banyak mencair. Dari tiga ratus tiga puluh orang yang meninggalkan Moskow, kini hanya tersisa kurang dari seratus. Para tahanan bahkan lebih menjadi beban bagi tentara pengawal daripada pelana depot kavaleri dan kereta bagasi Junot. Pelana dan sendok Junot, mereka mengerti bahwa itu bisa berguna untuk sesuatu, tetapi mengapa tentara konvoi yang lapar dan kedinginan menjaga dan menjaga orang-orang Rusia yang dingin dan lapar yang sekarat dan tertinggal di jalan, yang diperintahkan kepada mereka menembak? tidak hanya tidak bisa dimengerti, tapi juga menjijikkan. Dan para penjaga, seolah-olah takut dengan situasi menyedihkan yang mereka alami, tidak menyerah pada rasa kasihan terhadap para tahanan dan dengan demikian memperburuk situasi mereka, memperlakukan mereka dengan sangat suram dan tegas.
Di Dorogobuzh, ketika tentara konvoi, setelah mengunci para tahanan di kandang, pergi untuk merampok toko mereka sendiri, beberapa tentara yang ditangkap menggali di bawah tembok dan melarikan diri, tetapi ditangkap oleh Prancis dan ditembak.
Perintah sebelumnya, yang diberlakukan setelah meninggalkan Moskow, agar perwira yang ditangkap harus berbaris terpisah dari tentara, telah lama dihancurkan; semua orang yang bisa berjalan berjalan bersama, dan Pierre, dari transisi ketiga, telah bersatu kembali dengan Karataev dan anjing berkaki busur ungu, yang telah memilih Karataev sebagai pemiliknya.
Karataev, pada hari ketiga meninggalkan Moskow, menderita demam yang sama seperti saat ia terbaring di rumah sakit Moskow, dan ketika Karataev melemah, Pierre menjauh darinya. Pierre tidak tahu kenapa, tapi karena Karataev mulai melemah, Pierre harus berusaha keras untuk mendekatinya. Dan mendekatinya dan mendengarkan erangan pelan yang biasa dilakukan Karataev saat istirahat, dan merasakan bau yang semakin kuat yang dikeluarkan Karataev dari dirinya sendiri, Pierre menjauh darinya dan tidak memikirkannya.

“Tidak ada yang lebih cemerlang daripada jiwa yang dianggap layak untuk menanggung bagi Kristus sesuatu yang tampaknya mengerikan dan tak tertahankan bagi kita. Sama seperti orang yang dibaptis dengan air, demikian pula orang yang mati syahid dibasuh dengan darahnya sendiri. Dan di sini semangatnya melayang dengan berlimpah.” (St.Yohanes Krisostomus)

Eugene – diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai “mulia”. Keluarga kerajaan Nicholas II: istrinya, Alexandra Fedorovna, putri Olga, Tatiana, Maria, Anastasia dan putra Alexei, serta pelayan mereka S. Botkin, A. Demidova, A. Trunn, I. Kharitonov disamakan dengan gairah- pembawa. Siapakah para pembawa gairah? Inilah para martir Kristen yang menanggung penderitaan dalam nama Tuhan Yesus Kristus. Para wali yang menderita kesyahidan dari orang yang mereka cintai, rekan seiman, - kekuatan kedengkian, keserakahan, dan tipu daya mereka. Sifat prestasinya adalah kebaikan, tidak melawan musuh. Prestasi menanggung nafsu adalah penderitaan demi pemenuhan perintah-perintah Kristus.

Keluarga Botkin tidak diragukan lagi adalah salah satu keluarga Rusia yang paling luar biasa, yang telah memberi negara dan dunia banyak orang-orang terkemuka di berbagai bidang. Beberapa perwakilannya tetap menjadi industrialis dan pedagang sebelum revolusi, yang lain sepenuhnya terjun ke bidang sains, seni, diplomasi dan mencapai tidak hanya ketenaran seluruh Rusia, tetapi juga Eropa. Keluarga Botkin dicirikan dengan sangat akurat oleh penulis biografi salah satu perwakilannya yang paling menonjol, dokter dan dokter terkenal Sergei Petrovich: “S.P. Botkin berasal dari keluarga besar Rusia berdarah murni, tanpa sedikit pun campuran darah asing, dan dengan demikian menjadi bukti cemerlang bahwa jika pengetahuan yang luas dan solid ditambahkan pada bakat suku Slavia, bersama dengan kecintaan pada kerja keras, maka suku ini mampu melahirkan tokoh-tokoh paling maju dalam bidang ilmu pengetahuan dan pemikiran pan-Eropa.” Bagi para dokter, nama keluarga Botkin terutama membangkitkan asosiasi dengan penyakit Botkin (hepatitis parenkim virus akut), yang diambil dari nama Sergei Petrovich Botkin, yang mempelajari penyakit kuning dan merupakan orang pertama yang menyarankan sifat menularnya. Seseorang mungkin ingat sel Botkin-Gumprecht (sel darah, bayangan) - sisa-sisa sel seri limfoid yang hancur (limfosit, dll.), terdeteksi dengan mikroskop apusan darah, jumlahnya mencerminkan intensitas proses penghancuran limfosit. Pada tahun 1892, Sergei Petrovich Botkin menarik perhatian pada leukolisis sebagai faktor yang “memainkan peran utama dalam pertahanan diri tubuh,” bahkan lebih besar daripada fagositosis. Leukositosis dalam percobaan Botkin dengan suntikan tuberkulin dan imunisasi kuda terhadap toksin tetanus kemudian digantikan oleh leukolisis, dan momen ini bertepatan dengan penurunan kritis. Hal yang sama dicatat oleh Botkin dengan pneumonia fibrinosa. Belakangan, putra Sergei Petrovich, Evgeniy Sergeevich Botkin, menjadi tertarik dengan fenomena ini, yang termasuk dalam istilah “leukolisis”.

Tetapi seperti yang diingat oleh dokter Botkin Sr., dokter Botkin Jr. juga tidak sepatutnya dilupakan... Evgeny Botkin lahir pada 27 Mei 1865 di Tsarskoe Selo, dalam keluarga seorang ilmuwan dan dokter Rusia yang luar biasa, pendiri arahan eksperimental dalam kedokteran, Sergei Petrovich Botkin, dokter Alexander II dan Alexander III. Dia adalah anak ke-4 Sergei Petrovich dari pernikahan pertamanya dengan Anastasia Alexandrovna Krylova. Suasana dalam keluarga dan pendidikan di rumah berperan besar dalam pembentukan kepribadian Evgeniy Sergeevich. Kesejahteraan finansial keluarga Botkin didasarkan pada aktivitas kewirausahaan kakek Evgeniy Sergeevich, Pyotr Kononovich, seorang pemasok teh terkenal. Persentase omzet perdagangan yang dialokasikan kepada masing-masing ahli waris memungkinkan mereka memilih bisnis yang mereka sukai, melakukan pendidikan mandiri dan menjalani kehidupan yang tidak terlalu dibebani dengan kekhawatiran finansial.

Ada banyak tokoh kreatif dalam keluarga Botkin (artis, penulis, dll.). Botkins terkait dengan Afanasy Fet dan Pavel Tretyakov. Sergei Petrovich adalah seorang penggemar musik, menyebut pelajaran musik sebagai “mandi yang menyegarkan”; ia memainkan cello dengan iringan istrinya dan di bawah bimbingan Profesor I.I. Seifert. Putranya Evgeniy menerima pendidikan musik yang menyeluruh dan memperoleh selera musik yang halus. Elit ibu kota berkumpul untuk Sabtu Botkin yang terkenal: profesor dari Akademi Medis Militer, penulis dan musisi, kolektor dan seniman datang. Diantaranya adalah I.M. Sechenov, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Borodin, V.V. Stasov, N.M. Yakubovich, M.A. Balakirev. Nikolai Andreevich Belogolovy, teman dan penulis biografi S.P. Botkina, seorang tokoh masyarakat dan dokter, mencatat: “Dikelilingi oleh 12 anaknya yang berusia antara 30 tahun hingga anak berusia satu tahun... dia tampak seperti seorang bapa bangsa yang alkitabiah sejati; anak-anak memujanya, terlepas dari kenyataan bahwa dia tahu bagaimana menjaga disiplin yang baik dan kepatuhan buta terhadap dirinya sendiri dalam keluarga.” Tentang ibu Evgeniy Sergeevich, Anastasia Alexandrovna: “Apa yang membuatnya lebih baik daripada kecantikan apa pun adalah keanggunan halus dan kebijaksanaan luar biasa yang mengalir ke seluruh dirinya dan merupakan hasil dari sekolah pendidikan mulia yang solid yang ia lalui. Dan dia dibesarkan dengan sangat serba bisa dan menyeluruh... Selain itu, dia sangat cerdas, jenaka, peka terhadap segala sesuatu yang baik dan baik hati... Dan dia adalah ibu yang paling teladan dalam arti, dengan penuh semangat mencintai anak-anaknya, dia tahu bagaimana mempertahankan pengendalian diri pedagogis yang diperlukan, memantau pendidikan mereka dengan cermat dan cerdas, dan segera menghilangkan kekurangan yang muncul dalam diri mereka.”

Di masa kecilnya, karakter Evgeniy Sergeevich menunjukkan kualitas seperti kesopanan, sikap baik terhadap orang lain, dan penolakan terhadap kekerasan. Dalam buku Pyotr Sergeevich Botkin “My Brother” terdapat baris-baris berikut: “Sejak usia yang sangat muda, sifatnya yang cantik dan mulia penuh dengan kesempurnaan... Selalu sensitif, karena kelembutan, baik hati, dengan jiwa yang luar biasa, dia merasa ngeri dari pertarungan atau pertarungan apa pun ... Seperti biasa, dia tidak berpartisipasi dalam pertarungan kami, tetapi ketika pertarungan tinju menjadi berbahaya, dia, dengan risiko cedera, menghentikan para petarung. Dia sangat rajin dan pintar dalam studinya." Pendidikan dasar di rumah memungkinkan Evgeniy Sergeevich untuk segera memasuki kelas 5 Gimnasium Klasik St. Petersburg ke-2 pada tahun 1878, di mana kemampuan cemerlang pemuda itu dalam ilmu alam terungkap. Setelah lulus SMA pada tahun 1882, ia masuk ke Fakultas Fisika dan Matematika Universitas St. Namun, teladan ayahnya, seorang dokter, dan pemujaan terhadap kedokteran ternyata lebih kuat, dan pada tahun 1883, setelah lulus ujian untuk tahun pertama universitas, ia memasuki departemen junior dari kursus persiapan yang baru dibuka. Akademi Kedokteran Militer (MMA). Pada tahun kematian ayahnya (1889), Evgeniy Sergeevich berhasil lulus dari akademi ketiga di kelas kelulusan, dianugerahi gelar dokter dengan pujian dan Hadiah Paltsev yang dipersonalisasi, yang dianugerahkan kepada “pencetak gol terbanyak ketiga di kursusnya ... ”.

Jalur medis E.S. Botkin mulai bekerja pada Januari 1890 sebagai asisten medis di Rumah Sakit Masyarakat Miskin Mariinsky. Pada bulan Desember 1890, atas biaya sendiri, ia dikirim ke luar negeri untuk tujuan ilmiah. Ia belajar dengan ilmuwan terkemuka Eropa dan menjadi akrab dengan struktur rumah sakit Berlin. Di akhir perjalanan bisnisnya ke luar negeri pada Mei 1892, Evgeniy Sergeevich mulai bekerja sebagai dokter di kapel pengadilan, dan pada Januari 1894 ia kembali melakukan tugas medis di Rumah Sakit Mariinsky sebagai residen supernumerary. Bersamaan dengan praktik klinis E.S. Botkin terlibat dalam penelitian ilmiah, yang arahan utamanya adalah pertanyaan tentang imunologi, esensi dari proses leukositosis, dan sifat pelindung sel darah. Ia dengan gemilang mempertahankan disertasinya untuk gelar Doktor Kedokteran “Tentang Pengaruh Albumosa dan Pepton pada Beberapa Fungsi Tubuh Hewan”, yang didedikasikan untuk ayahnya, di Akademi Kedokteran Militer pada tanggal 8 Mei 1893. Pejabat tersebut lawan untuk pertahanan adalah I.P. Pavlov.

Pada musim semi tahun 1895 E.S. Botkin dikirim ke luar negeri dan menghabiskan dua tahun di institusi medis di Heidelberg dan Berlin, di mana ia mendengarkan ceramah dan praktik dengan dokter terkemuka Jerman - profesor G. Munch, B. Frenkel, P. Ernst dan lainnya. Karya ilmiah dan laporan perjalanan bisnis ke luar negeri diterbitkan di Surat Kabar Rumah Sakit Botkin dan dalam Prosiding Perkumpulan Dokter Rusia. Pada bulan Mei 1897 E.S. Botkin terpilih sebagai dosen privat di Akademi Medis Militer. Berikut adalah beberapa kata dari kuliah pengantar yang diberikan kepada mahasiswa Akademi Kedokteran Militer pada tanggal 18 Oktober 1897: “Setelah kepercayaan yang Anda peroleh pada pasien berubah menjadi kasih sayang yang tulus kepada Anda, ketika mereka yakin akan sikap Anda yang selalu ramah terhadap mereka. Saat Anda memasuki ruangan, Anda akan disambut oleh suasana gembira dan ramah - obat yang berharga dan ampuh, yang sering kali akan lebih membantu Anda dibandingkan dengan campuran dan bedak... Hanya dibutuhkan hati untuk ini, hanya simpati tulus yang tulus untuk orang yang sakit. Jadi jangan pelit, belajarlah untuk memberikannya dengan seluas-luasnya kepada yang membutuhkan. Maka, marilah kita pergi dengan kasih sayang kepada orang yang sedang sakit, agar kita bisa belajar bersama bagaimana menjadi orang yang berguna baginya.”

Pada tahun 1898, karya Evgeniy Sergeevich “Pasien di Rumah Sakit” diterbitkan, dan pada tahun 1903 - “Apa artinya “memanjakan” orang sakit?” Dengan pecahnya Perang Rusia-Jepang (1904), Evgeniy Sergeevich menjadi sukarelawan di tentara aktif dan diangkat menjadi kepala unit medis Masyarakat Palang Merah Rusia (ROSC) di Angkatan Darat Manchuria. Menempati jabatan administratif yang cukup tinggi, ia tetap lebih suka menghabiskan sebagian besar waktunya di jabatan lanjutan. Saksi mata mengatakan bahwa suatu hari seorang paramedis perusahaan yang terluka dibawa untuk diberi pakaian. Setelah melakukan semua yang diperlukan, Botkin mengambil tas paramedis dan pergi ke garis depan. Pikiran sedih yang ditimbulkan oleh perang yang memalukan ini dalam diri patriot yang bersemangat ini membuktikan religiusitasnya yang dalam: “Saya semakin tertekan dengan jalannya perang kita, dan oleh karena itu menyakitkan... bahwa seluruh masalah kita hanyalah akibat dari perang ini. kurangnya spiritualitas masyarakat, rasa tanggung jawab, bahwa perhitungan kecil menjadi lebih tinggi dari konsep Tanah Air, lebih tinggi dari Tuhan.” Evgeniy Sergeevich menunjukkan sikapnya terhadap perang ini dan tujuannya dalam buku “Cahaya dan Bayangan Perang Rusia-Jepang tahun 1904-1905: From Letters to his Wife,” yang diterbitkan pada tahun 1908. Berikut beberapa pengamatan dan pemikirannya. “Saya tidak merasa takut pada diri saya sendiri: belum pernah saya merasakan kekuatan iman saya sedemikian rupa. Aku sangat yakin bahwa betapapun besarnya risiko yang aku hadapi, aku tidak akan dibunuh kecuali Tuhan menghendakinya. Saya tidak menggoda nasib, saya tidak berdiri di depan senjata agar tidak mengganggu para penembak, tetapi saya menyadari bahwa saya dibutuhkan, dan kesadaran ini membuat posisi saya menyenangkan.” “Saya baru saja membaca semua telegram terbaru tentang jatuhnya Mukden dan kemunduran kami yang mengerikan ke Telpin. Aku tidak bisa menyampaikan kepadamu perasaanku... Keputusasaan dan keputusasaan menyelimuti jiwaku. Akankah kita mendapatkan sesuatu di Rusia? Miskin, tanah air yang malang” (Chita, 1 Maret 1905). “Untuk penghargaan yang diberikan dalam kasus-kasus melawan Jepang,” Evgeniy Sergeevich dianugerahi gelar Ordo St. Vladimir, III dan II dengan pedang.

