Dmitrij Uszpenszkij egy íratlan életrajz oldalai. Solovki - templomok és épületek a Solovetsky kolostor területén

Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkij

(becenevek amatőr hóhér(Szolovki), Szolovetszkij Napóleon(Belbaltlag), 1902 - 1989 július, Moszkva) - a belső szolgálat alezredese, számos tábori osztály vezetője.

Életrajz

Egy pap fia, más források szerint - diakónus. D.S. Likhachev szerint - paricid. Osztálygyűlöletkel magyarázta, amit tett. Uszpenszkij I. L. Solonevics-csal folytatott beszélgetés során megerősítette, hogy 10 évre ítélték. Aztán az információ megváltozott – Uszpenszkij diakónus apja 1905-ben természetes halállal halt meg, fia pedig nem volt büntetett előéletű.

Hiányos középfokú végzettséget kapott. 1920-tól a Vörös Hadseregben és a Cheka-OGPU szervezeteiben. 1927-től az RCP (b) tagja (más források szerint 1925-től).

1952-től uniós jelentőségű magánnyugdíjas. 1953 júniusában elbocsátották a Belügyminisztériumból. 1969-ben végül nyugdíjba vonult.

Részvétel a kivégzésekben

A Solovetsky tábor oktatási és oktatási osztályának vezetőjeként Uszpenszkij többször is részt vett a kivégzésekben. Legalább három eset közvetlen bizonyítéka ismert:

• 1929. október 28-ról 29-re virradó éjszaka Uszpenszkij 400 ember, köztük G. M. Osorgin, A. A. Sievers és sokan mások tömeges kivégzését vezette, és személyesen is részt vett benne.
• 1930-ban, két hónappal Uszpenszkij kinevezése után az USLONA Szolovetszkij ágának vezetőjévé, kezdeményezésére és közvetlen részvételével 148 „imjaszlavcit”, mélyen hívő parasztot lőttek le a Terek régióból, Szibériából és a Volgáról.
• 1931. június 20-án Uszpenszkij részt vett egy halálra ítélt rokkant nő, az anarchista Evgenia Yaroslavskaya-Markon kivégzésében. Uszpenszkij meggyilkolásának kísérletével vádolták; A nyomozók szerint a nő úgy próbálta megölni, hogy egy kővel megütötte a templomban.

Átkokat köpve [D. V. Uspensky] elkábította a nőt a revolver nyelével, és miután eszméletlenül esett, taposni kezdett a lábával.

Házasság

Egyik levelében Ouspensky a következőképpen írja le házasságának történetét:

1931-ben tábori adminisztrátorként ... személyes intim kapcsolatba lépett a fogoly Andreevával ..., amiért 1932-ben vizsgálatot indítottak ellene, és ennek eredményeként 20 napos letartóztatást kapott ... 1933-ban , az OGPU (Yagoda) alelnökének engedélyével ... feleségül ment egy volt rabhoz, Andreevához.

1937-ben Natalja Nyikolajevna Uszpenszkaja (Andreeva) újra letartóztatták, és mint „a nép ellenségét” 8 év börtönre ítélték.

Valószínűleg ennek az volt a következménye, hogy 1939. február 16-án a Kuibisev vízierőmű-komplexum építési adminisztráció közgyűlésének határozatával Uszpenszkijt kizárták a pártból. Ám 1939. április 15-én a Bolsevikok Össz- unió Kommunista Pártja Kujbisev Területi Bizottsága visszavette Uszpenszkijt a pártba a következő szöveggel: „az elkövetett tetteiért... már van pártbüntetés, és nincs új olyan körülmények, amelyek miatt kizárták a pártból.”

Eredménylista

• 1928-ban a 4. különleges Szolovecszkij-ezred klubjának vezetője volt.
• 1928-1930-ban a Szolovecki Különleges Céltábor oktatási és oktatási osztályának vezetője, az USLON 4. osztályának vezetője, a Szolovecki tábor helyettes vezetője, a Szoloveckij Szolovecki és Kemszkij osztályok vezetője. táborban V. G. Zarin és P. Golovkin 1930-as letartóztatása után.
• Az 1930-as évek elején a Belbaltlag helyettes vezetője, a Fehér-tenger-Balti-csatorna építésének északi szakaszának vezetője (kb. 1931-1933).
• 1933. július 2-tól 1936. október 7-ig - a Belbaltlag vezetője.
• 1936. október 7-től - a Dmitlag helyettes vezetője.
• 1937. augusztus 25-től legkorábban 1938. február 2-ig - a Dmitlag vezetője, egyidejűleg 37. 08. 25-től 38. 01. 31-ig - a Moszkva-Volga-csatorna üzemeltetési osztályának ideiglenes megbízott vezetője.
• 1938. február 2. óta a Kuibyshev vízerőmű-komplexum építési osztályának vezetőjének asszisztense, a Zhigulevsky kerület vezetője.
• 1939. október 5-től december 30-ig - Nizhamurlag vezetője.
• 1939. december 30-tól 1941. július 20-ig - a Soroclag vezetője, 1941. július 20-án elbocsátották.
• 1941 decemberében - a Zapolyarlag vezetője.
• 1942. január 25-től szeptember 5-ig - a Sevpechlag vezetője.
• 1943. április 24-től a Karagandaugol NKVD (4. szénbánya építése a Karaganda régióban) vezetője.
• 1944. május 18-tól - a Perevallag vezetője.
• 1945. október 4-től 1946. március 3-ig - a Nizhamurlag vezetője (újra kinevezve ugyanabba a pozícióba).
• 1946. március 3-tól - helyettes. A BAM Amur Építési Osztályának vezetője.
• 1947. szeptember 10-től 1948. augusztus 20-ig - a Juzslag vezetője.
• 1948. augusztus 20-tól 1952. július 26-ig - a Szahalinlag vezetője, egyúttal a Dalneft egyesületet is vezette.
• 1952. július 26-tól legkorábban 1953. március 17-én - és. ról ről. Az ITL Tatspecneftestroy osztályvezetője.

• Vörös Csillag Rend (1933.08.);
• Lenin-rend (1937. július 14., a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottsága Elnökségének július 14-i rendelete "a Moszkva-Volga-csatorna építésének kiemelkedő sikeréért");
• Lenin rendje;
• Vörös Zászló Rend (1944);
• Becsületrend (1941).

Család

Feleség: Natalia Nikolaevna Andreeva(1910 - ?) Moszkva városában született. 1928. december 19-én tartóztatták le. 1929. szeptember 7-én az Ukrán SSR Legfelsőbb Bírósága elítélte az Ukrán SSR Büntető Törvénykönyvének 54-4. cikkének 11. cikke alapján (a Büntető Törvénykönyv 58. cikkének analógja). RSFSR, 4 - „segítségnyújtás a burzsoáziának”, esetleg kapcsolat külföldi országokkal, 11 - részvétel egy szovjetellenes szervezetben) 7 éves futamidővel ITL.

A szolovecki táborban raboskodott.

N. N. Andreeva emlékeket hagyott közeli barátjáról, "Joseph" Valentina Zhdanról (Yasnopolskaya). Így írja le, hogy találkozott vele a belbaltlagi kórházban:

Velem egy szobában volt egy törékeny, kék szemű sellőlány, ahogy én mentálisan hívtam őt ragyogó megjelenése miatt. Nagyon dühösnek tűnt: szidta szomszédait, nővéreit, aztán engem is bántani kezdett. Elhallgattam, éreztem, hogy viselkedése mögött nem egyszerű huliganizmus, hanem valami iszonyatos lelki fájdalom áll, amely így keresi a kiutat. Egyszer, amikor egyedül voltunk a kórteremben, megszólalt: „Miért hallgatsz? Megbántottalak, és te hallgatsz. Amikor beléptél, hirtelen friss szelet éreztem a fülledt sivatagban, és annyira szerettem volna beszélni veled, de nem tudtam, hogyan, és te elhallgattál, és elkezdtem bántani.

V. N. Yasnopolskaya szerint ez a barátja sorsa. Natalya Andreeva a Dnyeper régióban nőtt fel. Korán elvesztette édesanyját. Az apa újraházasodott. A mostohaanyjával való kapcsolatok nem működtek, Natalya és bátyja elszöktek otthonról. Hamarosan összekeveredtek valami "rossz társasággal" (esetleg anarchistákkal). Az egész társaságot letartóztatták, Natasha és testvére Szolovkiban kötöttek ki. Natasa bátyja hamarosan meghalt, és megtanult írógépen gépelni, és a Szolovecki tábor vezetőjének, Dmitrij Uszpenszkijnek az irodájában dolgozott, ahol egy viszony kezdődött vele. V. N. Yasnopolskaya azt írja, hogy Natalja „őrült szeretettel” válaszolt Uszpenszkijnek.

A fogoly Solovkov D. S. Likhachev, emlékeztetve a tábor vezetőjére, Uszpenszkijre, megjegyezte: „Azt mondják, tisztességes felesége volt ...”.

N. N. Uspenskaya (Andreeva) verset írt, Solovetsky-verse ismert:

Állj meg, Szolovetszkij szél, dúdolj és tréfálj az unalomtól!

Fáradt kezét tördelve ég a borostyán est.

A karcsú lucfenyők elszomorodtak, a feketefenyők elgondolkodtak

És sajnos, sajnos, arról énekeltek, ami olyan egyszerű...

Ismerem az acéltörvény igazságát, de miért olyan szörnyű?

Elaludt a fáradt ég, szép a fáradt ég,

A fehér sirályok pedig fürödnek a borostyán vérfoltos hajnalaiban.

Ezen az éjszakán szívet lőttek a magas Szekirnaja-dombon.

N. N. Andreevát a tervezett időpont előtt, 1933. május 12-én engedték szabadon, miután Yagoda engedélyezte Uszpenszkijnek a házasságot (lásd fent). Ekkor ezt írta V. N. Zhdannak (Yasnopolskaya): „Az életem egy tündérmese, Dima felesége vagyok. És Dimának négy rombusa van, még ijesztő is.

D. V. Uszpenszkij családi életét a Belbaltlag B. E. Raikov rabja élénken leírta:

Nagy alak, ferde vállú, ragyogó, barátságos arc. Hogyan került ez a jó fickó ilyen felelősségteljes posztra?<директора ББК>? <…>A Kumsa partján lévő kormányzati dachában találkoztam vele, ahol a felesége, a páciensem fogadott. Nehéz elképzelni még két ellentétes típust. Ő egy szőke hajú hős, a lány pedig egy kis barna , törékeny megjelenésű, fekete, nedves szemekkel, mindig izgatott és izgatott, és mindig tele van ellentmondásokkal, sőt szemrehányásokkal feddhetetlen férjével szemben. – Látod, látod! Ez volt a kedvenc kifejezése.

Gyermekek: Ouspensky idősebb gyermekei ikrek voltak. Egy fiút neveztek el Heinrich Yagoda tiszteletére 1937-ben Gennagyij névre keresztelték. Feleségének letartóztatása után D. V. Uspensky az ikreket árvaházba adta. A börtönben N. N. Andreeva egy másik gyermeket szült, akit azonnal elvettek tőle. További sorsa ismeretlen.

Úgy tűnik, D. V. Uspensky hamarosan újraházasodott, és második házasságában gyermekei születtek.

Ouspensky a művészetben

• A szovjet írók fehér-tengeri-balti csatornájának szentelt műveinek gyűjteményében megemlítik, hogy a csekista D. V. Uszpenszkij kísérte őket. Nagyon sok dicsérő kritikát kapott. Egy költő különösen ezt írta:

Ez a KGB hold

Mosolyogva világította meg nekünk az utat.

A verseket "barátságos karikatúra" kísérte - vidáman mosolygott egy jóképű duci fiú.

• Élete végén D. V. Uspensky megjelent a képernyőn a „Solovki Power” című dokumentumfilmben (rendező: M. E. Goldovskaya). Szergej Golicin, aki helyettesként ismerte D. V. Uszpenszkijt, így írja le benyomásait. a Moszkva-Volga csatorna építésének vezetője:

A „Solovki Power” dokumentumfilm a „Bűnbánat” című filmhez hasonlítható a benyomás erőssége szempontjából. A filmben egy volt prominens biztonsági tiszt látható, aki pap apja meggyilkolásával kezdte pályafutását, a vezetéknevet szándékosan nem említik. Egy bevásárlószatyoros öregember kapálózik, sántikál egy moszkvai utcában, a mellén hat sor éremléc. - Miért, ez a hóhér, aki megölte a nővérem férjét, Georgij Osorgint!

• A híres publicista I. L. Solonevics "Oroszország koncentrációs táborban" című könyvében Dmitrij Uszpenszkij számos epizódban jelen van. Ivan Solonevics sikerült meggyőznie Uszpenszkijt, hogy szervezzen egy sportnapot a táborban a foglyok részvételével. Ouspensky az olimpia szervezését természetesen magára Ivan Solonevicsre bízta. A sportnap megszervezésének leple alatt Solonevics jól felkészült a szökésre, és végül 18 éves fiával, Jurijjal együtt megszökött a táborból.

Kompozíciók

• Uszpenszkij D. Sztálin útvonala: (a karéliai szovjet 15. évfordulójára). // Fehér-tenger-balti kombájn. - 1935. - 6/7 sz. - S. 17-19.

A Solovetsky kolostor története 1429-ig nyúlik vissza, amikor Savvaty és Herman szentek megérkeztek a szigetre. A Nagy Szolovetszkij-sziget északi részén, a Szosznovaja-öböl közelében, a tó partján telepedtek le, „keresztet emelve és cellát építettek maguknak”. A szerzetesek remeteségi okleveleinek helye később a Savvatiyevo nevet kapta. A Solovetsky kolostor története vele kezdődött.

A szerzetesek 6 évig éltek a rendezett sivatagban, majd mindketten elhagyták Solovkit. Herman szerzetes háztartási szükségletek miatt a szárazföldre távozott. Egyedül maradva Savvaty szerzetes megérezte a közelgő halált, és miután részt akart venni Krisztus szent misztériumában, ő is kiment a szárazföldre. A Vyg folyó torkolatánál találkozott egy pappal, aki meglátogatta a helyi keresztényeket, meggyónta és kommunikált az aszkétával. Savvaty szerzetes hamarosan az Úrhoz távozott, ez 1435. szeptember 27-én történt. Szent Herman csak a következő évben, 1436-ban tért vissza a szigetre. Zosima szerzetes is megérkezett vele. Ezúttal a Jólét-öböl partját választották a településnek. A hely „nagyon tisztességes és gyönyörű”. A kolostor építéséhez sok szempontból kényelmes: a sziget központjában található, egyrészt egy zárt tengeri öböl közelíti meg, másrészt édesvizű tó található.

