انواع روانشناختی سرگئی یسنین اسطوره نهم: اراده جعلی

یکی از شگفت انگیزترین شاعران روسی، سرگئی یسنین، در سال 1925 در یکی از هتل های سن پترزبورگ کشته شد. قاتلان می خواستند همه چیز را طوری ترتیب دهند که بعداً این حادثه را به عنوان یک خودکشی به تصویر بکشند: با کشیدن جسد Yesenin به یکی از اتاق های هتل Angleterre، آن را به لوله ای که در زیر سقف بود بستند و به این ترتیب جسد را آویزان کردند. بدن شاعر مرده برای آن.

قتل سرگئی یسنین

بیش از 70 سال بعد، پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، بسیاری از دانشمندان، مورخان و افرادی که نسبت به آثار شاعر بی تفاوت نبودند، شروع به صحبت جدی در مورد قتل احتمالی شاعر کردند. شاید بعد از مدت ها توانستند راز مرگ او را کشف کنند؟

در سال 1925، هنگامی که جسد یسنین پیدا شد، اعلام شد که شاعر خودکشی کرده است. برای دهه‌ها، سازمان‌های مجری قانون اتحاد جماهیر شوروی با تمام ابزارهای ممکن سعی کردند حقیقت را در مورد شرایط پرونده پنهان کنند و حتی به کارمندان خود اجازه ندادند در صحت نسخه رسمی شک کنند. فقط اخیراً محققان و مورخان شروع به دریافت اطلاعات و حقایق مختلفی کردند که نقض ناپذیری نسخه رسمی خودکشی را تکان داد و آنها را مجبور کرد به طور جدی در مورد قتل یسنین صحبت کنند. اما، بدون در نظر گرفتن تمام مواد موجود که روایت قتل عمدی شاعر را ثابت می کند، مقامات دولتی همچنان در برابر انجام تحقیقات عینی و کامل و ارزیابی شرایطی که وی در آن کشته شده است، مقاومت می کنند.

جزئیات قتل یسنین

جسد سرگئی یسنین شاعر در 28 دسامبر 1925 در یکی از اتاق های هتل Angleterre در سن پترزبورگ به صورت آویزان شده توسط لوله پیدا شد. هزاران نفر از خبر مرگ او شوکه شدند. بسیاری از آشنایان شاعر از این پایان زندگی یسنین شگفت زده نشدند، زیرا او بدخواهان زیادی داشت. خودکشی شاعر در بین نویسندگان پذیرفته شد، زیرا آنها مطمئن بودند که نمایندگان دولت شوروی او را به این عمل سوق داده اند. اما حتی در آن زمان افرادی بودند که نسخه رسمی را نپذیرفتند و تصور می کردند که یسنین واقعاً کشته شده است.

اولین اطلاعات در مورد آنچه اتفاق افتاد در 29 دسامبر 1925 در صفحات روزنامه های لنینگراد ظاهر شد و روز بعد خبر خودکشی شاعر مشهور سرگئی یسنین در یکی از شماره های آنگلتر در سراسر روسیه منتشر شد. به اصطلاح "دوستان" شاعر، رفقا و آشنایان او یکی پس از دیگری شروع به انتشار خاطرات دوستی خود با یسنین و شخصیت او کردند: در مورد مستی، هولیگانیسم و ​​زنان بی شماری که او را احاطه کرده بودند. بسیاری از منتقدان بلافاصله شروع به تأیید وضعیت ناامیدانه او در اشعار شاعر کردند و در آنها ناامیدی از زندگی و انحرافات جدی ذهنی مشاهده کردند. روزنامه ها نامه به اصطلاح خودکشی یسنین را منتشر کردند که به گفته روزنامه نگاران او قبل از مرگش در اتاق هتلش با خون نوشته بود. پس از مدتی مشخص شد که این شعر فقط در روزنامه ها آمده و در تحقیقات مورد توجه قرار نگرفته است. در ملاقات روزنامه نگاران با مادر شاعر، مشخص شد که این نامه چند ماه قبل از مرگ شاعر نوشته شده و خطاب به دوست یسنین، الکسی گانین (که در آن روزها در بازداشت بود و بعدا اعدام شد، نوشته شده است. در زندان). مادر شاعر تاتیانا فدوروونا نیز اعتراف کرد که مطمئن است سرگئی توسط "افراد بد" کشته شده است. اما در تمام سال های بعد، این شعر توسط روزنامه نگاران به عنوان مدرک غیرقابل انکار خودکشی یسنین ارائه شد.

اما نویسندگان واقعی که به نسخه رسمی شک داشتند شروع به تحقیقات مستقل کردند. بعدها همه این اطلاعات و نتایج تحقیقات در مجلات و روزنامه ها منتشر شد، اما هرگز توسط کارشناسان دست خط مورد تجزیه و تحلیل قرار نگرفت تا مؤلف بودن اسناد توسط امضا کنندگان تأیید شود. بیشتر اسناد تا به امروز در آرشیوهای طبقه بندی شده به عنوان "سری" ذخیره می شود و مطالعه آنها غیرممکن است.

اشتباهات تحقیقاتی یا سرپوش گذاشتن عمدی جرم؟

بسیاری از مورخان و محققین مستقل در کیفیت اقدامات تحقیقاتی انجام شده در پرونده Yesenin تردید دارند. سرعت انجام تحقیقات چشمگیر بود - افسران اجرای قانون چندین بازجویی انجام دادند و چند گزارش و گزارش تهیه کردند. این کار تمام اقدامات تحقیقاتی را تکمیل کرد. جای تعجب است که هیچ پروتکلی در این پرونده وجود نداشت که باید شرح صحنه حادثه را درج می کرد و مأموران نیروی انتظامی آزمایش تحقیقاتی انجام ندادند. یک ماه بعد، تحقیقات متوقف شد و ضخامت پرونده Yesenin حتی یک صفحه جدید افزایش نیافت و با سند جدیدی پر نشد.

ویکتور کوزنتسوف، یکی از اعضای اتحادیه نویسندگان فدراسیون روسیه، دانشیار آکادمی فرهنگ در سن پترزبورگ، کمک زیادی به بررسی شرایط مرگ یسنین کرد. نویسنده در نوشته های خود بیش از یک بار نظر خود را بیان کرده است که شاعر در واقع کشته شده است. او معتقد بود که در واقع حتی یک مدرک وجود ندارد که یسنین خودکشی کرده باشد، اما حقایق زیادی وجود دارد که نشان می دهد او کشته شده است.

