Završna lekcija o pjesmi M. Yu

Ostavio odgovor Gost

Lermontov je bio zaljubljen u Kavkaz od ranog djetinjstva. Veličanstvenost planina, kristalna čistoća i istovremeno opasna snaga rijeka, sjajno nesvakidašnje zelenilo i ljudi, slobodoljubivi i ponosni, šokirali su maštu velikog okog i upečatljivog djeteta. Možda je to razlog zašto je Lermontova u mladosti toliko privukao lik buntovnika, koji je na ivici smrti držao ljutiti govor starijem monahu (pjesma „Ispovijest“). Ili je to možda bila slutnja vlastite smrti i podsvesni protest protiv monaške zabrane da se raduje svemu što je od Boga dato u ovom životu. Ova akutna želja da se doživi obična ljudska sreća čuje se u umirućoj ispovesti mladog Mtsyrija, junaka jedne od najistaknutijih pesama o Kavkazu.
Pjesmu je napisao M. Yu. Lermontov 1839. godine. U pesmi je glavni lik najbliži modernom vremenu. Sudbina gorštaka, koji je težio oslobođenju iz zatočeništva, koji je nije dočekao, najviše je odgovarala Lermontovljevoj generaciji. Istovremeno, herojski patos beskompromisne borbe, koji je inspirisao Mtsyrija do kraja njegovog kratkog života, bio je najdirektniji odraz Ljermontovljevog ideala.
...Nasuprot prividnom monologu pesme, u kojoj se ispovest njenog jedinog junaka, pesma je iznutra dijaloška, što proširuje njen semantički spektar.
Godine Mtsyrijevog boravka u manastiru i prisilnog uvođenja u civilizaciju bile su ispunjene ne samo gorčinom gubitaka, već i određenim dobicima. Neobična priroda njegovog položaja i sudbine tjera Mtsyrija da razmišlja o problemima koji nisu bili tipični za njega. Zajedno sa snovima o slobodi i domovini, u Mtsyriju se javlja želja za razumijevanjem svijeta oko nas. Herojeve misli svjedoče o njegovim dubokim iskustvima, formiranju samosvijesti, koja junaka izvlači iz prirodne spontanosti:
Davno sam mislio
Bacite pogled na daleka polja.
Saznajte da li je zemlja lijepa
Pronađite slobodu ili zatvor
Rođeni smo na ovom svijetu.
Mtsyri živi u prirodi i... u skladu sa prirodom. Ali priroda, koja je ranije bila prelijepa za heroja, mjesto slobodnog boravka, odjednom postaje negostoljubiva, pa čak i neprijateljska:
Uzalud ponekad biti bijesan
Cepao sam očajničkom rukom
Trn upleten u bršljan:
. Bila je sva šuma, svuda večna šuma,
Strašnije i deblje svakim satom;
I milion crnih očiju
Gledao noćnu tamu
Kroz grane svakog grma...
Lermontov u pjesmi razvija ideju hrabrosti i protesta, ranije postavljenu u drugim djelima. Ali u ovoj pjesmi autor gotovo isključuje ljubavni motiv, koji je ranije igrao značajnu ulogu. Ovaj motiv se ogledao u Mtsyrijevom kratkom susretu sa Gruzijkom u blizini planinskog potoka. Junak, savladavajući nevoljni nagon mladog srca, odriče se lične sreće u ime slobode. Patriotska ideja spojena je u pesmi sa temom slobode. Lermontov ne dijeli ove koncepte. Njegova ljubav prema domovini i žeđ za slobodom spajaju se u jednu strast.

„Romantični junak u pesmi M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Čas književnosti u 8. razredu.

Cilj :

Učenik mora naučiti da okarakterizira Mtsyrija kao junaka romantičnog djela
Zadaci:
1. Ažurirati znanje o romantizmu i karakteristikama romantičnog karaktera. Odredite načine otkrivanja romantičnog karaktera u pjesmi.
2. Razvijati vještine analitičkog rada s tekstom.
3. Podsticanje samostalnog razmišljanja, efikasnosti i potrebe da se svoje misli izražavaju figurativno. Usaditi ljubav prema delima ruske klasične književnosti.

Univerzalne aktivnosti učenja:rad sa tekstom dela, popunjavanje citatnih dijagrama, monoloških iskaza, rad sa reprodukcijama, sastavljanje sinkvine.

Vrijednosti metasubjekta: razvoj vrednosnih koncepata (sloboda - ropstvo, snaga duha).

Planirani rezultati

Učenici će naučiti:

Okarakterizirajte sliku mladog Mtsyrija, koristeći tekst pjesme i ilustracije umjetnika za odgovor;

Komentirajte ilustracije za pjesmu koje su izradili različiti umjetnici;

Koristiti elemente uzročno-posljedične i strukturno-funkcionalne analize;

Izvući potrebne informacije iz književnog teksta i prevesti ih iz jednog znakovnog sistema u drugi (iz teksta u dijagram);

Koordinirati lične aktivnosti sa ostalim učesnicima u zajedničkom radu.