Secara lahiriah sangat tenang dan berkemauan keras, Dokter E.S. Botkin adalah seorang pria sentimental dengan organisasi spiritual yang baik. Mari kita kembali ke buku karya P.S. Botkin “My Brother”: “... Saya datang ke makam ayah saya dan tiba-tiba mendengar isak tangis di kuburan yang sepi. Semakin dekat, saya melihat saudara laki-laki saya (Evgeniy) tergeletak di salju. “Oh, itu kamu, Petya, kamu datang untuk berbicara dengan ayah,” dan lebih banyak lagi isak tangis. Dan satu jam kemudian, saat menerima pasien, tidak terpikir oleh siapa pun bahwa pria yang tenang, percaya diri, dan kuat ini bisa menangis seperti anak kecil.” Dr Botkin pada tanggal 6 Mei 1905 diangkat sebagai dokter kehormatan keluarga kekaisaran. Pada musim gugur 1905, Evgeniy Sergeevich kembali ke St. Petersburg dan mulai mengajar di akademi. Pada tahun 1907, ia diangkat menjadi dokter kepala komunitas St. George di ibu kota. Pada tahun 1907, setelah kematian Gustav Hirsch, keluarga kerajaan dibiarkan tanpa dokter. Pencalonan dokter kehidupan baru dicalonkan oleh permaisuri sendiri, yang ketika ditanya siapa yang ingin dia temui sebagai dokter kehidupannya, menjawab: "Botkina." Ketika dia diberitahu bahwa dua Botkin sekarang sama-sama terkenal di St. Petersburg, dia berkata: "Orang yang berperang!" (Meskipun saudaranya Sergei Sergeevich juga merupakan peserta Perang Rusia-Jepang.) Jadi, pada 13 April 1908, Evgeniy Sergeevich Botkin menjadi dokter pribadi keluarga kaisar Rusia terakhir, mengulangi jalur karier ayahnya, yang merupakan dokter pribadi dua tsar Rusia (Alexander II dan Alexander III).

E.S. Botkin tiga tahun lebih tua dari pasien agungnya, Kaisar Nicholas II. Keluarga Tsar dilayani oleh sejumlah besar staf dokter (di antaranya terdapat berbagai spesialis: ahli bedah, dokter mata, dokter kandungan, dokter gigi), dokter yang lebih bergelar daripada asisten profesor swasta sederhana di Akademi Kedokteran Militer. Tetapi Dr. Botkin dibedakan oleh bakat langka dalam pemikiran klinis dan bahkan lebih jarang lagi perasaan cinta tulus kepada pasiennya. Tugas tabib kehidupan adalah merawat seluruh anggota keluarga kerajaan, yang dilaksanakannya dengan hati-hati dan cermat. Penting untuk memeriksa dan merawat kaisar, yang memiliki kesehatan yang luar biasa baik, dan para bangsawan agung, yang, tampaknya, menderita semua infeksi yang diketahui pada masa kanak-kanak. Nicholas II memperlakukan dokternya dengan penuh simpati dan kepercayaan. Dia dengan sabar menanggung semua prosedur diagnostik dan pengobatan yang ditentukan oleh Dr. Botkin. Namun pasien yang paling sulit adalah Permaisuri Alexandra Feodorovna dan pewaris takhta, Tsarevich Alexei. Saat masih kecil, calon permaisuri menderita difteri, komplikasinya meliputi serangan nyeri pada persendian, pembengkakan pada kaki, jantung berdebar, dan aritmia. Edema memaksa Alexandra Feodorovna untuk memakai sepatu khusus dan berhenti berjalan-jalan, dan jantung berdebar serta sakit kepala menghalanginya untuk bangun dari tempat tidur selama berminggu-minggu. Namun, objek utama upaya Evgeniy Sergeevich adalah Tsarevich Alexei, yang dilahirkan dengan penyakit berbahaya dan fatal - hemofilia. Bersama Tsarevich E.S. menghabiskan sebagian besar waktunya. Botkin, terkadang dalam kondisi yang mengancam nyawa, tidak meninggalkan tempat tidur Alexei yang sakit selama berhari-hari, mengelilinginya dengan perhatian dan simpati manusiawi, memberinya semua kehangatan hatinya yang murah hati. Sikap ini mendapat tanggapan timbal balik dari pasien kecil itu, yang kemudian menulis surat kepada dokternya: “Aku mencintaimu dengan segenap hati kecilku.” Evgeniy Sergeevich sendiri juga dengan tulus menjadi dekat dengan anggota keluarga kerajaan, lebih dari sekali mengatakan kepada keluarganya: “Dengan kebaikan mereka, mereka menjadikan saya budak mereka sampai akhir hayat saya.”

Benar, hubungan dengan keluarga kerajaan tidak selalu mulus dan tidak berawan, yang terutama disebabkan oleh integritas dokter itu sendiri, yang, dengan segala pengabdiannya, bukanlah orang yang buta dan tidak pernah berkompromi dalam masalah pemahaman pribadi tentang landasan moral. hubungan manusia. Jadi, saya mendapat penolakan darinya atas permintaan saya untuk memeriksa G.E. di rumah. Rasputina sendiri adalah permaisuri. Menanggapi permintaan tersebut, Dr. Botkin menyatakan: “Adalah tugas saya untuk memberikan bantuan medis kepada siapa pun. Tapi saya tidak akan menerima orang seperti itu di rumah.” Hal ini menimbulkan permusuhan dari Alexandra Feodorovna, yang, setelah salah satu krisis penyakit putranya yang mengerikan pada musim gugur tahun 1912, ketika E.S. Botkin, profesor S.P. Fedorov dan ahli bedah kehidupan kehormatan V.N. Derevenko mengakui ketidakberdayaan mereka atas penyakit tersebut, mengingat kondisi Alexei tidak ada harapan, dan tanpa syarat mempercayai Rasputin.

Sebagai seorang dokter dan orang yang bermoral, Evgeniy Sergeevich tidak pernah menyinggung kesehatan pasiennya yang berpangkat tertinggi dalam percakapan pribadi. Kepala Kanselir Kementerian Rumah Tangga Kekaisaran, Jenderal A.A. Mosolov mencatat: “Botkin dikenal karena sikapnya yang terkendali. Tak satu pun dari pengiringnya berhasil mengetahui darinya penyakit apa yang diderita permaisuri dan perawatan apa yang diikuti ratu dan ahli warisnya. Tentu saja, dia adalah pelayan setia Yang Mulia.” Terlepas dari semua perubahan dalam hubungan dengan keluarga kerajaan, Dr. Botkin adalah orang yang berpengaruh di kalangan kerajaan. Pengiring pengantin, teman dan orang kepercayaan Permaisuri Anna Vyrubova (Taneeva) menyatakan: “Botkin yang setia, yang ditunjuk oleh Permaisuri sendiri, sangat berpengaruh.” Evgeniy Sergeevich sendiri jauh dari politik, namun sebagai orang yang peduli, sebagai patriot negaranya, ia mau tidak mau melihat kehancuran sentimen publik di dalamnya, yang ia anggap sebagai alasan utama kekalahan Rusia dalam perang tahun 1904. -1905. Dia memahami betul bahwa kebencian terhadap Tsar, terhadap keluarga kekaisaran, yang dihasut oleh lingkaran revolusioner radikal, hanya bermanfaat bagi musuh-musuh Rusia, Rusia yang dilayani oleh nenek moyangnya, yang ia sendiri perjuangkan di ladang Rusia-Jepang. Perang, Rusia, yang sedang memasuki pertempuran dunia yang paling kejam dan berdarah. Dia membenci orang-orang yang menggunakan metode kotor untuk mencapai tujuan mereka, yang mengarang omong kosong tentang keluarga kerajaan dan moralnya. Dia berbicara tentang orang-orang seperti itu sebagai berikut: “Jika Rasputin tidak ada, maka para penentang keluarga kerajaan dan para pembuat revolusi akan menciptakannya dengan percakapan mereka dari Vyrubova, jika tidak ada Vyrubova, dari saya, dari siapa pun. kamu ingin." Dan lagi: “Saya tidak mengerti bagaimana orang-orang yang menganggap dirinya monarki dan berbicara tentang pemujaan terhadap Yang Mulia dapat dengan mudah mempercayai semua gosip yang disebarkan, dapat menyebarkannya sendiri, mendirikan segala macam dongeng tentang Permaisuri, dan tidak ' Saya tidak mengerti bahwa dengan menghinanya, mereka juga menghina suami agungnya, yang seharusnya mereka kagumi.”

Kehidupan keluarga Evgeniy Sergeevich juga tidak mulus. Terbawa oleh ide-ide revolusioner dan seorang mahasiswa muda (20 tahun lebih muda) di Riga Polytechnic College, istrinya Olga Vladimirovna meninggalkannya pada tahun 1910. Tiga anak kecil tetap dalam perawatan Dr. Botkin: Dmitry, Tatyana dan Gleb (yang tertua, Yuri, sudah tinggal terpisah). Namun yang menyelamatkannya dari keputusasaan adalah anak-anak yang tanpa pamrih mencintai dan memuja ayah mereka, yang selalu menantikan kedatangannya, dan menjadi cemas selama kepergiannya yang lama. Evgeniy Sergeevich menjawabnya dengan cara yang sama, tetapi tidak pernah sekalipun memanfaatkan posisi istimewanya untuk menciptakan kondisi khusus untuknya. Keyakinan batinnya tidak memungkinkan dia untuk mengucapkan sepatah kata pun untuk putranya Dmitry, anggota resimen Penjaga Kehidupan Cossack, yang, dengan pecahnya perang tahun 1914, pergi ke garis depan dan mati secara heroik pada tanggal 3 Desember 1914, melindungi retret. dari patroli pengintaian Cossack. Kematian putranya, yang secara anumerta dianugerahi Salib St. George tingkat IV atas kepahlawanannya, menjadi luka spiritual yang tak kunjung sembuh bagi ayahnya hingga akhir hayatnya.

Dan segera sebuah peristiwa terjadi di Rusia, dalam skala yang lebih fatal dan merusak daripada drama pribadi... Setelah kudeta Februari, permaisuri dan anak-anaknya dipenjarakan oleh otoritas baru di Istana Alexander Tsarskoe Selo, beberapa saat kemudian mereka bergabung dengan mantan otokrat. Setiap orang dari rombongan mantan penguasa oleh para komisaris Pemerintahan Sementara ditawari pilihan untuk tetap bersama para tahanan atau meninggalkan mereka. Dan banyak orang, yang baru kemarin bersumpah setia abadi kepada kaisar dan keluarganya, meninggalkan mereka di masa sulit ini. Banyak, tapi tidak sebanyak dokter Botkin. Untuk waktu sesingkat mungkin, dia akan meninggalkan keluarga Romanov untuk memberikan bantuan kepada janda putranya Dmitry yang terserang tifus, yang tinggal di sini di Tsarskoe Selo, di seberang Istana Grand Catherine, di apartemen milik dokter di Jalan Sadovaya, 6. Ketika kondisinya tidak lagi menimbulkan rasa takut, dia kembali ke pertapa Istana Alexander tanpa permintaan atau paksaan. Tsar dan Tsarina dituduh melakukan pengkhianatan tingkat tinggi, dan penyelidikan sedang dilakukan atas kasus ini. Tuduhan mantan tsar dan istrinya tidak terbukti, namun Pemerintahan Sementara merasa takut terhadap mereka dan tidak setuju untuk membebaskan mereka. Atas saran Archimandrite Hermogenes, empat menteri utama Pemerintahan Sementara (G.E. Lvov, M.I. Tereshchenko, N.V. Nekrasov, A.F. Kerensky) memutuskan untuk mengirim keluarga kerajaan ke Tobolsk. Pada malam tanggal 31 Juli hingga 1 Agustus 1917, keluarga tersebut berangkat dengan kereta api menuju Tyumen. Dan kali ini pengiringnya diminta meninggalkan keluarga mantan kaisar, dan lagi-lagi ada yang melakukan hal tersebut. Namun hanya sedikit yang menganggap bahwa merupakan tugas mereka untuk berbagi nasib dengan orang-orang yang berkuasa sebelumnya. Diantaranya adalah Evgeny Sergeevich Botkin. Ketika Tsar bertanya bagaimana dia akan meninggalkan anak-anaknya (Tatyana dan Gleb), dokter menjawab bahwa tidak ada yang lebih tinggi baginya selain merawat Yang Mulia.

Pada tanggal 3 Agustus, orang-orang buangan tiba di Tyumen, dari sana pada tanggal 4 Agustus mereka berangkat dengan kapal uap menuju Tobolsk. Di Tobolsk mereka harus tinggal di kapal uap "Rus" selama kurang lebih dua minggu, kemudian pada 13 Agustus keluarga kerajaan ditampung di rumah bekas gubernur, dan pengiringnya, termasuk dokter E.S. Botkin dan V.N. Derevenko, di rumah penjual ikan Kornilov di dekatnya. Di Tobolsk, diwajibkan untuk mematuhi rezim Tsarskoe Selo, yaitu, tidak seorang pun diizinkan keluar dari tempat yang ditentukan, kecuali Dokter Botkin dan Dokter Derevenko, yang diizinkan memberikan perawatan medis kepada penduduk. Di Tobolsk, Botkin memiliki dua ruangan tempat dia bisa menerima pasien. Evgeniy Sergeevich akan menulis tentang penyediaan perawatan medis kepada penduduk Tobolsk dan tentara penjaga dalam surat terakhirnya dalam hidupnya: “Kepercayaan mereka sangat menyentuh saya, dan saya senang dengan keyakinan mereka, yang tidak pernah menipu mereka, bahwa saya akan melakukannya. terima mereka dengan perhatian dan kasih sayang yang sama seperti setiap pasien lainnya dan tidak hanya secara setara, tetapi juga sebagai pasien yang mempunyai semua hak atas semua perawatan dan layanan saya.”

Pada 14 September 1917, putri Tatyana dan putranya Gleb tiba di Tobolsk. Tatyana meninggalkan kenangan bagaimana mereka tinggal di kota ini. Dia dibesarkan di istana dan berteman dengan salah satu putri raja, Anastasia. Mengikutinya, mantan pasien Dr. Botkin, Letnan Melnik, tiba di kota. Konstantin Melnik terluka di Galicia, dan Dr. Botkin merawatnya di rumah sakit Tsarskoe Selo. Belakangan, sang letnan tinggal di rumahnya: perwira muda itu, putra seorang petani, diam-diam jatuh cinta pada Tatyana Botkina. Dia datang ke Siberia untuk melindungi penyelamatnya dan putrinya. Bagi Botkin, dia secara halus mengingatkannya pada mendiang putra kesayangannya, Dmitry. Penggiling itu ingat bahwa di Tobolsk Botkin merawat warga kota dan petani dari desa-desa sekitarnya, tetapi tidak mengambil uang, dan mereka menyerahkannya kepada supir taksi yang membawa dokter. Ini sangat membantu - Dr. Botkin tidak selalu dapat membayar mereka. Letnan Konstantin Melnik dan Tatyana Botkina menikah di Tobolsk, tak lama sebelum kota itu diduduki oleh pasukan kulit putih. Mereka tinggal di sana selama kurang lebih satu tahun, kemudian melalui Vladivostok mereka mencapai Eropa dan akhirnya menetap di Prancis. Keturunan Evgeniy Sergeevich Botkin masih tinggal di negara ini.