به گفته کوزنتسوف، روزی که سرگئی یسنین وارد لنینگراد شد، افسر امنیتی بلیمکین که شاعر را به خوبی می شناخت و به خوبی در محافل نخبگان ادبی بود، یسنین را به هتل دعوت کرد تا ملاقات رفقای خود را جشن بگیرد. اما شاعر هرگز به تنهایی از آستانه هتل عبور نکرد. در اسناد مربوط به بازدیدکنندگان آن شب از آنگلتر هیچ اطلاعاتی درباره شاعر یافت نشد. پس از برقراری ارتباط با کارمندان مؤسسه که در آن شب کار می کردند، همچنین مشخص شد که کسی با یسنین در ساختمان هتل ملاقات نکرده است. مشخص است که شاعر با توجه به شخصیت خود فردی بسیار معاشرتی با رفتاری "مشاهده" بود، بنابراین بعید به نظر می رسد که همه کارکنان هتل متوجه حضور او نشده باشند. و این باعث شد که کوزنتسوف در جای دیگری به دنبال پاسخ باشد. نسخه ای که او در نوشته هایش بیان می کند داستان کاملاً متفاوتی از قتل را برای خوانندگان بازگو می کند. به محض ورود به لنینگراد، شاعر یسنین به دستور شفاهی لئون تروتسکی دستگیر شد. این شاعر به مدت چهار روز در خانه شماره 8/23 در خیابان مایوروا مورد بازجویی قرار گرفت. افسران امنیتی قصد داشتند سرگئی یسنین را به یک کارمند مخفی اداره اصلی سیاسی تبدیل کنند. بسیار مشکوک است که تروتسکی دستور مرگ شاعر را صادر کرده باشد؛ به احتمال زیاد قتل به دلیل سهل انگاری در بازجویی ها رخ داده است. بلافاصله پس از قتل، بلومکین با تروتسکی تماس گرفت، او دستور داد تا همه چیز را آماده کند و انتظار داشت که فردا پیامی در مورد یک شاعر ناپایدار ذهنی و منحط که خودکشی کرد در روزنامه ها ظاهر شود. و دقیقاً همینطور بود.

دکتر معروف آن زمان I. Oksenov نیز در مورد زخم عجیب روی صورت Yesenin نوشت. پی لوکنیتسکی آسیب شدید را نیز در کتاب خود یادآوری کرد.

عکس های زیادی در صحنه جرم گرفته شد که همگی در موزه شاعر نگهداری می شوند. در آن، همه می توانند ماسک های مرگ صورت Yesenin را ببینند. همه این مطالب به طور قانع کننده ای ثابت می کند که شاعر نه تنها خودکشی نکرده است، بلکه بسیار پیگیرانه و سخت با قاتلان خود مبارزه کرده است. علاوه بر این، قد Yesenin (1.68 متر) این احتمال را ایجاد می کند که شاعر بتواند خود را از لوله ای در زیر سقف آویزان کند که ارتفاع آن در Angleterre 4.5 متر بود.

چرا یسنین کشته شد؟

چه دلیلی برای کشتن محبوب مردم، یکی از برجسته ترین شاعران روسیه در آن زمان، اینقدر قانع کننده شد؟ دقیقاً چه چیزی برای مقامات شوروی در اشعار یسنین بسیار نگران کننده بود؟

دلیل اصلی پایان غم انگیز شاعر، نپذیرفتن انقلاب توسط یسنین و ایمان او به خدا بود. برای سیستم دولتی، محبوبیت اشعار یسنین به معنای ایمان به خدا برای مردم عادی بود؛ کمونیست ها به طور جدی از این می ترسیدند، زیرا دکترین کمونیسم فقط به خود کمونیسم ایمان دارد، همه ادیان توسط آن رد شدند. شاعر جوان در برخی از اشعار به خود اجازه می داد تا قدرت شوروی را نفرین کند. سرگئی یسنین اغلب در نامه هایی به دوستان خود که با OGPU همکاری می کردند یا آشکارا از کار آنها حمایت می کردند، منفی و بدون ترس صحبت می کرد. به گفته بسیاری از محققان، این حقایق بود که به عنوان دلایل آزار و اذیت ظالمانه شاعر، معرفی یسنین به عنوان یک اوباش، یک الکلی، یک فرد بداخلاقی و علاوه بر همه چیز، یک بیمار روانی بود.

مدتی پس از قتل یسنین، اشعار او توسط مقامات شوروی ممنوع شد. به دلیل نگهداری و خواندن آثار او، افرادی بر اساس ماده 58 محکوم شدند. کل مبارزه با "یسنشینا" چندین دهه پس از مرگ او به دولت شوروی ادامه داد.

سرگئی Yesenin و Wolf Ehrlich با دانش آموزان موسسه کشاورزی در بنای یادبود A.S. Pushkin. تزارسکویه سلو. احتمالاً 1924 oldsp.ru

اسطوره اول: آخرین شاعر روستا

تصویر شاعری با اصالت دهقانی توسط یسنین به طور مداوم و هدفمند پرورش داده شد. با این حال، این منشاء در صورت لزوم متفاوت بود، از پسری از یک خانواده دهقانی ساده تا نوه یک مؤمن قدیمی ثروتمند. حقیقت، همانطور که اغلب اتفاق می افتد، در وسط است: خانواده Yesenin درآمد متوسطی داشتند و هیچ مؤمن قدیمی در آن وجود نداشت.

افسانه دوم: پیاده به ادبیات آمدم

خوانندگان معمولی معمولاً شروع مسیر خلاق شاعر را اینگونه تصور می کنند: ابتدا روستای زادگاهش کنستانتینوو و سپس سنت پترزبورگ. یسنین به عنوان نوعی لومونوسوف ظاهر می شود، با کفش های بست و از گاوآهن، که پیاده به پایتخت آمده است.

با این حال، بین این نکات در زندگی نامه او سه سال دیگر در مسکو سپری شد: سالها کار در چاپخانه سیتین، آشنایی با محیط ادبی و کار سمبولیست ها، تحصیل در دانشگاه شانیوسکی - یعنی زمان آشنایی با دنیای شهر بزرگ و ادبیات بزرگ، شکل گیری شخصیت شاعر آینده.

افسانه سوم: شاگرد یک شاعر دهقان

هشت سال قبل از سرگئی یسنین، نیکولای کلیوف کار برجسته خود را به عنوان یک شاعر دهقان در سن پترزبورگ آغاز کرد. شباهت تصاویر ادبی آنها و اجراهای مفتضحانه مشترک، اسطوره کلیوف را به عنوان اولین معلم یسنین و راهنمای او در زندگی ادبی دشوار سن پترزبورگ ایجاد کرد. طبق خاطرات مارینگوف ، خود یسنین در شکل گیری این اسطوره نقش داشته است.

