سنت های هنری ارائه شرق مسلمان. «فرهنگ هنری شرق مسلمان

اسلام چه تأثیری در پیشرفت معماری و هنرهای زیبای مردم مسلمان داشته است؟

انواع سبک های معماری مسلمانان قرون وسطی را شرح دهید. نام بناهای معماری معروف را فهرست کنید

زینت چه جایگاهی در هنر مردم مسلمان دارد؟ انواع اصلی آن را نام ببرید

شعر چه نقشی در فرهنگ هنری داشت؟ ویژگی های بارز آن چیست؟

شعر عمر خیام چه ویژگی خاصی دارد؟ چرا شعرهای او حتی امروز جذابیت خود را از دست نداده است؟

اسلام در باشقیرستان

گسترش اسلام در باشقیرستان چگونه صورت گرفت و چقدر طول کشید؟ ویژگی های این فرآیند چیست؟

دین اسلام چه تأثیری بر توسعه کتابت و آموزش مردم باشقیر و تاتار داشته است؟

چگونه اسلام بر معماری، هنرهای زیبا و ادبیات باشقیرستان تأثیر گذاشت؟

بت پرستی در کنار اسلام چه جایگاهی در آگاهی و شیوه زندگی باشقیرها داشت؟ مثال های خاص بزنید

روابط دولت و اسلام در باشقیرستان از قرن شانزدهم تا آغاز قرن بیست و یکم چگونه توسعه یافت؟

موضوعات پیام

1) کتاب M. Watt "تأثیر اسلام بر اروپای قرون وسطی"

2) اسلام و اقتصاد

3) شریعت - قانون زندگی جامعه مسلمانان

4) آداب مسلمانان

5) زندگی و آثار دانشمند و شاعر بزرگ عمر خیام

تست های معیار

1. احکام، یا ارکان اسلام، نیست...

الف) نماز پنج وقت

ب) بازدید از مسجد

د) زیارت مکه و مدینه

د) جنگ برای ایمان

2. Arabesque است ...

الف) یکی از اعیاد مسلمانان

ب) بهترین زیور در هنر کشورهای مسلمان

ج) غیر مؤمنی که اسلام آورده است

د) برج مذهبی که یک روحانی مسلمان از آن مؤمنان را به نماز می خواند

3. رباعیات قافیه در شعر عربی را ... می گویند.

د) احادیث

4. ابن سینا (ابعلی سینا) بود...

الف) خلیفه حامی علم و هنر

ب) پیامبر

ج) فیلسوف، پزشک، شاعر و دولتمرد

د) معمار مشهور قرون وسطی

5. انواع و ژانرهای هنرهای زیبا و تزیینی که در کشورهای شرق مسلمان در قرون وسطی توسعه یافتند...

یک مجسمه

ب) نقاشی پرتره

ج) مینیاتور کتاب

د) خوشنویسی

ه) گرافیک

ه) زینت

6. «سنت»...

الف) مراسم غذا خوردن

ب) عید مسلمانان

ج) تقویم مسلمانان

د) سنت مقدس مسلمانان

7. ویژگی هنر مسلمان این است که...

الف) سبکی یکسان برای همه کشورهای اسلامی

ب) منع به تصویر کشیدن خدا و موجودات زنده

ج) شناخت انسان به عنوان مرکز جهان

د) زهد، سادگی، یکنواختی

8. شریعت ...

الف) فداکاری

ب) فرقه دینی

ج) دادگاه مسلمانان

د) مجموعه ای از دستورات دینی، اخلاقی و شرعی اسلام

9. ویژگی های بارز ذهنیت اسلامی شامل ...

الف) فردگرایی و عقلانیت

ب) عرفان و غیبت

ج) جمع گرایی و دینداری

د) زهد و جبر

10. انواع اصلی معماری مسلمان شامل...

یک مسجد

ب) مدرسه

ج) هرمی

د) مقبره

د) مناره

ه) زیگورات

11. ویژگی بارز اندیشه علمی عربی-اسلامی...

الف) بی خدایی

ب) اساطیری

ج) دایره المعارفی

د) انسان محوری

12. بناهای یادبود معماری مسلمانان در قلمرو باشقیرستان…

الف) مقبره حسین بیگ

ب) آبادي اركائم

ج) اولین مسجد کلیسای جامع در اوفا

د) مقبره تاج محل

فرهنگ غربی

درس اول

فرهنگ باستانی و نقش آن در شکل گیری

مبانی تمدن غرب

نظام ارزشی فرهنگ باستانی را نام ببرید و مشخص کنید. چه عاملی برای توسعه آن مهم بود؟

تفاوت بین فرهنگ یونان باستان و روم چیست؟ ذهنیت یونانیان و رومیان باستان چه ویژگی هایی دارد؟

ویژگی های دین و اساطیر یونان باستان را نام ببرید. جایگاه و نقش آنها در هنر اروپا چیست؟

مشهورترین آثار فرهنگی جهان باستان را فهرست کنید.

تمدن صنعتی غرب چه ارزش های دوران باستان را به ارث برده است؟

نمونه هایی از توسعه میراث باستانی در فرهنگ روسیه بیاورید

فرهنگ قرون وسطی اروپا. مسیحیت به عنوان پایه معنوی فرهنگ

اصطلاح «قرون وسطی» از چه زمانی ظاهر شد؟ چارچوب زمانی قرون وسطی اروپا چیست؟

چه عواملی منحصر به فرد بودن فرهنگ اروپای قرون وسطی را تعیین کرد؟

اصول اصلی مسیحیت را نام برده و مشخص کنید و تأثیر آنها را بر ذهنیت اروپاییان نشان دهید

جوهر تعالیم اخلاقی مسیحیت چیست؟ ایده اصلی پشت این آموزش چیست؟ حقایق معروف کتاب مقدس را که به اخلاق انسانی مربوط می شود را به خاطر بسپارید

دین مسیحیت چه تأثیری بر ذهنیت و شیوه زندگی اروپاییان گذاشت؟ مسیحیت و کلیسای کاتولیک رومی چگونه بر توسعه علم و آموزش تأثیر گذاشتند؟

اولین سبک های هنری پاناروپایی - رومانسک و گوتیک را به طور خلاصه شرح دهید

مسیحیت در فرهنگ مدرن غربی چه جایگاهی دارد؟

8.3 فرهنگ رنسانس (رنسانس)

رنسانس چیست؟ ویژگی ها و ارزش های بارز آن را نام ببرید

چه چیزی چهره های رنسانس را به فرهنگ دوران باستان جذب کرد؟

در دوره رنسانس چه اهمیتی برای شخصیت انسان قائل بود؟ الزامات آن چه بود؟

نقش ایدئولوژی اومانیسم در شکل گیری و توسعه تمدن مدرن غربی چیست؟

معروف ترین معماران، مجسمه سازان و هنرمندان رنسانس ایتالیا را نام ببرید. مخلوقات معروف آنها را فهرست کنید

رنسانس شمالی چیست؟ مراکز اصلی آن را نام ببرید. ویژگی های متمایز فرهنگ رنسانس شمالی چیست؟

موضوعات پیام

1) دین و اساطیر یونان باستان

2) نقش منظره در فرهنگ کهن

3) وجود و ذهنیت یک اروپایی قرون وسطایی

4) تیتان های رنسانس: میکل آنژ، رافائل، لئوناردو داوینچی

درس دوم

مبنای ایدئولوژیک اصلاحات

فرهنگ مدرن غربی

اصلاحات را تعریف کنید، سیر و نتایج آن را به اختصار شرح دهید

پروتستانتیسم چه عقاید جدیدی در مورد کلیسا و زندگی دنیوی ایجاد کرد؟ جوهر اخلاق کاری پروتستان چیست؟

تأثیر پروتستانتیسم بر فرهنگ شخصیتی دوران مدرن چیست؟

شواهدی ارائه کنید که پروتستانیسم در ایجاد تمدن صنعتی غرب نقش داشته است.

روشنگری به عنوان مهمترین مرحله در رشد

تمدن صنعتی غرب

روشنگری چیست؟ عقاید و ارزش های او را نام ببرید و مشخص کنید. نام مشهورترین مربیان را فهرست کنید.

اندیشه های روشنگری چه تأثیری بر توسعه علم و آموزش گذاشتند؟ چگونه بر فرهنگ هنری غرب تأثیر گذاشتند؟

چه اصول و ارزش‌های بنیادی تمدن مدرن غرب به برکت اندیشه‌های روشنگری تثبیت شد؟

8.3 جامعه فراصنعتی (اطلاعاتی):

روند تغییر فرهنگ

فرهنگ فراصنعتی (اطلاعاتی) چیست؟ ویژگی های او را نام ببرید.

