Mikor ünneplik a Mindenszentek napját? Mindenszentek

MINDEN SZENTEK NAPJA TÖRTÉNETE

A 4. században kezdtek megjelenni ennek az ünnepnek az első említései. Aranyszájú Szent János prédikációjában (IV. század) dicsőíti „ a világ összes szenvedő szentje” és tiszteletük különleges napját jelzi. Szentpétervár is megemlíti ezt az ünnepet himnuszaiban. Szír Efraim (IV. század).

Az 5. század környékén a Szentháromság utáni első vasárnapon kezdték megünnepelni a Mindenszentek tiszteletét, később ezt az ünnepet hivatalosan is ehhez a dátumhoz rendelte az egyház.

MINDENSZENTEK

Az Egyház e nap fő gondolatának minden szent dicsőítését tekinti, akik közbenjáróink Isten előtt és segítőink az Úrhoz intézett imákban egész életünkben. Gyakran fordulunk egyik vagy másik szenthez, és kérjük, hogy segítsenek imádkozni értünk az Úrhoz, és a szentek gyakran válaszolnak ezekre a kérésekre, mert látják erőfeszítéseinket lelki utunk megtalálásában, a megbocsátásban és a bűnbánatban.

Nem véletlen, hogy mindjárt utána ünneplik a Mindenszentek napját. Végül is a Szentháromságot az Egyház születésnapjának tekintik, és mint egy földbe ültetett kis hajtás, kivirágzott a szent vértanúk és gyóntatók, szentek, szentek és szent bolondok személyében.

Ezen emberek közül senki sem született szentnek. Nem voltak bűntelenek, mindegyiküknek volt néhány bűne, de a legfontosabb az, hogy felismerjék és őszintén megtérjenek. Az egyházi kánonok figyelmeztetik az ortodoxokat, hogy a szenteket nem lehet bűntelennek tekinteni.
Az evangélium azt mondja, hogy még a bűnösök is bejutnak a mennybe. A keresztre feszített Megváltó jobbján egy tolvaj lógott a kereszten, aki élete utolsó perceiben megbánta Istent, és megkérdezte Jézus Krisztust:

„Emlékezz rám, Uram, amikor eljössz a te Királyságodban”

Ebben a rövid mondatban érezni lehetett a Jézusba vetett hitet, az Ő isteni mivoltát és a tolvaj készségét a megtérésre. Kiderült, hogy őszinte, különben ez a férfi nem került volna a mennybe.

Az emberek különböző utakon jutottak el szentségükhöz, de ennek eredménye Isten kegyelme volt, amely Szent Péter szerint. Damaszkuszi János készítette őket" Isten tiszta lakhelyei».

Isten kegyelme a Szentlélekkel érkezik, így azok az emberek, akik buzgón imádkoztak az Úrhoz, és a Szentlélek „megszerzésén” munkálkodtak, erősek voltak a hitükben. Sokat kaptak, de ezt az isteni ajándékot őszintén „kiérdemelték” és nem „tartották meg” ezt az ajándékot, hanem Isten segítségével segítettek az embereken.

Abban az időben, amikor Ruszt meghódították a mongol-tatárok, Alekszandr Nyevszkij szent herceg többször is meglátogatta a Hordát, és szelídségével minduntalan meglágyította a tatár kánt. Így gyakorlatilag megmentette Ruszt a kereszténység tatárok általi kiirtásától, a betolakodók gyakorlatilag nem érintették az ortodox templomokat, és nem kényszerítették népünket isteneik imádására.
A tisztelt orosz szent, Radonyezsi Szergiusz tiszteletes nem egyszer eljött a hercegekhez, és kegyelmet kért tőlük parasztjainak megkönnyebbülés formájában, és nem volt meglepő, hogy a szent kérései teljesültek, mert erős volt a Szentélyben. Szellem.