A kolostor berendezésének helyét felülről előre meghatározták. Ez a jelzés szinte mindig vezérelte az aszkétákat a leendő kolostorok helyének kiválasztásában. Legtöbbjük a legszebb helyeken telepedett le. Az emberi kéz alkotásai – a kolostor épületei összhangban voltak a tájjal, hangsúlyozva annak szépségét és nagyszerűségét. A természet és az építészet harmóniája a Mennyek Királyságának látható képét hozta létre.

A leendő kolostor helyét kiválasztva alapítóik angyali éneket vagy harangszót hallottak sivatagi helyeken, hirtelen ikont láttak, vagy valami látomás történt. Így volt ez a Szolovetszkij-kolostorral is. A szigetre érkezve Zosima és Herman szentek az egész éjszakás virrasztást ünnepelték. Az Élet szerint közvetlenül ezután Zosima szerzetes szokatlan fényt látott keleten és gyönyörű templomot a levegőben. A látomás helyén a Solovetsky-kolostort később elkezdték felszerelni.

Az ókori palesztin babérok idejétől a cenobitikus kolostorok főként négyszög terv szerint épültek - ez Jeruzsálem mennyei városának alakja, amelyet János teológus Jelenése (Apokalipszis) ír le.

A Szolovetszkij-kolostor első faegyüttesei szintén négyszög alakúak voltak. Az eredeti együttes a XV. század 50-es éveiben alakult, és magában foglalta az Úr színeváltozása tiszteletére szolgáló templomot és a Szent Miklós-kápolnát. A Refektórium Kamara csatlakozott hozzájuk, enyhén északra emelkedett egy harangláb kőből készült harangokkal. A templomegyüttest cellák és melléképületek vették körül. A kolostort kerítés vette körül. Az első faegyüttes a jelenlegi Spaso-Preobrazhensky székesegyház területén található.

A 15. század 60-as éveinek közepén, Jónás apát vezetésével a kolostor jelentős szerkezetátalakításon ment keresztül. A gazdaság fejlődött, a testvérek gyorsan növekedtek - új tágas templomokra, cellákra, melléképületekre volt szükség. A kis színeváltozás templom helyén „egy hatalmas, étkezéssel egybekötött Úr színeváltozása fatemplom épült, mellette a keleti oldalon a Nagyboldogasszony nevében fatemplom. Theotokos; ezzel egy időben a cellákat újjáépítették; és egyéb szerzetesi szolgálatok. Külön templom volt a Szent Miklós nevéhez fűződő kápolna.

A Szolovetszkij-kolostor második, szintén fából készült építészeti együttesének határai feltehetően a következők voltak: a kerítés északi része a Nagyboldogasszony refektórium komplexumától északra húzódott; déli - a Svyatitelsky cellaépület vonala mentén; a kerítés keleti és nyugati része a jelenlegi erődfalak vonalán volt. Ezt az együttest 1538-ban tűzvész pusztította el.

A 16. század második felének kőegyüttese a fából készültekhez hasonlóan négyszög határain belül épült. Az építészeknek csak az erőd építésekor kellett eltérniük a korábbi formától. Változtatására a dombormű sajátosságai és a védekezés követelményei kényszerítették. Az erődhöz malom, Sushilo és egyéb melléképületek tartoztak, hogy a kolostor önállóan létezhessen, és ha szükséges, hosszú ostromot is kibírjon. A 16. század végétől napjainkig tartó kolostor hosszúkás ötszög alakú. Ez a forma szimbolikus is, mivel hasonlít egy hajóhoz, és arra emlékeztet bennünket, hogy a kolostor a megváltás hajója az élet tengerében.

A kolostorokat minden bizonnyal falak vették körül. Megvédte a kolostor területét a külvilágtól, és különleges spirituális erőddé változtatta. Lehetőség szerint megpróbálták a szállodai cellákat a kolostor kerítésén kívülre helyezni, bár az elhelyezésüket a kolostorban is engedélyezték, de azonnal a bejáratnál. A Szolovetszkij-kolostorban pedig a bejáratnál voltak, a Szent Kaputól balra, az Angyali üdvözlet cella épületében. Az állattartó farmok és istállók a kolostortól távol helyezkedtek el. A Solovetsky kolostorban a Zosima szerzetes által vezényelt charta szerint még egy másik szigeten is - Bolsoj Muksalmán, több mint 10 km-re - szarvasmarha-udvarokat rendeztek be. a kolostorból. A háztartási szolgáltatásokat is nagyrészt kivonták a kolostor területéről, és csak a legszükségesebbeket helyezték el a cellák és a kolostor kerítése közé. Tehát a Szolovecki kolostorban az ilyen szolgáltatások főként a kolostor körüli településen vagy az északi és déli udvar cellasorai mögött helyezkedtek el.

A kolostor főbejáratát Szent Kapunak hívják. A kolostorok Szent Kapujának prototípusa a jeruzsálemi Aranykapu volt, amelyen keresztül az Úr a kereszten szenvedése előtt belépett ebbe a városba. A kolostorok főkapuja Jézus Krisztus bevonulását szimbolizálja a kolostorvárosba.

A Szent Kapu felett gyakran harangtornyot vagy kis kaputemplomot helyeztek el. A kaputemplomot általában az Úr jeruzsálemi bevonulásának, Keresztelő Jánosnak, vagy a Legszentebb Theotokos tiszteletére rendezett ünnepeknek szentelték, ami a kolostorváros védnökségét jelentette. A Solovetsky kolostorban a kaputemplomot a Legszentebb Theotokos Angyali üdvözletének ünnepére szentelték. Gyakran az ilyen templomokban, a kolostor bejáratánál, szerzetesi fogadalmat tettek, és az újonnan tonzírozott először új állapotában lépett be a kolostorba.

A kolostor mólójához érve a Solovetsky zarándokok a Szent Kapuhoz mentek. Az utazók visszaemlékezései szerint sokáig álltak a kolostor főbejárata előtt és imádkoztak, siránkoztak bűneik miatt, és igyekeztek minden bűnös gondolatukat a kolostor fala mögött hagyni. A kolostorba való méltó belépés érdekében sokan nem csak lelkileg, hanem fizikailag is igyekeztek megtisztulni. Ehhez a Szent-tavon 2 fürdőt rendeztek be: férfi és női.

A Szent Kapu feletti ikondobozban a Megváltó nem kézzel készített képe volt. Az emléktáblán, a bal oldali kép alatt a következő felirat állt: „A Megváltó és a mi Urunk Jézus Krisztus képe az Anzer Skete alapítójának, Csodatévő Szent Eleozárnak a szorgalmával és szorgalmával íródott; a britek 1854-ben a kolostor elleni támadása során ezt a képet átvitték és ide helyezték a Szent Kapu alá, hogy megvédjék és megmentsék a kolostort a látható és láthatatlan ellenségektől. A kolostor bezárása után az ikon elveszett.

Az ikon bal oldalán egy másik tábla található az erőd építésének történetéről szóló felirattal, a következő tartalommal: „Theodore Ioannovich uralkodó cár és nagyherceg rendelete alapján ma is fennálló kőerőd a kolostort azért építették, hogy megvédjék a kolostort az idegen törzsek támadásaitól 1854-ben, a 27. hegumen Jacob alatt a part menti szerzetesbirtokokból összegyűjtött szerzetesi összegen, Triphon Szolovecki szerzetes terve szerint; az épület 12 évig állt fenn Ivan Yakhontov kormányzó felügyelete alatt.

Közvetlenül a kolostor főbejáratával szemben általában egy székesegyház található. Ez a kolostor szellemi központja, és általában építészeti dominánsa. Az Apokalipszis szerint a mennyei Jeruzsálem közepén van Isten trónja. A kolostor, mint a Mennyei Város földi tükörképe, a közepén egy templom található. A templom az a hely, ahol az isteni liturgiát végzik, és maga az Úr lakik.

A legtöbb esetben a katedrálist a legelső kolostortemplom helyén emelték, amelyet gyakran a kolostoralapítók építettek. Az első templom felszentelése adta az egész kolostor nevét. A székesegyházban szentélyek helyezkedtek el, a fő istentiszteleteket elvégezték, előkelő vendégeket fogadtak, felolvasták az uralkodókat és a püspöki leveleket.

Sok kolostorban refektórium templomot emeltek, azért nevezték így, mert egy refektórium csatlakozott hozzájuk. A refektórium az egész testvért befogadta. Itt az általános étkezés mellett katedrálisokat is tartottak - általános szerzetesi találkozókat.

A kolostorokban rendszerint több templom is volt. Tehát a Solovetsky kolostor területén 1906-ban 8 templom volt, összesen 10 folyosóval. Minden templom vagy kápolna benne egy ima egy adott szent közbenjárásáért. Számos templom és kápolna imádság a szentek egész sorához, akikkel ebben a kolostorban egyesült a különleges védnökség gondolata. Ilyen a Szolovecki-templomok felszentelése az Istenszülő (karácsony, az Angyali üdvözlet, a Legszentebb Theotokos), Szent Miklós és Fülöp, Zosima, Savvaty és Herman ünnepeinek.

A kolostorokban az uralkodó személyek mennyei pártfogóinak és örököseiknek szentelt templomokat emeltek. Gyakran maguk a királyok is adományoztak pénzt az ilyen egyházaknak, így kérve a testvérek imádságos közbenjárását. A szerzetesi imákat mindig is a leghatékonyabbnak tartották.

A Szolovetszkij-kolostor központi együttesében 5 ilyen templom volt, és ezeket a Keresztelő János fejének lefejezésének szentelték (János Szent Előfutár - IV. Szörnyű János cár mennyei patrónusa), Demetrius tesszaloniki nagy vértanú (védnöke). I. hamis Dmitrij), Szent Boldog Alekszandr Nyevszkij herceg (II. Sándor császár mennyei közbenjárója), Létras Szent János és Theodore Stratilates szent nagy vértanú. Az utolsó két templom - a színeváltozás katedrálisának folyosói - Rettegett Iván fiainak mennyei pártfogóiról kapta a nevét.

A királyi ház tagjainak mennyei pártfogóinak szentelt templomok számát tekintve a Solovetsky kolostort csak Kirillo-Belozerskyvel lehetett összehasonlítani. Így vált a legfontosabb királyi zarándoklattá - a királyok és családtagjaik imahelyévé.

A kolostor főudvarának másik kötelező épülete a harangtorony (vagy harangláb). A harangtorony általában a kolostor legmagasabb épülete, annak függőleges tengelye. Megkondulnak a harangok az örömhírrel, jelezve az istentisztelet kezdetét. A csengetés, mint a kereszt, összeköti az eget és a földet. A kolostorokban a harangtornyokból figyelték a környéket, és ha az ellenség közeledett, a harangok azonnal megszólaltak. Rossz időben több tucat életet mentettek meg a harangozók, hóviharban vagy ködben órákig kongattak, hogy az utazók el ne tévedjenek. Arhangelszkben, az Arhangelszki Régió Állami Levéltárában még egy akta is található "A templomi harangok viselkedéséről hóviharok idején a Mihajlo-Arhangelszki kolostor harangtornyából".

A kolostor központi udvarának területén ikonfestő műhelyek, sekrestyék, könyvelő sátrak (könyvtárak), kormány- és fegyvertári kamrák, szakácsok (konyhák), pékségek (pékségek), kórházak elhelyezését is engedélyezték.

A cellák a főudvar kerülete mentén helyezkedtek el. Az összes cellaépület dekorációja azonos. Még a lelkészi alakulat sem tűnt ki a többi közül. A tervezésnek ez az egységessége mintegy kifejezi a szerzetestestvérek egyenlőségét az Úr előtt.

A legtöbb cella ablaka a katedrális térre néz, ahonnan a szerzeteseknek mindig a templomokat kellett látniuk. A Solovetsky kolostor legtöbb kolostori cellája láthatta a védőtemplomot - a Megváltó színeváltozásának székesegyházát.

A Solovetsky kolostor fő templomát 1558-1566-ban emelték Fülöp (Kolychev) szent apát rektora alatt. A Színeváltozás-székesegyház az építészeti együttes legfontosabb épülete lett. Ez a templom a Solovetsky kolostor nagyságának egyfajta szimbóluma.

A katedrális építészete összhangban van a várossal. Magas falai vannak, több trónt egyesít különböző szinteken. Lábához a kőveranda létrehozása előtt lépcsők, fatornászok, haranglábok, fa-kő átjárók tartoztak. Az alkotóelemek sokfélesége és a festői kompozíció miatt városnak tűnt, ami különösen jól látható a 16-17. századi ikonokon.

Ez a kolostor egyik legmagasabb épülete. Erőteljes lejtős falak (vastagság az alapnál - 4, a végén - 3, 5), a vízszintes artikuláció hiánya, a masszív lapockák hozzájárulnak a templom felfelé irányuló törekvéséhez.

Az épület három szintes. Az első emeleten, egy meglehetősen magas pinceszinten, háztartási helyiségek voltak. A másodikon három templomot építettek: a védőszentet, amelyet az Úr színeváltozásának szenteltek, és annak két folyosóját - Zosima-Savvatievsky - az északkeleti részen, és Mikhailo-Arhangelsky - délkeletről. 1859-ben a Zosima és Savvaty szerzetesek tiszteletére álló kápolna helyén felépült a Zosima-Sabbatius Szentháromság-székesegyház.

A felső szinten, a saroktornyos felépítményekben további négy kápolna volt: Létras Szent János, Theodore Stratilates nagymártír, 12 és 70 apostol székesegyháza.

A székesegyház elülső nyugati fala két sor nyelvű kokoshnikkel végződik. Ősi festmények maradványait tartalmazzák, amelyek az Úr színeváltozását, a Legszentebb Theotokos Angyali üdvözletét, Zosima szerzetest Savvaty szerzetessel és Szent Fülöp Herman szerzetessel ábrázolják. A festményeket először 1711-ben említik a kolostor leltárában.

A XVIII-XIX. században a székesegyház homlokzatát virág- és geometrikus mintázatú festmények díszítették.

A székesegyház magas boltozatai két pilléren nyugszanak. A nyolcszögletű fénydob az oltárfal közelében van. Közvetlenül a szószék fölött található, ahol az isteni liturgia során felolvassák az evangéliumot és tanítják a szent ajándékokat. Az ikonosztáz előtt a fénydob tökéletesen megvilágítja azt.