چه تغییراتی در حوزه های جامعه فراصنعتی مانند تولید و مدیریت، علم و آموزش مشاهده می شود؟

اطلاعات در دنیای مدرن چه نقشی دارد؟

استانداردسازی، یکسان سازی شرایط زندگی و کار چه تأثیری بر فرهنگ دارد؟

جهان بینی و دنیای معنوی یک فرد چگونه تغییر می کند؟

موضوعات پیام

2) ام. وبر در مورد اخلاق پروتستانی

3) نقش علم و فناوری در فرهنگ قرن 20 تا 11

4) پست مدرنیسم در فرهنگ قرن 20 - اوایل قرن 21

5) آوانگارد و سنت ها در فرهنگ مدرن

تست های معیار

1. ویژگی بارز نوع فرهنگ غربی این است که ...

الف) تقدیرگرایی

ب) عقل گرایی

ج) جمع گرایی

د) تمایل به ثبات و ثبات

2. موقعیت پژوهشی که بر اساس آن فرهنگ اروپایی الگو یا معیاری برای مطالعه هر فرهنگ دیگری است را ...

الف) اروپا محوری

ب) انسان محوری

ج) غرب گرایی

د) جامعه محوری

3. ویژگی بارز فرهنگ یونان باستان ...

الف) نخبه گرایی

ب) آگونالیته

ج) نمادگرایی

د) دگماتیسم

4. اغماض نامیده می شود...

الف) روند اصلاح کلیسای کاتولیک

ب) مناسک مذهبی در کاتولیک

ج) کاغذ بخشش گناهان

د) مبارزه با اصلاحات کلیسای کاتولیک

5. ترجمه کتاب مقدس از لاتین به آلمانی...

الف) زوینگلی

ب) جی کالوین

ج) ام. لوتر

6. نمایندگان پروتستانتیسم هستند...

الف) مردم معترض به اصلاحات کلیسا

ب) اعتراض مردم به چیزی

ج) نمایندگان هنر قرون وسطی

د) طرفداران شاخه ای از مسیحیت

7. آموزه دئیسم...

الف) آموزه جبر الهی زندگی انسان

ب) آموزه های M. Luther و J. Calvin

ج) جهت در نقاشی کلیساهای قرون وسطی

د) آموزه خداوند به عنوان خالق که پس از آن در زندگی زمینی دخالت نمی کند

8. نقش غالب کلیسای مسیحی مشخصه ...

الف) فرهنگ باستانی

ب) فرهنگ قرون وسطی

ج) فرهنگ روشنگری

د) فرهنگ رنسانس

9. باروک یعنی...

الف) جنبشی در مدرنیسم

ب) جهت معماری دهه 20. قرن بیستم، که اصول ساخت ساختمان های عمومی را با استفاده از سازه های بتن مسلح، فرم های کاملاً هندسی و ساده شده توسعه داد.

ج) جهت گیری سبک اصلی در فرهنگ هنری اروپا در اواخر قرن 15 و اواسط قرن 19، که به سمت جلال، شکوه و فرم های متنوع می کشد.

10. کلاسیک گرایی عبارت است از:

الف) جهت گیری در فرهنگ هنری اوایل قرن بیستم. مخالف مدرنیسم

ب) سبک در نقاشی

ج) جهت گیری در فرهنگ هنری قرن هفدهم - اوایل قرن نوزدهم، به هنر باستان به عنوان معیار زیبایی شناختی تبدیل شد.

11. یک حرکت هنری در فرهنگ قرن 19 که با میل به درک واقعیت در تمام کامل و تنوع آن همراه است، نامیده می شود ...

الف) رمانتیسم

ب) اکسپرسیونیسم

ج) واقع گرایی

د) باروک

12. فرهنگ پست مدرنیسم با ... مشخص می شود (حداقل دو گزینه)

الف) نفی فرهنگ سنتی

ب) التقاط، اختلاط و همزیستی همه ژانرها، سبک ها و گرایش ها

ج) نفی فرهنگ توده ای

د) تنظیم فرآیندهای فرهنگی توسط دولت

• 
  شاهکارهای معماری اسلامی
• 
  هنر
• 
  موسیقی اسلام
• 
  ادبیات شرق عرب

در طول کلاس ها.

فرهنگ شرق فرهنگ اصیل مردم شرق، درخشان ترین و فراموش نشدنی ترین صفحه در تاریخ تمدن های جهان است.
مطالعه فرهنگ شرق نسبتاً اخیراً در پایان قرن نوزدهم آغاز شد.

در قرن هفدهم دولت قدرتمندی در قلمرو وسیعی از اسپانیا تا هند پدید آمد - خلافت عرب. در همان زمان، پایه های اسلام - یکی از ادیان جهانی در کنار مسیحیت و بودیسم - گذاشته شد.

کلمه «اسلام» از عربی به «تسلیم»، «تسلیم» ترجمه شده است.

بنیانگذار اسلام یک تاجر عرب از قبیله قریش به نام محمد بود که در سال 610 خود را پیامبر خدای یگانه و قادر مطلق الله معرفی کرد.

بیایید بارزترین دستاوردهای فرهنگ مردمان شرق عرب را در نظر بگیریم و از معماری شروع کنیم.
شاهکارهای معماری اسلامی

معماری اسلام وارث بسیاری از دستاوردهای تمدن های باستانی است:

از بین النهرین - آجرکاری و کاشی های لعاب دار.

از مصر - سالن های ستون دار؛

از بیزانس - هنر روکش سنگ مرمر و موزاییک.

انواع جدیدی از ساختمان ها در اینجا توسعه یافتند:

1. 
   مساجد (محل سجده)
2. 
   مناره ها (برج ها) مدارس (مدارس علمیه)
3. 
   مدارس (مدارس علمی - حوزه های علمیه)
4. 
   مقبره ها (آرامگاه های تدفین)
5. 
   کاخ ها و کاروانسراها
6. 
   بازارهای سرپوشیده

مسجد کلیسای جامع قرطبه

مسجد کلیسای جامع قرطبهکه در سال 785 تأسیس شده است، جایگاه ویژه ای در بین جاذبه های معماری شهر به خود اختصاص داده است. زمان اصلی ساخت این مسجد قرن دهم میلادی بوده است. کل سازه مساحت عظیمی را اشغال می کند: 23400 مترمربع، بخش کوچکی برای حیاط در نظر گرفته شده است، جایی که اهل محله در فواره ها وضو می گرفتند. کل معماری مسجد تابع منطق دقیق ریاضی است. این بنا نه تنها با در نظر گرفتن اصول تثبیت شده در معماری مذهبی خاورمیانه، بلکه با در نظر گرفتن ویژگی های مصالح ساختمانی موجود ساخته شده است.

مسجد کلیسای جامع قرطبه- بنای یادبودی خاص در معماری سنتی خاورمیانه که تأثیر آن به اسپانیا نیز سرایت کرد. مشخصه این بنا عدم وجود محور مرکزی است که شبستان اصلی را مشخص می کند. عدم وجود محور مرکزی در نمای ساختمان نیز نمود پیدا کرد. در بیرون، مسجد کلیسای جامع کوردوبا دارای چندین درگاه ورودی با اهمیت یکسان است.

از ویژگی های این مسجد ستون های فراوان است. در مجموع 1293 عدد از آنها در این بنا به کار رفته است. ستون ها از ساختمان های ویران شده رومی از سراسر اسپانیا به اینجا آورده شده اند و 114 قطعه دیگر از بیزانس تحویل داده شده است. انبوه ستون ها احساس بی نهایت فضا را در مسجد ایجاد می کند که احساسات خاصی را در بینندگان بیدار می کند. ستون های مسجد کلیسای جامع قرطبه از سنگ مرمر چند رنگ، گرانیت، جاسپر و پورفیری ساخته شده است. در اینجا به نظر می رسد که آنها از زمین رشد می کنند، گویی شاخه های درخت با یکدیگر در هم تنیده شده و طاق هایی به شکل نیم دایره و نعل اسبی را تشکیل می دهند. طاق ها از آجرهای سفید و قرمز ساخته شده اند و طاق ها ستاره های هشت ضلعی را تشکیل می دهند. بازدیدکننده، زمانی که زیر طاق‌های مسجد قرار می‌گیرد، باید بایستد تا ردیف‌های ستون‌هایی را که در همه جهات از او دور شده‌اند، بگیرد. این تفاوت اصلی با کلیسای بیزانسی است، جایی که چیدمان ستون ها دقیقاً حرکت اهل محله را به سمت حرم هدایت می کند.

