Naglasci karaktera. Naglašena ličnost

AKCENTUIRANJE KARAKTERA

(engleski) naglašavanje karaktera) - visok stepen izraženosti individualnih osobina karakter i njihove kombinacije, koje predstavljaju ekstremnu opciju , na granici psihopatija. Wed. .

Veliki psihološki rečnik. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meščerjakova, akad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Naglašavanje karaktera

   AKCENTUIRANJE KARAKTERA (With. 31) - pretjerano izražavanje individualnih karakternih osobina i njihovih kombinacija, što predstavlja ekstremnu verziju mentalne norme, koja graniči sa psihopatijom. Prema riječima poznatog njemačkog psihijatra K. Leongarda (on je predložio ovaj termin), kod 20-50% ljudi su neke karakterne crte toliko izoštrene (naglašene) da to pod određenim okolnostima dovodi do iste vrste sukoba i nervnih slomova. Kada je karakter naglašen, osoba postaje ranjiva ne na bilo koji (kao u psihopatiji), već samo na određene traumatske utjecaje upućene na takozvano „mjesto najmanjeg otpora“ ove vrste karaktera, uz održavanje otpora prema drugima. Akcentuacija se može izraziti na različite načine - postoje očigledne i skrivene (latentne) akcentuacije, koje se mogu transformisati jedna u drugu pod uticajem različitih faktora, među kojima važnu ulogu imaju karakteristike vaspitanja, društvenog okruženja, profesionalne aktivnosti, fizičkog zdravlja. uloga.

Uobličavajući se u adolescenciji, većina akcentuacija se, po pravilu, vremenom izglađuje i kompenzira, a samo u teškim, traumatskim situacijama koje dugoročno utiču na „slabu kariku“ karaktera ne mogu samo postati osnova za akutne emocionalne reakcije i neuroze, ali i biti uslov za nastanak psihopatije.

Na osnovu različitih klasifikacija razlikuju se sljedeće glavne vrste akcentuacija karaktera:

1) cikloida- izmjena faza dobrog i lošeg raspoloženja sa različitim periodima;

2) hipertimija- stalno raspoloženje, povećana mentalna aktivnost sa žeđom za aktivnošću i sklonost gubitku vremena bez izvršenja zadatka;

3) labilan - nagle promjene raspoloženja u zavisnosti od situacije;

4) astenic- umor, razdražljivost, sklonost ka depresiji i hipohondriji;

5) osjetljivo- povećana upečatljivost, plašljivost, pojačan osjećaj inferiornosti;

6) psihasteničar- visoka anksioznost, sumnjičavost, neodlučnost, sklonost introspekciji, stalne sumnje i rasuđivanja;

7) - izolovanost, izolovanost, introvertnost, emocionalna hladnoća, koja se manifestuje u nedostatku empatije, teškoćama u uspostavljanju emocionalnih kontakata, nedostatku intuicije u procesu komunikacije;

8) epileptoidni- sklonost ljutito-tužnom raspoloženju s nagomilanom agresijom, koja se manifestira u obliku napada bijesa i ljutnje (ponekad sa elementima okrutnosti), sukoba, viskoznosti razmišljanja, skrupulozne pedantnosti;

9) zaglavio (paranoičan)- povećana sumnjičavost i bolna osjetljivost, postojanost negativnih afekta, želja za dominacijom, odbacivanje mišljenja drugih i, kao rezultat, visoka konfliktnost;

10) demonstrativan (histeričan)- izražena sklonost potiskivanju neprijatnih činjenica i događaja, obmani, fantaziji i pretvaranju, koji se koriste za privlačenje pažnje na sebe; ponašanje koje karakteriše avanturizam, sujeta, „beg u bolest” sa nezadovoljenom potrebom za priznanjem;

11) distimičan- rasprostranjenost lošeg raspoloženja, sklonost ka depresiji, fokusiranost na sumorne i tužne aspekte života;

12) nestabilno- sklonost lakom podvrgavanju uticaju drugih, stalna potraga za novim iskustvima, kompanijama, sposobnost lakog uspostavljanja kontakata koji su, međutim, površni;

13) konforman- pretjerana podređenost i ovisnost o mišljenju drugih, nedostatak kritičnosti i inicijative, sklonost konzervativizmu.

Za razliku od "čistih" tipova, mnogo su češći mješoviti oblici akcentuacija karaktera - srednji (rezultat istovremenog razvoja nekoliko tipičnih osobina) i amalgam (naslojavanje novih karakternih osobina na postojeću strukturu) tipovi. I

Uzimanje u obzir akcentuacija karaktera neophodno je za provođenje individualnog pristupa odgoju djece i adolescenata, karijerno vođenje i odabir odgovarajućih oblika individualne i porodične psihoterapije.

Popularna psihološka enciklopedija. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.