Nem ismert, hogy hány szent van a kereszténységben. Sok ember bravúrja ismeretlen marad az emberek előtt. Erről csak Isten tud. Mindent tud - a Krisztusba vetett hit haláláról, a kínokról, az aszkéta szerzetesek munkájáról, akik nehéz körülmények között éltek, lemondtak a világról, és imádkoztak értünk, emberekért az Úr előtt.

Egy istentelen idő után vált ismertté a hitük miatt szovjet táborokba került hétköznapi emberek hőstettei. Ezek az emberek „csak” az evangéliumot hirdették, az Isten és az emberek iránti szeretetet, az őszinteséget és a tisztességet az életükben, nem pedig a marxizmust-leninizmust. Míg kínozták, megkísértették őket, mert aláírtak egy papírra, amely kijelentette, hogy nincs Isten. Egészségük vagy akár életük árán sem mondtak le Istenről. Ezek az igazi szentek!
De a mi felfogásunk szerint hétköznapi emberek voltak, ők is jártak boltba, tanultak, dolgoztak, egyszerű életet éltek, ezek az emberek egészen mostanában éltek, és még mindig vannak, akik látták, beszélgettek velük.
Kiderült, hogy Isten kegyelme nem a kora-középkorig nyúlik vissza, nagyon közel áll hozzánk.
Ahhoz, hogy közelebb legyünk Istenhez, az életben mindenhez hasonlóan erőfeszítéseket kell tenni, ahogyan azok az emberek is, akiknek emlékét tisztelik Mindenszentek napján, akik megszerezték a Szentlelket és megtalálták a kegyelem kenetét.

Mindenszentek napja nem ünnep abban az értelemben, ahogyan mi ezt a szót érzékeljük. Pontosabban ez az ő tiszteletük és hálaadásuk nekik, tiszta és fényes embereknek, akik csodákat tettek Isten dicsőségére. Akik nem kímélték életüket Krisztus dicsőségére, elnyerték az emberek szeretetét és tiszteletét.

Mindannyian valaki oltalma és pártfogása alatt állunk, a keresztségkor minden ember nevet kapott valamelyik szent tiszteletére. Nagyon hasznos olvasni a mecénásodról, hogyan élt, miért lett szent. Talán az ő példája segít nekünk, hogy legalább egy kicsit olyanok legyünk, mint ő, jobbá tegyük életünket, és megtanuljunk úgy élni, ahogy a védőszented tette.

Mindenszentek napján tartott prédikációjában Sourozh Antal metropolita ezt mondta:

„Ha dicsőséget akarunk adni a szenteknek, dicsőíteni a mi szentünket, igazolni, hogy ezt a nevet ránk bízták, meg kell tanulnunk úgy élni, ahogyan ő élt, ahogy Krisztus élt, ahogyan élni kaptunk. Különben minden dicséret, amit egy szentnek mondunk, egykor szemrehányás lesz számunkra: tudta – és nem tette…”

SZOLGÁLAT MINDENSZENTEK NAPJÁN

Vasárnap a reggeli istentiszteleten a tizenegy evangéliumot olvassák fel, amelyek Krisztus feltámadásáról szólnak. Az esti vasárnapi istentiszteleten pedig az Ószövetségből olvasnak fel részleteket a Szentek dicsőségére.

A másnapi, hétfői reggeli istentiszteleten liturgiát tartanak, amelyen Máté evangéliumát és a Római levelet olvassák fel (a húsvéti időszakban a Szent Apostolok Cselekedeteit és János evangéliumát olvasták fel).

Ugyanezen a napon az ortodox keresztények megkezdik az apostoli (petrov) böjtöt.

KIK A SZENTEK

Imáinkban az Úristenhez, az Ő legtisztább Anyjához, a szent angyalokhoz és a szent néphez fordulunk.

