Kuprin "Olesya": opis, likovi, analiza djela. A.I

Istorija stvaranja

Priča A. Kuprina “Olesya” prvi put je objavljena 1898. godine u novinama “Kievlyanin” i popraćena je podnaslovom. "Iz sjećanja na Volyn." Zanimljivo je da je pisac prvi put poslao rukopis časopisu „Rusko bogatstvo“, pošto je pre toga časopis već objavio Kuprinovu priču „Šumska divljina“, takođe posvećenu Polesju. Stoga se autor nadao da će stvoriti efekat nastavka. Međutim, „Rusko bogatstvo“ je iz nekog razloga odbilo da objavi „Olesju“ (možda izdavači nisu bili zadovoljni veličinom priče, jer je u to vreme to bilo najveće autorovo delo), a ciklus koji je autor planirao nije vježbati. Ali kasnije, 1905. godine, “Olesya” je objavljena u nezavisnoj publikaciji, popraćena uvodom autora, koji je ispričao priču o nastanku djela. Kasnije je objavljen punopravni "Polesski ciklus", čiji je vrhunac i ukras bio "Olesya".

Uvod autora sačuvan je samo u arhivi. U njemu je Kuprin rekao da je prilikom posjete prijatelju posjednika Porošina u Polesju čuo od njega mnoge legende i bajke vezane za lokalna vjerovanja. Između ostalog, Porošin je rekao da je i sam bio zaljubljen u lokalnu vešticu. Ovu priču Kuprin će kasnije ispričati u priči, u isto vrijeme uključivši u nju svu mistiku lokalnih legendi, tajanstvenu mističnu atmosferu i prodoran realizam situacije koja ga okružuje, tešku sudbinu stanovnika Polesja.

Analiza rada

Radnja priče

Kompoziciono, “Olesya” je retrospektivna priča, odnosno autor-narator se u sjećanjima vraća na događaje koji su se odigrali u njegovom životu prije mnogo godina.

Osnova radnje i glavna tema priče je ljubav između gradskog plemića (panych) Ivana Timofejeviča i mlade stanovnice Polesja Olesje. Ljubav je svijetla, ali tragična, jer je njena smrt neizbježna zbog niza okolnosti - društvene nejednakosti, jaza između junaka.

Prema radnji, junak priče, Ivan Timofejevič, provodi nekoliko mjeseci u zabačenom selu, na rubu Volinskog Polesja (teritorija koja se u carsko doba zvala Mala Rusija, danas zapadno od Pripjatske nizije, u sjevernoj Ukrajini) . Gradski stanovnik, najprije pokušava usaditi kulturu ovdašnjim seljacima, liječi ih, uči ih čitati, ali su mu studije neuspješne, jer su ljude obuzimane brige i ne zanimaju ih ni prosvjetljenje ni razvoj. Ivan Timofejevič sve češće odlazi u šumu u lov, divi se lokalnim pejzažima, a ponekad sluša priče svog sluge Yarmole, koji govori o vješticama i čarobnjacima.

Nakon što se jednog dana izgubio u lovu, Ivan završava u šumskoj kolibi - ovdje živi ista vještica iz Yarmolinih priča - Manuilikha i njena unuka Olesya.

Drugi put junak dolazi stanovnicima kolibe u proljeće. Olesya proriče sudbinu za njega, predviđajući brzu, nesrećnu ljubav i nevolje, čak i pokušaj samoubistva. Djevojčica takođe pokazuje mistične sposobnosti - može uticati na osobu, ulivajući joj volju ili strah, i zaustaviti krvarenje. Panych se zaljubljuje u Olesyu, ali ona sama ostaje izrazito hladna prema njemu. Posebno je ljuta što se gospodin zauzme za nju i njenu baku pred lokalnim policajcem, koji je prijetio da će rastjerati stanovnike šumske kolibe zbog navodnih vradžbina i nanošenja štete ljudima.

Ivan se razboli i nedelju dana ne dolazi u šumsku kolibu, ali kada dođe, primetno je da se Olesja raduje što ga vidi, a osećanja oboje se rasplamsavaju. Prođe mjesec tajnih sastanaka i tihe, svijetle sreće. Uprkos očiglednoj i ostvarenoj nejednakosti ljubavnika od strane Ivana, on zaprosi Olesju. Ona odbija, pozivajući se na činjenicu da ona, sluga đavola, ne može ići u crkvu, pa se stoga i vjenčati, ući u bračnu zajednicu. Ipak, djevojka odlučuje otići u crkvu kako bi zadovoljila gospodina. Lokalni stanovnici, međutim, nisu cijenili Olesjin impuls i napali su je i žestoko je pretukli.

Ivan žuri u šumsku kuću, gdje mu pretučena, poražena i moralno slomljena Olesya govori da su se potvrdili njeni strahovi o nemogućnosti njihove zajednice - ne mogu biti zajedno, pa će ona i njena baka napustiti svoj dom. Sada je selo još neprijateljskije prema Olesji i Ivanu - svaki hir prirode bit će povezan s njegovom sabotažom i prije ili kasnije će ubiti.

Prije polaska u grad, Ivan ponovo odlazi u šumu, ali u kolibi nalazi samo crvene perle olesina.

Heroji priče

Olesya

Glavni lik priče je šumska vještica Olesya (njeno pravo ime je Alena, prema baki Manuilikhi, a Olesya je lokalna verzija imena). Lijepa, visoka brineta inteligentnih tamnih očiju odmah privlači Ivanovu pažnju. Prirodna ljepota djevojke spojena je s prirodnom inteligencijom - uprkos činjenici da djevojka ne zna ni da čita, ona ima, možda, više takta i dubine od gradske djevojke.

Olesya je sigurna da "nije kao svi ostali" i trezveno shvaća da zbog ove različitosti može patiti od ljudi. Ivan baš i ne vjeruje u Olesjine neobične sposobnosti, vjerujući da je u tome nešto više od stoljetnog praznovjerja. Međutim, on ne može poreći mističnost Olesjine slike.

