Középkori SMS-üzenet. Mit írtak Oroszországban a nyírfakéregekről. Ahogyan azt az ókori Oroszországban írták a cirill ábécé megjelenése előtt

  HOGYAN KÖZVETÍTETT OROSZORSZÁGBAN

Soluni városában, Macedóniában "élt egy nemes és gazdag nagyvilág, nevezték Lév nevű harcos-századosnak. Feleségét Márianak hívták. Édesen élt, teljesítette Isten minden parancsolatát ... Hét fia volt: Constantine, a szerzetességben Cyril ". Ezekkel a szavakkal kezdődik Cyril és Methodius élete.

  az a bizánci cianikus és módszertani szerzetesek (Bulgária akkoriban Bizánci része volt) a kereszténységet a délkelet-európai szláv népek között terjesztették. A görög teológiai könyveket szláv nyelvre kellett lefordítani, de a szláv nyelvek sajátosságainak megfelelő ábécé nem létezett. Az volt a szándéka, hogy testvéreket hozzon létre, Kirill oktatásának és tehetségének áldása tette ezt a feladatot. Cyril a bizánci császár udvarán tanult, anyanyelvén, görögül is tudta, hogy szláv, latin, zsidó és arab. Egy tehetséges nyelvész, Cyril alapja a görög ábécé, amely 24 betűből állt, jellegzetes sziszegéssel (w, u, w, h) és több más betűvel kiegészítve. Némelyikük megmarad a modern ábécében - b, b, b, s, mások már régóta nem használták - yat, us, izhitsa, phi.

Szóval, a szláv ábécé .

(A diákok betűkészlet-kártyákat kapnak. 1. táblázat).

(Az intelligens kártyán görög és szláv betűk összehasonlító táblázata van)

Eredetileg ő43 betűből állt, hasonlóan a görög nyelvhez.

Mindegyiknek saját neve volt:

És - "az"

B - "bükkösök"

  (egyesítjük a betűk nevét és megkapjuk a szót ... "ábécé ")

In - "lead"

G - "igék",

A betűk a betűben nem csak a hangokat, hanem a számokat is jelezték:

  "A" - az 1-es szám,

"B" - 2,

"P" - 100.

Oroszországban csak a XVIII. Században. Az arab számok helyettesítik az "ábécé" -et.

Teremtőjének tiszteletére az új ábécé "Cirill" nevet kapta. Cyril és Metódius szláv nyelvre fordította az evangélium töredékeit, az apostolok leveleit, a zsoltárt és más teológiai írásokat. A kereszténység elterjedésében nyújtott nagyszerű szolgálataikért a templom szentként kanírozta Cyrilt és Metódust. A közelmúltban, Moszkva központjában, a Slavyanskaya téren, ezekre a felvilágosítókra emlékművet állítottak fel. 1991-ben Oroszországban Cyril és Methodius tiszteletére nemzeti ünnepet fogadtak el. Ezt május 24-én ünneplik. "A szláv írás napja."

Egy ideig a cirill ábécé mellett egy másik szláv ábécét is használtak - az igét. Ugyanaz a betűkészlete volt, de bonyolultabb, díszesebb írással. Nyilvánvaló, hogy ez a sajátosság a Glagbane további sorsát határozta meg: a 13. században. majdnem teljesen eltűnt.

Szokásunk van a cirill szerzetes cirill alkotójának megfontolására. A tudósok ezt sokáig nem kételkedtek. Most azonban a kutatók többsége úgy véli, hogy nem cirill ábécét hozott létre, hanem egy ige. Eddig ez a kérdés továbbra is vitatott a tudományban ...

(Gondosan nézzük meg, hogy a cirill betűk különböznek az igék betűitől?

2. táblázat:

Az ősi szlávokat a nyírfa kérgeire írták.

A nyírfakéreg nagyon kényelmes anyag az íráshoz, bár előkészítést igényelt. A nyírcsíkot vízben forraljuk, hogy a kéreg rugalmasabb legyen, majd durva rétegeit eltávolítottuk. A kéreg levelét minden oldalról kivágták, téglalap alakú. A kéreg belsejében írták, egy speciális pálcával - „írás” - csontokból, fémből vagy fából készültek. Az egyik végét rámutatták, a másik pedig egy spatula formájában, lyukkal lógva, és az övből lógott. A nyírfakéreg írási technikája évszázadok óta lehetővé tette a szövegek megmaradását a földön.

Mit írtak az őseink a tekercsekben?

A talált nyírfakéregek tartalma változatos: privát levelek, üzleti feljegyzések, panaszok, üzleti feladatok. Vannak speciális bejegyzések. 1956-ban a régészek Novgorodban találták meg egyszerre a tizenharmadik század nyírfakéregét. Legtöbbjük ... egy Novgorod fiú Onfim nevű diákja volt. Egy nyírfakéregnél az ábécé betűit kezdte írni, de ez a foglalkozás, nyilvánvalóan gyorsan unatkozott, és elkezdett rajzolni. Gyermekként ügyesen ábrázolta magát lóháton, mint lovas, lándzsával megütve az ellenséget, majd a nevét írta.

Az Onfim nyilvántartása felbecsülhetetlen értékű kincs, mert szinte semmit sem tudnak a középkori Oroszország iskolai oktatásáról. Csak azt tudjuk, hogy Jaroslav a bölcs a XI. Században. első kísérletet tett egy iskola létrehozására, parancsolva, hogy 300 Novgorod-gyereket gyűjtsön az írástudás képzésére. A tanulók a „CERS” nevű kényelmesebb jegyzetfüzetre írták gyakorlataikat. Cera egy kis lemez, amelynek egyik oldalán egy mélyedés van, amelybe viaszot öntünk. Könnyen törölhető egy sikertelen felvétel a viaszból, és helyet adott egy új gyakorlatnak. Ceres-t több darabra egyesítették, ez egy notebook - CODE. Levelek írásához ugyanazt a levelet használták, amit a kéregre betűkkel írtak. Néhányan örömmel mutatták be az egyház falain levő levelet. Ilyen feliratokat találtak a kijevi és a Novgorodi katedrálisok falain. Ez azt jelezteXI században Oroszországban nem volt olyan kevés írástudó ember, és nem mindig választották ki a helyes helyeket az írás művészetében.