- فکر می کنم بگذار همه فکر کنند: من او را وارد ادبیات روسیه کردم. آنها راضی هستند، اما من اهمیتی نمی دهم. آیا گورودتسکی آن را معرفی کرد؟ وارد شد. کلیوف معرفی کرد؟ وارد شد. آیا آنها سولوگوب و چبوتروفسکایا را معرفی کردند؟ وارد شد. در یک کلام، مرژکوفسکی و گیپیوس و بلوک و روریک ایونف...

آناتولی مارینگوف.رمان بدون دروغ (1927)

با این حال، اگر گاهشماری را دنبال کنید، اولین کسی که یسنین در سن پترزبورگ به او روی آورد، الکساندر بلوک بود. سپس - سرگئی گورودتسکی. آنها بودند که در وهله اول به گسترش آشنایان "مفید" او کمک کردند.

افسانه چهارم: از بلوک دیدن کنید

نوعی اسطوره توسط یسنین و از آشنایی او با بلوک ایجاد شد. یسنین در داستان خود که توسط وسوولود روژدستونسکی نقل شده است، به عنوان فردی غیر کام ایل فاوت، اما عاشق شعر ظاهر می شود، قطعه ای روستایی که ناخوانده به شاعر ارجمند و حامی استعدادهای جوان ظاهر می شود.

او برای من مانند یک نماد بود و حتی در هنگام عبور از مسکو تصمیم گرفتم: به پتروگراد خواهم رسید و قطعاً او را خواهم دید.<…>خوب، من در ایستگاه نیکولایفسکی با یک سینه پشت سرم پیاده شدم، در میدان ایستاده ام و نمی دانم کجا بروم: شهر ناآشنا است.<…>یک رهگذر را متوقف کردم و پرسیدم: "الکساندر الکساندرویچ بلوک اینجا کجا زندگی می کند؟" او پاسخ می دهد "نمی دانم"، "اما او کی خواهد بود؟" خوب، من برای او توضیح ندادم، ادامه دادم.<…>
اینجا درب آپارتمان اوست.<…>آشپز با من ملاقات می کند. "چه می خواهی پسر؟" "من دوست دارم" ، "من می خواهم که الکساندر الکساندرویچ را ببینم." و من خودم منتظرم که بگوید "من در خانه نیستم" و من باید بدون جرعه ای آنجا را ترک کنم. به من نگاه کرد، دستش را روی پیش بندش کشید و گفت: باشه، من میرم و بهت میگم. فقط تو عزیزم برو بیرون روی پله ها و اونجا بایست. همانطور که می بینید من اینجا قابلمه و ظروف دارم و شما فردی ناشناس هستید. چه کسی تو را می شناسد!» او رفت و در را محکم به قلاب کوبید. من ایستاده ام. من منتظرم. بالاخره در باز شد. او می گوید: «بیا داخل، فقط پاهایت را خشک کن!» وارد آشپزخانه می شوم، سینه را می گذارم، کلاهم را برمی دارم و خود الکساندر الکساندرویچ برای ملاقات با من از اتاق بیرون می آید.
- سلام! شما کی هستید؟
توضیح می دهم که من بودم که شعرها را برایش آوردم. بلوک لبخند می زند:
- فکر می کردم اهل بوبلوف هستی. هموطنان گاهی به دیدن من می آیند. خب بریم! - و مرا با خود برد.»

وسوولود روژدستونسکی."صفحه های زندگی. خاطرات» (1962)

با این حال، بلوک فضول شواهد دیگری از این ملاقات را حفظ کرد. اولاً ، یادداشتی که یسنین صبح با درخواست دریافت او ارسال کرد: "الکساندر الکساندرویچ! من می خواهم با شما صحبت کنم. این موضوع برای من بسیار مهم است. شما من را نمی شناسید، اما شاید جایی نام من را در مجلات دیده باشید. من می خواهم ساعت 4 بیایم. با احترام، S. Yesenin." و دوم، تفسیر خود بلوک در مورد این یادداشت: "دهقان استان ریازان. 19 سال. اشعار تازه، تمیز، پر سر و صدا، پرمخاطب هستند. زبان. در 9 مارس 1915 به دیدن من آمد.

افسانه پنجم: ساده لوح و بی تجربه

این شاعر تلاش زیادی را صرف ایجاد تصویری از یک مرد بی پیراهن ساده و ساده کرد که مورد علاقه خوانندگان و طرفداران آثارش است. با این حال، ساده لوحی به هیچ وجه ویژگی طبیعی یسنین نبود. برعکس، احتیاط و تفکر همان چیزی است که به شاعر مشتاق کمک کرد تا به سرعت حمایت نویسندگان تأثیرگذار را به دست آورد و شروع به انتشار در مجلات ادبی برجسته کند.

«...به طرز خوب و صمیمانه (و نه با اخلاص واهی که استاد بزرگوار هم توانایی آن را داشت) فرمود:
«می‌دانی، من هرگز در زندگی‌ام چنین چکمه‌های قرمز رنگی نپوشیده‌ام، یا زیرپیراهن پاره‌شده‌ای که جلوی آن ظاهر شده‌ام، نپوشیده‌ام.» به آنها گفتم که می روم ریگا تا بشکه بچرخانم. می گویند چیزی برای خوردن نیست. و برای یک یا دو روز به سن پترزبورگ، تا زمانی که دسته جابجایی من برسند. و چه نوع بشکه هایی وجود دارد - من برای شهرت جهانی، برای یک بنای برنزی به سنت پترزبورگ آمدم...»

آناتولی مارینگوف.رمان بدون دروغ (1927)

افسانه ششم: اعتماد به نفس و بی تفاوتی نسبت به نظرات دیگران

یک شاعر ساده لوح و ساده دل از جانب خدا باید فراتر از غرور منتقدان و سخنان نویسندگان حسود باشد، از این رو افسانه ای در مورد بی تفاوتی یسنین به نظرات دیگران در مورد او وجود دارد. با این حال ، مانند هر شاعر دیگری ، یسنین به انتقاد بسیار حساس بود ، بریده هایی را از نشریات مختلف جمع آوری کرد (دو دفترچه از بریده ها باقی مانده است) و چاپلوس ترین و توهین آمیزترین نقدها را به خاطر می آورد.

افسانه هفتم: شاعر مست

یک مست و یک هولیگان - اینها رایج ترین ویژگی های شاعر است. در واقع، پرخوری ها، نزاع ها و رسوایی های مست بخشی جدایی ناپذیر از زندگی یسنین بود، اما او هنوز در حالت مستی شعر نمی سرود. خود یسنین گفت: "من هرگز مست نمی نویسم." دوستان او نیز این را به یاد آوردند، برای مثال ایلیا اشنایدر، که تأیید کرد که یسنین هرگز در حال مستی شعر نمی گفت.

