Az állatok mentális tevékenysége és az emberi psziché közötti különbség. Az állatok és az emberek pszichéjének kapcsolata és különbsége

A történelemben összehasonlító tudományos közlemények külön, hatalmas réteget szentelnek az emberek és állatok pszichéjének különbségeinek tanulmányozásának.

A kutatómunka irányzata olyan, hogy minden újabb vizsgálati blokkkal világossá válik, hogy egyre több közös dolog található ember és állat között.

Melyik nem létező állatot érdemesebb megrajzolni egy pszichológusnak? Tudjon meg róla a miénktől.

Ki nevezte először az embert „társas állatnak”?

Ki határozta meg az embert „társadalmi állatként”?

Még mindig készülőben Arisztotelész, ókori filozófus, akinek műveit a mai napig újraolvassák a különböző nemzetű, korú, iskolai végzettségűek.

Az ókori görög gondolkodó a "Politika" monográfiájában azt írta, hogy "az ember társadalmi (a fordítás másik változatában - politikai) állat".

De ez a mondás sok évszázad után népszerűvé vált. 1721-ben adták ki a „Perzsa leveleket”. Charles Montesquieu, a 87. levélben a szó francia mestere sikeresen és maradéktalanul idézte Arisztotelészt.

Néha az emberek a „társas állat” kifejezést egy ókori görög szóösszetétel formájában használják roon-politika.

És ezeknek a szavaknak az a jelentése, hogy az ember emberként csak a társadalomban, a maga nemében lévő környezetben tud megjelenni. A társadalmon kívül az állat vonásait sajátítja el.

És ez alapvető gondolat számos antropológiai tanulmány.

az emberek ösztönei

Egyszerűen fogalmazva, az emberi agy két funkcionális részre oszlik.

Az ember felelős a gondolkodásért, és ez körülbelül 90%: ahhoz, hogy működjön, sok energiára van szüksége, és az agy ezen részének minden tevékenysége viszonylag hosszú ideig tart.

Az agy fennmaradó 10%-a hüllőagy(feltételes név). Ő a felelős az ember alantas vágyaiért, ösztöneiért.

A hüllőagy gyorsabban működik, de felépítése primitív, nagyrészt a legegyszerűbb ösztönökért és egyszerűen a túlélésért felelős.

A hüllő ösztönös gondolkodása, ahogy sejthető, kevesebb energiát igényel. Az agynak ez a része folyamatosan próbálja elnyomni a tudatos részt, amely a viselkedés logikájáért és harmóniájáért felelős.

Vegye figyelembe néhány állati ösztönt, amely egy személyben marad, egyszerű példák lehetnek:

• önfenntartási vágy. Az állatnak van ilyen ösztöne, és ez kimondott. Az embernek is van ilyen - akkor kezdik el kezelni, amikor megbetegszik, elkerüli azokat a helyeket és helyzeteket, amelyek halállal fenyegetik;
• szülői ösztön. A legtöbb állat gondoskodik utódairól, akárcsak az ember;
• csordaösztön. Az emberi természethez tartozik a tömeg követése, nem pedig ellene;
• étkezési ösztön. Az ember és az állat is kap táplálékot, ha éhesnek érzi magát.

állati ösztönök figyelmesnek kell lenni.

Csak az ész és az önuralom fejlődése felé tartó evolúció vezetett az altruisták, a magas erkölcsű emberek, a humanisták megjelenéséhez.

Az ilyen tulajdonságok mozognak a társadalom haladása a civilizáció egésze.

Hogyan kezeljük egy kisállat halálát? segíteni neked!

Az alacsonyabb szintű magatartásformák kialakulásának és a magasabb szellemi funkciók kialakulásának eredete

Psziché- ez egy általános fogalom, mivel sok olyan szubjektív állandót neveznek, amelyet a pszichológiai tudomány vizsgál.

Az élőlények evolúciós fejlődésük során olyan szervet kaptak, amely felelősséget vállalt a fontos folyamatok irányításáért.

Ez a szerv az idegrendszer. Az idegrendszer felépítésének és feladatainak optimalizálása vált a szellemi fejlődés alapvető forrásává.

A test megszerzi legújabb tulajdonságok és szervek a genotípusban bekövetkező változások során: a környezethez való alkalmazkodás, a mutációkon keresztüli túlélés hasznosabbá vált az életfenntartás szempontjából.

A magasabb mentális funkciók fejlesztése, minden jelhasználaton alapuló mentális formáció színpadra kerül.

Az elsőnél (pl. primitív szakasz) a művelet úgy történik, ahogyan a viselkedés még primitív szakaszaiban kialakult.

A második szakasz az ún a naiv pszichológia szakasza, a harmadik szakaszban pedig a személy külső módon használja a jelet. A következő szakaszban a külső művelet befelé megy.

A jelrendszerek az emberiség egyik legfontosabb találmánya. A második jelzőrendszer (azaz a beszéd) az önkormányzatiság, az önszabályozás erőteljes eszközévé vált.

Összehasonlító elemzés

Az ember az emlősök rendjének állata. De fejlődött: egy személyben jelentős különbségek vannak, annak ellenére, hogy az élettani és.

Tehát az embert megkülönböztetik az állattól:

Érdemes megjegyezni a szükségletek növekedésének állandóságát. Mindenki észreveszi, hogy az emberi igények folyamatosan nőnek. Ez nem csak egy tulajdonság, hanem egy jelentős különbség ember és állat között.

Az állatoknak védelemre van szükségük a hidegtől, az élelemtől és mindentől ne változzon évszázadokig, pszichéjük nincs a szükségletek alakulására hangolva.

De az emberi vágy a jobb életkörülmények iránt elvezetett a nagy földrajzi felfedezésekhez, Newton és Einstein vívmányaihoz, az orvostudomány legmagasabb szintjéhez, az elektromossághoz, az Internet megjelenéséhez stb.

De ugyanezek az igények vezetnek a világháborúkhoz.

Persze sokan emlékezni fognak rá törzsek, amelyeket úgy tűnik, az ókorban molylepkék. Ugyanolyan életmódot folytatnak, mint ősi őseik, nem fognak fejlődni stb.