De Vladimir és fia, Jaroslav a bölcs nem szerveztek iskolákat, hogy az írástudók az autogramjukat vakolaton hagyják. Már akkoriban az orosz írók írtak könyveket.

  "... A könyvek megtanítják és megtanítják nekünk a bűnbánat útját, mert a bölcsesség a könyvek szavaiból nyerhető. Ezek azok a folyók, amelyek kitölti az univerzumot, ez a bölcsesség forrása, a könyvekben mérhetetlen mélység van; Ezek a csodálatos szavak a Bygone évek történetének könyveiről, a Nestor könyvelőtől. Majdnem ezer évvel ezelőtt írták azt, hogy még akkor is bölcsek értik meg az emberiség egyik legnagyobb találmányának jelentését és értékét.

Az ősi kézírásos könyvek drága és időigényes. Ezeknek az anyagnak a pergamen - speciális gyártású bőr - volt. A legjobb pergamen a bárányok és a borjak lágy, vékony bőréből készült. Megtisztították és alaposan mosották. Ezután húzta a dobokat, krétával meghintjük, és habverővel tisztítjuk. Levegőn történő szárítás után a bőrről szabálytalanul vágtak le, és ismét pemetekkel őröljük. A vágott bőrt téglalap alakú darabokra vágták, és nyolc lapot tartalmazó notebookba varrtak. Figyelemre méltó, hogy ez a régi öltési rend megmaradt a mai napig. A varrott notebookokat egy könyvben gyűjtötték össze. A lapok formátumától és számától függően egy könyv 10-30 állatból áll: egy egész állományból! A XIV. És XV. Század fordulóján dolgozó írástudók egyikének tanúsága szerint három rubelt fizettek a bőrért a könyvért. Abban az időben három lovat lehetett megvásárolni ezzel a pénzzel.

Igaz, nem mindenki gondosan olvasta a könyvet. Az ókori szerző lusta szerzetesre hívja fel, aki egy könyvet görget, úgy véli, hogy a jegyzetfüzet, amelyből készült, néz ki az ablakon, dörzsöli a szemét, megpróbálja újra olvasni, és végül, bezárva a könyvet, ebédidőben alszik. Nem minden, és gondosan átírta a könyvet. Gyakran az epilógában lévő írástudók megbocsátást kértek a hibáikért, vagyis a szándékolatlanul vagy egymással beszélgetett vagy gondolkodó hibákért. És egy kéziratban találtak egy ilyen tartalmat: „Ó, egy könyv, egy könyv ... Már rosszul érzem magam…” De a könyv végén van egy másik kiegészítés: „Ahogy a vőlegény örül a menyasszonyról, ahogy a nyúl örül, miután a nyúl örül, miután a nyúl örül, miután elkerülte a hálózatot, utolsó lap

Mivel a könyv olyan drága volt, védett volt. A mechanikai károsodás elleni védelem érdekében a borító két bőrbevonattal ellátott lapból készült, amelyeknek az oldalsó vágásán egy rögzítőelem található. A tábla nem díszítette a könyvet, úgyhogy fizetést fizetett a tetejére - egyfajta fém "porzsák".

Az egyik legrégebbi és legszebb fizetés a "Mstislav Evangélium" része, amelyet a XII. Század elején hoztak létre Novgorodban. Ez az ékszerek valódi remekműve. A teljes fizetési területet gyönyörű arany filigrán borítja. A központban - az arany zapona, a Krisztus képével, angyalokkal és szentekkel készült, a cloisonne zománc technikájában készült. Az oldalakon, a firka, a szimmetrikusan elrendezett drágakövek és a szentek zománcképei.

A drága fizetési könyvet értékes ajándéknak tartották. Gyakran a templomokba és kolostorokba fektették be "a lélek emlékére". 1571-ben Ivan a Szörnyűség az evangéliumot a Kreml Angyali üdvözlő székesegyházába helyezte ritkán szép arany fizetésben.

Mi volt a könyv? Tinta!

A szokásos kék és fekete színekkel ellentétben a tinta barna színű volt, mivel ferrózus kompozíciók, vagy egyszerűen rozsda alapján készültek. A régi vas darabjai a vízbe kerültek, ami rozsdásodáskor barna színűre festett. Megőrzött ősi tintakészítő receptek. Komponensként a vas mellett tölgy vagy éger kéreg, cseresznye ragasztó, kvass, méz, és sok más anyagot használtak, amelyek a festék számára a szükséges viszkozitást, színt és stabilitást adták. Több évszázaddal később ez a tinta megtartja fényerejét és színeit.

Az írástudó finom szemcsés homokkal fújta a tintát, és egy homokozóból egy pergamenlapra szórta - egy olyan hajó, amely hasonló egy modern paprika-pothoz.

A kolostorok a középkori könyvleírások fő központjai voltak. A szerzetesi könyvmunka szigorú fegyelmet uralkodott. Az engedetlenségért a gondatlanságot száraz adagra helyezték. Megőrzött ősi miniatúrák, amelyek a szerzeteseket ábrázolják - a munkahelyi könyvek másolatait.

Mielőtt folytatná a levelet, a pergamen lapjai vonalzóval és blunted tűvel béleltek, így a margók a szélek mentén maradtak. Az írástudó lábánál alacsony állvány állt, hiszen az írást a térdre tették. A zenei állványra egy mintát helyeztek, és az íróanyagokat az asztalra helyezték: egy inkwell, egy homokozó, egy toll és egy kefe, egy nyúlvány, egy vonalzó. A tollak liba voltak a liba bal szárnyából (az ilyenek könnyebben írhatók), és a királyi személyek hattyú tollakkal írtak.