Az Istenanya minden szent felett áll, ő áll a legközelebb Istenhez. Az angyalok Isten „hírnökei”, testetlen szellemek, akik végrehajtják az Ő akaratát.
Isten kedvelői- ezek szent emberek, akik tetszettek Istennek igazságos földi életükkel. Imádkoznak értünk Istenhez és segítenek nekünk.
Próféták- a Jézus Krisztus eljövetele előtt élt szentek a jövőt jósolták, elsősorban a Megváltóról.
Apostolok - Jézus Krisztus tanítványai, miután a Szentlélek leszállt rájuk, minden országban hirdették a keresztény hitet. Eleinte tizenkét apostol állt a legközelebb az Úrhoz, majd további hetvenet hívtak el. Péter és Pál a legfőbb apostolok; többet dolgoztak, mint mások a kereszténység terjesztésében. Máté, Márk, Lukács és János evangélista azok az evangélisták, akik Jézus Krisztus életéről írtak.
Egyenlő az apostolokkal - szentek, akik az apostolokhoz hasonlóan Krisztus hitét terjesztik a Földön (áldott Konstantin és Heléna királyok, Vlagyimir áldott szent herceg).
Mártírok - elfogadta a kegyetlen kínzást vagy a halált Krisztus hite miatt.
Gyóntatók- szentek, akik békésen haltak meg később, kínok elszenvedése után.
Nagy Mártírok- szentek, akik súlyos szenvedés után haltak meg (Győztes György Szent Mártír, Barbara Szent Mártírok, Katalin).
Szentek - püspökök vagy püspökök, akik igaz életükkel Istennek tetszenek (Szent Miklós csodatevő, Szent Alekszij, Moszkva metropolitája).
Hieromártírok- szentek, akik kínt szenvedtek Krisztusért.
Univerzális tanárok- ezek az egész keresztény egyház tanítói (Nagy Szent Bazil, Teológus Gergely, Aranyszájú János).
Tiszteletesek- igaz emberek ezek, akik visszavonultak a világi élettől, és betartották a cölibátus fogadalmát, akik Istennek tetszettek. Többnyire sivatagokban és kolostorokban éltek (Radonezsi Szergiusz, Szarovi Szerafim).
Tiszteletreméltó Mártírok- szentek, akik kínt szenvedtek Krisztusért.
Igazságos -úgy éltek, mint mi a világban, családos emberek voltak, és igazlelkű, Istennek tetsző életet éltek (Igazságos szentek, Joachim és Anna).
zsoldos - Fizetés nélkül gyógyítottak embereket, gyógyítottak testi és lelki betegségeket (gyógyító Panteleimon, Cosmas és Damian).
Bolond az isten szerelmére... emberek, akik Krisztus kedvéért furcsa cselekedeteket mutatnak a világnak, valójában azonban mély bölcsességgel telnek. Boldognak is nevezik (Pétervári Xénia).

Az ókeresztény gyülekezetben ismerték. Akkor minden keresztényt szentnek neveztek, mivel a keresztségben kaptak új életet, és mostantól Krisztushoz tartoznak. „A szentekhez, akik Efézusban vannak”, „minden szentekhez Krisztus Jézusban, akik Filippiben vannak” – így szólt Pál apostol üzeneteihez, az első keresztényekhez. Az első keresztények, akiket az egyház különleges módon kezdett tisztelni, azok voltak, akik meghaltak a hitért. Az első ismert tiszteletreméltó mártírnak Szmirnai Szent Polikárpot tekintik, akinek mártíromságát részletesen leírja „A szmirnai egyház körzeti levele más egyházakhoz”, amely 155-ből származik. Ebben a dokumentumban a vértanú maradványait értékesebbnek nevezik, mint az arany és a drágakövek. Az üzenet arról tanúskodott, hogy létezik a mártírok ereklyéinek értékes ereklyeként való megőrzése és a temetkezési hely tisztelete. A mártírok sírjánál hasonló ünneplést és imát mindenhol elfogadtak, ahol temetésük volt. E szent aszkéták tiszteletének napját általában a halál napjának tekintették, amelyet a mennyország születésnapjának neveztek.

Ezt követően a mártírok kultusza az összes helyi templomba átterjedt, és az egyes mártírok emléknapjain kívül általános ünnepet is kezdtek megtartani tiszteletükre. Aranyszájú Szent János arról tanúskodik, hogy a bizánci egyház a pünkösd utáni első vasárnapon tisztelte minden vértanú emlékét. A kelet-szíriai istentiszteletben a mártírok emléknapja a húsvét utáni első péntek volt.