A tudósoknak sokféle véleménye van ebben a kérdésben: ha elolvassa Z. Freud "Totem és Tabu" című könyvét, megértheti az emberiség és konkrétan az ember fejlődési mintáit.

Talán az ilyen törzsekre van szükség a történelmi folyamat egyensúlyához, legalábbis vannak ilyen elméletek.

De a következők is érdekesek: egyes afrikai törzsek Potyomkin falvakra emlékeztetnek. Ők tökéletesen létrehoz egy előadást a turisták előtt, miközben maguknak van mobiltelefonjuk, tudnak autót vezetni stb.

Hogyan vegyem rá anyámat, hogy vegyen kutyát? megtalálja honlapunkon.

Miben különbözik az emberi tevékenység az állatok viselkedésétől?

Az emberi tevékenységnek van tudata, i.e. ő tervszerű. Az ember tisztában van a céllal, értékeli a megvalósítás módjait, tervez, érzékeli a kockázatokat.

Különbségek az emberi tevékenységben:

Az állatok aktivitása kezdetben adott, azt a genotípus határozza meg, a szervezet érésének fiziológiája szerint alakul.

Érzelmek kifejezése

1872-ben Charles DarwinÍrta: "Az érzelmek kifejezése az emberben és az állatokban".

Ez a kiadvány pedig forradalommá vált a pszichés és a biológiai hasonlóság megértésében.

Darwin kiemelte három alapelv az emberek és állatok által önkéntelenül használt gesztusok és kifejezések magyarázata:

• a hasznos kapcsolódó szokások elve;
• az ellentét elve;
• az Országgyűlés felépítése által magyarázott cselekvési elv, ezek kezdetben függetlenek az akarattól.

Az első különbség az emberi érzelmek és az állati érzelmek között abban rejlik, hogy az utóbbiak érzelmei csak biológiai szükségleteitől függ. Az emberi érzelmek függenek és .

Következő különbség: az embernek van esze, irányítást ad az érzelmeknek, értékeli azokat, elrejtőzik, szimulál. Egy másik különbség- Természetes, hogy az ember tanul, ezért változnak az érzelmei.

Érdemes a végén elmondani, hogy az embereknek vannak a legmagasabb erkölcsi érzései, de az állatoknak nincsenek.

De vannak hasonlóságok is: ember és állat egyaránt képes megtapasztalni az érdeklődést, az örömöt, az agressziót, az undort stb.

Az ember és az állat összehasonlítása mély, alapvető téma.

Pavlov, Ukhtomszkij, Bekhterev, folytatták elődeik munkáit és fedezték fel a pszichológia és a fiziológia új törvényeit.

De távol az univerzum minden titkától, beleértve az antropológiai elméleteket is, az ember megtalálta a megértés kulcsát. Minél érdekesebb tovább - az evolúciót nem lehet megállítani.

A psziché felépítésének típusai, vagy miben különbözik az ember az állattól:

Az ember és az állat pszichéjében észrevehető néhány hasonló vonás. Például gyakori a különféle érzelmek átélésének képessége. Ennek ellenére az emberben benne rejlik valami, ami elérhetetlen marad a legmagasabb, legfejlettebb állatok számára is. Mi az előnye az embereknek, és miben különbözik az emberi psziché az állati pszichétől? Próbáljuk meg megtalálni a választ ezekre a kérdésekre.

A psziché általános fogalma

A "psziché" kifejezés egy speciális szempontot jelöl, amely jelen van az olyan magasan szervezett lények életében, mint az állatok és az emberek. Ez a szempont abban rejlik, hogy képesek vagyunk kölcsönhatásba lépni a környező valósággal, és tükrözni azt az állapotukkal.

A pszichével kapcsolatos folyamatok és jelenségek között szerepel: észlelés, érzések, szándékok, érzelmek, álmok stb. A psziché a tudat formájában szerzi meg legmagasabb formáját. Minden élőlény közül csak az embernek van tudata.

Összehasonlítás

Kognitív képességek

Az emberek és az állatok egyaránt érzékelik, mi történik, és emlékeznek az információkra. De az embernek különleges felfogása van - tárgyilagos és értelmes. Vita folyik a magasabbrendű állatok észleléséről alkotott képekkel kapcsolatban. A memória csak az emberekben lehet önkényes és közvetített.

Az állatok számára a valóság ismerete csak a környezeti feltételekhez való alkalmazkodást biztosítja. És azok, akik jobban alkalmazkodtak, túlélik. Az ember láthatja a meglévő mintákat, és összehasonlíthatja a tényeket. Ennek köszönhetően képes előre jelezni az eseményeket, sőt befolyásolni is tudja azok menetét. Ezenkívül az emberek képesek az önismeretre, ami lehetővé teszi számukra, hogy kontrollálják magukat, és részt vegyenek az önképzésben és önfejlesztésben.

A gondolkodás jellemzői

Legalább elemi gyakorlati gondolkodást birtokol mindkét fajta lény. De az emberi psziché és az állati psziché közötti különbség abban rejlik, hogy csak az ember gondolkodik és tervezi meg a jövő ügyeit, tűz ki célokat és rajzolja meg a fejében a várt eredményt. Egy állat viszont tud alkotni valami feltűnőt a maga helyességében (például méhsejtet), de szó sincs az eredmény bemutatásáról.

Az állat, bármilyen cselekvést végrehajtva, nem képes túllépni a fennálló helyzeten. Konkrétan gondolkodik, annak alapján, amit pillanatnyilag lát és érez. Az ember egy adott helyzetben elméjében elszakadhat tőle, kiszámíthatja a lépéseket és a következményeket. Más szóval, az absztrakt gondolkodás képességével van felruházva. Emellett az emberi gondolkodás képes verbális-logikai formát ölteni, miközben sem logikai műveletek, sem szavak megértése nem elérhető az állatok számára.