Olesya je itekako svjesna nemogućnosti svoje sreće s Ivanom, čak i ako donese čvrstu odluku i oženi se njome, pa je ona ta koja hrabro i jednostavno upravlja njihovim odnosom: prvo, ona ima samokontrolu, pokušavajući se ne nametnuti sebe na gospodina, a drugo, ona odlučuje da se rastane, videći da nisu par. Društveni život bi za Olesju bio neprihvatljiv; njen muž bi se time neminovno opterećivao nakon što bi nedostatak zajedničkih interesa postao jasan. Olesya ne želi da bude teret, da Ivanu veže ruke i noge i sama odlazi - to je junaštvo i snaga djevojke.

Ivan Timofeevič

Ivan je siromašan, obrazovan plemić. Gradska dosada ga vodi u Polesje, gdje u početku pokušava da se bavi nekim poslom, ali na kraju mu ostaje samo lov. Legende o vješticama tretira kao bajke - zdrav skepticizam opravdava njegovo obrazovanje.

(Ivan i Olesya)

Ivan Timofejevič je iskrena i ljubazna osoba, u stanju je osjetiti ljepotu prirode, pa ga Olesya u početku zanima ne kao lijepa djevojka, već kao zanimljiva osoba. Pita se kako se dogodilo da ju je sama priroda odgojila, a ona je izašla tako nježna i nježna, za razliku od grubih, neotesanih seljaka. Kako se dogodilo da su oni, religiozni, iako praznovjerni, grubiji i čvršći od Olesje, iako bi ona trebala biti oličenje zla. Za Ivana susret s Olesjom nije gospodska zabava ili teška ljetna ljubavna avantura, iako razumije da oni nisu par - društvo će u svakom slučaju biti jače od njihove ljubavi i uništit će njihovu sreću. Personifikacija društva u ovom slučaju je nevažna - bilo slijepa i glupa seljačka sila, bilo da se radi o stanovnicima grada, Ivanovim kolegama. Kada o Olesji razmišlja kao o svojoj budućoj supruzi, u gradskoj haljini, koja pokušava da popriča sa svojim kolegama, jednostavno dođe u ćorsokak. Gubitak Olesje za Ivana je tragedija koliko i pronalazak žene kao žene. Ovo ostaje izvan okvira priče, ali najvjerovatnije se Olesjino predviđanje u potpunosti ostvarilo - nakon njenog odlaska osjećao se loše, čak do te mjere da je razmišljao o namjernom odlasku iz ovog života.

Konačan zaključak

Kulminacija događaja u priči događa se na veliki praznik - Trojstvo. To nije slučajnost, to naglašava i pojačava tragediju kojom Olesjinu svijetlu bajku gaze ljudi koji je mrze. U tome postoji sarkastičan paradoks: sluga đavola, vještica Olesya, ispada otvorenijom za ljubav od gomile ljudi čija se religija uklapa u tezu „Bog je ljubav“.

Autorovi zaključci zvuče tragično – nemoguće je da dvoje ljudi bude srećno zajedno kada je sreća za svakog od njih različita. Za Ivana je sreća nemoguća mimo civilizacije. Za Olesyu - u izolaciji od prirode. Ali istovremeno, tvrdi autor, civilizacija je okrutna, društvo može zatrovati odnose među ljudima, uništiti ih moralno i fizički, ali priroda ne može.

Kratko prepričavanje djela “Olesya” poglavlje po poglavlje iz Mnogomudrog Litrekona pomoći će vam da se prisjetite glavnih događaja iz priče. Detaljna i precizna radnja knjige bit će korisna za sastavljanje argumenata u ispitnim radovima. Stoga "Olesya" u skraćenici nije samo dobra priprema za lekciju, već i pouzdan izvor za ispit.

Glavni lik, gospodin iz grada, Ivan Timofejevič, stiže u zabačeno selo u Volinskoj guberniji na šest meseci. On je ambiciozan pisac, pa je rado prihvatio ponudu da ode u divljinu. Tamo se nadao da će izvući zapažanja iz života za buduće književne uspjehe.

Ali lokalni ljudi nisu bili druželjubivi i nisu davali gospodaru osnove za zapažanja. Ljudi su mu se samo klanjali i pokušavali da mu ljube ruku (navikli su da budu robovi). To mu je dosadilo, a knjige koje je uzeo na put ubrzo su nestale.

Tada se počeo baviti lovom, što mu je postalo radost. Dosadno, Ivan Timofejevič je lečio meštane ricinusovim uljem i jodom, zasitio se ovoga, a zatim pokušao da nauči šumskog radnika Jarmolu da čita i piše. Ali bio je toliko nerazumljiv da su za mjesec dana jedva savladali pravopis njegovog prezimena. Inteligentno čitanje i pisanje bili su nemogući u Yarmolinom nastupu. Time je Ivan završio školovanje naroda.

Drugo poglavlje: Vještičina priča

Jedne večeri, Jarmola priča o veštici Maynulikhi i njenoj unuci, koja je živela u ovom selu pre nekoliko godina. Jednog dana su meštani saznali da se starica bavila vradžbinama (navodno se osvetila ženi što joj nije dala novac: začarala je svoje dete, a ono je umrlo), pa su odlučili da je oteraju, a istovremeno i nju unuka, van sela. Razbili su im kuću i zamalo ubili vješticu.

Sada porodica živi u šumi. Narator se zainteresuje za ovu priču i odlučuje da ode u šumu da upozna misterioznu vešticu i njenu unuku. Neki ljudi iz sela išli su kod nje po vještičarske lijekove. Jarmoli se ova ideja ne sviđa, pa odbija Ivanovu ponudu da ga prati.