Vrsta lekcije: lekcija formiranja znanja.
Vrsta lekcije: čas-dijalog sa elementima istraživačke i kreativne aktivnosti.
Oblici organizacije obrazovnih aktivnosti: frontalni, grupni.
Oprema: tekst M.Yu. Lermontov “Mtsyri”, kompjuterske prezentacije (ukrštenica, riblja kost, audio zapis odlomka iz pjesme M. Yu. Lermontova “Borba s leopardom”).

Tokom nastave

1.Organizacioni momenat
Kreiranje grupa, identifikacija govornika.

2. Ažuriranje znanja
- Na prošloj lekciji smo počeli da proučavamo rad M.Yu. Lermontov “Mtsyri”, govorio je o temi i kompoziciji pjesme. Predlažem da riješite križaljku koja će vam pomoći da zapamtite neke pojmove koji su direktno povezani s temom našeg razgovora (vidi Dodatak 1).

Odgovarajući na posljednje pitanje, saznajemo taj romantizam- ovo je pravac u evropskoj umetnosti, karakterističan za kraj 18. - prvu polovinu 19. veka. Romantizam je proklamovao želju za bezgraničnom slobodom, žeđ za savršenstvom, ličnom i građanskom nezavisnošću. Osnova romantične umjetnosti je kontradikcija između idealne i društvene stvarnosti.

3. Operativna i radna faza.
Danas ćemo govoriti o složenom tipu ljudskog karaktera koji se pojavio u 19. veku - romantičnom liku. Ovaj lik nam je poznat iz pjesme A.S. Puškin "Cigani". Pokušajmo odgovoriti na pitanje: "Može li se Mtsyri nazvati romantičnim herojem?"

A) Da bismo to učinili, koristit ćemo dijagram Fishbone.
Šema, ili dijagram, "Riblja kost"izumio profesor Kauro Ishikawa.

Ova tehnika vam omogućava da opću problematičnu temu „razbijete“ na niz razloga i argumenata. Vizuelna slika ove strategije je slična „riblje kosti“, „ribljeg skeleta“ (otuda i naziv).Problem koji se razmatra u procesu rada na umjetničkom djelu uklapa se u glavu “kostura”. Na samom „skeletu“ nalaze se gornje „kosti“, na kojima se bilježe razlozi za nastanak događaja, a donje – za bilježenje činjenica koje potvrđuju postojanje navedenih razloga. Unosi trebaju biti kratki i sadržavati ključne riječi i fraze koje obuhvataju suštinu. “Rep” sadrži zaključak o problemu koji se rješava.

Svaka grupa ima blanko riblje kosti. Dakle, u "glavu" pišemo problematično pitanje, na gornjim "kostima" - razloge, tj. znakove koji karakteriziraju romantizam u književnosti (o tome razgovaramo frontalno), a na donjim „kostima“ svaka grupa samostalno ispisuje citate iz teksta kao argumente.
(Vidi Dodatak 2).

Nakon završetka rada i rasprave donosimo zaključak.

- Romantični junak je složena, strastvena ličnost, čiji je unutrašnji svet neobično dubok i beskrajan; to je čitav univerzum pun kontradikcija. Romantičari su suprotstavili život duha osnovnoj materijalnoj praksi. Zanimanje za snažna i živa osjećanja, sveobuhvatne strasti i tajni pokreti duše karakteristične su karakteristike romantizma.

B) Rad sa ilustracijama.

Ljudi, koja se epizoda može nazvati kulminacijom pjesme?

Centralna epizoda pesme je borba sa leopardom. Ovo

kulminacija herojeva tri "slobodna" dana.

Koje su se osobine heroja otkrile u bitci? Šta simbolizuje borba sa leopardom?

Borba s leopardom ima duboko psihološko i filozofsko značenje: to je figurativno oličenje onoga što se događa u duši junaka. U njemu ratuju dva principa: nekontrolisana želja za slobodom i individualizam koji prožima dušu heroja, „zarobljenika“, usamljenog „cveta“. Mtsyri je otvoren za cijeli svijet i istovremeno zatvoren, zaokupljen sobom, nesposoban da razumije istinu drugih ljudi. Mtsyri nije spreman za dijalog sa svijetom ljudi - to je najvažniji razlog njegove životne tragedije.

