Lopukhin. Buku Memori - Silsilah Lopukhins dan Shcherbatovs Lopukhins hingga zaman kita

Nama samaran yang digunakan oleh politisi Vladimir Ilyich Ulyanov. ... Pada tahun 1907 ia gagal menjadi kandidat Duma Negara ke-2 di St.

Alyabyev, Alexander Alexandrovich, komposer amatir Rusia. ...Romansa A. mencerminkan semangat zaman. Seperti halnya sastra Rusia pada masa itu, karya-karya tersebut sentimental, terkadang klise. Kebanyakan dari mereka ditulis dalam kunci minor. Mereka hampir tidak berbeda dengan roman pertama Glinka, tetapi yang terakhir telah melangkah jauh ke depan, sementara A. tetap di tempatnya dan sekarang sudah ketinggalan zaman.

Idolishche (Odolishche) yang kotor adalah pahlawan epik...

Pedrillo (Pietro-Mira Pedrillo) adalah seorang badut terkenal, seorang Neapolitan, yang pada awal pemerintahan Anna Ioannovna tiba di St. Petersburg untuk menyanyikan peran buffa dan memainkan biola di opera istana Italia.

Dahl, Vladimir Ivanovich
Banyak ceritanya yang menderita karena kurangnya kreativitas artistik yang nyata, perasaan yang mendalam dan pandangan yang luas tentang masyarakat dan kehidupan. Dahl tidak lebih jauh dari gambar sehari-hari, anekdot yang tertangkap basah, diceritakan dalam bahasa yang unik, cerdas, gamblang, dengan humor tertentu, terkadang terjerumus ke dalam tingkah laku dan candaan.

Varlamov, Alexander Egorovich
Varlamov, rupanya, tidak mengerjakan teori komposisi musik sama sekali dan hanya memiliki sedikit pengetahuan yang bisa ia pelajari dari kapel, yang pada masa itu sama sekali tidak peduli dengan perkembangan musik siswanya secara umum.

Nekrasov Nikolay Alekseevich
Tak satu pun dari penyair besar kita yang memiliki begitu banyak puisi yang benar-benar buruk dari semua sudut pandang; Ia sendiri mewariskan banyak puisi untuk tidak dimasukkan dalam kumpulan karya. Nekrasov tidak konsisten bahkan dalam karya agungnya: dan tiba-tiba syair yang membosankan dan lesu menyakiti telinga.

Gorky, Maksim
Berdasarkan asal usulnya, Gorky sama sekali tidak termasuk dalam masyarakat sampah, di mana ia tampil sebagai penyanyi dalam sastra.

Zhikharev Stepan Petrovich
Tragedinya "Artaban" tidak terlihat di media cetak atau panggung, karena, menurut pendapat Pangeran Shakhovsky dan ulasan jujur ​​​​penulisnya sendiri, itu adalah campuran omong kosong dan omong kosong.

Sherwood-Verny Ivan Vasilievich
“Sherwood,” tulis seorang kontemporer, “di masyarakat, bahkan di St. Petersburg, tidak ada yang disebut selain Sherwood yang buruk... rekan-rekannya di dinas militer menghindarinya dan memanggilnya dengan nama anjing “fidelka.”

Obolyaninov Petr Khrisanfovich
...Field Marshal Kamensky secara terbuka menjulukinya sebagai “pencuri negara, penerima suap, dan benar-benar bodoh.”

Biografi populer

Peter I Tolstoy Lev Nikolaevich Catherine II Romanovs Dostoevsky Fyodor Mikhailovich Lomonosov Mikhail Vasilievich Alexander III Suvorov Alexander Vasilievich

Pada tahun 1750, Ivan Yuryevich Trubetskoy meninggal. Dengan kematiannya, era bangsawan Rusia berakhir, sejarah keluarga yang telah mengabdi pada pelayanan publik selama berabad-abad. Sangat menarik untuk mengingat sejarah mereka hari ini...

Trubetskoy

Para pangeran Trubetskoy berasal dari dinasti Gediminovich, keturunan Adipati Agung Lituania. Perwakilan keluarga ini mulai melayani Adipati Agung Moskow pada awal abad ke-15.

Pada akhir abad ke-17, generasi kesembilan dari keluarga ini sudah mengabdi di Rusia, yang perwakilannya menduduki posisi tertinggi di negara bagian: mereka diangkat menjadi gubernur, kepala ordo, dan kedutaan besar untuk penguasa asing.

Dalam “Sejarah Keluarga Bangsawan Rusia,” Ivan Yuryevich disebut sebagai boyar Rusia terakhir; dalam kapasitas ini, ia masih dikelilingi oleh Peter I yang masih muda. Ivan Yuryevich berumur panjang dan meninggal pada usia 83 tahun .

Ivan Yurievich Trubetskoy

Ivan Yuryevich menghabiskan 18 tahun umur panjangnya di penangkaran Swedia. Dia sampai di sana pada awal Perang Utara. Ayah dari dua anak perempuan, menantu laki-lakinya adalah penguasa Moldavia Dmitry Cantemir dan Pangeran Ludwig Wilhelm dari Hesse-Homburg, Jenderal Marsekal Lapangan.

Di penangkaran, Ivan Yuryevich melahirkan seorang putra dari Baroness Wrede, yang diberi nama Ivan. Ivan Ivanovich Betskoy menjadi pendidik dan guru terkenal pada zaman Catherine II, pendiri dan presiden pertama Akademi Seni.

Velyaminov

Keluarga ini menelusuri asal usulnya hingga Shimon (Simon), putra pangeran Varangian Afrika. Pada tahun 1027 ia tiba di pasukan Yaroslav Agung dan berpindah agama ke Ortodoksi.

Shimon Afrikanovich terkenal karena ia berpartisipasi dalam pertempuran dengan Polovtsians di Alta dan memberikan sumbangan terbesar untuk pembangunan kuil Pechersk untuk menghormati Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati: sabuk berharga dan warisan ayahnya - sebuah mahkota emas.

Namun keluarga Velyaminov dikenal tidak hanya karena keberanian dan kemurahan hati mereka: salah satu keturunan keluarga tersebut, Ivan Velyaminov, melarikan diri ke Horde pada tahun 1375, namun kemudian ditangkap dan dieksekusi di Lapangan Kuchkovo.

Lambang Velyaminov

Terlepas dari pengkhianatan Ivan Velyaminov, keluarga itu tidak kehilangan arti pentingnya: putra terakhir Dimitri Donskoy dibaptis oleh Maria, janda Vasily Velyaminov, seribu Moskow.

Detail: Nama jalan “Vorontsovo Pole” masih mengingatkan orang Moskow pada keluarga Vorontsov-Velyaminov yang paling mulia di Moskow.

Morozov

Fragmen lukisan karya V.I. Surikov “Boyarina Morozova”

Abad ke-17 adalah halaman terakhir dalam sejarah keluarga yang berusia berabad-abad. Boris Morozov tidak memiliki anak, dan satu-satunya pewaris saudaranya, Gleb Morozov, adalah putranya Ivan. Ngomong-ngomong, ia dilahirkan dalam pernikahan dengan Feodosya Prokofievna Urusova, tokoh utama film karya V.I. Surikov “Boyarina Morozova”.

Ivan Morozov tidak meninggalkan keturunan laki-laki dan menjadi perwakilan terakhir dari keluarga bangsawan bangsawan, yang tidak ada lagi pada awal tahun 80-an abad ke-17.

Detail: Lambang dinasti Rusia terbentuk di bawah Peter I, mungkin itulah sebabnya lambang para bangsawan Morozov tidak dilestarikan.

Baturlin

Lambang keluarga Buturlin

“Kakek buyut saya Racha melayani Saint Nevsky dengan semangat juang,” tulis A.S. Pushkin dalam puisi "Silsilahku". Radsha menjadi pendiri lima puluh keluarga bangsawan Rusia di Tsar Moskow, di antaranya adalah keluarga Pushkin, Buturlin, dan Myatlev...

Tapi mari kita kembali ke keluarga Buturlin: perwakilannya dengan setia pertama-tama melayani Adipati Agung, kemudian penguasa Moskow dan Rusia. Keluarga mereka memberi Rusia banyak orang terkemuka, jujur, dan mulia, yang namanya masih dikenal hingga saat ini. Sebutkan beberapa di antaranya.

Ivan Mikhailovich Buturlin bertugas sebagai penjaga di bawah Boris Godunov, bertempur di Kaukasus Utara dan Transkaukasia, dan menaklukkan hampir seluruh Dagestan. Dia tewas dalam pertempuran pada tahun 1605 akibat pengkhianatan dan penipuan orang Turki dan orang asing pegunungan.

Ivan Ivanovich Buturlin

Untuk tindakan militer dan damai, Ivan Ivanovich Buturlin dianugerahi gelar Ksatria St. Andrew, Jenderal-in-Chief, Penguasa Little Russia. Pada tahun 1721, ia secara aktif berpartisipasi dalam penandatanganan Perdamaian Nystadt, yang mengakhiri perang panjang dengan Swedia, di mana Peter I memberinya pangkat jenderal.

Vasily Vasilyevich Buturlin adalah seorang kepala pelayan di bawah Tsar Alexei Mikhailovich, yang telah melakukan banyak hal untuk reunifikasi Ukraina dan Rusia.

Sheremetev

Keluarga Sheremetev menelusuri asal usulnya hingga Andrei Kobyla. Generasi kelima (cicit) Andrei Kobyla adalah Andrei Konstantinovich Bezzubtsev, yang dijuluki Sheremet, yang merupakan keturunan Sheremetev.

Menurut beberapa versi, nama keluarga tersebut didasarkan pada bahasa Turki-Bulgar "sheremet" ("orang miskin") dan bahasa Turki-Persia "shir-Muhammad" ("Muhammad yang saleh dan pemberani").