افسانه هشتم: قربانی یک توطئه

قتل یسنین محبوب ترین اسطوره درباره شاعر است. چکیست ها، یهودیان، حسودان ادبی - هر کسی که متهم به ارتکاب این انتقام اندیشمندانه و بی رحمانه شود. خارق‌العاده‌ترین روایت این است که شاعر با شلیک تپانچه کشته شد، در فرش پیچیده شد و می‌خواست او را از پنجره بیرون از اتاق هتل ببرند، اما جسد از دهانه پنجره عبور نکرد و پس از آن تصمیم گرفته شد که مرحله خودکشی با حلق آویز کردن یک ایده به همان اندازه اصلی: یسنین در جای دیگری کشته شد و مردی که قبلاً مرده بود به آنگلتر آورده شد. یا به عنوان آخرین چاره ابتدا او را کتک زدند و سپس در حال خونریزی از لوله آویزانش کردند. با این حال، هیچ یک از این نظریه ها در برابر آزمون حقایق نمی ایستند. و آنها به شرح زیر هستند: در پایان سال 1925، وضعیت روانی یسنین بسیار دشوار بود؛ حدود یک ماه او در یک کلینیک روانپزشکی مسکو بود و از آنجا به لنینگراد فرار کرد. قبل از حرکت به دیدار همه اقوام خود رفت و با آنها خداحافظی کرد.

«... کمی قبل از مرگش او را دیدم. گفت اومده خداحافظی کنه. به سوال من: «چی؟ چرا؟" - او می گوید: "من دارم می شوم، می روم، احساس بدی دارم، احتمالاً خواهم مرد." از او خواستم که او را لوس نکند و از پسرش مراقبت کند.»

آنا ایزریادنوا،اولین همسر عادی یسنین

اشعار یسنین با شیوایی کمتری به میل او به مرگ شهادت می دهد: در طول دو سال گذشته چندین صد اشاره به مرگ در اشعار او یافت شده است که بیشتر آنها در مورد خودکشی هستند.

افسانه شماره نه: وصیت نامه جعلی

بخش ثابتی از تئوری‌های توطئه در مورد قتل یسنین، ایده جعل آخرین شعر شاعر "خداحافظ، دوست من، خداحافظ ..." است. بر اساس ایده توطئه، شاعر Wolf Ehrlich، که شعر به او تقدیم شده است، در واقع یک عامل GPU بود که به شاعر اختصاص داده شده بود و مستقیماً در قتل او نقش داشت. به همین دلیل امضای شعر را پنهان کرد. بر اساس نسخه دیگری، این شعر توسط افسر امنیتی یاکوف بلومکین پس از قتل یسنین سروده شده است. با این حال ، همه اینها فقط فانتزی عاشقان رمز و راز است: آزمایشی که در دهه 1990 انجام شد ثابت کرد که دست خط روی یادداشت متعلق به خود سرگئی یسنین است.

سرگئی الکساندرویچ یسنین شاعر غزل سرای بزرگ روسی است. بیشتر آثار او شعر و غزلیات دهقانی نو است. خلاقیت های بعدی به ایژانیسم تعلق دارد، زیرا حاوی تصاویر و استعاره های بسیار مورد استفاده است.

تاریخ تولد این نابغه ادبی 21 سپتامبر 1895 است. او اهل استان ریازان، روستای کنستانتینوفکا (کوزمینسکایا ولوست) است. بنابراین، بسیاری از آثار به عشق به روسیه اختصاص داده شده است، بسیاری از اشعار دهقانی جدید وجود دارد. وضعیت مالی خانواده شاعر آینده را حتی نمی توان تحمل کرد، زیرا پدر و مادرش بسیار فقیر بودند.

همه آنها به یک خانواده دهقانی تعلق داشتند و به همین دلیل مجبور بودند با کار بدنی زیاد کار کنند. پدر سرگئی، الکساندر نیکیتیچ، نیز حرفه ای طولانی را پشت سر گذاشت. او در کودکی به آواز خواندن در گروه کر کلیسا علاقه مند بود و توانایی های صوتی خوبی داشت. وقتی بزرگ شد برای کار در یک مغازه گوشت فروشی رفت.

شانس به او کمک کرد تا موقعیت خوبی در مسکو به دست آورد. آنجا بود که منشی شد و درآمد خانواده بیشتر شد. اما این باعث خوشحالی همسرش، مادر Yesenin نشد. او کمتر و کمتر شوهرش را می دید که نمی توانست بر روابط آنها تأثیر بگذارد.

یکی دیگر از دلایل اختلاف در خانواده این بود که پس از نقل مکان پدرش به مسکو، پسر شروع به زندگی با پدربزرگ معتقد پیر خود، پدر مادرش کرد. در آنجا بود که او تربیت مردانه ای را دریافت کرد که سه عمویش به شیوه خود این کار را انجام دادند. از آنجایی که آنها وقت نداشتند خانواده خود را تشکیل دهند، سعی کردند توجه زیادی به پسر داشته باشند.

همه عموها پسران مجرد مادربزرگ پدربزرگ یسنین بودند که با خلق و خوی شاد و تا حدی شیطنت های جوانی متمایز بودند. آنها به پسر بچه سوار شدن بر اسب را به روشی بسیار غیرمعمول آموختند: او را سوار اسبی کردند که تاخت. همچنین آموزش شنا در رودخانه وجود داشت، زمانی که Yesenin کوچک به سادگی برهنه از یک قایق مستقیماً به داخل آب پرتاب شد.

در مورد مادر شاعر، زمانی که همسرش در مسکو در خدمت طولانی مدت بود، از جدایی از همسرش متاثر شد. او در ریازان شغلی پیدا کرد و در آنجا عاشق ایوان رازگولیایف شد. این زن الکساندر نیکیتیچ را ترک کرد و حتی فرزند دوم را از شریک جدید خود به دنیا آورد. برادر ناتنی سرگئی اسکندر نام داشت. بعداً ، والدین بالاخره با هم جمع شدند ، سرگئی دو خواهر داشت: کاتیا و الکساندرا.

تحصیلات

پس از چنین آموزش خانگی، خانواده تصمیم گرفتند سریوژا را برای تحصیل در مدرسه کنستانتینوفسکی زمستوو بفرستند. او از نه تا چهارده سالگی در آنجا تحصیل کرد و نه تنها به دلیل توانایی ها، بلکه به دلیل رفتار بدش نیز متمایز بود. لذا در یک سال تحصیل با تصمیم ناظم مدرسه برای سال دوم رها شد. اما با این حال، نمرات نهایی فوق العاده بالا بود.