Poslušajte odlomak „Borba s leopardom“ u umjetničkoj izvedbi i pogledajte ilustracije za pjesmu različitih umjetnika. Da li se njihove ideje o heroju poklapaju sa vašim? (Vidi Dodatak 3)

Reč nastavnika:

M. Yu. Lermontov je obdario Mtsyrija mnogim kvalitetima i značenjima, kroz koja čitalac razume nameru pesme. Pjesnik je u sebi spojio suprotne kvalitete, na primjer, jak je i slab, itd. Značajna priroda lika otežava njegovu interpretaciju u ilustracijama.
Možemo uočiti značajne razlike u vizuelnim slikama heroja. Svaki umjetnik ima svoj Mtsyri. Glavna razlika leži u prijenosu njegovih vanjskih podataka: crte lica, stas, godine, etnička pripadnost, raspoloženje. Problem sa kojim se umetnik suočava je dvosmislena karakterizacija heroja. Postavlja se pitanje: kako prikazati heroja?
44 umjetnika stvarala su ilustracije između 1863. i 2005. godine.
L. O. Pasternak je prikazao Mtsyrija sa monasom. Junak je poletnim pokretom ruke usmerenom van manastirskih zidina, u divlju prirodu, u rodni kraj, suprotstavljen statičnom liku starca. Tako je umjetnik pokazao „svijet ljudi različitog duha kroz individualizaciju i varijacije plastične metode“. F. D. Konstantinov ga je pokazao kao ambicioznog, likujućeg i hrabrog. I. S. Glazunov ga je prikazao u različitim stanjima, radosnom i napetom.
Koji je razlog za pojavu potpuno različitih slika heroja?
Junak pjesme ima određene kvalitete koje treba poznavati da bi se razumjela pjesnikova namjera, analizirala postojeće i stvarala nova ilustracija.
Mtsyri je, kako su različiti istraživači primetili, buntovnik, stranac, begunac, „prirodni čovek“, duh žedan znanja, siroče koje sanja o domu i mladić koji dolazi u sukob sa nametnutim okolnostima;
D. E. Maksimov je istakao njegovu inherentnu vatrenu strast, vitalnost, ljubav prema slobodi, nepopustljivu volju, manifestacije „moćnog duha“ „svojih očeva“. Sve ove osobine su neodvojive od njegove fizičke slabosti i bolesti, nasleđa monaškog režima. „U njemu je „slobodna mladost jaka“, a u isto vreme on je „slab i savitljiv, kao trska“. Njegova sumorna i odvažna hrabrost sudara se sa plahovitošću („plah i divlji“, „strašan pogled“ - kaže pjesma o njemu). Sposoban je da se bijesno bori, ciče poput leoparda, ali se lako umara i očajava do pomame.
Ljermontovljev učenjak A. S. Nemzer opisao je heroja na sljedeći način: „Moćni vitez koji hvata munje i zatvorski cvijet koji umire od sunčeve svjetlosti – dvije maske naslovnog lika koje su podjednako prisutne u pjesmi.“

Proučavajući vizuelnu i književnu sliku Mtsyrija, mogu se izvući sljedeći zaključci:
- svaki umjetnik je utjelovio svoje vlastito razumijevanje slike heroja;
- značajnost slike omogućava vam da je prikažete drugačije: mladić ili muškarac, slab ili jak, pokazuje etničku pripadnost ili ne, itd.;
-u Mtsyriju, pesnik je otelotvorio sve ono što je, po njegovom mišljenju, nedostajalo njegovim savremenicima: „večnu potragu“, poriv ka slobodi, pravo na „nemirno kretanje“ duha; uz svu raznolikost Mtsyrijevih suština, on ostaje sastavni plod pesnikove mašte.

4. Sumiranje lekcije. Refleksija.

Koje romantične osobine ima Mtsyri?

Predloženi odgovori.

1. Jaka ličnost. Odlikuje ga koncentracija na ideju života i strast za borbom.
2. Mladičev karakter je kontradiktoran, sa unutrašnjim sukobom između ljudskog i zvjerskog. Glavna stvar u njegovom karakteru je ljubav prema slobodi.
3. Glavni lik je usamljen, u borbu za slobodu ulazi sam.
4. Mtsyri je izuzetan heroj, koji djeluje u izuzetnim okolnostima u pozadini neobičnih slika.
5. M.Yu. Lermontov koristi pejzaž kao sredstvo za karakterizaciju junaka i psihologizam - produbljivanje u unutrašnji svijet heroja.

Sastavljanje sinkvine na temu "Mtsyri"

Primjer.

Mtsyri

Slobodoljubivi, strastveni,

Patnja, sanjanje, borba,

Teži da vidi svoju domovinu, da se stopi sa prirodom -

Romantični heroj.

5. Domaći: 1. Proučite odgovarajući dio udžbenika.

2. Odgovorite na pitanje pismeno: „Šta
Privlači me lik Mtsyrija?”

3. Zadatak iz perspektive - učiti napamet

Odlomak iz pjesme.

ISPOVJED – 1. Za kršćane: ispovijedanje grijeha svećeniku koji otpušta grijehe u ime crkve i Boga, crkveno pokajanje. 2. Iskreno priznanje nečega, priča o vašim najdubljim mislima i pogledima. (Objašnjavajući rečnik ruskog jezika S. I. Ozhegova i N. Yu. Shvedove). Zašto ispovest?