Lambang Sheremetev. Fragmen gerbang kisi Istana Sheremetev.

Jadi, cicit Andrei Sheremet menikah dengan putra Ivan yang Mengerikan, Tsarevich Ivan, yang dibunuh oleh ayahnya karena marah. Dan lima cucu A. Sheremet menjadi anggota Boyar Duma.

Keluarga Sheremetev mengambil bagian dalam perang dengan Lituania dan Khan Krimea, dalam Perang Livonia dan kampanye Kazan. Perkebunan di distrik Moskow, Yaroslavl, Ryazan, dan Nizhny Novgorod mengeluhkan layanan mereka.

Lopukhin

Evdokia Fedorovna Lopukhina, Tsarina. Istri pertama Tsar Peter I hingga tahun 1698

Keluarga Lopukhin yang luar biasa memberi Tanah Air 11 gubernur, 9 gubernur jenderal dan gubernur yang memerintah 15 provinsi, 13 jenderal, 2 laksamana. Keluarga Lopukhin menjabat sebagai menteri dan senator, mengepalai Kabinet Menteri dan Dewan Negara.

Aksakov

Mereka berasal dari bangsawan Varangian Shimon (membaptis Simon) Afrikanovich atau Ofrikovich - keponakan raja Norwegia Gakon si Buta. Simon Afrikanovich tiba di Kyiv pada tahun 1027 dengan pasukan berjumlah tiga ribu orang dan membangun dengan biaya sendiri Gereja Maria Diangkat ke Surga Bunda Allah di Kiev Pechersk Lavra, tempat ia dimakamkan.

Lambang Aksakov dimasukkan dalam bagian keempat dari “Buku Persenjataan Umum”49, yang disetujui oleh Kaisar Paul pada tanggal 7 Desember 1799.

Nama keluarga Oksakov (di masa lalu), dan sekarang Aksakov, berasal dari salah satu keturunannya, Ivan the Lame.
Kata "oksak" berarti "lumpuh" dalam bahasa Turki.

Beberapa Lopukhin adalah keluarga bangsawan Rusia yang tidak memiliki gelar, dari pangeran Kasog Rededi dan keturunannya Vasily Lopukha, lambang keluarga tersebut ada di bagian 3 dari “Persenjataan umum keluarga bangsawan Kekaisaran Rusia”. Keluarga Lopukhin termasuk dalam bagian ke-6 dari buku silsilah bangsawan di provinsi Vladimir, Kyiv, Moskow, Novgorod, Oryol, Pskov, Tver, dan Tula.
informasi tambahan. Beberapa bangsawan di akhir abad ke-19 dengan nama keluarga ini. Di akhir baris - provinsi dan kabupaten tempat mereka ditugaskan.
Lopukhin, Bor. Aldr., zemstvo awal Oryolsk. kamu., Orel. provinsi Oryol. Distrik Maloarkhangelsk. gg. bangsawan yang mempunyai hak suara.
Lopukhin, Vict. IV., ks. provinsi Oryol. Distrik Karachevsky. gg. bangsawan yang mempunyai hak memilih secara langsung dan mempunyai hak suara pada semua jabatan Gubernur. Rapat.
Lopukhin, Nikl. Iv., desa Golovkovo. Provinsi Smolensk. distrik Sychevsky.
Lopukhina, Maria. Provinsi Vladimir. Distrik Gorokhovetsky.
Lopukhina, Nat. Os., desa Golovkovo. Provinsi Smolensk. distrik Sychevsky.

Orang-orang berikut dimakamkan di bagian 1 pemakaman Biara Donskoy di Moskow:
LOPUKHIN ALEXEY ALEXANDROVICH 1813-1873 (lihat), teman M.Yu.Lermontov
LOPUKHIN ALEXANDER?-1787, panji
LOPUKHINA VARVARA ALEXANDROVNA 1819-1873
LOPUKHINA EKATERINA ANDREEVNA, sayang
LOPUKHINA EKATERINA 1835-1841
Orang-orang berikut dimakamkan di bagian 6 pemakaman Biara Donskoy di Moskow:
LOPUKHINA LIDIA ALEKSEEVNA 1842-1895
LOPUKHINA MARIA ALEXANDROVNA 1802-1877, teman M.Yu.Lermontov, saudara perempuan No.1
LOPUKHINA MARIA ALEKSEEVNA 1840-1886
Selain itu, di Biara Spaso-Andronikov terdapat makam Lopukhin.

DEWAN DEPUTI

KOTAMADYA

DAERAH

WILAYAH LENINGRAD

pertemuan ketiga

SOLUSI No.54

Atas persetujuan simbol resmi pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinsky di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad.

Sesuai dengan Undang-Undang Federal 06.10.2003 No. 131-FZ (sebagaimana telah diubah) “Tentang prinsip-prinsip umum organisasi pemerintahan sendiri lokal di Federasi Rusia”, Piagam Distrik Kota Dewan Wilayah Leningrad Deputi Pemukiman Pedesaan Lopukhinsky

DIPUTUSKAN:

1. Menerima usulan tim penulis yang terdiri dari: Konstantin Sergeevich Bashkirov, Victoria Valerievna Karpunina, Svetlana Yuryevna Steinbakh, yang mengembangkan sketsa lambang dan bendera pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosovsky di wilayah Leningrad dan menyetujui Peraturan tentang lambang pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosovsky di wilayah wilayah Leningrad (Lampiran No. 1) dan Peraturan tentang bendera pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosovsky di wilayah Leningrad (Lampiran No.2).

2. Hubungi Dewan Heraldik di bawah Presiden Federasi Rusia untuk memasukkan lambang dan bendera pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad ke dalam Daftar Heraldik Negara Federasi Rusia.

1. Instruksikan Konstantin Sergeevich Bashkirov untuk mewakili kepentingan pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad di Dewan Heraldik di bawah Presiden Federasi Rusia.

5. Keputusan ini mulai berlaku setelah diumumkan.

Kepala kotamadya

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe Romanov Yu.G.

DISETUJUI

dengan keputusan Dewan Deputi

kotamadya

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe

Kotamadya kotamadya Lomonosovsky

distrik wilayah Leningrad

Lampiran No.1

PERATURAN Lambang

PEMBENTUKAN KOTA PERMUKIMAN PERDESAAN LOPUKHINSKOYE KABUPATEN KOTA LOMONOSOV WILAYAH LENINGRAD.

Peraturan ini menetapkan lambang formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad, deskripsinya dan prosedur penggunaan resminya.

1. Ketentuan umum

1.1. Lambang formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad (selanjutnya disebut Lambang) adalah simbol resmi pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad.

1.2. Peraturan tentang Lambang dan gambar Lambang dalam versi multi-warna dan satu warna disimpan di Dewan Deputi formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad dan tersedia untuk peninjauan kembali kepada semua pihak yang berkepentingan.

1.3. Lambang harus dimasukkan dalam Daftar Heraldik Negara Federasi Rusia.

1. Deskripsi heraldik dan pembenaran simbolisme Lambang

2.1. Deskripsi heraldik Lambang:

“Di ladang yang terdiri dari batu-batu perak dengan berbagai bentuk, seekor griffin merah (merah) muncul.”

Sisi-sisi dalam lambang ditentukan dari orang yang memegang perisai

2.2. Interpretasi dari simbolisme Lambang:

14 km. dari Gostilitsa sepanjang jalan raya Kopros ada Lopukhinka. Seperti sungai tempatnya berdiri, namanya diambil dari nama belakang pemilik pertama, Nikita Lopukhin. Lopukhinka (6,5 hektar) dengan desa Sergievsky (Bereznyaki) dan tetangganya Nizhnyaya Ruditsa (10 hektar), terletak di seberang tepi Sungai Lopukhinka, pada akhir abad ke-18 menjadi tanah milik Mayor Jenderal H. F. Goering dan miliknya istri Anna Maria adalah putri orang Inggris Joseph Bottom, yang diundang oleh Akademi Ilmu Pengetahuan sebagai mekanik instrumen di Pabrik Lapidary Peterhof dan menetap di Verkhnyaya Ruditsa, yang diterima Anna Goering sebagai mahar.

Lambang sejarah kuno Lopukhin abad ke-17: “Di lapangan putih ada Hering Merah, di topi Pangeran ada Ekor merak”

Lambang bangsawan keluarga Goering: “Di perisai emas, baju besi biru diputar sedikit ke kanan. Mereka ditutupi dengan helm biru. Di atas perisai ada helm mulia dengan mahkota. Lambang: tangan yang terangkat dengan baju besi biru memegang pedang emas. Mantel: biru dengan emas.” Lambang Goering termasuk dalam Bagian XIII dari “Senjata Umum Keluarga Bangsawan Kekaisaran Seluruh Rusia”, hal. 159.

Buku “Volosts and the Most Important Villages of European Russia” (Edisi VII) “Provinces of the Lakeside Group” (St. Petersburg, 1885. P. 89) memberikan informasi berikut tentang beberapa desa di volost Medushskaya di distrik Peterhof :

“503. Starye Medushi, desa bekas pemilik, 26 yard, 118 jiwa, vol. papan, gereja Ortodoks, kapel, sekolah, toko, pasar pada 9 Mei.

