Ko je pobijedio Bagdad. Kako osvojiti Bagdad Mongole unaprijed određeni razvoj cijelog islamskog svijeta

mongol srednjoistočne kampanje
Pod zapovjedništvom Hulaga (1256-1260) - jedna od najvećih osvajačkih kampanja Mongolske vojske, usmjerene protiv iranskim Ismailitskim Nizaritima, Khaliphate Abbasid, Sirijski Ayubid i Mamlukov Egipat; Budući da je centralni azijski nestorian Christian Nestorian odigrao veliku ulogu u akcijama protiv bliskog istoistočnih muslimana, a saveznici Mongola bili su sudionici sedmog križara, nekih istoričara (R. Grussese, G. V. Vernadsky, L. N. GUmilyov) Žuti križar.
  • 1 Priprema za kampanju
    • 1.1 Broj trupa
    • 1.2 Učešće kršćana
  • 2 govor trupa
  • 3 poraz nizariti
  • 4 Conquest Baghdad
  • 5 Sirijska kampanja
  • 6 Akcije Kitbook korpus
  • 7 bilješki
  • 8 bibliografija
    • 8.1 Izvori
    • 8.2 Literatura
  • 9 veza

Priprema za planinarenje

Munke, proglašena od strane Kagan Mongolska država 1251. godine, odlučila je da nastavi rat protiv Sun Carstva, a ne osvojene stanja Bliskog Istoka. Jedan od razloga za razloge Bliskog Istoka bio je žalba, podnesena u manka stanovnicima Kazvina i planinskih regiona Perzije na štetu koju je izazvao Ismailit Nizariti (poznati na zapadu kao ubojci, a na istoku - kao Muli, to je , Heretics). Prema Rashid ad-Dini, "Od mnogih onih koji su tražili pravdu za nepravdu heretike, predala se najplemenitijim diskrecijskom nahođenju, Mengu-Kaan godišnje Bika poslao je u Hulahu-Khan u polju Tadžika." Na Imaillesu i Bagdadu Caliph, Khanu je požalio i mongolski ratni bayju, sa sjedištem u sjevernom Iranu. Manese je naredio Hulagi da uništi planinske tvrđave Ismailita, osvajajući Lurur i Kurde, osvojiti vlasništvo nad kalifom ako ne izriči poniznost.

Broj trupa

Hulagu i njegova vojska. Minijatura Jami At-Tavarich Rashid Ad-Dina. Rukopis XV vek, herat

Juzzyi, a nakon njega, Rashid ad-Dean, izvijestite da je svaki ULUS trebao staviti u vojsku Hlaw u dvije osobe iz svakog desetine vojnika. Ali to može biti samo figura govora, značenja, "vrlo velika vojska", jer se isti izraz sastaje iz Juzzyja ispod 1246. godine, kada je Guuk poslao Ilgidai u rat protiv Ismailita.

Anonimni pismeni pisac Shajarat al-Chezfrach (XV vek) piše da je Munke dala Hulag peta od svih pogodnih za uslugu mongola, a ovo je bilo 120 hiljada ljudi. Mu'in ad-dean Natanzi izvještava da je Hulagu izlazio iz Mongolije u pratnji 70 hiljada ljudi. I prema svjedoku Isoka Magaki (Grigor Aknetner), armenskog povjesničara XIII vijeka, broj trupa Hulah dostigao je 70 hiljada: "Došao je sa istoka ... svaki sa šipkama za maglu, i Magla znači 10.000. "

Moderni istraživači pokušavaju izračunati broj Hulagove armije, na osnovu broja zapovjednika koji se spominje u izvorima - 15-17 ljudi. Ako je svaki zapovjednik mrak, tada je u mongolskim trupama trebalo biti 150-170 hiljada ljudi. Međutim, tumo je samo teoretski uključivao 10 hiljada vojnika; Pravi broj mogao bi biti manji.

Kineski inženjeri pripisani su vojsci za servisiranje kamena, cestovnih i bočnih mašina; Broj Kineza procjenjuje se na različite načine, od hiljadu na četiri. Pored trupa, Baju pod vrhovnom komandom, Dair-Bahadura, smješten u Kašmiru, koji se nalazi u Kašmiru. Na putu vojske provedeno je pažljiva priprema: mostovi su se zatvorili kroz rijeke, putevi su bili fiksni; Plemena koja su nomadira na teritoriji, kroz koju je vojska trebala da se preseli bilo ugodno sa svojih mesta; Ogromna skladišta hrane i stočne hrane ubraju se.

Učešće kršćana

Vidi također: Franco-Mongol sindikati

Hulagu suosjećali su slomljevi, ali općenito su koristili pridržane raznih religija u svoje političke svrhe. Međutim, njegova starija supruga, uticajni dokument-Hutun, bio je kršćanin i pokroviteljski kršćani. Naman Kitbuk bio je Nestorian. Konačno, Kilicijski Armen "ušao sam u sindikat sa mongolima, što 1248. šalje svog starijeg brata Spapapet (Smbat GundStable) u mongolski prestonicu Karakorum, a kasnije, na poziv Velikog Khana Munkea, otišao je na put. Nakon petnaest dana u posjeti Hani, nakon što je dobio oslobađanje od podnožja i garancija vojne pomoći, Armenski kralj se vratio u Kiliciju. Također je mogao privući u sindikat s mongolima antiohijskog princa Bohamunda, što je izdao kćer za njega. Mongolska vojska se također pridružila kršćanima na Bliskom Istoku, asirnima i Grkama, koji su viđeni u mongolima oslobodioca.

Govor trupa

Hulagu je napustio Mongoliju u oktobru 1253. godine, ali se preselio krajnje sporo. 1254, bio je u Almalyuku i Ulug-Ivi u vladi Chagatai Ulus Ergane-Hatun, a u septembru je odveo u blizini mongolskog guvernera Samarkanda Mawerannah Mas "Ud-Beck, sin Mahmoud Yalavacha. Takav spor pokret je bio povezan Uz opoziciju šefa ULUS Juchi Batu, koji nije želio pustiti carsku vojsku za Amu Da Darya, teritoriju iza kojih je posmatrano kao sfera utjecaja juchida. Nije zadnja uloga odigrala mjesto Berkea , Brate Batu, koji je rekao: "Izgradili smo Mengukan i šta nam daje? Odlično nas zlo protiv naših prijatelja, krši naše ugovore ... i ugrađene halife, mog saveznika ... ovo je nešto budno . "Munke se nije htjela svađati sa Batu, pa nije poduzela smrt od posljednje (1255/1256). Ipak, povratak u avgustu 1252. godine, avangard je napravljen iz Mongolije pod komandom Kit-Buga-Neuonat-a Broj od 12.000, koji je od 12. marta postupio protiv Ismailita u Kujistanu, taloženje na Poputnja Gyndekukh.

Poraz nizariti

Alamut opsada. Minijatura iz Tarih-i-Jehangush Jowney. Rukopis XV vek, Shiraz

U januaru 1256. godine Hulagu, od strane svoje vojske napunio je odvojenim sjedištima iz Sofida, prisilili se Amur Dr.d i opkoljeni Nizaritni tvrđavi u Kujistanu (Elbec). Bez oslanjanja samo za vojnu moć, Hulag je započeo i diplomatsku uvredljivost, zahtjevna od imama nizaritica, Citulacije Aruna Dina Khurshaha. Među ismaitisom je postojala promongoli stranka na koju je poznati perzijski naučnik ad-din at-tusi i doktor Muvaffik pakao dolehe, djed Rashid Ad-Dina, čuveni ministar državnog Hulaeguida. Pod utjecajem ove stranke, Krai je pristao proći tvrđavu u zamjenu za očuvanje života i posjeda. Međutim, čim se Hulah smatra da se Krai pokušava odstupiti vrijeme i odgoditi pregovore, započeo je napad tvrđave Meymundiz, koji je imao imam. Rezultat toga, Kraj je bio prisiljen da se preda. Hulagu ga je poslao u Mongoliju, u Munke, koji je trebao riješiti sudbinu Khurshah. Na putu, u srednjoj Aziji, 9. marta 1257., ubijeno je arun-dean Khurshah, navodno, na tajnom poretku Munkea. Istovremeno, Nasir ad-Dean At-Tusi postao je savjetnik i lični astrolog Hulag.

Većina izlaženih tvrđava u Kujistanu predala se bez borbe tokom godine i uništena je. Samo nekoliko, uključujući i poznati alamut, kapituliran 15. decembra 1256. godine, imao je manji otpor. Najteže je bio Mongola pod opsadom Gyr District, koja je trajala godine.

Istoričar Jowana, koji je služio Hulagu, upoznao se sa bogatom boktulacijom Alamuta. Rukopis "Sergusasht-and Seyidna", posvećen životu Hassan Ibn Sabbacha, koristili su Juzzy u svom eseju. Uspio je da zadrži biblioteku da pljačka, ali on je lično spalio dio zapisa, gdje je doveden dogmatični ISMAILI.

Conquest Baghdad.

Pad Bagdada. Ilustracija za Jami At-Tavarich Rashid ad-Dina Glavni članak: Bitka za Bagdad (1258)

Završivši nizariti, Hulah je zahtijevao poniznost iz Bagdad Caliph Al-Mustasima. Caliph, samo-administrativno odbijen ultimatum mongolskog zapovjednika, međutim, nisu imali snage da se odupru. Među dostojanstvenici koji okružuju Caliph, nije bilo jedinstva na mjere koje treba poduzeti za odbranu zemlje. Pored toga, Al-Mustasim je odbio platiti platu tkane vojske, a rastvoren je.

Terenska vojska Abbasida pod komandom Fatah Ad-Dina Ibn Kerra porazila je na obali tigra iz baju trupa. Početkom 1258. godine Hulah, Bayju i Kit-Bug dovršili su okolinu Bagdada. Isprva su unesene opsade, a zatim su započele napad. Sredinom februara grad je bio u rukama mongola. Premlaćivanje stanovnika započelo je kršćani (na zahtjev izvornog opisa dokumenta HATUN, stariji supruga Hulah) i Židovke, koje su mongole smatrali svojim saveznicima, jer su tokom kalina inhibirani. Subdijeli al-MustaSim-u al-brkove bio je primoran da pokaže tajne riznice Abbasid vladara, a zatim, 20. februara, pogubljeno.

