कुरान को अरबी में क्यों उतारा गया? कमाल अज़-ज़ंत। कुरान से लघु सुर सीखना: रूसी में प्रतिलेखन और अरबी में क्रम में वीडियो कुरान सुरा

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कुरान मुस्लिम धर्म की पवित्र रचना है, समाज का मुख्य स्मारक है, जिसका आधार विश्वदृष्टि और धार्मिक विचार हैं। कुरान को सही ढंग से पढ़ना सीखकर, आप एक साथ अरबी भाषा में महारत हासिल कर लेंगे।

इसे पढ़ने के कई नियम हैं:

  1. अरबी वर्णमाला "अलिफ वा बा" में महारत हासिल करें;
  2. लिखने का अभ्यास करें;
  3. तजवीद सीखें - व्याकरण;
  4. नियमित रूप से पढ़ने और अभ्यास करने का प्रयास करें।

सफलता की कुंजी सही ढंग से लिखने की क्षमता है। पत्र में महारत हासिल करने के बाद, आप सुरक्षित रूप से पढ़ने और व्याकरण के अभ्यास के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

आपको चाहिये होगा:

वर्णमाला पर काबू पाएं

अरबी वर्णमाला पहली चीज है जो आपको करनी है। इसमें 28 अक्षर हैं, जिनमें से 2 स्वर हैं: "अलिफ़" और "आई"। कई अक्षरों की वर्तनी उनके स्थान पर निर्भर करती है: किसी शब्द की शुरुआत, मध्य या अंत।

रूसी से मुख्य अंतर यह है कि अरबी में शब्दों को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है। लिखते समय, आपको उसी सिद्धांत का पालन करने की आवश्यकता है।

आपको अक्षरों को पढ़ना और उनका सही उच्चारण करना सीखना और याद रखना होगा। अनुवादक का उपयोग करना सबसे आसान होगा, क्योंकि आप अक्षर का नेत्रहीन अध्ययन कर सकते हैं और उसका उच्चारण सुन सकते हैं। वीडियो ट्यूटोरियल आपको अपने दम पर भाषा में महारत हासिल करने में भी मदद कर सकते हैं। उसी समय, आप उनमें से बड़ी संख्या में इंटरनेट पर पा सकते हैं और अपने विवेक से चुन सकते हैं।

एक किताबों की दुकान पर एक स्व-निर्देश पुस्तिका खरीदी जा सकती है और इस मामले में यह एक किताब का परिशिष्ट होगा जो आपको भाषा से परिचित होने का अवसर देगा। अगर आपको किताबें पसंद हैं, तो सही चुनें।

अतिरिक्त ऑडियो फाइलों के साथ खरीदारी करना उचित है जो आपको सही उच्चारण सुनने में मदद करेगी।

भाषा सीखते समय, उसी प्रकार के कुरान का प्रयोग करें, इससे दृश्य और श्रवण स्मृति विकसित करने में मदद मिलेगी।

शब्दों में तनाव और ठहराव

अरबी सीखते समय, यह देखना न भूलें कि उच्चारण कहाँ हैं।

थोड़ी कठिनाई यह होगी कि भाषा में एक तनाव नहीं है, बल्कि कई हैं: प्राथमिक और माध्यमिक।

मुख्य तनाव आवाज के स्वर में वृद्धि में योगदान देता है, माध्यमिक शक्ति कार्य करते हैं। पढ़ने की लय पर ध्यान दें, जो तनावग्रस्त और बिना तनाव वाले सिलेबल्स की एक श्रृंखला पर बनी है।

शब्दों के संयोजन के नियमों का प्रयोग करें, विराम के नियमों का विस्तार से अध्ययन करें। चूंकि गलत तरीके से पढ़ा गया पाठ अर्थ की हानि या उसके परिवर्तन का कारण बन सकता है। विराम के प्रकारों का अध्ययन करने के बाद, कुरान को जानने वाले व्यक्ति की उपस्थिति में पाठ पढ़ें। वह समझाएगा कि आप क्या गलतियाँ करते हैं और उनसे कैसे बचें।

टेक्स्ट वॉल्यूम

अपने आप को प्रत्येक दिन के लिए कुछ कार्य निर्धारित करें जो आप करेंगे। तय करें कि आप प्रतिदिन कितनी जानकारी संसाधित कर सकते हैं। उसके बाद, दिए गए वॉल्यूम को कई बार ध्यान से पढ़ें, इसे याद रखने की कोशिश करें और दिन में इसे अपने आप दोहराने की कोशिश करें।

जब तक आपको पाठ का एक अंश याद न हो, तब तक अगले एक का अध्ययन शुरू न करें।

अल-फातिहा के पहले सूरा से शुरू करें। सूरह की प्रत्येक आयत को 20 बार पढ़ें। उदाहरण के लिए, सूरह अल-फातिहा में सात छंद होते हैं, प्रत्येक को 20 बार दोहराया जाना चाहिए, जिसके बाद सभी छंदों को भी 20 बार पढ़ा जाना चाहिए।

अगले सुरा का अध्ययन शुरू करने के लिए, पिछले एक को समान संख्या में दोहराना आवश्यक है।

लेखन और व्याकरण

मुख्य कार्य अधिक से अधिक और जितनी बार संभव हो लिखना है। पत्र को स्वचालितता में लाया जाना चाहिए। कठिनाई यह हो सकती है कि आपको दाएं से बाएं लिखने की भी आवश्यकता है, आपको इसकी आदत डालनी होगी। पूरे महीने कार्यों को वितरित करें और आप सही वर्तनी में महारत हासिल करेंगे।

रमजान को कुरान का महीना कहा जाता है, क्योंकि इसी महीने में अल्लाह सर्वशक्तिमान की पवित्र पुस्तक को उतारा गया था। उपवास के दिनों में, विश्वासी अपने सृष्टिकर्ता की सेवा में अधिक समय देते हैं, अधिक बार वे उसके वचन को पढ़ते हैं। तरावीह की नमाज़ में रोज़े के महीने में पूरा क़ुरआन पढ़ने की भी प्रथा है।

एक दिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) रात में उठे और सूरह अल-बकराह पढ़ने लगे। छंदों को पढ़कर, जो अल्लाह की दया की बात करते हैं, उन्होंने सर्वशक्तिमान की दया मांगी। छंदों को पढ़कर, जो अल्लाह की सजा की बात करते हैं, उनकी महानता के बारे में, उन्होंने सुरक्षा के लिए कहा। जब उन्होंने स्तुति के साथ छंदों का पाठ किया, तो उन्होंने अल्लाह की प्रशंसा की।

साथियों ने पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) को यह कहते सुना: सुभाना रबिअल अल' ”, सर्वशक्तिमान की प्रशंसा करते हुए, क्योंकि उसने ऐसा करने की आज्ञा दी थी:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى

« अपने भगवान सुप्रीम के नाम की स्तुति करो » कुरान, 87:1.

पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: "जो कोई भी अंतिम कविता पढ़ने के बाद सूरा 95" एट-टिन " पढ़ता है:

أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ

« क्या अल्लाह न्यायी न्यायी नहीं है? »

उत्तर देना वांछनीय है:

" بَلَى وَأَنَاعَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ "

« हाँ यह है और मैं इसकी गवाही देता हूँ ". तो पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने साथियों को सर्वशक्तिमान के भाषण पर सिखाया और टिप्पणी की।

क्या कुरान को जोर से या चुपचाप पढ़ना बेहतर है? कभी-कभी पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कुरान को जोर से पढ़ा और पड़ोसी कमरों में सुना जा सकता था, अन्य समय में चुपचाप। अबू बक्र से पूछा गया कि उन्होंने कुरान कैसे पढ़ा। उसने जवाब दिया कि वह चुपचाप पढ़ रहा था क्योंकि अल्लाह हमारे "निकट" है। उमर से भी यही बात पूछी गई, उसने जवाब दिया कि वह सोए हुए को जगाने और शैतान को भगाने के लिए जोर से पढ़ना पसंद करता है। समय और स्थान के आधार पर एक व्यक्ति कुरान को जोर से और चुपचाप पढ़ सकता है।

पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) हर दिन कुरान का कुछ हिस्सा पढ़ते हैं। उन्होंने समय का एक निश्चित हिस्सा कुरान को समर्पित किया, जैसे कि एक विर्ड। तीन दिनों के लिए, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कुरान को पूरा पढ़ा। साथियों ने ऐसा ही किया। उनमें से कुछ ने सात दिनों के भीतर पठन पूरा कर लिया, जैसे हमारे उम्माह के कई विद्वान और धर्मी लोग। हर रोज कुरान का जुज पढ़ने से एक महीने तक कुरान पढ़ा जा सकता है।

في حديث أنس أنه سئل أي الأعمال أفضل؟فقال: الحال المرتحل. قيل: وماذاك؟قال: الخاتم المفتتح

पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) से पूछा गया था: कौन सी क्रिया बेहतर है? " उसने जवाब दिया: " यह है यात्री की स्थिति ". उनसे पूछा: " इसका क्या मतलब है? »पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो): "जब आप कुरान पढ़ना समाप्त कर लें, तो फिर से पढ़ना शुरू करें" ". यही है, 114 सूरा "ए-नास" को पढ़ना समाप्त करने के बाद, पहले सूरा "अल-फातिहा" पर आगे बढ़ने की सलाह दी जाती है, और इसलिए लगातार, बिना रुके - पूरा होने के बाद, शुरुआत में आगे बढ़ें। तो एक व्यक्ति लगातार अल्लाह के भाषण के साथ है।

कुछ लोगों के लिए हर दिन कुरान को बहुत पढ़ना मुश्किल हो सकता है। छोटी शुरुआत करें: एक बार में एक पेज पढ़ें, धीरे-धीरे एक बार में एक शीट जोड़ें। कुरान पढ़ने में सबसे महत्वपूर्ण बात निरंतरता है, ताकि भगवान और गुलाम के बीच एक दैनिक संबंध हो। जैसे मनुष्य ने अपना जीवन व्यतीत किया, वैसे ही वह भी जी उठेगा। यदि आप कुरान पढ़ते हैं, तो आप कुरान के साथ फिर से जीवित हो जाएंगे, क्योंकि कुरान वह प्रकाश है जो मनुष्य का मार्गदर्शन करता है।

स्वर्ग में सबसे बड़ी खुशी कुरान को पढ़ने और पैगंबर के मुंह से सुनने का अवसर होगा (शांति और आशीर्वाद उस पर हो)। जैसा कि हदीस में बताया गया है, वह स्वर्ग के निवासियों के सामने सूरह "ताहा" पढ़ेगा। ताही से सूरह "ताहा" सुनना बहुत खुशी की बात है (पैगंबर के नामों में से एक, शांति और आशीर्वाद उस पर हो)।

उपदेश का प्रतिलेख शेख मुहम्मद अस-सकाफी

ममून युसाफ़ी

इस लेख में, आप अपनी अरबी कुरान पढ़ने की तकनीक को बेहतर बनाने के सबसे तेज़ और सबसे प्रभावी तरीके सीखेंगे। हमारी सलाह का पालन करते हुए, समय के साथ आप भूल जाएंगे कि आप सरल शब्दों में हकलाते और हकलाते थे, और आप कुरान के किसी भी पृष्ठ को उतनी ही आसानी से पढ़ सकते हैं जितनी आसानी से आप अल-फातिहा सूरा पढ़ते हैं।

लेकिन पहले, मैं आपको बता दूं कि मुझे कैसे एहसास हुआ कि मुझे अपनी पढ़ने की तकनीक पर गंभीरता से काम करने की जरूरत है। यह एक घटना में हुआ जिसमें एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक ने भाग लिया ...

जब मुझे एहसास हुआ कि मेरी तकनीक कमजोर है

जब मैं एक छात्र था, मैं अक्सर मुस्लिम छात्रों के लिए विभिन्न गतिविधियों और कक्षाओं की तैयारी में भाग लेता था। मुझे हमेशा से एक कार्यकर्ता माना गया है क्योंकि मैंने हमारे विश्वविद्यालय के इस्लामी समाजों के लिए बहुत कुछ किया है।

इसलिए, मैं एक प्रसिद्ध विद्वान के साथ एक बैठक आयोजित करने में व्यस्त था, एक महत्वपूर्ण हवा के साथ सभी के बीच दौड़ा, जब तक मैंने देखा कि हाफिज, जिसे हमने शाम की शुरुआत में कुरान पढ़ने के लिए आमंत्रित किया था, प्रकट नहीं हुआ।

तुरंत, मैंने मानसिक रूप से उन सभी को सुलझाना शुरू कर दिया जो उनकी जगह ले सकते थे। लेकिन, इधर-उधर देखने पर मैंने महसूस किया कि इनमें से कोई भी व्यक्ति वहां नहीं था। मैं कम से कम किसी को ढूँढ़ने लगा, भले ही वह हमारे समाज का ही क्यों न हो। मैंने लोगों को बेतरतीब ढंग से रोका भी, लेकिन सभी ने मना कर दिया: "नहीं, मेरा पढ़ना लंगड़ा है - आप खुद क्यों नहीं कर सकते?"

उन्होंने पूछा कि मैं खुद को क्यों नहीं पढ़ सका! मैंने अपने पैर पूरी तरह से खो दिए और महसूस किया कि मेरे पास कोई रास्ता नहीं है। पहले तो मैंने वह पढ़ने का फैसला किया जो मैं दिल से जानता हूं, लेकिन यह पता चला कि मुझे कुरान के अंत में केवल कुछ छोटे सूरह याद हैं, और उन्हें पढ़ना किसी भी तरह "बेईमान" था।

सौभाग्य से, मैंने सूरह यासीन का अभ्यास किया और हाल ही में इसे कई बार सुना, इसलिए मैंने इसे रोकने का फैसला किया ...

मेरा विश्वास करो, मैंने अपने जीवन में कभी भी कुरान को पढ़ने के बाद ऐसी राहत का अनुभव नहीं किया जैसा मैंने उस समय किया था। आमतौर पर मैं मंच पर शांत महसूस करता हूं, लेकिन फिर मुझे उत्साह से पसीना आ गया। मैं लगभग हर शब्द में हकलाने और हकलाने लगा। कल्पना कीजिए, मैं "हां पाप" शब्दों पर लगभग ठोकर खा गया।

जब यह समाप्त हो गया, तो विद्वान ने मेरी ओर सिर हिलाया और कहा, "तुम्हें पता है, तुम्हें कुरान को और पढ़ना चाहिए।" कल्पना कीजिए कि कितना शर्मनाक है!