تالار ستون ها مسجد کلیسای جامع قرطبهاغلب با یک جنگل انبوه مقایسه می شود. و چنین قیاسی حق وجود دارد. ستون های گردی که پایه ندارند واقعاً شبیه تنه درخت هستند و طاق های نعل اسبی و نیم دایره مانند تاجی از شاخه های در هم تنیده هستند. در تقاطع بسیاری از ستون ها و طاق های دو طبقه که در پرسپکتیو قابل مشاهده است، می توان بازی کیاروسکورو را بر روی نقش های رنگارنگ با ریتم پیچیده زینتی مشاهده کرد. در جایی در اعماق تالار، اهل محله محراب و مقصوره ای با تزئینات فراوان پیدا می کند - مکانی برای خلیفه.

پس از نور شدید خورشید که خیابان های پر سر و صدا را فراگرفته بود، شخصی خود را در گرگ و میش یافت، جایی که ستون های باشکوه با نور هزاران لامپ نقره ای روشن شده بودند. او در اینجا در میان محیطی غیر واقعی، خارق العاده و واقعاً الهی احساس کرمی بی ارزش می کرد. جنگل ستون ها در تاریکی ناپدید می شود، جایی که در اعماق به سختی می توان سوسو زدن کنده کاری ها را روی دیوارهای سایه دار تشخیص داد. همه اینها افکاری را در مورد بی نهایت بودن جهان و گذرا بودن زندگی بیهوده دنیوی برمی انگیزد. این دقیقاً همان احساسی است که سازندگان مسجد کلیسای جامع کوردوبا، اثری اصیل از معماری آغشته به نشاط پایان ناپذیر، در میان اهل محله به دنبال آن بودند.

مسجد کول شریف.

کول شریف نام کاهن اعظم خانات کازان، دیپلمات، متکلم و شاعر بود. او در سال 1552 در جریان تصرف کازان توسط ایوان مخوف درگذشت. در همان زمان، مسجد کلیسای جامع در آتش سوخت. در جهان اسلام به عنوان مرکز آموزش دینی و توسعه علوم در منطقه ولگا میانه مشهور بود. با شکوه، لطف و کتابخانه غنی خود مرا شگفت زده کرد.

اما از مسجد عجیب و غریب، که با افتخار بر تاج تپه ای سر برافراشته بود، سنگی بر سنگ دیگر باقی نماند. مینتیمر شایمیف قصد داشت مسجد را در اواسط دهه 90 قرن گذشته احیا کند.

معماران در ابتدا کول شریف را به عنوان مسجد اصلی تاتارستان و دیاسپورای تاتار طراحی کردند. گنبد اصلی آن به شکل "کلاه کازان" است - تاج خان های کازان که پس از سقوط کازان به مسکو برده شد و در اتاق اسلحه خانه به نمایش گذاشته شد. مناره های فیروزه ای و تزئینات مرمری در بیرون بنای مذهبی، به گفته نویسندگان پروژه، تصویری درخشان به مسجد می بخشد. تزیینات داخلی - فرش ها، یک چلچراغ کریستالی رنگی به قطر پنج متر و وزن تقریباً دو تن، شیشه های رنگی، گچ بری، موزاییک و تذهیب - بر عظمت معبد می افزاید.

کول شریف توسط سازندگان ترک ساخته شده است. لوسترهای آن در جمهوری چک ساخته شده است، گرانیت و سنگ مرمر از اورال آورده شده است. بیش از دو هزار متر مربع از مسجد با فرش های ایرانی پوشیده شده است - هدیه ای از طرف دولت ایران. و تمام جهان معبد را ساختند: بیش از 40 هزار شهروند و سازمان برای ساخت آن پول اهدا کردند که تقریباً 400 میلیون روبل تخمین زده می شود.

در کازان آنها متقاعد شده اند که مسجد آنها بلندترین مسجد در اروپا است: ارتفاع مناره های مسجد کول شریف 57 متر است.

خدمات دسته جمعی در مسجد کازان فقط در تعطیلات مهم مسلمانان برگزار می شود. در بقیه زمان ها، معبد به عنوان اولین موزه اسلام روسیه و یک مرکز فرهنگی، آموزشی و علمی فعالیت می کند. بیش از دو هزار نمایشگاه در اینجا جمع آوری شده است که قدیمی ترین آنها بناهای سنگی قرن 10-11 است که در قلمرو ولگا بلغارستان سابق کشف شده است.

مناره ها

مناره الملویه

از قرن هشتم یکی از عناصر بارز معماری مسلمانان مناره است که در کنار مسجد برپا شده و یا به طور جداگانه ساخته شده است. مناره و مسجد یک مجموعه معماری واحد را تشکیل می دهند. یک مسجد می تواند چندین مناره داشته باشد، اما نه بیشتر از هشت - تعداد آنها نباید از تعداد مناره های مکه بیشتر شود. تحت تأثیر سنت های محلی ساختمان سازی، انواع مستقل مساجد در کشورهای مختلف توسعه یافته است. مناره غول پیکر الملویه (50 متر ارتفاع) در عراق بر روی یک قاعده مربع قرار دارد و به شکل یک مخروط ناقص با یک رمپ مارپیچ پنج طبقه (صفحه شیبدار جایگزین پلکان) است. طبقات آن به تدریج به سمت بالا کاهش می یابد، بنابراین که صعود به سطح شیب دار بالا خنک تر می شود. از یک طرف رمپ ها غرق در پرتوهای آفتاب سوزناک هستند و از طرف دیگر در سایه خنک غوطه ور هستند.

مدرسه اولوگ بیک (سمرقند، ازبکستان، قرن پانزدهم)

ساخته شده در 1417 - 1470. در زمان حیات این دانشمند برجسته، مدرسه اولوگ بیک بزرگترین موسسه آموزشی علمی در آسیای مرکزی در قرن پانزدهم بود. در اینجا علاوه بر الهیات، ریاضیات، نجوم و فلسفه نیز مورد مطالعه قرار گرفت. سخنرانی هایی توسط برجسته ترین دانشمندان آن زمان انجام می شد. خود میرزو اولوگ بیک در این مدرسه تدریس می کرد و بارها با دانش آموزان و دانشمندان مناظره می کرد. علیشیر ناوی در اینجا به سخنرانی گوش می داد، عبدالرخمان جامی در اینجا درس می خواند. بدین ترتیب، مدرسه به مرکز آموزش آسیای مرکزی تبدیل شد.

ابعاد مدرسه(81x51 متر، حیاط 30x30 متر) تصویری از عظمت خود تأیید کننده ایجاد کرد که کمتر از ساختمان های دوره تیمور نیست. مدرسه دارای پلان مستطیل شکل است. به طرف حوزهنمای اصلی مدرسه روبه‌رو است که ترکیب آن را یک سردر، دو مناره و قسمت‌هایی از دیوارهای متصل به آن‌ها مشخص می‌کند که بر فراز آن گنبدهای دو کلاس برآمده است. تزیین مارپیچی شکل که به سمت بالا منقبض می شود، بر باریکی مناره ها، تناسب آن ها تاکید می کند و احساس میل به سمت بالا را افزایش می دهد.

مقبره ها تاج محل. (آگرا. هند)

مقبره تاج محل با عظمت، الهی، درخشان و با وجود ارتفاع 74 متری، چنان سبک و مطبوع که مانند رویایی افسانه‌ای است، در دره رودخانه یامونا - زیباترین خلقت معماری هند - برمی‌خیزد. و شاید از کل زمین... گنبدهای مرمری سفید به سمت آسمان سرازیر می شوند - یکی بزرگ و چهار گنبد کوچک که در خطوط عفیف آنها می توان شکل زن را حدس زد. تاج محل که در سطح بی حرکت یک کانال مصنوعی منعکس شده است، به نظر می رسد که در مقابل ما شناور است و نمونه ای از زیبایی فرازمینی و هماهنگی کامل است... اما این تنها کمال معماری نیست که میلیون ها مسافر را از سراسر جهان به خود جذب می کند. به تاج محل داستان پیدایش آن کمتر در دل مردم تأثیر نمی گذارد ... داستانی بیشتر شبیه یک افسانه یا افسانه شرقی است که هر شاعری به آن حسادت می کند ...

افسانه

این بنای آرامگاهی داستان عشق لطیف پادشاه مسلمان مغول های بزرگ (با مغول ها اشتباه نشود) شاه جهان به همسرش، زیبایی افسانه ای ممتاز محل را روایت می کند. شاه جهان زمانی که در آغاز قرن هفدهم با دختری نوزده ساله ازدواج کرد هنوز یک شاهزاده بود. زوج جوان عاشقانه یکدیگر را دوست داشتند. شاه جهان علیرغم اینکه مانند هر حاکم شرقی حرمسرای بزرگی داشت، چنان عاشق همسر جوانش بود که به زنان دیگر توجهی نداشت. همسر محبوب فرمانروای خود را هشت پسر و شش دختر به دنیا آورد. اما... اندکی پس از تولد چهاردهمین فرزندش، ممتاز زیبا از دنیا رفت... قلب زمینی تحمل عشق فرازمینی را نداشت. غم شاه جهان به حدی بود که می خواست خودکشی کند. زندگی بدون معشوق به نظر او خالی از معنا و شادی بود. پادشاه در بستر مرگ همسرش از اندوه خاکستری شد... و به زودی در کشور دو سال عزای عمومی اعلام کرد که در آن تعطیلات، رقص و موسیقی ممنوع بود. بعدها در آگرا که در آن زمان پایتخت امپراتوری مغول بود، مقبره ای بر سر قبر ممتاز ساخته شد که طبق نقشه شاه جهان باید نماد زیبایی افسانه ای همسر متوفی او شود...

