Mikor lett Konstantinápoly török? Mikor lett Konstantinápolyból Isztambul? Mi az a Tsargrad

1453. május 29-én Konstantinápoly elesett és a Bizánci Birodalmat a törökök meghódították. Az álom, hogy egy napon a török ​​Isztambul ismét a görög Konstantinápoly lesz, sok görög számára ugyanolyan aktuális, mint öt évszázaddal ezelőtt. Konstantinápoly elfoglalásának évfordulóján beszélgetünk a görög folklór specialistájával, Ph.D. Ksenia Klimova a város életéhez kapcsolódó legendákról.

- Xenia, Konstantinápoly jelenlegi neve - Isztambul valóban azon a napon született, amikor a város elesett?

Természetesen nehéz beszélni a napról, de általában Konstantinápoly ostroma alatt merült fel. Emlékezzünk arra, hogy Konstantinápoly - Bizánc fővárosa - élesen kitűnt lakói számára a birodalom többi városa közül, ezért az írásos emlékekben gyakran egyszerűen I Polynak (Η Πόλις), azaz Városnak nevezték - nagybetű.

- Különleges helyet foglalt el a város a bizánciak fejében?

Igen. Konstantinápoly leírásai megtalálhatók a hivatalos krónikákban, például van egy híres értekezés „Az épületekről” Procopius Caesarea görög történészétől, amely nagyon részletesen mesél a Nagy Justinianus császár idejéből származó épületekről, köztük a Hagia Sophiáról. De folkloristaként leginkább a népmesék és legendák iránt érdeklődöm.

Konstantinápoly főépülete mindig is a Hagia Sophia templom volt, amely számos legenda „hősévé” vált. A legkorábbiak már a templom építésekor keletkeztek. Úgy tartják, hogy a templom tervét nem építészek találták ki, hanem angyalok adták át álmában Nagy Justinianus császárnak. És amikor viták támadtak az építkezéssel kapcsolatban, az angyalok ismét megjelentek neki álmában, és elmondták neki, mit tegyen.

Görögország-szerte azt mondják, hogy nagyon sokáig nem tudtak a templom tervével előállni. A főépítész különféle lehetőségeket kínált a császárnak, de a császárnak egyik sem tetszett. És egy szép napon csoda történt.

A liturgia után a császár volt az első, aki a proszforáért ment, de a proszforából egy darab a padlóra esett, és egy méh felkapta és elvitte. De lehetetlen volt megengedni, hogy a prosphora a méheknél maradjon. És a császár megparancsolta mindenkinek, hogy nyissa ki a kaptárát, és nézze meg, bent van-e. A főépítész kinyitotta a kaptárát is, és látta, hogy a benne lévő méhek viaszból gyönyörű templomot építettek. És olyan ügyesen elkészítették, hogy kívülről domborművek díszítették, belül pedig minden úgy volt elrendezve, mint egy igazi templomban. A templom ajtaja nyitva volt, és rajtuk keresztül lehetett látni, hogy a viasztrónon egy prosphora hever, amelyet egy méh vitt el. Az építész meglepődött, meghívta a császárt, és a bizánci uralkodónak annyira megtetszett a viasztemplom, hogy elrendelte, hogy a Hagia Sophiát e viaszminta szerint építsék fel.

- Konstantinápoly elestét a legendák is tükrözték?

Igen. Ráadásul minden ugyanahhoz a Hagia Sophiához kapcsolódik. Például a templomban a padlótól körülbelül 4 méter magasságban kézlenyomat látható. Eredetéről két változat létezik - török ​​és görög.

A görög legenda szerint ezen az utolsó liturgián az Istenszülő megjelent a hívők fölött, leterítette fátylát a keresztényekre, és kezével megérintette az egyik falat.

A törökök úgy vélik, hogy ez II. Mehmed szultán kezelenyomata, aki bevette Konstantinápolyt. A város ostroma idején a Zsófia templomban szolgáltak liturgiát. A törökök berontottak, és elvágták az összes hívőt. A szultán tehát már a holttestek fölött, vagyis a földtől egy bizonyos magasságban belovagolt. Lova megijedt a sok holttesttől, felemelkedett - és Mehmed, hogy ne essen el, a falnak támaszkodott a kezével. A kezet vér borította, és nyoma maradt.

- De azt mondják, hogy a törökök nem öltek meg mindenkit...

Igen, van egy legenda. Hogy az akkor liturgiát kiszolgáló papnak nem volt ideje befejezni azt, és a Kellyel együtt belépett a templom falába. Ha rádugja a fülét, a nap bármely szakában suttogásra emlékeztető zajt fog hallani – ez az a pap, aki tovább olvassa az imákat, és addig olvassa, amíg Konstantinápoly vissza nem tér a görögökhöz. Aztán kijön a falból, és befejezi a liturgiáját.

Ez év őszén éppen a Hagia Sophia templomban fognak liturgiát tartani, és egyesek szerint a pap kijön a falból.

A Hagia Sophia trónjáról is sok legendát írnak. Azt mondják, nem kerülhetett a törökök kezére, ezért amikor a törökök közeledtek a városhoz, a görögök kivitték, hogy hajóval vigyék el Görögország szárazföldjére. Útközben a hajó elsüllyedt. És bár mindig voltak viharok, ahol elsüllyedt, most a tenger ezen a helyen mindig nyugodt. És azt mondják, hogy amikor Konstantinápoly visszatér a görögökhöz, a trónt a tenger fenekéről veszik el, és a Hagia Sophiába viszik.

- Senki sem próbálta elkapni?

Nem tudom. De úgy tűnik számomra, hogy a trónt valójában nem távolították el. Ezeknek a történeteknek nincs történelmi alapjuk. És akkor hogyan szolgálhatná egy pap a liturgiát trón nélkül?

Ami a befejezetlen tevékenységeket illeti. Az alulsült halról beszélnek. Valaki - egyes változatokban császár, másokban - szerzetes vagy vén - Konstantinápoly bukásának napján, serpenyőben sült halat. Amikor odamentek hozzá, és azt mondták, hogy a város elesett, a férfi nem hitte el, és így válaszolt: "Sokkal valószínűbb, hogy egy hal életre kel, és kiugrik a serpenyőből, mint a város elesése." És a hal életre kelt, kiugrott a serpenyőből és beúszott a tengerbe. Azóta három hal úszkál a tengerben, egyik oldalán sülve. És amikor Konstantinápoly visszatér a görögökhöz, visszaugranak a serpenyőbe, befejezik a főzést - és minden a helyére kerül.

- Mit mondanak a legendák az utolsó IX. Konstantin bizánci császár sorsáról?