Sajnos nagyon kevés ősi könyvet tartottak fenn. Csak kb. 130 példánya felbecsülhetetlen bizonyítékok XI-XII. jött hozzánk. Kiderült, hogy ezer közül az egyik maradt fenn. A tûzben elhunyt könyvek, a gondatlan bánásmód, a hamisítások áldozatai lettek. A krónika azt mondja, hogy 1382-ben Tokhamysh Khan ostromolt Moszkvába. Az egész területről származó könyveket a Kreml egyházába vitték. A gyülekezetet betöltötték a boltozatokhoz, de nem éltek túl - égettek, amikor a tatárok betörtek a Kremlbe. Ezenkívül a könyveket fenyegették azok a rettenetes rovarok, amelyek végigvitték az oldalak vastagságát. És az egerek és patkányok is nem voltak hajlandók megkóstolni a pergamen ízét. Azt mondják, hogy a híres, nyomtalanul eltűnt, a Szörnyű Iván könyvtárát evették. Igaz, nem az egerek, hanem az elején a Kremlben ostromoltákXVII század éhes pólusai.

Egy másik példa. 1812-ben Moszkva égett. Musin-Pushkin gróf ősi kéziratainak híres gyűjtőjének házában az Igorev Lay egyetlen egyedülálló listája meghalt. Szerencsére a felbecsülhetetlen értékű irodalmi emlékmű már eddig is megjelent.

Oroszországban a középkorban többféle levelet ismertek. Ezek közül a legrégebbi volt a "charter" - a lejtők nélküli betűkkel, szigorúan geometriai formával, ami egy modern betűtípussal emlékeztet. A 14. században az üzleti írás terjedésével lassú "charter" váltotta fel a "fél ustav" -ot, kisebb betűkkel, egyszerűbben írható, enyhe hajlítással. A félosztály homályosan emlékeztet a modern kurzívra. Száz évvel később, a 15. században, kurzívan kezdtek írni a szomszédos betűket. A XVI-XVII. Században. a kurzív fokozatosan eltűnt más típusú betűket.

A kézirat díszítésére a középkori címeket egy különleges, dekoratív betűkészlet írta. A felfelé kinyújtott betűk egymással összefonódtak (így a név - egy ligatúra), amely egy díszszalagként néz ki.

  (3. táblázat "Ligu" táblázat elemzése)

Írás egy notebookban. A 2. MŰKÖDÉSI MŰKÖDÉS

HOGYAN KÖZVETÍTETT OROSZORSZÁGBAN

Cyril testvérek (a filozófus Konstantin világában) és Metódius - A bizánci szerzetesek létrehozták a szláv ábécét, és a biblia első fordítását szláv nyelvvé tették. Ezért ez az ábécé "cirill".

A számok és számok betűvel is megjelennek: A - 1, B - 2, C - 500 stb.

És - "az"

B - "bükk" - "ABC"

Az ókori Oroszországban írták

  nyírfakéreg (nyírfakéreg),

a bőrön ("pergamen")

és egy viaszt tartalmazó tányéron - „cer”, „írásos” botokkal. Aztán tinta egy liba tollal.

Charta - betű közvetlen betűk nélkül.

Poluustav - betűk egy lejtővel.

Kurzív írás - betűk írása.

Ligatúra - betűk díszítése.

  Ismétlődő kérdések:

1. Ki hozta létre a szláv szkriptet?

2. Mi volt az ókori Oroszországban?

3. Mi a betű betű nélkül?

4. Mi a fürtök díszítése?

Bibliográfiai leírás:  Suzdaltsev A. G., Chernyak O. V. Hogyan, mit és mit írtak az ókori Oroszországban // Fiatal tudós. ?? 2017. ?? №3. ?? Pp. 126-128..10.2017.

A kereszténység elfogadása előtt az orosz nyelvnek nem volt saját írott nyelve. Csak a X század végétől. megjelent Oroszországban ábécé - cirill. Cyril bizánci szerzetesről kapta a nevét, aki a 9. században létrehozott öszvérével, metodikusával együtt. egyik szláv ábécé. A szláv nyelvet, amelyre az ábécét hozták létre, a régi szlávnak hívják. Ezt a nyelvet az egyházi szláv formában tartják fenn, és ma is használják ortodox egyházak  imádják.

Oroszországban írott nyelv jelent meg, és sokan elsajátították az írástudást. Először csak az egyház miniszterei tudtak olvasni és írni. A templomokban olyan iskolákat hoztak létre, ahol a fiúk és lányok, főként nemes családokból tanultak olvasni és írni. A városlakók olvasást és írást is tanulmányoztak, de a falusiak többsége írástudatlan maradt.

Mi volt írva és melyik anyag volt a leggyakoribb? A fő anyag a XIV. ez volt pergament, melyet Oroszországban bőr- vagy borjúhúsnak neveztek. Mindez azért, mert borjak, gyerekek és bárányok bőréből készültek.

A jövőbeni pergamen minden pergamenének meg kellett mosnia és elszakítania az összes kemény halat. Ezután a hétét mészhabarcsban áztatták, majd a még nedves bőrt egy fából készült keretre húzták, ahol a puha rostot megszárították és a bőr belsejéből megtisztították, majd dörzsölte a krétát és simították. Ezután a pergament fehérített, lisztet és tejet dörzsölve belőle, és a kívánt méretű lapokra vágjuk.

Pergamen nagyon jó íróanyag volt: mindkét oldalon lehetett írni; nagyon könnyű és tartós volt, és a talaj krétájának köszönhetően nem engedte el a tintát; Ezen túlmenően, a pergamen többször is használható, a felső réteget a korábban írt szöveggel kaparva. Egy borjúbőrből 7–8 lap volt egy könyvre. És az egész könyv megkövetelte az egész állományt.