Treće poglavlje: Opis Olesje

Gospodar odustaje od želje da upozna vješticu i ide svojim poslom. Kasnije, u lovu, Ivan Timofejevič zaboravlja put kući i slučajno pronalazi kolibu koja po izgledu podsjeća na kolibu Baba Yage.

Ušavši unutra, pripovjedač je shvatio da se nalazi u kući vještice Maynulikhe, za koju je čuo od Yarmole. Stroga starica nije bila zadovoljna gostom i pokušala je da ga isprati iz kuće, ali on odlučuje da ostane do kasno i traži od starice da ga gata, naravno za novac. Ali pre nego što je veštica stigla da ispriča sudbinu pripovedača, u kuću je ušla devojka koja se smejala sa pitomim zebama.

Moja neznanka, visoka brineta od dvadeset do dvadeset pet godina, nosila se lagano i vitko. Prostrana bijela košulja visila je slobodno i lijepo oko njenih mladih, zdravih grudi. Prvobitna ljepota njenog lica, jednom viđena, nije se mogla zaboraviti, ali je bilo teško, čak i nakon navikavanja, opisati je. Njegov šarm ležao je u tim velikim, sjajnim, tamnim očima, kojima su tanke obrve, izlomljene na sredini, davale neuhvatljivu nijansu lukavosti, moći i naivnosti; u tamnoružičastom tonu kože, u svojevoljnom zakrivljenju usana, od kojih je donja, nešto punija, stršila naprijed odlučno i hirovito.

Ivan Timofejevič stavlja veliki naglasak na oči djevojke, pronalazeći u njima lukavost i jednostavnost. Zvala se Olesya. Mladoj dami se očigledno svidio gost, te je odlučila da ga isprati, a kaže i da može ponovo da ih posjeti, ali bez puške (ne voli lov, žao joj je životinja). Usput je rekla da ih lokalne vlasti maltretiraju i redovno traže novac. Jedan geometar je čak gnjavio Olesju, ali je ona samouvjereno i ponosno izjavila da je odbila njegove napore. Ljudsko društvo joj uopšte nije potrebno i ne komunicira sa seljanima.

Ivan se vratio kući i čuo upozorenje od Jarmole: greh je družiti se sa vješticama.

Četvrto poglavlje: Proricanje sudbine

U proleće, kada se staze osuše, pripovedač se vraća u šumu da poseti Olesju i njenu baku. Starici se gost ne sviđa, i čini sve da pokaže da on ovdje nije dobrodošao. Ali Olesya je suprotna.

Muškarac želi da sazna svoju sudbinu i traži od devojke da gata kako bi saznao o budućnosti. Ali djevojka odbija, a zatim u potpunosti priznaje da je već stavila karte na njega. Ona se plaši da pita sudbinu po drugi put i tvrdi da su „sve devojčice nesrećne“. Olesya govori o predviđanju da će život Ivana Timofejeviča biti tužan. Karte su pokazivale da je slab, da nikoga neće istinski voljeti i da će donijeti mnogo bola i razočarenja onima koji bi ga obožavali. Ne zna da uštedi, nije majstor reči, a dobrota mu nije od srca. Previše je zagrijan za ženski pol, pa će imati dosta zla u životu. Doći će trenutak kada će poželeti da izvrši samoubistvo, ali ne može. Naravno, nikada se neće oženiti, ali će u starosti dobiti veliko nasljedstvo. Olesya kaže i da ga velika ljubav čeka od djevojke s crnom kosom, kojoj će, nažalost, donijeti samo bol "gori od smrti" i sramotu "koja se ne može zaboraviti". Ivan ne može vjerovati da će nekome donijeti toliko patnje, ali Olesya ga uvjerava da se njeno gatanje uvijek obistini.

Ona priča priču o konjokradici čiju je smrt predskazala po njegovom licu. Sedmicu nakon toga, ljudi iz sela su ga nasmrt pretukli, zabijajući mu eksere u pete. Olesya kaže da su okruženi lošim ljudima.

Poglavlje pet: Čuda

Gost jede gulaš sa domaćicama, a zatim ga Olesya prati na put.
Djevojčica šarmantnih očiju priča muškarcu o čudima koja ona i njena baka mogu učiniti. Ali čovjek je uporan i ne vjeruje u takve bajke, na što mu Olesya odlučuje pokazati šta može. Olesya vadi nož i pravi rez na čovjekovoj ruci, a zatim zacjeljuje ranu, zaustavljajući krvarenje. Zatim ga natjera da posrne iz vedra neba. Ivan je zbunjen kako je divljak mogao naučiti tako dobro da govori dok živi u šumi, a Olesya je taj fenomen objasnila porijeklom svoje bake. Ona mnogo zna i dobro govori.

Na kraju poglavlja devojka pita kako se zove junak, a on kaže kako se zove - Ivan Timofejevič.

Šesto poglavlje: Kontroverze o magiji

Sada je Ivan čest gost kod Maynulikhe. Olesya i on su često zajedno. Oni se sve više vezuju jedno za drugo, a Ivan Timofejevič počinje da sumnja da se njihov odnos iz prijateljstva razvija u romantičnu vezu. Njihovi najzanimljiviji razgovori počinju kada ga Olesya otprati na put. Na putu je saznala razne detalje o životu i interesovanjima ljudi u gradovima, kao i o prirodnim naukama. Ivanu se sviđa ne samo ljepota djevojke, već i njena inteligencija i slobodna priroda.

U jednom od ovih razgovora, muškarac pominje da će se Olesya, ako se zaljubi u muškarca, vjenčati u crkvi i preseliti u grad, a djevojka odgovara da je od djetinjstva njena duša posvećena njemu (đavolu) , i ne može se pojaviti tamo. I njihova česta svađa počela je ponovo: Ivan je insistirao da Olesya jednostavno posjeduje znanje stečeno iskustvom i ispred nauke, a ona je tvrdoglavo branila svoju magiju od njegovog nepovjerenja. Bila je sigurna da nečisti duhovi daju snagu njoj i njenim precima - vješticama. Ivan Timofejevič pokušava da otkrije prirodu sposobnosti Olesje i njene bake, ali oskudno znanje ne objašnjava njene veštine. Unatoč svađama, koje su uvijek završavale iritacijom, Ivan se sve više vezao za Olesyu. Ali Yarmola je prestao komunicirati s gospodarom, sve više se udaljavao. Heroj ga nije izbacio samo iz sažaljenja prema njegovoj velikoj i gladnoj porodici.