मैं खुद सब कुछ समझ गया: मुझे पाठ को ठीक से करना था। यह परीक्षण और त्रुटि की एक लंबी यात्रा थी, लेकिन मैंने इसे पार कर लिया, और यहां बताया गया है:

आपकी कुरान पढ़ने की तकनीक में सुधार करने के 5 तरीके

1. पुरानी थाई कहावत

थाई लोग, जो किकबॉक्सिंग की मय थाई शैली का आविष्कार करने के लिए जाने जाते हैं, कहा करते थे, "यदि आप एक अच्छे फाइटर बनना चाहते हैं ... लड़ो!" यह सच है, भले ही आपका लक्ष्य कुरान को सक्षम और धाराप्रवाह तरीके से पढ़ना सीखना है।

वह करो जो पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को सबसे पहले करने का आदेश दिया गया था: पढ़ें। जितनी बार आप पढ़ सकते हैं, उतनी बार पढ़ें। इस क्षण को बदला नहीं जा सकता। जितना अधिक आप पढ़ते हैं, उतना ही बेहतर आप इसे प्राप्त करते हैं। इससे पहले कि आप इसे जानें, आप पहले से ही एक अपरिचित पृष्ठ पढ़ रहे होंगे जैसे आप कुछ पंक्तियों को पढ़ते थे।

2. पुरानी और नई आदत को जोड़ें

बिना किसी संदेह के, यह एक नई आदत बनाने का एकमात्र सही मायने में प्रभावी तरीका है। आपको अरबी में कुरान पढ़ने की आदत को रोजाना क्या करना चाहिए और कभी याद नहीं करना चाहिए। उदाहरण के लिए, अपने दाँत ब्रश करें या सुबह कपड़े पहने।

एक अच्छा तरीका यह है कि आप हर दिन की जाने वाली एक (या कई) प्रार्थनाओं को पढ़ने का समय दें। तो आप जादू की स्थिति में होंगे, और मुख्य मनोवैज्ञानिक बाधाओं में से एक को दूर किया जाएगा।

और जब आप तय करें कि कौन सी प्रार्थना चुननी है, तो अपने आप से वादा करें कि इसके बाद हर दिन कुरान से एक छोटा सा अंश पढ़ें, और इसी तरह तीस दिनों तक।

3. दोहराव सीखने की जननी है

और अब मैं आपको एक ऐसी तकनीक सिखाऊंगा जो आपको पढ़ने की गुणवत्ता और गति को दोगुना या तिगुना करने की अनुमति देगी। मान लीजिए कि आप ईशा की नमाज के बाद कुरान के दो पेज और काम पर निकलने से पहले सुबह 2 पेज पढ़ने का फैसला करते हैं।

"लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि मैं केवल एक पृष्ठ पढ़ता हूं?" आप कहते हैं। हां, लेकिन आपने इसे चार बार किया, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि चौथी बार आपने पहली बार की तुलना में तीन से चार गुना तेजी से पढ़ा। क्या होगा यदि आप एक पृष्ठ को दिन में पांच बार पढ़ते हैं?

अगले दिन, अगले पृष्ठ पर जाएँ, इत्यादि। सप्ताह के अंत में, हो सकता है कि आप सप्ताह के दौरान पूरे किए गए सभी सात पृष्ठों को "फिर से" करना चाहें।

आप इसे एक तजवीद शिक्षक के साथ भी करना चाह सकते हैं जो आपकी गलतियों को सुधारेगा। आप पाएंगे कि आप अभी भी पहले प्रयास की तुलना में पहले पृष्ठ को 2-3 गुना तेजी से और अधिक आत्मविश्वास से पढ़ रहे हैं।

और 600 दिनों में आप 6 बार कुरान पढ़ेंगे! और उन्हें आपसे ईर्ष्या करने दो!

यदि आप एक पृष्ठ को दिन में पांच बार और सप्ताह के अंत में एक बार पढ़ने का निर्णय लेते हैं, तो पता चलता है कि सौ दिनों में पृष्ठों की संख्या से, यानी तीन महीने में, आप पूरा कुरान पढ़ेंगे! इसका मतलब है कि एक साल में आप इसे चार बार करेंगे।

4. कीवर्ड याद रखें

कुरान को समझने की कुंजी कुरान के मूल शब्दों को दिल से जानना है। यदि आप इनमें से 300 शब्द सीखते हैं, तो यह कुरान के सभी शब्दों का लगभग 70% होगा। लेकिन आपको "सही" शब्दों को याद रखने की जरूरत है।

पाठ को एक साथ जोड़ने, पढ़ने में वे आपकी मदद करेंगे, इसलिए, इन सामान्य शब्दों को दिल से सीखकर, जब आप मिलेंगे तो आप उन्हें पहचान लेंगे, और फिर कुछ अद्भुत होगा ...

जैसे अपनी मातृभाषा में आप अनजाने में किसी परिचित शब्द के पहले और आखिरी अक्षर को चिन्हित कर लेते हैं, और तुरंत पूरे शब्द को पहचान लेते हैं, यानी आपको उसे अक्षर दर अक्षर नहीं पढ़ना पड़ेगा। मैं कहना चाहता हूं कि जब आप सबसे सामान्य शब्दों को तुरंत पहचानना शुरू कर देते हैं, तो आपकी पढ़ने की तकनीक कई गुना बेहतर हो जाएगी।

हालाँकि, यह टिप पिछले तीन को प्रतिस्थापित नहीं करती है। जब तक आप पढ़ना शुरू करने के लिए सभी सही शब्द नहीं सीख लेते, तब तक प्रतीक्षा न करें। यह एक सामान्य गलती है और समय की बर्बादी है। आप सभी तीन सौ शब्दों को जान सकते हैं, लेकिन अगर आपने कभी कुरान को जोर से नहीं पढ़ा है, तो भी आप बहुत धीरे-धीरे बाहर आ जाएंगे।

अगर एक महीने के भीतर आप हर दिन 5-10 शब्द याद कर सकते हैं और फिर भी पढ़ सकते हैं, तो एक या दो महीने में आपको कुरान के सभी शब्दों का 70% पता चल जाएगा। आप स्वयं देखेंगे कि इससे आपको बार-बार सीखने और पढ़ने की इच्छा होगी, आपको अपनी क्षमताओं पर विश्वास होगा।

5. डिजिटल उपकरणों का प्रयोग करें

डिजिटल तकनीक आपको तेजी से आगे बढ़ने में भी मदद करेगी। एक प्रसिद्ध हाफिज का पाठ रिकॉर्ड करें जिसकी आवाज आपको पसंद है। उसकी बात सुनें और एक बार में एक पेज पढ़ें और उसके साथ पढ़ें, अपनी उंगली को लाइनों के साथ चलाएं। यदि आप बहुत पीछे हैं, तो बस पाठ का अनुसरण करें। फिर पृष्ठ के शीर्ष पर वापस आएं और फिर से शुरू करें, और इसी तरह कई बार। चूंकि हाफिज आपसे ज्यादा तेजी से पढ़ता है, आप एक बार में एक पेज को कई बार पढ़ेंगे। सबसे पहले, आप अपनी आँखों से पाठ का अनुसरण करना सीखेंगे, और फिर उसे ज़ोर से बोलेंगे।

तो, संक्षेप में, कुरान पढ़ने की तकनीक में सुधार के लिए यहां पांच नियम दिए गए हैं:

1. बार-बार मुक्कों का अभ्यास करने वाले मुक्केबाज की तरह लगातार पढ़ने का अभ्यास करें।
2. नमाज़ के तुरंत बाद क़ुरआन का एक पन्ना पढ़ें।
3. आगे जाने से पहले इसे कई बार पढ़ें।
5. कुरान से एक दिन में पांच शब्द सीखें, और इसी तरह दो महीने तक।
6. हाफिज की रीडिंग की रिकॉर्डिंग के तहत पढ़ें।

कोई अन्य भाषा नहीं है जिसमें केवल तीन अक्षर महान अर्थ के साथ वाक्य बना सकते हैं, और यह अरबी में मौजूद है, जहां केवल तीन अक्षर इस्लाम का सबसे बड़ा वाक्य बनाते हैं, यह है: "अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है।" आखिरकार, यह अरबी में "ला इलाहा इल्ला-लल्लाह" लगता है, और इसमें तीन अरबी अक्षर दोहराए जाते हैं: लाम, अलिफ़ और हा।

कुरान की भाषा अरबी है और इसमें कोई शक नहीं है। कुरान की कई आयतों में इस पर जोर दिया गया है: (193)। एक वफादार आत्मा उसके साथ उतरी

(194)। अपने दिल पर, ताकि आप चेतावनी देने वालों में से हो सकें,

(195)। अरबी में, स्पष्ट। (26:193-195)

और एक और सुरा में:

(37)। इस प्रकार हमने कुरान को अरबी भाषा में एक कानून के साथ उतारा है। यदि आप ज्ञान के बाद उनकी इच्छाओं को पूरा करना शुरू कर देते हैं, तो अल्लाह के अलावा कोई भी आपका संरक्षक और संरक्षक नहीं होगा (13:37)

यह व्यर्थ नहीं है कि अल्लाह सुभानाहु वा तगाला जोर देकर कहते हैं कि कुरान की भाषा अरबी है। यह कुरान को उसकी मूल भाषा में संरक्षित करने का आह्वान हो सकता है। कुरान को पढ़ने वालों की राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना संरक्षित किया जाना चाहिए (अरब अपनी मूल भाषा में, या गैर-अरब)।

कुरान अरबी में क्यों है? आप कुरान को किस भाषा में प्रकट करना चाहते हैं? अंग्रेजी में?

प्रश्न का सूत्रीकरण ही गलत है, क्योंकि विश्व में एक भी अंतर्राष्ट्रीय भाषा नहीं है। यदि ऐसी ही एक सार्वभौमिक भाषा होती, और कुरान किसी अन्य भाषा में अवतरित होती जिसे हर व्यक्ति नहीं जानता है, तो यह प्रश्न उचित होगा।

अल्लाह सुभानाहू वा तगाला ने यह चुनने का अधिकार सुरक्षित रखा कि किस क्षेत्र में और किस लोगों को (किस भाषा के साथ) दूत भेजने के लिए। यह राष्ट्रों का निर्णय नहीं है, बल्कि केवल अल्लाह का निर्णय है। यह निम्नलिखित श्लोक में कहा गया है:

(124)। और जब उनके पास कोई निशानी आती है, तो वे कहते हैं: "हम तब तक ईमान नहीं लाएँगे जब तक कि हमें वही न दिया जाए जो अल्लाह के रसूलों को दिया गया था।" अल्लाह सबसे अच्छी तरह जानता है कि उसका संदेश कहाँ रखा जाए। यहोवा के साम्हने अपमान उन पर पड़ेगा जिन्होंने पाप किया है, और इस तथ्य के लिए कड़ी सजा दी जाएगी कि उन्होंने खोया है! (6:124)

कोई कहता है कि अल्लाह सुभानहू वा तगाला ने कुरान को "हमने अरबी में कानून द्वारा कुरान को नीचे भेजा" के रूप में भेजा, और आप इसके अनुसार इंग्लैंड में, अमेरिका में रहना चाहते हैं ?!

लेकिन यहां कोड की भाषा पर जोर दिया गया है, न कि इसकी दिशा पर। अगर मैं रूस में एक जापानी माइक्रोफोन का उपयोग करता हूं, तो आप मुझे यह नहीं बताएंगे: "आप कज़ान में कैसे रह सकते हैं और जापानी माइक्रोफ़ोन का उपयोग कैसे कर सकते हैं?" इसकी उत्पत्ति अप्रासंगिक है। कुरान अपने मूल में भाषा में अरबी है, लेकिन इसकी दिशा में अरबी नहीं है।

अल्लाह सुभानाहु वा तगाला यह नहीं कहता है कि मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) केवल अरबों को भेजा गया था:

(107)। हमने आपको केवल दुनिया पर दया करने के लिए भेजा है।

कुरान अरबी में है, लेकिन संदेश की भाषा का मतलब यह नहीं है कि कुरान केवल अरबों के लिए निर्देशित है।

यह इस प्रश्न का सबसे उपयुक्त उत्तर है कि कुरान अरबी में क्यों है।

लेकिन कुछ वैज्ञानिकों ने यह समझाने की कोशिश की कि उस समय के अरबों में क्या अंतर था, कुरान की भाषा को अरबी के पक्ष में चुनने के संभावित कारण क्या हैं।

इस प्रश्न के उत्तर को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. अरबों (अरब प्रायद्वीप) के निवास स्थान की विशेषता;

अरबी भाषा की विशेषताएं;

अरब लोगों की विशेषताएं।

अरबों के निवास की भौगोलिक विशेषता क्या है?

1. अरब प्रायद्वीप दुनिया के उन बड़े महाद्वीपों के बीच में था जो उस समय सक्रिय थे। दुनिया के तीन हिस्सों को मान्यता दी गई: अफ्रीका, भारत (आधुनिक एशिया में), यूरोप। अरब प्रायद्वीप का स्थान बहुत अनुकूल था, उपरोक्त के विपरीत, इसने दुनिया के इन हिस्सों के बीच एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया।

2. पैगंबर को मक्का शहर भेजा गया, जहां विभिन्न देशों से आए लोगों ने तीर्थयात्रा की। और ऐसे समय में जब टेलीफोन या इंटरनेट नहीं था, लोगों के बीच संचार या तो व्यापार के माध्यम से या लोगों के ऐसे जन आंदोलनों में होता था जैसे हज। हर साल, अरब दुनिया के देशों से लोग तीर्थ यात्रा करने के लिए मक्का आते थे, और मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसका इस्तेमाल किया, आगंतुकों का इंतजार किया और उन्हें इस्लाम में बुलाया। इसलिए, मदीना के कुछ लोगों ने इस्लाम धर्म अपना लिया और अपने घरों को लौटकर मदीना में इस्लाम का आह्वान करने लगे।

3. यह मक्का के निवासी थे जो रेगिस्तान से घिरे थे। यह किस ओर ले गया? इन लोगों पर अन्य सभ्यताओं का कोई मजबूत प्रभाव नहीं था, उदाहरण के लिए, फारसी या यूनानी। आज तक, जब उपनिवेशवाद शुरू हुआ और अरब दुनिया यूरोपीय देशों में विभाजित हो गई। मान लीजिए फ्रांस ने मिस्र, लेबनान, सीरिया, अल्जीरिया, मोरक्को, ग्रेट ब्रिटेन ने अन्य देशों को ले लिया, लेकिन अरब प्रायद्वीप, सऊदी अरब का कोई सीधा कब्जा नहीं था, जो लीबिया, लेबनान आदि में था। और यह ऐसी कठोर जीवन स्थितियों के कारण है।

मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) कुरान के लेखक नहीं थे। प्रमाणों में से एक यह है कि कुरान हाल ही में प्राप्त कुछ वैज्ञानिक आंकड़ों का वर्णन करता है। यदि मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को उन सभ्यताओं के साथ संवाद करने का अवसर मिला, जो चिकित्सा, भूगोल आदि में रुचि रखते थे, तो कुछ संदेह हो सकता है कि क्या मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने लिया था। यह जानकारी किसी से.

उस समय के अरब लोगों की क्या विशेषताएं थीं?

