क्रास्नोयार्स्क जिले के येनिसी प्रांत के पुनर्वास क्षेत्र। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में येनिसी प्रांत की गैर-कर योग्य जनसंख्या

1861 में रूस में दास प्रथा के उन्मूलन के बाद, 1890 तक 54,366 लोग येनिसी प्रांत में चले गए। उनमें से अधिकांश पुराने समय के गांवों में स्थित थे, लेकिन साथ ही 27 नए गांवों की स्थापना पुराने समय के लोगों और बसने वालों द्वारा की गई थी।

1892 के बाद से, पुनर्वास प्रक्रिया ने लगातार बढ़ते चरित्र को प्राप्त कर लिया है। 1892 से 1905 तक 358 गाँव बसाए गए लोगों द्वारा स्थापित किए गए थे, लेकिन उनमें से केवल एक येनिसी प्रांत के उत्तरी भाग में था। इस अवधि में पहले से ही 190 हजार निवासी थे।

1906 - 1916 में पी.ए. के सुधारों के संबंध में स्टोलिपिन पुनर्वास ने एक विशाल, लक्षित चरित्र प्राप्त कर लिया। इस दशक के दौरान, येनिसेई प्रांत में 671 नए गाँव उभरे और 274,516 लोग यहाँ आए। "स्टोलिपिन" गांवों की भारी संख्या टैगा क्षेत्र में स्थापित की गई थी।

पुराने समय की आबादी में प्राकृतिक वृद्धि के कारण प्रांत की जनसंख्या तेजी से बढ़ी: 1897 से 1917 तक पुराने समय के लोगों की कुल वृद्धि हुई। 367 हजार लोगों की राशि। 1917 तक, येनिसेई प्रांत की ग्रामीण आबादी 931,814 पुरुष और महिला थी।

सम्राट अलेक्जेंडर I के डिक्री द्वारा गठित, येनिसी प्रांत को एक साथ 5 जिलों में विभाजित किया गया था: येनिसी, क्रास्नोयार्स्क, अचिंस्क, मिनूसिंस्क, कांस्की। बाद में, तुरुखांस्क क्षेत्र को येनिसी जिले से अलग कर दिया गया, और दक्षिण में एक नया यूसिंस्क सीमा जिला बनाया गया। 1898 से जिलों को काउंटी कहा जाने लगा। 1863 तक गांवों और आबादी को जिलों के बीच इस प्रकार वितरित किया गया था (तालिका 4):

तालिका 4

इस तरह, 19वीं सदी के मध्य में सबसे अधिक आबादी हुई। मिनूसिंस्क जिला बन गया। प्रारंभ में, अधिकांश निवासी 19वीं सदी के उत्तरार्ध के थे। मिनूसिंस्क, अचिंस्क, क्रास्नोयार्स्क जिलों में बसे, लेकिन 20वीं सदी की शुरुआत में। कांस्क जिला सबसे तेजी से विकास कर रहा है।

19वीं - 20वीं सदी की शुरुआत के जिला केंद्र। शहर कहलाए, शीघ्र ही व्यापार और शिल्प के केंद्रों में बदल गए, लेकिन साथ ही अधिकांश निवासी कृषि योग्य खेती, सड़कों की मरम्मत और शिल्प में लगे हुए थे। प्रांत के शहरों और बड़े गांवों में निष्पक्ष व्यापार तेजी से विकसित हुआ।

प्रत्येक जिले में 3-4 ज्वालामुखी थे। तो, 1831 में, मिनूसिंस्क जिले में 4 ज्वालामुखी शामिल थे: शुशेंस्काया, कुरागिंस्काया, अबाकांस्काया और नोवोसेलोव्स्काया। नए गाँवों के निर्माण और नई भूमि के विकास के लिए नए ज्वालामुखी के आवंटन की आवश्यकता थी। 1917 तक येनिसी प्रांत के ज्वालामुखियों की संरचना। (तुरुखांस्क क्षेत्र के बिना) इस प्रकार था:

येनिसी जिला:एंटसिफ़ेरोव्स्काया, बेल्स्काया, कज़ाचिंस्काया, केज़ेम्सकाया, मैकलाकोव्स्काया, पिंचुगस्काया, यालांस्काया ज्वालामुखी।

क्रास्नोयार्स्क जिला:अलेक्जेंड्रोव्स्काया, बोल्शे-मुर्टिंस्काया, वोज़्नेसेंस्काया, एलोव्स्काया, एसौल्स्काया, ज़ालेदेयेव्स्काया, कियाइस्काया, मेज़ेव्स्काया, नखवाल्स्काया, पेट्रोपावलोव्स्काया, पोगोरेल्स्काया, पोक्रोव्स्काया, सुखोबुज़िम्स्काया, टेर्टेज़्स्काया, चास्तोस्ट्रोव्स्काया, शालिंस्काया और शिलिंस्काया ज्वालामुखी।

अचिंस्क जिला:बालाख्तिंस्काया, बालाख्तोंस्काया, बेरेज़ोव्स्काया, बिरिलुस्काया, बोल्शे-उलुइस्काया, डौर्सकाया, कोज़ुल्स्काया, कोल्टसोव्स्काया, कोर्निलोव्स्काया, किज़िल्स्काया विदेशी, मालो-इमिशेंस्काया, नज़रोव्स्काया, निकोल्स्काया, निकोलेव्स्काया, नोवो-एलोव्स्काया (ज़चुलिम्स्काया), पेत्रोव्स्काया, पोडसोसेन्स्काया, पोक्रोव्स्काया, सोलगोंस्काया, टायुलकोव्स्काया, उज़ुर्स्काया, शारिपोव्स्काया ज्वालामुखी।

मिनूसिंस्क जिला:अबाकांस्काया, अस्किज़्स्काया विदेशी, बेइस्काया, बाल्य्स्काया, बेलोयार्स्काया, वोस्तोचेन्स्काया, एर्मकोव्स्काया, ज़्नामेंस्काया, इद्रिंस्काया, इमिस्काया, इउडिंस्काया, कप्तिरेव्स्काया, कोम्स्काया, निशिंस्काया, कोचेरगिन्स्काया, कुरागिन्स्काया, लूगोव्स्काया, मोटर्स्काया, मालो-मिनुसिंस्काया, निकोल्सकाया, नोवोसेलोव्स्काया, पनाचेव्स्काया, सागाइस्काया, साल्बिंस्काया , तश्तिप्स्काया, टेसिंस्काया, तिग्रित्स्काया, उस्त-अबकांस्काया गैर-रूसी, शालबोलिन्स्काया, शुशेंस्काया ज्वालामुखी।

कांस्की जिला:अबांस्काया, अगिंस्काया, अलेक्जेंड्रोव्स्काया, अमानाशेंस्काया, एंट्सिरस्काया, वर्शिनो-राइबिंस्काया, विद्रिस्काया, डोल्गो-मोस्तोव्स्काया, इरबेस्काया, कोंटोर्स्काया, कुचेरोव्स्काया, मालो-कमलिंस्काया, पेरोव्स्काया, पेरेयास्लोव्स्काया, रोझडेस्टेवेन्स्काया, रायबिंस्काया, सेरेटेन्स्काया, सेमेनोव्स्काया, तल्स्काया, तासीव्स्काया, उयार्स्काया, फैनचेत्सकाया और शेलोव्स्काया वोल्स्ट।

उसिन्स्क सीमा जिला:उसिंस्काया ज्वालामुखी।

स्थानीय इतिहास कार्य

I. कक्षाओं के अनुमानित विषय

1. येनिसी क्षेत्र के क्षेत्र का रूसी विकास।

2. साइबेरियाई बस्तियाँ: प्रकार, विकास।

3. हमारा गाँव (गाँव, शहर) अतीत और वर्तमान में। यादगार स्थानों का भ्रमण.

4. कार्यशाला. किसी गांव, कस्बे, शहरी क्षेत्र के लिए ड्राइंग प्लान का क्रियान्वयन।

द्वितीय. नियम और अवधारणाएँ

गाँव, गाँव, बस्ती, एलान, ज़ैमका, ज़ैमिशचे, पोचिनोक, पथ, गाँव "एकल-नस्ल" और "मिश्रित-नस्ल", मुफ्त विकास, साधारण, सड़क, ब्लॉक, पॉस्कोटिना (बाहरी इलाका)।

तृतीय. वार्ता

साइबेरियाई गांवों की उत्पत्ति और विकास की एक तार्किक श्रृंखला या इन प्रक्रियाओं की एक आरेख-सारणी विकसित करें। आप समान प्रक्रियाओं के कितने प्रकार पहचान सकते हैं? भौगोलिक विशेषताएँ और परिदृश्य ग्रामीण बस्तियों को कैसे प्रभावित करते हैं? आपके शहर या गाँव के संस्थापकों ने आपकी बस्ती की स्थापना और योजना बनाते समय किन विशेषताओं को ध्यान में रखा? भविष्य में, 50-100 वर्षों में एक योजना बनाने का प्रयास करें। अपने विचार का औचित्य सिद्ध करें.

चतुर्थ. अनुसंधान

1. अपने मोहल्ले की सड़कों के निर्माण एवं विकास के सिद्धांत का वर्णन करें। आपके पास कौन से पृथक क्षेत्र ("किनारे", "कट") हैं?

2. जमीन पर वह स्थान निर्धारित करें जहां आपके गांव का निर्माण शुरू हुआ और इस स्थान को विशेष रूप से बने स्मारक चिन्ह से चिह्नित करें।

3. अपने गांव के प्रथम निवासियों की सूची बनाएं। पहले बसने वालों के कौन से वंशज आज रहते हैं?

4. अपने इलाके की सभी सबसे पुरानी इमारतों को खोजें और उनकी तस्वीरें (सामान्य तौर पर और विस्तार से) लें। उसका वर्णन करें।

वी. रचनात्मकता

निबंध "ज़ैमके पर एक दिन", "माई लैंड" ("कुटोक", आदि)।

अपनी उत्पत्ति की अवधि के दौरान एक गाँव (शहर, किला) का मॉडल।

ग्राम विकास योजना. यादगार स्थान और इमारतें.