A templom helyiségeit a különböző szinteken elhelyezett ablakok is megvilágítják. A székesegyház jelenleg kétféle ablakkal rendelkezik: a 16. századi eredeti formákban és a 18. századi átépített ablakokkal. A koraiak igen kis világos nyílásokkal, alsó részén párkányokkal bélelt boltíves fülkék vannak.

A kamrák és a lépcsők a fal vastagságában vannak elrendezve. Egy ilyen lépcsőn, amely a templom délnyugati sarkában kezdődik, fel lehet mászni a katedrális felső folyosóira. A kolostor korai kőépületeire jellemzőek a falon belüli lépcsőházak és kamrák.

A templom fő díszítése az ikonosztáz. Az évszázadok során többször átépítették. Az építkezés során az ikonosztáz négyszintes volt. A Veliky Novgorodból származó ikonfestők "Gavrilo the Old and Ilya" alkották. A 17. század első harmadában megjelent az 5., őssor 28 ikonnal. Az V. János és I. Péter uralkodók által 1695-ben adományozott hétszáz rubelt 1697-ben használták fel az ikonosztáz új, faragott keretes szerkezetének megépítésére. Aztán új ikonokkal bővült.

A 17. század végén több mint 1000 kép volt a székesegyházban, ezek felsorolása önmagában több mint száz lapot foglalt el. A fő ikonosztázon kívül a falak mentén és a pillérek közelében öt-hét szintes falikonosztázok voltak, amelyeket több tucat redővel és molylepkével töltöttek ki.

1826-ban a katedrális oszlopaira fából aranyozott, faragott ikonosztázokat helyeztek el a kolostor két csodás ikonjához. A déli oszlopon a Korsun Istenanya Szosnovszkaja ikonjának képe volt, amelyet 1627-ben tártak fel a Pine Bay-ben. A szemközti oldalon egy lista a Legszentebb Theotokos kenyér (sütés) Tikhvin ikonjából, amely megjelent Szent Fülöpnek, amikor engedelmességét a pékségben hajtotta végre. Maga az ikon a Boldogságos Szűz Mária születése templomban volt. Ezek az ikonok a kolostor bezárása után elvesztek.

1646 óta nyugszanak a templomban Szent Fülöp ereklyéi. 1652-ben az ereklyéket Moszkvába vitték, és három részecskéjük a régi rákban maradt. 1697-ben speciális boltívet építettek számára a só déli oldalán. Az ereklyetartó fölött volt a Legszentebb Theotokos „Slovenskaya” ikonja (a csodás „Slovenskaya” ikonhoz való ikonográfiai közelsége miatt nevezték így), amely előtt a szent különösen szeretett imádkozni.

1861-62-ben. a templom falait és boltozatait kifestették. A falfestmények cselekményei a Szent Történelem, az Ószövetség és az újszövetségi szentek eseményeit ábrázolták.

II. Sándor császár, aki 1858-ban járt Szolovkiban, 2000 rubelt adományozott a székesegyház folyosós templomának építésére mennyei patrónusa, Alekszandr Nyevszkij szent nemes herceg tiszteletére. A folyosót a kolostor saját költségén rendezte, a császár hozzájárulását pedig az ikonosztáz felújítására fordították.

A tábor idején a Színeváltozás-székesegyház, mint egyedülálló építészeti emlék, rezervátummá nyilvánították. Itt volt a vallásellenes múzeum fiókja, ahol ikonfestészeti (maximum 2000 ikon) és templomi használati tárgyak, valamint rézmetszet-gyűjtemény volt látható. Egy ideig a templomban őrizték a Solovetsky szentek ereklyéit: Zosima szerzetes, Savvaty és Herman, Irinarkh és Eleazar.

A templom helyreállítása a XX. század 80-as éveiben kezdődött és a XXI. század elejére lényegében befejeződött. 1990. április 20-án istentiszteletet tartottak itt - 70 év szünet után először, nemcsak a katedrálisban, hanem a kolostor falain belül is. Vezetője Arhangelszk és Murmanszk Panteleimon érseke volt.

A katedrálisban, miután 1992 augusztusában Szolovkiba szállították, Zosima, Savvaty és Herman szerzetesek ereklyéi pihentek egy ideig.

A modern ötszintes ikonosztázt 2002-ben szerelték fel. A kolostor megbízásából az Andrej Rubljov Jótékonysági Alapítvány költségén készült.

2007. augusztus 19-én Alexy Orekhovo-Zuevsky érsek elvégezte a templom nagy felszentelését. A színeváltozás székesegyházában jelenleg nyáron tartják az istentiszteletet, általában júliustól augusztus végéig vagy szeptember elejéig. Ekkor a kolostor szentélyeit áthelyezik a templomba.

A Mennybemenetele Refektórium komplexum 1552-1557 között épült. Építésével megkezdődött a kőépítés a Solovetsky kolostorban.

A kolostor első faegyütteseinek egyetlen épülete sem maradt fenn - azokat a tüzek pusztították el, amelyektől a kolostor többször is szenvedett. Az 1485-ös és 1538-as tüzek különösen pusztítóak voltak. 1485-ben leégett a Nagyboldogasszony-templom a refektóriummal és a benne tárolt kellékekkel együtt. Ismét fával restaurálták. 1538-ban a kolostor teljesen leégett.

A kőépítés fő oka a tűz volt. Sokáig tartott, mire felkészültem rá. A kolostortól nem messze téglagyárat állítottak fel, a szárazföldi birtokokról fát, csillámot, vasat és meszet hoztak. Kő- és téglafalazat építéséhez kötőanyagként hidratált mész szolgált. Az építkezés során széles körben használták a helyi építőanyag-sziklát.

A komplexumot Szent Fülöp apátnő idején emelték. Az építészeket Ignác Salka és Stolypa novgorodi mesterek hívták meg.

Az épület fő részét a Refektórium Kamara foglalja el, délkeletről a Nagyboldogasszony-templom, északkeletről pedig a Kelar Kamara csatlakozik hozzá. Mindezek a szobák a második szinten találhatók. Alattuk, a pincében takarító szolgálatok működtek: lisztes pékség, kenyér- és kvaspince, prosphora-szerviz, valamint az épületet fűtő kemencék. Mint egy észak-orosz házban, itt is minden egy fedél alatt volt. Ellenség támadása esetén a testvérek hosszú ostromot tudtak kibírni erős falak mögött, mindennel, amire szükségük volt.

A Nagyboldogasszony-templomnak van egy második szintje, ott kápolnákat rendeztek be Keresztelő János próféta becsületes fejének és a tesszaloniki Demetrius nagy mártírnak a lefejezése tiszteletére.

Az épület külseje rendkívül egyszerű. Homlokzatai gyakorlatilag díszítetlenek. A falak, akárcsak a katedrálisban, befelé lejtősek. Az épület szigorú és fenséges.

A Refektórium sajátos dísze a nyugati homlokzata fölött órával és két haranggal ellátott harangtorony.

Egy ismeretlen 17. századi szerző csodálatát fejezte ki amiatt, hogy meglátogatta a refektóriumi kamrát, és ezt írta: „A kőrefektórium pedig az egyik oszlopon csodálatos, fényes és nagyszerű.” A Szolovecki Refektórium az ókori Rusz második legnagyobb egypilléres kamrája. Területe 483 négyzetméter. m., amely valamivel alacsonyabb, mint a Moszkvai Kreml Faceted Kamrájának területe, amelyet a legnagyobb egypilléres épületnek tekintenek.

A boltozatok egy masszív, 4 méter átmérőjű, faragott mészkőből épült oszlopon nyugszanak. A kamraablak formája szokatlan. Mély belső fülkéik a sarkoknál lekerekítettek, ami lehetővé teszi a helyiség finom és egyenletes megvilágítását. A kamra keleti falán két portál található, amelyek a Nagyboldogasszony-templomhoz és a Refektóriumhoz vezetnek. A templom portálja gazdagon díszített, a Kelarskaya bejárata szerényebb.

A kórterem fűtésére az alagsorban kályhát építettek, amelyből átjárókat fektettek a falakba. Meleg levegőt vittek fel a második emeletre. 1800-ban közvetlenül a Refektóriumban kályhát szereltek fel, ez váltotta fel az ősi fűtési rendszert.

A Refektórium belseje több változáson ment keresztül.

1745-ben a Solovetsky Chronicler szerint „nagy ablakokat készítettek a testvéri Mennybemenetele Refektóriumban és Kelarskaya-ban, és csillámos ablakok helyett üvegablakokat helyeztek be”. 1800-ban szétszakították a templom kapuját, és téglalap alakú boltívet készítettek, hogy a refektóriumban lévők láthassák a templom helyiségeit. 1826-ban a refektóriumot kifestették.

A Refektórium helyreállítását a XX. század 60-70-es éveiben végezték. Ez az egyik első helyreállított műemlék Szolovkiban. A kamrát eredeti, 16. századi formáiban hozták helyre, ahogyan az újjáépítés megkezdése előtt volt.

A Refektóriummal azonos szinten található a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom és a Kelar Kamara.

A Nagyboldogasszony templom helyiségei kicsik. Három boltíves oltársor választja el a templom fő részét az oltártól. A déli falban egy falon belüli kamra, a nyugati falban pedig egy lépcső vezet a felső folyosókba. A Refektóriumhoz hasonlóan a Nagyboldogasszony-templom is jelentős változásokon ment keresztül a 19. század elején: a kamra és a lépcsők megsemmisültek, a zsaluzatos boltozatokat részben kivágták, az oltársorompó ívét újjáépítették. A történelmi dokumentumok és a természeti maradványok tanúsága szerint a templomot az 1970-es években teljesen helyreállították, eredeti, 16. századi formáiban.

A Kelar-kamra nagyobb, mint a templom. Sok közös vonása van a Refektóriummal. Mindkettő egyoszlopos, de a Kelarskaya oszlopa nyolcszögletű. Az ablakok mindkét helyiségben azonos alakúak. Az ingatlan tárolására szolgáló fülkék és kamrák a Kelarskaya fal vastagságában vannak elrendezve. Itt is, valamint a Nagyboldogasszony templomban van egy falon belüli lépcső, ez vezet le a pékségbe (pékség). A pékség kemencéi a Kelárkamrát fűtötték, belőlük meleg levegő szállt fel a légcsatornákon keresztül. Déli falának fülkéiben megmaradtak a légcsatornák kijáratai.

A Kelar kamrát a pincének szánták. Mérete, szokatlan elrendezése, gazdag díszítése megfelelt a pince kolostori hierarchiában elfoglalt helyzetének. A pincetiszt feladatai közé tartozott: a kolostori szolgáltatások irányítása, pénzbevétel, sekrestye, birtokok, élelmiszer-ellátás, gazdasági kérdésekben a kormányzati szervekkel folytatott levelezés, a kolostor vendégeinek fogadása.

A kolostorokban a Refektórium mellett hagyományosan szakácsházak, pékségek, kvasfőzdék pincékkel, csűrök és gleccserek voltak. Tehát Solovki-n, a Refektórium mellett egy hasonló szolgáltatási és használati helyiség-komplexum alakult ki. A szomszédságában volt egy konyha és egy kvasgyár, éppen ellenkezőleg - egy halpajta a Rukhlyadny épületben. A Prosphora épületében kamrák voltak a liszt, az élesztő és a sült prosphora számára. A Refektórium alatt pedig, mint fentebb említettük, volt egy pékség liszttel, kvasszal és kenyérpincékkel.

A 18. század végén a konyhából átmentek a Refektórium komplexumába, amelyen keresztül először a Kelárkamrába vitték az ételeket, majd a Refektórium asztalaira vitték. A fogadással és ételkészítéssel kapcsolatos Solovetsky helyiségek komplexumában egy másik refektórium is helyet kapott - a tábornok, amelyet 1798-ban építettek a Kelarskaya-val szemben. A "zarándokok látogatóinak" szánták.

Jelenleg a Refektórium és a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom látható a látogatóknak a kolostorban tett túrák során. A Refektóriumban évente több alkalommal tartanak ünnepi étkezést a vendégek és a testvérek számára. Az egykori kolostori pékség helyiségeiben falusi pékség működik.

1859-ben a Refektórium északkeleti alagsorában épült fel a Legszentebb Theotokos Születés temploma.

A „kenyérszolgálatban dolgozó szerzeteseknek” szánták. A templom Szent Fülöp – akkor még a pékségben lévő szerzetesnek engedelmeskedő – látomásának, az Istenszülő ikonjának emlékére épült. A beszerzés helye szerint "Khlebenny"-nek ("Sütés") hívták.

A templom építése során a terem délkeleti sarkában oltárt kerítettek. A templomot kis egyszintes ikonosztázzal díszítették.

Az egykori templom helyén 2007-ben emlékkápolnát emeltek. A kolostor és a múzeum közösen hozta létre Mikhail Rudyak filantróp (+2007), az Ingeocom Egyesület vezetője költségén. A kápolna újjáépítését Szent Fülöp születésének 500. évfordulójára szentelték.

A Szent Miklós nevében álló templom az elsők között volt a kolostorban. Csodálatos Miklós az egyik legelismertebb orosz szent, akiknek élete a tengerhez kötődik, különlegesen viszonyul hozzá. A Fehér-tenger partvidékének lakóinak többségének élete pedig elképzelhetetlen nélküle. „A tenger a mi mezőnk” – mondták a pomorok. A közmondás az északi szent tiszteletről így szól: „Kholmogortól Koláig – harminchárom Nikolas” – e pomerániai települések között korábban annyi Szent Miklós nevû templom állt.

A Solovetsky szerzetesek élete is elválaszthatatlanul összekapcsolódott a tengerrel. A kolostori gazdasági életben a Szent János-féle vágás és halászat volt a legfontosabb, a szárazfölddel - a központtal és a birtokokkal - minden kommunikáció csak tengeri úton folyt; zarándokok csak a tenger leküzdése után jutottak el a kolostorba. A csalogányok számára különösen fontos volt Szent Miklós közbenjárása.

Az a Szent Miklós-nevű templom, amelyet ma látunk, 1834-ben jelent meg a kolostorban. A Szentháromság-székesegyház és a harangtorony között található.

Az ötkupolás templomot a régi egykupolás alapján emelték. Az ókori templom jellegzetessége volt, hogy a nyugati falon haranglábat építettek, boltíves nyílásokban függő harangokkal. A templom egy megőrzött szilárd sziklalapra épült. A templom épülete háromszintes. Az alsó szinten - pincékben (a kolostorban megszokott módon) - háztartási helyiségeket rendeztek be, felettük sekrestyét. Boltozataira templomot emeltek.