A nyugati egyházban az ünnepet a 6. században vezették be, és kezdetben, akárcsak keleten, a pünkösd utáni első vasárnapon ünnepelték.

Később az ünnepet május 13-ra helyezték át, amelyet a római templom felszentelésével (610. május 13-án) kapcsoltak össze, amelyet IV. Bonifác pápa a pogány Pantheonból újjáépített Szűz Mária és az összes vértanú tiszteletére (S. Mária ad Mártírok).

A katakombákból a mai napig 28 szekéren szállították a hitért életüket adó keresztények földi maradványait a templomba. Ennek az eseménynek az éves megemlékezése lett a nap első ünnepe, amelyet ma mindenszentek ünnepeként ismernek. Nem sokkal később, III. Gergely pápa alatt a szentség fogalma kiszélesedett, és elkezdte magában foglalni azokat, akik üldöztetést és szenvedést viseltek el Krisztusba vetett hitük miatt, még akkor is, amikor az üldöztetés nem ért mártírhalált, majd az aszkétákat is, akik erényességükről váltak híressé. él - "minden feddhetetlen igaz, aki elaludt a föld egész körében."

Gergely pápa hivatalosan is bevezette a Mindenszentek ünnepét az egyházi gyakorlatba, november 1-re helyezve át. Az ünneplés idejét tavaszról őszre helyezték át Anglia és Írország mintájára, ahol ekkor már több mint száz éve szokás volt ezen a napon megemlékezni minden szentről.

A 11. századig a szentséget bizonyította egyik-másik aszkéta vagy mártír népi tisztelete. Az első hivatalosan szentté avatott szent Augsburgi Szent Ulrik volt – szentté avatási folyamata 120 évvel halála után, 1093-ban fejeződött be.

A Mindenszentek ünnepe a katolikus egyház egyik kötelező ünnepe, amelyen minden kereszténynek részt kell vennie, kivéve azokat, akik komoly okokból nem tehetik meg.

A mindenszentek napi liturgikus imái Istent, a szentség egyetlen forrását dicsőítik, a szentek halhatatlanságába vetett hitet fejezik ki, és közbenjárásukra is apellálnak. A Szentírás olvasmányai pedig a kereszténység etikai kódexét reprodukálják (a Hegyi beszéd nyolc „üdvözülése”), és a szentek számtalan serege jelenlétéről tanúskodnak.

Mindenszentek napját a halottak napja követi, amelyet november 2-án ünnepelnek. Emellett november 1-jétől nyolc napon át szokás celebrálni a rekviemmiséket, és különösen intenzív imára várják a híveket a szívüknek kedves elhunytakért.

Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült

Ez mozgatható, és mindig a Szentháromság utáni vasárnapon ünneplik.

Az ünnep lényege mind az ortodoxok, mind a katolikusok számára ugyanaz - minden szent tisztelete a kereszténység legkorábbi évszázadaitól kezdve, akik hallva Isten Igéjét befogadták őt szívükbe, és Krisztust követve megmentették lelküket. .

Mikor keletkezett az ünnep?

A szentek emlékét az ókeresztény gyülekezet kezdete óta tisztelik, amikor minden keresztényt szentnek neveztek, mint akik a keresztségben kaptak új életet, és mostantól Krisztushoz tartoznak. Az első keresztények, akiket az egyház különleges módon kezdett tisztelni, azok voltak, akik meghaltak a hitért.

Nem ismert, hogy hány szent van a kereszténységben. Ezrek bravúrja soha nem lesz ismert, köztük a keresztény egyház első évszázadainak mártírjai, akiket vadállatok téptek darabokra a cirkusz arénájában Krisztusba vetett hitük miatt.

A világ városai. Vatikán Sok bizonyíték van arra a szokásra, hogy a mártírok ereklyéit értékes ereklyeként őrizték meg, és tisztelik a temetkezési helyet. A mártírok sírjánál hasonló ünneplést és imát mindenhol elfogadtak, ahol temetésük volt.

