Christian Rakovsky. Lijeva opozicija u RCP (b) i CPSU (b)

Rođen 1. avgusta 1873. godine u Kotelu na teritoriji savremene Bugarske u trgovačkoj porodici. Pošto je bio etnički Bugarin, imao je rumunski pasoš. Studirao je u bugarskoj gimnaziji, odakle je dva puta izbačen (1886. i 1890.) zbog revolucionarne agitacije. Godine 1887. promijenio je vlastito ime Kristya Stanchev u zvučnije Christian Rakovsky. Oko 1889. postao je uvjereni marksista.

Godine 1890. Kristijan Rakovski je emigrirao u Ženevu u Švajcarskoj gde je upisao Medicinski fakultet. Iako je Rakovski bio naveden kao student i čak je polagao ispite, bio je potpuno ravnodušan prema medicini. U Ženevi se Rakovski preko ruskih emigranata upoznao sa ruskim socijaldemokratskim pokretom. Konkretno, Rakovski se blisko upoznao sa osnivačem marksističkog pokreta u Ruskom carstvu, Georgijem Valentinovičem Plehanovim. Učestvovao u organizaciji međunarodnog kongresa studenata socijalista u Ženevi. Godine 1893., kao delegat iz Bugarske, prisustvovao je kongresu Socijalističke internacionale u Cirihu. Sarađivao je u prvom bugarskom marksističkom časopisu „Dan“ i socijaldemokratskim listovima „Rabotnik“ i „Drugar“ („Družar“). Prema autobiografiji Rakovskog, ovo je bilo vrijeme pojačavanja njegove mržnje prema ruskom carizmu. Dok je još bio student u Ženevi, otputovao je u Bugarsku, gdje je pročitao niz izvještaja usmjerenih protiv ruske vlade.

U jesen 1893. upisao je medicinski fakultet u Berlinu, ali je zbog bliskih veza sa revolucionarima iz Rusije izbačen odatle nakon samo šest mjeseci. U Njemačkoj je Rakovsky sarađivao sa Wilhelmom Liebknechtom u Vorwärtsu, centralnom tisku njemačkih socijaldemokrata. Godine 1896. diplomirao je na medicinskom fakultetu Univerziteta Montpellier u Francuskoj, gdje je aktivno učestvovao u studentskim predstavama. Između ostalog, u Francuskoj je bugarski revolucionar pisao članke na francuskom u La Jeunesse Socialiste i La Petite République. Nakon rascepa RSDRP na boljševike i menjševike na Drugom kongresu 1903. godine, zauzeo je međupoziciju, pokušavajući da pomiri obe grupe na osnovu konsenzusa. Između 1903. i 1917., uz Maksima Gorkog, Rakovski je bio jedna od spona između boljševika, s kojima je simpatizovao u pogledu njihovog ekonomskog programa, i menjševika u čijim je aktivnostima pronalazio pozitivne političke aspekte. Pored ruskih revolucionara, Rakovski je neko vreme radio zajedno sa Rozom Luksemburg u Ženevi.

Nakon završetka studija u Francuskoj, Rakovski je stigao u Sankt Peterburg da ponudi svoje usluge u koordinaciji radničkih i marskih krugova u Rusiji i inostranstvu, ali je ubrzo proteran iz zemlje i otišao u Pariz. U Sankt Peterburgu, Rakovski je posetio Milijukova i Struvea. Već tada se o Rakovskom pričalo da je austrijski agent. Godine 1900-1902 ponovo je boravio u ruskoj prestonici, a 1902. vratio se u Francusku.

Iako su revolucionarne aktivnosti Rakovskog u ovom periodu uticale na većinu evropskih zemalja, njegovi glavni napori bili su usmereni na organizovanje socijalističkog pokreta na Balkanu, prvenstveno u Bugarskoj i Rumuniji. Tom prilikom je u Ženevi osnovao levičarski rumunski list Socijal-Demokrat i niz bugarskih marksističkih izdanja - Den, Rabotnik i Drugar. Godine 1897. Rakovski je objavio knjigu "Rusija na Istoku" - duboko kritičku studiju ruske vanjske politike, koja je pokrenula probleme međusobnih teritorijalnih pretenzija između Rusije i Rumunije u vezi s Besarabijom.

Vrativši se u Rumuniju, Rakovski se nastanio u Dobrudži, gde je radio kao običan lekar (1913. ugostio je Lava Trockog). Godine 1910. bio je jedan od inicijatora obnove, pod imenom Socijaldemokratska partija Rumunije, Socijalističke partije Rumunije koja je postojala do 1899. godine, koja je zapravo prestala da postoji nakon što su „saosećajni“ napustili svoje članstvo, pristajući na kompromis sa kraljevskom vlašću. SDPR je zapravo postao osnova za stvaranje 1910. Balkanske socijaldemokratske federacije, koja je ujedinila socijalističke partije Bugarske, Srbije, Rumunije i Grčke. Sama činjenica postojanja ujedinjene federacije levičarskih partija bila je protest protiv politike agresije i nepoverenja uspostavljene na Balkanu kao posledica Balkanskih ratova. Kristijan Rakovski, koji je bio prvi sekretar BKF-a, istovremeno je nastavio da aktivno učestvuje u panevropskom socijalističkom pokretu, zbog čega je više puta proterivan iz Bugarske, Nemačke, Francuske i Rusije.

Tokom Prvog svetskog rata, Rakovski je, kao i neki drugi socijalisti koji su u početku zauzimali centrističku poziciju u raspravama o metodama političke borbe, podržavao levo krilo međunarodne socijaldemokratije, koje je osuđivalo imperijalističku prirodu rata. Rakovski je, zajedno sa vođama levih socijalista, bio jedan od organizatora međunarodne antiratne Zimervaldske konferencije u septembru 1915. Prema D. F. Bradleyu, Austrijanci su preko Rakovskog finansirali novine na ruskom jeziku „Naša reč“, koje su izlazile. u Parizu od strane Martova i Trockog, koju su 1916. zatvorile francuske vlasti zbog antiratne propagande. Godine 1917., francuski general Nissel je u svom izvještaju Rakovskog nazvao „poznatim austro-bugarskim agentom“. Međutim, generalovo lično mišljenje ne može se potvrditi nikakvim dokumentima.

Nakon što je Rumunija ušla u rat u avgustu 1916. godine, uhapšen je pod optužbom da je širio defetistička osjećanja i špijunirao za Austriju i Njemačku. U pritvoru je ostao do 1. maja 1917. godine, kada su ga pustili ruski vojnici stacionirani u istočnoj Rumuniji.

Najbolji dan

Od 1917

Posle oslobođenja, Rakovski je stigao u Rusiju, u novembru se pridružio RSDLP (b) i vodio partijski rad u Odesi i Petrogradu. Tokom Kornilovljevih dana, Rakovskog je skrivala boljševička organizacija u fabrici patrona u Sestrorecku. Odatle se preselio u Kronštat. Rakovski je tada odlučio da ode u Stokholm, gde je trebalo da bude sazvana konferencija u Zimervaldu. Oktobarska revolucija ga je zatekla u Stokholmu.

Stigavši ​​u Rusiju u decembru 1917., početkom januara 1918. Rakovski je otišao kao komesar-organizator Saveta narodnih komesara RSFSR-a na jug zajedno sa ekspedicijom mornara koju je predvodio Železnjakov. Pošto je proveo izvesno vreme u Sevastopolju i organizovao tamošnji pohod na Dunav protiv rumunskih vlasti, koje su već bile zauzele Besarabiju, otišao je sa ekspedicijom u Odesu. Ovde je organizovan Vrhovni autonomni kolegijum za borbu protiv kontrarevolucije u Rumuniji i Ukrajini, a kao predsednik ovog kolegijuma i član Rumčeroda, Rakovski je ostao u Odesi sve dok grad nisu zauzeli Nemci. Iz Odese Rakovski je došao u Nikolajev, odatle na Krim, zatim u Jekaterinoslav, gde je učestvovao na Drugom kongresu sovjeta Ukrajine, zatim u Poltavu i Harkov.

Nakon dolaska u Moskvu, gdje je uglavnom ostao ne više od mjesec dana, u aprilu 1918. Rakovski je otišao u Kursk sa delegacijom koja je trebala voditi mirovne pregovore sa ukrajinskom Centralnom Radom. Pored Rakovskog, opunomoćeni delegati bili su Staljin i Manuilsky.

U Kursku su delegati dobili poruku o puču Skoropadskog u Kijevu. Sklopljeno je primirje sa Nemcima, koji su nastavili ofanzivu. Vlada Skoropadskog pozvala je boljševičku delegaciju da dođe u Kijev. U periodu ukrajinske države vodio je tajne pregovore u Kijevu sa smijenjenim ličnostima Centralne rade o legalizaciji Komunističke partije u Ukrajini.

U septembru 1918. Rakovski je poslan u diplomatsku misiju u Njemačku, ali je ubrzo, zajedno sa sovjetskim ambasadorom u Berlinu Joffeom, Buharinom i drugim drugovima, protjeran iz Njemačke. Na putu iz Njemačke, sovjetsku delegaciju sustigle su vijesti o Novembarskoj revoluciji u Berlinu. Pokušavajući da se vrati u Berlin, Rakovskog su, zajedno sa ostalima, zatvorile nemačke vojne vlasti u Kovnu i poslale u Smolensk.

Od 1919. član Centralnog komiteta RKP(b). Od marta 1919. do jula 1923. - predsjedavajući Vijeća narodnih komesara i narodni komesar za vanjske poslove Ukrajine. 1919-1920 - član Organizacionog biroa Centralnog komiteta. Jedan od organizatora sovjetske vlasti u Ukrajini.

U sastavu sovjetske delegacije učestvovao je u radu konferencije u Đenovi (1922). U junu 1923., na inicijativu Rakovskog, Centralni komitet Komunističke partije Ukrajine usvojio je rezoluciju prema kojoj strane kompanije mogu otvarati svoje podružnice u Ukrajini tek nakon što dobiju dozvolu svojih vlasti. Svi komercijalni ugovori sklopljeni u Moskvi su otkazani. Mjesec dana kasnije, ova odluka Centralnog komiteta Komunističke partije Ukrajine je poništena. Na XII kongresu RKP(b) odlučno se suprotstavio Staljinovoj nacionalnoj politici. Posebno je naveo da je “potrebno oduzeti devet desetina njihovih prava sindikalnim komesarijatima i prenijeti ih na nacionalne republike”. U junu 1923., na IV sastanku Centralnog komiteta RKP (b) sa visokim zvaničnicima nacionalnih republika i regiona, Staljin je optužio Rakovskog i njegove saradnike za konfederalizam, nacionalni devijacionizam i separatizam. Mjesec dana nakon završetka ovog sastanka, Rakovski je smijenjen s mjesta predsjedavajućeg Vijeća narodnih komesara Ukrajine i poslan kao ambasador u Englesku (1923-1925). Rakovski je 18. jula poslao pismo Staljinu i, u kopijama, svim članovima Centralnog komiteta i Centralne kontrolne komisije RKP (b), članovima Politbiroa Centralnog komiteta Komunističke partije Ukrajine, a pismo u kojem je naznačio: „Moje imenovanje u London je za mene, i ne samo za mene, samo je izgovor za moje otpuštanje s posla u Ukrajini.” Tada je izbio skandal u vezi sa „Zinovjevljevim pismom“. Od oktobra 1925. do oktobra 1927. - opunomoćeni predstavnik u Francuskoj.

U opoziciji

Od 1923. pripadao je lijevoj opoziciji i bio je jedan od njenih ideologa. Godine 1927. smijenjen je sa svih funkcija, izbačen iz Centralnog komiteta, a na XV kongresu Svesavezne komunističke partije (boljševika) izbačen je iz partije među 75 „aktivnih opozicionih ličnosti“. Na posebnom sastanku u OGPU osuđen je na 4 godine progonstva i prognan u Kustanaj, a 1931. ponovo je osuđen na 4 godine progonstva i prognan u Barnaul. Dugo je imao negativan stav prema „kapitulatorima“ koji su se vraćali u partiju da nastave borbu, ali je 1935. godine, zajedno sa drugim tvrdoglavim opozicionarom, L. S. Sosnovskim, najavio raskid s opozicijom. N.A. Ioffe je o tome napisao: „Vjerovao je da u stranci, nesumnjivo, postoji određeni sloj koji dijeli naše stavove u njihovoj duši, ali se ne usuđuje da ih izrazi. I mogli bismo postati neka vrsta razumnog jezgra i učiniti nešto. I jedan po jedan, rekao je, bit ćemo zgnječeni kao kokoške.” Vraćen je u Moskvu i novembra 1935. vraćen u CPSU(b).

Godine 1934. na rukovodeću poziciju u Narodnom komesarijatu zdravlja RSFSR-a sklonio ga je G. N. Kaminski.

Treće moskovsko suđenje

Godine 1936. ponovo je isključen iz partije i uhapšen 27. januara 1937. godine. Držan u internom zatvoru NKVD-a; nekoliko mjeseci odbijao je da se izjasni krivim za zločine koji mu se stavljaju na teret; ali je na kraju bio slomljen i u martu 1938. pojavio se kao optuženi na suđenju Antisovjetskom desno-trockističkom bloku. Izjasnio se krivim za učešće u raznim zaverama, kao i za japanski i britanski špijun. Na zahtjev rukovodstva Komunističke partije Rumunije, 13. marta 1938. bio je među trojicom optuženih (zajedno sa Besonovim i Pletnevom) koji su osuđeni ne na smrt, već na 20 godina zatvora uz konfiskaciju imovine. U posljednjoj riječi je naveo: „Naša nesreća je što smo zauzimali odgovorne funkcije, vlast je okrenula glavu. Ova strast, ova ambicija za moći nas je zaslijepila.”

O ponašanju Rakovskog na suđenju, drugi opozicionar, Viktor Serž, napisao je: „Kao da je namerno kompromitovao suđenje svedočenjem, čija je laž očigledna Evropi...“. Drugo objašnjenje nudi Vrhovni sud SSSR-a u svojoj Rezoluciji od 4. februara 1988.: „Samooptuživanje je postignuto obmanom, ucenama, psihičkim i fizičkim nasiljem“.