Érzelmek és érzések

Az emberek és az állatok egyaránt képesek érzelmek megtapasztalására. És hasonló módon jelenhetnek meg. De az ember az egyetlen teremtmény, akinek érzései is vannak. Ez abban nyilvánul meg, hogy az emberek képesek együtt érezni, megbánni valamit, örülni a másiknak, élvezni a naplementét stb. Ha az érzelmeket a természet adja, akkor az erkölcsi érzések éppen a társadalmi körülmények között nevelkednek.

Nyelv

Az emberek beszéddel kommunikálnak. Ez az eszköz megkönnyíti a nagyon hosszú múltra visszatekintő társadalmi tapasztalatok átadását. A beszédnek köszönhetően az embernek lehetősége van információkat kapni olyan jelenségekről, amelyekkel személyesen soha nem találkozott. Az állatok hangjeleket bocsátanak ki. Az ilyen jelek csak a jelen helyzetre korlátozódó jelenségekhez, vagy az adott pillanatban átélt érzelmekhez köthetők.

Fejlesztési feltételek

Az emberi psziché és az állati psziché közötti különbséget úgy láthatja, ha minden esetben elemezzük, mi szükséges a kialakulásához. Így az állatok pszichéjének fejlődési mechanizmusai nem lépik túl a biológiai kereteket, és az emberi társadalomban bármely egyén csak állatként jelenik meg. Az ember személyiséggé válik, és pszichéje csak a többi ember között fejlődik ki, amikor kommunikál velük, asszimilálja az egész emberiség tapasztalatait. Ebben az esetben a társadalomtörténeti tényező a döntő.

A válasz arra a kérdésre, hogy miben különbözik az emberi psziché az állatok pszichéjétől, összetett és egyszerű. Egyszerűnek tűnhet, mert az emberi pszichológia és viselkedés, valamint az állatok pszichológiája és viselkedése közötti különbségek egészen nyilvánvalóak. Ez a kérdés, ha gondosan tanulmányozzuk, nehéznek bizonyul azért, mert még mindig nem ismerjük teljesen az állatok pszichológiai jellemzőit, és a zoopszichológusok az állatok pszichológiáját és viselkedését tanulmányozva felfedezik bennük a psziché és viselkedés minden új formáját. , beleértve azokat is, amelyek közelebb hozzák őket az emberhez. Meglehetősen ellentmondásos kép rajzolódik ki: egyrészt a kultúra és a technika fejlődésének köszönhetően az ember egyre inkább eltávolodik az állatoktól, másrészt a zoopszichológia legújabb felfedezései csökkentik a különbséget ember és állat között. és kevesebb. Például ma már szinte senki sem vonja kétségbe, hogy az állatok emberhez hasonló intelligenciával rendelkeznek (ezt még a 19. század végén is csak a legmerészebb tudósok feltételezhették, még akkor is kemény bizonyítékok nélkül). Ugyanilyen nyilvánvaló volt egy nyelv létezésének felismerése az állatok és az emberi kultúra számos prototípusa között.

Ennek ellenére továbbra is lehetőségünk van megbízhatóan megállapított tények alapján az emberek és állatok pszichológiáját, viselkedését közvetlenül összehasonlítani, egészen határozott következtetéseket levonni a köztük lévő közösről és különbözőségről. Az emberben és az állatokban közös az érzetek, az észlelés elemi formái és a veleszületett anatómiai és fiziológiai apparátus, amely az érzékszerveken keresztül az agyba jutó ingerek elsődleges feldolgozását biztosítja. Igaz, vannak különbségek az emberek és az állatok között bizonyos típusú érzések jellemzőiben. Így az emberi vizuális érzetek sokkal változatosabbak, mint a legtöbb állaté. Az ember képes megkülönböztetni a színeket, ami azt jelenti, hogy szeme érzékenyebb a látható tartományon belül különböző hullámhosszúságú elektromágneses hullámokra, mint a legtöbb állat szeme.

Ugyanakkor a vizsgálatok kimutatták, hogy sok állat jobb az embernél olyan érzésekben, mint a szagok és a hangok. Egyes állatok, például a kutyák füle érzékenyebb a halk hangokra, mint az emberi fül. Az állatok egy része, például a delfinek és a denevérek képesek érzékelni az ultrahangot, de az emberek nem érzékelik azokat. A legtöbb állat érzékenyebb a különféle szagokra, mint az ember. Emellett vannak olyan állatok, amelyek jobban reagálnak a föld alatt és a levegőben lezajló folyamatokra, mint az emberek, képesek előre jelezni a földrengést, a vulkánkitörést, a zivatar kialakulását. Ezt a természet nem adja meg az embernek, ha csak érzékszervei segítségével érzékeli a körülötte lévő világot. Az általa kitalált eszközök segítségével azonban az ember mindezt sokkal jobban tudja, mint az összes állat együttvéve.

A fenti példák alapján nem lehet egyértelműen kijelenteni, hogy az ember minden állatnál felsőbbrendű az érzetek halmaza és a különféle fizikai, kémiai és egyéb ingerek megkülönböztetésének finomsága tekintetében. Természetes érzékei közül sok nem olyan fejlett, mint egyes állatoké. Ezért, ha azt tartjuk szem előtt, amit a természet adott az embernek, akkor nagy valószínűséggel csak fajspecifikus érzékszervi különbségekről beszélhetünk. Különösen abban nyilvánulnak meg, hogy bizonyos típusú élőlények jobbak, mint mások, alkalmazkodtak ahhoz, hogy a természet által számukra meghatározott körülmények között éljenek, és ezért finomabban képesek reagálni az ezekkel a körülményekkel kapcsolatos ingerekre, mint más természeti környezetben élő lények.környezet.

Mivel azonban az ember a legfejlettebb lény, aki bármilyen környezetben képes alkalmazkodni az élethez, eredendő (az érzékszervek munkájával összefüggő) érzékszervi hiányosságait különféle rendkívül érzékeny eszközök és egyéb eszközök használatával kompenzálják. maga találta ki. Ezek az eszközök és eszközök jelentősen növelik az emberek általános érzékenységét a különféle érzékszervi hatásokra. Ha például az embernek nem sikerül természetes érzékszervei segítségével bármilyen energiát – például sugárzást – érzékelnie, akkor ezt megfelelő fizikai eszközök segítségével sikeresen megteheti. Ha egy személy nem képes vizuálisan érzékelni a kozmikus sugarakat vagy rádióhullámokat, akkor ezt a rendkívül érzékeny fizikai eszközök sikeresen megteszik helyette. Ezért az általa kitalált eszközökkel, gépekkel felfegyverzett ember érzékszervi képességei messze meghaladják kivétel nélkül minden állat szenzoros képességeit.