E szent aszkéták tiszteletének napját általában a halál napjának tekintették, amelyet a mennyország születésnapjának neveztek. Ezt követően a mártírok kultusza az összes helyi templomba átterjedt, és az egyes mártírok emléknapjain kívül általános ünnepet is kezdtek megtartani tiszteletükre.

Mindenszentek napjának első említése a 4. században történt. Aranyszájú Szent János arról tanúskodik, hogy a bizánci egyház a pünkösd utáni első vasárnapon tisztelte minden vértanú emlékét.

A nyugati templomban

Az ünnepet a 6. században vezették be, és kezdetben, akárcsak keleten, a pünkösd utáni első vasárnapon ünnepelték. Az ünnepet később május 13-ára, a római templom felszentelésének napjára helyezték át Szűz Mária és az összes vértanú (S. Maria ad Martyres) tiszteletére 610-ben, amelyet IV. Bonifác pápa vezetésével a pogány panteonból újjáépítettek. .

Gergely pápa parancsára a 8. századból november 1-jére tették át a Mindenszentek napjára átkeresztelt ünnepet - ezzel a keresztény egyház a kelta újév ünneplésének pogány hagyományait akarta felszámolni.

A világ városai. Vatikán A régi angol nyelven az ünnep előtti éjszaka All Hallows Even, vagy rövidítve Halloween, majd még rövidebben - Halloween -ként hangzott Így jelent meg a Halloween ünnep modern elnevezése, amelyet a mai napig ünnepelnek.

A Mindenszentek ünnepe a katolikus egyház egyik kötelező ünnepe, amelyen minden kereszténynek részt kell vennie, kivéve azokat, akik komoly okokból nem tehetik meg.

Mindenszentek liturgikus imái Istent - a szentség egyetlen forrását - dicsőítik, kifejezik a szentek halhatatlanságába vetett hitet, és közbenjárásukra is hivatkoznak.

A katolikusoknál mindenszentek napját halottak napja követi, amelyet november 2-án ünnepelnek.

Az ortodoxiában

A Mindenszentek székesegyháza egy évenkénti mozgó ünnep, amelyet 2017. június 11-én tartottak. Ezen a napon minden ortodox templomban ünnepi liturgiát tartanak, dicsőítő kánonokat olvasnak fel és általános imát szolgálnak fel Jézus Krisztus minden követőjének - prófétáknak, mártíroknak, gyóntatóknak, remetéknek, szenteknek, szenteknek, szent bolondok - tiszteletére. Isten szerelmére.

Trinity-Sergius Lavra Nem véletlen, hogy ezt a napot a Szentháromság ünnepe után jelölték ki, mert ezt a Szentháromságot tekintik az ortodox egyház megalakulásának napjának. A hívők erőfeszítései és áldozatai révén az ortodoxia elterjedt az egész világon, és jutalomként mindenkit, aki hozzájárult ehhez, egyenlő félként fogadta el a Mennyek Királyságában.

Ezen a napon minden templomban ünnepi istentiszteletet tartanak, és emlékeznek az Úr szolgáinak tetteire. A reggeli liturgián hagyományosan felolvasnak minden evangéliumot, amely Jézus Krisztus feltámadásának történetét meséli el.