504. Zherebyatki (Zherebyatkovo), desa bekas pemilik, 9 yard, 46 penduduk, gereja Lutheran.

505. Kizhina, desa bekas pemilik, 47 pekarangan, 230 jiwa, toko.

506. Ruditsy, bekas desa tertentu di dekat sungai. Lopukhinka, 15 yard, 68 jiwa, toko.

507. Ust-Ruditsy (Rtsuditsy Bawah), bekas desa pemilik di dekat sungai. Kovash, 54 yard, 286 jiwa, kapel, toko.”

Dalam “Buku Pegangan tentang sejarah pembagian wilayah administratif wilayah Leningrad (1917-1969)”, yang disusun oleh: Dubin A.S., Lebedeva P.G. (LOGAV) dikatakan bahwa Lopukhinka dari masa pra-revolusioner hingga Februari 1927 adalah milik Volost Medushskaya di distrik Peterhof (Oranienbaum), dan dari Februari hingga Agustus 1927 menjadi bagian dari volost Gostilitsky di distrik yang sama. Pada bulan Agustus 1927, Oranienbaumsky (kemudian distrik Lomonosovsky) dari wilayah Leningrad yang baru dibentuk dibentuk. Dari tahun 1924 hingga 1960 Lopukhinsk sebagai bagian dari Dewan Desa Pusat, dan pada periode 1917-1924. dan dari tahun 1960 hingga 1993 - sebagai bagian dari dewan desa Lopukhinsky.

Di wilayah pemukiman pedesaan Lopukhinsky terdapat monumen alam geologis dan hidrologi mata air dan danau radon di desa Lopukhinka . Itu termasuk dalam Buku Merah Alam Wilayah Leningrad (Vol. 1. St. Petersburg, 1999, hlm. 149-150). Diselenggarakan berdasarkan Keputusan Panitia Pelaksana Oblast Leningrad No. 145 tanggal 29 Maret 1976 atas prakarsa Universitas Negeri Barat Laut dan LOGS VOOP dengan tujuan melindungi singkapan air tanah yang diperkaya radon dan lembah Sungai Ruditsa . Disetujui kembali dengan Keputusan Pemerintah Daerah Leningrad No. 494 tanggal 26 Desember 1996. Luas - 270 hektar.

Di lereng langkan (clint) Baltik-Ladoga, perairan cakrawala Gdov Ordovisium, yang memiliki kandungan unsur radioaktif yang tinggi, muncul ke permukaan siang hari dalam bentuk banyak mata air. Air tanah yang memberi makan mata air ini terbatas pada retakan batugamping karst yang terletak pada kedalaman 10-15 m dari permukaan saat ini. Akuifer ini mengalir dari tenggara ke barat laut, yaitu menuju tebing. Saluran keluar air tanah berupa mata air dan mata air menjadi sumber sungai. Lopukhinka. Berkat banyaknya air di cakrawala, mata air tersebut, menyatu menjadi satu aliran, mengembangkan lembah indah seperti ngarai (kedalaman hingga 30 m) di lereng tebing. Di hulu lembah dibangun dua buah bendungan untuk mengatur aliran alami mata air dan sungai. Lopukhinka. Di atas bendungan, terbentuk dua danau buatan yang dangkal. Jarak di antara mereka - sekitar 50 m, panjang telaga barat daya sekitar 200 m, telaga timur laut 550 m, lebar telaga 40-60 m, warna air telaga pirus-zamrud. Mata air yang membentuk aliran sungai. Lopukhinka, memiliki kualitas mineral radon, dan komposisi kimia perairannya adalah kalsium-magnesium hidrokarbonat, segar, dengan mineralisasi 0,3-0,5 g/l, dan dengan kandungan radon tinggi (100-180 emanasi, dengan latar belakang normal - 5 -7 emanasi). Indikator-indikator ini memungkinkan kita untuk menganggap air mineral ini sebagai penyembuhan, dapat digunakan untuk tujuan pengobatan. Di bawah bendungan di Ruditsa, telah dibangun peternakan ikan untuk beternak ikan rainbow trout. Air untuk keramba ikan diambil langsung dari mata air melalui pipa, karena air di danau tersebut terkontaminasi amonia. Mata air yang terletak di dasar lereng sebagian ditangkap dan ditutup dengan rumah kayu.

Pada tahun 1753, ilmuwan luar biasa Rusia M.V. Lomonosov mendapat izin pemerintah untuk membangun pabrik kaca di distrik Koporye, dekat Oranienbaum. Tempat pembangunan dipilih dengan baik: di dekatnya di desa Shishkina terdapat pasir yang cocok untuk pembuatan kaca, dan di dekatnya terdapat hutan yang indah untuk bahan bakar. Pabrik ini didirikan pada 6 Mei 1753 di dekat muara Sungai Ruditsa pada pertemuannya dengan Sungai Kovash. Di sini, menurut desain Lomonosov, sebuah bendungan didirikan, bendungan batu, pintu air dan gerbang, diperkuat dengan tiang pancang yang kuat, dibangun. Sebuah kincir air kemudian dibangun untuk menggerakkan dua rangka gergaji. Lomonosov menyebut bangunan utama pabrik, yang terbuat dari kayu gelondongan, sebagai “laboratorium”. Di sini ia mengusulkan pengorganisasian produksi berbagai jenis kaca, manik-manik, dan mosaik. Di sebelah laboratorium terdapat gedung bengkel yang terdiri dari lima “ruang” - departemen. Penggiling, pengukir, dan pembuat mosaik bekerja di sini, dan terdapat gudang tempat penyimpanan komposisi mosaik. Pabrik Ust-Ruditskaya terutama memproduksi kaca berwarna, disiapkan sesuai resep MV Lomonosov, serta untuk produksi berbagai produk pakaian laki-laki - kancing, manik-manik, dll. Selama 12 tahun (1753-1765), pabrik Ust-Ruditskaya mencapai kesuksesan besar. Dari smalt yang diperoleh di sini, MV Lomonosov dan murid-muridnya membuat 27 potret dan lukisan mosaik. Sebuah mahakarya master Ust-Ruditsk, lukisan “Pertempuran Poltava”. Itu dibuat pada tahun 1762-1764. Di Ust-Ruditsa, Lomonosov beristirahat dari masalah akademis, menemukan kedamaian dalam karya kreatif dan komunikasi dengan alam. Setelah kematian ilmuwan tersebut, pabrik itu kosong. Pada tahun 1765, perusahaan tersebut ditutup, dan bangunannya kemudian dihancurkan. Itu hidup untuk mengenang ilmuwan besar Rusia. Dengan dekrit Presidium Soviet Tertinggi RSFSR pada tanggal 23 Februari 1948, Oranienbaum diubah namanya menjadi kota Lomonosov.

Sifat sekitar Lopukhinka menarik dan unik. Di batu kapur di sepanjang lereng lembah, hutan campuran dengan pohon cemara, birch, aspen, dan spesies berdaun lebar di tingkat kedua (maple, linden, abu) yang sangat terganggu telah dilestarikan. Tutupan rumput didominasi oleh spesies roughral.

Ladang yang terbuat dari batu-batu perak dengan berbagai bentuk ini mengingatkan pada lereng lembah (jurang) berkapur, yang di dalamnya terdapat danau radon - indikasi monumen alam lanskap yang termasuk dalam “Buku Merah Wilayah Leningrad”.

Griffin merah (merah) adalah simbol yang mengingatkan pada toponim Lopukhinka, yang berasal dari nama keluarga pemilik bangsawan. Selain itu, griffin adalah penjaga sejarah unik lokal, kenangan ilmuwan besar M.V. Lomonosov.

Chervlen (merah) adalah simbol kerja, kekuatan yang menguatkan kehidupan, keberanian, dedikasi, liburan, keindahan, matahari dan kehangatan.

Perak adalah simbol kemurnian pikiran, ketulusan, kebajikan, kepolosan.

1. Urutan reproduksi Lambang

3.1. Reproduksi Lambang, terlepas dari ukuran, teknik pelaksanaan dan tujuannya, harus benar-benar sesuai dengan deskripsi heraldik yang diberikan dalam pasal 2.1. Pasal 2 Peraturan ini. Reproduksi Lambang diperbolehkan dalam varian multiwarna, satu warna, dan satu warna dengan menggunakan penetasan konvensional untuk menunjukkan warna (Lampiran 1,2,3 Peraturan ini).

3.2. Tanggung jawab atas distorsi desain lambang, atau perubahan komposisi atau warna yang melampaui batas heraldik ditanggung oleh pelaku distorsi atau perubahan tersebut.

1. Tata cara penggunaan resmi Lambang

4.1. Lambang kotamadya ditempatkan:

Di gedung kantor perwakilan resmi pemukiman pedesaan Lopukhinskoe formasi kota di luar pemukiman pedesaan Lopukhinskoe formasi kota;

Di ruang rapat badan pemerintah daerah;

Di kantor kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, pejabat pemerintah daerah dipilih dan diangkat.

4.2. Lambang ditempatkan pada formulir berikut:

Perbuatan hukum badan pemerintah daerah dan pejabat pemerintah daerah;

Badan perwakilan pemerintahan sendiri;

Kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, badan eksekutif pemerintah daerah;

Pejabat pemerintah daerah lainnya yang dipilih dan diangkat.

4.3. Lambang direproduksi pada sertifikat orang-orang yang menduduki posisi di badan pemerintah daerah, pegawai kota, wakil dari badan perwakilan pemerintah daerah; anggota badan pemerintah daerah lainnya.

4.4. Lambang ditempatkan:

Pada stempel pemerintah daerah;

Dalam publikasi resmi pemerintah daerah.