Pada bulan April 1918, teman dekat Ya.M.Sverdlov, Komisaris V. Yakovlev, tiba di Tobolsk, yang segera mengumumkan bahwa para dokter juga ditangkap. Namun karena kebingungan, hanya Dr. Botkin yang dibatasi kebebasan bergeraknya. Pada malam tanggal 25-26 April 1918, mantan Tsar bersama istri dan putrinya Maria, Pangeran Dolgorukov, Anna Demidova dan Dokter Botkin, di bawah pengawalan detasemen khusus komposisi baru di bawah kepemimpinan Yakovlev, dikirim ke Yekaterinburg. Contoh tipikal: menderita pilek dan sakit perut ginjal, dokter memberikan mantel bulunya kepada Putri Maria yang tidak memiliki pakaian hangat. Setelah cobaan berat tertentu, para tahanan mencapai Yekaterinburg. Pada tanggal 20 Mei, anggota keluarga kerajaan yang tersisa dan beberapa pengiringnya tiba di sini. Anak-anak Evgeniy Sergeevich tetap tinggal di Tobolsk. Putri Botkin mengenang kepergian ayahnya dari Tobolsk: “Tidak ada perintah tentang dokter, tetapi pada awalnya, mendengar Yang Mulia datang, ayah saya mengumumkan bahwa dia akan pergi bersama mereka. “Bagaimana dengan anak-anakmu?” - Yang Mulia bertanya, mengetahui hubungan kami dan kekhawatiran buruk yang selalu dialami ayahku ketika berpisah dari kami. Terhadap hal ini ayahku menjawab bahwa kepentingan Yang Mulia adalah yang utama baginya. Yang Mulia meneteskan air mata dan terutama berterima kasih padanya.”

Kita tidak akan pernah tahu apakah dokter tersebut memperingatkan seseorang tentang pembantaian yang akan terjadi, tetapi bahkan para pembunuh mencatat dalam memoar mereka bahwa semua orang yang terbunuh di rumah Ipatiev siap menghadapi kematian dan menghadapinya dengan bermartabat. Pukul setengah dua malam tanggal 17 Juli 1918, penghuni rumah dibangunkan oleh Komandan Yurovsky dan, dengan dalih memindahkan mereka ke tempat yang aman, dia memerintahkan semua orang untuk turun ke ruang bawah tanah. Di sini dia mengumumkan keputusan Dewan Ural untuk mengeksekusi keluarga kerajaan. Yang paling tinggi, berdiri di belakang Nikolai dan di samping Alexei, yang sedang duduk di kursi, Dokter Botkin, lebih mekanis daripada kaget, berkata: "Itu berarti mereka tidak akan membawa kita ke mana pun." Dan setelah itu terdengar tembakan. Melupakan pembagian peran, para pembunuh hanya menembaki kaisar. Dengan dua peluru yang terbang melewati Tsar, Dokter Botkin terluka di bagian perut (satu peluru mencapai tulang belakang pinggang, yang lain tersangkut di jaringan lunak daerah panggul). Peluru ketiga merusak kedua sendi lutut dokter yang melangkah ke arah Tsar dan Tsarevich. Dia terjatuh. Setelah tembakan pertama, para pembunuh menghabisi korbannya. Menurut Yurovsky, Dr. Botkin masih hidup dan berbaring dengan tenang miring, seolah-olah dia tertidur. “Saya menghabisinya dengan tembakan di kepala,” tulis Yurovsky kemudian. Penyelidik intelijen Kolchak N. Sokolov yang melakukan penyelidikan atas kasus pembunuhan di rumah Ipatiev, antara lain, menemukan pince-nez milik Dr. Botkin di sebuah lubang di sekitar desa Koptyaki dekat Yekaterinburg. .

Dokter terakhir kaisar Rusia terakhir, Evgeny Sergeevich Botkin, dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1981, bersama dengan orang lain yang dieksekusi di Rumah Ipatiev.

Sumber dan literatur yang digunakan:

1. Buletin Masyarakat Ilmiah Terapis Kota Moskow “Dokter Moskow” versi Internet: http://www.mgnot.ru/index.php?mod1=art&gde=ID&f=10704&m=1&PHPSESSID=18ma6jfimg5sgg11cr9iic37n5

2. “Dokter kehidupan Tsar. Kehidupan dan prestasi Evgeny Botkin." Penerbit: Tsarskoe Delo, 2010

“Saya menghabisinya dengan tembakan di kepala,” tulis Yurovsky kemudian. Dia berpose secara terbuka dan membual tentang pembunuhan itu. Ketika mereka mencoba menemukan sisa-sisa Dr. Botkin pada bulan Agustus 1918, mereka hanya menemukan pince-nez dengan pecahan kaca. Fragmennya bercampur dengan yang lain - dari medali dan ikon, botol dan botol milik keluarga Tsar Rusia terakhir.

Pada tanggal 3 Februari 2016, Evgeniy Sergeevich Botkin dikanonisasi oleh Gereja Rusia. Para dokter Ortodoks, tentu saja, menganjurkan pemuliaannya. Banyak yang mengapresiasi prestasi sang dokter yang tetap setia kepada pasiennya. Tapi tidak hanya itu. Imannya sadar, diperoleh dengan susah payah, meskipun ada godaan waktu. Evgeniy Sergeevich berubah dari ketidakpercayaan menjadi kekudusan, seperti seorang dokter yang baik mendatangi pasiennya, menghilangkan haknya untuk memilih apakah akan pergi atau tidak. Dilarang membicarakannya selama beberapa dekade. Saat itu dia terbaring di kuburan tak bertanda - sebagai musuh rakyat, dieksekusi tanpa pengadilan. Pada saat yang sama, salah satu klinik paling terkenal di negara itu dinamai menurut nama ayahnya, Sergei Petrovich Botkin - dia dimuliakan sebagai dokter hebat.

Dokter pertama kekaisaran

Dan kemuliaan ini memang layak diterimanya. Setelah kematian Dr. Pirogov, Sergei Botkin menjadi dokter paling dihormati di Kekaisaran Rusia.

Namun hingga usia sembilan tahun ia dianggap mengalami keterbelakangan mental. Ayahnya, seorang pedagang teh kaya di St. Petersburg, Pyotr Botkin, bahkan berjanji untuk memberikan Seryozha seorang tentara, ketika tiba-tiba ternyata bocah itu tidak dapat membedakan huruf karena astigmatisme yang parah. Setelah mengoreksi penglihatan Sergei, kami menemukan bahwa dia mempunyai minat yang besar terhadap matematika. Dia akan mengikuti jalan ini, tetapi tiba-tiba Kaisar Nicholas I melarang penerimaan orang-orang yang bukan bangsawan ke fakultas mana pun kecuali kedokteran. Gagasan penguasa jauh dari kenyataan dan tidak bertahan lama, namun berdampak paling membahagiakan bagi nasib Sergei Botkin.

Awal ketenarannya dimulai pada Perang Krimea, yang dihabiskan Sergei Petrovich di Sevastopol di detasemen medis Nikolai Ivanovich Pirogov. Pada usia 29 tahun ia menjadi profesor. Sebelum mencapai usia empat puluh, ia mendirikan Masyarakat Epidemiologi. Dia adalah dokter pribadi Kaisar Alexander sang Pembebas, dan kemudian merawat putranya, Alexander sang Pembawa Perdamaian, menggabungkannya dengan pekerjaan di klinik rawat jalan gratis dan “barak penyakit menular”. Kadang-kadang hingga lima puluh pasien memadati ruang tamunya, dan dokter tidak memungut biaya sepeser pun untuk membuat janji.

Sergei Petrovich Botkin

Pada tahun 1878, Sergei Petrovich terpilih sebagai ketua Perkumpulan Dokter Rusia, yang dipimpinnya hingga kematiannya. Dia meninggal pada tahun 1889. Mereka mengatakan bahwa sepanjang hidupnya, Sergei Petrovich hanya membuat satu diagnosis yang salah - untuk dirinya sendiri. Ia yakin menderita sakit perut, namun meninggal karena penyakit jantung. “Kematian telah merenggut musuh paling keras kepala dari dunia ini,” tulis surat kabar tersebut.

“Jika keimanan ditambahkan pada amalan dokter…”

Evgeniy adalah anak keempat dalam keluarga. Selamat dari kematian ibunya ketika dia berumur sepuluh tahun. Dia adalah seorang wanita langka yang layak mendapatkan seorang suami: dia memainkan banyak alat musik dan memiliki pemahaman yang tajam tentang musik dan sastra, dan fasih dalam beberapa bahasa. Pasangan itu menyelenggarakan Botkin Saturdays yang terkenal bersama-sama. Kerabat berkumpul, termasuk penyair Afanasy Fet, dermawan Pavel Tretyakov, dan teman-teman, termasuk pendiri fisiologi Rusia Ivan Sechenov, penulis Mikhail Saltykov-Shchedrin, komposer Alexander Borodin dan Mily Balakirev. Bersama-sama di meja oval besar mereka membentuk pertemuan yang sangat aneh.

Evgeniy menghabiskan masa kecilnya dalam suasana yang indah ini. Saudara Peter berkata: “Baik hati, dengan jiwa yang luar biasa, dia takut terhadap perkelahian atau pertengkaran apa pun. Kami, anak-anak lain, sering bertengkar hebat. Dia, seperti biasa, tidak berpartisipasi dalam pertarungan kami, tapi ketika pertarungan tinju menjadi berbahaya, dia, dengan risiko cedera, menghentikan para petarung…”

Di sini kita dapat melihat gambaran seorang dokter militer masa depan. Evgeniy Sergeevich berkesempatan membalut korban luka di garis depan, ketika peluru meledak begitu dekat hingga ia tertutup tanah. Atas permintaan ibunya, Evgeniy dididik di rumah, dan setelah kematiannya ia langsung masuk kelas lima gimnasium. Seperti ayahnya, awalnya ia memilih matematika dan bahkan belajar selama satu tahun di universitas, namun kemudian ia tetap memilih kedokteran. Dia lulus dari Akademi Medis Militer dengan pujian. Ayahnya berhasil membahagiakannya, tetapi pada tahun yang sama Sergei Petrovich meninggal. Pyotr Botkin mengenang betapa beratnya Evgeny mengalami kehilangan ini: “Saya datang ke makam ayah saya dan tiba-tiba mendengar isak tangis di kuburan yang sepi. Semakin mendekat, aku melihat adikku tergeletak di salju. “Oh, itu kamu, Petya, kamu datang untuk berbicara dengan ayah,” dan lagi-lagi isak tangisnya. Dan satu jam kemudian, saat menerima pasien, tidak terpikir oleh siapa pun bahwa pria yang tenang, percaya diri, dan kuat ini bisa menangis seperti anak kecil.”

Setelah kehilangan dukungan dari orang tuanya, Evgeniy mencapai segalanya sendiri. Ia menjadi dokter di Kapel Pengadilan. Dia berlatih di klinik terbaik Jerman, mempelajari penyakit anak-anak, epidemiologi, kebidanan praktis, pembedahan, penyakit saraf dan penyakit darah, di mana dia mempertahankan disertasinya. Pada saat itu, jumlah dokter yang mampu melakukan spesialisasi sempit masih terlalu sedikit.

Evgeniy Petrovich menikahi wanita bangsawan berusia 18 tahun Olga Vladimirovna Manuilova pada usia dua puluh lima tahun. Pernikahan itu luar biasa pada awalnya. Olga menjadi yatim piatu sejak dini, dan suaminya menjadi segalanya baginya. Hanya kesibukan luar biasa suaminya yang membuat Olga Vladimirovna kesal - dia bekerja di tiga tempat atau lebih, mengikuti teladan ayahnya dan banyak dokter lain pada masa itu. Dari Kapel Pengadilan dia bergegas ke Rumah Sakit Mariinsky, dan dari sana ke Akademi Medis Militer, tempat dia mengajar. Dan ini tidak termasuk perjalanan bisnis.

Olga adalah seorang yang religius, dan Evgeniy Sergeevich pada awalnya skeptis tentang iman, tetapi kemudian berubah total. “Hanya ada sedikit orang yang percaya di antara kami,” tulisnya tentang lulusan akademi tersebut sesaat sebelum eksekusinya, pada musim panas 1918, “tetapi prinsip-prinsip yang dianut oleh semua orang mirip dengan prinsip Kristen. Jika keimanan ditambahkan pada perbuatan seorang dokter, maka hal ini disebabkan oleh rahmat Tuhan yang istimewa terhadapnya. Saya ternyata salah satu dari orang-orang yang beruntung ini - melalui cobaan berat, kehilangan putra sulung saya, Seryozha, yang berusia enam bulan.

"Cahaya dan Bayangan Perang Rusia-Jepang"

Inilah yang dia sebut kenangannya tentang garis depan, di mana dia mengepalai Rumah Sakit Palang Merah St. George. Perang Rusia-Jepang adalah yang pertama dalam hidup Botkin. Hasil dari perjalanan bisnis yang berlarut-larut ini adalah dua perintah militer, pengalaman membantu yang terluka dan kelelahan yang luar biasa. Namun, bukunya “Cahaya dan Bayangan Perang Rusia-Jepang” dimulai dengan kata-kata: “Kami bepergian dengan riang dan nyaman.” Tapi itu sedang dalam perjalanan. Entri berikut ini benar-benar berbeda: “Mereka datang, orang-orang malang ini, tetapi mereka tidak membawa keluhan, keluhan, atau kengerian apa pun. Mereka datang, sebagian besar berjalan kaki, bahkan terluka di kaki (agar tidak harus melakukan perjalanan di sepanjang jalan yang buruk ini), orang-orang Rusia yang sabar, sekarang siap untuk berperang lagi.”

Suatu ketika, pada suatu malam di rumah sakit Georgievsky, Evgeniy Sergeevich melihat seorang tentara terluka di dada bernama Sampson sedang memeluk seorang petugas yang mengigau. Ketika Botkin merasakan denyut nadinya dan mengelusnya, pria yang terluka itu menarik kedua tangannya ke bibir dan mulai menciumnya, membayangkan bahwa ibunyalah yang datang. Kemudian dia mulai memanggil bibinya dan mencium tangannya lagi. Sungguh menakjubkan bahwa tidak ada satu pun penderita yang “mengeluh, tidak ada yang bertanya: “Mengapa, mengapa saya menderita?” - bagaimana orang-orang di lingkungan kita menggerutu ketika Tuhan memberikan mereka cobaan,” tulis Botkin.

Ia sendiri tidak mengeluhkan kesulitan tersebut. Sebaliknya, dia mengatakan bahwa sebelumnya keadaannya jauh lebih sulit bagi dokter. Saya teringat seorang dokter pahlawan dari masa perang Rusia-Turki. Dia pernah datang ke rumah sakit dengan mantel telanjang dan sepatu tentara yang robek, meskipun cuaca sangat dingin. Ternyata dia bertemu dengan seorang pria yang terluka, tetapi tidak ada yang bisa membalutnya, dan dokter merobek linennya menjadi perban dan perban, dan membalut prajurit itu dengan sisanya.

Kemungkinan besar, Botkin akan melakukan hal yang sama. Prestasi pertamanya, yang dijelaskan secara singkat, terjadi pada pertengahan Juni. Saat bepergian ke garis depan, Evgeniy Sergeevich mendapat serangan artileri. Pecahan peluru pertama meledak di kejauhan, tetapi kemudian peluru tersebut mulai mendarat semakin dekat, sehingga batu yang mereka jatuhkan terbang ke manusia dan kuda. Botkin hendak meninggalkan tempat berbahaya itu ketika seorang tentara yang terluka di kaki mendekat. “Jari Tuhanlah yang menentukan hari saya,” kenang Botkin. “Pergilah dengan tenang,” katanya kepada orang yang terluka itu, “Aku akan menemanimu.” Saya mengambil tas medis dan pergi ke pasukan artileri. Senjata ditembakkan terus menerus, dan tanah, yang ditutupi dengan bunga, berguncang di bawah kaki, dan di mana peluru Jepang jatuh, tanah itu benar-benar mengerang. Pada awalnya, Evgeniy Sergeevich merasa ada orang yang terluka sedang mengerang, tetapi kemudian dia menjadi yakin bahwa itu adalah tanah. Itu menakutkan. Namun, Botkin tidak merasa takut pada dirinya sendiri: “Belum pernah saya merasakan kekuatan iman saya sedemikian rupa. Aku sepenuhnya yakin bahwa, betapa pun besarnya risiko yang aku hadapi, aku tidak akan dibunuh jika Tuhan tidak menghendakinya; dan jika Dia menghendaki, itulah kehendak suci-Nya.”

Ketika ada panggilan dari atas: “Tandu!” - Dia berlari ke sana bersama petugas untuk melihat apakah ada yang berdarah. Setelah memberikan bantuan, ia duduk untuk beristirahat sejenak.

