मिस्र के पौराणिक कथाओं के देवता

  - प्राचीन मिस्र के बुद्धि और ज्ञान के देवता।

मूल रूप से एक जर्मोपोल देवता के रूप में पूजनीय था, जिसका संबंध चंद्रमा और समय के देवता के रूप में नहीं था, लेकिन बाद में उनका प्रतिनिधित्व किया गया, सबसे पहले, सबसे बुद्धिमान देवता के रूप में, जिन्होंने लोगों को लेखन और भगवान के पूर्व मुंशी (इस क्षमता में, उन्होंने मृतकों के दरबार में भाग लिया) के रूप में सम्मानित किया। मूल विश्वास प्रणाली में, टोट-मून को बाईं आंख (सूर्य को होरस की दाहिनी आंख माना जाता था) के साथ युद्ध के दौरान क्षतिग्रस्त माना जाता था। बाद में, पुराने साम्राज्य के युग में, वह एक आत्मनिर्भर देवता में बदल गया, जिसे कभी-कभी रा का पुत्र कहा जाता था। चंद्रमा के देवता होने के नाते (इन कार्यों को बेटे द्वारा तेजी से लिया गया था), थॉट, इस खगोलीय पिंड के चरणों के माध्यम से, किसी भी खगोलीय या ज्योतिषीय टिप्पणियों से जुड़ा था, जो अंततः ज्ञान और जादू के देवता में थूथ के रूप में परिणत हुआ।

विकसित प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में, थोथ को शिक्षा और लेखन का संरक्षक संत माना जाता था। लेखन के अलावा, उन्हें सबसे अधिक धार्मिक और रोजमर्रा के अनुष्ठानों का आविष्कारक या संस्थापक माना जाता था। इसलिए, उन्होंने माप और दुनिया में होने वाली विभिन्न घटनाओं का ध्यान रखा। उन्हें समय के देवता के रूप में भी पूजा जाता था। देवताओं के पैनथियन में, उन्होंने सर्वोच्च देवता रा के मुंशी, सचिव और जादूगर के सम्मान के स्थान पर कब्जा कर लिया, और न्याय और व्यवस्था माट की देवी के साथ, स्वर्गीय यात्रा के दौरान, रा उनके ठीक पीछे था।

इसके अलावा, उन्हें साल के आविष्कार का श्रेय दिया गया, जिसमें 365 शामिल हैं, 360 नहीं, दिन। प्लूटार्क के अनुसार, उन्होंने 5 अतिरिक्त दिन जीते, जो कि पासा के खेल में 1/72 वर्ष थे, और उन्हें वर्ष के अंत में जोड़कर, उन्हें होरोर और (नेफ्थिस) के सम्मान में उत्सव के लिए समर्पित कर दिया, जो इन 5 अतिरिक्त दिनों में पैदा हुए थे (मिथ के बाद के संस्करण में बताया गया है कि देवी नथ को 360 कैलेंडर दिनों में जन्म देने से मना किया गया था, इसलिए उनके बच्चों का जन्म 5 दिनों के दौरान टीथ द्वारा हुआ था)।

थोथ के पवित्र जानवर इबिस पक्षी और बंदर (बबून) थे। वह अक्सर एक आदमी की छवि में एक आइबिस सिर और हाथ में लिखने के लिए एक बेंत के साथ चित्रित किया गया था, हालांकि कभी-कभी एक बबून की छवि में थोथ की छवियां होती हैं, क्योंकि इस बंदर को एक बहुत ही समझदार प्राणी माना जाता था। यह माना जाता था कि थूथ का सहायक एस्टेनु (या ईस्टन) नाम का एक बैबून था, जो ऑसइरिस कोर्ट को आफ्टरलाइफ़ (डुआट) में देखने वाले चार बैबून में से एक था और कभी-कभी खुद को थॉट का अवतार माना जाता था। लेखन की देवी को आमतौर पर थोथ की बेटी माना जाता था, हालांकि कभी-कभी वह अपनी पत्नी के रूप में काम करती थी।

टोथ के लिए पूजा का मुख्य केंद्र शमुन, या एशमुनन (हर्मोपोलिस द ग्रेट) था। तीसरे संक्रमण के दौरान, जब हरमोपोलिस ने मिस्र की राजनीति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी शुरू की, तो थोथ का पंथ अधिक से अधिक लोकप्रिय हो गया।

द्वितीय संक्रमण काल ​​के दौरान, सोलहवें राजवंश के फिरौन में से एक ने देजहुट का नाम लिया, अर्थात्। थूथ का नाम अठारहवें राजवंश के चार शक्तिशाली फिरौन के नामों में भी शामिल था, जिसमें थॉटमोस III (जेहुटीम्स III) भी शामिल है।

मनुष्य का मन अजीब तरीकों का अनुसरण करता है। कभी-कभी विभिन्न संस्कृतियों में समान, कभी-कभी अद्वितीय और बहुत ही मूल। कौन समझाएगा कि क्यों और कहां से यह विचार पैदा हुआ कि लंबी-लंबी इबियाँ गिनती और ज्ञान से जुड़ी हो सकती हैं? और उन इबिस को नहीं, जिन्हें अब "पवित्र" कहा जाता है (थ्रेसॉकोर्निस एथीहोपिकस), लेकिन वे जो "वन" (गेरेंटिकस एरेमिता) हैं। वे gologolovye हैं और प्रतीत होता है कि गिद्ध गिद्ध हैं! दूसरी ओर, क्या यह काल्पनिक मृत्यु में भागीदारी कर सकता है और उनकी पूजा का आधार बना पत्थर? इसके अलावा, हम याद करते हैं कि प्राचीन मिस्र में, ibises ने सालाना नील नदी की बाढ़ में उड़ान भरी, जिससे उन्हें प्रकृति के पुनरुत्थान के झुंड के रूप में मानना ​​संभव हो गया। और उनके लंबे चोंच घटता उपचारात्मक व्यावहारिक रूप से सदृश नहीं होते हैं ...