U istom periodu Nyun Wuruk imao je za cilj uzimanje grada Irbila. Njegov vladar Taj Hell-Dean Ibn Salayia osvojio je Mongolove, ali Kurdi su branili tvrđavu odbijenu da se preda. Uspjeh duge opsade nije donio. Samo ljetna toplina prisilila je Kurde da napuste Irbila, a uzeo ga je saveznik Mongola Badra ad-Dean Lulu, Atabek Mosul.

Sirijska kampanja

Mongols uvredljiv u Levante (1260)

Nakon osvajanja Bagdada, Hulah se nalazi u blizini Maragija u Istočnom Azerbejdžanu. Avgust 1258. Uzeo je muslimanske vladare koji su stigli da izraze poniznost, posebno, BDAD ad-Dina Lu'ulu, Atabeka Ca'da iz Farca, braće, ISZ ad-Dina Kay-Kaevusa II i Archet ad-Dina Killy Arslan IV Konia sultanat. Badra ad-din La'lu poslala je sina Saliku na Hulah uslugu.

12. septembra 1259. godine, Vojska Hulagu razgovarala je sa Zapadom. Vanguard je šetao sile Kitbukija, na desnom krilu - Baju i Šiktur, s lijeve strane - Sundzhak, Centar je zapovjedio samu Hulahu. Mongoli su zauzeli Ahlatu, poražene u okolnim planinama Kurda. Salih je poslano u osvajanje usredosla (sada - Diyarbakyr), a Hulagi je zarobio Edessu. Tada su odvedeni Nisibin i Harran.

Mongoli su prešli na eufrate i nazivali su guverneru Halebe al-Muazama Turan-Shaha da prođe grad. Odgovor na odbijanje 18. januara 1260. opkoljeni su od Haple. Opsada je također sudjelovala u trupama kršćanskih saveznika Hulahu - Hatum Armen "i Bohamund Antiocha. Grad je bio zauzet sedmično, ali Citadel je održan do 14 (prema ostalim informacijama 26. februara). Nakon svog hvatanja, mongoli su uredili masakr, ukinuli šest dana nakon naloga Hulaga. Od branitelja Citadele, samo jedan armenski zlatni posao gospodara ostalo je živ. Hetum je spalio halab džamiju, zadržavajući yakovite crkvu. Hulagu se vratio u armensko kralj nekih područja i dvorca koje su preuzeli Halebov vladari. Bohamund je dat Hallou Lands, koji su bili u rukama muslimana iz vremena oglašavanja ad-dekana.

31. januara, Ayubid Sultan An-Nasir Yusuf, učenje o padu Halebe, povukao se sa vojskom iz Damask u Gazu. Damask se predao Mongolasu bez borbe, a 14. februara (prema ostalim informacijama - u gradu se pridružio gradu u gradu, imenovanje mongolskog menadžera tamo.

Radnje kitbuki trupa

Glavni članak: Bitka kod Ain Jalute

Nakon primitka vijesti o smrti Velikog Khana Mcee Hulagua sa glavnim dijelom vojske, povukao se u Transcaukasiji (12. juna). Kitbuk su ostali relativno male sile (10-20 hiljada ili čak 10-12 hiljada, uključujući pojačanja sa zajedničkih Armena i Gruzijca). Hulagu je napustio svog vojnog vođe sa tako nekoliko vojske, očigledno, pogrešno procijenila snagu svojih protivnika u Egiptu; Možda je zaveden s podacima primljenim od zarobljenika zarobljenih u Siriji. S druge strane, Hulah je bio prisiljen pokupiti lavov udio trupa, vjerovatno shvaća da će ubrzo nakon smrti Mune neminovno razbiti sukob sa juchisom za kontroverzne teritorije u transporcijskoj teritorijama u transkaukaciji. Kitbuk je upućen da sačuva već osvojene (babrers al-mansuri). Prema Ibn Al-Assidu, morao je da želi pratiti franake obalnih država križanja. Hulaw u pismu Louisu Francuzu (1262), izvještava da je Kitbuk naredio da osvoji tvrđavu Ismailita u sjevernoj Siriji.

Kitbuk je nastavio osvajati iz Sirije na jug - u Palestinu, hvatajući Baalbek, Al-subeebeku i Ajlunu, Mongole su ušle u Samariju i ozbiljno su se bavili ajabidnim nabulusom Garrison. Nadalje, mongolski odredi bili su nesmetani zauzeli Gazu, Ayubid Sultan An-Nasir Yusuf zarobljen je i poslan u Hulag, mongolski garnizoni u 1000 ljudi smješteni su u Gazu i Nablusu. Vojska Egipćana Mamlukova, pod komandom Kutuza i Beibara, preselila se prema Kitbuku. 3. septembra 1260. u bitci Ain-Jaluta, Mongolska vojska pretrpjela je poraz. Kitbuga je zarobljena i izvršena je.

Bilješke

  1. Otprilike 1253 N. e.
  2. Rashid Hell-Dean. Zbirka hronika. - 1960. - T. 2. - str. 144.
  3. Rashid Hell-Dean. Zbirka hronika. - 1946. - T. 3. - str. 22.
  4. 1 2 Amitai-Preiss R. Mongols i Mamluks: Rat Mamluk-īlkhānid, 1260-1281. - str. 15.
  5. Istorija mangola Inokka Makakia, XIII Century / Trans. K. P. Paukanova. - M., 1871. - str. 24.
  6. 1 2 Rashid Hell-Dean. Zbirka hronika. - 1946. - T. 3. - str. 23.
  7. Istorija Irana iz davnih vremena do kraja XVIII veka. - L., 1958. - str. 185.
  8. Vernadsky G. V. Poglavlje II. Mongol Empire // Mongols i Rus. - Tver, M., 1997.
  9. Gumilyov L. N. Traži zamišljeno kraljevstvo. P. 224.
  10. Iz pisanja Ibnfadlallah Elfari // Prikupljanje materijala koji se odnose na istoriju Zlatne horde / po. Tisengausen V. G. - Sankt Peterburg., 1884. - T. 1. - str. 246.
  11. Istorija Irana Cambridgea. - 1968. - T. 5: Periodi Saljuq i Mongol. - str. 351.
  12. Amitai-Preiss R. Mongols i Mamluks: Rat Mamluk-īlkhānid, 1260-1281. - P. 40.
  13. Amitai-Preiss, str. 32.
  14. Jean Richard, str.428
  15. Amin Maalouf, str.264
  16. Tyerman, str. 806.
  17. Amin Maalouf, str.262

Bibliografija

Izvori

  • Iz pisanja Ibnfadlallah Elfari // Prikupljanje materijala koji se odnose na istoriju Zlatne horde / po. V. G. Tisengauzen. - Sankt Peterburg., 1884. - T. 1. - P. 245-246.
  • Istorija mangola Inokka Makakia, XIII Century / Trans. K. P. Paukanova. - M., 1871.
  • Kiracos Handzaqii. Istorija Armenije / prevod iz Antincermana, Predgovor i komentar L. A. Khanlarian. - M.: Nauka, 1976.
  • Rashid Hell-Dean. Zbirka kronika / prijevod s perzijskog Yu. P. Verkhovsky, urednici profesora I. P. Petruševskog. - M., L.: Izdavačka kuća SSSR, 1960. - T. 2.
  • Rashid Hell-Dean. Zbirka hronika / prijevod A. K. Rennis. - M., L.: Izdavačka kuća SSSR, 1946. - T. 3.

Literatura

  • Vernadsky G. V. Poglavlje II. Mongol Empire // Mongols i Rus \u003d Mongoli i Rusija / po engleskom. E. P. Berenstein, B. L. Grubman, O. V. Stroganova. - Tver, m.: Lean, Agraf, 1997. - 480 str. - 7000 primjeraka. - ISBN 5-85929-004-6.
  • GUMILEV L. N. Potražite izmišljeni kraljevstvo (legenda "države prezbistera Johna"). - M.: IRIS-PRESS, 2002. - P. 432. - ISBN 5-8112-0021-8.
  • Istorija Irana iz davnih vremena do kraja XVIII veka. - L.: Izdavač Univerziteta u Lenjingradu, 1958. - 390 s.
  • Kostyukov V. P. Iranski planinar Hulahu: Praistory // Golden-Korodnskaya Civilizacija: Zbirka članaka. - Kazanj: Izdavačka kuća "Feng", 2009. - vol. 2. - P. 69-89. - ISBN 978-5-9690-0101-5.
  • Petrushevsky I. P. Iran i Azerbejdžan pod vladavinom Hulaghaidov (1256-1353) // Tatar-mongoli u Aziji i Evropi: Zbirka članaka. - M.: Nauka, 1977. - P. 228-259.
  • STROIVA L.V. Stanje izImitisa u Iranu u Xi-XIII vekovima. - M.: Izdavač "Nauka", Grel, 1978. - 2400 primjeraka.
  • Amitai-Preiss R. Mongols i Mamluks: Rat Mamluk-īlkhānid, 1260-1281. - Cambridge: Univerzitet Cambridge, 1995. - 272 str. - ISBN 0-521-46226-6.
  • Grusset R. Carstvo stepenica: Istorija centralne Azije \u003d L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan. - Univerzitet u Rutgeru, 1970. - 687 str. - ISBN 0813513049.
  • Istorija Irana Cambridgea. - Cambridge: Cambridge University Press, 1968. - T. 5: Periodi Saljuq i Mongol. - P. 340-352. - 762 str. - ISBN 521 06936 X.