„Čim sam prešao greben u Džordžiju, napustio sam kola i počeo da jašem; popeo se na snježnu planinu (Krestovaya) do samog vrha, što je prilično lako; Odatle se vidi pola Gruzije kao na tanjiru, i zaista, ne pokušavam da objašnjavam ili opisujem ovaj neverovatan osećaj: za mene je planinski vazduh melem; bluz do đavola, srce kuca, grudi visoko dišu, u ovom trenutku ništa nije potrebno; Mogao bih tako sjediti i gledati do kraja života.” Iz pisma M. Yu. Lermontova S. A. Raevskom

Mtsyri je romantična duša autora.U pjesmi se pred nama pojavljuje zaista herojska slika. Strastvena žeđ za slobodom i stapanjem sa domovinom određuje cijeli unutrašnji svijet Mtsyrija. On cijelim svojim bićem teži jednom cilju - osloboditi se svakog ugnjetavanja, sjediniti se sa svojom domovinom i udahnuti ljepotu svoje rodne prirode. Da bi postigao ovaj cilj, Mtsyri je spreman žrtvovati sve; njegova volja nije poznavala prepreke. Zaključak Zaključak

V. G. Belinski je napisao: „Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu džinovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pesnika, to je odraz u poeziji senke njegove sopstvene ličnosti. U svemu što Mtsyri kaže, on udiše svoj duh, zadivljuje ga svojom vlastitom moći.”

1. red – jedna imenica koja izražava glavnu temu sinkvine. 2. red – dva prideva koja izražavaju glavnu ideju. 3. red – tri glagola koji opisuju radnje u okviru teme. 4. red je fraza koja nosi određeno značenje. 5. red – zaključak u obliku imenice (asocijacija na prvu riječ). U prijevodu s francuskog, riječ "cinquain" znači pjesma koja se sastoji od pet stihova. Sinkwine

Ostavio odgovor Gost

2. sat proučavanja pjesme M. Yu. Lermontova „Mtsyri“ na osnovu rezultata njenog čitanja. Nastava uključuje pristup aktivnosti, problemsku metodu nastave, RKMChP, grupne i individualne oblike obuke.

"pril1"

Aneks 1

Istorija nastanka pesme. Ljermontov je 1837. odlučio da piše

“Beleške mladog monaha, 17 godina. Od djetinjstva je u manastiru; Nisam pročitao nijednu knjigu osim svetih. Strastvena duša vene." Od ovog snimka do pojave "Mtsyrija" prošlo je 8 godina. Za to vrijeme Lermontov se nekoliko puta vraćao na planiranu parcelu. Prvo piše pesmu "Ispovest", koja se dešava u Španiji sredinom veka. Junak “Ispovijesti” je monah koji je prekršio zavjet, zaljubio se u časnu sestru i zbog toga je osuđen na smrt. Godine 1835-1836 pojavljuje se poema "Bojarin Orša", čiji se junak Arsenije, nemoćni rob moćnog bojara, odgajan u manastiru, zaljubljuje u mladu damu i takođe ga sude monasi, ali uspeva da pobegne. U ova dva dela, gde ispovedni monolozi zauzimaju veliko mesto, nalaze se stihovi koji su kasnije uvršteni u pesmu „Mtsyri“, napisanu 1839. godine. Ovdje je Lermontovljev plan našao svoje najsavršenije oličenje.

Radnja pjesme odvija se u Gruziji, koju je Lermontov dobro poznavao. Pesnikov biograf P. A. Viskontov povezuje nastanak ideje sa putovanjem Gruzijskim vojnim putem. Zatim je Lermontov posjetio drevnu prijestolnicu Gruzije, grad Mchetu (blizu Tbilisija), koji se nalazi na ušću rijeka Aragva i Kura; Katedrala Svetitskhoveli, gdje se nalaze grobovi posljednjih gruzijskih kraljeva Iraklija II i Georgea XII. Tamo, prema rođacima pjesnika A.P. Shan-Girey i A.A. Khastatov, Lermontov je upoznao usamljenog monaha koji mu je ispričao svoju priču. Po rođenju gorštak, kao dijete ga je zarobio general Ermolov. Na putu se dječak razbolio, a Ermilov ga je ostavio u manastiru. Mali gorštak se dugo nije mogao naviknuti na monaški život, nostalgirao je za domom i pokušao je da pobjegne u zavičaj. Posljedica jednog takvog pokušaja bila je duga, teška bolest koja ga je zamalo ubila. Međutim, na kraju se pomirio sa svojom sudbinom i život je proveo u zidinama drevnog manastira.

Prototip manastira opisanog u pjesmi bio je manastir Jvari, koji se nalazio na planini preko puta Svetog Tskhovelija, s druge strane rijeke.

Pogledajte sadržaj dokumenta
"pril3"

Razlozi (Mtsyrijeva otkrića, karakterne osobine)

Pobuna, osjetljivost duše

nepomirljiv - Mtsyri, Nežan, Ponosan, Žeđ za borbom,

sposobnost, ljubav prema sposobnom pacijentu, otvoren i pošten

želja za životom, da se voli sjaj bitke, junaštvo,

do cilja, do svih osećanja, moćni duh,

sloboda. lijepa - strasti. radost i

Mu Stranac među slavljem,

ljudi pobede

I trčao sam oko Gruzijca... Savladao Moćnog Leoparda..