Egy másik érdekes íróanyag volt tsery  (viaszos tabletták). A cera egy kis fából készült tábla, amely a szélek mentén kiemelkedik, és viaszjal töltött. Leggyakrabban a Ceres téglalap alakú volt. A lemez kitöltésére használt viaszot fekete színben használták, mint a legolcsóbb, kevésbé gyakran használt viasz különböző színű. Annak érdekében, hogy a viasz szilárdan rögzüljön a fán, az előkészített forma belső felülete hornyokkal van borítva. Viselte, a hígított viaszréteget folyamatosan cserélheti, és a régi szöveg helyett új szöveget írhat. De a fa felületén lévő viaszbevonat rövid élettartamú volt.

2000-ben, a régészeti feltárások során a Novgorodi Trinity ásatási helyszínen a 11. század első negyedévében. Három viaszbevonatú deszkát találtak össze. Ezeken a tablettákon a Zsoltár könyvének töredékei voltak. Ez az értékes felfedezés azt jelzi, hogy az orosz könyvek a keresztség után azonnal átíródtak. Oroszországban azonban a Ceres nem terjedt el széles körben. A XX. Század régészeti feltárásai során. Novgorodban csak 11 példányt találtak.

A drága pergamentől eltérően az oroszországi íráshoz leggyorsabban rendelkezésre álló anyag volt: nyírfakéreg. Ahhoz, hogy kéregként íróanyagként használhassuk, azt általában elkészítették. A nyírfakéregnek legalább egy vénája legyen. Belső oldaláról eltávolították a törékeny rostos rétegeket, és a külső oldalról egy hámló felületi réteget. Ezután a kéreg vizes lúgokkal főzött. De anélkül írtak. A legtöbb esetben a szöveget a kéreg belső felületére, és néha a külső felületre csont vagy vas segítségével alkalmazták. írtam.

A Novgorodban található nyírfakéregek közül sok dokumentum, személyes levél és hallgatói „jegyzetfüzet” írható és számláló gyakorlat.

Az ókori írástudók íróeszközként használtak madarat, főleg libát. A páva tollakat ritkábban használták fel, ilyen esetekben az írástudó nem hagyta ki a lehetőséget, hogy dicsekedjen: „Egy tollal írtam. A liba tollak főzésének módja stabil volt és a XIX. Századig élt.

Csak gazdag emberek engedhették meg a tintát. Könyveket és kéziratokat, legendákat és fontos állami jelentőségű aktusokat írtak. Csak a király írt egy hattyúval vagy páva tollal, és a legtöbb közönséges könyvet liba tollal írták.

A toll előkészítésének technikája szükséges és megfelelő cselekedeteket igényelt. A madár bal oldalán lévő toll írásra alkalmas, mivel a jobb oldali íráshoz kényelmes szög van. A toll lágyításához és a zsír tisztításához a forró és nedves homokba vagy hamuba tapad. Aztán egy kés segítségével megtisztították: két oldalról metszettek, és egy kis félkör alakú hornyot hagyva, amely mentén a tinta áramlott. A barázdaszedés megkönnyítése érdekében. A toll hegyét ferdén élesítették. A Penknife mindig az írástudó volt. A színek nagy betűkkel és fejlécekkel való írásához használt kefék.

A legtöbb tinta alapja a gumi (bizonyos típusú akácminták vagy cseresznye gyanta). Attól függően, hogy milyen anyagokat oldottak a gumiban, a festék egy vagy másik színt szereztek.

Fekete tinta készült gumi és korom ("füstölt tinta"). A fekete tintát úgy is elkészíthetjük, hogy „festékanyákat” ásunk az ásványba - fájdalmas növekedés a tölgyfa leveleken. Barna vas, rozsda vagy vas-szulfát hozzáadásával barna festéket kaptak. A kék tintát a gumi és a réz-szulfát, a vörösgumi és a fahéj (a higany-szulfid, a természetben mindenhol megtalálható vöröses ásvány) és más sziklák kombinálásával kaptuk.

A készítménytől függően a tintát kis mennyiségben készítették röviddel a használat előtt, vagy kerámia vagy fa zárt edényekben tárolták. Használat előtt a tinta vízzel hígított, és speciális edényekbe - tintatartályba került. A inkwell lehetővé tette, hogy a tinta ne kerüljön az asztalra, és ezért úgy kellett alakítani, hogy lehetővé tegye, hogy az asztalon állandóan álljon.

Irodalom:

1. Berenbaum I.Y. A könyv története. - M .: Könyv, 1984 - 248 p.
2. Balyazin V.N Oroszország szórakoztató történelme. Ősi időktől a XVI. Század közepéig. M .: 2001. szeptember első.
3. Drachuk V. Az évezredek útjai. - M .: Young Guard, 1977 - 256 p.
4. Nemirovsky Ye. P. Utazás az orosz tipográfia eredetére. M.: Megvilágosodás, 1991.
5. Pavlov I. P. A könyvedről: A népszerű tudományos irodalom. - L.: Det. lit., 1991. - 113 p.
6. Yanin V. L. Nyírfa kéreget küldtem ... - M: Moszkvai Egyetem Kiadó, 1975.
7. www.bibliotekar.ru/rus - tudományos, irodalmi és grafikai alkotások gyűjteménye az ókori Oroszország történetéről.

Ezen a napon mindenki egy egyszerű Novgorod asszony, Nina Akulova emlékműve gyűlik össze. A NovSU történeti karainak és az ország más egyetemeinek diákjai, a különböző szakmákból származó Novgorod, a régészeti évszakok rendszeres résztvevői.

De ez a nyaralás nem csak a régészek kedves. Egyre inkább mindenki észrevételezi, akik valamilyen módon kapcsolódnak ehhez a csodálatos és pótolhatatlan természetes anyaghoz.

Mit mondanak a "beszéd" betűk

A Nerevo régészeti lelőhelyén nem csak az írás létezéséről van szó. A nyírfakéreg már régóta sokféle célra használható. A Novgorod területén található régészek legutóbbi találatai között a XI-XIV. Századból festett, dombornyomott és figurális faragványokkal rendelkező nyírfakéregeket is találtak.

