किसी दर्दनाक उत्तेजना के प्रति व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ। भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ: परिभाषा, प्रकार, सार, किए गए कार्य और किसी व्यक्ति पर उनका प्रभाव

स्वास्थ्य

आप आलू छीलने का निर्णय लेते हैं और अचानक आपकी उंगली कट जाती है। या फिर उन्होंने गर्म सोल्डरिंग आयरन को मेज से घुटनों तक गिराकर खुद को जला लिया। और, निःसंदेह, यह सब दुर्घटनावश हुआ। ऐसी स्थिति की कल्पना करना कठिन है जहां लोग जानबूझकर खुद को काट सकते हैं या जला सकते हैं।और फिर भी, ऐसे लोग मौजूद हैं। यह उन मसोचिस्टों के बारे में नहीं है जो दर्द का आनंद लेते हैं। हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जिनके लिए इस तरह की आत्महत्या से गंभीर स्थिति से बचने में मदद मिलती है भावनात्मक संकट. एक नए अध्ययन से इस बात की पुष्टि हुई है कि कुछ लोग जो तथाकथित स्थिति में हैं सीमा रेखा मनोरोगीवास्तव में ऐसे अपर्याप्त कार्यों में सक्षम हैं।

भावनात्मक संकट में, सामान्य तनाव के विपरीत, शरीर अपने स्वयं के संसाधनों का शीघ्रता से सामना नहीं कर पाता है। बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार वाले लोग गंभीर भावनात्मक उथल-पुथल का अनुभव करते हैं।, और अक्सर उनके पास तनाव के प्रभावों से निपटने के लिए अपने स्वयं के शरीर के पर्याप्त संसाधन नहीं होते हैं। ये वे लोग हैं जो खुद को शारीरिक नुकसान पहुंचाने की इच्छा प्रदर्शित कर सकते हैं।

"मुझे दुख पहुँचाता है!"

इंगा निड्टफेल्डसहकर्मियों के साथ हीडलबर्ग विश्वविद्यालयजर्मनी में, बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार से पीड़ित लोगों और स्वस्थ लोगों पर भावनात्मक उत्तेजना के प्रभाव का अध्ययन किया गया। वैज्ञानिकों ने एक प्रयोग किया जिसके दौरान शोधकर्ताओं ने विषयों को विभिन्न छवियां दिखाईं जो सकारात्मक, नकारात्मक और तटस्थ भावनाएं पैदा करती हैं। चित्रों के प्रदर्शन के साथ-साथ, लोगों को तथाकथित थर्मल उत्तेजना से अवगत कराया गया।. दूसरे शब्दों में, त्वचा पर गर्म वस्तु लगाने से उन्हें चोट लगी। साथ ही, शोधकर्ताओं ने इस तथ्य को भी ध्यान में रखा कि प्रत्येक व्यक्ति की अपनी दर्द सीमा होती है, क्रमशः प्रत्येक विषय के लिए, थर्मल उत्तेजना का तापमान अलग था।

बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार से पीड़ित लोगों में, तथाकथित की गतिविधि बढ़ जाती है लिम्बिक सिस्टम, जो कई मस्तिष्क संरचनाओं का एक संयोजन है जो आंतरिक अंगों के कार्यों के नियमन में शामिल हैं। इसके अलावा यह भी नोट किया गया अमिगडाला में न्यूरॉन्स की बढ़ी हुई गतिविधि, जो भावनात्मक परिवर्तनों से भी जुड़ा है। यह दृश्य उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया थी। थर्मल उत्तेजना ने अनुमस्तिष्क अमिगडाला में न्यूरॉन्स की सक्रियता को रोक दिया। इसके अलावा, यह रोगियों और स्वस्थ लोगों दोनों में हुआ - भावनात्मक प्रतिक्रिया दर्द से दब गई।

"इस प्रयोग के नतीजे इस परिकल्पना का समर्थन करते हैं कि दर्दनाक उत्तेजनाएं बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार से पीड़ित लोगों में भावनात्मक संकट को कुछ हद तक कम करती हैं। वे किसी तरह मस्तिष्क क्षेत्रों की गतिविधि को दबा देते हैं जो भावनात्मक अनुभवों के लिए जिम्मेदार होते हैं।, समझाता है जॉन क्रिस्टल, एक वैज्ञानिक प्रकाशन के प्रधान संपादक "जैविक मनश्चिकित्सा" (जैविक मनश्चिकित्सा). – शायद इससे बीमार लोगों को भावनात्मक नियंत्रण के तंत्र में उल्लंघन की भरपाई करने में मदद मिलती है।.

इस अध्ययन के नतीजे पिछले अध्ययनों के अनुरूप हैं जिन्होंने बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार वाले लोगों में भावनात्मक अति सक्रियता का भी दस्तावेजीकरण किया है। आंकड़ों की तुलना से यह निष्कर्ष निकलता है कि, अपनी भावनात्मक स्थिति के आधार पर, ऐसे लोग तापीय उत्तेजनाओं पर अलग-अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं(उनमें दर्द की सीमा बढ़ गई है), शोधकर्ताओं का कहना है। वास्तव में, यह खोज ही महत्वपूर्ण नहीं है - लोग सदियों से जानते हैं कि भावनात्मक उथल-पुथल हमें दर्द के प्रति प्रतिरोधी बनाती है- दर्दनाक और भावनात्मक उत्तेजनाओं की बातचीत का एक तंत्र।

दर्द, न केवल बाहर से, बाहरी कारणों से, बल्कि कुछ बीमारियों में आंतरिक अंगों से आने वाली जलन के कारण भी होता है, जो तात्कालिक, अल्पकालिक और दीर्घकालिक कार्यात्मक विकारों को जन्म देता है।

इन प्रतिक्रियाओं की स्थापना और दर्दनाक उत्तेजनाओं के प्रति उनकी प्रकृति का निर्धारण उस बीमारी के नैदानिक ​​​​संकेत के रूप में काम कर सकता है जो इस दर्द सिंड्रोम का कारण बनता है।

दर्द की जलन का जानवर के उच्च तंत्रिका तंत्र और व्यवहार पर गहरा प्रभाव पड़ता है। आई.पी. की प्रयोगशाला में प्रयोग की प्रक्रिया में पावलोव, एक बूंद, और कभी-कभी वातानुकूलित सजगता का पूरी तरह से गायब होना, उन मामलों में बार-बार देखा गया जब जानवर में एक स्पष्ट दर्द जलन का पता चला था।

बाद में दर्द उत्तेजना के प्रभाव में वातानुकूलित सजगता के निषेध की पुष्टि की गई।

दर्दनाक उत्तेजनाओं के प्रभाव में केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की उत्तेजना कम हो जाती है। दर्दनाक उत्तेजनाओं का इंद्रियों की गतिविधि पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ता है। यह देखा गया कि अल्पकालिक दर्द उत्तेजना से भी आंख की गति अनुकूलन की संवेदनशीलता बढ़ जाती है (एस.एम. डायोनेसोव)।

दर्द जलन की प्रतिक्रिया के तीन रूप होते हैं (आई.आई. रुसेट्स्की): कम तीव्रता के दर्द की प्रतिक्रिया - टैचीकार्डिया, रक्त वाहिकाओं के लुमेन के विस्तार और संकुचन की प्रक्रियाओं की अक्षमता, उथली श्वास; मध्यम तीव्रता के दर्द की प्रतिक्रिया - स्पष्ट सहानुभूति उत्तेजना; गंभीर दर्द की प्रतिक्रिया - (सदमे प्रकार) स्वायत्त तंत्रिका तंत्र के केंद्रों के अवसाद के लक्षणों के साथ। वख्रोमीव और सोकोलोवा अपने प्रयोगों के आधार पर इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि दर्द की उत्तेजना सहानुभूतिपूर्ण और पैरासिम्पेथेटिक तंत्रिका तंत्र दोनों को उत्तेजित करती है, और प्रत्येक विशिष्ट मामले में, प्रभाव इस समय अधिक गतिशील विभाग के अनुसार प्रकट होता है।

दर्द के कारण शरीर में कई तरह के बदलाव आते हैं। अत्यधिक सक्रिय रसायन रक्त और ऊतक द्रव में जमा होते हैं, जो पूरे शरीर में रक्तप्रवाह द्वारा ले जाए जाते हैं और कैरोटिड साइनस क्षेत्र पर सीधे और प्रतिवर्ती दोनों तरह से कार्य करते हैं। त्वचा के तंत्रिका अंत और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की कोशिकाओं में दर्द जलन के दौरान जमा होने वाले रासायनिक पदार्थ रक्त, ऊतक द्रव और अंतःस्रावी ग्रंथियों में प्रवेश करते हैं, उन्हें उत्तेजित या बाधित करते हैं। सबसे पहले, अधिवृक्क ग्रंथियां, मस्तिष्क का उपांग, थायरॉयड और अग्न्याशय प्रतिक्रिया करते हैं।

दर्द की जलन का संचार अंगों की गतिविधि पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ता है। एक समय में, यह निर्धारित करने के लिए कि क्या दर्द का अनुकरण किया जा रहा है, पल्स गिनती का उपयोग करने का प्रस्ताव किया गया था। हालाँकि, दर्दनाक जलन हमेशा हृदय की गतिविधि को तेज़ नहीं करती है; गंभीर दर्द उसे उदास कर देता है।

सामान्य रूप से दर्द और विशेष रूप से हृदय के क्षेत्र में दर्द हृदय प्रणाली को प्रभावित करता है, जिससे नाड़ी तेज या धीमी हो जाती है, यहां तक ​​कि पूर्ण हृदय गति रुक ​​जाती है; कमज़ोर दर्द से लय में वृद्धि होती है, और तेज़ दर्द से लय धीमी हो जाती है। साथ ही रक्तचाप बढ़ने और घटने की दिशा में भी बदलता रहता है।

अभिवाही तंत्रिकाओं की उत्तेजना की एक निश्चित शक्ति और आवृत्ति के साथ, शिरापरक और रीढ़ की हड्डी में दबाव बढ़ जाता है।

टिनेल के अनुसार, दर्द की उत्तेजना आमतौर पर चिढ़े हुए अंग पर वासोडिलेटिंग प्रभाव का कारण बनती है, और इसके विपरीत वासोकॉन्स्ट्रिक्टर प्रभाव का कारण बनती है। विशेष प्रयोगों में दर्द के प्रभाव में कुछ आंतरिक अंगों में रक्त संचार में कमी देखी गई। हृदय प्रणाली में परिवर्तन को जटिल और असंख्य प्रतिवर्तों द्वारा समझाया जाता है जो विभिन्न स्तरों पर और परिधीय और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के विभिन्न भागों में होते हैं। इसलिए, यह स्पष्ट है कि दर्द जलन न केवल हृदय प्रणाली में विकारों का कारण बनती है, बल्कि चयापचय सहित कई अंगों और प्रणालियों के कार्यों को भी प्रभावित करती है। इस प्रकार, दर्दनाक जलन की शुरुआत सर्वविदित है। हाइपरकिनेटिक प्रतिक्रिया, व्यक्तिगत छाती की मांसपेशियों के ऐंठन संकुचन में व्यक्त। दर्द जलन के प्रभावों में से एक मायड्रायसिस है। यह देखा गया है कि दर्द की उत्तेजना बढ़ने के साथ पुतली के फैलाव की डिग्री भी बढ़ जाती है।

कई अध्ययनों से यह भी पता चला है कि दर्द के प्रभाव में, स्राव बाधित होता है और पाचन अंगों का मोटर कार्य परेशान होता है (अक्सर बढ़ जाता है); पसीना भी परेशान होता है, गैल्वेनिक करंट में बदलाव के प्रति त्वचा की प्रतिरोधक क्षमता खराब हो जाती है, पानी और वसा का चयापचय गड़बड़ा जाता है, हाइपरग्लेसेमिया प्रकट होता है:

केनन के अनुसार, दर्द की जलन, कार्बोहाइड्रेट डिपो - यकृत से चीनी जुटाती है। साथ ही, हाइपरग्लेसेमिया की घटना के लिए एड्रेनालाईन का बढ़ा हुआ स्राव बहुत महत्वपूर्ण है।

भावनाएँ बाहरी प्रभावों या शरीर में होने वाली प्रक्रियाओं के प्रभाव में उत्पन्न होती हैं। भावनात्मक प्रक्रिया को जन्म देने वाले कारकों को तीन वर्गों में विभाजित किया जा सकता है:

1) ऐसे कारक जो शरीर की सहज संवेदनशीलता के कारण भावना पैदा कर सकते हैं; हम उन्हें प्राकृतिक (बिना शर्त) भावनात्मक उत्तेजनाएँ कहेंगे;

2) ऐसे कारक जिन्होंने इस तथ्य के कारण भावना पैदा करने की क्षमता हासिल कर ली है कि वे विषय के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं के संकेत बन गए हैं;

3) ऐसे कारक जिन्होंने इस तथ्य के कारण भावना पैदा करने की क्षमता हासिल कर ली है कि वे अनुभव में प्राप्त संज्ञानात्मक संरचनाओं के अनुरूप या विरोधाभासी हैं; इन कारकों को बेर्लिन ने "कोलेटिव" (कोलेटिव वेरिएबल्स), या "तुलनात्मक" कहा था (बर्लिन, 1967, पृष्ठ 19)।

आइए इन कारकों पर विचार करें।

प्राकृतिक (बिना शर्त) भावनात्मक उत्तेजनाएँ

भावनाओं की एक प्राकृतिक उत्तेजना शरीर पर कोई भी शारीरिक प्रभाव है जो रिसेप्टर्स की उत्तेजना और शरीर के जैविक संतुलन (होमियोस्टैटिक परिवर्तन) में कुछ बदलाव का कारण बनता है। जाहिरा तौर पर, भावनात्मक प्रक्रियाएं कुछ स्थितियों सहित उत्तेजनाओं के कुछ विशिष्ट विन्यासों के कारण भी हो सकती हैं। हालाँकि, इन कारकों के बारे में वस्तुतः कुछ भी ज्ञात नहीं है, कम से कम जब मनुष्यों की बात आती है, और इसके बारे में जो धारणाएँ बनाई जा सकती हैं वे जानवरों के अध्ययन और मनुष्यों में बहुत ही वास्तविक टिप्पणियों से प्राप्त निष्कर्षों पर आधारित हैं।

संवेदी उत्तेजनाओं का भावनात्मक अर्थ.जैसा कि आप जानते हैं, बाहरी दुनिया के साथ किसी व्यक्ति का संपर्क संवेदी उत्तेजनाओं के रिसेप्टर्स पर प्रभाव से शुरू होता है। ये उत्तेजनाएँ वस्तुओं और घटनाओं के गुणों के बारे में जानकारी प्रदान करती हैं और साथ ही भावात्मक परिवर्तन का कारण बनती हैं। इन परिवर्तनों का परिमाण और संकेत दोनों कुछ हद तक संवेदी तौर-तरीकों पर निर्भर करते हैं, यानी सिग्नल प्राप्त करने वाले विश्लेषक के प्रकार पर। कुछ तौर-तरीकों में, भावनात्मक घटक गौण महत्व का होता है, दूसरों में यह प्रमुख भूमिका निभाता है। फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक ए. पियरन ने इस निर्भरता को एक विशेष तालिका में व्यक्त किया जिसमें उन्होंने कुछ प्रकार के संवेदी प्रभावों के लिए संज्ञानात्मक और भावनात्मक गुणांक को मनमाने ढंग से निर्धारित किया (पियरन, 1950)। हालाँकि, पियरन द्वारा दिए गए आंकड़े किसी भी वास्तविक माप पर आधारित नहीं हैं और सहज मूल्यांकन के विवरण का केवल एक संक्षिप्त रूप प्रस्तुत करते हैं।

भावात्मक घटक न केवल संवेदी तौर-तरीके पर निर्भर करता है, बल्कि उस तौर-तरीके के भीतर के प्रभाव के प्रकार पर भी निर्भर करता है। इस प्रकार, जैसा कि टिचनर ​​ने कहा, अवर्णी रंग (सफ़ेद और काला) शायद ही कभी सुखद या अप्रिय हो सकते हैं, साथ ही ध्वनि शोर और स्वर भी हो सकते हैं। रंगीन रंगों का आमतौर पर अधिक स्पष्ट भावात्मक अर्थ होता है। जैसा कि हेनरिक लिखते हैं, “लाल, विशेष रूप से अत्यधिक संतृप्त, शक्ति और ऊर्जा का रंग है। कमजोर संतृप्ति के साथ, इसका भावनात्मक स्वर कम हो जाता है और गंभीरता और गरिमा का चरित्र प्राप्त कर लेता है। बैंगनी रंग का यह चरित्र और भी अधिक है, जो बैंगनी और नीले रंग के शांत मूड में संक्रमण बनाता है। वायलेट में एक उदास गंभीरता है” (हेनरिक, 1907)।

ऐसी टिप्पणियों की पुष्टि करने वाले प्रयोगात्मक डेटा का हवाला देना संभव है। इस प्रकार, यह स्थापित किया गया है कि लाल रंग समान चमक के नीले रंग की तुलना में अधिक मजबूत उत्तेजना का कारण बनता है, और यह परिलक्षित होता है, विशेष रूप से, सिस्टोलिक रक्तचाप में वृद्धि, हथेली की त्वचा की चालकता में कमी, सांस लेने की लय में बदलाव, ईईजी में अल्फा लय का अवसाद, और भावनाओं के अध्ययन के लिए एक मानकीकृत पद्धति का उपयोग करके प्राप्त विषयों की रिपोर्ट में भी।

संवेदी उत्तेजनाओं की भावनात्मकता के मुद्दे पर चर्चा करते समय, वेस्टिबुलर और गतिज प्रभावों पर विशेष ध्यान देना आवश्यक है। गतिज उत्तेजनाओं में महत्वपूर्ण भावनात्मक प्रभाव हो सकते हैं। इस प्रकार, कगन और बर्कन द्वारा किए गए अध्ययनों में, यह पाया गया कि आंदोलन की संभावना जानवरों के लिए सकारात्मक सुदृढीकरण के रूप में काम कर सकती है; इसके अलावा, इस सुदृढीकरण की प्रभावशीलता जानवरों को घर के अंदर रखने से होने वाली कमी की डिग्री पर निर्भर करती है।

संवेदी उत्तेजनाओं के कारण होने वाली भावनाएँ सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकती हैं। भावना का संकेत मुख्यतः उत्तेजनाओं की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। पी. यंग ने पाया कि अलग-अलग उम्र के लोग कुछ गंधों पर बहुत समान तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं। इस प्रकार, तीन आयु समूहों (7-9 वर्ष, 10-13 और 18-24 वर्ष) के विषयों द्वारा किए गए 14 अलग-अलग गंधों के आकलन के बीच सहसंबंध 0.91 से 0.96 तक था, जो इंगित करता है कि भावनाओं का संकेत, कारण प्रस्तुत पदार्थों द्वारा, बढ़ती उम्र के साथ महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं होता है (यंग, 1967)। यह भी स्थापित किया गया है कि शुद्ध ध्वनि स्वरों का भावात्मक मूल्य (अर्थात, एक निश्चित संकेत और तीव्रता की भावनाओं को जगाने की क्षमता) उनकी ऊंचाई और ताकत पर निर्भर करता है। इन निर्भरताओं को रेखांकन द्वारा व्यक्त किया जा सकता है। ऐसे वक्र गिलफोर्ड द्वारा पेश किए गए थे (यंग के डेटा के आधार पर) और उन्हें "आइसोहेडॉन" कहा जाता था; इस प्रकार, आइसोहेडोन उत्तेजनाओं के गुणों का प्रतिनिधित्व करने वाली रेखाएं हैं जिनका समान भावात्मक अर्थ होता है।

उत्तेजनाओं की तीव्रता की भूमिका.उत्तेजना की तीव्रता उन आवश्यक कारकों में से एक है जो इसके भावनात्मक महत्व को निर्धारित करती है। श्निरला ने एक सामान्य स्थिति तैयार की जो शरीर की प्रतिक्रिया की प्रकृति को निर्धारित करती है। इस लेखक के अनुसार, "ऑन्टोजेनेटिक विकास के शुरुआती चरणों में, कम तीव्रता वाली उत्तेजना दृष्टिकोण प्रतिक्रियाओं को उत्पन्न करती है, जबकि उच्च तीव्रता वाली उत्तेजना वापसी प्रतिक्रियाओं को उत्पन्न करती है" (श्नीरला, 1959)। इस थीसिस को स्पष्ट करने के लिए, लेखक फ़ाइलोजेनेटिक विकास के विभिन्न स्तरों पर जानवरों के व्यवहार के कई उदाहरण देता है। ऐसी ही निर्भरता मनुष्यों में भी स्थापित की जा सकती है।

उत्तेजना की ताकत और उसके कारण होने वाली भावनात्मक प्रतिक्रिया के बीच संबंध को अतीत के मनोवैज्ञानिकों द्वारा भी नोट किया गया था। वुंड्ट का मानना ​​था कि बमुश्किल बोधगम्य संवेदना में एक अत्यंत छोटा संवेदी रंग होता है; जैसे-जैसे संवेदना की तीव्रता बढ़ती है, उसका सकारात्मक संवेदी रंग बढ़ता है, लेकिन, एक निश्चित तीव्रता तक पहुंचने पर, यह सकारात्मक रंग कम होने लगता है और शून्य बिंदु से गुजरते हुए नकारात्मक हो जाता है।

वुंड्ट द्वारा प्रस्तुत वक्र संचित प्रयोगात्मक डेटा से मेल खाता है। 1928 में, एंगेल ने विभिन्न सांद्रता के खट्टे, नमकीन और कड़वे समाधानों के मूल्यांकन का अध्ययन किया और वुंड्ट वक्र के समान एक वक्र प्राप्त किया; 1960 में, फाफमैन ने चूहों में स्वाद प्राथमिकताओं का अध्ययन करके इसी तरह के परिणाम प्राप्त किए।

किसी उत्तेजना की तीव्रता पर चर्चा करते समय, किसी को उसके प्रकट होने की अचानकता के प्रभाव को भी याद रखना चाहिए। ऐसी वस्तुएँ जो अप्रत्याशित रूप से प्रकट होती हैं और तेज़ी से चलती हैं, नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनती हैं। श्निरला का मानना ​​है कि यह, विशेष रूप से, टिनबर्गेन द्वारा वर्णित प्रसिद्ध प्रभाव को समझा सकता है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि एक ही अवधारणात्मक रूप युवा पक्षियों में एक मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रिया (भगोड़ा) पैदा कर सकता है या नहीं, यह इस पर निर्भर करता है कि कहां है इसे स्थानांतरित किया जा रहा है.

इस प्रभाव को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि बाएं से दाएं जाने पर आकृति का आकार दाएं से बाएं जाने की तुलना में रेटिना में उत्तेजना में अधिक महत्वपूर्ण और तेज परिवर्तन का कारण बनता है, और इससे आंतरिक उत्तेजना में तेजी से वृद्धि होती है। , जिससे भय की प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है।

जलन की ताकत और उसकी वृद्धि की दर का प्रभाव ई. फ्रैनस द्वारा भी देखा गया। छोटे बच्चों में डर की प्रतिक्रियाओं के अध्ययन में, उन्होंने पाया कि ऐसी प्रतिक्रियाएं अपेक्षाकृत बड़े, तेजी से आने वाले और जोर से आवाज करने वाले जानवरों द्वारा आसानी से प्राप्त की जाती हैं (फ्रेनस, 1963)।

दोहराव और आंतरिक स्थितियों की भूमिका

पुनरावृत्ति की भूमिका.उनकी पुनरावृत्ति के प्रभाव में उत्तेजनाओं के भावनात्मक रंग में परिवर्तन कई अध्ययनों का विषय रहा है। इस समस्या का अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक टॉलमैन ने पाया कि टी-आकार की भूलभुलैया के दोनों सिरों पर भोजन प्राप्त करने वाले चूहे लगातार परीक्षणों को दोहराते समय स्वचालित रूप से खोज की दिशा बदल देते हैं। इसलिए, यदि पिछली बार वे बाएँ मुड़े थे, तो अगले परीक्षण में वे दाएँ मुड़ेंगे, अगले में - बाएँ, आदि।

आगे के प्रयोगों में, यह स्थापित करने का प्रयास किया गया कि क्या वैकल्पिक करने की यह प्रवृत्ति उन प्रक्रियाओं के कारण है जो उत्तेजना प्राप्त करने के लिए ज़िम्मेदार हैं, या उन प्रक्रियाओं के कारण जो प्रतिक्रियाएँ करने के लिए ज़िम्मेदार हैं, दूसरे शब्दों में, क्या यह "उबाऊ उत्तेजना" के कारण है। या "उबाऊ कार्य।" प्राप्त आंकड़े धारणा के क्षेत्र में होने वाली प्रक्रियाओं के प्रमुख प्रभाव को दर्शाते हैं। चूहों पर प्रयोगों से पता चला है कि बदलती उत्तेजनाओं के तहत, जानवर अपनी प्रतिक्रिया नहीं बदलते हैं (ग्लैंज़र, 1953)।

प्रत्यावर्तन की घटना भी लोगों में अंतर्निहित है। इसे विंगफील्ड ने एक बहुत ही सरल प्रयोग से करके दिखाया। उन्होंने विषयों (छात्रों) से अपने सामने दो बल्बों में से एक को बार-बार जलाने के लिए कहा (बिना बताए कि कौन सा)। ऐसी परिस्थितियों में, विषयों ने बारी-बारी से एक या दूसरे प्रकाश बल्ब को जलाया। यदि बल्बों का रंग अलग-अलग था, तो वैकल्पिक करने की प्रवृत्ति अधिक स्पष्ट थी। उदाहरण के लिए, कार्स्टन ने विषयों से यथासंभव लंबे समय तक रेखाएँ खींचने के लिए कहकर तृप्ति की घटना की जाँच की। जैसा कि इसे दोहराया गया था, ऐसे संकेत सामने आए जो आगे के काम के लिए प्रतिरोध का संकेत देते थे, और रेखाओं के आकार को संशोधित करने की प्रवृत्ति (उत्तेजना परिवर्तनशीलता का परिचय) बढ़ गई। जब लाइन ग्रुपिंग का सिद्धांत बदल गया (उत्तेजना बदल गई) तो यह प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से कम हो गई। इन सभी आंकड़ों से पता चलता है कि उत्तेजनाओं की पुनरावृत्ति से न केवल संवेदनशीलता (अनुकूलन) की सीमा में वृद्धि होती है, बल्कि उत्तेजना के आकर्षण में भी बदलाव (कमी) होता है।

संवेदी उत्तेजनाओं की पुनरावृत्ति हमेशा ऐसे परिणामों की ओर नहीं ले जाती है। जब विषय अभी भी इस प्रकार की उत्तेजनाओं को समझना सीख रहा है, तो कुछ समय के लिए दोहराव से उनके आकर्षण में वृद्धि होती है। यह छोटे बच्चों के लिए सरल संवेदी उत्तेजनाओं के महान आकर्षण को समझा सकता है, और जो, जैसा कि सर्वविदित है, उम्र के साथ कम हो जाता है। यह संभावना है कि नकारात्मक उत्तेजनाओं का भावनात्मक महत्व भी कुछ हद तक बदल जाता है: दोहराव के प्रभाव में, यह भी कम हो जाता है।