Iz mojih ćelija i žara patnje bitka je počela da vri,

zagušljivi cvjetovi disali su glađu.. smrtonosno

i Božje molitve s njenih usana, s puta!

zalutati u taj divni vrt i tamu

Postao sam mirotvorac...

i bitke. tako duboka i grizuća sirova

Radost grudi zemlje

susret sa olujom, i u ludilu -

Nii je plakala kao grmljavina, ali

ljudska pomoć

Činjenice (Šta sam vidio u slobodi? Fraze iz teksta)

Pogledajte sadržaj dokumenta
"pril4"

Belinsky V.G.

Maksimov D.E.

Belinsky V.G....Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pesnika, ovo je odraz

u poeziji postoje senke njegove ličnosti. U svemu što Mtsyri kaže, postoji

svojim vlastitim duhom, zadivljuje ga svojom vlastitom snagom.

Maksimov D.E. Mtsyri je visoki buntovni heroj, koji traži izlaz iz zatočeništva u svoju domovinu, u svijet cjelovitog postojanja, slobode, borbe i ljubavi.

Pogledajte sadržaj dokumenta
"pril2"

Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.

1 grupa. Život u manastiru.

1) Kakav je bio Mtsirijev život u manastiru? Kakav je bio karakter i snovi mladog početnika? Da li odgovaraju životnim uslovima u kojima je mladi početnik primoran da živi? Ispuniti uporedna tabela. .

Izvucite zaključak.

2) Formulirajte temu"Mtsyri".

3) Napravite sinkvin

1 grupa.

_____________

Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.

2. grupa.

Dijagram "riblja kost"(riblja kost).

Uklapa mi se u glavu problem za diskusiju: „Da je toliko dana beskorisno

2) Kakve likovne tehnike

3) Formulirajte ideju pjesme.

3) Napravite sinkvin na sliku heroja u ovom periodu života.

_______________________________________________________________________

2. grupa.

Pogledajte sadržaj dokumenta
"Moja otvorena lekcija"

datum:

Klasa: 9 "A"

Stavka: Ruska književnost

Tema: Poema "Mtsyri". Slika ponosnog i buntovnog mladića u pjesmi."Koja je misterija Mtsyrija?"

Vrsta lekcije: konsolidacija

Ciljevi: 1) analizirati pjesmu, otkriti karakterne crte glavnog junaka, pronaći načine da se prikaže slika glavnog lika pjesme, organizira aktivnosti učenika na uopštavanju i sistematizaciji znanja unutar teme; umeti da istakne obeležja romantizma u delu; 2) razvijati veštine analitičkog rada sa tekstom, sposobnost konstruisanja monologa, poređenja i sopstvenih zaključaka; razvijati vještine izražajnog čitanja lirsko-epskih djela; ojačati vještine zaključivanja o književnoj temi; biti sposoban za rad u grupi; 3) neguju samostalnost razmišljanja, efikasnost i potrebu za figurativnim izražavanjem misli; vaspitanje slobodoljubive ličnosti.

Metodičke tehnike: poruka učenika, prezentacija problema, razgovor, grupno istraživanje, analiza teksta, samostalni rad.

Oprema: portret Lermontova, epigraf za lekciju, listovi za procenu, materijali, ilustracije za pesmu, audio zapis „Borba sa leopardom“, video „Kavkaz“ sa snimkom gruzijske narodne melodije, koverte sa izjavama kritičara, „Riblja kost ” dijagram, uporedna tabela (ispunjavanje).

Tokom nastave

I. Organizacioni momenat.Pozdrav. Psihološko raspoloženje za čas.

Trening "Dobre želje"

Momci, hajde da razmislimo šta bismo mogli jedno drugom da poželimo, tako da rad na lekciji bude plodonosan. Želim vam optimizam i međusobnu podršku.

Timovi jedni drugima daju želje.

II . Postavljanje zadatka za učenje
Učitelj (za tihu gruzijsku muziku): M.Yu Lermontov je briljantan pesnik, umetnik, oficir, neverovatan pevač tuge, romantičar i patriota. Svetu je otvorio lepotu Kavkaza, zavirujući u njega oštrim okom briljantnog pesnika i divnog umetnika.

Govoreći o Ljermontovu, Belinski je napomenuo da je pjesnik odao punu počast čarobnoj zemlji koja je pogodila njegovu poetsku dušu najboljim, najblaženijim utiscima.

Kavkaz je bio kolevka njegove poezije, baš kao što je bio i kolevka poezije A. S. Puškina. A posle Puškina, niko se Kavkazu nije zahvalio tako poetično kao Ljermontov. Ovdje se najpotpunije razotkrio njegov kreativni potencijal. “Heroj našeg vremena”, “Demon”, “Kavkaz”, “Litica”, “Ashik Kerib”, “Mtsyri”.