Ezek az eredmények azt mutatják, hogy a nyírfakéreg művészete az orosz nép életében nagyon régi idők óta gyakori volt. Azonban a legendák, írott források és a számunkra eljött dolgok lehetőséget nyújtanak arra, hogy messzire juthassunk a teljes képből, hogyan alakult ki ez a különleges művészet.

A beloozeri ásatások anyaga, amelyet a Vologda Helyi Lore Múzeumban tároltak, a XII-XIII. Feltételezhető, hogy a Novgorodi földekről, a Rostov-Suzdal földeken keresztül, számos történelmi ok miatt a Shimogod nyírfa kéreg vízi járművé vált.

A Vologda Múzeum a 18. század végi illusztrált kéziratát tartalmazza a Spasno-Kamenny kolostorban. Ennek a legkívánatosabbnak az illusztrációi az ikonográfiai és a folklórmotívumok kombinációi, az utóbbiak egyértelmű túlsúlya.

A kézirat három lapja faragással díszített nyírfakérő tárgyakat és dombornyomott képeket tartalmaz. Egyikük - halál egy kaszátával, a vállai mögött - egy doboz nyilakkal. Nyírfa kéregdoboz, dombornyomással díszített minta alapján.

Szintén kézműves

A nyírfakéregek írása különleges képesség, amely talán a hajónak tulajdonítható.

Természetesen meg kell ismernie az írástudást, de ez nem elég. A betűket kivágták (karcolták) a kéreg kéregén, egy speciálisan erre a célra kifejlesztett fém- vagy csont eszközzel - írta (toll). Csak néhány betű van írva tintával.

Rendszeresen talált régészeti ásatásokba, de nem volt világos, hogy a hátsó oldaluk lapátként készült. A válasz hamarosan megtörtént: a régészek megkezdték az ásatásokban a jól megőrzött táblákat a viaszjal töltött üreges lapokkal - a Ceres, akik szintén írástudóként szolgáltak.

A viaszot spatulával kiegyenlítettük, és ráírtuk a leveleket.

A legrégebbi orosz könyv, a 11. századi zsoltáros (1010, több mint fél évszázaddal az evangélium Ostromja felett), ez csak 2000 volt. A három 20 × 16 cm-es, viaszjal töltött tabletta könyve három Dávid zsoltárának szövegét hordozta.

Nyírfakéreg megnyitása

A nyírfakéreg létezése Oroszországban ismert volt, és a régészek levelének felfedezése előtt. Az sv. Kolostorban. A Radonezh Sergius "a legtöbb könyv nem a pisahu alapszabálya, hanem Berestekh" (Iosif Volotsky).

Veliky Novgorod volt a középkori oroszországi nyírfakéregek első felfedezésének helye. A Novgorodi régészeti expedíció, amely az 1930-as évek óta működik A. V. Artsikhovsky irányítása alatt, ismételten megállapította a nyírfakéreg vágott lapjait.

Azonban a Nagy Honvédő Háború (amelynek során a németek megszállták Novgorodot) megszakította a régészek munkáját, és csak az 1940-es évek végén folytatták újra.

Jelentős találatok

1951. július 26-án az 1-es nyírfakéreg a Nerevszkij ásatási helyén került felfedezésre, amely tartalmazza a feudális feladatok listáját: „pozyama” és „ajándék”, három földtulajdonos javára: Thomas, Ieva és a harmadik, esetleg Timofey.

A diplomát Novgorod, Nina Akulova találta meg, aki a szülési szabadság alatt extra pénzt keresett. Figyelembe véve a nyírfakéreg sáros kéregén lévő betűket, felhívta a helyszín vezetőjét, Hyde Avdusint.

Felismerve, hogy mi volt az ügy, szó nélkül volt. A Artsikhovsky, aki felállt, több percig sem tudott semmit mondani, majd felkiáltott: „A díj száz rubel! Húsz éve vártam ezt a találatot!

Ugyanez a régészeti idény 9 további nyírfakéreg-dokumentumot hozott, amelyeket csak 1953-ban tettek közzé. Először a nyírfakéregek felfedezése nem kapott megfelelő sajtótájékoztatót, amely a szovjet tudomány ideológiai ellenőrzéséhez kapcsolódik.

A felfedezés azt mutatta, hogy a félelmek ellenére a tintát szinte soha nem használták a levél írása során: ezer vagy több ilyen betűből csak három volt az ásatások során. A szöveget egyszerűen megkarcolta a kéregen, és könnyen olvasható.

Az ásatások során a kéreg kéreg lapokat is megtalálják - az íráshoz üresek, amelyek a jövőben szöveges szöveges kéreg betűket találnak.

A különböző városokban

1951 óta Novgorodban régészeti expedíciókkal, majd számos más ókori orosz városban felfedezték a nyírfakéregeket.

A legnagyobb expedíció - Novgorod - évente működik, de a különböző évszakokban a betűk száma nagymértékben változik - több mint száztól nulláig, attól függően, hogy mely rétegek vannak feltárva.

A nyírfakéreg legtöbb betűje üzleti jellegű magánbetű. Ez a kategória szorosan csatlakozik az adósságlistákhoz, amelyek nemcsak önmagukra is feljegyezhetik, hanem azt is elrendelhetik, hogy „az ilyen és ilyen-ilyen” és kollektív petíciót a feudális urak parasztaihoz (XIV-XV. Század) hozzák.

Ezenkívül a nyírfakéreggel kapcsolatos hivatalos cselekmények tervezetei: végrendeletek, bevételek, eladási számlák, bírósági nyilvántartások stb.

A következő típusú nyírfakéregek viszonylag ritkák, de különösen érdekesek: egyházi szövegek (imák, emléknapok, ikonok, előadások), irodalmi és folklórművek (telkek, iskolai viccek, rejtvények, használati utasítások), oktatási feljegyzések (ábécé) , raktárak, iskolai gyakorlatok, gyermekek rajzai és firkái). Az 1956-ban felfedezett Novgorod fiú Onfim oktatási feljegyzése és rajzai nagyon híresek lettek.