A templom belseje oszlop nélküli. Kis térfogata ellenére tágas és a két ablaksornak köszönhetően mindig világos. A templom mentes a díszítőelemektől, fő díszítése mindig is az ikonosztáz volt. Négy szintes volt, soha nem építették át, az ikonokat nem őrizték meg.

A Szent Miklós-templom közelében van egy harangtorony. Magassága 50 méter. Ez a kolostor legmagasabb épülete. A modern harangtornyot 1777-ben emelték az egykori háromcsípős harangláb sziklatömb alapzatára.

Az 1676-os leltárban a harangláb ezt írja: „A Szolovecki kolostorban a harangtoronyban hét kőoszlop, három földoszlop van, a többi oszlop pedig a templom boltozatán.” A kő haranglábot pedig egy fából készült harangláb előzte meg.

A harangtorony épülete a nyugat-európai barokk hatásával díszített, könnyedség és elegancia jellemzi. A falakat intertiered párkányok és festői támpillérek díszítik. A magas nyolcszögletű tető alatt kerek ablakok találhatók, amelyeket lucarne-nak hívnak, a tető fölött pedig egy összetett alakú, kétszintes dob található. Az épületet koronázó torony 1846-ban épült.

A harangtorony két felső szintjén harangok, az alsón - 1798-ban - könyvtároló kamrát (könyvtárat) rendeztek be.

A 20. század elején 35 harang volt a Szolovecki harangtoronyban. A régi harangok sorsa ismeretlen – a kolostor bezárása után egyik sem maradt fenn a kolostorban.

A Solovki harangjai 1992. augusztus 20-án szólaltak meg újra. Ünnepi csengetéssel köszöntötték Zosima, Savvaty és Herman ereklyéit, akik visszatértek a kolostorba. Őszentsége II. Alekszij pátriárka tiszteletére is hívtak, aki aznap érkezett először a Szolovecki-szigetekre. A jeles nap előtt 15 harangot emeltek a harangtoronyba: 3 új harangot és 12 harangot, amelyeket a Solovetsky Múzeum-rezervátum forrásaiból vittek át a kolostorba.

2007-ben a voronyezsi harangöntöde filantrópjainak költségén öntött, 23 harangból álló új készletet szállítottak a Szolovecki kolostorba. Ideiglenes harangláb épült számukra a Refektórium közelében. 2011 augusztusában 13 új harangot emeltek a harangtoronyba, korábban eltávolították onnan a régi harangokat. A többi a harangtoronyra kerül a helyreállítás befejezése után.

A Zosima-Savvatievsky Szentháromság-székesegyház 1859-ben épült Arhangelszk tartományi építész, A. Shakhlarev terve alapján, és 1866-ban szentelték fel. Ez lett a kolostor utolsó nagyszabású építkezése. A székesegyház a Színeváltozás-székesegyház Zosima-Savvatievsky kápolnájának ismételt átalakítása eredményeként keletkezett.

Az épületet egy utazási boltív fölé emelték. Egy dobon masszív fej koronázza.

A templomot négy pillér három hajóra osztja. A templom középső hajójában található a Szentháromság tiszteletére szentelt főoltár, melynek oldalain két kápolna kapott helyet: az északiat Alekszandr Nyevszkij szent fejedelem tiszteletére szentelték fel, a délit - tiszteletére. a szerzetes Zosima és Savvaty. Az oltártemplom és a folyosók között nem voltak falak. Az ikonosztázok egyetlen egészet alkottak, és kitöltötték a katedrális teljes keleti falát.

A déli folyosón szentélyek voltak Zosima szerzetes és Savvaty ereklyéivel. Itt a testvérek minden új napot a kolostoralapítók ereklyéjénél tartott imaszolgálattal kezdtek, számos zarándok sietett ide.

1861-ben a templom belsejét gazdagon faragott, aranyozott ikonosztázzal díszítették, amelyet Asztafjev moszkvai mester készített. Neki ikonokat festettek a Szentháromság-Sergius Lavrában. 1873-1876-ban kifestették a templom boltozatait.

A tábor ideje alatt a székesegyházban kapott helyet a 13. karantén társaság. Több héttől több hónapig itt tartották a táborba érkező összes foglyot. A 20. század 40-50-es éveiben a templomban az Északi Flotta Kiképző Különítményének ebédlője működött.

Jelenleg a székesegyház felújítási munkálatai folynak. Befejezésük után a kolostor fő működő temploma lesz.

A galéria-átmenet összekapcsolta a Spaso-Preobrazhensky székesegyházat, a Mennybemenetele Refektóriumot, a Szent Miklós-templomot, a harangtornyot, majd a Szentháromság-székesegyházat.

Megépítésével kialakult a Szolovecki kolostorváros központja, amely magában foglalja az együttes legnagyobb és legjelentősebb műemlékeit.

Solovki hideg és nyirkos éghajlatán az ilyen átmenet rendkívül kényelmes volt.

Az átjárót 1602-ben építették Triphon (Kologrivov) Szolovetszkij szerzetes vezetésével.

Hogy miként zajlott az átmenet fennállásának első két évszázadában, annak bal, északi részéről lehet megítélni, ahol egy monumentális kőlépcső vezet egy nyitott galériába.

A 18. század végén az egész képtár bezárt. „Szolovetszkij krónikás” a következőket meséli el az átalakításról: „1795-ben Gerasim archimandrita alatt a Színeváltozás-székesegyháztól a Mennybemenetele Refektóriumig mindkét oldalon ablakokat készítettek a fal pillérei között, és bennük a fényt. ablakokat helyeztek beléjük, az átmenetek mentén téglapadlót burkoltak” . 1826-ban a galériát kifestették.

A restaurátorok különböző időszakokra restaurálták az emlékművet.

A 17. században, a kolostor déli falához közeli temető építése előtt lakóit a kolostor területén temették el. A színeváltozás székesegyháza körül több tucat sírról ismert. A legelőkelőbb temetkezési helyek tőle északra helyezkedtek el.

A Szent Herman-templom is ilyen hely. A színeváltozás székesegyháza és a Szent Miklós-templom közötti kis udvarban található. A templomot 1860-ban szentelték fel. Ezt a kis egyemeletes épületet hagymakupola koronázza. A templom ősi fakápolnák helyén épült, amelyekben három szent sírja volt: Szent Savvaty és Herman és Szent Markell. Emellett a templomban ma is található Illés (Pestrikov) első szolovki archimandrita (+1659) és Feofan vén (+1819) temetkezési helye.

A Herman-templom mögött, a Szentháromság-székesegyház pincéjében sírok találhatók. Ezek egyben a legtisztességesebb temetkezési helyek is.

Az alagsor bejáratával szemben található Irinarkh szerzetes kápolna-sírja, ahol ereklyéi egy persely alatt pihentek. A fa síremléket felváltó kősírt 1753-ban építették.

Hegumen Irinarkh 1614 és 1626 között vezette a kolostort. Sokat tett a kolostor és a határon túli kontinentális birtokok védelmének megerősítéséért, diplomáciai tárgyalásokat folytatott a svédekkel, s erőfeszítései révén fegyverszünetet kötött az ellenséggel. A hegumen megáldotta Eleázár szerzetest, hogy a vadonban éljen Anzeren, ő maga pedig élete utolsó két évét csendben töltötte a sivatagban. Irinarkh szerzetes 1628-ban halt meg.

A fal mögött található Szent Fülöp sírja. A szent ereklyéit 1591-ben, Tverből való átszállításuk után helyezték el benne, és itt pihentek egészen az 1646-os színeváltozás-székesegyházba való átszállításig. Szent Fülöp örökségül hagyta, hogy szellemi tanítója, Iona Shamin (+1568) sírja mellé temessék. A szent mentora temetése még mindig a sírban van.

A sír keleti falánál Szolovetszkij hegumen, Jákob szerzetes (+1597) van eltemetve, északon pedig a kolostor másik rektora, Anthony szerzetes (+1612).

A Szent Herman-templom előtti udvarban nekropolisz épült. A táblákat az 1930-as években elpusztult kolostor temetőjéből vitték át rá. A nekropoliszt 2003-ban a Solovetsky Múzeum-rezervátum hozta létre. Macarius (+1825), Dimitry (+1852), Porfiry (+1865), Theophanes (+1871), Theophilus (+1827) és Naum (+1853), az utolsó atamán, az archimandriták sírjából vannak sírkövek. Zaporozsi Sich Peter Kalnishevsky (+1803), jól ismert az északi jótevő Afanasy Bulychev (+1902) és mások.

A kolostor kellős közepén található Germanovsky udvarban mindig kegyelemmel teli csend és béke uralkodik, mint mindig azokon a helyeken, ahol az igazakat eltemetik.

Az Angyali üdvözlet kaputemploma elsőként fogadja a látogatókat a kolostorban. Örömteli üdvözletnek tűnik mindenki, aki belép a kolostorvárosba, hiszen az Angyali üdvözlet alkalmával az arkangyal beszéde köszöntéssel kezdődött: „Örüljetek!”

1596-1601-ben egy kis egykupolás templom épült a Szent Kapu átjáró íve fölé. Építésze Trifon Kologrivov. A templom kezdetben kisebb volt, nyugatról tornác csatlakozott hozzá, északról egy fa tornáccsíra. Háromszintes nyeregtetővel ellátott összetett tető koronázta meg.

A templomot többször is újjáépítették: a templomot, miután eltávolították a tornácot, „terítették” a Szent Kapu fölé. Az 1745-ös tűzvész után a nyeregtetőt kontyolt tetőre cserélték, a fából készült karzatokat és a tornácot kővel emelték, az ablakokat és az átjáró boltívet szétszakították.

Az újjáépítés során megnőtt a templom területe, kórusok épültek a bejárat fölé, a templom bekerült az erődfal térfogatába.

Az Angyali üdvözlet-templom a plébános házitemploma volt, és az oltártól egy átjáró kötötte össze kamráival.

Ez az egyetlen templom a kolostorban, ahol megőrizték az ikonosztáz mintáját és szinte a teljes falfestményt.

Az ikonosztázt története során többször átépítették. 1836-ban került sor utolsó felújítására a kolostor bezárása előtt.

1925-től 1937-ig a templomban működött a tábori múzeum, amelyet 1864-től közel 40 évig festettek. Ez idő alatt a festményt többször frissítették. A falfestmények ószövetségi próféciákat mutatnak be az Istenszülőről: Jákob létrája, Mózes által látott égő bokor, Szent Gedeon gyapja, Ezékel látomása; az Angyali Üdvözlet eseményének főbb szereplői: Gábriel arkangyal, a Legszentebb Theotokos, a Szentlélek galamb alakjában, valamint a Seregek Ura, Szolovetszkij és az északon különösen tisztelt szentek. A festményeket virág- és geometrikus ornamentika keretezi.

Az Angyali üdvözlet-templom belső helyreállításának munkálatai az 1970-es évek végén kezdődtek. A falfestményeket az 1905-ben elnevezett moszkvai művészeti iskola diákjai restaurálták Yu. M. Egorov restaurátor irányításával.

Az ikonosztáz helyreállítását a Solovetsky "Palata" Kutató- és Fejlesztési Intézet (V. V. Soshin vezette) végezte. A Királyi Kapukat is a Palata szövetkezet újjáépítette. Alekszandr Bulatnyikov Szentháromság-Sergius-kolostor Szolovetszkij pincéjének adományként kapták őket, hogy imádkozzanak "önmagáért és szüleiért örök áldás örökségeként". A királyi ajtókat 1633-ban készítette Lev Ivanov faragó ugyanebből a kolostorból. Az eredeti kapu a Kolomenszkoje Múzeumban található.

A restaurált ikonosztázhoz a képeket kortárs ikonfestők készítették. Csak a Megváltó nem kézzel készített ikonja ősi. 1882-ben írták Solovkira, kifejezetten ehhez a templomhoz. 1939-ben az ikon más szentélyekkel együtt a Kolomenszkoje Múzeumba került, ahol egy működő templomban őrizték a kazanyi Istenszülő-ikon tiszteletére, majd 1993-ban visszakerült az újjáélesztett kolostorba.

1992. április 5-én a kolostor apátja, hegumen József (Bratisev) egy kis felszentelést végzett a kaputemplomban. Ez lett az első a kolostor történelmi templomai közül, ahol újjáéledése után rendszeres istentiszteleteket kezdtek tartani. 1992. április 7-én a kaputemplomban megtörténtek az első szerzetesi tonzúrák a megújult kolostorban, ugyanezen év augusztus 22-én pedig az első felszentelés. Őszentsége II. Alekszij pátriárka adta elő. Ugyanezen a napon került sor a nagy templomszentelésre.

Jelenleg az Angyali Üdvözlet templomában adják ki a szentségeket, a védőnői ünnepen itt szolgálnak ki istentiszteleteket, a nagyböjt idején pedig szombat délelőtti istentiszteleteket tartanak. A nyár folyamán a templom nyitva áll a nagyközönség számára.

Az elsõ Szent Fülöp nevû templom 1688-ban épült a kolostorban, a Refektóriummal szemben, az északnyugati cellasorban. A kórházi osztályokhoz csatolták, és kórházi templomnak számított. A Szent Fülöp alatti kolostorban kórházi cellák jelentek meg. Ismeretes, hogy a 17. század elejétől a kolostorban laikusok kórháza volt.

A 18. század végén a kórházi cellákat a központi udvar déli részére helyezték át. A testvérkórház épületében remeték és idős vének laktak, a 20. század elejéig a legfelső emeleten kórház és gyógyszertár működött.

A kórházi cellákkal együtt a templomot is átköltöztették. 1798-1799-ben épült az új Szent Fülöp-templom. Kétszintes. Az első szinten van egy Szent Fülöpnek szentelt templom. A fölötte magasodó nyolcszögben 1859-ben kápolnát építettek az Istenszülő „Jel” ikonjának tiszteletére. Ez az odaadás a krími háború eseményeihez kapcsolódik. A kolostornak az angol hajók által 1854. július 7-én végzett ágyúzása során az utolsó ágyúgolyó eltalálta az azonos nevű ikont, amely a Színeváltozás-székesegyház bejárata felett volt, majd az ágyúzás abbamaradt. A kolostor biztos volt benne, hogy az Istenanya „elvette az utolsó sebet”. A kápolna megépítése után az Anzersky Skete Szentháromság azonos nevű ikonját helyezték át oda.