Međutim, pesnikova tužna sećanja su povezana i sa ovim krajem. Desilo se da je Lermontov nekoliko puta posjetio Kavkaz: prvo zbog liječenja, a onda je završio ne svojom voljom. Sjetite se pjesme "Oblaci" - teško je rastati se od svoje domovine i voljenih. Romantična poema "Mtsyri" takođe je ispunjena čežnjom za domovinom, žeđom za životom i slobodom.

Najava teme časa"Koja je misterija Mtsyrija?" prema pjesmi "Mtsyri" M. Yu. Lermontova.(Slajd 1). Čitanje epigrafa(Slajd 2).

Živio sam malo i živio sam u zatočeništvu.
Takva dva života u jednom,
Ali samo puna tjeskobe,
Ja bih ga mijenjao da mogu.

M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Kome liku pripadaju ovi redovi? Zašto oni uzeti epigraf lekcije?(Sadrže glavnu ideju djela - borbu za slobodu. Sadrže smisao života za Mtsyri. To znači da će pomoći u otkrivanju teme lekcije).

- Koje je glavno pitanje lekcije?(Slajd 3). Koje ćemo zadatke postaviti za čas?

(Analizirajte pjesmu, otkrijte sliku Ljermontovljevog Mtsyrija, saznajte koja je njegova misterija?)

Na vašim stolovima su koverte sa imenima književnih kritičara. Otvorićemo ih tek na kraju lekcije. Nakon što smo opisali sliku Mtsyrija, uporedit ćemo svoja mišljenja s mišljenjima poznatih kritičara o njemu. Hajde da vidimo da li se poklapaju.

Određuje nastavnik procjeni list. List za procjenu

	Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.
	Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.	Ukupno bodova


Maksimalni rezultat

III. Provjera d\z. Ažuriranje znanja o temi.

1. Studentska poruka(napredni zadatak). (slajd 4). Istorija pesme. Veruje se da je Ljermontov, lutajući 1837. (tokom svog prvog izgnanstva) starim gruzijskim vojnim putem, naišao na usamljenog monaha u Mcheti. Ljermontov je od njega saznao da je po rođenju gorštak, kojeg je kao dijete zarobio general Ermolov. General ga je poveo sa sobom i ostavio bolesnog dečaka bratije manastira. Ovdje je odrastao; Dugo nisam mogao da se naviknem na manastir, bio sam tužan i pokušavao da pobegnem u planine. Posljedica jednog takvog pokušaja bila je duga bolest koja ga je dovela do ruba groba. Pošto je izlečen, divljak se smirio i ostao u manastiru, gde se posebno vezao za starog monaha.

Problematično pitanje: Zašto je M. Yu. Lermontov promijenio originalni naslov djela „Beri“ (iz gruzijskog - monah) u „Mtsyri“ (novak, monah koji nije služio, stranac, stranac)?

- Forma naracije djela? (slajd 5). Šta je ispovest?

2. Povezati kompozicione elemente djela sa poglavljima pjesme:

izlaganje (1 - 2 poglavlja, o čemu ćemo učiti?);

zaplet (kraj 2. poglavlja - Mtsyrijevo bijeg);

razvoj akcije (poglavlja 3 - 16 - uspon, poglavlja 19 - 23 - pad);

vrhunac (poglavlja 17 - 18 - bitka sa leopardom);

rasplet (poglavlja 24, 25; poglavlje 26 - oporuka junaka).

Grupna recenzija. Diskusija.

3. Nacrtajte ilustracijena glavne događaje u pesmi (objavljeno na tabli na početku lekcije).

IV . Proučavanje teme lekcije. Faza "Shvatanje".

1. Definicija pjesme kao romantične.

Učitelj: Danas ćemo govoriti o složenom tipu ljudskog karaktera koji se pojavio u 19. veku - romantičnom liku. Romantični junak je snažna, kompleksna, strastvena ličnost, njen unutrašnji svet je neobično dubok i beskrajan; to je čitav univerzum pun kontradikcija.

Problematično pitanje:Može li se Mtsyri nazvati romantičnim herojem?(Da. Junak je kompleksne, kontradiktorne prirode, strastven, herojski, jak duhom, u stalnoj je konfrontaciji sa vanjskim svijetom u kojem je osuđen da živi).

2. Proučavanje Mtsyrijevog života. Mtsyri u manastiru i Mtsyri u slobodi.Rad u grupama na posterima (handouts).

Kakav je bio životni put našeg heroja? Možemo li reći da se raspao na 2 dijela? Zašto? --- Hajde da istražimo životni put našeg heroja. Za što? (Otkrijte njegovu sliku, odgovorite na pitanje iz lekcije).Studija će se odvijati u grupama na teme: “Mtsyri u manastiru” i “Mtsyri u slobodi”

Prisjetimo se pravila za rad u grupama.Zajedničko izvođenje i pisanje na tabli.