Azt is mondják, hogy a császár holttestét állítólag olyan zoknik alapján azonosították, amelyekre arany kereszteket hímeztek. Ugyanakkor ismeretes, hogy a császárhoz közel állók nem látták sem a testét, sem a fejét. Ezért felmerül a kérdés, hogy valóban a szultáni udvarba került-e, vagy eltemették valahol.

Korábban Konstantinápoly egyik elhagyatott szegletében, a Vefa téren a turistáknak egy helyet mutattak meg, amely állítólag az utolsó bizánci császár sírja volt. Fölötte lámpa égett, a zarándokok gyertyákat hoztak és gyújtottak mellé. Manapság ezt a helyet alig látogatják.

Egy másik legenda szerint Konstantin császárt Szent Theodora egykori templomában, a jelenlegi Gul-Jami mecsetben temették el. Lefordítva a „Gul-jami” jelentése „rózsamecset”. 1453 májusában, Konstantinápoly elestének előestéjén volt Szent Teodóra ünnepe, és Konstantin császár elrendelte, hogy a tiszteletére felszentelt templomot rózsákkal díszítsék fel, és a pátriárkával együtt egész este ott imádkozott. A legenda szerint, amikor a törökök megszállták a várost, a templomot sok rózsa díszítette. A templom szépsége annyira lenyűgözte II. Mehmed szultánt, hogy Gul-dzsáminak nevezte el.

- Mi ez a híres legenda a márványkirályról?

Ez a leghíresebb legenda az utolsó bizánci császár sorsáról. E változat szerint, amikor egy török ​​katona karddal felemelte a kezét, hogy levágja IX. Konstantin fejét, hirtelen angyalok jelentek meg, és elhurcolták a császárt egy ismeretlen irányba. De a keresztények tudják, hogy elvitték az Aranykapuhoz, Konstantinápoly főbejáratához, és egy földalatti barlangban rejtették el. Ott a császár elaludt és márványmá változott. A márványkirály addig alszik, amíg eljön az ideje, és Konstantinápoly felszabadul a török ​​uralom alól. Aztán felébred, és az angyalok odaadják neki a kardját, a császár pedig feltámad, legyőzi a törököket, és a Vörös Almafához űzi az ellenséges sereget.

- Miért a Vörös Almafához?

Nagyon nehéz megmondani, mi a Vörös Almafa. Ez valamiféle mitológiai helynév. Az egyik változat szerint a törökben volt egy szó, amit „piros almafának” lehet fordítani, ez nagyvárost jelentett. Feltételezhető, hogy a vörös almafa - vagy a neki tulajdonított piros alma - olyan metafora, amely vagy a távoli várost jelenti, ahonnan a törökök származtak, vagy általában a világegyetem eredetét. Mindenesetre nagyon távoli hely Konstantinápolytól.

- Hogyan viszonyultak a törökök mindezekhez a legendákhoz?

Szó szerint vették a márványkirály legendáját, és elkezdték keresni a barlangot, de nem találták. Aztán, mert a legenda szerint a császár diadalmenetben lép be a városba az Aranykapun. Befalazták a kaput, és eleinte egy kis ajtót hagytak benne. Aztán meg is kövezték. A kapu köré épült a Héttorony erőd, amelyben a városi börtön kapott helyet. Ez volt Isztambul legmegerősítettebb épülete. És ezt követően elkezdték ott tárolni a város kincstárát. Így nem lehetett átjutni az Aranykapun. Sőt, veteményeskertet is telepítettek köréjük, úgy, hogy még csak út sem volt oda. Így döntöttek úgy, hogy megvédik magukat a márványkirálytól!

- Igaz, amit mondanak, hogy a török ​​szultánok bizánci császárok leszármazottai?

Egy jól ismert legenda szerint Konstantinápoly elfoglalása után II. Mehmed szultán feleségül vette IX. Konstantin özvegyét, aki 6 hónapos terhes volt. A szultán hadjáratra indult, a császárné pedig fiút szült, megkeresztelte és Panagisnak nevezte el. Amikor a szultán visszatért és megkérdezte, hogy hívják a fiút. A császárné azt válaszolta, hogy hívhatja kánnak. Bár az anya görög hitben nevelte fiát, és görög oktatásban részesítette, utálta a görögöket, és jobban kezdte olvasni a Koránt, mint az evangéliumot, majd később, amikor felnőtt, már csak a mecsetbe kezdett járni és irányítani. minden haragját a keresztények ellen. E legenda szerint azonban a török ​​szultánok bizánci uralkodók vér szerinti leszármazottai.

- Sok legendában ott van az elképzelés, hogy egy napon Konstantinápoly visszatér a görögökhöz...

Igen, és még a meghódított Konstantinápoly miatti siránkozásokban is, amelyek Görögország bármely szegletében megörökíthetők, mindig ott van a gondolat, hogy egyszer a Város újra görög lesz.

És ezt a mondatot - hogy egy napon újra a miénk lesz a város - a nacionalista pártok gyakran használják szlogenként a választási kampányok során. Annyi legenda él a mai napig.

Általánosságban elmondható, hogy Konstantinápoly visszatérésével kapcsolatban van egy speciális legendaréteg. Például azt mondják, hogy egy napon a Hagia Sophia fölött megjelent egy fényes kereszt, amelyet a törökök nem tudtak felismerni. Ez annak a jele volt, hogy egy napon Sophia újra görög lesz.

Még a bukás előtt, Bizánc hanyatlása idején megjelentek a legendák, miszerint az északról érkező szőke hajúak segítenek majd a görögöknek visszaállítani korábbi nagyságát és szabadságát. Leereszkednek a Balkánon, és elűzik ellenségeiket. Előtte háború lesz, amelyben hat balkáni nemzet vesz részt.

Különösen népszerű Bölcs Leó állítólagos jóslata, amely Nagy Konstantin sírjának fedelére van írva: „...sok nyugati nemzet összegyűlik, hadat visel Iszmáil ellen tengeren és szárazföldön, és legyőzi őt. Utódai rövid ideig uralkodnak. A szőke hajúak faja a korábbi tulajdonosokkal együtt legyőzi Ismailt, és birtokba veszi Szemikholmnyt.”

Egy másik híres jóslat Patara Metód jóslata, amely közvetlenül megemlíti „Moszkva nagyhercegét”.

Ezeket a jóslatokat ismerték az orosz cárok, és valahányszor háború kezdődött Oroszország és Törökország között, ezek a legendák életre keltek az emlékezetben. Sőt, III. Iván felesége, Paleologus Sophia az utolsó bizánci császár, IX. Konstantin unokahúga volt, ami hozzájárult ahhoz, hogy az orosz cárok a bizánci örökség visszaszerzésére törekedjenek.