Smrt

Kaznu je služio u Centralnom zatvoru u Orilu. Nakon početka Velikog domovinskog rata, Kristijan Georgijevič Rakovski, poput Besonova i Pletneva, koji su zajedno s njim osuđeni, strijeljan je 11. septembra 1941. u šumi posebne namjene Medvedsky kod Orela bez suđenja ili istrage po ličnom naređenju L.P. Berija i I.V. Staljin. 4. februara 1988. rehabilitovan je od strane Plenuma Vrhovnog suda SSSR-a, a 21. juna 1988. odlukom KPK pri CK KPSS vraćen je u partiju.

Govoriti o Rakovskom kao diplomati znači, neka diplomate oproste, omalovažavati Rakovskog. Diplomatska aktivnost zauzimala je vrlo malo i potpuno podređeno mjesto u životu borca. Rakovski je bio pisac, govornik, organizator, a potom i administrator. Bio je vojnik, jedan od glavnih graditelja Crvene armije. Samo u ovom nizu je njegova diplomatska aktivnost. On je najmanje od svega bio čovjek diplomatske profesije. Nije počeo kao sekretar ambasade ili konzula. Već godinama nije njuškao po salonima onim vladajućim krugovima koji ne mirišu uvijek. U diplomatiju je ušao kao ambasador revolucije i ne mislim da je iko od njegovih diplomatskih kolega imao ni najmanjeg razloga da osjeća svoju diplomatsku superiornost nad ovim revolucionarom koji je upao u njihovu svetinju.

Ako govorimo o profesiji u buržoaskom smislu te riječi, onda je Rakovski bio doktor. On bi nesumnjivo postao prvoklasni ljekar zahvaljujući svojoj moći zapažanja i uvida, sposobnosti za kreativne kombinacije, upornosti i iskrenosti mišljenja i neumornoj volji. Ali druga, viša u njegovim očima, profesija ga je otrgnula od medicine: profesija političkog borca.

U diplomatiju je ušao kao gotov čovjek i gotov diplomata, ne samo zato što je u mladosti znao povremeno obući smoking i cilindar, već prije svega zato što je odlično razumio ljude za koje je smoking i top šešir je radna odjeća.

Ne znam da li je ikada čitao posebne udžbenike po kojima se uče mlade diplomate. Ali on je savršeno dobro poznavao novu istoriju Evrope, biografije i memoare njenih političara i diplomata, njegova psihološka snalažljivost lako mu je govorila o čemu se u knjigama ćuti, a Rakovski, tako, nije našao razloga da bude zbunjen ili zadivljen tim ljudima. koji krpaju rupe stare Evrope .

Rakovski je, međutim, imao osobinu koja ga je, činilo se, predisponirala na diplomatsku aktivnost: ljubaznost. Ona nije bila proizvod salonskog odrastanja i nije bila nasmejana maska ​​prezira i ravnodušnosti prema ljudima. Budući da se diplomatija još uvijek regrutuje uglavnom iz prilično zatvorenih kasti, pošto je prefinjena uljudnost koja je postala poslovica samo zračenje arogancije. Međutim, koliko brzo ta visoka obuka, makar i prenošena s generacije na generaciju, izmiče, otkrivajući crte straha i ljutnje, to su nam godine rata i revolucije omogućile da vidimo. Postoji još jedna vrsta prezrivog odnosa prema ljudima, koja je rezultat suviše dubokog psihološkog prodora u njihove stvarne pokretačke motive. Psihološki uvid bez kreativne volje gotovo je neizbježno obojen daškom cinizma i mizantropije.

Rakovskom su ta osećanja bila potpuno strana. U njegovoj prirodi ležao je izvor neiscrpnog optimizma, živog interesovanja za ljude i simpatije prema njima. Njegova dobronamjernost prema ljudima bila je utoliko stabilnija u ličnim odnosima, utoliko šarmantnija, jer je ostala oslobođena iluzija i nije im uopće bila potrebna.

Moralni centar gravitacije je tako sretno smješten u ovoj osobi da se, ne prestajući da bude svoja, osjeća jednako samopouzdano (ili se barem drži) u najrazličitijim uvjetima i društvenim grupama. Od radničkih četvrti Bukurešta do palate St. James u Londonu.

„Predstavili ste se, kažu, britanskom kralju?“ – pitao sam Rakovskog prilikom jedne od njegovih poseta Moskvi.

Vesela svjetla počeše blistati u njegovim očima.

- Predstavljam se.

- U kratkim pantalonama?

- U kratkim pantalonama.

- Zar ne nosiš periku?

- Ne, bez perike.

- Pa, pa šta?

"Zanimljivo", odgovorio je.

Pogledali smo se i smijali. Ali nisam imao želju da pitam, niti da mu kažem, šta je tačno „zanimljivo“ u ovom neobičnom susretu revolucionara, koji je devet puta prognan iz različitih zemalja Evrope, i cara Indije. Rakovski je nosio svoju dvorsku nošnju na isti način kao što je tokom rata nosio šinjel Crvene armije, kao i industrijsku odjeću. Ali možemo bez oklijevanja reći da je od svih sovjetskih diplomata Rakovski najbolje nosio odjeću ambasadora i dopuštao im da najmanje utiču na njegov ego.

Rakovskog nikada nisam imao prilike da posmatram u diplomatskom okruženju, ali ga lako mogu zamisliti, jer je uvek ostao svoj i nije morao da obuče uniformu učtivosti da bi razgovarao sa predstavnikom druge sile.

Rakovski je bio čovek izuzetne moralne prirode i to je sijalo kroz sve njegove misli i dela. Smisao za humor bio mu je svojstven u najvećoj meri, ali je bio previše prijateljski nastrojen prema živim ljudima da bi sebi dozvolio da to prečesto pretvara u zajedljivu ironiju. Ali među prijateljima i rođacima, volio je ironičan način razmišljanja jednako kao i sentimentalni. Nastojeći da prepravi svet i ljude, Rakovski je znao da ih u svakom trenutku uzme onakvima kakvi jesu. Upravo je ta kombinacija činila jednu od najvažnijih karakteristika ove figure, jer je dobroćudni, meki, organski delikatni Rakovski bio jedan od najnepokolebljivijih revolucionara koje je proizvela politička historija.

Rakovsky pleni svojim otvorenim i dobronamjernim pristupom ljudima, inteligentnom dobrotom i plemenitošću prirode. Ovom neumornom borcu, u kojem se politička hrabrost kombinuje sa hrabrošću, potpuno je stran carstvo intriga. Zato je, kada je masa reagovala i odlučivala, ime Rakovskog grmelo širom zemlje, ali je Staljin bio poznat samo u kancelariji. Ali upravo zato što je birokratija otuđila mase i ućutkala ih, Staljin je trebao dobiti prednost nad Rakovskim.

Rakovski je došao do boljševizma tek u doba revolucije. Ako, međutim, pratimo političku orbitu Rakovskog, onda neće biti sumnje koliko su ga vlastita aktivnost i razvoj organski i neizbježno doveli na put boljševizma.

Rakovski nije Rumun, već Bugarin, iz onog dela Dobrudže, koji je po Berlinskom ugovoru pripao Rumuniji. Studirao je u bugarskoj gimnaziji, bio je izbačen iz nje zbog socijalističke propagande i pohađao univerzitetski kurs u južnoj Francuskoj i francuskoj Švajcarskoj. U Ženevi je Rakovski završio u ruskom socijaldemokratskom krugu, koji je bio pod vođstvom Plehanova i Zasuliča. Od tada se blisko povezuje sa marksističkom ruskom inteligencijom i potpada pod uticaj osnivača ruskog marksizma Plehanova, preko kojeg se ubrzo zbližava sa osnivačem francuskog marksizma Julesom Guesdeom i aktivno učestvuje u francuski radnički pokret, na njegovom lijevom krilu, među Guesdesima.

Nekoliko godina kasnije, Rakovski aktivno radi na bazi ruske političke literature pod pseudonimom X. Insarova. Zbog veze sa Rusima, Rakovski je 1894. proteran iz Berlina. Po završetku fakulteta dolazi u Rumuniju, u svoju zvaničnu otadžbinu, sa kojom ga do sada ništa nije povezivalo, i služi vojni rok kao vojni ljekar.

Zasulich mi je u starim godinama (1903-1904) pričala o gorljivoj simpatiji koju je mladić Rakovski izazvao prema sebi, sposoban, radoznao, vatren, nepomirljiv, uvijek spreman da jurne na novo smetlište i ne računajući svoje modrice. Od malih nogu, politička hrabrost se u njemu spajala sa ličnom hrabrošću. U manevarskog ratovanja, borbeni komandant dobija „pokret po hicu“. I spoljni uslovi i njegovo lično nezasitno interesovanje za države i narode bacali su ga iz države u državu, a u tim stalnim kretanjima progon evropske policije nije zauzimao ni najmanje mesto.

Emigrant Plehanov je bio beskompromisan marksista, ali je predugo ostao na polju čiste teorije da ne bi izgubio vezu sa proletarijatom i revolucijom. Pod uticajem Plehanova, Rakovski je u godinama između dve revolucije (1905-1917), međutim, stajao bliže menjševicima nego boljševicima. Međutim, koliko je on u vlastitom političkom djelovanju bio daleko od oportunizma menjševika pokazuje činjenica da je Rumunska socijalistička partija, na čelu sa Rakovskim, već 1915. godine izašla iz Druge internacionale. Kada se postavilo pitanje ulaska u Treću internacionalu, otpor su pružile samo organizacije Transilvanije i Bukovine, koje su ranije pripadale oportunističkim austrijskim i mađarskim partijama. Ipak, organizacije stare Rumunije i bugarski četverokut (kvadilater), koji je na nju prebačen 1913. godine, gotovo jednoglasno su se izjasnile za ulazak u Komunističku internacionalu.

Lider oportunističkog dijela stranke, bivši austrijski poslanik Grigorovichi, izjavio je u rumunskom Senatu da ostaje socijaldemokrata i da se ne slaže sa Lenjinom i Trockim, koji su postali antimarksisti.

Rakovski je jedna od najinternacionalnijih ličnosti u modernoj političkoj istoriji, kako po vaspitanju, tako i po aktivnostima, i, što je najvažnije, po psihološkom sastavu. Ovo sam o njemu napisao u knjizi “Godine velikog preokreta”, 1919, str. 61]:

„U ličnosti Rakovskog upoznao sam starog poznanika. Christu Rakovski je jedna od „najmeđunarodnijih“ ličnosti u evropskom pokretu. Bugarin porijeklom, ali Rumun, po obrazovanju francuski ljekar, ali ruski intelektualac po vezama, simpatijama i književnom radu (pod potpisom X. Insarova objavio je niz članaka u časopisima i knjigu o trećoj republici godine ruski), Rakovski govori sve balkanske jezike i tri evropska, aktivno je učestvovao u unutrašnjem životu četiri socijalističke partije – bugarske, ruske, francuske i rumunske – i sada stoji na čelu ove druge...“

Rakovski je proteran iz carske Rusije, izgradio Rumunsku socijalističku partiju, proteran je iz Rumunije kao stranac, iako je prethodno služio u rumunskoj vojsci kao vojni lekar, ponovo se vratio u Rumuniju, osnovao dnevne novine u Bukureštu i vodio Rumunska socijalistička partija, borila se protiv intervencije Rumunije u rat i uhapšena je uoči intervencije. Socijalistička partija Rumunije, koju je on podigao, 1917. godine u potpunosti se pridružila Komunističkoj internacionali.

Ruske trupe su 1. maja 1917. oslobodile Rakovskog iz zatvora u Jašiju, gde ga je, po svoj prilici, čekala sudbina Karla Libknehta. A sat kasnije Rakovsky je već govorio na mitingu od 20.000 ljudi. Specijalnim vozom odvezen je u Odesu. Od ovog trenutka, Rakovski se potpuno uronio u rusku revoluciju. Ukrajina postaje arena njegovih aktivnosti.

Da je Rakovski lično došao kod Lenjina kao zahvalan učenik, bez i najmanje senke taštine i ljubomore u odnosu na svog učitelja, uprkos razlici u godinama od samo četiri godine, ne može biti ni najmanje sumnje u to za svakoga ko poznaje sa aktivnostima i ličnošću Rakovskog. Sada se u Sovjetskom Savezu ideje procjenjuju isključivo u svjetlu dokumenata o rođenju i vakcinaciji protiv velikih boginja, kao da postoji ideološki put zajednički za sve. Bugarski, rumunski i francuski, Rakovski nije potpao pod Lenjinov uticaj u mladosti, dok je Lenjin još bio samo vođa ekstremnog levog krila demokratsko-proleterskog pokreta u Rusiji. Rakovski je došao kod Lenjina kao zreo čovek od četrdeset četiri godine, sa mnogo ožiljaka od međunarodnih bitaka, u vreme kada se Lenjin uzdigao do uloge međunarodne ličnosti. Znamo da je Lenjin naišao na znatan otpor u redovima svoje partije kada je početkom 1917. nacionalno demokratske zadatke revolucije zamenio međunarodnim socijalističkim.

Ali i nakon što su se pridružili novoj platformi, mnogi od starih boljševika su, u suštini, ostali sa svim svojim korijenima u prošlosti, o čemu neosporno svjedoči sadašnji epigonizam. Naprotiv, ako Rakovski nije dugo asimilirao nacionalnu logiku razvoja boljševizma, on je sve dublje prihvatio boljševizam u njegovom proširenom obliku, a sama prošlost boljševizma bila mu je osvijetljena drugim svjetlom. Boljševici provincijskog tipa, nakon smrti učitelja, povukli su boljševizam nazad ka nacionalnoj uskogrudosti. Rakovski je ostao u kolotečini koju je utrla Oktobarska revolucija. Budući istoričar će, u svakom slučaju, reći da su se ideje boljševizma razvile kroz osramoćenu grupu kojoj je pripadao Rakovski.

Početkom 1918. Sovjetska Republika je poslala Rakovskog kao svog predstavnika da pregovara sa njegovom bivšom otadžbinom, Rumunijom, o evakuaciji Besarabije. Rakovsky je 9. marta potpisao sporazum sa generalom Avereskuom, njegovim bivšim vojnim komandantom.

U aprilu 1918. stvorena je delegacija koju su činili Staljin, Rakovski i Manuilski za mirovne pregovore sa Radom. U to vrijeme niko nije mogao zamisliti da će Staljin uz pomoć Manuilskog zbaciti Rakovskog.

Od maja do oktobra Rakovski je pregovarao sa Skoropadskim, ukrajinskim hetmanom milošću Vilhelma II.