4.5. Lambang dapat ditempatkan pada:

Penghargaan dan tanda peringatan pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe;

Lambang resmi kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, ketua badan perwakilan pemerintahan sendiri lokal, wakil dari badan perwakilan pemerintahan sendiri lokal, pegawai kota dan pegawai badan pemerintah daerah;

Tanda-tanda di pintu masuk ke wilayah kotamadya pemukiman pedesaan Lopukhinskoe;

Benda-benda harta bergerak dan tidak bergerak, kendaraan milik milik kota;

Bentuk dan stempel badan, organisasi, lembaga dan perusahaan yang berada dalam kepemilikan kota, manajemen kota atau subordinasi kota, serta badan, organisasi, lembaga dan perusahaan, pendiri (salah satu pendiri terkemuka) di antaranya adalah formasi kota pedesaan Lopukhinskoe hunian;

Di ruang rapat badan pengatur dan kantor kerja kepala badan, organisasi, lembaga dan perusahaan yang berada dalam kepemilikan kota, manajemen kota atau subordinasi kota, serta badan, organisasi, lembaga dan perusahaan, pendiri (salah satu pendiri terkemuka) ) yang merupakan kotamadya pemukiman pedesaan Lopukhinskoe ;

Tentang barang bergerak dan tidak bergerak yang dimiliki oleh badan, organisasi, lembaga dan perusahaan yang berada dalam kepemilikan kota, manajemen kota atau subordinasi kota, serta badan, organisasi, lembaga dan perusahaan, yang pendiri (salah satu pendiri utama) adalah kotamadya pembentukan pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, benda-benda bergerak dan tidak bergerak, kendaraan.

4.6. Diperbolehkan memasang Lambang pada:

Publikasi cetak dan lainnya yang bersifat informasional, resmi, ilmiah, ilmu pengetahuan populer, referensi, pendidikan, sejarah lokal, geografis, panduan dan suvenir;

Sertifikat, undangan, kartu nama kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, pejabat badan pemerintah daerah, wakil badan perwakilan pemerintah daerah;

Diperbolehkan menggunakan Lambang sebagai dasar heraldik untuk produksi tanda, lambang, dan simbol lainnya saat merancang acara peringatan, peringatan, dan hiburan satu kali yang diadakan di formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di kota tersebut. Wilayah Leningrad atau terkait langsung dengan formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad dengan persetujuan kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov.

4.7. Apabila Lambang Negara dan Lambang Negara Federasi Rusia ditempatkan secara bersamaan, Lambang terletak di sebelah kanan Lambang Negara Federasi Rusia (dari sudut pandang yang menghadap lambang) .

Apabila Lambang dan lambang Daerah Leningrad ditempatkan secara bersamaan, maka lambang tersebut terletak di sebelah kanan lambang Daerah Leningrad (dari sudut pandang yang menghadap lambang lengan).

Saat menempatkan Lambang, Lambang Negara Federasi Rusia dan lambang wilayah Leningrad pada saat yang sama, lambang Federasi Rusia terletak di tengah, lambang wilayah Leningrad terletak di sebelah kiri tengah, dan lambang di sebelah kanan tengah (dari sudut pandang orang yang menghadap lambang).

Apabila Lambang ditempatkan bersamaan dengan lambang negara lainnya, ukuran Lambang tidak boleh melebihi ukuran Lambang Negara Federasi Rusia (atau lambang negara lainnya), lambang Wilayah Leningrad (atau lambang subjek lain dari Federasi Rusia).

Apabila Lambang ditempatkan bersamaan dengan lambang lain, Lambang tidak boleh ditempatkan di atas Lambang Negara Federasi Rusia (atau lambang negara lainnya), lambang Wilayah Leningrad (atau lambang negara). subjek lain dari Federasi Rusia).

Ketika lambang ditempatkan bersamaan dengan lambang negara bagian, lambang entitas konstituen Federasi Rusia atau wilayah asing, atau lambang entitas kota lain, dalam hal lambang ditempatkan di sebelah lambang tidak mempunyai unsur tambahan, lambang digunakan tanpa unsur tambahan.

4.8. Tata cara pembuatan, penggunaan, penyimpanan, dan pemusnahan formulir, segel, dan pembawa gambar Lambang lainnya ditetapkan oleh badan pemerintah daerah.

4.9. Kasus lain penggunaan Lambang ditetapkan oleh Kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe.

5.1. Penggunaan Lambang yang melanggar Peraturan ini, serta penodaan lambang, memerlukan tanggung jawab sesuai dengan undang-undang Federasi Rusia.

1. Ketentuan akhir

6.1. Dimasukkannya dekorasi luar apa pun, serta elemen simbol resmi Wilayah Leningrad, ke dalam komposisi (gambar) Lambang hanya diperbolehkan sesuai dengan undang-undang Federasi Rusia dan Wilayah Leningrad. Perubahan tersebut harus disertai dengan revisi Pasal 2 Peraturan ini untuk mencerminkan unsur baru dalam uraiannya.

6.2. Kontrol atas kepatuhan terhadap persyaratan Peraturan ini dipercayakan kepada Administrasi pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe.

Lampiran N1

ke Peraturan

tentang lambang kotamadya

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe

GAMBAR WARNA Lambang.

Lampiran N2

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe

HITAM DAN PUTIH

GAMBAR GARIS Lambang.

AplikasiN3

dengan Peraturan tentang lambang kotamadya

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe

HITAM DAN PUTIH

GAMBAR GARIS Lambang

MENGGUNAKAN PENETASAN KONDISI UNTUK

NOTASI WARNA.

DISETUJUI

dengan keputusan Dewan Deputi

kotamadya

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe

Kotamadya kotamadya Lomonosovsky

distrik wilayah Leningrad

Lampiran No.2

PERATURAN TENTANG BENDERA FORMASI KOTA PERMUKIMAN PERDESAAN LOPUKHINSKOYE KABUPATEN KOTA LOMONOSOV WILAYAH LENINGRAD.

Peraturan ini menetapkan bendera formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad, deskripsinya dan prosedur penggunaan resminya.

1. Ketentuan Umum

1.1. Bendera formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad (selanjutnya disebut Bendera) adalah simbol resmi dari formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad.

1.2. Peraturan tentang bendera dan gambar BENDERA disimpan di Dewan Deputi formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad dan tersedia untuk ditinjau oleh semua pihak yang berkepentingan.

1.3. Bendera tersebut harus dimasukkan dalam Daftar Heraldik Negara Federasi Rusia.

1. Deskripsi Bendera

“Bendera pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad adalah panel persegi panjang dengan rasio lebar dan panjang bendera 2:3, mereproduksi komposisi lambang kotamadya pemukiman pedesaan Lopukhinskoe distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad dalam warna putih, merah dan hitam.”

1. Tandai urutan pemutaran

3.1. Penggandaan Bendera, apapun ukurannya, teknik pelaksanaannya dan tujuannya, harus benar-benar sesuai dengan uraian yang diberikan dalam Pasal 2 Peraturan ini dan gambar yang diberikan dalam lampiran Peraturan ini.

3.2. Tanggung jawab atas distorsi Bendera, perubahan komposisi atau warna yang melampaui batas kebolehan heraldik terletak pada pelaku distorsi atau perubahan tersebut.

1. Tata cara penggunaan Bendera secara resmi

4.1. Bendera dikibarkan terus-menerus:

Di gedung-gedung pemerintah daerah;

Di gedung kantor perwakilan resmi formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad di luar formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad.

4.2. Bendera disetel secara permanen:

Di ruang pertemuan pemerintah daerah,

Di kantor kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, pejabat pemerintah daerah dipilih dan diangkat.

4.3. Bendera dapat:

Dibangun secara tetap atau ditinggikan pada bangunan dan wilayah badan, organisasi, lembaga dan perusahaan yang berada dalam kepemilikan kota, manajemen kota atau subordinasi kota, serta pada bangunan dan wilayah badan, organisasi, lembaga dan perusahaan, pendiri (salah satu pendiri terkemuka) yang merupakan formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad;

Dipasang secara permanen di ruang rapat badan-badan pemerintahan dan di kantor kerja para pimpinan badan, organisasi, lembaga dan perusahaan yang berada dalam kepemilikan kota, manajemen kota atau subordinasi kota, serta badan, organisasi, lembaga dan perusahaan, pendiri (salah satu pendiri terkemuka) yang merupakan pemukiman pedesaan pendidikan kota Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad.

Bendera atau gambarnya dapat:

Ditempatkan di kendaraan kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe; pejabat terpilih lainnya di pemerintah daerah;

Ditempatkan pada kendaraan milik pemerintah kota.

4.4. Bendera dikibarkan (dipasang):

Pada hari libur - bersama dengan Bendera Negara Federasi Rusia;

Pada saat upacara resmi dan acara khusus lainnya yang diadakan oleh pemerintah daerah.

4.5. Bendera dapat dikibarkan (dipasang) pada acara-acara seremonial yang diadakan oleh perkumpulan masyarakat, perusahaan, lembaga dan organisasi, apapun bentuk kepemilikannya, serta pada perayaan pribadi dan keluarga serta acara-acara penting.

4.6. Apabila menggunakan Bendera sebagai tanda berkabung, Bendera diturunkan setengah tinggi tiang bendera (tiang). Jika bendera tidak memungkinkan untuk diturunkan, dan juga jika BENDERA dipasang di dalam ruangan, pita hitam yang dilipat dua dan ditempelkan pada area lipatan dipasang pada bagian atas tiang di atas panel bendera, yang panjangnya seluruhnya adalah sama dengan panjang panel bendera, dan lebarnya paling sedikit 1/10 dari lebar panel bendera.

4.7. Apabila pengibaran (penempatan) Bendera dan Bendera Negara Federasi Rusia secara bersamaan, Bendera tersebut terletak di sebelah kanan Bendera Negara Federasi Rusia (dari sudut pandang orang yang menghadap bendera).

Apabila pengibaran (penempatan) Bendera dan bendera Wilayah Leningrad secara bersamaan, Bendera terletak di sebelah kanan bendera Wilayah Leningrad (dari sudut pandang orang yang menghadap bendera).

Saat mengibarkan (meletakkan) Bendera, Bendera Negara Federasi Rusia dan bendera Wilayah Leningrad secara bersamaan, Bendera Negara Federasi Rusia terletak di tengah, dan Bendera terletak di sebelah kanan bendera. tengah (dari sudut pandang orang yang menghadap bendera).