Veliky Novgorod sok nyírfakéregének háztartásbeli és személyes jellege, például a tudatlan fiatalok szerelmi üzenetei vagy a feleségtől a férjhez tartozó üzleti feljegyzések igazolják az írástudás magas terjedését a lakosság körében.

Fotógaléria

Hasznos információk

Nyírfakéreg
írtam

Betűk a kéreg

A nyírfakérő betűk és megjegyzések a 11.-15. Század ősi oroszjának írott feljegyzései. A nyírfakéregek a társadalom történetének és a középkori emberek mindennapi életének, valamint a kelet-szláv nyelvek történetének elsődleges érdekei. A nyírfakéreg írását a világ népeinek számos más kultúrája is ismeri.

Sokan megmaradtak

Múzeumokban és levéltárakban sok későn, többnyire öreg hívők dokumentumait megtartották, még a speciálisan kezelt (rétegzett) kéregre (XVII-XIX. Saratov mellett a Volga partjainál 1930-ban a parasztok ásották a 14. század aranyhordójának nyírfakéregét. Mindezek a kéziratok festékben vannak.

írtam

Pisala - hegyes fém vagy csontrúd, amely viaszra való írás eszköze. A nyírfakéregek felfedezése előtt azonban az általa írt változat nem volt domináns, és gyakran körmöknek, hajvágóknak vagy "ismeretlen tárgyaknak" nevezték őket.

A Novgorodban írt legrégebbi stylosok a 953-989-es rétegekből származnak. Még akkor is, amikor Artsikhovszkij hipotézise volt a betűk megtalálásának lehetőségéről, megkarcolva a kéregen.

Nina Akulova emlékműve

Nina Fedorovna Akulova - Veliky Novgorod lakója. 1951. július 26-án, a Nergevszkij Novgorodi régészeti lelőhelyen, 14-15.

Ez a megállapítás nagyon fontos minden jövőbeli kutatás számára. Nina Feodorovna családja előterjesztette az eseményt az emlékműben. A kezdeményezést Novgorod támogatta.

Nina Akulova műemléke képe az 1-es, nagyon nyírfa kéregnek, amely évszázadokon át dicsőítette Novgorodot. A régi szláv nyelv 13 sorában a falvak felsorolásra kerültek, amiből a feladatok egy bizonyos Thomas javára jöttek. Ez a távoli múltbeli levél a történészek hangos érzésévé vált a múlt század végén.

Minden évben mindenki gyűjti össze ezt az emlékművet, és itt kezdődik a nyírfakéreg ünnepe.

Véletlen, de fontos

Sok betű található a földmunkák régészeti ellenőrzésében - építés, kommunikáció lefektetése, és csak véletlenszerűen.

Különösen az alkalmi találatok között szerepel a Novovorodi Pedagógiai Intézetben egy diák által a Pankovka faluban talált 463-as levél, amely az ásatásokból eltávolított halom talajból származik, amelyet egy helyi park és egy kis 612-es töredék javítására használtak fel, amelyet Novgorodban, egy virágcserépben találtak. a virágok átültetése.

Talán nyírfakéreg - csak egy vázlat

Vannak javaslatok arra, hogy a kéreg egy rövid, alulértékelt íróanyagnak tekinthető, amely nem alkalmas hosszú tárolásra.

Főleg a személyes levelezés és személyes feljegyzések anyagaként használták fel, és több felelősségteljes levelet és hivatalos dokumentumot írtak, általában a pergamenre, csak a huzatuk bízott a kéregben.

Így például a 831-es levélben, amely egy tisztviselő panaszának tervezete, közvetlen utasítás van arra, hogy azt pergamenre másolja, és csak akkor küldje el a címzettnek.

Megismételte és sokrétűvé tette a funkciókat és a vonalakat ... de rövid életűnek bizonyultak. (És mi van, ha volt egy rivális, aki ki tudott lépni vagy eltörölni a darabot?! Mennyire kellemetlen.) De őseink találékonyak és találékonyak voltak: elkezdte faragni a kő „autográfiáit”, először primitív tárgyakkal, majd egyre kifinomultabbá és kifinomultabbá téve a képességeket ...

Ezen a nyáron Karélia-ban mi, egy kis „vad” nyaralók csoportja, vagyis idegenforgalmi szolgáltatás nélkül és más, a civilizációhoz kapcsolódó ajánlatok, viszonylag elhagyatott helyen találhatók. És miután megérkeztek, hamarosan megkezdték komolyan megvizsgálni a sziklákat, amelyek közül sok volt, remélve, hogy nem olvassanak, de legalább látják a levéleket az őskori távolságról, a Syamozero partján (ó, ez egy olyan tó, amely külön történetet érdemel!)

Nem nehéz kitalálni, hogy olyan mennyiségben találtunk olyan jeleket, amelyek alkalmasak a „petroglifák” státuszára, és csak a nap meleg kövére akarták tartani az ilyen hosszú, titokzatos és vonzó múlt emlékét ... Emlékszem ezeknek a csendes tanúknak a durva felületére. Lelkileg tapasztaltam egy csodálatos érzést, hogy megérintem őt, ez a többrétegű, sokkomplex és elképzelhetetlen történet az emberi elme számára.

  És mégis, mégis! Gyűjtsük össze az írási (és írási) készletek eredetének történetét. Legalább folyékonyan.

A régi sumérok, asszírok, hittiták, babiloniak nyers agyagjához való íráshoz ... A régi görögök és rómaiak stylosai (hegyes botok) a legősibb tárgyak. A ceruza egyik végét mutatta (az egész könyvet alkotó viasz-tablettákra írták), a másik - kerekítve (a korábban írt).