Bilo kao diplomata ili kao vojnik, bori se za Sovjetsku Ukrajinu protiv ukrajinske Rade, Hetmana Skoropadskog, Denjikina, okupatorskih snaga Antante i protiv Vrangela. Kao predsjedavajući Vijeća narodnih komesara Ukrajine, on rukovodi cjelokupnom politikom ove zemlje sa populacijom od 30 miliona duša. Kao član Centralnog komiteta Partije učestvuje u rukovodstvu celog Saveza. Istovremeno, Rakovski blisko učestvuje u stvaranju Komunističke internacionale. U rukovodećem jezgru boljševika, možda, nije bilo nikoga ko je tako dobro poznavao, prema vlastitom zapažanju, predratni evropski radnički pokret i njegove vođe, posebno u rimskim i slavenskim zemljama.

Na prvom sastanku Međunarodnog kongresa, Lenjin je kao predsjedavajući, raspravljajući o listi govornika, najavio da je Rakovski već napustio Ukrajinu i da bi trebao stići sutra: podrazumijevalo se da će Rakovski biti među glavnim govornicima. Zaista, govorio je u ime Balkanske revolucionarne federacije, stvorene 1915. godine, na početku rata, u sastavu rumunske, srpske, grčke i bugarske stranke.

Rakovsky je optužio italijanske socijaliste da su, iako su govorili o revoluciji, zapravo zatrovali proletarijat, prikazujući im proletersku revoluciju “kao svadbu u kojoj ne može biti mjesta teroru, gladi ili ratu”.

Rakovski je bio zaštićen od birokratije. Bilo mu je strano to naivno precjenjivanje političkih stručnjaka, koje obično ide ruku pod ruku sa skeptičnim nepovjerenjem u mase. Optužujući italijanske socijaliste na Trećem kongresu Kominterne da se nisu usuđivali da prekinu s pravom Turatijevom devijacijom, Rakovski je dao prikladno objašnjenje za ovu neodlučnost: „Zašto je Turati toliko nezamjenjiv da ste u proteklih 20 godina morali potrošiti cjelokupna zaliha vapna dostupna u Italiji da bi ga pobijelili? Jer talijanski drugovi iz Socijalističke partije svu nadu polažu ne u radničku klasu, već u intelektualnu aristokratiju specijalista.”

Rakovskom je strano naivno oboženje masa. On iz iskustva sopstvenih aktivnosti zna da postoje čitave ere kada su mase nemoćne, kao okovane teškim snom. Ali zna i da ništa veliko u istoriji nije postignuto bez mase i da ih nikakvi stručnjaci iz skupštinske kuhinje ne mogu zamijeniti. Rakovski je naučio, posebno u Lenjinovoj školi, da razume ulogu dalekovidnog i čvrstog vođstva. Ali on je jasno bio svjestan službene uloge svih specijalista i potrebe za nemilosrdnim raskidom sa takvim „specijalistima“ koji pokušavaju zamijeniti mase i time srozati vlastito povjerenje u sebe. Ovaj koncept je izvor nepomirljivog neprijateljstva Rakovskog prema birokratiji u radničkom pokretu i, posljedično, prema staljinizmu, koji je kvintesencija birokratije.

Kao predsjedavajući Vijeća narodnih komesara Ukrajine i član Politbiroa Ukrajinske partije, Rakovski je bio uključen u sva pitanja ukrajinskog života, koncentrišući vodstvo u svoje ruke. U dnevnicima Lenjinovog sekretarijata postoje stalni zapisi o telegrafskoj i telefonskoj komunikaciji između Lenjina i Rakovskog o raznim pitanjima: o vojnim poslovima, o razvoju popisnog materijala, o ukrajinskom uvoznom programu, o nacionalnoj politici, o diplomatiji. , o pitanjima Kominterne.

Sreo sam se sa Rakovskim tokom obilaska fronta.

Položaj Rakovskog bio je narodni komesar za vanjske poslove: potpuno ujedinjenje sovjetske diplomatije izvršeno je tek kasnije. Nije nam se žurilo sa centralizacijom, jer se nije znalo kako će se razvijati međunarodni odnosi i ne bi li bilo isplativije da Ukrajina još formalno ne poveže svoju sudbinu sa sudbinom Velike Rusije. Ovaj oprez je bio neophodan i u odnosu na još svježi ukrajinski nacionalizam, koji je kroz iskustvo tek došao do potrebe za federacijom sa Velikorusijom.

Kao ukrajinski narodni komesar za spoljne poslove, Rakovski nije štedeo na protestnim notama koje je slao francuskom Ministarstvu spoljnih poslova, mirovnoj konferenciji vlada Francuske, Velike Britanije i Italije i svima, svima, svima. Ovi opsežni propagandni dokumenti detaljno objašnjavaju kako vojne snage Antante ratuju u Ukrajini bez objave rata, obavljaju žandarmske funkcije, progone komuniste, pomažu belogardejskim bandama i, konačno, gusarima, zauzimajući ukrajinske brodove na licu mesta (mart, jul, septembar, oktobra 1919. godine).

Podvige koje su bijelci izveli pod okriljem francuske komande u ratnoj zoni savezničkih snaga Rakovsky opisuje kao „užase koji podsjećaju na najmračniju eru osvajanja Alžira i hunske metode Balkanskog rata“.

U radiju od 25. septembra 1919. poslatom u Pariz, London i svima, svima, svakome... Rakovsky vrlo detaljno, nabrajajući mjesta, osobe i okolnosti, slika jevrejske pogrome koje su počinili ruski i ukrajinski belogardejci, saveznici. i agenti Antante. Borba Rakovskog protiv pogromskog antisemitizma kontrarevolucije dala je razlog da se on klasifikuje kao Jevrej: bela štampa o njemu je pisala samo kao o „Jevreju Rakovskom“.

Mnogo je važnija, međutim, bila diplomatska inicijativa iza scene koju je Rakovski pokazao, često gurajući Moskvu. Kada budu objavljeni arhivski dokumenti, ispričat će mnogo zanimljivosti o tome. Ali glavna pažnja Rakovskog u ranim godinama bila je posvećena vojsci i pitanjima hrane.

Naravno, u ovom prvom periodu potpune državne nezavisnosti Ukrajine, neophodna komunikacija je obezbeđena po partijskoj liniji. Kao član Centralnog komiteta, Rakovski je, naravno, sprovodio odluke Centralnog komiteta. Mora se, međutim, imati na umu da u tim prvim godinama nije bilo govora o partijskom tutorstvu nad cjelokupnim radom Sovjeta, odnosno, tačnije, o zamjeni Sovjeta partijom. Ovome moramo dodati i da je nedostatak iskustva značio nedostatak rutine. Sovjeti su živjeli punokrvnim životom, improvizacija je igrala veliku ulogu.

Rakovski je tih godina bio pravi inspirator i vođa sovjetske Ukrajine. To nije bio lak zadatak.

Ukrajina, koja je u dvije godine prošla kroz desetak režima koji su se na različite načine ukrštali sa ubrzano rastućim nacionalnim pokretom, postala je gnijezdo stršljena za sovjetsku politiku. „Na kraju krajeva, ovo je nova zemlja, druga zemlja“, rekao je Lenjin, „ali naši Rusi to ne vide“. Ali Rakovski je, sa svojim iskustvom balkanskih nacionalnih pokreta, sa svojom pažnjom na činjenice i žive ljude, brzo savladao ukrajinsku situaciju, diferencirao nacionalne grupacije i privukao najodlučnije i najaktivnije krilo na stranu boljševizma. „Ova pobeda je vredna nekoliko dobrih bitaka“, rekao je Lenjin na IX partijskom kongresu u martu 1920. „Rusima“ koji su pokušali da gunđaju protiv Rakovskog povinovanja, Lenjin je istakao da „zahvaljujući ispravnoj politici Centralnog komiteta , koje je vrhunski izveo drug Rakovski“ u Ukrajini, „umjesto ustanka, koji je bio neizbježan“, postignuto je proširenje i jačanje političke baze.

Politika Rakovskog na selu odlikovala se istom dalekovidošću i fleksibilnošću. S obzirom na veću slabost proletarijata, društvene protivrečnosti unutar seljaštva bile su mnogo dublje u Ukrajini nego u Velikoj Rusiji. Za sovjetsku vladu to je značilo dvostruke poteškoće. Rakovski je uspio politički razdvojiti seljačku sirotinju i ujediniti ih u „komitete bespomoćnih seljana“, pretvarajući ih u najvažniji oslonac sovjetske vlasti na selu. 1924-1925, kada je Moskva postavila čvrst kurs prema bogatim višim slojevima sela, Rakovski je branio komitete ruralne sirotinje Ukrajine.

U dobru i zlu, Rakovski se objašnjava na svim evropskim jezicima, uključujući Balkan i Tursku kao Evropu. „Evropljanin i pravi Evropljanin“, rekao je Lenjin više puta sa ukusom, mentalno suprotstavljajući Rakovskog široko rasprostranjenom tipu provincijskog boljševika, čiji je najistaknutiji i najpotpuniji predstavnik Staljin. Dok se Rakovski, pravi građanin civilizovanog sveta, u svakoj zemlji oseća kao kod kuće, Staljin je više puta pripisivao posebnu zaslugu što nikada nije bio u egzilu. Najbliži i najpouzdaniji Staljinovi saradnici su ljudi koji nisu živjeli u Evropi, ne znaju strane jezike i, u suštini, vrlo ih malo zanima sve što se dešava van granica države. Staljinov stav prema Rakovskom uvek je, čak iu starim danima prijateljskog rada, bio obojen zavidnim neprijateljstvom provincijala prema pravom Evropljaninu.

Jezička ekonomija Rakovskog je ipak imala ekstenzivni karakter. Znao je previše jezika da bi ih znao savršeno. Govorio je i pisao ruski tečno, ali sa velikim greškama u sintaksi. Francuski je bolje govorio, barem sa formalne strane. Uređivao je rumunske novine, bio je omiljeni govornik rumunskih radnika, govorio je rumunski sa svojom ženom, ali i dalje nije savršeno govorio jezik. Rastao se sa Bugarskom prerano i suviše se retko vraćao da bi jezik njegove majke postao jezik njegove misli. Najslabije je govorio njemački i talijanski. Napravio je velike korake u engleskom jeziku, već radeći na diplomatskom polju.

Na ruskim sastancima više puta je tražio od publike da se snishodljivo prisjeti da bugarski jezik ima samo četiri padeža. Istovremeno se osvrnuo na caricu Katarinu, koja je takođe bila u sukobu sa slučajevima. U partiji je bilo mnogo šala vezanih za bugarizme Rakovskog. Manuilsky, sadašnji vođa Kominterne, i Boguslavsky imitirali su izgovor Rakovskog s velikim uspjehom i time mu pričinili veliko zadovoljstvo.

Kada je Rakovski došao iz Harkova u Moskvu, govorni jezik za našim stolom u Kremlju bio je, zbog žene Rakovskog, Rumun, Francuskinja, koju je Rakovski govorio bolje od svih nas. On je lako i neprimjetno dobacivao pravu riječ onima kojima je nedostajala, a veselo i nježno oponašao one koji su bili zbunjeni u konjunktivnoj sintaksi. Večere sa učešćem Rakovskog bile su pravi praznici, čak iu potpuno neprazničnim uslovima.

Dok smo supruga i ja živeli veoma povučeno, Rakovski je, naprotiv, upoznao mnogo ljudi, zanimao se za svakoga, svakog je slušao, svega pamtio. O najozloglašenijim i najzlobnijim protivnicima govorio je sa osmehom, u šali, sa dozom ljudskosti. Nefleksibilnost revolucionara bila je u njemu sretno spojena s neumornim moralnim optimizmom.

Naše večere, obično vrlo jednostavne, postale su nešto složenije dolaskom Rakovskog. Nakon sretne nedjelje bavio sam se igrom ili pecanjem. Nekoliko puta sam vodio Rakovskog u lov sa sobom. Putovao je iz prijateljstva i ljubavi prema prirodi; Sam lov ga nije zarobio. Ništa nije ubio, ali je bio umoran i vodio je živahne razgovore sa seljačkim lovcima i ribarima. Ponekad smo ribu lovili mrežama, „botajući“, odnosno plašeći vodu dugim motkama sa limenim čunjevima na krajevima. Jednom smo proveli cijelu noć radeći ovaj posao, skuhali riblju čorbu, zaspali nakratko kraj vatre, ponovo “radili” i vratili se ujutro sa velikom korpom karasa, umorni i odmorni, ugrizeni od komaraca i sretni .

Ponekad bi Rakovski, kao bivši doktor, tokom večere izneo razmišljanja o ishrani, najčešće u vidu kritike mog navodno prestrog režima ishrane. Branio sam se, pozivajući se na autoritet lekara, pre svega Fjodora Aleksandroviča Getijea, koji je uživao naše opšte priznanje. "J"ai mes regies a moi", odgovorio je Rakovski i odmah ih improvizovao. Sledeći put kada bi ga neko, najčešće jedan od naših sinova, uhvatio u kršenju sopstvenih pravila. "Ne možete biti rob svojim pravilima", on uzvratio je, "mora se znati primijeniti ih." I Rakovski se svečano osvrnuo na dijalektiku.

Djelo boljševika više puta je upoređivano s radom Petra Velikog, koji je svojom batinom otjerao Rusiju na kapije civilizacije. Prisustvo sličnosti se objašnjava činjenicom da je u oba slučaja instrument kretanja bila državna vlast, koja nije oklevala da pribegne ekstremnim merama prinude. Ali udaljenost od dva stoljeća i neviđena dubina boljševičke revolucije guraju linije sličnosti daleko prije linija razlika. Lična psihološka poređenja između Lenjina i Petra potpuno su površna i potpuno lažna. Prvi ruski car stajao je ispred evropske kulture podignute glave i otvorenih usta. Uplašeni varvarin se borio protiv varvarstva. Lenjin je ne samo intelektualno stajao na tornju svjetske kulture, već ju je i psihološki apsorbirao u sebe, podredivši je ciljevima prema kojima se cijelo čovječanstvo još uvijek kretalo. Nema sumnje, međutim, da su pored Lenjina u prvom redu boljševizma stajali različiti psihološki tipovi, uključujući i one vođa iz doba Petra Velikog, odnosno varvare koji su se pobunili protiv varvarstva. Za Oktobarsku revoluciju, kariku u lancu svjetskog razvoja, ujedno je riješila krajnje zaostale probleme u razvoju naroda Rusije, bez imalo namjere da se išta pogrdno kaže, s jedinom svrhom da ne bude politička, već objektivno istorijski.