Sedmo poglavlje: Deložacija vještice

Još jednom, kada je Ivan Timofejevič posetio Majnulihu, primetio je tugu na licu starice. Olesya je odbila da kaže šta je u pitanju. Čarobnica je tom čovjeku rekla da im je došao lokalni policajac i zahtijevao da ona i njena unuka odmah napuste selo, inače će stvari biti loše. Naravno, Mainulikha je pokušao da je isplati, ali nije uzeo novac. Ispostavilo se da je vještica živjela na zemljištu uz pristanak jednog posjednika, a sada je umro, a novi vlasnik zemlje odlučio je isušiti močvare i rastjerati nepoželjne goste. Žene su imale tačno 24 sata da odu, ali im pasoši nisu bili u redu. I nisu imali kuda, ni rodbine ni prijatelja. Ivan je obećao da će “vredno raditi”, ali je stvar prijetila propasti.

Ponosna Olesya ovoga puta nije otišla da isprati gosta iz ponosa: bila je previše uvrijeđena njegovom intervencijom.

Osmo poglavlje: Podmićivanje policajca

Nakon Maynulikhine priče, Ivan Timofejevič zove policajca Evpsihija Afrikanoviča da ga poseti i počasti ga domaćom starkom. Čovjek traži da ne uznemirava Olesju i njenu baku dok se on sam ne dogovori s novim zemljoposjednikom. Sluga zakona se isprva ne dogovori, pozivajući se na štetnost obje žene za lokalno društvo. Ali onda postepeno popušta ubjeđivanju. U zamenu za uslugu, Ivan Timofejevič je primoran da pokloni svoj pištolj.

Pozornik obećava da za sada neće dirati žene i sa sobom nosi rotkvice, puter i starku, ljubazno ponuđene od vlasnika.

Deveto poglavlje: Raskid sa Olesjom

Nakon razgovora sa Evpsikhi Afrikanovičem, njihovi sastanci sa Olesjom postali su rjeđi. Narator stalno razmišlja o devojci, shvata da je zaljubljen u nju, pa se čak i ljuti na sebe što se toliko vezao za nju. Međutim, sama Olesya je tužno i ćutke sjedila pored njega i nije reagirala na njegove molećive poglede. Uvijek je bila uz njega samo u prisustvu svoje bake i više ga nije pratila na put. Jednog dana je sjedio s njima cijeli dan i osjećao se loše.

Jednog dana se čovjek razboli od groznice i razboli 6 dana, u nesvijesti i delirijumu. Jedva se kretao i skoro cijelo vrijeme je spavao. Ali onda je ustao i oporavio se.

Deseto poglavlje: Izjava o ljubavi

Čim se Ivan Timofejevič oporavi, zamalo potrči da upozna Olesju. Videvši je, shvata da mu je ova devojka neverovatno draga. Tokom ovog susreta, djevojka priznaje naratoru da ga voli. Pogled djevojke izražavao je mnogo: tjeskobu, strah, prijekor zbog odsustva i izjavu ljubavi. Nije mogao ništa da kaže, samo ju je pogledao...

Pred bakom su suzdržano i tiho pričali o bolesti. Onda se spremila da ga isprati i namignula mu. Baka je oprezno pitala kuda ide, a ona je očajno rekla da je to njena stvar i da treba da zadrži odgovor. Ispostavilo se da su ona i njena baka više puta razgovarale o tome: oštra i strašna prognoza proganjala je žene. Kaže da se plaši sudbine i da je u početku želela da je napusti, ali shvata da je to nemoguće. Tokom perioda razdvojenosti, Olesya je užasno patila i odlučila proći kroz muke samo da bi osjetila ljubavnu radost. I cijela noć se stopila u nekakvu očaravajuću bajku... Djevojčica je obećala da neće forsirati niti biti ljubomorna na Ivana. Neka mu je ove noći stalo samo do jedne ljubavi.

Nakon fatalnog koraka, Ivan je pitao da li je Olesya kajala zbog onoga što je učinila. Rekla je da je srećna i spremna da dočeka svoju sudbinu. Ivana je uplašila sumorna slutnja nevolje.

Jedanaesto poglavlje: Prijedlog

Slatka ljubavna priča Ivana i Olesje traje cijeli mjesec. Ali došlo je vrijeme da napusti selo, vlasti su ga pozvale u grad, a čovjek želi oženiti Olesyu, iako razumije da nisu par. Na kraju se nagovara na ovaj korak, navodeći primjer naučnika koji se žene krojačicama i dobro žive.

Na sastanku s Olesjom prisiljava se da prizna da odlazi i zaprosi. Bila je uznemirena, ali ne i iznenađena i nije pokazala svoju zbunjenost.

U početku, Olesya odbija brak i kaže da je to jednostavno nemoguće iz više razloga. Ona je nepismena, a on džentlmen, šta će ljudi reći kad vide svoj par? Ona čak nema ni oca, vanbračno ju je rodila majka. Ali ubrzo shvata da ne može ni bez svoje ljubavnice. Ona hoće s njim ovako, bez krune, jer ne želi da ga veže zavjetima. Čak pristaje da povede i baku sa sobom.

Noću se probudila i pitala da li bi mu bilo drago da ode u crkvu? Odgovorio je da muškarac može čak i da se smeje Bogu, ali žena mora da veruje u njega. Nestala je u šumi, a on je htio da je zaustavi i razuvjeri, ali nije slušao naredbe svog srca... ali uzalud.