  यह इबिस था जिसने अपना सिर भगवान थथ को दे दिया था, जिसे मिस्र में गिनती, लेखन, ज्ञान, ज्ञान - सामान्य रूप से, लगभग किसी भी बौद्धिक गतिविधि के संरक्षक संत माना जाता था। देवी माँ * को उनकी पत्नी माना जाता था, और स्वयं थथ को "देव रा का हृदय माना जाता था।" वास्तव में, एक शानदार सादृश्य है: शक्ति के दिल में ज्ञान है जो सत्य से जुड़ा हुआ है! सरकार का आदर्श।

दरअसल इस देवता का मिस्र का नाम दज़ेखुती था, जिसका अर्थ था, सबसे अधिक संभावना है, "इबिस के कुछ रखने"। और शब्द "दैट" एक बाद का संस्करण है, ग्रीक-कॉप्टिक। इस देवता का पंथ सबसे पुराना है, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, "बेडौंस का स्वामी" के रूप में इसका उल्लेख है, "विदेशी शिविरों का स्वामी" गवाही देता है। उनका जन्मस्थान शमुन शहर था (हेमेनू या, ग्रीक में, हर्मोपोलिस, चूंकि यूनानियों ने थोम को हर्मीस के साथ जोड़ा); इबिस के अलावा पवित्र जानवर मेंढक, हरे, सांप और बबून थे। लेकिन समय के साथ, केवल बबून और ibis पसंदीदा के बीच बने रहे।

पूर्व-राजवंशीय युग में, थोथ को चंद्रमा के देवता के रूप में पूजा जाता था। प्रारंभिक राजवंशीय काल तक, उन्होंने लेखन के देवता के कार्यों का अधिग्रहण किया। पिरामिड ग्रंथों में, वह आफ्टरन्यूअल पंथ से जुड़ा हुआ है - एक आईबिस के रूप में, वह मृतकों को मिस्र के डुआट स्थान पर ले जाता है। ओल्ड किंगडम के अंत तक, रा * के पंथ के उदय के बाद, थूथ को सूर्य की पूजा के साथ जुड़े विचारों के सर्कल में शामिल किया गया था। मध्य साम्राज्य की अवधि में, वह मृतकों का न्यायाधीश बन जाता है, समय और चिकित्सा के देवता के कार्य को प्राप्त करता है। द सरकोफैगस ग्रंथों में, उन्हें ड्यूट में मृतकों के रक्षक के रूप में उल्लेख किया गया है; इस भूमिका में "मृतकों की पुस्तक" में प्रवेश करता है। न्यू किंगडम में जादू और टोना-टोटका का देवता भी बन जाता है। हेलेनिस्टिक काल में, सिकंदर महान द्वारा मिस्र की विजय के बाद, हेमथ के साथ थूथ की पहचान की गई थी। और इस तरह के अग्रानुक्रम की लोकप्रियता ने सभी अपेक्षाओं को पार कर दिया, उनके बारे में कहानियां सभी Ocucumene में फैल गईं।
  खेल की दुनिया के आगमन के साथ, वह, कई प्रतीत होता है कि भूल गए देवताओं की तरह, एक "वैकल्पिक कैरियर" बनाना शुरू कर दिया। और यद्यपि उनकी छवि अभी तक उतनी लोकप्रिय नहीं हुई है, उदाहरण के लिए, फेलिन की प्रमुख बास्टेट की छवि, कुछ ब्रह्मांडों में वह अपने दिव्य कार्यों का प्रदर्शन करना जारी रखती है, उदाहरण के लिए, "भूल गए राज्य" में। लेकिन, ग्रे हॉक के अलावा, थोथ खुद के अलावा, जैसा कि वे कहते हैं, योग्य इबिसोगोलोविये ह्यूमनॉइड्स भी थे।

  - बुद्धि, ज्ञान, शास्त्रों के संरक्षक, अभिलेखागार और पुस्तकालयों के देवता। उसने मिस्रियों को पत्र और बिल पढ़ाया, एक कैलेंडर बनाया। उन्हें अपने हाथ में एक मुंशी की एक पट्टी और एक पवित्र इबिस पक्षी के सिर के साथ चित्रित किया गया था। नील नदी की बाढ़ के दौरान, वसंत ऋतु में ibises मिस्र में उड़ान भरते हैं, इसलिए टोथ प्रकृति के जागरण के वसंत से जुड़ा हुआ है। मिथकों में से एक में, वह जीवन देने वाली देवी टेफ़नट की देवी को घर लौटाता है, जिसने मिस्र छोड़ दिया था, जिसके बाद वसंत आता है। (कथानक के लिए, टेफ़नट देखें।) कभी-कभी कोई अपने पवित्र जानवर, बबून के रूप में दिखाई देता है।

मिस्र के देवता थोथ, अपनी श्रद्धा के आरंभ में, ईश्वर होरस की बाईं आंख थी, जो मिस्र के देवता सेठ के साथ युद्ध में क्षतिग्रस्त हो गई थी। ओल्ड किंगडम की अवधि के दौरान, यह देवता एक स्वतंत्र देवता की विशेषताओं को प्राप्त करता है, कुछ को सूर्य देव रा का पुत्र भी कहा जाता है।

पौराणिक कथाओं में, ज्ञान के देवता, थोथ को लेखन और शिक्षा का रक्षक माना जाता था। लेखन के आविष्कारक के रूप में, देवता टोथ बड़ी संख्या में धार्मिक समारोहों के संस्थापक थे। इसके साथ ही, हे भगवान के साथ, उन्हें समय के देवता के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। प्राचीन मिस्र के देवताओं के पंथों में थूथ का स्थान - मुंशी, विजियर रा, दरबारी सचिव।

