„Indijanska priča o četiri gluve osobe. Pročitajte online "Indijska priča o četiri gluve osobe" Analiza indijske priče o 4 gluve osobe

Odoevsky Vladimir Indijska priča o četiri gluve osobe

Vladimir Odoevsky

Vladimir Fedorovič Odojevski

Indijska priča o četiri gluve osobe

Nedaleko od sela pastir je čuvao ovce. Već je prošlo podne, a jadni pastir je bio jako gladan. Istina, pri izlasku iz kuće naredio je supruzi da mu donese doručak na polje, ali njegova žena, kao namjerno, nije došla.

Siroti pastir je počeo razmišljati: nije mogao kući - kako je mogao ostaviti stado? Samo pogledajte, ukrast će ga; ostati tu gdje jesi je još gore: glad će te mučiti. Pa je pogledao ovamo, ovamo, i vidio da taljari (seoski čuvar - Red.) kosi travu za svoju kravu. Pastir mu je prišao i rekao:

Pozajmi mi, dragi prijatelju: pazi da se moje stado ne rasprši. Idem kući samo da doručkujem, a čim doručkujem, odmah se vraćam i velikodušno vas nagrađujem za vašu uslugu.

Čini se da je pastir postupio vrlo mudro; i zaista, bio je pametan i pažljiv dečko. Imala je jedna loša stvar u vezi s njim: bio je gluv, toliko gluv da ga topovski hitac preko uha ne bi natjerao da se osvrne; i što je još gore: razgovarao je sa gluvim čovekom.

Tagliari nije čuo ništa bolje od pastira, pa stoga ne čudi što nije razumio nijednu riječ iz pastirskog govora. Činilo mu se, naprotiv, da pastir želi da mu uzme travu, pa je iz srca povikao:

Šta te briga za moju travu? Nisi je ti pokosio, nego ja. Zar moja krava ne treba da umre od gladi da bi se vaše stado nahranilo? Šta god da kažete, neću odustati od ove trave. Odlazi!

Na te riječi taljari se gnjevno rukovao, a pastir je pomislio da obećava da će zaštititi svoje stado i, umiren, požuri kući, s namjerom da svoju ženu dobro obuče da ne zaboravi da ga dovede. doručak u budućnosti.

Pastir prilazi njegovoj kući i gleda: žena mu leži na pragu, plače i žali se. Moram ti reći da je sinoć nehajno jela, a kažu i sirovi grašak, a znaš da je sirovi grašak slađi od meda u ustima, a teži od olova u stomaku.

Naš dobri pastir je dao sve od sebe da pomogne svojoj ženi, stavio je u krevet i dao joj gorak lijek, zbog čega se osjećala bolje. U međuvremenu, nije zaboravio da doručkuje. Sve ove nevolje oduzele su mnogo vremena, a duša jadnog pastira postala je nemirna. "Radi li se nešto sa stadom? Dokle će doći nevolja!" - pomislio je pastir. Požurio je da se vrati i, na svoju veliku radost, ubrzo je video da njegovo stado mirno pase na istom mestu gde ga je on ostavio. Međutim, kao razborit čovjek, prebrojao je sve svoje ovce. Bilo ih je potpuno isto kao i prije njegovog odlaska, a on je sam sebi s olakšanjem rekao: „Ovaj taljari je pošten čovjek, moramo ga nagraditi!“

Pastir je imao mladu ovcu u svom stadu; Istina, hrom, ali dobro uhranjen. Pastir ju je stavio na ramena, prišao taljaru i rekao mu:

Hvala vam, gospodine tagliari, što brinete o mom stadu! Evo cijele ovce za tvoj trud.

Taljari, naravno, nije razumeo ništa od onoga što mu je pastir rekao, ali je, ugledavši hromu ovcu, iz srca povikao:

Šta me briga ako šepa! Kako da znam ko ju je unakazio? Nisam ni prišao tvom stadu. šta me briga?

Istina, ona šepa“, nastavio je pastir, ne čujući taljare, „ali je ipak fina ovca - i mlada i debela. Uzmi, isprži i jedi za moje zdravlje sa svojim prijateljima.

Hoćeš li me konačno ostaviti? - vikao je Taljari van sebe od besa. Opet vam kažem da nisam lomio noge vašim ovcama i ne samo da nisam prišao vašem stadu, nego ga nisam ni pogledao.

Ali pošto je pastir, ne shvatajući ga, i dalje držao hromu ovcu pred sobom, hvaleći je na sve moguće načine, taljari nije izdržao i zamahnuo je šakom prema njemu.

Pastir se, pak, naljutio, spremao se na žestoku odbranu, i vjerovatno bi se potukli da ih nije zaustavio neki čovjek koji je jahao pored njega.

Moram vam reći da Indijanci imaju običaj da kada se svađaju oko nečega traže od prvog koga sretnu da im sudi.

Pa su pastir i taljari zgrabili, svaki sa svoje strane, za uzdu konja da zaustave jahača.

Učini mi uslugu", rekao je pastir jahaču, "zastani na trenutak i prosudi: ko je od nas u pravu, a koji nije?" Ovom čovjeku dajem ovcu iz mog stada u znak zahvalnosti za njegove usluge, a u znak zahvalnosti za moj dar umalo me ubio.

Učinite mi uslugu“, rekao je Tagliari, „zastanite na trenutak i prosudite: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovaj zli pastir me optužuje da sam unakazio njegove ovce kada nisam prišao njegovom stadu.

Nažalost, i sudija kojeg su izabrali bio je gluv, pa čak, kažu, gluviji od obojice zajedno. Dao je znak rukom da ih utiša i rekao:

Moram vam priznati da ovaj konj definitivno nije moj: našao sam ga na putu, a pošto mi se žuri da idem u grad po važnoj stvari, kako bih što prije stigao, odlučio sam da ga vozim. Ako je tvoje, uzmi ga; ako ne, onda me pusti što prije: nemam vremena duže ostati ovdje.

Pastir i taljari nisu ništa čuli, ali su iz nekog razloga svaki zamišljali da jahač ne odlučuje o tome u njegovu korist.

I jedni i drugi počeše još glasnije da viču i psuju, zamjerajući nepravdu posrednika kojeg su izabrali.

U to vrijeme, na putu se pojavio stari braman (sluga u indijskom hramu - Ed.). Sva tri debatanta su pojurila do njega i počela se nadmetati da ispričaju svoj slučaj. Ali braman je bio gluv kao i oni.