एक मजबूत स्मृति जिसने पहली बार सैकड़ों पंक्तियों से मिलकर कविताओं को याद करने की अनुमति दी। और यह उस समय कुरान को याद करने के लिए आवश्यक था जब छपाई व्यापक नहीं थी।

धैर्य। अरब लोग ऐसे लोग हैं जो रेगिस्तान में जीवन की कठोर परिस्थितियों में रहते हैं और किसी भी कठिनाई के अभ्यस्त हैं। यदि ये लोग सेब और खुबानी के बागों में आराम से रहते, और एक नबी उनके पास आता, जिसके कारण उन्हें यातना दी जाती है और बाहर निकाल दिया जाता है, तो वे कहते हैं: "मुझे इसकी आवश्यकता क्यों है? मैं सेब के पेड़ के नीचे बैठकर सेब खाऊंगा..." इसलिए अरब बहुत धैर्यवान थे। बिलाल, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, रेगिस्तान के माध्यम से खींच लिया गया था (जो कोई भी हज पर था वह जानता है कि जब यह 50 डिग्री है, तो आप रेत पर नंगे पैर भी नहीं चल सकते), उसकी छाती पर एक पत्थर रखा गया और त्याग करने का आदेश दिया गया इस्लाम। बिलाल, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, ने कहा:

अल्लाह एक है, अल्लाह एक है।

जब मुसलमानों ने उसे रिहा कर दिया, तो उन्होंने पूछा कि वह हमेशा इस बात पर जोर क्यों देता है कि अल्लाह एक है, जिस पर बिलाल, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, उत्तर दिया:

मेरा विश्वास करो, मैं इस्लाम के बारे में कुछ भी नहीं जानता था, सिवाय अल्लाह के

यदि यह लोग इस कठोर जीवन के अभ्यस्त नहीं होते तो वे इस्लाम का बोझ नहीं उठा पाते।

अरब अलग-अलग दर्शन से दूर थे, उनके सिर ऐसे सवालों से नहीं भरे थे जो उन्हें अभिनय करने से रोक सकें। उन्होंने इस बारे में नहीं सोचा कि कोई व्यक्ति तर्कसंगत प्राणी है या जानवर, व्यक्ति की आत्मा पैरों में है या सिर में, मृत्यु क्या है, जीवन क्या है, अगर मैं सोचता हूं, तो मेरा अस्तित्व है, आदि।

वादों में वफादारी भी उस समय के अरबों की एक विशेषता है। यदि आपसे वादा किया गया था कि आपको उनकी सुरक्षा में ले जाएगा, तो कोई भी आपको तब तक नहीं छू पाएगा जब तक कि जिस व्यक्ति ने आपको संरक्षण में लिया है, उसके परिवार में से कम से कम एक जीवित है।

कभी-कभी मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को किसी से सुरक्षा लेने के लिए मजबूर किया जाता था। और अरबों ने अपनी बात नहीं तोड़ी। अगर किसी के पास मेहमान है, तो किसी को भी इस व्यक्ति को छूने का अधिकार नहीं है, अन्यथा घर के मालिकों (उनके अतिथि के अपराधी) आदि की ओर से बदला लिया जाएगा।

अरबी भाषा के बारे में क्या खास है?

प्रत्येक भाषा की अपनी विशेषताएं होती हैं। एक कहावत यहां तक ​​है कि कोई दुश्मन से जर्मन बोलता है, प्रेमी से फ्रेंच बोलता है, आदि।

एक विद्वान ने अरबी भाषा की विशिष्टताओं के बारे में बोलते हुए अपने आप को बहुत सुन्दर ढंग से व्यक्त किया। उन्होंने कहा कि कोई अन्य भाषा नहीं है जिसमें केवल तीन अक्षरों के साथ आप महान अर्थ के साथ एक वाक्य बना सकते हैं, और यह अरबी में मौजूद है, जहां सिर्फ तीन अक्षरों के साथ इस्लाम का सबसे बड़ा वाक्य बना है, यह है: "कोई नहीं है भगवान लेकिन अल्लाह"। आखिरकार, यह अरबी में "ला इलाहा इल्ला-लल्लाह" लगता है, और इसमें तीन अरबी अक्षर दोहराए जाते हैं: लाम, अलिफ़ और हा।

अरबी एकमात्र ऐसी भाषा है जिसमें क्रिया के सभी रूपों में स्त्रीलिंग और पुल्लिंग के बीच स्पष्ट अंतर है। चलो रूसी ले लो। भूतकाल बहुवचन: "चला गया।" कौन गया: महिला या पुरुष? अरबी में, क्रिया से यह समझा जा सकता है कि यह महिलाएं (या पुरुष) थीं, और यह सभी संख्याओं और समयों में चलती थी। अंग्रेजी में भी: एक बार मुझे अंग्रेजी गीतों के कई पाठ दिखाए गए, जिनमें शब्दों के रूपों से यह जानना असंभव है कि यह गीत एक महिला द्वारा एक पुरुष के लिए गाया गया है या एक पुरुष ने एक महिला के लिए गाया है।

और जब किताब की बात आती है, जो कानूनों को दर्शाती है, तो यहां कोई मजाक नहीं कर सकता: "पुरुष या स्त्री, इससे क्या फर्क पड़ता है! वे सभी इंसान हैं!" ऐसा कुछ भी नहीं है।

3. अरबी का दोहरा रूप है। इसके अलावा, यह समझा जा सकता है कि वाक्य में उल्लिखित दो पुरुष थे या महिला।

जब हमने अल्लाह के गुणों के बारे में बात की, तो हमारे पास एक उदाहरण था जब अल्लाह द्वारा दोहरी संख्या के रूप के उपयोग के कारण कविता का अर्थ समझाया गया था।

अरबी भाषा के कारण कुरान में सात प्रकार के पाठ हैं, जिनकी चर्चा हम पहले ही कर चुके हैं।

और यह रूसी या किसी अन्य भाषा के साथ नहीं हो सकता। यह कभी भी संभव नहीं होगा (रूसी भाषा में लिखा गया वही हस्तलिखित पाठ एक दूसरे के बीच इतना महान है)। अरबी में तीन अक्षर "x", दो "g" होते हैं। यदि आप "हा", "हया" और "जा" से बिंदुओं को हटा दें, तो वे समान दिखाई देंगे। और ये बिंदु अरबी भाषा के इतिहास में एक नवीनता है, "उथमान, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, ऐसे कोई बिंदु नहीं थे, और" अलिफ़ "हमेशा खड़ा नहीं था।

मुझे आशा है कि रूस में ऐसे लोग होंगे जो इन सभी सात तरीकों से कुरान को पढ़ने में विशेषज्ञ होंगे।

नबी कौन होगा यह अल्लाह का फैसला है, लेकिन हम इस चुनाव के कुछ कारण खोजने की कोशिश कर सकते हैं।

अरबी में कुरान। और क्यों, जब हम प्रत्येक पत्र से इनाम प्राप्त करना चाहते हैं, तो क्या हमें कुरान को केवल अरबी में पढ़ना चाहिए? आप अपनी मातृभाषा में प्रार्थना क्यों नहीं कर सकते? हमें अरबी में नमाज पढ़ने के लिए क्यों मजबूर किया जाता है?

अगर हम क्रैकोवस्की, कुलीव, पोरोखोवा, अल-मुंतहाब द्वारा कुरान के अर्थों का अनुवाद लें, तो हमें कितने कुरान मिलेंगे? मैं अनुवादों का विरोध नहीं करता, लेकिन अनुवाद के पक्ष में कुरान को उसके मूल रूप में नहीं छोड़ना चाहिए, क्योंकि अनुवाद के किसी भी प्रयास के परिणामस्वरूप, कुछ विचार खो जाते हैं, क्योंकि अरबी पाठ को प्रतिस्थापित करना असंभव है। कुरान का पूरी तरह से दूसरी भाषा में अनुवाद के साथ। यदि पुस्तक की मूल भाषा खो गई है, तो एक दिन अस्पष्ट मामलों को सुलझाना असंभव होगा। जब हम कुरान के अर्थों के विभिन्न अनुवादों को पढ़ते हैं, तो हम बड़ी विसंगतियों को देखते हैं जिन्हें हम कुरान के बिना उसकी मूल भाषा में दूर नहीं कर सकते। हम देखते हैं कि भविष्यवक्ताओं की अन्य पुस्तकों को अनुवाद में बदल दिया गया है और इसलिए इसकी मूल भाषा में बाइबल का कोई सामूहिक वाचन नहीं है।

इसलिए, जब हम अरबी में कुरान पढ़ने के लिए बाध्य हैं, तो यह हमारे लिए जीवन को कठिन बनाने के लिए नहीं है। कोई तरावीह पढ़ना नहीं चाहता और मस्जिद में यह कहकर नहीं आता: "मैं क्या खड़ा हूँ अगर मुझे कुछ समझ में नहीं आता है?" अगर हम किसी भी भाषा में "कुरान" पढ़ने की अनुमति देते हैं, तो सौ साल में मैं गारंटी नहीं देता कि कम से कम कोई ऐसा होगा जो कुरान को पढ़ेगा।

कभी-कभी आप एक अनुवाद पढ़ते हैं और सोचते हैं: "उसने कहाँ से अनुवाद किया?" और यह न केवल अरबी भाषा पर लागू होता है। किसी भी पाठ का एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करें, कुछ विचार खो जाता है। और काम की मनोदशा और अर्थ के रंग खो जाते हैं, यह व्यक्त करना चाहते हैं कि काम के लेखक ने विशेष शब्दों को चुना है।

और अल्लाह सुभानाहु वा तगाला कुरान का अध्ययन करने की कठिनाई में एक भी क्षण नहीं चूकते हैं, और कठिनाई के आधार पर, इनाम को बढ़ाते हैं। यदि कोई व्यक्ति जिसे कठिन समय हो रहा है, कुरान के अध्ययन के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों पर काबू पा लेता है, तो अल्लाह सुभानाहु वा तगाला उसे एक बड़ा इनाम देगा। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "एक व्यक्ति जो कुरान पढ़ता है और इसे मुश्किल पाता है, उसे दोगुना इनाम दिया जाता है।" इसलिए, मैं आपको बधाई देता हूं कि आप तातार हैं, अरब नहीं।

हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति कुरान को समझने के लिए अरबी भाषा के महत्व को महसूस करता है, तो वह अल्लाह सुभानाहु वा तगाला की खुशी के लिए इसका अध्ययन करने का प्रयास करेगा।

एक फारसी लेखक था जिसने कहा: "यदि आप मुझे अरबी में डांटते हैं, तो यह फारसी में मेरी प्रशंसा करने से बेहतर होगा।" ऐसा इसलिए नहीं है कि वह अपने राष्ट्र और भाषा को भूल गया है, इस्लाम को इसकी आवश्यकता नहीं है, बल्कि अरबी भाषा कुरान की भाषा है।

आज हर कोई अंग्रेजी जानने का प्रयास करता है क्योंकि वह इस भाषा में उपयोगी महसूस करता है। और अगर हम कुरान के लाभ को महसूस करते हैं, तो हमारे लिए इस पुस्तक की भाषा सीखना इतना मुश्किल नहीं होगा। अरबी भाषा के प्रसिद्ध विद्वान गैर-अरब थे। उनमें से एक वैज्ञानिक सिबवई को बाहर कर सकता है। जब सिबवे ने अरबी भाषा के व्याकरण के बारे में बात की, तो सभी अरबों ने चुपचाप उसकी बात सुनी। वह अरब नहीं था, लेकिन वह अरबी भाषा का एक प्रसिद्ध विद्वान है।

जब सिबवई अपनी मृत्युशय्या पर लेटा था, तब उसका पुत्र उसके पास आया और उसने अपने पिता से पूछा: "उस पुत्र को पीटना, क्या मैं अब्यात हूं?", अर्थात, "पिता, आप मुझे क्या वसीयतनामा देंगे?"

और उसने "बिम्या" शब्द खींच लिया, और यह एक गलती है।

मरने वाले सिबवे ने उत्तर दिया:

मैं तुमसे वसीयत करता हूं: अल्लाह से डरो और अब "बिम्या" को मत खींचो। "बीम" खींचना अनपढ़ है, और यह अरबी भाषा के प्रति अनादर का प्रकटीकरण है।

मैं एक बार फिर इस बात पर जोर देता हूं कि किस देश को पैगंबर भेजने का फैसला केवल अल्लाह का है। लेकिन इसका अर्थ और लाभ है।

कुरान अरबी में भेजा गया है, लेकिन यह किताब पूरी दुनिया के लिए है और इस्लाम धर्म सभी लोगों के लिए है।

एक खजरत ने मजाक में या गंभीरता से मुझसे पूछा:

क्या आप तातार भाषा जानते हैं?

मुझे नहीं पता, मैंने जवाब दिया।

और आप स्वर्ग कैसे पहुंचेंगे, क्योंकि आपको तातार भाषा जानने की जरूरत है। कुछ लोग पूछते हैं: "क्या मैं अरबी जाने बिना एक सच्चा मुसलमान हो सकता हूँ?"

और उत्तर निश्चित रूप से हाँ है! एक व्यक्ति इस्लाम से अच्छी तरह परिचित हो सकता है और अरबी भाषा को जाने बिना वह सब कुछ देख सकता है जो वह करने के लिए बाध्य है।

(286)। अल्लाह आत्मा पर किसी चीज का बोझ नहीं डालता लेकिन इसके लिए क्या संभव है... (2:286)

और अल्लाह सुभानाहु वा तगाला उसके लिए कोई कठिनाई नहीं चाहता। कुरान में अल्लाह कहता है:

(185) ... अल्लाह आपके लिए राहत चाहता है, और आपके लिए कठिनाई नहीं चाहता... (2:185)

लेकिन अरबी भाषा के ज्ञान के बिना इस्लाम का विद्वान नहीं बन सकता। एक अरब भी जो अरबी व्याकरण को पूरी तरह से नहीं जानता, वह भी विद्वान नहीं बन सकता। इसलिए, इस्लाम के चार महान विद्वान, इमाम राख-शफिगी, अबू हनीफा, इमाम मलिक, इमाम अहमद, अरबी में बहुत सक्षम थे। अल-शफीकी को अरबी भाषा का विद्वान भी माना जाता है, और उनके छात्रों में अरबी भाषा के महान विद्वान भी हैं।

और एक गैर-अरब, विशेष रूप से, अरबी भाषा के उत्कृष्ट ज्ञान के बिना इस्लामी धर्म में एक महान विद्वान नहीं बन सकता है, क्योंकि उसे कुरान के अनुवाद और पैगंबर मुहम्मद की बातों के अनुवाद के साथ पुस्तकों का सहारा लेने के लिए मजबूर किया जाएगा। (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो), और यह उसे इन पुस्तकों के अनुवादकों का बंधक बना देगा, जिन्होंने अपने अनुवादों में अपनी समझ रखी है, और यह एक वैज्ञानिक के लिए अस्वीकार्य है।