टोथ के सम्मान में जगह

प्राचीन मिस्र के भगवान थोथ की पूजा करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थान - शमुन, या, दूसरे पर - एशमुनन। हेमोपोलिस मिस्र की राजनीति में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाने के बाद थथ का पंथ लोकप्रिय हो गया।

मिस्र की पौराणिक कथाओं में वह या दिझखुटी, चंद्रमा के देवता, ज्ञान, खाते और पत्र, विज्ञान के संरक्षक, शास्त्री, पवित्र पुस्तकें, कैलेंडर के निर्माता। थोथ की पत्नी को सत्य और आदेश की देवी माना जाता था। टोथ के पवित्र जानवर एक इबिस और एक बबून थे, और इसलिए भगवान को अक्सर इबिस सिर के साथ एक आदमी के रूप में चित्रित किया गया था, कभी-कभी पेपिरस और हाथों में एक लेखन उपकरण के साथ। इबिस-थोथ का आगमन मिस्रियों द्वारा नील नदी के मौसमी बाढ़ से जुड़ा था। जब वह मिस्र तेफ़नट (या हैथोर, जैसा कि वे मिथकों में से एक में कहते हैं) में लौट आए, तो प्रकृति खिल गई।

चंद्रमा के साथ पहचाने जाने वाले व्यक्ति को भगवान रा का हृदय माना जाता था और उसे पा-सूर्य के पीछे चित्रित किया गया था, क्योंकि वह उसके रात के विकल्प के रूप में जाना जाता था। मिस्र के संपूर्ण बौद्धिक जीवन का निर्माण करने का श्रेय थोथ को दिया गया था। "समय के भगवान", उन्होंने इसे वर्षों, महीनों, दिनों में विभाजित किया और उनके माध्यम से नेतृत्व किया।

बुद्धिमान ने लोगों के जन्मदिन और मृत्यु को रिकॉर्ड किया, रिकॉर्ड बनाए, और लेखन भी बनाया और गिनती, लेखन, गणित, चिकित्सा और अन्य विज्ञानों के बारे में मिस्रियों को सिखाया।

यह ज्ञात है कि उनकी बेटी या बहन (पत्नी) शेषात नाम की देवी थी; टोट का गुण लेखक का पैलेट है। उनके संरक्षण में सभी अभिलेखागार थे और हेमोपोलिस के प्रसिद्ध पुस्तकालय, थोथ के पंथ का केंद्र। भगवान "सभी भाषाओं पर शासन करते हैं," और स्वयं को पंता देवता की भाषा माना जाता था। देवताओं के एक जादूगर और मुंशी के रूप में, टोथ ने ओसिरिस के परीक्षण में भाग लिया और मृतक की आत्मा को तौलने के परिणामों को दर्ज किया।

चूँकि उन्होंने ओसिरिस के बचाव में भाग लिया था और उनके शमन का आदेश दिया था, इसलिए उन्होंने मिस्र के प्रत्येक दिवंगत के अंतिम संस्कार में भाग लिया और उन्हें मृतकों के दायरे में ले गए। इस आधार पर, टोह की पहचान देवताओं के यूनानी दूत, हर्मीस से की जाती है, जिन्हें एक मनोरोगी ("अग्रणी आत्मा") माना जाता था। उसे अक्सर अपने पवित्र जानवरों में से एक, बबून के साथ चित्रित किया गया था। यूनानियों ने थोमस के साथ ईश्वर की पहचान की।

ईश्वर निर्माता, जिसका पंथ हरमोपोलिस में उत्पन्न हुआ, धीरे-धीरे नए महत्वपूर्ण कार्यों को प्राप्त किया: वह चंद्रमा का देवता बन गया, साथ ही साथ लेखन, शिक्षा और विज्ञान के संरक्षक, गिनती और उपाय। मनुष्य के पास जितना भी ज्ञान था वह सब थोथ से आया था।

थोथ का मुख्य गुण उसकी बुद्धि है, इसलिए उसका सबसे बड़ा गुण यह है कि वह हमेशा बुद्धिमान और ज्ञानवान होता है। कोई आश्चर्य नहीं कि देवताओं ने उन्हें अपना सचिव और दूत नियुक्त किया। थथ की प्राचीन उत्पत्ति का संकेत किंवदंती द्वारा किया गया है जिसके अनुसार वह सेट की खोपड़ी से पैदा हुआ था। हालाँकि, विचित्र रूप से पर्याप्त, उन्होंने इस दुर्जेय भगवान की किसी भी कमी को नहीं अपनाया। वह स्वार्थी विचारों से पत्नियों की साजिश नहीं करता है, लेकिन इसके विपरीत, वह दुनिया को उसी तरह बनाए रखने के लिए लगातार काम करता है जिस तरह से रा चाहता है। वह रा के साथ एक नाव पर भी यात्रा करता है, और यही एकमात्र चीज है जो उसे सेठ के करीब लाती है। चंद्रमा के देवता के रूप में, उन्हें रा की रात की किरण माना जाता था, उनका "स्वर्ग में झुंड"। हर्मोपोलिस में, थथ भी एक विध्वंसक बन गया जिसने अकेले कारण के बल पर दुनिया का निर्माण किया। और मिस्रवासियों का मानना ​​था कि ब्रह्मांड में आदेश इतना सही है, क्योंकि वह एक बुद्धिमान देवता है जो "सभी चीजों को गिनता है।"

उनकी छवियां

वह मुख्य रूप से दो पहरों में जाना जाता है। ओल्ड किंगडम के युग से, उन्हें इबिस, एक अद्भुत सफेद या लाल पक्षी के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें नील, डेल्टा के किनारे के निवासियों के लिए एक लंबी, थोड़ी घुमावदार चोंच थी। बाथून के रूप में थोथ की छवियां बाद की अवधि की हैं। इबिस के सिर के साथ देवता की नृशंस छवियां काफी आम हैं, लेकिन मिस्र की कला में बाबून के सिर के साथ थोथ को देखना बहुत कम है।

मिथक थथ के बारे में

थॉट के बारे में बताने वाले ग्रंथ उसे ज्ञान, ज्ञान और व्यापक अर्थों में, स्वर्गीय और सांसारिक दुनिया की संरचना से जोड़ते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्राचीन मिस्र के निवासियों और विशेष रूप से इसके उत्कृष्ट शासकों ने थूथ के मन और व्यावहारिक कौशल की नकल करने की मांग की थी। इसलिए, टोट को सही मायने में नश्वर के लिए एक मॉडल भगवान कहा जा सकता है!