Linkove

  • Amitai R. Hulagu Khan (engleski). Encyclopædia Iranica (15. decembar 2004.). Provjereno 19. aprila 2010. Arhivirano iz prvobitnog izvora 15. februara 2012.
  • Venegoni L. Hülägü s zapad (1256-1260) (engleski). Transoksiana. Časopis Libre de Estudios Orientales. Provjereno 19. aprila 2010. Arhivirano od originala 12. marta 2012.

mongol srednjoistočne kampanje

Trenutna stranica: 15 (ukupna knjiga 33 stranica)

Font:

100% +

Bitka na jezeru Chiction (ledeno dno)
1242 godine

Kao i bitka na rijeci gradskoj rijeci, svima poznata od školskih godina, led je okružen cijelim krevetom mitova, legende i pseudo-povijesnih tumačenja. Da bismo razumjeli ovaj prstohvat istine, izmišljenosti i direktnih laži, tačnije, za odvajanje jedne druge je izuzetno teško. U ovom slučaju, autori ove knjige odlučili su napustiti ekstremne verzije - "Uopšte nije bilo bitke, bilo je mali tender dvaju manjih odreda" i "Veliki sukob Rusije sa katoličkom Europom, koji su nastojali osvojiti sve Ruska zemljišta. " Možda su to ili drugi u pravu, ali verovatnije je da je bilo tako ...

Rat Livonskog zalaganja teutonskog naloga (često se naziva livonskim redosledom, koji nije sasvim istinit) sa Novgorodom počeo je u ljeto 1240, kada su Livonci preselili trupe iz baltičkih država na Rusiju i okupirali izborsk i Pskov . Pskov je uzet bez borbe: Najvjerovatnije, u ovom trenutku je dominiralo grupiranje antimonimno orijentacije, koje je smatrao križarima viteza s manjim zlom od mongola, a jedini nakon Batuev Rusia Rusi pouzdane zaštite od stepa. Ali do ljeta 1241. situacija se promijenila. Poraz mongola tokom vožnjom ujedinjenih poljski-nemačkih trupa, u kojima su teutonski vitezovi doveli i do činjenice da je autohtona Njemačka bila pod očišnim prijetnjom. U ovoj situaciji, veliki majstor Teutonska naloga nije mogao podržati livonske viteze na istoku, a vlastite snage nakon poraza u 1236. bile su male u Schiaulu. I naravno, nakon lignita i Chaio, vrijednost vitezova kao zaštite od mongola pala je gotovo na nulu.

Šok, koji je prekrio Evropu tokom mongolskog pogroma, sigurno je u velikoj mjeri lakše olakšao kontraktivnost Novgoroda kneza Aleksandra Yaroslavaha. U zimskoj kampanji od 1241-42, njegova vojska oslobodila je Pskov, a potom i odlaskom na istočnu (smatrana njemačkom) obalom crkve jezera, krenula prema izborsku. Livonska vojska preselila se prema njemu.

Što se tiče jednog može suditi, vojska Livonca bila je dovoljno jaka, uzimajući u obzir nedavne gubitke i odsustvo pomoći velikog gospodara Teutonske reda. Bilo je to od trideset do pedeset "punog braće", odnosno puni vitezovi i značajan broj teške konjice. Ne bismo trebali zaboraviti da je sa svakim "bratom" bio privatni sastav sa likvica, konjskih sergeana reda, plaćenika-Knechtov, konjičkog i planinarenja. Teško je procijeniti veličinu takvog odreda: na indirektnim podacima, kretao se od deset do trideset ljudi. Općenito, ovaj najskrejeniji dio križnih trupa koji se najviše bori, vjerovatno od šest stotina i hiljadu dvjesto ljudi, od čega dvije trećine (i možda i više) iznosilo je tešku konjicu. Odavde, usput, postoji takva divergencija u pitanju livonskih gubitaka u ledu, njemački "rimirani hroniku" govori o dvadeset mrtvih "braće", uopće ne spominju druge gubitke; U ruskim izvorima četiri stotine ugledane njemačke vitezove govore. Općenito, razumljivo je - za ruske razlike između "punog brata" i, recimo, naredniče, nije bilo načina: jednom na konju i u oklopu, vitez.

Drugi i brojniji dio livonskih trupa iznosio je podružnice ESTS (u ruskim izvorima). Bila je to milicija, slabo naoružana i malo borba. Ovdje je procjena još teže jer u izvorima nema podataka. Možete, međutim, donijeti jedan argument: Esta koja su bile križari koja su osvojila bila je vrlo nepouzdana saveznica, a broj takvih saveznika uvijek u skladu sa silama pravih dijelova. Jednostavno rečeno, vjerni dio trupa trebao bi biti jači kako bi mogao prisiliti nestabilni kontingent. Uzimajući u obzir omjer borbene sposobnosti profesionalne vojske i milicije, broj esta bi mogao biti od tri do pet hiljada ljudi, više. Stoga se, naravno, može procijeniti cijela križana vojska, naravno, oko pet hiljada ljudi, od čega su oko hiljadu bili profesionalni ratnici.

Nakon što su primili vijest o pristupu vojske križara, Aleksandar Nevsky se okrenuo prema zapadu iz Izborsk-a. Ovdje, na zapadnoj obali jezera, i deo njega i na ledu, održao se 5. aprila 1242., čuveni led. Vojska Novgoroda princa u ovoj bitci nije bila numerički inferiorna, a najvjerovatnije je malo nadmašio Livonski, ali u njemu je i većina bila loša obučena milicija. Broj ratnika profesionalaca - princa i Boyar-a - teško su premašili hiljadu. Može se priznati da su snage bile relativno jednake - možda s manjom prednost Rusa.

Ovredna je, međutim, započela livonska strana. Budući da nije sačuvan prihvatljiv opis bitke, može se pretpostaviti da je raskrsnička vojska otišla na početak uobičajenog naloga: ispred knehta, iza njih, a zatim u miliciji, čiji su zadaci bili i zaduženi Već slomljeni neprijatelj - Nezavisne borbene misije koje jednostavno ne bi mogle.



Bitka na ledu. Minijatura iz ruske hronike XVI veka


Bitka je započela običnim šaljivim, koji su ruski strijelci bili izbrisati. Ovo je pratilo napad viteške konjice. Ne "svinje", u stilu pokojnog pešadijskog trga, naravno, nije bilo i ne može biti - taktika konjičke uvredljive bitke takvih zgrada ne zna. Možda zbog karakteristika pejzaža - i Rusi su vjerojatno očekivali da je udarac na obali jezera - križari su napali klin, a ne i ubojstvo, koji je bio izvor ove smiješne definicije livonskog sistema. Budite, kao što je možda prvi udarac livonskoj konjici bio uspješan - uspjela je probiti u gustu ruskih trupa, gdje se suočila žestoka bitka. Ali nastavak je bio za križarske katastrofalne. S oba boka, Rusi su pogodili napadnu vezu, zapravo zadržavajući ga u poroke. Manji broj utjecaja Livonca. Njihov konjički napad gušio se, a Rusi, napadajući sa tri strane, počeli su stisnuti vitezove na led jezera. Ovdje je većina križara pronašla njihovu smrt.

Milicija Esta, vidjevši poraz vitezova, počeo se povlačiti (i ispravnije, pojureno da trči), ali bilo je prekasno. Udarac Rusa upropastio je ostatke sistema, a borba se pretvorila u tuku. Ruska hronika piše: "... i Pade Chyudi Beshisl", odnosno poraz je bio potpun.

Pobjeda nad Livonskim vitezima bila je izuzetno važna u vojno-politički. Dugo se, Natishki Nemci na istočnoj Evropi odgodio. Novgorod Veliki je zadržao priliku za održavanje ekonomskih i kulturnih veza sa evropskim zemljama, branio mogućnost ulaska u Baltičko more, odbrana ruske zemlje u sjeverozapadu. Sjajan i psihološki značaj pobjede. Nakon teških poraza iz mongola, nakon "smrti ruske zemlje", misija bitke pokazala se da je Rusija živa i sposobna da pobijede neprijatelje. U Novgorodu sam se sjetio na lednu stranu Nijemaca već dugo: pušteno je u XVI vijeku na objektima u svim crkvama Novgorod.

Bitka za Gazu (La Forebier)
1244 godine

Teška kriza koja je prekrila kretanje križeve nakon četvrtog križara izlet, dramatično je pogoršala vojnu političku poziciju kršćanskih država Levanta. Međutim, on nije vodio niti potpuni prestanak prakse križarskih sredstava, niti ozbiljne direktne vojne posljedice za Svetu zemlju. Skala križarskih preduzeća, naravno, smanjena je i nije pristupila ni svom opsegu prve tri kampanje. Ipak, križari su uspjeli postići neki uspjeh. 1229. godine, ne toliko vojske, koliko diplomatskih načina njemačkog cara Fredericha uspjelo je čak i vratiti sveti kršćane Jerusalema, zaključujući obostrano koristan ugovor sa egipatskim sultanskom al-Kamilom.

Sljedećih petnaest godina za države istočnog Sredozemlja bili su prilično mirni. Al-Kamil je strogo primijetio uvjete svijeta, bez prepreka za njegovu stranu nisu otkupljene, a posebno brojne hrišćanske hodočasnike u tim godinama. Ali vanjski svijet je pogoršao, kao što se često događa, interne kontradikcije, a ove godine su popunjene, uglavnom unutrašnja borba u Kraljevini Jeruzalema između pristalica cara i palestinskih baronija. Sam Frederick II, previše zauzet sa brojnim evropskim poslovima, ne bi mogao pružiti svoje pristalice ozbiljne podrške, a malo ukapljivanje barunske aristokracije Jeruzalemskog kraljevstva, na čelu sa kućom d'Ibelinov, preuzeo je.