1. हां। सिन।
2. मैं बुद्धिमान कुरान की कसम खाता हूँ!
3. निश्चय ही तुम रसूलों में से एक हो
4. सीधे रास्ते पर।
5. वह पराक्रमी, दयालु द्वारा नीचे भेजा गया था,
6. कि तू उन लोगों को सावधान करता है जिनके बाप-दादा को किसी ने चिताया नहीं, और इस कारण वे अनपढ़ रह गए।
7. उन में से अधिकांश के विषय में वचन सच हो गया है, और वे विश्वास नहीं करेंगे।
8. निश्चय हम ने उनकी गरदन पर ठुड्डी तक बेड़ियां डाल दी हैं, और उनके सिर ऊंचे हैं।
9. हम ने उनके साम्हने बाड़ा और उनके पीछे बाड़ा खड़ा किया, और उन्हें परदे से ढांप दिया, और उन्होंने न देखा।
10. वे परवाह नहीं करते कि आप उन्हें चेतावनी देते हैं या नहीं। वे विश्वास नहीं करते।
11. आप केवल उन लोगों को चेतावनी दे सकते हैं जिन्होंने अनुस्मारक का पालन किया और दयालु से डरते थे, उसे अपनी आंखों से नहीं देख रहे थे। क्षमा और उदार इनाम की खबर के साथ उसे आनन्दित करें।
12. वास्तव में, हम मरे हुओं को जीवित करते हैं और रिकॉर्ड करते हैं कि उन्होंने क्या किया और क्या छोड़ा। हर चीज को हमने एक स्पष्ट गाइड (प्रिजर्व्ड टैबलेट के) में गिना है।
13. और उस गांव के निवासियोंको, जिनके पास दूत आए थे, दृष्टान्त करके उनके पास ले आ।
14. जब हमने उनके पास दो रसूल भेजे, तो उन्होंने उन्हें झूठा समझा, और फिर हमने उन्हें तीसरे से बल दिया। उन्होंने कहा, "वास्तव में, हमें तुम्हारे पास भेजा गया है।"
15. उन्होंने कहा: “तुम वही लोग हो जो हम हैं। दयालु ने कुछ भी नहीं भेजा, और तुम केवल झूठ बोल रहे हो।"
16. उन्होंने कहा, हमारा रब जानता है, कि हम सचमुच तुम्हारे पास भेजे गए हैं।
17. केवल रहस्योद्घाटन का स्पष्ट संचार हमें सौंपा गया है। ”
18. उन्होंने कहा, हम ने तुम पर एक अपशकुन देखा है। यदि तुम नहीं रुके तो हम तुम्हें पत्थरों से पीटेंगे और हमारी ओर से तुम्हें कष्टों का स्पर्श मिलेगा।
19. उन्होंने कहा, तेरा अपशकुन तुझ पर पड़ेगा। यदि आपको चेतावनी दी जाती है तो क्या आप इसे अपशकुन मानते हैं? धत्तेरे की! आप वे लोग हैं जिन्होंने अनुमति की सीमाओं को पार कर लिया है!”
20. नगर के बाहर से एक मनुष्य फुर्ती से आया, और कहने लगा, हे मेरी प्रजा! दूतों का पालन करें।
21. उन लोगों का अनुसरण करें जो आपसे इनाम नहीं मांगते हैं और सीधे रास्ते पर चलते हैं।
22. और मैं उस की उपासना क्यों न करूं जिस ने मुझे बनाया है, और जिस की ओर तू लौटाया जाएगा?
23. क्या मैं उसके सिवा और देवताओं की उपासना करूं? क्योंकि यदि दयालु लोग मुझे हानि पहुँचाना चाहते हैं, तो उनकी सिफ़ारिश न तो मेरी किसी प्रकार सहायता करेगी, और न वे मुझे बचायेंगे।
24. तब मैं स्पष्ट त्रुटि में रहूंगा।
25. सचमुच, मैं ने तेरे रब पर ईमान लाया है। मेरी बात सुनो।"
26. उससे कहा गया: "स्वर्ग में प्रवेश करो!" उसने कहा, "ओह, काश मेरे लोग ही जानते
27. क्यों मेरे रब ने मुझे माफ़ किया (या कि मेरे रब ने मुझे माफ़ किया) और कि उसने मुझे सम्मानित लोगों में से एक बना दिया!
28. उसके बाद हम ने स्वर्ग से उसकी प्रजा के विरुद्ध कोई सेना नहीं उतारी, और न उतरना चाहते थे।
29. केवल एक ही शब्द हुआ, और वे मर गए।
30. दासों पर हाय! उनके पास एक भी दूत नहीं आया कि वे उपहास न करें।
31. क्या वे नहीं देखते कि हमने उनसे पहले कितनी पीढ़ियों को नष्ट कर दिया, और वे उनकी ओर फिर नहीं लौटेंगे?
32. निश्चय ही वे सब हमारी ओर से इकट्ठे किए जाएंगे।
33. उनके लिए निशानी है मरी हुई ज़मीन, जिसे हमने ज़िंदा किया और उसमें से वह अनाज निकाला जिस पर वे चरते हैं।
34. हम ने उस पर खजूरोंऔर दाखलताओंके बाटिकाएं बनाईं, और उन में सोतोंको प्रवाहित किया,
35. कि वे अपने फल खाते हैं और जो कुछ उन्होंने अपने हाथों से बनाया है (या कि वे ऐसे फल खाते हैं जो उन्होंने अपने हाथों से नहीं बनाए हैं)। क्या वे आभारी नहीं होंगे?
36. महान वह है, जिस ने जो कुछ पृय्वी की उपज होती है, और जो कुछ वे नहीं जानते, उसे जोड़ियों में रचा।
37. उनके लिए एक निशानी रात है, जिसे हम दिन से अलग करते हैं, और अब वे अँधेरे में डूबे हुए हैं।
38. सूरज अपने स्थान पर चला जाता है। पराक्रमी, ज्ञाता की ऐसी व्यवस्था है।
39. हमने चंद्रमा के लिए तब तक स्थिति निर्धारित की है जब तक कि वह फिर से पुरानी हथेली की शाखा की तरह न हो जाए।
40. सूरज को चाँद से आगे निकलने की ज़रूरत नहीं है, और रात दिन से आगे नहीं है। प्रत्येक कक्षा में तैरता है।
41. उनके लिए एक निशानी यह है कि हमने उनके वंश को एक अतिप्रवाहित सन्दूक में ले लिया।
42. हम ने उनके लिये उसी की समानता में जिस पर वे बैठे हैं, उत्पन्न किया।
43. यदि हम चाहें, तो उन्हें डुबा देंगे, और फिर उन्हें कोई न बचा सकेगा, और न वे स्वयं बच सकेंगे,
44. जब तक कि हम उन पर दया न करें और उन्हें एक निश्चित समय तक लाभ का आनंद लेने की अनुमति न दें।
45. जब उन से कहा जाता है, कि जो कुछ तेरे साम्हने है और जो तेरे पीछे है, उस से डरो, कि तुम पर दया हो, तो वे उत्तर नहीं देते।
46. ​​जो कुछ उनके रब की निशानियों का चिन्ह उन पर आ जाएगा, वे निश्चय उस से दूर हो जाएंगे।
47. जब उनसे कहा जाता है: "अल्लाह ने तुम्हें जो दिया है, उसमें से खर्च करो," काफिरों ने ईमान वालों से कहा: "क्या हम उसे खिलाएं जिसे अल्लाह चाहता तो खिलाएगा? वास्तव में, आप केवल स्पष्ट त्रुटि में हैं।"
48. वे कहते हैं: "यदि आप सच कह रहे हैं तो यह वादा कब पूरा होगा?"
49. उनके पास और कुछ देखने को नहीं, केवल एक ही शब्‍द है, जो उनके झगड़ने पर उन्‍हें झकझोर कर रख देगा।
50. वे न तो वसीयत छोड़ पाएंगे और न ही अपने परिवारों के पास लौट पाएंगे।
51. और सींग फूंक दिए जाएंगे, और अब वे कब्रोंमें से अपके रब के पास दौड़े चले आएंगे।
52. वे कहेंगे: “हाय हम पर! हमें सोने की जगह से किसने उठाया? यह वही है जो दयालु ने वादा किया था, और दूतों ने सच कहा था।"
53. एक ही शब्द होगा, और वे सब हमारे पास से इकट्ठे किए जाएंगे।
54. आज किसी एक आत्मा के साथ अन्याय नहीं होगा और जो किया उसका फल आपको ही मिलेगा।
55. निश्चय ही आज जन्नत वासी सुख से भोगेंगे।
56. वे और उनके पत्नियां बिछौने पर छाया में लेटे रहेंगे, और झुकेंगे।
57. उनके लिए फल और उनकी जरूरत की हर चीज है।
58. दयालु भगवान उन्हें इस शब्द के साथ नमस्कार करते हैं: "शांति!"
59. आज अपने आप को अलग करो, हे पापियों!
60. क्या मैं ने तुझे आज्ञा नहीं दी, कि हे आदम की सन्तान, शैतान की उपासना न करना, जो तेरा खुला शत्रु है,
61. और मेरी पूजा करो? यह सीधा रास्ता है।
62. उसने आप में से बहुतों को पहले ही धोखा दिया है। क्या समझ नहीं आता?
63. यहाँ गेहन्ना है, जिसकी प्रतिज्ञा तुमसे की गई थी।
64. आज उसमें जलो क्योंकि तुमने विश्वास नहीं किया।
65. आज हम उनका मुंह सील कर देंगे। उनके हाथ हम से बातें करेंगे, और उनके पांव इस बात की गवाही देंगे कि उन्होंने क्या पाया है।
66. यदि हम चाहें, तो हम उन्हें उनकी दृष्टि से वंचित कर देंगे, और फिर वे मार्ग की ओर दौड़ पड़ेंगे। लेकिन वे कैसे देखेंगे?
67. यदि हम चाहें तो उन्हें उनके स्थान पर विकृत कर देंगे, और फिर वे न तो आगे बढ़ सकते हैं और न ही लौट सकते हैं।
68. जिसे हम लंबी आयु प्रदान करते हैं, हम उसका विपरीत रूप देते हैं। क्या वे नहीं समझते?
69. हमने उसे (मुहम्मद को) शायरी नहीं सिखाई, और यह उसके लिए मुनासिब नहीं है। यह एक अनुस्मारक और एक स्पष्ट कुरान के अलावा और कुछ नहीं है,
70. कि वह जीवितोंको चिताए, और अविश्वासियोंके विषय में वचन पूरा हो।
71. क्या वे नहीं देखते कि जो कुछ हमारे हाथों ने बनाया है, उसमें से हम ने उनके लिये पशु उत्पन्न किए हैं, और वे उनके स्वामी हैं?
72. हमने उसे उनके अधीन कर दिया। वे उनमें से कुछ पर सवारी करते हैं, और दूसरों को खिलाते हैं।
73. वे लाभ लाते हैं और पीते हैं। क्या वे आभारी नहीं होंगे?
74. लेकिन वे अल्लाह के बजाय अन्य देवताओं की पूजा करते हैं इस उम्मीद में कि उन्हें मदद मिलेगी।
75. वे उनकी मदद नहीं कर सकते, हालांकि वे उनके लिए एक तैयार सेना हैं (मूर्तिपूजक अपनी मूर्तियों के लिए लड़ने के लिए तैयार हैं, या मूर्तियाँ भविष्य में अन्यजातियों के खिलाफ एक तैयार सेना होगी)।
76. उनकी बातों को आपको दुखी न होने दें। हम जानते हैं कि वे क्या छिपाते हैं और क्या प्रकट करते हैं।
77. क्या मनुष्य यह नहीं देख सकता कि हमने उसे एक बूंद से पैदा किया है? और यहाँ वह खुलेआम झगड़ा कर रहा है!
78. उसने हमें एक दृष्टान्त दिया और अपनी रचना के बारे में भूल गया। उसने कहा, "जो सड़ी हुई हडि्डयां हैं उन्हें कौन जीवित करेगा?"
79. कहो: “जिसने उन्हें पहली बार बनाया वह उन्हें पुनर्जीवित करेगा। वह हर रचना से अवगत है।"
80. उस ने तेरे लिये हरे वृक्ष से आग उत्पन्न की, और अब तू उस में से आग जलाता है।
81. क्या वह जिसने आकाशों और पृथ्वी को बनाया, उनके समान नहीं बना सकता? निःसंदेह, क्योंकि वह रचयिता, ज्ञाता है।
82. जब वह कुछ चाहता है, तो उसके लिए यह कहना सार्थक है: "हो!" - यह कैसे सच होता है।
83. महान वह है जिसके हाथ में हर चीज पर अधिकार है! उसी की ओर तुम लौटाए जाओगे।

कुरान से सुरों का अध्ययन उस व्यक्ति के लिए एक अनिवार्य शर्त है जो प्रार्थना करना शुरू करता है। इसके अलावा, सुरों का उच्चारण यथासंभव स्पष्ट और सही ढंग से करना महत्वपूर्ण है। लेकिन यह कैसे करें अगर कोई व्यक्ति अरबी नहीं बोलता है? इस मामले में, पेशेवरों द्वारा बनाए गए विशेष वीडियो आपको सुर सीखने में मदद करेंगे।

हमारी साइट पर आप कुरान से सभी सूरह सुन, देख और पढ़ सकते हैं। आप पवित्र पुस्तक को डाउनलोड कर सकते हैं, आप इसे ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। ध्यान दें कि अध्ययन के लिए भाइयों के लिए कई छंद और सूरा विशेष रुचि रखते हैं। उदाहरण के लिए, अल-कुरसी।

प्रस्तुत किए गए कई सुर प्रार्थना के लिए सुर हैं। नौसिखियों की सुविधा के लिए, हम प्रत्येक सुरा के लिए निम्नलिखित सामग्री संलग्न करते हैं:

  • प्रतिलेखन;
  • शब्दार्थ अनुवाद;
  • विवरण।

अगर आपको लगता है कि लेख में कुछ सूरा या छंद गायब है, तो टिप्पणियों में इसकी रिपोर्ट करें।

सूरा अन-नासी

सूरा अन-नासी

कुरान के प्रमुख सुरों में से एक जिसे हर मुसलमान को जानना आवश्यक है। अध्ययन के लिए, आप सभी विधियों का उपयोग कर सकते हैं: पढ़ना, वीडियो, ऑडियो, आदि।

बिस्मी-लल्लाही-आर-रहमान-इर-रहीम

  1. ul-a'uuzu-birabbin-naaas
  2. मायलिकिन-नासी
  3. इल्याहिन-नासी
  4. मिनन-शरिल-वासवासिल-हन्नाआसो
  5. अल्लाज़ी-युवस्विसु-फि-सुदुउरिन-नासो
  6. मीनल-जिन-नाति-वन-नासी

सूरह अन-नास (पीपल) का रूसी में सिमेंटिक अनुवाद:

  1. कहो: "मैं पुरुषों के भगवान की सुरक्षा में शरण लेता हूं,
  2. लोगों का राजा
  3. लोगों का भगवान
  4. उस तमाशे की बुराई से जो अल्लाह की याद में ग़ायब हो जाता है,
  5. जो पुरुषों के सीने में जलन पैदा करता है,
  6. जिन्न और इंसानों से

सूरह अन-नासी का विवरण

कुरान से सूरह इस मानव जाति के लिए नीचे भेजे गए हैं। अरबी से, "एन-नास" शब्द का अनुवाद "पीपल" के रूप में किया जाता है। सर्वशक्तिमान ने मक्का में एक सूरा उतारा, इसमें 6 छंद हैं। अल्लाह हमेशा उसकी मदद का सहारा लेने की आवश्यकता के साथ, अल्लाह से केवल बुराई से सुरक्षा पाने के लिए, रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) की ओर मुड़ता है। "बुराई" का अर्थ लोगों के सांसारिक पथ के साथ आने वाले दुखों से नहीं है, बल्कि उस अगोचर बुराई से है जो हम स्वयं अपने जुनून, इच्छाओं, सनक के नेतृत्व में करते हैं। सर्वशक्तिमान इस बुराई को "शैतान की बुराई" कहते हैं: मानव जुनून एक जिन्न-प्रलोभक है जो लगातार एक व्यक्ति को धर्म के मार्ग से भटकाने की कोशिश करता है। अल्लाह के ज़िक्र पर ही शैतान गायब हो जाता है: इसलिए नियमित रूप से पढ़ना इतना महत्वपूर्ण है।