उन्होंने एक शब्द से दुनिया का निर्माण किया। इसलिए जर्मोपोल्स्काया कॉस्मोगोनी दुनिया की शुरुआत का वर्णन करती है। लेकिन बनाई गई दुनिया में आदेश को बहाल करना आवश्यक था! थॉट का दिल कारण से भरा है। यह इस देवता के लिए है कि नश्वर उनकी यथास्थिति को मानते हैं। ब्रह्मांड को आदेश देने के कठिन कार्य में, टोटू ने सिया को व्यक्तिगत ज्ञान में मदद की।

इस तरह के एक जटिल उद्यम के लिए, उन्होंने एक भाषा का आविष्कार किया। उस शब्द की मदद से जो तर्कसंगत बनाया गया था, दुनिया भगवान की इच्छा से बनाई गई थी। सबसे जटिल खगोलीय यांत्रिकी संचालित होने लगी। ज्ञान से समझदार, उन्होंने सिस्टम की हर कड़ी को पूरा किया। कोई आश्चर्य नहीं कि इसे "उन लोगों को कहा जाता है जो सभी चीजों को मानते हैं"!

यह सृष्टि के निर्माण और दुनिया की संरचना को दर्ज करने के लिए बना रहा, ताकि कुछ भी कभी खो न जाए। और उन्होंने लेखन का आविष्कार किया। वह "जो पहले लिखा था।" सबसे बड़े ज्ञानी के रक्षक के रूप में, वे एक मुंशी संरक्षक बन गए।

लेकिन बिना न्याय के दुनिया में क्या हो सकता है? देवताओं और लोगों के दिलों में रहने वाला एकमात्र सच्चा न्याय, मात, इस दुनिया के लिए एक आवश्यक अतिरिक्त था। इसलिए, उन्होंने "मात लिखा।"

सभी में - ज्ञान, संगठन, न्याय - वह एक वास्तविक रोल मॉडल था, जिस पर सभी लोग निर्देशित थे, जिसकी शुरुआत स्वयं और उनके सहायकों ने की थी।

थथ के कर्तव्य

उन्होंने अन्य देवताओं के बीच सम्मान का स्थान रखा। उन्होंने न केवल दिव्य अदालत में भाग लिया - वह उनके सचिव थे, ध्यान से सभी निर्णयों को रिकॉर्ड कर रहे थे। इसके अलावा, उन्हें अदालत के मुहरों का रक्षक नियुक्त किया गया था। अंत में, टोथ ने अक्सर देवताओं के बीच संघर्ष में हस्तक्षेप किया। दो शत्रु सेठ और गोर के बीच विवाद को सुलझाने में उन्होंने जो भूमिका निभाई, उससे उन्हें गहरा सम्मान मिला। वह एक प्रतिभाशाली मध्यस्थ है, "वह जो दो लड़ाकों को भंग करने में कामयाब रहा," और यह एक उपलब्धि है, अगर आपको याद है कि उसके भतीजे गोर के लिए सेठ को क्या नफरत थी।

लेकिन वह एक और अदालत में बैठ गया: वह जो मृतकों के दिलों के गुणों को निर्धारित करता है - अंतिम निर्णय! यह वह था जिसने माओ की उपस्थिति में प्रतिबद्ध साइको-स्टैसिस (आत्मा का वजन) के परिणामों को दर्ज किया। जैसे ही सत्य की छोटी देवी ने अपने निर्णय की घोषणा की, और उन्होंने इसे अपनी लेखन प्लेटों में डाल दिया, इबिस भगवान ने, अनुबिस के साथ मिलकर, मृतक को एक नई सांस के साथ संपन्न किया ... बेशक, अगर बाद को ओसिरिस के दायरे में जीवन के योग्य माना जाता था! इस समारोह में, टोथ को पवित्र पुस्तक "ब्रीथ" का लेखक कहा गया था, जिसमें से पुजारी अंतिम संस्कार समारोहों के दौरान पढ़ते हैं।

एक दिव्य विभूति

जो कोई भी प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं और इतिहास से कम से कम कुछ परिचित है, उसने संभवतः पहले से ही लोगों की दुनिया में मौजूद व्यवस्था और देवताओं की दुनिया में आदेश के बीच समानता को देखा है! बेशक, एक दूसरे के लिए एक मॉडल के रूप में सेवा की। एकमात्र सवाल यह है कि कौन सा ...

जब तक फिरौन अकेले एक विशाल देश पर नज़र नहीं रख सकता था, इसलिए फिरौन ने अपने वफादार सेवक विजियर की मदद की, हर चीज़ में, फिरौन अकेले विशाल देश का ट्रैक नहीं रख सकता था। और बाद के कार्य थोथ के कार्यों की तुलना में काफी निष्पक्ष हो सकते हैं। जिस तरह विजियर फिरौन का दाहिना हाथ था, ठीक उसी तरह वह रा का दाहिना हाथ था। थार और रा की तरह फिरौन और विज़ीर ने राज्य पर सत्ता साझा की, और इस अलगाव का सार यह था कि शासक (पृथ्वी पर और स्वर्ग में) दोनों ही एक गंभीर संकट की स्थिति में हस्तक्षेप करते थे। और उन्होंने, विज़ियर की तरह, दुनिया के प्रबंधन से जुड़े सभी दैनिक काम और प्रयासों को हल किया। वह राजा के प्रति वफादार और बुद्धिमान सलाहकार था, और हमेशा अपने गुरु को कोई भी विचार दे सकता था और समस्याओं के संभावित समाधान सुझा सकता था।

इसके अलावा, उन्हें दिव्य अदालत के सभी निर्णयों के निष्पादन पर व्यक्तिगत रूप से निगरानी रखने का निर्देश दिया गया था, साथ ही यह सुनिश्चित करने के लिए कि पेंटीहोन के प्रत्येक सदस्य को उनके बारे में सूचित किया गया था। संक्षेप में, वे सर्वोच्च देवता के अपरिहार्य सहायक थे। मुझे कहना होगा कि रा ने बहुत जल्दी यह महसूस किया और उनकी खूबियों की सराहना की। नतीजतन, रात में एक ही दिन के दौरान रा के समान हो गया: प्रकाश!