दोहराव उत्तेजनाओं के आकर्षण को प्रभावित नहीं कर सकता है यदि उन्हें अधिक या कम महत्वपूर्ण अंतराल से अलग किया जाता है। इसलिए, प्रायोगिक जानवरों में, यदि प्रयोग में नमूने सीधे एक के बाद एक नहीं आते, तो प्रत्यावर्तन का प्रभाव नहीं देखा गया। उन व्यक्तियों में जो लंबे समय तक अलग-थलग (मौन कक्ष में) रहे हैं, रंग के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि होती है - यह अधिक संतृप्त लगता है। यह तृप्ति के प्रभाव के कमजोर होने का संकेत देता है, जो सामान्य परिस्थितियों में लोगों में प्रकट होता है (कई लोगों को याद है कि बचपन में रंग उन्हें अधिक उज्ज्वल और आकर्षक लगते थे)।

कई दिनों तक एक ही तरह की चिड़चिड़ाहट को बार-बार दोहराना उसे भावनात्मक रूप से तटस्थ बना देता है। यह अप्रत्यक्ष रूप से सोल्टीसिक और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए प्रयोगों से प्रमाणित होता है, जिसमें उन्होंने कुत्तों में हृदय गतिविधि पर एक साधारण ध्वनि उत्तेजना के प्रभाव का अध्ययन किया था। हृदय की गतिविधि में परिवर्तन को भावनात्मक प्रतिक्रिया का एक वानस्पतिक घटक माना जा सकता है। इन प्रयोगों से पता चला कि जैसे-जैसे श्रवण उत्तेजना दोहराई जाती है, हृदय गति में एक व्यवस्थित कमी आती है - विलुप्त होने के प्रभाव का एक संचयन देखा जाता है (सोल्टीसिक एट अल।, 1961)। वयस्कों में, साधारण ध्वनियों के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया पूरी तरह से समाप्त हो जाती है और इसलिए हृदय की गतिविधि में कोई बदलाव नहीं होता है।

वर्णित निर्भरता बताती है, विशेष रूप से, क्यों एक चिड़चिड़ाहट जो एक छोटे बच्चे के लिए आकर्षक है वह एक वयस्क के लिए आकर्षक नहीं है (उदाहरण के लिए, एक चमकीले रंग की वस्तु, फर्श पर फेंकी गई वस्तुओं की आवाज़, आदि)। हालाँकि, एक वयस्क को असामान्य रंग घटना द्वारा पकड़ा जा सकता है यदि उन्हें शायद ही कभी या पहली बार देखा जाता है (जैसे, उदाहरण के लिए, अरोरा बोरेलिस)।

संवेदी उत्तेजनाओं के भावनात्मक महत्व में परिवर्तन न केवल अस्थायी हो सकता है, बल्कि - अनुभव के प्रभाव में - और लंबे समय तक भी हो सकता है। पहले अनुप्रयोग में, संवेदी उत्तेजनाएँ बढ़ी हुई सक्रियता (उत्तेजना) के रूप में पूरे जीव की एक गैर-विशिष्ट प्रतिक्रिया का कारण बनती हैं, और इसकी डिग्री उत्तेजनाओं की तीव्रता पर निर्भर करती है। दोहराव के प्रभाव में, शरीर में प्रत्याशित योजनाएँ बनती हैं, "उम्मीदें, अनुभवी घटनाओं के तंत्रिका मॉडल" (प्रिब्रम, 1967, पृष्ठ 831)। ये मॉडल, जो आसपास की घटनाओं के विभेदित प्रतिबिंब की संभावना प्रदान करते हैं, वे मानक हैं जिनके साथ आने वाले प्रभावों की "तुलना" की जाती है। अभिनय उत्तेजनाएँ एक भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती हैं जब तक कि तंत्रिका मॉडल में उनका प्रतिनिधित्व पर्याप्त रूप से मजबूत नहीं हो जाता। यदि आने वाली उत्तेजनाएं पूरी तरह से आंतरिक मानकों - प्रत्याशित योजनाओं, या, जैसा कि हम उन्हें कहेंगे, दृष्टिकोण - का पालन करती हैं, तो लत लग जाती है और, परिणामस्वरूप, भावनात्मक प्रतिक्रिया दब जाती है। यदि उत्तेजना के गुण बदलते हैं, तो भावनात्मक प्रतिक्रिया फिर से होती है। बदले में, नई संपत्तियों को योजनाओं की संरचना में शामिल किया जाता है, और दोहराव की एक श्रृंखला के बाद, नई उत्तेजना फिर से भावना पैदा करने की क्षमता खो देती है।

ऐसी प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप, सबसे सरल संवेदी उत्तेजनाओं के प्रति भावनात्मक संवेदनशीलता में धीरे-धीरे रुकावट आती है। प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए, इन उत्तेजनाओं में या तो असामान्य गुण होने चाहिए या नए विन्यास में प्रकट होने चाहिए। बदले में, ये विन्यास अधिक से अधिक जटिल होते जाने चाहिए, और उनके तत्वों के बीच अंतर अधिक से अधिक सूक्ष्म होते जाने चाहिए। इस प्रकार, विशेष रूप से, सौंदर्य स्वाद का निर्माण होता है।

उपरोक्त विश्लेषण से पता चलता है कि उत्तेजना का स्रोत जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को प्रभावित करता है वह भौतिक वातावरण है; यह वातावरण जितना सरल, अधिक परिचित और कम विभेदित होगा, भावनाओं को जगाने की इसकी क्षमता उतनी ही कम होगी।

यह जोड़ा जाना चाहिए कि कुछ उत्तेजनाएं दोहराव के बावजूद अपने भावनात्मक महत्व को बरकरार रखती हैं, किसी भी मामले में, उनके प्रति संवेदनशीलता अन्य उत्तेजनाओं की तुलना में बहुत धीरे-धीरे गायब हो जाती है; यह मुख्य रूप से उन परेशानियों पर लागू होता है जिनका शरीर की भौतिक स्थिति पर सीधा प्रभाव पड़ता है: उदाहरण के लिए, मजबूत थर्मल प्रभाव (जलना, ठंडा होना), ऊतकों को यांत्रिक क्षति, कई रासायनिक जलन (कुछ गंध)। यह उन उत्तेजनाओं पर भी लागू होता है जो फ़ाइलोजेनेटिक विकास में व्यक्ति या प्रजाति (कुछ स्वाद उत्तेजनाओं, यौन उत्तेजनाओं) के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं से जुड़ी थीं।

इन उत्तेजनाओं के साथ-साथ अन्य सभी उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता, जीव की स्थिति और सबसे ऊपर, जरूरतों की स्थिति के आधार पर भिन्न होती है।

आंतरिक राज्यों की भूमिका.उत्तेजना का भावनात्मक महत्व दैहिक कारकों के प्रभाव में बदल सकता है। यह, विशेष रूप से, जानवरों की टिप्पणियों से संकेत मिलता है; उदाहरण के लिए, शल्य चिकित्सा द्वारा अधिवृक्क ग्रंथियों से वंचित जानवरों में, नमक के प्रति शारीरिक संवेदनशीलता की सीमा को बनाए रखते हुए, नमक वरीयता की सीमा काफी कम हो जाती है, दूसरे शब्दों में, नमक में "रुचि" बढ़ जाती है। यंग द्वारा किए गए प्रयोगों में यह पाया गया कि भोजन की प्राथमिकता आहार और शरीर की जरूरतों पर निर्भर करती है (यंग, 1961)।

दर्द संवेदनशीलता

उपरोक्त आंकड़ों को देखते हुए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि प्रत्येक संवेदी उत्तेजना का एक निश्चित भावनात्मक महत्व होता है। दूसरे शब्दों में, यह खुशी या नाराजगी की स्थिति, सक्रियता के स्तर और आंतरिक अंगों की गतिविधि में परिवर्तन का कारण बनता है; यदि यह पर्याप्त रूप से मजबूत है, तो यह संगठित गतिविधि का कारण भी बन सकता है, उदाहरण के लिए, पकड़ना, भाग जाना, हमला करना आदि। उत्तेजना का भावनात्मक महत्व इसकी तीव्रता पर निर्भर करता है, साथ ही यह किन रिसेप्टर्स पर निर्भर करता है - कुछ रिसेप्टर्स की जलन आमतौर पर सकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनती है, अन्य - नकारात्मक; किसी भी रिसेप्टर की तीव्र, अचानक, तीव्र जलन एक नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनती है (अक्सर भय या क्रोध के रूप में)। मध्यम प्रभाव आमतौर पर सकारात्मक भावनाएं पैदा करते हैं। संवेदी उत्तेजना का भावनात्मक महत्व अनुभव के प्रभाव में और जैविक स्थितियों के आधार पर भी बदलता है; दोहराव से उत्तेजना (अर्थात लत) के भावनात्मक महत्व में कमी आती है।

ये कथन बहुत सामान्यीकृत प्रकृति के हैं, क्योंकि वे विभिन्न संवेदी उत्तेजनाओं को संदर्भित करते हैं, और सबसे ऊपर उन लोगों को जिनमें संज्ञानात्मक (सूचनात्मक) घटक प्रबल होता है। इन उत्तेजनाओं की भावनात्मक विशेषताओं के अधिक विस्तृत लक्षण वर्णन के लिए व्यक्तिगत तौर-तरीकों की विशेष चर्चा की आवश्यकता होगी, जो इस कार्य के दायरे से परे है। हालाँकि, भावना के स्रोत के रूप में दर्द के महत्व को देखते हुए, हम यहाँ केवल इस पद्धति पर एक उदाहरण के रूप में विचार करेंगे।

दर्द।दर्दनाक उत्तेजनाएँ भावनात्मक प्रक्रिया के प्राथमिक स्रोतों में से एक हैं। दर्द तब होता है जब कुछ आंतरिक या बाहरी कारक विशेष तंत्रिका तंतुओं, तथाकथित टाइप सी फाइबर को परेशान करते हैं। ये तंतु सबसे पतले होते हैं, और तंत्रिका आवेग अन्य तंतुओं की तुलना में उनके माध्यम से अधिक धीरे-धीरे यात्रा करते हैं। यह इस तथ्य को स्पष्ट करता है कि दर्द आमतौर पर अन्य संवेदनाओं की तुलना में कुछ देर से होता है।

दर्दनाक जलन के कारण होने वाली प्रक्रिया बहुत जटिल है; इसमें कई बिंदु शामिल हैं. सबसे पहले, यह ज्ञात है कि दर्द उत्तेजना की प्रतिक्रिया में दो स्वतंत्र घटक होते हैं: संज्ञानात्मक और भावनात्मक। उत्तरार्द्ध स्वयं को पीड़ा की नकारात्मक भावना के रूप में प्रकट करता है। कुछ मामलों में, इन घटकों को अलग किया जा सकता है, जैसा कि विशेष रूप से निम्नलिखित अवलोकन से प्रमाणित होता है। ऐसे मरीज़ हैं जो बहुत गंभीर पुराने दर्द का अनुभव करते हैं जो दवा से कम नहीं होता है। ऐसे मामलों में, दर्द को खत्म करने के लिए, कभी-कभी वे सर्जरी का सहारा लेते हैं, जिसमें मस्तिष्क के सामने तंत्रिका मार्गों को काटना होता है (जिसे ल्यूकोटॉमी कहा जाता है)। ऐसे ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, कभी-कभी एक आश्चर्यजनक प्रभाव देखा जा सकता है। व्यक्ति का दावा है कि वह अब भी जानता है कि वह दर्द में है, लेकिन अब यह ज्ञान उसे परेशान नहीं करता है और उसे कोई कष्ट नहीं होता है. दूसरे शब्दों में, दर्द का संवेदी (या संज्ञानात्मक) घटक संरक्षित रहता है, लेकिन इसका भावनात्मक घटक गायब हो जाता है। संज्ञानात्मक घटक इस बारे में सूचित करता है कि क्या नुकसान हुआ है (हालांकि बहुत स्पष्ट रूप से नहीं), जबकि भावनात्मक घटक व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने वाले कारक से बचने या खत्म करने के लिए प्रेरित करता है।

जो लोग बीमारी के कारण दर्द के प्रति संवेदनशीलता खो देते हैं वे कई चोटों के शिकार होते हैं। इसलिए, ऐसी बीमारी से पीड़ित बच्चे लगातार घायल या जले हुए रहते हैं, क्योंकि दर्द संवेदनशीलता की हानि उन्हें पर्याप्त सावधानी से वंचित कर देती है।

दर्द के प्रति अलग-अलग लोगों की भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ अलग-अलग होती हैं। यह संभव है कि यह रिसेप्टर्स की असमान संवेदनशीलता के कारण है।

दर्द के प्रति संवेदनशीलता कुछ हद तक जीवन के पहले दिनों के अनुभव पर निर्भर करती है। इसका प्रमाण जानवरों पर किए गए अवलोकनों और प्रयोगों से मिलता है। तो, एक प्रयोग में, नवजात चिंपैंजी (रॉब नाम) के निचले और ऊपरी अंगों पर कार्डबोर्ड ट्यूब लगाए गए। इससे शरीर के इन हिस्सों में कोई जलन नहीं हुई, लेकिन गति में कोई बाधा नहीं आई। जब ढाई साल की उम्र में इस चिंपांज़ी में संवेदी प्रतिक्रियाओं की विशेषताओं का अध्ययन किया गया, तो पता चला कि वे सामान्य परिस्थितियों में बड़े हुए चिंपांज़ी की प्रतिक्रियाओं से भिन्न हैं। विशेष रूप से, दर्द संवेदनशीलता के क्षेत्र में आश्चर्यजनक परिवर्तन हुए हैं। जबकि आम चिंपैंजी ने पिन चुभन पर हिंसक प्रतिक्रिया व्यक्त की और तुरंत छेदने वाली वस्तु को हटाने की कोशिश की, रोब ने कोई नकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं दिखाई, बल्कि प्रभाव के साधन की जांच करने की कोशिश की।

यही बात उन कुत्तों में भी देखी गई जिन्हें जन्म के बाद कुछ समय तक पूर्ण अलगाव (एक छोटे से अंधेरे और ध्वनि से अलग पिंजरे में) में रखा गया था। वयस्कों के रूप में, इन कुत्तों ने दर्दनाक उत्तेजनाओं के प्रति असामान्य प्रतिक्रियाएँ प्रदर्शित कीं। इसलिए, जलने या पिन चुभने से उन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता; जलती हुई माचिस को देखते ही, वे पास आए और उसे सूँघा। ये क्रियाएँ कई बार दोहराई गईं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि एक सामान्य कुत्ता जिसने कभी आग नहीं देखी है वह केवल एक बार इस तरह का व्यवहार करता है और फिर उससे बचना शुरू कर देता है (हेब्ब, 1955, 1958)।

इस तरह के अवलोकनों से पता चलता है कि दर्द की प्रतिक्रिया में, नकारात्मक भावना या पीड़ा के क्षण के अलावा, एक और क्षण जुड़ा होता है - अनुभव में प्राप्त भय का तत्व। व्यक्ति अक्सर खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जिसमें थोड़ा सा दर्द बड़ा होने का पूर्वाभास देता है। क्षति के परिणामस्वरूप हल्का दर्द बाद में ट्यूमर के कारण महत्वपूर्ण हो सकता है, पेट में दर्द गंभीर दर्द के दौरे में विकसित हो सकता है, आदि। इस तरह के अनुभव से ज्यादातर लोग दर्द को न केवल वास्तविक जलन के रूप में महसूस करते हैं, बल्कि दर्द के रूप में भी महसूस करते हैं। किसी और भी बदतर चीज़ का संकेत, एक संकेतक के रूप में, जिसका भावनात्मक घटक एक विशुद्ध रूप से दर्दनाक कारक के साथ अभिव्यक्त होता है।

यह स्थापित किया गया है कि यदि भय कारक को समाप्त कर दिया जाए तो दर्द की प्रतिक्रिया काफी हद तक कमजोर हो सकती है। यह, विशेष रूप से, प्रसवपूर्व मनोचिकित्सा के लिए निर्देशित है। जैसा कि विभिन्न देशों के क्लीनिकों की रिपोर्टों से पता चलता है, ऐसी मनोचिकित्सा प्रसूता महिलाओं में दर्द की तीव्रता को काफी कम कर देती है।

उचित प्रक्रिया के अनुप्रयोग के परिणामस्वरूप, दर्द की प्रतिक्रिया को कम किया जा सकता है या पूरी तरह से समाप्त भी किया जा सकता है। इस प्रक्रिया में एक दर्दनाक उत्तेजना को एक संकेत में बदलना शामिल है जो शरीर के लिए कुछ उपयोगी होने का पूर्वाभास देता है। यह पहली बार आई. पी. पावलोव की प्रयोगशाला में एम. एन. एरोफीवा द्वारा किए गए प्रयोगों में स्थापित किया गया था।

एक विशेष रैक में रखे गए कुत्ते को बिजली के करंट से जलन हुई, जिससे पहले तो हिंसक रक्षात्मक प्रतिक्रिया हुई। प्रत्येक प्रोत्साहन के बाद भोजन का सुदृढीकरण किया गया। उत्तेजनाओं के इस संयोजन की बार-बार पुनरावृत्ति ने धीरे-धीरे दर्द के प्रभाव को भोजन प्राप्त करने के संकेत में बदल दिया। परिणामस्वरूप, कुत्ते में रक्षात्मक प्रतिक्रिया के लक्षण गायब होने लगे; करंट से जलन के कारण भोजन की प्रतिक्रिया (लार आना, सिर को उस तरफ मोड़ना जहां भोजन की आपूर्ति की गई थी, आदि) होने लगी। अंततः, यहां तक ​​​​कि एक मजबूत विद्युत प्रवाह, जिसके कारण जानवर की त्वचा को नुकसान हुआ, दर्द की प्रतिक्रिया का कारण नहीं बना, बल्कि केवल भोजन में रुचि के लक्षण पैदा हुए। हालाँकि, पेरीओस्टेम में स्थित तंत्रिका अंत की सीधी जलन के कारण होने वाला बहुत तेज़ दर्द, प्रतिक्रियाओं की ऐसी पुनर्व्यवस्था की संभावना को बाहर कर देता है, एक मजबूत नकारात्मक उत्तेजना बनी रहती है।

दर्द के प्रति प्रतिक्रियाओं में परिवर्तन न केवल पशु प्रयोगों में देखा गया है। उदाहरण के लिए, यह स्थापित किया गया है कि उचित प्रशिक्षण की मदद से पूर्वस्कूली बच्चों में इंजेक्शन से होने वाले दर्द की प्रतिक्रिया को कम करना संभव है; यह हासिल करना भी संभव है कि बच्चा स्वेच्छा से इंजेक्शन के लिए सहमत हो जाए। जिन शोधकर्ताओं ने यह परिणाम प्राप्त किया, उन्होंने पावलोव्स्क प्रयोगशाला में एम. एन. एरोफीवा द्वारा उपयोग की गई विधि के समान एक विधि का उपयोग किया। अनुभव इस प्रकार था. सबसे पहले, बच्चों को बताया गया कि उन्हें वह खिलौना मिलेगा जिसमें वे रुचि रखते हैं, बशर्ते कि वे इंजेक्शन के लिए सहमत हों। उसी समय, शोधकर्ताओं ने यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि वादा की गई वस्तु वास्तव में बच्चे के लिए बहुत आकर्षक थी और इसके अलावा, छुरा घोंपने के डर से पहले एक खिलौना प्राप्त करने की इच्छा पैदा हुई। इस प्रकार, बच्चे का ध्यान उसकी प्रतीक्षा कर रही एक सुखद घटना पर केंद्रित था। इन स्थितियों के तहत, इंजेक्शन को खुशी के करीब पहुंचने के एक चरण के रूप में माना जाता था और एक पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त हुआ: यह कुछ सकारात्मक का संकेत बन गया और इस तरह एक सकारात्मक प्रभाव का चरित्र हासिल कर लिया।

इस प्रकार, हालांकि दर्द आमतौर पर नकारात्मक भावनात्मक प्रक्रियाओं का कारण बनता है, जीवन के अनुभव के प्रभाव में, इन प्रक्रियाओं की विशेषताओं में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो सकते हैं।

शरीर में होने वाली प्रक्रियाओं से उत्पन्न होने वाली चिड़चिड़ाहट का भी गहरा भावनात्मक प्रभाव होता है। ये परेशानियाँ 1) महत्वपूर्ण गतिविधि की प्रक्रिया के कारण जैविक संतुलन में प्राकृतिक उतार-चढ़ाव, 2) आंतरिक अंगों और मांसपेशियों की गतिविधि, 3) शरीर में होने वाले रोग संबंधी परिवर्तनों और 4) की शुरूआत से जुड़े कार्यात्मक परिवर्तनों के कारण होती हैं। शरीर में कुछ पदार्थ. आइए इनमें से प्रत्येक कारक को अलग से देखें।

ऐसे कारक जो तीव्र भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनते हैं। समस्थिति संतुलन में परिवर्तन

समस्थिति संतुलन में परिवर्तन.जैविक संतुलन में उतार-चढ़ाव राज्यों का स्रोत हैं, जिन्हें पारंपरिक रूप से ड्राइव कहा जाता है। भावनाओं की चर्चा में उनका उल्लेख दो कारणों से होता है: सबसे पहले, उच्च जानवरों में, होमोस्टैटिक परिवर्तन केवल विकास के बाद के चरणों में (अनुभव और व्यायाम के प्रभाव में) उद्देश्यों के चरित्र को प्राप्त करते हैं (अर्थात कार्यों की दिशा निर्धारित करते हैं)। ), जबकि शुरुआती चरणों में उनका चरित्र लगभग विशेष रूप से भावनात्मक होता है; दूसरे, प्रत्येक आवेग में एक विशिष्ट भावनात्मक घटक होता है, जो आवेग की क्रिया के कुछ चरणों में (उदाहरण के लिए, संतुष्टि के चरण में) प्रमुख हो जाता है।

भावनाओं के मुख्य स्रोतों में होमोस्टैटिक संतुलन में परिवर्तन शामिल हैं:

• कुछ पोषक तत्वों की कमी के साथ, जो रक्त में रासायनिक परिवर्तन और पेट के संकुचन से संकेतित होता है, हालांकि बाद वाले घटक की आवश्यकता नहीं होती है;
• ऊतकों में आसमाटिक दबाव में परिवर्तन के साथ, जो "प्यास" नामक स्थिति बनाता है;
• ऑक्सीजन के आंशिक दबाव और रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड की सामग्री में बदलाव के साथ, घुटन की भावना में व्यक्त;
• मासिक धर्म चक्र के दौरान और सेक्स हार्मोन के स्राव की प्रक्रिया के साथ, जिससे यौन उत्तेजना में बदलाव आता है;
• आंत या मूत्राशय में भरापन, शौच या पेशाब करने की इच्छा या पेट में अस्पष्ट दर्द के रूप में महसूस किया जाता है।

जीवन के प्रारंभिक काल में इन कारकों से जुड़ी भावनाएँ गैर-विशिष्ट होती हैं; वे विषय की चेतना में प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं (जो अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है) और व्यवहार में अभी तक लगभग कोई विशेष परिवर्तन नहीं हुआ है। इस अवधि के दौरान किसी भी उत्तेजना का मुख्य प्रभाव एक नकारात्मक संकेत (अविभेदित नाराजगी) के साथ सक्रियता में सामान्य वृद्धि तक कम हो जाता है। जैसे-जैसे सीखना होता है, कुछ प्रकार की उत्तेजनाएं कार्यों की कुछ योजनाओं से जुड़ी होती हैं, जिससे वे एक अलग प्रेरणा तंत्र में अलग हो जाते हैं। इस प्रकार, बेचैनी और उत्तेजना के अनिश्चित अनुभव से, भूख और प्यास की अधिक से अधिक विशिष्ट भावनाएँ धीरे-धीरे उभरती हैं। बाद की अवधि में, यौन भावना को उजागर और विस्तृत किया गया है।

होमोस्टैटिक परिवर्तन, एक नियम के रूप में, चक्रीय रूप से होते हैं: कमी का पता लगाना - संतुष्टि की उपलब्धि। इस चक्र की पहली कड़ी आमतौर पर नकारात्मक भावनाओं और सक्रियता में वृद्धि (और बाद में उत्तेजना की एक विशिष्ट स्थिति) का कारण बनती है, जबकि दूसरी सक्रियता और सकारात्मक भावनाओं में कमी का कारण बनती है।

होमोस्टैटिक परिवर्तनों से जुड़ी आंतरिक उत्तेजनाओं की कार्रवाई तत्परता की स्थिति का कारण बनती है, जो सामान्य भावनात्मक संवेदनशीलता में वृद्धि में व्यक्त की जाती है। यदि वातावरण में ऐसी वस्तुएं नहीं मिलती हैं जिनके साथ होमोस्टैटिक संतुलन (आवेग को संतुष्ट) की गड़बड़ी को खत्म किया जा सकता है, साथ ही संकेत भी संकेत देते हैं कि ऐसी वस्तुओं को कहां देखना है, तो एक विशेष आवेग प्रतिक्रिया उत्पन्न नहीं होती है। इस मामले में, सक्रियता में उल्लेखनीय वृद्धि होती है - एक सामान्य उत्तेजना या तनाव की स्थिति होती है; ऐसी अवस्थाओं को आमतौर पर "अस्पष्ट इच्छा", "अकथनीय पीड़ा" या "अजीब बेचैनी" आदि के रूप में वर्णित किया जाता है। इन मामलों में, नकारात्मक प्रतिक्रियाओं की प्रवृत्ति बढ़ जाती है: चिड़चिड़ापन, घबराहट, तनाव, आदि।

कुछ आग्रह (जैसे भूख या सेक्स) तीव्र, आक्रामक भावनाओं को जन्म देते हैं। जानवरों की टिप्पणियों से यह ज्ञात होता है कि पुरुष सेक्स हार्मोन आक्रामक प्रतिक्रियाओं की उपस्थिति में योगदान करते हैं। नकारात्मक भावनाओं की घटना पर भूख का प्रभाव इस तथ्य के कारण हो सकता है कि रक्त में जैव रासायनिक परिवर्तन सेलुलर समूहों की सामान्य गतिविधि में व्यवधान का कारण बनते हैं, जिससे कॉर्टिकल प्रक्रियाओं के अव्यवस्थित होने में योगदान होता है, जो नकारात्मक भावनाओं का कारण बन सकता है। यह बहुत संभव है कि यह प्रभाव न केवल जैव रासायनिक, बल्कि तंत्रिका कारकों की क्रिया से भी जुड़ा हो - खाद्य केंद्रों की एक मजबूत उत्तेजना गैर-विशिष्ट (रेटिकुलर) सक्रियण प्रणाली में परिवर्तन का कारण बन सकती है, जिसके परिणामस्वरूप गतिविधि में व्यवधान होता है। कॉर्टेक्स का.