Saat mengibarkan (menempatkan) bendera dalam jumlah genap (tetapi lebih dari dua) secara bersamaan, Bendera Negara Federasi Rusia terletak di sebelah kiri tengah (jika Anda menghadap bendera). Di sebelah kanan Bendera Negara Federasi Rusia adalah bendera Wilayah Leningrad, di sebelah kiri Bendera Negara Federasi Rusia adalah Bendera; Di sebelah kanan bendera Wilayah Leningrad adalah bendera kotamadya lain, asosiasi publik atau perusahaan, lembaga atau organisasi.

4.8. Ukuran panel Bendera tidak boleh melebihi ukuran panel Bendera Negara Federasi Rusia (atau bendera negara bagian lainnya), bendera Wilayah Leningrad (atau bendera subjek lain Federasi Rusia) yang dikibarkan (dipasang) di sebelahnya.

Bendera tidak boleh ditempatkan lebih tinggi dari Bendera Negara Federasi Rusia (atau bendera negara bagian lainnya), bendera Wilayah Leningrad (atau bendera entitas konstituen lain dari Federasi Rusia) yang dikibarkan (dipasang) di sebelahnya.

4.9. Bendera atau gambarnya dapat digunakan sebagai elemen atau dasar heraldik:

Bendera, panji-panji dan lambang-lambang lain yang serupa dari badan-badan, organisasi-organisasi, lembaga-lembaga dan perusahaan-perusahaan yang berada dalam kepemilikan kotamadya, pemerintahan kotamadya atau subordinasi kotamadya, serta badan-badan, organisasi-organisasi, lembaga-lembaga dan perusahaan-perusahaan yang pendirinya (salah satu pendiri utama) adalah pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov wilayah Leningrad;

Penghargaan dari formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad;

Lambang resmi dan khas kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, wakil badan perwakilan pemerintah daerah, pejabat yang dipilih dan diangkat, pegawai pemerintah daerah dan divisinya;

4.10. Bendera dapat dikibarkan (dipasang) secara tetap atau sementara:

Di tempat-tempat yang berkesan, peringatan dan penting yang terletak di wilayah pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad;

Di tempat-tempat pertemuan massal penduduk formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad;

Di lembaga pendidikan prasekolah dan lembaga pendidikan menengah (secondary school).

4.11. Diperbolehkan memasang Bendera atau gambarnya pada:

Publikasi cetak dan lainnya yang bersifat informasional, resmi, ilmiah, ilmu pengetahuan populer, referensi, pendidikan, sejarah lokal, geografis, panduan dan suvenir;

Sertifikat, undangan, kartu nama kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe, pejabat pemerintah daerah, wakil badan perwakilan pemerintah daerah.

Diperbolehkan menggunakan Bendera sebagai dasar heraldik untuk pembuatan tanda, lambang, dan simbol lainnya saat merancang acara peringatan, peringatan, dan hiburan satu kali yang diadakan di formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad atau terkait langsung dengan pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe di distrik kota Lomonosov di wilayah Leningrad .

4.12. Kasus lain penggunaan Bendera ditetapkan oleh Kepala formasi kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe.

1. Tanggung jawab atas pelanggaran Peraturan ini

5.1. Penggunaan Bendera yang melanggar Peraturan ini. dan juga penodaan Bendera memerlukan tanggung jawab sesuai dengan undang-undang Federasi Rusia.

1. Ketentuan akhir

6.1. Perubahan atau penambahan apa pun pada komposisi (gambar) Bendera, serta elemen simbol resmi Wilayah Leningrad, hanya diperbolehkan sesuai dengan undang-undang Federasi Rusia dan undang-undang Wilayah Leningrad. Perubahan tersebut harus disertai dengan revisi Pasal 2 Peraturan ini untuk mencerminkan unsur baru dalam uraiannya.

6.2. Kontrol atas kepatuhan terhadap persyaratan Peraturan ini dipercayakan kepada Administrasi pembentukan kota pemukiman pedesaan Lopukhinskoe.

6.3. Peraturan ini mulai berlaku pada tanggal diumumkan secara resmi.

Lampiran Peraturan

tentang bendera kotamadya

Pemukiman pedesaan Lopukhinskoe

GAMBAR BENDERA.

Goreslah seorang boyar Rusia dan Anda akan menemukan orang asing! Sheremetev, Morozov, Velyaminov...

Velyaminov

Keluarga ini menelusuri asal usulnya hingga Shimon (Simon), putra pangeran Varangian Afrika. Pada tahun 1027 ia tiba di pasukan Yaroslav Agung dan berpindah agama ke Ortodoksi. Shimon Afrikanovich terkenal karena fakta bahwa ia berpartisipasi dalam pertempuran dengan Polovtsians di Alta dan berkontribusi paling besar pada pembangunan kuil Pechersk untuk menghormati Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati: sabuk berharga dan warisan ayahnya - sebuah mahkota emas.

Namun keluarga Vilyaminov dikenal tidak hanya karena keberanian dan kemurahan hati mereka: salah satu keturunan keluarga tersebut, Ivan Vilyaminov, melarikan diri ke Horde pada tahun 1375, namun kemudian ditangkap dan dieksekusi di Lapangan Kuchkovo. Terlepas dari pengkhianatan Ivan Velyaminov, keluarganya tidak kehilangan arti penting: putra terakhir Dmitry Donskoy dibaptis oleh Maria, janda Vasily Velyaminov, ribuan Moskow.

Klan berikut muncul dari keluarga Velyaminov: Aksakovs, Vorontsovs, Vorontsov-Velyaminovs.

Detil: Nama jalan “Lapangan Vorontsovo” masih mengingatkan orang Moskow pada keluarga paling terkemuka di Moskow, keluarga Vorontsov-Velyaminov.

Morozov

Keluarga bangsawan Morozov adalah contoh keluarga feodal dari kalangan bangsawan Moskow Lama yang tidak memiliki gelar. Pendiri keluarga dianggap sebagai Mikhail tertentu, yang datang dari Prusia untuk bertugas di Novgorod. Dia termasuk di antara “enam pria pemberani” yang menunjukkan kepahlawanan khusus selama Pertempuran Neva pada tahun 1240.

Keluarga Morozov melayani Moskow dengan setia bahkan di bawah pemerintahan Ivan Kalita dan Dmitry Donskoy, menduduki posisi penting di istana adipati agung. Namun, keluarga mereka sangat menderita akibat badai bersejarah yang melanda Rusia pada abad ke-16. Banyak perwakilan keluarga bangsawan menghilang tanpa jejak selama teror berdarah oprichnina Ivan the Terrible.

Abad ke-17 menjadi halaman terakhir dalam sejarah keluarga yang berusia berabad-abad. Boris Morozov tidak memiliki anak, dan satu-satunya pewaris saudaranya, Gleb Morozov, adalah putranya Ivan. Ngomong-ngomong, ia dilahirkan dalam pernikahan dengan Feodosya Prokofievna Urusova, tokoh utama film V.I.Surikov "Boyaryna Morozova". Ivan Morozov tidak meninggalkan keturunan laki-laki dan menjadi perwakilan terakhir dari keluarga bangsawan bangsawan, yang tidak ada lagi pada awal tahun 80-an abad ke-17.

Detil: Lambang dinasti Rusia terbentuk di bawah Peter I, mungkin itulah sebabnya lambang para bangsawan Morozov tidak dilestarikan.

Buturlin

Menurut buku silsilah, keluarga Buturlin adalah keturunan dari “suami jujur” bernama Radsha yang meninggalkan tanah Semigrad (Hongaria) pada akhir abad ke-12 untuk bergabung dengan Grand Duke Alexander Nevsky.

“Kakek buyut saya Racha melayani Saint Nevsky dengan semangat juang,” tulis A. Pushkin dalam puisi “Silsilah Saya”. Radsha menjadi pendiri lima puluh keluarga bangsawan Rusia di Tsar Moskow, di antaranya adalah keluarga Pushkin, Buturlin, dan Myatlev...

Tapi mari kita kembali ke keluarga Buturlin: perwakilannya dengan setia pertama-tama melayani Adipati Agung, kemudian penguasa Moskow dan Rusia. Keluarga mereka memberi Rusia banyak orang terkemuka, jujur, dan mulia, yang namanya masih dikenal hingga saat ini. Sebutkan beberapa di antaranya:

Ivan Mikhailovich Buturlin bertugas sebagai penjaga di bawah Boris Godunov, bertempur di Kaukasus Utara dan Transkaukasia, dan menaklukkan hampir seluruh Dagestan. Dia tewas dalam pertempuran pada tahun 1605 akibat pengkhianatan dan penipuan orang Turki dan orang asing pegunungan.

Putranya Vasily Ivanovich Buturlin adalah gubernur Novgorod, rekan aktif Pangeran Dmitry Pozharsky dalam perjuangannya melawan penjajah Polandia.

Untuk tindakan militer dan damai, Ivan Ivanovich Buturlin dianugerahi gelar Ksatria St. Andrew, Jenderal-in-Chief, Penguasa Little Russia. Pada tahun 1721, ia secara aktif berpartisipasi dalam penandatanganan Perdamaian Nystad, yang mengakhiri perang panjang dengan Swedia, di mana Peter I memberinya pangkat jenderal.

Vasily Vasilyevich Buturlin adalah seorang kepala pelayan di bawah Tsar Alexei Mikhailovich, yang melakukan banyak hal untuk reunifikasi Ukraina dan Rusia.

Keluarga Sheremetev menelusuri asal usulnya hingga Andrei Kobyla. Generasi kelima (cicit) Andrei Kobyla adalah Andrei Konstantinovich Bezzubtsev, yang dijuluki Sheremet, yang merupakan keturunan Sheremetev. Menurut beberapa versi, nama keluarga tersebut didasarkan pada bahasa Turki-Bulgaria “sheremet” (orang miskin) dan bahasa Turki-Persia “shir-Muhammad” (Muhammad yang saleh dan pemberani).