Završetak u 1239. dogovorenog početnog desetljeća primirja ponovo je nekoliko aktiviranih vojnih akcija, a agresivna strana, u pravilu su bili kršćani. Međutim, posebne dividende to nije donijelo, već, već, naprotiv, samo potomci Saladin - Egipatski eyubid. Smrt Al-Camila, navijača svijeta, oslobodila je ruke svojim potomcima, a oni su odlučili za očajnički korak, pozivajući na pomoć u borbi protiv kršćana, koja je protjerana iz matičnih pobjedničkih mongola i lutala na cijelom Bliskom Istoku, bavi se ratovima i pljačkim. Smrt posljednjeg Khorezmshaha Jelal Ad-Dina pretvorila je ostatke Khorezmina do nezavršene horde, koji su služili ko bi platio više, a ponekad i vlasnik. Do ovog trenutka horda je brojila dvadesetak hiljada ljudi i bila je značajna moć. Bila su im to što su nasljednici Al-Kamila Kinoub pozvali, a kako im je prva uplata ponudila gotovo besprijekoran Jeruzalem.



Templars Pratite Krista. Srednjovjekovna minijatura XIII vijeka


1244. godine, Khorezmian Horde pao je u grad, koji je u ovom trenutku gotovo da nije ojačano. Kršćani nisu prihvatili bitku i izgubili sveti grad - ovaj put već zauvijek. Khorezmijci su ga opljačkali na zemlju, ali nisu bili pritvoreni u njemu, već su se preselili na jug, prema Egiptu. Negdje na putu pridružili su se značajnoj vojsci egipatskog sultana u kojem je služio kao oficir koji je bio poznat kasnije od Beibara. Na području Gazulmana, muslimani su prešli u ujedinjenu kršćansku vojsku, a bitka kod La Fou Fourbierove ravnice imala je bitku - u istoj mjeri sudbine što je prije bitke na Khattinu.

Bitka pod gasom završila je za kršćane punom katastrofom: više od hiljadu vitezova umrlo je, gotovo sve ostalo zarobljeno. Posebno užasan udarac, ovaj poraz je nanesen duhovnim i viteškim nalozima koji su izgubili devet desetina osoblja. Tragični martirolog je sačuvan. Gubici kršćanskog zanata: templari su tristo dvanaest viteškog braće, bolničari - tristo dvadeset i pet vitezova, teutonaca iz četiri stotine viteza živih nakon bitke ostale su tri (!) Ljudi. Ogromani gubici pretrpjeli su sekularne feudale. Prema procjeni patrijarha Jeruzalema, zajednički neopozivi gubici kršćanske vojske dostigli su šesnaest hiljada ljudi. Najvetniji dio kršćanskih trupa ostao je ležati na morskim ravnicama na granici s Egiptom, a iz ovog štrajka, država križanja Levant se više nije oporavila.

Uzimanje Bagdad Mongolas
1258 godina

Veliki zapadni kampovanje od 1236-1242 nije postao posljednji u nizu osvajanja kampanja Mongolskog carstva. Novi veliki mongolski khan menhu, neznatno 1251. godine, za noćnu moru iz bijelog filca, najavljuje pripremu još dva Srimggol putovanja: jedan je krenuo protiv Sun Sun Carstva i Egipta. Prva kampanja započela je 1253. godine, s drugim slučajem neko vrijeme zaglavila, jer se aktivno protivio drugom autoritativnom mongolijskom vođu - Vladyka Ulus Juchi, Bati (Batu). BAT nije želio započeti carske trupe za Amu Darya, jer je teritorija zapadno od ove rijeke u kojem je režija gengghis Khan pripisao Ulus Juchiju. A batija je razumno sumnjala da će se Hulahov islamski horozni vođa (njen brat Menhu, sin Tulua, najmlađi sin Gengghis Khana), tada će se osvojiti teritorijom DZhuchija.

Samo smrt Batya u 1255., konačno, rukama Menhu Khana. Početkom 1256. godine, regionalna armijska vojska demong kreirala ga je pod zapovjedništvom Hulaha, prisiljava Amu Da Daraca i prelazi u Iran. Prvo se postalo u Kujistanu (zapadni Iran) gotovo neupadljive čvrste ubojice. Mongoli, bez dovoljno sila, ovdje ih ne mogu dugo osvojiti. Ali sada se situacija promijenila. Hulagu je imao ogromnu vojsku - broj mongolske vojske može se ocijeniti barem u sto hiljada ljudi. Nije zadnja uloga igrala Mongolska vojska halo nepobjedivosti. Kao rezultat toga, većina planinskih solidiranih atentatora predala se mongolima bez bitke u jesen 1256. godine, a samo neki, a među njima je i pregledan oponašao, nisu imali baš jak otpor. Nakon toga, Hulag naređuje da ubije sve ubojice bez izuzetka, uključujući žene i djecu. Narudžba je u potpunosti implementirana, pa čak i sa zadovoljstvom - Mongoli su doživjeli gotovo patološku mržnju za ubojice. Gotovo dvogodišnja povijest strašne isjelacijske kraljevstvo ubojica nevidljivosti bila je nezgodna.

Nakon poraza izImitisa, Bagdad Caliphate postao je očigledan glavni cilj mongola. Hulag mu je, međutim, pokazao suptilnost strateškog razmišljanja i umjesto frontalnog udarca, vezao zamorna diplomatska korespondencija sa Caliphovim Mustanasirom, zahtijevajući humor islamskog svijeta da zapečaću ponimu mongolske vlade. I istovremeno, pojedinačni korpus njegove vojske zadebljavali su potencijalne saveznike Calipha, a istovremeno su zaposlili nove saveznike za sebe. U međuvremenu, kalif sa ogorčenjem i vrlo veliko samopouzdanje odbilo je sve potraživanja mongolskog khana. Istovremeno je istovremeno postavljao posebne nade, ali za Allaha, koji, naravno, nije mogao dozvoliti da se nomadi ne može pobijediti, nasljednika proroka Mohammeda. Seljukove lekcije nisu otišle Khalifa.

Hulagu, međutim, nije vjerovao u Allah i u januaru 1258. sjeo je sa vojskom ispod zidova Bagdada. Na iznenađenje kalifa, Allah nije poslao snježne padavine u Mongole, slično činjenici da je u 1217. kampanja za Bagdad Khorezshaha rekla Mohammed. To nije ni kiša, a morska terija koju je Khalif očekivao i iz nekog razloga, prešao je mongolski vojsku. Pored toga, Stepniki je iz Bagdada nanio težak poraz terenske vojske Haliphove, a nije bilo pomoći da čeka grad. Ubrzo su kineski inženjeri nakon Hulagove vojske raspoređene protiv grada kamena automobila i započeli masovno granatiranje drevnog kapitala kalifa. Do sredine februara, čak je i ne-nesretan MustAnciro postao jasan da je njegov položaj bio beznadežan, a on se predao milosrđu Mongolskog Gospodara.



Pad Bagdada. Perzijski crtež XIV veka


Hulagu, međutim, nije pokazao milost. Budući da se Bagdad se usuđuje pružiti otpornost na mongole, u potpunom sporazumu sa sporazumima svog velikog djeda, grada za potpunu pljačku i uništavanje. Stanovnici Bagdada uglavnom su zaglađeni; Sam Khalif nije pobjegao iz ove sudbine. 20. februara 1258. pogubljen je posljednji Abbasid Khalif Mustanasir o nalogu Hulag-a - završio je više od šest stotina godina arapskog Khalifata.

Hulagu zaplijenjen u Bagdadu zaista fenomenalno bogatstvo: Napokon, vrijednosti su išle u abbaside pola hiljadu! Parade Caliph haljine smatrali su se hiljadama, zlatnim dinarima i srebrnim dirhamima - stotine hiljada i milionima. I prema podacima koje je prenosio Rashid AD-DIN, Mongoli su uspjeli otkriti određenu tajnu dobro u palači Khalifsky, na rubove koji nisu ispunjeni vodom, već sa zlatnim ingonima. Takve obilne vrijednosti zarobljene su u brojnim islamskim svetištima; Ovim svetištima, uključujući poznatu katedralnu džamiju kalifa, izgorela su naređenja Hulaga. Zaista je bilo crno za islamske dane.

Uzimanje Bagdada "Ponalj" zaronio je cijeli islamski svijet u tugu. Među muslimanima je ezhatološka osećanja vladala, što je uveliko napravilo daljnje osvajanje Hulaga. U naredne dvije godine čvrste nizove Iraka, Sirije, Palestine brijanje ispod naredne dvije godine pod izvan nepobjedivih stepena stepa. 1259. godine, Hulagu trupe pridružuju se Svetom gradu tri svetske religije - Jeruzalem; Oni se predaju neupadljivom damaskom, a do proljeća 1260. avangarda Mongolske vojske pod komandom Kitbuga bilježi Gazu na samoj granici sa Egiptom. Muslimanski svijet bio je na pragu smrti.

Bitka kod Ain Jalute
1260 godina

Do 1260. islamski svijet je izgledao osuđen na smrt. Nakon osvajanja 1258. godine, Bagdad, neporaženi tumelji Huguy udarali su u sljedećeg udarca muslimanskoj Siriji. Pod njihovim Nariusom pao je neupadljiv halup, a drevni Damask, u užasu ispred strašnih osvajača, otvorio ga je sam. Rat je prišao vrlo pragu Egipta - jedino snažno islamsko stanje u to vrijeme. Poraz Egipta - i Hulagove armije očito je bio jači od vojnika Mamluka - značilo bi kraj organizovanog i zaista ozbiljnog otpora islama. Put "odlazi na posljednje more" bit će otkriveno jer su moći Almohadov, koji su dobili drobljenje u Las Navas de Tolosu, već su je živjeli posljednjih dana. Međutim, priča je izabrala njena puta ...

Usred svih ovih događaja, Veliki Khan Mongolov Munke umre daleko na istoku, u Karakorumu, i Hulahu, uzimanje većine trupa, žuri za Velikog Kurultai - sastanka mongolskog plemstva - gdje su izbori novog Veliki Khan treba da se odvija, lidera svih mongola. U Palestini napušta avangardu dva ili tri tumelje pod zapovjedništvom Kitbugi-Neuon-a i da ne rizikuju, naređuje da se suzdrži od aktivnih neprijateljstava i ograničiti odbranu. Činilo se da je sve sasvim osmišljeno, ali Hulagove akcije dovele su do vrlo teških posljedica za mongole i spasile gotovo već osuđenog muslimanskog svijeta.