भोजन की कमी के कारण होने वाले भावनात्मक बदलाव स्वयंसेवी विषयों के एक समूह के साथ एक प्रसिद्ध प्रयोग में एक विशेष अध्ययन का विषय बन गए जो कई महीनों से भूखे थे। उनमें विशेष रूप से अवसाद, चिड़चिड़ापन, यौन रुचियों में कमी देखी गई। और रोजमर्रा की जिंदगी में, अक्सर एक भूखा व्यक्ति बढ़ती आक्रामकता और क्रोध की प्रवृत्ति दिखाता है; आक्रामक प्रवृत्तियों में वृद्धि का कारण यौन अभाव भी हो सकता है।

कुछ आवेग चक्रीय होते हैं। तो, एक निश्चित नियमितता के साथ, भूख स्वयं प्रकट होती है। इस संबंध में, विशिष्ट चक्रीय मूड परिवर्तन हो सकते हैं, जो विशेष रूप से बच्चों में ध्यान देने योग्य है।

कुछ आंकड़ों के अनुसार, महिलाओं में यौन इच्छा की ताकत भी चक्रीय होती है और जाहिर तौर पर यह मासिक धर्म चक्र से जुड़ी होती है। हालाँकि, यह राय सभी शोधकर्ताओं द्वारा साझा नहीं की गई है। उनमें से कुछ का मानना ​​​​है कि यौन उत्तेजना में उतार-चढ़ाव जैविक प्रकृति के उतार-चढ़ाव से नहीं जुड़ा है, बल्कि मासिक चक्र के चरणों के आधार पर संभावित गर्भावस्था के डर में उतार-चढ़ाव से जुड़ा है। हालाँकि, यह निर्विवाद है कि, मासिक चक्र के आधार पर, मूड और सक्रियता स्तर में अधिक सामान्य परिवर्तन होते हैं।

मांसपेशियों और तंत्रिका गतिविधि.जैसा कि ज्ञात है, तंत्रिका गतिविधि से थकान में वृद्धि होती है: इस स्थिति की विशेषता आंतरिक अंगों की गतिविधि में परिवर्तन और कई मानसिक परिवर्तन दोनों हैं, उदाहरण के लिए, रुचियों (प्रेरणा) का कमजोर होना, चिड़चिड़ापन बढ़ना आदि।

भावनाओं का उद्भव मांसपेशियों की गतिविधि से भी जुड़ा है। कड़ी मेहनत, अधिक काम करना मजबूत नकारात्मक भावनाओं का स्रोत है, जबकि शरीर की क्षमताओं के अनुरूप काम करना सकारात्मक अनुभवों का कारण बनता है। प्रत्येक महत्वपूर्ण प्रयास के लिए शरीर के विभिन्न कार्यों के सामंजस्यपूर्ण समन्वय की आवश्यकता होती है: रक्त परिसंचरण, श्वसन, कुछ पदार्थों की रिहाई, चयापचय की तीव्रता को किए गए कार्यों के अनुरूप होना चाहिए। यदि संबंधित प्रणालियाँ सामान्य रूप से कार्य करती हैं, तो व्यक्ति को शक्ति, जीवंतता, प्रसन्नता की अनुभूति होती है, अन्यथा खराब स्वास्थ्य, उदास मनोदशा, असंतोष आदि होता है।

यह निर्भरता युवा और वृद्ध लोगों के मूड में अक्सर देखे जाने वाले अंतर को बताती है। एक युवा स्वस्थ जीव अपने आप में अनुचित खुशी, ताकत की वृद्धि आदि का स्रोत है, जबकि एक उम्रदराज़ जीव की शिथिलता असंतोष, बुरे मूड, चिड़चिड़ापन आदि का कारण हो सकती है।

ऐसे कारक जो तीव्र भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनते हैं। पैथोलॉजिकल परिवर्तन और औषधीय एजेंटों की कार्रवाई

पैथोलॉजिकल परिवर्तन.शरीर में उत्पन्न होने वाली पैथोलॉजिकल प्रक्रियाएं आमतौर पर मूड में गिरावट (शरीर के सामान्य कार्यों के सामान्य उल्लंघन के कारण), साथ ही दर्द की भावना (जब वे पर्याप्त रूप से स्थानीयकृत होती हैं) का कारण बनती हैं। मूड का बिगड़ना किसी प्रारंभिक बीमारी के पहले लक्षणों में से एक है। ऐसे में चिड़चिड़ापन, खराब स्वास्थ्य, चिंता, रुचि में कमी आदि समस्याएं बढ़ जाती हैं। कभी-कभी भावना उस बीमारी के विशिष्ट संकेत के रूप में कार्य करती है जिसके साथ वह जुड़ी होती है। इन बीमारियों में हृदय और कोरोनरी वाहिकाओं के रोग शामिल हैं। एनजाइना पेक्टोरिस की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक पैरॉक्सिस्मल चिंता है। रोगी को ऐसा लगता है कि जल्द ही कुछ भयानक घटित होने वाला है, उसे अत्यधिक भय का अनुभव होता है। चिंता कभी-कभी बहुत अधिक तीव्रता तक पहुँच जाती है। एक राय है कि भय के केंद्रों को उत्तेजित करने वाले आवेग हृदय की मांसपेशियों को ऑक्सीजन की अपर्याप्त आपूर्ति के कारण होते हैं। हालाँकि, यह राय हर किसी द्वारा साझा नहीं की जाती है। किसी भी मामले में, बहुत बार गंभीर अनुचित चिंता की उपस्थिति (कभी-कभी सपने में होने वाली) हृदय रोग की शुरुआत का संकेत दे सकती है।

चिंता भी हाइपरथायरायडिज्म के सबसे विशिष्ट लक्षणों में से एक है।

हालाँकि, पैथोलॉजिकल प्रक्रियाएं न केवल नकारात्मक भावनाओं का कारण बनती हैं। तो, अज्ञात कारणों से, ऑक्सीजन भुखमरी के साथ, चेतना के नुकसान से तुरंत पहले एक ऊंचा मूड होता है। यह एक गंभीर खतरा है, विशेष रूप से पर्वतारोहियों और पायलटों के लिए, क्योंकि अच्छा स्वास्थ्य और चिंता की अनुपस्थिति उचित निवारक उपायों को अपनाने में बिल्कुल भी योगदान नहीं देती है।

एक अन्य उदाहरण जैविक मस्तिष्क क्षति से पीड़ित रोगियों में उत्साहपूर्ण मनोदशा है। जैसा कि बिलिकेविच लिखते हैं: “दर्दनाक रूप से, वह किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं है, उसके विचार शांत हैं; वह संतुष्ट और खुश है” (बिलिकीविक्ज़, 1960)। ये घटनाएं प्रगतिशील पक्षाघात, मिर्गी, कोरिया, मल्टीपल स्केलेरोसिस जैसी गंभीर बीमारियों में देखी जाती हैं।

औषधीय एजेंटों की कार्रवाई.भावनात्मक प्रक्रियाएँ शरीर में कुछ पदार्थों के प्रवेश के प्रभाव में भी हो सकती हैं। चिकित्सा पद्धति में, उदाहरण के लिए, तथाकथित एलएसडी-25 का उपयोग किया जाता था - एक दवा जो स्वस्थ लोगों में मनोवैज्ञानिक लक्षण पैदा करती है। प्रयोगों में पाया गया कि इसके प्रभाव में भावनात्मक प्रकृति के अनेक परिवर्तन प्रकट हो सकते हैं।

कुछ लोगों में उत्साह, अनियंत्रित हंसी आदि विकसित हो जाती है। यह मनोदशा बाद में तीव्र चिंता की स्थिति में बदल सकती है। हालाँकि, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि क्या ये प्रतिक्रियाएँ किसी औषधीय एजेंट के उपयोग का प्रत्यक्ष परिणाम हैं; तथ्य यह है कि एलएसडी अवधारणात्मक प्रक्रियाओं (मतिभ्रम प्रकार) में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन का कारण बनता है। यह अवधारणात्मक अनुभव भावना के अनुभव को प्रभावित कर सकता है। हालाँकि, इन मामलों में भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के प्रवाह की ताकत और प्रकृति से संकेत मिलता है कि यह दवा, जाहिरा तौर पर, भावनाओं के केंद्रों की प्रत्यक्ष उत्तेजना की ओर भी ले जाती है।

भावनात्मक प्रक्रियाओं का कारण बनने वाले पदार्थों का शरीर में परिचय (और न केवल अनुसंधान उद्देश्यों के लिए) हमारे समय का आविष्कार नहीं है। इसलिए, प्रारंभिक मध्य युग में, कुछ उत्तरी जनजातियों में "नग्न त्वचा के साथ चलना" (अर्थात्, बिना खोल के - निडर) नामक एक प्रथा थी। इस अभिव्यक्ति का अर्थ महान, लापरवाह साहस, दुश्मन के साथ भीषण युद्ध था। पुरानी नॉर्वेजियन गाथाओं में कहा जाता है कि कभी दिग्गज लोग रहते थे, जिन्हें निडर कहा जाता था। ये लोग समय-समय पर एक भयानक उन्माद में पड़ गए, जिसने उनकी ताकत को दोगुना कर दिया, उन्हें दर्द के प्रति असंवेदनशील बना दिया, लेकिन उन्हें उनके दिमाग से वंचित कर दिया: ऐसे क्षणों में उन्होंने जंगली जानवरों की तरह व्यवहार किया। ऐसी स्थिति कांपने, दाँत फड़फड़ाने, ऐंठन, चेहरे पर खून की धार के साथ शुरू हुई और क्रोध में बदल गई। एक भयानक जानवर की दहाड़ के साथ, वे दुश्मन पर टूट पड़े, रास्ते में जो कुछ भी उनके सामने आया उसे कुतर दिया और नष्ट कर दिया।

वर्णित व्यवहार जानवरों के व्यवहार की याद दिलाता है जिसमें प्रयोगों में डिएन्सेफेलॉन में रोष केंद्र चिढ़ जाता है। जाहिर है, लोगों का यह व्यवहार पौधे की उत्पत्ति के किसी पदार्थ की क्रिया के कारण हुआ था। रीति-रिवाजों, धार्मिक संस्कारों आदि के कई ऐतिहासिक अध्ययनों से संकेत मिलता है कि ऐसा उपाय, सबसे अधिक संभावना है, फ्लाई एगारिक के जीनस से मशरूम थे। यह भी ज्ञात है कि ऐसे मशरूम की मदद से नशा करने का रिवाज साइबेरियाई लोगों के बीच व्यापक है।

कुछ पदार्थों को शामिल करके भावनाओं को प्रभावित करना हमारे समय में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, एकमात्र अंतर यह है कि जहरीले मशरूम के बजाय दवाओं का उपयोग किया जाता है, और अक्सर शराब का उपयोग किया जाता है।

प्राकृतिक भावनात्मक उत्तेजनाओं की सामान्य विशेषताएँ।किसी व्यक्ति के जीवन के प्रारंभिक काल में प्राकृतिक भावनात्मक उत्तेजनाओं का बहुत महत्व होता है। उनके आधार पर, विनियमन के प्राथमिक तंत्र, प्राथमिक उद्देश्य और तथाकथित भावनात्मक ज़रूरतें बनती हैं। आवेगों का निर्माण इस तथ्य के कारण होता है कि शरीर में जैविक संतुलन के उल्लंघन के परिणामस्वरूप होने वाली उत्तेजना उन वस्तुओं की छवियों से जुड़ी होती है जिनके साथ इस उत्तेजना को कमजोर किया जा सकता है, क्रियाओं का कार्यक्रम जो उपलब्धि सुनिश्चित करता है इन वस्तुओं की, साथ ही उन स्थितियों की छवि के साथ जो इन कार्यों के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक हैं। इसके कारण, कार्यात्मक इकाइयों - उद्देश्यों का पृथक्करण होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, भूख की प्रेरणा को आंतरिक अंगों (मुख्य रूप से पेट के संकुचन और रक्त की रासायनिक संरचना में परिवर्तन के प्रभाव में), भोजन की छवियों, याद की गई मोटर योजनाओं से आने वाली उत्तेजनाओं के बीच ओटोजेनेसिस में बने संबंध के रूप में माना जा सकता है। भोजन तक पहुँचने के लिए, साथ ही भोजन कहाँ और कब पाया जा सकता है, इसकी उपस्थिति का क्या संकेत है और इसकी अनुपस्थिति के बारे में जानकारी से संबंधित संघों की एक पूरी प्रणाली। ड्राइव के बीच गुणात्मक अंतर का आधार संचालन में अंतर है जिसके माध्यम से उन्हें कम किया जा सकता है।

भावनात्मक आवश्यकताओं का निर्माण बाह्यग्राही भावनात्मक उत्तेजनाओं की क्रिया से जुड़ा होता है। उत्तरार्द्ध तीव्र उत्तेजना की स्थिति, एक सकारात्मक या नकारात्मक संकेत का कारण बनता है, जिससे व्यक्ति बचना या हासिल करना सीखता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, दर्द या अन्य हानिकारक प्रभाव डर और कुछ कारकों के बीच संबंध स्थापित करते हैं जो इस डर (या दर्द) को पैदा कर सकते हैं या खत्म कर सकते हैं। जैसा कि हार्लो के प्रयोगों से पता चलता है, भावनात्मक रूप से सकारात्मक प्रभाव, जैसे कि कुछ गर्म, नरम, अन्य व्यक्तियों के साथ संपर्क स्थापित करने की प्रेरणा के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण शर्त है। यह बहुत संभव है कि किसी भी प्रकार के संवेदी प्रभाव में भावनात्मक प्रतिक्रियाएं शामिल होती हैं जो अधिक जटिल नियामक तंत्र के गठन को प्रभावित करती हैं। हालाँकि, अब तक हमारे पास इन तंत्रों के बारे में बहुत कम जानकारी है।

यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि क्या अपेक्षाकृत सरल संवेदी उत्तेजनाएं अकेले बिना शर्त भावनात्मक कारक हैं, या क्या उत्तेजनाओं के कुछ विन्यास भी हो सकते हैं। इस तथ्य के पक्ष में कि उत्तेजनाओं के कुछ विन्यासों में भावनाओं को उत्तेजित करने की क्षमता हो सकती है, उदाहरण के लिए, उन प्रयोगों से प्रमाणित होता है जिसमें युवा चिंपैंजी, जन्म से ही अन्य व्यक्तियों से अलगाव में पले-बढ़े, विभिन्न उत्तेजनाओं के अधीन थे। यह पता चला कि क्रोधित नर चिंपैंजी के चेहरे को दिखाने वाली एक स्लाइड ने जानवरों में भय की प्रतिक्रिया पैदा कर दी। यह संभव है कि संवेदी उत्तेजनाओं के अन्य विन्यास स्वाभाविक रूप से भावनाओं को उत्पन्न करने में सक्षम हों। उदाहरण के लिए, इस तथ्य को ध्यान में रखना आवश्यक है कि समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति के बारे में संकेतों के रूप में उत्तेजनाओं की ऐसी जटिल प्रणाली भावनात्मक प्रभाव डाल सकती है। ऐसे स्थितिजन्य कारकों पर प्रतिक्रियाएँ उच्च झुंड के जानवरों (उदाहरण के लिए, कुत्तों, बंदरों) में देखी जाती हैं, और यह संभव है कि वे मनुष्यों में भी किसी रूप में प्रकट हों। बेशक, यह केवल सबसे प्राथमिक संबंधों पर लागू होता है, जैसे "वर्चस्व - अधीनता", जो कुछ निश्चित नकल विन्यास और अभिव्यंजक आंदोलनों द्वारा संकेतित होते हैं।

तटस्थ उत्तेजनाओं को भावनात्मक उत्तेजनाओं में बदलना

यदि तटस्थ उत्तेजनाएं विषय के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं का संकेत देने का कार्य प्राप्त कर लेती हैं तो वे भावनात्मक उत्तेजनाओं में बदल सकती हैं। यह सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप वातानुकूलित भावनात्मक सजगता के गठन के परिणामस्वरूप होता है, और उच्च मानसिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप भी होता है, जिसके लिए एक व्यक्ति स्थितियों के महत्व का मूल्यांकन करता है। इनमें से प्रत्येक प्रक्रिया पर अधिक विस्तार से विचार करने से पहले, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि, "तटस्थ उत्तेजना" की अवधारणा का उपयोग करते हुए, कोई भी तीन प्रकार की घटनाओं को ध्यान में रख सकता है।

सबसे पहले, प्रत्येक संवेदी उत्तेजना तटस्थ होगी, जिसमें पुनरावृत्ति के परिणामस्वरूप, भावना पैदा करने की क्षमता गायब हो गई है या बेहद कमजोर हो गई है।

दूसरे, एक तटस्थ उत्तेजना वस्तुओं और स्थितियों के कारण संवेदी उत्तेजनाओं का कोई भी विन्यास हो सकता है।

तीसरा, संवेदी उत्तेजनाएं या उनका विन्यास केवल एक विशेष भावनात्मक प्रक्रिया के संबंध में तटस्थ हो सकता है। दूसरे शब्दों में, एक निश्चित भावना पैदा करने में सक्षम कारक (उदाहरण के लिए, भोजन) डर की भावना के संबंध में पूरी तरह से तटस्थ हो सकता है और केवल संबंधित प्रक्रिया के परिणामस्वरूप ही इस भावना को पैदा करने की क्षमता हासिल कर सकता है।

भावना कंडीशनिंग (सीखना)।तादेउज़ ज़क्रज़वेस्की ने अपनी पुस्तक में एक पायलट के मामले का हवाला दिया है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एक बमवर्षक विमान में उड़ान भरते समय इंग्लिश चैनल पर गोली मार दी गई थी। वह भागने और अपनी इकाई में लौटने में कामयाब रहा, लेकिन उस क्षण से, जलडमरूमध्य के ऊपर से उड़ते हुए, उसे हर बार गंभीर चिंता का अनुभव हुआ, साथ में स्पष्ट दैहिक अभिव्यक्तियाँ (पसीना, कांपना) भी हुईं। जलडमरूमध्य पार करने के बाद, ये अभिव्यक्तियाँ गायब हो गईं (ज़क्रज़वेस्की, 1967, पृष्ठ 49)।

यह स्पष्ट है कि ऐसी घटनाओं का आधार वातानुकूलित सजगता (सीखने) के गठन की प्रक्रिया है।

भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के उद्भव के लिए इस प्रक्रिया का महत्व पहली बार लगभग पचास साल पहले वाटसन द्वारा किए गए एक प्रयोग में सामने आया था और जो एक क्लासिक बन गया है। यह अध्ययन अल्बर्ट नाम के ग्यारह महीने के लड़के पर किया गया था। अध्ययन का आधार यह अवलोकन था कि बच्चों में डर की प्रतिक्रिया तेज आवाज के साथ आसानी से उत्पन्न हो जाती है। प्रयोग इस प्रकार हुआ.

लड़के को एक सफेद चूहा दिखाया गया, जिसके साथ वह बार-बार खेलता था। जब उसने चूहे को पकड़ने के लिए अपना हाथ बढ़ाया, तो प्रयोगकर्ता ने लड़के के पीछे स्थित एक घंटा बजा दिया। एक तेज़ आवाज़ हुई, बच्चा काँप गया और डर के मारे चिल्लाने लगा। जल्द ही उसे पासा मिल गया, वह शांत हो गया और खेलना शुरू कर दिया। उसे फिर से चूहा दिखाया गया। इस बार बच्चे की प्रतिक्रिया कुछ देरी से हुई, उसने अब इतनी जल्दी और अधीरता से अपना हाथ नहीं बढ़ाया और केवल ध्यान से जानवर को छुआ। उसी क्षण, घंटा फिर से बज उठा, जिससे भय की फिर से हिंसक प्रतिक्रिया हुई। कुछ मिनटों के बाद, बच्चा शांत हो गया और उसने फिर से क्यूब्स उठा लिए। जब चूहे को तीसरी बार लाया गया तो बच्चे की प्रतिक्रिया बिल्कुल अलग थी। इस जानवर को देखते ही उनमें डर के सारे लक्षण दिखने लगे। अब घंटा बजाने की कोई आवश्यकता नहीं रही। बच्चा चूहे से दूर हो गया और रोने लगा।

जब एक महीने बाद अल्बर्ट को फिर से सफेद चूहा दिखाया गया, तो डर की प्रतिक्रिया नहीं बदली। यह मानने के कई कारण हैं कि यह टिकाऊ हो गया है। लेखिका के अनुसार वह अपने जीवन के अंत तक भी जीवित रह सकती थी। इसके अलावा, यह देखा गया कि यह प्रतिक्रिया न केवल एक सफेद चूहे को देखकर उत्पन्न हुई। और अन्य, कम से कम कुछ हद तक समान वस्तुएं, जैसे कि एक कुत्ता, एक बिल्ली, एक खरगोश, एक गिनी पिग, एक फर कोट और यहां तक ​​​​कि एक सांता क्लॉज़ मुखौटा, भय की प्रतिक्रिया का कारण बना।

इस प्रयोग में, दो बहुत महत्वपूर्ण प्रक्रियाएँ देखी गईं जो बताती हैं कि लोग शुरू में तटस्थ वस्तुओं पर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया क्यों करना शुरू करते हैं।

पहली प्रक्रिया वातानुकूलित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का निर्माण है: भावनात्मक उत्तेजनाओं की उपस्थिति से पहले या साथ आने वाली तटस्थ उत्तेजनाएं स्वयं भावनाओं को पैदा करने की क्षमता हासिल कर लेती हैं।

यह नहीं कहा जा सकता है कि वर्णित प्रयोग में (साथ ही नीचे दिए गए जोन्स प्रयोग में भी), तटस्थ उत्तेजना ने एक सशर्त मूल्य प्राप्त कर लिया, क्योंकि उपयोग की गई उत्तेजनाओं का पहले से ही कुछ भावनात्मक महत्व था। इस मामले में, उत्तेजना के तथाकथित परिवर्तन की प्रक्रिया हुई, जो कि, जैसा कि कोनोर्स्की स्कूल के अध्ययन से पता चलता है, वास्तव में तटस्थ उत्तेजना की कंडीशनिंग की तुलना में कुछ अलग तरीके से आगे बढ़ती है।

दूसरी प्रक्रिया भावनात्मक उत्तेजनाओं का सामान्यीकरण है: भावनाओं को जगाने वाली उत्तेजनाओं के समान उदासीन उत्तेजनाएं भी भावनाओं को जगाने की क्षमता हासिल कर लेती हैं।

वातानुकूलित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के गठन का अध्ययन न केवल वैज्ञानिक, बल्कि औषधीय उद्देश्यों के लिए भी किया जाता है। इस प्रकार, इस प्रक्रिया का व्यापक रूप से एक मनोचिकित्सीय उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है।

इन मनोचिकित्सीय प्रक्रियाओं में से एक घृणा की वातानुकूलित प्रतिक्रिया विकसित करना है। उदाहरण के लिए, एक मरीज जिसके लिए हैंडबैग और प्रैम यौन आकर्षण थे (जो उसे कानून के साथ लगातार संघर्ष में लाता था) को एपोमोर्फिन के पहले इंजेक्शन से हिंसक उल्टी शुरू होने से ठीक पहले ये वस्तुएं और उनकी तस्वीरें दिखाई गईं। इस पद्धति के लेखक, रेमंड ने यह सुनिश्चित किया कि ये वस्तुएं घृणा की तीव्र भावना पैदा करने की क्षमता हासिल कर लें (बंडुरा, 1961)। शराब की लत के इलाज में भी इसी तरह की प्रक्रिया का उपयोग किया जाता है।

नकारात्मक उत्तेजनाओं को सकारात्मक भावनात्मक अर्थ देने का भी प्रयास किया गया है। इस तरह के पहले प्रयासों में से एक एम. जोन्स का प्रयोग है, जिसे वॉटसन के प्रयोग की निरंतरता के रूप में कल्पना की गई थी और उनके नेतृत्व में आयोजित किया गया था, जोन्स ने उस मजबूत डर को खत्म करने की कोशिश की थी जो उस बच्चे में पैदा हुआ था जिसे वह खरगोश को देखकर पढ़ रही थी (जोन्स) , 1924).