A templom a refektórium ajtaján keresztül kommunikált a kórházi cellákkal, és kórházi templomnak is számított. 1829-ben kifestették a Szent Fülöp templomot.

A templom 1932-ben egy tűzvészben megsérült. A belső dekoráció megsemmisült, a tűz megrongálta a nyolcszögletet, nem tudták helyreállítani, le kellett bontani.

A kolostor és a múzeum közös összefogásával az 1990-es évek közepe óta folyik a templom helyreállítása.

2001. augusztus 22-én őszentsége II. Alekszij pátriárka nagyszabású felszentelést hajtott végre a Szent Fülöp templomban. Jelenleg ez a Solovetsky kolostor fő működő temploma. Íme a kolostor szentélyei: Szent Zosima, Savvaty és Herman, Szent Markell vologdai érsek és Beloezerszkij ereklyéi, Péter vértanú becsületes feje, Voronezsi érsek, valamint egy része Szent István ereklyéiből. Fülöp, Moszkva metropolitája.

A kerület körül kolostori cellák veszik körül a kolostor központi udvarát. A legtöbb ablak a katedrális térre néz.

Az első cellák fából készült faházak voltak. A kőcellaépítés kezdete a kolostorban a XVI. Ez az egyik legkorábbi eset az orosz kolostorokban a kőből készült lakócellák építésére. A 17. század közepére a kolostor szinte valamennyi cellája kőből készült.

Ezután minden cellának külön bejárata volt. Két fő helyiségből állt: egy meleg előszobából és egy cellából. Hideg folyosó vezetett ki a hátsó udvarba, ahol volt WC (WC) és tűzifát tároltak. A mély fülkékben elhelyezkedő kis ablakok csillámból készültek, és fa redőnnyel zárták.

A 18. század végén - a 19. század elején a kolostorban átépítették a cellaépületeket. A folyosó elve szerint voltak elrendezve - mindegyikhez az ajtó egy közös folyosóról vezetett. A cellákban feltörték a boltozatokat, kőmennyezetet rendeztek, „rakásos” ablakokat faragtak, a régi ajtónyílásokat befalazták. Ezzel egy időben a dekorációt is ledöntötték, a tetőket újjáépítették, a harmadik emeleten néhány épületet építettek.

Minden sejtépületnek saját neve van. A Szent Testület a Szent Fülöp-templomhoz csatlakozik, az Angyali üdvözlet-templomtól délre található az Angyali üdvözlet, sorát a Felsőbb, majd a Kincstár folytatja. A kerületi cellaépület északi sorában a Viceroyalty és a Rukhlyadny épületek épültek. A keleti sort Povarenny, Kvasovarenny, Prosphora és Novobratsky alkotja.

A cellaépületekben a lakóhelyiségek mellett háztartási szolgáltatások is helyet kaptak. Nevük sok épület rendeltetéséről árulkodik: Prosphora, Cookery, Kvasovarenny, Mosoda. Az alkirályi hadtestben gyertya-, lakatos-, nyomdaműhelyek, Novobratskyban - kazánszolgálat, Rukhlyadnyban - egy ideig szabó- és cipőműhelyek működtek.

A számos szolgáltatás területén való jelenléte megkülönbözteti a Solovetsky kolostort a többi kolostortól, ahol megpróbálták kivonni az ilyen szolgáltatásokat az erőd falából. Ezt a kolostor különleges határ menti elhelyezkedése diktálja, hogy hosszú ostromnak kell ellenállni, amikor ellenségei támadják. De még itt is minden istentisztelet a Dóm téren kívül volt.

Az újjáélesztett kolostor testvérei jelenleg a Kormányzói Testületben élnek. A Rukhlyadny épületben található a kolostor boltja, a templom-régészeti hivatal, a restaurálási részleg és a kolostor egyéb szolgáltatásai, télen itt található a zarándoklat. A prosphora, a Novobratsky, a Blagoveshchensky és a Laundry épületeket múzeumrezervátum foglalja el. Az összes többi cellaépületben felújítási munkálatokat végeznek.

A kolostor központi udvarát a Szent Fülöp-templom és a Szent Cell épület választja el a déli udvartól. Ez az udvar háztartási jellegű, fő szolgáltatásai a malomcsatornához kapcsolódtak, amelyen keresztül a Szent-tóból a Fehér-tengerbe áramlott a víz.

Fülöp apát a 16. század közepén több tavat csatornákkal kötött össze és vizüket a kolostorba irányította. A következő évszázadokban a szerzetesek többször bővítették a tórendszert, és már a 20. század elején 65 tóból folyt a víz végső tározójába - a Szent-tóba. A malomba lépve forgatta a malomszerkezeteket. Nem csoda, hogy a malmot a Solovetsky hidrotechnikai rendszer csúcsának nevezik.

A Solovetsky malmot Oroszország legrégebbi kőből készült vízimalomként tartják számon. 1601-ben épült egy kiégett fa helyére. Itt a gabonát lisztté őrölték, és malmot is kialakítottak a tölgy- és nyírfa kéreg aprítására, amelyet bőröndözésre használtak. A 19. században ezeket a mechanizmusokat gabonadarálóval, köszörűkoronggal és fullerrel egészítették ki. 1908-ig minden mechanizmust vízikerék hajtott, majd vízturbina váltotta fel őket.

A malom a Szolovetszkij-kolostor egyik legdúsabban díszített emlékműve. A dekoráció változatossága és gazdagsága vonzza a figyelmet. Korábban az összes részletet vörös festékkel színezték, kontrasztban voltak a fehérre meszelt homlokzattal, és az épület kifejezetten elegánsnak tűnt.

A malom a déli udvar „szíve”. Csatorna köti össze testvéri fürdővel és kikötői mosdóval (mosókonyha), funkcionálisan - gabonapajtával és szusivel.

Szárító - a déli udvar legősibb építménye. Építése a 16. századra nyúlik vissza. A Solovetsky szárító az egyik legrégebbi Oroszországban. A szárazföldről hozott gabona szárítására és tárolására szolgált. Fűtési rendszere egyedülálló. Akárcsak a Refektóriumban, itt is meleg levegő szállt fel a felső emeletekre az alagsori kemencéből. Ilyen formában, mint Solovkiban, az ősi fűtési rendszereket sehol máshol nem őrizték meg. A más helyeken meglevő, elveszett, vagy jelentősen átépítették.

Kelet felől a kikötő a malom mellett volt. P.F. Fedorov Solovki című könyvében a következőképpen írja le a mosási folyamatot a kolostor mosodájában: „A kazánokból egy csapos csövön keresztül forró vizet öntöttek lúgos kádakba. Ezekben a kádakban "lengett" a vászon. A 6-12 óráig tartó vihar után az ágyneműt vályúkban, szappanos meleg vízben mosták, majd közvetlenül az árok gyors folyóvízében öblítették le.

1825-ben a malom mögötti erődfal közelében testvérfürdőt alakítottak ki.

A déli udvarban található a Mosoda épülete is. Itt volt egy malátaház, egy gabonapajta, cellák és a 19. században egy ideig mosoda is. A 3. emeleten télen itt szárították a ruhákat.

Ma a malom, a kikötőmosás és a Sushilo nyitva áll a zarándokok és a turisták előtt. Itt találhatók a fűtési rendszerekkel foglalkozó múzeumi kiállítások és a hidrotechnikai műemlékek. A malomban egy földalatti csatorna, a malomszerkezetek megőrzött részletei, a díszlet és a lisztes doboz alja, valamint a malomkövek láthatók.

Sushila első szintjén volt az egyik kolostorbörtön.

A kolostorokhoz kapcsolódó börtönök széles körben elterjedt jelenség volt Oroszországban. A Solovetsky kolostorban a 16. század elejétől foglyokat tartottak. Szolovki szigethelyzetével volt a legalkalmasabb a társadalomra veszélyes bűnözők elkülönítésére. A szerzetesi bezártság súlyossága hozzájárult a bűnösök megbüntetéséhez.

Fontos volt az is, hogy a kolostorok a foglyok átnevelésének kedvező helyszínei voltak. Maga a szerzetesi élet hangulata, a vénekkel való lélekmentő beszélgetések, az istentiszteletek látogatása járult hozzá korrekciójukhoz.

Néhány fogoly szabadulásuk után a kolostorban maradt, kiegészítve a testvérek sorát.

A szolovki börtönt 1903-ban bezárták. Négy évszázadon keresztül mintegy 500 fogoly ment át a falain. Köztük voltak "hitkérdésekből" száműzöttek és állami bűnözők.

A kolostori börtön leghíresebb foglyai Domosztroj összeállítója, Szilveszter főpap, a bajok idején prominens alakja, Avraamy Palicsyn, a Zaporizhzhya Sich utolsó atamánja, Pjotr ​​Kalnisevszkij, a szenátor, diplomata, a Péter vezette titkos kancellária vezetője volt. Én, Pjotr ​​Tolsztoj gróf, munkatársa, a Legfelsőbb Titkos Tanács tagja, Vaszilij Dolgorukij herceg, Alekszandr Gorozsanszkij dekabrista.

Az északi udvarban ma látható épületek főként a 17. század első felében épültek.

1615-ben itt épült fel az Ikonfestő Kamra. Kezdetben a kamra kétszintes volt ("két életről"), kő előszobával. A második emeleten egy ikonfestő műhely, mellette pedig a cipészműhely („csebotnaja ruhatár”) volt. A cipészműhely alatt volt egy sexton bolt, az ikonfestő kamra alatt - laikusok kórháza.

1798-ban az épületet börtönnek építették át, itt cellaszekrényeket rendeztek be, ahol foglyokat tartottak, volt még "három kamra az ügyeletes tisztnek és egy laktanya az őrző katonáknak". 1838-ban a harmadik emeleten felépült a „kétszintes őrzött kastély”.

A szolovki börtönt 1903-ban bezárták, és az épület rendeltetését ismét megváltoztatta. Itt kórházat szereltek fel, a legfelső emeleten pedig a kezelt betegek számára templomot építettek az Istenszülő „Kielégítsd bánatomat” ikonja tiszteletére. Felszentelésére 1906. október 24-én került sor.

A tábor ideje alatt az Ikonfestő Kamrában egy gyengélkedő kapott helyet. A táborok bezárása után volt egy szigettanács, egy könyvtár és egy drogéria. 2005 óta az épületet a Solovetsky kolostorba helyezték át. Jelenleg: az 1. emeleten a kiadói részleg és nyáron a zarándokszolgálat, a 2. emeleten - tágas nyári zarándokhelyiség, a 3. emeleten - nyáron szintén munkásszálló.

1619-ben az Ikonfestő Kamara mellé bőrraktárt építettek. A börtönben kezdetben kamraként szolgált. 1827-ben őrtiszt és a katonacsapat alsóbb rendfokozatainak lakóhelyévé alakították, mellettük raktárt és üzletet alakítottak ki.

1642-ben épült egy kétszintes Szabó (Csobotnaja) Kamra, ahol ruhákat és cipőket varrtak, a Nikolszkij-kapuk őreit szállásolták el, egy ideig asztalosműhely működött.

A 16. század végén épült Junk épület északi homlokzatával az Északi udvarra néz. Az egyoszlopos kamrákban volt egy halas pajta és egy raktár, ahol "ócska" ruhákat, cipőket stb. A 17. századi alkirályi épület ablakai, ahol a testvérek laktak, több műhely is működött, szintén az Északi udvarra néz.

Az udvar legújabb épületei a 20. század elején épültek. Az Icon és a Chobot Chambers közötti épületben kapott helyet a kórház konyhája és étkezője, a műtő és az egészségügyi személyzet helyiségei.

A Nikolskaya torony közelében volt az azonos nevű szálloda. 1992-ben a Nikolsky épület második emeletén háztemplom épült, ahol a megújult kolostor első istentiszteleteit tartották. A házi templom mellett ma itt található a kolostori apát kamrája és a testvéri refektórium.

Sok kolostor nemcsak szellemi, hanem katonai erődítmény is volt. Az ország hadtörténete elválaszthatatlanul összefügg a kolostorok történetével. Évszázadokon keresztül biztosították a biztonságát. Az ilyen kolostorokat a hatóságok nemzeti jelentőségű erődöknek tekintették, helyőrségeket tartalmaztak katonai csapattal.

Az orosz föld egyik őre a Solovetsky kolostor volt. A szigeteken lévő erődöt a livóniai háború idején kezdik építeni. Rettegett Iván cár 1578-as rendeletével a kolostor köré fabörtönt építettek, majd 1582-ben saját rendeletével, amelyet később Fjodor Ivanovics cár levele is megerősített, megkezdődött a kőerőd építése.

A "kőváros" építését a vologdai építész - Ivan Mihajlov "városmester" kezdte, majd Trifon Kologrivov szolovki szerzetes folytatta.

Az erőd fő tömege helyi természetes anyagból - egy sziklából - épült, a köveket a Skandináv-félszigetről származó gleccser hozta Szolovkiba. Ez a természet által megalkotott anyag különleges ízt ad az erődítménynek - fenséges szerkezet, ugyanakkor egyszerűségében feltűnő.

„Szolovetszkij krónikás négy évszázadon át” leírja a fenséges kolostorerőd építésének mérföldköveit:

„7092 (1584) János Vasziljevics Nagy Szuverén 753 embernek 1100 rubelt adományozott a Szolovecki kolostornak a megszégyenült novgorodiak emlékére.

Idén nyáron… Theodore Ioannovich nagyszuverén és nagyherceg rendelete alapján megkezdődött egy kőerőd építése a Szolovecki kolostor közelében, hogy megvédje a németek és mindenféle katonaság támadásait, akik gyakran azzal fenyegetőztek, hogy tönkreteszik ezt a kolostort. a svéd határ közelében található. Ezt az erődöt a szerzetesi összeg és a parasztok építették tíz évig. Ezzel egy időben a kolostor költségén fabörtön épült a pomerániai Sume faluban, a kolostortól 120 vertra délnyugatra.

Hegumen Jacob a nagy szuverén cártól és Theodore Ioannovich nagyhercegtől a Szolovecki kolostorba a következő fizetéseket kapta:

7092 (1584), apja emlékére Vasziljevics János uralkodó cár és nagyherceg áldott emlékére, Jónás szerzeteseiben 333 rubel 33 kopejka, és 68 rubel 7 kopejka a testvéreknek.