यह याद रखना चाहिए कि शैतान लोगों को धोखा देने के लिए उन दोषों का उपयोग करता है जो अपने आप में छिपे हुए हैं, जिसके लिए वे अक्सर पूरे दिल से प्रयास करते हैं। केवल सर्वशक्तिमान की एक अपील ही किसी व्यक्ति को उस बुराई से बचा सकती है जो उसमें रहती है।

सूरह अन-नासी को याद करने के लिए वीडियो

सूरह अल-फाल्याकी

जब यह आता है कुरान से लघु सूरह, एक बहुत बार पढ़े जाने वाले सूरह अल-फलाक को तुरंत याद करता है, जो अर्थ और नैतिक दोनों अर्थों में अविश्वसनीय रूप से शक्तिशाली है। अरबी से अनुवादित, "अल-फलाक" का अर्थ है "सुबह", जो पहले से ही बहुत कुछ कहता है।

सूरह अल-फलाक का प्रतिलेखन:

  1. ul-a'uzu-birabbil-falyaḳ
  2. मिन्न-शरी-मां-हलाḳ
  3. वा-मिन्न-शरी-गससिḳिन-इज़या-वसबाबी
  4. वा-मिनन-शरीन-नफ्फासातिफिल-'उसादी
  5. वा-मिन्न-शरी-ḥसिडिन-इज़्या-ससद

सूरह अल-फलाक (डॉन) का शब्दार्थ अनुवाद:

  1. कहो: "मैं भोर के भगवान की सुरक्षा का सहारा लेता हूं
  2. उसने जो किया है उसकी बुराई से,
  3. अँधेरे की बुराई से जब वह आती है,
  4. गांठों पर उड़ने वाली जादूगरनी की बुराई से,
  5. ईर्ष्यालु की बुराई से जब वह ईर्ष्या करता है।

आप एक वीडियो देख सकते हैं जो सुरा को याद करने में मदद करेगा, समझें कि इसे सही तरीके से कैसे उच्चारण किया जाए।

सूरह अल Falyak . का विवरण

सूरा "डॉन" अल्लाह ने मक्का में पैगंबर के पास भेजा। प्रार्थना में 5 छंद हैं। सर्वशक्तिमान, अपने पैगंबर (शांति उस पर हो) की ओर मुड़ते हुए, उनसे और उनके सभी अनुयायियों को हमेशा प्रभु से मुक्ति और सुरक्षा की तलाश करने की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति को अल्लाह से उन सभी प्राणियों से मुक्ति मिल जाएगी जो उसे नुकसान पहुंचा सकते हैं। "अंधेरे की बुराई" एक महत्वपूर्ण विशेषण है जो रात में लोगों द्वारा अनुभव की जाने वाली चिंता, भय और अकेलेपन को दर्शाता है: ऐसी स्थिति सभी के लिए परिचित है। सूरा "डॉन", इंशा अल्लाह, एक व्यक्ति को शैतानों के उकसावे से बचाता है, जो लोगों के बीच नफरत बोना चाहते हैं, परिवार और मैत्रीपूर्ण संबंधों को काट देते हैं, उनकी आत्मा में ईर्ष्या पैदा करते हैं। प्रार्थना, इंशा अल्लाह दुष्टों से बचाएगा, जिन्होंने अपनी आध्यात्मिक कमजोरी के कारण अल्लाह की दया खो दी, और अब अन्य लोगों को पाप के रसातल में डुबाना चाहते हैं।

सूरह अल फल्याकी को याद करने के लिए वीडियो

113 सुरा अल फल्यक पढ़ना सीखने के लिए मिश्री रशीद के साथ ट्रांसक्रिप्शन और सही उच्चारण के साथ वीडियो देखें।

सूरह अल-इखलसी

बहुत संक्षिप्त, याद रखने में आसान, लेकिन साथ ही, अत्यंत प्रभावी और उपयोगी सुरा। अल-इखलास को अरबी में सुनने के लिए, आप वीडियो या एमपी3 का उपयोग कर सकते हैं। अरबी में "अल-इखलास" शब्द का अर्थ है "ईमानदारी"। सूरा अल्लाह के प्रति प्रेम और भक्ति की एक ईमानदार घोषणा है।

प्रतिलेखन (रूसी में सुरा की ध्वन्यात्मक ध्वनि):

बिस्मि-ललयही-ररहमानी-रहिइम्

  1. कुल हु अल्लाह अहद।
  2. अल्लाह स-समद।
  3. लाम यलिद वा लाम युलादी
  4. वालम यकुल्लाहु कुफ़ुआन अहद।

रूसी में अर्थपूर्ण अनुवाद:

  1. कहो: "वह अल्लाह है, एक है,
  2. अल्लाह आत्मनिर्भर है।
  3. उसने जन्म नहीं दिया और पैदा नहीं हुआ,
  4. और उसके तुल्य कोई नहीं।”

सूरह अल-इखलास का विवरण

सूरा "ईमानदारी" अल्लाह ने मक्का में पैगंबर के पास भेजा। अल-इखलास में 4 छंद हैं। मुहम्मद ने अपने शिष्यों से कहा कि एक बार उनसे सर्वशक्तिमान के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में मजाक में पूछा गया था। उत्तर सूरह अल-इखलास था, जिसमें यह कथन है कि अल्लाह आत्मनिर्भर है, कि वह एक और केवल अपनी पूर्णता में है, कि वह हमेशा रहा है, और ताकत में उसके बराबर कोई नहीं है।

उन्हें अपने ईश्वर के बारे में बताने की आवश्यकता के साथ, बहुदेववाद को मानने वाले अन्यजातियों ने पैगंबर (शांति उस पर हो) की ओर रुख किया। उनके द्वारा इस्तेमाल किए गए प्रश्न का शाब्दिक अनुवाद था "आपका भगवान किस चीज से बना है?"। बुतपरस्ती के लिए, भगवान की भौतिक समझ आम थी: उन्होंने लकड़ी और धातु से मूर्तियां बनाईं, जानवरों और पौधों की पूजा की। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के जवाब ने पगानों को इतना झकझोर दिया कि उन्होंने पुराने विश्वास को त्याग दिया और अल्लाह को पहचान लिया।

कई हदीस अल-इखलास के लाभों की ओर इशारा करते हैं। एक लेख के ढांचे के भीतर सुरा के सभी लाभों का नाम देना असंभव है, उनमें से बहुत सारे हैं। यहाँ केवल सबसे महत्वपूर्ण हैं:

एक हदीस में कहा गया है कि कैसे मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने निम्नलिखित प्रश्न वाले लोगों की ओर रुख किया: "क्या आप में से प्रत्येक एक रात में कुरान का एक तिहाई पढ़ने में सक्षम नहीं है?"। नगरवासी चकित रह गए और पूछा कि यह कैसे संभव है। पैगंबर ने उत्तर दिया: "सूरह अल-इखलास पढ़ें! यह कुरान के एक तिहाई के बराबर है।" इस हदीस से पता चलता है कि सूरा "ईमानदारी" में इतना ज्ञान केंद्रित है, जितना किसी अन्य पाठ में नहीं पाया जा सकता है। लेकिन एक भी सोचने वाला व्यक्ति 100% निश्चित नहीं है कि यह वही है जो पैगंबर ने कहा था, शब्द के लिए शब्द, इसलिए शांति उस पर हो, भले ही यह हदीस (शब्द "हदीस" अरबी से "कहानी" के रूप में अनुवादित हो) में अच्छा है मतलब, क्योंकि अगर उसने (उस पर शांति हो) ऐसा नहीं कहा, तो यह पैगंबर पर एक बदनामी और झूठ है (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो)।

यह जानना महत्वपूर्ण है: ये सभी हदीस विश्वसनीय नहीं हो सकते हैं। हदीसों को कुरान के साथ उनके पत्राचार के लिए देखा जाना चाहिए। यदि कोई हदीस कुरान का खंडन करती है, तो उसे त्याग दिया जाना चाहिए, भले ही वह किसी तरह विश्वसनीय हदीस के संग्रह में डालने का प्रबंधन करता हो।

एक और हदीस हमें पैगंबर के शब्दों को दोहराती है: "यदि एक आस्तिक हर दिन पचास बार होता है, तो पुनरुत्थान के दिन उसकी कब्र पर ऊपर से एक आवाज सुनाई देगी: "उठो, अल्लाह के स्तुति करो, स्वर्ग में प्रवेश करो!" . इसके अलावा, रसूल ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति सूरह अल-इखलास को सौ बार पढ़ता है, तो सर्वशक्तिमान अल्लाह उसे पचास साल के पापों को माफ कर देगा, बशर्ते कि वह चार प्रकार के पाप न करे: रक्तपात का पाप, पाप अधिग्रहण और जमाखोरी का, व्यभिचार का पाप और शराब पीने का पाप।" सूरह कहना एक ऐसा काम है जो एक व्यक्ति अल्लाह के लिए करता है। यदि यह कार्य परिश्रम से किया जाता है, तो सर्वशक्तिमान निश्चित रूप से प्रार्थना करने वाले को पुरस्कृत करेगा।

हदीस बार-बार उस इनाम की ओर इशारा करते हैं जो सूरा "ईमानदारी" पढ़ने के लिए मिलता है। इनाम प्रार्थना के पढ़ने की संख्या, इस पर बिताए गए समय के अनुपात में है। सबसे प्रसिद्ध हदीसों में से एक में अल-इखलास के अविश्वसनीय महत्व का प्रदर्शन करने वाले दूत के शब्द शामिल हैं: "यदि कोई सूरह अल-इखलास को एक बार पढ़ता है, तो वह सर्वशक्तिमान की कृपा से प्रभावित होगा। जो कोई भी इसे दो बार पढ़ता है, तो वह और उसका पूरा परिवार अनुग्रह की छाया में होगा। यदि कोई इसे तीन बार पढ़ता है, तो उसे स्वयं, उसके परिवार और उसके पड़ोसियों को ऊपर से अनुग्रह प्राप्त होगा। जो कोई इसे बारह बार पढ़ेगा, अल्लाह उसे जन्नत में बारह महल देगा। जो कोई भी इसे बीस बार पढ़ता है, वह [प्रलय के दिन] नबियों के साथ इस तरह चलेगा (इन शब्दों को कहते हुए, पैगंबर शामिल हुए और अपनी मध्यमा और तर्जनी को ऊपर उठाया) जो कोई भी इसे सौ बार पढ़ता है, सर्वशक्तिमान उसके सभी को माफ कर देगा रक्तपात के पाप और पाप के पाप को छोड़कर पच्चीस वर्ष के पाप। जो कोई इसे दो सौ बार पढ़ेगा, उसके पचास वर्ष के पाप क्षमा हो जाएंगे। जो कोई भी इस सूरह को चार सौ बार पढ़ता है उसे चार सौ शहीदों के इनाम के बराबर इनाम मिलेगा जिन्होंने खून बहाया और जिनके घोड़े युद्ध में घायल हो गए। जो कोई सूरह अल-इखलास को एक हजार बार पढ़ता है, वह स्वर्ग में अपनी जगह देखे बिना नहीं मरेगा, या जब तक उसे दिखाया नहीं जाएगा।

एक अन्य हदीस में उन लोगों के लिए एक तरह की सिफारिश है जो यात्रा पर जा रहे हैं या पहले से ही सड़क पर हैं। यात्रियों को निर्देश दिया जाता है कि वे अपने घर की चौखट को दोनों हाथों से पकड़कर ग्यारह बार अल-इखलास का पाठ करें। यदि ऐसा किया जाता है, तो रास्ते में शैतानों, उनके नकारात्मक प्रभाव और यात्री की आत्मा में भय और अनिश्चितता पैदा करने के प्रयासों से व्यक्ति की रक्षा की जाएगी। इसके अलावा, सुरा "ईमानदारी" का पाठ दिल को प्रिय स्थानों पर सुरक्षित वापसी की गारंटी है।

यह जानना महत्वपूर्ण है: कोई भी सूरा अपने आप में किसी व्यक्ति की किसी भी तरह से मदद नहीं कर सकता, केवल अल्लाह ही एक व्यक्ति की मदद कर सकता है और विश्वास करने वाले उस पर भरोसा करते हैं! और कई हदीसें, जैसा कि हम देखते हैं, कुरान का खंडन करते हैं - स्वयं अल्लाह का सीधा भाषण!