Razumijem! Razumijem! - odgovorio im je. - Poslala vas je da me molite da se vratim kući (braman je govorio o svojoj ženi). Ali nećete uspjeti. Jeste li znali da na cijelom svijetu nema mrzovoljnijeg od ove žene? Otkako sam je oženio, natjerala me je da počinim toliko grijeha da ih ne mogu oprati čak ni u svetim vodama rijeke Gang. Radije bih jeo milostinju i proveo ostatak svojih dana u stranoj zemlji. Odlučio sam se; i sva vaša ubeđivanja me neće naterati da promenim svoje namere i ponovo pristanem da živim u istoj kući sa tako zlom ženom.

Buka je bila veća nego prije; vikali su svi zajedno iz sve snage, ne razumijevajući se. U međuvremenu, onaj ko je ukrao konja, vidjevši izdaleka ljude koji trče, zamijenio ih je za vlasnike ukradenog konja, brzo je skočio s njega i pobjegao.

Pastir je, primijetivši da je već kasno i da mu se stado potpuno razbježalo, požurio da skupi svoje ovce i otjerao ih u selo, gorko se žaleći da nema pravde na zemlji, a svu tugu dana pripisujući jednom zmija koja je puzala preko puta u trenutku kada je izlazila iz kuće - takav znak imaju Indijanci.

Tagliari se vratio svojoj pokošenoj travi i, zatekavši tamo debelu ovcu, nevinu uzrok svađe, stavio je na svoja ramena i odnio sebi, misleći time da kazni pastira za sve uvrede.

Braman je stigao do obližnjeg sela, gdje je stao da prenoći. Glad i umor donekle su smirili njegov bijes. Sutradan su došli prijatelji i rođaci i nagovorili jadnog bramana da se vrati kući, obećavajući da će umiriti njegovu mrzovoljniju ženu i učiniti je poslušnijom i poniznijom.

Znate li, prijatelji, šta vam može pasti na pamet kada pročitate ovu bajku? Izgleda ovako: postoje ljudi na svijetu, veliki i mali, koji, iako nisu gluvi, nisu ništa bolji od gluvih: što im kažeš, oni ne slušaju; Oni ne razumiju u šta nas uvjeravate; Ako se udruže, svađaće se ne znajući šta. Svađaju se bez razloga, vrijeđaju se bez ozlojeđenosti, a i sami se žale na ljude, na sudbinu ili svoju nesreću pripisuju apsurdnim znakovima - prosute soli, razbijenog ogledala... Na primjer, jedan moj prijatelj nikada nije slušao šta rekao mu je učitelj na času, i seo u klupu kao da je gluv. Šta se desilo? Odrastao je u budalu: šta god da uradi, uspeva. Pametni ga žale, lukavi ga varaju, a on se, vidite, žali na sudbinu, kao da je nesretan rođen.

Učinite mi uslugu, prijatelji, nemojte biti gluvi! Date nam je uši da slušamo. Jedna pametna osoba je primetila da imamo dva uha i jedan jezik i da zato treba više da slušamo nego da pričamo

478

Vladimir Fedorovič Odojevski

Indijska priča o četiri gluve osobe

Nedaleko od sela pastir je čuvao ovce. Već je prošlo podne, a jadni pastir je bio jako gladan. Istina, pri izlasku iz kuće naredio je supruzi da mu donese doručak na polje, ali njegova žena, kao namjerno, nije došla.

Siroti pastir je počeo razmišljati: nije mogao kući - kako je mogao ostaviti stado? Samo pogledajte, ukrast će ga; ostati tu gdje jesi je još gore: glad će te mučiti. Pa je pogledao ovamo, ovamo, i vidio da taljari (seoski čuvar - Red.) kosi travu za svoju kravu. Pastir mu je prišao i rekao:

Pozajmi mi, dragi prijatelju: pazi da se moje stado ne rasprši. Idem kući samo da doručkujem, a čim doručkujem, odmah se vraćam i velikodušno vas nagrađujem za vašu uslugu.

Čini se da je pastir postupio vrlo mudro; i zaista, bio je pametan i pažljiv dečko. Imala je jedna loša stvar u vezi s njim: bio je gluv, toliko gluv da ga topovski hitac preko uha ne bi natjerao da se osvrne; i što je još gore: razgovarao je sa gluvim čovekom.

Tagliari nije čuo ništa bolje od pastira, pa stoga ne čudi što nije razumio nijednu riječ iz pastirskog govora. Činilo mu se, naprotiv, da pastir želi da mu uzme travu, pa je iz srca povikao:

Šta te briga za moju travu? Nisi je ti pokosio, nego ja. Zar moja krava ne treba da umre od gladi da bi se vaše stado nahranilo? Šta god da kažete, neću odustati od ove trave. Odlazi!

Na te riječi taljari se gnjevno rukovao, a pastir je pomislio da obećava da će zaštititi svoje stado i, umiren, požuri kući, s namjerom da svoju ženu dobro obuče da ne zaboravi da ga dovede. doručak u budućnosti.

Pastir prilazi njegovoj kući i gleda: žena mu leži na pragu, plače i žali se. Moram ti reći da je sinoć nehajno jela, a kažu i sirovi grašak, a znaš da je sirovi grašak slađi od meda u ustima, a teži od olova u stomaku.

Naš dobri pastir je dao sve od sebe da pomogne svojoj ženi, stavio je u krevet i dao joj gorak lijek, zbog čega se osjećala bolje. U međuvremenu, nije zaboravio da doručkuje. Sve ove nevolje oduzele su mnogo vremena, a duša jadnog pastira postala je nemirna. "Radi li se nešto sa stadom? Dokle će doći nevolja!" - pomislio je pastir. Požurio je da se vrati i, na svoju veliku radost, ubrzo je video da njegovo stado mirno pase na istom mestu gde ga je on ostavio. Međutim, kao razborit čovjek, prebrojao je sve svoje ovce. Bilo ih je potpuno isto kao i prije njegovog odlaska, a on je sam sebi s olakšanjem rekao: „Ovaj taljari je pošten čovjek, moramo ga nagraditi!“

Pastir je imao mladu ovcu u svom stadu; Istina, hrom, ali dobro uhranjen. Pastir ju je stavio na ramena, prišao taljaru i rekao mu:

Hvala vam, gospodine tagliari, što brinete o mom stadu! Evo cijele ovce za tvoj trud.

Taljari, naravno, nije razumeo ništa od onoga što mu je pastir rekao, ali je, ugledavši hromu ovcu, iz srca povikao:

Šta me briga ako šepa! Kako da znam ko ju je unakazio? Nisam ni prišao tvom stadu. šta me briga?