पुस्तकें - टोथ का उपहार

प्राचीन मिस्रियों ने टोथ को लेखन का आविष्कारक माना, अधिकांश लेखन के लेखक। उनके दृष्टिकोण से, ज्ञान की इतनी प्रचुरता केवल दिव्य हो सकती है। इसके अलावा, कई लोगों का मानना ​​था कि इन सभी पुस्तकों - दोनों पेपिरस स्क्रॉल और ग्रंथों को मंदिरों की दीवारों पर उकेरा गया था - खुद को थॉट द्वारा मानवता पर श्रेष्ठ माना गया था, जिन्होंने जानबूझकर उन्हें कई तीर्थों के फर्श पर छोड़ दिया था। कई साल पहले ऐसा हुआ था ...

वह - "रात रा"

और वास्तव में, रा की इच्छा से, वह चंद्रमा का देवता बन गया। इसका कारण समय की भोर में होने वाली घटनाओं में निहित है। महान, लेकिन पहले से ही वृद्ध, डिम्यूरेज रा अंतहीन मानव संघर्ष से थक गया था और सेवानिवृत्त होने का फैसला किया। वह दिन में केवल प्रकाशमान होकर आकाश में चढ़ता था, और रात में, नीचे की ओर गिरता था।

इसलिए पृथ्वी ने आधे समय के लिए प्रकाश खो दिया, और पहली बार रात दिखाई दी। रा, समस्या का एहसास करते हुए टोट में बदल गया: “तुम मेरी जगह ले लोगे, तुम मेरे डिप्टी बन जाओगे। आप कहा जाएगा कि रा के स्थान पर कब्जा कर लिया। आप अपनी सुंदरता और प्रकाश के साथ दोनों आसमानों को घेरते हैं। ” और चंद्रमा ने रात को उस रोशनी से भर दिया जो उसे सनी रा देने के लिए तैयार थी। इसके अलावा, जिसने दिन और रात को चिह्नित किया, वह बहुत जल्दी कैलेंडर का आविष्कारक बन गया। लेकिन इस मामले में, उन्होंने लोगों का मज़ाक उड़ाया, जिसके लिए उन्होंने कभी-कभी उन्हें फटकार भी लगाई।

चुटकुला कैलेंडर

वह अपने अन्य प्रयासों की तुलना में कैलेंडर बनाने में कम सफल रहा। चंद्रमा देवता होने के नाते, उन्होंने "वर्षों को गिना" और "वर्षों और महीनों को विभाजित किया।" एक बार, सीनेट में एक पार्टी में, उन्होंने पांच युगांतरकारी दिन जीते, जिसे उन्होंने तुरंत वर्ष के अंत में रखा, जिसकी बदौलत देवी नथ अंत में अपने बच्चों को जन्म देने में सक्षम हुईं। लेकिन सभी जटिल गणनाओं और टोथ की विलक्षण चालों ने जल्द ही कैलेंडर में महत्वपूर्ण विसंगतियों की उपस्थिति पैदा कर दी, जिससे दुर्भाग्यपूर्ण नश्वर लोगों के लिए बहुत परेशानी हुई।

सीनेट का खेल, जो न्यू किंगडम में प्रचलन में आया, चेकर्स और बैकगैमौन दोनों से मिलता जुलता था। खेल को तीस कोशिकाओं के साथ एक बोर्ड पर खेला गया था, जिस पर चेकर्स को स्थानांतरित किया गया था, बदले में पासा फेंक रहा था।

समझदार बोर!

कोई शक नहीं कि वह बहुत बुद्धिमान देवता थे। लेकिन उनकी बौद्धिक श्रेष्ठता जल्द ही सभी देवताओं को परेशान कर रही थी। अपने गंभीर भाषणों और शानदार शैली के साथ, उन्होंने श्रोताओं को बहुत परेशान किया। और यद्यपि देवताओं ने उनके व्यापक ज्ञान के लिए सहायक रा का बहुत सम्मान किया, कभी-कभी वे टिप्पणी करने से बच नहीं सकते थे। इसलिए, एक बार आइसिस अपने बेटे होरस के स्वास्थ्य के बारे में चिंतित था। उसने थोथ से सलाह ली, और सीधे जवाब देने के बजाय, वह अंतहीन अमूर्त तर्क में सेट हो गई। निराश होकर, इशिदा ने उसे रोका: "वह जो तुम्हारा दिल समझदार है, लेकिन तुम्हारे फैसले इतने धीमे हैं!"