सड़क की तस्वीरें. गांव का फोटो पैनोरमा. सार्वजनिक भवन, पुराने गाँव की व्यापारिक दुकानें, स्कूल, "वोलोस्ट"।

सड़कों, गांवों, परिवेश का स्थलाकृति।

साइबेरियाई किसान समुदाय

समाज"

साइबेरियाई क्षेत्र के कृषि विकास के प्रारंभिक चरण में, कृषि योग्य भूमि के उत्थान और एक नए स्थान पर भूमि के विकास के साथ, श्रमिक भूमि समुदायों का उदय हुआ, जो ज्यादातर परिवार-संबंधित समूहों या साझेदारियों को एकजुट करते थे। जैसे-जैसे विकास आगे बढ़ा, परिवार और रिश्तेदारी समूह समुदायों में बदल गए। सामुदायिक जीवन के हज़ार साल के अनुभव को न केवल एक परंपरा के रूप में, बल्कि व्यक्तिगत घरेलू इकाइयों के बीच संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता के रूप में भी पुनर्जीवित किया गया था। इसी समय, पूर्व-दासत्व काल की सामुदायिक विशेषताओं का पुनरुद्धार हुआ।

साइबेरियाई समुदाय के कई विशिष्ट कार्य थे।

साइबेरियाई समुदाय "उनके" समुदाय के पूर्ण नागरिकों - पुराने समय के लोगों की एक बंद दुनिया थी। समुदाय ने सामूहिक रूप से राज्य की बाहरी दुनिया और बसने वालों का विरोध किया। समुदाय ने अपने सदस्यों के हितों की रक्षा की, लेकिन साथ ही, "रूस" की तरह, यह राज्य के प्रति कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए पारस्परिक जिम्मेदारी की शर्तों पर जिम्मेदार था। समुदाय के सदस्यों में "पुलिस चेतना" की कई विशेषताएं थीं।

समुदाय ने राज्य भूमि के सामूहिक उपयोगकर्ता के रूप में कार्य किया, आदेश निर्धारित किया और सांप्रदायिक किसानों को भूमि आवंटित की, और पड़ोसी समुदायों के साथ विवादों में भूमि जोत की सीमाओं का बचाव किया। लेकिन साइबेरिया में सांप्रदायिक भूमि का कोई पुनर्वितरण नहीं हुआ, "शांति" ने गृहस्थों की व्यक्तिगत आर्थिक गतिविधियों में हस्तक्षेप नहीं किया। व्यक्तिगत श्रम की सर्वोच्च स्थिति, व्यक्तिवाद, स्वामित्व और स्वतंत्रता की भावना ने साइबेरिया में समुदाय में कृषि योग्य भूमि को बेचने, किराए पर लेने और विरासत में लेने की संभावना को जन्म दिया। समुदाय ने भूमि का उपयोग साझा किया: चरागाह, घास के मैदान, जंगल, देवदार के जंगल, और मछली पकड़ने के "स्थान"।

"विवेकपूर्ण किसान, धीरे-धीरे अपनी जरूरतों के लिए सभी पेड़ प्रजातियों को काट रहे हैं, देवदार को फलदार पेड़ के रूप में छोड़ देते हैं... गर्मियों के दौरान, देवदार के पेड़ों को न केवल आग से बचाया जाता है, बल्कि इसलिए भी कि उनका अपना या दूसरों का कोई नुकसान न हो पेड़ को खराब करो... और सामुदायिक आधार पर देवदार के नटों का संग्रह है।"

समुदाय में, किसानों के अधिकार और जिम्मेदारियाँ निकटता से जुड़ी हुई थीं: अधिकारों ने जिम्मेदारियों को जन्म दिया, और इसके विपरीत। यहां के समुदाय ने न केवल श्रम, नई "उधार ली गई" कृषि योग्य भूमि पर आधारित समृद्धि के विकास में हस्तक्षेप नहीं किया, बल्कि कमजोर, दुखी, अनाथों का भी समर्थन किया और आग, प्राकृतिक आपदाओं और फसल की विफलता के मामले में मदद की।

साइबेरियाई समुदाय रूसी साम्राज्य की कठोर नौकरशाही व्यवस्था की स्थितियों में नागरिक समाज संबंधों की विशिष्ट संरचनाओं वाला एक सेल बन गया। पुराने समय के लोगों के पूर्ण अधिकार, स्वशासन, उनके "समाज" के ढांचे के भीतर प्रथागत कानून की सर्वोच्चता, एक व्यक्ति पर समुदाय की सर्वोच्च मांग, और स्वयं पर व्यक्ति, महिलाओं की उच्च स्थिति, उच्च गतिविधि सामुदायिक मामलों में, व्यक्ति की स्वतंत्रता के उच्च स्तर के साथ निर्णयों की कॉलेजियम स्वीकृति साइबेरिया की किसान दुनिया की विशिष्टताओं की एक शर्त और परिणाम दोनों थी।

रूसी समुदाय में, बाहरी सर्वसम्मति के बावजूद, व्यक्ति और सामूहिक के बीच संघर्ष लगातार सुलग रहा था। आधुनिक रूसी इतिहासकार ए.वी. कहते हैं, "आबादी के भारी बहुमत में हमेशा सामूहिकता और पारस्परिक सहायता की दृढ़ परंपराएं रही हैं, हालांकि किसी भी किसान ने खेती के व्यक्तिगत, निजी तरीके के लिए अपनी प्राकृतिक लालसा कभी नहीं खोई है।" मिलोव.

यूरोपीय रूस में समुदाय ने "व्यक्तिगत विद्रोह" को दबा दिया और हर संभव तरीके से सामाजिक समर्थन, स्वशासन और भूमि उपयोग की विकसित "धर्मनिरपेक्ष" प्रणाली के माध्यम से "हम" की छवि को मजबूत किया। उसी समय, "स्वयं की छवि" वाले इस समुदाय के व्यक्तिगत सदस्यों ने "हम" के साथ संघर्ष में आकर आर्थिक, आध्यात्मिक, कानूनी और राजनीतिक स्वतंत्रता हासिल करने की कोशिश की। पूर्व की ओर किसान आबादी का बहिर्वाह उभरते साइबेरियाई किसानों का आधार बन गया।

पूरे समुदाय या गाँव के सामूहिक सामूहिक पुनर्वास का व्यावहारिक रूप से कोई मामला नहीं था। उरल्स से परे क्षेत्र के विकास का इतिहास साबित करता है कि साइबेरिया में पुनर्वास का व्यक्तिगत-पारिवारिक रूप जबरदस्त था। 1886 में गांव में. बैठक में वोट देने का अधिकार रखने वाले 178 पुरुषों में से कोम्स्की बालाख्ता वॉलोस्ट थे: एनानिन्स - 60, किरिलोव्स - 40, रोस्तोवत्सेव्स - 28, चेर्नोव्स - 12, सिरोटिनिन्स - 11, स्पिरिन्स - 11, युशकोव्स - 9 लोग; केवल 7 पुरुष इन परिवार "सूक्ष्म निगमों" का हिस्सा नहीं थे। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अधिकांश परिवार कई दशकों से विवाह संबंधों के आधार पर एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं।

पुराने समय की "आई-इमेज" का प्रचलन, सबसे पहले, इस तथ्य से समेकित हुआ कि व्यक्तिवाद ने अग्रणी स्थान ले लिया। ए.पी. ने इस बारे में लिखा। शचापोव: "हर कोई अलग-अलग रहता है, ...सामूहिक सिद्धांत अविकसित है।" व्यक्तिवाद की व्यापकता स्पष्ट प्रतिस्पर्धा का आधार बन गई - घर के मालिकों के बीच काम, व्यवहार, संपत्ति की व्यवस्था और घर के सदस्यों की उपस्थिति में प्रतिस्पर्धा। प्रतिस्पर्धा की स्थितियों में जीवित रहने के संघर्ष में, साइबेरियाई लोगों ने "अद्भुत सहनशक्ति और दृढ़ता, ... काम में असाधारण सहनशीलता, खतरे में साहस" विकसित किया। एक परिवार के रूप में गठित होने के बाद, साइबेरियाई समुदाय ने अपने गठन के दौरान समस्याओं की पूरी श्रृंखला में व्यक्तिगत और "सांसारिक" की प्राथमिकताओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया।

साइबेरियाई लोगों ने दुनिया को "उनके" और "रूसी लोगों", "उनके" और अधिकारियों में विभाजित किया। अधिकारियों के दबाव में किसान दुनिया बंद हो गई और समुदाय किसानों के लिए अपना समाज बन गया। यह कोई संयोग नहीं है कि साइबेरिया में किसानों द्वारा समुदाय को "समाज" कहा जाता था। साइबेरियाई आबादी स्वशासी "समाजों" का एक समुदाय थी।

संरचना में समुदाय सरल थे - व्यक्तिगत गाँवों की सीमाओं के भीतर, और जटिल - कई गाँवों से। लेकिन एक जटिल समुदाय में भी, प्रत्येक गाँव की अपनी स्व-सरकार होती थी, जो पूरे समुदाय के निकायों में प्रतिनिधियों को सौंपती थी। "समाजों" की भूमि जोत का क्षेत्रीय पंजीकरण येनिसेई क्षेत्र में 18वीं शताब्दी के अंत में हुआ था। चूँकि 20वीं सदी तक संपत्ति बहुत व्यापक थी। गाँव औसतन 5 से 15 मील की दूरी पर स्थित थे।

"समाज" को अपनी संपत्ति की सीमाओं के भीतर राज्य भूमि के निपटान का पूरा अधिकार था। लंबे समय तक, दुनिया केवल गृहस्थों की भूमि जोत का आकार बताती थी, जो परिवार की श्रम क्षमताओं पर निर्भर करती थी। 19वीं सदी के अंत में. राज्य ने प्रति पुरुष आत्मा 15 डेसीटाइन पर आवंटन मानदंड निर्धारित किया। प्रति आत्मा आवंटन 17 वर्ष की आयु से पुरुषों के कारण था। हालाँकि, किसान परिवार के पास उधार ली गई भूमि, अपने पूर्वजों के श्रम से उगाई गई कृषि योग्य भूमि, किराए पर ली गई और खरीदी गई भूमि भी थी। साइबेरिया में जमीन बेची गई, लेकिन केवल खेती योग्य जमीन बेची गई; बल्कि, इसके विकास में निवेश किया गया श्रम यहां बेचा गया। उसी समय, जब कृषि योग्य भूमि बेची गई, तो कर्तव्यों का भुगतान करने की जिम्मेदारी दूसरे मालिक को हस्तांतरित कर दी गई, और न तो राज्य और न ही "समाज" को इससे कोई नुकसान हुआ। 19वीं सदी के अंत तक. वहाँ भूमि का असीमित उपयोग और स्वामित्व था। हमारे समय तक, खेतों, इलाकों, वन भूमि और खड्डों को हर जगह सांप्रदायिक किसानों के नाम से बुलाया जाता था।

सार्वजनिक सहमति"

समुदाय के सदस्यों का जमावड़ा - "सार्वजनिक सहमति" - "समाज" का सर्वोच्च निकाय था। सभा में, सभी पुराने समय के लोग अधिकारों में समान थे, लेकिन कृषि योग्य खेती में बुद्धिमान, उच्च नैतिक, प्रतिभाशाली किसानों को सबसे बड़ा अधिकार प्राप्त था। सभाओं में, अधिकारियों का चुनाव किया गया, "निर्वाचित" अधिकारियों की रिपोर्टें और वित्तीय रिपोर्टें सुनी गईं, गृहस्वामियों के कराधान को मंजूरी दी गई, और किसानों के बीच विवादों और मुकदमेबाजी का समाधान किया गया। यहां उन्हें नैतिक मानदंडों, परंपराओं, छोटे-मोटे अपराधों आदि का उल्लंघन करने पर दंडित किया जाता था। गाँव की सभा आम तौर पर साल में 10-16 बार होती थी, गर्मियों की तुलना में सर्दियों में अधिक बार।