در این زمان والدین نابغه آینده تصمیم گرفتند دوباره با هم زندگی کنند. پسر در تعطیلات بیشتر به خانه خود می آمد. در اینجا او نزد کشیش محلی رفت، که کتابخانه ای چشمگیر با کتاب هایی از نویسندگان مختلف داشت. او با دقت بسیاری از مجلدات را مطالعه کرد که نمی توانست بر رشد خلاقانه او تأثیر بگذارد.

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه زمستوو، به مدرسه محله واقع در روستای اسپاس-کلپکی نقل مکان کرد. قبلاً در سال 1909 ، پس از پنج سال تحصیل ، Yesenin از مدرسه Zemstvo در Konstantinovka فارغ التحصیل شد. آرزوی خانواده او این بود که نوه شان معلم شود. او پس از تحصیل در Spas-Klepiki توانست آن را درک کند.

آنجا بود که از مدرسه معلمی درجه دو فارغ التحصیل شد. او همچنین طبق معمول آن روزها در کلیسای کلیسا کار می کرد. اکنون موزه ای به آثار این شاعر بزرگ اختصاص یافته است. اما یسنین پس از تحصیلات آموزشی خود تصمیم گرفت به مسکو برود.

در مسکوی شلوغ، او باید هم در یک قصابی و هم در یک چاپخانه کار می کرد. پدر خودش برای او شغلی در مغازه پیدا کرد، زیرا مرد جوان مجبور شد برای یافتن کار از او کمک بخواهد. سپس او در دفتری برای او کار پیدا کرد که در آن یسنین به سرعت از کار یکنواخت خسته شد.

هنگامی که در چاپخانه به عنوان دستیار مصحح خدمت می کرد، به سرعت با شاعرانی که بخشی از حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف بودند دوست شد. شاید این بر این واقعیت تأثیر گذاشت که در سال 1913 وارد نشد، اما دانشجوی آزاد در دانشگاه مردمی شهر مسکو شد. در آنجا به سخنرانی در دانشکده تاریخ و فلسفه پرداخت.

ایجاد

اشتیاق Yesenin به نوشتن شعر در Spas-Klepiki متولد شد، جایی که او در مدرسه معلم محلی تحصیل کرد. طبیعتاً آثار دارای جهت گیری معنوی بودند و هنوز با نت های غزلیات آغشته نشده بودند. این آثار عبارتند از: "ستاره ها"، "زندگی من". هنگامی که شاعر در مسکو بود (1912-1915)، در آنجا بود که تلاش های مطمئن تر خود را برای نوشتن آغاز کرد.

همچنین بسیار مهم است که در این دوره در آثار او:

1. از ابزار شعری تصویرسازی استفاده شد. آثار مملو از استعاره های ماهرانه، تصاویر مستقیم یا فیگوراتیو بود.
2. در این دوره تصاویر دهقانی جدید نیز نمایان بود.
3. همچنین می توان به نمادگرایی روسی توجه کرد، زیرا نابغه عاشق خلاقیت بود.

اولین اثر منتشر شده شعر "توس" بود. مورخان خاطرنشان می کنند که یسنین هنگام نوشتن آن از آثار A. Fet الهام گرفته است. سپس نام مستعار آریستون را گرفت و جرأت نکرد شعر را به نام خود چاپ کند. در سال 1914 توسط مجله Mirok منتشر شد.

اولین کتاب "رادونیتسا" در سال 1916 منتشر شد. مدرنیسم روسی نیز در آن مشهود بود، زیرا مرد جوان به پتروگراد نقل مکان کرد و شروع به برقراری ارتباط با نویسندگان و شاعران مشهور کرد:

• سانتی متر. گورودتسکی.
• D.V. فیلسوفان
• A. A. Blok.

در «رادونیتسا» یادداشت هایی از دیالکتیسم و ​​تشابهات متعددی بین امر طبیعی و معنوی وجود دارد، زیرا نام کتاب روزی است که مردگان را مورد احترام قرار می دهند. در همان زمان، فرا رسیدن بهار رخ می دهد که دهقانان به افتخار آن آهنگ های سنتی می خوانند. این پیوند با طبیعت، تجدید آن و تکریم کسانی است که گذشتند.

سبک شاعر نیز تغییر می کند، زیرا او شروع به لباس پوشیدن کمی افسانه تر و ظریف تر می کند. این نیز می‌توانست تحت تأثیر قیم او کلیوف باشد که از سال 1915 تا 1917 بر او نظارت داشت. سپس اشعار این نابغه جوان توسط S.M. گورودتسکی و الکساندر بلوک بزرگ.

در سال 1915 شعر "گیلاس پرنده" سروده شد که در آن او به طبیعت و این درخت ویژگی های انسانی می بخشد. به نظر می رسد گیلاس پرنده زنده می شود و احساسات خود را نشان می دهد. پس از فراخوان شدن به جنگ در سال 1916، سرگئی شروع به برقراری ارتباط با گروهی از شاعران دهقان جدید کرد.

به دلیل مجموعه منتشر شده، از جمله "رادونیتسا"، Yesenin بیشتر شناخته شد. حتی به خود ملکه الکساندرا فئودورونا رسید. او اغلب یسنین را به تزارسکوئه سلو می خواند تا بتواند آثارش را برای او و دخترانش بخواند.

در سال 1917 انقلابی رخ داد که در آثار نابغه منعکس شد. او "باد دوم" را دریافت کرد و با الهام گرفتن تصمیم گرفت در سال 1917 شعری به نام "تغییر شکل" منتشر کند. از آنجایی که حاوی شعارهای بسیاری از انترناسیونال بود، طنین و حتی انتقادات زیادی را برانگیخت. همه آنها به شیوه ای کاملاً متفاوت و به سبک عهد عتیق ارائه شدند.

درک جهان و تعهد به کلیسا نیز تغییر کرد. شاعر حتی در یکی از شعرهایش این را آشکارا بیان کرده است. سپس او شروع به تمرکز بر آندری بلی کرد و شروع به برقراری ارتباط با گروه شعر "سکاها" کرد. آثار مربوط به اواخر دهه بیست عبارتند از:

• کتاب پتروگراد "کبوتر" (1918).
• چاپ دوم "رادونیتسا" (1918).
• مجموعه مجموعه های 1918-1920: تغییر شکل و کتاب ساعات روستایی.

دوره ایماژیسم در سال 1919 آغاز شد. به معنای استفاده از تعداد زیادی تصویر و استعاره است. سرگئی از V.G پشتیبانی می کند. شرشنویچ و گروه خود را تأسیس کرد که سنت های آینده نگری و سبک را جذب کرد. تفاوت مهم این بود که آثار ماهیت پاپ داشتند و بازخوانی در مقابل بیننده را شامل می شد.