Most Görögországban él egy újságíró, Demosthenis Lyakopoulos, aki nagyon szereti a mindenféle mitikus kinyilatkoztatást, és folyamatosan arról beszél, hogy Oroszország felemelkedik, és hamarosan jönnek az oroszok, és felszabadítják Konstantinápolyt. Szóval minden nagyon él.

Ez minden görög számára emlékezetes dátum. Ezen a napon általában filmeket és műsorokat mutatnak be Konstantinápolyról. Története és hódítása mindenféle, a városhoz kötődő legendáról mesél...

1453. május 29-e egyébként kedd volt. Ezért a 29. és a kedd kombinációja kedvezőtlen napnak számít a vállalkozás megkezdésére. Nem úgy, mint péntek 13. De valami ilyesmi.

- Vannak-e jelek Konstantinápoly felszabadításának évére vagy napjára?

Nehéz megmondani, ez a különböző legendákban más. De általánosságban ez áll benne. Hogy ennek 500-600 évvel bukása után meg kell történnie.

- Véletlenül Görögországban nem imádkoznak a Város felszabadításáért?

Nem tudom. Még nem láttam hasonlót.

Olga Bogdanova

Konstantinápoly története egy érdekes időszakot ölel fel 330-tól, amikor a Római Birodalom fővárosát - Bizánc városát - Konstantinápolynak, vagyis Új Rómának hívták. Konstantinápoly története 1453-ban ér véget, amikor a várost a hódító Mehmed vezette oszmán törökök leigázták.

Konstantinápoly történetének főbb mérföldkövei (röviden):

• 330 – Bizánc római várost Konstantinápolynak nevezték el. A Kelet-Római Birodalom, vagyis Bizánc fővárosa lett (amely a Római Birodalom felosztása után jött létre).
• 527-565 - „Nika” nagyszabású népfelkelés Justinianus császár ellen, aki erőszakkal térítette meg Konstantinápoly népét a keresztény hitre. A 35 ezren megöltek következtében a lázadásokat leverték.
• VI század - Konstantinápoly és az egész Bizánci Birodalom virágkorának kezdete. A 13. századig a város Európa legnagyobb kulturális, tudományos és kereskedelmi központja maradt.
• 717 - az arabok sikertelen kísérlete Konstantinápoly ostromára.
• 9. század – Askold és Dir vezette oroszok megtámadták Konstantinápolyt, de az ostrom kudarcot vallott, és Kijev ősi orosz hercegei visszavonultak.
• A 10. század eleje - Oleg kijevi herceg megpróbálta elfoglalni Konstantinápolyt. A felek megegyeztek a békében: Konstantinápoly a kijevi kereskedők számára kedvező feltételekkel fizetett.
• 10. század közepe – Igor kijevi herceg megpróbálta meghódítani a várost, de nem sikerült.
• 957 - Igor felesége, Olga Kijevből Konstantinápolyba érkezett, és megkeresztelkedett.
• 1097 - Keresztes csapatok gyűltek össze Konstantinápolyban, hogy részt vegyenek a muszlim törökök elleni első keresztes hadjáratban, amely az európaiak győzelmével végződött.
• 1204 – I. Bonifác thesszaloniki király elfoglalta a várost. Fővárosának bukása után a Bizánci Birodalom kis királyságokra bomlott fel.
• 1453 – II. hódító török ​​Mehmed elfoglalta Konstantinápolyt és megölte az utolsó bizánci császárt, Konstantint. A várost Isztambulnak nevezték el, és az Oszmán Birodalom fővárosa lett.

Konstantinápoly részletes története

Az alapozástól a virágzásig

Kr.u. 330-ban. Az ókori római várost, Bizáncot Nagy Konstantin római császár uralkodása alatt Új Rómának (görögül. Νέα Ῥώμη , lat. Nova Roma), vagy Konstantinápoly (ógörög. Κωνσταντινούπολις , lat. Konstantinápoly) .

Valójában a Bizánc helyén fekvő várost a nagyszabású intenzív építkezéseknek köszönhetően újjáépítették.

Nagy Konstantin császár erőfeszítései Új-Róma fejlődéséért és felvirágoztatásáért nem voltak hiábavalóak – mindössze az első fél évszázadban a Római Birodalom új fővárosa palotáival Európa és a Közel-Kelet legnagyobb és leggazdagabb városává változott. , több templom, színház és fürdő, cirkusz, hippodrom, könyvtár és iskolák. S bár több súlyos földrengés is történt, amelyek során a város falai nagyrészt leromboltak, Konstantinápoly megerősödött, a falakat bővítették és újjáépítették, és a város tengeri útvonalai ismét a jólét egyik legfontosabb forrásává váltak.

I. Justinianus (i.sz. 527-565) uralkodása alatt Konstantinápolyban igen fejlett volt a kerámia-, textil-, építő- és kovácsolás, ékszergyártás és mezőgazdaság, a fegyvergyártás és a pénzverés. A fekete-tengeri és a földközi-tengeri flották, valamint a spanyol és egyiptomi flották hajói áthaladtak Konstantinápolyon, perzsa és indiai karavánok is Konstantinápolyon keresztül szállították áruikat Európába. A kereskedelem virágzott, és a város anyagilag gazdag lett.

A várost jól megerősítették 16 km hosszú erődfalakkal. Ezeket Konstantin és Theodosius falainak nevezik - azoknak a császároknak a tiszteletére, akik alatt épültek. Theodosius falának vonala sok évszázadon át meghatározta azokat a határokat, amelyeken belül Konstantinápoly élt és fejlődött:

Sok kereskedelemmel foglalkozó nép élt itt. A kémia, a matematika, a filozófia, az orvostudomány és a teológiai tudományok is fejlődtek.

Bizánc abban az időben hatalmas állam volt, amely magában foglalta Spanyolország déli részét, Olaszországot, Görögországot, Egyiptomot, Karthágót (a mai Tunézia területe), Mezopotámiát (a mai Irán, Irak és Északkelet-Szíria), Kilikiát (ma része Törökország a Földközi-tenger északkeleti partján, Örményország egy része, Dalmácia (a mai Horvátország és Montenegró területe), a Boszporai Királyság (a mai Krím és a Krímtől északnyugatra fekvő területek a Kubanig) és Anatólia (Kis-Ázsia , a modern Törökország középső része).