"समाज" के निर्वाचित अधिकारी मुखिया, वेतनभोगी, काउंटर, विभिन्न आयोगों के सदस्य, दूत, याचिकाकर्ता, सोत्स्की, दसियों आदि थे। ड्रोकिना, ज़ेलेडेव्स्की वोल्स्ट, क्रास्नोयार्स्क गांव के ग्रामीण समाज के "वाक्य" से जिला, हमें पता चलता है कि 1819 में "आंगनों और सड़कों की साफ-सफाई और साफ-सफाई की समीक्षा के लिए... महिलाओं में से उन्होंने अन्ना इवानोवा बाइकासोवा को चुना, जिनका व्यवहार अच्छा था"; एमिलीनोवा गाँव में उन्होंने "नास्तास्या याकोवलेवा ओरेशनिकोवा को चुना, जिसका व्यवहार अच्छा है और वह निर्दिष्ट सेवा करने में सक्षम है"; उस्तीनोवा गाँव में "उन्होंने किसान पत्नी वासिलिसा टिमोफीवा गोलोशचापोवा को पवित्रता के पहरेदार के रूप में चुना..."।

एक अधिकारी को चुनते समय, सभा ने इस विकल्प को प्रेरित करने वाली एक विशेषता दी, उदाहरण के लिए: "... उसका व्यवहार अच्छा है, वह घर में मितव्ययी है, कृषि योग्य खेती में कुशल है, उसे कभी जुर्माना या दंडित नहीं किया गया है, और सौंपे गए पद को सही कर सकता है उसे"; "वह अच्छे व्यवहार वाला है, घर की देखभाल करता है और कृषि योग्य खेती करता है, शादीशुदा है, उस पर कोई जुर्माना या सज़ा नहीं हुई है।"

कार्यकाल के अंत में, सभा ने कर्तव्यों के ईमानदार और कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन के लिए धन्यवाद दिया और एक प्रमाण पत्र जारी किया:

“उन्होंने शालीनता से व्यवहार किया, अपने अधीनस्थों के साथ शालीनता, दयालुता और कृपालु व्यवहार किया। कार्यवाही के दौरान उन्होंने शपथ के कर्तव्य का पालन किया. उसने सही ढंग से पैसा पेश किया और सौंप दिया। उन्होंने किसी से कोई नुकसान स्वीकार नहीं किया और न ही किसी को नुकसान पहुंचाया, और किसी ने भी उनके खिलाफ कोई शिकायत नहीं की, इसलिए उन्होंने समाज से उचित कृतज्ञता अर्जित की, जिसे वह अब से सांसारिक मंडल में सम्मान के योग्य व्यक्ति के रूप में स्वीकार करेंगे।

दुनिया से एक विश्वसनीय "याचिकाकर्ता" चुनते समय, सभा ने एक पावर ऑफ अटॉर्नी जारी की: "हमने निम्नलिखित विनम्र अनुरोध के साथ किसानों की ओर से... आपको परेशानी सौंपी है..."। सोसायटी ने उन सभी किसानों को "फ़ीडिंग" पासपोर्ट जारी किए, जो किसी न किसी कारण से ज्वालामुखी से बाहर गए थे।

कर्तव्य

साइबेरियाई समुदाय के उत्कर्ष के दौरान, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सांप्रदायिक किसानों के कर्तव्यों को राज्य, जेम्स्टोवो और "सांसारिक-सार्वजनिक" में विभाजित किया गया था, और सामग्री में - प्राकृतिक और मौद्रिक में। एन.एम. यद्रिंटसेव की गिनती 19वीं सदी के अंत में हुई। मिनुसिंस्क जिले के किसानों पर लगभग 20 मौद्रिक और 11 वस्तु शुल्क हैं। येनिसी प्रांत में, मौद्रिक कर्तव्यों की राशि का निर्धारण करते समय, राज्य करों को 100% और जेम्स्टोवो करों को उनकी राशि का 80.1% मानने की प्रथा थी। लेकिन सामान्य शब्दों में, सबसे बड़ा धर्मनिरपेक्ष शुल्क की राशि और मौद्रिक संदर्भ में प्राकृतिक कर्तव्यों का मूल्य था। तरह के कर्तव्यों में कोचमैन कर्तव्य, घोड़ों और गाड़ियों का प्रावधान, सड़क की मरम्मत, सामुदायिक कार्य और बोर्डों को गर्म करना शामिल था।

समाज ने निर्वाचित अधिकारियों की "सार्वजनिक" सेवाओं और चौकीदारों, गार्डों, वार्डनों आदि की सेवाओं के प्रदर्शन के लिए भुगतान किया। धर्मनिरपेक्ष संग्रहों से "अशक्तों" का भरण-पोषण किया जाता था; अक्सर, सभा, विकलांगता, अनाथता, मानसिक विकलांगता के मामले में किसी व्यक्ति की गरिमा को अपमानित किए बिना, उन्हें अपनी शक्ति के भीतर सेवाओं में नियुक्त करती थी - दूत, चरवाहे, चौकीदार, उचित वेतन के साथ।

कराधान अक्सर अर्थव्यवस्था की श्रम क्षमताओं को ध्यान में रखने के सिद्धांत पर किया जाता था। मसौदा आत्माओं को 3-4 श्रेणियों में विभाजित किया गया था: "लड़ाकू", "अर्ध-लड़ाकू", "गरीब लोग"। उसी समय, बुढ़ापे, बीमारी या अकेलेपन के कारण "गरीब लोगों" को करों से पूरी तरह या आंशिक रूप से छूट दी गई थी, उनका हिस्सा "सेनानियों" को हस्तांतरित कर दिया गया था। इतिहासकार वी.ए. की गणना के अनुसार। स्टेपिनिन, 19वीं सदी के अंत में येनिसी प्रांत के एक किसान "लड़ाकू" पर। प्रति वर्ष 28 रूबल तक के मौद्रिक दायित्वों के लिए जिम्मेदार। 32 कोप्पेक

साइबेरियाई समुदाय में अधिकारों ने जिम्मेदारियों को जन्म दिया। यदि कोई गृहस्थ बड़े भूखंड, अतिरिक्त घास काटने के भूखंड, वन भूखंड चाहता था, तो वह उन्हें कर्तव्यों में वृद्धि की शर्त के साथ प्राप्त करता था। समकालीनों के अनुसार, पुराने समय के किसान को "लड़ाकू" की उपाधि पर गर्व था - एक पूर्ण करदाता, क्योंकि यह सांसारिक मामलों को सुलझाने में उसकी आत्मनिर्भरता, समृद्धि, समानता और उच्च स्थिति की अभिव्यक्ति थी।

सांसारिक धन का उपयोग करते हुए, समुदाय ने चर्च, स्कूल और चिकित्सा केंद्र बनाए, दवाएं खरीदीं, शिक्षकों को भुगतान किया और शैक्षणिक संस्थानों में किसान बच्चों का समर्थन किया।

"समाज" में प्रवेश

बैठक के निर्णय के आधार पर समुदाय ने नए सदस्यों को स्वीकार किया। बसने वाला एक निश्चित समय के लिए गाँव में रहता था, शुल्क के लिए सभी सांप्रदायिक भूमि, "मछली पकड़ने के स्थान", बेरी के खेतों और वन भूमि का उपयोग करता था। बसने और कृषि योग्य खेती में संलग्न होने के लिए, अप्रवासी को काम और व्यवहार में खुद को सकारात्मक पक्ष पर साबित करना पड़ा। अगर “समाज” उसे “अपनों” में शामिल करना चाहता था, तो यह एक वाक्य था।

सांसारिक वाक्य

हम, सोक्सिंस्काया गांव के उज़ुर ज्वालामुखी के अचिंस्क जिले के येनिसी प्रांत के अधोहस्ताक्षरी, किसान, जिन पर मुकदमा नहीं चल रहा है, एक धर्मनिरपेक्ष बैठक में होने के नाते, 28 मार्च, 1876 को रिसेप्शन के बारे में इस वाक्य को अंजाम दिया। हमारी सोसायटी के बुधवार को ज़खर वासिलिव व्लासोव, 24 वर्ष, अपनी पत्नी अन्ना फ़िलिपोवा, 21 वर्ष, और जन्म... अव्दोत्या 4 वर्ष, मारिया 1 1/2 वर्ष और माँ फ़िदोस्या मतवीवा व्लासोवा 70 वर्ष की। हमारे गाँव में रहने वाले राज्य के स्वामित्व वाले किसान ज़खर वासिलिव व्लासोव शालीनता से व्यवहार करते हैं, उन पर मुकदमा नहीं चलाया गया है, उन्होंने अपने लिए एक हाउसकीपिंग व्यवसाय शुरू किया है... उन्हें स्वीकार करने की सजा सुनाई गई थी... स्थायी निवास के लिए हमारे समाज के बीच में ।”

"समाज" में शामिल होने के लिए, प्रवासी किसान ने भुगतान किया:

1. स्वीकृति समझौते के लिए 30 रूबल।

2. समुदाय के लिए इलाज 7 रूबल।

3. डाक शुल्क और स्टाम्प शुल्क आरयूआर 3.

4. सामाजिक कार्यकर्ता और बुजुर्ग 3 रूबल।

5. ग्राम लिपिक 3 रूबल प्रति याचिका।

6. वोल्स्ट क्लर्क 4 रूबल।

कुल: 50 रूबल।

इस मामले में, येनिसेई प्रांत के मिनूसिंस्क जिले के शुशेंस्काया वोल्स्ट के इद्ज़ा गांव में "समाज" में शामिल होने का यह तरीका था। समुदाय ने नए निवासियों को सबसे पहले स्वीकार किया, यदि पर्याप्त मात्रा में खाली भूमि थी। लेकिन 19वीं-20वीं सदी के मोड़ पर। राज्य ने समुदाय में प्रवासियों के जबरन प्रवेश को बाध्य करना शुरू कर दिया, खासकर यदि प्रति पुरुष व्यक्ति 15 एकड़ आवंटन से अधिक अधिशेष भूमि की खोज की गई थी।

"समाज" में संबंध

साइबेरियाई गाँव संबंधों के स्थिर सामंजस्य, व्यक्तिगत और सामान्य हितों के सह-अस्तित्व की स्थितियों में रहता था। विशिष्ट मुद्दों पर निर्णय लेते समय, सभा को अधिक पारंपरिक नियमों, उनके दादाओं के "अलिखित कानून", विवेक और नैतिकता के मानदंडों द्वारा निर्देशित किया जाता था। सरकारी कानूनों और विनियमों को उनकी दुनिया के अधिकारों पर आक्रमण करने के प्रयास के रूप में अविश्वास की दृष्टि से देखा गया। यह दस्तावेज़ द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से प्रमाणित किया गया है - 11 अप्रैल, 1860 को झेरबट गांव के फोरमैन नंबर 1447 को मिनूसिंस्क भूमि पुलिस अधिकारी का आदेश। “कमीने फोरमैन! यदि आप इस वर्ष के 8 जनवरी के मेरे आदेश संख्या 115 के अनुसार 24 घंटों के भीतर मुझे मकानों के निर्माण और अन्य चीजों के बारे में आवश्यक विवरण नहीं देते हैं, तो विवरण के लिए अनुरोध करने के लिए एक संदेशवाहक भेजा जाएगा। अपने खर्च पर दौड़ें।''