A kelták, a németek, a szlávok kést vágtak, vagy forró tűvel égették a bábukat. És az a kéreg, aki nem hagyta a jeleket awl vagy festékkel, ami később tinta lett! Miért van rusichs (szeretnénk megköszönni V. Yanin expedícióit, akik gazdag nyírfakéreg-gyűjteményt gyűjtöttek!), A világ minden tájáról kiderült, hogy szeretett fa kéregére írja. Például Dion Cassius és Herodian ókori történészek a Krugdveti enciklopédia szerint említést tettek róla.

  Az amerikai indiánok a Connecticut-völgyben néhány fát "papírt nyírnak" neveztek. Végül Longfellow Haiwat dalában olvasunk (I. Bunin fordításával):

A zsákból kivette a festéket,
  Minden szín, kivette a festéket
  És sima kéreg
  Sokan titkos jeleket tettek
  Csodálatos és figurák és jelek ...

És bojt ?! Az egyiptomiak papiruszra, a kínaira - selyemre, majd papíron - vezettek, amelyeket szintén feltaláltak. És még a csomók is írott történetek voltak (ezeket a csomókat „kipu” -nak nevezték): az inkákat, például az aztékokat.

Ez olyan régen volt! De még ebben a távoli emberekben is érezték a kommunikáció szükségességét. Tényleg, a találmányuk nagyon sokat adott nekünk. Az életről, szokásokról és hiedelmekről mesélnek; adj egy ötletet az evolúcióról. Ezen túlmenően a generációk és a népek közötti kapcsolat egy közös koncepcióban, melyet érdemes kezelni - az emberiség.

Méltóak leszünk a távoli elődeink által tett erőfeszítésekre, hogy emlékezzünk a kezdetekre és a jövőre, leszármazottakra, a legjobbra, amit tudunk asszimilálni.

A ceruza találmányának története olvasható]

Mit csinálsz, amikor egy író felébred? Üljön le a számítógéphez, nyisson meg egy szövegszerkesztőt, mint például az "MS Word", és kezdje el létrehozni ...

És a legfejlettebbek közül még egy hangrögzítő is van, és rágalmazza a szöveget, amelyet ezután egy speciális nyelvi program vesz át a nyomtatott változatba! Jó, hogy az információs korú ember legyen! De a régi időkben minden kicsit bonyolultabb volt ...

Például az ókori Oroszországban nem voltak szabványos szoftverszövegek, és kézzel kellett írni. Minden betűt óvatosan eltávolít. Az íráshoz a 9. századból a cirill ábécét használták, ami szokás volt számunkra, bár még azelőtt is volt egy primitív hieroglifikus írás, „jellemzők és vágások” Oroszországban körülbelül egy évszázadig.

Az ábécé elsajátításához és a kézírás kidolgozásához a hercegek és a családi iskolák tanulói cérnákat használtak és írták. Ceres kis fa deszka, a szokásos iskolai jegyzetfüzet mérete, konvex szegéllyel. A cérnákon, mint a modern táblán, kis szövegeket lehetett megkarcolni. Ezután törölje őket, és írjon valamit újra.

Az írás kis csont-, fából vagy fémrúdból állt, amelyek 15-18 cm hosszúak és olyan vastagok voltak, mint egy modern ceruza. A munkadarabot élesítették, és az ellenkezőjét leggyakrabban művészileg díszítették.

Ha Ön, mint ősi orosz lakos, levelet kell írni, vegye fel veled a termékek listáját a piacra, hagyjon nyugtát a pénzért, vagy tegyen egy utazási imakönyvet magadnak, körülnézne a nyír. A kéreg, máskülönben kéreg volt, Rusich olcsó íróanyagként használt a mindennapi szükségletekhez.

A nyírfakéregre, valamint a cérnákra írtak, szokásos hegyes betűkkel, egyszerűen a szükséges szöveg megkarcolásával. Rendkívül ritkán fordult elő, hogy a tinta különösen fontos levelekhez vagy hivatalos dokumentumokhoz használható.

Ha a 11. század elején szeretne orosz írástudóként érezni magát, akkor kötőtű és aprított nyírfakéreg használata szükséges. A gyertyát is megolvaszthatja, és egy kis fából készült lemezen töltse be viaszjal. Ez egyfajta tsera lesz.

A 14. század óta az olcsó nyírfakéreget a drága pergamen váltotta fel a távoli és szegény területeken. Az északi Öreghívő közösségek sok írása pontosan a nyírfakéregek formájában jött hozzánk.

A nyírfakéregeket egyszerûen készítették: a könyvet az elõre kiválasztott nyírfa kéreg oldalakon írták; ezután tiszta fedőlapokat alkalmaztak rájuk; majd az egyik oldalról, az awl-vel írt oldalakon lyukakat lyukasztottak, amelyeken keresztül a bőrkábel áthaladt, és így a könyvet rögzítették.

A krónikákat, a hivatalos leveleket, a törvényeket és az irodalmi alkotásokat kizárólag tintával és sokkal drágább anyaggal - pergamenre - írták. Ezt az anyagot a II. Században a Pergamum városában található Kis-Ázsiában találták fel, és kifejezetten borjúbőr volt.

Miért fordultak annyira az ókori könyvek? Mivel egy könyv írása sok értékes nyersanyagot igényelt - a borjúbőrt (a hasonló A4-es formátumú Biblia megalkotásához 150-180 bőrre volt szükség), és maga a pergamen is sok munkát igényelt!

A másoló munkája még jobban értékelhető volt. A középkor elején az írástudók az árban voltak, és az írástudók, akik szép kézírással rendelkeznek, aranyat érnek. Naponta egy másoló írhatott egynél több oldalt.

Emellett minden oldalnak komoly díszítéssel kellett szembenéznie: először egy díszítéssel készült rajta keret, amelybe a szöveg később illeszkedik; és miután kitöltötte az oldalt szöveggel (az oldal első betűje is bonyolult volt), egy szép magyarázó kép - miniatűr - szükségszerűen hozzá lett adva.

A jövőbeni pergamen minden pergamenének meg kellett mosnia és elszakítania az összes kemény halat. Aztán a hétét mészhabarcsban áztatták. Az áztatás után a haj többi része kiszáradt a bőrből.