A kereszténységre való áttérés és a népfelkelések

A 6. században. I. Justinianus alatt lázadások sorozata zajlott Konstantinápolyban, amely „Nika lázadásaként” vonult be a történelembe. Az uralkodó alattvalói jogainak és szabadságainak megfosztásával, sőt halálbüntetéssel fenyegetve térítette a népet a keresztény hitre. Az egyszerű emberek, élükön számos szenátorral, nem értettek egyet a császár politikájával és az adórendszerrel, és zavargásokat kezdtek kirobbantani a városban, felgyújtották a keresztény templomokat és templomokat, valamint olyan épületeket, amelyekben adóbizonylatokat és dokumentumokat helyeztek el. megtartották, és a császári palota egy része leégett. A felkelést brutálisan leverték. Körülbelül 35 ezer ember halt meg.

I. Justinianus sikeresen újjáépítette a leégett Hagia Sophiát, a Szent Apostolok templomát és a Szent Irén templomot, valamint több új templomot is épített.

Theodosius császárnak köszönhetően Konstantinápoly a kereszténység fővárosa lett, amely Bizánc államvallásává vált.

A rajtaütések kezdete és a gyengülés

Bizánc a 7. század végén. területeinek jelentős részét elvesztette az araboknak, mint Egyiptom és Palesztina, Kilikia és Szíria, Felső-Mezopotámia és Karthágó. 717-ben az arabok folytatták portyáikat, és megpróbálták ostromolni Konstantinápolyt. Elfogási kísérleteik több sikertelen hónap után visszavonulással végződtek.

A 9. században az oroszok Askold és Dir fejedelmek vezetésével megpróbálták megtámadni Konstantinápolyt, de nem tudták ostromolni a várost, és visszavonultak, csak kis mértékben rabolták ki a környéket. A 10. század elején Oleg kijevi fejedelem megpróbálta elfoglalni Konstantinápolyt, de a bizánciak békében állapodtak meg vele, kedvező kereskedelmi feltételeket biztosítva Rusz kereskedőinek.

A 10. század közepén sikertelen hadjáratot folytatott Bizánc fővárosa ellen Igor Rurikovics kijevi fejedelem, ahol az ellenségei által használt „folyékony tűz” (vagy „görög tűz”) legyőzte. A „folyékony tűz” gyúlékony keverék volt, amelynek összetétele nem ismert pontosan, de feltételezik, hogy kőolaj, olaj és kén keveréke volt, amelyet speciális eszközökkel dobtak ki; a bizánciak mindig sikeresen használták a tengeri csatákban.

Kr.u. 957-ben. Férje halála után Olga hercegnő Konstantinápolyba érkezett, és ott megkeresztelkedett.

1. félidőben. A 11. században az egyház nyugati (római katolikus) és keleti (görög katolikus) egyházra szakadt. Ez utóbbi később ortodox egyház néven vált ismertté.

A 11. század közepén a bizánci főváros még világkereskedelmi központként bírt, de erős versenyt tapasztalt a thesszalonikai vásárok miatt.

Konstantinápoly első bukása

1097-ben a keresztesek összegyűltek Konstantinápolyban, hogy részt vegyenek az első keresztes hadjáratban a szeldzsukok ellen Anatóliában és a muszlimok ellen Jeruzsálemben. A bizánciak a hozzájuk érkező „vendégeknek” - a kereszteseknek - segítettek átjutni a Boszporusz ázsiai partjára, és elindultak Jeruzsálem felé.

Ennek ellenére a jövőben a konstantinápolyiak feszült kapcsolatokat alakítottak ki az összes keresztes állammal. És száz évvel később, 1203-ban megkezdődött a keresztes lovagok negyedik keresztes hadjárata maga Konstantinápoly ellen! És ez végzetessé vált számára.

Tehát a negyedik keresztes hadjáratot Velence szervezte, amelyben a bizánciak voltak a fő kereskedelmi riválisok Keleten. A lovagok bizánci-ellenes érzelmeit Konstantinápoly mérhetetlen gazdagsága, Innocent pápa (a bizánci egyház leigázására törekvő) politikája és a német feudális urak táplálták. Így az Egyiptom elleni keresztes hadjárat eredeti terve megváltozott - a hadsereg egy gazdag birodalom fővárosába ment.

BAN BEN 1204. április Konstantinápoly elesett története során először - I. Bonifác keresztes herceg, Thesszaloniki (Görögország mai területe) királya foglalta el. A keresztesek kifosztották a várost, és még a császári sírokat sem vetették meg.

Egy hónappal később az Aranyszarv-régió belvárosában kitört tűz egész bevásárlónegyedet pusztított el minden áruval és házzal együtt, sok lakos pedig elvesztette munkáját és megélhetését. A város évtizedekre hanyatlásnak indult.

Konstantinápoly bukása után a Bizánci Birodalom több királyságra szakadt: a Latin Birodalomra (a keresztesek hozták létre, és Konstantinápoly lépett be), a Szaloniki Királyságra (Bonifác), a Nicaeai Birodalomra (amely Bizánc igazi örökösének tartotta magát) és ellenezte a külföldi jelenlétet Konstantinápolyban), az epiruszi királyságot stb.

A 13. század közepére Konstantinápoly és a Latin Birodalom teljes gazdasági hanyatlásba esett.

Konstantinápoly visszatérése Bizánchoz

Konstantinápoly bukása után a Nicaeai Birodalom ( az alábbi térképen) erősödni kezdett, és akkoriban a legéletképesebb görög királysággá vált. Császárai a lerombolt Bizánc igazi királyainak tartották magukat, és vele ellentétben tisztán görögöknek, nem pedig amoforikus római-görögöknek vallották magukat. Itt alakult ki a hellének és a görögök öntudata.

1260-ban VIII. Paleogosz Mihály nicai császár megpróbálta visszafoglalni Konstantinápolyt a latinoktól, de a görögök kénytelenek voltak visszavonulni. A következő évben végre meghódította a várost, ahol a velenceiek uralkodtak. A görögök éjszaka bementek egy vízelvezetőn keresztül, és kinyitották a kapukat a fősereg előtt. A helyi császár elmenekült, és augusztus 15-én 1261 Mihály diadalmasan belépett Konstantinápolyba.Így a Bizánci Birodalom visszaállt a görögök uralma alatt a Palaiologan-dinasztiából. Ez azonban csak árnyéka volt a múlt nagy birodalmának.

Ugyanakkor a Nizzai Birodalom természetesen elvesztette jelentőségét, és Bizánc egyszerű provinciális régiója lett, majd később az oszmán uralkodók területe.

Michael rengeteg erőfeszítést tett Konstantinápoly helyreállítására, de az infrastruktúra romokban hevert, a korábbi városrészek helyén üres telkek nőttek, a lakosság éhezett és járványoktól szenvedett.

A gazdasági helyzet a 14. század közepére javult.