“Salah satu petugas baterai, seorang pria tampan bernama Kimerov, menatapku, melihat, dan akhirnya merangkak keluar dan duduk di sebelahku. Apakah dia merasa kasihan melihatku sendirian, apakah dia malu karena mereka meninggalkanku, atau apakah tempatku tampak terpesona baginya - aku tidak tahu. Dia, seperti baterai lainnya, bagaimanapun, bertempur untuk pertama kalinya, dan kami mulai berbicara tentang kehendak Tuhan... Di atas kami dan di sekitar kami muntah - sepertinya Jepang telah memilih kemiringan Anda sebagai target mereka, tetapi saat bekerja Anda tidak melihat apinya.

- Permisi! – Kimerov tiba-tiba menjerit dan terjatuh ke belakang. Saya membuka kancingnya dan melihat perut bagian bawahnya tertusuk, tulang depannya patah dan semua ususnya keluar. Dia dengan cepat mulai mati. Saya duduk di sampingnya, tanpa daya memegangi ususnya dengan kain kasa, dan ketika dia meninggal, saya menutup kepalanya, melipat tangannya dan membaringkannya dengan lebih nyaman ... "

Yang membuat kita terpesona dalam catatan Evgeniy Sergeevich adalah tidak adanya sinisme di satu sisi, dan kesedihan di sisi lain. Secara mengejutkan dia berjalan dengan lancar sepanjang hidupnya di antara ekstrem: lincah, gembira dan pada saat yang sama sangat mengkhawatirkan orang lain. Serakah terhadap segala sesuatu yang baru dan asing bagi revolusi. Bukan hanya bukunya, hidupnya adalah, pertama-tama, kisah seorang Kristen Rusia, yang mencipta, menderita, terbuka kepada Tuhan dan semua yang terbaik di dunia.

“Masih belum ada perlawanan, dan saya terus menulis. Kita harus mencontoh para prajurit. Saya bertanya kepada seorang pria terluka yang saya temukan sedang menulis surat:

- Apa, teman, kamu menulis surat ke rumah?

“Rumah,” katanya.

- Nah, apakah Anda menggambarkan bagaimana Anda terluka dan seberapa baik Anda bertarung?

- Tidak, saya menulis bahwa saya masih hidup dan sehat, jika tidak, orang tua akan mulai mengambil asuransi.

Inilah kehebatan dan kehalusan jiwa Rusia yang sederhana!”

1 Agustus 1904. Mundur. Segala sesuatu yang dapat ditiadakan dikirim ke Liaoyang, termasuk ikonostasis dan tenda tempat gereja dibangun. Namun layanan tetap berlanjut. Di sepanjang parit yang mengelilingi gereja lapangan, mereka menancapkan pohon pinus, membuat Pintu Kerajaan, menempatkan satu pohon pinus di belakang altar, yang lain di depan mimbar yang disiapkan untuk kebaktian. Mereka menggantungkan gambar itu pada dua pohon pinus terakhir. Dan hasilnya adalah gereja yang tampak lebih dekat dengan Allah dibandingkan gereja lainnya karena berdiri langsung di bawah perlindungan surgawi-Nya. Sebelum kebaktian doa, pendeta, yang dalam pertempuran di bawah api besar memberikan komuni kepada orang yang sekarat, mengucapkan beberapa kata sederhana dan menyentuh hati tentang topik bahwa doa adalah untuk Tuhan, dan kebaktian tidak hilang untuk Tsar. Suaranya yang nyaring bergema dengan jelas di atas gunung terdekat ke arah Liaoyang. Dan tampaknya suara-suara dari jarak yang menakutkan ini akan terus terdengar dari gunung ke gunung ke sanak saudara dan teman-teman yang berdiri dalam doa, ke tanah air mereka yang miskin dan tercinta.

“- Berhenti, semuanya! - Murka Tuhan seolah berkata: - Bangun! Inikah yang aku ajarkan padamu, hai orang-orang malang! Beraninya kamu, orang-orang yang tidak layak, menghancurkan apa yang tidak dapat kamu ciptakan?! Berhenti, kamu orang gila!

Botkin mengenang bagaimana dia bertemu dengan seorang perwira yang, sebagai ayah dari seorang anak laki-laki, berusaha ditempatkan jauh dari garis depan. Namun dia sangat ingin bergabung dengan resimen dan akhirnya mencapai tujuannya. Apa yang terjadi selanjutnya? Setelah pertempuran pertama, pria malang ini, yang hingga saat ini mendambakan perang dan kejayaan, menyerahkan sisa kompinya, sekitar dua puluh lima orang, kepada komandan resimen. “Di mana perusahaannya?” - mereka bertanya padanya. Tenggorokan petugas muda itu tercekat, dan dia hampir tidak bisa mengatakan bahwa dia ada di sana!

“Ya, saya lelah,” Botkin mengakui, “Saya sangat lelah, tetapi saya hanya lelah di jiwa saya. Sepertinya dia sudah muak denganku. Setetes demi setetes, hatiku berdarah, dan tak lama lagi aku tidak akan memilikinya: Aku akan dengan acuh tak acuh melewati saudara-saudaraku yang lumpuh, terluka, lapar, kedinginan, seolah-olah aku sedang melewati kaoliang yang merusak pemandangan; Saya akan menganggap sebagai kebiasaan dan mengoreksi apa yang baru kemarin menjungkirbalikkan seluruh jiwa saya. Aku merasakan bagaimana dia perlahan-lahan mati di dalam diriku..."

“Kami sedang minum teh sore di tenda makan yang besar, dalam keheningan yang menyenangkan dari lingkungan rumah yang bahagia, ketika K. menunggang kuda ke tenda kami dan, tanpa turun dari kudanya, berteriak kepada kami dengan suara yang kami bisa. mendengar bahwa semuanya hilang dan tidak ada keselamatan:

- Damai, damai!

Benar-benar terbunuh, memasuki tenda, dia melemparkan topinya ke tanah.

- Dunia! - ulangnya sambil duduk di bangku..."

Istri dan anak-anak telah lama menunggu Evgeniy Sergeevich. Dan ada juga seseorang yang menunggunya, yang tidak terpikirkan olehnya selama perang, yang masih terbaring di buaian. Tsarevich Alexei, seorang anak malang yang lahir dengan penyakit keturunan yang parah - hemofilia. Penyakit darah adalah subjek disertasi doktoral Evgeniy Sergeevich. Hal ini menentukan pilihan Permaisuri Alexandra Feodorovna yang akan menjadi dokter baru Keluarga Kerajaan.

Dokter kehidupan kaisar

Setelah kematian dokter pribadi Keluarga Kerajaan, Dr. Hirsch, Permaisuri ditanya siapa yang harus menggantikannya. Dia menjawab:

- Botkin.

- Yang mana dari mereka? - mereka bertanya padanya.

Faktanya, saudara laki-laki Evgeniy Sergeevich, Sergei, juga terkenal sebagai seorang dokter.

“Orang yang sedang berperang,” jelas Ratu.

Mereka tidak memberitahunya bahwa kedua Botkin ikut serta dalam permusuhan. Evgeniy Sergeevich dikenal di seluruh Rusia sebagai dokter militer.

Sayangnya, Tsarevich Alexei sakit parah, dan kesehatan Permaisuri tidak terlalu baik. Karena bengkaknya, Permaisuri memakai sepatu khusus dan tidak bisa berjalan dalam waktu lama. Serangan jantung berdebar dan sakit kepala membuatnya tidak bisa tidur dalam waktu lama. Banyak tanggung jawab lain juga menumpuk, yang menarik Botkin seperti magnet. Misalnya, ia terus terlibat dalam urusan Palang Merah.

Tatyana Botkina dengan kakaknya Yuri

Hubungan dengan istrinya, meski sebelumnya mereka saling mencintai, mulai memburuk dengan cepat. “Kehidupan di istana tidak terlalu menyenangkan, dan tidak ada yang membuat kehidupan monoton menjadi bervariasi,” kenang putrinya, Tatyana. “Ibu sangat merindukanku.” Dia merasa ditinggalkan, hampir dikhianati. Untuk Natal 1909, dokter memberi istrinya liontin luar biasa yang dipesan dari Faberge. Ketika Olga Vladimirovna membuka kotak itu, anak-anak tersentak: opal, yang dihias dengan berlian, sangat indah. Namun ibu mereka hanya berkata dengan nada tidak senang: “Kamu tahu, aku tidak tahan dipermalukan! Mereka membawa kesialan! Saya hendak mengembalikan hadiah itu, tetapi Evgeniy Sergeevich dengan sabar berkata: “Jika Anda tidak menyukainya, Anda selalu dapat menukarnya.” Dia menukar liontin itu dengan yang lain, dengan warna biru laut, tapi tidak ada peningkatan kebahagiaan.

Sudah setengah baya, tetapi masih seorang wanita cantik, Olga Vladimirovna merana, dia mulai merasa bahwa hidup sedang berlalu. Dia jatuh cinta dengan guru putranya, Friedrich Lichinger dari Jerman Baltik, yang usianya hampir setengah dari usianya, dan segera mulai hidup terbuka bersamanya, menuntut cerai dari suaminya. Tidak hanya putra, tetapi juga anak kecil - Tatyana dan Gleb kesayangan ibu - memutuskan untuk tinggal bersama ayah mereka. “Jika kamu meninggalkannya,” kata Gleb kepada ayahnya, “aku akan tetap bersamanya. Tapi saat dia meninggalkanmu, aku tetap bersamamu! Selama masa Prapaskah, Olga Vladimirovna memutuskan untuk mengambil komuni, tetapi dalam perjalanan ke gereja kakinya terluka dan memutuskan bahwa Tuhan pun telah berpaling darinya. Tapi suamiku tidak. Pasangan itu selangkah lagi dari rekonsiliasi, tapi... semua anggota istana di Tsarskoe Selo, semua mantan kenalan memandangnya, seolah-olah dia adalah tempat kosong. Hal ini menyakiti hati Evgeny Sergeevich seperti halnya istrinya. Dia marah, tapi bahkan anak-anak melihatnya sebagai orang asing. Dan Olga Vladimirovna tiba-tiba menyadari bahwa keadaannya tidak akan sama seperti sebelumnya. Lalu ada Paskah, yang paling menyedihkan dalam hidup mereka.

“Beberapa hari kemudian, kami merasa lega saat mengetahui,” tulis Tatyana, “bahwa dia akan berangkat lagi “untuk berobat.” Perpisahan itu sulit, tapi singkat. Rekonsiliasi yang diusulkan oleh sang ayah tidak terjadi. Kali ini kami merasa perpisahan itu akan lama, namun kami sudah paham bahwa tidak mungkin sebaliknya. Kami tidak pernah menyebut nama ibu kami lagi."

Pada saat ini, Dokter Botkin menjadi sangat dekat dengan Tsarevich, yang sangat menderita. Evgeniy Sergeevich menghabiskan sepanjang malam di samping tempat tidurnya, dan bocah lelaki itu pernah mengaku kepadanya: "Aku mencintaimu dengan segenap hati kecilku." Evgeny Sergeevich tersenyum. Jarang sekali dia harus tersenyum ketika membicarakan anak kerajaan ini.

“Rasa sakitnya menjadi tak tertahankan. Jeritan dan tangisan anak laki-laki itu terdengar di istana, kenang kepala penjaga istana, Alexander Spiridovich. – Suhu naik dengan cepat. Botkin tidak pernah meninggalkan sisi anak itu semenit pun.” “Saya sangat terkejut dengan energi dan dedikasi mereka,” tulis guru Alexei dan Grand Duchesses, Pierre Gilliard, tentang dokter Vladimir Derevenko dan Evgeniy Botkin. “Saya ingat bagaimana, setelah shift malam yang panjang, mereka gembira karena pasien kecil mereka selamat kembali. Tapi kemajuan ahli waris itu bukan disebabkan oleh mereka, tapi karena... Rasputin.”

Evgeniy Sergeevich tidak menyukai Rasputin, percaya bahwa dia sedang berpura-pura menjadi orang tua, padahal sebenarnya tidak. Dia bahkan menolak menerima pria ini ke rumahnya sebagai pasien. Namun, sebagai seorang dokter, dia tidak bisa menolak bantuan sama sekali dan secara pribadi mendatangi pasien tersebut. Untungnya, mereka hanya bertemu beberapa kali dalam hidup mereka, yang tidak mencegah munculnya rumor bahwa Evgeniy Sergeevich adalah penggemar Rasputin. Ini tentu saja fitnah, tetapi ada latar belakangnya sendiri. Jauh lebih dari Gregory, Botkin membenci orang-orang yang mengorganisir penganiayaan terhadap pria ini. Ia yakin Rasputin hanyalah alasan. “Jika tidak ada Rasputin,” dia pernah berkata, “maka para penentang Keluarga Kerajaan dan para pembuat revolusi akan menciptakan dia dengan percakapan mereka dari Vyrubova; jika tidak ada Vyrubova, dari saya, dari siapa pun Anda ingin."

"Sumur Tua yang Terhormat"

Dokter Botkin memberikan tumpangan kepada putri mahkota Maria dan Anastasia

Untuk sikap Yevgeny Vasilyevich Botkin terhadap Keluarga Kerajaan, Anda hanya dapat memilih satu kata - cinta. Dan semakin dia mengenal orang-orang ini, semakin kuat perasaan ini. Keluarganya hidup lebih sederhana dibandingkan kebanyakan bangsawan atau pedagang. Para prajurit Tentara Merah di Rumah Ipatiev kemudian terkejut karena Kaisar mengenakan pakaian yang sudah diperbaiki dan sepatu bot yang sudah usang. Pelayan tersebut mengatakan kepada mereka bahwa sebelum revolusi, majikannya mengenakan pakaian dan sepatu yang sama. Tsarevich mengenakan gaun tidur tua milik Grand Duchesses. Gadis-gadis itu tidak mempunyai kamar terpisah di istana; mereka tinggal berdua.

Malam tanpa tidur dan kerja keras merusak kesehatan Evgeniy Vasilyevich. Dia sangat lelah sehingga dia tertidur di bak mandi, dan hanya ketika air sudah dingin barulah dia kesulitan untuk tidur. Kaki saya semakin sakit, saya harus menggunakan kruk. Kadang-kadang dia merasa sangat buruk. Dan kemudian dia berganti peran dengan Anastasia, menjadi “pasiennya”. Sang putri menjadi begitu terikat pada Botkin sehingga dia sangat ingin menyajikan sabun untuknya di kamar mandi, mengawasi kakinya, bertengger di sofa, tidak pernah melewatkan kesempatan untuk membuatnya tertawa. Misalnya, ketika sebuah meriam seharusnya ditembakkan saat matahari terbenam, gadis itu selalu berpura-pura sangat takut dan bersembunyi di sudut terjauh, menutupi telinganya dan mengintip ke luar dengan mata besar yang berpura-pura ketakutan.

Botkin sangat bersahabat dengan Grand Duchess Olga Nikolaevna. Dia memiliki hati yang baik. Ketika, pada usia dua puluh tahun, dia mulai menerima sedikit uang saku, hal pertama yang dia lakukan adalah menjadi sukarelawan untuk membiayai pengobatan seorang anak laki-laki lumpuh, yang sering dia lihat berjalan tertatih-tatih menggunakan kruk.

“Saat saya mendengarkan Anda,” dia pernah berkata kepada Dr. Botkin, “saya merasa melihat air bersih di kedalaman sumur tua.” Putri mahkota yang lebih muda tertawa dan sejak saat itu kadang-kadang dengan ramah memanggil Dr. Botkin “sumur tua yang terkasih.”

Pada tahun 1913, Keluarga Kerajaan hampir kehilangan dia. Semuanya dimulai dengan fakta bahwa Grand Duchess Tatiana, selama perayaan peringatan 300 tahun Wangsa Romanov, meminum air dari keran pertama yang dia temui dan jatuh sakit tifus. Evgeniy Sergeevich meninggalkan pasiennya, sementara dirinya sendiri terinfeksi. Situasinya ternyata jauh lebih buruk, karena tugas di samping tempat tidur sang putri membuat Botkin kelelahan dan gagal jantung parah. Dia dirawat oleh saudaranya Alexander Botkin, seorang penjelajah dan penemu yang tak kenal lelah yang membangun kapal selam selama Perang Rusia-Jepang. Ia bukan hanya seorang doktor ilmu kedokteran, tetapi juga kapten pangkat dua.