Nastavnik ukratko predstavlja listu zadataka u grupama.

Odredićemo kriterijume za ocjenjivanje budućeg rada(učenici izvode kriterijume gledajući zadatke u materijalu).

1. Detaljni odgovori na pitanja.

2. Potvrdite odgovore tekstom.

3. Saradnja.

4. Poštivanje vremenskih propisa.

5. Kreativno oblikovanje rada.

Nastupi bendova(ocenjivanje na osnovu kriterijuma i bodovanje na listićima za ocjenjivanje + formativno ocjenjivanje: 2 zvjezdice i želja).

Učitelju : Osnova pjesme "Mtsyri" je romantični koncept dva svijeta. Jedan od njih je stran junaku, ovo je „svet zagušljivih ćelija i molitava“ (manastir), gde, kako mu se čini, čami u zatočeništvu, drugi svet je
...divan svijet briga i bitaka, Gdje se kamenje krije u oblacima, Gdje su ljudi slobodni kao orlovi. Ova dva svijeta se ne mogu povezati. I što je jače poricanje zatočeništva i neslobode, to je neumoljiviji poriv junaka prema „čudesnom svijetu“ stvorenom njegovom buntovnom maštom.

1 grupa. Život u manastiru(Slajd 6).

uporedna tabela. Svoje odgovore potkrijepite tekstom .

Kako sudbina diktira?

Šta duša želi?

zatočeništva i boravka u „sivim zidovima“ manastira

Poniznost, pasivnost
Strah od šokova i oluja
Odbijanje zemaljskih radosti
Jadna nada u nebeski raj

Žeđ za olujom, tjeskobom, bitkom, borbom
Žudnja za slobodom, za jakim i slobodnim ljudima
Duboko poetična percepcija prirode i ljepote
Želja za radostima i patnjama zemaljskog života, protest protiv crkvenog i svakog drugog ropstva

Izvucite zaključak.“Ali nakon toga se navikao na zarobljeništvo”... Ako se naviknuo, zašto onda bježati? Zašto je Mtsyrijeva pobuna bila neizbežna?(Zarobljeništvo, nesloboda je neprirodno stanje, daleko od prirode. Mtsyrijeva pobuna se može smatrati pobunom same prirode, koja rađa osobu slobodnu. Okolnosti mogu potisnuti osobu, poniziti je, ali joj ne mogu oduzeti samo pravo na protestuje protiv bolnih stanja koja su suprotna njegovom duševnom životu u manastiru).

2) Formulirajte temu “Mtsyri” (prikaz snažnog, hrabrog, buntovnog čovjeka, zarobljenog, koji je odrastao u sumornim zidovima manastira, patio od opresivnih uslova života i koji je odlučio, po cijenu rizika vlastitog života, da se oslobodi) .

3)Napravite sinkvin na sliku heroja u ovom periodu života.

Slobodoljubivi, potlačeni,

Patiti, sanjati, protestirati,

Romantični heroj.

Učitelju: Već u manastiru vidimo Mtsyrija kao snažnog i ponosnog mladića, opsednutog strašću - ljubavlju prema domovini i slobodi. Ali tada ni sam nije znao mnogo o sebi, jer samo stvarni život testira osobu i pokazuje šta je. Šta je Mtsyri naučio o sebi kada se našao na slobodi?

2. grupa."Mtsyrijevo bekstvo, 3 dana slobode"(Slajd 7).

Da bismo to učinili, koristit ćemo dijagram "riblja kost"(riblja kost). Uklapa mi se u glavu problem za diskusiju: Šta je, osim smrtne rane, Mtsyri zadobio za tri „blagoslovena“ dana? “Zašto si uzalud trpjela i patila toliko dana i zašto?”

Na donjim "kostima" grupa ispisuje citate iz teksta (Šta je Mtsyri vidio u slobodi?) kao argumente, a na gornjim "kostima" - razloge, tj. karakterne osobine koje je Mtsyri otkrio u sebi (Vidi Dodatak 1). Nakon završetka rada i rasprave donosi se zaključak.

2) Kakve likovne tehnike da li autor koristi u opisu Mtsyrijevog života na slobodi? (Navedite primjere). U koju svrhu? (Objasnite Mtsyrijev karakter).

3) Formulirajte ideju pjesme (Pjesnik veliča borbu za slobodu, podvig, pobunu, snagu karaktera i nepopustljivost. Svojim herojstvom, nekontroliranom željom za ciljem, strepnjom, žeđom za borbom i sjajem svojih osjećanja, Mtsyri je blizak Ljermontovu).

3)Napravite sinkvin na sliku heroja u ovom periodu života. Primjer.

Buntovni, hrabri,

Voli, bori se, trijumfuje

Teži da vidi svoju domovinu, da se stopi sa prirodom -

Romantični heroj.