इस मामले में एक सकारात्मक वातानुकूलित पलटा विकसित करने की प्रक्रिया में यह तथ्य शामिल था कि जिस उत्तेजना ने डर (खरगोश) पैदा किया था, उसे दिखाया गया था और धीरे-धीरे उन स्थितियों में करीब लाया गया था जहां बच्चे ने सकारात्मक भावनाओं का अनुभव किया था, अर्थात् अन्य बच्चों के साथ खेलने के समय जो थे खरगोश से नहीं डरता, और बाद में अपना पसंदीदा भोजन प्राप्त करते समय। ऐसी प्रक्रिया के अनुप्रयोग के परिणामस्वरूप, खरगोश के प्रति सहनशीलता धीरे-धीरे बढ़ी, जिसे बाद में सकारात्मक प्रतिक्रिया से बदल दिया गया।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि इस प्रयोग में नकल ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जो व्यक्ति अन्य लोगों के लिए भावनात्मक महत्व रखते हैं, उनमें नकल करने की प्रवृत्ति पैदा होती है (बंडुरा, हस्टन, 1961) और इस प्रकार नए भावनात्मक संबंधों के निर्माण में योगदान करते हैं।

पीटर्स और जेनकिंस के प्रयोगों में, क्रोनिक सिज़ोफ्रेनिया से पीड़ित रोगियों पर सकारात्मक सुदृढीकरण प्रक्रिया लागू की गई थी। ऐसे रोगियों पर सामाजिक प्रभाव की सीमित संभावना को देखते हुए, उन पर प्राथमिक सुदृढीकरण पर आधारित एक प्रक्रिया लागू की गई (बंडुरा, 1961, पृष्ठ 149)। जिन रोगियों में सबकोमाटोज़ इंजेक्शन के माध्यम से तीव्र भूख पैदा की गई थी, उन्होंने विभिन्न कार्य किए, और पुरस्कार के रूप में भोजन प्राप्त किया। कुछ समय बाद, प्रयोगकर्ता के उनके प्रति निर्देशित व्यवहार ने रोगियों के लिए एक मजबूत मूल्य प्राप्त कर लिया। इस प्रकार, भोजन सुदृढीकरण के माध्यम से, अन्य लोगों के कुछ कार्यों ने सकारात्मक भावनात्मक महत्व प्राप्त कर लिया।

ये और कई अन्य (ज्यादातर पशु) प्रयोग बताते हैं कि, वातानुकूलित प्रतिक्रियाओं के गठन के कारण, शुरू में तटस्थ उत्तेजनाएं "आकर्षक" (सकारात्मक) और "प्रतिकारक" (नकारात्मक) बन सकती हैं। भावनात्मक सीखने के लिए मुख्य शर्त तटस्थ उत्तेजना और भावना को जगाने वाले मजबूत करने वाले एजेंट के बीच समय में संबंध है।

क्या यह पर्याप्त शर्त है? कुछ लेखक इसे संदिग्ध मानते हैं। उदाहरण के लिए, वैलेंटाइन वॉटसन द्वारा वर्णित परिणाम प्राप्त करने में विफल रहे जब उन्होंने तटस्थ उत्तेजना के रूप में चूहे के बजाय दूरबीन का उपयोग किया। जिस समय एक तेज़ सीटी सुनाई दी, जिस लड़की का वह अध्ययन कर रहा था उसने डर के मारे प्रतिक्रिया नहीं की, बल्कि केवल उस दिशा में देखना शुरू कर दिया जहाँ से आवाज़ आई थी। लेकिन उसके बाद वह दूरबीन से नहीं डरी। हालाँकि, उसे कैटरपिलर के संबंध में एक बिल्कुल अलग व्यवहार मिला। उसे देखकर लड़की ने मुंह फेर लिया और उसे छूने से इनकार कर दिया. जब कैटरपिलर को देखकर तेज़ सीटी बजी, तो बच्चा डर गया और ज़ोर से रोने लगा (वेलेंटाइन, 1956, पृ. 132-133)।

इसी तरह के अन्य अध्ययनों का हवाला देते हुए, वैलेंटाइन ने राय व्यक्त की कि एक वातानुकूलित संबंध के गठन के परिणामस्वरूप, केवल ऐसी उत्तेजना भावनात्मक बन सकती है, जो शुरुआत से ही कुछ हद तक भावनात्मक उत्तेजना पैदा करने में सक्षम है। एक पूर्णतः तटस्थ उत्तेजना वातानुकूलित भावनात्मक उत्तेजना नहीं बन सकती।

ऐसी राय से पूरी तरह सहमत होना असंभव है. सबसे पहले, वेलेंटाइन जिस अनुभवजन्य तर्क का उल्लेख करता है वह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। जैसा कि उनके विवरण से पता चलता है, इस्तेमाल की गई मजबूत उत्तेजना (सीटी) ने स्पष्ट भय प्रतिक्रिया का कारण नहीं बनाया, यानी, यह वास्तव में सुदृढीकरण का कार्य नहीं करता था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इन स्थितियों में दूरबीन के संबंध में डर विकसित करना संभव नहीं था। दूसरी ओर, कैटरपिलर, जिन कारणों पर बाद में चर्चा की जाएगी, ने तुरंत एक नकारात्मक (हालांकि बहुत मजबूत नहीं) भावनात्मक प्रतिक्रिया पैदा की।

फिर भी, वैलेंटाइन द्वारा उद्धृत डेटा उल्लेखनीय है, क्योंकि यह दो महत्वपूर्ण तथ्यों की ओर इशारा करता है।

पहला भावनात्मक प्रतिक्रिया को सुविधाजनक बनाने का तथ्य है। कुछ उत्तेजनाएं, किसी न किसी कारण से, दूसरों की तुलना में तेजी से भावनात्मक हो जाती हैं: एक कैटरपिलर दूरबीन की तुलना में अधिक आसानी से डर पैदा करता है। इसके विपरीत, कुछ उत्तेजनाओं को अनुकूलित करना कठिन होता है। इस प्रकार, जोन्स प्रयोग में, खरगोश ने बहुत धीरे-धीरे एक सकारात्मक भावनात्मक उत्तेजना की विशेषताएं हासिल कर लीं; जाहिरा तौर पर, प्रारंभिक भावनात्मक प्रतिक्रिया (डर) ने एक नए विकास को रोक दिया। इससे पता चलता है कि जिन उत्तेजनाओं में पहले से ही कुछ भावनात्मक महत्व होता है, वे भावनात्मक उत्तेजना की विशेषताओं को अधिक आसानी से प्राप्त कर लेते हैं यदि उन्हें संबंधित भावना द्वारा प्रबलित किया जाता है।

दूसरे, भावनाओं के योग की घटना ध्यान देने योग्य है। वर्णित मामले में, कैटरपिलर और सीटी, जब एक साथ लागू होते हैं, तो एक भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है जो इनमें से प्रत्येक उत्तेजना अलग-अलग पैदा नहीं कर सकती है।

वातानुकूलित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में कई विशेषताएं होती हैं जो उन्हें अन्य वातानुकूलित प्रतिक्रियाओं से अलग करती हैं।

एक अंतर सुदृढीकरण के प्रभाव से संबंधित है। जैसा कि मौरर बताते हैं, सजा मोटर और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को अलग तरह से प्रभावित करती है। यदि दंडित आंदोलन निषेध की प्रवृत्ति दिखाता है, तो भय प्रतिक्रिया की सजा केवल इसे मजबूत करती है (मॉवरर, 1960, पीपी. 416-419)। इस प्रकार, सज़ा भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में एक सुदृढ़ीकरण कारक के रूप में कार्य कर सकती है।

हालाँकि, मौरर का कथन केवल नकारात्मक प्रतिक्रियाओं पर लागू होता है। सकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाएं मोटर प्रतिक्रियाओं में निहित पैटर्न का पालन करती हैं: वे इनाम के प्रभाव में विकसित और समेकित होती हैं और सजा के प्रभाव में गायब हो जाती हैं।

दूसरा अंतर भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के घटित होने के तरीके से संबंधित है। यदि नई मोटर प्रतिक्रियाएं (कौशल) तब विकसित होती हैं जब वे कुछ लक्ष्यों की पूर्ति करते हैं, यानी, वे पुरस्कार प्राप्त करने या सजा से बचने की ओर ले जाते हैं, तो नई भावनात्मक प्रतिक्रियाएं अकेले समय में संयोग के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं - जब एक तटस्थ उत्तेजना भावनात्मक से पहले होती है या इसके साथ एक साथ कार्य करता है (वहाँ वही)।

भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की एक अन्य विशेषता विलुप्त होने के प्रति उनका प्रतिरोध है। कम संख्या में संयोजनों के साथ भी, वे बहुत स्थिर हो सकते हैं। ये डेटा, विशेष रूप से, उन अध्ययनों में प्राप्त किए गए थे जिनमें वातानुकूलित उत्तेजना के लिए मोटर और वनस्पति प्रतिक्रियाएं एक साथ दर्ज की गईं (वानस्पतिक प्रतिक्रियाओं को भावना का संकेतक माना जा सकता है)। इस प्रकार, पोलिश शोधकर्ताओं के एक समूह ने पाया कि ध्वनि के प्रति मोटर वातानुकूलित प्रतिक्रिया के विलुप्त होने की प्रक्रिया में, हृदय की प्रतिक्रिया की तुलना में गति बहुत पहले गायब हो जाती है। भावनात्मक प्रक्रियाओं से जुड़ी वनस्पति प्रतिक्रियाएं तेजी से विकसित होती हैं और अधिक धीरे-धीरे खत्म होती हैं।

भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में अंतर करना भी मुश्किल है। इसलिए, वे शायद ही कभी कुछ विशिष्ट उत्तेजनाओं की प्रतिक्रियाएं होती हैं जो किसी उपयोगी या हानिकारक चीज़ का पूर्वाभास देती हैं, इसके विपरीत, वे अक्सर उत्तेजनाओं के एक पूरे परिसर के कारण होती हैं जो व्यक्ति को लाभ नहीं पहुंचाती हैं और उसे किसी भी तरह से धमकी नहीं देती हैं। यह भावनाओं की अजीब अतार्किकता की व्याख्या करता है जो कभी-कभी रोजमर्रा की जिंदगी में देखी जा सकती है।

भावनाओं की अतार्किकता भी सामान्यीकरण की घटना से जुड़ी है। सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप, व्यक्ति भावनात्मक रूप से उन वस्तुओं और स्थितियों पर प्रतिक्रिया करता है जो उसके लिए कभी भी कुछ भी बुरा या अच्छा नहीं लाए हैं, लेकिन जो कुछ हद तक उन लोगों के समान हैं जिनके साथ उसके कुछ भावनात्मक अनुभव पहले से ही जुड़े हुए थे।

भावनाओं का सामान्यीकरण

भावनात्मक प्रतिक्रिया की अभिव्यक्ति का दायरा इस बात पर निर्भर करता है कि सामान्यीकरण कितना व्यापक था। पावलोव स्कूल के अध्ययनों से यह ज्ञात होता है कि अनुभव प्राप्त करने के प्रारंभिक चरणों में, सामान्यीकरण की एक बहुत विस्तृत श्रृंखला होती है - एक वातानुकूलित प्रतिवर्त के विकास के पहले चरण में, कई घटनाएं, यहां तक ​​​​कि एक वातानुकूलित उत्तेजना के समान भी होती हैं। वातानुकूलित प्रतिक्रिया उत्पन्न करने में सक्षम। पावलोव ने इस घटना को "प्राथमिक सामान्यीकरण" कहा। बाद में, नये अनुभव के प्रभाव में, सामान्यीकरण की सीमाएँ संकीर्ण हो जाती हैं।

भावनाओं के सामान्यीकरण की प्रक्रिया के अध्ययन में भी कुछ ऐसा ही देखने को मिलता है। इस प्रकार, ऊपर उल्लिखित वॉटसन और जोन्स के प्रयोगों में, कुछ जानवरों (चूहे और खरगोश) के प्रति बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के विकास के बाद, वही प्रतिक्रियाएँ कई अन्य वस्तुओं द्वारा उत्पन्न होने लगीं जो किसी तरह प्रतिक्रिया की मूल वस्तु से मिलती जुलती थीं: अन्य जानवर, मुलायम, फर वाली वस्तुएँ, आदि।

सामान्यीकरण का विस्तार न केवल समान वस्तुओं तक होता है, बल्कि उन वस्तुओं तक भी होता है जो भावना के स्रोत के साथ-साथ प्रकट होती हैं। दूसरे शब्दों में, भावनाएँ समग्र रूप से संपूर्ण स्थिति से जुड़ी होती हैं।

"वातानुकूलित भावनात्मक सजगता" के गठन में आसानी, स्थिति के विभिन्न तत्वों के साथ संबंध स्थापित करने की भावनाओं की स्पष्ट प्रवृत्ति, साथ ही विभेदित प्रतिक्रियाओं को विकसित करने में कठिनाइयाँ इस तथ्य को स्पष्ट करती हैं कि मानव भावनात्मक प्रतिक्रियाएं बेहद अनिश्चित हैं, "फैली हुई" हैं। प्रकृति। भावनाएँ किसी भी स्थिति को "रंग" देती हैं जिसमें कोई व्यक्ति खुद को पाता है। स्थितियों की समानता के कारण, उनका भावनात्मक महत्व "मिश्रित" होता है, आंशिक रूप से बदलता है, जिसके परिणामस्वरूप भावनाओं के नए, विशेष रूप उत्पन्न होते हैं। किसी भी नई स्थिति में किसी व्यक्ति के लिए पहले से ही एक निश्चित भावनात्मक "स्वर" होता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उसने समान परिस्थितियों में किन भावनाओं का अनुभव किया है।

मानव विकास के प्रारंभिक चरणों में, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का सामान्यीकरण उत्तेजनाओं की भौतिक समानता और समय में उनकी निकटता के आधार पर होता है। बाद में, जैसे-जैसे यह विकसित होता है, सामान्यीकरण का एक नया आधार उभरता है - अर्थ संबंधी समानता।

यह विचार कि सामान्यीकरण शब्दार्थ समानता के आधार पर होता है, लंबे समय से मनोविश्लेषणात्मक अभिविन्यास के शोधकर्ताओं द्वारा एक अलग शब्दावली का उपयोग करते हुए व्यक्त किया गया है। उन्होंने तर्क दिया कि किसी विशेष वस्तु के प्रति भावनात्मक रवैया अन्य वस्तुओं में स्थानांतरित हो जाता है जो अर्थ में समान हैं। फ्रायड के मौलिक प्रस्तावों में से एक, "वस्तु की प्राथमिक पसंद" के बारे में प्रस्ताव, इस तरह के आधार पर आधारित है।

फ्रायड के अनुसार, जिन वस्तुओं या व्यक्तियों ने बचपन में पहली बार बच्चे की कामेच्छा को संतुष्ट किया, वे ऐसे मॉडल बन गए, जिनकी ओर वयस्क बाद में खुद को उन्मुख करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, माँ वांछित महिला का मानक बन जाती है। फ्रायड भौतिक गुणों की बात नहीं कर रहा था; बल्कि, उन्होंने प्रभावों, संबंधों की समानता, यानी सामग्री में समानता पर जोर दिया। इसलिए, एक वयस्क एक महिला में अपनी माँ की आँखों या बालों के रंग की नहीं, बल्कि अपने प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण की तलाश में रहता है।

यह कथन सत्य है या नहीं (और निस्संदेह इसके लिए कई योग्यताओं की आवश्यकता है), यह निर्विवाद है कि भावनाओं का सामान्यीकरण न केवल शारीरिक समानता के आधार पर हो सकता है। इसे लोइसी, स्मिथ और ग्रीन (लेसी, स्मिथ, ग्रीन, 1964) द्वारा किए गए प्रयोग से स्पष्ट किया जा सकता है।

विषय एक कुर्सी पर आराम से बैठ गया। उसके बाएं हाथ पर, उस स्थान पर जहां तंत्रिका शरीर की सतह के करीब से गुजरती है, एक इलेक्ट्रोड लगा हुआ था, जिसकी मदद से विषय पर एक छोटे से बल की विद्युत उत्तेजना लागू की जा सकती थी, जिससे जलन की अनुभूति भी होती थी। और चुभन, अग्रबाहु की मांसपेशियों में तेज अनैच्छिक ऐंठन। विषय, जिसे सूचित किया गया था कि बौद्धिक और मोटर गतिविधि के समन्वय की विशिष्टताओं का अध्ययन किया जा रहा था, ने निम्नलिखित कार्य किया: लाउडस्पीकर के माध्यम से दिए गए प्रत्येक शब्द के जवाब में, उसे यथासंभव अधिक से अधिक शब्दों को ढूंढना और बोलना था (ए) संघों की श्रृंखला)। उसी समय, उसे सबसे नियमित गति से टेलीग्राफ कुंजी दबानी पड़ी। स्टॉप सिग्नल के बाद, उसे दोनों गतिविधियाँ रोकनी पड़ीं और अगला शब्द प्रस्तुत होने तक प्रतीक्षा करनी पड़ी। समय-समय पर, संघों की श्रृंखला के पूरा होने के तुरंत बाद, विषय को बिजली का झटका लगा। प्रयोगकर्ता (विषय को इसके बारे में पता नहीं था) ने शब्दों की एक सूची का उपयोग किया जिसमें दो शब्द: "कागज" और "गाय" छह बार दोहराए गए थे। विषयों के एक समूह को "कागज" शब्द से जुड़ाव पूरा करने के बाद हर बार बिजली का झटका लगा, दूसरे को - "गाय" शब्द से। उसी समय, दो वनस्पति प्रतिक्रियाएं दर्ज की गईं: उंगलियों का वासोडिलेशन और गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया।

इस प्रयोग के परिणाम क्या हैं? सबसे पहले, यह पाया गया कि जिन लोगों को "कागज़" शब्द से जुड़ाव की एक श्रृंखला के बाद बिजली का झटका लगा, उन्हें जल्द ही इस शब्द पर गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया का अनुभव होने लगा। विषयों के इस समूह की "गाय" शब्द पर यह प्रतिक्रिया नहीं थी। जिन लोगों को "गाय" शब्द के साथ जुड़ने के बाद बिजली का झटका लगा, उनमें विपरीत प्रभाव पाया गया: उन्हें "कागज" शब्द पर कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई और "गाय" शब्द पर एक अलग प्रतिक्रिया हुई।

जिन लोगों के लिए "गाय" एक महत्वपूर्ण शब्द था, उनकी 8 अन्य शब्दों पर भावनात्मक प्रतिक्रिया थी, जो इस तथ्य से एकजुट थे कि उनके अर्थ किसी तरह गांव ("हल", "रोटी", "चिकन", "रेक") से जुड़े थे। , "भेड़", ट्रैक्टर", "किसान")। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि ये शब्द "गाय" (अंग्रेजी भाषा में जिसमें अध्ययन किया गया था) शब्द के समान नहीं लगते हैं। यह भी पाया गया कि 31 में से 22 विषय यह नहीं बता सके कि उन्हें कब बिजली का झटका लगा और कब उन्हें चिंता के लक्षण महसूस हुए। दूसरे शब्दों में, प्रतिक्रिया अचेतन थी. विषय को नहीं पता था कि वह किससे डरता था; सच है, वह जानता था कि वह करंट से डरता है, लेकिन यह नहीं जानता था कि कुछ शब्दों की प्रस्तुति पर उसके मन में डर पैदा होता है, जिनमें वे शब्द भी शामिल हैं जो उसके लिए बिजली के झटके का संकेत नहीं थे।

कई अन्य प्रयोगों में भी इसी तरह के आंकड़े प्राप्त किये गये।

सवाल उठता है: सामान्यीकरण की चौड़ाई क्या निर्धारित करती है, दूसरे शब्दों में, भावनात्मक प्रतिक्रिया क्या होगी और क्या नहीं?

सामान्यीकरण की सीमा निर्धारित करने वाले सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक लागू उत्तेजना की ताकत है: यह जितना अधिक होगा, सामान्यीकरण उतना ही मजबूत होगा। तो, यह पाया गया कि जब एक मजबूत बिजली का झटका लगाया जाता है, तो कमजोर झटके की तुलना में व्यापक सामान्यीकरण होता है।

सामान्यीकरण की सीमाएँ कुछ प्रकार की भावनात्मक उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता पर भी निर्भर करती हैं। ऐसी संवेदनशीलता विभिन्न कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है, जिनमें से एक मुख्य है विषय के लिए महत्वपूर्ण घटना से स्थानिक या लौकिक दूरी। प्रश्न में निर्भरता को एपस्टीन (एपस्टीन, 1962) के अध्ययन से चित्रित किया जा सकता है। इस लेखक ने 16 स्काइडाइवर्स के एक समूह का अध्ययन किया, जिनके डेटा की तुलना 16 लोगों के एक नियंत्रण समूह से की गई जो स्काइडाइविंग में शामिल नहीं थे। स्काइडाइवर्स के साथ, प्रयोग छलांग से दो सप्ताह पहले (या उनके दो सप्ताह बाद) और साथ ही छलांग के दिन भी किया गया था। नियंत्रण समूह का अध्ययन उसी योजना के अनुसार किया गया - परीक्षणों के बीच दो सप्ताह के अंतराल के साथ दो बार। दोनों समूहों को एक साहचर्य परीक्षण की पेशकश की गई जिसमें ऐसे शब्द शामिल थे जो चिंता पैदा करते हैं, साथ ही ऐसे शब्द भी थे, जिनका अर्थ, एक डिग्री या किसी अन्य तक, कूदने की स्थिति से जुड़ा था। प्रयोग के दौरान, एक गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया दर्ज की गई। उदाहरण के लिए, चिंता पैदा करने वाले शब्द ऐसे शब्द थे: "मृत", "घायल", "डर", आदि। छलांग की स्थिति में शब्दों के अर्थ की निकटता की चार डिग्री के उदाहरण के रूप में, हम निम्नलिखित नाम देंगे: "संगीत" (I), "आकाश" (II), "पतन" (III), "पैराशूट लाइन (चतुर्थ)।

यह पता चला कि स्काइडाइवर्स की भावनात्मक प्रतिक्रिया, त्वचा चालकता (माइक्रोसीमेन्स) की इकाइयों में मापी गई, जितनी अधिक थी, पैराशूट जंप की स्थिति के साथ परीक्षण शब्द का संबंध उतना ही करीब था। नियंत्रण समूह के विषयों के साथ स्थिति भिन्न थी। उन्होंने चिंता पैदा करने वाले शब्दों पर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया व्यक्त की, लेकिन कूदने की स्थिति से जुड़े शब्दों ने उनमें भावनात्मक प्रतिक्रिया पैदा नहीं की।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि छलांग के दिन पैराट्रूपर्स की चिंता काफी बढ़ गई थी। जब कूदने का दिन अभी भी दूर था तब जिन शब्दों ने चिंता पैदा नहीं की, उन्होंने उसे छलांग के दिन बुलाया। औसत प्रतिक्रिया मान (माइक्रोसीमेन्स में) इस प्रकार था:

*) दोनों अध्ययनों के औसत परिणाम दिए गए हैं।

यह अध्ययन इंगित करता है कि भावनात्मक स्थिति में एक व्यक्ति भावनात्मक उत्तेजनाओं के प्रति बढ़ी हुई संवेदनशीलता प्रदर्शित करता है। इसकी अभिव्यक्ति इस तथ्य में होती है कि वे उत्तेजनाएँ भी एक भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करने लगती हैं, जिसका अर्थ भावनात्मक कारक से बहुत दूर तक मिलता जुलता होता है।

यह मूल रूप से सामान्य तथ्य हमें बहुत महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचने की अनुमति देता है। विशेष रूप से, यह इंगित करता है कि कमजोर भावनात्मक उत्तेजनाओं के प्रति तीव्र प्रतिक्रियाओं की घटना को एक लक्षण के रूप में माना जा सकता है कि वर्तमान स्थिति किसी व्यक्ति के लिए भावनात्मक है।

एक और बात पर जोर दिया जाना चाहिए: सामान्यीकरण की प्रक्रिया एक बहुत ही परिवर्तनशील घटना है, जो भावनाओं की ताकत पर निर्भर करती है। इसका मतलब यह है कि जो उत्तेजनाएँ कुछ स्थितियों में तटस्थ होती हैं वे अन्य स्थितियों में भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ पैदा करने में सक्षम होती हैं। यह, जाहिरा तौर पर, इस तथ्य को समझा सकता है कि क्रोधित, या, जैसा कि वे आमतौर पर कहते हैं, "घायल", एक व्यक्ति कमजोर उत्तेजनाओं के प्रभाव में भी जल्दी से उत्तेजित हो जाता है, उदाहरण के लिए, बहुत दूर के संकेत वाले शब्दों के प्रभाव में संभावित आलोचना या अस्वीकृति का। उन्हीं कारणों से, यौन उत्तेजना के बढ़े हुए स्तर के साथ, एक व्यक्ति उन लोगों को भी यौन रूप से आकर्षक मानता है, जो अन्य परिस्थितियों में, उसे किसी भी ध्यान के योग्य नहीं लगते हैं। अन्य भावनाओं के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

भावनात्मक उत्तेजना की अत्यधिक ताकत और सबसे बढ़कर चिंता, रोग संबंधी विकारों को जन्म दे सकती है। एक व्यक्ति उन स्थितियों में उचित सावधानी बरतने के डर का अनुभव करना शुरू कर देता है, जिन्हें वस्तुगत रूप से इसकी आवश्यकता नहीं होती है। कई लेखकों का मानना ​​है कि ये तंत्र कुछ मानसिक बीमारियों के लक्षणों को समझा सकते हैं।

भावनाओं की ताकत पर सामान्यीकरण की निर्भरता का उपयोग अव्यक्त भावनाओं की ताकत को निर्धारित करने के लिए किया जा सकता है। एक निश्चित भावना उत्पन्न करने वाली उत्तेजनाओं की सीमा जितनी व्यापक होगी, संबंधित अव्यक्त भावना की शक्ति उतनी ही अधिक होगी। इस निर्भरता की पुष्टि की गई, विशेष रूप से, आई. ओबुखोव्स्काया के अध्ययन में, जिन्होंने दिखाया कि विफलता के बारे में उच्च स्तर की चिंता वाले बच्चे उन चरणों में कार्यों को पूरा करने से इनकार करते हैं जब सफलता या विफलता के बारे में अभी तक पर्याप्त जानकारी नहीं होती है। इस मामले में इनकार की प्रतिक्रिया विफलता के डर के सामान्यीकरण के कारण होती है, जो गतिविधि की शुरुआत में ही उत्पन्न होती है जब संकेतों का सामना करना पड़ता है जो अभी भी विफलता से बहुत कमजोर रूप से जुड़े हुए हैं (ओबुचोस्का, 1965 देखें)।

स्थितियों के अर्थ का आकलन करना

नई या जटिल परिस्थितियों में किसी व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ, जिनमें कोई मजबूत प्राकृतिक या वातानुकूलित भावनात्मक उत्तेजनाएँ नहीं होती हैं, इस बात पर निर्भर करती हैं कि इस स्थिति का मूल्यांकन कैसे किया जाता है या इससे क्या मूल्य जुड़ा है। लाजर के अनुसार, स्थिति के मूल्यांकन (मूल्यांकन) के दो मुख्य प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: इसका खतरनाक या अनुकूल के रूप में मूल्यांकन (लाजर, 1968, पृष्ठ 191)। स्थिति का मूल्यांकन उचित अनुकूली क्रियाएं करने की प्रवृत्ति का कारण बनता है (अर्थात्, एक प्रवृत्ति, क्योंकि ये क्रियाएं हमेशा नहीं की जाती हैं)। सिद्धांत रूप में, भावनात्मक प्रक्रियाओं की भागीदारी के बिना, विशेष रूप से संज्ञानात्मक तंत्र के आधार पर अनुकूली क्रियाएं की जा सकती हैं। भावनाएँ तभी उत्पन्न होती हैं जब कुछ अतिरिक्त परिस्थितियाँ सामने आती हैं। इसलिए, नकारात्मक भावनाएँ तब उत्पन्न होती हैं जब कोई व्यक्ति स्थिति को खतरनाक मानता है, लेकिन उसके पास इसे हल करने के लिए तैयार और, उसकी राय में, पर्याप्त विश्वसनीय तरीके नहीं हैं, यानी, जब ये तरीके अभी तक खोजे नहीं गए हैं और इसके बारे में कुछ अनिश्चितता है एक संभावना।

इसलिए, खतरा अभी तक भावना पैदा नहीं करता है; उदाहरण के लिए, भारी यातायात वाली सड़क को पार करते समय, हमें आमतौर पर डर का अनुभव नहीं होता है, हालांकि वस्तुगत रूप से यह काफी खतरनाक है। हमें डर नहीं लगता क्योंकि हम जानते हैं कि सड़क पर कैसे व्यवहार करना है और खतरे से कैसे बचना है। इसी तरह, जो लोग खतरनाक वातावरण में काम करने के आदी हैं और जिन्होंने खतरे को खत्म करने के साधनों में महारत हासिल कर ली है, उन्हें चिंता का अनुभव नहीं होता है।

जब कोई खतरे की स्थिति भावना उत्पन्न करती है, तो इसे तीन मुख्य रूपों में अभिव्यक्ति मिल सकती है: भय, क्रोध और उदासी (अवसाद की भावना) के रूप में। परिणामी भावना की प्रकृति व्यक्ति की क्षमताओं के आकलन पर निर्भर करती है: यदि हम मानते हैं कि स्थिति बहुत खतरनाक नहीं है, या यदि इसे जरूरतों की संतुष्टि में बाधा माना जाता है, तो क्रोध और हमले की प्रवृत्ति उत्पन्न होने की संभावना है . यदि ख़तरा बड़ा प्रतीत होता है, तो डरने और बचने की प्रवृत्ति प्रबल हो जाती है। अंत में, यदि न तो हमला करना संभव है और न ही बचाव संभव है, तो अभिभूत होने की भावना हो सकती है और कार्रवाई करने से इनकार किया जा सकता है।

किसी अनुकूल स्थिति के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया खुशी, संतुष्टि, आशा आदि का रूप ले लेती है। हालाँकि, सकारात्मक भावनाओं के उद्भव के लिए अनुकूल स्थिति की उपस्थिति ही पर्याप्त नहीं है। कुछ अतिरिक्त शर्तों की आवश्यकता है, लेकिन वे अभी तक अच्छी तरह से ज्ञात नहीं हैं। यह बहुत संभव है कि सकारात्मक भावनाएं उत्पन्न हों, विशेष रूप से, जब कोई अनुकूल स्थिति अप्रत्याशित रूप से या अनिश्चितता की अवधि के बाद विकसित होती है, या जब थोड़े समय के भीतर खतरे की स्थिति से सुरक्षा की स्थिति में अचानक संक्रमण होता है, आदि। .