समाज ने अपराध करने वालों की कड़ी निंदा की और उन्हें दंडित किया, और उन्हें कुछ न्यायिक कार्य करने की अनुमति दी गई। इसमें छोटी-मोटी चोरी, फसलों का विनाश, संपत्ति का बंटवारा और गुंडागर्दी से संबंधित कार्यवाही शामिल थी। जांच के दौरान, मुखिया और गवाहों ने सबूतों पर विशेष ध्यान दिया: "रंगे हाथ वाले व्यक्ति के लिए कोई चुनौती नहीं है," उन्होंने साइबेरिया में कहा (रंग हाथ - एक गवाह, एक चीज़, आदि)। अभियुक्तों के रिश्तेदार गवाह के रूप में कार्य नहीं कर सके।

दण्ड व्यवस्था में जुर्माने का विशेष स्थान था। उन्हें "सांसारिक सज़ा", रोटी और पानी पर "सज़ा कक्ष" ("चिज़ोव्का") में कैद और अंतिम उपाय के रूप में, "समाज" से बहिष्कृत करने की भी सज़ा दी गई। विशिष्ट मामलों के निर्णयों में हम "पूर्वाग्रही कार्य" पाते हैं: दुनिया में बदतमीजी, अश्लीलता, बदनामी, शराबीपन, उपद्रवीपन, अभद्र व्यवहार, अश्लीलता, मुकदमेबाजी, साथ ही नकारात्मक विशेषताएं - "एक सप्ताह का व्यक्ति", "चुगली करने वाला", "समाज का सम्मान नहीं करता"।

समकालीनों ने नोट किया कि साइबेरियाई गांवों में अपराध अत्यंत दुर्लभ थे। विभिन्न "मुकदमे" अधिक आम हैं, लेकिन सभा ने किसानों के बीच सामंजस्य बिठाने की कोशिश की। सुलह "एक साथ शराब पीने" को स्वीकार कर लिया गया।

जनमत ने उन लोगों की कड़ी निंदा की जो परिवार में उपद्रवी थे, आलसी माने जाते थे और अपने बड़ों का अनादर करते थे। सभा ने जंगलों को काटने, अग्नि सुरक्षा उपायों का उल्लंघन करने, व्यक्तिगत गरिमा को अपमानित करने और किसी साथी का अपमान करने के लिए भी दंडित किया।

खेती के आम तौर पर स्वीकृत नियमों का उल्लंघन, कृषि कार्य में देरी और सबसे बढ़कर, अनाज की फसल में देरी की विशेष रूप से निंदा की गई। उन्होंने उन लोगों की निंदा की जिनके खेत जंगली घास से उगे हुए थे, जो पशुओं के प्रति लापरवाह थे, घर में व्यवस्था और साफ-सफाई के साथ। ऐसे समुदाय के सदस्यों को निंदा, उपहास और तीखे उपनामों का सामना करना पड़ा। परंपरागत रूप से, अहंकार, अहंकार, अभद्र भाषा, अशिष्टता और असंयम, और कपड़ों में लापरवाही को "सम्मानित" नहीं किया जाता था।

आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और व्यवहार के नियमों के निरंतर, निंदनीय उल्लंघन के लिए, "समाज" ने एक व्यक्ति को गांव छोड़ने के लिए मजबूर किया। हालाँकि, अनुमति के लिए प्रयास करने वाले और "आसान पैसे की तलाश में", परिवार और घर ("यू-रॉड-की") से कटे हुए लोग, आसानी से सोने के लिए खदानों में, राजमार्ग पर या शहर में चले गए। लेकिन ऐसा बहुत कम ही हुआ: किसान जगत बचपन से ही किसी व्यक्ति में पारंपरिक सिद्धांतों को स्थापित करने में काफी बुद्धिमान और धैर्यवान था। दुनिया ने सामूहिक रूप से बूढ़े लोगों का सम्मान करना, उनकी बुद्धिमत्ता का सम्मान करना, व्यवहार के मानदंडों को एक सचेत आवश्यकता के रूप में समझना, दूसरे व्यक्ति का सम्मान करना और उसे वैसे ही स्वीकार करना सिखाया है जैसे वह है। "समाज" "सनकीपन और विलक्षणताओं" के प्रति कृपालु था। यदि कोई धमकी या अपमान बाहर से आता है - किसी अधिकारी से, किसी प्रवासी कमीने से, तो समुदाय ने "अपने" की रक्षा के लिए एक साथ काम किया।

समुदाय संयुक्त छुट्टियों - "कांग्रेस", "मंदिर", "ईव्स" द्वारा एकजुट था। सभी धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष छुट्टियाँ प्रचुर मात्रा में दावतों और संयुक्त "उत्सवों" के साथ एक साथ मनाई जाती थीं। ग्रामीण शादियाँ, मास्लेनित्सा रोलर कोस्टर सवारी और ट्रोइका सवारी भीड़भाड़ वाली और मज़ेदार थीं। समग्र रूप से "समाज" ने मृत व्यक्ति को उसकी अंतिम यात्रा पर विदा किया और कठिन समय में रिश्तेदारों का समर्थन किया। साइबेरिया में, माता-पिता दिवस पर "कब्रों" पर जाने से एक बड़ा परिवार एकजुट हो गया...

इस प्रकार, साइबेरियाई समुदाय संस्कृति और सामाजिक जीवन का सबसे बड़ा मूल्य था।

19वीं सदी और इस सदी के बीसवें दशक में, येनिसी प्रांत में मवेशी प्रजनन न केवल क्षेत्र के दक्षिण में, स्वदेशी निवासियों - खाकास के बीच विकसित किया गया था। रूसी पुराने समय के गांवों में उच्च स्तर का मवेशी प्रजनन भी मौजूद था। क्षेत्र के निवासियों की गवाही के अनुसार, प्रत्येक मजबूत किसान परिवार के पास भेड़ और सूअरों के अलावा, एक दर्जन गायें और 3-4 घोड़े थे:
— पहले, हमारे गाँव में, यदि किसी व्यक्ति के पास 2-3 गायें और एक घोड़ा है, तो वह एक गरीब आदमी है (अरेफ़ेवो गाँव, बिरिलुस्की जिला)।
बड़ी संख्या में पशुधन ने किसान परिवार को प्रचुर मात्रा में उच्च गुणवत्ता वाले और उच्च गुणवत्ता वाले उत्पाद प्रदान किए:
"हमारे पास पेंट्री में तेल के टब हुआ करते थे।" आप लेंट के दौरान डेयरी उत्पाद नहीं खा सकते हैं; आपकी मां उन्हें पेंट्री में भेज देगी, इसलिए आप अपनी उंगली से बर्तन से कुछ खट्टा क्रीम या मक्खन निकाल सकते हैं। उपवास करना कठिन था: बहुत सारा भोजन था
(बोगुचानी गांव)।
किसानों द्वारा उत्पादित कुछ उत्पाद परिवार द्वारा उपयोग किए जाते थे, जबकि अन्य बेचे जाते थे। उसे शहर या खदानों में ले जाया गया। बेशक, मेहनती और शारीरिक रूप से स्वस्थ लोग बड़ी संख्या में पशुधन रख सकते हैं। आख़िरकार, घोड़ों के लिए भारी मात्रा में घास और जई भी तैयार करना ज़रूरी था। यह भी सौभाग्य की बात है कि साइबेरिया में बहुत सारी ज़मीन थी; आलसी मत बनो, बस खेतों और घास के मैदानों के लिए टैगा को साफ़ करो। आमतौर पर, प्रत्येक परिवार के घास काटने के भूखंड घर से दूर स्थित होते थे, क्योंकि गाँव से सटे मैदानों पर गेहूं, राई और अन्य फसलों वाले खेत थे।
लोक कैलेंडर के अनुसार, येनिसी प्रांत में घास काटना पीटर दिवस के तुरंत बाद शुरू हुआ (पुरानी शैली के अनुसार 29 जून, नई शैली के अनुसार 12 जुलाई):
"उन्होंने पीटर्स डे पर घास काटना शुरू किया।" हम दो सप्ताह तक मैदान में रहे, और एलियास दिवस पर हम छुट्टी के लिए स्नानागार (पिंचुगा गांव, बोगुचांस्की जिले) में आए।
- पीटर दिवस - घास काटने की शुरुआत। आज वे चलते हैं, और कल वे सभी घास काटने के लिए चाडोबेट्स जाते हैं, नाव के बाद नाव, पत्थरों पर टावलिंग करते हैं। घास काटने से पहले, हमारे पास 12 रैपिड्स (ज़ालेदीवो गांव, बोगुचांस्की जिला) थे।

एक अंगार्स्क किसान महिला ऊदों की जाँच करने जाती है। अंगारा क्षेत्र.

एक कुत्ते के साथ अंगारस्क शिकारी। डी. यार्किना, येनिसी जिला।


येनिसेई जिले के यार्की गांव में रस्सी घुमाई जा रही है।


गाँव में गाड़ी बनाना। चास्तोस्त्रोव्स्की, क्रास्नोयार्स्क जिला।


किसानों द्वारा गाड़ियाँ बनाना। कॉर्किंस्की क्रास्नोयार्स्क जिला


किसान मिनूसिंस्क जिले में अस्थायी आवास के पास विस्थापित हो गए हैं।


एक किसान जो हल्का शिकार करने गया था। येनिसेई जिले के यार्की गांव के पास।


हस्तशिल्पी - गाँव का कुम्हार। अतामानोव्स्की, क्रास्नोयार्स्क जिला


अचिंस्क जिले के उज़ुर्सकोय गांव में एक घोड़ा प्रदर्शनी के उद्घाटन पर एक प्रार्थना सेवा।


येनिसेई जिले में सन को कुचलना।


एक अंगारस्क किसान के आँगन में।


गाँव के एक किसान आँगन में। केज़ेम्स्की येनिसी जिला।


कंस्की जिले से शिकारी।


उरिअनखाई क्षेत्र के प्यांकोवो गांव के शिकारी।


येनिसी जिले के यारकी गांव से पानी पहुंचाने के लिए बैरल के साथ एक दो-पहिया गाड़ी (एक-पहिया)।


नदी पर ऊदबिलाव के साथ बर्फ में मछली पकड़ना। हैंगर. येनिसेई जिला.