ساخت این مقبره باشکوه که از نظر زیبایی و اندازه از همه چیز پیشی گرفته بود، بیش از بیست سال به طول انجامید. بیش از بیست هزار نفر از جمله بهترین معماران و معماران دعوت شده از ایران، ترکیه، سمرقند، ونیز و خود هند در این کار شرکت کردند. کار تمام شده با کمال و زیبایی خطوط و رنگ هایش شگفت زده می کند... به راستی که این معجزه ای از معجزه است. برای قرن ها. نور چون آواز صبحگاهی زلال چون چشمه کوه... ارتفاع تاج محل همراه با گنبد به ۷۴ متر می رسد. در گوشه و کنار مقبره، چهار مناره زیبا به ارتفاع 42 متر برآمده است. دیوارهای تاج محل با سنگ مرمر سفید صیقلی پوشیده شده است که مانند برف زیر پرتوهای خورشید ظهر می درخشد. تاج محل که با فرم‌های عالی‌اش زیباست، با جزئیاتش شگفت‌زده می‌شود - کنده‌کاری‌های زیبا، مشبک‌های روباز و سنگ‌های رنگارنگ قیمتی که در دیوارهای سفید برفی می‌درخشند. گذرگاه های طاقدار با خط عربی تزئین شده و برخی از سوره های قرآن را بر روی سنگ نقش بسته است. یک پارک تزئینی باشکوه با دریاچه ها، فواره ها و کانال ها در اطراف تاج محل ساخته شد که در مجموع 18 هکتار را اشغال می کند. برخلاف سایر سازه‌ها که معمولاً در مرکز باغ قرار می‌گرفتند، تاج محل در انتهای آن قرار دارد و تاج آن است. در امتداد کانال مصنوعی با فواره‌ها، درختان سرو کاشته شده‌اند که خطوط تاج‌های آن طنین‌انداز گنبدهای چهار مناره است... در سمت چپ و راست مقبره، دو مسجد زیبا از ماسه‌سنگ قرمز وجود دارد که سایه‌های رنگی آن‌ها است. سفیدی دیوارهایش چمن‌های سبز زمردی و گل‌های درخشان بزرگ تصویر را تکمیل می‌کنند و آن را کاملاً جادویی و افسانه‌ای می‌سازند. خطوط دقیق و هماهنگ باغ در ترکیب با تاج آن - مقبره ای که مانند ابری بر فراز زمین شناور است - اثری هنری خلق کرد که در زیبایی بی نظیر است... بسیار روشن، سرزنده و شاد...

در طرف دیگر یامونا، روبروی تاج محل، شاه جهان قصد داشت مقبره دیگری - برای خودش - بسازد. طبق برنامه، مقبره او قرار بود اشکال تاج محل را بازتولید کند، اما نه از سنگ مرمر سفید، بلکه از سنگ مرمر سیاه ساخته می شد. قرار بود هر دو مقبره با یک پل به هم متصل شوند. اما افسوس که نقشه ها و نقشه های بزرگ شاه جهان محقق نشد... همانطور که در تاریخ اتفاق می افتد، به خواست سرنوشت، شاه یک شبه قدرت خود را از دست داد. و زمانی شاه جهان بزرگ، حاکم هندوستان را در زنجیر سنگین زندانی کردند و به زندان انداختند... سخت بیمار، موی خاکستری، تنها و خسته... او زمانی مالک تمام دنیا بود، اما اکنون چیزی نداشت. .. هیچ چیز جز یک شادی - یک پنجره باریک زندان. نه دره‌های بی‌پایان سرزمین مادری‌اش را می‌دید، نه توده‌های تیره درختان انبه، نه طلوع طلایی خورشید ملایم را... در قاب کوچک پنجره، فقط او به چشم می‌آمد - مثل رویا، مثل نور می‌درخشید. یک قو سفید برفی در آسمان، مقبره معشوق دیرینه اش...

بعدها خود شاه بزرگ و شکست خورده را در همان مقبره در کنار معشوقش به خاک سپردند... این داستان زیبا و غم انگیز است که نمونه هایی از عشق فراوان و خلاقیت بسیار را برای ما به ارمغان آورد...

تاج محل برجسته ترین باقی مانده است و آنقدر برازنده و ظریف است که در هند به آن می گویند "ابر یخ زده روی تختی با هوا."

کاخ ها کاخ الحمرا (قرن 13-14 جنوب اسپانیا)

الحمرا، مشهورترین بنای هنر مورها در اسپانیا، در زمان سلطنت سلسله ناصری ساخته شد. این کاخ از چوب، کاشی و سرامیک و گچ ساخته شده است. هر حاکم تغییراتی در این مجموعه ساختمان ها و حیاط ها ایجاد کرد. این کاخ در بالای تپه ای قرار دارد که بر شهر مسلط است و به طور ارگانیک با چشم انداز اطراف ادغام شده است. یک دیوار قلعه قرمز قدرتمند ساختمان های کاخ را از دنیای بیرون جدا می کند.

این کاخ برای پذیرایی باشکوه از سفرا و همچنین برای زندگی شخصی امیر، یعنی حاکم در نظر گرفته شده بود. مجموعه آن شامل غرفه ها، تالارها، مسجد، حرمسرا و حمام بود. آب و فضای سبز به صورت ارگانیک در معماری گنجانده شده است. ریزش سنجیده نهرهای آب در فواره های زمزمه، عطر گل ها و گیاهان معطر فضای خاصی از تفکر و سعادت ایجاد می کند.

اساس ترکیب الحمرا سیستمی از حیاط است که در سطوح مختلف قرار دارد. اصلی ترین ها هستند میرتل و شیر- نمونه ای شگفت انگیز از ترکیب معماری و هنر منظر. وسط حیاط میرتل را سطح آینه ای آب انباری اشغال کرده است که در امتداد لبه های آن تاج های دو ردیف بوته های تراش خورده مرت برآمده است.

سایه و آب، دو عنصر ضروری یک باغ اسلامی هستند که نقش بسیار مهمی در ترکیب کلی دارند. در گوشه ای از پارک، طراحی شده با تراس، آب غوغا می کند. از فواره‌ها می‌درخشد، از کانال‌ها می‌گذرد و می‌ریزد، حوض‌ها و آب انبارها را پر می‌کند. همه اینها با کوچه‌های سرو، درختان پرتقال، گل‌های گل‌دار در پس زمینه قله‌های کوه پوشیده از برف ابدی و آسمان آبی روشن احاطه شده است.

آب بالاترین عنصر باغ اسلامی چه در سطح فیزیکی و چه در سطح متافیزیکی است.آبنماها و استخرها اشکال مختلفی دارند اما همیشه شکل هندسی دارند. در اسلام، هنر و تدبر پیوند ناگسستنی دارند. روی فواره حیاط شیر کتیبه ای وجود دارد: به آب نگاه کنید و به برکه نگاه کنید، نمی توانید تصمیم بگیرید که آیا آب آرام است یا سنگ مرمر.

در باغ‌های اسلامی، آب با محبت و احترام عمیق و با درک زیبایی و عظمت واقعی آن رفتار می‌شود، هرگز جلوه‌ای «ناراحت‌کننده» ایجاد نمی‌کند، آرامش‌بخش و آرام است.
فواره ها، بر خلاف آبشارهای "جوش"، مهار شده اند و به طور هماهنگ با چشم انداز اطراف ترکیب می شوند. زیبایی با پیچیدگی بی عیب و نقص فرم، با هیجان رنگ های روشن و نور همراه بود. از اینجاست که میل معماران مسلمان به اشیایی که درخشان، شفاف، براق، رنگین کمانی و منعکس کننده نور هستند، سرچشمه می گیرد. به همین دلیل است که در الحمرا ستون های مرمر مانند مروارید می درخشند. حیاط‌ها و پنجره‌های روشن آن، غرق در آفتاب و در عین حال تاریک‌شده توسط گالری‌ها، جادوی مسحورکننده‌ای را می‌تاباند.