A végső esés. A törökök hódítása

A 13. század végén (1296-1297) a város egyre inkább hanyatlásnak indult a genovai Galata fénykorának hátterében. A velencei flotta gyakran kifosztotta Konstantinápoly külvárosait, annak ellenére, hogy Mihály megengedte a genovaiak számára, hogy használják a szorost és belépjenek a Fekete-tengerbe. A görögök erős flottájuk nélkül nem tudtak ellenállni Velencének.

De egy erősebb ellenség közeledett keletről - a növekvő Oszmán Birodalom. 1326-ban a törökök meghódították a Konstantinápolytól 92 km-re fekvő nagy bizánci várost, Bursát, és fővárosukká tették. Így az ellenség közvetlenül a határokon lógott.

1362-ben az Első Murád török ​​szultán még közelebb helyezte fővárosát - Adrianopolyba (ma török ​​Edirne), amely Konstantinápolyt minden oldalról oszmán földekkel vette körül.

És bár Konstantinápoly maradt a Bizánci Birodalom fővárosa, lényegében már nem létezett. A bizánci császárok a szultánok vazallusainak ismerték el magukat, és csak Konstantinápolyt és a közelében lévő kis földeket birtokolták.

Végül 1453-ban II. Hódító Mehmed szultán elfoglalta a várost, kifosztotta, megölte az utolsó bizánci császárt, Konstantint, a túlélő lakosokat pedig rabszolgának adta el. A Bizánci Birodalom maradványai a törökök kezére kerültek, ill A hódító Mehmed Konstantinápolyt az Oszmán Birodalom fővárosává nyilvánította.

A törökök a legjelentősebb templomi templomokat mecsetté alakították, magát a várost pedig Isztambulnak nevezték el, bár a várost hivatalosan akkor még nem nevezték át. században, Nagy Szulejmán szultán uralkodása alatt, Aranykor Konstantinápoly számára, de ez egy külön érdekes történet - Isztambul története.

Mi az a Tsargrad

Konstantinápoly nem más, mint a bizánci Konstantinápoly és az oszmán Isztambul ősi szláv neve. A ruszban ezt a szót óegyházi szláv nyelven Tsargrad néven írták.

Általában Konstantinápoly egy ősi szláv pauszpapír a görög Βασιλὶς Πόλις (Vassilis Polis) szóból. Vagyis szó szerint lefordítva görögből. ez a „Caesar városa”.

Ma a Tsargrad szó archaikus kifejezés az orosz nyelvben. De érdekes, hogy még mindig használják bolgárul, különösen történelmi összefüggésben. Például Szófiában a fő közlekedési artériát hívják Tsarigradsko autópálya. A bolgárok az egrest hívják Tsarigrad csomó.

A modern szlovén nyelvben a Tsargradot nagyon aktívan használják. A bosnyákok, horvátok és szerbek értik és használják a nevet Carigrad.

De meg kell jegyezni, hogy valójában Konstantinápolyt soha nem nevezték Konstantinápolynak magában Bizáncban vagy az Oszmán Birodalomban, amelynek fővárosa volt.

Konstantinápoly, Isztambul Orosz szinonimák szótára. Konstantinápoly főnév, szinonimák száma: 6 Bizánci (3) hegyek ... Szinonima szótár

- (Bizánc; a középkori orosz szövegekben Konstantinápoly), a Római Birodalom (330-tól), majd a Bizánci Birodalom fővárosa. Lásd Isztambul... Modern enciklopédia

- (Konstantinápoly) a Bizánci Birodalom fővárosa. I. Konstantin alapította 324 330-ban Bizánc város helyén. 1204-ben a Latin Birodalom fővárosa lett. 1261-ben visszafoglalták a bizánciak. 1453-ban a törökök elfoglalták, átkeresztelték Isztambulnak... Nagy enciklopédikus szótár

Lásd Bizánc. (Forrás: „A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, kiadó: A. S. Suvorin, 1894.) ... Mitológiai Enciklopédia

Isztambul A világ földrajzi nevei: Helynévszótár. M: AST. Poszpelov E.M. 2001... Földrajzi enciklopédia

Konstantinápoly- (Konstantinápoly), város Törökországban (a mai Isztambul), eredetileg bizánci, Kr.e. 657-ben alapították. mint a görög a gyarmat. Kezdetben. 4. század HIRDETÉS I. Nagy Konstantin a Kelet-Római Birodalom fővárosának választotta, inkább a közelben található... ... A világtörténelem

Konstantinápoly- (ókori Bizánc, szláv Konstantinápoly, török ​​Isztambul), az Oszmán Birodalom fővárosa, a trák Boszporuszon, 1125 ezer lakos; van ukrán, katonai. kikötő és arzenál. Egy amfiteátrumban található a kikötőben. az Aranyszarv öbleiben. Természetes feltételek és...... Katonai enciklopédia

Konstantinápoly- (Bizánc; a középkori orosz szövegekben Konstantinápoly), a Római Birodalom (330-tól), majd a Bizánci Birodalom fővárosa. Lásd Isztambul. ... Illusztrált enciklopédikus szótár

- (Konstantinápoly) 1. Muszlim hódítások A várost 668-ban ostromolták az arabok Abu Sufyan, Mu'awiya kalifa katonai parancsnoka vezetésével. A muszlim flotta akadálytalanul haladt át a Hellészponton, de a város elleni támadás heves volt... ... Enciklopédia a világtörténelem csatáiról

I (görög Κωνσταντινουπολις, ókori Βυζαντιον, latin Bizánc, óorosz nép. Tsaregrad, szerb. Tsarigrad, cseh. Stanvard arab. stan. stanc. stanc. stantiniye, olasz.köznép és. .. Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Efron

Könyvek

• Konstantinápoly. A fajok albuma. Konstantinápoly, 1880-as évek. "Deutsche Buch- und Steindruckerei Papier- und Kunsthandlung F. Loeffler" kiadás. Album 29 színes litográfiával. Nyomdai kötés. Biztonság...
• Konstantinápoly, D. Essad. Újranyomott kiadás igény szerinti technológiával az 1919-es eredetiből. Az 1919-es kiadás eredeti szerzőjének helyesírásával reprodukálva (M. és S. Sabashnikov Kiadó).…

Minden művelt ember két dolgot tud Isztambul történetéről:

• Konstantin császár ide helyezte át a Római Birodalom fővárosát, és a várost Konstantinápolynak nevezte el. (i.sz. IV. század)
• Több mint ezer év után az oszmán seregek elfoglalták és az iszlám világ fővárosává változtatták. Ezzel egy időben a név megváltozott, és Isztambul lett. (Kr. u. XVI. század)

A második átnevezésről gyerekkoromban egy rajzfilmben hallott dalból tudtam meg (mindössze 2 perc, nagyon ajánlom, feldobja a kedvem):

"Isztambul Konstantinápoly volt, most Isztambul, nem Konstantinápoly, miért kapta Konstantinápoly a műveket?..."