Pogledajte šta je "akcentuacija karaktera" u drugim rječnicima:

naglašavanje karaktera- pretjerano izražavanje individualnih karakternih osobina i njihovih kombinacija, što predstavlja ekstremnu verziju mentalne norme, koja graniči sa psihopatijom. Prema poznatom nemačkom psihijatru K. Leongardu (on je predložio ovaj termin), 20-50% ljudi... Defektologija. Rječnik-priručnik

naglašavanje karaktera- koncept koji je uveo K. Leonhard i koji znači pretjerano izražavanje individualnih karakternih osobina i njihovih kombinacija, koje predstavljaju ekstremne varijante norme, koje graniče sa psihopatijom. Oh. razlikuju se od potonjeg po odsustvu istovremene manifestacije......

Koncept koji je uveo K. Leonhard, a znači pretjerano izražavanje individualnih karakternih osobina i njihovih kombinacija, koje predstavljaju ekstremne varijante norme, koje graniče sa psihopatijom. Aktivno koriste vojni psiholozi u određivanju ... ... Psihološko-pedagoški rječnik časnika učitelja pomorske jedinice

Naglašavanje karaktera- pretjerana ekspresija individualnih karakternih osobina i njihovih kombinacija, koje predstavljaju ekstremne varijante norme, na granici s anomalijama ličnosti. Sa akcentuacijama karaktera, svaki tip ima svoju "Ahilovu petu", koja čini ličnost ... ... Ljudska psihologija: rječnik pojmova

Naglašavanje karaktera- (lat. accentus stres) prekomerno jačanje individualnih karakternih osobina, koje se manifestuje u selektivnoj ranjivosti pojedinca u odnosu na određenu vrstu psihogenih uticaja uz dobru pa i povećanu otpornost prema drugima. Uprkos ... ... Forenzička enciklopedija

Naglašavanje karaktera- (od latinskog accentus stres) prekomjerno jačanje individualnih karakternih osobina, koje predstavljaju ekstremne varijante norme, koje graniče sa patologijom ličnosti. Djeca sa A.H. potreban individualni pristup obrazovanju. Efikasne su adekvatne karakteristikama...... Korektivna pedagogija i specijalna psihologija. Rječnik

AKCENTUIRANJE KARAKTERA- prekomerno jačanje individualnih karakternih osobina, koje se manifestuje u selektivnoj ranjivosti pojedinca u odnosu na određenu vrstu psihogenih uticaja (teška iskustva, ekstremni neuropsihički stres i sl.) sa dobrim i ujednačenim... Savremeni obrazovni proces: osnovni pojmovi i pojmovi Enciklopedijski rečnik psihologije i pedagogije

OSOBA KAO POJEDINAC I KAO AKCENTUIRANA LIČNOST

Ljudi se međusobno razlikuju ne samo po urođenim osobinama ličnosti, već i po razvojnim razlikama koje su povezane s tokom njihovog života. Ponašanje osobe zavisi od toga u kojoj je porodici odrastao, koju školu je pohađao, koje je zanimanje i u kojim se krugovima kreće. Dvije osobe inicijalno slične prirode mogu naknadno imati vrlo malo zajedničkog jedna s drugom, a, s druge strane, sličnost životnih okolnosti može razviti slične osobine i reakcije kod ljudi koji su fundamentalno različiti.

Takozvani životni tipovi, na primjer, tip službenika, oficira, trgovca, naučnika, učitelja, konobara, nastaju zbog činjenice da određena pozicija ili pozicija ostavlja pečat na način života. Naravno, to je često olakšano činjenicom da je sklonost koja je svojstvena osobi po prirodi u interakciji s odabranom profesijom; štoviše, osoba često bira određeno zanimanje upravo zato što odgovara njegovim individualnim sklonostima. Dotični otisak kod odrasle osobe ne može ozbiljno uticati na dijagnozu ličnosti, jer su spoljašnji oblici ponašanja u mnogo većoj meri determinisani stečenim navikama nego ispoljavanjem unutrašnje orijentacije. Tako, na primjer, nastavnik ima određeno samopouzdanje i samopouzdanje što je prirodno, jer je navikao da igra važnu ulogu u dječijem timu. Sasvim drugačiji utisak ostavlja osoba čije samopouzdanje nije uslovljeno profesijom. Inače, uz samopouzdanje, nastavnik može imati i bezuslovnu skromnost. Ili uzmimo oficira koji se odlikuje izuzetnom disciplinom i preciznošću. Takva osobina u vojsci je opravdanija od izuzetne pedantnosti svojstvene samoj ljudskoj prirodi.

Obično se ponašanje povezano s profesionalnim navikama ne miješa s ponašanjem koje odražava unutrašnji identitet osobe. Druga je stvar ako su se osobine velike originalnosti pojavile već u ranom djetinjstvu. Ovdje može biti teško utvrditi koliko se duboko ta jedinstvenost odražava u strukturi ličnosti odrasle osobe.