Saudara laki-laki lainnya, Pyotr Sergeevich, seorang diplomat, setelah mengetahui dari telegram bahwa Evgeny benar-benar tidak sehat, bergegas ke Rusia dari Lisbon, berganti dari ekspres ke ekspres. Sementara itu, Evgeniy Sergeevich merasa lebih baik. “Ketika dia melihat saya,” tulis Peter, “dia tersenyum dengan senyuman yang begitu familiar bagi orang-orang yang dicintainya, hampir lembut, sangat khas Rusia.” “Dia membuat kita takut,” kata Kaisar kepada Pyotr Sergeevich. – Ketika Anda diberitahu melalui telegram, saya sangat khawatir... Dia sangat lemah, terlalu banyak bekerja... Nah, sekarang sudah di belakang saya, Tuhan membawanya di bawah perlindungannya sekali lagi. Kakakmu lebih dari sekedar teman bagiku... Dia memasukkan semua yang terjadi pada kita ke dalam hati. Dia bahkan berbagi penyakit dengan kita.”

Perang besar

Sesaat sebelum perang, Evgeniy Sergeevich menulis kepada anak-anak dari Krimea: “Dukung dan jaga satu sama lain, sayangku, dan ingatlah bahwa kalian bertiga harus menggantikan saya pada anak keempat. Tuhan besertamu, orang-orang yang kukasihi.” Segera mereka bertemu, bahagia - mereka menjadi satu jiwa.

Ketika perang dimulai, ada harapan bahwa perang itu tidak akan berlangsung lama, bahwa hari-hari yang menyenangkan akan kembali, tetapi mimpi-mimpi ini lenyap setiap hari.

“Adik saya mengunjungi saya di St. Petersburg bersama kedua putranya,” kenang Pyotr Botkin. “Mereka berdua akan maju ke depan hari ini,” Evgeniy hanya memberitahuku, seolah-olah dia berkata: “Mereka akan pergi ke opera.” Aku tidak bisa menatap wajahnya karena aku takut membaca di matanya apa yang dia sembunyikan dengan sangat hati-hati: kepedihan hatiku saat melihat dua kehidupan muda ini meninggalkannya untuk pertama kalinya, dan mungkin selamanya... "

“Saya ditunjuk untuk intelijen,” kata putra Dmitry saat berpisah.

“Tapi kamu belum ditunjuk!” Evgeniy Sergeevich mengoreksinya.

- Oh, itu akan segera terjadi, tidak masalah.

Dia sebenarnya ditugaskan di intelijen. Lalu ada telegram:

“Putramu Dmitry disergap saat penyerangan. Dianggap hilang. Kami berharap dapat menemukannya hidup-hidup."

Tidak ditemukan. Patroli pengintaian mendapat serangan dari infanteri Jerman. Dmitry memerintahkan anak buahnya untuk mundur dan tetap menjadi yang terakhir, menutupi kemunduran tersebut. Dia adalah putra dan cucu para dokter; memperjuangkan nyawa orang lain adalah sesuatu yang wajar baginya. Kudanya kembali dengan tembakan menembus pelana, dan tentara Jerman yang ditangkap melaporkan bahwa Dmitry telah meninggal, memberi mereka pertempuran terakhirnya. Dia berumur dua puluh tahun.

Pada malam yang mengerikan itu, ketika diketahui bahwa tidak ada lagi harapan, Evgeniy Sergeevich tidak menunjukkan emosi apa pun. Saat berbicara dengan temannya, wajahnya tetap tidak bergerak, suaranya benar-benar tenang. Hanya ketika dia ditinggalkan sendirian bersama Tatyana dan Gleb barulah dia berkata dengan tenang: “Semuanya sudah berakhir. Dia sudah mati,” dan menangis dengan sedihnya. Evgeniy Sergeevich tidak pernah pulih dari pukulan ini.

Hanya pekerjaan yang menyelamatkannya, dan bukan hanya dia. Permaisuri dan Grand Duchesses menghabiskan banyak waktu di rumah sakit. Penyair Sergei Yesenin melihat para putri di sana dan menulis:

...Di mana bayang-bayang pucat dan siksaan yang menyedihkan,
Itu adalah untuk orang yang menderita demi kita,
Tangan agung terulur,
Memberkati mereka untuk hari akhirat.
Di tempat tidur putih, dalam sorotan cahaya terang,
Orang yang hidupnya ingin mereka kembalikan menangis...
Dan dinding rumah sakit bergetar
Saking kasihannya, dada mereka sesak.

Menarik mereka semakin dekat dengan tangan yang tak tertahankan
Dimana kesedihan menempatkan kesedihan di dahi.
Oh, berdoalah, Santo Magdalena,
Untuk nasib mereka.

Di Tsarskoe Selo saja, Botkin membuka 30 rumah sakit. Seperti biasa, saya bekerja sampai batas kekuatan manusia. Seorang perawat mengenang bahwa dia bukan hanya seorang dokter, tetapi seorang dokter yang hebat. Suatu hari, Evgeniy Sergeevich mendekati tempat tidur seorang tentara yang berasal dari latar belakang petani. Karena lukanya yang parah, ia tidak kunjung sembuh, ia hanya kehilangan berat badan dan berada dalam kondisi pikiran yang tertekan. Segalanya bisa saja berakhir dengan sangat buruk.

“Sayang, kamu ingin makan apa?” – Botkin tiba-tiba bertanya pada prajurit itu. “Saya, Yang Mulia, akan makan kuping babi goreng,” jawabnya. Salah satu saudarinya segera dikirim ke pasar. Setelah pasien memakan apa yang dia pesan, dia mulai pulih. “Bayangkan saja pasien Anda sendirian,” Evgeniy Sergeevich mengajar. – Atau mungkin dia kekurangan udara, cahaya, nutrisi yang diperlukan untuk kesehatan? Manjakan dia."

Rahasia seorang dokter sejati adalah kemanusiaan. Inilah yang pernah dikatakan Dr. Botkin kepada murid-muridnya:

“Saat kepercayaan yang Anda peroleh dari pasien berubah menjadi kasih sayang yang tulus kepada Anda, saat mereka yakin akan sikap ramah Anda yang selalu terhadap mereka. Saat Anda memasuki ruangan, Anda akan disambut oleh suasana gembira dan ramah - obat yang berharga dan ampuh, yang sering kali akan lebih membantu Anda dibandingkan dengan campuran dan bedak... Hanya dibutuhkan hati untuk ini, hanya simpati tulus yang tulus untuk orang yang sakit. Jadi jangan pelit, belajarlah untuk memberikannya dengan seluas-luasnya kepada yang membutuhkan.”

“Bukan penyakitnya yang perlu diobati, tetapi pasiennya,” ayahnya, Sergei Petrovich, sering mengulangi. Artinya, setiap orang berbeda, tidak bisa diperlakukan sama. Bagi Evgeniy Sergeevich, ide ini mendapat dimensi lain: Anda perlu mengingat jiwa pasien, ini sangat berarti untuk penyembuhan.

Kita bisa bercerita lebih banyak tentang perang itu, tapi kita tidak akan berlama-lama. Saatnya berbicara tentang prestasi terbaru Dr. Evgeniy Sergeevich Botkin.

Sehari sebelum

Nafas revolusi yang semakin busuk membuat banyak orang menjadi gila. Masyarakat tidak menjadi lebih bertanggung jawab; sebaliknya, dengan rela berbicara tentang penyelamatan Rusia, mereka dengan penuh semangat mendorongnya menuju kehancuran. Salah satu peminatnya adalah Letnan Sergei Sukhotin, orangnya di kalangan masyarakat kelas atas. Tak lama setelah Natal '16, dia mampir untuk melihat Botkins. Pada hari yang sama, Evgeniy Sergeevich mengundang seorang prajurit garis depan, yang dia rawat karena lukanya, untuk berkunjung - seorang perwira penembak Siberia, Konstantin Melnik. Mereka yang mengenalnya berkata: “Beri dia sepuluh orang, dan dia akan melakukan pekerjaan ratusan orang dengan kerugian minimal. Dia muncul di tempat paling berbahaya tanpa tunduk pada peluru. Orang-orangnya bilang dia sedang disihir, dan mereka benar."

Sukhotin, dengan sombong, mulai menceritakan kembali gosip lain tentang Rasputin - pesta pora dengan wanita muda dari masyarakat, tentang suami petugas dari wanita yang dengan berani menyerbu Grigory dengan pedang, tetapi polisi mencegah mereka untuk menghabisinya. Sang letnan tidak membatasi dirinya pada omong kosong ini, menyatakan bahwa Rasputin dan pengiring pengantin Permaisuri Anna Vyrubova adalah mata-mata Jerman.

“Maafkan saya,” si Miller tiba-tiba berkata, “apa yang Anda nyatakan di sini adalah tuduhan yang sangat serius.” Jika Vyrubova adalah mata-mata, Anda harus membuktikannya.

Sukhotin tertegun, lalu dengan nada menghina dan bodoh mulai membicarakan beberapa intrik.

– Intrik apa? – Konstantin mencoba mengklarifikasi. – Jika Anda punya bukti, berikan ke polisi. Dan menyebarkan rumor tidak ada gunanya dan berbahaya, apalagi jika merugikan Yang Mulia.

“Saya memiliki pendapat yang sama dengan Melnik,” sela Evgeniy Sergeevich, ingin mengakhiri percakapan ini. – Hal-hal seperti itu tidak dapat dinyatakan tanpa bukti. Bagaimanapun, kita harus memercayai Penguasa kita dalam keadaan apa pun.

Kurang dari setahun kemudian, Sukhotin akan mengambil bagian dalam pembunuhan Grigory Rasputin. Kemudian dia akan menetap dengan baik di bawah pemerintahan Bolshevik, menikahi cucu perempuan Leo Tolstoy, Sophia, tetapi dia tidak akan hidup sampai usia empat puluh tahun, lumpuh karena kelumpuhan.

Kurang dari tiga tahun setelah percakapan tersebut, Tatyana Botkina akan menjadi istri Konstantin Melnik. Botkin pasti sudah tertembak saat ini. “Percayalah pada Penguasa kita dalam keadaan apa pun.” Ini adalah rekomendasi yang sangat akurat dan cerdas yang diberikan oleh seorang dokter kepada negara yang sakit parah. Namun saat itu adalah masa dimana orang-orang paling percaya pada pembohong.

“Pada dasarnya, saya sudah mati.”

Pada tanggal 2 Maret 1917, Botkin pergi mengunjungi anak-anak yang tinggal di dekatnya di bawah pengawasan induk semang mereka Ustinya Alexandrovna Tevyashova. Dia adalah seorang wanita anggun berusia 75 tahun - janda Gubernur Jenderal. Beberapa menit setelah Evgeniy Sergeevich memasuki rumah, kerumunan tentara bersenjata menyerbu masuk.

“Anda memiliki Jenderal Botkin,” seorang panji bertopi dan pita merah mendekati Ustinya Alexandrovna.

- Bukan seorang jenderal, tapi seorang dokter yang datang untuk merawat pasien.

Memang benar, Evgeniy Sergeevich sangat memperlakukan saudara pemiliknya.

– Sama saja, kami diperintahkan untuk menangkap semua jenderal.

“Saya juga tidak peduli siapa yang harus Anda tangkap, tapi menurut saya ketika berbicara dengan saya, janda ajudan jenderal, pertama-tama Anda harus melepas topi, dan kedua, Anda bisa keluar dari sini.”

Para prajurit yang terkejut, dipimpin oleh pemimpin mereka, melepas topi mereka dan pergi.

Sayangnya, tidak banyak orang seperti Ustinya Alexandrovna yang tersisa di kekaisaran.

Penguasa bersama keluarganya dan sebagian rombongannya yang tidak mengkhianati mereka ditangkap. Yang bisa dilakukan hanyalah pergi ke taman, di mana kerumunan orang yang kurang ajar dengan penuh semangat mengawasi Tsar melalui jeruji. Terkadang dia menghujani Nikolai Alexandrovich dengan ejekan. Hanya sedikit yang memandangnya dengan rasa sakit di mata mereka.

Pada saat ini, Petrograd yang revolusioner, menurut memoar Tatyana Botkina, sedang mempersiapkan liburan - pemakaman para korban revolusi. Karena mereka memutuskan untuk tidak memanggil pendeta, kerabat para korban mencuri sebagian besar dari jenazah yang sudah sedikit. Kami harus merekrut dari kematian beberapa orang Tionghoa yang meninggal karena tifus dan orang yang meninggal tidak diketahui. Mereka dimakamkan dengan sangat khidmat di peti mati berwarna merah di Champ de Mars. Acara serupa diadakan di Tsarskoe Selo. Korban revolusi di sana sangat sedikit - enam tentara tewas dalam keadaan mabuk di ruang bawah tanah sebuah toko. Mereka bergabung dengan seorang juru masak yang meninggal di rumah sakit dan seorang penembak yang tewas saat memadamkan kerusuhan di Petrograd. Mereka memutuskan untuk menguburkannya di bawah jendela kantor Tsar untuk menghinanya. Cuacanya indah, kuncup-kuncup di pepohonan berwarna hijau, namun begitu peti mati berwarna merah dibawa ke pagar taman hingga terdengar suara “kamu menjadi korban dalam perjuangan yang fatal”, matahari menjadi mendung dan salju basah mulai turun. jatuh dalam serpihan tebal, mengaburkan tontonan gila itu dari pandangan Keluarga Kerajaan.

Pada akhir Mei, Evgeniy Sergeevich dibebaskan sementara dari tahanan. Menantu perempuan, istri mendiang Dmitry, jatuh sakit. Dokter diberitahu bahwa dia sedang sekarat, namun janda muda itu berhasil keluar. Kembali ke penangkapan ternyata jauh lebih sulit, saya harus bertemu langsung dengan Kerensky. Dia, rupanya, mencoba menghalangi Yevgeny Sergeevich, menjelaskan bahwa Keluarga Kerajaan harus segera diasingkan, tetapi Botkin bersikeras. Tempat pengasingannya adalah Tobolsk, yang suasananya sangat berbeda dengan ibu kota. Tsar terus dihormati di sini dan dipandang sebagai pembawa gairah. Mereka mengirimkan manisan, gula, kue, ikan asap, belum lagi uang. Botkin mencoba membalasnya dengan mahal - seorang dokter terkenal di dunia, dia merawat semua orang yang meminta bantuan secara gratis, dan menghadapi mereka yang benar-benar putus asa. Tatyana dan Gleb tinggal bersama ayah mereka.

Anak-anak Evgeniy Sergeevich tetap tinggal di Tobolsk - dia menduga pergi bersamanya ke Yekaterinburg terlalu berbahaya. Secara pribadi, saya sama sekali tidak takut pada diri saya sendiri.

Seperti yang diingat oleh salah satu penjaga, “Botkin ini adalah seorang raksasa. Di wajahnya yang dibingkai janggut, mata tajam berbinar dari balik kacamata tebal. Dia selalu mengenakan seragam yang diberikan penguasa kepadanya. Tetapi pada saat Tsar membiarkan dirinya melepas tali bahunya, Botkin menentang hal ini. Sepertinya dia tidak mau mengakui bahwa dia adalah seorang tahanan.”

Hal ini dipandang sebagai sikap keras kepala, namun alasan kegigihan Evgeniy Sergeevich terletak pada hal lain. Anda memahaminya dengan membaca surat terakhirnya, yang tidak pernah dikirimkan kepada saudaranya Alexander.

“Intinya, saya mati, saya mati demi anak-anak saya, demi teman-teman saya, demi tujuan saya,” tulisnya. Dan kemudian dia menceritakan bagaimana dia menemukan iman, yang wajar bagi seorang dokter - ada terlalu banyak unsur Kristen dalam pekerjaannya. Dia mengatakan betapa pentingnya baginya untuk juga menjaga Tuhan. Kisah ini umum bagi orang Ortodoks, tetapi tiba-tiba Anda menyadari arti penuh dari kata-katanya:

“Saya didukung oleh keyakinan bahwa “siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan.” Hal ini membenarkan keputusan terakhir saya, ketika saya tidak segan-segan meninggalkan anak-anak saya sebagai yatim piatu demi memenuhi kewajiban medis saya sampai akhir. Betapa Abraham tidak ragu-ragu dengan tuntutan Tuhan untuk mengorbankan anak tunggalnya kepada-Nya. Dan saya sangat yakin bahwa sama seperti Tuhan menyelamatkan Ishak pada saat itu, Dia sekarang akan menyelamatkan anak-anak saya, dan Dia sendiri yang akan menjadi ayah mereka.”