Hasonló képet tapasztalunk az ember és az állatok felfogásának összehasonlításakor. Bár az észlelés nemcsak az emberben, hanem az állatokban is létezik, az emberi észlelés, különösen a vizuális észlelés sokkal fejlettebb, mint az állatok észlelése. Ez annak köszönhető, hogy az emberek filogenezisben és ontogenezisben való észlelése fejlődik. Az ember megtanult sok mindent másképp érzékelni, mint az állatok. A jelrendszerek és eszközök elsajátítása következtében felfogása olyan új tulajdonságokat kapott, amelyekkel az állatok észlelése nem rendelkezik. Például az olyan tulajdonságokkal, mint az integritás, az állandóság és a kategorikusság, csak az emberi észlelés rendelkezik. Ezenkívül az ember sokkal pontosabb, mint az állatok képesek érzékelni és értékelni a különféle tárgyak térbeli jellemzőit, beleértve a tárgyak méretét, alakját, mélységét és elhelyezkedését a térben. Ugyanez vonatkozik a mozgások észlelésére is: a megszerzett élettapasztalat és a különféle eszközök segítségével az ember megtanulta azokat sokkal pontosabban érzékelni és értékelni, mint az állatok képesek.

Az emberek és az állatok minden bizonnyal odafigyelnek. Az állatoknak azonban csak közvetlen és akaratlan figyelme van, míg az embernek akaratlagos és közvetett, i.e. L.S. szerint a figyelem, ami a legmagasabb szellemi funkció. Vigotszkij. Az állatok csak a számukra biológiailag jelentős tárgyakra figyelnek, míg az ember kiemelkedik a környező világból, és figyel a kultúrájához kapcsolódó, társadalmilag jelentős tárgyakra, jelenségekre, eseményekre is. Az embernek számos figyelemszabályozási eszköze van, amelyeket sikeresen alkalmaz, például betűtípust, színt, fényt, hangot és egyéb módokat arra, hogy kiemelje, mire kell különös figyelmet fordítania bizonyos tárgyak kezelésekor.

Az állatoknak, akárcsak az embereknek, vannak emlékei. Az emberi emlékezet azonban nem hasonlítható össze az állatok emlékezetével. Először is, az emberi emlékezet sokkal produktívabb, mint az állatok emlékezete. Másodszor, az embereknek olyan típusú memóriájuk van, amilyenekkel az állatok nem rendelkeznek. Harmadszor, az ember számos olyan eszközt, technikát és eszközt talált fel és használ az információk emlékezésére, tárolására és reprodukálására, amelyekkel az állatok nem rendelkeznek. Negyedszer, az ember szinte korlátlan mennyiségű információt képes megjegyezni, és addig tárolni, ameddig csak akarja. Az állatok memóriája viszont sok szempontból korlátozott. Az emberi memória sebessége nagyobb, mint az állati memória sebessége. Az ember az állatoknál jóval hosszabb ideig képes megőrizni azokat az információkat, amelyekre emlékszik, tapasztalatait, emlékezetbe vésve, generációról generációra képes továbbadni. Az állatok nem értenek hozzá. Még az ember természetes emlékezete is felülmúlja az állatok természetes emlékezetét. Egy képzett és művelt embernek tetszőleges, logikus és közvetített memóriája van, amely sokkal erősebb, mint az állatokéval rendelkező memóriatípusok. Az állatok csak a veleszületett memóriájukat használják, amely önkéntelen, mechanikus és azonnali. Az embereknek természetes és mesterséges nyelvek ezrei állnak rendelkezésére az információk rögzítésére, több száz módja van az információ tárolására, kezdve a tárgyakon, a papíron és a technikai rögzítés és információtárolás modern formáival. Az embereknek számos, az emberi agyon kívül elhelyezkedő, nagy kapacitású, gyakorlatilag korlátlan mennyiségű felhalmozott információ tárolója van, beleértve a könyveket, könyvtárakat, különféle elektronikus memóriaeszközöket, beleértve az internetet is.

Az emberi gondolkodás alapvetően különbözik az állatok gondolkodásától. Az állatokban a legjobb esetben is csak a legegyszerűbb, legprimitívebb gondolkodásmód jelei találhatók meg - a vizuális-aktív gondolkodás, vagy az úgynevezett "kézi" intelligencia (az a képesség, hogy a problémákat vizuálisan észlelt tárgyakkal gyakorlati cselekvésekkel oldják meg. helyzet). Ez az a fajta gondolkodás, mint a kisgyermekek.

Felnőttben a gondolkodás természetesen fejlettebb, mint egy gyerekben. A vizuális és hatásos mellett vizuális-figuratív és verbális-logikai, elméleti és kreatív gondolkodással is rendelkezik. Sőt, a kutatás során nyert adatok azt mutatják, hogy a korai életkoron túl (3 éves korig) már a gyermek is gyakorlatilag felhagy a vizuális-aktív gondolkodással, áttér a vizuális-figuratív gondolkodásra. Egy hároméves gyerek gondolkodása már messze felülmúlja a legfejlettebb felnőtt állat gondolkodását, hiszen egy ilyen korú gyermek beszél és sokat tanult a kezével. A felnőttek tevékenységük során a legmagasabb szintű – verbális-logikai – gondolkodási formát is alkalmazzák, melynek jeleit állatokban még nem találták meg.