Banyak bangsawan, gubernur, dan gubernur berasal dari keluarga Sheremetev, bukan hanya karena prestasi pribadi, tetapi juga karena hubungan kekerabatan dengan dinasti yang berkuasa.

Jadi, cicit Andrei Sheremet menikah dengan putra Ivan yang Mengerikan, Tsarevich Ivan, yang dibunuh oleh ayahnya karena marah. Dan lima cucu A. Sheremet menjadi anggota Boyar Duma. Keluarga Sheremetev mengambil bagian dalam perang dengan Lituania dan Khan Krimea, dalam Perang Livonia dan kampanye Kazan. Perkebunan di distrik Moskow, Yaroslavl, Ryazan, dan Nizhny Novgorod mengeluhkan layanan mereka.

Lopukhin

Menurut legenda, mereka adalah keturunan Pangeran Rededi Kasozh (Sirkasia), penguasa Tmutarakan, yang terbunuh pada tahun 1022 dalam pertempuran tunggal dengan Pangeran Mstislav Vladimirovich (putra Pangeran Vladimir Svyatoslavovich, pembaptis Rus). Namun fakta ini tidak menghalangi putra Pangeran Rededi, Roman, untuk menikahi putri Pangeran Mstislav Vladimirovich.

Diketahui secara pasti bahwa pada awal abad ke-15. keturunan pangeran Kasozh Rededi sudah menyandang nama keluarga Lopukhin, bertugas di berbagai tingkatan di kerajaan Novgorod dan di negara bagian Moskow serta memiliki tanah. Dan dari akhir abad ke-15. mereka menjadi bangsawan Moskow dan penyewa di Istana Berdaulat, mempertahankan perkebunan dan perkebunan Novgorod dan Tver.

Keluarga Lopukhin yang luar biasa memberi Tanah Air 11 gubernur, 9 gubernur jenderal dan gubernur yang memerintah 15 provinsi, 13 jenderal, 2 laksamana, menjabat sebagai menteri dan senator, mengepalai Kabinet Menteri dan Dewan Negara.

Keluarga boyar Golovin berasal dari keluarga Bizantium Gavras, yang memerintah Trebizond (Trabzon) dan memiliki kota Sudak di Krimea dengan desa-desa sekitar Mangup dan Balaklava.

Ivan Khovrin, cicit dari salah satu perwakilan keluarga Yunani ini, dijuluki “Sang Kepala”, seperti yang Anda duga, karena pikirannya yang cerdas. Dari dialah Golovin, yang mewakili aristokrasi tinggi Moskow, berasal.

Sejak abad ke-15, keluarga Golovin secara turun-temurun menjadi bendahara tsar, tetapi di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan, keluarga tersebut dipermalukan dan menjadi korban konspirasi yang gagal. Kemudian mereka dikembalikan ke istana, tetapi sampai Peter Agung mereka tidak mencapai tingkatan khusus dalam pelayanan.

Aksakov

Mereka berasal dari bangsawan Varangian Shimon (membaptis Simon) Afrikanovich atau Ofrikovich - keponakan raja Norwegia Gakon si Buta. Simon Afrikanovich tiba di Kyiv pada tahun 1027 dengan 3 ribu tentara dan dengan biaya sendiri membangun Gereja Asumsi Bunda Allah di Kiev Pechersk Lavra, tempat ia dimakamkan.

Nama keluarga Oksakov (di masa lalu), dan sekarang Aksakov, berasal dari salah satu keturunannya, Ivan the Lame.
Kata “oksak” berarti timpang dalam bahasa Turki.

Anggota keluarga ini pada masa pra-Petrine menjabat sebagai gubernur, pengacara, dan pengurus dan diberi penghargaan berupa harta warisan dari penguasa Moskow atas pelayanan baik mereka.

Tidak sehat di sini di Moskow -
Lonceng besar berbunyi dengan sedih,
Sedih dan sedih:
Tsar Yang Berdaulat marah kepada Ratu,
Tsar mengirim Ratu keluar dari Moskow -
Dan di biara yang sama di Pokrovskaya.
Seperti yang dikatakan Ratu Evdokia:
“Di mana calon pengantin priaku!
Anda menggadaikan kuda hitam,
Anda akan pergi ke Moskow - jangan terburu-buru,
Anda tidak membuat orang Moskow tertawa,
Agar Tsar Yang Berdaulat bisa tergerak,
Akankah dia memerintahkanku untuk kembali?
Namun, Tsar tidak menghalangi Ratu...
Permaisuri datang ke Suzdal,
Bagaimana dengan biara yang sama di Pokrovsky,
Dan Permaisuri Abbess bertemu dengan saudara perempuannya
Mereka mengenakan gaun hitam pada Ratu,
Gaun hitam itu menyedihkan
Dan segera Permaisuri ditusuk,

Pemandangan perkebunan dari kolam

Saya mengunjungi bekas perkebunan Altufyevo pada salah satu kunjungan pertama saya, yang sekarang sering saya lakukan, ke Moskow. Saya menerima “tip” dalam buku “Wreath of Moscow Estates” oleh T.V. Muravyova, yang juga merupakan salah satu yang pertama dibeli di Moskow.

Sekarang saya sering melewati perkebunan ketika naik taksi dari Sheremetyevo ke pemberhentian biasa saya di Pervoprestolnaya. Benar, di pintu keluar dari Jalan Lingkar Moskow ke Jalan Raya Altufevskoe, rumahnya tidak terlihat, Anda hanya bisa melihat gereja dan bekas kolam perkebunan. Namun, sekarang, setiap kali saya melewatinya, saya teringat sebuah bangunan kerawang yang tersembunyi di suatu tempat di antara dahan.

Arsitektur rumahnya sangat tidak biasa, mengingat dibangun jauh sebelum penyebaran mode "gaya Rusia"

Sebuah rumah kecil yang lucu di kedalaman taman yang sedikit terbengkalai sedang direnovasi di beberapa tempat pada saat saya berkunjung, namun untungnya bagi saya (dan mungkin untuk rumahnya), rumah itu tidak dikelilingi oleh perancah, jadi saya dapat memeriksanya. secara detail dan mengambil foto yang cukup lumayan. Bahan ini telah mengumpulkan debu yang tidak diklaim sejak musim panas, dan sekarang saya memutuskan untuk menggunakannya. Saya menemukan (Oh, ngeri! Apa yang akan saya tulis?!), sebuah cerita yang sangat rinci dan, harus saya katakan, sangat menarik tentang perkebunan dan sejarahnya dari Mikhail Korobko yang terhormat ( lugerovski ). Saya tidak akan menulis ulang, entah kenapa tidak bagus, saya hanya menyarankan Anda membaca sumber aslinya, saya akan memberikan tautannya di akhir.

Taman bunga di perkebunan

Saya sendiri memutuskan untuk menulis tentang apa yang membuat saya tertarik ketika mempelajari berbagai sumber tentang sejarah perkebunan.
Perkebunan ini telah disebutkan dalam dokumen sejak abad ke-16. Selama ini, rumah bangsawan beberapa kali dibangun kembali dan diubah tampilannya. Kita akan kembali ke masalah ini nanti, tapi sekarang mari kita beralih ke nama beberapa pemilik perkebunan. Di bawah ini adalah daftar lengkap pemilik berturut-turut Altufiev, yang dibicarakan secara rinci oleh Mikhail Korobko, saya hanya akan mencantumkannya:

Dmitrievich Myakishev yang gelisah adalah pemilik “terdokumentasi” pertama,
Arkhip dan Ivan Fedorovich Akinfov
Nikita Ivanovich Akinfov;
Nikolai Kanbarovich Akinfov (cucu Nikolai Ivanovich)
Yuri Nikolaevich Akinfov
Ivan Ivanovich Velyaminov
Matvey Fedorovich Apraksin
Natalya Fedorovna Bruce-Kolycheva
Andrey Andreevich Rinder
Stepan Borisovich Kurakin
Dmitry Ivanovich Priklonsky
Nikolai Artemyevich Zherebtsov
Glafira Ivanovna Alfeeva
...beberapa pemilik lagi
Georgy Martynovich Lianozov.

Hampir setiap nama memiliki cerita menarik yang bisa menjadi pokok cerita tersendiri, namun saya ingin menyentuh topik yang secara tidak langsung menyatukan kedua nama keluarga tersebut; dan topik ini adalah Peter yang Agung.