अल-नास और अल-फलक के संयोजन में - सूरह अल-इखलास पढ़ने का एक और विकल्प है। प्रत्येक प्रार्थना को तीन बार कहा जाता है। इन तीनों सुरों का पाठ करना बुरी शक्तियों से सुरक्षा है। जैसा कि प्रार्थना में कहा गया है, जिस व्यक्ति की हम रक्षा करना चाहते हैं, उस पर वार करना आवश्यक है। सूरह बच्चों के लिए विशेष रूप से उपयोगी है। यदि बच्चा रोता है, चिल्लाता है, अपने पैरों को मारता है, तो बुरी नजर के संकेत हैं, अल-इखलास, अल-नास और अल-फलक का प्रयास करना सुनिश्चित करें। यदि आप सोने से पहले सुरों का पाठ करते हैं तो प्रभाव अधिक तीव्र होगा।

सूरा अल इखलास: याद रखने के लिए वीडियो

कुरान. सूरा 112. अल-इखलास (विश्वास की शुद्धि, ईमानदारी)।

सुरा यासीन

कुरान का सबसे बड़ा सूरह यासीन है। यह पवित्र पाठ सभी मुसलमानों द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए। याद रखने में आसान बनाने के लिए आप ऑडियो रिकॉर्डिंग या वीडियो का उपयोग कर सकते हैं। सूरह काफी बड़ा है, इसमें 83 छंद हैं।

अर्थपूर्ण अनुवाद:

  1. हां। सिन।
  2. मैं बुद्धिमान कुरान की कसम खाता हूँ!
  3. वास्तव में, आप दूतों में से एक हैं
  4. सीधे रास्ते पर।
  5. वह पराक्रमी, दयालु द्वारा नीचे भेजा गया था,
  6. ताकि तुम उन लोगों को सावधान करो जिनके बाप-दादा को किसी ने चेतावनी नहीं दी थी, जिसके कारण वे लापरवाह अज्ञानी बने रहे।
  7. उनमें से अधिकांश का वचन सच हो गया है, और वे विश्वास नहीं करेंगे।
  8. निश्चय ही, हमने उनकी ठुड्डी तक उनकी गर्दनों पर बेड़ियाँ डाल दी हैं और उनके सिर ऊपर उठा दिए गए हैं।
  9. हमने उनके आगे बाड़ा खड़ा किया और उनके पीछे नाका लगाया और उन्हें परदे से ढाँप दिया, और वे देखते नहीं।
  10. वे परवाह नहीं करते कि आप उन्हें चेतावनी देते हैं या नहीं। वे विश्वास नहीं करते।
  11. आप केवल उन लोगों को चेतावनी दे सकते हैं जिन्होंने अनुस्मारक का पालन किया है और दयालु से डरते हैं, उसे अपनी आंखों से नहीं देख रहे हैं। क्षमा और उदार इनाम की खबर के साथ उसे आनन्दित करें।
  12. वास्तव में, हम मृतकों को पुनर्जीवित करते हैं और रिकॉर्ड करते हैं कि उन्होंने क्या किया और क्या छोड़ा। हर चीज को हमने एक स्पष्ट गाइड (प्रिजर्व्ड टैबलेट के) में गिना है।
  13. दृष्टान्त के रूप में, उनके पास गाँव के निवासियों को लाओ, जिनके पास दूत आए थे।
  14. जब हमने उनके पास दो रसूल भेजे, तो उन्होंने उन्हें झूठा समझा, और फिर हमने उन्हें तीसरे के साथ मजबूत किया। उन्होंने कहा, "वास्तव में, हमें तुम्हारे पास भेजा गया है।"
  15. उन्होंने कहा: “तुम वही लोग हो जो हम हैं। दयालु ने कुछ भी नहीं भेजा, और तुम केवल झूठ बोल रहे हो।"
  16. उन्होंने कहा, “हमारा रब जानता है कि हम वास्तव में तुम्हारे पास भेजे गए हैं।
  17. हमें केवल रहस्योद्घाटन के स्पष्ट संचार के साथ सौंपा गया है। ”
  18. उन्होंने कहा, “वास्तव में, हमने तुम पर एक अपशकुन देखा है। यदि तुम नहीं रुके तो हम तुम्हें पत्थरों से पीटेंगे और हमारी ओर से तुम्हें कष्टों का स्पर्श मिलेगा।
  19. उन्होंने कहा, “तेरा अपशकुन तेरे विरुद्ध हो जाएगा। यदि आपको चेतावनी दी जाती है तो क्या आप इसे अपशकुन मानते हैं? धत्तेरे की! आप वे लोग हैं जिन्होंने अनुमति की सीमाओं को पार कर लिया है!”
  20. एक आदमी फुर्ती से शहर के बाहरी इलाके से आया और कहा: “हे मेरे लोगों! दूतों का पालन करें।
  21. उन लोगों का अनुसरण करें जो आपसे इनाम नहीं मांगते हैं और सीधे रास्ते पर चलते हैं।
  22. और मैं उसकी उपासना क्यों न करूं जिसने मुझे बनाया है और जिसके पास तुम लौटाए जाओगे?
  23. क्या मैं उसके सिवा अन्य देवताओं की पूजा करूं? क्योंकि यदि दयालु लोग मुझे हानि पहुँचाना चाहते हैं, तो उनकी सिफ़ारिश न तो मेरी किसी प्रकार सहायता करेगी, और न वे मुझे बचायेंगे।
  24. तभी मैं खुद को एक स्पष्ट भ्रम में पाता हूं।
  25. सचमुच, मैंने तुम्हारे रब पर ईमान लाया है। मेरी बात सुनो।"
  26. उससे कहा गया था: "स्वर्ग में प्रवेश करो!" उसने कहा, "ओह, काश मेरे लोग ही जानते
  27. क्यों मेरे रब ने मुझे माफ़ किया (या कि मेरे रब ने मुझे माफ़ कर दिया) और उसने मुझे सम्मानित लोगों में से एक बना दिया!
  28. उसके बाद हमने उसकी प्रजा पर स्वर्ग से कोई सेना नहीं उतारी, और न नीचे उतरने की हमारी इच्छा थी।
  29. केवल एक ही आवाज थी, और वे मर गए।
  30. हे दासों पर हाय! उनके पास एक भी दूत नहीं आया कि वे उपहास न करें।
  31. क्या वे नहीं देखते कि हमने उनसे पहले कितनी पीढ़ियों को नष्ट कर दिया और वे उनकी ओर फिर नहीं लौटेंगे?
  32. वास्तव में, वे सभी हमसे एकत्र किए जाएंगे।
  33. उनके लिए निशानी है मरी हुई ज़मीन, जिसे हमने ज़िंदा किया और उसमें से वह अनाज निकाला जिस पर वे चरते हैं।
  34. हम ने उस पर खजूर और दाखलताओं के बाटिका बनाए, और उन में सोतों को प्रवाहित किया,
  35. कि वे अपने फल खाते हैं और जो कुछ उन्होंने अपने हाथों से बनाया है (या कि वे ऐसे फल खाते हैं जो उन्होंने अपने हाथों से नहीं बनाए हैं)। क्या वे आभारी नहीं होंगे?
  36. महान वह है जिसने जोड़ियों में पैदा किया जो पृथ्वी बढ़ती है, खुद और जो वे नहीं जानते।
  37. उनके लिए एक निशानी रात है, जिसे हम दिन से अलग करते हैं और अब वे अँधेरे में डूबे हुए हैं।
  38. सूर्य अपने स्थान की ओर बढ़ रहा है। पराक्रमी, ज्ञाता की ऐसी व्यवस्था है।
  39. हमने चंद्रमा के लिए तब तक स्थितियाँ निर्धारित की हैं जब तक कि वह फिर से एक पुरानी हथेली की शाखा की तरह न हो जाए।
  40. सूर्य को चंद्रमा से आगे निकलने की आवश्यकता नहीं है, और रात दिन का नेतृत्व नहीं करती है। प्रत्येक कक्षा में तैरता है।
  41. उनके लिए एक निशानी यह है कि हमने उनके वंश को एक अतिप्रवाहित सन्दूक में ले लिया।
  42. हमने उनके लिए उसकी समानता में बनाया, जिस पर वे बैठते हैं।
  43. हम चाहें तो उन्हें डुबा देंगे और फिर उन्हें कोई न बचा सकेगा और न वे स्वयं बच सकेंगे।
  44. जब तक कि हम उन पर दया न करें और उन्हें एक निश्चित समय तक लाभ का आनंद लेने की अनुमति न दें।
  45. जब उनसे कहा जाता है: “जो कुछ तुम्हारे आगे है और जो तुम्हारे पीछे है, उससे डरो, कि तुम पर दया हो,” वे जवाब नहीं देते।
  46. उनके रब की निशानियों की जो निशानियाँ उन पर आती हैं, वे उससे मुकर जाते हैं।
  47. जब उनसे कहा जाता है: "अल्लाह ने तुम्हें जो दिया है, उसमें से खर्च करो," अविश्वासियों ने विश्वासियों से कहा: "क्या हम उसे खिलाएंगे जिसे अल्लाह चाहता तो खिलाएगा? वास्तव में, आप केवल स्पष्ट त्रुटि में हैं।"
  48. वे कहते हैं, "यदि आप सच कह रहे हैं तो यह वादा कब पूरा होगा?"
  49. उनके पास आगे देखने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन एक आवाज है जो उन्हें झगड़ने पर मार देगी।
  50. वे न तो वसीयत छोड़ पाएंगे और न ही अपने परिवारों के पास लौट पाएंगे।
  51. सींग फूँक दिया जाएगा, और अब वे कब्रों में से अपने रब के पास दौड़े चले आते हैं।
  52. वे कहेंगे: “हाय हम पर! हमें सोने की जगह से किसने उठाया? यह वही है जो दयालु ने वादा किया था, और दूतों ने सच कहा था।"
  53. केवल एक ही आवाज होगी, और वे सभी हमारे पास से इकट्ठे होंगे।
  54. आज किसी एक आत्मा के साथ कोई अन्याय नहीं होगा और जो आपने किया है उसका फल आपको ही मिलेगा।
  55. वाकई, आज फिरदौस के निवासी आनंद से भर जाएंगे।
  56. वे और उनके पति या पत्नी बिस्तर पर छाया में झुकेंगे, झुकेंगे।
  57. उनके लिए फल है और उनकी जरूरत की हर चीज है।
  58. दयालु भगवान उन्हें इस शब्द के साथ बधाई देते हैं: "शांति!"
  59. आज अलग हो जाओ, हे पापियों!
  60. हे आदम की सन्तान, मैं ने तुझे आज्ञा नहीं दी, कि शैतान की उपासना न करना, जो तेरा खुला शत्रु है,
  61. और मेरी पूजा करो? यह सीधा रास्ता है।
  62. वह आप में से बहुतों को पहले ही गुमराह कर चुका है। क्या समझ नहीं आता?
  63. यहाँ गेहन्ना है जिसका तुमसे वादा किया गया था।
  64. आज इसमें जलो क्योंकि तुमने विश्वास नहीं किया।"
  65. आज हम उनका मुंह बंद कर देंगे। उनके हाथ हम से बातें करेंगे, और उनके पांव इस बात की गवाही देंगे कि उन्होंने क्या पाया है।
  66. यदि हम चाहें, तो हम उन्हें उनकी दृष्टि से वंचित कर देंगे, और फिर वे मार्ग की ओर दौड़ पड़ेंगे। लेकिन वे कैसे देखेंगे?
  67. हम चाहें तो उन्हें उनके स्थान पर विकृत कर देंगे और फिर वे न आगे बढ़ सकेंगे और न लौट सकेंगे।
  68. जिसे हम लंबी आयु प्रदान करते हैं, हम उसका विपरीत रूप देते हैं। क्या वे नहीं समझते?
  69. हमने उसे (मुहम्मद को) शायरी नहीं सिखाई और यह उसके लिए मुनासिब नहीं है। यह एक अनुस्मारक और एक स्पष्ट कुरान के अलावा और कुछ नहीं है,
  70. कि वह जीवितों को चेतावनी दे, और अविश्वासियों के विषय में वचन पूरा हो।
  71. क्या वे नहीं देखते कि हमारे हाथों ने जो कुछ किया है, उसमें से हमने उनके लिए मवेशी पैदा किए हैं, और यह कि वे उनके मालिक हैं?
  72. हमने उसे उनके अधीन कर दिया है। वे उनमें से कुछ पर सवारी करते हैं, और दूसरों को खिलाते हैं।
  73. वे उन्हें लाभ लाते हैं और पीते हैं। क्या वे आभारी नहीं होंगे?
  74. लेकिन वे अल्लाह के बजाय दूसरे देवताओं को इस उम्मीद में पूजते हैं कि उन्हें मदद मिलेगी।
  75. वे उनकी मदद नहीं कर सकते, हालाँकि वे उनके लिए एक तैयार सेना हैं (मूर्तिपूजक अपनी मूर्तियों के लिए लड़ने के लिए तैयार हैं, या मूर्तियाँ आख़िरत में बुतपरस्तों के खिलाफ एक तैयार सेना होंगी)।
  76. उनकी बातों को आपको दुखी न करने दें। हम जानते हैं कि वे क्या छिपाते हैं और क्या प्रकट करते हैं।
  77. क्या इन्सान यह नहीं देख सकता कि हमने उसे एक बूंद से पैदा किया है? और यहाँ वह खुलेआम झगड़ा कर रहा है!
  78. उसने हमें एक दृष्टान्त दिया और अपनी रचना के बारे में भूल गया। उसने कहा, "जो सड़ी हुई हडि्डयां हैं उन्हें कौन जीवित करेगा?"
  79. कहो: “जिसने उन्हें पहली बार बनाया वह उन्हें पुनर्जीवित करेगा। वह हर रचना से अवगत है।"
  80. उसने तुम्हारे लिए हरी लकड़ी से आग पैदा की, और अब तुम उससे आग जला रहे हो।
  81. क्या वह जिसने आकाशों और पृथ्वी को बनाया, उनके समान नहीं बना सकता? निःसंदेह, क्योंकि वह रचयिता, ज्ञाता है।
  82. जब वह कुछ चाहता है, तो उसके लिए यह कहना सार्थक है: "हो!" - यह कैसे सच होता है।
  83. महान वह है जिसके हाथ में सब कुछ पर अधिकार है! उसी की ओर तुम लौटाए जाओगे।

सूरा यासीन अल्लाह ने मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को मक्का भेजा। इस पाठ में, सर्वशक्तिमान ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को सूचित किया कि वह प्रभु के दूत हैं, और रहस्योद्घाटन के क्षण से, उनका कार्य बहुदेववाद के रसातल में रहने वाले लोगों को प्रबुद्ध करना, सिखाना और प्रोत्साहित करना है। . सूरा उन लोगों की भी बात करता है जो अल्लाह के निर्देशों की अवज्ञा करने का साहस करते हैं, जो रसूल को स्वीकार करने से इनकार करते हैं - इन दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को कड़ी सजा और सार्वभौमिक निंदा का सामना करना पड़ेगा।

सुरा यासीन: याद रखने के लिए ट्रांसक्रिप्शन वाला वीडियो

इस्लाम की सबसे बड़ी आयत। प्रत्येक आस्तिक को इसे ध्यान से याद करने और पैगंबर के निर्देशों के अनुसार उच्चारण करने की आवश्यकता है।

रूसी में प्रतिलेखन:

  • अल्लाहु लया इल्याहे इलिया हुवल-हय्युल-कय्यूम, लाया ता - हुज़ुहु सिनातुव-वलय नवम, लियाहुमाफ़िस-सामावती वमाफ़िल-अर्द, मैन हॉल-ल्याज़ी
  • यशफ्याउ 'इंदहु इल्लया बी उनमें से, इलमु मा बेने अयदिहिम वा मा हलफहम वा ला युहितुउने बी शेइम-मिन इल्मिहि इल्ला बी मां शाआ,
  • वसीया कुरसियुहु समावती वल-अर्द, वलया यौदुहु हिफ्ज़ुहुमा वा हुवल-'अलियुल-'अज़ीम।

शब्दार्थ अनुवाद:

"अल्लाह (भगवान, भगवान) ... कोई भगवान नहीं है, लेकिन वह, शाश्वत रूप से जीवित, विद्यमान है। उसे न तो नींद आएगी और न ही नींद। वह स्वर्ग और पृथ्वी पर सब कुछ का मालिक है। उसकी इच्छा के सिवा उसके सामने कौन बिनती करेगा!? वह जानता है कि क्या था और क्या होगा। उनकी इच्छा के बिना कोई उनके ज्ञान के कणों को भी नहीं समझ सकता। स्वर्ग और पृथ्वी उसके मार्ग (महान सिंहासन) से आलिंगनबद्ध हैं, और वह उनकी देखभाल करने की परवाह नहीं करता है [हमारे गांगेय तंत्र में जो कुछ भी है उसके बारे में]। वह परमप्रधान है [सब कुछ और हर चीज से ऊपर की सभी विशेषताओं से], महान [उसकी महानता की कोई सीमा नहीं है]!" (देखें, पवित्र कुरान, सूरा "अल-बकराह", आयत 255 (2:255))।