येनिसेई जिले के अलेशकिना गांव के पास जिग्स का उपयोग करके बर्फ में पर्च के लिए मछली पकड़ना।


येनिसेई पर लॉन्ड्रेस।


कांस्की जिले के कैरीमोवा गांव में शादी। सोकोलोव परिवार, ताम्बोव प्रांत के नए निवासी।


नदी पर घास काटने का बूथ। क्रास्नोयार्स्क जिले में ज़िर्यंका नदी के मुहाने पर माने।


नदी के किनारे एक मृत एल्क की राफ्टिंग। माने, येनिसेई प्रांत।


बुनाई मिल - गांव में क्रोस्ना। वेरखने-उसिंस्क, उसिन्स्क सीमा जिला।

क्रास्नोयार्स्क के चेल्डन किसान

यह तस्वीर 19वीं सदी के अंत में क्रास्नोयार्स्क में ली गई थी। यह तस्वीर और नकारात्मक चित्र 1916 में संग्रहालय में पहुंचे।
क्रास्नोयार्स्क किसानों के फोटोग्राफिक चित्रों की एक जोड़ी, एक लॉग बिल्डिंग की पृष्ठभूमि के खिलाफ ली गई।

नरक। ज़िर्यानोव गाँव का एक किसान है। येनिसेई प्रांत का शुशेंस्की मिनूसिंस्क जिला

फोटो गांव में लिया गया था. 1920 के दशक में शुशेंस्कॉय।
1897 ई. में ज़िर्यानोव ने अपने घर में एक ऐसे व्यक्ति को बसाया जो गाँव में निर्वासन में आया था। शुशेंस्कॉय वी.आई. लेनिन.

अंगारा क्षेत्र नदी की निचली पहुंच का क्षेत्र है। अंगारा और उसकी सहायक नदियाँ, जिनकी कुल लंबाई 1000 किमी से अधिक है, येनिसी प्रांत के क्षेत्र में स्थित हैं। यह पूर्वी साइबेरिया के सबसे पुराने बस्ती क्षेत्रों में से एक है, जिसमें मुख्य रूप से पुराने निवासी शामिल हैं। 1911 में, पुनर्वास प्रशासन की कीमत पर, अंगारस्क भ्रमण (अभियान) का आयोजन किया गया था, जिसका नेतृत्व संग्रहालय कार्यकर्ता अलेक्जेंडर पेट्रोविच एर्मोलेव ने किया था, जिसका उद्देश्य अंगारस्क आबादी की भौतिक संस्कृति की जांच करना था।

कांस्की जिले के लोवत्सकाया गांव का किसान परिवार

यह तस्वीर 1905 के बाद कांस्की जिले के लोवत्सकाया गांव में ली गई थी।
उत्सव के कपड़ों में किसान घर में बने गलीचों से ढके बरामदे की सीढ़ियों पर खड़े हैं।

येनिसेई जिले के यार्की गांव का एक किसान परिवार अपने घर के बरामदे पर छुट्टियां मना रहा है

अगस्त 1912

नदी पर पुराने विश्वासियों-पुराने विश्वासियों का एक परिवार। मानेट

आर. मन, क्रास्नोयार्स्क जिला, येनिसी प्रांत। 1910 से पहले

गाँव का एक धनी किसान परिवार। बोगुचान्स्की येनिसी जिला

उत्सव के कपड़ों में येनिसेई जिले के यारकी गांव की किसान लड़कियाँ

येनिसेई जिले के यार्की गांव के किसानों का एक समूह

1911. एक खंबे के सहारे एक निचले दरवाजे वाली मिल की पृष्ठभूमि में, एक स्लीघ के पास किसानों की तस्वीरें खींची गई हैं। काम के कैज़ुअल कपड़े पहने।

खनिक की उत्सव पोशाक

फोटो गांव में लिया गया था. 1911 में बोगुचान्स्की
सोने की खान बनाने वाले की उत्सव पोशाक में एक युवक का फोटो चित्र।

ए अक्सेन्तेयेव - नदी के किनारे खदान की देखभाल करने वाला। येनिसेई जिले में तलोय

मारिया पेत्रोव्ना मार्कोव्स्काया - अपने परिवार के साथ ग्रामीण शिक्षिका

जी इलांस्क। जुलाई 1916

पैरामेडिक एस. एक मरीज के साथ बोल्शे-उलुइस्की अचिंस्क जिला अनास्तासिया पोर्फिरयेवना मेलनिकोवा

गांव के हस्तशिल्प कुम्हार। अतामानोव्स्की, क्रास्नोयार्स्क जिला

20वीं सदी की शुरुआत अतामानोव्स्की गांव नदी पर स्थित था। येनिसी, 1911 में 210 घर थे। प्रत्येक मंगलवार को गाँव में बाज़ार लगता था।
यह तस्वीर बीसवीं सदी की शुरुआत में संग्रहालय में आई।

तुरुखांस्क क्षेत्र के वेरखने-इनबत्स्की पेन पर तुगुन के लिए मछली पकड़ना

वेरखने-इनबत्स्की मशीन। 20वीं सदी की शुरुआत
तुगुन व्हाइटफिश प्रजाति की मीठे पानी की मछली है।

यह तस्वीर 1916 में संग्रहालय में प्रवेश की गई।

नदी के किनारे एक मृत एल्क की राफ्टिंग। माने, येनिसेई प्रांत
आर. मन (क्रास्नोयार्स्क या कांस्क जिलों के क्षेत्र में)। 20वीं सदी की शुरुआत

येनिसेई जिले में सन को कुचलना

येनिसेई जिला. 1910 के दशक 1920 के दशक की प्राप्तियों से।

येनिसी पर पोर्टोमोन्या

क्रास्नायार्स्क 1900 के दशक की शुरुआत में यह तस्वीर 1978 में संग्रहालय में प्रवेश की गई।

येनिसेई पर लॉन्ड्रेस

क्रास्नायार्स्क 1900 के दशक की शुरुआत में नकारात्मक 1969 से पुनरुत्पादन

येनिसेई जिले के यार्की गांव में रस्सी घुमाई जा रही है

1914. तस्वीर के पीछे पेंसिल से एक शिलालेख है: "मैचमेकर कपिटन रस्सी घुमा रहा है।"
यह तस्वीर 1916 में संग्रहालय में प्रवेश की गई।

मिनूसिंस्क जिले में तंबाकू की कटाई

1916. किसान संपत्ति के पीछे, सब्जी के बगीचे में, तम्बाकू की कटाई की जा रही है, जिसमें से कुछ को फाड़कर पंक्तियों में रख दिया गया है।
यह तस्वीर 1916 में संग्रहालय में प्रवेश की गई।

गाँव में मिल-क्रोस्ना बुनना। वेरखने-उसिन्स्क उसिन्स्क सीमा जिला

यह तस्वीर 1916 में ली गई थी और 1916 में संग्रहालय में प्रवेश की गई।

गाँव में "बोरिसोव" झाड़ू की तैयारी। अचिन्स्क जिले का उज़ुर

19वीं सदी के आखिर और 20वीं सदी की शुरुआत का एक स्नैपशॉट। 24 जुलाई, बोरिसोव दिवस पर, स्नान के लिए ताज़ी झाडू तैयार की जाती थी, इसलिए नाम - "बोरिसोव" झाड़ू

क्रिसमसटाइड पर ज़नामेंस्की ग्लास फैक्ट्री की सड़कों पर ममर्स

क्रास्नोयार्स्क जिला, ज़्नामेंस्की ग्लास फैक्ट्री, 1913−1914।
पुरुषों और महिलाओं का एक समूह सड़क पर अकॉर्डियन नृत्य कर रहा है। फ़ोटो को पहले पोस्टकार्ड के रूप में प्रकाशित किया गया था.

येनिसेई जिले के कामेंका गांव में "छोटे शहरों" का खेल

20वीं सदी की शुरुआत एलेक्सी मकारेंको (सेंट पीटर्सबर्ग, 1913, पृष्ठ 163) की पुस्तक "द साइबेरियन फोक कैलेंडर इन एथनोग्राफ़िक रिलेशन" से पुनरुत्पादित। फोटो लेखक द्वारा.

"रनिंग" - येनिसेई जिले के पैलेस गांव में घोड़े और पैदल चलने की प्रतियोगिता

1904. ए. मकारेंको की पुस्तक "द साइबेरियन फोक कैलेंडर इन एथनोग्राफिक रिलेशन" से पुनरुत्पादित (सेंट पीटर्सबर्ग, 1913, पृष्ठ 143)। फोटो लेखक द्वारा।

चेल्याबिंस्क स्टेट यूनिवर्सिटी का बुलेटिन। 2009. क्रमांक 38 (176)।

कहानी। वॉल्यूम. 37. पृ. 33-40.

येनिसेई प्रांत में पुनर्वास

XIX के उत्तरार्ध में - XX सदी की शुरुआत में: जातीय-सामाजिक और जनसांख्यिकीय पहलू

लेख 19वीं सदी के उत्तरार्ध - 20वीं सदी की शुरुआत में येनिसी प्रांत के कृषि उपनिवेशीकरण के मुख्य चरणों की जांच करता है। क्षेत्र की बहु-जातीय आबादी के गठन के संदर्भ में। साइबेरिया में पुनर्वास पर राज्य की नीति का खुलासा किया गया है, प्रवासियों के पुनर्वास के स्थान, निपटान के स्थानों की पसंद पर प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों का प्रभाव दिखाया गया है, जनसंख्या की गतिशीलता का पता लगाया गया है, इसकी जातीय संरचना में परिवर्तन को ध्यान में रखते हुए .

मुख्य शब्द: आबादकार, पुराने समय के निवासी, कृषि उपनिवेशीकरण, राज्य

राष्ट्रीय राजनीति, जातीय संरचना।

येनिसी प्रांत की बहु-जातीय आबादी का गठन, 1822 में अचिंस्क, येनिसी के भीतर हुआ। कांस्की, क्रास्नोयार्स्क और मिनुसिंस्क जिले, 19वीं सदी के उत्तरार्ध - 20वीं सदी की शुरुआत में इसके सक्रिय उपनिवेशीकरण का परिणाम थे। पश्चिम में टॉम्स्क और टोबोल्स्क प्रांतों और पूर्व में इरकुत्स्क के बीच स्थित मध्य साइबेरिया के सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और आर्थिक विकास की मौलिकता इसके क्षेत्र की विशालता, प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों की गंभीरता और धन से जुड़ी थी। कच्चे माल का। आर्कटिक महासागर से लेकर मंगोलिया तक की पूरी लंबाई में, प्रांत को येनिसी नदी पार करती थी, जिसके परिणामस्वरूप इसे प्रीनिसी क्षेत्र का नाम मिला। कमजोर जनसंख्या और इसकी जनसंख्या के कम घनत्व ने क्षेत्र में प्रवासन प्रक्रियाओं की विशेषताओं को पूर्व निर्धारित किया।

रूसी इतिहासलेखन में, उपनिवेशीकरण की प्रक्रियाओं को कवर करने में मुख्य ध्यान इसके कारणों, साथ ही सरकारी नीतियों के कार्यान्वयन में समस्याओं और विफलताओं पर दिया गया था। रूढ़िवादी (वी.वी. अलेक्सेव, जी.एफ. चिरकिन) और उदारवादी दिशाओं (वी.यू. ग्रिगोरिएव, ए.ए. कॉफ़मैन) के साइबेरिया के सुधार के बाद के उपनिवेशीकरण के शोधकर्ता,

ए. आर. श्नाइडर), जिनमें से कई सीधे तौर पर येनिसी प्रांत के पुनर्वास और भूमि प्रबंधन निकायों की गतिविधियों में शामिल थे, ने बड़े पैमाने पर पुनर्वास को सामाजिक कारणों से नहीं जोड़ा, उन्हें रूस के यूरोपीय हिस्से में कृषि संकट और अधिक जनसंख्या 2 का परिणाम माना। .