Može se reći da je Staljin najpotpunije izrazio „petrovski“, najprimitivniji, trend u boljševizmu. Kada je Lenjin govorio o Rakovskom kao o „pravom Evropljaninu“, on je iznosio stranu Rakovskog koja je previše nedostajala mnogim drugim boljševicima.

“Pravi Evropljanin” nije, međutim, značio kulturologa koji se velikodušno saginje prema varvarima: tome u Rakovskom nikada nije bilo ni traga. Nema ničeg odvratnijeg od kolonijalističke kvekersko-filantropske arogancije i netrpeljivosti koja se pojavljuje ne samo pod religioznom ili masonskom, već i pod socijalističkom ličnošću. Rakovski se organski uzdigao iz primitivnosti balkanskih zabačenih šuma do svetskog horizonta. Osim toga, marksista do srži, uzeo je u obzir cjelokupnu sadašnju kulturu u njenim vezama, prijelazima, zapletima i kontradikcijama. Nije mogao suprotstaviti svijet “civilizacije” svijetu “varvarstva”. Previše je dobro objasnio slojeve varvarstva na vrhuncu sadašnje zvanične civilizacije da bi suprotstavio kulturu i varvarstvo kao dve zatvorene sfere. Konačno, čovjek koji je interno implementirao najnovija misaona dostignuća, bio je i ostao psihički potpuno stran oholosti koja je svojstvena civiliziranim varvarima u odnosu na bezimene i uskraćene graditelje kulture. A pritom se nije potpuno rastvorio ni u okruženju, ni u vlastitom stvaralaštvu, ostao je sam, ne probuđeni varvarin, već „pravi Evropljanin“. Ako su mase osjećale da mu pripadaju, onda su se poluobrazovani i polukulturni lideri birokratskog tipa prema njemu odnosili sa zavidnim poluneprijateljstvom, kao prema intelektualnom „aristokratu“. Ovo je psihološka pozadina borbe protiv Rakovskog i posebne Staljinove mržnje prema njemu.

U ljeto 1923. Kamenev, tadašnji predsjednik Vijeća narodnih komesara, zajedno sa Dzeržinskim i Staljinom, u slobodnom večernjem satu na Staljinovoj dači, na balkonu seoske kuće, uz čašu čaja ili vina, razgovarao je o sentimentalne i filozofske teme, općenito govoreći, nisu baš česte među boljševicima. Svi su govorili o svojim ukusima i preferencijama. „Najbolja stvar u životu“, rekao je Staljin, „je osvetiti se neprijatelju: dobro pripremiti plan, naciljati, udariti i... ići na spavanje“. Kamenev i Dzeržinski su se nehotice pogledali kada su čuli ovo priznanje. Smrt je spasila Dzeržinskog od testiranja u eksperimentu. Kamenev je sada u egzilu, ako se ne varam, upravo na mestima gde je bio uoči Februarske revolucije zajedno sa Staljinom. Ali najgorući i najotrovniji lik je nesumnjivo Staljinova mržnja prema Rakovskom. Da li doktori misle da je srcu Rakovskog potreban odmor u toploj klimi? Neka se Rakovski, koji sebi dozvoljava da tako ubedljivo kritikuje Staljina, bavi medicinom u Arktičkom krugu. Ova odluka nosi Staljinov lični pečat. U ovo ne može biti sumnje. Sada, u svakom slučaju, znamo da Rakovski nije umro. Ali takođe znamo da progon u Jakutsku regiju za njega znači smrtnu kaznu. I Staljin to zna kao i mi.

Na političkom horizontu, Plutarh je preferirao uparene zvijezde. Svoje junake povezivao je sličnošću ili kontrastom. To mu je dalo priliku da bolje uoči individualne osobine. Plutarh sovjetske revolucije teško da bi našao dvije druge figure koje bi se kontrastom crta bolje osvijetlile od Staljina i Rakovskog. Istina, obojica su južnjaci; jedan je sa višeplemenskog Kavkaza, drugi je sa višeplemenskog Balkana. Obojica su revolucionari. Obojica su, iako u različito vrijeme, postali boljševici. Ali ovi slični vanjski okviri života samo jasnije naglašavaju suprotnost dviju ljudskih slika.

Godine 1921., dok je bio u posjeti Sovjetskoj Republici, francuski socijalista Morizet, sada senator, sreo je Rakovskog u Moskvi kao starog poznanika. “Raco, kako smo ga svi zvali, njegovi stari drugovi... poznaje sve socijaliste u Francuskoj.” Rakovski je svog sagovornika zasipao pitanjima o starim poznanicima i svim krajevima Francuske. Govoreći o svojoj posjeti, Morizet je, pominjući Rakovskog, dodao: “Njegov vjerni poručnik (ađutant) Manuilsky.” Manuilskyjeva lojalnost trajala je, u svakom slučaju, pune dvije godine, što je značajan period ako se uzme u obzir priroda osobe.

Manuilsky je uvijek služio kao nečiji ađutant, ali je ostao vjeran samo svojoj potrebi da bude s nekim. Kada je zavera koju je predvodila „trojka“ (Staljin-Zinovjev-Kamenjev) protiv starog rukovodstva zahtevala otvorenu političku borbu protiv Rakovskog, koji je uživao posebno veliku popularnost i nepodeljeno poštovanje u Ukrajini, bilo je teško naći nekoga ko bi preuzeo inicijativu. opreznih insinuacija, da bi ih postepeno uzdizali do zgusnute klevete. Izbor „trojke“, koja je poznavala ljudski inventar, stao je na Rakovskog „vernog poručnika“, Manuilskog. Dobio je izbor: ili da postane žrtva svoje lojalnosti, ili da putem izdaje stekne svoj udio u zavjeri. Nije moglo biti sumnje u odgovor Manuilskog. Priznati majstor političke anegdote, i sam je kasnije živopisno pričao prijateljima o ultimatumu koji ga je primorao da 1923. postane Zinovjevljev poručnik, da bi do kraja 1925. postao Staljinov poručnik. Tako se Manuilsky popeo na visinu o kojoj tokom godina Lenjina nije mogao ni sanjati: sada je službeni vođa Kominterne.

Dio vrha ukrajinske birokratije već je u to vrijeme bio uvučen u Staljinovu zavjeru. Ali da bi se pojednostavila i olakšala dalja borba, pokazalo se da je najzgodnije otrgnuti Rakovskog s ukrajinskog i sovjetskog tla općenito, pretvarajući ga u ambasadora. Povoljan povod bila je sovjetsko-francuska konferencija. Rakovski je imenovan za ambasadora u Francuskoj i predsjedavajućeg ruske delegacije.

U oktobru 1927. godine, na kategoričan zahtjev francuske vlade, Rakovski je smijenjen s mjesta ambasadora i opozvan, moglo bi se reći, skoro protjeran iz Pariza u Moskvu. A tri mjeseca kasnije već je protjeran iz Moskve u Astrahan. Oba protjerivanja, paradoksalno, bila su povezana s potpisom Rakovskog na opozicionom dokumentu. Pariska vlada našla je zamjerku u činjenici da je izjava opozicije sadržavala "neprijateljske" poruke upućene stranim vojskama neprijateljskim prema Sovjetskom Savezu. Zapravo, desno krilo Doma uopće nije željelo nikakve veze s boljševicima. I Rakovski je lično zabrinuo Tardieu-Brianda svojom prevelikom figurom: više bi im se sviđao manje impresivan i manje autoritativni sovjetski ambasador u ulici Grenelle. Pošto su bili prilično svjesni odnosa između staljinista i opozicije, očito su se nadali da će im Moskva pomoći da se riješe Rakovskog. Ali staljinistička grupa nije mogla da se kompromituje sa takvim razmatranjem prema francuskoj reakciji; osim toga, nije htela da ima Rakovskog ni u Moskvi ni u Harkovu. Tako se našla primorana, u najnepovoljnijem trenutku za sebe, da Rakovskog javno uzme pod zaštitu francuske vlade i francuske štampe.

U intervjuu od 16. septembra, Litvinov se s razlogom osvrnuo na simpatije Rakovskog prema francuskoj kulturi i na činjenicu da je de Monzy, šef francuske delegacije na sovjetsko-francuskoj konferenciji, javno svjedočio o lojalnosti Rakovskog. „Ako je konferencija uspela da reši,“ rekao je Litvinov, „najteže pitanje pregovora, odnosno nadoknadu javnih dugova... onda to prvenstveno duguje lično drugu. Rakovski."

Čičerin, tada još narodni komesar za spoljne poslove, je 5. oktobra rekao predstavnicima francuske štampe u pobijanju lažnih glasina: „Nikada nisam izrazio nikakvo nezadovoljstvo ambasadoru Rakovskom; naprotiv, imam sve razloge da izuzetno visoko cenim njegov rad...”

Ove su riječi zvučale utoliko izražajnije jer je staljinistička štampa, slijedeći signal odozgo, već u to vrijeme počela da predstavlja opozicionare kao sabotere i podrivače sovjetskog režima.

Konačno, 12. oktobra, ovoga puta u službenoj noti francuskom ambasadoru Jeanu Herbettu, Chicherin je napisao:

„I gospodin Litvinov i ja smo pisali da opoziv gospodina Rakovskog, čijem trudu i energiji je francusko-sovjetska konferencija u velikoj meri zahvalila postignutim rezultatima, nije mogao a da ne nanese moralnu štetu samoj konferenciji.“

Međutim, popuštajući kategoričkom zahtjevu Brianda, koji je prekinuo vlastiti put povlačenja i morao je zaštititi svoju reputaciju kao dio desničarske vlade, Sovjeti su bili prisiljeni opozvati Rakovskog.

Stigavši ​​u Moskvu, Rakovski se odmah našao na udaru ne francuske, već sovjetske štampe, koja je pripremala javno mnjenje za predstojeća hapšenja i progonstva opozicionara; i ne mareći za ono što je juče napisano, ona je Rakovskog prikazala kao neprijatelja sovjetske moći.

Rakovski ovog avgusta puni 60 godina. Više od pet godina, Rakovski je proveo u izgnanstvu u Barnaulu, na Altajskim planinama, zajedno sa svojom suprugom, nerazdvojnim saputnikom. Oštra altajska zima sa mrazevima koji dostižu 45-50 stepeni bila je nepodnošljiva za južnjaka, rodom sa Balkanskog poluostrva, posebno za njegovo umorno srce. Prijatelji Rakovskog - a njegovi pošteni protivnici su se uvek prema njemu odnosili prijateljski - pokušavali su da ga prebace na jug, u blažu klimu. Uprkos brojnim teškim srčanim udarima izgnanika, koji su postali izvor glasina o njegovoj smrti, moskovske vlasti su odlučno odbile transfer. Kada govorimo o moskovskim vlastima, tu se misli na Staljina, jer ako veoma velika ekonomska i politička pitanja mogu i često prolaze, onda kada je u pitanju lična odmazda, osveta neprijatelju, odluka uvek zavisi lično od Staljina.

Rakovski je ostao u Barnaulu, borio se sa zimom, čekao leto i ponovo se suočio sa zimom. Glasine o smrti Rakovskog pojavile su se već nekoliko puta kao plod intenzivne tjeskobe hiljada i stotina hiljada za sudbinu voljene osobe.

Neumorno je pratio sovjetsku ekonomiju i svetski život kroz novine i knjige koje su mu stizale, napisao veliko delo o Saint-Simonu i vodio opsežnu korespondenciju, od koje je sve manje stizalo na cilj.

Rakovski iz dana u dan prati sovjetsku štampu o svim procesima u zemlji, čita između redova, dovršava ono što je ostalo neizrečeno, razotkriva ekonomske korijene poteškoća i upozorava na nadolazeće opasnosti. U nizu izvanrednih radova, gdje je široka generalizacija zasnovana na bogatom činjeničnom materijalu, Rakovski iz Astrahana, zatim iz Barnaula, imperativno se miješa u planove i događaje Moskve. On snažno upozorava na preuveličane stope industrijalizacije.

Sredinom 1930. godine, tokom mjeseci ekstremne birokratske vrtoglavice od loše osmišljenih uspjeha, Rakovski je upozorio da će prisilna industrijalizacija neizbježno dovesti do krize. Nemogućnost daljeg povećanja produktivnosti rada, neminovnost narušavanja plana kapitalnih radova, akutna nestašica poljoprivrednih sirovina i, konačno, pogoršanje prehrambene situacije navode dalekovidnog istraživača na zaključak: „Kriza industrija je već neizbežna; u stvari, industrija je već ušla u to.”

Još ranije, u zvaničnoj izjavi od 4. oktobra 1929. godine, Rakovski je snažno upozorio na „totalnu kolektivizaciju“, koja nije bila pripremljena ni ekonomski ni kulturno, a posebno „protiv hitnih administrativnih mera na selu“, koje bi neizbežno povlačile za sobom teške političke posledice. Godinu dana kasnije, omraženi i neumorni savjetnik navodi: “Politika potpune kolektivizacije i eliminacije kulaka potkopala je proizvodne snage poljoprivrede i okončala akutni sukob sa selom koji je pripremala sva dosadašnja politika.” Rakovski razotkriva Staljinovu tradiciju prebacivanja krivice za ekonomske neuspjehe na "izvođače" kao priznanje vlastite nelikvidnosti: "Odgovornost za kvalitet aparata pada na rukovodstvo."

Stari političar posebno pomno prati procese u partiji i radničkoj klasi. Još u avgustu 1928. godine, iz Astrahana, prvog mjesta svog egzila, dao je duboku i strastvenu analizu procesa degeneracije u vladajućoj partiji. Fokusira se na odvojenost birokratije kao posebnog privilegovanog sloja.

“Društveni položaj komuniste koji ima na raspolaganju auto, dobar stan, redovne odmore i prima partijski maksimum razlikuje se od položaja komuniste koji radi u rudnicima uglja, gdje prima od 50 do 60 rubalja mjesečno. ”

Funkcionalne razlike prelaze u društvene, a društvene se mogu razviti u klasne.

“Član partije iz 1917. teško da bi se prepoznao u licu člana partije iz 1928.”