Dvanaesto poglavlje: Premlaćivanje Olesje

Tog dana Ivan je odlazio na posao, a stigao je na vrhuncu praznika. Svi su bili pijani. Ali primijetio je čudnu promjenu u ljudima: više mu nisu prilazili s naklonom i poljupcima, već su gledali s neprijateljstvom i radoznalošću. Jedan od njih, pijani muškarac, dugo je i prljavo psovao, misleći na Ivanov odnos s Olesjom. Hteo je da ga tuče bičem, ali je otišao.

Kod kuće Ivan saznaje od službenika Mishchenka da je Olesya bila u crkvi, ali su joj se mještanke smijale, vrijeđale je, tukle je i gađale je kamenicama. Skoro su je namazali katranom (to je bila najveća sramota), ali snažna i spretna Olesya je pobjegla od njih, iako je jako patila. Jedva je nosila svoje preživjele krpe umjesto odjeće, a lice joj je bilo prekriveno ogrebotinama. Djevojka se naljutila i okrenula prema publici, rekavši da će svi požaliti zbog onoga što su uradili. Nakon što je saslušao službenika, Ivan Timofejevič je otišao u šumu. Na putu je naišao na Jarmolu sa zlobnim izrazom lica.

Trinaesto poglavlje: Poslednji sastanak

Došavši do starice, muškarac ugleda Olesju bez svijesti. Mainulikha je jako ljuta na Ivana i grdi ga, uvjeravajući se da je on kriv za ono što se dogodilo. Odmah je shvatila da on insistira na odlasku u crkvu.

Došavši k sebi, devojka kaže da moraju da odu zauvek, jer su odlučili da napuste selo. Sada će svaki događaj u selu biti okrivljen na njih, a stanovnici će ih mučiti do smrti. Moramo da bežimo, i to odmah. Ivan se nije slagao s Olesjinim argumentima, nije vjerovao u sudbinu i zakleo se da će ih štititi. Ali djevojka je bila neumoljiva: sudbina ne želi njihovu sreću, a ona već vidi razdvajanje. Zamolila ga je da ode preko noći, navodeći kao razlog umor. Baka im je čak dozvolila da se ne kriju i oproste kao ljudi.

Djevojka jedino žali što nema dijete sa muškarcem kojeg voli.

Poglavlje 14: Epilog

Uveče istog dana, jaka kiša i grad pali su preko sela i oštetili proso. Sluga Ivana Timofejeviča, Jarmola, ujutru savetuje čoveka da što pre napusti selo, bojeći se da je to delo veštice. Ljudi su se ujutro napili i bili željni odmazde protiv njega i vještica.

Pre nego što zauvek ode, pripovedač odlučuje da ponovo ode u šumu da se oprosti od devojke i upozori je, ali na tom mestu zatiče samo nered i niz crvenih perli. Ovo je sve što mu je ostalo od Olesje.