Istina, ona šepa“, nastavio je pastir, ne čujući taljare, „ali je ipak fina ovca - i mlada i debela. Uzmi, isprži i jedi za moje zdravlje sa svojim prijateljima.

Hoćeš li me konačno ostaviti? - vikao je Taljari van sebe od besa. Opet vam kažem da nisam lomio noge vašim ovcama i ne samo da nisam prišao vašem stadu, nego ga nisam ni pogledao.

Ali pošto je pastir, ne shvatajući ga, i dalje držao hromu ovcu pred sobom, hvaleći je na sve moguće načine, taljari nije izdržao i zamahnuo je šakom prema njemu.

Pastir se, pak, naljutio, spremao se na žestoku odbranu, i vjerovatno bi se potukli da ih nije zaustavio neki čovjek koji je jahao pored njega.

Moram vam reći da Indijanci imaju običaj da kada se svađaju oko nečega traže od prvog koga sretnu da im sudi.

Pa su pastir i taljari zgrabili, svaki sa svoje strane, za uzdu konja da zaustave jahača.

Učini mi uslugu", rekao je pastir jahaču, "zastani na trenutak i prosudi: ko je od nas u pravu, a koji nije?" Ovom čovjeku dajem ovcu iz mog stada u znak zahvalnosti za njegove usluge, a u znak zahvalnosti za moj dar umalo me ubio.

Učinite mi uslugu“, rekao je Tagliari, „zastanite na trenutak i prosudite: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovaj zli pastir me optužuje da sam unakazio njegove ovce kada nisam prišao njegovom stadu.

Nažalost, i sudija kojeg su izabrali bio je gluv, pa čak, kažu, gluviji od obojice zajedno. Dao je znak rukom da ih utiša i rekao:

Moram vam priznati da ovaj konj definitivno nije moj: našao sam ga na putu, a pošto mi se žuri da idem u grad po važnoj stvari, kako bih što prije stigao, odlučio sam da ga vozim. Ako je tvoje, uzmi ga; ako ne, onda me pusti što prije: nemam vremena duže ostati ovdje.

Pastir i taljari nisu ništa čuli, ali su iz nekog razloga svaki zamišljali da jahač ne odlučuje o tome u njegovu korist.

I jedni i drugi počeše još glasnije da viču i psuju, zamjerajući nepravdu posrednika kojeg su izabrali.

U to vrijeme, na putu se pojavio stari braman (sluga u indijskom hramu - Ed.). Sva tri debatanta su pojurila do njega i počela se nadmetati da ispričaju svoj slučaj. Ali braman je bio gluv kao i oni.

Razumijem! Razumijem! - odgovorio im je. - Poslala vas je da me molite da se vratim kući (braman je govorio o svojoj ženi). Ali nećete uspjeti. Jeste li znali da na cijelom svijetu nema mrzovoljnijeg od ove žene? Otkako sam je oženio, natjerala me je da počinim toliko grijeha da ih ne mogu oprati čak ni u svetim vodama rijeke Gang. Radije bih jeo milostinju i proveo ostatak svojih dana u stranoj zemlji. Odlučio sam se; i sva vaša ubeđivanja me neće naterati da promenim svoje namere i ponovo pristanem da živim u istoj kući sa tako zlom ženom.

Buka je bila veća nego prije; vikali su svi zajedno iz sve snage, ne razumijevajući se. U međuvremenu, onaj ko je ukrao konja, vidjevši izdaleka ljude koji trče, zamijenio ih je za vlasnike ukradenog konja, brzo je skočio s njega i pobjegao.

Pastir je, primijetivši da je već kasno i da mu se stado potpuno razbježalo, požurio da skupi svoje ovce i otjerao ih u selo, gorko se žaleći da nema pravde na zemlji, a svu tugu dana pripisujući jednom zmija koja je puzala preko puta u trenutku kada je izlazila iz kuće - takav znak imaju Indijanci.

Tagliari se vratio svojoj pokošenoj travi i, zatekavši tamo debelu ovcu, nevinu uzrok svađe, stavio je na svoja ramena i odnio sebi, misleći time da kazni pastira za sve uvrede.

Braman je stigao do obližnjeg sela, gdje je stao da prenoći. Glad i umor donekle su smirili njegov bijes. Sutradan su došli prijatelji i rođaci i nagovorili jadnog bramana da se vrati kući, obećavajući da će umiriti njegovu mrzovoljniju ženu i učiniti je poslušnijom i poniznijom.

Znate li, prijatelji, šta vam može pasti na pamet kada pročitate ovu bajku? Izgleda ovako: postoje ljudi na svijetu, veliki i mali, koji, iako nisu gluvi, nisu ništa bolji od gluvih: što im kažeš, oni ne slušaju; Oni ne razumiju u šta nas uvjeravate; Ako se udruže, svađaće se ne znajući šta. Svađaju se bez razloga, vrijeđaju se bez ozlojeđenosti, a i sami se žale na ljude, na sudbinu ili svoju nesreću pripisuju apsurdnim znakovima - prosute soli, razbijenog ogledala... Na primjer, jedan moj prijatelj nikada nije slušao šta rekao mu je učitelj na času, i seo u klupu kao da je gluv. Šta se desilo? Odrastao je u budalu: šta god da uradi, uspeva. Pametni ga žale, lukavi ga varaju, a on se, vidite, žali na sudbinu, kao da je nesretan rođen.

Učinite mi uslugu, prijatelji, nemojte biti gluvi! Date nam je uši da slušamo. Jedna pametna osoba je primetila da imamo dva uha i jedan jezik i da zato treba više da slušamo nego da pričamo

Priča o četvorici gluhih je indijska bajka koja vrlo jasno opisuje koliko je loše biti gluv u smislu da ne slušaš druge ljude, ne pokušavaš razumjeti njihove probleme, već misliti samo na sebe. Kao što je napomenuto na kraju priče o četiri gluve osobe: čovjeku su data dva uha i jedan jezik, što znači da treba više slušati nego govoriti.

Nedaleko od sela pastir je čuvao ovce. Već je prošlo podne, a jadni pastir je bio jako gladan. Istina, pri izlasku iz kuće naredio je supruzi da mu donese doručak na polje, ali njegova žena, kao namjerno, nije došla.