همسایه به دادگاه میرتلاتاق های شخصی امیر قرار دارد که مرکز آن است حیاط شیر- "هشتمین عجایب جهان". باغ مستطیل شکل توسط دو کانال که در مرکز آن را قطع می کنند به چهار قسمت مساوی تقسیم می شود. در تقاطع یک فواره وجود دارد - یک کاسه که توسط دوازده مجسمه شیر پشتیبانی می شود. خود باغ با چهار درخت پرتقال مشخص شده است. این یک ادای احترام مدرن به سنت قدیمی اسپانیایی باغ های پرتقال در حیاط صومعه ها و کاخ ها است. عکس‌ها و نقاشی‌های قدیمی نسخه‌های مختلفی از «چهار باغ» حیاط شیر را نشان می‌دهند. دوازده حیوان، که فقط شبیه شیرها هستند، در وسط صحن شیر قرار دارند و یک کاسه مرمری را نگه می دارند. همه آنها از سنگ مرمر نیمه قیمتی خاصی ساخته شده و مانند پرتوهای یک ستاره ده پر چیده شده اند. چهار خندق باریک با خطوط سنگی به مرکز حیاط منتهی می شود. از طریق آنها، آب از کاسه در نهرهای شفاف به چهار فواره می ریزد.

تعداد شیرها تصادفی نیست. طبق افسانه ها، 12 شیر از تاج و تخت پادشاه سلیمان حمایت می کردند. وزیرش بن ناگرلا که یک یهودی الاصل بود به سلطان محمد الغنی این موضوع را گفت. او همچنین به سلطان توصیه کرد که چشمه را با مجسمه های شیر تزئین کند. محققان دقیق این داستان را به عنوان یک افسانه طبقه بندی می کنند، زیرا شیرهای موجود در چشمه ظاهراً فقط در قرن شانزدهم - پس از سقوط گرانادا - ظاهر شدند. صد و بیست و چهار ستون برازنده یک طاق سنگ حکاکی شده را در اطراف حیاط نگه می دارند. سقف‌های خشن و با کاشی‌کاری‌های بلند نقش فعالی در ترکیب بندی دارند، گویی بر ظرافت تصفیه شده آرکید تأکید می‌کنند. زینت ساخته شده است در زدن- مخلوطی از آلاباستر و خاک رس. استاک تازه به راحتی با چاقو بریده می شود و وقتی خشک شد سفت می شود و از زمان نمی ترسد. ویژگی الحمرا این است که با تجمل افسارگسیخته، از مواد بسیار ارزان - چوب و گچ ساخته شده است.

سقف الحمرا شبیه لانه زنبوری است. ستون‌های برازنده با سرستون‌های ظریف به‌جای تحمل وزن، فضا را به‌صورت تزئینی پر می‌کنند... لبه‌های خم‌های طاق‌های متعدد به‌قدری بریده شده‌اند که احساس توری در حال ریزش نور را به وجود می‌آورند... و همه این‌ها در تابش خیره‌کننده درخشان می‌درخشند و می‌درخشند. کیاروسکورو
هنرهای زیبای شرق عرب.

هنرهای زیبای اسلام با انواع زیورآلات، خوشنویسی و مینیاتورهای کتاب نشان داده شده است.

قدیمی ترین شکل هنر زینتی است عربیاین یک الگوی هندسی خطی پیچیده است که بر اساس ترکیبی دقیق ریاضی از چندضلعی ها و ستاره های چند پرتو ساخته شده است. در ابتدا شامل یک نقوش گیاهی بود، بعدها کتیبه ها و تصاویری از حیوانات، پرندگان، مردم و موجودات خارق العاده در آن بافته شد. به عنوان مثال، مثلث نمایانگر "چشم" خدا بود. پنج ضلعی نمادی از 5 فرمان اساسی اسلام (ایمان به خدای یگانه، نماز پنج بار در روز، زکات، روزه، زیارت مکه) بود.

عربسک رنگ های مورد علاقه خود را دارد: کبالتی روشن، سبز زمردی، قرمز و زرد. به ندرت دارای رنگ های آرام و درجه بندی های یک رنگ است. به هر تن دیافراگم و شدت خاصی داده می شود. این ویژگی‌ها به ما اجازه می‌دهند زیور شرقی را «موسیقی برای چشم» بنامیم.

از افتخار ویژه ای در جهان عرب برخوردار شد هنر خوشنویسیکه نه تنها زبان دین، بلکه زبان شعر و فلسفه و علم بود. خوشنویسی هم به عنوان وسیله ای برای انتقال متن و هم برای تزئین به طور گسترده در معماری استفاده می شد. معماران گاهی تمام دیوارهای کاخ‌ها و مساجد را با خط عربی پیچیده، همراه با نقوش گیاهی و نقش‌های هندسی می‌پوشانند.

شمایل –تابلویی که مکان های مقدس اسلام را به تصویر می کشد، حاوی سوره هایی (سوره هایی از قرآن)، سخنان فلسفی، قصیده ها، نقل قول هایی از شاهکارهای شعری شرق، ساخته شده به خط زیبای عربی. شمایل ها را با رنگ های آبی، آبی و سبز روی شیشه یا کاغذ با درج های تزئینی مخملی یا فویل نقاشی می کردند.
موسیقی اسلام.

دین اسلام نه تنها معماری، هنرهای زیبا و سرگرمی، بلکه خلاقیت موسیقی را نیز به شدت تنظیم می کرد. از یک سو، موسیقی در ردیف هنرهای ممنوعه اسلام قرار گرفت و از سوی دیگر، میراث موسیقایی غنی با سنت های شاخص ایجاد شد. موسیقی ماهیت آوازی دارد. صدای رسا و پویا وزیر اسلامی - مؤذن(از عربی - "دع کننده") باید مؤمنان را برای نماز پنج بار در روز فرا می خواند.

اذان مسلمانان خوانده می شود اذانتوسط حضرت محمد در سال های 622-623 تأسیس شد. افسانه می گوید. پیش از این، مسلمانان هرگز برای نماز در یک زمان جمع نمی شدند: برخی زودتر، برخی دیگر دیرتر. سپس تصمیم گرفته شد که یک زنگ بزرگ ساخته شود که باید در ساعات مشخصی زده شود. یک کنده بزرگ برای تقویت ناقوس لازم بود و یکی از کشیشان برای گرفتن آن رفت، اما روز بعد با دست خالی بر حضرت محمد ظاهر شد و گفت که در خواب دیدم: «زنگ نساز. ولى با اذان اذان بگو.» محمد با لبخند پاسخ داد: وحی تو را از خود دور کرده است.

مراسم اذان بسیار نمایشی است. تصور کنید: در پس زمینه زیبای طبیعت رنگارنگ جنوب، مناره سر به فلک کشیده یک مسجد به زیبایی با چهره ای تنها از یک مؤذن بالا می رود. ظاهرش هنرمندانه است: روی صورت تیره‌اش عمامه‌ای سفید خیره‌کننده، لباس‌های گشاد پوشیده از ارسی روشن، ریش به کمرش می‌افتد... شیوه خاص و غرورآفرین او نیز جذاب است.

ادبیات شرق عرب.

غزلیات عاشقانه مردم شرق که به زبان های عربی، فارسی و ترکی خلق شده اند، در ادبیات جهان مشابهی ندارند. بهترین آثار او عشق، وفاداری، صداقت و آزادی احساسات را تجلیل می کند.

تصور اشعار فارسی و تاجیکی بدون آثار شاعر و ریاضیدان و فیلسوف غیرممکن است. عمر خیام (حدود 1048 1122).در رباعیات فلسفی مشهور جهانی خود - رباعی- فراخوانی برای تجربه شادی زودگذر زمینی در دسترس انسان وجود دارد. هر لحظه ای که در کنار معشوق سپری می شود قیمتی ندارد.

چقدر زیبا و همیشه جدید.

مثل سرخی معشوق و سبزی چمن!

شما هم شاد باشید: برای گذشته سوگوار نباشید،

با اشک ریختن تکرار نکن: "افسوس!"

ترجمه G. Plisetsky.

رباعی عمر خیام به لطف هر عبارت، عمق اندیشه فلسفی، تصاویر روشن و به یاد ماندنی، خودانگیختگی دیدگاه قهرمان غنایی در مورد جهان، موسیقیایی و ریتم خاص متمایز است. بخش قابل توجهی از رباعی، تأملی در قرآن است، به همین دلیل است که قهرمان غنایی با جستجوی مبانی معنوی هستی مشخص می شود.
سالها در مورد زندگی زمینی فکر کردم.

زیر آفتاب هیچ چیز برای من غیر قابل درک نیست.

میدونم که هیچی نمیدونم! –

این آخرین حقیقتی است که من کشف کردم.

به کسی که قوی و ثروتمند است حسادت نکن.

غروب همیشه به دنبال سحر می آید.

با این عمر کوتاه، برابر با یک آه،

طوری با آن رفتار کنید که انگار به شما اجاره داده شده است.