7093 (1585), Sumy volost utolsó fele, az összes faluval, réti adóval és mindenféle földterülettel, valamint a hozzá tartozó sótartókkal a tengerparton és a szigeteken, és egyéb szerzetesi szolgáltatásokat nyújtottak az építkezés elősegítésére. a kolostor erődje. Ugyanebben az évben az Umba volost negyedét megkapták udvarokkal, istállókkal, malmokkal, sótartókkal, hal- és állatcsapdákkal, az ehhez a részhez tartozó erdőkkel, aratókkal, tengeri tonnás és goblin tavakkal és minden földdel, tamgával. (vám) örök birtokában.

7097 (1589) a Nagy Szuverén cár és Fjodor Joannovics nagyherceg parancsára az orosz kormányzók katonai emberekkel Szolovkiból a kaján németekhez mentek.

7098 (1590) A külföldről a Kovdoya folyó mentén hajókon vitorlázó finnek 700 ember között sok volosztot, nevezetesen: Kovdát, Umbát, Keretet és más kis falvakat tönkretették, és sok pusztítást okozva megtámadták a Kem volosztot, és onnan. visszatértek helyükre a Kemya folyó mentén.

Ugyanebben az évben az uralkodó rendeletével a következő katonákat küldték Moszkvából a Szolovetszkij kolostor őrzésére: Pan Szevasztjan Kobelszkij 5 fővel Litvániából, Sztrelci fej, Ivan Mihajlov Jahontov bojár gyerekekkel, Szemjon Jurenev százados és 100 fő. a moszkvai íjászok közül, azon 500 között, akik korábban Ivan Jahontovval érkeztek. Ezek a csapatok, akik egész ősszel a kolostorban álltak, télen a Shuya Korelskaya volost lakásaiba mentek, Smirnoy-Schokurov pedig külön különítménnyel, valamint a cserkesz atamán, Vaszilij Halecszkij a szerpuhovi cserkeszek (kis orosz kozákok) negyven főjével visszatértek. a kayan németek elleni hadjáratból, egy évesek voltak a sumyi börtönben.

Ugyanebben az évben a Nagy Uralkodó, Fjodor Ivanovics két réz-másfél nyikorgót, 4 hordó 50 font súlyú puskaport és ugyanennyi ólmot, szintén 4 nyikorgó sarat adott nekik puskaport és ólmot 12 fontig. ...

7100 (1592) év alatt öt nyikorgót küldtek a kolostorba, és nekik 390 ólommagot és 400 vasmagot ...

7101 (1593) év ... katonai kormányzók érkeztek a Szolovetszkij-kolostorba: Andrej Romanovics herceg és Grigorij Konsztantyinovics Volkonszkij herceg, Sztrelci fejek: a második Akinfejev, Elizar Protopopov, Tretyak Stremoukhov, kétszáz moszkvai íjász, 90 fő orosz kiskozák, és a szerbekből, volosánokból és litvánokból álló csapatok; e csapatok megszaporítására a kolostor 100 katonaembert fogadott fel más városokból. Ezek a kormányzók, miután elmentek Kayan finn városa alá, nagy zsákmánnyal tértek vissza a kolostorba.

7102-ben (1594) a Nagy Szuverén Theodore Ioannovich, Theodosia hercegnő emlékére 500 rubelt adományozott a Szolovetszkij-kolostornak.

Ugyanezen a nyáron Ivan Jahontov vajdát és más tisztségviselőket küldtek a Szolovecki kolostorba, hogy vizsgálják meg az épülő erődöt, és gyűjtsenek össze embereket a kolostorhoz tartozó volostákból, hogy segítsenek. Ugyanebben az évben ezt az erődöt építették be. Vadon faragatlan nagy és közepes kövekből emelték, egy kerek-hosszúkás fala, nyolc magas tornya és nyolc kapuja van. A fal alul kiskapukkal, felül ablakokkal vagy nyílásokkal és a tető alatti átjáróval, körül és 509 öl három arshin tornyokkal. Az erődhöz közeli természetes fekvés egyszerre ad jelentőséget és szépséget, különösen két oldalról: a nyugati tengeröböl felől, illetve a keleti mély és nagy tó felől, amelyet Szentnek neveznek. És ezt a hatalmas építményt és az építészt Triphon szerzetes, egy tonzírozott Szoloveckij volt, aki a pomerániai Nenoksy falu szülötte. Ebben a kolostorban bekövetkezett halála után, munkásságának emlékére, kivonat nélkül jegyezték fel a szinodikusban, amíg a Szent kolostor áll.

Az erődfalak teljes hossza 1200 méter. A falak 4 hektáros területet zárnak be. Az erődfalak vastagsága az alapnál 7 méter, magasságuk 6-11 méter, a tornyok magassága 12-17 méter. A tornyok a sátrak felett lógnak gondnokkal, a torony magassága a sátorral együtt 30 méter, az erődfal felső része téglából épült.

Az erőd hosszúkás ötszög alakú. A sarkain 5 kerek torony áll, további három torony az erődítményben található. A saroktornyok az erődfal térfogatán kívül helyezkednek el, ami lehetővé teszi a fal felületén történő átlövést, megnehezítve az ellenség megrohamozását az erődben. Minden toronynak saját neve van. A Szent Kapu saroktornyait (az óramutató járásával ellentétes irányban): Spinning (Sztratilatovszkaja), Belaya (Golovlenkova), Arhangelskaya, Nikolskaya, Korozhnaya, két torony - Kvasovarennaya és Cooking - falakkal rendelkezik, a Mennybemenetele (Arzenál) torony védi a megközelítést. a nyugati kerítésbe foglalt tengeri kolostor Az erőd fő építése 1596-ban ért véget. A következő század elején azonban elkészült. 1614-1621-ben Sushilo és egy kéttornyú fal - Kvasovarennaya és Povarennaya - bekerült az erőd falába. Az északi falat 1614-ben szárazárokkal erősítették meg.

Kiváló leírást adott az erődről az építész O.D. Savitskaya „A Szolovetszkij erőd” című könyvében (Arhangelszk, 2005): „A kolostoregyüttes kialakulását befejező Szolovetszkij erőd falai olyan jellemzőket hordoznak, amelyek az építészeti emlékek különleges – Szolovecki – körét határozzák meg, miközben öröklik az összeset. - A katonai erődítés és az építőművészet orosz hagyományai, és művészi megtestesülésüket tekintve továbbra is az egyetlenek a maguk nemében, amelyeknek nincs analógja az ókor építményeinek. A legmagasabb technikai tudás, a felülmúlhatatlan művészi ízlés, a leleményesség, a kreatív gondolkodás szabadsága és függetlensége, amely rendkívül letisztult, egyszerű kompozíciót és jól kidolgozott funkcionális sémát eredményez, a mérnöki művészet és építészet legnagyobb alkotásai közé sorolta ezt az épületet.”

A Solovetsky-erődnek kétszer kellett visszavernie az ellenség támadását.

Az első alkalom a 17. században volt, amikor a kolostorok közül egyedüliként a Szolovecszkij-kolostor nyíltan ellenezte Nikon pátriárka reformjait. A kolostor nem fogadta el az újonnan nyomtatott könyveket, a szerzetesek nem voltak hajlandók elfogadni a Moszkvából küldött új rektort. A kelletlen szerzetesek megnyugtatására 1668-ban íjászokat küldtek Szolovkiba. Eleinte a Zayatsky-szigeten ültek, ellenőrizték a kolostor fő megközelítését - a Jólét kikötőjét, és megpróbálták "indokolni" a szerzeteseket. 1672-ben az íjászok a kolostor falai közé költöztek, számuk megnövekedett. A kolostor összes ingatlana és a kolostor körüli épületek leégtek. De a szerzetesek határozottan kiálltak a "régi hit" mellett. 1674-ben az új kormányzó érkezésével megkezdődött az aktív ellenségeskedés. Az erődfalak közelében szentélyeket állítottak fel, ahonnan lőtték az ostromlottakat. Streltsy vezetett ásásokat a White, Nikolskaya és Kvasovarennaya torony alatt. 1675 decemberében megpróbálták elfoglalni a kolostort, de a támadást visszaverték. Az erőd nyílt csatában kiállt, megmutatta legjobb erődítményét, de elfogták, miután egy szerzetes, aki elhagyta a kolostort, megmutatta az íjászoknak egy titkos átjárót Sushil alatt. 1676. január 22-én éjjel elfoglalták a kolostort.

Az erődöt a 19. század közepén másodszor támadták meg a krími (keleti) háború idején. 1854-55-ben. A Fehér-tengeren egy angol-francia század állomásozott. Július 6-án (19) két angol gőzfregatt közelítette meg a kolostort, július 7-én (20) 9 órán keresztül lőttek rá, több mint 1800 lövedéket lőttek ki. A kolostor a fegyverek szűkössége és a katonai helyőrség hiánya ellenére – ekkor már csak mozgássérült csapat őrizte a foglyokat – méltó ellenállást szervezett az ellenséggel szemben. Az erődfal mentén és a kolostor előtti fokon ügyesen ágyúkat helyeztek el, a part mentén puskából lőtték ki az ellenséget az ellenségre, a szigeten tartózkodó lakói, akik akkoriban a szigeten voltak, sőt börtönök is, felálltak védelmére. a kolostort egy mozgássérült csapattal együtt. Nemcsak golyókkal és lövedékekkel védték városukat, hanem imával is - az ágyúzás alatt az istentisztelet nem állt meg, vallási körmenet ment végig a kolostor falain. Az erők egyenlőtlenek voltak: a hajókon lévő 60 ágyúval szemben a kolostor mindössze 10, összehasonlíthatatlanul kisebb kaliberű ágyúval rendelkezett, de a britek nem tudták sem a kolostort megadásra bírni, sem csapatokat szárazföldre, de még jelentős anyagi kárt sem okoztak a kolostornak. A Solovetsky-erőd ismét megmutatta erődítményi tulajdonságait, miután ellenállt a tűzhurrikánnak, amely az angol század parancsnoka szerint több közepes méretű várost is elpusztíthat.

A kolostorváros több ezer munkás erőfeszítésével épült. Legtöbbjük nevét csak az Úr ismeri. Felismerve, hogy szent helyen dolgoznak és szent helyet építenek, az emberek nem törekedtek kitüntetésre vagy gazdagságra, hanem csak Isten dicsőségét keresték. Lelkiismeretesen dolgoztak, emlékezve Jeremiás próféta szavaira: „Átkozott az ember, aki hanyagul végzi az Úr dolgát” (Jer 48:10). Az őszintén hívő emberek mindenkor abban a hitben dolgoztak és dolgoznak, hogy „tetteik követik őket” (Jel. 14:13), és az örökkévalóságban feljegyzésre kerülnek.

A történelem nem csak építők, hanem sok építész nevét sem őrizte meg. Nem tudjuk, kinek a vezetésével épült fel a Nikolszkij- és Philippovszkij-templom, a harangtorony, a malom, a cellaépületek és egyéb épületek. Az építészekről keveset tudunk. Köztük a Nagyboldogasszony refektórium és feltehetően a novgorodiak Ignác Salka és Stolypa színeváltozása székesegyházának alkotói, a vologdai "városmester" erőd építészei, Ivan Mihajlov és a Szolovecki kolostor szerzetes, Trifon (Kologrivovfon) tonzúrája. a pomerániai Nenoks faluból, valamint az arhangelszki tartományi építész, A Shakhlarev, amelynek projektje szerint a Zosima-Savvatievsky Szentháromság-székesegyház épült. Ezeknek az építészeknek a neve örökre bevésődött a kolostor történetébe.

A kolostor minden új épülete az apátok áldásával és gondoskodásával épült.

A kolostor faegyüttese I. Ion apát alatt (XV. század közepe) épült. Szent Fülöp (1548-1566) elkezdte a kőépítést. Apátnője éveiben a Nagyboldogasszony refektórium, a Szushilói Színeváltozás-székesegyház, több kőcellaépület is megjelent a kolostorban. A kolostort 1581-től 1597-ig vezető Jakab szerzetes alatt befejezték a Szent Miklós-templom építését, erődítményt építettek, és megkezdődött az Angyali üdvözlet-templom építése.

Hegumen Isidore (1597-1604) fejezte be az elődje által megkezdett Angyali üdvözlet-kaputemplom építését, vele a központi udvar karzatátmenetét és egy kőmalmot építettek. Markell szerzetes, aki 1639-1645-ben hegumen volt, erőfeszítéseivel felépítették a Szabó (Chobot) kamrát. I. Dozitheusz archimandrita (1761-1777) alatt harangtornyot emeltek. Illetve II. Jónás (1796-1805) rektor alatt könyvtárat rendeztek be, a Kelar-kamrával szemben épült a Szent Fülöp-templom kórházi cellákkal és egy zarándok-refektórium.

Melkizedek archimandrita (1857-1859) erőfeszítéseivel megkezdődött a Zosima-Savatiev Szentháromság-székesegyház és a Szent Herman-templom építése.

Építésüket Porfirius archimandrita (1859-1865) fejezte be, alatta kápolna is épült a Szent Fülöp-templom boltozatán a Legszentebb Theotokos jel ikonja nevében, a Prosphora épület. , felhúzták a Szabó (Csobotnaja) Kamara 3. emeletét, a Szent-tói kolostor falai alatt gránittöltés jelent meg.

Így alakult ki évszázadról századra a kolostorváros. Minden épület illeszkedik a már meglévő együttesbe, kiegészítve, díszítve azt. Fokozatosan létrejött a Solovetsky kolostor egyedi, minden mástól eltérő megjelenése, amely minden orosz szív számára olyan kedves.

A Szent-tó partján a 17. században épült kőkovács található. Az épületet többször átépítették, 1841-ben a második emeleten kovácsok és lakatosok celláit alakították ki.

Ugyanezen az oldalon található a kétszintes Hagyma épület, amelyben a zarándokok-befektetők laktak, ellenkezőleg - távolabb a Szent - a fazekasgyár épülete.

Ebben az épületcsoportban a legérdekesebb az 1860-ban épült kolostori iskola épülete. Ebben az épületben dolgozott fiúk iskolája működött, amelyet a kolostor apátja, I. Porfirius archimandrita vezetésével nyitottak meg, aki kötelességének tartotta, hogy „e gyerekek elméjét és szívét saját boldogságukra és javukra nevelje”.

A kolostortól északra fennmaradt egy 1717-ben épült sziklás Belets fürdőház (a kolostor munkásai és zarándokai számára), egy 18. századi bőrgyár épülete, valamint két 19. századi kátránymalom.

A tenger közelében, a kolostor mellett három XIX. századi kolostorszálló található: Arhangelszk, Preobrazhenskaya és Petersburg.