Siroti pastir je postao zamišljen: nije mogao kući - kako je mogao ostaviti stado? Samo pogledajte, ukrast će ga; ostati na jednom mjestu je još gore: glad će vas mučiti. Pa je pogledao tu i tamo i vidio Tagliarija kako kosi travu za svoju kravu. Pastir mu je prišao i rekao:

- Pozajmi mi, dragi prijatelju: pazi da se moje stado ne rasprši. Idem kući samo da doručkujem, a čim doručkujem, odmah ću se vratiti i velikodušno vas nagraditi za vašu uslugu.

Čini se da je pastir postupio vrlo mudro; i zaista je bio pametan i pažljiv dečko. Imala je jedna loša stvar u vezi s njim: bio je gluv, toliko gluv da ga topovski hitac preko uha ne bi natjerao da se osvrne; i što je još gore: razgovarao je sa gluvim čovekom.

Tagliari nije čuo ništa bolje od pastira, i stoga nije čudo što nije razumio nijednu riječ iz pastirskog govora. Činilo mu se, naprotiv, da pastir želi da mu uzme travu, pa je iz srca povikao:

- Šta te briga za moju travu? Nisi je ti pokosio, nego ja. Zar moja krava ne treba da umre od gladi da bi se vaše stado nahranilo? Šta god da kažete, neću odustati od ove trave. Odlazi!

Na te riječi, Tagliari se gnjevno rukovao, a pastir je pomislio da obećava da će zaštititi svoje stado i, umiren, požuri kući, s namjerom da svoju ženu dobro obuče kako mu ne bi zaboravila donijeti doručak. u budućnosti.

Pastir prilazi njegovoj kući i gleda: žena mu leži na pragu, plače i žali se. Moram ti reći da je sinoć nehajno jela, a kažu i sirovi grašak, a znaš da je sirovi grašak slađi od meda u ustima, a teži od olova u stomaku.

Naš dobri pastir se trudio koliko je mogao da pomogne svojoj ženi, stavio je u krevet i dao joj gorak lijek, zbog čega se osjećala bolje. U međuvremenu, nije zaboravio da doručkuje. Sve ove nevolje oduzele su mnogo vremena, a duša jadnog pastira postala je nemirna. "Radi li se nešto sa stadom? Dokle će doći nevolja!" - pomislio je pastir. Požurio je da se vrati i, na svoju veliku radost, ubrzo je video da njegovo stado mirno pase na istom mestu gde ga je on ostavio. Međutim, kao razborit čovjek, prebrojao je sve svoje ovce. Bilo ih je potpuno isto kao i prije njegovog odlaska, a on je s olakšanjem rekao sebi: „Ovaj Taljari je pošten čovjek, moramo ga nagraditi!“

Pastir je u stadu imao mladu ovcu: hromu, istina, ali dobro uhranjenu. Pastir ju je stavio na svoja ramena, prišao Taljariju i rekao mu:

- Hvala vam, gospodine Tagliari, što ste se pobrinuli za moje stado! Evo cijele ovce za tvoj trud.

Taljari, naravno, nije razumeo ništa od onoga što mu je pastir rekao, ali je, ugledavši hromu ovcu, iz srca povikao:

"Šta me briga što šepa!" Kako da znam ko ju je unakazio? Nisam ni prišao tvom stadu. šta me briga?

"Istina je da šepa", nastavi pastir, ne čujući Taljarija, "ali je ipak fina ovca - i mlada i debela." Uzmi, isprži i jedi za moje zdravlje sa svojim prijateljima.

-Hoćeš li me konačno ostaviti? - vikao je Taljari van sebe od besa. „Opet ti kažem da ja tvojim ovcama nisam slomio noge i ne samo da nisam prišao tvom stadu, nego ga nisam ni pogledao.”

Ali pošto je pastir, ne razumevajući ga, još uvek držao hromu ovcu ispred sebe, hvaleći je na sve moguće načine, Taljari nije izdržao i zamahnuo je šakom prema njemu.

Pastir se, pak, naljutio, spremao se na žestoku odbranu, i vjerovatno bi se potukli da ih nije zaustavio neki čovjek koji je jahao pored njega.

Moram vam reći da Indijanci imaju običaj da kada se svađaju oko nečega traže od prvog koga sretnu da im sudi.

Pa su pastir i Taljari zgrabili, svaki sa svoje strane, za uzdu konja da zaustave jahača.

„Učini mi uslugu“, rekao je pastir jahaču, „zastani na trenutak i proceni: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovom čovjeku dajem ovcu iz mog stada u znak zahvalnosti za njegove usluge, a u znak zahvalnosti za moj dar umalo me ubio.

„Učinite mi uslugu“, rekao je Taljari, „zastanite na trenutak i procenite: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovaj zli pastir me optužuje da sam unakazio njegove ovce kada nisam prišao njegovom stadu.

Nažalost, i sudija kojeg su izabrali bio je gluv pa čak, kažu, gluviji od obojice zajedno. Dao je znak rukom da ih utiša i rekao:

“Moram vam priznati da ovaj konj definitivno nije moj: našao sam ga na putu, a pošto mi se žuri da stignem u grad po važnoj stvari, kako bih što prije stigao na vrijeme, odlučio da ga vozim.” Ako je tvoje, uzmi ga; ako ne, onda me pusti što prije: nemam vremena duže ostati ovdje.

Pastir i Taljari nisu ništa čuli, ali su iz nekog razloga svaki zamišljali da jahač ne odlučuje o tome u njegovu korist.

I jedni i drugi počeše još glasnije da viču i psuju, zamjerajući nepravdu posrednika kojeg su izabrali.

U to vrijeme putom je prolazio stari braman.

Sva trojica prepirki su pojurila do njega i počela se nadmetati da ispričaju svoj slučaj. Ali braman je bio gluv kao i oni.

- Razumijem! Razumijem! - odgovorio im je. “Poslala te je da me moliš da se vratim kući (braman je govorio o svojoj ženi). Ali nećete uspjeti. Jeste li znali da na cijelom svijetu nema mrzovoljnijeg od ove žene? Otkako sam je oženio, natjerala me je da počinim toliko grijeha da ih ne mogu oprati čak ni u svetim vodama rijeke Gang. Radije bih jeo milostinju i proveo ostatak svojih dana u stranoj zemlji. Čvrsto sam odlučio; i sva vaša ubeđivanja me neće naterati da promenim svoje namere i ponovo pristanem da živim u istoj kući sa tako zlom ženom.

Buka je bila veća nego prije; vikali su svi zajedno iz sve snage, ne razumijevajući se. U međuvremenu, onaj ko je ukrao konja, vidjevši izdaleka ljude koji trče, zamijenio ih je za vlasnike ukradenog konja, brzo je skočio s njega i pobjegao.