این به گروه شهرت زیادی در پس زمینه اجراهای روشن با استفاده داد. سپس نوشتند:

• "سروکوست" (1920).
• شعر "پوگاچف" (1921).
• رساله «کلیدهای مریم» (1919).

همچنین مشخص است که در اوایل دهه بیست، سرگئی شروع به فروش کتاب کرد و مغازه ای را برای فروش نشریات چاپی اجاره کرد. در Bolshaya Nikitskaya واقع شده بود. این فعالیت برای او درآمد به ارمغان آورد و او را کمی از خلاقیت دور کرد.

پس از برقراری ارتباط و تبادل نظر و فنون سبک با A. Mariengof Yesenin موارد زیر نوشته شد:

• "اعتراف یک هولیگان" (1921)، تقدیم به بازیگر زن آگوستا میکلاشفسایا. هفت شعر از یک چرخه به افتخار او سروده شد.
• "سه سوار" (1921).
• "من پشیمان نیستم، من زنگ نمی زنم، من گریه نمی کنم" (1924).
• "شعرهای یک جنگجو" (1923).
• "میخانه مسکو" (1924).
• "نامه ای به یک زن" (1924).
• نامه به مادر (1924) که یکی از بهترین غزلیات است. قبل از ورود یسنین به روستای زادگاهش نوشته شده و به مادرش تقدیم شده است.
• «نقوش ایرانی» (1924). در این مجموعه می توانید شعر معروف "شغانه من هستی، شگان" را می بینید.

پس از این، شاعر شروع به سفرهای مکرر کرد. جغرافیای سفر او تنها به اورنبورگ و اورال محدود نمی شد، او حتی از آسیای میانه، تاشکند و حتی سمرقند دیدن کرد. در اردو، او اغلب از مؤسسات محلی (چایخانه ها) بازدید می کرد، در اطراف شهر قدیمی سفر می کرد و آشنایی های جدیدی پیدا می کرد. او از شعر ازبکی، موسیقی شرقی و همچنین معماری خیابان های محلی الهام گرفت.

پس از ازدواج، سفرهای متعددی به اروپا دنبال شد: ایتالیا، فرانسه، آلمان و سایر کشورها. یسنین حتی چندین ماه (1922-1923) در آمریکا زندگی کرد و پس از آن یادداشت هایی با برداشت از زندگی در این کشور تهیه شد. آنها در ایزوستیا منتشر شدند و "آهن میرگورود" نام داشتند.

در اواسط دهه بیست سفری به قفقاز نیز انجام شد. این فرض وجود دارد که مجموعه "شرق سرخ" در این منطقه ایجاد شده است. در قفقاز منتشر شد و پس از آن شعر "پیام به دمیان انجیلی" در سال 1925 منتشر شد. دوره تخیل گرایی ادامه یافت تا اینکه نابغه با A. B. Mariengof به نزاع پرداخت.

او همچنین از منتقدان و مخالفان مشهور یسنین به شمار می رفت. اما در عین حال علناً خصومت نشان ندادند، اگرچه اغلب در برابر یکدیگر قرار می گرفتند. همه چیز با انتقاد و حتی احترام به خلاقیت یکدیگر انجام شد.

پس از اینکه سرگئی تصمیم گرفت از خیال گرایی جدا شود، او شروع به ارائه دلایل مکرر برای انتقاد از رفتار خود کرد. به عنوان مثال، پس از سال 1924، مقالات مختلف متهم به طور مرتب در مورد اینکه چگونه او را مست می دیدند یا باعث ایجاد جنجال و رسوایی در مؤسسات می شد، منتشر شد.

اما چنین رفتاری فقط هولیگانیسم بود. با توجه به محکومیت بدخواهان، بلافاصله چندین پرونده جنایی تشکیل شد که بعداً بسته شد. بدنام ترین آنها پرونده چهار شاعر است که شامل اتهامات یهودستیزی بود. در این زمان، سلامتی نابغه ادبی نیز رو به وخامت گذاشت.

در مورد نگرش مقامات شوروی، آنها نگران وضعیت شاعر بودند. نامه هایی وجود دارد که نشان می دهد از دزرژینسکی خواسته شده است تا یسنین را نجات دهد. آنها می گویند که یک کارمند GPU باید به سرگئی اختصاص داده شود تا از نوشیدن خود تا حد مرگ جلوگیری کند. دزرژینسکی به این درخواست پاسخ داد و زیردستان خود را که هرگز نتوانست سرگئی را پیدا کند جذب کرد.

زندگی شخصی

همسر معمولی یسنین آنا ایزریادنوا بود. زمانی که به عنوان دستیار مصحح در چاپخانه کار می کرد با او آشنا شد. حاصل این ازدواج تولد پسری به نام یوری بود. اما این ازدواج زیاد دوام نیاورد ، زیرا در سال 1917 سرگئی با زینیدا رایش ازدواج کرد. در این مدت آنها به طور همزمان دو فرزند - کنستانتین و تاتیانا داشتند. این اتحادیه هم زودگذر بود.

این شاعر با ایزادورا دانکن که یک رقصنده حرفه ای بود، ازدواج رسمی کرد. این داستان عاشقانه توسط بسیاری به یاد آورد، زیرا رابطه آنها زیبا، عاشقانه و تا حدی عمومی بود. این زن یک رقصنده مشهور در آمریکا بود که باعث علاقه عمومی به این ازدواج شد.

در همان زمان، ایادورا از همسرش بزرگتر بود، اما تفاوت سنی آنها را آزار نمی داد.

سرگئی در سال 1921 با دانکن در یک کارگاه خصوصی ملاقات کرد. سپس آنها شروع به سفر با هم در سراسر اروپا کردند و همچنین به مدت چهار ماه در آمریکا - وطن رقصنده - زندگی کردند. اما پس از بازگشت از خارج، ازدواج منحل شد. همسر بعدی صوفیا تولستایا بود که از بستگان کلاسیک معروف بود؛ اتحادیه نیز در کمتر از یک سال از هم پاشید.

زندگی Yesenin همچنین با زنان دیگر مرتبط بود. به عنوان مثال، گالینا بنیسلاوسکایا منشی شخصی او بود. او همیشه در کنار او بود و تا حدودی زندگی خود را وقف این مرد کرد.