आयत अल-कुरसी सूरा अल-बकारा (अरबी से अनुवादित - एक गाय) में शामिल है। सुरा में खाते के अनुसार, आयत 255 वें। यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि कई प्रमुख धर्मशास्त्रियों का मानना ​​​​है कि अल-कुसरी एक अलग सूरा है, न कि आयत। जैसा भी हो, रसूल ने कहा कि कुरान में कविता प्रमुख है, इसमें सबसे महत्वपूर्ण कथन है जो इस्लाम को अन्य धर्मों से अलग करता है - एकेश्वरवाद की हठधर्मिता। इसके अलावा, यह पद भगवान की महानता और अनंत प्रकृति का प्रमाण देता है। इस पवित्र ग्रंथ में अल्लाह को "इस्मी आजम" कहा गया है - यह नाम ईश्वर का सबसे योग्य नाम माना जाता है।

आयत अल कुरसी के सही उच्चारण के लिए निर्देशात्मक वीडियो

यह जानना महत्वपूर्ण है: आपको कुरान को जोर से एक मंत्र में नहीं पढ़ना चाहिए, और इससे भी अधिक इसमें प्रतिस्पर्धा करना चाहिए - ऐसी धुनों को सुनते हुए आप एक ट्रान्स में गिर जाएंगे और आपको सबसे महत्वपूर्ण बात समझ में नहीं आएगी - जिसका अर्थ है कि अल्लाह मानव जाति को कुरान का पालन करने और उसकी आयतों पर ध्यान करने के लिए कहा।

सूरह अल-बकराही

- कुरान में दूसरा और सबसे बड़ा। पवित्र पाठ में 286 श्लोक हैं जो धर्म के सार को प्रकट करते हैं। सूरा में अल्लाह की शिक्षाएं, मुसलमानों को भगवान का निर्देश, विभिन्न स्थितियों में उन्हें कैसे व्यवहार करना चाहिए, इसका वर्णन है। सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि सूरह अल-बकराह एक ऐसा पाठ है जो एक आस्तिक के पूरे जीवन को नियंत्रित करता है। दस्तावेज़ लगभग सब कुछ कहता है: बदला लेने के बारे में, मृतक के रिश्तेदारों के बीच विरासत के वितरण के बारे में, मादक पेय के उपयोग के बारे में, ताश और पासा खेलने के बारे में। विवाह और तलाक, जीवन के व्यापारिक पक्ष और देनदारों के साथ संबंधों के मुद्दों पर बहुत ध्यान दिया जाता है।

अरबी भाषा से "अल-बकरा" का अनुवाद "गाय" के रूप में किया जाता है। यह नाम एक दृष्टान्त से जुड़ा है, जो सूरा में दिया गया है। दृष्टान्त इस्राएली गाय और मूसा के बारे में बताता है, उस पर शांति हो। इसके अलावा, पाठ में पैगंबर और उनके अनुयायियों के जीवन के बारे में कई कहानियां हैं। "अल-बकरा" में सीधे तौर पर कहा गया है कि कुरान एक मुसलमान के जीवन में एक मार्गदर्शक है, जो उसे सर्वशक्तिमान द्वारा दिया गया है। इसके अलावा, सूरा में उन विश्वासियों का उल्लेख है जिन्होंने अल्लाह से अनुग्रह प्राप्त किया है, साथ ही साथ जिन्होंने सर्वशक्तिमान को अवज्ञा और अविश्वास की प्रवृत्ति से नाराज किया है।

आइए हम महान पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों को याद करें: “अपने घरों को कब्रों में मत बदलो। शैतान उस घर से भाग जाता है जहाँ सूरह अल-बकराह पढ़ी जा रही है। सूरह "द काउ" का यह असाधारण उच्च मूल्यांकन हमें कुरान में इसे सबसे महत्वपूर्ण मानने की अनुमति देता है। सूरा के महान महत्व पर एक अन्य हदीस द्वारा भी जोर दिया गया है: "कुरान पढ़ें, क्योंकि पुनरुत्थान के दिन वह आएगा और अपने लिए हस्तक्षेप करेगा। दो खिलते हुए सुरों को पढ़ें - सुरस "अल-बकारा" और "अली इमरान", क्योंकि पुनरुत्थान के दिन वे दो बादलों या पक्षियों के दो झुंडों की तरह दिखाई देंगे जो पंक्तियों में पंक्तिबद्ध हैं और अपने लिए हस्तक्षेप करेंगे। सूरह अल-बकराह पढ़ें, क्योंकि इसमें अनुग्रह और बहुतायत है, और इसके बिना उदासी और झुंझलाहट है, और जादूगर इसके साथ सामना नहीं कर सकते।

सूरह अल-बकराह में, अंतिम 2 छंदों को मुख्य माना जाता है:

  • 285. दूत और विश्वासी उस पर विश्वास करते थे जो यहोवा की ओर से उस पर उतरा था। वे सभी अल्लाह, उसके दूतों, उसके शास्त्रों और उसके दूतों पर विश्वास करते थे। वे कहते हैं, "हम उसके रसूलों में कोई भेद नहीं करते।" वे कहते हैं: “सुनो और मानो! हम आपसे क्षमा मांगते हैं, हमारे भगवान, और हम आपके पास पहुंचेंगे।
  • 286. अल्लाह किसी व्यक्ति पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालता। जो कुछ उसने अर्जित किया है वह उसे मिलेगा, और जो कुछ उसने अर्जित किया है वह उसके विरुद्ध होगा। हमारे प्रभु! अगर हम भूल गए हैं या गलती की है तो हमें दंडित न करें। हमारे प्रभु! हम पर वह बोझ न डालें जो आपने हमारे पूर्ववर्तियों पर रखा था। हमारे प्रभु! जो हम बर्दाश्त नहीं कर सकते, उस पर हम पर बोझ न डालें। हम पर दया करो! हमें क्षमा करें और दया करें! आप हमारे रक्षक हैं। अविश्वासी लोगों पर विजय पाने में हमारी सहायता करें।

इसके अलावा, सूरा में "अल-कुरसी" कविता है, जिसे हमने ऊपर उद्धृत किया है। प्रसिद्ध हदीसों का उल्लेख करने वाले प्रमुख धर्मशास्त्रियों द्वारा अल-कुरसी के महान अर्थ और अविश्वसनीय महत्व पर बार-बार जोर दिया गया है। अल्लाह के रसूल, शांति उस पर हो, मुसलमानों को इन छंदों को पढ़ने, उन्हें सिखाने, उन्हें अपने परिवार के सदस्यों, पत्नियों और बच्चों को सिखाने का आह्वान करता है। आखिरकार, अंतिम दो छंद "अल-बकर" और "अल-कुरसी" सर्वशक्तिमान के लिए एक सीधी अपील हैं।

वीडियो: कुरान पाठक मिश्री रशीद सूरह अल-बकराह पढ़ता है

वीडियो पर सूरह अल बकर को सुनें। पाठक मिश्री राशिद। वीडियो पाठ का अर्थपूर्ण अनुवाद दिखाता है।

सूरह अल-फ़ातिहा


सूरा अल-फातिहा, प्रतिलेखन

अल-फातिहा का प्रतिलेखन।

बिस्मिल-लयैही रहमानी रहिम।

  1. अल-हम्दु लिल-ल्याही रब्बिल-'आलामीन।
  2. अर-रहमानी रहीम।
  3. यौमिद-दीन याव्यालिकी।
  4. इय्याक्य नबुदु वा इय्याक्य नस्ताईं।
  5. इखदीना सिराताल-मुस्तकीम।
  6. सिरातोल-लियाज़ियना अनमता 'अलैहिम, गैरिल-मगदुबी' अलैहिम वा लाड-दूलिन। अमाइन

रूसी में सूरह अल फातिहा का अर्थपूर्ण अनुवाद:

  • 1:1 अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!
  • 1:2 अल्लाह की स्तुति करो, दुनिया के भगवान,
  • 1:3 दयालु, दयालु के लिए,
  • 1:4 प्रतिशोध के दिन के प्रभु!
  • 1:5 हम केवल आपकी ही पूजा करते हैं और केवल आप ही सहायता के लिए प्रार्थना करते हैं।
  • 1:6 हमें सीधे रास्ते पर ले चलो,
  • 1:7 जो तू ने भला किया है, उनका मार्ग नहीं, उन का नहीं जिन पर जलजलाहट हुई है, और न उन लोगों की जो पथभ्रष्ट हो गए हैं।

सूरह अल-फातिहा के बारे में रोचक तथ्य

निस्संदेह, सूरा "अल-फातिहा" कुरान का सबसे बड़ा सूरा है। इस बात की पुष्टि उपसंहारों से होती है कि यह इस अनूठे पाठ को नामित करने के लिए प्रथागत है: "शुरुआती पुस्तक", "कुरान की माँ", आदि। रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने बार-बार इस सूरा के विशेष महत्व और मूल्य की ओर इशारा किया। उदाहरण के लिए, पैगंबर ने निम्नलिखित कहा: "जिसने ओपनिंग बुक (यानी सूरह अल-फातिहा) नहीं पढ़ी, उसने प्रार्थना नहीं की।" इसके अलावा, निम्नलिखित शब्द उसके हैं: "जो कोई भी इसमें प्रारंभिक पुस्तक को पढ़े बिना प्रार्थना करता है, तो वह पूर्ण नहीं है, पूर्ण नहीं है, पूर्ण नहीं है, समाप्त नहीं हुआ है।" इस हदीस में, "पूर्ण नहीं" शब्द के तीन गुना दोहराव पर विशेष ध्यान दिया गया है। पैगंबर ने वाक्यांश को इस तरह से तैयार किया कि श्रोता पर प्रभाव को बढ़ाने के लिए, इस बात पर जोर देने के लिए कि अल-फातिह को पढ़े बिना, प्रार्थना सर्वशक्तिमान तक नहीं पहुंच सकती है।

हर मुसलमान को पता होना चाहिए कि अल-फातिहा सूरा प्रार्थना का एक अनिवार्य तत्व है। पाठ कुरान के किसी भी सूरा के सामने होने के सम्मान का हकदार है। "अल-फ़ातिहा" इस्लामी दुनिया में सबसे अधिक पढ़ा जाने वाला सूरा है, इसके छंद लगातार और प्रत्येक रकअत में उच्चारित किए जाते हैं।

हदीसों में से एक का दावा है कि सर्वशक्तिमान अल-फातिहा सूरह के पाठक को उसी हद तक पुरस्कृत करेगा, जो कुरान के 2/3 पढ़ने वाले व्यक्ति को देता है। एक अन्य हदीस पैगंबर के शब्दों को उद्धृत करती है (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम!): "मुझे 'अर्श (सिंहासन) के विशेष खजाने से 4 चीजें मिलीं, जिनसे कभी किसी को कुछ नहीं मिला। ये सूरह फातिहा, अयातुल कुरसी, सूरह बकारा और सूरह कौसर के अंतिम छंद हैं। सूरह अल-फातिहा के विशाल महत्व पर निम्नलिखित हदीस पर भी जोर दिया गया है: "चार बार इब्लीस को शोक करना पड़ा, रोना पड़ा और अपने बालों को फाड़ना पड़ा: पहला जब उसे शाप दिया गया, दूसरा जब उसे स्वर्ग से पृथ्वी पर खदेड़ दिया गया। तीसरा जब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को चौथी भविष्यवाणी मिली जब सूरह फातिहा को उतारा गया।

"मुस्लिम शरीफ" में एक बहुत ही खुलासा हदीस है, जो महान पैगंबर के शब्दों का हवाला देता है (अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उपस्थित हो सकता है": "आज स्वर्ग का एक दरवाजा खुला, जो पहले कभी नहीं खुला था। और एक फरिश्ता उसमें से उतरा , जो पहले कभी नहीं उतरा था। और देवदूत ने कहा: "दो नर्सों के बारे में खुशखबरी प्राप्त करें जो आपके पहले कभी किसी को नहीं दी गई हैं। एक सूरा "फातिहा" है, और दूसरा सूरा "बकराह" का अंत है। अंतिम तीन छंद)"।

इस हदीस में सबसे पहली बात क्या दिमाग में आती है? बेशक, तथ्य यह है कि सुर "फातिहा" और "बकरा" को इसमें "नर्स" कहा जाता है। अरबी से अनुवादित इस शब्द का अर्थ है "प्रकाश।" न्याय के दिन, जब अल्लाह लोगों को उनके सांसारिक पथ के लिए न्याय करेगा, पढ़ा हुआ सुर एक प्रकाश बन जाएगा जो सर्वशक्तिमान का ध्यान आकर्षित करेगा और उसे पापियों से धर्मी को अलग करने की अनुमति देगा।

"अल-फ़ातिहा" "इस्मी आज़म" है, यानी एक ऐसा पाठ जिसे किसी भी स्थिति में पढ़ा जाना चाहिए। प्राचीन काल में भी, डॉक्टरों ने देखा था कि चीनी मिट्टी के बरतन व्यंजनों के तल पर गुलाब के तेल में लिखा हुआ सूरा पानी को असाधारण रूप से ठीक करता है। रोगी को 40 दिनों तक पानी पीना चाहिए। एक महीने में वह राहत महसूस करेगा, भगवान ने चाहा। दांत दर्द, सिरदर्द, पेट दर्द के साथ स्थिति में सुधार करने के लिए सुरा को ठीक 7 बार पढ़ना चाहिए।

मिश्री रशीद के साथ निर्देशात्मक वीडियो: सूरह अल-फ़ातिहा पढ़ना

सही उच्चारण के साथ सूरह अल फातिहा को याद करने के लिए मिश्री राशिद के साथ वीडियो देखें।

शांति आप पर हो, सर्वशक्तिमान अल्लाह की दया और आशीर्वाद

और स्मरण दिलाना, स्मरण के लिए विश्वासियों को लाभ होता है। (कुरान, 51:55)

मेरे ब्लॉगिंग करियर में पहली बार, मैं आपको बधाई देता हूं जिस तरह से मुस्लिम दुनिया भर में किया जाता है - अस्सलामु अलैकुम! 9 साल की उम्र में मैंने कुरान पढ़ना कैसे सीखा, इस बारे में आज एक बहुत ही असामान्य लेख होगा, लेकिन फिर मैं सफलतापूर्वक सब कुछ भूल गया। कुछ साल बाद, उन्होंने पवित्र शास्त्रों को पढ़ना सीखने का एक और प्रयास किया, और बाद में उन्होंने स्वयं लोगों को सिखाया।

उन लोगों के लिए जो लंबे समय से अरबी में पढ़ना सीखना चाहते हैं, मैंने लेख के अंत में एक अच्छा उपहार तैयार किया है। इसके अलावा, केवल मेरे ब्लॉग के पाठकों के लिए - एक विशेष और बहुत लाभदायक प्रस्ताव! लेकिन, यह सब नीचे देखें, और अब, आपकी सहमति से, मैं अपनी कहानी शुरू करूंगा ...