सोवियत इतिहासलेखन, प्रतिनिधित्व किया

वी.वी. पोक्षीशेव्स्की के कार्यों से प्रेरित,

एल. एफ. स्काईलारोवा, वी. ए. स्टेपिनिना,

वी. जी. टायुकावकिना और अन्य ने उपनिवेशीकरण प्रक्रिया के कारणों और कारकों के संचयी प्रभाव की ओर इशारा किया, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण देश के मध्य भाग से कृषि किसानों का विस्थापन था; रूस में फसल की स्थिति; साइबेरियाई रेलवे का चालू होना; 1906-1914 में विनाश किसान समुदायों के हिस्से; समाज की राजनीतिक स्थिरता बनाए रखने की इच्छा3. ए. वी. रेमनेव ने इस बात पर जोर दिया कि साइबेरिया को रूस में एकीकृत करने के उद्देश्य से शाही नीति के ढांचे के भीतर किसान उपनिवेशीकरण किया गया था। इसे प्राप्त करने के लिए, विदेशी जातीय स्वदेशी आबादी के साथ-साथ क्षेत्र के निर्वासित निवासियों के बीच स्लाव घटक को मजबूत करने की आवश्यकता की घोषणा की गई।

इस लेख में, येनिसी प्रांत के कृषि उपनिवेशीकरण को कवर करने में मुख्य जोर इसकी जनसंख्या के गठन पर है, जिसमें जनसांख्यिकीय और जातीय-सामाजिक प्रक्रियाओं में सक्रिय राज्य हस्तक्षेप, प्रवासन प्रवाह का विनियमन, आर्थिक समस्याओं के समाधान को ध्यान में रखना शामिल है। नए क्षेत्रों और जातीय समूहों का सैन्य-राजनीतिक एकीकरण।

1822 में साइबेरिया के गवर्नर-जनरल एम. एम. स्पेरन्स्की द्वारा एक डिक्री जारी करके, सभी प्रांतों के किसानों को साइबेरियाई क्षेत्रों में जाने की अनुमति दी गई, इस प्रकार साइबेरिया के सैन्य उपनिवेश को कृषि उपनिवेश से बदल दिया गया। 1850 के दशक की शुरुआत में। राज्य संपत्ति मंत्री पी.डी. किसेलेव ने येनिसी क्षेत्र सहित साइबेरियाई प्रांतों में राज्य के किसानों का पुनर्वास किया।

1855 तक, येनिसी प्रांत के गवर्नर वी.के. पाडल्का की रिपोर्ट के अनुसार, 795 परिवारों को बसाया गया था - व्याटका और पर्म प्रांतों के अप्रवासी, प्राकृतिक परिस्थितियों में बसने वालों के निवास के नए स्थान के करीब। 1856 में, 799 परिवार एक ही प्रांत और ओर्योल से आए थे। कुल मिलाकर, 1852 से 1858 तक, 5982 पुरुष आत्माओं को इतनी ही संख्या में महिला आत्माओं के साथ स्थापित किया गया था। भूमि की महत्वपूर्ण आपूर्ति और प्रदान किए गए लाभों के कारण, अधिकांश निवासियों ने समृद्धि हासिल की। कुल मिलाकर, 1866 तक, 69 व्यक्तिगत पुनर्वास दल थे, जो 1850 के दशक के निवासियों के साथ मिलकर थे। दोनों लिंगों की 9,000 से अधिक आत्माएँ। इन समूहों को मुख्य रूप से मिनूसिंस्क जिले (57 पार्टियों) में भेजा गया था, जिनकी प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियाँ कृषि के लिए अनुकूल थीं, साथ ही पास के अचिन्स्क (7 पार्टियों)5 में भी भेजी गई थीं।

1861 के सुधार के बाद, पूर्व सर्फ़ों के लिए पुनर्वास संभव हो गया। कानून के अनुसार पुनर्वासित लोगों को सभी बकाया राशि का भुगतान करना होगा, सांसारिक भूमि में भागीदारी का त्याग करना होगा और समाज से बर्खास्तगी की सजा प्राप्त करनी होगी। इन प्रतिबंधों के कारण, 1880 के दशक की शुरुआत तक। उपनिवेशीकरण का लगभग एकमात्र रूप किसानों का अनधिकृत पुनर्वास ही रहा। साथ ही, राज्य को बाहरी इलाकों को आबाद करने और अपने प्राकृतिक संसाधनों को विकसित करने की आवश्यकता ने सरकार को पुनर्वास के प्रति अपने निष्क्रिय नकारात्मक रवैये को छोड़ने के लिए प्रेरित किया।

परिदृश्य के संदर्भ में, येनिसी प्रांत (तुरुखांस्क क्षेत्र के बिना) के उपनिवेशीकरण के क्षेत्र काफी कठोर थे: टैगा ने 22.9%, पर्वतीय टैगा क्षेत्रों - 3.8%, वन-स्टेप और स्टेपी - 3.0%7 पर कब्जा कर लिया। उत्तरी येनिसी जिला एक "पहाड़ी" स्थलाकृति और कुछ आर्द्रभूमि वाला एक टैगा क्षेत्र था, जिसने उपनिवेशीकरण निधि का बहुत अवमूल्यन किया। बसने वालों ने अपनी कृषि योग्य भूमि को एलान्स (पर्णपाती वुडलैंड्स के साथ घास के मैदान) और "सबटाइगा" स्थानों नामक घास के क्षेत्रों में खोजने की कोशिश की। साइबेरियाई पथ के साथ स्थित, उन्होंने अचिंस्क, क्रास्नोयार्स्क और कांस्क जिलों के वन-स्टेप परिदृश्य के अलग-अलग इलानों और अलग-अलग "द्वीपों" को एक ही पट्टी में जोड़ा, जिससे एक अद्वितीय स्टेपी ज़ोन का निर्माण हुआ। मिनूसिंस्क बेसिन अलग खड़ा था, जहां महत्वपूर्ण स्टेपी क्षेत्र थे

दी पहाड़ी जंगलों से घिरे हुए थे। कटकों ने पूरे बेसिन को कई अलग-अलग "स्टेप्स" में विभाजित किया - अबकन, सागाई, काचिन, जहां उपजाऊ काली मिट्टी ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। समृद्ध पहाड़ी चरागाहें जुताई के लिए सुविधाजनक स्थानों के करीब थीं। एक परिस्थिति जिसने कृषि के विकास को जटिल बना दिया वह समुद्र तल से 400-800 मीटर की ऊँचाई थी। सर्दियों में अत्यधिक ठंड और अपर्याप्त बर्फ आवरण के कारण, सर्दियों की फसलों की खेती हमेशा सफल नहीं होती थी। इसलिए, बसने वालों ने लगभग विशेष रूप से वसंत फसलें बोईं।

प्राकृतिक और मुख्य रूप से यांत्रिक विकास के परिणामस्वरूप, येनिसी प्रांत की जनसंख्या 176,413 लोगों से बढ़ गई। 1823 में 1865 में 310,338 तक। सबसे घनी आबादी वाला कृषि क्षेत्र मिनूसिंस्क जिला था, जहां 90,232 लोग रहते थे। (येनिसी प्रांत की जनसंख्या का 29.1%), साथ ही 64,120 लोगों की आबादी वाला औद्योगिक क्रास्नोयार्स्क। (20.7%). शेष जिलों ने संख्या के मामले में मध्यवर्ती भूमिका निभाई: अचिंस्क -56,391 लोग। (18.1%), कांस्की - 54884 (17.7%), येनिसेस्की - 44711 (14.4%)9।

मिनुसिंस्क ऑक्रग में, कई स्थानों पर प्रवासी बहुसंख्यक थे, उदाहरण के लिए, कुरागिन्स्क और इद्रिंस्क ज्वालामुखी में। जिले के दक्षिण-पश्चिमी भाग के विशाल क्षेत्र में, जहाँ 1850 से पहले एक दर्जन से अधिक गाँव नहीं थे, 1890 में उनमें से 52 (7115 खेत)10 थे। बसने वालों ने स्टेपी या वन-स्टेप ज़ोन में पुराने समय की बस्तियों में बसना पसंद किया, जहां वे अपना घर बनाने से पहले आवास किराए पर ले सकते थे, और अपना खुद का खेत शुरू करने के लिए धन प्राप्त करने के लिए किराए की नौकरी प्राप्त कर सकते थे। पुराने समय की बस्तियों में जमाव के बड़े क्षेत्र थे, जिन्हें विकसित करना अछूती भूमि की तुलना में आसान था।

1880-1890 के दशक में। येनिसी प्रांत में, आने वाले किसानों (क्रास्नोयार्स्क, बेलोयार्सकोए, अचिन्स्क, ज़ेलेडीवो, कांस्क, ओल्गिंस्की) को चिकित्सा और खाद्य सहायता प्रदान करने के लिए पुनर्वास बिंदु बनाए गए थे। हालाँकि, परिसर और सेवाओं की स्थिति असंतोषजनक थी।

1881 में, मंत्रियों की समिति ने ऐसे नियम जारी किए जो उन किसानों के पुनर्वास की अनुमति देते थे जिनके पास 19 फरवरी, 1861 के नियमों द्वारा स्थापित मानदंड के 1/3 से कम भूखंड थे। 1889 के कानून ने किसानों के लिए बसना आसान बना दिया

समाज से हटना, बसने वालों को रास्ते में रेलवे पर सस्ते टैरिफ के रूप में और एक नई जगह पर घर बसाते समय सरकारी सहायता प्रदान की गई, और करों का भुगतान करने और कई वर्षों तक कर्तव्यों की सेवा करने में लाभ दिया गया11।

1893 तक, येनिसी प्रांत में जिला पुलिस अधिकारी को छोड़कर, बसने वालों को बसाने में कोई विशेष निकाय और अधिकारी शामिल नहीं थे, जिन्होंने अपनी शक्तियों की व्यापकता के कारण, बसने वालों पर लगभग कोई ध्यान नहीं दिया। 1892-1893 के दौरान धर्मार्थ आधार पर नए आगमन को सहायता प्रदान करने के लिए समाज के उदारवादी हलकों के प्रतिनिधियों द्वारा गठित क्रास्नोयार्स्क अस्थायी पुनर्वास समिति संचालित होती है। बसने के लिए जगह चुनने और नई जगह पर रहने का साधन ढूंढने में बसने वालों को उनके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया गया12।