De mint kiderült, tévedtem. Sem Konstantin, sem a hódító szultán nem nevezte át a várost úgy, ahogy gondoltam. Teljesen máshogy nevezték el.

Íme egy rövid története a hosszan tartó Isztambul számos nevének:

Kr.e. 667-ben a várost néven alapítottákBizánc (görög Βυζάντιον) - vannak olyan javaslatok, hogy a görög bizánci király tiszteletére nevezték így.

74-ben Bizánc városa a Római Birodalom része lett. A neve nem változott.

193-ban Septimius Severus császár úgy dönt, hogy fia, Anthony tiszteletére átnevezi a várost. 19 évre Bizánc lettAugusta Antonina , majd a név visszaváltozott.

330-ban Konstantin Bizáncot a birodalom fővárosává nyilvánította, és rendeletet adott ki a város Új Rómának átnevezéséről (és nem úgy, ahogy gondoltad). Igaz, senkinek sem tetszett ez a név, és a lakosok továbbra is Bizáncnak hívták a várost. Ekkor a város már majdnem 1000 éves volt.

Uralkodása alatt Konstantin intenzíven újjáépítette a várost, többször megnövelte méretét, és általában a felismerhetetlenségig megváltoztatta megjelenését. Emiatt az emberek Bizáncot Konstantin városának kezdték nevezni (görögül: Κωνσταντινούπολις).

Csak II. Theodosius uralkodása alatt, mintegy száz évvel később nevezték először a várostKonstantinápoly hivatalos dokumentumokban - senki sem szerette annyira az „Új Róma” nevet. Ennek eredményeként ezt a nevet évszázadokon át a bizánci fővároshoz rendelték.

1453-ban II. Mehmed szultán hosszú ostrom után meghódította Konstantinápolyt. Ez a Bizánci Birodalom végét jelentette, és az Oszmán Birodalom létrejöttét jelentette. Az új tulajdonosok új módon kezdték nevezni a várost:Konstantin . Lefordítva azonban ez teljesen ugyanazt jelenti, mint görögül - „Konstantin városa”. Ugyanakkor a külföldiek Konstantinápolynak nevezték, és így folytatták.

Meglepetésemre kiderült, hogy az Oszmán Birodalom története során a várost Konstantinápolynak hívták. Csak a Török Köztársaság 1920-as évekbeli létrejötte után tartották szükségesnek az átnevezését. Az Atatürk-kormány felszólított minden külföldit, hogy nevezzék új néven a várost:Isztambul . (Oroszul a várost Isztambulnak kezdték hívni.)

Honnan jött ez a név? Még egy meglepetés: ez egyáltalán nem török ​​szó, ahogy gondoltam. A helyi lakosok évszázadokon keresztül görögül "εις την Πόλιν"-ként emlegették a város központi részét (a középkorban "istembolis"-nak ejtették). Mit jelent egyszerűen „város”, vagy mai értelemben „belváros”. A New York-iak manapság pontosan ezt nevezik Manhattan városának.

Lygos, Bizánc, Bizánc, Konstantinápoly, Isztambul – akárhogy is hívták ezt az ősi várost! És minden egyes név megjelenésével drámaian megváltozott a karaktere. A város új tulajdonosai a maguk módján fejlesztették.

A pogány templomok bizánci templomokká váltak, ezek pedig mecsetekké. Mi a modern Isztambul – egy iszlám lakoma az elveszett civilizációk csontjain vagy a különböző kultúrák szerves áthatolása? Ezt igyekszünk megtudni ebben a cikkben.

Elmeséljük ennek a városnak a hihetetlenül izgalmas történetét, amely három szuperhatalom – a római, a bizánci és az oszmán birodalom – fővárosa lett. De fennmaradt valami az ókori poliszból?

El kell jönnie egy utazónak Isztambulba, hogy Konstantinápolyt keresse, ugyanazt a Konstantinápolyt, ahonnan a Kijevi Rusz keresztelői jöttek? Éljük át e török ​​metropolisz történelmének minden mérföldkövét, amely minden titkát felfedi előttünk.

Bizánc alapítása

Mint tudják, az ókori görögök nagyon nyugtalan népek voltak. Hajókon járták a Földközi-, a Jón-, az Adriai-, a Márvány- és a Fekete-tenger vizeit, és fejlesztették a partokat, új településeket alapítva ott. Tehát az ie 8. században a modern Isztambul (korábban Konstantinápoly) területén keletkezett Chalcedon, Perinthos, Selymbria és Astak.

A Kr.e. 667-ben történt alapítással kapcsolatban. e. Bizánc városa, amely később az egész birodalom nevét adta, egy érdekes legenda szól. Eszerint Visa király, Poszeidón tengeristen fia és Zeusz Keroessa lánya elment a delphoi jósdához, hogy megkérdezze tőle, hol alapíthatja városállamát. A jós megkérdezte Apollót, aki a következő választ adta: „Építs várost a vakokkal szemben.”

Visa ezeket a szavakat a következőképpen értelmezte. Közvetlenül a Chalcedonnal szembeni politikát kellett kialakítani, amely tizenhárom évvel korábban alakult ki a Márvány-tenger ázsiai partján. Az erős áramlat nem tette lehetővé ott kikötő építését. A cár az alapítók ilyen rövidlátását a politikai vakság jelének tartotta.

Ókori Bizánc

A Márvány-tenger európai partján található politika, amelyet eredetileg Lygosnak hívtak, kényelmes kikötőt tudott szerezni. Ez ösztönözte a kereskedelem és a kézművesség fejlődését. Az alapítója tiszteletére a király halála után Bizáncnak elnevezett város irányította a hajók áthaladását a Boszporuszon a Fekete-tengerig.

Így nyomon tartotta az ujját Görögország és távoli gyarmatai közötti minden kereskedelmi kapcsolaton. De a politika rendkívül sikeres elhelyezkedésének volt egy negatív oldala is. Bizáncot „a viszály almává” tette.

A várost folyamatosan elfoglalták: a perzsák (i.e. 515-ben Dareiosz király), Chalcedon Ariston zsarnoka, a spártaiak (Kr. e. 403). Mindazonáltal az ostromoknak, háborúknak és kormányváltásoknak alig volt hatása a polisz gazdasági jólétére. A város már a Kr.e. V. században annyira megnőtt, hogy elfoglalta a Boszporusz ázsiai partját, beleértve Chalcedon területét is.