Rakovski zna ulogu nasilja u istoriji, ali zna i granice te uloge. Više od godinu dana kasnije, Rakovski osuđuje metode komandovanja i prinude. Uz pomoć metoda komandovanja i prinude, dovedene do birokratske virtuoznosti, „elita je uspjela da se pretvori u neuklonjivu i neprikosnovenu oligarhiju, zamijenivši klasu i partiju“. Teška optužba, ali svaka riječ u njoj je odmjerena. Rakovski poziva partiju da potčini birokratiju, liši je „božanskog atributa nepogrešivosti“ i podvrgne je svojoj strogoj kontroli.

U apelu Centralnom komitetu u aprilu 1930. Rakovski opisuje režim koji je Staljin stvorio kao „dominaciju i međusobnu borbu korporativnih interesa različitih kategorija birokratije“. Novu ekonomiju je moguće izgraditi samo na inicijativu i kulturu masa. Zvaničnik, pa makar i komunistički, ne može zamijeniti narod. “Mi ne vjerujemo u takozvanu prosvijećenu birokratiju ništa više nego što su vjerovali naši buržoaski prethodnici, revolucionari s kraja 18. stoljeća – u takozvani prosvijećeni apsolutizam.”

Radovi Rakovskog, kao i sva opoziciona literatura uopšte, nisu napustili fazu rukopisa. Dopisivali su se, slali iz jedne prognane kolonije u drugu, prenosili iz ruke u ruku u političkim centrima; skoro nikada nisu dospeli do masa. Prvi čitaoci rukom pisanih članaka i cirkularnih pisama Rakovskog bili su članovi vladajuće staljinističke grupe. Donedavno su se u službenoj štampi često mogli naći odjeci neobjavljenih radova Rakovskog u vidu tendencioznih, grubo iskrivljenih citata, praćenih grubim ličnim napadima. Nije moglo biti sumnje: kritični udarci Rakovski pogodili su cilj.

Proglašenje prvog petogodišnjeg plana i prelazak na put kolektivizacije predstavljalo je radikalno zaduživanje sa platforme lijeve opozicije. Mnogi prognanici su iskreno vjerovali u novu eru. Ali staljinistička frakcija je tražila da se opozicionari javno odreknu platforme, koja je i dalje bila zabranjeni dokument. Takvo dvoumlje diktirala je birokratska briga za prestiž. Mnogi od prognanika nevoljko su pristali da izađu u susret birokratiji na pola puta: po ovoj visokoj cijeni hteli su da plate priliku da rade u stranci barem na delimičnoj implementaciji sopstvene platforme.

Rakovski je, ništa manje od drugih, nastojao da se vrati u partiju. Ali on to nije mogao učiniti, negirajući sebe. Pisma Rakovskog, uvek mekog tona, zvučala su metalnim notama. „Najveći neprijatelj proleterske diktature“, pisao je 1929. na vrhuncu kapitulantskog pomama, „je nepošten odnos prema ubeđenjima. Poput Katoličke crkve koja iz kreveta umirućih ateista iznuđuje prelazak na katoličanstvo, partijsko vodstvo tjera opoziciju da prizna izmišljene greške i odrekne se svojih uvjerenja. Ako se time izgubi svako pravo na samopoštovanje, onda opozicionar koji preko noći promijeni svoja uvjerenja zaslužuje samo potpuni prezir.”

Prelazak mnogih istomišljenika u Staljinov tabor nije pokolebao starog borca ​​ni na minut. U nizu cirkularnih pisama on je tvrdio da će laž režima, moć i nedostatak kontrole birokratije, gušenje partije, sindikata i Sovjeta obezvrijediti, pa čak i pretvoriti u svoju suprotnost sva ona ekonomska zaduživanja koja Staljin napravljen sa platforme opozicije. “Štaviše, ovaj skrining može donijeti poboljšanje u redovima opozicije. Ostaće oni koji platformu ne vide kao neku vrstu restoranske karte, sa koje svako bira jelo po svom ukusu.” Upravo je u ovom teškom periodu represije i kapitulacije bolesni i izolovani Rakovski pokazao kakva se neuništiva snaga karaktera krije iza njegove nežne blagonaklonosti prema ljudima i delikatne popustljivosti. U pismu jednoj od prognaničkih kolonija 1930. piše: „Najgora stvar nije progonstvo ili izolacija, već kapitulacija“. Nije teško shvatiti kakav je uticaj glas „starca“ imao na mlađe i kakvu je mržnju izazvao među vladajućom grupom.

„Rakovski mnogo piše. Sve što dođe do nas svi prepisuju, prosleđuju i čitaju, rekli su mi mladi prijatelji iz izbeglištva u inostranstvu. – U tom smislu, Kristijan Grigorijevič radi sjajan posao. Njegov položaj se ni najmanje ne razlikuje od vašeg; baš kao i ti, on se fokusira na partijski režim..."

Ali sve manje je prolazilo. Prepiska između prognanih opozicionara u prvim godinama izgnanstva bila je relativno besplatna. Vlasti su htele da budu svesne razmene mišljenja među njima i istovremeno se nadale razlazu među prognanima. Pokazalo se da ovi proračuni nisu toliko opravdani.

Kapitulatori i kandidati za kapitulaciju su se pozivali na opasnost od raskola u partiji, potrebu da se pomogne partiji itd. Rakovski je odgovorio da je najbolja pomoć odanost principima. Rakovski je bio svestan neprocenjive važnosti ovog pravila za dugoročnu politiku. Tok događaja mu je doneo neku vrstu satisfakcije. Većina kapitulanata nije izdržala više od tri-četiri godine u stranci; I pored krajnje pokornosti, svi su došli u sukob sa politikom i partijskim režimom, i svi su ponovo počeli biti podvrgnuti drugom isključenju iz partije i progonstvu. Dovoljno je navesti imena kao što su Zinovjev, Kamenev, Preobraženski, I.N. Smirnov, zajedno sa stotinama manje poznatih.

Položaj prognanika je uvijek bio težak, kolebajući se u jednom ili drugom smjeru ovisno o političkoj situaciji. Položaj Rakovskog se stalno pogoršavao.

Sovjetska vlada je u jesen 1932. prešla sa sistema racionalizovanih nabavki žitarica, odnosno, zapravo, sa otkupa žita po fiksnim cenama, na sistem poreza na hranu, ostavljajući seljacima pravo da slobodno raspolažu svim zalihama. , minus porez.

I ova mjera, kao i mnoge druge, bila je implementacija mjere koju je Rakovski preporučio više od godinu dana ranije, odlučno zahtijevajući „prelazak na sistem poreza u naturi u odnosu na srednjeg seljaka kako bi mu se dala mogućnost da donekle zbrinuti svoju preostalu proizvodnju ili, barem pojavu takve mogućnosti, odrezati nakupljenu masnoću.”

Kada se vijest o smrti X. G. Rakovskog u sibirskom izbjeglištvu proširila svjetskom štampom, zvanična sovjetska štampa je šutjela. Prijatelji Rakovskog – oni su i moji prijatelji, jer nas sa Rakovskim povezuje 30 godina bliskog ličnog političkog prijateljstva – prvi su pokušali da provere vest preko sovjetskih vlasti u inostranstvu. Ugledne francuske političke ličnosti, koje su imale vremena da cijene Rakovskog dok je bio sovjetski ambasador u Francuskoj, zatražile su informacije u ambasadi. Ali ni odatle nisu dali odgovor. Posljednjih godina vijest o smrti Rakovskog nije izbila prvi put. Ali do sada se svaki put ispostavilo da je lažno. Ali zašto to sovjetska telegrafska agencija ne opovrgava? Ova činjenica je povećala anksioznost. Ako je Rakovski zaista umro, onda ne bi imalo smisla skrivati ​​ovu činjenicu. Tvrdoglavo ćutanje zvaničnih sovjetskih tijela sugeriralo je da Staljin mora nešto sakriti. Rakovskijevi istomišljenici u različitim zemljama oglasili su alarm. Pojavili su se članci, apeli i posteri s pitanjem: "Gdje je Rakovski?" Na kraju je veo sa misterije bio podignut. Prema jasno nadahnutom izvještaju Reutersa iz Moskve, Rakovski se „bavio medicinskom praksom u regiji Jakutsk“. Ako je ova potvrda tačna - nemamo dokaza - onda ona svedoči ne samo da je Rakovski živ, već i da je iz dalekog hladnog Barnaula bio prognan još dalje u Arktički krug.

Pominjanje medicinske prakse ima za cilj da zavede ljude koji slabo poznaju politiku i geografiju. Istina, Rakovski je zaista doktor po obrazovanju. Ali osim nekoliko meseci neposredno nakon dobijanja medicinske diplome u Francuskoj i vojnog roka koji je služio u Rumuniji kao vojni lekar pre više od četvrt veka, Rakovski se nikada nije bavio medicinom. Malo je vjerovatno da je osjetio privlačnost prema njoj u dobi od 60 godina. Ali spominjanje regije Jakut čini nevjerovatnu poruku vjerovatnom. Očigledno je riječ o novom egzilu Rakovskog: iz centralne Azije na krajnji sjever. Još nemamo potvrdu za ovo. Ali, s druge strane, takva poruka se ne može izmisliti.

U službenoj sovjetskoj štampi, Rakovski je naveden kao kontrarevolucionar. Rakovski nije sam u ovom naslovu.

Bez izuzetka, svi Lenjinovi najbliži saradnici su pod progonom. Od sedam članova Politbiroa, koji su pod Lenjinom vodili sudbine revolucije i zemlje, trojica su izbačena iz partije i prognana ili izbačena, trojica su izbačena iz Politbiroa i oslobođena egzila samo nizom uzastopnih kapitulacija . Iznad smo čuli recenziju Čičerina i Litvinova o Rakovskom kao diplomati. I danas je Rakovski spreman da svoje snage stavi na raspolaganje sovjetskoj državi. On nije raskinuo sa Oktobarskom revolucijom, ne sa Sovjetskom Republikom, već sa staljinističkom birokratijom. Ali nije bilo slučajno da se divergencija poklopila s periodom kada je birokratija, proizašla iz masovnog pokreta, pokorila mase i uspostavila stari princip na novim principima: država sam ja.

Smrtnu mržnju prema Rakovskom izaziva činjenica da on odgovornost za istorijske zadatke revolucije stavlja iznad međusobne odgovornosti birokratije. Njeni teoretski novinari govore samo o radnicima i seljacima. Grandiozni birokratski aparat uopće ne postoji u službenom vidnom polju. Ko uzalud uzme samo ime birokratije postaje njen neprijatelj. Tako je Rakovski prebačen iz daljeg Harkova u Pariz, da bi po povratku u Moskvu bio deportovan u Astrahan, a odatle u Barnaul. Vladajuća grupa se nadala da će teški materijalni uslovi i ugnjetavanje izolacije slomiti starog borca ​​i natjerati ga, ako ne na ostavku, onda na šutnju. Ali pokazalo se da je ova računica, kao i mnoge druge, pogrešna. Nikada, možda, Rakovski nije živeo intenzivnijim, plodnijim životom kao u godinama svog izgnanstva. Birokratija je počela da steže obruč oko izgnanstva u Barnaulu. Rakovski je na kraju utihnuo, odnosno njegov glas je prestao da dopire do spoljašnjeg sveta. Ali pod ovim uslovima, samo njegovo ćutanje bilo je moćnije od njegove elokvencije. Šta bi se moglo učiniti s borcem koji je do svoje 60. godine zadržao vatrenu energiju kojom je kao mladić krenuo životnim putem? Staljin se nije usudio da ga ubije, pa čak ni zatvori. Ali domišljatošću, koja ga nikada nije iznevjerila na ovim prostorima, pronašao je izlaz: regiji Jakut trebaju ljekari. Istina, srcu Rakovskog je potrebna topla klima. Ali upravo je zbog toga Staljin odabrao Jakutsku regiju.

na temu: “Christian Rakovsky”

Uvod

Prve monografske studije o životu i radu H. Rakovskog pojavile su se na Zapadu u SSSR-u, ova istorijska ličnost je decenijama ostala nepoznata. Država stranka ukinula je tabu spominjanja njegovog imena u pozitivnom ili čak neutralnom kontekstu tri godine prije kraja postojanja. Nakon toga, knjige posvećene njemu objavljene su u Kijevu i Harkovu, dajući ideju o ulozi ovog čovjeka u historiji Ukrajine, Rusije i Evrope.

Kako se moglo dogoditi da stranac zauzme tako istaknuto mjesto u modernoj istoriji našeg naroda? Dostupne činjenice nam omogućavaju da objektivno procijenimo pozitivne i negativne aspekte njegovih aktivnosti.

Djetinjstvo i mladost

Rakovski ukrajinski političar

Da bi se zauzeo aktivan stav po pitanju modernizacije društva u istočnoevropskim zemljama, morao je biti revolucionar. Christy Stanchev-Rakovsky postala je to sa 15 godina. Na to nas je obavezala i porodična tradicija.

Rođen je 13. avgusta 1873. godine u bugarskom planinskom gradu Kotelu. Njegov otac Georgij Stančev se obogatio u trgovini vunom i kupio veliko imanje u procrnomorskoj Dobrudži. A kada su ove zemlje nakon 1878. godine pripale Rumuniji, porodica Stančev je morala da prihvati rumunsko državljanstvo. Naselili su se u crnomorskom gradu Mangaliji.

Kristi je otišao na studije u Varnu, ali je 1887. izbačen iz gimnazije kao vođa studentske pobune protiv crnostotnih nastavnika. Godinu dana kasnije, mladić se zaposlio u Gimnaziji u gradu Gabrovu, gdje je organizirao rad socijalističkog kruga. U proleće 1890. i odatle je isključen, iz poslednjeg razreda. Seli se u Ženevu, upisuje medicinski fakultet univerziteta. Medicinska profesija, kako se Rakovsky nadao, imala je svoje prednosti u promicanju socijalizma.

U Ženevi je stvorio krug bugarskih socijalističkih studenata. U proleće 1891. upoznaje Plehanova, brzo postaje miljenik svoje porodice i uspostavlja bliske odnose sa članovima grupe „Emancipacija rada“ P. Axelrodom i V. Zasulichom. Zajedno sa R. Luksemburgom, koji je živeo u blizini, vodio je marksistički samoobrazovani kružok. Nakon optužbe političkog rivala, mladić je prvi put otišao u zatvor, doduše nakratko.

Rakovsky - socijaldemokrata

Godine 1891-1892 Kristi Rakovski je aktivno učestvovao u stvaranju Bugarske socijaldemokratske partije, au avgustu 1893. predstavljao ju je na Ciriškom kongresu 2. internacionale.