समाचार पत्र "ईस्टर्न रिव्यू" ने मिनूसिंस्क जिले में तांबोव प्रांत (28 परिवार, 150 लोग) के किसानों द्वारा भूमि की खोज के बारे में बात की, जिन्होंने 2 जुलाई 1885 को मिनूसिंस्क की सड़कों पर, "अपनी टोपी उतारकर, झुककर, वे जो भी मिले उनकी ओर मुड़े और बताने को कहा - "मुझे कहां जाना चाहिए?", जहां मुफ्त सरकारी जमीनें हैं। लंबी खोजों और पूछताछ के परिणामस्वरूप, बसने वाले अलग-अलग परिवारों में एर्मकोव्स्काया, शुशेंस्काया और अन्य वोल्स्ट13 के पुराने समय के गांवों में फैल गए।

1893 में, चेल्याबिंस्क से व्लादिवोस्तोक तक फैले ट्रांस-साइबेरियन रेलवे के निर्माण के दौरान, सरकार, जो अपने क्षेत्र को बसाने में रुचि रखती थी, ने एक विशेष पुनर्वास तंत्र बनाना शुरू किया। 1893 में, प्रबंधक ए.एन. कुलोमज़िन की अध्यक्षता में साइबेरियाई रेलवे की समिति का गठन किया गया था, जिसका एक कार्य पुनर्वास मामले को विनियमित करना था। 1896 में, पुनर्वास प्रशासन की स्थापना की गई, जिसका नेतृत्व वास्तव में ए.वी. क्रिवोशीन ने किया, जिनकी जिम्मेदारियों में बसने वालों के आंदोलन को व्यवस्थित करना, ऋण जारी करना, रास्ते में चिकित्सा और खाद्य स्टेशनों की व्यवस्था करना, उपनिवेशवादियों के लिए भूमि निधि तैयार करना और उन्हें भूखंडों पर स्थापित करना शामिल था। अनधिकृत पुनर्वास को वैध कर दिया गया, और इसके प्रतिभागियों को उन पुनर्वासकर्ताओं के बराबर कर दिया गया जिनके पास अनुमति थी। बसने वालों की बर्बादी और यूरोपीय रूस में वापसी के आंदोलन को रोकने के लिए, 1896 से उन्हें साइबेरिया जाने से पहले आदेश दिया गया था,

परिवार, भूखंडों का चयन और नामांकन करने के लिए वॉकर भेजें14।

1893 में, येनिसेई प्रांत में जिलों में पुनर्वास अधिकारियों के पद स्थापित किए गए, और सर्वेक्षण दलों ने बसने वालों के लिए भूमि भूखंडों को काटने के लिए काम करना शुरू कर दिया। 1898 में, किसान प्रमुखों के पदों की शुरुआत की गई, जो 2-3 खंडों के भीतर क्षेत्र में बसने वालों को वित्तीय और सलाहकार सहायता प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए थे। हालाँकि, स्थानीय अधिकारियों के कमजोर व्यावसायिक कौशल और स्थलों की भौगोलिक स्थिति की अज्ञानता ने उन्हें अपने कर्तव्यों को ठीक से पूरा करने की अनुमति नहीं दी।

एल.के. तेल्याकोवस्की (1890-1896) के शासनकाल के दौरान, येनिसी प्रांत में पुनर्वास और आरक्षित क्षेत्रों का गठन शुरू हुआ। निर्माणाधीन रेलवे के क्षेत्र को आबाद करने के लिए, पुनर्वास अधिकारियों ने अधिकांश आबादी को उन काउंटियों में भेज दिया, जहां से यह गुजरा (कांस्की, अचिंस्की, क्रास्नोयार्स्क)। उनमें 1893-1905 में. प्रांत में स्थापित 323 में से 289 पुनर्वास बस्तियाँ उत्पन्न हुईं (उनकी कुल संख्या का 89.5%)। इसी समय, अधिकांश पुनर्वास बस्तियाँ स्टेपी और वन-स्टेप क्षेत्रों से दूर, कृषि के लिए सुविधाजनक और पिछली अवधि में काफी घनी आबादी वाली थीं।

रूसियों, बेलारूसियों और यूक्रेनियनों की बस्तियों के साथ-साथ विदेशी जातीय आबादी के क्षेत्र भी बनाए गए। तो, 1890-1900 के दशक की प्रवासन लहर के दौरान। येनिसी प्रांत में, दर्जनों एस्टोनियाई बस्तियों की स्थापना की गई (टॉर्गिंस्की, समोवोलनी, कोकोलेव्का, सुखया किर्ज़ा, ग्रियाज़्नया किर्ज़ा, सुरोवी, क्रोल, सोरिंस्की, ओस्ट्रोव्स्की, क्रास्नोयार्स्क जिले के बखचिंका, इम्बेज़्स्की, सुखानोव्स्की, ब्लू रिज, एस्टोनियाई, किसान के खंड) , काब्रिट्स्की, नोवो-पेचेरा, लेबेदेवो, चुमाकोवस्की, किपेलोवो, बोलोटनी, कुकलिनो, क्रुटॉय कांस्की जिला16।

सामान्य तौर पर, सुधार के बाद की अवधि (1865-1896) के तीस वर्षों में, अचिन्स्क (वृद्धि 200.0%) और मिनूसिंस्क (190.3%) जिलों की ग्रामीण आबादी सबसे तेजी से बढ़ी। उनके बाद कांस्की (159.0%), क्रास्नोयार्स्क (135.9%) और येनिसी (133.5%) जिले थे। इसी समय, कांस्क (349.9% और क्रास्नोयार्स्क (318.8%)17) की शहरी आबादी तेज गति से बढ़ी। नियामक भूमिका

सरकार ने बसने वालों के भूमि प्रबंधन की प्रक्रिया को स्टेपी और वन-स्टेप क्षेत्रों में पुराने समय के लोगों द्वारा भूमि के उपयोग को सीमित करने की दिशा में और इससे भी अधिक हद तक, टैगा और उप के अविकसित क्षेत्रों में बसने वालों को निर्देशित करने के लिए किया था। -टैगा.

1897 में रूसी साम्राज्य की सामान्य जनगणना के परिणामों के अनुसार, येनिसी प्रांत में 570,161 लोग रहते थे, जिनमें से 153,970 गैर-स्थानीय मूल निवासी थे, जो इसकी जनसंख्या का 26.95% था। पुराने समय के लोगों में किसानों की प्रधानता थी (74.7%)। वंशानुगत कुलीनों की हिस्सेदारी 33.1% थी। स्थानीय मूल निवासियों में 39.1% व्यक्तिगत रईस, अधिकारी और उनके परिवार, साथ ही अन्य वर्गों के 36.7% लोग शामिल थे, जिनमें शामिल थे

स्वदेशी आबादी भी शामिल थी19।

साइबेरियाई प्रवासियों में मुख्य रूप से कृषि संकट से सबसे अधिक प्रभावित प्रांतों के लोग थे - 32.2 हजार लोग। सेंट्रल ब्लैक अर्थ (ताम्बोव) से

6.4%, पेन्ज़ा - 3.4%, कुर्स्क - 2.8%, ओर्योल - 2.6%, रियाज़ान - 1.9%), 10.7 हजार - केंद्रीय से दासता के मजबूत अवशेषों के साथ (निज़नी नोवगोरोड - 2 .8%, व्लादिमीरस्काया - 1.8%)। "छोटे रूसी" स्थानों के प्रवासियों का प्रतिनिधित्व पोल्टावा प्रांतों में 19.3 हजार लोगों द्वारा किया गया - 5.8%, चेर्निगोव - 3.3%, कीव - 1.6%, पोडॉल्स्क - 1.2%। पहले दो के प्रवासियों का एक बड़ा हिस्सा, साथ ही पश्चिमी प्रांतों (स्मोलेंस्क - 1.1%, विटेबस्क - 0.9%) के 4.3 हजार लोगों को घरेलू भूमि स्वामित्व के प्रसार द्वारा समझाया गया था, जिसने किसानों को अपने भूखंड बेचने की अनुमति दी थी। साइबेरिया में खेत बनाते समय उनके भौतिक संसाधन। उरल्स क्षेत्र से 23.8 हजार प्रवासी (व्याटका - 7.4%, पर्म

6.1%, ऑरेनबर्ग - 1.1%) और 10.3 हजार वोल्गा क्षेत्र (समारा - 2.9%, कज़ान -2.3%, सेराटोव और सिम्बीर्स्क - 1.5% प्रत्येक) प्रांत, जो साइबेरिया के मुख्य मार्गों के संबंध में सुविधाजनक रूप से स्थित हैं, ने भी एक बड़ा हिस्सा प्रदान किया प्रवासियों की19.

येनिसी क्षेत्र की जनसंख्या के निर्माण में साइबेरियाई क्षेत्रों के अप्रवासियों - टोबोल्स्क प्रांत (9.0%), टॉम्स्क (4.7%) और इरकुत्स्क (1.4%) ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

2 से 5 हजार लोगों तक. उत्तरी प्रांत, जिसने 17वीं - 18वीं शताब्दी के उपनिवेशीकरण की अवधि के दौरान साइबेरिया को सक्रिय रूप से आबाद किया, ने केवल 1.3 हजार प्रवासी दिए (सेंट पीटर्सबर्ग - 0.9%, नोवगोरोड - 0.6%, वोलोग्दा - 0.5%)। 1 हजार लोगों तक उनके जन्म स्थान का नाम दिया

डेनिया बाल्टिक प्रांत (कोव्नो

0.8%, लिवल्यांडस्काया - 0.6%, कौरलैंड्स्काया

0.3%, एस्टोनियाई - 0.2%)। विस्तुला प्रांतों (वारसॉ, ल्यूबेल्स्की, पेट्रोकोव्स्काया) से आने वाले आगमन में येनिसी प्रांत के गैर-स्थानीय मूल निवासियों का 2.6% हिस्सा था, और काकेशस और मध्य एशिया के प्रवासियों में से प्रत्येक ने कुल आने वाली आबादी का 1.0% बनाया। येनिसी क्षेत्र के निवासियों के नवागंतुक घटक के निकास के स्थानों पर डेटा हमें क्षेत्र की आबादी के गठन के बहु-जातीय आधार के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है।

सरकार की उपनिवेशीकरण गतिविधियों के विकास में आगे के कदम पारस्परिक जिम्मेदारी के उन्मूलन पर 1903 के विधायी अधिनियम थे, 1904 - किसानों को आवंटन भूमि बेचने की अनुमति, 1905-1906। - मोचन भुगतान को समाप्त करना और समुदाय में किसानों का अनिवार्य रहना21।

1905 में स्टोलिपिन कृषि सुधार की तैयारी की स्थितियों में, पुनर्वास मुद्दे का समाधान भूमि प्रबंधन और कृषि के मुख्य निदेशालय के हाथों में केंद्रित था। येनिसी प्रांत के क्षेत्र में, जहां सुधार समुदाय के पुनर्वास और विस्तार की दिशा में आगे बढ़ रहा था, पुनर्वास व्यवसाय के प्रमुख की अध्यक्षता में एक पुनर्वास जिले का गठन किया गया था, जो 1906 से गवर्नर वी.एफ. डेविडोव को रिपोर्ट कर रहा था - ए.एन. गिर्स .