इम्परफेक्ट कैलेंडर

वर्ष की शुरुआत निर्धारित करने के लिए, मिस्रियों ने अपने जीवन में मुख्य घटना के खिलाफ जाँच की: नील की बाढ़, जो हर साल लगभग उसी समय शुरू हुई - लगभग 20 जुलाई। लगभग एक साथ आकाश में पानी के बढ़ने के साथ, स्टार सोतीस सुबह (जो हफ्तों तक क्षितिज से परे रहा) में चढ़ गया, और यह आसानी से पहचाने जाने वाला दिन वर्ष की शुरुआत बन गया, जिसकी अवधि तीन सौ पैंसठ दिन थी। लेकिन मिस्रियों ने इस बात का ध्यान नहीं रखा कि पृथ्वी 365.24 दिनों में सूर्य के चारों ओर एक परिक्रमा करती है। बहुत जल्दी, आधिकारिक और प्राकृतिक वर्ष के बीच विसंगति बहुत बड़ी हो गई, और हर चार साल में एक दिन की वृद्धि हुई, ताकि एक सौ बीस साल बाद यह एक महीने तक पहुंच जाए! और केवल एक हजार चार सौ छियासी साल के इंतजार के बाद, वास्तविक वर्ष फिर से अंकन वर्ष के साथ मेल खाएगा! समस्या का समाधान रोमनों ने किया, जिन्होंने एक लीप वर्ष का आविष्कार किया।

वह, होरस और आई

यह तब होता है जब गणितज्ञ मिथकों में हस्तक्षेप करते हैं! सेठ ने अपने भाई ओसिरिस की हत्या करने के बाद, युवा गोर ने अपने पिता का बदला लेने के लिए उसके खिलाफ विद्रोह कर दिया। लेकिन सेठ ने तुरंत अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, जो छह भागों में विभाजित थी। भगवान, वह, जो कि मरहम लगाने वाले हैं, के संरक्षक संत, होरस की सहायता के लिए आए और क्षतिग्रस्त आंख को ठीक किया, लेकिन कैसे! उसने बस उस पर थूक दिया! होरस (ओका उडज़ेट) की आंख के छह हिस्सों की छवि, प्राचीन मिस्र के लोग पारंपरिक रूप से 1/2 से 1/64 तक छह अंश लिखते थे।

सहोदर टूथ

हेमोपोलिटन कॉस्मोगोनी द्वारा दावा किए गए थोथ के पास, किसी भी डिमर्ज की तरह कोई माता-पिता नहीं थे। हालाँकि, अन्य स्थानों पर यह सोचा गया था कि सेठ ने उसे प्रकाश में लाया था। और यह एक अद्भुत घटना थी! वह सेट और गोर के टकराव के बीच पैदा हुआ था। सेठ को वास्तव में सलाद पसंद था। अपनी कमजोरी के बारे में बताते हुए, गोर ने सेट के पसंदीदा भोजन में अपना बीज मिलाया, और बाद में इसे एक पल में निगल लिया। वह इस समलैंगिक निषेचन से पैदा हुआ था, जो सेट के माथे से निकला था।

थोथ की पत्नी को कभी-कभी नेकहेटेमी देवी माना जाता था, और बेटा युवा हॉर्फ़र था (अक्सर स्वर्गीय काल में उल्लेख किया गया था)। हालांकि, सबसे पहले, थथ "आठ का प्रमुख" (खानुमू) था - आदिम देवताओं के चार जोड़े, निर्माण के कार्य से पहले अव्यवस्थित पदार्थ (आदिम सागर, गैर-शून्यता, शून्यता आदि) से पहले। अंत में, न्यू किंगडम में, उन्हें रा का पुत्र और देवी नीथ माना जाता था।

पंथ की बात

भगवान थोथ का पंथ विभिन्न प्रकार की क्रियाओं में प्रतिदिन और असाधारण दोनों में प्रकट हुआ। उन्होंने सभी मिस्रवासियों के जीवन को सबसे गरीब से सबसे संपन्न तक संगठित किया।

छुट्टियों और मंदिरों, इमारतों की नींव, पवित्र जानवरों के नेक्रोपोलिज़, विभिन्न ताबीज, उपाय जो यहां तक ​​कि सबसे मामूली कारीगरों का लगातार उपयोग किया जाता है - यह सब भगवान के पंथ का हिस्सा था, शास्त्री के संरक्षक संत।

सर्वव्यापी और उसकी श्रद्धांजलि

वह एक देवता था, जिसके लिए मिस्र के लोगों ने व्यक्तिगत निर्माण किया, केवल उसके लिए समर्पित मंदिर थे। इस तरह के मंदिर, निश्चित रूप से, हेर्मोपोलिस द ग्रेट (ऊपरी मिस्र में) और हरमोपोलिस मैली (लोअर मिस्र में), साथ ही हेलियोपोलिस, मेम्फिस और यहां तक ​​कि थिब्स - अमोन शहर में स्थित थे। उनका पंथ धीरे-धीरे देश की सीमाओं से परे आधुनिक सूडान के क्षेत्र में फैल गया, और विशेष रूप से नूबिया में मजबूत था। जहाँ थूथ को समर्पित कोई मंदिर नहीं थे, वह अन्य तीर्थस्थलों में "आमंत्रित देवता" के रूप में मौजूद थे। ट्रोप्स के देवता टोथ (जुलाई-अगस्त) के महीने की शुरुआत के साथ, सभी मिस्र को सम्मानित किया गया था। ये उत्सव उसी महीने के उन्नीसवें दिन एक महान दावत के साथ समाप्त हुआ। मांस, अंजीर और शहद से तालिकाओं को भर दिया गया।

टोथ की ओर से ओराकल

इस देवता का पंथ भी अधिक निजी में प्रकट हुआ था, लेकिन भविष्यवाणियों का कोई कम शानदार संस्कार नहीं था। मनुष्य के मुख से आने वाले परमेश्वर के शब्दों का लोगों पर गहरा प्रभाव पड़ा। सबसे उल्लेखनीय में से एक क़सर अल-अगोज़ का अलंकार था। इस छोटे से मंदिर में, थोथ को "जो सुनता है" कहा जाता था। लेकिन सबसे बढ़कर, वह "वे लोग हैं, जो जानते हैं, जो कल भूल जाते हैं, जो बिना गलती किए भविष्य देखते हैं।" जब ओरेकल बोलता है, तो थॉट उसके माध्यम से बोलता है। प्राचीन मिस्र में व्यापक रूप से व्याप्त संस्कार, आम लोगों द्वारा बेहद प्रभावित था!