Moram napraviti rezervu da pitanje porijekla naglašenih osobina ličnosti nije predmet posebne pažnje u ovom radu: te crte nas zaokupljaju samo u obliku u kojem ih neposredno uočavamo kod osoba koje se ispituju. Na primjer, može se smatrati utvrđenim da svaka osoba ima prirodnu želju da zaradi pohvale i odobravanja, da svaka osoba nije bez osjećaja sažaljenja. Sasvim je moguće da su utisci iz djetinjstva ostavili određeni pečat na karakteristike ispoljavanja ovih osobina kod odrasle osobe. Međutim, jedno je neosporno: i sklonosti i smjer čovjekovih interesa dolaze izvana. U kom smjeru su usmjerene ambiciozne misli osobe ovisi isključivo o vanjskim poticajima. Dvije podjednako ambiciozne osobe mogu biti ljuti neprijatelji zbog činjenice da sebi postavljaju direktno suprotne ciljeve. Osjećaj dužnosti može se usmjeravati na različite načine. Koji smjer će osoba izabrati u velikoj mjeri ovisi o društvu u kojem živi. Isto tako, urođena orijentacija interesa i sklonosti ni na koji način ne ometa obrazovni uticaj. Štaviše, upravo je urođena orijentacija osnova obrazovanja, bez nje obrazovanje je općenito nemoguće. Ako osoba nije imala sklonost razvijanju osjećaja dužnosti, onda bi ga obrazovanjem bilo nemoguće navesti da radi jedno, a ne čini drugo.

Ljudi se razlikuju jedni od drugih bez obzira na to kako razlika nastaje. Kao što se jedna osoba uvijek razlikuje po izgledu, tako je i psiha svake osobe drugačija od psihe drugih ljudi.

Pa ipak, kada govorimo o individualnim osobinama, mi ih ne zamišljamo kao nekakvu neograničenu paletu mogućnosti, uz mnogo prijelaza: ne može biti govora o beskonačnom broju jedinstvenih individualnih osobina. Može se iznijeti sljedeća teza: glavne karakteristike koje određuju individualnost i karakter osobe su vrlo brojne, ali se njihov broj ipak ne može smatrati neograničenim.

Osobine koje određuju nečiju individualnost mogu se pripisati različitim mentalnim sferama.

Navedimo prvo sferu koju bi najispravnije označili kao sferu usmjerenja interesa i sklonosti. Neki interesi i sklonosti su sebične prirode, drugi su, naprotiv, altruistički. Dakle, jedna osoba može sve podrediti žeđi za profitom ili imati pretjeranu sujetu, dok je druga simpatična, ljubazna i ima visoko razvijen osjećaj građanske odgovornosti. Ovo područje također uključuje osjećaj za pravdu, strah ili mržnju prema osobi. Ako je jedno od ovih svojstava psihe vrlo jasno izraženo ili, naprotiv, slabo razvijeno, onda postoji razlog da se o njima govori kao o individualnim osobinama osobe, odnosno živopisni izraz opisanih individualnih osobina još se ne može smatrati glavni razlog za akcentuaciju pojedinaca koji se po nečemu uvek izdvajaju od prosečnih ljudi.

Lako je utvrditi da su odstupanja u jednom ili drugom smjeru među nenaglašenim pojedincima uvijek u granicama univerzalnih ljudskih normi. Ove osobine, svojstvene osobi po prirodi, upravo zbog svog univerzalnog značaja, čine tako čvrst okvir da se poseban individualni „razdor“ obično ne uočava. Varijacije u ljudskim reakcijama, naravno, nisu isključene: postoje ljudi koji su manje ili više sebični ili altruistični, manje ili više tašti, manje ili više svjesni svoje dužnosti. Na taj način, odnosno na pozadini varijacija u smjeru interesa i sklonosti, nastaju različite individualnosti, ali se one još ne mogu svrstati u naglašene ličnosti.

Druga sfera se može označiti kao sfera osećanja i volje. Priroda unutrašnje obrade pojava takođe određuje značajne individualne razlike. Rezultat su modifikacije ličnosti i karaktera. Govorimo o samom procesu emocija, o brzini kojom one obuzimaju osobu, a zatim oslabe, o dubini osjećaja. Ovo uključuje i vrste voljnih reakcija, u koje ne uključujemo samo slabost ili snagu volje, već i unutrašnju voljnu razdražljivost u smislu koleričnog ili flegmatičnog temperamenta. Osobine ove emocionalno-voljne sfere također, u ovoj ili drugoj mjeri, određuju različite varijacije u ponašanju, dajući ljudima specifične individualne osobine. Međutim, oni sami ne definiraju ličnost koja bi se jasno izdvojila na prosječnoj pozadini.

Treća oblast je vezana za inteligenciju, koja obično nije uključena u koncept ličnosti. Postoji, međutim, područje asocijativnih osjećaja (op. cit., str. 117–140)1, koje sadrže takve osobine ličnosti kao što su interes i želja za uređenošću. Ova sfera se može nazvati asocijativno-intelektualnom. Takva ljudska osobina kao što je ljubav prema redu ne može se odmah kategorički definirati kao anankasta potreba za redom. Često je ova osobina samo jedna od pojedinačnih manifestacija asocijativno-intelektualne sfere, koja nikako ne bi trebala biti povezana sa osobinama akcentuacije ličnosti.