U jesen 1893. mladi bugarski socijalista je upisao Univerzitet u Berlinu. Međutim, brzo je skrenuo pažnju berlinske policije. Rakovski je uhapšen i protjeran iz zemlje u roku od nekoliko sedmica. Nastavlja studije na Univerzitetu u Cirihu, a zatim - Nancy u Francuskoj, gde je studirala ćerka moskovskog glumca Lize Rjabove, koja je bliska porodici Plehanov. Christie je objavljivao u francuskim socijalističkim novinama, uspostavio veze sa J. Guesdeom, J. Jaurèsom i P. Lafargueom.

Rakovski stiče zvanje doktora medicine. Kao što se vidi iz naslova disertacije (“Etiologija zločina i degeneracije”), bila je posvećena društvenim problemima medicine.

U jesen 1898. godine, Rakovski se pridružio rumunskoj vojsci kako ne bi izgubio pravo nasljeđivanja na imanju Mangalija. Tokom nekoliko meseci služenja vojnog lekara u Konstanci, napisao je dve knjige - o aferi Drajfus (objavljenu na bugarskom) i - po narudžbini St. Petersburg Knowledge Society - solidnu naučno-popularnu monografiju o istoriji Treće Republike u Francuska. Nakon demobilizacije u proleće 1899. godine, Kristijan Rakovski je otišao u Sankt Peterburg, gde je njegova supruga nameravala da napravi scensku karijeru, međutim, ne dobivši dozvolu da boravi u okviru Ruskog carstva, otišao je sa njom u Francusku. U Parizu je učestvovao na sledećem kongresu 2. Internacionale, održanom u septembru 1900. godine, i finansijski je podržao organizatore izdavanja lista ruskih socijaldemokrata. A onda je, davši mito, došao u Sankt Peterburg u proljeće 1901. godine.

Proveo sam skoro godinu dana u Rusiji. Ovdje mu je žena umrla tokom porođaja. Usamljenik se vratio u Francusku, radio kao ljekar u gradu Beaulieu, ali se zbog očeve smrti u aprilu 1903. preselio u Rumuniju. Pošto je postao vlasnik imanja, napustio je lekarsku praksu i na nagovor D. Blagoeva u proleće 1904. otišao je na veliku propagandnu turneju po Bugarskoj. Njegovi briljantni govori su transkribovani i objavljeni u posebnim brošurama.

U avgustu 1904. u Amsterdamu je otvoren sljedeći, šesti kongres 2. Internacionale. X. Rakovski je imao dva mandata - bugarske i srpske socijaldemokratske stranke. I iako je bio mnogo mlađi od tako istaknutih ličnosti kao što su A. Bebel, E. Bernstein, A. Briand, J. Guesde, J. Jaurès, K. Kautsky, Plekhanov, već se smatrao veteranom socijalističkog pokreta. Balkanski socijalista je takođe aktivno učestvovao u izradi kongresnih dokumenata.

U međuvremenu je u Rumuniji izbio seljački ustanak, koji je utopio vlasti u krvi. Represije su se odvijale protiv Socijalističke unije formirane 1907. godine, sindikalnih organizacija i socijalističke štampe. Ali nakon Štutgartskog kongresa, Rakovskom nije dozvoljen ulazak u Rumuniju i počela je njegova muka. Tek nakon pet godina naporne borbe postigao je pravo na povratak.

Tokom 1. svjetskog rata stvorena je Balkanska socijaldemokratska federacija čiji je sekretar bio H. Rakovski. Ne dijeleći ekstremne stavove V. Lenjina, on se ipak udaljio od ideje „nacionalnog mira“ i na toj osnovi raskinuo sa svojim duhovnim ocem G. Plehanovim.

Pušten 1. maja 1917. od ruskih vojnika iz zatvora u Jašiju, otišao je u revolucionarni Petrograd. Centristički politički stavovi Rakovskog se sve više radikaliziraju. Našavši se pod prijetnjom hapšenja nakon julskih događaja u Petrogradu, uz pomoć boljševika odlazi u Švedsku.

Rakovski je komunista

Više puta su menjševički internacionalisti pokušavali privući u svoje redove Kh. I tek nakon Oktobarske revolucije u Petrogradu napravio je svoj konačni izbor: ponudio je svoje usluge Lenjinovoj vladi. Tako je u 44. godini umjereni zapadnoevropski socijaldemokrat postao komunist.

Poslan od V. Lenjina u diplomatsku misiju u Odesu, on je u martu 1918. potpisao rusko-rumunski ugovor po kojem je Besarabija trebalo da bude oslobođena u roku od dva meseca. Ipak, zbog pogoršanja vojno-strateške situacije nakon sklapanja Brestskog mira, ovaj dokument se pretvorio u komad papira.

U aprilu 1918. Rakovski je na čelu ruske delegacije došao u Kijev. Prema odredbama Brestskog mira, Sovjetska Rusija je morala potpisati mirovni sporazum sa UNR-om. Vešto manevrišući između nemačke administracije i svog partnera u pregovorima - vlade hetmana P. Skoropadskog, oklevao je u donošenju odluka, ne preuzimajući nikakve obaveze. Tada je izbila revolucija u Njemačkoj. Sa svojim početkom Rusija je poništila Brest-Litovski ugovor i uz pomoć marionetske sovjetske vlade G. Pjatakova ponovo osvojila Ukrajinu.

U međuvremenu, lokalni boljševici su se međusobno posvađali. Kako bi ojačao partijsku kontrolu nad formalno nezavisnom republikom i ojačao autoritet rukovodstva, Lenjin je predložio X. Rakovskog za mjesto šefa vlade Sovjetske Ukrajine, čiji je nivo obrazovanja, inteligencije i iskustva nesumnjivo nadmašio vođe lokalni boljševici. Osim toga, nije imao korijene u Ukrajini i potpuno je ovisio o podršci centra. Sovjetska Moskva se uvijek plašila svake manifestacije nezavisnosti struktura moći u najvećoj nacionalnoj republici.

Zavisnost od centra odgovarala je Rakovskom, koji se oslanjao na političku podršku Lenjina (znali su se od 1902. godine) i mogao je računati na pomoć druge najvažnije osobe u partijskom vrhu boljševika - Trockog. Uprkos razlikama u političkim stavovima, sa ovim poslednjim je imao tople lične odnose. Oni su vjerovatno odigrali ne malu ulogu u činjenici da je zapadnoevropski socijaldemokrat odabrao Sovjetsku Rusiju za arenu svog političkog djelovanja. Stoga je u martu 1919. Rakovski, uz podršku Lenjina i Trockog, izabran za člana Centralnog komiteta RKP (b). Jedinstven slučaj u istoriji boljševičke partije: u njenom rukovodstvu je bila osoba čije je partijsko iskustvo jedva dostiglo godinu dana.

U proljeće 1919. glavno žarište građanskog rata izbilo je na Donu i Kubanu. Antikomunističke snage predvodio je general A. Denjikin. Dobivši veliku količinu vojne opreme i naoružanja od zemalja Antante i Sjedinjenih Država, krenuo je u ofanzivu u središnjim regijama Donbasa. Iscrpljena dezerterstvom, Crvena armija je pretrpela velike gubitke. Nakon pobune N. Grigorijeva, u neposrednoj pozadini sovjetskih trupa, belogardejci su zauzeli Harkov i Jekaterinoslav. Inspirisan uspehom, Denjikin je izdao naređenje za marš na Moskvu.

Pod pritiskom Denjikina i trupa UNR na čelu sa S. Petljurom, vojnici Crvene armije su krajem avgusta 1919. napustili Kijev, a ubrzo i celu Ukrajinu. Kh Rakovsky je otišao u Moskvu, gdje je skoro šest mjeseci vodio politički odjel Revolucionarnog vojnog savjeta.

U jesen 1919. godine, ofanziva bele garde na Moskvu je posustala. Brojne vojske L. Grka razbile su odabrane Denjikinove snage, a on je počeo da se povlači u južnom pravcu. U zimskim mjesecima 1919-1920, Ukrajina je ponovo bila pod kontrolom boljševika.

V. Lenjin (za razliku od Rakovskog) shvatio je da je potrebno slagati se sa seljaštvom. U februaru 1920. godine donesen je zakon o zemljištu, koji je bio zasnovan na principu jednakog korištenja zemljišta. Nastavljen je rad Vijeća narodnih komesara Ukrajinske SSR, na čelu s X. Rakovskim.

Tokom formiranja vlasti u Ukrajini, bio je akutan problem uticajne borotbističke partije, koja je kontrolisala brojne seljačke partizanske odrede. Ova partija je prešla na komunističku platformu, ali se za razliku od boljševika protivila potpunoj zavisnosti Ukrajine od Moskve.

Lenjin je savjetovao Rakovskog da stvori zajednički blok s borotbistima na izborima za vijeća i, nakon što je zaveo njihove vođe visokim državnim položajima, ponudi da se na individualnoj osnovi pridruži Komunističkoj partiji (boljševici) U. Šef ukrajinske sovjetske vlade uspješno je implementirao ovaj lukavi plan, odbacivši prijetnju višestranačkog sistema u političkoj strukturi Ukrajine, koji bi spriječio uspostavljanje diktature RCP (b). Rakovsky se s onim vođama konkurentske partije koji nisu htjeli pridružiti Komunističkoj partiji (boljševici) U obračunavao uz pomoć službenika sigurnosti. Sa početkom poljsko-sovjetskog rata, Moskva je poslala šefa Čeke F. Dzeržinskog u Ukrajinu da „ojača pozadinu“.

Značaj Rakovskog za ukrajinski narod

Neuspjeh žetve u južnim krajevima republike 1921. godine pokazao se kao velika katastrofa za ljude Da bi uvezli više žitarica iz Ukrajine, partijski centar je utažio glad do decembra. Seljacima u južnim provincijama čak je oduzet hljeb. Zalihe hrane koje su bile uskladištene na desnoj i lijevoj obali izvozile su se u „crvenu prijestonicu“ i oblast Volge, a južni krajevi su ostali bez hljeba. Zaposlenicima ARA, koji su pružali veliku pomoć izgladnjeloj Rusiji, nije bilo dozvoljeno u Ukrajinu, koja se nije smatrala izgladnjelom regijom.

Rakovski je pokušao da protestuje, ali je postigao samo partijski ukor. Kada je centar konačno odlučio da Ukrajinu prizna kao izgladnjelu regiju, brzo je dogovorio isporuku hrane iz inostranstva.

Nije bio u stanju da se odupre centru 1922. godine, kada je, umesto da pruži pomoć u hrani uništenim farmama južnih provincija, Ukrajini naređeno da izveze milione funti žita u inostranstvo. Kao rezultat toga, glad na jugu nastavila se do ljeta 1923.

Rakovski je kao šef vlade posvetio značajnu pažnju obnovi uništene industrije i bio na čelu republičkog štaba za izlazak iz krize. Držao je na vidiku socijalne probleme i činio sve da pomogne nezaposlenosti koja je nastala kao rezultat prelaska industrije na samofinansiranje.

Uz podršku Lenjina i Trockog, Rakovski je vodio politiku usmjerenu protiv Ukrajine, ali je vremenom promijenio stavove. Važna oblast njegovog rada u Vijeću narodnih komesara bila je kulturna građevina. Najosnovnijim pitanjem smatrao je osiguranje razvoja kulture u njenim nacionalnim oblicima. Odbacujući tokom polemike izjavu sekretara Centralnog komiteta Komunističke partije (boljševika) D. Lebeda da se u Ukrajini odvija borba između dve kulture – ruske i ukrajinske – iu toj borbi budućnost pripada onoj koju je razvio Ruska kultura, rekao je Rakovski: zadatak države je da da mogućnost da se razvije kultura koja je bila veštački potisnuta i ograničena.

Represija i smrt

Sukob između njega i Staljina izbio je 1922. godine, kada je generalni sekretar odlučio da eliminiše nezavisni status republike i "uvuče" ih u granice Sovjetske Rusije. Protesti Rakovskog (podržao ga je Lenjin) učinili su svoj posao: Sovjetski Savez je formiran kao federacija formalno ravnopravnih sindikalnih republika, ali je u stvari počela da se dešava puzajuća „autonomizacija“ Ukrajine i drugih republika. Na XII kongresu RKP (b) u aprilu 1923. Rakovski je izjavio da je izgradnja sindikata otišla pogrešnim putem i insistirao da se 9/10 moskovskih narodnih komesara oduzme prava i prebace u nacionalne republike. Međutim, šefa ukrajinske vlade na kongresu stranke gotovo niko nije podržao.

Tada je vodeća "trojka" u Politbirou Centralnog komiteta RKP (b) donijela odgovarajuće organizacione zaključke. Rakovski je opozvan iz Ukrajine i prebačen na diplomatski posao, a umjesto njega za sovjetskog predstavnika u Londonu postavljen je L. Krasin.

H. Rakovski je do jeseni 1927. radio u Engleskoj i Francuskoj, a po povratku u SSSR nastavio je beskompromisnu, iako beznadežnu, borbu protiv Staljina. Januara 1928. poslan je u Astrahan, gdje je radio na skromnom mjestu kao savjetnik u okružnom odjeljenju za planiranje. Zatim su bili drugi gradovi i jednako skromni položaji.

Kh Rakovsky je uhapšen 31. decembra 1936. Bio je umiješan u izmišljeni slučaj tzv. . 65-godišnji pacijent Rakovski osuđen je na 20 godina zatvora.

U septembru 1941., kada su se nacisti približili Orlu, svi politički zatvorenici lokalnog zatvora su streljani. Među njima je bio i Kristijan Rakovski, čovek jedinstvene sudbine.

Zaključak

Ukrajinski diplomatski iskorak postao je moguć uglavnom zahvaljujući subjektivnom zvaničniku, personificiranom Rakovskim. Sposoban diplomata, koji je imao lične kontakte sa stotinama najboljih evropskih političara, imao je ogroman autoritet kod sovjetske vlade, samouvjereno je vodio aktivnosti diplomatskog kora Ukrajinske SSR.