Tentu saja, dia tidak mengungkapkan semua ini kepada anak-anak dalam pesannya dari rumah Ipatiev. Dia menulis sesuatu yang sangat berbeda:

“Tidurlah dengan nyenyak, sayangku, sayangku, semoga Tuhan melindungi dan memberkatimu, dan aku mencium dan membelaimu tanpa henti, karena aku mencintaimu. Ayahmu...” “Dia sangat baik,” kenang Pyotr Sergeevich Botkin tentang kakaknya. “Dapat dikatakan bahwa dia datang ke dunia demi manusia dan untuk mengorbankan dirinya sendiri.”

Yang pertama mati

Mereka dibunuh secara bertahap. Pertama, para pelaut yang menjaga anak-anak kerajaan, Klimenty Nagorny dan Ivan Sednev, dibawa keluar dari rumah Ipatiev. Pengawal Merah membenci dan takut pada mereka. Mereka membencinya karena dianggap mencemarkan kehormatan para pelaut. Mereka takut karena Nagorny - putra seorang petani yang kuat dan tegas - secara terbuka berjanji akan memukul wajah mereka karena pencurian dan pelecehan terhadap tahanan kerajaan. Sednev sebagian besar terdiam, tetapi dia terdiam sehingga merinding mulai menjalar ke punggung para penjaga. Teman-teman mereka dieksekusi beberapa hari kemudian di hutan bersama dengan “musuh rakyat” lainnya. Dalam perjalanan, Nagorny menyemangati para pelaku bom bunuh diri, namun Sednev tetap diam. Ketika Tentara Merah diusir dari Yekaterinburg, para pelaut ditemukan di hutan, dipatuk burung, dan dikuburkan kembali. Banyak orang mengingat kuburan mereka yang bertabur bunga putih.

Setelah mereka dipindahkan dari rumah Ipatiev, tentara Tentara Merah tidak lagi malu pada apa pun. Mereka menyanyikan lagu-lagu cabul, menulis kata-kata cabul di dinding, dan melukis gambar-gambar keji. Tidak semua penjaga menyukai ini. Seseorang kemudian berbicara dengan kepahitan tentang Grand Duchesses: “Mereka mempermalukan dan menyinggung para gadis, mereka memata-matai gerakan sekecil apa pun. Saya sering merasa kasihan pada mereka. Ketika mereka memainkan musik dansa di piano, mereka tersenyum, tetapi air mata mengalir dari mata mereka ke tutsnya.”

Kemudian, pada tanggal 25 Mei, Jenderal Ilya Tatishchev dieksekusi. Sebelum diasingkan, Kaisar menawarkan untuk menemaninya menemui Count Benckendorff. Dia menolak, dengan alasan penyakit istrinya. Kemudian Tsar menoleh ke teman masa kecilnya Nyryshkin. Dia meminta waktu 24 jam untuk memikirkannya, dan Kaisar mengatakan bahwa dia tidak lagi membutuhkan jasa Naryshkin. Tatishchev langsung setuju. Orang yang sangat cerdas dan baik hati, dia sangat mencerahkan kehidupan Keluarga Kerajaan di Tobolsk. Namun suatu hari dia diam-diam mengakui dalam percakapan dengan guru anak-anak kerajaan, Pierre Gilliard: “Saya tahu bahwa saya tidak akan keluar hidup-hidup. Namun aku hanya berdoa untuk satu hal: agar mereka tidak memisahkanku dari Kaisar dan membiarkanku mati bersamanya.”

Bagaimanapun juga, mereka terpisah - di bumi ini...

Kebalikan dari Tatishchev adalah Jenderal Vasily Dolgorukov - membosankan, selalu menggerutu. Namun pada saat yang menentukan dia tidak berpaling, tidak menyerah. Dia ditembak pada 10 Juli.

Ada 52 dari mereka – mereka yang secara sukarela pergi ke pengasingan bersama Keluarga Kerajaan untuk berbagi nasib. Kami hanya menyebutkan beberapa nama saja.

Eksekusi

“Saya tidak memanjakan diri dengan harapan, saya tidak menidurkan diri dalam ilusi, dan menatap langsung kenyataan yang tidak ternoda,” tulis Evgeniy Sergeevich tak lama sebelum kematiannya. Hampir tidak ada di antara mereka, yang bersiap menghadapi kematian, berpikir sebaliknya. Tugasnya sederhana - untuk tetap menjadi diri kita sendiri, untuk tetap menjadi manusia di mata Tuhan. Semua tahanan, kecuali Keluarga Kerajaan, bisa saja membeli kehidupan dan bahkan kebebasan kapan saja, tapi mereka tidak mau melakukan ini.

Inilah yang ditulis oleh pembunuh bayaran Yurovsky tentang Yevgeny Sergeevich: “Dokter Botkin adalah teman setia keluarga. Dalam semua kasus, untuk kebutuhan keluarga tertentu, dia bertindak sebagai perantara. Dia mengabdikan jiwa dan raganya kepada keluarganya dan, bersama dengan keluarga Romanov, mengalami beratnya hidup mereka.”

Dan asisten Yurovsky, algojo Nikulin, yang pernah meringis, berusaha menceritakan kembali isi salah satu surat Yevgeny Sergeevich. Dia teringat kata-kata berikut di sana: “...Dan saya harus memberitahu Anda bahwa ketika Tsar-Sovereign sedang dalam kejayaan, saya bersamanya. Dan sekarang dia berada dalam kemalangan, saya juga menganggap tugas saya untuk bersamanya.”

Tapi manusia non-manusia ini mengerti bahwa mereka sedang berhadapan dengan orang suci!

Dia terus berobat, membantu semua orang, meskipun dia sendiri sakit parah. Menderita pilek dan sakit perut ginjal, saat kembali ke Tobolsk ia memberikan mantel berlapis bulunya kepada Grand Duchess Maria dan Tsarina. Mereka kemudian membungkus diri mereka di dalamnya. Namun, semua yang terkutuk saling mendukung sebaik mungkin. Permaisuri dan putrinya merawat dokter mereka dan menyuntiknya dengan obat. “Sangat menderita…” – tulis Permaisuri dalam buku hariannya. Di lain waktu dia menceritakan bagaimana Tsar membaca Injil pasal 12, dan kemudian dia dan Dr. Botkin mendiskusikannya. Kita jelas berbicara tentang pasal di mana orang-orang Farisi menuntut suatu tanda dari Kristus dan mendengar sebagai tanggapan bahwa tidak akan ada tanda lain selain tanda nabi Yunus: “Sebab sama seperti Yunus berada di dalam perut ikan paus selama tiga hari tiga hari. malam, demikian pula Anak Manusia akan berada di jantung bumi selama tiga hari tiga malam.” Ini tentang kematian dan Kebangkitan-Nya.

Bagi orang yang bersiap menghadapi kematian, kata-kata ini sangat berarti.

Pukul setengah satu malam tanggal 17 Juli 1918, mereka yang ditangkap dibangunkan oleh Komandan Yurovsky, yang memerintahkan mereka turun ke ruang bawah tanah. Dia memperingatkan semua orang melalui Botkin bahwa tidak perlu mengambil barang, tetapi para wanita mengumpulkan beberapa uang receh, bantal, tas tangan dan, tampaknya, seekor anjing kecil, seolah-olah mereka bisa memeliharanya di dunia ini.

Mereka mulai menata orang-orang terkutuk di ruang bawah tanah seolah-olah mereka akan difoto. “Bahkan tidak ada kursi di sini,” kata Permaisuri. Kursi-kursi dibawa. Semua orang - baik algojo maupun korban - pura-pura tidak mengerti apa yang terjadi. Namun Kaisar, yang awalnya menggendong Alyosha, tiba-tiba meletakkannya di belakang punggungnya, menutupinya dengan dirinya sendiri. Artinya, kami tidak akan dibawa kemana-mana, kata Botkin usai pembacaan putusan. Itu bukanlah sebuah pertanyaan; suara dokter itu tanpa emosi apa pun.

Tak seorang pun ingin membunuh orang-orang yang, bahkan dari sudut pandang “legalitas proletar”, tidak bersalah. Seolah-olah dengan persetujuan, tetapi kenyataannya, sebaliknya, tanpa mengoordinasikan tindakan mereka, para pembunuh mulai menembak satu orang - Tsar. Hanya kebetulan dua peluru mengenai Evgeniy Sergeevich, lalu peluru ketiga mengenai kedua lututnya. Dia melangkah ke arah Kaisar dan Alyosha, jatuh ke lantai dan membeku dalam posisi yang aneh, seolah dia sedang berbaring untuk beristirahat. Yurovsky menghabisinya dengan tembakan di kepala. Menyadari kesalahannya, para algojo melepaskan tembakan ke arah narapidana lainnya, namun entah kenapa mereka selalu meleset, terutama ke arah Grand Duchesses. Kemudian Bolshevik Ermakov menggunakan bayonet dan mulai menembak kepala gadis-gadis itu.

Tiba-tiba, dari pojok kanan ruangan, tempat bantal bergerak, terdengar tangisan gembira seorang wanita: “Alhamdulillah! Tuhan menyelamatkanku!” Dengan terhuyung-huyung, pelayan Anna Demidova - Nyuta - bangkit dari lantai. Dua orang Latvia, yang kehabisan amunisi, bergegas ke arahnya dan menusuknya dengan bayonet. Alyosha terbangun dari teriakan Anna, bergerak kesakitan dan menutupi dadanya dengan tangannya. Mulutnya penuh darah, tapi dia masih mencoba berkata: “Bu.” Yakov Yurovsky mulai menembak lagi.

Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada Keluarga Kerajaan dan ayahnya di Tobolsk, Tatyana Botkina tidak bisa tidur lama. “Setiap kali, sambil memejamkan mata,” kenangnya, “Saya melihat di depan mata saya gambar-gambar malam yang mengerikan itu: wajah ayah saya dan berkah terakhirnya; senyum lelah Kaisar, dengan sopan mendengarkan pidato petugas keamanan; tatapan Permaisuri diselimuti kesedihan, sepertinya diarahkan ke entah apa keabadian yang sunyi. Mengumpulkan keberanian untuk bangun, saya membuka jendela dan duduk di ambang jendela untuk dihangatkan oleh sinar matahari. Bulan April ini, musim semi benar-benar memancarkan kehangatan, dan udaranya luar biasa bersih…”

Dia menulis baris-baris ini enam puluh tahun kemudian, mungkin mencoba mengatakan sesuatu yang sangat penting tentang orang-orang yang dia cintai. Tentang fakta bahwa setelah malam tibalah pagi - dan segera setelah Anda membuka jendela, Surga muncul dengan sendirinya.

"Sahabatku Sasha! Saya melakukan upaya terakhir saya untuk menulis surat yang sebenarnya - setidaknya dari sini - meskipun reservasi ini, menurut saya, sama sekali tidak diperlukan: Saya rasa saya tidak pernah ditakdirkan untuk menulis di mana pun dari mana pun. Pengurungan sukarela saya di sini tidak terbatas oleh waktu seperti halnya keberadaan saya di dunia juga terbatas.
Tampilkan selengkapnya.. Intinya, saya mati - saya mati untuk anak-anak saya, untuk tujuan... Saya mati, tetapi belum dikubur atau dikubur hidup-hidup - seperti yang Anda inginkan: konsekuensinya hampir sama<...>

Anak-anak saya mungkin memiliki harapan bahwa kita akan bertemu lagi suatu hari nanti dalam kehidupan ini, tetapi saya pribadi tidak memanjakan diri dengan harapan ini dan memandang langsung kenyataan yang tidak ternoda. Namun untuk saat ini, saya sehat dan gemuk seperti dulu, sehingga terkadang saya malah benci melihat diri saya di cermin<...>

Jika “iman tanpa perbuatan adalah mati”, maka perbuatan tanpa iman akan tetap ada. Dan barangsiapa di antara kami yang menambah keimanan pada amalnya, itu semata-mata karena rahmat Allah yang istimewa terhadapnya. Saya ternyata salah satu dari orang-orang yang beruntung ini, melalui cobaan berat, kehilangan anak sulung saya, putra sulung saya, Seryozha, yang berusia enam bulan. Sejak saat itu, kode etik saya telah diperluas dan didefinisikan secara signifikan, dan dalam segala hal saya selalu memperhatikan “aturan Tuhan”. Hal ini membenarkan keputusan terakhir saya, ketika saya tidak segan-segan meninggalkan anak-anak saya sebagai yatim piatu demi memenuhi kewajiban pengobatan saya sampai akhir, sama seperti Abraham tidak segan-segan memenuhi tuntutan Tuhan untuk mengorbankan putra satu-satunya kepadanya. Dan saya sangat percaya bahwa sama seperti Tuhan menyelamatkan Ishak pada saat itu, Dia sekarang akan menyelamatkan anak-anak saya dan Dia sendiri akan menjadi ayah mereka. Tapi karena Aku tidak tahu apa yang akan dia andalkan untuk keselamatan mereka dan aku hanya bisa mengetahuinya dari dunia lain, lalu penderitaan egoisku yang aku jelaskan kepadamu, karena ini, tentu saja, karena kelemahan kemanusiaanku, tidak kehilangan kepedihannya yang menyakitkan. Namun Ayub lebih mampu bertahan<...>. Tidak, tampaknya, saya dapat menahan segala sesuatu yang dengan senang hati Tuhan Allah kirimkan kepada saya.”

Dokter Evgeniy Sergeevich Botkin - saudara Alexander Sergeevich Botkin, 26 Juni/9 Juli 1918, Yekaterinburg.

"Ada peristiwa yang meninggalkan jejak pada seluruh perkembangan bangsa selanjutnya. Pembunuhan keluarga kerajaan di Yekaterinburg adalah salah satunya. Atas kemauannya sendiri, dokter keluarga Evgeniy Sergeevich Botkin, perwakilan keluarga yang berperan peran besar dalam sejarah dan budaya negara kita... Cucu Dr. Botkin, yang tinggal di Paris, berbicara dengan Itogi tentang keluarga, tradisinya, dan nasibnya sendiri Konstantin Konstantinovich Melnik, sekarang seorang penulis Perancis terkenal, dan di masa lalu seorang tokoh terkemuka di badan intelijen Jenderal de Gaulle.

- Dari mana asal Botkins, Konstantin Konstantinovich?

— Ada dua versi. Menurut yang pertama, Botkins berasal dari warga kota Toropet, provinsi Tver. Pada Abad Pertengahan, Toropet kecil berkembang pesat. Jalur ini berada dalam perjalanan dari Novgorod ke Moskow; para pedagang dengan karavan telah melakukan perjalanan di sepanjang rute ini sejak zaman Varangian, Yunani, hingga Kyiv dan selanjutnya ke Konstantinopel. Namun dengan munculnya Sankt Peterburg, perekonomian Rusia berubah, dan Toropet pun musnah... Namun, Botkins adalah nama keluarga yang terdengar sangat aneh dalam bahasa Rusia. Saat saya bekerja di Amerika, saya banyak bertemu dengan nama yang sama di sana, meski dengan huruf “d”. Jadi kemungkinan besar Botkins adalah keturunan imigran dari Kepulauan Inggris yang datang ke Rusia setelah revolusi di Inggris dan perang saudara di kerajaan tersebut. Seperti, katakanlah, keluarga Lermontov... Yang diketahui pasti adalah bahwa Konon Botkin dan putranya Dmitry dan Peter muncul di Moskow pada akhir abad kedelapan belas. Mereka mempunyai produksi tekstil sendiri, tetapi bukan kain yang memberi mereka kekayaan. Dan tehnya! Pada tahun 1801, Botkin mendirikan perusahaan yang mengkhususkan diri dalam perdagangan grosir teh. Bisnis ini berkembang sangat pesat, dan tak lama kemudian nenek moyang saya tidak hanya mendirikan kantor di Kyakhta untuk pembelian teh Cina, tetapi juga mulai mengimpor teh India dan Ceylon dari London. Namanya Botkin, itu semacam tanda kualitas.