Az ember és az állatok nyelvéről, beszédéről a következők mondhatók el. Az állatoknak saját, meglehetősen fejlett és összetett nyelvük van, amellyel kommunikálni tudnak egymással. Ez a nyelv azonban célját tekintve hasonlít az emberek primitív képességére, hogy információt cseréljenek egymással gesztusok, arckifejezések és pantomimika segítségével, vagy olyan jelek vagy hangok szintjén kommunikáljanak, amelyek nem fejeznek ki mást, mint az élőlény tényleges belső állapotát. maga. Egy ilyen nyelv lehetőségei az emberek nyelvéhez és beszédéhez képest nagyon korlátozottak. Az emberben jellegzetes nyelvezetüket és beszédüket a belső állapotok kifejezése mellett a következő funkciókban használják, amelyekben az állatok szinte soha nem használják: információra, tárolásra és továbbításra más generációk számára, a gondolkodási folyamatok belső kontrollja, más kognitív folyamatok munkájának javítására, beleértve az észlelést, a figyelmet, a memóriát és a képzeletet, a mentális folyamatok, állapotok és viselkedés önszabályozására.

Nyilvánvaló, hogy az állatoknak nincsenek közös tulajdonságaik az emberrel a személyes tulajdonságait tekintve, kivéve azokat, amelyek a temperamentumhoz vagy az elemi érzékszervi és motoros képességekhez kapcsolódnak. Egy személy, mint korábban említettük, csak személy lehet, és ennek a fogalomnak a tartalma az emberek számos egyéni jellemzőjére vonatkozó elképzeléseket foglal magában, mint például az akarat, a jellem, az érzések, a magasabb szükségletek, a valakihez vagy valamihez való viszonyulás. Ami az állatokat illeti, a felsoroltakhoz közeli vagy azokra emlékeztető tulajdonságok közül csak néhány, az organikus szükségletek kielégítésével összefüggő biológiai érzelem található bennük.

Ugyanakkor, visszatérve az ember pszichológiai és viselkedési sajátosságaira, fel kell ismerni, hogy számos olyan tulajdonság megléte ellenére, amelyek megkülönböztetik az állatoktól, mégis összetett, bioszociális lénynek tűnik. Mind a biológiai, mind a társadalmi törvények, mind a természet törvényei, mind azok a törvények, amelyek szerint az emberi társadalom él, érvényesek rá. Úgy tűnik azonban, hogy a biológiai és társadalmi törvények hatása az ember és az állatok pszichológiájára és viselkedésére nem azonos. A társadalom hatása az ember pszichére és viselkedésére sokkal jelentősebb és észrevehetőbb, mint a természet hatása, míg az állatoknál a helyzet fordítva van. Általánosságban elmondható, hogy az embernek az állatokkal való összehasonlítása, ha pszichológiai képességeikről és tevékenységeikről van szó, az embernek kedvez, nem az állatoknak. Ezért teljesen tarthatatlannak tűnik minden olyan kísérlet, amely az embert és az állatokat az evolúció ugyanazon szakaszába helyezi, és pszichológiailag azonosítja őket.

A tudat a psziché legmagasabb fejlettségi szintje, amely csak az ember velejárója. Az emberi tudat fejlődésének előtörténete az állatok pszichéjének evolúciós fejlődésének összetett és hosszadalmas folyamata. Azonban még a legjobban szervezett állatok tevékenysége és pszichéje is minőségileg eltér az emberi tevékenységtől és az emberi tudattól. Dubrovina I.V., Danilova E.E., Parhioners A.M. Pszichológia. M.: Akadémia. -2003. - S. 144.

Az emberi psziché a következő módokon különbözik az állatok pszichéjétől.

Először is, az állatok tevékenysége nem lépi túl életük természetes körülményeit, vagyis az állatok tevékenysége ösztönösen biológiai. Ez a tevékenység csak a létfontosságú, biológiai szükségletek tárgyaival, vagy az ezek kielégítésével kapcsolatos tulajdonságokkal, dolgokkal kapcsolatban végezhető. Emiatt az állatokban a környező valóság mentális tükrözésének lehetőségeit erősen korlátozza a biológiai szükségletek köre.

Másodszor, az állatok nyelve alapvetően különbözik az emberek nyelvétől. Az állatok nyelve egy összetett jelrendszer, amellyel biológiailag jelentős eseményekről tudnak információkat közölni egymással. Lényeges különbsége az emberi nyelvtől, hogy az állati nyelvben nincs szemantikai funkció - az állatnyelv elemei nem jelölnek ki külső tárgyakat, azok tulajdonságait, kapcsolatait, hiszen egy adott helyzethez kapcsolódnak és meghatározott biológiai célokat szolgálnak.

Egy másik különbség az állatok nyelvében, aminek következtében ez egy zárt rendszer, korlátozott számú jellel, a genetikai rögzítettsége. Az emberi nyelv nyitott rendszer, folyamatosan fejlődik, gazdagodik. Minden állat születésétől fogva ismeri fajának nyelvét, de az ember egész életében elsajátítja nyelvét.

Harmadszor, az állatok a biológiai törvények szerint léteznek. Sokan közülük olyan közösségekben egyesülnek, amelyekben az egyének közötti interakció meglehetősen összetett formái alakulnak ki. Az állatközösségek jellegzetes vonása a tagjaik hierarchiája. A magasabb rangú egyéneknek nagyobb a "tekintélye", engedelmeskednek, utánozzák őket stb. Egyes közösségekben egyértelmű a funkciók elosztása, például a méhcsaládban meghatározott feladatokat a királynő, a munkásméhek és a drónok látnak el. Az állatcsoport viselkedésének minden formája azonban kizárólag a biológiai céloknak és törvényszerűségeknek van alárendelve, ezeket a természetes szelekció rögzítette, melynek során csak azokat a formákat rögzítették, amelyek a fő biológiai problémák megoldását biztosították: a táplálkozás, az önfenntartás és a szaporodás. Az ember egyéni és társadalmi életében is elhagyta a biológiai törvények hatalmát, és fejlődésének egy bizonyos pillanatától kezdve engedelmeskedni kezdett a társadalmi törvényeknek.

Negyedszer, az állatok eszközöket használnak, még készítenek és fejlesztenek is, de bármennyire is szervezettek az állatok, nem képesek más eszközből szerszámot készíteni. Az eszközkészítés egy másik tárgy segítségével a cselekvés elválasztását jelentette a biológiai indítéktól, és ezzel egy új típusú tevékenység - a munka - megjelenését, ami további munkamegosztást jelentett. A fentiek egyike sem jellemző az állatokra. Az állatok csak biológiai célokra és meghatározott helyzetekben használnak eszközöket, de soha nem lépnek kapcsolatba egymással ezen eszközök használatával kapcsolatban.