Első ima

Szent Isten és nyugodj meg a szentekben, dicsőítenek az angyalok háromszor szent hangon a mennyben, dicsérik a földön az ember az Ő szentjeiben, kegyelmet adva mindenkinek a te Szentlelked által Krisztus adománya szerint, és ezzel elrendelve Szenteitek apostolainak, prófétáinak és evangélistáinak Egyháza, pásztorok és tanítók vagytok, akiknek prédikáló igéje Neked, aki mindenben cselekszel, sokféleképpen megvalósult, szentek minden nemzedékben és nemzedékben, örömet szerezve különféle jótevők, és Neked, miután ránk hagytad jócselekedeteid képét, az elmúlt örömben készülj fel, benn Ő maga kísértésbe esett, és segített rajtunk, akiket megtámadtak. Mindezen szentek és (a szent neve) istenfélő életükre emlékezve és dicsérve, dicsérlek Samago, aki bennük cselekedtél, és hiszek jóságodban, a létezés ajándékában, szorgalmasan imádkozom Hozzád, Szentek Szentje, add meg bűnösnek, hogy kövessem tanításukat, életüket, szeretetüket, hitüket, hosszútűrésüket és imádságos segítségüket, sőt mindenható kegyelmedet, az égiek velük együtt dicsőségben részesülnek, dicsérve Legszentebb Neved, a Atya és a Fiú és a Szentlélek mindörökké. Ámen.

Második ima

Ó, Isten áldott szentjei, mindazok a szentek, akik a Legszentebb Háromság trónja előtt állnak, és leírhatatlan boldogságot élveznek! Íme, most, közös diadalotok napján tekintsetek irgalmasan ránk, kisebb testvéreitekre, akik ezt a dicsőítő éneket hozzuk nektek, és közbenjárásotok által irgalmat és bűnbocsánatot kérve a Boldogságos Úrtól: tudjuk, valóban. tudd, mindenre, amire vágysz, kérd Őt, amit tudsz. Ezért alázatosan imádkozunk hozzád: könyörögj az irgalmas Mesterhez, adja meg nekünk buzgóságod lelkét szent parancsolatai betartásáért, hogy a te nyomodban haladva erényesen haladhassunk át a földi mezőn. a bűn nélküli és megtérő élet eléri a paradicsom dicső falvait, és ott veled együtt dicsőítsd az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, örökkön-örökké. Ámen.

Az anyag nyílt források alapján készült

A katolikusok minden évben november 1-jén ünneplik a Mindenszentek napját - ez a római katolikus liturgikus év tíz fő ünnepének egyike, amely nagy ünnepnek minősül.

Mindenszentek napját az ortodoxok is megünneplik - az ünnep dátuma az ortodox egyházban mozgatható, és mindig a Szentháromság utáni vasárnapon ünneplik.

Mikor keletkezett az ünnep?

Sok bizonyíték van arra a szokásra, hogy a mártírok ereklyéit értékes ereklyeként őrizték és tisztelik a temetkezési helyet. A mártírok sírjánál hasonló ünneplést és imát mindenhol elfogadtak, ahol temetésük volt.

A nyugati templomban

Az óangolban az ünnep előtti éjszaka All Hallows Evenként, vagy rövidítve Hallowe'enként, majd még rövidebben Halloweenként hangzott, így jelent meg a Halloween ünnep mai elnevezése, amelyet a mai napig ünnepelnek.

A Mindenszentek ünnepe a katolikus egyház egyik kötelező ünnepe, amelyen minden kereszténynek részt kell vennie, kivéve azokat, akik komoly okokból nem tehetik meg.

A mindenszentek napi liturgikus imái Istent, a szentség egyedüli forrását dicsőítik, a szentek halhatatlanságába vetett hitet fejezik ki, és közbenjárásukra is apellálnak.

A katolikusoknál mindenszentek napját halottak napja követi, amelyet november 2-án ünnepelnek.

Az ortodoxiában

A Mindenszentek székesegyháza egy évenkénti mozgóünnep, amelyet 2018-ban június 3-án ünnepelnek. Ezen a napon minden ortodox templomban ünnepi liturgiát tartanak, dicsőítő kánonokat olvasnak fel és általános imaszolgálatot szolgálnak fel Jézus Krisztus minden követőjének - prófétáknak, mártíroknak, gyóntatóknak, remetéknek, szenteknek, szenteknek, szent bolondok - tiszteletére. az Isten szerelmére.

Nem véletlen, hogy ezt a napot a Szentháromság ünnepe után jelölték ki, mert ezt a Szentháromságot tekintik az ortodox egyház megalakulásának napjának. A hívők erőfeszítései és áldozatai révén az ortodoxia elterjedt az egész világon, és jutalomként mindenkit, aki hozzájárult ehhez, egyenlő félként fogadta el a Mennyek Királyságában.