Kr.e. 227-ben. e. Itt telepedtek le a galaták, Európából bevándorlók. A Kr.e. 4. században. e. Bizánc (a leendő Konstantinápoly és Isztambul) autonómiát nyer, a Rómával megkötött szövetség pedig lehetővé teszi a polisz számára, hogy megerősítse hatalmát. De a városállam nem sokáig, mintegy 70 évig (Kr. e. 146-tól 74-ig) nem tudta megőrizni függetlenségét.

római korszak

A birodalomhoz való csatlakozás csak Bizánc gazdaságának kedvezett (ahogyan kezdték latinul nevezni). Majdnem 200 évig békésen nőtt a Boszporusz mindkét partján. De a Krisztus utáni 2. század végén a Római Birodalomban kitört polgárháború véget vetett a virágzásnak.

Bizánc Gaius Pescennius Niger, a jelenlegi uralkodó pártját támogatta. Emiatt a várost ostrom alá vették, és három évvel később az új császár, Utolsó Lucius csapatai elfoglalták az ókori polisz összes erődítményének földig rombolását, egyúttal megszüntette minden kereskedelmi kiváltságát.

Az Isztambulba (Konstantinápolyba) érkező utazó csak az ebből az időből fennmaradt ősi hippodromot láthatja. A Sultanahmet téren található, közvetlenül a város két fő szentélye - a Kék mecset és a Hagia Sophia között. Ennek az időszaknak egy másik műemléke a Valens-i vízvezeték, amelyet Hadrianus uralkodása idején kezdtek építeni (i.sz. 2. század).

Erődítményeinek elvesztése után Bizáncot barbárok támadták meg. Kereskedelmi kiváltságok és kikötő nélkül a gazdasági növekedés megállt. A lakók elkezdték elhagyni a várost. Bizánc eredeti méretére zsugorodott. Vagyis egy magas fokot foglalt el a Márvány-tenger és az Aranyszarv-öböl között.

Ám Bizánc nem volt hivatott sokáig vegetálni, mint holtág a birodalom peremén. Nagy Konstantin császár megjegyezte a város rendkívül kedvező fekvését egy fokon, amely szabályozza a Fekete-tengertől a Márvány-tengerig vezető utat.

Elrendelte Bizánc megerősítését, új utak építését, szép adminisztratív épületek építését. Eleinte a császár nem is gondolt arra, hogy elhagyja fővárosát - Rómát. De a személyes életében bekövetkezett tragikus események (Konstantin kivégezte fiát, Crispust és feleségét Faustát) arra kényszerítették, hogy elhagyja az örök várost, és keletre menjen. Ez a körülmény kényszerítette arra, hogy jobban figyeljen Bizáncra.

324-ben a császár elrendelte a város nagyvárosi szintű építésének megkezdését. Hat évvel később, 330. május 11-én került sor Új Róma felszentelésének hivatalos szertartására. Szinte azonnal a második nevet rendelték a városhoz - Konstantinápolyhoz.

Isztambul átalakult e császár uralkodása alatt. A milánói ediktumnak köszönhetően a város pogány templomai érintetlenül maradtak, de elkezdték építeni a keresztény szentélyeket, különösen a Szent Apostolok templomát.

Konstantinápoly a következő császárok uralkodása alatt

Róma egyre többet szenvedett a barbár rajtaütésektől. A birodalom határain nyugtalanság dúlt. Ezért Nagy Konstantin utódai inkább Új Rómát tekintették lakóhelyüknek. A fiatal II. Theodosius császár uralkodása alatt Flavius ​​Anthemius prefektus elrendelte a főváros megerősítését.

412-414-ben Konstantinápoly új falait emelték. Ezen erődítmények töredékeit (a nyugati részen) ma is őrzik Isztambulban. A falak öt és fél kilométeren át húzódtak, és körülölelték Új-Róma 12 négyzetméteres területét. km. Az erődítmények kerülete mentén 96 torony emelkedett 18 méterrel. És maguk a falak még mindig ámulatba ejtik megközelíthetetlenségükkel.

Nagy Konstantin elrendelte a Szent Apostolok temploma közelében egy családi sír felépítését is (ebbe temették el). Ez a császár helyreállította a Hippodromot, fürdőket és ciszternákat emelt, hogy vizet gyűjtsön a város szükségleteihez. II. Theodosius uralkodása idején Konstantinápoly hét dombot foglalt magában – ugyanannyit, mint Rómában.

A Keleti Birodalom fővárosa

395 óta az egykor hatalmas szuperhatalom belső ellentmondásai szakadáshoz vezettek. Első Theodosius felosztotta birtokát fiai, Honorius és Arkagyij között. A Nyugatrómai Birodalom 476-ban de facto megszűnt létezni.

De keleti részét alig érintették a barbár rajtaütések. Római Birodalom néven létezett tovább. Ily módon a Rómával való kontinuitást hangsúlyozták. E birodalom lakóit rómaiaknak hívták. Később azonban a hivatalos névvel együtt a Bizánc szót is egyre gyakrabban kezdték használni.

Konstantinápoly (Isztambul) ősi nevét adta az egész birodalomnak. Minden későbbi uralkodó jelentős nyomot hagyott maga után a város építészetében, új középületeket, palotákat és templomokat emelt. De a bizánci Konstantinápoly „aranykorának” az 527 és 565 közötti időszakot tekintik.

Justinianus városa

A császár uralkodásának ötödik évében lázadás tört ki – a legnagyobb a város történetében. Ezt a Nikának nevezett felkelést brutálisan leverték. 35 ezer embert végeztek ki.

Az uralkodók tudják, hogy az elnyomás mellett valamilyen módon meg kell nyugtatniuk alattvalóikat, akár győztes villámháború rendezésével, akár tömeges építkezések elindításával. Justinianus a második utat választotta. A város nagy építkezési területté változik.

A császár az ország legjobb építészeit hívta Új-Rómába. Ekkor történt, hogy mindössze öt év alatt (532-től 537-ig) felépült Konstantinápolyban (vagy Isztambulban) a Szent Szófia-székesegyház. A Vlaherna negyedet lebontották, helyén új erődítmények jelentek meg.

Justinianus sem feledkezett meg magáról, elrendelte egy császári palota építését Konstantinápolyban. Uralkodása idejére nyúlik vissza a Szent Sergius és Bacchus templom építése is.

Justinianus halála után Bizánc nehéz időket élt át. Pókasz és Hérakleiosz uralkodásának évei belsőleg meggyengítették, az avarok, perzsák, arabok, bolgárok és keleti szlávok ostromai pedig aláásták katonai erejét. A vallási viszályok sem kedveztek a fővárosnak.