Így az állatokból hiányzik a generációk tapasztalatainak anyagi, kulturális formában való megszilárdítása, felhalmozása, átadása.

A kollektív munka tette lehetővé az emberi tudat keletkezését. Minden munka feltételezi a szerszámok használatát és gyártását, valamint a munkamegosztást. A csapat különböző tagjai különböző műveleteket kezdenek el, míg egyes műveletek azonnal biológiailag hasznos eredményre vezetnek, míg mások nem adnak ilyen eredményt, vagyis biológiailag értelmetlenek. A tevékenység alanya és motívuma megosztott, az egyesítő tényező ebben az esetben a közös tevékenység és az abban kialakuló emberek közötti kapcsolatok. Így az emberi tevékenység alapja a társadalmi kapcsolatok és minták.

A munkatevékenység megjelenése gyökeresen megváltoztatta az ember környezethez való hozzáállását: az ember elkezdte befolyásolni a természetet és átalakítani azt. A munkának köszönhetően az ember nemcsak a körülötte lévő világot változtatta meg, hanem önmagát is. A munkatevékenység fejlődése az agy, az emberi tevékenység szervei és az érzékszervek fejlődéséhez vezetett. Az agy és az érzékszervek fejlődése viszont befolyásolta a szülés javulását. A munkafolyamat során a kéz funkciója rögzült és fejlődött, amely nagyobb mozgékonyságot és ügyességet szerzett. A kéz nemcsak a megfogás, hanem az aktív megismerés szerve is lett.

A tudat fejlődésének második tényezője a munkatevékenység mellett a beszéd, amely a munkatevékenységek közös végrehajtása során keletkezett. Az első szavak nyilvánvalóan jelző és szervező funkciót töltöttek be, de aztán a hasonló cselekvések és tárgyak egész osztályához rendelve a szó elkezdte kiemelni ezek közös stabil tulajdonságait, a megismerés eredményeit elkezdték rögzíteni a szóban. A munkaformák bonyolultsága a nyelv bonyolultságához vezetett, a nyelv fejlődése pedig hozzájárult az emberek jobb kölcsönös megértéséhez a közös tevékenységek során, és lehetővé tette a tapasztalatok átadását egyik emberről a másikra, egyikről generációról a másikra.

Így a tudat eredetét tekintve társadalmi. A tudatosság megjelenése a természet aktív befolyásolásának körülményei között történik, eszközök segítségével, vagyis a tudat az aktív-megismerő reflexió egyik formája.

És végül, az emberi tudat nem valami fagyott és változatlan, hanem az élet módjától és körülményeitől való szoros függésben alakul át. A psziché története magának az élettörténetnek a tükörképe, és alá van vetve annak általános törvényeinek.

Az állatok és az emberek pszichéjének összehasonlítása

Kezdetben az ember és az állat pszichéje közötti hasonlóságokra összpontosítunk, miközben rámutatunk arra, hogy végül is miben különbözik az ember a magasabb rendű emlősöktől.

Az első különbség az állatok és emberek bármilyen tevékenységének motivációja. Az első esetben közvetlenül biológiai alapon. Más szóval, egy állat tevékenysége csak egy tárgyhoz, létfontosságú biológiai szükséglethez viszonyítva engedhető meg, miközben a természettel való ösztönös, biológiai kapcsolatának határain belül marad. Ez a természet általános törvénye. E tekintetben alapvetően korlátozottak az állatok mentális reflexiós lehetőségei is az őket körülvevő valóságról, mivel csak a tárgyak biológiai szükségleteinek kielégítésével kapcsolatos szempontjait és tulajdonságait fedik le. Ezért az emberrel ellentétes állatok nem rendelkeznek a valóság stabil, objektív visszatükröződésével. Így egy állat számára a környező valóság bármely tárgya mindig elválaszthatatlanul megjelenik tudatalatti szükségletétől.

Mindent, ami az állat pszichológiájában és viselkedésében létezik, két elfogadható módon sajátítja el: öröklődik vagy a tanulási folyamat során sajátítja el. De ugyanakkor elengedhetetlen, hogy az embernek az öröklött és megszerzett tapasztalatokon túl a képzéssel, oktatással járó, tudatosan szabályozott formálódási folyamata is legyen.

Mind az ember, mind a magasabb rendű állatok közös veleszületett képességekkel rendelkeznek, hogy kép formájában érzékeljék a világot, emlékezzenek az információkra. Ezen túlmenően az összes központi érzéstípus: látás, tapintás, hallás, szaglás, bőrérzékenység, ízlelés stb. - születésüktől fogva jelen van az emberben és az állatban. De az ember ismét bemutatja előnyét: az észlelés és a memória különbözik az állatok hasonló funkcióitól.

Először is, az emberekben az állatokkal összehasonlítva a megfelelő kognitív folyamatok különleges tulajdonságokkal rendelkeznek: az észlelés - "értelmesség, állandóság, tárgyilagosság" és a memória - "önkényesség". Másodszor, egy állat emlékezete az ember emlékezetéhez képest jelentősen korlátozott. Életük során kizárólag a saját maguk által megszerzett információk alapján használhatók. Az embereknél a dolgok másként működnek. Félelem nélkül kijelenthető, hogy emlékének gyakorlatilag nincsenek határai. Ráadásul a "jelrendszerek" feltalálásának köszönhetően az emberek az anyagi és szellemi kultúra tárgyain keresztül rögzíthetik, tárolhatják, nemzedékről nemzedékre átadhatják az információkat.

Nem kevésbé fontos különbségek találhatók az ember és az állatok gondolkodásában. Mindkét fent említett élőlénytípus szinte születésétől fogva rendelkezésére áll az a lehetőség, hogy primitív gyakorlati problémákra "vizuális-hatékony tervben" találják meg a választ. mindazonáltal már az értelem kialakulásának következő 2 szakaszában - a vizuális-figuratív és a verbális-logikai gondolkodásban - szembetűnő különbségek tapasztalhatók közöttük.