Književnost

1.#"justify">. #"justify">. #"justify">. “Istorija Ukrajine” O.D. Bojko, 2005/ “Akademizdat”

Kao što sam već pomenuo, 11. septembra navršava se 75 godina od smrti Kristijana Georgijeviča Rakovskog (1873-1941), boljševika, revolucionara dobrih pola veka, učesnika Oktobarske revolucije i do 1934. vođe lijeva (tj. trockistička) opozicija unutar SSSR-a.
Rakovski je poznatiji kao diplomata, ali, kako je Trocki primetio, „govoriti o Rakovskom kao diplomati znači omalovažavati Rakovskog... Rakovski je bio pisac, govornik, organizator... jedan od glavnih graditelja Crvene armije. ” Ali bio je i briljantan diplomata, “ne samo zato što je u mladosti znao da povremeno nosi smoking i cilindar, već prije svega zato što je odlično razumio ljude za koje su smoking i cilindar radna odjeća”.

Iz memoara Nadežde Jofe: „Rakovski je rođen u Bugarskoj, odrastao u Rumuniji, školovao se u Francuskoj, i... ruski revolucionar, podjednako je dobro govorio rumunski, bugarski, ruski i nekoliko drugih evropskih jezika. I ne znam koji mu je maternji jezik, sećam se da sam ga jednom pitao - na kom jeziku misli Rakovski i rekao: „Vjerovatno na onom na kojem trenutno govorim.
Trocki je o njemu rekao:
- Istorijska sudbina bi bila da se Rakovski, rođeni Bugarin, Francuz i Rus po opštem političkom obrazovanju, rumunski državljanin po pasošu, ispostavi kao šef vlade u sovjetskoj Ukrajini... U punom smislu te reči, internacionalni revolucionar, Rakovski, pored svog maternjeg bugarskog jezika, govori ruski, francuski, rumunski, engleski, nemački, čita italijanski i druge jezike. Protjeran iz devet evropskih zemalja, Rakovski je svoju sudbinu povezao sa Oktobarskom revolucijom, kojoj je služio na najodgovornijim funkcijama.

H. G. Rakovski i L. D. Trocki 1924. godine. Poznavali su se od 1903

Trocki se takođe prisetio svog dijaloga sa Rakovskim:
- Predstavili ste se, kažu, britanskom kralju?
„Predstavljao sam se“, odgovorio je Rakovski s vedrim sjajem u očima.
- U kratkim pantalonama?
- U kratkim pantalonama.
- Zar ne nosiš periku?
- Ne, bez perike.
- Pa, pa šta?
"Zanimljivo", odgovorio je.
„Zgledali smo se i smejali, ali ni ja nisam imao želju da pitam, niti da mu kažem, šta je tačno „zanimljivo“ na ovom ne sasvim običnom sastanku revolucionara koji je devet puta bio prognan iz različitih zemalja Evrope. a car Indije nosio je svoj dvorski kostim na isti način kao što je tokom rata nosio kaput Crvene armije, kao i industrijsku odeću.
Revolucionar u smokingu i cilindru, a ponekad i u culottes, onim istim dvorskim kulotama koje su pariške sans-culottes odbacile (po čemu su i dobile nadimak). „Evropljanin, i pravi Evropljanin“, rekao je Lenjin više puta sa zadovoljstvom o Rakovskom. Vladimir Iljič je veoma cenio aktivnosti Rakovskog u Ukrajini, uključujući i mirno ujedinjenje sa ukrajinskim socijalistima-revolucionarima-borotbistima, koje je uspeo da postigne. „Umesto ustanka borotbista, koji je bio neizbežan“, rekao je Lenjin, „dobili smo, zahvaljujući ispravnoj liniji Centralnog komiteta, koju je vrhunski sproveo drug Rakovski, da sve najbolje što je među borotbistima uđe u našu partiju. pod našom kontrolom, od našeg priznanja, a ostalo je nestalo sa političke scene. Ova pobjeda je vrijedna nekoliko dobrih bitaka.
Od kraja 1927. godine, kada je trockistička opozicija poražena, za Rakovskog je počeo period egzila. Zanimljivo svjedočanstvo ostavio je američki novinar Louis Fisher, koji se sastao i razgovarao s njim u egzilu u Saratovu 1929. godine: „Ponekad sam ga pratio u blagovaonicu; ljudi su se duboko klanjali i skidali kape, jer je ovaj politički zločinac u egzilu bio najpoznatiji i najugledniji stanovnik Saratova.”
I u egzilu, Rakovski je nastavio da naporno radi. Evo dva mala citata za ilustraciju. Prvi je odražavao gledište većine stranke:
„Što se tiče klasne prirode naše države, već sam rekao gore da je Lenjin dao najprecizniju formulaciju o ovoj temi, ne dopuštajući bilo kakvo pogrešno tumačenje: radnička država sa birokratskom izopačenošću u zemlji sa pretežno seljačkim stanovništvom. (I.V. Staljin, 15. marta 1927.)
A ovaj citat je iz apela lijeve opozicije Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije boljševika i svim članovima partije u aprilu 1930. Potpisali su ga Kh Rakovsky, V. Kossior, N. Muralov i drugi opozicioni lideri:
„Od radničke države sa birokratskim perverzijama – kako je Lenjin definisao naš oblik vladavine – mi se razvijamo do birokratske države sa proletersko-komunističkim tragovima.
Prvi citat je opšta izjava sa kojom su se do sredine 1927. godine, kao što vidimo, i staljinisti i trockisti još uvek slagali.
Drugi je više nego hrabar (i teorijski i praktično) teorijski zaključak do kojeg je došla trockistička opozicija unutar SSSR-a. Inače, također je vrijedno napomenuti da su u aprilu 1930. opozicionari koji su bili u egzilu u SSSR-u još uvijek imali, iako ilegalno, mogućnost da komuniciraju, formulišu svoje političke platforme i objavljuju ih u inostranstvu, u „Biltenu opozicije“ Trockog. Godine 1930. ova prognoza je jednostavno mogla biti odbačena. 2016. godine, na ruševinama SSSR-a, iz kojeg se (kao što jasno vidimo u Ukrajini) usijanim gvožđem spaljuju poslednji „proletersko-komunistički ostaci“ (ovo se direktno zove „dekomunizacija“), mnogo je teže da odbacim takvu procenu i njenu prognozu..

Kristijan Georgijevič Rakovski, opunomoćeni predstavnik u Francuskoj i Georgij Vasiljevič Čičerin, narodni komesar za spoljne poslove u ambasadi Sovjetskog Saveza. 1925

H. G. Rakovsky

Rakovski i premijer Bugarske Stambolijski u Đenovi. 1922 Stambolijski je u svom dnevniku napisao: „Najjača osoba u ruskoj delegaciji je Bugarin Rakovski“.

Rakovski u grupi sovjetskih diplomata

H.G. Rakovski - predsednik Privremene radničko-seljačke vlade Ukrajine

Godine 1934. Rakovski je odlučio da se „pomiri sa partijom“ i dao ostavku na „titulu“ lidera opozicije. Viktor Serž se prisetio osećanja prognanih trockista u to vreme: „Kristijan Rakovski se pridružio Centralnom komitetu, „da se zajedno sa partijom odupre vojnoj pretnji”. [...] Rakovski je odustao, ali to nam nije smetalo. Rekli smo sebi: “Stari – nasjeo je na klasičan trik: upoznali su ga s povjerljivim dokumentima o nadolazećem ratu...”
U Moskvi je Rakovskog ponovo posetio Louis Fischer, koji je zapisao svoje utiske: „Izgnanstvo ga nije srušilo. Ali on je gledao Evropu iz Barnaula i nije tamo otkrio revoluciju. Ali vidio je kako se fašizam širi iz jedne zemlje u drugu... Hitler ga je vratio Staljinu.”
Odluka Rakovskog izazvala je duboko razočaranje Trockog. Zapisao je u svom dnevniku: „Rakovski je u suštini bio moja poslednja veza sa starom revolucionarnom generacijom... Sada više nema nikoga.” On je 1935. šaljivo rekao: „Rakovskog su ljubazno primali na svečane sastanke i prijeme sa stranim ambasadorima i buržoaskim novinarima. Jedan veliki revolucionar manje, jedan manji zvaničnik više.”
A opoziciona članica Nadežda Ioffe prisjetila se kako su je njeni rođaci pokušali nagovoriti da se pomiri sa strankom: „Kao glavni argument svi su naveli primjer starijih drugova koje sam poštovao, bivših aktivnih opozicionara, koji su do tada napustili opoziciju na to sam uvijek odgovarao: „A Rakovski?" I baš u to vrijeme, kao grom iz vedra neba, u novinama se pojavila izjava Rakovskog. Napisana je maksimalno suzdržano, otprilike ovako: „Napravio sam greške. ...molim vas da me vratite u partiju..." I tada sam pomislio: Možda stvarno nešto ne razumem, jer je nemoguće porediti moje političko iskustvo sa iskustvom Rakovski, čoveka koji se bavio revolucionarnim aktivnosti već četrdesetak godina u Bugarskoj i Rumuniji, u Francuskoj i u Rusiji ne sumnjam da bi mogao... Zvao sam ga, a on je odmah rekao: “Dođi, bila je njegova ćerka on i njen suprug Lena bili su ćerka njegove žene, ali ju je usvojio kao dete, nosila je njegovo ime i prezime. Kod kuće su je zvali smiješnim rumunskim imenom Cocuta. A njen muž je bio poznati pjesnik Joseph Utkin. Jako su mi se dopale njegove pesme i volela bih da ga upoznam. Ali u tom trenutku mi on uopšte nije bio od koristi. Međutim, oni su odmah otišli, a mi smo ostali da razgovaramo sa Kristijanom Georgijevičem. Vrlo dobro mi je rekao da se moramo vratiti u stranku na bilo koji način. Smatrao je da nesumnjivo postoji određeni sloj u stranci koji u duši dijeli naše stavove, ali se ne usuđuje da ih iskaže. I mogli bismo postati neka vrsta razumnog jezgra i učiniti nešto. I jednog po jednog, rekao je, bit ćemo zgnječeni kao kokoške."
Ako vjerujemo ovom svjedočenju (a zašto mu ne bismo vjerovali?), onda ispada da Rakovski, pomirivši se sa partijom, uopće nije odložio svoje ideološko oružje, ali je ipak očekivao borbu.
U Moskvi je Rakovskog ponovo posetio Luj Fišer, koji je zapisao svoje utiske: „Izgnanstvo ga nije rastrglo, ali on je pratio Evropu iz Barnaula i nije video kako se fašizam širi iz jedne zemlje drugom... Hitler ga je vratio Staljinu."
U novembru 1935. Rakovski je vraćen u CPSU(b), ali 1937. takvi „skriveni opozicionari” kao što je on ponovo su bili na udaru... Tada je već jasno sagledao svoju sudbinu i rekao svojoj nećakinji: „Ti Proučavao sam Francusku revoluciju, znate kako su se događaji razvijali, prvo je bio Danton, pa Robespierre. Revolucija ima svoje zakone. Revolucija proždire svoju djecu...
U januaru 1937. Rakovski je uhapšen. Godine 1938. postao je jedan od optuženih na javnom suđenju „desničarskim boljševicima“ Buharinu i Rykovu (iako je i sam bio vođa „lijeve opozicije“, a ne desne). Tipičan dijalog iz sudskog transkripta:

„Tužioče Višinski. Pitam – čime ste se izdržavali?
Rakovsky. Zadržavao sam se od očevog imanja.
Vyshinsky. Dakle, živjeli ste od svojih prihoda kao rentijer?
Rakovsky. Kao farmer.
Vyshinsky. Odnosno, zemljoposednik?
Rakovsky. Da.
Vyshinsky. Dakle, ne samo da je vaš otac bio zemljoposednik, već ste i vi bili zemljoposednik, eksploatator?
Rakovsky. Pa, naravno, ja sam eksploatator. Primio sam prihod. Prihodi se, kao što je poznato, dobijaju iz viška vrednosti.
Vyshinsky. Da li je višak vrijednosti bio u vašim rukama?
Rakovsky. Da. Dodatna vrijednost je bila u mojim rukama.
Vyshinsky. To znači da se ne varam kada kažem da ste bili zemljoposednik.
Rakovsky. Upravu si.
Vyshinsky. Bilo mi je važno da saznam odakle ti prihodi."

Na kraju ovog apsurdnog dijaloga - jer su svi u partiji znali da je Rakovski zemljoposednik i da je prihod sa svog imanja potrošio na revoluciju - optuženi to ipak nije mogao da izdrži:
„Rakovski. Ali važno mi je da kažem čemu su ti prihodi služili.
Vyshinsky. To je drugačiji razgovor."

Sud je Rakovskom odredio 20 godina zatvora.
U septembru 1941. godine, odlukom Vojnog kolegijuma Vrhovnog suda, on je, zajedno sa ostalim zatvorenicima orolskog zatvora, streljan u šumi Medvedevski kod Orola.

UPD 2019. Ko se u SSSR-u mogao nazvati „najpopularnijom osobom na svijetu“ prije 95 godina, odnosno u avgustu 1924.? Zapravo, nijedan savremeni čitalac nikada neće pogoditi - ni deseti, pa čak ni stoti put. I biće veoma iznenađen kada sazna... On, najčešće, nije ni čuo za ovo ime. I neće shvatiti kada sazna - zašto baš on? Ovo pokazuje koliko malo i slabo poznajemo i razumijemo vlastitu prošlost.
U međuvremenu, evo ga, kako kaže naslov na naslovnoj strani časopisa (crtež Boris Efimov) - „najpopularnija osoba na svijetu“.

Kristijan Rakovski (1873-1941). Na pozadini džepa njegove jakne je sićušni James Ramsay MacDonald, premijer Britanskog carstva, najmoćnije svjetske sile tog vremena. Nešto kao tadašnji analog Trampa... Ali zašto baš Rakovski (čiji rođendan, inače, pada 13. avgusta, odnosno danas)?
Jer Rakovski je u tom trenutku bio sovjetski opunomoćeni predstavnik u Engleskoj i predstavljao je i SSSR i Kominternu celom svetu. Svjetska revolucija, jednom riječju.

Karikatura iz časopisa "Crvena paprika" iz 1924. godine, kada je Rakovski bio opunomoćeni izaslanik SSSR-a u Engleskoj.
- Čudni ljudi u Engleskoj! Neki kažu: „Ruke dalje od Rusije!“, a pružaju nam ruke... Drugi kažu: „Ruke dalje od Rusije“, a ni ne rukuju se“.