Radnja priče "Olesya" u kratkom sažetku razvija se u malom, zaboravljenom ukrajinskom selu Perebrod na periferiji Volinskog Polesja. Glavnom junaku, koji se ovde našao, nema druge zabave osim lova sa svojim vernim slugom Jarmolom i pokušaja da ga nauči čitati i pisati, dosadno mu je i nimalo nije sretan što će ovde morati da provede čitavih šest meseci. Jednom, Jarmola iznenadi svog gospodara svojom pričljivošću i priča o vještici Manuilikhi, koja živi u blizini. Ima tešku sudbinu - bila je prava vještica, i zbog takvih aktivnosti je iseljena.
Bila je mećava, a junak nije mogao da ide u lov. Ali odmah nakon što se vrijeme popravi, odlazi u šumu. Situacija se ispostavlja neočekivano - izgubi se i, pokušavajući da nađe nekoga da pomogne, naiđe na nečiju kuću. Uvjeren da tu živi šumar, ulazi u sobu i ugleda staricu. Njen izgled plaši junaka: ona je upravo prava Baba Yaga, kako je opisano u dečijim narodnim pričama. Unatoč činjenici da Mainulikha nije bila posebno zadovoljna gostom, ona pristaje proricati sudbinu za njega koristeći srebrnu četvrtinu koju joj daje junak. Usred ovog misterioznog čina, u kuću ulazi šarmantna djevojka, za koju se kasnije ispostavilo da je unuka vještice Olesje. Ima dugu crnu kosu i izgleda kao djevojka 20 godine. Ispada da je prilično ljubazna prema gostu i ne propušta priliku da ga isprati.
Narator shvata da se zaljubljuje u devojku. Osjeća se nadahnuto i razumije da je njegovo srce već čvrsto vezano za ovu osobu.
Sa žarkom željom, nakon što se svi putevi u šumi osuše, pripovjedač ponovo odlazi u kolibu u Maynulikhu. Susreće ga Olesya, koja je opet očito mnogo zadovoljnija gostom nego sama čarobnica. Ovaj put junak traži od djevojke da gata, a ona u odgovoru priznaje da je već raširila karte na njega. Ona kaže da mu karte obećavaju veliku ljubav neke tamne kose, a onima koji ga neizmerno vole doneće samo bol i patnju. Tamnokosa će se suočiti sa stidom gorim od smrti, za čiju će krivicu biti sam pripovjedač.
Nakon proricanja sudbine, Olesya ponovo odlazi da isprati gosta. Započinju razgovor u kojem Olesya priznaje da ona i njena baka imaju sjajan dar. Kako bi to dokazala, ona mu pokazuje za šta je sposobna - zacijeliti njegovu najdublju ranu i natjerati ga da posrne kada ona pobjegne od njega. Na sve pokušaje naratora da sazna odakle joj je baka vještica, ona samo odgovara: “Baka ne voli da priča o tome.” Na današnji dan, narator prvi put otkriva svoje ime - ime junaka je Ivan Timofejevič.
Iskra je očito prošla između junaka, a Ivan Timofejevič postaje gost u vještičinoj kući. U početku, Maynulikha je bila iritirana zbog čestog prisustva heroja, ali Olesjino posredovanje i herojevi darovi uspjeli su rastopiti njeno srce.
Ivan je zaljubljen u Olesyu ne samo zbog njene ljepote, već i njena nevjerovatna inteligencija privlači muškarca djevojci. Mnogo se svađaju oko Olesjinog dara, dok junak pokušava da opravda svoj hobi sa stanovišta nauke. Ali, uprkos svađama, među njima se javlja osjećaj ljubavi i privrženosti. Jedini koji ne podržava par je Yarmola - on je protiv veze svog gospodara s porodicom vještica, a uznemiren je i njihovim strahom od crkve. Zbog toga se razvijaju napeti odnosi između Jarmole i Ivana.
Prilikom sljedeće posjete, Ivan zatiče Maynulikhu i Olesyu neraspoložene. Ispostavilo se da je za njihovo loše raspoloženje kriv lokalni policajac. On vjeruje da su vještica i njena unuka “pošasti ovih mjesta” i traži od njih da odmah napuste kuću. Ako ne poslušaju, čeka ih stroga kazna. Saznavši za to, junak nudi svoju pomoć. Starica se, uprkos nezadovoljstvu svoje unuke, slaže. Ivan nagovara policajca, ali on pristaje da ostavi staricu i unuku na miru tek nakon što mu junak daruje skupe poklone i poslastice.
Nakon ovog incidenta, Olesya je odlučila izbjeći bilo kakvu komunikaciju s Ivanom.
Razdvojenost je ogroman ispit za ljubav; ona samo jača velika osjećanja, ali može ubiti mala.
Ovdje Ivana pogađa teška bolest - Polesska groznica, vrlo ozbiljna i nemilosrdna bolest. I tek nakon oporavka Ivan je uspio riješiti problem s Olesjom. Saznaje da je djevojka samo htjela pobjeći od sudbine. Međutim, osećanja su jaka - priznaju jedno drugom ljubav i srećni su što je obostrana. Unatoč činjenici da Olesya ne može zaboraviti predviđanja, Ivan ima loše misli o tome, a Maynulikha doživljava bijes, ljubavnici su u nadahnutom stanju.
U međuvremenu, Ivan treba da napusti Perebrod, jer se njegov posao ovde završava. On namjerava uzeti Olesyu za ženu i povesti je sa sobom. Nakon što je zaprosio svoju voljenu, on je odbijen. Olesya je odgovorila da ne želi da uništi njegovu sudbinu i da je spremna da nestane, bez braka.
Ivan razumije da je njegovo odbijanje da se oženi direktno povezano sa strahom njegove voljene od crkve. Ali očajna Olesja kaže da je spremna da savlada svoj strah zbog onoga koga voli, i zakazuje mu termin u crkvi sutra, na praznik Presvetog Trojstva.
Ivan ima osjećaj slutnje.
Sutradan Ivan ne stiže do voljene zbog kašnjenja na poslu. Po dolasku kući razgovara sa lokalnim zemljoposjednikom, koji priča o današnjoj “zabavi”. Ispostavilo se da su danas u crkvi lokalne devojke uhvatile vešticu, pretukle je i htele da je namažu katranom, ali je ona pobegla. Olesya je došla u crkvu, branila službu, nakon čega su je žene napale i tukle. Dok je djevojka bježala, obećala je da će za njihov postupak ipak biti propisana kazna.
Ivan, koji kasnije sazna za sve te detalje, odmah trči u vještičinu kuću i tamo zatiče Olesju pretučenu i u groznici, a Maynulikhu kako proklinje Ivana. Kasnije, kada Olesya dođe k sebi, objašnjava da ona i njena baka više ne mogu ostati u ovom selu i treba da se razdvoje. Kaže i da joj je jako žao što ona i Ivan nemaju djece.
Noću istog dana, Peregrad zadesi strašna prirodna nepogoda - grad. Ujutro, Jarmola savjetuje vlasnika da brzo napusti selo, jer je tuča, koju su, prema tvrdnjama mještana, poslale te iste vještice, donijela velika razaranja i sada su ljudi počeli da pričaju gadne stvari o Ivanu. Junak trči do veštičine kuće uz upozorenje na opasnost, ali tamo nikoga ne nalazi - u ovoj kući ostaju samo jarkocrveni. Ovaj ukras uvijek će služiti kao Ivanovo sjećanje na Olesjinu čistu i snažnu ljubav.

godina: 1898 žanr: priča Glavni likovi: Ivan Timofejevič, Olesja

Narator dolazi u udaljeno selo na šest mjeseci i iz dosade komunicira i druži se sa seljacima i lovi. Jednog dana, u lovu, glavni lik izgubi put i završi u kući u kojoj žive vještica Maynulikha i njena unuka Olesya, koja mu pomaže da se vrati. počinje češće posjećivati ​​njihovu kolibu i podmićuje policajca kako ne bi izbacio žene iz njihove kuće. Ivan Timofejevič se razboli i ne dolazi kod Olesje nedelju dana, a kada se vrate, njihova osećanja buknu posebnom snagom, a muškarac predlaže devojci brak. Kako bi ugodila svom voljenom, Olesya jednog jutra odlazi u crkvu, ali je seoske žene napadaju nakon službe - Mainulikha i njena unuka su prisiljene da odu. Mladi se opraštaju i rastaju zauvek; Ušavši u drvenu kolibu prije izlaska, pripovjedač tamo nalazi samo Olesjine crvene perle.

Priča uči čitaoce da ljudi zarad ljubavi moraju činiti podvige i boriti se za nju. Ali ne jedna osoba, već oboje moraju biti spremni da brane svijetlo osjećanje skriveno u njihovim srcima.