Az ikonoklasztok és a szent arcok imádói közötti harc gyakran a templomok kifosztásával végződött. De mindezzel együtt Új Róma lakossága meghaladta a százezer főt, ami nagyobb volt, mint bármely akkori európai nagyváros.

A makedón dinasztia és Komnénosz időszaka

856-tól 1185-ig Isztambul (korábban Konstantinápoly) soha nem látott jólétet él át. Megjelent a városban az első egyetem - a Felsőiskola, felvirágzott a kézművesség. Igaz, ezt az „aranykort” különféle problémák is rontották.

A 11. századtól Bizánc a szeldzsuk törökök betörése miatt kezdte elveszíteni kis-ázsiai birtokait. Ennek ellenére a birodalom fővárosa virágzott. A középkor története iránt érdeklődő utazónak érdemes odafigyelnie a Hagia Sophia fennmaradt freskóira, amelyek a Komnenos-dinasztia képviselőit ábrázolják, és meg kell látogatnia a Blachernae-palotát is.

El kell mondanunk, hogy ebben az időszakban a városközpont nyugat felé tolódott, közelebb a védőfalakhoz. A nyugat-európai kulturális hatás egyre inkább érezhető volt a városban - elsősorban a betelepült velencei és genovai kereskedőknek köszönhetően.

Isztambulban sétálva Konstantinápolyt keresve érdemes felkeresni a Pantokrátor Krisztus kolostort, valamint a Szűz Kyriotissa, Theodore, Theodosia, az Ever-Virgin Pammakristi és a Jesus Pantepoptos templomait. Mindezek a templomok Komnénosz alatt épültek.

A latin kor és a török ​​hódítás

1204-ben a pápa meghirdette a negyedik keresztes hadjáratot. Az európai hadsereg elfoglalta a várost és teljesen felgyújtotta. Konstantinápoly az úgynevezett Latin Birodalom fővárosa lett.

A Flandriai Baldwinok megszállási rezsimje nem tartott sokáig. A görögök visszaszerezték a hatalmat, és új Palaiologan-dinasztia telepedett le Konstantinápolyban. Elsősorban genovaiak és velenceiek uralták, szinte autonóm Galata negyedet alkotva.

Alattuk a város egy nagy bevásárlóközponttá változott. De elhanyagolták a főváros katonai védelmét. Az oszmán törökök nem mulasztották el ezt a körülményt kihasználni. 1452-ben Hódító Mehmed szultán felépítette a Rumelihisar erődöt a Boszporusz európai partján (a modern Bebek régiótól északra).

És nem mindegy, hogy Konstantinápoly melyik évben lett Isztambul. A város sorsa megpecsételődött az erőd építésével. Konstantinápoly már nem tudott ellenállni az oszmánoknak, és május 29-én elfoglalták. Az utolsó görög császár holttestét tisztelettel eltemették, fejét pedig a Hippodromban nyilvánosan kiállították.

Az Oszmán Birodalom fővárosa

Nehéz pontosan megmondani, hogy Konstantinápoly mikor lett Isztambul, mivel az új tulajdonosok megtartották a város régi nevét. Igaz, török ​​módra változtattak rajta. Constantiniye lett a főváros, mert a törökök „harmadik Rómaként” akarták pozícionálni magukat.

Ugyanakkor a mindennapi életben egyre gyakrabban hallani egy másik nevet - „Is Tanbul”, amely a helyi dialektusban egyszerűen azt jelenti, hogy „a városban”. Természetesen Mehmed szultán elrendelte, hogy a város összes templomát alakítsák mecsetté. De Konstantinápoly csak az oszmánok uralma alatt virágzott. Hiszen birodalmuk hatalmas volt, a meghódított népek vagyona „letelepedett” a fővárosban.

Konstantiniye új mecseteket szerzett. Közülük a legszebb, Sinan Suleymaniye-Jami építész építette, a régi városrészben, a Vefa környékén emelkedik.

A római fórum Theodosius helyén épült az Eski-Saray palota, a bizánci akropoliszon pedig a Topkapi, amely az Oszmán Birodalom 25 uralkodójának volt a rezidenciája, akik négy évszázadon át éltek ott. A 17. században Első Ahmed elrendelte a Kék mecset építését a Hagia Sophiával, a város másik gyönyörű szentélyével szemben.

Az Oszmán Birodalom hanyatlása

Konstantinápoly számára az „aranykor” Nagy Szulejmán uralkodása alatt következett be. Ez a szultán agresszív és bölcs belső állampolitikát is folytatott. Utódai azonban fokozatosan kezdik elveszíteni a teret.

A birodalom földrajzilag terjeszkedik, de a gyenge infrastruktúra nem teszi lehetővé a kommunikációt a tartományok között, amelyek a helyi kormányzók fennhatósága alá tartoznak. Harmadik Szelim, Második Mehmet és Abdul-Mecid olyan reformokat próbálnak bevezetni, amelyek nyilvánvalóan elégtelennek bizonyulnak, és nem felelnek meg a kor igényeinek.

A Türkiye azonban továbbra is megnyeri a krími háborút. Abban az időben, amikor Konstantinápolyt átkeresztelték Isztambulnak (de csak nem hivatalosan), sok európai stílusú épület épült a városban. És maguk a szultánok elrendelték egy új palota - Domlabahce - építését.

Ez az olasz reneszánsz palotát idéző ​​épület a város európai oldalán, a Kabatas és Besiktas városrészek határán látható. 1868-ban megnyílt a Galatosarai Líceum, két évvel később az egyetem. Aztán a város szerzett egy villamosvonalat.

1875-ben pedig még Isztambulban is megjelent az „Alagút” nevű metró. 14 év után a fővárost vasúton kötötték össze más városokkal. Párizsból érkezett ide a legendás Orient Expressz.

Türkiye Köztársaság

De a szultánság uralma nem felelt meg a korszak igényeinek. 1908-ban forradalom ment végbe az országban. Ám az „ifjútörökök” Németország oldalán belerángatták az államot az első világháborúba, aminek következtében Konstantinápolyt elfoglalták Franciaország és Nagy-Britannia csapatai.

Az új forradalom eredményeként Mustafa Kemal kerül hatalomra, akit a törökök a mai napig a „nemzet atyjának” tartanak. Az ország fővárosát Angora városába helyezi át, amelyet Ankarának nevez át. Ideje beszélni arról az évről, amikor Konstantinápolyból Isztambul lett. Ez 1930. március 28-án történt.

Ekkor lépett életbe a „postatörvény”, amely megtiltotta a Konstantinápoly név használatát a betűkben (és a hivatalos dokumentumokban). De ismételjük, az Isztambul név az Oszmán Birodalom idején létezett.