किसी व्यक्ति की स्थिति के आकलन के आधार पर नकारात्मक और सकारात्मक भावनाओं के उद्भव की प्रक्रिया का पैराशूट प्रशिक्षण के विभिन्न चरणों में पूरी तरह से अध्ययन किया गया था, जब कुछ स्वायत्त और मांसपेशी संकेतकों का उपयोग भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के उद्देश्य सहसंबंध के रूप में किया गया था। उदाहरण के तौर पर, आइए हम सोवियत अंतरिक्ष यात्रियों के अध्ययन के आंकड़ों का हवाला दें; इन अध्ययनों में निम्नलिखित प्रतिक्रियाएँ दर्ज की गईं:

1. जिस दिन छलांगें निर्धारित की गई थीं, उसकी पूर्व संध्या पर, यदि कार्यों की शुरुआत के लिए इंतजार करना आवश्यक था, तो वनस्पति अभिव्यक्तियों (रक्तचाप में वृद्धि, हृदय में वृद्धि) के साथ भावनात्मक सक्रियता (चिंता, संदेह) में वृद्धि हुई थी। दर, मांसपेशियों में तनाव में वृद्धि, सोने में कठिनाई);

2. कूदने से पहले (महत्वपूर्ण क्षण) - हृदय गति में 140 बीट प्रति मिनट तक की वृद्धि, शुष्क मुंह, हाथ की ताकत में वृद्धि (डायनेमोमेट्री के अनुसार);

3. पैराशूट खोलने के बाद (खतरे के मुख्य स्रोत का गायब होना) - मनोदशा में खुशी का उदय;

4. उतरने के बाद (लक्ष्य प्राप्त करना) - कुछ समय के लिए, सक्रियता में वृद्धि (नाड़ी 190 तक), फिर इसकी गिरावट: हाथ की ताकत में कमी, नाड़ी में मंदी, आदि। (गोर्बोव, 1962; खलेबनिकोव और लेबेदेव, 1964)।

स्थिति का आकलन करने में भाषा महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। एक व्यक्ति उभरती स्थितियों को वर्गीकृत करता है और इस प्रकार उन्हें वर्गीकृत करता है। स्वयं नाम, जो एक व्यक्ति इस मामले में उपयोग करता है, कुछ भावनात्मक तंत्रों से जुड़े होते हैं और, जब एक निश्चित स्थिति एक निश्चित वर्ग को सौंपी जाती है, तो कुछ भावनाएं पैदा होती हैं। कई मामलों में, जब किसी व्यक्ति को अपरिचित परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है, तो वह अन्य लोगों के आकलन का लाभ उठा सकता है। इस प्रकार, दूसरों की राय के बारे में जानकारी से स्वयं का आकलन तैयार हो सकता है।

ऐसी जानकारी के प्रभाव में उत्पन्न होने वाली भावनाएँ स्थिति से सीधे सामना करने पर बदल सकती हैं। इसे लेसी और उनके सहयोगियों द्वारा प्रयोग के दूसरे भाग के परिणामों से स्पष्ट किया जा सकता है।

इन लेखकों ने, पहले से वर्णित पद्धति का उपयोग करते हुए, विषयों के एक अन्य समूह के साथ एक प्रयोग किया, जिन्हें प्रयोग से पहले अतिरिक्त जानकारी दी गई थी कि कौन से शब्द वर्तमान द्वारा प्रबलित होंगे। इस जानकारी ने विषयों की प्रतिक्रिया को स्पष्ट रूप से बदल दिया। एक आलोचनात्मक शब्द की पहली प्रस्तुति पर (कुछ विषयों के लिए, यह शब्द "गाय" शब्द था, दूसरों के लिए - "कागज़"), चेतावनी वाले विषयों की बहुत तीव्र प्रतिक्रिया थी, जो पहले समूह में नहीं थी।

यह इस तथ्य से समझाया गया है कि अधिकांश विषयों के लिए "आपको बिजली का झटका लगेगा" शब्द पहले से ही अतीत में दर्द के अनुभव से जुड़े थे और इसलिए उनमें डर पैदा हो गया था। इन शब्दों और "कागज़" (या "गाय") शब्द के बीच संबंध स्थापित करके, इसने डर पैदा करने की क्षमता भी हासिल कर ली। इसके लिए, भावनात्मक रूप से महत्वपूर्ण वाक्यांश के साथ इसकी एक तुलना ही काफी थी।

विशिष्ट रूप से, चूंकि परीक्षण शब्द की प्रस्तुति को बिजली के झटके के साथ दोहराया गया था, चेतावनी दिए गए विषयों को इस शब्द के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में धीरे-धीरे कमी का अनुभव हुआ। इसके विपरीत, जिन विषयों को चेतावनी नहीं दी गई और अनुभव से नहीं सीखा गया वे उससे और अधिक भयभीत हो गए। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि किसी मौखिक संकेत की प्रतिक्रिया उसके द्वारा पूर्वाभासित घटना की तुलना में असंगत रूप से बड़ी हो सकती है। यह ज्ञात है कि स्थिति के आकलन के कारण होने वाली भावनाएँ अक्सर इस स्थिति के साथ वास्तविक संपर्क के दौरान उत्पन्न होने वाली भावनाओं से अधिक मजबूत होती हैं। तो, सोवियत शोधकर्ता एन.एन. माल्कोवा ने पाया कि एक दर्दनाक इंजेक्शन की उम्मीद इंजेक्शन की तुलना में रक्तचाप में अधिक महत्वपूर्ण वृद्धि का कारण बनती है।

हम रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर इस घटना का सामना करते हैं। इस प्रकार, जिन बच्चों ने अपने जीवन में पहला अपराध किया है, वे उन बच्चों की तुलना में पुलिस से कहीं अधिक डरते हैं जिनके पास कई अपराध हैं।

फ्रंट-लाइन जीवन की वास्तविक परिस्थितियों में विभिन्न प्रकार के दुश्मन के लड़ाकू उपकरणों के प्रति सैनिकों की भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के अध्ययन में भी एक समान पैटर्न स्थापित किया गया था। सबसे पहले, भावनात्मक प्रतिक्रिया की ताकत हथियार के द्वितीयक गुणों (उदाहरण के लिए, शोर, उपस्थिति की अचानकता) और उनसे जुड़े सामान्य विचारों द्वारा निर्धारित की गई थी। बाद में, अनुभव के संचय के साथ, एक या दूसरे प्रकार के हथियार का डर इस हथियार से उत्पन्न वास्तविक खतरे पर निर्भर होने लगा। तो, सबसे पहले, दुश्मन के विमानों ने एक मजबूत भय पैदा किया। बाद में, यह प्रतिक्रिया कमजोर हो गई, क्योंकि अनुभव से पता चला कि डग-इन सैनिकों पर विमान हमले की प्रभावशीलता अपेक्षाकृत कम थी। लेकिन मोर्टार फायर का डर काफी बढ़ गया है.

भावनात्मक उत्तेजना के महत्व में परिवर्तन

जिस कारक ने भावनात्मक उत्तेजना का मूल्य प्राप्त कर लिया है वह अपरिवर्तित नहीं रहता है। समय के साथ कुछ परिवर्तन अनायास ही घटित हो सकते हैं। अन्य इस कारक से जुड़े अनुभवों की पुनरावृत्ति का परिणाम हैं।

समय के साथ, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं या तो बढ़ सकती हैं या घट सकती हैं। भावनात्मक प्रतिक्रिया में सहज वृद्धि को "ऊष्मायन प्रभाव" कहा जाता है।

ऊष्मायन की घटना को पहली बार डिवेन द्वारा 50 साल पहले किए गए प्रयोगों में व्यवस्थित रूप से देखा गया था। इस लेखक ने लेसी और उनके सहकर्मियों द्वारा बाद में इस्तेमाल की गई तकनीक का उपयोग करके मौखिक उत्तेजनाओं के लिए भावनात्मक वातानुकूलित प्रतिक्रियाओं को विकसित करने की प्रक्रिया की जांच की और अर्थ संबंधी सामान्यीकरण के तथ्य को स्थापित किया। उनके प्रयोगों में एक और उल्लेखनीय तथ्य भी प्राप्त हुआ, जो प्रयोगों को दोहराने से सामने आया। इसलिए, कुछ विषयों के साथ, दूसरा प्रयोग पहले के तुरंत बाद किया गया, बाकी के साथ एक या दो दिन में किया गया। यह पता चला कि वातानुकूलित उत्तेजना (शब्द "ओविन") के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया (गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया के संदर्भ में) की ताकत पहले प्रयोग के तुरंत बाद की तुलना में अगले दिन अधिक होती है। दूसरे शब्दों में, समय के साथ, मौखिक उत्तेजना के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया में वृद्धि हुई। गैट द्वारा जानवरों पर प्रयोगों में इसी तरह के तथ्य प्राप्त किए गए थे; उन्होंने स्थापित किया कि कुत्तों में प्रयोगात्मक रूप से प्रेरित व्यवहार संबंधी गड़बड़ी न केवल गायब नहीं हुई, बल्कि प्रयोग पूरा होने के बाद कई महीनों के दौरान अक्सर गहरी और विस्तारित हुई।

जैसा कि आप देख सकते हैं, समय हमेशा "सर्वश्रेष्ठ उपचारक" नहीं होता है; समय के साथ, नकारात्मक भावना न केवल कमजोर हो सकती है, बल्कि तीव्र भी हो सकती है।

मार्था मेडनिक के एक अध्ययन में ऊष्मायन की घटना की भी खोज की गई थी। उसका प्रयोग डायवेन से बहुत भिन्न नहीं था। यह पता चला कि वातानुकूलित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के गठन की प्रक्रिया पूरी होने के 24 घंटे बाद, प्रयोग में सीधे खाने की तुलना में विषयों में जीएसआर का स्तर अधिक था। मेडनिक ने यह भी पाया कि 24 घंटों के बाद, क्षय प्रक्रिया भी तेजी से होती है (मैकडनिक, 1957)।

रोजमर्रा की जिंदगी में, ऊष्मायन की घटना "निराशा" का रूप ले लेती है जिसके कारण दर्द, पीड़ा, भय आदि होता है। यह रवैया न केवल बना रहता है, बल्कि समय के साथ और भी तीव्र हो जाता है। इसे रोकने के लिए, किसी नकारात्मक घटना के बाद, आपको इसे जल्द से जल्द दोबारा दोहराना चाहिए, इस बार एक सफल परिणाम सुनिश्चित करना चाहिए। हालाँकि, पुनरावृत्ति से जुड़ा एक और ख़तरा भी है। यदि पुनरावृत्ति जबरदस्ती की शर्तों के तहत की जाती है, तो एक भावनात्मक संघर्ष उत्पन्न हो सकता है, जिससे नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया में और भी अधिक वृद्धि हो सकती है।

ऊष्मायन की घटना के कारण और तंत्र अभी भी अज्ञात हैं। यह संभव है कि "थकान-आराम" चक्र के समान एक प्रक्रिया यहां होती है: एक प्रबलित वातानुकूलित उत्तेजना की पुनरावृत्ति, थकान के कारण, इसकी कार्रवाई को कमजोर कर देती है (सुदृढीकरण के साथ तथाकथित सांत्वना की घटना) . थकान दूर होने के कारण ब्रेक के बाद नये जोश के साथ प्रतिक्रिया होती है। किसी कौशल को गहन रूप से सीखने की प्रक्रिया में भी ऐसी ही घटना देखी जाती है; ब्रेक के बाद, कौशल विकास प्रक्रिया के अंत की तुलना में कार्रवाई बेहतर ढंग से की जाती है। यह धारणा, विशेष रूप से, इस तथ्य से समर्थित है कि मेडनिक के प्रयोग में, उत्तेजना की अंतिम प्रस्तुति में, त्वचा की चालकता पिछले वाले की तुलना में कम थी, यानी थकान देखी गई थी।

ऊष्मायन की घटना स्मरण की घटना से मिलती जुलती है। शायद वे एक समान तंत्र पर आधारित हैं।

भावनात्मक प्रतिक्रिया की ताकत में वृद्धि के साथ-साथ, ऊष्मायन के प्रभाव के साथ-साथ, समय के साथ प्रतिक्रिया की ताकत का कमजोर होना अक्सर देखा जाता है। प्रश्न उठता है: यदि हम लंबे समय तक इसका सामना नहीं करते हैं तो क्या उत्तेजना अनायास ही अपना भावनात्मक अर्थ खो देती है? यह असंभावित लगता है; इस बात के प्रमाण हैं कि उत्तेजना द्वारा भावनात्मक अर्थ की हानि विलुप्त होने के परिणामस्वरूप होती है। संभवतः, तटस्थ उत्तेजना एस और भावनात्मक प्रतिक्रिया ई के बीच संबंध समय के साथ अनायास गायब नहीं होता है, लेकिन इसके गायब होने के लिए यह आवश्यक है कि एस और ई दोनों एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से प्रकट हों। यदि S अलग से प्रकट नहीं होता है, तो E के साथ इसका संबंध गायब नहीं हो सकता है।

यहां जिस समस्या पर चर्चा की गई है वह स्मृति के निशान मिटाने की अधिक सामान्य और अभी तक हल नहीं हुई समस्या का एक विशेष मामला है। पहली नज़र में, यह स्वयं-स्पष्ट लगता है: जो सामग्री दोहराई नहीं जाती वह भूल जाती है। हालाँकि, यह ज्ञात नहीं है कि वास्तव में इसे क्यों भुला दिया गया है: या तो क्योंकि इसका "उपयोग नहीं किया गया था", या क्योंकि सीखी गई संरचना के तत्व बाद में अन्य कार्यात्मक प्रणालियों के घटक बन गए और, परिणामस्वरूप, मूल संरचना से बाहर हो गए। दूसरे शब्दों में, भूल इसलिए नहीं हो सकती क्योंकि ए और बी के बीच संबंध दोहराया नहीं गया था, बल्कि इसलिए कि इस दौरान ए-सी और बी-डी कनेक्शन बने थे, जिसके कारण प्राथमिक कार्यात्मक गठन से तत्व ए और बी बाहर निकल गए। इस प्रकार, जैसा कि जेनकिंस और डेलेनबैक ने तर्क दिया, भूलना पूर्वव्यापी निषेध का परिणाम है।

यह परिकल्पना कि भूलना पूर्वव्यापी निषेध पर आधारित है, एस-ई बांड की स्थिरता के संबंध में कुछ निष्कर्ष सुझाता है। यदि ई एक मजबूत नकारात्मक भावना है, तो, जाहिरा तौर पर, इस भावना से जुड़े तत्वों के पुनरुत्पादन का प्रतिकार करने की प्रवृत्ति होनी चाहिए। इसलिए, व्यक्ति एस को याद रखने का विरोध करेगा, वह हर उस चीज़ से बच जाएगा जिसे एस के साथ जोड़ा जा सकता है, और इसलिए एस मूल कनेक्शन के अलावा अन्य कनेक्शन बनाने में सक्षम नहीं होगा; परिणामस्वरूप, एस-ई बांड अनिश्चित काल तक जारी रह सकता है।

ऐसी घटनाएँ वास्तव में देखी जाती हैं। मजबूत दर्दनाक अनुभव शायद ही कभी दूर जाते हैं; अक्सर वे अनुभव के अन्य तत्वों से अलग-थलग हो जाते हैं और, चेतना से बाहर हो जाने पर, कई वर्षों तक अस्तित्व में बने रहते हैं; एस (या इसी तरह के जुड़ाव) वाली घटनाएँ या परिस्थितियाँ उनसे जुड़ी संपूर्ण मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रिया के नवीकरण और वास्तविकता को जन्म दे सकती हैं।

एक दर्दनाक भावनात्मक संबंध संभावित नवीनीकरण से "मोटे कवच" से बचाने के लिए "एनकैप्सुलेट" करने की प्रवृत्ति को दर्शाता है। इस तरह की बाड़ हर उस चीज़ से बचने की क्षमता के निर्माण द्वारा प्रदान की जाती है जिसका अनुभवी के साथ सबसे दूरस्थ संबंध भी हो सकता है।

भावनाओं को बुझाना

कोई केवल यह जोड़ सकता है कि इस तरह के "एनकैप्सुलेटेड" फ़ॉसी का गठन व्यक्ति के पूरे बाद के जीवन और गतिविधि को प्रभावित करता है। मानव मानस पर उनका अव्यवस्थित प्रभाव विशेष रूप से स्पष्ट हो जाता है यदि ऐसा फोकस बहुत व्यापक है और किसी व्यक्ति और उसके पर्यावरण के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए महत्वपूर्ण क्षणों से संबंधित है। यह अव्यवस्थित प्रभाव मुख्य रूप से कई व्यवहार पैटर्न के उद्भव से जुड़ा हुआ है जो "दर्दनाक फोकस" की प्राप्ति से बचना संभव बनाता है; युक्तिकरण, विरोध का गठन, इनकार आदि है, दूसरे शब्दों में, वे प्रक्रियाएँ जिन्हें फ्रायड और मनोविश्लेषणात्मक स्कूल ने भावनात्मक संघर्ष और दमन के परिणामों के रूप में वर्णित किया है।

इस प्रकार, अध्ययन किए गए रोगियों में से एक में, पहला यौन अनुभव पूर्ण विफलता और अपमान की भावना के साथ समाप्त हुआ, जिसके बाद इस अनुभव को "दबाने" की एक मजबूत प्रवृत्ति पैदा हुई। रोगी उसके बारे में भूलने, उसे उसके "जागरूक स्व" से दूर करने में कामयाब रहा, लेकिन इसका उसके यौन क्षेत्र में परिणाम हुए बिना नहीं रहा। प्रत्येक यौन संपर्क गंभीर चिंता (दर्दनाक अनुभव के सामान्यीकरण के कारण) के साथ होता था, जिससे उन्हें यौन जीवन के क्षेत्र में एक कार्यात्मक विकार और सामान्य अव्यवस्था होती थी, और बाद में अन्य क्षेत्रों में, एक तरह से या किसी अन्य आत्म-सम्मान से जुड़ा होता था। .

यदि भावना अत्यधिक मजबूत नहीं है, तो इससे उत्पन्न होने वाली बाधा दुर्जेय नहीं होगी, और परिणामस्वरूप, अनुभव के व्यक्तिगत घटक धीरे-धीरे नए कनेक्शन बनाने में सक्षम होंगे, जो मूल नकारात्मक संघ के विघटन में योगदान देगा।

इस प्रकार, हमारी परिकल्पना के प्रकाश में, किसी कारक द्वारा भावनात्मक उत्तेजना के मूल्य के नुकसान के लिए मुख्य शर्त विलुप्त होने की प्रक्रिया है, अर्थात, इस कारक का बिना किसी भावना के प्रकट होना। यह परिकल्पना हमें विलुप्ति कानूनों की सहायता से इस प्रक्रिया को समझाने की अनुमति देती है।

जैसा कि ज्ञात है, विलुप्ति आमतौर पर धीरे-धीरे होती है, और इसका प्रभाव प्रक्रिया की शुरुआत में सबसे अधिक स्पष्ट होता है।

हालाँकि, यह प्रक्रिया टिकाऊ नहीं है। यदि इसे कुछ समय के लिए बाधित किया जाता है, तो अगले परीक्षण के दौरान, प्रतिक्रिया पैदा करने के लिए उत्तेजना की क्षमता में वृद्धि का पता लगाया जा सकता है - तथाकथित सहज निषेध की घटना। सच है, इससे प्रतिक्रिया बल की पूर्ण बहाली नहीं होती है, हालाँकि यह काफी बड़ा हो सकता है।

आइए एक उदाहरण के तौर पर किसी व्यक्ति का किसी अन्य व्यक्ति के प्रति उत्साह धीरे-धीरे कमजोर होने का उदाहरण दें। यह प्रक्रिया मुख्य रूप से विलुप्त होने के नियमों के अनुसार होती है: जैसे ही कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के साथ अपने संपर्कों का विश्लेषण करता है, वह उसके प्रति अपनी भावनात्मक प्रतिक्रिया के कमजोर होने को नोट करता है। लेकिन एक ब्रेक के बाद - जब उन्होंने कुछ समय के लिए इस विषय पर बात नहीं की - भावनात्मक जुड़ाव में फिर से वृद्धि हुई है (हालांकि आमतौर पर यह प्रतिक्रिया अब इतनी मजबूत नहीं है)। यह सहज पुनर्प्राप्ति की घटना के कारण है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विषय गलती से उत्साह में इस तरह की अप्रत्याशित वृद्धि को एक संकेत के रूप में व्याख्या कर सकता है कि पिछली भावनाएं "वास्तविक" थीं, कि यह व्यक्ति "कभी भी स्मृति से मिटाया नहीं जा सकता", कि "बुरी चट्टान भावना पर भारी पड़ रही है" , वगैरह। यदि ऐसी मानसिक स्थिति में संपर्क का नवीकरण होता है, यानी बार-बार सुदृढीकरण होता है, तो विलुप्त होने का प्रभाव पूरी तरह से गायब हो सकता है और सब कुछ फिर से दोहराया जाएगा। यदि कोई व्यक्ति संकट से उबर सकता है और ऐसा कुछ नहीं करता है जिससे भावनात्मक प्रतिक्रिया प्रबल हो, तो जल्द ही इसमें और भी अधिक कमजोरी आएगी।

विलुप्त होने की प्रक्रिया इस बात पर निर्भर करती है कि भावना को कैसे प्रबल किया जाता है। यदि सुदृढीकरण बिना किसी व्यवधान के होता है, तो विलुप्त होना अधिक "दर्दनाक" लेकिन जल्दी होता है। यदि सुदृढीकरण अनियमित था, तो विलुप्ति धीमी और कम प्रभावी होती है।

भावनाएँ विशेष रूप से लंबे समय तक बनी रह सकती हैं, असाधारण रूप से महान शक्ति तक पहुँच सकती हैं - स्पष्ट रूप से उत्तेजना के मूल्य से असंगत - और रोग संबंधी लक्षणों को जन्म दे सकती हैं जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक विपरीत प्रभावों के संपर्क में रहता है, यदि आशा है, तो भय, फिर प्रेम , तो उसके अंदर अपमान जाग उठता है। ऐसी विरोधी "शक्तियों" का भावनात्मक प्रक्रियाओं पर प्रबल प्रभाव पड़ता है।

यह, कुछ हद तक, बताता है कि मानवीय रिश्तों में कुछ दुर्भाग्यपूर्ण भावनात्मक संबंधों को तोड़ना कभी-कभी कितना मुश्किल होता है। जो लोग एक-दूसरे के लिए उपयुक्त नहीं हैं और जिनका जीवन एक साथ केवल संघर्ष और निराशा लाता है, फिर भी उन्हें जोड़ने वाले वस्तुनिष्ठ कारणों (बच्चों, आर्थिक निर्भरता, आदि) के अभाव में भी, अलग नहीं हो सकते हैं, क्योंकि उनके रिश्ते का सार अब तक समझा जाता है। सकारात्मक सुदृढीकरण की अनियमित प्राप्ति. इसलिए, सुधार की आशा बहुत धीरे-धीरे गायब हो जाती है, और सबसे कठिन परीक्षणों के बाद भी, ये लोग अभी भी एक-दूसरे से कुछ न कुछ उम्मीद करते हैं।

परिहार प्रतिक्रिया

व्यवस्थित अध्ययन के परिणामस्वरूप, अन्य कारक जिन पर शमन प्रक्रिया निर्भर करती है, उन्हें भी स्पष्ट किया गया। एक प्रबल उत्तेजना की ताकत है, इस मामले में भावना की ताकत। भावना जितनी प्रबल होगी, प्रतिक्रिया का फीका पड़ना उतना ही कठिन होगा।

कुछ भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को बुझाना विशेष रूप से कठिन होता है। ऐसी प्रतिक्रियाओं में, विशेष रूप से, चिंता शामिल है, जो एक परिहार प्रतिक्रिया के उद्भव में योगदान करती है (परिहार प्रतिक्रिया एक प्रतिक्रिया है जो किसी व्यक्ति में खतरे के संकेत के जवाब में होती है और जिसे इस खतरे को खत्म करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, अर्थात इसे खत्म करने के लिए) नकारात्मक उत्तेजना का प्रभाव)। इसका प्रमाण कुछ पशु अध्ययनों से मिलता है। उनमें से एक में, एक कुत्ते को घंटी की आवाज़ पर एक बाधा पर कूदने के लिए प्रशिक्षित किया गया था ताकि घंटी से संकेत मिलने वाले बिजली के झटके से बचा जा सके। इस प्रयोग के लेखक सोलोमन, केमिन और व्यान ने निर्धारित किया कि कुत्ते ने विलुप्त होने के किसी भी संकेत के बिना 800 बार यह क्रिया की।

हम परिहार प्रतिक्रिया की ऐसी अद्भुत दृढ़ता को कैसे समझा सकते हैं? एन. मिलर (1960) के अनुसार, यह इस तथ्य से जुड़ा है कि बचाव प्रतिक्रिया लगातार प्रबल होती है, क्योंकि यह डर को कम करती है। पुकार भय पैदा करती है, छलांग उसे कम कर देती है। भय में कमी, एक प्रबलक के रूप में कार्य करते हुए, संबंध को मजबूत करती है। यह धारणा, कुछ मामलों में, कॉलिंग और जंपिंग के बीच संबंध की मजबूती को समझा सकती है। हालाँकि, ध्वनि संकेत और भय की भावना के बीच संबंध को समझाना अभी भी आवश्यक है। उत्तरार्द्ध को स्पष्ट करने के लिए, दो तथ्यों को याद रखा जाना चाहिए: भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की जड़ता (मोटर प्रतिक्रियाओं की तुलना में विलुप्त होने की प्रक्रिया के लिए उनकी कम संवेदनशीलता), साथ ही साथ आवर्तक निरोधात्मक उत्तेजनाओं का सोल्टीसिक का विश्लेषण।

सोल्टीसिक के अनुसार, जब वातानुकूलित उत्तेजना में एक तथाकथित वातानुकूलित ब्रेक जोड़ा जाता है तो विलुप्ति नहीं होती है। पावलोव ने वातानुकूलित ब्रेक को ऐसा उत्तेजक कहा जो संकेत देता है कि कोई सुदृढीकरण नहीं होगा। यदि ऐसी उत्तेजना को वातानुकूलित उत्तेजना के साथ संयोजन में प्रस्तुत किया गया था, तो वातानुकूलित प्रतिक्रिया नहीं हुई (इसलिए नाम "ब्रेक")।

परिहार प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप, उत्तेजनाएं प्रकट होती हैं जो एक वातानुकूलित ब्रेक की विशेषताओं को प्राप्त करती हैं (क्योंकि वे जानकारी लेते हैं कि कोई सुदृढीकरण नहीं होगा, इस मामले में, सजा), और उत्तेजनाओं का संकेत देने वाली सजा की कार्रवाई बंद हो जाती है। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति खतरे का संकेत पाकर भाग जाता है और वास्तव में इस खतरे से बचता है, तो बचाव प्रतिक्रिया से जुड़ी उत्तेजनाएं एक वातानुकूलित ब्रेक बन जाती हैं। चूंकि वातानुकूलित अवरोधक को विलुप्त होने से रोकने के लिए पाया गया है, निरोधात्मक बचाव प्रतिक्रिया खतरे का संकेत देने वाली उत्तेजनाओं को उनके मूल अर्थ को खोने से रोकती है। उल्लिखित लेखक इस विचार की पुष्टि करते हुए कुछ प्रयोगात्मक डेटा प्रस्तुत करते हैं। इस प्रकार, यदि आप हर बार खतरे के संकेत पर भाग जाते हैं तो डरना बंद करना असंभव है।

क्या अन्यथा भय की प्रतिक्रिया गायब हो जाएगी? चिकित्सीय अवलोकन से पता चलता है कि ऐसा हमेशा नहीं होता है। इस प्रकार, कुछ कार्यों के निष्पादन के संबंध में पायलटों के बीच उत्पन्न होने वाली चिंता (उदाहरण के लिए, उच्च ऊंचाई, रात की उड़ानों के दौरान) कभी-कभी बिना किसी नकारात्मक सुदृढीकरण के इस गतिविधि की बार-बार पुनरावृत्ति के बावजूद, बहुत जिद्दी रूप से बनी रहती है; कभी-कभी, जैसे-जैसे दोहराव बढ़ता है, चिंता और भी तीव्र हो जाती है। ऐसे मामलों के संबंध में, सोल्टीसिक द्वारा प्रस्तावित स्पष्टीकरण स्पष्ट रूप से अस्वीकार्य है।

यह माना जा सकता है कि डर की प्रबल भावना स्वयं इतनी अप्रिय है कि यह परिहार प्रतिक्रिया के लिए सुदृढीकरण के रूप में कार्य करती है। इस प्रतिक्रिया का उन्मूलन संभव होगा यदि वातानुकूलित संकेत ऐसी स्थिति में दिखाई देता है जो भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की घटना को बाहर करता है (उदाहरण के लिए, फार्माकोलॉजिकल एजेंटों या विशेष प्रक्रियाओं के उपयोग के परिणामस्वरूप जो आराम और चिंता को खत्म करते हैं)। ऐसी प्रक्रियाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग के ज्ञात मामले हैं, जिनके सफल परिणाम सामने आए (बंडुरा, 1967, ईसेनक, 1965)।

यह जोड़ा जाना चाहिए कि सुलैमान और उसके सहकर्मियों के ऊपर उल्लिखित प्रयोगों में देखी गई परिहार प्रतिक्रिया की दृढ़ता को चिंता की मध्यस्थ भूमिका का सहारा लिए बिना, पूरी तरह से अलग तरीके से समझाया जा सकता है। कुछ लेखकों का मानना ​​है कि दोहराव के परिणामस्वरूप, संकेत और संबंधित क्रियाओं के बीच एक मजबूत साहचर्य संबंध स्थापित होता है, जो चिंता गायब होने के बाद भी बना रहता है। उत्तरार्द्ध तभी घटित होता है जब बचाव प्रतिक्रिया असंभव हो जाती है। ऐसे मामले में, टालने की प्रतिक्रिया भावनात्मक घटक से रहित एक अनुकूली कार्रवाई होगी। ऐसी व्याख्या के पक्ष में, विशेष रूप से, तथ्य यह है कि एक कुत्ता जिसने बिजली के झटके से प्रभावी ढंग से बचना सीख लिया है, डर के सभी लक्षण गायब हो जाते हैं।

इस प्रकार, कुछ प्रतिक्रियाओं की स्थिरता भावनाओं को बुझाने की प्रक्रिया की कठिनाइयों से नहीं, बल्कि कुछ कौशलों के दृढ़ समेकन से जुड़ी हो सकती है जो अतीत में भावनाओं के प्रभाव में पैदा हुए और बाद में अपना भावनात्मक चरित्र खो दिया।

दर्द। दर्द संवेदनशीलता. नोसिसेप्टर। दर्द संवेदनशीलता के तरीके. दर्द का आकलन. दर्द का द्वार. ओपियेट पेप्टाइड्स.