Valószínűleg csak a magasabb rendű állatok tudnak képekkel operálni, és ez még mindig vitatott kérdés a tudósok körében. Az ember 2 és 3 év után mutatja meg ezt a képességét. Ha verbális-logikai gondolkodásról beszélünk, akkor az állatoknak még jelei sincsenek ennek a fajta intelligenciának, hiszen a szavak (fogalmak) sem jelentése, sem logikája nem elérhető számukra.

A magasabb rendű emlősökben, főként majmokban és emberekben a magas szintű agyképzés miatt olyan korábban hiányzó képességek keletkeznek, amelyek lehetővé teszik, hogy előzetes próbamanipulációk nélkül is megoldást találjanak egy problémára.

Nyilvánvaló, hogy az evolúció legfejlettebb emberszabású majmjai, és kétségtelenül az ember, képesek voltak kialakítani ezt a képességet, hogy kapcsolatot létesítsenek a helyzet különböző összetevői között, és végül következtetések útján a helyes döntésre, anélkül, hogy kísérleti tevékenységekhez folyamodtak volna. véletlen.

A következtetéseket a mindennapi létezés legkülönfélébb helyzeteiben alkalmazzák, legyen szó helyről-helyre költözésről, egy feladat elvégzéséről, vagy az egyén életkörnyezetéből származó információk fogadásáról és megértéséről.

Így az evolúció legmagasabb fokán a viselkedés különösen összetett típusai kezdenek kialakulni összetett szerkezettel, beleértve:

kísérleti kutatási tevékenység, amely a probléma megoldására szolgáló séma kialakításához vezet;

a cél elérését célzó, plasztikusan változtatható viselkedési programok kialakítása;

az elvégzett cselekvések összehasonlítása az eredeti szándékkal. A komplex tevékenység ilyen felépítésére jellemző az önkontroll jellege: ha a tevékenység a kívánt eredményre vezet, akkor véget ér, ha nem, akkor a megfelelő jelek bejutnak az állat agyába, és újra kezdődik a probléma megoldására irányuló törekvés.

A magasabbrendű állatok intellektuális viselkedésének szisztematikus vizsgálatát a köreiben jól ismert német pszichológus, W. Keller alapította. Ennek a viselkedési formának a tanulmányozására V. Keller nehéz körülmények közé helyezte a majmokat, amikor a cél közvetlen elérése lehetetlen volt.

A majomnak vagy a körös utat kellett használnia a csali megszerzéséhez, vagy a célra korábban elkészített speciális eszközöket kellett használnia. Így különösen a majmot egy kellően nagy méretű ketrechez erősítették, amely közelében a csalit olyan távolságra helyezték el, hogy a majom nem tudta elérni a szokásos módon. Csak úgy tudta megszerezni, ha megkerülte az ajtót a ketrec hátsó falán keresztül.

Keller kutatása a következő képet tette lehetővé. A majom először hiába próbálta közvetlenül megszerezni a csalit: nyúlt érte, vagy ugrott. Ezután felhagyott meddő erőfeszítéseivel, és egy olyan időszak következett, amikor a majom mozdulatlanul ült, és megfelelő szemmozgások kíséretében alig „gondolkodott” a helyzeten, mígnem eljutott a problémák helyes megoldásáig. sajátos, hogy a probléma megoldása a közvetlen próbálkozások időszakából a kísérletet megelőző megfigyelés időszakába költözött, a majom mozgása pedig csak a korábban kialakított „megoldási terv” megvalósításával valósult meg.

Nagyon nehéz megmagyarázni, hogyan jut el egy állat egy probléma intelligens megoldásához, és ezt a folyamatot mindenféle kutató így-úgy értelmezi. Egyesek úgy gondolják, hogy a majmok viselkedésének e formáit az emberi intelligenciához lehet kapcsolni, és a kreatív belátás megnyilvánulásaként elemezni. K. Wuhler osztrák pszichológus úgy véli, hogy a majmok eszközhasználatát a régmúlt tapasztalatok átadásának eredményének kell tekinteni („a fákon élő majmoknak ágakkal kellett a gyümölcsöket magukhoz vonzaniuk”). A jelenlegi kutatók szerint az intellektuális viselkedés alapja a különálló dolgok közötti összetett kapcsolatok rekonstrukciója. Az állatok képesek megérteni az objektumok közötti kapcsolatot, és adott körülmények között előre látják az eredményt. I.P. Pavlov, hazai biológusunk a majmok intellektuális viselkedését "kézi gondolkodásnak" nevezte.

Tehát a magasabb rendű emlősökre jellemző, emberszabású emberszabású emberszabású emberszabású majmoknál különösen magas fejlettséget elérő intellektuális viselkedés a psziché fejlődésének az a felső határa, amely mögött már teljesen más a psziché kialakulásának története, egy új típus. , csak az emberre jellemző - az emberi tudat fejlődésének története . Az emberi tudat őstörténete, mint láttuk, az állatok pszichéjének hosszú és összetett fejlődési folyamata. Ha holisztikusan szemléljük ezt az utat, akkor a fő szakaszai és az azt irányító törvények egyértelműen meghatározottak. Az állatok pszichéjének fejlődése összefügg biológiai evolúciójuk folyamatával, és ennek a folyamatnak az általános törvényei hatálya alá tartozik. A szellemi fejlődés minden új szakaszát alapvetően az állatok létezésének új külső feltételeihez való átállás és a testi szerveződésük bonyolításának új lépése okozza.

Nehezebb az állatok és az emberek érzelmeinek megnyilvánulásának összehasonlítása. Megoldásának nehézsége abban rejlik, hogy az emberekben és állatokban meglévő elsődleges érzelmek veleszületettek. Mindkét típusú élőlény láthatóan ugyanúgy érzi őket, ugyanúgy viselkedik a megfelelő érzelmi helyzetekben. A magasabbrendű állatok és az ember sok közös vonást mutat az érzelmek kifejezésének külső módjaiban. Ezekben az ember hangulataihoz, affektusaihoz, stresszeihez hasonló dolog figyelhető meg.