Imák

Első ima

Második ima

Az anyag nyílt források alapján készült

Az egyik változat szerint ez az ünnep eredetileg a keltáknál jelent meg, és számukra az újév kezdetét jelentette. A Halloween olyan, mint a szilveszter, Samhainnak hívták, november 1-jének pedig semmi köze nem volt Mindenszentek napjához. Misztikus ünnep volt, amikor az úgynevezett Magok, vagy egyszerűbben fogalmazva: gonosz szellemek leszálltak a földre. Semmi jót nem vittek be a házakba, és minden lehetséges módon igyekeztek megvédeni magukat tőlük.

De a Mindenszentek napját eredetileg IV. Bonifác pápa határozta meg május 13-án, és minden nagy mártírnak szentelték, akik Krisztusért szenvedtek. De létezik olyan változat is, hogy ezt az ünnepet Negyedik Gergely pápa vezette be 835-ben. A Mindenszentek napját még több évszázadon át tavasszal ünnepelték, de már a 11. században áttették november 1-jére, és a mai napig minden katolikus késő ősszel ünnepli. Így a katolikusok fel akarták számolni a pogányságot, és minden ünnepet keresztényekkel akartak felváltani. Az idő múlásával az ünnep jelentése megváltozott. Most minden szentek és nagy mártírok napja van, akiknek a tiszteletére az év során nincs ünnep.

Zadushki vagy Halottak napja

Ez egy másik neve a halottak napjának, és mindenszentek napját követő napon, azaz november 2-án ünneplik. A Cluny-i Odilon telepítette. Kezdetben azoknak a hívőknek szánták, akiknek haláluk után imára van szükségük, és a purgatóriumban vannak.

Ezen a napon a katolikusoknál is szokás a temetők látogatása és az elhunytakért gyertyát gyújtani. Figyelemre méltó, hogy ezen a napon a katolikusoknak nem csak a temetőbe kell jönniük és gyertyát kell gyújtaniuk, hanem útközben négyszer meg kell állniuk és el kell imádkozniuk. Az ötödik alkalommal meg kell állnia, miután visszatért a temetőből, és imádkoznia kell az elhunytért.

Hogyan ünneplik a katolikusok mindenszentek napját

Mint minden vallási ünnep, a Mindenszentek napja is általában a templomokban kezdődik, így november 1-jén minden katolikus a templomokba rohan, és elvégzi az úgynevezett litániát, vagyis minden szenthez imádkozik. Érdemes odafigyelni arra, hogy a litánia a legrégebbi ima a katolikusok körében.

A templom után pedig mindenki a temetőbe rohan, hogy tisztelegjen a halottak emléke előtt. Ez az ünnep természeténél fogva még a mi húsvétunkhoz hasonlítható. Hiszen nemcsak a hívők ünneplik, hanem azok is, akik nem járnak templomba. Mindenszentek napja egyre népszerűbb ünnep lett. Ha a hónap elsején nem tudtál elmenni hozzátartozóid sírjához, akkor november 2-án ez is megtehető, nem hiába mondják, hogy ez a halottak emléknapja.

Gyakran hallani, hogy az ortodoxiában szinte minden ünnep pogány gyökerekkel rendelkezik. Nos, a katolikusok sem mentek messzire, ezt bizonyítja a mindenszentek ünnepe. Végül is ebben az időszakban a rómaiaknak egy másik ünnepük volt - Feralia napja, másnap pedig Pomona ünnepe, amelyet a halottak tiszteletére hoztak volna létre. Ezért ősidők óta mindenszentek napján kialakult a halottakra való emlékezés hagyománya. Érdemes megjegyezni, hogy Pomonát az ókorban a fa gyümölcseinek istennőjének tartották. Talán ezért is társult november eleje a betakarítás végével és a téli felkészülés kezdetével.