Da bi se razumjela suština osobe, potrebno je pomno pogledati različite karakteristike gore navedenih mentalnih sfera koje su karakteristične za njega. U ovoj knjizi pokušaću da ilustrujem karakteristike naglašenih ličnosti konkretnim primerima iz života. Isto bi trebalo učiniti i sa navedenim varijacijama ljudske individualnosti. Ali čak i ako želite, to nije lako učiniti. Ovdje navedena specifična svojstva nisu toliko upečatljiva da bi se mogla uvjerljivo potvrditi odgovarajućim materijalom. Ni zapažanja ni razgovori s ljudima ne pomažu nedvosmisleno opisati i definirati gore navedene varijacije. Ali oni se mogu vrlo jasno zamisliti ako pogledate osobu iznutra. To je upravo prilika koju nam pisci daju. Oni ne samo da prikazuju čisto vanjske postupke junaka, prenose njihove riječi, pa čak i izjave o sebi, već nam često govore šta njihovi junaci misle, osjećaju i što žele, pokazujući unutrašnje motive njihovih postupaka. U likovima u umjetničkim djelima lakše je prepoznati vrlo suptilne individualne varijacije. Ako osoba pokazuje strah ili samopouzdanje, suosjećanje ili osjećaj za pravdu, ili ih čak i bez pokazivanja ovih kvaliteta pripisuje sebi, onda je teško sa sigurnošću reći da li je prešao granice normalnih reakcija. Ali kada u piscu naiđemo na lik koji ispoljava navedene osobine, iscrtan talentom, sa svim svojim mislima i osjećajima, to nam u većini slučajeva omogućava nepogrešivo prepoznavanje ispoljavanja jedne od sfera individualnosti. Dakle, likovi fikcije nam daju najzanimljivije primjere individualnih varijacija u ljudskoj psihi.

Nije uvijek lako povući jasnu granicu između osobina koje formiraju naglašenu ličnost i osobina koje određuju varijacije u ličnosti osobe. Oscilacije se ovdje uočavaju u dva smjera. Prije svega, karakteristike zaglavljene, ili pedantne, ili hipomanične ličnosti mogu biti izražene u osobi tako beznačajno da se akcentuacija kao takva ne dešava, može se samo konstatovati odstupanje od određenog "obrasca". To je posebno jasno izraženo pri određivanju određenih svojstava temperamenta, koji predstavljaju sve međufaze njegovih tipova, do gotovo neutralnih. Akcentuacija uvijek općenito uključuje povećanje stepena određene osobine. Ova osobina ličnosti tako postaje naglašena.

Mnoge osobine se ne mogu striktno razlikovati, odnosno teško je utvrditi da li se odnose na veći broj akcentuacija ili samo na individualne varijacije ličnosti. Na primjer, ako govorimo o ambiciji, prije svega treba utvrditi da li ona pripada sferi interesa i sklonosti ili je odlika naglašene zaglavljenosti. Posljednja definicija je moguća ako je ova osobina jasno izražena: tvrdoglavi, slijepi karijerizam teško se može pripisati sferi interesa. Osim toga, zaglavljenost se nikada ne manifestira samo ambicijom, već je praćena povećanom osjetljivošću na uvrede i jakim ogorčenjem.

Sličnu situaciju susrećemo kada posmatramo živopisne manifestacije osjećaja dužnosti. Može se pripisati sferi orijentacije interesa i sklonosti, ali se u njoj može uočiti i osobina karakteristična za anankaste. Diferencijacija treba uzeti u obzir sljedeće: u slučajevima kada je osjećaj dužnosti jednostavno karakterološka osobina, osoba se odlikuje uglađenim, smirenim ponašanjem, njena predanost dužnosti je lišena napetosti i čini se da je osobina koja se smatra za odobreno; Za anancasta, osjećaj dužnosti povezan je s anksioznošću, stalnim pitanjima o tome da li djeluje dovoljno nesebično.

Vrlo je zanimljivo i značajno sa psihološke tačke gledišta da zaglavljeni pojedinci ispoljavaju manifestacije egoističkih osećanja (ambicija, bolna ozlojeđenost), a pedantni ispoljavaju altruističke manifestacije, posebno osećaj dužnosti. Treba naglasiti da su osobine zaglavljivanja međusobno povezane uglavnom sa egoističkim osećanjima, a osobine sumnje i stalnog kolebanja (anankastičnost) povezane su sa osećanjima altruističkog poretka. Što se osoba više koleba u svojim odlukama, to više altruističkih osjećaja preuzimaju svijest i utiču na donošenje odluka.

Kontrast je još upečatljiviji kada se anankastična ličnost poredi ne sa zaglavljenom, već s histeričnom, budući da su histerici još skloniji sebičnosti. Često donose ishitrene odluke, rijetko odmjeravaju svoje postupke, ostajući u sebičnom krugu interesa koji su im bliži (vidi: op. a.).