आई वाडगेट

प्राचीन मिस्र में कई ताबीज में से एक, "स्वस्थ आंख", होरस की आंख थी, जिसे सेठ ने युद्ध में अपने भतीजे से छीन लिया और छह हिस्सों में काट दिया। चिकित्सक ने ऐसा मुश्किल मामला उठाया और होरस की दृष्टि को सफलतापूर्वक बहाल किया। तब से, इस घटना की याद में, होरस की आंख के छह भागों में से प्रत्येक की छवि को पारंपरिक रूप से अंशों को रिकॉर्ड करने के लिए इस्तेमाल किया गया है - अनाज के उपाय। आई वाडगेट भी निर्दोष सूरज डिस्क का प्रतीक था।

पवित्र जानवरों का परिगलन

उन्होंने अपने दैवज्ञ की वाणी के माध्यम से बात की, लेकिन मिस्र के लोग उनसे रोज़मर्रा के जीवन में लगातार मिलते थे: इबिस (प्राचीन मिस्र का चेबी), एक पक्षी, जो उस समय बहुतायत से नील नदी के किनारे पाया जाता था, जिसे भगवान का अवतार माना जाता था। और इसलिए यह अनजानी रचना सम्मानित हुई, एक आदमी की तरह, एक शानदार अंतिम संस्कार। Embalmed और mummified आइबिस पूरे नेक्रोपोलिस पर कब्जा कर सकता है: सबसे प्रसिद्ध में से एक, Saqqara के उत्तर में स्थित, पुरातत्वविदों ने इन पक्षियों के हजारों ममी पाए! हालांकि, बहुत से लोगों ने कम ध्यान नहीं दिया। यह एक बार फिर से थूथ की पंथ की शक्ति को साबित करता है।

डॉक्टरों और सर्वेक्षणकर्ताओं की प्रशंसा

थोथ, जो सेट से बाहर निकले भगवान गोर की आंख को ठीक करने में कामयाब रहे, उन्हें हीलर (दोनों सबसे मामूली - नीले और सबसे अच्छी तरह से - वाबु), साथ ही पुजारियों, जो मंदिरों में मरहम लगाने वाले थे, के प्रति गहरी श्रद्धा थी। भगवान ने चिकित्सकों के साथ-साथ शास्त्रियों की मदद की, जो टुटू को लिखने और उसकी सुरक्षा का उपयोग करने के लिए बाध्य थे।

बीजगणितीय भिन्नों के निर्माण ने बदले में, सभी व्यवसायों और शिल्पों के प्रतिनिधियों के सम्मान को प्राप्त किया, जो किसी भी तरह विभिन्न आयामों से जुड़े थे, जिनमें गणितज्ञ और भूमि सर्वेक्षणकर्ता भी शामिल थे। यह कहा जाना चाहिए कि प्राचीन मिस्र में बहुत कुछ मापा और मापा गया था: अनाज, भूमि, और इसी तरह। वह, सभी उपायों के देवता (और निर्माता) की तरह, अधिकांश मिस्रियों के दैनिक जीवन में हमेशा मौजूद थे। साथ में, जो मंदिर फिरौन ने बनाया था, उसके आधार पर संस्कारों का पालन करने के लिए देवी के साथ शेषाथ सबसे उपयुक्त उम्मीदवार थे।

फिरौन के कट्टरपंथी

अपनी उत्कृष्ट मानसिक क्षमताओं के आधार पर, थाउथ फिरौन के बहुत करीब था। इस देवता ने कभी-कभी सेमाटवी के अनुष्ठान में सेट की जगह ले ली, ऊपरी और निचले मिस्र के दो भूमि के एकीकरण की स्मृति में एक छुट्टी।

उन्होंने शासक के राज्याभिषेक समारोह में भाग लिया। इसके अलावा, यह देवता उसका कट्टरपंथी था: मिस्रवासियों का मानना ​​था कि उसने खुद को फिरौन के सिंहासन का नाम लिखा था, जिसे इस्द के पवित्र वृक्ष की पत्तियों पर हाउस ऑफ लाइफ से मुंशी घोषित किया गया था। और उन्होंने कहा: "मैंने लाखों वर्षों तक सिंहासन पर आपका अधिकार बनाया और सैकड़ों करोड़ों वर्षगांठ मनाई।" इस अवसर पर, पक्षियों को सभी चार कार्डिनल बिंदुओं के लिए जारी किया गया था, जिनमें से, निश्चित रूप से, आइबिस, थोथ का पवित्र पक्षी था। तो क्या इस ईश्वर को इतिहास का पहला क्रॉलर कहा जाना सही नहीं होगा?

फिरौन के नाम का रिकॉर्ड

पवित्र वृक्ष इस्द पर फिरौन के सिंहासन नाम की रिकॉर्डिंग राज्याभिषेक समारोह का मुख्य हिस्सा था। इस मोमेंट के सबसे उल्लेखनीय जीवित चित्रों में से एक, जो हमारे पास आया है, कर्णक में स्थित अमोन मंदिर के हाइपोस्टाइल हॉल से आता है। यह XIX राजवंश (1306-1290 ईसा पूर्व) के सेटी I, फारो को समर्पित है। यह दृश्य हेलियोपोलिस में सूर्य के मंदिर के प्रांगण में होता है। फिरौन के साथ ताज पहनाया गया फिरौन, छड़ी की छड़ी रखता है, जिसे याजकों ने उसे सौंपा था। वह अपने घुटनों पर खड़ा है, ईश के एक पेड़ के नीचे। उसके पीछे, थूथ, एक आदमी के शरीर और एक आइबिस के सिर के साथ, एक लंबे नुकीले कल्म के साथ पेड़ के पत्तों में से एक पर नए शासक का नाम लिखता है।