Pročitajte kratko prepričavanje Olesa Kuprina

Majstor Ivan Timofejevič napušta veliki grad na šest meseci i nalazi se u zabačenom selu Perebrod, na periferiji Volinskog Polesja. Mladiću je nepodnošljivo dosadno, ne zna šta bi sa sobom. Već je pročitao sve knjige koje je narator ponio sa sobom. Pokušao je da leči lokalne stanovnike, ali je shvatio da su sve njihove bolesti – „ne mogu ni da jedem ni da pijem“ – potpuno nedefinisane. Čak i pokušaj da se njegov sluga Jarmola nauči čitati i pisati završio se neuspješno.

Za nekoliko mjeseci uspio je naučiti samo slova svog prezimena. Kako god bilo, sluga se vezao za Ivana, pogotovo zato što ga gospodar, za razliku od ostatka njegove porodice, nije grdio zbog pijanstva. Jedina dostupna zabava za naratora je lov. Jednog dana počinje nezamisliva snježna oluja, a tada Yarmola kaže glavnom liku da u blizini živi vještica Maynuliha. Niko ne zna odakle je došla, ali zbog njenih zlih dela meštani su je iselili van sela i sada živi u šumi u drvenoj kolibi.

Ubrzo napolju postaje toplije, a junak i njegov sluga kreću u lov. Izgubivši se u šumi i promašivši Jarmolu, Ivan Timofejevič nailazi na malu kolibu, koju greškom smatra šumarskom. Ulazeći unutra, ondje otkriva staricu, koja ga izgledom jako podsjeća na Babu Yagu, „kako je prikazuje narodni ep“. Mainulikha nije sretna zbog dolaska gosta, ali postaje druželjubivija kada glavni lik izvadi četvrtinu i zamoli ga da ga predvidi. Usred gatanja, mlada djevojka tamne kose, unuka vještice Olesje, ulazi u kuću. Za razliku od svoje bake, djevojka dobrodušno dočekuje gosta i pokazuje mu put do kuće.

U prvim danima proljeća, pripovjedačeve misli se stalno vraćaju Olesji. Prvom prilikom Ivan Timofejevič odlazi kod veštice. Olesya srdačno pozdravlja gosta, ali Mainulikha opet nije sretna zbog njegovog dolaska. On zamoli djevojku da ga gata, a ona priznaje da je već raširila karte na njega. Ove godine će se zaljubiti u djevojku tamne kose, ali im ova veza neće donijeti sreću: onaj ko se zaljubi u njega doživjet će mnogo tuge, suočiće se sa sramotom gorom od smrti.

Kako bi dokazala da ona i Maynuliha zaista imaju dar, ona zaliječi Ivanovu duboku ranu i natjera ga da se spotakne kada je slijedi. Narator pokušava da otkrije kako se veštica pojavila u Polesju, ali devojčica umako odgovara da baka ne voli da priča o tome.

Od tada, junak često posjećuje vještice. Mainulikha i dalje neprijateljski dočekuje svog gosta, ali njegovi pokloni i Olesjina podrška postepeno je smiruju. Ivan i Olesya postaju sve bliži i draži jedno drugome, ali gospodarev odnos sa slugom Yarmolom se pogoršava - nezadovoljan je ponašanjem Ivana Timofejeviča. Napominje da su vještice oprezne prema crkvama i da nikada ne idu u njih.

U Olesu, glavni lik ne voli samo ljepotu, već i njenu slobodoljubivu prirodu, živahan um i djetinju nevinost, istovremeno ne lišenu lukavosti lijepe žene. Često postavlja majstoru pitanja o drugim zemljama, o strukturi zemlje, o velikim gradovima. Međutim, djevojčino razmišljanje je još uvijek obavijeno praznovjerjem; ona vjeruje da je njena duša već prodana đavolu.

Jednog dana, Ivan dolazi u posjetu, zatiče vještice neraspoložene. Lokalni policajac, Evpsikhy Afrikanovich, želi da izbaci žene iz kuće i prijeti im progonstvom ako ne napuste kuću u roku od dvadeset četiri sata. Ivan Timofejevič nudi svoju pomoć, a Mainulikha je prihvata, iako je Olesya očigledno nezadovoljna. Pošto je policajca umirio poklonima i poslasticama, gospodar ga uspijeva nagovoriti da ne istjera vještice iz njihovog doma. Policajac ostavlja žene na miru.

Ponosna Olesya je jako uvrijeđena i počinje izbjegavati Ivana. Nestaje na šest dana, pogođen teškom i teškom bolešću. Dobivši snagu, Ivan Timofejevič konačno upoznaje djevojku i uspijeva se objasniti. Olesya priznaje da svojim ponašanjem pokušava izbjeći sudbinu koju su joj predviđale usne, ali shvaća da su svi njeni pokušaji uzaludni i priznaje muškarcu ljubav. Ivan uzvraća njena osećanja.

U međuvremenu, vrijeme predviđeno za službu u Polesju završava, a pripovjedač je primoran da se vrati u grad. Odlučuje da zaprosi svoju voljenu. Djevojka odbija brak, nudeći da ga jednostavno prati u grad. Ivan sumnja da se Olesya jednostavno boji crkve i činjenice da je Bog neće prihvatiti. Djevojka se nehotice zapita da li bi pripovjedač bio zadovoljan da dođe na službu.

Dan nakon razgovora dolazi praznik Presvetog Trojstva, koji pada upravo na dan kada, prema narodnom vjerovanju, postoje znaci budućeg propadanja roda. Tog dana Ivan Timofejevič po službenom poslu odlazi u susjedni grad. Vozeći se među ljudima, primjećuje njihove besceremonične i neprijateljske poglede. Čuvši grubu i odvratnu frazu upućenu njemu od pijanog čovjeka, gospodar galopira prema kući. U sobi naratora već čeka službenik susjednog imanja Nikita Nazarych. On kaže Ivanu da je nakon mise u selu bio skandal. Kasnije je pripovjedač uspio precizno rekonstruirati čitav niz događaja koji su se tog dana dogodili.