Anankastične i histerične osobine također se ukrštaju s drugim osobinama ličnosti. Već sam se ranije bavio pitanjem (vidi: op. cit., str. 212–214) da li produženo promišljanje prilikom donošenja odluke nije blagi oblik anankastičke predispozicije, ili je to jednostavno jedno od svojstava sfere osećanja i volje. Paralelno s tim, pokušao sam utvrditi i da li je spremnost na nepromišljene radnje izraz blago histerične pristrasnosti ili je treba posmatrati kao samostalnu manifestaciju svojstva iz sfere osjećanja i volje. Postoje i druge nejasnoće ove vrste.

Visoko razvijeno područje emocija u osobi aktivira altruističke osjećaje - osjećaj suosjećanja, radosti zbog tuđeg uspjeha, osjećaj dužnosti. U mnogo manjoj mjeri u takvim slučajevima razvijaju se želja za moći, pohlepa i sebičnost, ogorčenje i ljutnja zbog povrede ponosa. Emotivnu prirodu posebno karakteriše takvo svojstvo kao što je empatija, ali se može razviti i po drugim osnovama.

Ne postoji jedinstvena genetska osnova za takve osobine ličnosti kao što je anksioznost (strah). U normalnom stepenu, strah je karakterističan za mnoge ljude, ali može postati dominantan, ostavljajući traga na cjelokupno ljudsko ponašanje. U ovim slučajevima se fizička osnova ovog stanja često otkriva u vidu povećane ekscitabilnosti autonomnog nervnog sistema, što, delujući na vaskularni sistem, može dovesti do fizičkog osećaja stezanja, straha i melanholije. Vjerovatno, samo u potonjem slučaju postoji tendencija da se pređe granice prosječnih manifestacija straha i izazove akcentuaciju ličnosti.

Zbog velikog broja raskrsnica, neki stručnjaci smatraju da, kada se razmatraju individualne osobine ljudi, treba napustiti sve klasifikacije i samo općenito opisati ono što se opaža. Zauzimam drugačiju tačku gledišta, i stoga mogu očekivati ​​prijekor pokušaja da se u dijagram ugura nešto što se ne može jasno definirati. A ipak sam uvjeren da postoje osnovne osobine ljudske individualnosti, da postoje objektivno i da zbog toga nauka treba nastojati da ih izoluje i opiše. Naravno, to je povezano s velikim poteškoćama, jer se ne radi o prilagođavanju difuznog materijala više ili manje prihvatljivoj shemi, već o otkrivanju objektivno postojećih osobina koje su u osnovi koncepta „ličnosti“, unatoč prisutnosti njihovih brojnih ukrštanja.

Naglašene karakteristike nisu ni približno toliko brojne kao različite pojedinačne. Akcentuacija je, u suštini, ista individualna svojstva, ali sa tendencijom prelaska u patološko stanje. Anankastične, paranoične i histerične osobine mogu biti inherentne u određenoj mjeri, zapravo, svakoj osobi, ali su njihove manifestacije toliko beznačajne da izmiču promatranju. Kada su izraženije, ostavljaju otisak na ličnosti kao takvoj i konačno mogu dobiti patološki karakter, uništavajući strukturu ličnosti.

Ličnosti koje označavamo kao naglašene nisu patološke. Uz drugačiju interpretaciju, bili bismo primorani da dođemo do zaključka da samo prosječnu osobu treba smatrati normalnom, a svako odstupanje od takve sredine (prosječne norme) moralo bi se prepoznati kao patologija. To bi nas primoralo da prevaziđemo normu one pojedince koji se svojom originalnošću jasno izdvajaju iz pozadine prosječnog nivoa. Međutim, u ovu kategoriju bi spadala i ona kategorija ljudi o kojima govore o „ličnosti“ u pozitivnom smislu, ističući da imaju izražen izvorni mentalni sklop. Ako osoba ne ispoljava manifestacije onih svojstava koja u “velikim dozama” daju paranoičnu, anankastičnu, histeričnu, hipomaničnu ili subdepresivnu sliku, onda se takva prosječna osoba može bezuvjetno smatrati normalnom. Ali kakva je prognoza za budućnost u ovom slučaju, kakva je ocjena države? Može se bez ustručavanja reći da se takva osoba neće suočiti s neravnim životnim putem kao bolestan, otkačen, gubitnik, ali je također malo vjerovatno da će se istaći na pozitivan način. Naglašene ličnosti potencijalno sadrže i mogućnost društveno pozitivnih postignuća i društveno negativan naboj. Neke naglašene ličnosti pred nama se pojavljuju u negativnom svjetlu, jer im životne okolnosti nisu bile naklonjene, ali je sasvim moguće da bi pod utjecajem drugih okolnosti postali izvanredni ljudi.

Zaglavljena osoba pod nepovoljnim okolnostima može postati neumoljivi svađa, koji ne toleriše prigovore, ali ako okolnosti idu u prilog takvoj osobi, moguće je da će se pokazati kao neumoran i svrsishodan radnik.