بیماری و مرگ

یسنین مشکلاتی با الکل داشت که نه تنها برای دوستانش بلکه برای خود دزرژینسکی نیز شناخته شده بود. در سال 1925، این نابغه بزرگ در یک کلینیک پولی در مسکو بستری شد و متخصص در اختلالات روانی عصبی بود. اما قبلاً در 21 دسامبر ، درمان به درخواست خود سرگئی به پایان رسید یا احتمالاً قطع شد.

او تصمیم گرفت به طور موقت به لنینگراد نقل مکان کند. قبل از این کار خود را با گوسیزدات قطع کرد و تمام وجوه خود را که در حساب های دولتی بود برداشت کرد. در لنینگراد، او در یک هتل زندگی می کرد و اغلب با نویسندگان مختلفی ارتباط برقرار می کرد: V. I. Erlich، G. F. Ustinov، N. N. Nikitin.

مرگ در 28 دسامبر 1928 به طور غیرمنتظره ای بر این شاعر بزرگ دامن زد. شرایطی که یسنین در آن درگذشت و همچنین علت مرگ خود هنوز روشن نشده است. این در 28 دسامبر 1925 اتفاق افتاد و خود تشییع جنازه در مسکو برگزار شد ، جایی که قبر نابغه هنوز در آن قرار دارد.

در شب 28 دسامبر یک شعر خداحافظی تقریباً نبوی سروده شد. بنابراین، برخی از مورخان معتقدند که این نابغه خودکشی کرده است، اما این یک واقعیت اثبات شده نیست.

در سال 2005 فیلم روسی "یسنین" فیلمبرداری شد که در آن نقش اصلی را بازی کرد. پیش از این نیز سریال شاعر فیلمبرداری شده بود. هر دو اثر به نابغه بزرگ روسی تقدیم شده و نقدهای مثبتی دریافت کردند.

1. سرگئی کوچولو به مدت پنج سال به طور غیر رسمی یتیم بود، زیرا پدربزرگ مادری اش تیتوف از او مراقبت می کرد. این زن صرفاً برای حمایت از پسرش وجوهی را برای پدر فرستاد. پدرم در آن زمان در مسکو کار می کرد.
2. در سن پنج سالگی، پسر از قبل خواندن می دانست.
3. در مدرسه به یسنین لقب "بی خدا" داده شد، زیرا پدربزرگش زمانی از هنر کلیسا چشم پوشی کرد.
4. در سال 1915، خدمت سربازی آغاز شد و به دنبال آن یک تعویق. سپس سرگئی دوباره خود را بر روی گدازه های نظامی یافت، اما به عنوان یک پرستار.

سرگئی الکساندرویچ یسنین (21 سپتامبر (3 اکتبر) ( 18951003 ) ، روستای کنستانتینوو، استان ریازان - 28 دسامبر، لنینگراد) - شاعر روسی، یکی از محبوب ترین و مشهورترین شاعران روسی قرن بیستم.

زندگینامه

سال های اول

در روستای کنستانتینوو، استان ریازان، در یک خانواده دهقانی متولد شد، پدر - الکساندر نیکیتیچ یسنین (1875-1967)، مادر - تاتیانا فدوروونا تیتووا (1875-1955). در سال 1904 ، یسنین به مدرسه کنستانتینوفسکی زمستوو رفت و سپس در مدرسه معلمان کلیسا بسته تحصیل کرد.

در سالهای 1915-1917 یسنین روابط دوستانه ای با شاعر لئونید کانگیسر داشت که بعداً رئیس پتروگراد چکا ، اوریتسکی را کشت.

او در سال 1917 ملاقات کرد و در 4 ژوئیه همان سال با زینیدا نیکولاونا رایش، بازیگر روسی، همسر آینده کارگردان برجسته V. E. Meyerhold ازدواج کرد. در پایان سال 1919 (یا در سال 1920)، یسنین خانواده خود را ترک کرد و زینیدا رایش، که از پسرش (کنستانتین) باردار بود، با دختر یک و نیم ساله خود، تاتیانا، باقی ماند. در 19 فوریه 1921، شاعر درخواست طلاق داد و در آن متعهد شد که از نظر مالی آنها را تأمین کند (طلاق در اکتبر 1921 رسماً ثبت شد). متعاقباً ، سرگئی یسنین بارها و بارها از فرزندان خود که توسط میرهولد به فرزندخواندگی گرفته شده بودند دیدن کرد.

آشنایی Yesenin با آناتولی Mariengof و مشارکت فعال او در گروه Imagists مسکو به سال 1918 - اوایل دهه 1920 برمی گردد.

مرگ

عکس پس از مرگ Yesenin

طبق نسخه رسمی ، یسنین در حالت افسردگی (یک ماه پس از درمان در بیمارستان روان شناسی) خودکشی کرد (خود را حلق آویز کرد). نه معاصران این واقعه و نه در چند دهه بعد از مرگ شاعر، روایت های دیگری از این رویداد بیان نشد. در دهه‌های 1970-1980، عمدتاً در محافل ملی‌گرا، نسخه‌هایی نیز در مورد قتل شاعر و سپس صحنه‌سازی خودکشی او مطرح شد: با انگیزه حسادت، انگیزه‌های خودخواهانه، قتل توسط افسران OGPU.

او در مسکو در گورستان Vagankovskoye به خاک سپرده شد.

شعر

همچنین ببینید

یادداشت

پیوندها

• کلاسیک: Yesenin Sergei Alexandrovich: مجموعه آثار در کتابخانه ماکسیم موشکوف
• سرگئی یسنین. مجموعه اشعار
• سرگئی یسنین در گلچین شعر روسی
• برگزیده آثار سرگئی یسنین در ترجمه روسی و انگلیسی توسط A. S. Vagapov
• Yesenin در عناصر
• یوری پروکوشف. چند کلمه در مورد Yesenin
• گالینا بنیسلاوسکایا. خاطرات یسنین
• ویکتور کوزنتسوف.

استفاده از بخش بسیار آسان است. کافیست کلمه مورد نظر را در فیلد ارائه شده وارد کنید تا لیستی از معانی آن را در اختیار شما قرار دهیم. می خواهم توجه داشته باشم که سایت ما داده ها را از منابع مختلف - فرهنگ لغت های دایره المعارفی، توضیحی، واژه سازی ارائه می دهد. در اینجا می توانید نمونه هایی از کاربرد کلمه ای که وارد کرده اید را نیز مشاهده کنید.