— Saya ingat penulis Ivan Shmelev mengutip lelucon Moskow yang menjual teh Botkin: “Untuk itu - ini dia, dan untuk Anda - Tuan Botkin! Bagi sebagian orang itu dikukus, tetapi bagi Anda itu adalah milik master!”

“Tehlah yang menjadi dasar kekayaan besar keluarga Botkin. Pyotr Kononovich, yang melanjutkan bisnis keluarga, memiliki dua puluh lima anak dari dua istri. Beberapa di antaranya menjadi tokoh terkenal dalam sejarah dan budaya Rusia. Vasily Petrovich, putra tertua, adalah seorang humas terkenal Rusia, teman Belinsky dan Herzen, dan teman bicara Karl Marx. Nikolai Petrovich berteman dengan Gogol, yang hidupnya bahkan pernah dia selamatkan. Maria Petrovna menikah dengan penyair Afanasy Shenshin, lebih dikenal sebagai Fet. Saudari lainnya, Ekaterina Petrovna, adalah istri produsen Ivan Shchukin, yang putranya menjadi kolektor terkenal. Dan Pyotr Petrovich Botkin, yang sebenarnya menjadi kepala bisnis keluarga, setelah pentahbisan Katedral Kristus Juru Selamat di Moskow, terpilih sebagai penatua...

Lambang Botkins Foto: dari arsip T. O. Kovalevskaya

Sergei Petrovich adalah anak kesebelas dari Pyotr Kononovich. Sejak kecil, ayahnya memanggilnya “bodoh” dan bahkan mengancam akan menjadikannya tentara. Faktanya: pada usia sembilan tahun, anak laki-laki itu hampir tidak bisa membedakan huruf. Situasi diselamatkan oleh Vasily, anak tertua dari bersaudara. Mereka mempekerjakan seorang pengajar ke rumah yang baik, dan segera menjadi jelas bahwa Sergei sangat berbakat secara matematika. Ia berencana masuk jurusan matematika Universitas Moskow, tetapi Nicholas I mengeluarkan dekrit yang melarang orang dari golongan non-bangsawan memasuki semua fakultas kecuali kedokteran. Sergei Petrovich tidak punya pilihan selain belajar menjadi dokter. Pertama di Rusia, dan kemudian di Jerman, di mana hampir semua uang warisannya dihabiskan. Kemudian dia bekerja di Akademi Medis Militer di St. Petersburg. Dan mentornya adalah ahli bedah hebat Rusia Nikolai Pirogov, yang bersamanya Sergei mengunjungi medan Perang Krimea.

Bakat medis Sergei Botkin terwujud dengan sangat cepat. Dia mengajarkan filosofi medis yang sebelumnya tidak dikenal di Rusia: bukan penyakitnya yang harus diobati, tapi pasiennya yang harus dicintai. Yang utama adalah orangnya. “Racun kolera tidak akan lolos bahkan dari kamar megah milik orang kaya,” Dr. Botkin menginspirasi. Dia mendirikan rumah sakit untuk masyarakat miskin, yang kemudian dinamai menurut namanya, dan membuka klinik rawat jalan gratis. Seorang ahli diagnosa yang langka, dia menikmati ketenaran sehingga dia diundang oleh dokter kehidupan ke pengadilan. Menjadi dokter kekaisaran Rusia pertama; sebelumnya hanya orang asing, biasanya orang Jerman. Botkin menyembuhkan permaisuri dari penyakit serius dan pergi bersama Kaisar Alexander II ke perang Rusia-Turki.

Dr Botkin membuat satu-satunya diagnosis yang salah hanya untuk dirinya sendiri. Dia meninggal pada bulan Desember 1889, setelah hidup lebih lama dari teman dekatnya penulis Mikhail Saltykov-Shchedrin, yang anak-anaknya dia asuh, hanya dalam waktu enam bulan. Awalnya, mereka akan mendirikan monumen Sergei Petrovich di Katedral St. Isaac di St. Petersburg, tetapi kemudian pihak berwenang membuat keputusan yang lebih praktis. Permaisuri Maria Feodorovna memasang tempat tidur pribadi di rumah sakit: biaya tahunan untuk pemeliharaan tempat tidur tersebut termasuk biaya perawatan pasien yang “terdaftar” di tempat tidur Botkin.

— Mengingat kakekmu juga menjadi seorang dokter, maka dapat dikatakan bahwa menjadi dokter adalah profesi turun temurun Botkin...

- Ya. Bagaimanapun, Sergei, putra tertua Dr. Sergei Petrovich Botkin, paman buyut saya, juga seorang dokter. Seluruh aristokrasi St. Petersburg diperlakukan olehnya. Botkin ini adalah seorang sosialita sejati: dia menjalani kehidupan yang bising dan penuh dengan novel-novel yang penuh gairah. Akhirnya ia menikah dengan Alexandra, putri Pavel Tretyakov, salah satu orang terkaya di Rusia, seorang kolektor fanatik.

Botkins - Evgeny Sergeevich bersama istrinya Olga Vladimirovna dan anak-anak (dari kiri ke kanan) Dmitry, Gleb, Yuri dan Tatyana Foto: dari arsip T. O. Kovalevskaya.

- Dan kakekmu?..

- Evgeny Sergeevich Botkin adalah orang yang berbeda, non-sekuler. Sebelum belajar di Jerman, ia juga mengenyam pendidikan di Akademi Kedokteran Militer di St. Berbeda dengan kakak laki-lakinya, dia tidak membuka praktik swasta yang mahal, tetapi bekerja di Rumah Sakit Mariinsky untuk masyarakat miskin. Didirikan oleh Permaisuri Maria Feodorovna. Dia banyak bekerja dengan Palang Merah Rusia dan Komunitas Suster Pengasih St. George. Struktur ini hanya ada berkat perlindungan seni tertinggi. Di era Soviet, untuk alasan yang jelas, mereka selalu berusaha membungkam kegiatan filantropis besar keluarga kerajaan... Ketika Perang Rusia-Jepang dimulai, Evgeniy Sergeevich pergi ke garis depan, di mana dia memimpin rumah sakit lapangan dan membantu terluka di bawah tembakan.

Sekembalinya dari Timur Jauh, kakek saya menerbitkan buku “Cahaya dan Bayangan Perang Rusia-Jepang,” yang disusun dari surat-suratnya kepada istrinya dari depan. Di satu sisi, ia mengagungkan kepahlawanan tentara dan perwira Rusia, di sisi lain, ia marah atas perintah yang biasa-biasa saja dan intrik pencuri di komisariat. Hebatnya, buku tersebut tidak disensor! Apalagi jatuh ke tangan Permaisuri Alexandra Feodorovna. Setelah membacanya, ratu menyatakan bahwa dia ingin menemui penulisnya sebagai dokter pribadi keluarganya. Beginilah cara kakek saya menjadi dokter Nicholas II.

— Dan hubungan seperti apa yang dimiliki Dr. Botkin dengan keluarga kerajaan?

- Dengan raja - benar-benar bersahabat. Simpati yang tulus muncul antara Botkin dan Alexandra Fedorovna. Bertentangan dengan kepercayaan populer, dia sama sekali bukan mainan yang patuh di tangan Rasputin. Buktinya adalah kakek saya adalah kebalikan dari Rasputin, yang dianggapnya penipu dan tidak menyembunyikan pendapatnya. Dia mengetahui hal ini dan berulang kali mengeluh kepada ratu tentang Dokter Botkin, yang berjanji akan “mengulitinya hidup-hidup”. Namun di saat yang sama, Evgeniy Sergeevich tidak menampik fenomena bahwa Rasputin secara misterius memberikan pengaruh menguntungkan bagi putra mahkota. Saya pikir ada penjelasan untuk ini hari ini. Memerintahkan untuk berhenti memberikan obat kepada ahli waris, Rasputin melakukan hal tersebut tentu saja karena fanatismenya, namun ia melakukan hal yang benar. Kemudian obat utamanya adalah aspirin, diberikan dengan alasan apapun. Aspirin mengencerkan darah, dan bagi sang pangeran, yang menderita hemofilia, itu seperti racun...

Dokter Botkin bersama Grand Duchesses di Inggris Foto: dari arsip T. O. Kovalevskaya

Evgeniy Sergeevich Botkin praktis tidak melihat keluarganya sendiri. Sejak pagi dia pergi ke Istana Musim Dingin dan menghabiskan sepanjang hari di sana.

“Tetapi ibumu juga menjalin hubungan persahabatan dengan keempat putri kaisar.” Jadi, bagaimanapun juga, Tatyana Botkina menulis dalam buku memoarnya yang terkenal...

“Persahabatan ini sebagian besar diciptakan oleh ibu saya. Dia sangat menginginkannya... Kontak di antara mereka mungkin hanya bisa muncul di Tsarskoe Selo, di mana, setelah keluarga kekaisaran diinternir, ibu saya mengejar ayah saya. Kemudian dia, atas kemauannya sendiri, mengejar keluarga kerajaan dan ke Tobolsk. Dia baru berusia sembilan belas tahun saat itu. Sifatnya yang penuh gairah, bahkan fanatik agama, sebelum mengirim keluarga kerajaan ke Yekaterinburg, ia mendatangi komisaris dan meminta agar ia diutus bersama ayahnya. Sang Bolshevik kemudian berkata: “Tidak ada tempat bagi wanita muda seusiamu.” Entah “Leninis yang setia”, yang tahu ke mana arah pengasingan Tsar, terpikat oleh kecantikan ibu saya, atau bahkan kaum Bolshevik terkadang tidak asing dengan humanisme.

- Apakah ibumu benar-benar dianggap cantik?

“Dia secantik dia, bagaimana mengatakannya, bodoh... Keluarga Botkin menetap di Tobolsk di sebuah rumah kecil, yang terletak di seberang rumah tempat keluarga kerajaan dikurung. Ketika kaum Bolshevik menguasai Siberia, mereka menjadikan Dr. Botkin (dia juga mengajar ahli waris sastra Rusia) sebagai semacam mediator antara mereka dan keluarga kerajaan. Evgeniy Sergeevich-lah yang diminta membangunkan keluarga kerajaan pada malam eksekusi yang menentukan di Rumah Ipatiev. Dr Botkin rupanya tidak pergi tidur saat itu, seolah dia merasakan sesuatu. Saya sedang duduk menulis surat untuk saudara laki-laki saya. Ternyata belum selesai, terputus di tengah kalimat...

Semua barang pribadi yang ditinggalkan kakek saya di Yekaterinburg dibawa oleh kaum Bolshevik ke Moskow, di mana barang-barang itu disembunyikan di suatu tempat. Jadi, bayangkan! Setelah jatuhnya komunisme, salah satu kepala arsip negara Rusia mendatangi saya di Paris dan membawakan saya surat itu. Dokumen yang sangat kuat! Kakek saya menulis bahwa dia akan segera meninggal, tetapi lebih memilih untuk meninggalkan anak-anaknya sebagai yatim piatu daripada meninggalkan pasiennya tanpa bantuan dan mengkhianati sumpah Hipokrates...

— Bagaimana orang tuamu bertemu?

— Ayah saya Konstantin Semenovich Melnik berasal dari Ukraina - dari Volyn, dari petani kaya. Pada tahun 1414, ketika perang besar dimulai, usianya baru dua puluh tahun. Di depan, dia terluka berkali-kali dan setiap kali dirawat di rumah sakit yang dikelola oleh Grand Duchesses Olga dan Tatiana. Sebuah surat dari ayah saya kepada salah satu putri tsar telah disimpan, di mana dia menulis: "Saya akan maju ke depan, tetapi saya berharap saya akan segera terluka lagi dan berakhir di rumah sakit Anda ..." Sekali, setelahnya pemulihan, dia dikirim ke St. Petersburg, ke sanatorium di Jalan Sadovaya, yang diselenggarakan kakek saya di rumahnya sendiri. Dan petugas itu jatuh cinta pada putri dokter yang berusia tujuh belas tahun...

Ketika Revolusi Februari pecah, dia meninggalkan dan, dengan menyamar sebagai petani, pergi ke Tsarskoe Selo untuk menemui calon pengantinnya lagi. Namun dia tidak menemukan siapa pun di sana dan bergegas ke Siberia! Dia datang dengan rencana gila: bagaimana jika dia mengumpulkan sekelompok perwira militer seperti dia dan mengatur pelarian kaisar dari Tobolsk?! Namun tsar dan keluarganya dibawa ke Yekaterinburg. Dan kemudian Letnan Melnik mencuri ibuku.

Kemudian ia menjadi perwira di pasukan Kolchak. Dia bertugas di sana dalam kontra intelijen. Dia membawa ibu saya melintasi seluruh Siberia ke Vladivostok. Mereka bepergian dengan gerbong ternak, dan di setiap stasiun ada partisan Merah yang dieksekusi tergantung di tiang lampu... Orang tua saya meninggalkan Vladivostok dengan kapal terakhir. Dia orang Serbia dan sedang dalam perjalanan ke Dubrovnik. Tentu saja mustahil untuk menemuinya, tetapi ibu saya pergi ke Serbia dan mengatakan bahwa dia adalah Botkina, cucu dari dokter “raja kulit putih”. Mereka setuju untuk membantu... Tentu saja, ayah saya tidak dapat membawa apa pun. Saya baru saja mengambil tali bahu (pertunjukan) yang sama dari seorang perwira tentara Rusia...

- Dan inilah Prancis!

— Di Prancis, orang tuaku segera berpisah. Mereka hidup bersama di pengasingan hanya selama tiga tahun. Ya, ini bisa dimengerti... Ibuku sudah lewat. Ayahnya berjuang untuk bertahan hidup, dan dia hanya berduka atas kematian kaisar dan keluarganya. Kembali ke Yugoslavia, ketika orang tua saya berada di kamp emigran, mereka menerima tawaran untuk pergi ke Grenoble. Di sana, di kota Rive-sur-Fur, seorang industrialis Perancis mendirikan sebuah pabrik dan memutuskan untuk mempekerjakan orang Rusia di pabrik tersebut. Para emigran menetap di sebuah kastil yang ditinggalkan. Mereka pergi bekerja dalam formasi, dan pada awalnya mereka berdiri di depan mesin dengan seragam militer - tidak ada yang lain... Sebuah koloni Rusia terbentuk, tempat saya dilahirkan dan segera tempat ayah saya, seorang petani yang kuat dan sehat, menjadi kepala. Dan sang ibu terus berdoa dan menderita...

Kesalahpahaman rohani yang nyata ini tidak akan bertahan lama. Sang ayah pergi ke Cossack Maria Petrovna yang menjanda, mantan penembak mesin dengan kereta, dan sang ibu membawa anak-anak - Tanya, Zhenya dan saya, yang berusia dua tahun - dan pergi ke Nice. Di sana, banyak bangsawan emigran kami berkumpul di sekitar gereja besar Rusia. Dan dia merasa seperti berada di lingkungan asalnya.

—Apa yang ibumu lakukan?

— Ibu tidak pernah bekerja dimanapun. Satu-satunya hal yang dapat diandalkan adalah filantropi: banyak yang tidak menolak membantu putri Dokter Botkin, yang terbunuh bersama Kaisar. Kami hidup dalam kemiskinan total. Sampai usia dua puluh dua tahun, saya tidak pernah merasakan perasaan kenyang... Saya mulai belajar bahasa Prancis pada usia tujuh tahun, ketika saya bersekolah di sekolah umum. Dia bergabung dengan organisasi Ksatria, yang membesarkan anak-anak dalam disiplin militer: setiap hari kami bersiap untuk melawan penjajah Bolshevik. Kehidupan biasa para pelancong dengan satu koper...

Dan kemudian ibuku melakukan kesalahan besar yang tidak bisa dimaafkan! Dia mengenali Anastasia palsu, yang diduga selamat dari eksekusi di Yekaterinburg dan muncul entah dari mana di akhir tahun dua puluhan, dan karena itu dia bertengkar tidak hanya dengan semua Romanov, tetapi juga dengan hampir seluruh emigrasi.