Pedantna ličnost, pod nepovoljnim okolnostima, može razviti opsesivno-kompulzivnu neurozu, u povoljnim okolnostima će postati uzoran radnik sa velikim osećajem odgovornosti za posao koji mu je dodeljen.

Demonstrativna ličnost može odglumiti neurozu iznajmljivanja pred vama, u drugim okolnostima može se istaći izvanrednim kreativnim dostignućima. Općenito, uz negativnu sliku, doktori imaju tendenciju da vide psihopatiju, a kod pozitivne slike imaju tendenciju da vide akcentuaciju ličnosti. Ovaj pristup je dovoljno opravdan, jer je blagi stepen devijacije češće povezan sa pozitivnim manifestacijama; i visoke – sa negativnim.

Oznaku “patološke ličnosti” treba koristiti samo u odnosu na osobe koje odstupaju od standarda, a kada su isključene vanjske okolnosti koje ometaju normalan tok života. Međutim, potrebno je uzeti u obzir različite rubne slučajeve.

Ne postoji čvrsta granica između normalnih, prosječnih ljudi i naglašenih pojedinaca. I ovdje ne bih želio pristupiti ovim pojmovima preusko, tj. bilo bi pogrešno, na osnovu bilo koje manje osobine osobe, odmah vidjeti u njoj odstupanje od norme. Ali čak i uz prilično širok pristup onome što se kvaliteta može nazvati standardnim, normalnim i neupadljivim, još uvijek postoji mnogo ljudi koji se moraju klasificirati kao naglašene ličnosti. Prema anketama koje je na berlinskoj klinici sproveo Sitte među odraslima i Gutjahr među djecom, stanovništvo naše zemlje, barem populacija Berlina, čini 50% naglašenih pojedinaca i 50% standardnog tipa ljudi. Za stanovništvo bilo koje druge države podaci mogu biti potpuno drugačiji. Njemačkoj nacionalnosti, na primjer, pripisuje se ne samo takva laskava osobina kao što je odlučnost, već i prilično neugodna - karijerizam. Možda ovo može objasniti činjenicu da je Sitte među ljudima koje je ispitivala pronašla mnoge zaglavljene i pedantne osobe.

U nastavku detaljno opisujem svoje razumijevanje naglašene ličnosti. Međutim, kako se u isto vrijeme uvijek obraćam patološkim pojedincima, bilo bi vrijedno da detaljno iznesem suštinu mojih razlika u mišljenjima sa nekim poznatim naučnicima koji se bave identičnim problemima. Dozvolite mi da prvo istaknem da je Bergman, baveći se kombinovanim patološkim osobinama, primijetio koliko se naši pogledi poklapaju sa shemom koju je predložio K. Schneider. U maloj knjizi “Neuroze djetinjstva i ličnost djeteta” potpunije sam iznio svoje stavove o ovim pitanjima, pa ću se ovdje ograničiti na nekoliko kratkih komentara.

Pedantne, odnosno anankastične ličnosti, koje K. Šnajder uopšte ne izdvaja, predstavljaju, po mom mišljenju, posebno značajnu grupu kako zbog svoje rasprostranjenosti, tako i zbog veoma široke skale odstupanja od prosečnog nivoa.

Isto se može reći i za demonstrativne, ili histerične, pojedince, koje je niz naučnika nedavno odbio da svrsta u posebnu grupu. U međuvremenu, anankastične i histerične osobine mogu imati snažan utjecaj na ličnost osobe.

Nešto drugačije tumačim pojam “paranoidnog” nego što je do sada prihvaćeno, jer smatram da je njegov najznačajniji aspekt sklonost zaglavljivanju u afektu.

U svoju taksonomiju ne uključujem nestabilne, nestabilne ličnosti, jer u njihovom opisu ne nalazim jedinstvo strukture ličnosti: kada čitate o takvim ljudima, pred sobom vidite ili histerične, ili hipomanične, ili epileptoidne ličnosti. Čak i kada bi se nestabilnost shvatila kao puka slabost volje, tu osobinu ipak ne bih mogao pripisati akcentuaciji, već bih je pripisao samo varijacijama u individualnosti: uostalom, slabost volje nikada ne može dostići toliki stepen na kojem bi se moglo govore o ostavljanju otiska na ličnost u celini. Treba napomenuti da je u trenutnim dijagnostičkim uslovima nestabilnost najčešći oblik psihopatije. To je zbog činjenice da pojam nestabilnosti uključuje i mnogo više patoloških osobina ličnosti, dok u isto vrijeme sama slaba volja često nije uključena u ovaj koncept.

U poglavljima o akcentuaciji ličnosti ne razmatram bezosjećajnost, koja se ponekad označava terminom „heboid“2.

U ovim slučajevima govorimo, sudeći po posljednjem terminu, o latentnoj psihičkoj bolesti. Što se tiče uobičajene hladnoće osjećaja, na nju se susrećemo samo s varijacijama karaktera, a ne s njegovom akcentuacijom.