Pastir je, primijetivši da je već kasno i da mu se stado potpuno razbježalo, požurio da skupi svoje ovce i otjerao ih u selo, gorko se žaleći da nema pravde na zemlji, a sve tuge dana pripisujući zmija koja je u to vreme puzala preko puta, kada je izašla iz kuće - takav znak imaju Indijanci.

Tagliari se vratio svojoj pokošenoj travi i, zatekavši tamo debelu ovcu, nevinog uzroka svađe, stavio je na svoja ramena i odnio k sebi, misleći time da kazni pastira za sve uvrede.

Braman je stigao do obližnjeg sela, gdje je stao da prenoći. Glad i umor donekle su utješili njegov bijes. Sutradan su došli prijatelji i rođaci i nagovorili jadnog bramana da se vrati kući, obećavajući da će umiriti njegovu mrzovoljniju ženu i učiniti je poslušnijom i poniznijom.

Znate li, prijatelji, šta vam može pasti na pamet kada pročitate ovu bajku? Izgleda ovako: postoje ljudi na svijetu, veliki i mali, koji, iako nisu gluvi, nisu ništa bolji od gluvih: što im kažeš, oni ne slušaju; Oni ne razumiju u šta nas uvjeravate; Ako se udruže, svađaće se ne znajući šta. Svađaju se bez razloga, vrijeđaju se bez ljutnje, a sami se žale na ljude, na sudbinu ili svoju nesreću pripisuju apsurdnim znakovima - prosutu sol, razbijeno ogledalo. Na primjer, jedan od mojih prijatelja nikada nije slušao šta mu je učitelj rekao na času, i sjedio je u klupi kao da je gluv. Šta se desilo? Odrastao je u budalu: šta god da uradi, uspeva. Pametni ga žale, lukavi ga varaju, a on se, vidite, žali na sudbinu, kao da je nesretan rođen.

Učinite mi uslugu, prijatelji, nemojte biti gluvi! Date nam je uši da slušamo. Jedna pametna osoba je primijetila da imamo dva uha i jedan jezik i da, stoga, više moramo slušati nego pričati.

A+ A-

Priča o četiri gluve osobe - Odoevsky V.F.

Zanimljiva indijska priča o duhovnoj gluhoći osobe. Bajka govori koliko je važno slušati i čuti druge ljude, a ne samo sebe. Delo počinje uvodom iz kojeg čitalac saznaje o karakteristikama Indije...

Pročitana priča o četiri gluva čovjeka

Uzmite mapu Azije, izbrojite paralelne linije od ekvatora prema sjeveru, odnosno Arktiku, pola (tj. u geografskoj širini) počevši od 8. stepena do 35. i od pariškog meridijana duž ekvatora (ili u geografskoj dužini) počevši od 65. 90.; između linija nacrtanih na karti na ovim stepenima, naći ćete u vrućem polu ispod Tropika Raka šiljastu traku koja strši u Indijsko more: ova zemlja se zove Indija ili Hindustan, a zovu je i Istočna ili Velika Indija, kako se ne bi brkalo sa zemljom koja se nalazi na suprotnoj strani hemisfere i zove se Zapadna ili Mala Indija. Istočnoj Indiji pripada i ostrvo Cejlon, na kojem, kao što verovatno znate, ima mnogo bisernih školjki. U ovoj zemlji žive Indijanci koji su podijeljeni u različita plemena, kao što mi Rusi imamo plemena Velikorusa, Malorusa, Poljaka itd.
Iz ove zemlje donose u Evropu razne stvari koje svakodnevno koristite: pamučni papir, od kojeg prave vatu, kojom se oblažu vaše tople kapuljače; primijetite da pamučni papir raste na drvetu; crne kuglice koje ponekad naiđu u vatu nisu ništa drugo do sjeme ove biljke, saraginskog prosa, od kojeg se kuha kaša i kojom se zalijeva voda kada vam nije dobro; šećer sa kojim jedete čaj; salitra, od koje se gljivica zapali kada se vatra udari iz kremena čeličnom pločom; biber, ove okrugle kuglice koje se samelju u prah, jako su gorke i koje ti mama neće dati, jer je biber nezdrav za djecu; sandalovina, koja se koristi za bojenje raznih materijala u crveno; indigo, koji se koristi za bojenje u plavo, cimet, koji tako dobro miriše: ovo je kora sa drveta; svila, od koje se prave taft, saten i plavuše; insekti zvani košenil, od kojih se pravi izvrsna ljubičasta boja; drago kamenje koje vidite u minđušama svoje majke, tigrovu kožu koju imate umjesto tepiha u dnevnoj sobi. Sve ove stvari su uvezene iz Indije. Ova zemlja je, kao što vidite, veoma bogata, ali je veoma vruća. Većina Indije je u vlasništvu engleskih trgovaca, ili takozvane East India Company. Ona prodaje sve ove stvari koje smo spomenuli, jer su sami stanovnici jako lijeni; većina njih vjeruje u božanstvo koje je poznato kao Trimurti i podijeljeno je na tri boga: Brahmu, Vishnua i Shivanu. Brahma je najvažniji od bogova i stoga se svećenici nazivaju bramani. Za ova božanstva su gradili hramove veoma čudne, ali prelepe arhitekture, koji se zovu pagode i koje ste verovatno videli na slikama, ali ako niste, pogledajte.
Indijci jako vole bajke, priče i priče svih vrsta. Na njihovom drevnom jeziku, sanskritu (koji je, pazite, sličan našem ruskom), napisana su mnoga lijepa poetska djela; ali ovaj jezik je sada nerazumljiv većini Indijanaca: govore različitim, novim dijalektima. Evo jedne od najnovijih bajki ovog naroda; Evropljani su to čuli i preveli, a ja ću vam to ispričati najbolje što mogu; vrlo je smiješan, i iz njega ćete dobiti neku ideju o indijskom moralu i običajima.

Nedaleko od sela pastir je čuvao ovce. Već je prošlo podne, a jadni pastir je bio jako gladan. Istina, pri izlasku iz kuće naredio je supruzi da mu donese doručak na polje, ali njegova žena, kao namjerno, nije došla.
Siroti pastir je postao zamišljen: nije mogao kući - kako je mogao ostaviti stado? Samo pogledajte, ukrast će ga; ostati na jednom mjestu je još gore: glad će vas mučiti. Pa je pogledao ovamo, tamo i vidio Tagliarija kako kosi travu za svoju kravu. Pastir mu je prišao i rekao:

- Pozajmi mi, dragi prijatelju: pazi da se moje stado ne rasprši. Idem kući samo da doručkujem, a čim doručkujem, odmah ću se vratiti i velikodušno vas nagraditi za vašu uslugu.