Pada usia tujuh tahun saya menyadari bahwa ini adalah penipuan. Namun ibuku memegangi wanita ini seolah-olah dialah satu-satunya sinar terang dalam keberadaan kami yang tanpa harapan.

Faktanya, produser Anastasia palsu adalah pamanku Gleb. Ia mempromosikan perempuan petani Polandia yang datang ke Amerika dari Jerman ini sebagai bintang Hollywood. Gleb Botkin pada umumnya adalah orang yang bijaksana dan berbakat - dia menggambar komik, menulis buku - ditambah terlahir sebagai petualang: jika bagi Tatyana Botkina masa lalu kekaisaran adalah bentuk neurosis, bagi Gleb itu hanyalah permainan yang diperhitungkan. Dan Frantiska Schanckowska dari Polandia, yang menjadi “Anastasia Romanova” yang dihidupkan kembali dalam gambar Anna Anderson dari Amerika, adalah pion dalam permainan berisiko ini. Ibu dengan tulus percaya pada semua penipuan kakaknya - dia bahkan menulis buku “Anastasia Ditemukan.”

— Bagaimana kamu bisa sampai ke Paris?

— Setelah memperoleh gelar sarjana, sebagai siswa terbaik di sekolah tersebut, saya mendapat beasiswa dari pemerintah Perancis untuk belajar di Sciences Po, Institut Ilmu Politik Paris. Saya mendapatkan uang untuk perjalanan ke Paris dengan mendapatkan pekerjaan sebagai penerjemah di tentara Amerika, yang ditempatkan di Cote d'Azur setelah perang. Dia menjual batu bara yang diambil dari pangkalan militer di hotel-hotel di Nice. Namun, saya masih muda dan menghabiskan tabungan saya dengan sangat cepat di ibu kota. Para Bapa Jesuit menyelamatkan saya.

Di pinggiran kota Paris, Meudon, tempat tinggal banyak orang Rusia, mereka mendirikan St. George Center - sebuah institusi luar biasa yang semuanya bernuansa Rusia. Saya mendaftar sebagai penghuni penginapan di komunitas ini. Kelompok masyarakat emigran terbaik berkumpul di antara para Yesuit. Duta Besar Vatikan di Paris, yang kemudian menjadi Paus Yohanes XXIII, tiba dan diskusi dimulai mengenai berbagai isu, tidak harus agama. Sosok yang paling menarik adalah Pangeran Sergei Obolensky, yang dibesarkan di Yasnaya Polyana hingga usia enam belas tahun - ibunya adalah keponakan Leo Tolstoy. Ketika Vatikan mendirikan organisasi Russicum untuk mempelajari Uni Soviet, Pastor Sergei Obolensky, Pastor Sergei Obolensky, yang kami sebut sebagai Ayah di belakang kami, menjadi tokoh penting dalam struktur ini. Dan setelah saya menerima diploma Science Po, para Jesuit mengundang saya untuk bekerja bersama mereka untuk mempelajari Uni Soviet.

— Kemudian Anda membuat langkah luar biasa - dari Jesuit ke CIA, dan kemudian ke aparat Charles de Gaulle. Bagaimana ini bisa terjadi?

— Di Institut Ilmu Politik, saya adalah yang terbaik dalam kursus tersebut dan, sebagai nomor satu, saya berhak memilih tempat kerja. Saya menjadi sekretaris kelompok Partai Sosialis Radikal di Senat. Itu dipimpin oleh Charles Brun. Berkat dia, saya bertemu Michel Debray, Raymond Aron, Francois Mitterrand... Hari saya disusun seperti ini: di pagi hari saya menulis catatan analitis tentang topik Soviet untuk para ayah Jesuit, dan setelah jam dua belas saya berlari ke Istana Luksemburg, di mana Bisa dikatakan, saya melakukan politik murni.

Brun segera menerima jabatan Menteri Dalam Negeri, dan saya mengikutinya. Selama dua tahun saya “mempelajari komunisme”: badan intelijen memberi saya begitu banyak informasi menarik tentang aktivitas komunis dan hubungan mereka dengan Moskow! Dan kemudian saya direkrut menjadi tentara. Di Staf Umum Prancis, pengetahuan tentang Sovietologi kembali berguna. Itu adalah kecelakaan yang membuat saya terkenal. Stalin meninggal, Marsekal Jouin memanggil saya: “Siapa yang akan menjadi penerus bapak bangsa?” Apa yang bisa kukatakan? Saya melakukan hal sederhana: Saya mengambil arsip surat kabar Pravda beberapa bulan terakhir dan mulai menghitung berapa kali masing-masing pemimpin Soviet disebutkan. Beria, Malenkov, Molotov, Bulganin... Hal aneh terjadi: Nikita Khrushchev, yang tidak diketahui siapa pun di Barat, paling sering muncul. Saya menemui marshal: “Ini Khrushchev. Tidak ada pilihan! Jouin melaporkan perkiraan saya ke Istana Elysee dan rekan-rekannya dari dinas terkemuka Barat. Ketika semuanya terjadi sesuai skenario saya, saya berubah menjadi pahlawan. Hal ini sangat mengesankan orang Amerika, dan mereka mengundang saya untuk bekerja di RAND Corporation. Sebagai seorang analis di Uni Soviet. Adalah primitif untuk mengatakan bahwa RAND pada saat itu hanyalah sebuah cabang intelektual dari CIA AS. RAND menyatukan para pemikir paling tajam di Amerika. Setelah kemenangan atas Nazisme, Barat hanya mengetahui sedikit tentang Uni Soviet dan tidak memahami cara berbicara dengan para pemimpin Soviet. Kami melahirkan sebuah buku besar, yang kami sebut: “Kode Operasional Politbiro.” Ekstrak setebal 150 halaman kemudian dibuat dari buku ini, yang tetap seperti kitab suci bagi diplomat Amerika hingga tahun enam puluhan. Presiden Dwight Eisenhower meminta RAND untuk menulis memo satu halaman kepadanya berdasarkan penelitian kami. Dan kami mengatakan kepadanya: “Satu halaman terlalu banyak. Untuk memahami nomenklatura Soviet, dua kata saja sudah cukup: “Siapa - siapa?”

Pada akhir tahun lima puluhan, orang Amerika menawari saya kewarganegaraan mereka - tampaknya karier saya akhirnya ditentukan. Namun peristiwa terjadi di Prancis yang tidak dapat saya hindari. Charles de Gaulle berkuasa. Beberapa bulan kemudian, Michel Debreu menelepon saya dan berkata: “Jenderal telah mengundang saya untuk memimpin pemerintahan. Kembali ke Paris, kami membutuhkan bantuanmu!”

- Secara umum, ada tawaran yang tidak dapat Anda tolak...

- Itulah yang terjadi. Saya mulai bekerja di Istana Matignon, di mana saya membahas masalah geostrategis segitiga Perancis-AS-USSR. Percaya atau tidak, saya menemukan lelucon di departemen rahasia sehingga saya merasa kasihan dengan lahirnya Republik Kelima di depan mata saya. Dan masalah ini hanya dapat diperbaiki dengan menggabungkan upaya seluruh badan intelijen Prancis. Hal ini ditugaskan kepada saya, sehingga saya menjadi penasihat keamanan dan intelijen perdana menteri.

Hubunganku dengan de Gaulle sendiri aneh. Kami jarang bertemu, tetapi pada saat yang sama dia menunjukkan kepercayaan penuh kepada saya, saya dapat melakukan apa pun yang saya anggap perlu... Sekarang, pada jarak setengah abad yang memisahkan kami dari saat itu, saya melihat bahwa de Gaulle hanya mendengarkan untuk dirinya sendiri. Saya merasa seperti Tuhan yang hidup dan percaya pada Firman ajaib saya - dalam dialog dengan orang Prancis. Pendapat orang lain tidak menarik minatnya. Dia dengan keras kepala menyebut Uni Soviet sebagai Rusia, percaya bahwa Uni Soviet akan “meminum komunisme seperti tinta.” Dia memperlakukan orang Amerika dengan hina. Oleh karena itu, dia mempercayakan kontak dengan CIA kepada saya: setiap bulan saya bertemu dengan pemimpinnya Allen Dulles, yang terbang ke Paris khusus untuk tujuan ini. Hubungan kami paling saling percaya, dan saya secara naif percaya bahwa Prancis mampu menjalin kontak yang sama efektifnya dengan KGB. Saya menulis memo kepada jenderal tentang hal ini. Dia mendengarkannya dan memutuskan untuk menggunakan ide ini ketika bertemu langsung dengan Nikita Khrushchev selama kunjungannya ke Paris pada tahun enam puluhan.

De Gaulle mulai meyakinkan Khrushchev untuk melakukan “pencairan” lebih aktif, untuk memulai sesuatu seperti perestroika. Jenderal tersebut mengatur tur perusahaan kepada Nikita Sergeevich dan mengatakan kepadanya: “Ekonomi partai Anda tidak akan bertahan lama. Kita memerlukan perekonomian campuran, seperti di Perancis.” Khrushchev hanya menjawab: “Tetapi kami akan melakukan yang lebih baik di Uni Soviet.” Kepuasan diri pria kecil gemuk itu membuat de Gaulle yang besar kesal. Sang jenderal menyadari bahwa Khrushchev memanfaatkannya secara vulgar, bahwa dia datang ke Paris hanya untuk meningkatkan gengsinya sendiri dan menghina rekan-rekannya dari Politbiro...

Hubunganku dengan KGB bahkan lebih buruk lagi. Detail yang lucu: pada malam kunjungan, kami dikirimi dari Moskow sekotak anggur merah Melnik dengan catatan: “Coba ini, Melnik Anda lebih buruk.” Kami mencobanya: tidak, anggur Prancis lebih baik, dan “Melnik” sebagai perbandingan benar-benar nikmat. Tekanan psikologis pada kami terus berlanjut. Kami menerima dari Kedutaan Besar Uni Soviet daftar “elemen yang tidak diinginkan” yang perlu dideportasi dari Paris selama kunjungan Khrushchev. Tapi bukan itu saja. Jean Verdier, kepala badan intelijen Surete National, menelepon saya: “Anda tidak akan percaya, mereka juga menuntut pengusiran Anda!” Saya menjawab Verdier: “Beri tahu KGB bahwa Melnik punya banyak kekuasaan di Prancis, tapi saya tidak bisa menahan diri.” Sejujurnya, aku tidak mengerti mengapa mereka begitu membenciku. Tidak seperti banyak perwakilan emigrasi Rusia lainnya, saya tidak membenci komunis dan segala sesuatu yang berbau Soviet. Saya memperlakukan “homo sovieticus,” seperti yang diajarkan Sergei Obolensky, sebagai seorang ilmuwan... Baru kemudian saya menyadari apa maksud dari semua itu. Pelakunya adalah Georges Puck, seorang agen super rahasia Rusia. Pria ini, yang ternyata menjadi alasan Khrushchev memutuskan untuk membangun Tembok Berlin, datang kepada saya di Matignon untuk berdiskusi tentang topik geostrategis setiap minggu dan sangat mengetahui pertemuan saya dengan Allen Dulles dan orang-orangnya. Ketika Anatoly Golitsyn, seorang perwira KGB, membelot ke Amerika, dia mengatakan kepada CIA bahwa dia telah melihat dokumen rahasia NATO tentang perang psikologis di Lubyanka. Dia hanya bisa sampai ke Moskow melalui lima orang yang memiliki akses terhadap makalah ini di misi Prancis untuk NATO. Badan intelijen kami mulai menaruh perhatian pada mereka masing-masing. Marcel Saly, yang terlibat langsung dalam penyelidikan, mengundang saya dan berkata: “Di antara lima tersangka, hanya ada satu yang benar-benar tidak bersalah. Ini Georges Puck. Dia menjalani kehidupan yang terukur, kaya, seorang pria berkeluarga yang patut dicontoh, dan membesarkan seorang putri kecil.” Dan saya menjawab: “Terutama awasi dia, yang sempurna… Dalam cerita detektif, inilah orang-orang yang ternyata adalah penjahat.” Kami tertawa saat itu. Tapi Pak-lah yang ternyata adalah agen Soviet.

- Mengapa kamu meninggalkan pekerjaan ini? Lagi pula, seperti yang ditulis Le Monde dari Paris, Anda adalah salah satu orang paling berpengaruh di Republik Kelima.

— Michel Debreu meninggalkan Istana Matignon, dan saya tidak tertarik bekerja dengan perdana menteri lain. Apalagi de Gaulle tidak puas dengan kemandirian saya. Selama ini, tujuan saya adalah melayani masyarakat, bukan negara atau, khususnya, seorang politisi. Ingin menggulingkan komunisme, saya mengabdi pada Rusia. Dan setelah meninggalkan Matignon, saya terus tertarik pada Uni Soviet dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya. Pada pergantian tahun enam puluhan dan tujuh puluhan, saya mulai berkomunikasi secara aktif dengan Master Violet, seorang pengacara Vatikan. Ia adalah salah satu agen pengaruh paling kuat di Eropa Barat. Upaya dan dukungannya terhadap Paus mempercepat rekonsiliasi Perancis-Jerman; pengacara ini merupakan inti dari Deklarasi Helsinki tentang Keamanan dan Kerjasama di Eropa. Bersama Master Violet, saya berpartisipasi dalam pengembangan beberapa ketentuan dokumen global ini. Brezhnev kemudian meminta pengakuan atas status quo perbatasan benua pascaperang, dan negara-negara Barat menggeram: “Ini tidak akan pernah terjadi!” Namun Violet, yang mengetahui realitas Soviet dan tata nama Kremlin dengan baik, meyakinkan para politisi Barat: “Omong kosong! Kita harus mengakui perbatasan Eropa saat ini. Namun Moskow harus menetapkan hal ini dengan satu syarat: pergerakan bebas orang dan ide.” Pada tahun 1972, tiga tahun sebelum konferensi di Helsinki, kami mengusulkan rancangan dokumen ini kepada para pemimpin Barat. Sejarah telah menegaskan bahwa kami benar: kepatuhan terhadap Keranjang Ketiga ternyata tidak dapat diterima oleh komunis. Banyak politisi Soviet - khususnya Gorbachev - kemudian mengakui bahwa runtuhnya Uni Soviet justru dimulai dengan konflik kemanusiaan - dengan kontradiksi antara perkataan dan perbuatan di Kremlin dan satelitnya...

Setelah meninggalkan politik, saya menjadi penulis dan penerbit independen. Segera setelah dia meninggalkan Matignon, dia menerbitkan sebuah buku dengan nama samaran Ernest Mignon berjudul “The Words of a General,” yang menjadi buku terlaris. Itu terdiri dari tiga ratus cerita lucu dari kehidupan Charles de Gaulle. Yang paling nyata, bukan rekaan... Kata Mutiara Umum...

- Misalnya? Katakanlah, apa hubungannya dengan Uni Soviet?

- Silakan. Dalam pertemuan dengan de Gaulle, Khrushchev berkata, mengacu pada Gromyko: “Saya memiliki menteri luar negeri yang dapat saya letakkan di atas sepotong es dan dia akan duduk di atasnya sampai semuanya mencair.” Jenderal itu menjawab tanpa ragu-ragu: “Saya memiliki Couve de Murville di postingan ini. Saya juga bisa menaruhnya di atas es, tetapi esnya pun tidak meleleh di bawahnya.” Percayalah, ini adalah kebenaran mutlak. Kisah ini diceritakan kepada saya oleh Michel Debray, yang mendengar semuanya dengan telinganya sendiri.

—Apakah kamu pernah bertemu dengan Yeltsin?

- Sekali. Petersburg saat penguburan abu kakek saya di Benteng Peter dan Paul. Ketika Boris Yeltsin pertama kali datang ke Prancis sebagai Presiden Rusia pada tahun 1992 dan menerima perwakilan ekspatriat Rusia di kedutaan, saya tidak diundang ke sana. Dan, harus saya katakan, mereka belum pernah menelepon saya. Kenapa tidak tahu. Saya akan senang memiliki paspor Rusia, saya orang Rusia, bahkan istri saya yang berkebangsaan Prancis, Danielle, mantan sekretaris pribadi Michel Debreu, masuk Ortodoksi. Tapi saya tidak akan pernah menanyakan hal ini kepada siapa pun... Semangat Botkin mungkin tidak mengizinkan...