Po Kretschmeru razlikujem hipertimične, distimične i ciklotimične ličnosti, ali se mora naglasiti da ih smatram osobama koje imaju labilan temperament, pa stoga stalno fluktuiraju između hipertimičnih i distimičnih stanja. Naprotiv, sintonične ljude smatram ljudima koji su, po pravilu, prosečnog, uravnoteženog raspoloženja. Iz opće mase ciklotimičnih jedinki izdvajam one afektivno labilne, sklone stalnim prekomjernim promjenama raspoloženja, kao između dva pola.

Zbog područja razmišljanja i psihomotorike bilo bi potrebno povećati broj posebnih grupa akcentuacije temperamenta, jer neki pojedinci ispoljavaju posebnu ekscitaciju ili inhibiciju upravo u procesu razmišljanja, što je povezano sa njihovom psihomotorikom, posebno živost ili letargija izraza lica. Ove pojave je detaljno opisao Thorstorff.

O introvertnim i ekstrovertnim pojedincima ovdje bi se trebalo detaljnije pozabaviti, jer takvih podataka nema u radovima koje sam citirao. Ovim konceptima pridajem i značenje koje je nešto drugačije od opšteprihvaćenog, iako su oni već samo delimično zadržali sadržaj koji je Jung svojevremeno u njih uneo.

Po mom mišljenju, ovi pojmovi su usko povezani sa periodom adolescencije, odnosno sa periodom formiranja djetetove psihe kao odrasle osobe (vidi: op. cit., str. 2280–237). Ukratko ću iznijeti svoje stavove o ovom pitanju.

Dete je ekstrovertno: privučeno je procesima koji utiču na njegova osećanja i na njih reaguje odgovarajućim ponašanjem, bez mnogo razmišljanja. Odrasla osoba je u poređenju sa djetetom introvertirana: mnogo ga manje zanima okolina, vanjski svijet, njegove reakcije su mnogo manje neposredne, sklon je prvo razmišljanju o radnji. Kod ekstroverzije, svijet percepcija prevladava u mislima i ponašanje, sa introverzijom, svijet ideja. Za ekstrovertnu odraslu osobu, radost donošenja odluke je mnogo intenzivnija, jer je više fokusiran na spoljašnji svet oko sebe i samim tim u mnogo manjoj meri rasuđuje i vaga različite mogućnosti; za introvertnu osobu preovlađujuća je sklonost ka prethodnom promišljanju i evaluaciji odluka. Ekstrovertnu osobu karakterizira ispoljavanje čisto vanjske aktivnosti, neovisne o misaonim procesima, odnosno znatno veća impulsivnost ponašanja: ova osobina je također srodna dječjoj psihologiji. Neodlučnost introvertne osobe povezana je sa pojačanim radom misli, ali uprkos tome, manje je sposobna da osjeća radost u vezi s donošenjem odluke.

U djetinjstvu, ekstrovertnost kod oba spola ima isti oblik izražavanja. U adolescenciji, okret ka introverziji kod dječaka je mnogo dramatičniji nego kod djevojčica. Stoga je žena uvijek više povezana s objektivnim događajima u životu, više ovisi o njima i u većini slučajeva ima praktičniji um. Međutim, donošenje ishitrene odluke inspirisane trenutkom i djelovanje bez vaganja posljedica za nju je uvijek prava opasnost. Čovjek bolje razumije međusobnu povezanost pojava i pravih, ne uvijek očiglednih razloga za njih, skloniji je generalizacijama, njegova misao efikasnije djeluje u odgovarajućem smjeru. Opasnost za čovjeka je da se prepusti teorijskom rasuđivanju i propusti one prilike koje zahtijevaju hitnu akciju. Kao rezultat ove razlike, naglašena ekstroverzija i introverzija kod muškaraca i žena ne mogu se jednako procjenjivati. Ono što je norma za ženu je ekstrovertnost za muškarca, i obrnuto, ono što bi trebalo smatrati normom za muškarce trebalo bi smatrati introverznošću za žene.

Ekstrovertna odluka može biti manje realistična i manje objektivna od introvertne, jer je ova druga, donesena nakon temeljnog i sveobuhvatnog vaganja, uvijek razumnija i trezvenija. Slažem se sa Jungom kada kaže: „Ekstrovertne prirode se rukovode datim konkretnim činjenicama, introvertna osoba razvija svoje mišljenje koje, takoreći, „gura“ između sebe i objektivne stvarnosti.

Zadržat ću se na onome što Jung piše dalje: „Kada govorimo o introverziji, moramo imati na umu i drugu vrstu razmišljanja, koja se, zapravo, čak i vjerojatnije može uklopiti pod ovaj naslov, a to je tip koji nije orijentiran na direktan cilj. iskustvu, niti na opštim idejama dobijenim objektivnim proračunima.”