Čini se da je pastir postupio vrlo mudro; i zaista je bio pametan i pažljiv dečko. Imala je jedna loša stvar u vezi s njim: bio je gluv, toliko gluv da ga topovski hitac preko uha ne bi natjerao da se osvrne; i što je još gore: razgovarao je sa gluvim čovekom.

Tagliari nije čuo ništa bolje od pastira, i stoga nije čudo što nije razumio nijednu riječ iz pastirskog govora. Činilo mu se, naprotiv, da pastir želi da mu uzme travu, pa je iz srca povikao:

- Šta te briga za moju travu? Nisi je ti pokosio, nego ja. Zar moja krava ne treba da umre od gladi da bi se vaše stado nahranilo? Šta god da kažete, neću odustati od ove trave. Odlazi!

Na te riječi, Tagliari se gnjevno rukovao, a pastir je pomislio da obećava da će zaštititi svoje stado i, umiren, požuri kući, s namjerom da svoju ženu dobro obuče kako mu ne bi zaboravila donijeti doručak. u budućnosti.

Pastir prilazi njegovoj kući i gleda: žena mu leži na pragu, plače i žali se. Moram ti reći da je sinoć nehajno jela, a kažu i sirovi grašak, a znaš da je sirovi grašak slađi od meda u ustima, a teži od olova u stomaku.

Naš dobri pastir je dao sve od sebe da pomogne svojoj ženi, stavio je u krevet i dao joj gorak lijek, zbog čega se osjećala bolje. U međuvremenu, nije zaboravio da doručkuje. Sve ove nevolje oduzele su mnogo vremena, a duša jadnog pastira postala je nemirna. „Da li se nešto radi sa stadom? Koliko do nevolje!” - pomislio je pastir. Požurio je da se vrati i, na svoju veliku radost, ubrzo je video da njegovo stado mirno pase na istom mestu gde ga je on ostavio. Međutim, kao razborit čovjek, prebrojao je sve svoje ovce. Bilo ih je potpuno isto kao i prije njegovog odlaska, a on je s olakšanjem rekao sebi: „Ovaj Taljari je pošten čovjek! Moramo ga nagraditi."

Pastir je u stadu imao mladu ovcu: hromu, istina, ali dobro uhranjenu. Pastir ju je stavio na svoja ramena, prišao Taljariju i rekao mu:

- Hvala vam, gospodine Tagliari, što ste se pobrinuli za moje stado! Evo cijele ovce za tvoj trud.

Taljari, naravno, nije razumeo ništa od onoga što mu je pastir rekao, ali je, ugledavši hromu ovcu, iz srca povikao:

"Šta me briga što šepa!" Kako da znam ko ju je unakazio? Nisam ni prišao tvom stadu. šta me briga?

"Istina je da šepa", nastavi pastir, ne čujući Taljarija, "ali je ipak fina ovca - i mlada i debela." Uzmi, isprži i jedi za moje zdravlje sa svojim prijateljima.

-Hoćeš li me konačno ostaviti? - vikao je Taljari van sebe od besa. „Opet ti kažem da ja tvojim ovcama nisam slomio noge i ne samo da nisam prišao tvom stadu, nego ga nisam ni pogledao.”

Ali pošto je pastir, ne razumevajući ga, još uvek držao hromu ovcu ispred sebe, hvaleći je na sve moguće načine, Taljari nije izdržao i zamahnuo je šakom prema njemu.

Pastir se, pak, naljutio, spremao se na žestoku odbranu, i vjerovatno bi se potukli da ih nije zaustavio neki čovjek koji je jahao pored njega.

Moram vam reći da Indijanci imaju običaj da kada se svađaju oko nečega traže od prvog koga sretnu da im sudi.

Pa su pastir i Taljari zgrabili, svaki sa svoje strane, za uzdu konja da zaustave jahača.

„Učini mi uslugu“, rekao je pastir jahaču, „zastani na trenutak i proceni: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovom čovjeku dajem ovcu iz mog stada u znak zahvalnosti za njegove usluge, a u znak zahvalnosti za moj dar umalo me ubio.

„Učinite mi uslugu“, rekao je Taljari, „zastanite na trenutak i procenite: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovaj zli pastir me optužuje da sam unakazio njegove ovce kada nisam prišao njegovom stadu.

Nažalost, i sudija kojeg su izabrali bio je gluv, pa čak, kažu, gluviji od obojice zajedno. Dao je znak rukom da ih utiša i rekao:

“Moram vam priznati da ovaj konj definitivno nije moj: našao sam ga na putu, a pošto mi se žuri da stignem u grad po važnoj stvari, kako bih što prije stigao na vrijeme, odlučio da ga vozim.” Ako je tvoje, uzmi ga; ako ne, onda me pusti što prije: nemam vremena duže ostati ovdje.

Pastir i Taljari nisu ništa čuli, ali su iz nekog razloga svaki zamišljali da jahač ne odlučuje o tome u njegovu korist.

I jedni i drugi počeše još glasnije da viču i psuju, zamjerajući nepravdu posrednika kojeg su izabrali.

U to vrijeme putom je prolazio stari braman.

Sva trojica prepirki su pojurila do njega i počela se nadmetati da ispričaju svoj slučaj. Ali braman je bio gluv kao i oni.

- Razumijem! Razumijem! - odgovorio im je. “Poslala te je da me moliš da se vratim kući (braman je govorio o svojoj ženi). Ali nećete uspjeti. Jeste li znali da na cijelom svijetu nema mrzovoljnijeg od ove žene? Otkako sam je oženio, natjerala me je da počinim toliko grijeha da ih ne mogu oprati čak ni u svetim vodama rijeke Gang. Radije bih jeo milostinju i proveo ostatak svojih dana u stranoj zemlji. Čvrsto sam odlučio; i sva vaša ubeđivanja me neće naterati da promenim svoje namere i ponovo pristanem da živim u istoj kući sa tako zlom ženom.

Buka je bila veća nego prije; vikali su svi zajedno iz sve snage, ne razumijevajući se. U međuvremenu, onaj ko je ukrao konja, vidjevši izdaleka ljude koji trče, zamijenio ih je za vlasnike ukradenog konja, brzo je skočio s njega i pobjegao.