مشق شب:

1. چه تفاوت هایی در سازماندهی فضای داخلی و دکور مسجد ستوندار و بازیلیکاها ?
2. معماران برای ایجاد تصویر باغ عدن در مساجد گنبدی به چه وسایل تزئینی متوسل شدند؟

فرهنگ هنری شرق مسلمان: منطق زیبایی انتزاعی

که در VI c.c.e. شبه جزیره عربستان "پایان جهان" در نظر گرفته می شد. بیشتر جمعیت روستا قبایل بادیه نشین بودند که خود را عرب می نامیدند که به معنای «سواران تیزبین» بود. فقط یمن دارای فرهنگی بود که تعداد زیادی شهر تجاری ایجاد کرد.

• این سرزمین شامل سوریه، فلسطین، مصر، ایران، عراق، بخشی از ماوراء قفقاز، آسیای مرکزی، شمال آفریقا و اسپانیا بود.
• اولین رهبر محمد است.
• زبان عربی به زبان ارتباطات بین المللی تبدیل شده است، عاملی قدرتمند که همه کشورهای عربی را متحد می کند.
• در قرن 10 میلادی به بخش های مستقل جداگانه تقسیم شد - امارات، اما فرهنگ عرب به لطف اسلام متحد باقی ماند.

• ترجمه اسلام از عربی به معنای "تسلیم، فداکاری" است. در آغاز قرن هفتم پس از میلاد به وجود آمد.
• مسلمانان به خدای واحد ایمان دارند - الله.
• پیروان اسلام «مسلمانان» («تسلیم در برابر خدا») نامیده می شدند و از این رو «مسلمانان» («کسانی که خود را تسلیم خدا کرده اند» نامیده اند.
• آخرین و اصلی ترین پیامبر، مؤسس - یک شخص واقعی - محمد (570-632).
• در سال 610 پیامبر برای اولین بار در مکه موعظه کرد و در سال 622 همراه با پیروانش به شهر مدینه، شهر پیامبر اکرم (ص) نقل مکان کرد.
• تواریخ مسلمانان از امسال آغاز می شود.

• محمد سخنان خدا را برای مردم آورد. سخنان او توسط شاگردانش ضبط و در قرآن جمع آوری شده است. همه اقوال مکتوب را وحی و بقیه را سنت می نامند.
• تمام قرآن پس از مرگ محمد جمع آوری شد.
• مطالب قرآن برجسته است سوره ها(فصول) و خطوط(شعر).
• هرگز نشان داده نشده است.
• مطالب قرآن:پس از مرگ انسان، قضاوت خداوند در انتظار اوست و سپس سرنوشت او بستگی به اعمالی دارد که در زمان حیاتش انجام داده است.
• دومین منبع عقاید مسلمانان سنت، سنت مقدس، نمونه هایی از زندگی محمد است.

• نماز پنج وقت واجب - نماز، وضو قبل از نماز و در موارد دیگر روزه سالیانه که از طلوع تا غروب آفتاب لازم است، زیارت مکه - حج، حداقل یک بار در طول عمر.

کتیبه های خوشنویسی به یکی از اشکال تزیین تبدیل شده است

کتیبه های خوشنویسی بر دیوار مساجد تنها تزیین است، کلمه و حروف قرآن تنها تقرب به خداست. خدا را نمی توان دید و لمس نمی کند، قدرت نفوذ در کلام مقدس است. از این رو ممنوعیت به تصویر کشیدن جهان مرئی و موجودات زنده در هنر مذهبی.

بناهای معماری.

ساختمان نماز یک مسجد است (از عربی "مسجد" - محل عبادت).

• مسجد امیه (687-691) در اورشلیم

این ساختمان عظیم که بالای آن یک گنبد طلایی قرار دارد، در شهر قدیم، جایی که معبد بزرگ پادشاه سلیمان قرار داشت، توسط رومیان ویران شد و عیسی مسیح موعظه های خود را در آنجا ایراد کرد، قرار دارد. به آن «قبه الصخره»، مسجد عمر می گویند.

مناره ها برج هایی هستند که مؤذن از آن مؤمنان را به نماز فرا می خواند.

مناره در کنار مسجد ساخته شد.

اشکال گرد، مربع، چند وجهی بود.

مدارس، مؤسسات آموزشی مسلمانان هستند.

خلاقیت هنری جهان عرب -

• هنر و صنایع دستی

تکنیک زینت- اشکال انتزاعی، رنگ های روشن.

بافت پیچیده خطوط و رنگ هایی که هنرمند در هواپیما بازسازی کرد - عربی

از وسط هشتم V. پایتخت خلافت - بغداد

• او به خاطر تجمل خارق العاده تزئینات قصر خلیفه و خانه های ثروتمندان مشهور بود.
• خلفا به توسعه تعلیم و تربیت اهمیت می دادند. از نظر تعداد کتابخانه های عمومی در دسترس افراد باسواد، بغداد از روم امپراتوری پیشی گرفت.

موسیقی

در روایات اسلامی یکی از اشکال معرفت علمی به شمار می رفت.

اعراب به بداهه نوازی موسیقی (اعم از آواز و ساز) ارزش زیادی قائل بودند.

آلات موسیقی

انواع (طبل، تنبور)، عود

(سلف عود اروپایی) و رباب کماندار.

ترکیبی از موسیقی دستگاهی

آواز و رقص در میان اعراب یافت نمی شود.

موسیقی بر اساس قوانین متعارف ایجاد شد - مقامه،تعیین ویژگی های مودال و ریتمیک ترکیب ها.

سبک موریش هنری است که توسط استادان تونس، الجزایر، مراکش و جنوب اسپانیا خلق شده است.

مورها (از یونانی "تاریک") مردمی در شمال آفریقا هستند که با اعراب مرتبط هستند.

ایکس قرن - تشکیل خلافت با مرکزیت قرطبه (پیامد گسترش(گسترش) این مردم به جنوب اسپانیا).

در سال 785 - مسجد کلیسای جامع در قرطبه.

ویژگی آن 850 ستون از سنگ مرمر صورتی و آبی و گرانیت است که در 19 ردیف از شمال به جنوب و 36 ردیف از شرق به غرب کشیده شده است. این ستون توسط صدها لامپ نقره ای روشن شده بود.

آخرین سنگر فرهنگ اسلامی در خاک اسپانیا، امارت گرانادا بود (پایان ایکس V.)

الحمرا یک مجموعه معماری است: حیاط جهانی کاخ کومارس و حیاط شیر.

مردمان گروه ایرانی به توسعه فرهنگ هنری قرون وسطایی اسلامی کمک کردند

در قرون VII-VIII. یک زبان ادبی واحد پدید آمده است - فارسی.

هنر ایران، آذربایجان، افغانستان، آسیای مرکزی - بازتاب شعر کلاسیک ایرانی (فارسی).

• بنیانگذار شعر - رودکی.طبق افسانه، او حدود یک میلیون شعر سروده است. او یک خواننده بداهه نواز بود، اشعار خود را می خواند و با ساز زهی خود را همراهی می کرد. اشعار مملو از تأملات تلخی است در مورد بی عدالتی زندگی که بر اثر آن اخراج (کور) شده است.
• شاعر فردوسی ابوالقاسمشعر «شاهنامه» را سروده است (ریشه های شیطانی را که کشور را به انحطاط کشانده است آشکار کرد). سه بخش: اساطیری، قهرمانی، تاریخی (حدود 28 فرمانروای سلسله سلطنتی). سرنوشت رودکی را تکرار کرد.

3) دانشمند، ستاره شناس، خالق یک تقویم دقیق، ریاضیدان، شاعر اصلی - عمر خیام.آثار با روح آزاد اندیشی، اعتراض به نفاق و نفاق عجین شده است. آرمان شاعر عدالت، آزادی، لذت زندگی، صداقت است. تنها قالب شعری که داشت این بود رباعی(رباعیات).

4) شاعر سعدی -مجموعه ای از تمثیل های منظوم و منثور «گلستان» («باغ شکوفه»). نفاق و نفاق را نکوهش می کرد و ارزش های جاودانه را تبلیغ می کرد.

5) به شاعر حافظ شمس الدینآورده شده غزال ها- اشعار کوتاه در مورد عشق.

6) شاعر نظامی گنجوی- شعر لیلی و مجنون (شرقی رومئو و ژولیت).

هنرهای کاربردی کشورهای مسلمان خاورمیانه

محصولات ساخته شده از شیشه، فلز، چوب، پارچه، خاک رس، سلاح در بازار جهانی ارزش بالایی داشتند.

مرسوم بود که به میهمانان و سفیران پارچه ابریشمی، ساتن و مخمل می دادند.

فرش ایرانی از همه شهرت داشت.