दर्दइसे वास्तविक या संभावित ऊतक क्षति से जुड़े एक अप्रिय संवेदी और भावनात्मक अनुभव के रूप में परिभाषित किया गया है या ऐसी क्षति के संदर्भ में वर्णित किया गया है। अन्य संवेदी तौर-तरीकों के विपरीत, दर्द हमेशा व्यक्तिपरक रूप से अप्रिय होता है और आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी का स्रोत नहीं बल्कि क्षति या बीमारी का संकेत देता है। दर्द संवेदनशीलताहानिकारक पर्यावरणीय कारकों के साथ संपर्क की समाप्ति को प्रोत्साहित करता है।

दर्द रिसेप्टर्सया nociceptorsत्वचा, श्लेष्मा झिल्ली, मांसपेशियों, जोड़ों, पेरीओस्टेम और आंतरिक अंगों में स्थित मुक्त तंत्रिका अंत हैं। संवेदी अंत या तो गैर-मांसल या पतले माइलिनेटेड फाइबर से संबंधित होते हैं, जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में सिग्नल संचालन की गति निर्धारित करते हैं और उच्च गति पर आवेगों के संचालन से उत्पन्न होने वाले प्रारंभिक दर्द, लघु और तीव्र के बीच अंतर को जन्म देते हैं। माइलिनेटेड फाइबर, साथ ही देर से, सुस्त और लंबे समय तक दर्द। दर्द, गैर-मायोपिक फाइबर के साथ संकेतों के संचालन के मामले में। नोसिसेप्टरपॉलीमॉडल रिसेप्टर्स से संबंधित हैं, क्योंकि उन्हें एक अलग प्रकृति की उत्तेजनाओं द्वारा सक्रिय किया जा सकता है: यांत्रिक (हिट, कट, चुभन, चुटकी), थर्मल (गर्म या ठंडी वस्तुओं की क्रिया), रासायनिक (हाइड्रोजन आयनों की एकाग्रता में परिवर्तन, क्रिया) हिस्टामाइन, ब्रैडीकाइनिन और कई अन्य जैविक रूप से सक्रिय पदार्थ)। नोसिसेप्टर्स की संवेदनशीलता की सीमाउच्च है, इसलिए केवल पर्याप्त रूप से मजबूत उत्तेजनाएं प्राथमिक संवेदी न्यूरॉन्स की उत्तेजना का कारण बनती हैं: उदाहरण के लिए, यांत्रिक उत्तेजनाओं के लिए दर्द संवेदनशीलता की सीमा स्पर्श संवेदनशीलता की सीमा से लगभग एक हजार गुना अधिक है।

प्राथमिक संवेदी न्यूरॉन्स की केंद्रीय प्रक्रियाएं पृष्ठीय जड़ों के हिस्से के रूप में रीढ़ की हड्डी में प्रवेश करती हैं और रीढ़ की हड्डी के पृष्ठीय सींगों में स्थित दूसरे क्रम के न्यूरॉन्स के साथ सिनैप्स बनाती हैं। दूसरे क्रम के न्यूरॉन्स के अक्षतंतु रीढ़ की हड्डी के विपरीत दिशा में जाते हैं, जहां वे स्पिनोथैलेमिक और स्पिनोरेटिकुलर ट्रैक्ट बनाते हैं। स्पिनोथैलेमिक पथथैलेमस के अवर पोस्टेरोलेटरल न्यूक्लियस के न्यूरॉन्स पर समाप्त होता है, जहां दर्द और स्पर्श संवेदनशीलता के मार्ग मिलते हैं। थैलेमस के न्यूरॉन्स सोमैटोसेंसरी कॉर्टेक्स पर एक प्रक्षेपण बनाते हैं: यह मार्ग दर्द की सचेत धारणा प्रदान करता है, आपको उत्तेजना की तीव्रता और उसके स्थानीयकरण को निर्धारित करने की अनुमति देता है।

फाइबर स्पिनोरेटिकुलर ट्रैक्टथैलेमस के औसत दर्जे के नाभिक के साथ बातचीत करते हुए जालीदार गठन के न्यूरॉन्स पर समाप्त होता है। दर्द उत्तेजना के मामले में, थैलेमस के औसत दर्जे के नाभिक के न्यूरॉन्स कॉर्टेक्स के विशाल क्षेत्रों और लिम्बिक प्रणाली की संरचनाओं पर एक मॉड्यूलेटिंग प्रभाव डालते हैं, जिससे मानव व्यवहार गतिविधि में वृद्धि होती है और भावनात्मक और स्वायत्त प्रतिक्रियाओं के साथ होती है। यदि स्पिनोथैलेमिक मार्ग दर्द के संवेदी गुणों को निर्धारित करने का कार्य करता है, तो स्पिनोरेटिकुलर मार्ग का उद्देश्य किसी व्यक्ति पर सामान्य रोमांचक प्रभाव डालने के लिए एक सामान्य अलार्म सिग्नल की भूमिका निभाना है।

दर्द का व्यक्तिपरक मूल्यांकनदोनों मार्गों की न्यूरोनल गतिविधि का अनुपात और उस पर निर्भर एंटीनोसाइसेप्टिव अवरोही मार्गों की सक्रियता निर्धारित करता है, जो संकेतों के संचालन की प्रकृति को बदल सकता है nociceptors. संवेदी तंत्र को दर्द संवेदनशीलताइसकी कमी के लिए एक अंतर्जात तंत्र रीढ़ की हड्डी के पीछे के सींगों में सिनैप्टिक स्विचिंग की सीमा को विनियमित करके बनाया गया है (" दर्द का द्वार"). इन सिनैप्स में उत्तेजना का संचरण एक्वाडक्ट, नीले धब्बे और मध्य सिवनी के कुछ नाभिक के आसपास ग्रे मैटर न्यूरॉन्स के अवरोही तंतुओं से प्रभावित होता है। इन न्यूरॉन्स के मध्यस्थ (एनकेफेलिन, सेरोटोनिन, नॉरपेनेफ्रिन) रीढ़ की हड्डी के पीछे के सींगों में दूसरे क्रम के न्यूरॉन्स की गतिविधि को रोकते हैं, जिससे नोसिसेप्टर से अभिवाही संकेतों का संचालन कम हो जाता है।

दर्दनिवारक (दर्दनाशक) कार्रवाई हो ओपियेट पेप्टाइड्स (डायनोर्फिन, एंडोर्फिन), हाइपोथैलेमस के न्यूरॉन्स द्वारा संश्लेषित, जिनकी मस्तिष्क के अन्य भागों में प्रवेश करने वाली लंबी प्रक्रियाएं होती हैं। ओपियेट पेप्टाइड्सलिम्बिक प्रणाली और थैलेमस के औसत दर्जे के क्षेत्र के न्यूरॉन्स के विशिष्ट रिसेप्टर्स से जुड़ते हैं, उनका गठन कुछ भावनात्मक स्थितियों, तनाव, लंबे समय तक शारीरिक परिश्रम, गर्भवती महिलाओं में बच्चे के जन्म से कुछ समय पहले और मनोचिकित्सीय प्रभावों के परिणामस्वरूप बढ़ता है या एक्यूपंक्चर. बढ़ती शिक्षा के परिणामस्वरूप ओपियेट पेप्टाइड्सएंटीनोसाइसेप्टिव तंत्र सक्रिय हो जाते हैं और दर्द की सीमा बढ़ जाती है। दर्द की अनुभूति और उसके व्यक्तिपरक मूल्यांकन के बीच संतुलन दर्दनाक उत्तेजनाओं की धारणा की प्रक्रिया में शामिल मस्तिष्क के ललाट क्षेत्रों की मदद से स्थापित किया जाता है। यदि ललाट लोब प्रभावित होते हैं (उदाहरण के लिए, किसी चोट या ट्यूमर के परिणामस्वरूप) दर्द की इंतिहाबदलता नहीं है और इसलिए दर्द धारणा का संवेदी घटक अपरिवर्तित रहता है, हालांकि, दर्द का व्यक्तिपरक भावनात्मक मूल्यांकन अलग हो जाता है: इसे केवल एक संवेदी संवेदना के रूप में माना जाना शुरू होता है, न कि पीड़ा के रूप में।

परिचय

अध्याय 1 दर्द के सैद्धांतिक और नैदानिक ​​पहलू

1.1 दर्द संवेदनशीलता की विशेषताएं

1.2 कारक जो दर्द की धारणा को निर्धारित करते हैं

अध्याय 2 रोग के दौरान मनोसामाजिक कारकों का प्रभाव

2.1 दीर्घकालिक और तीव्र दर्द में मानसिक कारक

2.2 दर्द की अनुभूति पर लिंग भेद का प्रभाव

अध्याय 3 व्यक्ति के मानस और व्यवहार पर रोग का प्रभाव

3.1 दर्द बोध के भावनात्मक-व्यवहार संबंधी पहलू

3.2 सामाजिक-संवैधानिक कारकों का प्रभाव

रोग की अवधारणा पर

निष्कर्ष

प्रयुक्त स्रोतों की सूची

परिचय

दर्द का सिद्धांत जीव विज्ञान, चिकित्सा और मनोविज्ञान की केंद्रीय समस्याओं में से एक है। दर्द - सबसे आम संवेदनाओं में से एक - इसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों की विशेषता है। बहुत से लोग जानते हैं कि दर्द की प्रकृति, गंभीरता, अवधि, स्थानीयकरण और अन्य विशेषताएं बहुत भिन्न हो सकती हैं। दर्द हमेशा अप्रिय होता है, और व्यक्ति इस अनुभूति से छुटकारा पाना चाहता है। इसी समय, यह पता चला है कि दर्द उपयोगी है, क्योंकि यह शरीर में उत्पन्न होने वाली समस्याओं के बारे में संकेत देता है। प्राचीन यूनानियों ने कहा था कि दर्द "...यह स्वास्थ्य का प्रहरी है।"

दर्द की अनुभूति शरीर को यांत्रिक, रासायनिक, विद्युत और अन्य कारकों के हानिकारक प्रभावों के बारे में चेतावनी देती है। दर्द न केवल व्यक्ति को परेशानी की सूचना देता है, बल्कि शरीर को दर्द के कारणों को खत्म करने के लिए कई उपाय करने के लिए भी मजबूर करता है। यह रिफ्लेक्स तरीके से होता है। यह ज्ञात है कि रिफ्लेक्स विभिन्न उत्तेजनाओं की कार्रवाई के प्रति शरीर की प्रतिक्रिया है। दरअसल, जैसे ही कोई व्यक्ति किसी गर्म या बहुत ठंडी, तीखी आदि चीज को छूता है, वह तुरंत सहज रूप से हानिकारक कारक की कार्रवाई से दूर हो जाता है।

जैविक दुनिया के विकास की प्रक्रिया में, दर्द खतरे के संकेत में बदल गया है, एक महत्वपूर्ण जैविक कारक बन गया है जो किसी व्यक्ति और इसलिए प्रजातियों के जीवन के संरक्षण को सुनिश्चित करता है। दर्द की घटना दर्दनाक जलन को खत्म करने और अंगों और शारीरिक प्रणालियों के सामान्य कामकाज को बहाल करने के लिए शरीर की सुरक्षा को सक्रिय करती है।

सभी प्रकार की संवेदनशीलता में दर्द एक विशेष स्थान रखता है। जबकि अन्य प्रकार की संवेदनशीलता में पर्याप्त उत्तेजना (थर्मल, स्पर्श, विद्युत, आदि) के रूप में एक निश्चित भौतिक कारक होता है, दर्द ऐसे अंग स्थितियों का संकेत देता है जिनके लिए विशेष जटिल अनुकूली प्रतिक्रियाओं की आवश्यकता होती है। दर्द के लिए कोई एक सार्वभौमिक प्रोत्साहन नहीं है। मानव मन में एक सामान्य अभिव्यक्ति के रूप में, दर्द विभिन्न अंगों में विभिन्न कारकों के कारण होता है।

अनोखिन ने दर्द को किसी व्यक्ति की एक प्रकार की मानसिक स्थिति के रूप में परिभाषित किया, जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की शारीरिक प्रक्रियाओं की समग्रता के कारण होता है, जो कुछ अति-मजबूत या विनाशकारी जलन द्वारा जीवन में लाया जाता है। घरेलू वैज्ञानिकों अस्तवत्सतुरोव और ओर्बेली के कार्यों में, दर्द के सामान्य जैविक महत्व के बारे में विचार विशेष रूप से स्पष्ट रूप से तैयार किए गए हैं।

अपनी प्रकृति से, दर्द एक व्यक्तिपरक अनुभूति है, जो न केवल उस उत्तेजना के परिमाण पर निर्भर करता है जो इसका कारण बनती है, बल्कि दर्द के प्रति व्यक्ति की मानसिक, भावनात्मक प्रतिक्रिया पर भी निर्भर करती है।

अध्ययन का उद्देश्य दर्द का अनुभव कर रहे लोग हैं।

अध्ययन का विषय दर्द की विभिन्न अभिव्यक्तियों के साथ किसी व्यक्ति की भावनात्मक और व्यक्तिगत विशेषताओं में परिवर्तन है।

अध्ययन का उद्देश्य व्यक्ति के मानस और व्यवहार पर दर्द के प्रभाव पर विचार करना है।

दर्द के सैद्धांतिक और नैदानिक ​​पहलुओं पर विचार करें;

रोग के दौरान मनोसामाजिक कारकों के प्रभाव का निर्धारण करें;

व्यक्ति के मानस और व्यवहार पर रोग के प्रभाव का विश्लेषण करें।

अध्याय 1 दर्द के सैद्धांतिक और नैदानिक ​​पहलू

1.1 दर्द संवेदनशीलता की विशेषताएं

दर्द प्रक्रियाओं की बहुक्रियात्मक प्रकृति शोधकर्ताओं को एक भी परिभाषा तक पहुंचने से रोकती है। "दर्द को शरीर का एक एकीकृत कार्य माना जाना चाहिए, जिसमें चेतना, संवेदनाएं, भावनाएं, स्मृति, प्रेरणा और व्यवहारिक प्रतिक्रियाएं जैसे घटक शामिल हैं।" दर्द एक अप्रिय अनुभूति या पीड़ा है जो शरीर के क्षतिग्रस्त या पहले से ही क्षतिग्रस्त ऊतकों में विशिष्ट तंत्रिका अंत की जलन के कारण होती है। ऐसा लगता है कि दर्द का जैविक महत्व यह है कि यह एक चेतावनी संकेत के रूप में कार्य करता है और चोट के दौरान या बीमारी के दौरान शारीरिक गतिविधि में कमी का कारण बनता है, जो पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है।

दर्द न केवल एक संकेत है, बल्कि एक सुरक्षात्मक उपकरण भी है। जिन लोगों को दर्द का एहसास नहीं होता है, जो दुर्लभ मामलों में जन्मजात दोष या तंत्रिका तंत्र की बीमारी का परिणाम हो सकता है, वे समय पर हानिकारक कारक के प्रभाव से बचने में सक्षम नहीं होते हैं और इसका शिकार हो सकते हैं। दुर्घटना, इस तथ्य के बावजूद कि वे लगातार एहतियाती उपायों का सहारा लेते हैं, खुद को जलने, घावों, उज्ज्वल ऊर्जा के संपर्क में आने आदि से बचाने की कोशिश करते हैं। जांच करने पर इन लोगों को पहचानना आसान होता है: आमतौर पर उनकी त्वचा पर जलने, घावों से कई निशान होते हैं , वगैरह।

हालाँकि, दर्द के अहसास से वंचित व्यक्ति के लिए यह कितना भी मुश्किल क्यों न हो, उस व्यक्ति के लिए यह और भी मुश्किल है जिसका दर्द लंबे समय तक बना रहता है। सबसे पहले अपना सुरक्षात्मक कार्य करने के बाद, दर्द शरीर का सबसे बड़ा दुश्मन बन जाता है। यह ताकत को कम करता है, मानस को निराश करता है, शरीर की विभिन्न प्रणालियों के कार्यों को बाधित करता है। व्यक्ति की मोटर गतिविधि कम हो जाती है, नींद, भूख आदि परेशान हो जाती है।

जैसा कि आप जानते हैं, मानव शरीर में दर्द की अनुभूति तंत्रिका तंत्र द्वारा बनती है। तंत्रिका तंत्र के मुख्य भाग मस्तिष्क, रीढ़ की हड्डी, तंत्रिका ट्रंक और उनके टर्मिनल उपकरण (रिसेप्टर्स) हैं, जो बाहरी उत्तेजना की ऊर्जा को तंत्रिका आवेगों में परिवर्तित करते हैं।

मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी केंद्रीय तंत्रिका तंत्र बनाते हैं, और तंत्रिका तंत्र के अन्य सभी विभाग परिधीय बनाते हैं। मस्तिष्क को गोलार्धों और मस्तिष्क तने में विभाजित किया गया है। गोलार्धों को सफेद पदार्थ - तंत्रिका संवाहक और ग्रे पदार्थ - तंत्रिका कोशिकाओं द्वारा दर्शाया जाता है। ग्रे पदार्थ मुख्य रूप से गोलार्धों की सतह पर स्थित होता है, जो सेरेब्रल कॉर्टेक्स का निर्माण करता है। कोशिका समूहों के अलग-अलग संचय के रूप में यह गोलार्धों की गहराई में भी स्थित होता है। ये तथाकथित सबकोर्टिकल नोड्स हैं। उत्तरार्द्ध में, दर्द संवेदनाओं के निर्माण में दृश्य ट्यूबरकल (बाएं और दाएं) का बहुत महत्व है। शरीर की सभी प्रकार की संवेदनशीलता की कोशिकाएँ इनमें केंद्रित होती हैं। मस्तिष्क के तने में, ग्रे मैटर कोशिकाओं का संचय कपाल नसों के नाभिक का निर्माण करता है, जहां से विभिन्न तंत्रिकाएं निकलती हैं, जो सिर, चेहरे, मौखिक गुहा, ग्रसनी और स्वरयंत्र को संवेदी और मोटर संरक्षण प्रदान करती हैं।

पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीवित प्राणियों के दीर्घकालिक अनुकूलन की प्रक्रिया में, शरीर में विशेष संवेदनशील तंत्रिका अंत बनते हैं, जो बाहरी और आंतरिक उत्तेजनाओं से आने वाली विभिन्न प्रकार की ऊर्जा को तंत्रिका आवेगों में परिवर्तित करते हैं। उन्हें रिसेप्टर्स कहा जाता है। रिसेप्टर्स अपनी संरचना और कार्य में भिन्न होते हैं। वे लगभग सभी ऊतकों और अंगों में मौजूद होते हैं। उनमें से कुछ स्पर्श उत्तेजनाओं (स्पर्श, दबाव, वजन, आदि की भावना) का अनुभव करते हैं, अन्य - थर्मल (गर्मी, ठंड की अनुभूति, उनके संयोजन), अन्य - रासायनिक (विभिन्न रसायनों की क्रिया), आदि। सबसे सरल उपकरण में दर्द रिसेप्टर्स होते हैं। दर्द संवेदनाएं संवेदनशील तंत्रिका तंतुओं के मुक्त अंत द्वारा महसूस की जाती हैं। सिर में दर्द रिसेप्टर्स शरीर के अन्य क्षेत्रों में स्थित दर्द रिसेप्टर्स से संरचना में भिन्न नहीं होते हैं।

दर्द रिसेप्टर्स विभिन्न ऊतकों और अंगों में असमान रूप से स्थित होते हैं। उनमें से अधिकांश उंगलियों, चेहरे, श्लेष्मा झिल्ली में होते हैं। वाहिका की दीवारें, टेंडन, मेनिन्जेस, पेरीओस्टेम (हड्डी की सतह का आवरण) दर्द रिसेप्टर्स के साथ महत्वपूर्ण रूप से आपूर्ति की जाती हैं।

हर कोई जानता है कि पेरीओस्टेम के क्षेत्र में कितना दर्दनाक झटका महसूस होता है, खासकर उन क्षेत्रों में जहां यह नरम ऊतकों से ढका नहीं होता है, उदाहरण के लिए, निचले पैर की सामने की सतह पर। साथ ही, हड्डी पर ऑपरेशन स्वयं दर्द रहित होता है, क्योंकि हड्डी में दर्द रिसेप्टर्स नहीं होते हैं। चमड़े के नीचे की वसा में कुछ दर्द रिसेप्टर्स। मस्तिष्क के पदार्थ में कोई दर्द रिसेप्टर्स नहीं होते हैं, और न्यूरोसर्जन जानते हैं कि दर्द निवारक दवाओं का सहारा लिए बिना मस्तिष्क को काटा जा सकता है। इस तथ्य के कारण कि मस्तिष्क की झिल्लियों को पर्याप्त मात्रा में दर्द रिसेप्टर्स की आपूर्ति की जाती है, झिल्लियों को निचोड़ने या खींचने से काफी तीव्रता का दर्द होता है।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स की गतिविधि काफी हद तक तंत्रिका तंत्र के एक विशेष गठन पर निर्भर करती है, जिसे ब्रेन स्टेम का रेटिकुलर गठन कहा जाता है, जो सेरेब्रल कॉर्टेक्स की गतिविधि को सक्रिय और बाधित दोनों कर सकता है।

सुपरस्ट्रॉन्ग और विनाशकारी उत्तेजनाओं के प्रति दर्द संवेदनशीलता उन दर्द संवेदनाओं की घटना से जुड़ी होती है जिनमें तीव्र नकारात्मक भावनात्मक रंग होता है, और वनस्पति प्रतिक्रियाएं (त्वरित श्वास, फैली हुई पुतलियाँ, परिधीय वाहिकाओं का संकुचन, आदि)। भिन्न प्रकृति की दर्द संवेदनाएं किसी भी हानिकारक उत्तेजना (तापमान, यांत्रिक, रासायनिक, उज्ज्वल ऊर्जा, विद्युत प्रवाह) के कारण हो सकती हैं।

दर्द विभिन्न रक्षात्मक प्रतिक्रियाओं के लिए एक उत्तेजना है, जिसका मुख्य उद्देश्य दर्द पैदा करने वाले बाहरी या आंतरिक एजेंटों को खत्म करना है। इसलिए दर्द संवेदनशीलता का अत्यधिक जैविक महत्व है।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि शरीर में किसी भी रिसेप्टर की अत्यधिक तीव्र जलन या विनाश से दर्द हो सकता है। त्वचा की सतह पर, त्वचा में दर्द संवेदनशीलता रिसेप्टर्स के स्थान के अनुरूप दर्द बिंदुओं की कुल संख्या 900,000-1,000,000 (100-200 प्रति 1 सेमी³ तक) है।

वातानुकूलित प्रतिवर्त द्वारा दर्द आसानी से उत्पन्न हो जाता है। इसलिए, यदि आप दर्दनाक त्वचा की जलन के साथ घंटी को जोड़ते हैं, तो कई संयोजनों के बाद, घंटी का पृथक प्रभाव दर्द और विशिष्ट वनस्पति प्रतिक्रियाओं का कारण बनने लगता है। दर्द संवेदनशीलता संवेदनशीलता का सबसे आदिम, अविभाज्य रूप है। दर्द का स्थानीयकरण करना बहुत कठिन है। उनका स्थानीयकरण सहवर्ती स्पर्श और अन्य संवेदनाओं के कारण संभव हो जाता है।

दर्द के प्रति संवेदनशीलता न केवल दर्द रिसेप्टर्स की संख्या पर निर्भर करती है, बल्कि उम्र और लिंग पर भी निर्भर करती है। मानस की स्थिति पर निर्भरता है।

कोई भी चीज़ जो दर्दनाक जलन से ध्यान भटकाती है, दर्द की अनुभूति को कम कर देती है। यह क्रोध, भय के दौरान प्रभाव की अवधि के दौरान दर्द के कमजोर होने या समाप्त होने की व्याख्या करता है। जो व्यक्ति किसी चीज़ के प्रति जुनूनी होता है उसे दर्द महसूस नहीं होता। उदाहरण के लिए, युद्ध की गर्मी में, उसे घाव का ध्यान नहीं रहता। और, इसके विपरीत, अवसाद, शारीरिक थकान, तंत्रिका थकावट की स्थिति में दर्द की अनुभूति बढ़ जाती है।

अपेक्षा और भय से दर्द बढ़ता है; विकर्षणों के अभाव में भी ऐसा ही होता है। इससे रात के समय सभी प्रकार के दर्द में वृद्धि को भी समझा जा सकता है।