Pastir je, primijetivši da je već kasno i da mu se stado potpuno razbježalo, požurio da skupi svoje ovce i otjerao ih u selo, gorko se žaleći da nema pravde na zemlji, a sve tuge dana pripisujući zmija koja je u to vreme puzala preko puta, kada je izašla iz kuće - takav znak imaju Indijanci.

Tagliari se vratio svojoj pokošenoj travi i, zatekavši tamo debelu ovcu, nevinog uzroka svađe, stavio je na svoja ramena i odnio k sebi, misleći time da kazni pastira za sve uvrede.

Braman je stigao do obližnjeg sela, gdje je stao da prenoći. Glad i umor donekle su utješili njegov bijes. Sutradan su došli prijatelji i rođaci i nagovorili jadnog bramana da se vrati kući, obećavajući da će umiriti njegovu mrzovoljniju ženu i učiniti je poslušnijom i poniznijom.

Znate li, prijatelji, šta vam može pasti na pamet kada pročitate ovu bajku? Izgleda ovako: postoje ljudi na svijetu, veliki i mali, koji, iako nisu gluvi, nisu ništa bolji od gluvih: što im kažeš, oni ne slušaju; Oni ne razumiju u šta nas uvjeravate; Ako se udruže, svađaće se ne znajući šta. Svađaju se bez razloga, vrijeđaju se bez ljutnje, a sami se žale na ljude, na sudbinu ili svoju nesreću pripisuju apsurdnim znakovima - prosutu sol, razbijeno ogledalo. Na primjer, jedan od mojih prijatelja nikada nije slušao šta mu je učitelj rekao na času, i sjedio je u klupi kao da je gluv. Šta se desilo? Odrastao je u budalu: šta god da uradi, uspeva. Pametni ga žale, lukavi ga varaju, a on se, vidite, žali na sudbinu, kao da je nesretan rođen.

Učinite mi uslugu, prijatelji, nemojte biti gluvi! Date nam je uši da slušamo. Jedna pametna osoba je primijetila da imamo dva uha i jedan jezik i da, stoga, više moramo slušati nego pričati.

Potvrdite ocjenu

Ocjena: 5 / 5. Broj ocjena: 45

Pomozite da materijali na stranici budu bolji za korisnika!

Napišite razlog niske ocjene.

Pošalji

Hvala na povratnim informacijama!

Pročitano 3237 puta

Druge priče Odojevskog

  • Moroz Ivanovič - Odojevski V.F.

    Bajka o dvije djevojčice - Needlewoman i Lenivitsa, koje su živjele sa svojom dadiljom. Jednom je Rukarica bacila kantu u bunar, popela se za njom i završila u...

  • Grad u tabulatorici - Odoevsky V.F.

    Bajka o dječaku Miši, kojem mu je otac pokazao prekrasnu burmuticu od oklopa od kornjačevine. Tata je rekao da se u kutiji nalazi grad Zvončica i...

    • Tri ražena klasja - Topelius Z.

      Priča je o bogatom i pohlepnom seljaku koji je na Novu godinu poštedeo tri klasja raži za vrapce, a na njegovom imanju je sve stalo...

    • Pećina kralja Artura - engleska bajka

      Priča govori o mladiću po imenu Evan koji je otišao u London da se obogati i upoznao starca koji mu je ispričao o blagu...

    • Putovanje plave strijele - Rodari D.

      Priča o igračkama koje su se odlučile pokloniti siromašnoj djeci čiji roditelji nisu mogli platiti poklone za Božić. Voz "Plavi...

    O Filki-Milki i Babi Yagi

    Polyansky Valentin

    Ovu bajku ispričala je moja prabaka, Marija Stepanovna Pukhova, mojoj majci, Veri Sergejevni Tihomirovoj. I ona - prije svega - meni. I tako sam to zapisao, a vi ćete čitati o našem heroju. U...

    Polyansky Valentin

    Neki vlasnici su imali psa Bošku. Marfa - tako se zvala vlasnica - mrzela je Bošku i jednog dana je odlučila: "Preživeću ovog psa!" Da, preživi! Lako je reći! I kako to učiniti? - pomislila je Marta. Mislio sam, mislio sam, mislio sam -...

    Ruska narodna bajka

    Jednog dana šumom se proširila glasina da će životinjama dati rep. Svi nisu baš razumjeli zašto su potrebni, ali ako su im dani, morali smo ih uzeti. Sve životinje su došle do čistine i mali zec je potrčao, ali je padala jaka kiša...

    Car i košulja

    Tolstoj L.N.

    Jednog dana kralj se razbolio i niko ga nije mogao izliječiti. Jedan mudar čovjek je rekao da se kralj može izliječiti ako nosi košulju srećnog čovjeka. Kralj je poslao da pronađe takvu osobu. Car i košulja čitaju Jedan kralj je bio...


    Koji je svima omiljeni praznik? Naravno, Nova godina! U ovoj čarobnoj noći, čudo se spušta na zemlju, sve blista svjetlima, čuje se smeh, a Djed Mraz donosi dugo očekivane poklone. Ogroman broj pjesama posvećen je Novoj godini. U …

    U ovom dijelu stranice naći ćete izbor pjesama o glavnom čarobnjaku i prijatelju sve djece - Djedu Mrazu. O ljubaznom djedu napisano je mnogo pjesama, ali smo odabrali one najprikladnije za djecu od 5,6,7 godina. Pjesme o...

    Došla je zima, a sa njom pahuljasti snijeg, mećave, šare na prozorima, mraz. Djeca se raduju bijelim pahuljama snijega i iz dalekih kutova vade klizaljke i sanke. U dvorištu su radovi u punom jeku: grade snježnu tvrđavu, ledeni tobogan, vajaju...

    Izbor kratkih i nezaboravnih pjesama o zimi i Novoj godini, Djedu Mrazu, pahuljama i jelki za mlađu grupu vrtića. Čitajte i učite kratke pjesme sa djecom od 3-4 godine za matineje i doček Nove godine. ovdje…

    1 - O malom autobusu koji se plašio mraka

    Donald Bisset

    Bajka o tome kako je mama autobus naučila svoj mali autobus da se ne boji mraka... O malom autobusu koji se plašio mraka pročitajte Nekada davno na svijetu je mali autobus. Bio je jarko crven i živio je sa tatom i mamom u garaži. Svako jutro …

    2 - Tri mačića

    Suteev V.G.