Saya tertarik pada Nikolai Akinfiev dan, sejujurnya, nasibnya tidak terlalu sukses. Ia menikah dengan Ksenia (Aksinya) Avraamovna Lopukhina, bibi Evdokia Lopukhina, Tsarina, istri Peter the Great. Dalam literatur tentang masa Peter the Great dan bahkan di bioskop (“Peter the Great” oleh Gerasimov, misalnya), dan dalam banyak dokumen sejarah dan pseudo-historis, definisi yang tidak menarik “keluarga kumuh” sering digunakan ketika menyebutkan nama keluarga Lopukhin. Ini cukup aneh, karena keluarga tersebut sudah cukup tua, berasal dari pangeran Kosozh Rededi, yang dibunuh pada abad ke-11 oleh Mstislav the Brave (ingat, saya menulis tentang mereka di postingan tentang). Dia membunuhnya untuk membunuhnya, dan kemudian menikahkan putrinya dengan putra Rededi; Rupanya, dia memutuskan untuk berdamai dengan obliques. Sejak saat itulah Lopukhin menelusuri nenek moyang mereka. (Bayangkan - Lopukhin yang masih hidup adalah milik generasi ke-27!). Perwakilan keluarga telah berada di istana sejak dahulu kala - baik di bawah Ivan Kalita ada boyar Lopukhin, dan di bawah Shuisky, dan mereka terutama menjadi terkenal di bawah pemerintahan Romanov pertama. Benar, di bawah ayah Peter yang Agung, keluarga Lopukhin menjadi sangat lelah - Abraham Nikitich Lopukhin pada awalnya hanyalah seorang "penyewa", dan ini bukan pangkat pengadilan tertinggi. Putranya, orang tua Evdokia, Illarion Avraamovich pada awalnya adalah seorang okolnichy - pangkat yang patut ditiru, tetapi belum menjadi seorang boyar. Karena sudah memiliki hubungan kekerabatan dengan raja, keluarga tersebut mencapai puncak hierarki istana. Keluarga Lopukhin sangat produktif - bahkan Evdokia berhasil melahirkan tiga putra bagi Peter, meskipun mereka hanya hidup bersama untuk waktu yang singkat (dua putra meninggal saat masih bayi, satu lagi, seperti yang kita tahu, memiliki akhir yang buruk). Saya tidak tahu apakah kesuburan keluarga seperti itu menunjukkan sesuatu - apakah itu merupakan manifestasi dari temperamen dan energi turun-temurun yang luar biasa, tetapi tampaknya hal itu tidak terlalu berkontribusi pada akumulasi kekayaan: cobalah memberi makan sekelompok anak-anak! Ayah Evdokia, Illarion (kemudian berganti nama menjadi Fedor) Abrahamovich memiliki 5 saudara laki-laki dan 3 saudara perempuan. Itu adalah salah satu saudara perempuan yang dinikahi Nikita Akinfov.
Dia tidak dapat dituduh serakah dan pragmatisme - setelah menikahi Ksenia (dan ini adalah pernikahan keduanya), dia bahkan tidak membayangkan bahwa perwakilan keluarga kerajaan suatu hari nanti akan menjadi kerabatnya - pernikahan tersebut dilangsungkan pada tahun 1672, tahun kelahirannya. Peter the Great, calon istrinya Dunechka baru berusia 3 tahun saat itu. Akinfov lebih mungkin rugi daripada mendapat untung dari pernikahan kerajaan. Akinfov akan membuat selai bersama istrinya di rumah pedesaan, bermain dengan cucu dan cicitnya, dan tidak akan mengalami kesedihan jika dia tidak menjadi, tanpa pengaruh apa pun terhadap apa yang terjadi, kerabat Pyotr Alekseevich yang gelisah!

Saya menemukan rumah itu dalam keadaan diperbaiki

Dan bagaimana dengan Lopukhin? Pada akhir masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, keluarga Lopukhin sudah menduduki posisi yang cukup tinggi - Illarion Avraamovich adalah kepala pelayan Tsarina Natalya Kirillovna, dan untuk menghormati kelahiran sang pangeran, ia akhirnya dipromosikan menjadi duma boyar. Natalya Kirillovna, yang berkomunikasi setiap hari dengan Lopukhin dan kemungkinan besar mengenal keluarganya, memperhatikan putri cantik kepala pelayannya dan memilihnya sebagai pengantin untuk putranya yang masih kecil. Mereka tidak mendiskusikan masalah tersebut dengan ibu mereka saat itu; Peter dengan patuh menyetujui pernikahan tersebut.

Natalya Kirillovna, yang berasal dari keluarga besar bangsawan kontroversial lainnya, adalah seorang wanita, mungkin bukan yang terpintar, tapi dia jelas bukan orang bodoh - keluarga Naryshkin selalu dibedakan oleh kecanggihan mereka dalam intrik dan pragmatisme. Dengan memilih Lopukhina, ia memiliki beberapa tujuan: pertama, pada saat itu konfrontasi dengan Sophia yang masih berkuasa telah mencapai puncaknya. Pernikahan dengan perwakilan keluarga besar menarik banyak kerabat baru sebagai pendukung kelompok “Naryshkin”. Ngomong-ngomong, Natalya Kirillovna membuat keputusan yang tepat di sini - paman Evdokia, Pyotr Avraamovich, adalah salah satu orang pertama yang membawa resimennya ke Trinity ketika Peter dan istri mudanya membutuhkan perlindungan (ini tidak menghentikan keponakannya untuk mengeksekusi kerabatnya nanti). Alasan kedua, mungkin yang paling penting, adalah keinginan janda ratu untuk segera menerima ahli waris dari putranya. Anak tiri Tsar, salah satu penguasa Peter, Ivan Alekseevich sudah menikah, istrinya sedang mengandung - ini adalah ancaman serius jika terjadi pertikaian takhta yang sedang berlangsung. Alasan ketiga juga penting bagi ratu - dia takut Peter akan menjadi "orang Jerman" sepenuhnya karena seringnya dia berkunjung ke Kukui, yang membuatnya kesal. Dengan menikahkannya dengan Evdokia, yang dibesarkan berdasarkan prinsip patriarki, dia berharap untuk mencegah putranya dari pemukiman “setan” dengan perilakunya yang ceria, mudah bergaul, dan sesi minum yang tiada habisnya. Hampir segera setelah pernikahan, kerumunan Lopukhin yang kelaparan, yang sebelumnya hanya berperan kecil, bergegas ke palung kedaulatan. Rupanya, kerabat ratu muda yang tidak terlalu populer tidak terlalu populer di kalangan bangsawan. Seperti yang ditulis Pangeran Kurakin tentang mereka, “... orang-orang itu jahat, pelit, berpikiran rendah dan tidak tahu sama sekali tentang sopan santun di halaman... Dan pada saat itu semua orang membenci mereka dan mulai beralasan bahwa jika mereka disukai , mereka akan menghancurkan semua orang dan mengambil alih negara. Dan singkatnya, mereka dibenci oleh semua orang dan semua orang mencari celaka atau berada dalam bahaya dari mereka.”

Petrus yang Pertama. Diukir oleh seniman yang tidak dikenal (menurut saya Peter terlihat bingung dan bahkan sedikit takut di sini)

Khususnya “potongan-potongan lezat” dari meja kerajaan diberikan kepada perwakilan keluarga setelah aksesi terakhir Peter ke takhta; semua paman menerima bangsawan, jabatan, dan tanah, tetapi liburan di jalan mereka tidak berlangsung lama. Korban pertama adalah perwakilan keluarga dalam perebutan kekuasaan dengan mantan rekannya sendiri, pendukung Peter dalam perjuangan melawan Sophia. Pada tahun 1695, 6 tahun setelah pernikahan Peter, paman Tsar Lev Kirillovich Naryshkin, seorang intrik bangsawan lainnya, menulis kecaman terhadap paman Tsarina, Peter Avraamovich Lopukhin yang telah disebutkan - yah, para paman tidak berteman satu sama lain! Apa yang tertulis dalam kecaman itu tidak diketahui, tetapi hal itu menimbulkan kemarahan raja. Atas perintahnya, Lopukhin disiksa, setelah itu dia meninggal keesokan harinya. Pada saat itu, hubungan antara Peter dan Evdokia sudah mendingin, sehingga raja yang pemarah itu tidak ikut upacara dengan kerabat ratu.

Dua tahun setelah kematian Pyotr Avraamovich (omong-omong, dia adalah Peter yang Agung dan memiliki julukan Lapka, ada juga Maly) pada tahun 1697, sehubungan dengan kasus Tsikler-Sokovin, Peter mencurigai paman ratu yang tersisa karena tidak dapat diandalkan dan mengasingkan mereka ke provinsi yang jauh: ayah mertuanya Fyodor Avraamovich - gubernur di Totma; Vasily Avraamovich - ke Saransk; Kuzma Avraamovich - ke Sharonda, Sergei Avraamovich - ke Vyazma. Meski begitu, tsar memutuskan untuk mengirim Evdokia Fedorovna ke biara, yang dia lakukan setahun kemudian. Pada tahun yang sama, Pyotr Avraamovich Menshoi Lopukhin, paman ratu lainnya, meninggal. Dia mengulangi jalan tragis kakak laki-lakinya - dia meninggal di bawah penyiksaan. Peter “menjadi kesal” padanya karena keluhan dari para pendeta Katedral Malaikat Agung, yang menyerahkan petisi tersebut kepada Tsar. Faktanya, mereka mengeluh bukan tentang Lopukhin sendiri, tapi tentang manajernya, kata mereka, “dia membunuh para petani (Gereja Katedral) sampai mati, tapi tidak ada pengadilan terhadap dia.” Tidak jelas siapa sebenarnya yang membunuh siapa, tetapi Pyotr Avraamovich membayarnya dengan nyawanya.

Jelas sekali, jatuhnya keluarga Lopukhin ada hubungannya dengan aib ratu, namun beberapa anggota keluarga masih tetap berada di istana. Benar, sebagian besar mereka adalah kerabat jauhnya. Di antara pengurus kerajaan di bawah Peter, silsilah keluarga Lopukhin termasuk Alexei Andreevich, Stepan Ivanovich, Fyodor Leontievich, Fyodor Kuzmich, Ivan Petrovich Lopukhins.

Keluarga tersebut kembali mengalami pukulan pada tahun 1718 sehubungan dengan “kasus Tsarevich Alexei”.
Peter tidak bertemu mantan istrinya selama lebih dari 20 tahun, tetapi dia mencoba berkomunikasi dengan putranya. Saya tidak akan menceritakan kembali kisah hubungan Peter dengan putranya, di satu sisi sudah diketahui semua orang, di sisi lain banyak ambiguitas di dalamnya. Saya hanya akan mengungkapkan sikap saya terhadap cerita ini, pendapat saya.