Vojni militantni mamli u Egiptu bio je izuzetno inspirisan odlaskom većine Hulag Armije i riskirao je da iznenada iskoristi priliku. I evo su pokazali potpuno neočekivane saveznike. Odjednom su se njihovi zakleti neprijateljima iznenada odlučili podržati duhovne i viteške monaške narudžbe templara i Johna, sa sjedištem u Palestini. Općenito, puno kršćana ovisilo je o položaju kršćana, a sada, kada su snage protivnika postale jednake, njihova pomoć mogla bi u ovom trenutku biti ključna vrijednost. KITBUGA, savršeno fokusirajući se u situaciju, šalje prijateljsku ambasadu u akretore, jer su kršćani potencijalni pristalice mongola, a princ Antiocha Bohamunda općenito je zaključio sa Hulag Union-om. A onda grupa templara - stari protivnici Unije sa mongolima - ubija ambasadore. Nakon ovog izbora više nije ostao: Sa stanovišta mongola, ubistvo ambasadora je jedan od najstrašnijih zločina.



Mamluk kovalista. Sa slike XIX veka


Ovo je čin templara, kao naknadne akcije - TEMPLURS pružaju priliku da drže trupe kroz Jeruzalemsko kraljevstvo križara i tako da do danas dođe do stražnjeg dijela Kitbuga Mongolasa - do danas uzrokuju ozbiljne sporove Istoričari. Navijači ideje "Žutog križara" 7
"Žuti križarski rat - takozvani Hulagova kampanja protiv islamskih država izvanredan ruski istoričar L.N. Gumilev. Ime je zbog prisustva velikog broja hrišćana-nestoriana u mongolskim trupama, posebno kršćanka, očigledno, bio je Niman Kitbuga.

Direktno se naziva templarima izdajnicama nekih "uobičajenih uzroka". S obzirom na prijelaz na bok Hulaga jednog od čelnika križara - Princ Bohamund - Savez levančaća hrišćana s mongolima ne može se smatrati nešto nezamislivim. Ali bilo bi je li to bilo "zajedničko" - veliko pitanje. Cilj mongola, cilj Hulagu nije bio poraz islama, već osvajanja novih zemalja. Kršćani u ovoj kampanji mogli su biti samo besprijekoran Saveznici mongola. Dakle, za kršćane Svetog zemljišta, da se pridruže Mongolima značilo je isto što se uvode u saveznike Tigra: Teško je predvidjeti, da li će vam upropastiti neprijatelje ili na tebe. Stari neprijatelj - Egipat - bio je dug i dobro poznat i, iako je bio ozbiljna prijetnja, ali prijetnja barem poznatim i, prema mišljenju većine križara, nije tako opasan kao nepobjedivi mongoli. Na kraju, Europljani nisu zaboravili lignizirane i shao. Općenito, moguće je razumjeti templare, ali potrebno je razumjeti da je Savez sa mongolima posljednja prilika da sačuva kršćanski prisustvo u Svetom zemljištu - još jedno pitanje.

Trideset hiljada vojske Mamlukova, objavljenog iz Egipta 26. jula 1260. godine, zapovjedilo je Sultan Kutuz, zapovjednik Avangarda bio je Kipchak (polovts) beybars. Kao što je već spomenuto, Mamluki je prošao kroz Jeruzalemsko kraljevstvo, a početkom septembra došao je u Galileo, u stražnjem dijelu Mongolama Kitbuga. Ovdje se odvijalo 3. septembra malo selo Ain-Jalut i bitka, spašavajući islamski svijet iz uništenja.

Snage protivnika očito su bile jednake. Pored stvarnih mongolskih trupa, armenski i gruzijski odredi bili su i u vojsci Kitbuga, ali njihova borbana sposobnost bila je niska, kao i bilo koji potpisni vojnici. Vojska Mamlukov sastojala se samo od stručnih ratnika, koji su imali posebne uzroke mržnje mongola: nakon svega, značajan dio Mamlukovog, počevši od babresa, bili su bivši mongolski zarobljenici zarobljeni u Grand West kampanji od 1236-1242 godine. Prodaje se robovskom tržištama, ušli su u Egipat, gdje su napunili ovu neobičnu robovu stražu. A želja za osvetom nije bio posljednji smisao koji vodi Mamlukov u bitci.

Bitka je počela napadom mongola. Titene Kitbuga srušili su se u avangartu pekara i nakon izuzetno žestoke bitke, Mamli se počeo povlačiti. Možda je to početno žestoko prirodni Kitbuga Nomad. Pojurio je da se juri povukao, čak ne sugerira da bi ovo povlačenje moglo biti lažno - ali taktika lažnog povlačenja bila je jedan od temelja mongolske vojne nauke. Kitbuga nije uzeo u obzir da se on u stvari protivi isti nomadi, samo bivši - i uhvaćeni. Kad su mu tumovi bili prilično uključeni u potragu, zbog niskih brda, mongolska vojska s oba boka napadala je Mamli Kutuz. Avant-Garde Beybars se okrenuli i pogodili su i zbunjeni mongoli.

Poraz mongolske vojske bio je završen. Skoro da niko nije mogao pobjeći iz pakla, smrtnog prstena. Zapovjednik je sama komandant Kitbuga Mongola: Pogubljen je kasnije naređenja Kutuza. Samo je vrlo mali dio mongolskih trupa uspjeli pobjeći, ali, koji su ga progonili Mamli, oni su pobegli daleko na sjeveru. Zanimljivo je i da je u ovoj bitki, kao i sa Shao, korišteno neobično oružje, samo sada ne mongoli, već i njihovi protivnici. U bitci za Ain-Jalute, primijenjen je čitav niz genijalnog sredstva za prestrašivanje mongolskih konja i napraviti nered u neprijateljske retke: zapaljive strelice, rakete, male puške-midfe, veže se za koplje, svezače Petard u prahu na stupovima. Da se ne spali, njihovi nosači obukli su u gustu vunenu odjeću i prekrili otvorene dijelove tijela s Talc-om. Ovo je jedna od najranijih korištenja baruta poznatog nama u historiji.

Pobjeda pod Ain-Jalutom bila je izuzetno inspirisana mamlukovim. Nakon nje, Mamluki je pojurio naprijed, zarobio Jeruzalem, Damasku, Halup i većinu Sirije. Na čelu je sa samu Beybarsove, u oktobru 1260., koji je ubio Kutuza i proglasio se novim Sultanom Egiptom i Sirijom. Samo u Eufratima, Trupe Mamluk prestale su se ubrzati u Mongoliji, a vojska Hulagu. Ali ovdje Mongolski Ilkhan čeka novi udarac: brat Batya Berk kreće se protiv njega s ogromnom vojskom, koji je proglasio potraživanja jucha u Arran i Azerbejdžan, koji su u Genghisu Khanu. Hulagu je preselio svoju vojsku prema i na banke Tereka, prokleta bitka od dvije mongolske vojske odvijala se. Hulagu je pretrpio težak poraz u ovoj bitci, a ogromni gubici koji su nastali od njegove vojske nisu mu omogućili presret inicijativu na islamskom frontu. U prednjem dijelu Azije postojala je prilično stabilan status-quo. Islamski svijet stajao je, a Mamli je dobio priliku da se nosi sa svojim starim neprijateljem - križarima levanta.

Pad glavnog grada kalifata - Bagdad i Shama

Prije nego što nastavite s opisom bitke kod Ain-Jalute, smatramo da je to relevantno za ukratko razmotriti društveno-političku situaciju na Bliskom Istoku u to vrijeme. Posebno, nakon pada glavnog grada islamskog kalifata - Bagdad.

1250. godine izabran je četvrti veliki Khan mongoli. On je postavio dva glavna cilja: uništiti Ismailita u Iranu i raširila svoju moć prema preostalom dijelu islamskog svijeta do najudaljenijih točaka Egipta.

Izvođenje ovog zadatka Munke je uputio svog brata Hulaw-a, kome je donirao regiju Perzije i zapadne vilayets. Nakon što su se suočili s prvim zadatkom, u februaru 1258. godine, mongolski vojske su se opsjale do glavnog grada Khalifat - Bagdada, a zatim su ga olujali i uništili. Caliph je napustio grad i bezuslovno predao mongolskom vođu nakon što je Hulag garantirao sigurnost. Ovi tragični događaji završili su sa ubistvom Califa Al-Mustasme. Tada su kapitulirani i gradovi brda, Kuf, vasit i mosul. Sa padom Bagdada i ubistva Khalifa al-Mustaške, razdoblje postojanja stanja Abbasida Khalifata, koji je trajao više od pet stoljeća.

Pad Bagdada nanio je snažan udarac muslimanskoj civilizaciji i kulturi. Bio je centar nauka, književnosti i umjetnosti, bogat njihovim naučnicima-teolozima, piscima, filozofima i pjesnicima. U Bagdadu su hiljade naučnika, teolozi, pisca i pjesnika, te isti od njih, koji su uspjeli pobjeći, pobjegli su u Sham i Egipat. Biblioteke su izgorele, uništeni su medrase i instituti, islamski povijesni i drugi spomenici su uništeni. Jedinstvo islamskog svijeta bio je podvrgnut okrutnom udarcu, a miting muslimana postalo je nemoguće nakon podređenosti mnogih muslimanskih vladara mongola.

Kršćani su se pridružili raznim dijelovima Zemlje i pozdravili su Hulahu i njegovu suprugu Tukuzu Hatunu, koji su priznali hrišćanstvo Nestorianskog smisla.

Naravno, osvajanje Iraka bilo je slijediti napad na sram. Sham u to vrijeme bio je pod dominacijom tri sile: muslimani koje su zastupali aiubidni vladari i Emirov, križari i Armenci u Kiliciji.

Muslimani su vladali gradovima Maja Farikin, Karak, Aleppo, Homs, Hama, Damask, tvrđava Kayfa. Međutim, osjetili su potrebu za sindikatom svojih snaga, jer je svaki Emir djelovao nezavisno, što je oslabilo snagu u lice mongola.