A még nedves bőrt egy fából készült kerethez kötözték, ahol szárították és félkör alakú késsel vágták - vagyis megtisztították a puha rostot a bőr belsejéből, majd dörzsölték a krétát és simították. Ezután a pergament fehérített, lisztet és tejet dörzsölve belőle, és a kívánt méretű lapokra vágjuk.

Pergamen nagyon jó íróanyag volt: mindkét oldalon lehetett írni; nagyon könnyű és tartós volt, és a talaj krétájának köszönhetően nem engedte el a tintát; Ezen túlmenően, a pergamen többször is használható, a felső réteget a korábban írt szöveggel kaparva. A faragott pergamenre írt szöveget palimpsetnek nevezték.

Bizánciban és Európában létezett a pergamen lila, dió, őszibarack és más színek festésére, valamint az arany- és ezüstfesték gyártására szolgáló technológia, amelyet különösen értékes könyveknél használtak. Oroszországban azonban nem használták őket.

Most - tinta! Az európai tinta gyakran nagyon költséges és nehezen gyártható. Oroszországban azonban leggyakrabban olcsó és megfizethető receptekkel kezelték őket. A legtöbb tinta alapja a gumi (bizonyos típusú akácminták vagy cseresznye gyanta). Attól függően, hogy milyen anyagokat oldottak a gumiban, a festék egy vagy másik színt szereztek.

Fekete tinta készült gumi és korom ("füstölt tinta"). A fekete tintát úgy is elkészíthetjük, hogy „festékanyákat” ásunk az ásványba - fájdalmas növekedés a tölgyfa leveleken.

Barna vas, rozsda vagy vas-szulfát hozzáadásával barna festéket kaptak. A kék tintát a gumi és a réz-szulfát, a vörösgumi és a fahéj (higany-szulfid, a természetben mindenhol megtalálható vöröses ásvány) és egyéb metamorf kőzetek kombinálásával kaptuk.

Egy részből álló festék is volt, amelyre még nem volt szükség gumi. Néhány növényből készültek. A fekete áfonyából - lila tintából, a homoktövisből - lila, a knotweed gyökérből vagy a bodza bogyókból - kék és a saját leveleiből - zöld.

A készítménytől függően a tintát kis mennyiségben készítették röviddel a használat előtt, vagy kerámia vagy fa zárt edényekben tárolták. Használat előtt a tintát vízzel hígítottuk. Egy kis mennyiségű tintát öntünk egy speciális edénybe - egy inkwellet, amelynek ilyen alakja stabilan az asztalra volt helyezve, és kényelmes volt a tollat ​​dipelni.

A pergamenre élesen élesített tollakkal, általában libával írták, mivel a legtartósabbak és hosszú ideig élesítettek. Leginkább a bal szárnyból származó tollat ​​használták, mert jobban illeszkednek a jobb kezébe (illetve a balkezesek tollakat használtak a madár jobb szárnyából).

A szakálla egy részét eltávolították a tollakból, hogy javítsák a fogságot. Ezután a tollakat zsírtalanították, lúgban emésztették, és forró homokban temperálták, és késsel élesítették ("javították"), így a modern összecsukható kést "penknife" -nek nevezték. A nagybetűk írásához vékony kefék használhatók.

A legszebb kézírással rendelkező írástudók könyvet írtak. Nagybetűk bonyolultan felírva piros cinnabar tintával (tehát a "piros vonal"). A fejléceket egy nyakkendővel írták - egy különleges díszítő betűkkel. A könyv szinte minden oldala színes mintával - miniatűr díszítette.

A mezőket gyakran még többre húzták. kis rajzok - „vadvirágok”. A lap szélei mentén egy keret formájában hagyjuk a díszet. Oroszországban a leggyakoribb a "régi bizánci", amely szintén "geometrikus".

A kész oldalakat kis notebookokba varrták, amelyeket ezután egy fedélzetbe szereltek, általában bőrrel vagy bársonygal borított, amelyen dombornyomott vagy hímzett minta vagy dísz volt jelen.

Gyakran a kötés szögei a nagyobb biztonság érdekében fémhez kötődtek, és különösen értékes és szent könyvek általában tömör fém fizetéssel és fém kötőelemekkel rendelkeznek, amelyekkel a kötés szélei mereven rögzítettek egymás között, hogy a könyv ne veszítse el alakját. A fizetés aranyból vagy ezüstből készült, és gazdagon díszített drágakövekkel és domborművekkel.

Mivel maguk a kéziratok, valamint az író szolgáltatásai rendkívül drágaak voltak, csak a legfontosabb, kulturális és általános kulturális értékeket vették fel. A bullseye regények, nyomozók és alaprajzok nem voltak osztályként. Az akkori könyvek között sem volt képregény vagy utópikus mű.

Először is, a felvételeket vallási és ideológiai munkáknak vetették alá: az evangéliumokat, az apostolok leveleit, a szentek életét, a zsoltárt és más lelki költészetet, az istentiszteleti rítust, a hellenisztikus és keresztény filozófusok és teológusok munkáit stb.

A másodikban - különböző művek és kulturális vagy tudományos jelentőségű információk: történetek és regények, tanítások, népi epics, epics, dalok, versek, közmondások és mondások.

Gyakran rögzítették az ókori mítoszokat, vígjátékokat és tragédiákat, a törvénykönyveket és a vallási hitvallásokat, az események történeti kronológiáit. A matematika, az orvostudomány, a kémia, a földrajz, a csillagászat, a hajózás, a háztartás, a biológia és más tudományágak témaköreiben is voltak tudományos tanulmányok.

Az információkat nagyon szelektíven választották ki. Gyakran a fontosabbnak tartott új szöveg kedvéért az ókori művek bármelyikét pergamenre vágták le, mivel nem volt elég új könyv. Az idő realitását tükröző nyelv sokkal tágabb és pontosabb volt, mint most. Minden szó kettős vagy akár hármas jelentést hordozhat.

Szeged Andrey

VKontakte