کتاب مینیاتور شرق مسلمان

• تلفیقی از مهارت های یک خطاط نویس و یک نقاش حرفه ای.
• این یک شکل هنری مستقل است که در آن رویدادهای واقعی، داستان و نمادگرایی، تصاویر تزئینی و توطئه های گویا به طور جدایی ناپذیری به هم مرتبط هستند.

"فرهنگ هنری شرق مسلمان: منطق زیبایی انتزاعی."

پیدا کردن یک نقاشی از N.K. روریش "محمد در کوه هیرا".

اپیگراف: اشعار A.S. پوشکین 5 ساعت «تقلید از قرآن».

دعای خالق؛ او توانا است:
او بر باد حکومت می کند. در یک روز گرم
ابرها را به آسمان می فرستد;
به درخت زمین سایه می دهد.
او مهربان است: او برای محمد است
قرآن درخشان را گشود،
باشد که ما نیز به سوی نور روان شویم،
و بگذار مه از چشمانت فرو بریزد.

قرار گرفتن در معرض بیماری:نمایش فیلم معماری شرقی (مسجد) به موسیقی.

1.سوال:وجه اشتراک این ساختمان ها چیست؟ (سبک شرقی. معماری اسلامی. مساجد)

ورزش:ویژگی های مشابه (عناصر معماری مشخص) را یادداشت کنید.

پاسخ ها را بشنوید.

ما پاسخ های خود را در دفترچه هایی با استاندارد صحیح بررسی می کنیم

پاسخ: اشتراک قصد: وحدت با ابدیت، تعادل با طبیعت، احساس آرامش.

فضای خالی در فضای داخلی نمادی از حضور اصل معنوی است، یعنی. خلأهای الهی»؛

ترکیبی از تزئینات و ریتم.

اشکال هندسی دقیق؛

اندازه بزرگ ساختمان

گنبدهای بسیار پهن.

تزئینات تزئینی انتزاعی: خاتم، کاشی های رنگی، نقاشی، کنده کاری؛

حیاط باز مربع است.

کمربند گالری های قوسی

وجود مناره ها

جهت گیری یکی از طرفین به مکه.

کراوات:

سوال:اسلام چه دینی است؟ به کی میگیم مسلمان؟

جواب: اطلاعاتی در مورد ظهور اسلام.

ویدئوی نمایش داده شده: نقاشی از N.K. روریش "محمد در کوه هیرا"، اشعار پوشکین که در کتیبه در مورد قرآن گرفته شده است، خوانده می شود.

با وجود تمام شباهت ها، معابد ویژگی های خاص خود را دارند.

مردمانی که بر توسعه فرهنگ هنری قرون وسطی اسلامی تأثیر گذاشتند.

1. «عصر طلایی فرهنگ» سلطنت عباسیان – دوران اوج بغداد(تاسیس 762).

خلفا برای توسعه تعلیم و تربیت چه نهادهایی بنا کردند؟ (مدرسه ها، کتابخانه ها). در اواسط قرن نهم. "خانه حکمت" افتتاح شد - در آن دانشمندان به عربی ترجمه کردند. زبان آثار ادبیات کلاسیک جهان.

1) موسیقی به عنوان یکی از اشکال معرفت علمی (فیلسوف اسلامی. سنت)

نظریه پرداز علمی فارابی - «رساله بزرگ در موسیقی» (مسائل آکوستیک، ساز، زیبایی شناسی و فلسفه موسیقی توسعه یافت. مطالعات).

2) مهارت های اجرا: ابتکارآوازی و ساز.

تکلیف: بیانیه ای در مورد نیاز به تکنیک آواز خواننده (ص. 85؛ کتاب درسی MHC L.A. Rapatskaya) بیان کنید.

3) سازها - طبل، تنبور، تیمپان، عود - قدیمی‌تر از عود اروپایی، رباب آرشه‌ای.

4) فرهنگ مقامه از قدیم الایام ویژگی جهان اسلام بوده است (مقام قواعد شرعی تصنیف های مد و ریتمیک مشخصه موسیقی عربی است) و شاخه های ملی را به وجود آورده است. به این نوع موسیقی می گویند "سمفونی خلق های اسلامی"

قرن 10 - تشکیل خلافت با مرکزیت قرطبه.

مردمان گروه ایرانی(در قرن هفتم و هشتم یک زبان ادبی واحد پدید آمد - فارسی). وجه اشتراک سنت ها در هنر ایران، آذربایجان، افغانستان و آسیای میانه، شعر کلاسیک ایرانی (فارسی) عالی و پرگل و زیورآلات است.

رودکی(ابو عبدالله جعفر در اواخر قرن 9-10 می زیست) - بنیانگذار شعر، خواننده بداهه نواز اهل بخارا.

(خطوط از اشعار را بخوانید. شاید ترانه هایی از خوانندگان مدرن بر اساس اشعار او وجود داشته باشد، درباره سرنوشت او صحبت کنید، پرتره ای از شاعر را نشان دهید که توسط مجسمه ساز-تاریخ M.M. Gerasimov بازسازی شده است).

فردوسیابوالقاسم (در اواخر قرن 10-11 می زیسته است)، او شعر«شاهنامه» (3 بخش: اساطیری، قهرمانی در مورد کرامات رستم، تاریخی درباره 28 پادشاه و فرمانروای سلسله ساسانی. (در آرزوی ساختن سدی برای پاداش دریافتی از امیر. سرنوشت تلخ).

عمر خیام(قرن 11-12) - دانشمند، ستاره شناس، ریاضیدان، خالق یک تقویم دقیق. یک شاعر آزاداندیش اصیل. صورت آیات - رباعی(اخلاق در یک ارائه قصیده، مختصر، روشن).

سعدی(قرن سیزدهم زادگاهش شیراز را به دلیل انبوهی از چنگیزخان ترک کرد)، مجموعه او تمثیلدر نظم و نثر «گلستان» (باغ شکوفه)

حافظشمس الدین (قرن چهاردهم، هموطن سعدی از شیراز)، با غزلیات - اشعار کوتاه در مورد عشق، شهرت یافت.

نظامیگنجوی (ابومحمد الیاس بن یوسف در اواخر قرن دوازدهم تا سیزدهم می زیست) - شعر لیلی و مجنون (رومئو و ژولیت شرقی) اوج شعر کلاسیک فارسی در مورد عشق است. (آموزش صفحه 90).

سمرقند- در پایان قرن چهاردهم. پایتخت قدرت تیمور در آسیای مرکزی که ایران را نیز در بر می گرفت. اوج شکوفایی سنت اسلامی KhK در قرن 14-15.

آثار معماری باشکوه سمرقند- شاهکارهای هنر قرون وسطی: 1) مسجد کلیسای جامع (خرابه ها) - مناره های هشت ضلعی از یک طاق بزرگ با گنبد فیروزه ای درخشان پشتیبانی می کنند.

2) مجموعه مقبره های اشراف شاه زنده.

3) مقبره گور امیر، آغاز. قرن 15 (آرامگاه تیمور) - توضیحات در صفحه 91.

4) مدرسه اولوگ بک (سمرقند، ازبکستان، قرن پانزدهم)

هنرهای تزئینی و کاربردی:

تکنیک تزیین (خط طرح دار - عربی: ترکیبی از نقوش گیاهی با اشکال هندسی و نقوش حروف).

خط خوشنویسی سخنانی از قرآن به عنوان تزئین.

فرش ایرانی (بر اساس موضوع - باغ، شکار، حیوان، گلدان).

مینیاتورهای کتاب با شعر شرقی همخوانی دارد: عالی، از نظر فلسفی غنی، گلدار. هیچ منع شرعی در آن وجود ندارد، زیرا ... این هنر سکولار است مهارت های خوشنویسی و نقاشی حرفه ای با هم ترکیب شده اند.

مسجد الکادمیه، بغداد

در سال 762، خلیفه المنصور از خاندان عباسی ساخت پایتخت جدیدی را در ساحل غربی رودخانه آغاز کرد. سه دیوار متحدالمرکز شهر جدید را احاطه کرده بودند. در قسمت مرکزی مسجد و کاخ خلیفه و به دنبال آن پادگان های نظامی و در قسمت بیرونی مناطق مسکونی قرار داشت. در هر طرف دنیا دروازه ای در دیوار ساخته شد که از طریق آن ارتباط با شهر انجام می شد. دوران اوج بغداد در زمان خلیفه هارون الرشید (786-809) و در سراسر قرن نهم رخ داد، زمانی که این شهر به مرکز مذهبی، اقتصادی، فکری و فرهنگی دولت تبدیل شد.

بغداد امروزی که در دو ساحل دجله قرار دارد، شهری با مساجد بی‌شماری است. مسجد الکادمیه در شمال غربی شهر یکی از زیارتگاه های اصلی شیعیان است. هر روز هزاران زائر برای اقامه نماز در آنجا جمع می شوند.