Što se tiče zapadnih križara, zauzeli su položaj osciliranja na mongolima i sa tendencijom prema muslimanima. Bohamund VI, princ of Antioch, pridružio se mongolskom pokretu, podržao ga je i učestvovao u njemu. Heather, kralj male Armenije u Kiliciji, takođe je prihvaćen. Međutim, Bohamund VI je odlučio da napravi ovaj korak samo kao suprug svog supruga Hatum i njegov saveznik.

Armenci u Kiliciji ušli su u savez sa mongolima i gurnuli ih da uništavaju abbasidni kalifat i aiubid u Shamu. Oni su sa mongolima učestvovali u ratu protiv muslimana. Hatum je vjerovao da je pogodan slučaj da se riješi sham, a posebno Jeruzalem, od muslimana.

U tih dana, An-Nasir Yusuf, vladar Damask i Aleppo, bio je najmoćniji Ayubid Emir. Osjetio je strah od mongolskog uvredljivog uvredljivog i pretpostavljao se da će prije ili kasnije Hulag i njegova vojska hvatati Sham i da ovu zemlju neće naći nekoga ko bi ga zaštitio od Mongola i Mamlukovog Egipta. Potonji je došao An-Nasyr, vjerujući da je moć u Egiptu i Shama, kao potomci Salakhuddina al-Aybila, pripada ajbidimu. Stoga je An-Nasir Yusuf odbio pomoći al-Asprafovu, sinu al-Malika al-Gaziju - vladar Mayfarikina, koji ga je zamolio da mu pomogne u opoziciji mongolama. Takođe je poslao i svog sina Al-Aziza Muhammeda u Hulagu sa poklonima za njega, izrazivši mu poniznost prema njemu i ljubaznošću i tražilo od njega da pruži vojnu pomoć da vrati Egipat iz Mamlukove ruke.

Vjerojatno je da je Hulahu sumnjao na iskrenost An-Nasyar-a, jer potonji nije došao kod njega kako bi mu pokazao prijateljstvo i poniznost, a zatim zatražiti njegovu uniju protiv Mamlukova u Egiptu. Stoga je Hulagu poslao pismo u kojem mu je naredio da stigne u njega i izrazi svoju poniznost bez ikakvih uvjeta i rezervacija. An-Nasir nije bio spreman uspostaviti bliske veze sa mongolima, jer je podvrgnut snažnom cenzusu od muslimanskih emira zbog konvergencije sa mongolima. Stoga je pokazao neprijatelja Hulagu i otišao iz Damaska \u200b\u200bdo Karaka i Shubaka.

1259. godine, Hulaw je rekao svojim trupama da uhvate sjeverozapadni dio Shama. Pod svojim Nariusom, May Farikin, Nosybin, Harran, Edessa, Al-Bira i Harim. Zatim je krenuo prema Alepu i okružio ga je sa svih strana. Garrison grada pod vođstvom Al-Malika Turanause Ibn Salahuddina odbio je da se preda mongolskim trupama, a samim tim u januaru 1260. odlučeno je da ga oluja. Kao rezultat toga, Aleppo se preselio pod moći mongola.

Kao rezultat ovih brza i odlučujućih pobjeda mongola, ubistava, protjerivanja i uništenja, prateći ove uspjehe, strah je pokrivao sve sramote. Tada je An-Nasir Yusuf shvatio da se ne može odoljeti silama mongola i odlučio zatražiti pomoć Mamlukov Egipta.

Opasnost od situacije prisilila je vladar Egipta al-Malika Al-Muzaffár Simfuddina Kutuza (1259-1260) da zaboravi zloću i mržnju koja je izmirila od skladnog neprijateljstva između njega i Al-Malika An-Nasir-a i zauzela svoj zahtjev za Pružanje vojne pomoći u ubrzo.

Kutuza je alarmirao brzo ofanzive mongolskih trupa. Stoga je želio stvoriti savez pomoću kojeg bi islamski front ojačao, vjerovatno je da je želio i obmanio An-Nasyar Yusuf, kako bi uhvatili njegovu posjedu. U korist toga, činjenica da nije požurio s pružanjem pomoći i pokušao je naginjati njegove pristalice na stranu kad su se uputili u Egipat. Cutuzov Hemita nalazi se u sadržaju svog pisma, koji je poslao An-Nasu Yusuf. U pismu, Kutuz ga obavještava o usvajanju svog prijedloga, pa čak i smatra da je An-Nasira, kao potomak Salahuddina, vladara svih posjeda, koji su prethodno dostavili Aiubidamu, uključujući Egipat. Takođe je dodao da je za njega samo jedan vođa, a obećao je da će prenijeti moć nad Egiptom, An-Nasyar, ako kaiš stignu u Kairu. Čak su i sugerirali da šetnju vojsku Damascu sačuva da ga spasi iz poteškoća u dolasku u samo u Kairu, ako sumnja u njegovu iskrenost svojih namjera.

Kad su se mongoli pristupili Damasku, branitelji grada su ga već napustili. Takođe, An-Nasir Yusuf nije pokušao zaštititi grad, ostavio ga je i otišao u Gazu zajedno sa svojim Mamlukijem iz Nasire i Azizita, a nekim Mamlukov-bakhritisom, među kojima je bio poznati zapovjednik Babers Al-Bundukdari. An-Nasyr je želio biti bliži pomoći koji je obećao Kutuz. Damask, otišao je pod vođstvom svog prisustva Zenuddina Al-Hafisija.

Plemeniti ljudi od Damaska, uzimajući u obzir uništavanje i uništavanje stanovništva, što se dogodilo u gradovima koje su se odolijevali mongoli, odlučili su proći grad Hulag. I u stvarnosti, Mongolska vojska ulazi u grad u februaru 1260., bez prolijevanja krvi. Međutim, Citadel im je imao otpor. Tada su mu mongoli provalili i uništili. Dogodilo se u maju 1260. godine od Krista Rođenja.

Tako se Hulagi pripremao za daljnje osvajanje islamskog svijeta, uključujući Egipat.

Nastavlja se.

Ovo je priča o tome kako se potpuno snažna snaga mongolskih vojnih kampanja nastavila u cijelom stoljeću iscrpljuju među pješčanim brdima Ain-Jaluta u Sinajskoj pustinji, herojski kraj Keith Buka postao je posljednja pjesma mongolske veličine. Dakle, ova pjesma će biti poziv koji će probuditi hrabrost za naš um, nadahnjuje naš um, obnavljat ćemo zbunjenu vjeru i budi snagu u nama.

Za ovaj povijesni esej, novinar i pisac Baasangine Nonminchimid u 2010. godini nagrađen je nagradom Bordří, nagrađen u Mongoliji za najbolje novinarske radove. Prvi put na ruskom - preveo S. Eirdimbilega posebno za ARD.

U pijesku udaljenog palestinije, pobjeda vjetra bira,

Tamo je hrabar niz pod oblacima strelica poginulo.

Kumani Kumani u stražnjem dijelu vlasnika bodera pobijedili su,

Vitezovi, slijepi od zlata, promijenili su prijatelje na neprijatelje.

Vojska hrabro pobijedi, hrabrost ne gubi -

Jao, izdajništvo, da je pobeda ukradena, postignuta je.

Skoro njihova pamćenja

Prije oko 750 godina, 3. septembra 1260., na jugozapadu grada Nazareta današnje države, Izrael, u blizini granice s Palestinom, mongolska vojska bila je glava udružena u surađima. Otprilike 10 hiljada mongolskih ratnika, a među njima je slavni zapovjednik Mongolskog carstva - Keith Buech, našla vječni mir u toj zemlji.

Kroz cijeli stoljeće, po prvi put su se po prvi put po prvi put krenuli mongolskih trupa, a mongolski ratnici koji tamo nisu poznavali poraz prvi put okusili gorčinu pogroma.

Mnogi istoričari ocjenjuju bitku sa Ain-Jalutom kao povijesni događaj, gdje je prvi put dat mongolskim osvajanjem kampanje, bitka koja je donijela spasenje arapskom muslimanskom svijetu iz kompletnog poraza. I to se može složiti.

* Mongolska vojska zapovijedala je Shighihutag, na raspolaganju su mu tri tuma, jedan je tuman imao 10.000 ratnika.

Ali, nakon svega, po prvi put, Mongolska vojska pretrpjela je veliki poraz tokom kampanje Genghishana na Khorezmu. To se dogodilo u bitci mongolskih trupa * sa vojskom Jelal ad-Dine u Paravanu, 1221. godine na teritoriji modernog Afganistana. Tada je poraz bio opipljiv, ali nema uticaja na ishod Khorezm kampanje, čija je svrha bila osvajanje Khorezm i Irana. Ovaj poraz nije odmah oslabio uvredljive nalet mongola. Njihova vojska, koju je vodila Chingu Khana, progonila je vojsku Jelal Ad-Dinu na obale Inde, gdje se primijenila na konačni poraz 1221. godine.

Što se tiče Ain Jaluta, poraz mongolskih trupa nesumnjivo je spasio arapski svijet i misir / savremenu Egipt / iz konačnog osvajanja. Može se pretpostaviti da je od trenutka onog trenutka povijesti počeo rotirati u suprotnom smjeru. Nakon ove bitke više nije mogao biti govor na osvajanju mongola Egipta. Konačno osvajanje Sirije, Fenicije, Palestine ne samo da nije završilo, već su i potpuno izgubili. Vojska je bila prisiljena da se vrati na istočnu obalu Eufrata.

U raznim povijesnim izvorima, broj trupa na obje strane koje sudjeluju u bitci za Ain-Jalut prilično je distribuiran. Većina istoričara se konvergira na činjenicu da je Kitbukova vojska brojala 10 do 15 hiljada ratnika. Trupe Mamluk brojale su mnogo više ratnika, možda 2-3 puta.

Emir Beibars, moderna slika.