Íme egy meglehetősen komikus példa. A vigyor a gerinceseknél a legelterjedtebb ösztönprogram. Célja, hogy megakadályozza, hogy valakivel való találkozáskor felfegyverkezve álljon ki magáért. A főemlősök nagyon széles körben használják kapcsolattartásban. A személy viszont erős félelemmel vagy haraggal fedi ki a fogát. Kellemetlen és nem kívánatos egy ilyen tüntetés címzettjének lenni.

Ugyanakkor az embernek magasabb erkölcsi érzései vannak, amelyek az állatoknak nincsenek. A "triviális" érzelmektől eltérően a társadalmi feltételek hatására nevelkednek és változnak.

A tudósok sok erőfeszítést és időt fordítottak arra, hogy megértsék az emberek és állatok viselkedésének egységét és különbözőségét. Mindkettőnek kétségtelenül sok közös, tisztán organikus szükséglete van, és ebből a szempontból nehéz egy kicsit is észrevehető motivációs különbséget találni az állat és az ember között.

Számos olyan igény is felmerül, amelyekkel kapcsolatban egyértelműen és határozottan megoldhatatlannak tűnik az ember és állat közötti alapvető különbségek kérdése, i.e. vitatott. Ezek a kommunikációs igények (a saját fajtájukkal és más élőlényekkel való kapcsolattartás), az agresszivitás, a dominancia (a hatalom motívuma), az altruizmus. Elemi jeleik az állatokon is megfigyelhetők, és még mindig nem teljesen ismert, hogy az ember örökli, vagy szocializáció eredményeként szerezte.

Az embernek sajátos szociális szükségletei is vannak, amelyek közeli analógjai egyik állatban sem találhatók meg. Ezek lelki szükségletek, erkölcsi és értékalappal rendelkező szükségletek, kreatív szükségletek, önfejlesztés igénye, esztétikai és számos egyéb szükséglet.

A jövő emberének bioszociális fejlődése

Tehát az antropogenezis folyamatában új emberi genotípus alakult ki. Ennek eredményeként az ember autonóm lénnyé vált. Az állatok öntudatlanok, ösztöneik vezérlik...

A psziché eredete és fejlődése

Állat-zoopszichológia

Kommunikációs csatorna Állatok Ember Tapintható A gerinctelen állatoknál a tapintható információ dominál. Például a termesz kolóniákban vannak vak termeszek munkások, akik tapintható kommunikációs csatornát alakítottak ki...

Az egyén értelmi képességei, öntudata, kommunikációja és szocializációja

Öntudat - önmaga alanyának tudata, ellentétben a többiekkel - más alanyokkal és általában a világgal; ez az ember tudatában van társadalmi státuszának és létfontosságú szükségleteinek, gondolatainak, érzéseinek, indítékainak, ösztöneinek, tapasztalatainak...

A pszichológia általános fogalma

A psziché a magasan szervezett élő anyag olyan tulajdonsága, amely abban áll, hogy az alany aktívan tükrözi az objektív világot, az alany egy elidegeníthetetlen képet alkot a világról, és szabályozza a viselkedését és tevékenységét ezen a területen. alapon...

A psziché fogalma és evolúciója

A házipszichológiában régóta kialakult az a vélemény, hogy az állatok viselkedése eredendően ösztönös viselkedés. Az ösztönök azokhoz a viselkedési formákhoz is kapcsolódnak, amelyeket egy adott állat élete során sajátít el ...

Az emberi tudat eredete és fejlődése

A filogenezisben a psziché az egyszerű ingerlékenység szintjéről a tudatosságig jutott. Ennek az útvonalnak a szakaszai a következők: Taxik. Ez az ingerlékenységnek még a növényekben is megfigyelhető elemi formája (tropizmus). Célja a kedvező környezet megtalálása...

Pszichológia és pedagógia

A reflexelmélet három fő irányzatot fogalmaz meg az élő szervezetek pszichéjének fejlődésében: 1) a viselkedésforma (motoros tevékenység formái) komplikációja; 2) az egyéni tanulás képességének javítása; 3) a formák bonyolítása...

A psziché és a tudat fejlődése

A psziché fejlődésének több szakasza van. Az elemi szenzoros psziché szakasza - egyszerű, feltétel nélküli reflexek. A legalacsonyabb szint: az állatokat az elemi mozgásformák megjelenése, a viselkedés gyenge plaszticitása jellemzi ...

Az emberi és állati psziché fejlődése

Az összehasonlító kutatás története számos példát hozott az ember és az állatok pszichéjében fellelhető közös vonásokra. Az ezekben a tanulmányokban nyert tények rendezésének tendenciája a...

Az állatok és az emberek pszichéjének összehasonlítása

Az összehasonlító kutatás története számos példát hozott az ember és az állatok pszichéjében fellelhető közös vonásokra. Az ezekben a tanulmányokban nyert tények rendezésének tendenciája a...

ь A psziché antropogenetikailag jelentős jellemzőinek összehasonlító vizsgálatai különböző evolúciós szinteken (az állatok pszichéjének sajátosságai, amelyeket az emberi psziché kialakulásának előfeltételeként tekintenek) ...

Az utódgondozás átalakulásának összehasonlító jellemzői a filogenezisben

Az emberek és a magasabb rendű állatok ontogenezisének összehasonlító vizsgálata hosszú múltra tekint vissza. A gyermek fejlődésének jellemzői az ontogenetika preverbális szakaszában sok tekintetben hasonlóak a magasabb rendű emlősökéhez...

Az emberi psziché és egészségének élettani alapjai

A psziché az agy azon tulajdonsága, hogy érzékeli és értékeli a környező világot, ennek alapján újraalkotja a világról alkotott belső szubjektív képet és a benne lévő önmagunkról alkotott képet (világnézet), ennek alapján meghatározza...

Az ember és pszichéje

Az emberi psziché minőségileg magasabb szint, mint az állatok pszichéje (a Homo sapiens ésszerű ember). A tudatosság, az ember elméje a munkatevékenység folyamatában fejlődött ki ...