معنی کلمه Yesenin

Yesenin در فرهنگ لغت متقاطع

یسنین

فرهنگ لغت دایره المعارف، 1998

یسنین

ESENIN سرگئی الکساندرویچ (1895-1925) شاعر روسی. از اولین مجموعه های خود ("رادونیتسا"، 1916، "کتاب ساعات روستایی"، 1918) او به عنوان یک غزلسرای ظریف، استاد چشم انداز عمیقا روان شناختی، خواننده روس دهقان، متخصص در زبان عامیانه و مردم ظاهر شد. روح در 1919-1923 او یکی از اعضای گروه تخیل گرایان بود (رجوع کنید به ایماژیسم). نگرش تراژیک و سردرگمی ذهنی در چرخه های "کشتی های مادیان" (1920)، "میخانه مسکو" (1924) و شعر "مرد سیاه" (1925) بیان شده است. یسنین در شعر "تصنیف بیست و شش" (1924) که به کمیسرهای باکو تقدیم شده است ، مجموعه "روسیه شوروی" (1925) و شعر "آنا اسنگینا" (1925) به دنبال درک "کمون" بود. روس را بزرگ کرد، اگرچه او همچنان مانند شاعر «روس در حال گذر»، «کلبه چوبی طلایی» احساس می کرد. شعر دراماتیک "پوگاچف" (1921). در حالت افسردگی دست به خودکشی زد.

Yesenin (نام خانوادگی)

یسنین- نام خانوادگی، طبق یک نسخه، از این کلمه می آید پاییز امسال(این همان چیزی است که پاییز در منطقه ریازان نامیده می شد)، به گفته دیگری - از طرف ترکی منشاء.

Yesenin (مجموعه تلویزیونی)

"یسنین"یک فیلم تلویزیونی روسی چند قسمتی است که تئوری توطئه در مورد مرگ شاعر بزرگ روسی سرگئی یسنین را ارائه می دهد. این فیلم به کارگردانی ایگور زایتسف بر اساس کار ویتالی بزروکوف "سرگئی یسنین" ساخته شده است که نقش اصلی را سرگئی بزروکوف ایفا کرده است. اولین نمایش در سال 2005 انجام شد. متعاقباً این سریال در Perts و در کانال یک در پاییز 2015 به مناسبت صد و بیستمین سالگرد تولد سرگئی یسنین در روزهای یکشنبه برای سه قسمت متوالی تکرار شد.

نمونه هایی از کاربرد کلمه Yesenin در ادبیات.

یسنیندر سال 1924 در زندگی نامه خود، - در سال 1895 در 21 سپتامبر در روستای کنستانتینوف، کوزمینسکی ولست، استان ریازان.

آن زمستان برنامه ما گسترده بود: ابتدا گوته و شیلر، سپس چخوف، گورکی، و شعر - از آکمیست ها تا مایاکوفسکی و یسنینا، ادبیات شوروی.

وقتی بهش فکر میکنم یسنیندر غرب، هم اولین حکایت و هم حادثه سوکولوف همیشه به ذهنم می‌رسد.

Adamovich Georgy - 190,191,194, 291,308 Andropov Yuri - 127,128 Annensky Innokenty - 295, 314 Anrep Boris - 247 Akhmatova Anna - 7,10,13,14,30, 36,43,45,47,50,56-59,93,100, 1 01,106,108,109,138,142 -144, 157,161,181,190,192,204,206, 213-215,218,223-228,230-256, 261-161,181,190,192,204,206, 213-215,218,223-228,230-256, 261-2201,391, 261-278,528, ED d - 308 Byron George - 5,51,96,138 -140,149,152,233,272 باکس لئون - 173 بالانچین جورج - 189,190,193,196,197,291,292 Baratynsky Evgeniy - 230 Baryshnikov Mikhail - 177,179-181,184,214,283,296,297,302-305,307 Batyushkov Konstantin - 51 Bach Johann Sebastian - 100, 204,213,283,296,297,302-305,307 ساموئل - 14.1 35 بلی آندری - 150،289 بنکندورف الکساندر - 107 بردیایف نیکولای - 49،191 بریا لاورنتی - 55 برکوفسکی ناوم - 230 برلین آیزایا - 173,181,247,248,266,269 برنز رابرت - 34 بریمن جان - 145 بتهوون لودویگ ون - 44 بیتوف آندری - 287 بلریوت لوئیس - 246 بلوک الکساندر - 22,50,155,22227,27,227,155,227,327 88,295,301,314 بابیشف دیمیتری - 226,227,232 بودلر چارلز-

یسنینکنارش روی مبل نشست و مثل یک توپ چوبی از فنجان بیلبوک سرش را از روی شانه هایش بین دستانش انداخت.

لیلچکا همچنین تمام اخبار دیگری را که از آگاهی مه آلود او فرار کرده بود - در مورد طاسی ناگهانی لوکا و در مورد اشتیاق غیرطبیعی ورکا به شاعر یاد گرفت. یسنینو در مورد رنج اسمیکوف چند زبانی و در مورد کهربای کرکوود که تقریباً آنها را نابود کرد یا برعکس تقریباً جاودانه کرد و در مورد پرواز اجباری به دنیای وارناک ها.

یسنیناحساس می کردم خودم، دنیای درونم و شعرهایم غیر قابل قبول و محکوم به ناپدید شدن هستند، مثل آن سگ بدون پوزه که روگوژین را گاز می گیرد.

وسوولود، صدای خش خش دم طاووس را شنید، خواستگاران حسادت‌انگیز باکو شوخی می‌کردند، در ابیات بلوک جیغ می‌کشیدند. یسنینا، موسیقی پخش می کرد ، به فکر عمیق فرو می رفت ، گویی در یک شنل پیچیده شده بودند ، یا لباس های ساده پوشیده بودند و خود را به عنوان افراد قابل اعتماد و دوستانه نشان می دادند.

در یکی از مجله های آینده نگر در سال 19 هجده، فلان جورجی گار منفجر شد یسنینا.

روسیه - سرگئی الکساندرویچ یسنین، - دانش آموزان مدرسه فنی آبیاری Krasnokholmsky منطقه کالینین در کتاب مهمان در 4 سپتامبر 1954 می نویسند.

یسنینپس از آن، او اطمینان داد که کوچولوهای بدخواه هیچ مرواریدی در چشمان خود ندارند و حتی به بو کشیدن کوچولوها فکر نمی کنند.

و ایسکرا مجموعه شعری از شاعر منحط سرگئی را با دقت به سینه خود چسباند. یسنینا.

یسنین، شرشنویچ، روریک ایونف، هنرمند گئورگی یاکولوف و من.

در FOSS گزارش هایی در مورد مورفوگرافی خواندم و با یک مداد شباهت همه تخیل پردازان را با اسب ها ثابت کردم: یسنین- ویاتکا، شرشنویچ - اورلوفسکی، من یک تیرانداز هستم.

یسنین- ماهرترین هنرپیشه در نواختن تارهای ضعیف انسانی - هدف قطعی از او گرفتن پول از او برای انتشارات تخیلی است.