Dakle, za 6.000 kilometara udaljenih od matičnih stepena, otprilike jedan tumovinski mongolski vojnici pod bancima Batyr Keith Buech zajedno sa svojim malim saveznicima dogovorili su se u smrti sa znatno superiornim neprijateljskim snagama. Pod mongolima, a ne Arapi su bili suprotstavljeni, a ratnici turske krvi pod zapovjedništvom Kutuza i Beibara - možemo reći bliski rođaci po poreklu, niti manje hrabri i kvalificirani ratnici, ispunjeni odlučnošću da umre ili poraz.

Grmljavinski oblaci preko islamskog svijeta

13. februara 1258. godine, Bagdad je prepravljen Bagdad pao na koljena pred ratnicima Hulah Khan. Bagdad Caliph bez hrane i vode bio je naoštren u skladištu svog blaga - Hulah Han ga je savjetovao da jede zlato, plutajuće srebro. U muslimanskom svijetu pad Bagdada za 500 godina nekomplicirana bio je poput grmljavine među jasnim nebom.

A činilo se da su kršćani sunce na istoku, svijet koji ih favorizira. Evropa je pokazala - konačno će njihov san mnogih vekova biti stvarnost, Hulah Han dolazi na oslobađanje Svete zemlje ...

Prognoza i Armenci. Njihov povjesničar Kiracos napisao je: "Ovaj grad je sličan nezasitnom, glavnom pauku stotine godina opustošivši se cijelim svijetom. Za neizmjerno prolivenu krv, za ekstremnu okrutnost i despotizam, za tužne grijehe njegovog neba, kažnjen je i on je pao. "

Hulagu Khan prije nego što je Bagdad preuzeo i zaglavljenu snagu islamskog svijeta - Ismailith, na čelu sa njihovim vođom, takozvanom planinom. Ismaili je bio ceh angažovanih ubica, tokom stoljeća koji su bili užasnuti na muslimanskom svijetu. Nije nešto za borbu sa njima - svi koji su se usudili žeti volju bio je osuđen na pravu smrt. Ali Mongoli su se odlučili suočiti s njima bez velikih poteškoća, rugali su se svom nasljedniku, voleći ga oko grada, a potom pogubio.

Pad Bagdada. Od minijature Mongolskog Irana početka. 14. vek Ilustracije za Jami At-Tavarich Rashid-AD-din. FOTO CulturelandShaft.Wordpress.com.

Hulah Khan, bez dugog dugo vremena u Pavshasha Bagdadu, preselio se na drugu stranu eufrata. Do početka 1260. godine, Aleppo je odveden, a zatim u blizini gradova u blizini i tvrđave su uzeli jedan za drugim. Međutim, Hulah Han je bio prisiljen da se vrati.

Bilo je dobrih razloga.

Veliki Khan Munke umro je, spor za tron \u200b\u200bizmeđu rođene braće Hulagu, Hubilam i Arigbuha došao je na ivicu građanskog rata.

Berke, Khan Golden Horde, koji je prihvatio islam, bio je nezadovoljan ugnjetavanjem muslimana i uništavanju Bagdada - vottins Islamskog svijeta.

U Kavkazu, međusobna distribucija stvorila je stvarnu prijetnju sjevernim granicama posjeda.

Napuštajući Siriju, Hulaw je imenovao svog komandanta Keith Buka vladar ove zemlje, upućujući ga ne samo da ispuni svoje osvajanje, već i za osvajanje Misira, za koji je pod njegovom komandom napustio vojsku u jednom tuku. Da li je moguće osvojiti Siriju poput ovih snaga, Palestine, cijelo arapsko poluostrvo i misir? Uostalom, ratnici ovih zemalja stekli su značajno iskustvo i otvrdnuli su u brojnim teškim bitkama sa križarima tokom cijelog vijeka. Ali mongoli, koji su bili na vrhu na vrhu svoje moći, koji su uvijek pratili pobjede i uspjeh u prolazu vjetra, ništa se nije činilo nemogućim.

Bez gubitka puno vremena, Keith Beca preselio se na jug, Homs, Baalbec, drugi gradovi i tvrđavi su odvedeni, preuzet je Damask. Poznati mačevi iz Damasca postali su ne pomogli, grad je podnesen.

Sultan Aleppo, An-Nasir Yusuf, koji je pronađen azil u Damasku, ponovo je ušao u trčanje. Warriors Keith Buech potječe sultana, uhvatili su ga i zarobili na teritoriji modernog plina. Osvojen je samo Sirija, već i palestina u cjelini. Gradovi Sidon, obilazak, jutar koji se nalazi na uskoj obalnoj traci mora, a uz njega je područje Trifol ostalo pod kontrolom križara.

Tako je sredinom 1260. cijeli islamski svijet bio na rubu kolapsa. Mamli-Turci u Misiri ostali su posljednja nada. U tom je ključnom trenutku bitka u Ainu Jalutu.

Izdaja ciničnih baruna koja su okrenula točak istorije

Keith Buka Neuon nalazi se u Baalbecku, na istoku današnjeg Izraela. Isključujući kršćanstvo prinčeva, baruna - templari Bliskog Istoka i Malajske Azije - želeli su to ili ne, postali su saveznici mongola. Uostalom, njihov zajednički neprijatelj bio je islamski svijet. Prije toga, cjelokupna Europa je napravila križarske odbitke za oslobađanje Svete zemlje, a sve je neuspješno. Hulag Han uvredljiva je uvredljiva nadu u njih. Konačno, sveto zemljište će biti besplatno. Sada Arapi neće moći izbiti križare sa kopnenom zemljištem.

Slika Keith Buech Neuon ustaje u vojniku vojnog ventila. Čini se da ga trijumfalno ulazi u glavni cilj Damask, u časno pratnju Armenskog kralja Hatuma, potomak drevne aristokratske plemenitosti i druženog VI, kralj antiohije.

Dakle, on se jako sjedi, povoljno se smjesti u prostranom hladnom šatoru za njega kao znak poštovanja lokalnim Cruscader Bona. I ispred njega zaustavljajući koljena, zarobljena u Gazi Sultan An-Nasir Yusuf, unuku poznatog saladena, pobjednika križara.

Perzijski srednjovjekovni minijaturni. Bitka od dva ratnika. Nach.15 in. Perzijska-mongolska škola slikanja. Slika Burstein kolekcije / Corbis

Ali Keith Bukva bila je samo jedan od mnogih neuonova - Dameman Hulah Khan. I sam Han Han bio je samo vladar jednog krila Velikog Mongolskog carstva. Tada je ovo Carstvo bilo uporedivo osim ako to bezgraničnog okeana, ogromno nebo. Bio je to trenutak njene najveće snage, bila je u zenitu njene slave. Istovremeno, posljednji preokret ove moći je i. Prišao je neizbježnom zalasku sunca.

U povijesti, mnogim slučajevima, kada se čini, manji događaji se pretvore u drugu stranu svog tečaja. U ovom slučaju, to je zbog viteza franaka, nadimak nadimak Julien, vladara grada Sidona.

Tokom vremena križara, baruni koji su došli iz Evrope bili su poznati po lukavi, pohlepi i nepoštisnoće. Julien dugo noga nije se razlikovao od njih. Mongoli, gdje god da dođu, instalirali su svoja pravila, najstroža disciplina, neumoljivo sprečavajući bilo kakvu kršenje. Baruni su postavljeni na samopouzdanje. Stoga su baruni bili skriveni - činilo se da su pomireni, jer su mongoli jači i idu u rat protiv muslimana, njihovih zakletih neprijatelja. Međutim, pohlepa je vodio barune. I, kako se ispostavilo kasnije, ne samo oni, već cijeli hrišćanski svijet.

Dogodilo se da je jedan dan Keith Buka primio izvještaj koji nije mogao ni na koji način vjerovati. Čini se da su lojalni baruni zagrlili sva sigurnosna stada konja, ubila su svoje ratnike koji su čuvali svoje vojnike - jednostavno govoreći napad. To se nikada nije dogodilo da zadiru vaše stvarne saveznike na konje, dok je zajednički neprijatelj na pragu. Nemoguće je vjerovati. Ovo je više od povrede savezničkih odnosa, to nije ni nepoštivanje neutralnosti. Ovo je izdajnički čin.

Louis IX sa trupama u kampanji križara. Fotografija - Wikipedia.

Izdajstvo je počinilo protiv Keith Buka, natjeralo netradicionalno - kršćanin, u korist zajedničkog islamskog neprijatelja. To je kao da se odvrati iz svoje religije, možda, možda, jedini zaista istorijski trenutak kada je Jerusalem bio na daljini, mesto gde se zadržava sveta svetaca - lijes Gospoda. Jedna zajednička kampanja i bila bi Jeruzalem vraćala se u hrišćanski svijet. Ne može biti tako glup čin!

Opet, izdati mongole na vrhu svoje snage - osim da gurne glavu u petlji. Možete se okrenuti od mongola, možete se okrenuti Mamluku, ali hoće li ih uzeti ...

Keith Beech Neyon nije htio vjerovati u izdaju i zato je poslao svoj unuk u pratnji malog odreda od 200 ljudi u Sidonu da se sastane sa Julienom, kako bi se eliminirao nerazumijevanje i vraćanje stada konja.

Ali lopov krade da ukrade, razbojnički rods - da robe. Bilo bi teško očekivati \u200b\u200bda Julien kaže: "Izvinite, da li su ovi konji pripadali mongolima? I nisam znao. " Lopovi duše ostali su lopovi. Još je gore: Kako mongoli kažu, "abrazija može doći do ubistva" - dugog nogu Julian izbio je unuka Keith Buka (u nekim izvorima koji pišu - sin) zajedno sa prajmerima koji su ga pratili, a konji su naređeni Vozite se na morsku obalu u jutru. Vozio se bliže Mamluku, o Tomu je pristao sa Baronom Acrom i Tirom. Kakvi su baruni tamo - plemićkim krvi - "ubice i lopovi plemenite krvi."