कहने को तो नहीं कि बचपन से ही मेरा एक सपना था - कुरान पढ़ें. यह सब बहुत मज़ेदार शुरू हुआ, 1994 में, मेरी दादी ने मुझे, एक सात साल के लड़के को, रोटी के लिए पास के एक स्टॉल पर भेजा। तुच्छता के नियम के अनुसार, रोटी ही बिकती थी, और मुझे बाज़ार जाना पड़ता था। प्रवेश द्वार पर, मैंने पुराने अक्सकल की ओर ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने मेज पर कुछ किताबें रखीं और उन्हें अपने हाथों में घुमा दिया।

बूढ़ा एक कॉमेडियन निकला और उसने एक छोटे लड़के (यानी, मैं) पर एक चाल खेलने का फैसला किया, उसे बुलाया और पूछा: "बेबी, मुझे नहीं पता कि तुम क्या ढूंढ रहे हो, लेकिन ऐसा नहीं है। महत्वपूर्ण। बेहतर होगा कि कुरान मुझसे खरीदो - यह तुम्हें जीवन भर खिलाएगी। मैं स्वीकार करता हूं कि इससे पहले मैं मुसलमानों की पवित्र पुस्तक के बारे में उतना ही जानता था जितना रवांडा के उबरा-कुकू जनजाति के नेता हमारे बारे में जानते हैं।

अपनी आदरणीय उम्र के बावजूद, यह बूढ़ा कई आधुनिक विपणक को ऑड्स दे सकता था। कल्पना कीजिए, एक बड़ी भीड़ से, कुरान में रुचि रखने वाले व्यक्ति को सटीक रूप से निर्धारित करने के लिए, उसे अपने पास बुलाएं और "बीमार" पर सही ढंग से क्लिक करें ताकि यहां और अभी खरीदने की इच्छा सभी आपत्तियों पर हावी हो जाए। फिर भी, वह मुझे कुछ भी नहीं बेच सका, क्योंकि मेरी जेब में केवल रोटी के लिए पर्याप्त पैसा था। लेकिन, उन्होंने मेरी दादी को एक बहुत जरूरी खरीदारी की आवश्यकता के बारे में समझाने की तीव्र इच्छा जगाई।

मुझे अपनी दादी को पवित्र शास्त्र खरीदने के लिए मनाने में देर नहीं लगी। यह पता चला कि वह खुद लंबे समय से सोच रही थी कि मुझे "जमानत पर" मुल्ला को कैसे दिया जाए। तो, उस अकल के हल्के हाथ से, सबसे खूबसूरत दिनों में, मैं एक बूढ़ी औरत के पास गया, जिसने बच्चों को कुरान पढ़ना सिखाया। पहले तो सब कुछ सुचारू रूप से और आराम से चला, मुझे एक सफल छात्र के रूप में जाना जाता था, लेकिन फिर यह पता चला कि या तो मैं काफी स्मार्ट नहीं था, या महिला निरक्षर रूप से बच्चों को पढ़ाने के लिए संपर्क करती थी। एक शब्द में, सीखने में मेरी दिलचस्पी जल्द ही गायब हो गई।

जैसा कि वे कहते हैं, उसने खुद को एक भार कहा - टोकरी में चढ़ो, मुझे गोली काटनी थी और सीखना था। वैसे, ऐसी परंपरा है: एक व्यक्ति कुरान का अध्ययन समाप्त करने के बाद, "गुरान-चिखान" का संचालन करता है। आधुनिक तरीके से स्नातक की तरह, रिश्तेदार सभी प्रकार की "मिठाई", उपहार और पैसा लाते हैं, लेकिन मुल्ला को यह सब मिल जाता है। मुझे यह संरेखण काफी पसंद नहीं आया, मैंने तनाव और अध्ययन किया (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता) - लेकिन चॉकलेट में एक मुल्ला।

मुझे इसे स्वीकार करने में शर्म आती है, लेकिन एक बात ने मुझे खुश कर दिया - अब सब कुछ मेरे पीछे था। हर कोई जीता - मुल्ला उपहार और पैसे के साथ, मेरी दादी ने अपना सपना पूरा किया, और मुझे लगा कि मैं कर सकता हूं कुरान पढ़ें. हालाँकि, मैं वास्तव में पढ़ सकता था, अंततः केवल माँ आलस्य ने ही लिया। तथ्य यह है कि लगातार पढ़ना आवश्यक था ताकि भाषा को न भूलें। लेकिन, जब आपके दोस्त खिड़की के बाहर फ़ुटबॉल खेल रहे हों, तो नन्हे मकबरे को हर दिन दो घंटे बैठने और पढ़ने के लिए कहें। लेकिन, जैसा कि बाद में पता चला, यह मेरे बारे में नहीं था, बल्कि पढ़ाने के बारे में था। शिक्षण पद्धति मौलिक रूप से गलत थी। लेकिन, यह समझ बाद में आई। दो या तीन वर्षों के बाद, मैं "सुरक्षित रूप से" सब कुछ भूल गया।

कुरान को सही ढंग से पढ़ना कैसे सीखें?

14 साल की उम्र में, संग्रहालय फिर से मेरे पास आया, और मैं अपने पूर्वजों की भाषा में महारत हासिल करना चाहता था। अरे हाँ, मैं स्पष्ट कर दूं - मैं मूल रूप से फ़ारसी हूँ और मेरे पूर्वज फ़ारसी बोलते थे। शायद, यह आनुवंशिकी थी जिसने मेरे अच्छे उपक्रमों में योगदान दिया। इसलिए मैं एक बहुत सम्मानित शिक्षक के साथ समाप्त हुआ जिसने कुरान पढ़ना सिखाया - हज वागीफ। मुझे हाल ही में पता चला कि वह चला गया है ...

मेरे शिक्षक के बारे में कुछ शब्द - मैं अपने जीवन में कुछ ऐसे सहानुभूतिपूर्ण और दयालु लोगों से मिला हूं। ऐसा लगा जैसे उसने अपना सब कुछ हमारे प्रशिक्षण में लगा दिया हो। एक सम्मानित उम्र का आदमी हर दिन पहाड़ों पर जाता था, बगीचे में 10-12 घंटे काम करता था और शाम को घर आकर प्रशिक्षण लेता था। वह सबसे योग्य व्यक्ति था!

मुझे अभी भी अपने गुरु के शब्द याद हैं, जो उन्होंने मेरे प्रशिक्षण के पहले दिन कहा था: "मैं तुम्हें कुरान पढ़ना सिखाऊंगा ताकि तुम पढ़ने के नियमों को कभी नहीं भूलोगे। भले ही 20 साल बीत जाएं, और इस दौरान आप कभी भी अरबी लिपि को न देखें, फिर भी आप पवित्र शास्त्रों को स्वतंत्र रूप से पढ़ सकेंगे। मेरे दुखद अनुभव को देखते हुए उनकी बातों को विडम्बना के साथ लिया गया। बाद में पता चला कि वह सही था!

तो, कुरान को पढ़ना सीखना चार मुख्य घटक हैं:

  • वर्णमाला सीखना (अरबी में, वर्णमाला को "अलिफ वा बा" कहा जाता है);
  • लिखना सीखना (रूसी भाषा के विपरीत, यहाँ सब कुछ बहुत अधिक जटिल है);
  • व्याकरण (तजवीद);
  • प्रत्यक्ष पठन।

पहली नज़र में, सब कुछ एक, दो, तीन जितना सरल लग सकता है। वास्तव में, इनमें से प्रत्येक चरण को कई उप-चरणों में विभाजित किया गया है। यहां मुख्य बात यह है कि आपको निश्चित रूप से अरबी में सही ढंग से लिखना सीखना होगा। ध्यान दें, ठीक से नहीं, अर्थात् सही ढंग से। जब तक आप लिखना नहीं सीख जाते, तब तक आप व्याकरण और पठन की ओर नहीं बढ़ सकते। यह वह पहलू था जिसे मेरे पहले गुरु की कार्यप्रणाली से हटा दिया गया था। इस चूक के कारण क्या हुआ - आप पहले से ही जानते हैं।

दो और महत्वपूर्ण बिंदु: पहला, इस पद्धति का उपयोग करके, आप केवल अरबी में लिखना और पढ़ना सीखेंगे, लेकिन अनुवाद नहीं। गहन प्रशिक्षण के लिए, लोग अरब देशों की यात्रा करते हैं, जहाँ वे 5 वर्षों तक विज्ञान के ग्रेनाइट को कुतरते हैं। दूसरा यह है कि आप तुरंत तय करें कि आप किस कुरान का अध्ययन करेंगे। हां, हां, इसमें फर्क है। कई पुराने गुरु कुरान पर पढ़ाते हैं, जिसे लोकप्रिय रूप से "ग़ज़ान" कहा जाता है।

मैं आपको ऐसा करने की सलाह नहीं देता, क्योंकि तब आधुनिक कुरान में "संक्रमण" करना मुश्किल होगा। पाठ का अर्थ हर जगह एक ही है, केवल फ़ॉन्ट बहुत अलग है। बेशक, "गज़ान" आसान है, लेकिन एक नए फ़ॉन्ट के साथ तुरंत सीखना शुरू करना बेहतर है। मुझे पता है कि अब बहुत से लोग अंतर को पूरी तरह से नहीं समझते हैं। इसे स्पष्ट करने के लिए, कुरान में फ़ॉन्ट नीचे दिए गए चित्र में दिखाया जाना चाहिए:

लाभदायक प्रस्ताव!!!

वैसे, आप वहां अपना पसंदीदा केस उठा सकते हैं और खड़े हो सकते हैं। हां, कुरान की संख्या सीमित है, क्योंकि अधिक को सीमा पार ले जाने की अनुमति नहीं है।

हम मान लेंगे कि आपके पास कुरान (या आप) है, यह वर्णमाला पर आगे बढ़ने का समय है। यहां मैं अनुशंसा करता हूं कि तुरंत एक नोटबुक शुरू करें और अपनी पहली कक्षा को याद रखें। प्रत्येक अक्षर को 100 बार एक नोटबुक में मुद्रित करने की आवश्यकता होगी। अरबी वर्णमाला रूसी की तरह जटिल नहीं है। सबसे पहले, इसमें केवल 28 अक्षर हैं, और दूसरी बात, केवल दो स्वर हैं: "अलिफ़" और "आई"।

दूसरी ओर, यह भाषा की समझ को जटिल बना सकता है। दरअसल, अक्षरों के अलावा, ध्वनियाँ भी हैं: "ए", "आई", "यू", "अन"। इसके अलावा, लगभग सभी अक्षर ("अलिफ़", "दाल", "ज़ल", "री", "ज़े", "वाह" को छोड़कर) एक शब्द की शुरुआत में, बीच में और अंत में अलग-अलग लिखे जाते हैं। कई लोगों के लिए, यह भी बहुत मुश्किल है कि आपको दाएं से बाएं पढ़ने की जरूरत है। सभी को "सामान्य रूप से" पढ़ने की आदत है - बाएं से दाएं। और यहाँ यह दूसरी तरफ है।

व्यक्तिगत रूप से, इसने मुझे लिखना सीखते समय असुविधा दी। यहां यह महत्वपूर्ण है कि लिखावट में पूर्वाग्रह दाएं से बाएं हो, न कि इसके विपरीत। मुझे लंबे समय तक इसकी आदत हो गई, लेकिन अंत में मैं सब कुछ स्वचालितता में ले आया। हालांकि, कभी-कभी ऐसा भी होता है कि मैं पूर्वाग्रह के बारे में भूल जाता हूं। वैसे, यहाँ अरबी वर्णमाला है (पीले फ्रेम शब्द में उनके स्थान के आधार पर अक्षरों की वर्तनी को उजागर करते हैं):

सबसे पहले यह बहुत जरूरी है कि आप ज्यादा से ज्यादा लिखें। आपको इस पर "अपना हाथ" प्राप्त करने की आवश्यकता है, क्योंकि इस अवधि के दौरान आपके प्रशिक्षण की नींव बनाई जा रही है। 30 दिनों में वर्णमाला को याद करना, अक्षरों की वर्तनी जानना और लिखना सीखना काफी संभव है। उदाहरण के लिए, आपके आज्ञाकारी सेवक ने 18 दिनों के भीतर रखा। हालाँकि, तब मेंटर ने नोट किया कि यह एक रिकॉर्ड है! यह सब मेरे लिए दर्दनाक रूप से दिलचस्प था, और सीखना आसान था।

वर्णमाला सीखने के बाद, आप पहले ही लिख सकते हैं, आप व्याकरण की ओर बढ़ सकते हैं। अरबी में, इसे "तजवीद" कहा जाता है - पढ़ने के नियम। व्याकरण को पढ़ते समय सीधे ही समझा जा सकता है। केवल एक बारीकियां - कुरान में शुरुआत वह नहीं है जहां हम अभ्यस्त हैं। पहले गुरु ने कुरान के "अंत से" प्रशिक्षण शुरू किया (सामान्य पुस्तकों में, यह शुरुआत है), और दूसरे ने सही काम किया - प्रशिक्षण कुरान के 1 सूरह "अल-फातिहा" से शुरू हुआ। .

इसके अलावा, आपको रोजाना 1-2 पेज पढ़ने होंगे, प्रत्येक में 10 बार। पहले तो इसमें लगभग एक या दो घंटे लगते हैं। फिर पृष्ठों की संख्या बढ़ाई जा सकती है। मैंने अधिकतम 15 पृष्ठ पढ़े। हम कक्षा में आए, कुरान से एक अंश पढ़ा - गृहकार्य, गुरु से प्रतिक्रिया प्राप्त की, उन्होंने गलतियों की ओर इशारा किया और एक नया डी / एस दिया। और इसलिए लगभग 3 महीने! आप पहले से ही परिपूर्ण होने के बाद कुरान पढ़ें, आप "अवाज़ू" सीखने का प्रयास कर सकते हैं - गाकर पढ़ना। मैंने इसे अंत तक नहीं बनाया, लेकिन फिर भी ...

दोस्तों, एक लेख के माध्यम से जो कुछ भी बताया जा सकता है, उसे बताना बिल्कुल असंभव है। इसलिए, यदि आप अरबी पढ़ना सीखना चाहते हैं, तो अपने शहर में मदरसों या गुरुओं की तलाश करें। आज यह कोई समस्या नहीं है। मुझे विश्वास है कि लाइव प्रशिक्षण 100 गुना अधिक प्रभावी होगा। यदि आपके पास ऐसा अवसर नहीं है, तो यहां लेख की शुरुआत में वादा किया गया है - अपने कंप्यूटर पर Zekr प्रोग्राम को डाउनलोड और इंस्टॉल करें। यह आपको शास्त्रों को पढ़ना और सुनना सीखने में मदद करेगा। कार्यक्रम बिल्कुल मुफ्त है। कार्यक्रम के बारे में विकिपीडिया लेख, एक डाउनलोड लिंक भी है।

मुझे इस पर अपने विचार समाप्त करने दो। मुझे वास्तव में उम्मीद है कि लेख आपके लिए उपयोगी था। मुझे आपके विचारों को टिप्पणियों में पढ़कर खुशी होगी, आप जो कुछ भी सोचते हैं उसे लिखें (कारण के भीतर), मैं सभी की राय पर चर्चा करने के लिए तैयार हूं। अंत में, मैं आपको नेशनल ज्योग्राफिक से एक बहुत ही रोचक वृत्तचित्र फिल्म "कुरान" दिखाना चाहता हूं:

पी.एस.मैं आपको एक बार फिर हमारे ऑनलाइन स्टोर में 15% छूट के बारे में याद दिलाता हूं।

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