Peter menjadi seorang ayah pada usia 18 tahun. Bahkan pada abad itu, ketika laki-laki menjadi dewasa sejak dini, ini adalah usia yang sangat muda untuk menjadi ayah - Peter pada saat itu hanya tertarik pada kesenangan laut dan pesta di Kukuyskaya Sloboda. Sejak kelahiran anak itu, Peter praktis tidak berkomunikasi dengannya - ini tidak diterima, dan, tampaknya, itu tidak menarik bagi Peter. Pada usia 8 tahun, Alexei diambil dari ibunya; dia dikelilingi oleh orang asing dan sering kali bermusuhan. Selama pertemuan yang jarang terjadi, sang pangeran hanya bisa merasa ngeri dengan karakter ayahnya yang meledak-ledak, kegelisahannya, tinggi badannya yang sangat besar, bassnya yang menggelegar, tuntutannya yang terlalu tinggi dan sering kali tidak dapat dipahami kepada sang pangeran. Seringkali sang pangeran dipukuli oleh ayahnya dan kadang-kadang bahkan oleh rombongannya (khususnya, Menshikov, yang pada suatu waktu dipercaya untuk membesarkan putra raja, memukulinya bahkan di hadapan Peter). Dilihat dari dokumen-dokumen tersebut, meskipun Alexei berpendidikan, pendidikannya tidak sistematis dan sepihak; pemuda itu diajari minum sejak dini. Dia banyak membaca, tapi kebanyakan bukunya adalah buku spiritual. Ilmu mekanika, angkatan laut, dan militer, tidak seperti ayahnya, tidak membuatnya tertarik, melainkan membuatnya jijik. Sang pangeran tumbuh sebagai seorang pemuda yang gugup dan pendiam, sangat takut dan tidak mencintai ayahnya. Terlebih lagi, ketidaksukaan ini jelas saling menguntungkan. Tampaknya Peter tidak merasakan perasaan kebapakan terhadap putranya yang tidak dicintai dari seorang wanita yang tidak dicintai. Upayanya untuk menjadikan Alexei sebagai orang yang berpikiran sama dan kawan seperjuangan dijelaskan bukan oleh cinta kebapakan, tetapi oleh kewajiban - tsar membutuhkan ahli waris yang, seiring waktu, ia dapat memindahkan takhta dan mempercayakan kelanjutan dari yang agung. hal-hal yang telah dia mulai. Setelah beranjak dewasa, Alexei terus menghindari pertemuan dengan ayahnya, berusaha mencari alasan untuk menjauh darinya. Hal ini membuat Tsar kesal dan menimbulkan kecurigaan yang tidak menyenangkan - Tsarevich sudah berada pada usia “takhta”, ada banyak orang yang tidak puas dengan kebijakan Peter, Alexei dapat dengan mudah menjadi alat di tangan mereka. Setelah memulai penyelidikan terhadap kasus Tsarevich, Peter, menurut saya, dikejutkan oleh besarnya ketidakpuasan di antara orang-orang terdekatnya - daftar tersangka mencakup nama-nama anggota istana dari lingkaran pertama, orang-orang terdekat yang dipercayai Tsar. Pembantaian itu, seperti yang Anda tahu, sangat mengerikan. Sang pangeran, yang telah menjadi saingan yang berbahaya, hancur, terutama karena raja sudah memiliki ahli waris lain - putra Catherine, Tsarevich Peter Petrovich.

Tsarevich Alexei (B.K. Franke)

Saya belum menemukan dokumen yang dapat dipercaya yang mengonfirmasi bahwa Alexei adalah putra dan pewaris yang layak - kepribadiannya terlihat menyedihkan dan tidak selalu menarik. Namun, saya tidak membenarkan Peter - dia adalah ayah yang buruk bagi Alexei, itu terjadi begitu saja. Masih banyak ayah yang buruk: banyak pria, yang menikah secara gegabah di masa mudanya, kemudian meninggalkan istri mereka yang memiliki anak kecil agar tidak pernah mengingat mereka lagi. Bertahun-tahun kemudian, orang-orang di sekitarnya mungkin secara tidak sengaja mengetahui bahwa Ivan Ivanovich yang dihormati di suatu tempat memiliki seorang putra dari pernikahan pertamanya, yang belum pernah dia lihat. Ingat, Anda mungkin punya kenalan seperti itu juga. Anda mungkin pernah terkejut: “Ay-ay-ay! Tapi dia adalah ilmuwan otoritatif yang diakui secara universal!” (umum, pawang anjing, artis, sutradara, raja, dll. - Saya tidak tahu apa pekerjaan teman Anda).

Mari kita kembali ke Lopukhin yang dipermalukan. Mereka tentu saja mendukung Alexei dan diam-diam mengharapkan kembalinya ibunya Evdokia dari pengasingan. Terlebih lagi, sangat jelas bahwa hal ini tidak mungkin dilakukan pada masa hidup Petrus. Mereka tidak memiliki alasan sedikit pun untuk mendoakan raja panjang umur - satu demi satu, anggota keluarga dipermalukan atau meninggal di talenan, tidak ada yang ingin menjadi yang berikutnya. Selain itu, kerabat mereka, mantan ratu, istri sah raja, dihina dan diusir.
Tsar menolak untuk mendukung mantan istrinya; keluarga Lopukhin mendukung Evdokia di biara, dan mereka sangat mendukungnya - selama penggeledahan, pakaian sekuler yang kaya, peralatan mahal, bulu dan perhiasan ditemukan di antara barang-barangnya. Keluarga Lopukhin memprakarsai pemeliharaan korespondensi rahasia antara ibu dan anak, dan melalui upaya mereka satu-satunya pertemuan mereka diatur. Benar, pertemuan ini segera dilaporkan kepada Peter, dan dia melampiaskan kemarahannya pada sang pangeran, setelah itu Alexei menjadi sangat ketakutan sehingga dia menolak pertemuan lebih lanjut dan bahkan korespondensi dengan ibunya.

Persiapan pelaksanaan dengan cara berputar

Dan keluarga itu pun menggerutu dan berbisik. Karena gumaman dan bisikan inilah, pada umumnya, para peserta “konspirasi Tsarevich Alexei” menderita. Mereka tidak bermaksud membunuh raja, mereka hanya berharap dia mati, dan ini, menurut hukum pada waktu itu, adalah kejahatan yang sama dengan konspirasi yang sebenarnya.

Saudara laki-laki ratu Abraham Fedorovich Lopukhin paling menderita. Dia disiksa beberapa kali dan kemudian dieksekusi. Keterlibatannya diketahui dengan menemukan korespondensinya dengan saudara perempuannya. Faktanya, satu-satunya kesalahannya adalah, sayangnya, dia ternyata adalah saudara lelaki yang penuh kasih sayang - dia mendukung saudara perempuannya lebih dari siapa pun, menceritakan kabar itu melalui surat, dan mengkhawatirkan keponakannya. Setelah mengetahui pelarian sang pangeran, dia, tanpa terlibat di dalamnya, dengan sembarangan mendiskusikan posisi sang pangeran dengan tersangka lain dan bersukacita atas keselamatannya.
Peserta konspirasi lainnya, Alexander Kikin, dipenjara.
Lopukhin lainnya juga terluka.

Adik perempuan Evdokia, Anastasia Fedorovna, menjadi sasaran penyiksaan selama penyelidikan. Lopukhin lainnya, Stepan Ivanovich, yang terlibat dalam kasus sang pangeran, diasingkan untuk hidup selamanya di penjara Kola. Illarion Semenovich Lopukhin dikirim ke Biara Solovetsky.

Adapun Nikita Akinfov, istri Ksenia Avraamovna, bibi ratu, sejauh mana partisipasinya dalam konspirasi tersebut tidak jelas. Saya tidak menemukan informasi apakah Ksenia sendiri terlibat dan dihukum, tetapi istrinya dipaksa masuk ke Biara Kirilo-Belozersky, dan ini sudah terjadi pada tahun 1721, 5 tahun setelah dimulainya penyelidikan. Sepertinya dia sendiri yang terlibat dalam kasus ini. Secara umum, hanya ada sedikit informasi tentang dia. Diketahui bahwa dia adalah seorang okolnichy dan memiliki, selain Altufyevo, beberapa desa lagi: desa Sergiev, Komyagin, dll.

Putra Ksenia dan Nikita, pria bernama aneh Kanbar, menemukan keterlibatan yang lebih besar dalam kasus sang pangeran. Dia adalah seorang pengurus dan anggota dewan distrik (landrat). Abraham Lopukhin mengkhianatinya di bawah penyiksaan, dan penangkapan Kanbar terjadi setelah eksekusi Abraham. Rupanya Peter sudah sedikit tenang - lagi pula, penyelidikan hampir selesai, jadi hukumannya sudah lebih ringan. Kanbar Akinfov bahkan tidak disiksa pada awalnya, hanya sedikit takut - dia dipaksa menanggalkan pakaian dan berdiri di dekat rak, lalu dia dimasukkan ke dalam sel dan diperintahkan untuk menulis semua yang dia tahu. Benar, dia menerima 15 pukulan kemudian. Setelah diselidiki, ia dijatuhi hukuman cambuk dan diasingkan ke Siberia pada tahun 1718. Peter membatalkan pemukulan pada saat-saat terakhir, dan Kanbar pergi ke pengasingan tanpa terkalahkan. Rupanya, dia tidak kembali dari pengasingan, karena ayahnya Nikita Ivanovich mewariskan tanahnya bukan kepadanya, melainkan kepada cucunya Nikolai. Dia mendapatkan Altufyevo. Awalnya, semua harta milik Nikita Akinfov diasingkan ke perbendaharaan, namun kemudian Peter mengizinkannya untuk diwarisi oleh seseorang yang ditunjukkan oleh orang buangan tersebut. Nikita Ivanovich, sekarang biksu Ioaniky, menunjuk cucunya, karena putranya juga berada di pengasingan. Benar, ada juga seorang anak perempuan, yang suaminya kemudian menggugat keponakannya atas hak waris.

Ini adalah angin puyuh dan badai sejarah yang pernah melanda kawasan sederhana ini.
Dan saya akan bercerita tentang nama keluarga kedua yang dikaitkan dengan Peter the Great