Na pogođene nezamislivo za Mongolove Zakona o Keith Buech-u ponašala se svoju vojsku na Sidonu i opkolili ga. Iako je Duginga Julien bio podmukli i nepriljuljan, ali nije mogao biti negiran u vitesovom dvorištu. Očajnički je branio svoj grad, ali na kraju je bio prisiljen s njegovim aproksimiranim da sjedne na brodu i pobjeći na otoku Kipru. Nije bilo iz mongola brodova da ga progone.

U St. Sidonu je uništeno i izgorelo. Pokazalo se da je on razmijenio Juliena svog grada na stadu konja. Draga je bila cijena za stado. Ali ti se troškovi nisu ograničili.

Kružari, koji su se pokazali beznačajnim izricanjem, ne samo da su izgoreli Sidona, već su kasnije izgubili sve zemlje koje su im pripadale u Siriji. I jedan za drugim uništeni su oni koji su prodali konje. Konačno, prisustvo križara na Bliskom Istoku potpuno je izgubljeno. Ovo će biti napisano ovdje kasnije.

Sidonov sidon nezadovoljan u cijeloj Siriji, donedavno glavna podrška kršćanstva na Bliskom Istoku, izazvala je ljutnju hektara i turneje boron.

Nastavak - na ardu.

Vekovima je Bagdad bio glavni grad Abbasida Kalifata, čiji su vladari potomci ujaka Mohammed Abbas. Sredinom 7. vijeka oni su prekrivali Omeyadov i preselili glavni grad Khaliphat iz Damask u Bagdad. Od tada je grad procvjetao i procvjetao, na vrhuncu svog razvoja, broj građana dostigao je gotovo milion ljudi, a 60 hiljada vojnika čuvalo je glavni grad. Grad je bio kulturni prijestolnik, poznat po prekrasnim palačama i džamijama, biblioteka koja je zadržala najvažnije znanje akumulirane stoljećima i rijetkim rukom pisanim svircima. Međutim, do sredine XIII vijeka, kuća Abbasida počela je gubiti svoj utjecaj, Khalif je bio pod vladavinom ratnika i mamlukov-u. Ali Bagdad je nastavio ostati bogat grad i kulturni centar.

Mongol Carstvo se ulazi na istoku i sve više obraćali pažnju na zemlju Abbasides. Caliphs su pokušali sačuvati svijet mongolima, čak su im čak poslali svoje vojnike kao počast im. Međutim, mongoli su napravili nekoliko pokušaja uhvatljivanja Bagdada, ali grad je pobijedio njihove tvrdnje i 1245. godine, a 1245. Mongolci nisu napustili svoje pokušaje podrediti halifatu i zahtijevali da je Bagdad Caliph podređen Kaganu i lično došao u glavni grad Mongolskog carstva lično. Poznata dinastija nije otišla na ovaj korak. Zatim u 1257., unuk Genghisa Khana i vladar Mongolov Munke odlučili su uspostaviti svoju moć u Mezopotamiji, Siriji i Iranu.

Bagdad uređaj

Vojna kampanja koja je zvala ime Žutog križara, Kagan je uputio svog brata Hulaga. Jedan od zadataka bio je podređenost Abbasida Kalifata i isplata Danija od strane vojnika za jačanje mongolske vojske. U slučaju neposlušnosti, Munke je naredio da uništi Bagdada. Hulag se počeo priprema za kampanju i naredio da uvede u vojsku svakog desetog čovjeka, pogodan za rat u dobi. Stoga su mongoli prikupili oko 150.000 ljudi - najbrojnija vojska, prema nekim podacima. Vojska Mongola značajno je ojačala kršćani: uključivao je Armenci koje je vodio njihov kralj, francuski kršćani iz Antioha, Gruzijci koji su željni osvete osvetili na ruševinu Tiflisa i Nestorian Christianu. Takođe se spominje hiljadu kineskih inženjera koji su pratili mongolsku vojsku, o perzijskim i turskim plaćenicima.


Khan Hulagu.

Hulagusova vojska pokazala je svoju moć u osvajanju loura i atentatora (tzv. Ismailith Nizariti). Mongoli gotovo bez borbe uzeli su neupadljivu tvrđavu Alamuta i preselili se u Bagdad. Hulagu je poslao u Bagdad Khalif Al-Mustasima glasnika sa zahtjevima Munkea. Međutim, Khalif je odbio pokoravati ih, a u velikoj mjeri zbog svog savjetnika i Velikog Vizira Ibn al-Alca. Kasnije ga je optužen za nesposobnost i netačnu procjenu opasnosti od mongolske invazije. Vizier uvjerio je Al-Mustasimu da je Bagdad siguran, a u slučaju koji će cijeli islamski svijet pasti na njegovu zaštitu. Arogantni kalif je prilično oštro i uvredljivo odgovorio na ponudu Hulaga. Mongoli su započeli pripremu za opsadu i zaustavili pregovore. Bagdad Caliph se smirila i nije se brinula da ne želi prikupiti trupe i ojačati gradske zidove. Ova neozbiljnost vladara ispala će se za sve njegove predmete katastrofe.


Bitka za zidove Bagdada

11. januara 1258., Mongolska vojska pristupila je zidinama grada. Hulagu je prešao dio vojnika na drugu stranu rijeke Tigrea i tako je uzeo Bagdad "u krpelji". Tada je Al-MustaSim shvatio ozbiljnost onoga što se događalo i poslalo oko 20.000 konjičara kako bi dao bitku kod mongola. Ali gotovo sav odred je uništen. Mongolski sappersi su provalili kroz branu duž tigra i vojska abbazida utapala se. Khalif je pozvao oko 50.000 vojnika da zaštiti grad, ali ljudi su bili slabo opremljeni, disciplina u vojnoj i Chromeu. Al-MustaSim bi mogao pozvati vojnike iz drugih muslimanskih carstava, ali zanemarili ovu priliku.

Osada Bagdad počela je 29. januara. Kineski inženjeri naredili su jarku da se iskopalo po gradu, postavili su katapulte, okružili su grad Podokol i opsjedske objekte. Do 5. februara mongoli su bili u stanju da obeshrabruju dio gradskog zida. Razumijevanje da postoje male šanse za pobjedu, Khalif je pokušao ući u pregovore s Hulahom, ali uvrijeđeni mongolski ratni retarrd odlučio je otići do kraja, jer mu je naredio brat. 10. februara Bagdad se predao. Tri dana kasnije mongoli su ušli u grad. Hulahu nedelju dana dao je glavni grad kalifata da pljačka.


Opsada grada

Mongoli su uredili pravi masakr, nikoga nisu poštedeli. Oni koji su pokušali pobjeći od glavnog grada, šaljivi ljudi su se uhvatili i rastopili nemilosrdno. Do sada, istoričari ne mogu uspostaviti tačan broj žrtava, neki govore o više od 100.000 ljudi, drugi vjeruju da mongoli tumače oko milion ljudi. Ulice su bile ispunjene krvlju, a grad je bio ispunjen ubijenim. Smrra iz leševa bila je toliko nepodnošljiva da su mongoli premjestili svoju ponudu sa lebene strane iz Bagdada. Hulagu bez oklijevanja bio je pokajani ne samo sa stanovnicima grada, već i sa svojim kulturnim nasljeđem. Prekrasne palače, džamije, bolnice, državne zgrade, MyShrosti House - Islamska akademija i njegova biblioteka su sadržavala najvažnije naučne rukopise vremena prema lijeku, astronomiji i drugim sektorima. Knjige i svitke resetirani su na rijeku kako bi napravili prelazak. Kažu da je tigar bio crni od operet s pomicanjem tinte i crvenim naučnicima i filozofima. Grad je bio u vatri i agoniji.

Califa Al-Mustasima zgrabila je i primorana da pogleda smrt svojih ljudi, nakon čega su se mongoli bavili s njim. Prema jednim podacima, poplavljeno je. Mongoli su u tepihu zamotali kalif u tepih i proveli svoju Connitanu na njega. Nadali su se da se zemlja ne bi uvrijedila da su prolivena kraljevska krv. Međutim, čuveni putnik Marco Polo tvrdio je da je Hlage zaključala kalif u blagajnu, među zlatnim i dragom kamenjem, bez hrane i vode, a to je "umrlo poput psa". Sva djeca Khalifa, osim jednog, uništena su. Jedini preživjeli poslao je Kagan Munke u Mongoliji, gdje je živio, nema političke moći i utjecaja.


Caliph je naoštren u toranj blaga

Bagdad je ležao u ruševinama, a ne jedan vijek nije otišao u obnovu grada. Stanovništvo je uništeno, uništene su zgrade i spomenici kulture, sustav za navodnjavanje uništen i poljoprivreda je pala. Ruševina grada dovela je do zalaska sunslala islamskog zlatnog doba i kraj dinastije Abbašina. Prema riječima naučnika, za muslimanski svijet, pad Bagdada postao je ozbiljan udarac: islam je postao konzervativniji i nesporni, a intelektualni potencijal civilizacije zagrijan je u vodama tigra.

Najnoviji odjeljak Materijali:

Istorijske osobe istorijskih osoba XVII veka 15. 16. vek
Istorijske osobe istorijskih osoba XVII veka 15. 16. vek

Proučavanje istorije Imperial Rusije, istraživača, u pravilu, usmeva na njihovu pažnju na monarhe koji su odredili glavne odredbe ...

EO selo u kojem sam propustio Eugene
EO selo u kojem sam propustio Eugene

Selo, gde sam propustio Eugene, bilo je divno ugao; postoji prijatelj nevinog uživanja u činjenici da bi nebo moglo biti nebo. Agone kuća je osamljena, planina od vetrova ...

Ono što sam poznavao Evgenija. Eugene Onegin. Sintaktička analiza složenog prijedloga sa jednom prividnom
Ono što sam poznavao Evgenija. Eugene Onegin. Sintaktička analiza složenog prijedloga sa jednom prividnom

Alexander Sergeevich Pushkin Evgeny Onegin Roman u stihovima PE € Tri de vanither € Il avait encore plus de cette espe`ce d'orgueil qui fait avouer avec la ...