Crtež L. M. magazina “Crvena paprika”, 1923. “Boljševici pišu odgovor na engleskog Curzona.” Rakovski je takođe prisutan na ovoj humorističnoj slici - između Kamenjeva i Staljina

Izvor - Wikipedia

Kristijan Georgijevič Rakovski (pseudonim Insarov, pravo prezime Stančev: 1. avgusta 1873, Kotel - 11. septembra 1941) - bugarski, sovjetski politički, državnik i diplomatska ličnost. Učestvovao je u revolucionarnom pokretu na Balkanu, Francuskoj, Nemačkoj, Rusiji i Ukrajini.

Unuk poznatog revolucionara Georgija Rakovskog. Pošto je bio etnički Bugarin, imao je rumunski pasoš. Studirao je u bugarskoj gimnaziji, odakle je dva puta izbačen (1886. i 1890.) zbog revolucionarne agitacije. Godine 1887. promijenio je vlastito ime Kristya Stanchev u zvučnije Christian Rakovsky. Oko 1889. postao je uvjereni marksista.
Godine 1890. Christian Rakovsky emigrirao je u Ženevu u Švicarsku gdje je upisao medicinski fakultet Univerziteta u Ženevi. U Ženevi se Rakovski preko ruskih emigranata upoznao sa ruskim socijaldemokratskim pokretom. Konkretno, Rakovski se blisko upoznao sa osnivačem marksističkog pokreta u Ruskom carstvu, Georgijem Valentinovičem Plehanovim. Učestvovao u organizaciji međunarodnog kongresa studenata socijalista u Ženevi. Godine 1893., kao delegat iz Bugarske, prisustvovao je kongresu Socijalističke internacionale u Cirihu. Surađivao je u prvom bugarskom marksističkom časopisu "Den" i socijaldemokratskim listovima "Rabotnik" i "Drugar" ("Družar"). Prema autobiografiji Rakovskog, ovo je bilo vrijeme pojačavanja njegove mržnje prema ruskom carizmu. Još kao student u Ženevi, otputovao je u Bugarsku, gdje je pročitao niz izvještaja usmjerenih protiv carske vlade.
U jesen 1893. upisao je medicinski fakultet u Berlinu, ali je zbog bliskih veza sa revolucionarima iz Rusije izbačen odatle nakon samo šest mjeseci. U Njemačkoj je Rakovsky sarađivao sa Wilhelmom Liebknechtom u Vorwärtsu, centralnom tisku njemačkih socijaldemokrata. Godine 1896. diplomirao je na medicinskom fakultetu Univerziteta Montpellier u Francuskoj, gdje je i doktorirao medicinu.
Od jeseni 1898. služio je u rumunskoj vojsci. Demobilisan u proleće 1899.
Nakon rascepa RSDRP na boljševike i menjševike na Drugom kongresu 1903. godine, zauzeo je međupoziciju, pokušavajući da pomiri obe grupe na osnovu konsenzusa. Između 1903. i 1917., uz Maksima Gorkog, Rakovski je bio jedna od spona između boljševika, s kojima je simpatizovao u pogledu njihovog ekonomskog programa, i menjševika u čijim je aktivnostima pronalazio pozitivne političke aspekte. Pored ruskih revolucionara, Rakovski je neko vreme radio zajedno sa Rozom Luksemburg u Ženevi.
Nakon završetka studija u Francuskoj, Rakovski je stigao u Sankt Peterburg da ponudi svoje usluge u koordinaciji radničkih i marskih krugova u Rusiji i inostranstvu, ali je ubrzo proteran iz zemlje i otišao u Pariz. U Sankt Peterburgu, Rakovski je posetio Milijukova i Struvea. Već tada se o Rakovskom pričalo da je austrijski agent. Godine 1900-1902 ponovo je boravio u ruskoj prestonici, a 1902. vratio se u Francusku.
Iako su revolucionarne aktivnosti Rakovskog u ovom periodu uticale na većinu evropskih zemalja, njegovi glavni napori bili su usmereni na organizovanje socijalističkog pokreta na Balkanu, prvenstveno u Bugarskoj i Rumuniji. Tom prilikom je u Ženevi osnovao levičarski rumunski list Socijal-Demokrat i niz bugarskih marksističkih izdanja - Den, Rabotnik i Drugar. 1907-1914, član SME.
Vrativši se u Rumuniju, Rakovski se nastanio u Dobrudži, gde je radio kao običan lekar (1913. ugostio je Lava Trockog). Godine 1910. bio je jedan od inicijatora obnove, pod imenom Socijaldemokratska partija Rumunije, Socijalističke partije Rumunije koja je postojala do 1899. godine, koja je zapravo prestala da postoji nakon što su „samozadovoljni“ napustili svoje članstvo, pristajući na kompromis sa kraljevskom vlašću. SDPR je zapravo postao osnova za stvaranje 1910. Balkanske socijaldemokratske federacije, koja je ujedinila socijalističke partije Bugarske, Srbije, Rumunije i Grčke. Sama činjenica postojanja ujedinjene federacije levičarskih partija bila je protest protiv politike agresije i nepoverenja uspostavljene na Balkanu kao posledica Balkanskih ratova. Kristijan Rakovski, koji je bio prvi sekretar BKF-a, istovremeno je nastavio da aktivno učestvuje u panevropskom socijalističkom pokretu, zbog čega je više puta proterivan iz Bugarske, Nemačke, Francuske i Rusije.
Prvi svjetski rat
Tokom Prvog svetskog rata, Rakovski je, kao i neki drugi socijalisti koji su u početku zauzimali centrističku poziciju u raspravama o metodama političke borbe, podržavao levo krilo međunarodne socijaldemokratije, koje je osuđivalo imperijalističku prirodu rata. Rakovski je, zajedno sa vođama levih socijalista, bio jedan od organizatora međunarodne antiratne Zimervaldske konferencije u septembru 1915. Prema D. F. Bredliju, Austrijanci su preko Rakovskog finansirali novine na ruskom jeziku „Naša reč“, koje su izlazile. u Parizu od strane Martova i Trockog, koju su 1916. zatvorile francuske vlasti zbog antiratne propagande. Godine 1917., francuski general Nissel je u svom izvještaju Rakovskog nazvao „poznatim austro-bugarskim agentom“.
Nakon što je Rumunija ušla u rat u avgustu 1916. godine, uhapšen je pod optužbom da je širio defetistička osjećanja i špijunirao za Austriju i Njemačku. U pritvoru je ostao do 1. maja 1917. godine, kada su ga pustili ruski vojnici stacionirani u istočnoj Rumuniji.
Revolucija u Rusiji
Nakon puštanja iz rumunskog zatvora, Rakovski je stigao u Rusiju Tokom Kornilovskih dana, Rakovskog je sakrila boljševička organizacija u fabrici patrona u Sestrorecku. Odatle se preselio u Kronštat. Rakovski je tada odlučio da ode u Stokholm, gde je trebalo da bude sazvana konferencija u Zimervaldu. Oktobarska revolucija ga je zatekla u Stokholmu. novembra 1917. stupio u RSDLP (b), vodio partijski rad u Odesi i Petrogradu.
Građanski rat
Stigavši ​​u Rusiju u decembru 1917., početkom januara 1918. Rakovski je otišao kao komesar-organizator Saveta narodnih komesara RSFSR-a na jug zajedno sa ekspedicijom mornara koju je predvodio Železnjakov. Pošto je proveo izvesno vreme u Sevastopolju i organizovao tamošnji pohod na Dunav protiv rumunskih vlasti, koje su već bile zauzele Besarabiju, otišao je sa ekspedicijom u Odesu. Ovde je organizovan Vrhovni autonomni kolegijum za borbu protiv kontrarevolucije u Rumuniji i Ukrajini, a kao predsednik ovog kolegijuma i član Rumčeroda, Rakovski je ostao u Odesi sve dok grad nisu zauzeli Nemci. Iz Odese Rakovski je došao u Nikolajev, odatle na Krim, zatim u Jekaterinoslav, gde je učestvovao na Drugom kongresu sovjeta Ukrajine, zatim u Poltavu i Harkov.
Diplomatska misija u Ukrajini
Nakon dolaska u Moskvu, gdje je uglavnom ostao ne više od mjesec dana, u aprilu 1918. Rakovski je otišao u Kursk sa delegacijom koja je trebala voditi mirovne pregovore sa ukrajinskom Centralnom Radom. Pored Rakovskog, opunomoćeni delegati bili su Staljin i Manuilsky.

Glavni pokretač svih ovih pregovora bio je Rakovski. Bez njega, druga dvojica bi bili potpuno bespomoćni. Imao je plan za državnu podelu Rusije. On je radije delegirao implementaciju i razvoj detalja na druge. Manuilsky je poslan u tu svrhu. Staljin je, očigledno, bio samo posmatrač.

U Kursku su delegati dobili poruku o puču Skoropadskog u Kijevu. Sklopljeno je primirje sa Nemcima, koji su nastavili ofanzivu. Vlada Skoropadskog pozvala je boljševičku delegaciju da dođe u Kijev. U periodu ukrajinske države vodio je tajne pregovore u Kijevu sa smijenjenim ličnostima Centralne rade o legalizaciji Komunističke partije u Ukrajini.
Diplomatska misija u Nemačkoj
U septembru 1918. Rakovski je poslan u diplomatsku misiju u Njemačku, ali je ubrzo, zajedno sa sovjetskim ambasadorom u Berlinu Joffeom, Buharinom i drugim drugovima, protjeran iz Njemačke. Na putu iz Njemačke, sovjetsku delegaciju sustigle su vijesti o Novembarskoj revoluciji u Berlinu. Pokušavajući da se vrati u Berlin, Rakovskog su, zajedno sa ostalima, zatvorile nemačke vojne vlasti u Kovnu i poslale u Smolensk.
Predsjedavajući Vijeća narodnih komesara i narodni komesar za vanjske poslove Ukrajine
Predsjedavajući Vijeća narodnih komesara Ukrajine. Od 1923. - u diplomatskom radu: opunomoćeni predstavnik SSSR-a u Engleskoj, opunomoćeni predstavnik SSSR-a u Francuskoj.

Od 1919. član Centralnog komiteta RKP(b).
U telegramu upućenom Moskvi 10. januara 1919., članovi Centralnog komiteta Komunističke partije (b)U Quiringa, Fjodor Sergejev, Jakovljev (Epštajn) tražili su da se „odmah pošalje Kristijana Georgijeviča“ kako bi se sprečila kriza šefa vlade od eskalacije u vladinu krizu. Od januara 1919. do jula 1923. - predsjedavajući Vijeća narodnih komesara i narodni komesar za vanjske poslove Ukrajine. Istovremeno, od januara 1919. do maja 1920., Narodni komesar unutrašnjih poslova i NKVD obraćali su „minimalnu pažnju“. 1919-1920 - član Organizacionog biroa Centralnog komiteta. Jedan od organizatora sovjetske vlasti u Ukrajini.
Kada se početkom 1922. postavilo pitanje o mogućem prelasku Rakovskog na drugo radno mjesto, plenum Centralnog komiteta Komunističke partije Ukrajine (boljševika) je 23. marta 1922. odlučio da „kategorički zahtijeva da se drug Rakovski ne smijeni iz Ukrajine. .”
U sastavu sovjetske delegacije učestvovao je u radu konferencije u Đenovi (1922).
U junu 1923., na inicijativu Rakovskog, Centralni komitet Komunističke partije Ukrajine usvojio je rezoluciju prema kojoj strane kompanije mogu otvarati svoje podružnice u Ukrajini tek nakon što dobiju dozvolu svojih vlasti. Svi komercijalni ugovori sklopljeni u Moskvi su otkazani. Mjesec dana kasnije, ova odluka Centralnog komiteta Komunističke partije Ukrajine je poništena.
XII Kongres RKP (b)
Na XII kongresu RKP(b) odlučno se suprotstavio Staljinovoj nacionalnoj politici. Na ovom kongresu Rakovski je izjavio da je “potrebno oduzeti devet desetina njihovih prava sindikalnim komesarijatima i prenijeti ih na nacionalne republike”. U junu 1923., na IV sastanku Centralnog komiteta RKP (b) sa visokim zvaničnicima nacionalnih republika i regiona, Staljin je optužio Rakovskog i njegove saradnike za konfederalizam, nacionalni devijacionizam i separatizam. Mjesec dana nakon završetka ovog sastanka, Rakovski je smijenjen s mjesta predsjedavajućeg Vijeća narodnih komesara Ukrajine i poslan kao ambasador u Englesku (1923-1925). Rakovski je 18. jula poslao pismo Staljinu i, u kopijama, svim članovima Centralnog komiteta i Centralne kontrolne komisije RKP(b), članovima Politbiroa Centralnog komiteta Komunističke partije Ukrajine, a pismo u kojem je naznačio: „Moje imenovanje u London je za mene, i ne samo za mene, samo je izgovor za moje otpuštanje s posla u Ukrajini“. U to vrijeme izbio je skandal vezan za "Zinovjevljevo pismo". Od oktobra 1925. do oktobra 1927. - opunomoćeni predstavnik u Francuskoj. Bio je šef sovjetske diplomatske misije u Londonu
Lijeva opozicija u RCP (b) i CPSU (b)
Od 1923. pripadao je lijevoj opoziciji i bio je jedan od njenih ideologa. Godine 1927. smijenjen je sa svih funkcija, izbačen iz Centralnog komiteta, a na XV kongresu Svesavezne komunističke partije (boljševika) izbačen je iz partije među 75 „aktivnih opozicionih ličnosti“. Na posebnom sastanku u OGPU osuđen je na 4 godine progonstva i prognan u Kustanaj, a 1931. ponovo je osuđen na 4 godine progonstva i prognan u Barnaul. Dugo je imao negativan stav prema „kapitulatorima“ koji su se vraćali u partiju da nastave borbu, ali je 1935. godine, zajedno sa drugim tvrdoglavim opozicionarom, L. S. Sosnovskim, najavio raskid s opozicijom. N.A. Ioffe je o tome napisao: „Vjerovao je da u partiji, nesumnjivo, postoji određeni sloj koji dijeli naše stavove u njihovoj duši, ali se ne usuđuje da ih izrazi i mi bismo mogli postati neka vrsta razumnog jezgra i nešto onda uzeti akcija, ali jednog po jednog, rekao je, bićemo zaklani kao kokoši. Vraćen je u Moskvu i novembra 1935. vraćen u CPSU(b).
Godine 1934. na rukovodeću poziciju u Narodnom komesarijatu zdravlja RSFSR-a sklonio ga je G. N. Kaminski.
Treće moskovsko suđenje
Godine 1936. ponovo je isključen iz partije i 27. januara 1937. godine.