जिलों में गठित 14 पुनर्वास उप-जिलों में 129 वोल्स्ट और 4 "विदेशी परिषदें" शामिल थीं जिनमें खाकासियों का निवास था। 1906 में, यू. वी. ग्रिगोरिएव की अध्यक्षता में प्रांत में पुनर्वास और भूमि प्रबंधन विभाग बनाया गया था, जो बसने वालों को भूमि भूखंड आवंटित करने, उनके रहने की स्थिति में सुधार करने और घरेलू सामान और उपकरण प्राप्त करने के लिए ऋण जारी करने के लिए जिम्मेदार था।

1906-1910 में येनिसेई प्रांत में पुनर्वास आंदोलन तेजी से बढ़ा, लगभग 30 हजार खेत इस क्षेत्र में शामिल हो गए। फिर वृद्धि या कमी की दिशा में महत्वपूर्ण उतार-चढ़ाव आए। 1906-1916 में। इस क्षेत्र में बसने वालों की संख्या 131,185 थी, जो 1910 (21,203 लोग)23 में चरम पर पहुंच गई।

प्रवासियों के बड़े पैमाने पर प्रवाह की स्थितियों में, जहां, पिछली अवधि के विपरीत, मध्यम किसानों का वर्चस्व नहीं था, लेकिन गरीबों का, नए पुनर्वास बिंदु बनाए गए थे - डोलगोमोस्टोव्स्की, बोल्शे-उलुइस्की, सोलबिंस्की, सोरोकिंस्की, शुशेंस्की, मिनुसिंस्की, बोल्शेमुर्तिंस्की . लेकिन, वी. यू. ग्रिगोरिएव के अनुसार, बनाया गया

परिसर आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते थे, इसलिए 1908 के वसंत में बसने वालों को अभी तक पिघली हुई बर्फ पर, खुली हवा में रखा गया था24।

1909 के लिए मंत्रियों की कैबिनेट के तहत पुनर्वास प्रशासन की रिपोर्ट से यह पता चला कि येनिसी प्रांत के पांच जिलों में समूह वॉकरों को आवंटित किया गया था

34.4 हजार साइटें, जिनमें से केवल 27.4% नामांकित थीं। यह इस तथ्य से समझाया गया था कि 71.0% शेयर उत्तरी और टैगा क्षेत्रों में, आवासीय क्षेत्रों और रेलवे से दूर प्रदान किए गए थे। उसी समय, अधिकांश निवासी स्टेपी, दक्षिणी प्रांतों या मध्य रूस से आए थे। भूखंडों की सबसे बड़ी संख्या कुर्स्क - 4982, मोगिलेव प्रांतों को आवंटित की गई थी

4000, विटेबस्क - 2892, आदि 25

कुल मिलाकर, 16.6 हजार शेयर जमा किए गए। इसके अलावा, 5.3 हजार शेयरों वाले 1,572 परिवारों को पुराने समय के समाजों में स्वीकृति वाक्य (नामांकित) प्राप्त हुए। पुनर्वास क्षेत्रों में 7,390 परिवार बसाए गए, जिनमें 21,562 पुरुष (लगभग इतनी ही संख्या में महिलाएँ भी) शामिल थीं। इनमें से, 72.0% परिवार मार्ग प्रमाण पत्र (अर्थात, भूखंड की गारंटीकृत रसीद के साथ) के अनुसार बस गए, और 28.0% अनधिकृत प्रवासी थे। इसके अलावा, 5,631 पुरुषों वाले 1,767 परिवार पुराने समय के खेतों में स्थापित किए गए थे। बसे हुए परिवारों का सबसे बड़ा हिस्सा कांस्की जिले (38.3%) में था, सबसे छोटा येनिसेई जिले में (2.3%) था। अचिंस्क जिले में, 23.5% परिवार बसे, मिनूसिंस्क - 20.2%, क्रास्नोयार्स्क -

16.2%। मिनूसिंस्क जिले के सुविकसित पुराने समय के खेतों में,

34.5% प्रवासी26.

स्थापित लोगों में से, प्रांत में बसे 3.7% लोग अपनी मातृभूमि लौट आए और साइबेरिया में अन्य स्थानों पर चले गए

4.4%27. बसने वालों का विपरीत आंदोलन, पिछली अवधि की तरह, कृषि विज्ञान के मौजूदा स्तर पर कृषि के लिए काटे गए भूखंडों की अनुपयुक्तता, अपर्याप्त ऋण, खेत स्थापित करने के लिए धन प्राप्त करने के लिए अतिरिक्त कमाई की कमी, फसल की विफलता, अकाल के कारण था। , महामारी, आदि

1893 से 1912 तक, येनिसेई प्रांत के पुनर्वास प्रशासन ने 2,023 साइटें स्थापित कीं (स्टोलिपिन की पुनर्वास नीति की अवधि के दौरान 671): जिनमें से क्रमशः 800 और 352, कांस्क और अचिन्स्क जिलों में,

409 - कृषि के लिए सबसे कम अनुकूल येनिसी जिला, जिसका संगठित निपटान ठीक इसी अवधि के दौरान शुरू हुआ, 186 - क्रास्नोयार्स्क में, 236 - मिनूसिंस्क जिले में, 40 - उसिन्स्क सीमा जिले 28 में।

बसने वालों के पुनर्वास के भूगोल से संकेत मिलता है कि सरकार उपनिवेशीकरण के लिए विशेष रूप से निर्दिष्ट क्षेत्रों को बसाने की मांग कर रही है, मुख्य रूप से कान और येनिसी जिलों के वन और टैगा क्षेत्रों में। नई बस्तियों की एक विशिष्ट विशेषता पुराने समय के भूमि स्वामित्व वाले क्षेत्रों की तुलना में निपटान का उच्च घनत्व और उन स्थानों पर मालिकों की विविधता थी जहां उन्होंने रूस के यूरोपीय हिस्से को छोड़ दिया था। साथ ही, मिनूसिंस्क और अचिंस्क जिलों के पुराने उपनिवेश क्षेत्रों का अधिकतम उपयोग करने की इच्छा थी। यहां, पुराने समय के लोगों की भूमि प्रबंधन की प्रक्रिया उनके "अधिशेष" को हटाने और उनकी भूमि पर पुनर्वास भूखंडों को व्यवस्थित करने के उद्देश्य से सक्रिय रूप से की जाने लगी। आप्रवासियों के लिए स्वीकृति वाक्य प्राप्त करने में कठिनाइयाँ और गैर-पंजीकृत लोगों की स्थिति में पुराने समय के लोगों के साथ रहने की कठिनाइयाँ गायब हो गई हैं। औसतन, पुराने समय के निवासियों और पुरुष निवासियों को प्रति व्यक्ति 15-17 एकड़ भूमि आवंटित की गई, जिसमें कृषि योग्य भूमि, घास के मैदान,

sy और चरागाह29.

प्रांत में पुनर्वास फार्मों का अंतर-आवंटन भूमि सर्वेक्षण, जिसे सरकार ने फार्मस्टेड और कटिंग बनाने के मार्ग पर निर्देशित करना चाहा, 1909 में शुरू हुआ। विकसित भूमि का पुनर्वितरण न करने और घर के वास्तविक अस्तित्व को देखते हुए साइबेरियाई समुदाय की मौजूदा परंपरा को देखते हुए भूमि उपयोग, यह केवल 1912.30 में पुराने समय के खेतों तक विस्तारित हुआ

स्टोलिपिन की पुनर्वास नीति के वर्षों के दौरान, येनिसी प्रांत में कई हजार फार्म बनाए गए। किसान मुख्य रूप से बाल्टिक राज्यों के अप्रवासी थे, साथ ही जर्मन और बेलारूसवासी भी थे। इस प्रकार, 1908 में, लूथरन लातवियाई, कैथोलिक लाटगैलियन, लिवोनिया और विटेबस्क प्रांतों के आप्रवासी, जिनकी संख्या 32 हजार थी, क्रास्नोयार्स्क, अचिंस्क, मिनूसिंस्क और कांस्क जिलों में बस गए, जहां उन्होंने लगभग 50 बस्तियों की स्थापना की31। क्रास्नोयार्स्क जिले में, स्टेपनो-बडज़ेस्काया वोल्स्ट का गठन बड़ी संख्या में एस्टोनियाई लूथरन के साथ किया गया था। हैडक गांव रूढ़िवादी सेतु एस्टोनियाई लोगों का केंद्र बन गया, जिन्होंने 1900 में कान और मन नदियों के बीच के क्षेत्र को बसाया था।

कांस्की जिले का पेरोव्स्काया वोल्स्ट 32।

1910-1916 में जैसे-जैसे बाशिंदे आगे बढ़े। क्षेत्र की गहराई में, सुविधाजनक भूमि के उपनिवेशीकरण कोष की कमी के कारण, पुनर्वास प्रशासन के अधिकारियों ने भूखंडों का ऑडिट किया, जिनमें से कुछ, उपनिवेशवादियों की मांग में कमी के कारण, आरक्षित भूमि की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिए गए। इन दूरस्थ और असुविधाजनक क्षेत्रों के निवासियों को अतिरिक्त आय प्राप्त नहीं हो सकी, जो अर्थव्यवस्था की स्थापना के दौरान बहुत आवश्यक थी, क्योंकि इसकी स्थापना के लिए ऋण स्पष्ट रूप से अपर्याप्त था (औसतन 40.62 रूबल)। अक्सर ऐसे मामले होते थे जब विभिन्न राष्ट्रीयताओं के 7-12 प्रांतों के लोग एक पुनर्वास क्षेत्र में बस गए, जिसके परिणामस्वरूप सांप्रदायिक, घरेलू या कृषि प्रबंधन से संबंधित भूमि उपयोग के मुद्दों पर पड़ोसियों के साथ असहमति पैदा हुई। धार्मिक प्रकृति की झड़पें33 थीं। कई मामलों में, विशेष रूप से 1907-1910 में, अतिरिक्त क्षेत्रों का उपयोग बसने वालों को समायोजित करने के लिए किया गया था।

बसने वालों में से कुछ को उन रिश्तेदारों या सह-धर्मवादियों के पास जाने की इच्छा थी जो अधिक विकसित अर्थव्यवस्थाओं, बुनियादी ढांचे, स्कूलों और चर्च पारिशों के साथ पुराने समय क्षेत्र के क्षेत्रों में बस गए थे। स्थापना के स्थान के आधार पर, विभिन्न आर्थिक प्रभाव प्राप्त हुए। सबसे अच्छी तरह से बसे हुए प्रवासी वे माने जाते थे जो पुराने समय के गांवों में या पुराने समय के क्षेत्र के क्षेत्रों में बस गए थे। जिन उपनिवेशवादियों को टैगा और तलहटी का विकास करना था, उन्होंने खुद को सबसे कठिन स्थिति में पाया। तालिका डेटा खेतों के पुन: तुलनात्मक डेटा की आर्थिक स्थिति की औसत विशेषताओं को दर्शाता है

पुराने समय के गांवों में बसने वाले और पुराने समय के लोगों की अर्थव्यवस्था की तुलना में अपेक्षाकृत नए पुनर्वास क्षेत्र।