ساخت مسجد در سال 1515 به پایان رسید. در آن مقبره های موسی بن جعفر الکاظم و نوه اش محمد جواد التقی، امامان هفتم و نهم وجود دارد. الکادمیه پس از مساجد کربلا و نجف سومین مسجد مقدس شیعیان به شمار می رود.

اکنون وضعیت سیاسی در بغداد کاملا حاد است. تحولات بیشتر در عراق غیرقابل پیش بینی است. با این وجود، مسجد الکادمیه مرکز مهم ایمان مسلمانان باقی مانده است.

مسجد ابن طولون در قاهره

در سالهای 876–879 سلطان احمد بن طولون، اولین حاکم مصر، مستقل از خلفای بغداد، مسجدی را در قاهره، بر روی تپه یشکور ساخت که به نام حاکم، مسجد ابن تولون نام گرفت. امروزه یکی از قدیمی ترین مساجد قاهره است. این مسجد که بین ارگ و شهر قدیمی قرار دارد، از نوع گامایا است، یعنی برای اقامه نماز عمومی در نظر گرفته شده است. در قرون وسطی، سه مسجد اصلی قاهره - ابن تولون، الازهر و الحکیم - کل جمعیت مرد شهر را در نمازهای سنتی جمعه در خود جای می دادند.

در روایات آمده است که طرح مسجد ابن طولون توسط یک معمار مسیحی طراحی شد که به طور خاص برای این منظور از زندان آزاد شد. تاریخ نام این مسجد ساز را حفظ نکرده است.

مسجد ابن طولون

مسجد ابن طولون تا به امروز تقریباً دست نخورده باقی مانده است، اگرچه قرن‌هایی که از آن گذشت هنوز آثار خود را در آن به جا گذاشته است. در حال حاضر از خیابان های باریک دوردست منتهی به مسجد، می توانید مناره بلند آن را ببینید که در پایان قرن سیزدهم ساخته شده است. این مسجد در ضلع غربی مجاور ساختمان مسجد است و شبیه هیچ یک از مناره های قاهره نیست. مسجد را دیواری محکم با نرده‌هایی احاطه کرده است. تنها چیزی که به بیننده یادآوری می‌کند که اینجا یک قلعه نیست، بلکه یک مسجد است، دیواره‌ای از پنجره‌های لنتس و طاق‌هایی است که دور دیوار را احاطه کرده‌اند.

حیاط وسیع مسجد ابن طولون به ابعاد 92 تا 92 متر، از سه طرف توسط طاق‌هایی با طاق‌های نوک تیز بلند که توسط ستون‌های مربعی پشتیبانی می‌شوند، احاطه شده است. طاق ها با نقوش هندسی سخت پوشیده شده اند. در اینجا ده ها طاق از این دست وجود دارد و یک زیور دیگر تکرار نمی شود. در مرکز صحن، فواره ای برای وضو گرفتن وجود دارد که در سال 1296 گنبدی بر روی آن ساخته شده است. بر یک طبل هشت ضلعی که بر روی یک ازاره مربع ایستاده است، قرار گرفته است.

مسجد ابن طولون از آجرهای پخته و با پوشش آهک ساخته شده است. این روش ساخت و ساز برای ساختمان های مصری معمول نیست، بلکه از بغداد آورده شده است. ظاهر مسجد سختگیرانه و لاکونیک است. عاری از هرگونه تظاهر، به نظر می رسد برای تعمق و تأمل ایجاد شده است. هیچ چیز در اینجا انسان را از تفکر و دعا منحرف نمی کند. احتمالاً معمار بی نام و نشانی که مسجد را ساخته است دقیقاً به دنبال این فضای آرامش بوده است تا شخصی که به مسجد می آید مدتی شور و شوق اطراف خود را رها کند.

دیوارهای مسجد و تمام جزئیات معماری - طاق‌ها، سرستون‌های ستون‌ها، فضاهای بین پنجره‌ها، قرنیزها - با الگوی گلدار تلطیف‌شده - بزرگ و برجسته پوشیده شده‌اند. سنت های هنر مسلمانان به عنوان محدود کننده امکان به تصویر کشیدن موجودات زنده شناخته شده است. در نتیجه نقش زینت به شدت افزایش یافت. فرش ها، پارچه ها، سرامیک ها، چوب و فلز، نسخه های خطی قرون وسطی را تزئین می کند، اما اهمیت آن به ویژه در معماری مسلمانان بسیار زیاد است - این زیور به ساختمان های اسلامی ظرافت و زیبایی شگفت انگیزی می بخشد.

محراب مسجد، یکی از باستانی‌ترین عناصر بنا که در زمان ابن طولون ساخته شد، در سال‌های بعد چندین بار بازسازی شد. با چهار ستون با سرستون های زیبای کنده کاری شده تزئین شده است. آنها ظاهراً از برخی از کلیسای بیزانسی مربوط به زمان امپراتور ژوستینیان گرفته شده اند.

برای مدت طولانی، مسجد ابن تولون به عنوان یک گذرگاه برای زائرانی بود که از کشورهای غرب آفریقا به اماکن مقدس اسلام - مکه، بیت المقدس و بغداد می رفتند. در اینجا قبل از حرکت استراحت کردند و نماز خواندند. سلطان بن طولون در کنار مسجدی که ساخت، میدانی ساخت که در آن چوگان یا کاسه بازی می کرد. دروازه های متعددی به این میدان منتهی می شود: دروازه اشراف، دروازه حرمسرا. فقط خود ابن طولون حق عبور از طاق مرکزی را داشت. لشکر ابن طولون که حدود 30 هزار نفر می‌شد، هنگام رژه و مراسم از طاق مجاور عبور می‌کردند.

در میان بیش از پانصد مسجد قاهره، مسجد ابن طولون هم به دلیل قدمت و هم به دلیل شایستگی هنری بالای خود برجسته است. زیبایی محدود و محدود مسجد آن را به یکی از برجسته ترین آثار معماری قرون وسطی عرب تبدیل کرده است.

"فرهنگ اسلام" - شاعر درباری ابن زمروک. خدا را نمی توان دید و لمس نمی کند، قدرت نفوذ در کلام مقدس است. چه جریاناتی در اسلام به وجود آمده است؟ مسجد کلیسای جامع در قرطبه. خلافت عرب اولین رهبر محمد است. معماری اسلام. شرق مسلمان احکام مناسک عملی اسلام. الحمرا.

"فرهنگ مسلمانان" - فتالیسم. 5. تمدن کنفوسیوس چین. مسیرهای اصلی: برنامه دقیق نماز شهر خود را در تلفن خود دریافت کنید! 5. هند: سنت ها و ابداعات. http://www.e-samarkand.narod.ru/. رصدخانه اولوگبک سیک ها در طول جشنواره آمریتا می خورند. پارسی ها آتش پرستان بمبئی هستند. اسلام.

"تروریسم و ​​اسلام" - آیا اسلام دین تروریسم است؟ حرام: همانا خداوند بی طرفان را دوست دارد [سوره 9، آیه 9]; همانا خداوند توانا و توانا است [سوره 22، آیه 39 و 40]. - "شاهکار"، "تلاش"، "آرزو". در طول جنگ، قوانین رفتاری سختگیرانه ای در برابر مهاجمان تعریف شده است. با احساسات و کمبودهای خود مبارزه کنید،

"انسان در اسلام" - کاروان تجاری. شریعت - احکام رفتار قادی - کارشناسان قرآن. قبایل بادیه نشین: محمد در حدود سال 570 در خانواده ای تاجر نجیب به دنیا آمد. بادیه نشینان عرب کوچ نشین هستند. جهان عرب. محمد بنیانگذار اسلام است. یک دولت بزرگ عربی تشکیل شد - خلافت عرب، پایتخت دمشق. هنگامی که محمد 40 ساله بود، در ماه رمضان واقعه مهمی رخ داد.

"فرهنگ هنری اسلام" - ظرفی که خرد کردید چگونه به شما نوشیدنی می دهد؟ طولانی کردن روزهای خود بدون دوست بدترین دردسر است. کلمه ای که از دل می آید در دل نفوذ می کند. فرهنگ هنری اسلام. ابومحمد الیاس بن یوسف نظامی گنجوی. عمر خیام. روحی که دوست ندارد، شایسته ترحم است. عاشق کور است. معماری اسلام.

"فرهنگ عربی-اسلامی" - قانون مسلمانان. فلسفه (فلسفه). 14. موقعیت جغرافیایی به توسعه تجارت کمک کرد. مناره بخارا (ازبکستان) ارتفاع 48 متر در سال 1127 برپا شد. اولین موذن که به نماز اذان داد یک برده سابق، بلال اتیوپیایی بود. خدا در اینجا مورد احترام خاص بود. 4.4. "سال سفارتخانه ها" 7. سنت. اسب بالدار چهره ای انسانی داشت که در تاریکی می درخشید.