Évszázadokon keresztül egyedülálló hidraulikus építmények komplexum jött létre Solovkiban.

A 16. század közepén, Fülöp apát alatt, kezdett kialakulni egy csatornarendszer, amely ma 242 tavak közötti összeköttetéssel rendelkezik, beleértve a „régi Filippov-csatornák mentén” épült, mintegy 12 km hosszú hajózható csatornarendszert. század elején Irinarkha szerzetes (a világban Misnyev Iván Szemenovics, a Vologda tartomány parasztjai közül) nagyon tehetséges autodidakta mérnök vezetésével. A csatornákon és tavakon való utazás felejthetetlen benyomást kelt. Ahogy az elmúlt évszázadok egyik zarándoka megjegyezte: "lehetetlen leírni a helyi tavakat... a szépségükben Isten kinyilatkoztatta csodái közül a legnagyobbat." A Szolovecki-szigeteken összesen több mint 500 tó található.

Fülöp apát alatt egy kis öblöt választott el a tengertől egy sziklatömb, ahol ketreceket helyeztek el, amelyeket Filippovskiye-nek hívtak. A tengerben fogott halak tartására szolgáltak. Az időjárás nem mindig kedvezett a horgászatnak, és a szerzetesek kénytelenek voltak halakat felhalmozni a jövőbeni használatra. Ezeket a ketreceket sikeresen használták a 19. században.

A 17. század elején a kolostor területén vízimalmot építettek, amely a Szent-tótól a tengerbe vezető három csatorna egyikén működött. A malmot sokszor javították. A malom épülete még megőrizte eredeti megjelenését. Ez a kolostor legelegánsabb melléképülete.

A 19. század második felében egy gátat építettek - egy grandiózus kőhidat, amely összeköti Solovetsky és Bolshaya Muksalma szigeteit. Hossza 1200 m, szélessége 6-15 m, magassága kb. 4 m. A gáton három ív található a karbász és a víz áthaladására dagály és apály idején.

Az építkezést Feoktist szerzetes (a világon Sosnin Fedor Ivanovics, az Arhangelszk tartomány Kholmogory kerületének parasztja) felügyelte. Irányításával megépült a Szent-tó töltése, felszerelték a kikötőt, bővítették és mélyítették a szárazdokkot (1880-1881).

A Szent-tótól a tengerig tartó csatornán 1799-1801-ben szárazdokkot építettek hajók javítására és építésére. Feltöltésénél és leeresztésénél a Szent-tó és a tenger szintkülönbségét használták fel. A kolostor apátja, Dozitheosz archimandrita megjegyezte, hogy „a hajógyár kedvező elhelyezkedése és adottságai alapján sok szakértő tanúskodik arról, hogy sehol máshol nincs hasonló”. A 19. század 40-es éveiben a dokkot Gergely szerzetes terve szerint feljavították, a 80-as évek elején pedig, mint fentebb említettük, bővítették és mélyítették. Az arhangelszki kikötő vezetői, akik jelen voltak az új dokk megnyitásakor, nagyon magas minősítést adtak neki.

A csatornán egy máig nem fennmaradt fűrészmalom is működött, egyedülálló abban az értelemben, hogy szinte nem igényelt kiszolgáló személyzetet.

1912-ben ugyanezen a csatornán vízierőművet építettek. Mindezek az építmények mindig meglepték a látogatókat, és a Szolovetszkij szerzetesek, látva őt, büszkén mondták: „A kikötő, a dokkok ... minden parasztfej megfogant, de a parasztok kezek csinálták.” Ezek a csodálatos épületek - számos híres és ismeretlen orosz mesterember emlékműve - ma ámulatba ejtik és gyönyörködtetnek grandiózus léptékükkel és technikai tökéletességükkel.

Kiadó: GRAD MONASTYRSKY. A Szolovetszkij-kolostor központi birtoka.

Illusztrált útmutató. Szolovetszkij kolostor, 2012. 68 p.

Fénykép: mon. Onufry (Porechny), M. Skripkin, V. Nesterensko, S. Potekhin

Semmi sem öregíti az embert úgy, mint egy nem szeretett munka.

Dmitrij Uszpenszkij - szadista rendhordozó

Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkij szerencsés volt a munkájával - mindig fiatalabbnak tűnt, mint az évei. „Egy duci, mosolygós fiú” – Dmitrijről beszéltek azok, akik a munkán kívül beszéltek vele. De a beosztottak és a foglyok könyörtelen hóhérnak és szadistának ismerték.

A gyilkosság mint lépés a jövőbe

Látszat csal. Ki képzelhette volna el ebben a bájos fiatalemberben például egy gyászgyilkosságot? Eközben Dmitrij, miután felmérte a hatalomra került bolsevikokat, rájött, hogy papi származásánál a jövőben sem karriert, sem nyugodt életet nem lát. Rájöttem – és hűvösen elküldtem a szüleimet a másvilágra, osztálygyűlöletkel magyarázva a tettet. Természetesen le kellett töltenem a gyilkosságért, de a határidő rövid volt, és Dmitrij új kormányra vonatkozó aktájában nagy volt a pipa. Mégis: a bolsevikok ügye érdekében egy ember szembeszállt a vérségi kötelékekkel! Mikor nem értékelték ezt? Így Dmitrijt nagyra értékelték, először egy évvel a tízéves büntetés bejelentése után szabadult ki a börtönből, majd teljesen megsemmisítette a büntetett előéletét.

"Amatőr hóhér

Uszpenszkij 18 évesen már a Csekában szolgált, majd további 7 év elteltével, 1927-ben a Szolovetszkij különleges célú tábor oktatási vezetője lett. A klub vezetője, ahogy a civil életben mondanák. A klub vezetőjének feladatai semmiképpen nem tartalmaztak kivégzéseket, de Dmitrij Vlagyimirovicsot soha nem hozta zavarba az utasítások vagy a buzdítás hiánya. Önként vállalta a legpiszkosabb munkát – a hóhér munkáját. Megkérdezték tőle, hogy miért csinálja? – A művészet szeretetéért – válaszolta nyíltan, jó mosollyal. Tehát megjelent az első beceneve - "amatőr hóhér".

A hóhér az elragadtatásig szerette a művészetet. Így 1929 októberében négyszáz ember kivégzésében tüntette ki magát. A hatóságok értékelték a buzgalmat, és a klub vezetőjéből Dmitrij azonnal kiszállt a Szolovecki Különleges Céltáborok Hivatala (USLON) Szolovetszkij fiókjának vezetőjébe. Az előléptetés felerősítette a lelkesedést, és 1930-ban Dmitrij lett a kezdeményezője a Volga és a szibériai imjaszlavci kivégzésének. Erőfeszítései révén 148 istenfélő parasztot semmisítettek meg, akik nem akartak megtagadni hitüket. Egy évvel később, 1931 nyarán önként jelentkezett az anarchista Evgenia Yaroslavskaya-Markon kivégzésére, egy fogyatékkal élő nőre, aki állítólag merényletet készített elő ellene. Eugenia megpróbált menekülni a kivégzés során, Dmitrij lőtt, kihagyott és dühös lett. Utolérte Evgeniát, megütötte, leütötte és csizmájával halálra gázolta.

"Szolovki Napóleon"

Annak ellenére, hogy Uszpenszkij szadistaként és zsarnokként mutatkozott be, hozzáértő és kemény politikája a rábízott terület kezelésében meghozta gyümölcsét: a hatóságoknak nem lehetett panasza. A vezetés meg volt elégedve terveinek léptékével, a célok elérésében mutatkozó gátlástalanságával, a senki iránti szánalom hiányával. Mindezek a tulajdonságok tükröződtek a következő „Solovki Napoleon” becenévben, amelyet Dmitrijnek adtak.

Gyökértelen korzikaiként, aki egykor magához ragadta a hatalmat, Dmitrij mindent megtett, amit akart egy vezető pozícióban. Részegség, rabok brutális verése, lincselés, zaklatás és kínzás – ez nem volt meglepő. A történet sok szadistáról mesél, akik akkoriban kikúsztak a lyukakból, és a legteljesebb mértékben hancúroztak. Meglepő még egy dolog: Uszpenszkij kicsapongása olyan méreteket öltött, hogy a hatóságok nem tudtak mást tenni, mint reagálni a fogoly következő együttélésre kényszerítésére. Az OGPU népbiztos-helyettese beavatkozott az Uszpenszkij elleni büntetőeljárásba. Heinrich Yagoda. Az ügyet leállították, az áldozatot amnesztiálták, Uszpenszkijt pedig ... házasodjon meg! A Yagoda nászajándékja volt, hogy a kegyvesztett "Napóleont" Belbaltlagba helyezték át vezető pozícióba. A Fehér-tengeri csatorna építésének frissen sült vezetője hálából fiát Heinrichnek nevezte el a jótevő tiszteletére. Yagoda 1937-es letartóztatása után azonban Henryt gyorsan Gennagyijra keresztelték.

A feleség az első adandó alkalommal megszökött a szadista elől, de Dmitrij soha senkit nem hagyott figyelmen kívül: Natalja Andreevaújra letartóztatták, és nyolc évet kapott a lágerekben. A gyerekeit elvették tőle. Lényeges, hogy Uszpenszkij a kényszerházasság pillanatától kezdve óvatosabban kezdett el bánni a női foglyokkal, bár nem hagyta abba a tervezett kivégzésekben és kivégzésekben való részvételt.

Bagheera történelmi helyszíne - a történelem titkai, az univerzum titkai. Nagy birodalmak és ősi civilizációk titkai, eltűnt kincsek sorsa és világot megváltoztató emberek életrajza, különleges szolgálatok titkai. Háborúk története, csaták és csaták rejtelmei, múlt és jelen felderítő hadműveletei. Világhagyományok, modern élet Oroszországban, a Szovjetunió titkai, a kultúra fő irányai és más kapcsolódó témák - mindaz, amiről a hivatalos történelem hallgat.

Tanuld meg a történelem titkait – érdekes...

Most olvasom

Úgy tűnik, hogy részletesen ismerjük az 1917-es októberi forradalom eseményeit. De ha mélyen beleásunk az akkori idők krónikájába, kiderül, hogy ismerjük a mítoszokat, és az embernek az a benyomása, hogy senki sem ismeri az igazságot. Most azt mondják, hogy nem forradalom volt, hanem puccs, hogy a Téli Palota megrohanása egy találmány volt. És még abban is egyetértenek, hogy az októberi forradalom nem létezett a természetben. Csakúgy, mint az Ideiglenes Kormány, aki elvesztette a szívét a reformok „elcsúszása” miatt, átadta a hatalmat a bolsevikoknak, ahogy mondani szokás, „a felek megegyezésével”. De vajon az?

1949 több szempontból is figyelemre méltó év volt. A Szovjetunióban Sztálin 70. évfordulójára készültek, jó híreket vártak a kínai kommunistáktól. Úgy tűnik, sok szempontból semmi sem ronthatja el egy ilyen boldog évet.

Csodálatos románc volt – nagyon boldog és nagyon tragikus. Kiváló szobrász, akit a szovjet hatóságok kedveltek. Tehetséges orvos, kísérletező, aki az öregség legyőzéséről álmodott. Egy egyedülálló korszak valódi hősei, amikor minden újjáépült: politika, művészet, orvostudomány. Amikor úgy tűnt, semmi sem lehetetlen. Vera Mukhina és Alekszej Zamkov.

Az emberi élet elválaszthatatlanul összefügg a napfénnyel, és a föld alatti világ teljesen lakhatatlannak tűnik számára. Ennek ellenére bolygónkon számos barlang nem üres: ritka állatok élnek bennük, amelyek extrém körülmények között alkalmazkodtak az élethez, és olyan lények, amelyeknek egyáltalán nincs szükségük fényre vagy levegőre, olyan lények, amelyeknek nincs helyük a föld felszínén.

1722-ben egy napon I. Péter személyesen vágott szimbolikus szárnyakat lánya, Erzsébet fehér ruhájából. Pjotr ​​Alekszejevics szuverén megismerte ezt a rituálét Európában, és sietett lefolytatni a palotájában, különösen azért, mert gyermeke tizenkét évet "telt el". Miután a szárnyak a padlóra estek, Erzsébetet menyasszonynak kezdték tekinteni. Igaz, amikor a beszélgetés házasságra fordult a családban, Lizanka mindig sírni kezdett, és könyörgött a szüleinek, hogy hagyják otthon.

A katolikus egyház egyelőre úgymond lazán harcolt a boszorkányokkal, elsőbbséget adva az eretnekségek felszámolásának. A helyzet drámaian megváltozott, miután 1484-ben megjelent VIII. Innocent pápa Summis desiderantes affectibus bullája – „A lélek minden erejével”. Ennek a dokumentumnak a megjelenése olyan „gyufává” vált, amely több tízezer tüzet gyújtott Európában.

Az I. Pálhoz való hozzáállás Oroszországban két álláspontra oszlik. Egyesek királynak tekintik, aki mindent „a néhai anya akarata ellenére” tett, és nagyon sikertelenül tette, mint egy értelmetlen gyerek. Az ellenfelek emberi tulajdonságairól énekelnek, de észreveszik azt a szeszélyességet is, amely veszélyezteti a legjobb vállalkozásokat.

Világi oroszlán, az ezüstkori költőnő, irodalmi szalon tulajdonosa, egy forradalmár felesége, aki kesztyűnél gyakrabban cserélte a társait, a könyvek és az emlékiratok hősnője, viharos fiatalsága ellenére élt Pallada Olympovna Bogdanova-Belskaya csendesen a szovjet időkben öreg korig.

Állapot csatornaépítés közben:

A Szmolenszki (Kaluga) tartomány Snotop Spas falujában született - Deplensky kerületben.

Oktatás - hiányos középfokú.

Párttagság 1927 óta Pártjegy 2030318. sz

1931 óta csekista.

1924-től az ODON 1. ezredének Vörös Hadsereg katonája. Dzerzsinszkij.

1925 óta pom. Politikus ott.

1927 óta az OGPU 4. ezredének klubjának vezetője (Szolovki-szigetek).

1928 óta az OGPU Szolovecki és Karéliai-Murmanszki táborának KVO vezetője.

1930-tól az ottani tanszék vezetője.

1931 óta osztályvezető, a Belomorstroy OGPU északi régiójának vezetője.

1933-tól a Belbaltlag vezetője

Fotó a "Sztálinról elnevezett LBC" könyvből, M. 1934, 174. o.