Hogyan ünneplik a Mindenszentek napját a különböző országokban

A világ jobban ismert a Mindenszentek napja – Halloween – előestéjén. Érdemes azonban megjegyezni, hogy sok országban november 1-jét ünnepnek és szabadnapnak tekintik, és különleges megrendüléssel, minden hagyomány beteljesedésével ünneplik. Ezek az országok: Lengyelország, Olaszország, Finnország, Ausztria, Belgium, Németország, Spanyolország, Franciaország, Görögország, Luxemburg és Portugália. És minden országban másképp ünneplik. Néhányukban szó lesz az ünnepi szokásokról.

Mindenszentek napja Lengyelországban

Ezen a napon Lengyelországban szokás érméket osztani a szegényeknek és táplálni a szegényeket. Sok háziasszony egy-két nappal az ünnep előtt süti a törmeléket, és megeteti vele a szegényeket. Úgy gondolják, hogy így az emberek tiszteletet és tiszteletet adnak elhunyt rokonaiknak. A kenyeret egyébként a megemlékezett halottak számának megfelelően sütötték. És amikor a szegényeknek adják, megkérik őket, hogy imájukban mondjanak egy szót rokonaikról.

Egyébként Lengyelországban november 1-jén rossz ómennek tartják, ha kandallót vagy kályhát gyújtanak a házban. A lengyelek úgy vélik, hogy a rokonok lelkei manapság kályhában vagy kandallóban laknak - rossz jel, ha rágyújtanak, mert egy ilyen család nem kap védelmet a következő évben.

Már ezen a napon este Lengyelországban az egész család összegyűlik egy ünnepi vacsorára, és először imádkozik. Utána kezdik a vacsorát. Érdemes megjegyezni, hogy a terítőnek fehérnek kell lennie, és az asztalra kerülő csemegék között kell lennie kenyérnek is, amelyet november 2-án reggel osztanak ki a szegényeknek.

Mindenszentek napja Olaszországban

Olaszországban az ételt általában a konyhában hagyják az elhunytnak. Az ország különböző részein más és más, lehet víz kenyérrel, esetleg csak víz, de egyes vidékeken mindig hagynak vizet és „ossi da morti” süteményt a halottaknak.

Ezen a napon mindenképpen terítsünk meg egy gazdag asztalt, ahol a hagyományos ételek közé tartozik a dió és a gesztenye, valamint a „halott ember lábszára” pite. A gyerekek pedig november 1-jén és 2-án igyekeznek különösen jól viselkedni, mert biztosak abban, hogy a felnőttek megajándékozzák őket a szorgalmas viselkedésért.

Azon az éjszakán az ablakon kívül időnként tűzijátékok robbanása hallatszik, és az asztalnál mindenki igyekszik minél ijesztőbben elmesélni a történetet, és elborzadni a rokonaira. Itt az ünnep inkább újév, mert napközben az olaszok megpróbálják megkerülni szeretteiket, és ajándékozni nekik valamit. Sőt, ez egy szabadnap, és teljesen elmerülhet a nyaralás hangulatában.

Mindenszentek napja Németországban

Egyes német államokban november 1-je munkaszüneti nap. Bajorországban, Baden-Württembergben, Észak-Rajna-Vesztfáliában, Rajna-Pfalzban és Saar-vidéken élő németek számára mindenszentek szabadnapot jelentenek.

Mint minden országban, Németországban is ezen az ünnepen az egész család az asztalhoz ül. Finom és gazdag vacsora készül. Az étkezés előtt azonban mindenképpen látogassa meg a temetőt. Itt hagyománya van a sírok téli előkészítésének. Takarítanak, átfestenek és még díszítik is. Dekorációként általában örökzöld és fagyálló növényeket használnak.

Mindenszentek jelei

ha ezen a napon hó esik, az nem tart sokáig és gyorsan elolvad;
de indián nyárra lehet számítani, ha november 1-jén süt a nap;
karácsonykor és újévkor hideg lesz, és minden elzsibbad, ha mindenszentek napján fagy jön.