दर्द के आवेग, रिसेप्टर्स द्वारा प्राप्त किए जाते हैं, फिर मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों में विशेष संवेदनशील तंतुओं के माध्यम से एक जटिल तरीके से सामना करते हैं और अंततः सेरेब्रल कॉर्टेक्स की कोशिकाओं तक पहुंचते हैं।

सिर की दर्द संवेदनशीलता के केंद्र केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के विभिन्न भागों में स्थित होते हैं। सेरेब्रल कॉर्टेक्स की गतिविधि काफी हद तक तंत्रिका तंत्र के एक विशेष गठन पर निर्भर करती है - मस्तिष्क स्टेम का जालीदार गठन, जो सेरेब्रल कॉर्टेक्स की गतिविधि को सक्रिय और बाधित दोनों कर सकता है।

1.2 दर्द की अनुभूति को निर्धारित करने वाले कारक

दर्द शरीर की एक मनो-शारीरिक प्रतिक्रिया है जो अंगों और ऊतकों में अंतर्निहित संवेदनशील तंत्रिका अंत की तीव्र जलन के साथ होती है। यह शरीर की सबसे पुरानी विकासवादी सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया है। यह परेशानी का संकेत देता है और शरीर की प्रतिक्रिया का कारण बनता है, जिसका उद्देश्य दर्द के कारण को खत्म करना है। दर्द कुछ बीमारियों के शुरुआती लक्षणों में से एक है।

ऐसे कई कारक हैं जो किसी व्यक्ति या जानवर द्वारा दर्द की धारणा को निर्धारित करते हैं। उनमें नस्लीय, लिंग और उम्र की विशेषताएं, और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र की स्थिति, और थकान, और प्रयोगात्मक स्थितियां, और अनुसंधान वातावरण, और उत्तेजनाओं का क्रम, और कई अन्य शारीरिक, जैव रासायनिक, मनोवैज्ञानिक और अन्य कारण शामिल हैं। जो दर्द की सीमा को प्रभावित करता है... सोवियत फार्माकोलॉजिस्ट ए.के. सांगैलो का तर्क है कि सामाजिक स्थितियाँ काफी हद तक दर्द की धारणा को निर्धारित करती हैं। उनके अनुसार, किशोर दर्द के प्रति अधिक सहनशील होते हैं और वयस्कों की तुलना में इसे आसानी से अपना लेते हैं। कम उम्र के व्यक्ति दर्दनाक उत्तेजनाओं पर तीव्र प्रतिक्रिया करते हैं, लेकिन आसानी से उनके अनुकूल ढल जाते हैं। बुजुर्ग लोग दर्द के प्रति कुछ हद तक कम संवेदनशील होते हैं।

बीचर ने 27 कारक गिनाए जो दर्द संवेदना निर्धारित करते हैं, लेकिन संभवतः कई और भी हैं। इसीलिए, किसी प्रयोग में दर्द का अध्ययन करते समय, उन स्थितियों की एकरूपता, एकरूपता का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करना आवश्यक है जिनमें अध्ययन होता है।

दर्द की अनुभूति के लिए विषय की मानसिक स्थिति का बहुत महत्व है। अपेक्षाएं और भय दर्द की अनुभूति को बढ़ाते हैं; थकान से अनिद्रा तक व्यक्ति की दर्द के प्रति संवेदनशीलता बढ़ जाती है। हालाँकि, व्यक्तिगत अनुभव से हर कोई जानता है कि गहरी थकान के साथ दर्द कम हो जाता है। सर्दी बढ़ती है, गर्मी दर्द से राहत दिलाती है।

टी. शेट्ज़ दर्द की सूचना देने वाले व्यक्ति और उसके आस-पास के रिश्तेदारों, दोस्तों और परिचितों दोनों के लिए दर्द के रणनीतिक महत्व के बारे में बात करते हैं। इसलिए, दर्द का आकलन करते समय, किसी को सामाजिक स्थिति, पीड़ित व्यक्ति की व्यक्तिपरक विशेषताओं, उसके करीबी लोगों की प्रतिक्रिया को ध्यान में रखना चाहिए।

यह माना जाना चाहिए कि दर्द की अनुभूति और उस पर काबू पाना काफी हद तक उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार पर निर्भर करता है। जब लेरिचे कहते हैं: "हम दर्द के सामने असमान हैं," शरीर विज्ञान की भाषा में अनुवादित इसका मतलब है कि अलग-अलग लोग एक ही दर्दनाक उत्तेजना पर अलग-अलग प्रतिक्रिया करते हैं। जलन की ताकत और उसकी दहलीज समान हो सकती है, लेकिन बाहरी अभिव्यक्तियाँ, दृश्य प्रतिक्रिया, पूरी तरह से व्यक्तिगत हैं।

उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार काफी हद तक दर्द उत्तेजना के जवाब में किसी व्यक्ति के व्यवहार को निर्धारित करता है। कमजोर प्रकार के लोगों में, जिन्हें आई.पी. पावलोव ने उदासीन कहा है, तंत्रिका तंत्र की सामान्य थकावट जल्दी से शुरू हो जाती है, और कभी-कभी, यदि समय पर सुरक्षात्मक अवरोध नहीं होता है, तो तंत्रिका तंत्र के उच्च भागों का पूर्ण उल्लंघन होता है।

उत्तेजित, अनियंत्रित लोगों में, दर्द के प्रति बाहरी प्रतिक्रिया अत्यंत हिंसक, स्नेहपूर्ण चरित्र धारण कर सकती है। निरोधात्मक प्रक्रिया की कमजोरी इस तथ्य की ओर ले जाती है कि मस्तिष्क गोलार्द्धों की कोशिकाओं की दक्षता की सीमा पार हो जाती है और एक अत्यंत दर्दनाक मादक या मनोरोगी अवस्था विकसित हो जाती है।

साथ ही, मजबूत, संतुलित प्रकार के लोग, जाहिरा तौर पर, प्रतिक्रियाओं को अधिक आसानी से दबा देते हैं और सबसे गंभीर दर्द उत्तेजनाओं के खिलाफ लड़ाई में विजयी होने में सक्षम होते हैं।

कुछ लोगों में सामान्य अवस्था में, अन्य में - विभिन्न बीमारियों के साथ, दर्द के प्रति संवेदनशीलता बढ़ जाती है, तथाकथित हाइपरलेग्जिया। उनमें दर्द पैदा करने के लिए, सामान्य दर्द संवेदनशीलता वाले लोगों की तुलना में कमजोर जलन लागू करना पर्याप्त है। इन लोगों में दर्द की सीमा कम होती है और वे जलन और त्वचा की क्षति पर प्रतिक्रिया करते हैं जो ज्यादातर लोगों के लिए पूरी तरह से अदृश्य है।

ऐसे लोग भी होते हैं जिनमें तेज़ दर्द से दूर जलन असहनीय दर्द का कारण बनती है जो लंबे समय तक कम नहीं होती है। कभी-कभी अतिसंवेदनशीलता शरीर की सतह के कुछ क्षेत्रों तक ही सीमित होती है, कभी-कभी यह पूरी त्वचा और दृश्यमान श्लेष्मा झिल्ली को अपनी चपेट में ले लेती है।

जो लोग अतिसंवेदनशीलता से पीड़ित हैं उन्हें हर स्पर्श पर दर्द की शिकायत होने लगती है। उनके लिए कपड़े पहनना मुश्किल होता है, दर्द होता है. त्वचा में जलन पैदा करने के लिए त्वचा को हल्के से सहलाना ही काफी है, जो कभी-कभी काफी लंबे समय तक बनी रहती है।

हालाँकि, बहुत बार नहीं, ऐसे लोग होते हैं जो दर्द के प्रति ख़राब प्रतिक्रिया करते हैं। तंत्रिका तंत्र, मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी के कई रोगों में दर्द के प्रति संवेदनशीलता कम हो जाती है। कभी-कभी आप शरीर की सतह पर ऐसे क्षेत्र पा सकते हैं, जिनमें जलन या क्षति होती है, जिससे दर्द नहीं होता है।

दर्द संवेदनशीलता में कमी (हाइपोएल्गेसिया) कुछ तंत्रिका और मानसिक रोगों, जैसे हिस्टीरिया, में भी देखी जाती है।

इस तरह के डेटा दर्द की समस्या के कुछ विवादास्पद पहलुओं को हल करने के लिए एक नए दृष्टिकोण की अनुमति देते हैं। मेल्ज़ाक का कहना है कि दर्द संवेदनशीलता की अनुपस्थिति, शायद मानव जीवन में दर्द के सकारात्मक मूल्य का सबसे ठोस सबूत है।

अध्याय 2 रोग के दौरान मनोसामाजिक कारकों का प्रभाव

2.1 क्रोनिक और तीव्र दर्द में मानसिक कारक

दर्द सहनशीलता व्यक्तिगत है. यह इस बात पर निर्भर करता है कि दर्द पर कितना ध्यान दिया जाता है, रोगी के व्यक्तित्व की विशेषताओं पर, और मानसिक बीमारी के साथ बहुत भिन्न हो सकता है।

दर्द को आमतौर पर तीव्र और क्रोनिक में विभाजित किया जाता है। यह निर्धारित करना आवश्यक है कि किसे तीव्र दर्द माना जाता है और किसे पुराना। तीव्र दर्द हमेशा किसी न किसी जैविक पीड़ा का लक्षण होता है। इसके विपरीत, पुराना दर्द, एक नियम के रूप में, एक लक्षण नहीं है, बल्कि अपने आप में एक बीमारी है, जिसमें रूपात्मक ऊतक क्षति निर्णायक महत्व की नहीं है, बल्कि दोषपूर्ण धारणा और मानसिक प्रक्रियाओं की अन्य शिथिलता है। क्रोनिक दर्द को आमतौर पर 6 महीने या उससे अधिक समय तक रहने वाले दर्द के रूप में परिभाषित किया जाता है।

पुराने दर्द में मुख्य कठिनाइयों में से एक यह है कि दर्द के अलावा (भले ही यह एकमात्र शिकायत हो), रोगी की स्थिति को प्रभावित करने वाले कई अन्य कारकों का मूल्यांकन करना आवश्यक है। मानसिक कारक किसी भी मूल के दर्द को प्रभावित करते हैं। खेल के दौरान घायल होने के कारण फुटबॉल खिलाड़ी जल्द ही मैदान पर लौट आता है; रोजमर्रा की जिंदगी में वही आघात उसे कई दिनों तक बिस्तर पर रख सकता है। मनोवैज्ञानिक स्थिति पर दर्द की निर्भरता उन लोगों को अच्छी तरह से पता है जो युद्ध में थे।

निम्नलिखित कारक दर्द को बढ़ाने में योगदान करते हैं:

अवसाद। चूँकि तीव्र दर्द की तुलना में क्रोनिक दर्द में भावात्मक घटक अधिक स्पष्ट होता है, इसलिए यह माना जा सकता है कि क्रोनिक दर्द की तीव्रता लिम्बिक प्रणाली के प्रभावों पर निर्भर करती है। प्रमुख अवसाद और संबंधित निराशा, डिस्फोरिया या चिड़चिड़ापन के साथ, दर्द संवेदनाएं तेज हो जाती हैं। क्रोनिक दर्द में, सबसे पहली चीज़ जिस पर ध्यान देना चाहिए वह है अवसाद; कुछ लोग तो यह भी मानते हैं कि लगभग सभी पुराने दर्द गंभीर अवसाद के कारण होते हैं।

चिंता। पुराने दर्द से पीड़ित कई रोगी चिंता या भय की स्थिति में होते हैं, जिससे दर्द की गंभीरता बढ़ जाती है।

मनोवैज्ञानिक दर्द. यदि दर्द के शारीरिक कारणों की पहचान करना संभव नहीं है, लेकिन मनोवैज्ञानिक कारकों के साथ इसका संबंध पाया जाता है, तो हम मनोवैज्ञानिक दर्द के बारे में बात कर सकते हैं। इस मामले में, दर्द की घटना और रोगी को उसकी स्थिति से मिलने वाले अवचेतन लाभ के बीच एक अस्थायी संबंध होना चाहिए। इसलिए, असफल लैंडिंग पायलट को अगली निर्धारित उड़ान से पहले ब्रीफिंग के दौरान कष्टदायी सिरदर्द महसूस हो सकता है। मनोवैज्ञानिक दर्द में अक्सर पहचाना जाने वाला एक अन्य मनोवैज्ञानिक कारक सहानुभूति की आवश्यकता है, जिसे व्यक्ति किसी अन्य तरीके से प्राप्त नहीं कर सकता है।

दर्द और अवसाद में, एंजियोएडेमा से जुड़े सामान्य गठन तंत्र होते हैं - आनंद का अनुभव करने में असमर्थता। इसलिए, अवसाद मानसिक विकारों के रूपों में से एक है जो मनोवैज्ञानिक दर्द की घटना से निकटता से जुड़ा हुआ है। ये विकार एक साथ या एक से दूसरे की अभिव्यक्ति से पहले हो सकते हैं। चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण अवसाद वाले रोगियों में, दर्द की सीमा कम हो जाती है, और प्राथमिक अवसाद वाले रोगियों में दर्द को एक आम शिकायत माना जाता है। पुरानी दैहिक बीमारी से जुड़े दर्द वाले मरीजों में भी अक्सर अवसाद विकसित हो जाता है। मनोगतिक स्थिति से, क्रोनिक दर्द को अवसाद की बाहरी सुरक्षात्मक अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है, जो मानसिक आवेगों (अपराध, शर्म, मानसिक पीड़ा, अवास्तविक आक्रामक प्रवृत्ति आदि की भावना) को कम करता है और रोगी को अधिक गंभीर मानसिक पीड़ा या आत्महत्या से बचाता है। दर्द अक्सर एक रक्षा तंत्र, दमन, उन्मादी रूपांतरण का परिणाम होता है। कई मामलों में, दर्द के लक्षणों और अवसाद के संयोजन को एक छिपा हुआ अवसाद माना जाता है, जहां दर्द सिंड्रोम या सोमैटोफ़ॉर्म दर्द विकार सामने आता है।

क्रोनिक दर्द में मनोरोगी प्रमुख भूमिका निभा सकते हैं; यह विशेष रूप से असामाजिक, आश्रित और सीमावर्ती मनोरोगी के लिए सच है। डॉक्टर लगभग हमेशा दर्द और उसके उपचार पर ही ध्यान केंद्रित करता है, संभावित रोग संबंधी व्यक्तित्व लक्षणों पर ध्यान नहीं देता है।

वर्तमान में, पुराने दर्द को एक स्वतंत्र बीमारी माना जाता है, जो दैहिक क्षेत्र में एक रोग प्रक्रिया और परिधीय और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की प्राथमिक या माध्यमिक शिथिलता पर आधारित है। क्रोनिक दर्द की एक अभिन्न विशेषता भावनात्मक और व्यक्तित्व विकारों का गठन है; यह केवल मानसिक क्षेत्र में शिथिलता के कारण हो सकता है, अर्थात। इडियोपैथिक या मनोवैज्ञानिक दर्द का संदर्भ लें।

क्रोनिक दर्द और अवसाद के बीच घनिष्ठ संबंध स्पष्ट है। पुराने दर्द से पीड़ित आधे रोगियों में अवसादग्रस्त प्रकृति के मानसिक विकारों की उपस्थिति पर सांख्यिकीय डेटा; एस.एन. के अनुसार मोसोलोव के अनुसार, अवसाद के 60% रोगियों में क्रोनिक दर्द सिंड्रोम पाए जाते हैं। कुछ लेखक और भी अधिक विशिष्ट हैं, उनका मानना ​​है कि क्रोनिक दर्द सिंड्रोम के सभी मामलों में अवसाद होता है, इस तथ्य के आधार पर कि दर्द हमेशा नकारात्मक भावनात्मक अनुभवों के साथ होता है और व्यक्ति की खुशी और संतुष्टि प्राप्त करने की क्षमता को अवरुद्ध करता है। यह दीर्घकालिक दर्द और अवसाद का सह-अस्तित्व नहीं है जो सबसे बड़े विवाद का कारण बनता है, बल्कि उनके बीच का कारणात्मक संबंध है।

एक ओर, दीर्घकालिक दर्द किसी व्यक्ति की पेशेवर और व्यक्तिगत क्षमताओं को सीमित कर देता है, उसे अपने सामान्य जीवन की रूढ़ियों को त्याग देता है, उसकी जीवन योजनाओं का उल्लंघन करता है, इत्यादि। जीवन की गुणवत्ता में कमी द्वितीयक अवसाद को जन्म दे सकती है। दूसरी ओर, अवसाद दर्द का मूल कारण या क्रोनिक दर्द सिंड्रोम का मुख्य तंत्र हो सकता है। तो, असामान्य अवसाद विभिन्न मुखौटों के तहत प्रकट हो सकते हैं, जिनमें पुराने दर्द का मुखौटा भी शामिल है।

यह स्पष्ट है कि एक पुरानी बीमारी मानस को प्रभावित कर सकती है, व्यक्ति की लक्ष्य सेटिंग्स को परेशान कर सकती है, उसके चरित्र को बदल सकती है, उत्तेजनाओं के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया, उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के बीच असंतुलन पैदा कर सकती है।

2.2 दर्द की अनुभूति पर लिंग भेद का प्रभाव

दर्द के प्रति प्रतिक्रिया में पुरुषों और महिलाओं के बीच अंतर की पुष्टि कई महामारी विज्ञान और प्रयोगात्मक आंकड़ों से की गई है। ज्यादातर मामलों में, यह पाया गया है कि पुरुषों और लड़कों की तुलना में महिलाएं और लड़कियां अधिक हद तक दर्द की शिकायत करती हैं। नैदानिक ​​​​अध्ययनों में समान अंतर, लेकिन कुछ हद तक, नोट किए गए थे।

इन अंतरों को समझाने के लिए ज्यादातर मामलों में पुरुषों और महिलाओं की जैविक विशेषताएं शामिल होती हैं। हाल ही में, पुरुषों और महिलाओं में दर्द प्रतिक्रिया में अंतर के लिए मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कारकों के महत्वपूर्ण योगदान को दर्शाने वाले अध्ययन सामने आए हैं। साथ ही, दर्द की अनुभूति पर भावात्मक कारकों के प्रभाव पर अधिक ध्यान दिया जाता है।

सामाजिक कारकों की भूमिका के अध्ययन के लिए अभी भी बहुत कम अध्ययन समर्पित हैं, हालाँकि समस्या ("सामाजिक कारकों का प्रभाव") बहुत प्रासंगिक प्रतीत होती है। हाल के वर्षों में, लैंगिक समाजीकरण का मुद्दा चर्चा का एक गर्म विषय रहा है।

आज तक, केवल कुछ ही अध्ययन किए गए हैं जिन्होंने दर्द सिंड्रोम में लिंग अंतर की भूमिका का सीधे अध्ययन किया है। उपलब्ध आंकड़ों से पता चलता है कि लिंग भेद के संदर्भ में मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कारकों की भूमिका कभी-कभी दर्द के आकलन के लिए निर्णायक होती है।

सामाजिक-संज्ञानात्मक शिक्षण सिद्धांत और संज्ञानात्मक विकास सिद्धांत सुझाव देते हैं कि युवा लड़के और लड़कियां सीखने के दौरान पुरुष या महिला के रूप में पहचान करते हैं। अन्य लोगों को देखकर और चाहे उनके कार्यों को दंडित किया जाए या पुरस्कृत किया जाए, वे विभिन्न प्रकार के व्यवहार सीखते हैं। एस. बेम द्वारा लिंग का सिद्धांत उन कारणों को समझाने के लिए दोनों सिद्धांतों के तत्वों को एकीकृत करता है कि क्यों पुरुष और महिलाएं मौजूदा सांस्कृतिक रूढ़ियों के अनुसार मर्दाना या स्त्री प्रकार के व्यवहार का चयन करते हैं। कई अध्ययनों से पता चला है कि लिंग मानदंडों को तोड़ने के परिणाम लड़कों और लड़कियों (पुरुषों और महिलाओं) के लिए अलग-अलग होते हैं। माता-पिता, विशेष रूप से पिता, लड़कों को लैंगिक रूढ़िवादिता के अनुरूप होने के लिए अधिक पुरस्कृत करते हैं और यदि वे लैंगिक मानदंडों को तोड़ते हैं तो लड़कों को अधिक गंभीर रूप से दंडित करते हैं। यदि "अमानवीय" व्यवहार करने वाले लड़कों का उनके साथियों द्वारा उपहास किया जाता है, उनके माता-पिता द्वारा डांटा जाता है, तो लड़कियां अक्सर अपनी लिंग भूमिका से विचलन करके बच सकती हैं। इससे यह तथ्य सामने आता है कि लड़के लड़कियों की तुलना में दर्द सहनशीलता सहित अपनी लिंग भूमिका से मेल खाने के लिए अधिक दृढ़ हैं।

चूँकि पुरुष लिंग भूमिका दर्द के प्रति उच्च सहनशीलता का सुझाव देती है, लिंग सिद्धांत सुझाव देता है कि जो पुरुष व्यवहार के पुरुष रूढ़िवादिता को चुनते हैं, उन्हें दर्द सहने के लिए प्रेरित किया जाएगा ताकि वे "अमानवीय" न दिखें।

दर्द व्यवहार के मनोसामाजिक सिद्धांत आपातकाल पर आकस्मिक प्रभाव और दर्द व्यवहार की निरंतरता पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और दर्द व्यवहार को देखने और दूसरों में दर्द व्यवहार के परिणामों (इनाम या सजा) पर विचार करने में सीखने की महत्वपूर्ण भूमिका पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

कई शोधकर्ताओं ने परिवार में दर्द के व्यवहार वाले लोगों की संख्या और इन परिवारों के युवाओं द्वारा दर्द की प्रस्तुति की आवृत्ति के बीच एक संबंध दिखाया है। यह दिखाया गया कि यह निर्भरता महिलाओं में अधिक स्पष्ट थी। महिलाएं दर्द के प्रति अधिक सतर्कता दिखाती हैं और दर्द की रिपोर्ट करने (दर्द के बारे में शिकायत करने) की अधिक इच्छा दिखाती हैं, जबकि पुरुष ऐसा अनिच्छा से और शर्मिंदगी के साथ करते हैं।

पर्याप्त सबूत बताते हैं कि पुरुषों और महिलाओं, औसतन (आम तौर पर), दर्द उत्तेजना की विभिन्न विशेषताओं और अध्ययन के लिए अलग-अलग पद्धतिगत दृष्टिकोण के साथ, ज्यादातर मामलों में उनके दर्द की रिपोर्ट में भिन्नता होती है।

इसके अलावा, महामारी विज्ञान के अध्ययन के अनुसार, यह स्पष्ट है कि महिलाएं दर्द के बारे में अधिक शिकायत करती हैं और अक्सर दर्द के लिए चिकित्सा संस्थानों में जाती हैं। हालाँकि, हाल तक, यौन द्विरूपता के अध्ययन पर सारा काम मुख्य रूप से ज्ञात लिंग अंतर के शारीरिक/शारीरिक कारणों (निर्धारकों) की पहचान तक ही सीमित था। यौन द्विरूपता की अभिव्यक्तियों पर जैविक विशेषताओं की भूमिका को पर्याप्त रूप से कवर किया गया है, लेकिन व्यावहारिक रूप से ऐसे कोई अध्ययन नहीं हैं जहां दर्द सिंड्रोम में यौन द्विरूपता की अभिव्यक्तियों पर मनोसामाजिक कारकों के विशिष्ट वजन और भूमिका का आकलन करने का प्रयास किया जाएगा। संचार के तरीके, कपड़े पहनने के तरीके, पेशेवर और गैर-पेशेवर हितों सहित पुरुषों और महिलाओं के व्यवहार की कई विशेषताओं को जैविक विशेषताओं की तुलना में सामाजिक शिक्षा, व्यवहार की लैंगिक रूढ़िवादिता में अंतर द्वारा अधिक हद तक समझाया जा सकता है।

विभिन्न डेटा (प्रयोगशाला, नैदानिक, महामारी विज्ञान) से संकेत मिलता है कि, औसतन, पुरुष और महिलाएं नैदानिक ​​​​लक्षणों का अलग-अलग आकलन करते हैं, स्वास्थ्य के लिए लक्षणों की गंभीरता (गंभीरता) और महत्व, उनके स्वास्थ्य और प्रणाली (विभिन्न प्रकार) के प्रति उनके दृष्टिकोण में भिन्न होते हैं। चिकित्सा देखभाल, और अलग-अलग तरीके से देखें कि एक पुरुष और एक महिला को दर्द पर कैसे प्रतिक्रिया देनी चाहिए। पुरुष और महिलाएं अपनी नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके में भी भिन्न होते हैं, जो किसी भी दर्द सिंड्रोम का एक अनिवार्य हिस्सा है।

यह तर्क दिया जा सकता है कि दर्द की अपेक्षा के संबंध में पुरुषों और महिलाओं में बहुत अंतर होता है। ये अपेक्षाएँ लिंग-विशिष्ट हैं, अर्थात, लिंग रूढ़िवादिता (मानदंडों) के अनुसार, पुरुषों और महिलाओं दोनों का मानना ​​है कि पुरुष दर्द के प्रति कम संवेदनशील होते हैं, दर्द को बेहतर ढंग से सहन करते हैं, और दर्द की रिपोर्ट करने के लिए कम इच्छुक होते हैं। हालाँकि, इन मतभेदों की डिग्री अध्ययन के प्रकार (प्रायोगिक या नैदानिक), सांस्कृतिक कारकों (जातीय मानदंड, आदि) के आधार पर बहुत भिन्न होती है।

अध्याय 3 व्यक्ति के मानस और व्यवहार पर रोग का प्रभाव

3.1 दर्द बोध के भावनात्मक-व्यवहार संबंधी पहलू

दर्द की अनुभूति व्यक्ति के प्रारंभिक बचपन के अनुभव से जुड़ी होती है। इस अनुभव के आधार पर, व्यक्ति ऐसे दृष्टिकोण विकसित करता है जो दर्द के प्रति दृष्टिकोण निर्धारित करता है। दर्द और पीड़ा को आनंद और आनंद के विपरीत माना जाता है।

दर्द पर काबू पाने में शिक्षा का बहुत महत्व है। हालाँकि, किसी व्यक्ति की ताकत आकस्मिक नहीं है, बल्कि दृढ़ इच्छाशक्ति, सचेत रूप से दर्द पर काबू पाने में, दर्द पर काबू पाने की क्षमता में, पीड़ा से ऊपर उठने में, दर्द की जिद्दी, निरंतर भावना पर विजय प्राप्त करने में है।

यह लंबे समय से ज्ञात है कि जो लोग कठोर परिस्थितियों में पले-बढ़े हैं, दृढ़ अनुशासन और निरंतर आत्म-नियंत्रण के आदी हैं, वे मानव जाति के लाड़-प्यार वाले, अनुशासनहीन और स्वार्थी प्रतिनिधियों की तुलना में अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में बेहतर हैं। वे हर दर्द उत्तेजना का जवाब रोने, आंसू, बेहोशी या भागने की कोशिश से नहीं देते हैं।

यह हमारे पूरे जीवन के अनुभव, स्वास्थ्य और बीमारी, काम और आराम, शांति और युद्ध के अनुभव से सिखाया जाता है। निःसंदेह, किसी को यहां अति नहीं करनी चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए कि दर्द से निपटने का एकमात्र तरीका दर्दनाक भावनाओं को दबाना है। इसके विपरीत, दर्द से लड़ना होगा, उसे उसकी सभी अभिव्यक्तियों में नष्ट करना होगा। लेकिन यह साहसपूर्वक करना होगा. व्यक्ति को असहनीय दर्द संवेदनाओं पर नियंत्रण रखना चाहिए। उसे उनका कैदी नहीं बनना चाहिए.