) हर्मोपोल शहर में उत्पन्न हुआ (प्राचीन मिस्र में - ह्मुन)। प्राचीन मिस्रियों ने इस देवता के नाम का उच्चारण किया, सबसे अधिक संभावना है, "दज़ेखुति" या "तेगुति" के रूप में। "वह इसका महिमामंडित रूप है। थूथन के उल्लेख पहले से ही बहुत प्राचीन "पिरामिड ग्रंथों" में हैं, इसलिए यह संभव है कि उनका पंथ हर्मोपोलिस के अन्य आठ मुख्य देवताओं की पूजा से अधिक पुराना था - ओगडैड। सूत्रों की कमी के कारण, यह समझना असंभव है कि वह हरमोपोलिस में सर्वोच्च देवता क्यों और कैसे बने और ओगड्डा के साथ उनका क्या संबंध था।

टोथ के धार्मिक कार्य काफी विविध हैं। पहली जगह में उसे ज्ञान और ज्ञान के देवता के रूप में सम्मानित किया जाता है। हालांकि, बाद में उनकी लोकप्रियता के कारण, उन्होंने अक्सर एक विचलन (ब्रह्मांड के निर्माता) और अंधेरे की ताकतों के विजेता के रूप में काम किया। पिरामिड ग्रंथों में पहले से ही, थथ का उल्लेख चंद्रमा के देवता के रूप में किया गया है। गाय की प्राचीन मिस्र की किताब बताती है कि कैसे रा, देवता, ने थोथ को अपना उप-बनाने का आदेश दिया, आकाश में एक जादूगर, चंद्रमा के लिए पृथ्वी को रोशन करने में सूर्य का सहायक है। यह संभव है कि टोथ को मूल रूप से चंद्रमा देवता माना जाता था, और तभी समय (चंद्रमा चरणों) का विचार, गिनती, "रात" जादू, गुप्त शिक्षाओं, लेखन का ज्ञान और सभी विज्ञान उसके साथ जुड़े होने लगे। उन्हें पेशेवर शास्त्री का संरक्षक संत माना जाता था। इस देवता को शास्त्रियों द्वारा संबोधित कई प्रार्थनाओं को संरक्षित किया गया है।

वह एक इबिस सिर वाला देवता है

125 वें अध्याय के शब्दचित्रों पर मृतकों की पुस्तकें"बुद्धिमान व्यक्ति को जीवन में देवताओं के महान निर्णय के मुंशी के रूप में प्रकट होता है, वह मृतक की आत्मा को अंतिम फैसला देने में भाग लेता है, जिसका दिल सटीक तराजू पर तौला जाता है। इसलिए, थूथ "भगवान का सत्य" है, देवताओं की दुनिया में एक न्यायाधीश और न्यायाधीशों का संरक्षक है। "चिशिर एंड सेट" की पौराणिक कहानी में, वह दिव्य नौ का मुंशी है - ennead। न्यू किंगडम के समय, उन्हें विभिन्न भाषाओं का निर्माता माना जाता था, "[एक] देश की भाषा [दूसरे की भाषा] से अलग करना।"

थोथ का पवित्र जानवर इबिस था, और बाद के समय में एक बबून था। उन्हें एक आईबिस के प्रमुख के साथ चित्रित किया गया था।

मिस्र के पौराणिक इतिहास में, फिरौन, देवताओं के समय के बारे में किंवदंतियों, यह कभी-कभी बताया जाता है कि उसने देवता होरस के बाद और देवी से पहले नील देश पर शासन किया Maat7726 साल के लिए। हालांकि, ज्यादातर प्रसिद्ध मिथकों और किंवदंतियों में, वह फिरौन के रूप में कार्य नहीं करता है। बहुत अधिक स्वेच्छा से, इस देव-ऋषि में, उन्होंने एक राजा नहीं, बल्कि उनके सलाहकार और vizier को देखा।

गॉड वह मिस्र के पैंटी के एक बहुत सम्मानित व्यक्ति थे। बी। तुराएव की विशेषताओं के अनुसार, मिस्रवासियों के बीच, वह "उच्चतम ज्ञान और सत्य का आदर्श था, मानव प्रकृति के सर्वोत्तम पक्षों का प्रकटीकरण, रहस्योद्घाटन के विचार का अवतार" और मन। देश में थोथ का पंथ व्यापक था। ग्रेट हेर्मोपोलिस (हर्मोपोलिस मैगना) और स्मॉल हरमोपोलिस (हर्मोपोलिस पर्व) के अलावा, थूथ के पंथ थेब्स, एबिडोस, हरक्यूलोपोलिस, फयूम, टैनिस, बुबस्ट, एडफू, डेंडेरा, मेम्फिस, सिनाई, नूबिया, आदि में मौजूद थे।

एक बाबून के रूप में भगवान थोथ की छवि। लगभग। 1400 ई.पू. ब्रिटिश संग्रहालय

थोथ के कंसोर्ट के रूप में, अक्षर शेष की देवी सबसे अधिक बार दिखाई देती है, फिर सत्य मात की देवी और अंत में नेहमीत। साइस में रामसीद समय में, थथ की माता को देवी माना जाता था नैट। टॉलेमिक समय में, देवी रीत-ताई को जर्मोंट में उनकी मां का नाम दिया गया था।

चंद्रमा न केवल थोथ के साथ, बल्कि अन्य देवताओं के साथ प्राचीन मिस्रवासियों के साथ जुड़ा हुआ था - मुख्य रूप से थोबान त्रिक देवता के एक सदस्य के साथ। Hounsou। बाद के ग्रंथ अक्सर देवता खोंसु-तोथ की बात करते हैं। चंद्रमा देव दोहा और याह भी थे। उत्तरार्द्ध का नाम चंद्रमा है।

फिरौन की महिमा के बीच XVIII राजवंश  चार थॉटमोस (प्रसिद्ध सहित) थे। अनुवाद में इस "teophoric" नाम का अर्थ है: "वह उससे भीख माँगता है।" इस राजवंश के पूर्वज को अहमोस ("याह बेगट") कहा जाता था।

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