A BBVP építésének főhadiszállása 07.15-től. 33 átszervezni a Belomormsko-Baltic ITL OGPU Irodájává, amelynek központja Nadvoitsakh faluban található (a BBVP építésének befejezésével kapcsolatban

Uspensky D.V. kinevezi a BB ITL Osztály vezetőjét az OGPU 00233 sz., 02.07.33. TsGARO USSR F.9401, O.1a, Arch. 3, L.88

Uspensky D.V. az LBC építkezés északi szakaszának vezetője.

Az LBC építéséért a Vörös Csillag Renddel tüntették ki. A Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának 04. 08.33-i rendelete. A Szovjetunió GATsOR F. A Szovjetunió CEC F.3316.O 12 Arch. 528. L 37-42

Uspensky D.V. kinevezték az OGPU Bel-Balti Kombinációjának helyettes vezetőjévé. Az OGPU 140. számú végzése 08/23/33. TsGARO USSR F. 940. O. 1a. Boltív. 3 L. 227

A Szovjetunió NKVD 937. számú Parancsa 1936. október 7

Moszkva városa A személyzet által

KIJELÖLT

Helyettes az NKVD elvtárs Dmitrovszkij munkatáborának osztályvezetője. Uszpenszkij Dmitrij Vladimirovics, a helyettes elbocsátásával. a Belbaltkombinat vezetője és az NKVD fehér-tengeri-balti javítómunkatáborának vezetője.

A Szovjetunió belügyi népbiztosa Jezsov.

Uspensky D.V. az NKVD Dmitrovszkij ITL osztályvezető-helyettesének kinevezése, a Belbaltkombinat helyettes vezetőjének és a Bel-Balt vezetőjének felmentése. ITL NKVD. A Szovjetunió NKVD 937. számú, 36. 10. július 1-i parancsa a személyi állományról. TsGAOR USSR F. 9401.O 9 ív. 799.

Uspensky D.V. a DITL vezető helyettesét, hogy bízza meg az építészeti és kivitelezési munkák, a telepítési szektor, a gépészeti osztály és a gépészeti üzem irányítását. Az MVS 239. számú végzése 1937.05.04. TsGA RSFSR F.9489.O 2. Egység. gerinc 101. L 159.

Uspensky D.V. A Moszkva-Volga-csatorna megépítéséért Dmitry helyettese Lenin-rendet kapott. A Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának 07. 14-i rendelete. 1937. Az RSFSR központi államigazgatása. F. 3316. O. 13. Tétel. 28. L 124 rev.

Uspensky D.V. ideiglenes személyt jelöl ki a Moszkva-Volga-csatorna hadműveleti osztályának vezetője és a Szovjetunió NKVD-jének Dmitlag vezetője. A Szovjetunió NKVD 1500. számú, 25. 08. 37-i rendelete a személyi állományról. TsGAOR USSR F. 9401.O.1. Arch. 1595. L 96.

Előtte a Szovjetunió NKVD Dimitlag vezetője volt Katsnelson Z. B. 2. rendű Állambiztonsági Bizottság biztosa. A Szovjetunió NKVD 1937. 08. 2-i 104. számú parancsára F. T. Prohorszkijt nevezték ki. a DITL vezetője.

A Szovjetunió NKVD 013. számú, 38. január 31-i rendelete

1. A Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsának 09.04.-i 590. számú rendelete alapján. 37 A Moszkva-Volga-csatorna Üzemeltetési Osztályát át kell adni az Nkvoddnak.

2. A DITL-t külön Dmitrovszkij körzetté kell átszervezni.

5. D. I. Liszicint nevezze ki egy külön Dmitrovszkij körzet vezetőjévé, I. A. Protserovot főmérnöknek és munkavezetőnek.

Uspensky D.V. kinevezni a Zhigulevsky kerület vezetőjét a Kujbisev vízierőmű-komplexum építésére. A Szovjetunió NKVD 369. számú parancsa, 09/02/37. TsGAOR USSR F. 9401 O. 1a Arch.18. L 99

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió NKVD alsó-amuri táborának vezetőjét, elbocsátva és. ról ről. pom. a Kuibisev vízierőmű-komplexum építésének vezetője (Amur régióban). A Szovjetunió NKVD 1866. sz., 39.10.05-i rendelete a személyi állományról. TsGAOR USSR F.9401.O. 9. Arch. 840. L 177.

Uspensky D.V. „A Moszkva-Volga-csatorna építője” kitűző kibocsátása

A Szovjetunió NKVD 802. számú parancsa, 09.10. 40. TsGAOR USSR F. 9401. Körülbelül 12. Arch. 275t5. L 9.

D.V. Uszpenszkijt, a Szovjetunió NKVD Soroklag osztályának vezetőjét kiállították a fogolytartási rendszer megsértése miatt. A Szovjetunió NKVD 1941. február 14-i 085. számú parancsa. GARF F. 9401 o. 1a

Uspensky D.V. kinevezi a Zapolyarny ITL vezetőjét, felmentve a Sorokszkij ITL vezetőjét. A Szovjetunió NKVD 1941. július 20-i 1028. számú parancsa a személyi állományról. TsGAOR USSR F, 9401 O. 9 Arch. 868. L. 502.

Uspensky D.V. az NKVD építésvezetőjét a védelmi építmények építéséért a Becsületrend érdemrendjével jutalmazni. A Szovjetunió PVS rendelete, kelt 28. 11.41. TsGAOR USSR F. 7523. O. 4 Arch. 55. L 177

Zapolyarlag és Pecherlag adminisztrációját össze kell vonni a Szovjetunió NKVD Pechorlag igazgatásába. D. V. Uspenskyt a Pecherlag vezetőjévé kell kijelölni. A Szovjetunió NKVD 00185. számú, 42. 01. 25-i parancsa. TsGA VAGY Szovjetunió F. 9401. O. 12. Arch. 110. L. 45.

Uspensky D.V. meneszti el az NKVD észak-pecherszki ITL vezetőjét. A Szovjetunió NKVD 2829. számú parancsa, 05.09. 42

Uspensky D.V. a vasút első építési helyének vezetőjének kinevezésére. vonal Panshino - Kalach. A Szovjetunió NKVD 013. számú parancsa, 43.01.16. TsGA VAGY Szovjetunió F. 9401 O. 1a. Boltív. 140. L. 18.

Uspensky D.V. kinevezi a Karaganda építőipari GULZHDS NKVD vezetőjét a Szovjetunió Kazahsztán számára A Szovjetunió NKVD 695. sz. rendje, március 23., 43 a személyzetről. TsGAOR USSR F.9401 O. 9. Arch. 902

Az NKVD UITL-jének megszervezése szénbánya építésére 34 Uspensky D.V. kinevezése az UITL vezetőjévé és a 4. sz.

Uspensky D.V. hogy a Szovjetunió NKVD Karangandstroy vezetőjét a szénbánya építéséért Lenin-renddel adományozza 04.08.-i rendelet. 44. TsGA RF F. 7532. O 4. D. 223. L 115.

Uspensky D.V. speciális „p-p-to GB” címeket rendel a Kazah SSR NKVD-je. A Szovjetunió NKVD 563. számú, 44. 04. 20-i rendelete a személyi állományról. TsGA RF 9401 O. 9. Arch. 915

Uszpenszkij D.V. a Vörös Zászló Renddel tüntették ki hosszú szolgálatáért. A Szovjetunió PVS-ének 44.11.03-án kelt rendelete az RSFSR Központi Állami Igazgatóságának F. 7523 O. 4 egység. gerinc 306 L 48.

Uspensky D.V. a Szovjetunió NKVD hadifogolytáborának vezetőjének és a BAM (Komszomolszk városa, Habarovszk Terület; 30 000 japán táborának a Komszomolszk - Szovgavan autópályán) építési vezetője egyidejű kinevezése. A Szovjetunió NKVD-jének 001026. sz., 08. 09. 45-i TsGARF F.2 parancsa a Szovjetunió NKVD-jével kapcsolatban F. 9421. O 1 Arch. 5 L. 120.

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió NKVD Alsó-Amur építőtáborának vezetőjét. 500. sz. A Szovjetunió NKVD 001133. sz. rendje, 04. 10. 45 TsGARF No. 9401 O. 1a Arch. 181. L. 181.

Uspensky D.V. a BAM és az 500. számú építkezés Amur Építési Osztályának első helyettesének kinevezésére, Nizhamurlag vezetőjének felmentésére. Az NKVD SSR 00180 számú rendelete, kelt: 03. 03. 46 TsGAFR F. 9401 O. 1 Arch. 751 . L 187.

Uspensky D.V. a „Habarovszki Terület Tiszteletbeli Dolgozója ......” jelvény kitüntetése megbízások elvégzéséért. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 3280. sz., 46.13.07-i rendelete GARF F. 9401 O. 1a Arch. 211 L. 71.

Uspensky D.V. kinevezi a Szovjetunió Belügyminisztériumának BAM Keleti Építésügyi és Tábori Igazgatóságának általános ügyekért felelős helyettesét. A Szovjetunió Belügyminisztériumának január 15-i 032. számú végzése. 47 TsGARF F. 9401, O12. Boltív. 231 L. 66.

Uspensky D.V. A Szovjetunió Minisztertanácsának 3134-1024 ss számú, 47. 04. 04-i rendeletével a vasútépítés helyettes vezetőjévé nevezték ki. Naushki - Ulánbátor. TsGARF F. 9401 O. 2 Arch. 194 L. 208.

Uspensky D.V. új vasutak építéséért a Munka Vörös Zászlója Renddel tüntették ki. A Szovjetunió PVS május 18-i rendelete. 48 TsGARFSR F. 7523 o. 36. Tétel 403 L 5.

Uspensky D.V. A Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottságának május 31-i levele a Szovjetunió Belügyminisztériumának. 48 hivatali visszaélésről. TsGARF F, 9401. O. 1 Arch.3045. L. 233-261.

Uspensky D.V. kinevezi a Szahalin UITL vezetőjét, elbocsátva a Szovjetunió Belügyminisztériumának déli táborának vezetőjét. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 001014 sz., 48.08.20-i rendelete. TsGA RSFSR F.9401 O. 1 875 L.62.

Uspensky D.V. A Szovjetunió Belügyminisztériumának Szahalinlag vezetőjének n - n - megrovás bejelentése a megfelelő bánásmód, az elkülönítés, a biztonság és a fogvatartási körülmények biztosításának elmulasztása miatt. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 00231 sz., 07. 04. 50 TsGARF F. 9401 O. 1a. Arch.341. L. 1 kb.

Uszpenszkij D.V. a Szovjetunió Belügyminisztériuma által Szahalinon végzett olajmezők építésének, kutatásának és útépítésének vezetőjének kinevezésére, a Dalneft egyesület vezetőjének felmentésére A Szovjetunió Minisztertanácsának 2628. sz. 18 06. 50

Uszpenszkij D. Utoljára figyelmeztetni a Szahalinlag vezetőjét a hiányos szolgáltatási megfelelőségre (a tábor állapotával szembeni felelőtlen hozzáállás miatt). A Szovjetunió Belügyminisztériumának 00177. sz., 09.04. 51 CGA RFSR F. 9401 O. 1a. Mértékegység gerinc 385. L. 146v.

Uspensky D.V. kinevezni i. ról ről. a Szovjetunió Belügyminisztériumának Tatagazneftestroy osztályának vezetője, a Szahalin UITL és az építőipar vezetőjének elbocsátása. A Szovjetunió Belügyminisztériumának 879. számú, 1952. július 26-i rendelete, az RSFSR központi államigazgatási szerve F. 9401 O.9 egység. xr.1072

Uspensky D.V. .és. ról ről. A Szovjetunió Belügyminisztériumának UITL és Tatspetsneftestroy vezetője a Szovjetunió Belügyminisztériumának 50. április 7-i 00231 sz. végzésével kiszabott fegyelmi szankció megszüntetésére A Szovjetunió Belügyminisztériumának 01102. sz. 52 TsGARF F. 9401 O. 1a. Boltív. 469. L.80.

1. 53.g Uspensky D.V. 18. sz. kivitelezési vezető min. a Szovjetunió olajipara.

01.56. 2. építési terület vezetője 18. számú üzem építési igazgatója

1. 56.g. Az üzemkomplexum építési igazgatóságának ipari vállalkozások körzetének vezetője (Pavlodar város, Kaz. SSR).
2. 58 Uspensky D.V. - nyugdíjas, Moszkva.
3. 58 D. Uspensky, a 410 4. számú postafiók-vállalat vezetője (vikhorevka falu, Bratsk körzet, Irkutszki régió).

06.66 Uszpenszkij D.V. igazgató, helyettes A Vikhorevszkij fakitermelő üzem humánerőforrás- és életügyi igazgatója

1. 69 Uspensky D.V. Moszkva nyugdíjas városa

Uspensky D. 1989 júliusában halt meg.

1936. október 7 A Szovjetunió NKVD 937. számú parancsára a fehér-tengeri-balti tábor korábbi vezetőjét, Dmitrij Vlagyimirovics Uszpenszkijt nevezték ki a Dmitrij vezérigazgató-helyettesévé.

(1902-1989)

A Szmolenszki (Kaluga) tartomány Snotop Spas falujában született - Deplensky kerületben. Oktatás - hiányos középfokú. Tagság 1927 óta.

2030318-as partijegy.

Cekista vele 1931 az év ... ja. Uspensky D.V. a Szovjetunió NKVD 937. sz., 36.10.07-i rendeletével az NKVD Dmitrovszkij ITL osztályának helyettes vezetőjévé nevezték ki. További Uspensky D.V. a Szovjetunió NKVD 1500. számú, 25. 08. 37-i rendelete alapján ideiglenes személyt jelölnek ki. A Moszkva-Volga-csatorna hadműveleti osztályának vezetője és a Szovjetunió NKVD Dmitrigéjének vezetője.

Rang Uszpenszkij D.V. állambiztonsági alezredesi különleges rangot kapott. A Szovjetunió NKVD 1944. április 20-án kelt 563. számú parancsa.

1969 szeptemberében Uszpenszkij Dmitrij Vladimirovics nyugdíjas lesz, és Moszkva városában él.

Díjak rendelés " vörös csillag» a BBK építésére, a Rend "Lenin» a Moszkva-Volga csatorna építésére. A Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának 07. 14-i rendelete. 1937, jelvény " A Moszkva-Volga csatorna építőjének", Rendelés" becsületjel", rendelés "Lenin", Rendelés "Vörös zászló"", Rendelés" Munkaügyi Vörös Zászló.

Uszpenszkij Dmitrij Vladimirovics 1989 júliusában halt meg.