डर, क्रोध, दर्द और भूख की पीड़ा, उत्कृष्ट शरीर विज्ञानी डब्ल्यू कैनन लिखते हैं, प्राथमिक भावनाएं हैं जो मनुष्यों और जानवरों दोनों की समान रूप से विशेषता हैं। वे सबसे शक्तिशाली कारकों में से हैं जो जीवित प्राणियों के व्यवहार को निर्धारित करते हैं। ये व्यक्तिपरक अवस्थाएँ हैं, जो किसी व्यक्ति की सभी प्रकार की भावनाओं और अनुभवों को कवर करती हैं। और मानव जीवन में इनकी भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण है।

दर्द की भावनात्मक अनुभूति के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है। दुर्लभ अपवादों को छोड़कर, दर्द को एक नकारात्मक भावना माना जाता है। लेकिन दर्द का उन्मूलन, कष्टदायी दर्द की समाप्ति एक सकारात्मक मानवीय अनुभव है।

तीव्र बहने वाला दर्द आमतौर पर रोने के साथ होता है, जो श्वसन मांसपेशियों के ऐंठन संकुचन का परिणाम है। प्रारंभिक तेज गति - साँस छोड़ने से चीख उठी। वह खतरे का संकेत बन गया, मदद के लिए पुकार, आंशिक रूप से रक्षा के साधन में बदल गया, क्योंकि वह हमलावर को डरा सकता था।

कुछ शरीर विज्ञानियों ने रोने को शरीर की आत्मरक्षा के रूप में समझाने का प्रयास किया है। उन्होंने तर्क दिया, और शायद बिना कारण के, कि रोना - और, इसके अलावा, एक लंबा, दर्द की विशेषता - अन्य बातों के अलावा, एक एनाल्जेसिक है। यह दर्द से राहत और आराम देता है, आंशिक रूप से क्योंकि यह रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड के संचय को बढ़ावा देता है।

यदि चिकित्सीय जांच में बीमारी का कोई शारीरिक या जैविक कारण नहीं मिल पाता है, या यदि जांच की जा रही बीमारी क्रोध, चिंता, अवसाद, अपराधबोध जैसी भावनात्मक स्थितियों का परिणाम है, तो इसे मनोदैहिक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

साइकोसोमैटिक्स (जीआर से। मानस - आत्मा, सोम - शरीर) - मनोदैहिक रोगों की घटना और उसके बाद के विकास की गतिशीलता पर मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव का अध्ययन करता है। इस विज्ञान के मूल अभिधारणा के अनुसार, एक मनोदैहिक बीमारी एक भावनात्मक अनुभव की प्रतिक्रिया पर आधारित होती है, जो अंगों में कार्यात्मक परिवर्तन और रोग संबंधी विकारों के साथ होती है।

आधुनिक मनोदैहिक विज्ञान में, ये हैं: पूर्ववृत्ति, कारक जो रोग के विकास की अनुमति देते हैं और इसमें देरी करते हैं। मनोदैहिक रोगों के विकास के लिए प्रेरणा कठिन जीवन स्थितियाँ हैं, जिनमें परिवार में जटिल संबंधों का परिणाम भी शामिल है। किसी भी स्थिति में, मनोदैहिक और विक्षिप्त दोनों प्रकार के रोगों के निदान के लिए इसकी उत्पत्ति की स्थितिजन्य प्रकृति को समझना आवश्यक है।

अक्सर, जब कोई मनोदैहिक बीमारी होती है, तो संघर्ष की गतिशीलता को "तनाव" की अवधारणा से परिभाषित किया जाता है। लेकिन यह सिर्फ तनाव नहीं है, यानी। तनाव जो बीमारी की ओर ले जाता है। एक व्यक्ति जो अपने पर्यावरण के साथ सौहार्दपूर्ण संबंधों में है, वह बीमारी से बचते हुए अत्यधिक दैहिक और मानसिक तनाव को सहन कर सकता है। हालाँकि, जीवन में ऐसी अंतर-पारिवारिक समस्याएं भी होती हैं जो ऐसे दर्दनाक निर्धारण और मानसिक कलह का कारण बनती हैं, जो कुछ स्थितियों में, नकारात्मक भावनाओं और आत्म-संदेह को जन्म देती हैं, और अंततः मनोदैहिक रोगों को "चालू" करती हैं।

कार्यात्मक दर्द और जैविक परिवर्तनों पर आधारित दर्द दोनों में, व्यक्तिगत रिश्ते एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं (घटना में नहीं, बल्कि दर्द के अनुभव की डिग्री में)। व्यक्तिगत विकार, उद्देश्य की कमी और अन्य अनसुलझे संघर्षों वाले रोगियों में दर्द अक्सर अपनी सबसे बड़ी गंभीरता तक पहुँच जाता है। मरीजों का ध्यान खुद पर केंद्रित करते हुए, ऐसे मामलों में दर्द का उपयोग दर्दनाक स्थिति से बाहर निकलने के साधन के रूप में किया जाता है, जिससे मरीजों को वास्तविक जीवन की कठिनाइयों को हल करने से दूर रहने में मदद मिलती है।

मानव विकास के दौरान, दर्द और दर्द से राहत पारस्परिक संबंधों के निर्माण और अच्छे और बुरे, इनाम और सजा, सफलता और विफलता की अवधारणा के निर्माण को प्रभावित करती है। अपराधबोध को दूर करने के साधन के रूप में, दर्द लोगों के बीच बातचीत को प्रभावित करने में सक्रिय भूमिका निभाता है।

मनोसामाजिक प्रभाव, वंशानुगत प्रवृत्ति, व्यक्तित्व लक्षण, जीवन की कठिनाइयों के प्रति न्यूरोएंडोक्राइन प्रतिक्रियाओं के प्रकार के कारकों के साथ बातचीत करके, कुछ बीमारियों के नैदानिक ​​​​पाठ्यक्रम को बदल सकते हैं। मनोसामाजिक तनावों की क्रिया, आंतरिक संघर्षों को भड़काने और अनुकूली प्रतिक्रिया पैदा करने, दैहिक विकारों की आड़ में गुप्त रूप से प्रकट हो सकती है, जिसके लक्षण जैविक रोगों के समान होते हैं। ऐसे मामलों में, भावनात्मक विकारों पर अक्सर न केवल रोगियों द्वारा ध्यान नहीं दिया जाता है और यहां तक ​​कि उन्हें नकारा भी जाता है, बल्कि डॉक्टरों द्वारा उनका निदान भी नहीं किया जाता है।

3.2 रोग की अवधारणा पर सामाजिक-संवैधानिक कारकों का प्रभाव

जिन लोगों ने आघात का अनुभव किया है उनका मानना ​​है कि दुनिया खतरों से भरी है, और आपको हर समय सावधान रहने की जरूरत है। यह विश्वास लोगों द्वारा अनुभव की जाने वाली हर चीज़ पर गहरा प्रभाव डाल सकता है। मूल मान्यताएँ एक केंद्रीय भूमिका निभाती हैं और लगभग सभी अनुभवों के संगठन को प्रभावित करती हैं। कुछ मूल मान्यताएं जो अनुभव किया जा सकता है उस पर सीमाएं लगाती हैं।

यह ज्ञात है कि प्रत्येक आयु वर्ग के लिए बीमारियों की गंभीरता का एक रजिस्टर होता है - सामाजिक-मनोवैज्ञानिक महत्व और गंभीरता के अनुसार बीमारियों का एक प्रकार का वितरण।

बच्चों, किशोरों और युवाओं के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से सबसे कठिन बीमारियाँ हैं जो किसी व्यक्ति का रूप बदल देती हैं, उसे अनाकर्षक बना देती हैं। यह मूल्यों की प्रणाली, युवा व्यक्ति की प्राथमिकता के कारण है, जिसके लिए सर्वोच्च मूल्य मूलभूत आवश्यकता की संतुष्टि है - "किसी की अपनी उपस्थिति से संतुष्टि।" इस प्रकार, सबसे गंभीर मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाएं ऐसी बीमारियों का कारण बन सकती हैं जो चिकित्सकीय रूप से जीवन के लिए खतरा नहीं हैं। इनमें कोई भी ऐसी बीमारी शामिल है जो एक किशोर के दृष्टिकोण से नकारात्मक रूप से रूप (त्वचा, एलर्जी), अपंग करने वाली चोटें और ऑपरेशन (जलन) बदलती है। किसी अन्य उम्र में किसी व्यक्ति की त्वचा पर फोड़े-फुंसियां, मुंहासे, झाइयां, जन्मचिह्न, पीलापन आदि दिखने पर इतनी गंभीर मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया नहीं होती है।

परिपक्व उम्र के व्यक्ति पुरानी और अक्षम करने वाली बीमारियों के प्रति मनोवैज्ञानिक रूप से अधिक प्रतिक्रिया देंगे। यह मूल्यों की प्रणाली से भी जुड़ा हुआ है और परिपक्व उम्र के व्यक्ति की ऐसी सामाजिक जरूरतों को पूरा करने की आकांक्षा को दर्शाता है जैसे कि भलाई, भलाई, स्वतंत्रता, स्वतंत्रता आदि की आवश्यकता। ऐसी आवश्यकताएँ जो किसी पुरानी या अशक्त करने वाली बीमारी के प्रकट होने से अवरुद्ध हो सकती हैं।

एक परिपक्व व्यक्ति के लिए बीमारियों का दूसरा अत्यधिक महत्वपूर्ण समूह तथाकथित "शर्मनाक" बीमारियाँ हैं, जिनमें आमतौर पर यौन और मानसिक बीमारियाँ शामिल होती हैं। उनके प्रति मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया उनके आकलन के कारण होती है, न कि स्वास्थ्य के लिए ख़तरे के रूप में, बल्कि इस भावना से जुड़ी होती है कि अगर दूसरों को इसके बारे में पता चल जाए तो बीमार व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और अधिकार कैसे बदल जाएंगे।

जनसंख्या के ऐसे समूह हैं (मुख्य रूप से नेतृत्व की स्थिति में लोग) जिनमें से कुछ के लिए हृदय रोग (दिल का दौरा) शर्मनाक है, जो पदोन्नति के सीमित अवसर से जुड़ा है।

बुजुर्गों और बुजुर्गों के लिए सबसे महत्वपूर्ण वे बीमारियाँ हैं जो मृत्यु का कारण बन सकती हैं। दिल का दौरा, स्ट्रोक, घातक ट्यूमर उनके लिए भयानक हैं, इसलिए नहीं कि वे काम या प्रदर्शन की हानि का कारण बन सकते हैं, बल्कि इसलिए कि वे मृत्यु से जुड़े हैं।

बीमारी के प्रति चरित्रगत रूप से वातानुकूलित व्यक्तिपरक रवैया मुख्य रूप से पारिवारिक शिक्षा की प्रक्रिया में बनता है। इसके अलावा, बीमारियों के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को शिक्षित करने की दो विरोधी पारिवारिक परंपराएँ हैं - "स्थिर" और "हाइपोकॉन्ड्रिअक"।

पहले के ढांचे के भीतर, बच्चे को स्वतंत्र रूप से बीमारियों और खराब स्वास्थ्य पर काबू पाने के उद्देश्य से व्यवहार के लिए लगातार प्रोत्साहित किया जाता है। उसकी प्रशंसा तब की जाती है, जब वह मौजूदा दर्द को नजरअंदाज करते हुए वही करता रहता है, जो उसके होने से पहले कर रहा था।

"हाइपोकॉन्ड्रिअक" पारिवारिक परंपरा, जो इसके विपरीत है, का उद्देश्य स्वास्थ्य के प्रति अत्यधिक मूल्यवान दृष्टिकोण का निर्माण करना है। माता-पिता को अपने स्वास्थ्य की स्थिति के प्रति चौकस रहने, दर्दनाक अभिव्यक्तियों का आकलन करने में सावधानी बरतने, स्वयं में बीमारी के पहले लक्षणों की पहचान करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। परिवार में, बच्चे को भलाई में थोड़े से बदलाव पर, अपना ध्यान और दूसरों (पहले माता-पिता, और फिर शिक्षकों, शिक्षकों, जीवनसाथी, आदि) का ध्यान दर्दनाक लक्षणों पर देने की आदत हो जाती है।

पारिवारिक परंपराएँ बीमारियों की गंभीरता के अनुसार उनकी विशिष्ट रैंकिंग निर्धारित करती हैं। उदाहरण के लिए, सबसे गंभीर "उद्देश्यपूर्ण" गंभीर नहीं हो सकते हैं, लेकिन वे जिनसे अक्सर मृत्यु हो जाती है या परिवार के सदस्य अक्सर बीमार होते हैं। परिणामस्वरूप, कैंसर या मानसिक बीमारी के बजाय उच्च रक्तचाप व्यक्तिपरक रूप से सबसे महत्वपूर्ण बीमारी हो सकती है।

घरेलू नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान में अपनाई गई बीमारियों की प्रतिक्रिया की टाइपोलॉजी तीन कारकों के प्रभाव के आकलन के आधार पर ए. ई. लिचको और एन. या. इवानोव द्वारा बनाई गई थी:

1) दैहिक रोग की प्रकृति ही;

2) व्यक्तित्व का प्रकार, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण घटक है

चरित्र उच्चारण के प्रकार को निर्धारित करता है;

3) संदर्भ में इस रोग के प्रति दृष्टिकोण

समान प्रतिक्रिया प्रकारों को ब्लॉकों में समूहीकृत किया गया है।

पहले ब्लॉक में बीमारी के प्रति दृष्टिकोण के प्रकार शामिल हैं, जिसमें सामाजिक अनुकूलन महत्वपूर्ण रूप से परेशान नहीं होता है (सामंजस्यपूर्ण, एर्गोपैथिक और एनोसोग्नोसिक प्रकार)।

सुरीला. किसी की स्थिति का एक शांत मूल्यांकन, इसकी गंभीरता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने की प्रवृत्ति के बिना और बिना किसी कारण के हर चीज को निराशाजनक रोशनी में देखने के लिए, लेकिन बीमारी की गंभीरता को कम करके आंकने के बिना भी। हर चीज में उपचार की सफलता में सक्रिय योगदान देने की इच्छा। स्वयं की देखभाल का बोझ दूसरों पर डालने की अनिच्छा। विकलांगता के संदर्भ में प्रतिकूल पूर्वानुमान के मामले में - जीवन के उन क्षेत्रों में रुचियों को बदलना जो रोगी के लिए उपलब्ध रहेंगे।

सामंजस्यपूर्ण प्रकार की मानसिक प्रतिक्रिया के साथ, लक्षणों की धारणा में यथार्थवाद और रोग की वस्तुनिष्ठ गंभीरता की समझ महत्वपूर्ण है। साथ ही, रोगी किसी विशेष बीमारी के इलाज की संभावना, लक्षणों की उत्पत्ति आदि के बारे में विज्ञान (चिकित्सा) को ज्ञात तथ्यों पर अपनी प्रतिक्रियाओं पर भरोसा करने की कोशिश करता है और ऐसी जानकारी उसे प्रदान की जा सकती है।

एर्गोपैथिक। "बीमारी से काम पर भाग जाओ।" रोग और पीड़ा की वस्तुगत गंभीरता के साथ, मरीज़ हर कीमत पर काम करना जारी रखने की कोशिश करते हैं। वे कड़ी मेहनत करते हैं, बीमारी से पहले से भी अधिक उत्साह के साथ, वे अपना सारा समय काम करने में लगाते हैं, वे इलाज कराने और परीक्षाओं से गुजरने की कोशिश करते हैं ताकि इससे काम में बाधा न आए।

इसलिए, वे कोशिश करते हैं कि बीमारी के आगे न झुकें, सक्रिय रूप से खुद पर काबू पाएं, अस्वस्थता और दर्द पर काबू पाएं। उनकी स्थिति यह है कि ऐसी कोई बीमारी नहीं है जिसे अकेले ही दूर नहीं किया जा सकता है। ऐसे मरीज़ अक्सर बुनियादी तौर पर दवाओं के ख़िलाफ़ होते हैं ("मैंने अपने जीवन में कभी दर्दनिवारक दवाएँ नहीं लीं," वे गर्व से कहते हैं)।

एनोसोग्नोसिक। बीमारी के बारे में, इसके संभावित परिणामों के बारे में विचारों की सक्रिय अस्वीकृति। स्वयं को बीमार न पहचानना। रोग की स्पष्ट अभिव्यक्तियों को नकारना, उन्हें यादृच्छिक परिस्थितियों या अन्य गैर-गंभीर बीमारियों के लिए जिम्मेदार ठहराना। जांच और इलाज से इनकार. "अपने साधनों से काम चलाने" की इच्छा।

एनोसोग्नोसिया काफी आम है। यह रोगी की स्थिति की आंतरिक अस्वीकृति, मामलों की वास्तविक स्थिति पर विचार करने की अनिच्छा को प्रतिबिंबित कर सकता है। वहीं, इसके पीछे बीमारी के लक्षणों के महत्व को लेकर व्यक्ति का भ्रम भी हो सकता है। स्वयं को बीमार के रूप में सक्रिय रूप से न पहचानना, उदाहरण के लिए, शराब की लत में होता है, क्योंकि यह उपचार से बचने में योगदान देता है।

दूसरे ब्लॉक में उन प्रतिक्रियाओं के प्रकार शामिल हैं जो मुख्य रूप से इंट्रासाइकिक अभिविन्यास (हाइपोकॉन्ड्रिअक, चिंतित और उदासीन) के साथ मानसिक कुसमायोजन की ओर ले जाते हैं।

हाइपोकॉन्ड्रिअकल। व्यक्तिपरक दर्दनाक और अन्य अप्रिय संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करना। उनके बारे में लगातार दूसरों से बात करने की इच्छा. वास्तविक का पुनर्मूल्यांकन और गैर-मौजूद बीमारियों और पीड़ाओं की तलाश करना। दवाओं के दुष्प्रभावों को बढ़ा-चढ़ाकर बताना. सफलता में अविश्वास के साथ व्यवहार करने की इच्छा का संयोजन। निदान प्रक्रियाओं से नुकसान और दर्द के डर के साथ-साथ गहन जांच की मांग।

चिंतित। रोग के प्रतिकूल पाठ्यक्रम, संभावित जटिलताओं, अप्रभावीता और यहां तक ​​कि उपचार के खतरे के बारे में निरंतर चिंता और संदेह। उपचार के नए तरीकों की खोज, बीमारी के बारे में अतिरिक्त जानकारी की प्यास, संभावित जटिलताएँ, चिकित्सा के तरीके, चिकित्सा "प्राधिकरणों" की निरंतर खोज।

उदासीन. सही मायने में उदासीनता किसी के भाग्य के प्रति, बीमारी के परिणाम के प्रति, उपचार के परिणामों के प्रति पूर्ण उदासीनता है। केवल बाहर से लगातार प्रोत्साहन के साथ प्रक्रियाओं और उपचार के प्रति निष्क्रिय आज्ञाकारिता। हर उस चीज़ में रुचि की हानि जो पहले चिंतित करती थी।

तीसरे ब्लॉक में इंटरसाइकिक वैरिएंट के अनुसार बिगड़ा हुआ मानसिक अनुकूलन के साथ प्रतिक्रियाओं के प्रकार शामिल हैं, जो सबसे बड़ी हद तक रोगियों के प्रीमॉर्बिड व्यक्तित्व लक्षणों (न्यूरस्थेनिक, जुनूनी-फ़ोबिक और पैरानॉयड) पर निर्भर करता है।

स्नायुशूल. "चिड़चिड़ी कमजोरी" के प्रकार का व्यवहार। जलन का प्रकोप, विशेष रूप से दर्द के साथ, बेचैनी के साथ, उपचार की विफलताओं के साथ, प्रतिकूल परीक्षा डेटा के साथ। चिड़चिड़ापन अक्सर सबसे पहले सामने आने वाले व्यक्ति पर फूट पड़ता है और अक्सर पश्चाताप और आंसुओं के साथ समाप्त होता है। दर्द असहिष्णुता, अधीरता, राहत के लिए इंतजार करने में असमर्थता। इसके बाद - उत्पन्न चिंता और असंयम के बारे में खेद है।

जुनूनी-फ़ोबिक. चिंताजनक संदेह, जो मुख्य रूप से उन आशंकाओं से संबंधित है जो वास्तविक नहीं हैं, लेकिन असंभावित हैं: जटिलताएं, उपचार विफलताएं, खराब परिणाम, साथ ही बीमारी के कारण जीवन, कार्य, पारिवारिक स्थिति में संभावित (लेकिन निराधार भी) विफलताएं। काल्पनिक भय वास्तविक भय से अधिक उत्तेजित करते हैं।

पागल. यह विश्वास कि बीमारी किसी दुर्भावनापूर्ण चीज़ का परिणाम है। दवाओं और प्रक्रियाओं पर अत्यधिक संदेह। उपचार की संभावित जटिलताओं या दवाओं के दुष्प्रभावों के लिए डॉक्टरों और कर्मचारियों की लापरवाही या द्वेष को जिम्मेदार ठहराने की इच्छा। इसे लेकर तमाम मामलों में शिकायतें, आरोप और सजा की मांग की गई है।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति की शिक्षा का स्तर और उसकी संस्कृति का स्तर, व्यक्तित्व लक्षणों के रूप में, रोग की व्यक्तिपरक गंभीरता के आकलन को भी प्रभावित करता है। यह विशेष रूप से चिकित्सा शिक्षा और संस्कृति के स्तर के बारे में सच है। इसके अलावा, दोनों चरम सीमाएं मनोवैज्ञानिक रूप से नकारात्मक साबित होती हैं: निम्न चिकित्सा संस्कृति और उच्च दोनों, जो समान रूप से मनोवैज्ञानिक रूप से गंभीर प्रतिक्रियाओं का कारण बनने की संभावना रखते हैं। हालाँकि, उनके तंत्र अलग-अलग होंगे। एक मामले में, यह कमी से जुड़ा होगा, दूसरे में - बीमारियों, उनकी वस्तुगत गंभीरता, पाठ्यक्रम और परिणामों के बारे में जानकारी की अधिकता के साथ।

दर्द व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक जीवन में अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मानव विकास के दौरान, दर्द और दर्द से राहत पारस्परिक संबंधों के निर्माण और अच्छे और बुरे, इनाम और सजा, सफलता और विफलता की अवधारणा के निर्माण को प्रभावित करती है। अपराधबोध को दूर करने के साधन के रूप में, दर्द लोगों के बीच बातचीत को प्रभावित करने में सक्रिय भूमिका निभाता है।

निष्कर्ष

दर्द एक जटिल घटना है जिसमें अवधारणात्मक, भावनात्मक, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक घटक शामिल हैं। शारीरिक दर्द एक सुरक्षात्मक संकेत मूल्य निभाता है, शरीर को खतरे की चेतावनी देता है और इसे संभावित अत्यधिक क्षति से बचाता है। ऐसा दर्द हमारे सामान्य कामकाज और सुरक्षा के लिए आवश्यक है।

दर्द संवेदनाएं ऐसी संवेदनाएं हैं जो ऐसे प्रभावों को दर्शाती हैं जो शरीर की अखंडता का उल्लंघन कर सकती हैं, साथ में नकारात्मक भावनात्मक रंग और वनस्पति बदलाव (हृदय गति में वृद्धि, फैली हुई पुतलियाँ) भी हो सकती हैं। दर्द संवेदनशीलता के संबंध में, संवेदी अनुकूलन व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है।

मस्तिष्क में बजने वाले एक साधारण अलार्म के रूप में दर्द का विचार पहली नज़र में ही सच लगता है। आधुनिक दृष्टिकोण बहुत अधिक जटिल है। दर्द की तीव्रता को समझने में, आघात के भावनात्मक पहलू शारीरिक क्षति की सीमा से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं। दर्द की समग्र धारणा भावनात्मक स्थिति और विचार प्रक्रिया पर निर्भर करती है, जो क्षति के स्रोत से आने वाले दर्द संकेतों के साथ समन्वित होती है।

जैसा कि यह निकला, दर्द संवेदनशीलता की दहलीज में महत्वपूर्ण उम्र का अंतर नहीं है, हालांकि, प्रयोगशाला विश्लेषण से दर्द उत्तेजनाओं की प्रतिक्रियाओं की प्रकृति में छोटे बदलावों का एक पूरा सेट पता चलता है।

दर्द सहने की क्षमता में भी लिंग भेद थे। आमतौर पर पुरुष दर्द सहन करने के मामले में महिलाओं से कुछ हद तक बेहतर होते हैं। हालाँकि, सामान्य तौर पर, निर्णय करना कठिन है, क्योंकि दर्द की बाहरी अभिव्यक्ति अक्सर शिक्षा के कारण होती है। इसके अलावा, बुजुर्गों और युवाओं के साथ-साथ पुरुषों और महिलाओं के बीच, समान परवरिश के बावजूद, दर्द के प्रति प्रतिक्रियाओं की अभिव्यक्ति में अंतर होता है।

दर्द एक मानसिक स्थिति है जो शरीर पर इसके अस्तित्व या अखंडता के लिए खतरे के साथ अत्यधिक मजबूत या विनाशकारी प्रभावों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। यह ज्ञात है कि व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति कई बीमारियों का कारण होती है। यहां तक ​​कि प्राचीन काल के वैज्ञानिकों ने भी शारीरिक और मानसिक की अविभाज्यता का अनुमान लगाया था।

विकास की सामाजिक स्थिति की उल्लेखनीय विशेषताएं जिसमें एक अचानक बीमार व्यक्ति खुद को पाता है, उसके जीवन की पूरी शैली को बदल सकता है: उसका जीवन दृष्टिकोण, भविष्य के लिए योजनाएं, रोगी और उसके लिए महत्वपूर्ण विभिन्न परिस्थितियों के संबंध में उसकी जीवन स्थिति .

दर्द की तीव्रता को निष्पक्ष रूप से मापना लगभग असंभव है। इंसान जैसा सोचता है, उसे वैसा ही दुख होता है। दर्द की तीव्रता न केवल नोसिसेप्टर्स की संवेदनशीलता पर निर्भर करती है, बल्कि इस बात पर भी निर्भर करती है कि मस्तिष्क दर्द के संकेतों को कैसे महसूस करता है, शारीरिक स्थिति, पालन-पोषण, शिक्षा, व्यक्तित्व लक्षण और "दर्द का अनुभव" पर। यदि कोई व्यक्ति उदास है तो दर्द उसे अधिक तीव्र प्रतीत होगा। एक आशावादी व्यक्ति जिसे बचपन से रोने-धोने और शिकायत करने की आदत नहीं है, वह इसे अधिक आसानी से सहन कर लेगा।

यह तर्क दिया जा सकता है कि दर्द पशु जगत के विकास का सबसे मूल्यवान अधिग्रहण है। शारीरिक प्रक्रियाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के उल्लंघन के लक्षण के रूप में दर्द का नैदानिक ​​​​महत्व असाधारण रूप से महान है, क्योंकि मानव शरीर में कई रोग प्रक्रियाएं रोग के बाहरी लक्षणों के प्रकट होने से पहले ही खुद को दर्द का एहसास कराती हैं।

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