    Kratka bajka za mališane o tri nervozna mačića i njihovim zabavnim avanturama. Mala djeca vole kratke priče sa slikama, zbog čega su Suteevove bajke toliko popularne i voljene! Tri mačića čitaju Tri mačića - crni, sivi i...

Odoevsky Vladimir

Vladimir Fedorovič Odojevski

Indijska priča o četiri gluve osobe

Nedaleko od sela pastir je čuvao ovce. Već je prošlo podne, a jadni pastir je bio jako gladan. Istina, pri izlasku iz kuće naredio je supruzi da mu donese doručak na polje, ali njegova žena, kao namjerno, nije došla.

Siroti pastir je počeo razmišljati: nije mogao kući - kako je mogao ostaviti stado? Samo pogledajte, ukrast će ga; ostati tu gdje jesi je još gore: glad će te mučiti. Pa je pogledao ovamo, ovamo, i vidio da taljari (seoski čuvar - Red.) kosi travu za svoju kravu. Pastir mu je prišao i rekao:

Pozajmi mi, dragi prijatelju: pazi da se moje stado ne rasprši. Idem kući samo da doručkujem, a čim doručkujem, odmah se vraćam i velikodušno vas nagrađujem za vašu uslugu.

Čini se da je pastir postupio vrlo mudro; i zaista, bio je pametan i pažljiv dečko. Imala je jedna loša stvar u vezi s njim: bio je gluv, toliko gluv da ga topovski hitac preko uha ne bi natjerao da se osvrne; i što je još gore: razgovarao je sa gluvim čovekom.

Tagliari nije čuo ništa bolje od pastira, pa stoga ne čudi što nije razumio nijednu riječ iz pastirskog govora. Činilo mu se, naprotiv, da pastir želi da mu uzme travu, pa je iz srca povikao:

Šta te briga za moju travu? Nisi je ti pokosio, nego ja. Zar moja krava ne treba da umre od gladi da bi se vaše stado nahranilo? Šta god da kažete, neću odustati od ove trave. Odlazi!

Na te riječi taljari se gnjevno rukovao, a pastir je pomislio da obećava da će zaštititi svoje stado i, umiren, požuri kući, s namjerom da svoju ženu dobro obuče da ne zaboravi da ga dovede. doručak u budućnosti.

Pastir prilazi njegovoj kući i gleda: žena mu leži na pragu, plače i žali se. Moram ti reći da je sinoć nehajno jela, a kažu i sirovi grašak, a znaš da je sirovi grašak slađi od meda u ustima, a teži od olova u stomaku.

Naš dobri pastir je dao sve od sebe da pomogne svojoj ženi, stavio je u krevet i dao joj gorak lijek, zbog čega se osjećala bolje. U međuvremenu, nije zaboravio da doručkuje. Sve ove nevolje oduzele su mnogo vremena, a duša jadnog pastira postala je nemirna. "Radi li se nešto sa stadom? Dokle će doći nevolja!" - pomislio je pastir. Požurio je da se vrati i, na svoju veliku radost, ubrzo je video da njegovo stado mirno pase na istom mestu gde ga je on ostavio. Međutim, kao razborit čovjek, prebrojao je sve svoje ovce. Bilo ih je potpuno isto kao i prije njegovog odlaska, a on je sam sebi s olakšanjem rekao: „Ovaj taljari je pošten čovjek, moramo ga nagraditi!“

Pastir je imao mladu ovcu u svom stadu; Istina, hrom, ali dobro uhranjen. Pastir ju je stavio na ramena, prišao taljaru i rekao mu:

Hvala vam, gospodine tagliari, što brinete o mom stadu! Evo cijele ovce za tvoj trud.

Taljari, naravno, nije razumeo ništa od onoga što mu je pastir rekao, ali je, ugledavši hromu ovcu, iz srca povikao:

Šta me briga ako šepa! Kako da znam ko ju je unakazio? Nisam ni prišao tvom stadu. šta me briga?

Istina, ona šepa“, nastavio je pastir, ne čujući taljare, „ali je ipak fina ovca - i mlada i debela. Uzmi, isprži i jedi za moje zdravlje sa svojim prijateljima.

Hoćeš li me konačno ostaviti? - vikao je Taljari van sebe od besa. Opet vam kažem da nisam lomio noge vašim ovcama i ne samo da nisam prišao vašem stadu, nego ga nisam ni pogledao.

Ali pošto je pastir, ne shvatajući ga, i dalje držao hromu ovcu pred sobom, hvaleći je na sve moguće načine, taljari nije izdržao i zamahnuo je šakom prema njemu.

Pastir se, pak, naljutio, spremao se na žestoku odbranu, i vjerovatno bi se potukli da ih nije zaustavio neki čovjek koji je jahao pored njega.

Moram vam reći da Indijanci imaju običaj da kada se svađaju oko nečega traže od prvog koga sretnu da im sudi.

Pa su pastir i taljari zgrabili, svaki sa svoje strane, za uzdu konja da zaustave jahača.

Učini mi uslugu", rekao je pastir jahaču, "zastani na trenutak i prosudi: ko je od nas u pravu, a koji nije?" Ovom čovjeku dajem ovcu iz mog stada u znak zahvalnosti za njegove usluge, a u znak zahvalnosti za moj dar umalo me ubio.

Učinite mi uslugu“, rekao je Tagliari, „zastanite na trenutak i prosudite: ko je od nas u pravu, a ko ne?“ Ovaj zli pastir me optužuje da sam unakazio njegove ovce kada nisam prišao njegovom stadu.

Najnoviji materijali u sekciji:

Bakterije su drevni organizmi
Bakterije su drevni organizmi

Arheologija i istorija su dve nauke koje su usko isprepletene. Arheološka istraživanja pružaju priliku da saznate o prošlosti planete...

Sažetak „Formiranje pravopisne budnosti kod mlađih školaraca Prilikom izvođenja objašnjavajućeg diktata, objašnjenja pravopisnih obrazaca, t.
Sažetak „Formiranje pravopisne budnosti kod mlađih školaraca Prilikom izvođenja objašnjavajućeg diktata, objašnjenja pravopisnih obrazaca, t.

Opštinska obrazovna ustanova „Škola bezbjednosti s. Ozerki Duhovnitskog okruga Saratovske oblasti » Kireeva Tatjana Konstantinovna 2009 – 2010 Uvod. “Nadležno pismo nije...

Prezentacija: Monako Prezentacija na temu
Prezentacija: Monako Prezentacija na temu

Religija: Katolicizam: Zvanična religija je katolicizam. Međutim, ustav Monaka jamči slobodu vjeroispovijesti. Monako ima 5...