Olesya je, želeći da ugodi svom ljubavniku, došla na misu, ali je zakasnila i stigla je tek do sredine službe. Stajala je sve vreme u hodniku, ali je i pored toga njen izgled uzbudio meštanke: stalno su se osvrtali i šaputali. Devojka je ipak smogla snage da svoju uslugu odradi do kraja. Međutim, čim je otišla, na ogradi je već čekala gomila žena, sve bliže i bliže djevojci. Isprva su šutke ispitivali uplašenu Olesju, a zatim su počeli ismijavati, grube riječi i psovke. Vještica je nekoliko puta pokušala pobjeći iz kruga, ali je iznova i iznova gurana, sve dok se neko s ruba nije ponudio da je namaže katranom. Poznato je da su čak i kapije kuće u kojoj živi djevojka, premazane katranom, povezane sa nepodnošljivom sramotom za nju.

Ljuta, Olesya je jurnula na najbližu ženu i srušila je. Desetine tijela pomiješalo se u zajedničku masu, a vještica je nekim čudom uspjela da se izvuče iz ogromne gomile ljudi. Za njom je poletjelo kamenje, čuo se smijeh i urlanje. Pobegavši, devojka se okrenula i povikala:

Plakaćete do kraja!

Prema riječima očevidca, ova fraza je izgovorena s tolikom mržnjom da je gomila prvo utihnula, a zatim ponovo počela da psuje.

Ivan Timofejevič odmah skače na konja i juri u šumu. U kolibi pronalazi Olesyu onesviještenu. Starica ljutito grdi gospodara, okrivljujući ga za djevojčinu nesreću. Došavši k sebi, vještica smiruje pripovjedača, uvjeravajući ga da nikoga ni za šta ne krivi i ničega se ne boji, ali jako žali za svojom kletvom, viknutom iz ljutnje. Djevojčica shvaća da ako se u selu dogodi neka nesreća, stanovnici će smatrati da su krivi Mainuliha i njena unuka. Olesya obećava svom ljubavniku da će sva sjećanja i iskustva povezana s odlaskom vještica uskoro biti izbrisana iz njegovog sjećanja, a život će mu opet biti lak i veseo. Narator osjeća da se djevojka oprašta od njega.

Nad Perebrodom bjesni strašna grmljavina. Ujutro, Yarmola savjetuje gospodaru da ode što prije. Tuča koja se dogodila dan ranije uništila je useve u pola sela, a mnogi meštani su ljuti i nerede, krive vešticu za svoje nedaće. Ivan shvaća da se Olesjine pretpostavke ostvaruju i galopira do kolibe da je upozori na nadolazeću opasnost. Ali kuća je već prazna. Sa suzama u srcu Ivan Timofejevič se ogleda u kolibi, na čijem podu leže hrpe smeća i krpa. Taman kad se spremao da ode, primećuje svetlu stvar na prozoru, očigledno namerno ostavljenu. Ispostavilo se da je to niz jeftinih jarko crvenih perli, koje se u Polesju nazivaju "koralji" - jedina uspomena koja je ostala od voljene.

Slika ili crtež Olesye

Ostala prepričavanja i kritike za čitalački dnevnik

• Rezime Ko dobro živi u Rusiji od Nekrasova u poglavljima i najkraćem

  Na putu se srelo sedam privremenih muškaraca. Počeli su da se svađaju ko živi smešno, vrlo slobodno u Rusiji. Dok su se svađali, došlo je veče, otišli su po votku, zapalili vatru i ponovo počeli da se svađaju

• Sažetak Prishvine

  Pas Vjuška je glavni lik priče "Upstart", koju je stvorio sovjetski pisac Mihail Mihajlovič Prišvin. Savršeno je čuvala kuću svojih vlasnika. Izgled je bio privlačan: uši su izgledale kao rogovi, rep je bio uvijen u prsten

• Aldridge

  James Aldridge je engleski pisac, novinar i javna ličnost. Rođen je u Australiji 1918. Nakon preseljenja u London, Oldridž je diplomirao na Ekonomskom fakultetu Univerziteta Oksford.

• Rezime Pesme o Rolandu

  Drevni francuski ep govori o jednoj epizodi borbe između katolika i muslimana za trijumf prave vjere. Osvojivši mnoge pobjede u Španiji, krsteći većinu zemlje

• Sažetak Baran-Nepomnyashchiy Saltykov-Shchedrin

  Sada se niko ne seća da li su ovce ikada bile slobodne životinje. Ovnovi su oduvek služili čoveku. Ljudi su uzgajali različite rase rogatih životinja. Neki su otišli po meso

Ivan Timofejevič, glavni lik i ujedno narator, ostaje dugih šest meseci u zabačenom selu. Jedina zabava koja mu je ovdje dostupna je komunikacija sa seljacima i lov. Tokom svog sljedećeg upada u šumu, junak, izgubivši se, naiđe na kolibu stare vještice Maynulikhe i njene unuke, mlade Olesje. Djevojka pomaže Ivanu Timofejeviču da pronađe svoj put. Fascinira ga njegova jednostavnost i prirodnost.
U proljeće, Olesya i Ivan Timofeevich počinju izlaziti. Tada se njihovi sastanci prekidaju zbog herojeve bolesti, ali kada on ponovo dođe, osećanja između njega i mlade devojke dostižu vrhunac. Olesya zna da se ovi sastanci neće dobro završiti, ali ne može odoljeti ljubavi. Na kraju krajeva, Ivan Timofejevič je traži da se uda, a devojka zaista želi da bude s njim. Ona čak odlučuje ići u crkvu, ali je mještanke masakriraju. Nakon ovoga, Manuilikha i Olesya nemaju drugog izbora nego da hitno odu. Ljubavnici su razdvojeni. Ivan Timofejevič ulazi u kolibu u kojoj je prvi put sreo Olesju, ali nalazi samo njene crvene perle