3. Centralna epizoda pjesme je borba sa leopardom. TSO. Ovo je kulminacija herojeva tri "slobodna" dana. Poslušajmo odlomak iz pjesme “Tuča s leopardom”. Ilustracija (slajd 8).
1) Zašto Mtsyri ulazi u borbu sa leopardom? (U njemu se javila želja da dokaže svoju pripadnost „moćnom duhu” svojih predaka, da ispita sebe, svoju snagu, svoju volju, da li je dostojan hrabrosti svojih otaca).

2) Kakva osećanja mladić doživljava u borbi sa zveri? (Napetost snage, zanos otvorene i poštene borbe, potpuni spoj sa prirodom, radost i trijumf pobjede.)

4. Stvaranje problematičnih situacija: postavljanje problematičnih pitanja. Pisanje eseja(Slajd 11). Autorska stolica.

1 grupa. Da li su monasi svojom dobrotom i zagušljivom brigom uništili nečiji život? Postoji li jasna granica između dobra i zla? Kada se dobro može pretvoriti u zlo?

2. grupa. Zašto čovjek živi na zemlji? Šta znači živjeti za Mtsyri? Šta za tebe znači život? (Budi u stalnoj potrazi, tjeskoba, bori se, pobjeđivaj, voli, vidi svoju porodicu, imaj dom, prepoznaj se)

(Samostalni rad je praćen tihom muzikom).

V . Ocjenjivanje(na osnovu listova za procjenu).

Sumiranje lekcije.

1. Vratite se na pitanje o lekciji.

Koje smo ciljeve postavili za čas? Jesmo li uspjeli otkriti sliku Mtsyrija?

Izvucite zaključak: Šta je posebno u Ljermontovljevom Mtsyriju? Koja je njegova misterija? Zašto je decenijama uzbuđivao i uzbuđivao osećanja čitalaca?(1 min. pismo. Ind. rad.)

(U središtu Mtsyrijeve pjesme nije razočarani individualista, već snažan čovjek žedan sreće i života. Pjesma potvrđuje potrebu za slobodom čovjeka i poricanje ropstva i poniznosti.)

2. Citiranje izjava kritičara o Ljermontovoj pesmi.

Sada otvorimo koverte. (Učenici čitaju.) I citati na tabli.

Belinsky V.G....Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pesnika, to je odraz u poeziji senke njegove sopstvene ličnosti. U svemu što Mtsyri kaže, on udiše svoj duh, zadivljuje ga svojom vlastitom snagom.

Maksimov D.E. Mtsyri je visoki buntovni heroj, koji traži izlaz iz zatočeništva u svoju domovinu, u svijet cjelovitog postojanja, slobode, borbe i ljubavi.

- Jesu li vaše karakteristike glavnog junaka pjesme bliske mišljenjima kritičara?

VI . Refleksija “Drvo raspoloženja”
- Kako se osećaš posle lekcije? U rukama imate 3 naljepnice jabuke različitih boja. Postavite naljepnice na "Mood Tree":

Roza naljepnica - odlično

Žuta naljepnica – dobro

Zelena naljepnica - loša

VII . D\z(Slajd 12).

1. Napišite esej: „Ko je Mtsyri postao za mene?“

2. Naučite napamet svoj omiljeni odlomak iz pjesama.

1 grupa

List za procjenu

	Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.
	Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.	Ukupno bodova


Maksimalni rezultat

________________________________________________________________________

2. Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.

Život u manastiru.

Izvucite zaključak.“Ali nakon toga se navikao na zarobljeništvo”... Ako se naviknuo, zašto onda bježati? Zašto je Mtsyrijeva pobuna bila neizbežna?

2) Formulirajte temu"Mtsyri".

3) Napravite sinkvin na sliku heroja u ovom periodu života.

________________________________________________________________________

1 grupa. Da li su monasi svojom dobrotom i zagušljivom brigom uništili nečiji život? Postoji li jasna granica između dobra i zla? Kada se dobro može pretvoriti u zlo?

2. grupa

List za procjenu

	Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.
	Proučavanje Mtsyrijevog života. Rad u grupama.	Ukupno bodova



Maksimalni rezultat

______________________________________________________________________

2. Proučavanje Mtsyrijevog života.Rad u grupama."Mtsyrijevo bekstvo, 3 dana slobode."

Dijagram "riblja kost"(riblja kost).

Uklapa mi se u glavu problem za diskusiju: Šta je, osim smrtne rane, Mtsyri zadobio za tri „blagoslovena“ dana? “Zašto si uzalud trpjela i patila toliko dana i zašto?”

Na donjim "kostima" grupa ispisuje citate iz teksta (Šta je Mtsyri vidio u slobodi?) kao argumente, a na gornjim "kostima" - razloge, tj. karakterne osobine koje je Mtsyri otkrio u sebi. Nakon završetka rada i rasprave donosi se zaključak.

2) Kakve likovne tehnike da li autor koristi u opisu Mtsyrijevog života na slobodi? (Navedite primjere). U koju svrhu?