Dakle, Jung ovdje dolazi do zaključka da ne samo specifična orijentacija prema objektu isključuje introverziju, već i takve ideje koje “polaze od objekta”. Jung je na početku rekao da ekstrovertna osoba prihvata objektivnu stvarnost onakvu kakva jeste, dok je introvertna osoba interno obrađuje; Nakon toga, on iznosi stav prema kojem introvertna osoba općenito sve objektivno percipira pod subjektivnim znakom: „Ja primjenjujem termin „subjektivni faktor“ u odnosu na one psihološke radnje i reakcije koje, doživljavajući utjecaj objekta, izazivaju na novu činjenicu mentalnog poretka.”

Dalje se još jasnije objašnjava šta je tačno mišljenje na introvertnom planu: „U takvim slučajevima se ne može poreći da ideja ima svoje poreklo u nejasnom i sumornom simbolu. Takva ideja ima određeni mitološki karakter: u jednom slučaju ova ideja se tumači kao manifestacija originalnosti, u drugom, još gore, kao ekscentričnost. Činjenica je da arhaični simbol za specijaliste (naučnika) koji nije upoznat s mitološkim motivima uvijek izgleda prikriven.” Konkretno, to znači da se značajan broj ideja može povezati samo s ekstroverzijom. Nas. 468 čitamo: „U procesu praktičnog mišljenja poslovnog čovjeka, tehničara ili prirodnjaka, misao ne može a da ne bude usmjerena prema objektu. Slika nije tako jasna kada je u pitanju razmišljanje filozofa koji se bavi poljem ideja. U ovom slučaju potrebno je prije svega utvrditi da li ove ideje nisu samo apstrakcije koje nastaju u procesu spoznaje određenog objekta. Ako je to tako, onda odgovarajuće ideje nisu ništa drugo do opšti koncepti višeg reda, uključujući određeni zbir objektivnih činjenica. Ako ideje nisu apstrakcije iz direktno primljenog iskustva, onda treba utvrditi i da li su odnekud usvojene tradicijom ili su posuđene iz okolnog intelektualnog okruženja. Ako da, onda i ove ideje spadaju u kategoriju objektivnih podataka, pa će se i ovo razmišljanje morati prepoznati kao ekstrovertno.”

Umni rad prirodnjaka smatram ekstrovertnim samo u onim slučajevima kada je njegova aktivnost u prirodi sakupljanja, sakupljanja. Što više mentalno obrađuje ono što posmatra, to se njegova mentalna aktivnost više približava ravni introverzije. Filozofu koji razvija određene ideje pripisujem samo introvertni karakter mentalne aktivnosti, čak i u onim slučajevima kada je tok njegove misli zasnovan na objektivnim izvorima ili činjenicama.

Ako ja, uprkos razlikama u mišljenjima sa Jungom, koristim njegovu terminologiju, to je iz dva razloga. Prvo, u medicinskoj psihologiji ovi termini su se više ukorijenili u značenju koje im pripisujem. Drugo, sa praktičnim pristupom pitanju ne postoji tako velika neslaganja kao u području teorije. Što su konkretniji primjeri Jung, to sam skloniji da se složim s njim. Na primjer, Jung piše: „Jedna osoba, čim čuje da je napolju hladno, odmah požuri da obuče kaput, druga to smatra nepotrebnim iz razloga što „trebate da se očvrsnete“; jedni se dive novom tenoru iz razloga što su svi “opsjednuti njime”, drugi mu se uopće ne dive, ali ne iz razloga što mu se ne sviđa, već zato što je duboko uvjeren: ako se svi nečemu dive, onda je to uopšte ne znači da ovaj fenomen zaslužuje divljenje; jedan se pokorava postojećim okolnostima, jer, kako pokazuje njegovo iskustvo, sve drugo je ionako nemoguće, dok je drugi uvjeren da, iako se takav rezultat dogodio već hiljadu puta, hiljadu i prvi slučaj može ispasti drugačije.” Na ove suprotne tipove ponašanja gledam iz istog ugla kao i Jung.

Ponekad stručnjaci ne prave jasnu razliku između ekstrovertnog i introvertnog ponašanja i temperamentnih osobina. Na primjer, hipomanične osobe su stalno rastresene, potpuno su orijentirane na događaje koji se događaju oko njih i spremni su se u svakom trenutku uključiti u njih. Mogu se označiti i kao ekstrovertirani tip, ali njihovo ponašanje je lišeno specifičnosti ekstroverzije.

Eysenck, za kojeg ekstroverzija i introverzija igraju primarnu ulogu u dijagnostici ličnosti, po mom mišljenju, nije izbjegao gore navedenu opasnost, a među simptome je uključio i hipomanični temperament. O ekstrovertnoj osobi, Eysenck piše: „Voli da se šali, veoma je snalažljiv, stalno traži zabavu i raznolikost; optimista je, puno se smije i rado. Izuzetno aktivna osoba, sklona agresiji, često ga obuzima nestrpljenje. Ne prati suzdržanost u ispoljavanju osjećaja; ne možeš se uvijek osloniti na njega.” U ovom opisu jasno se primjećuju hipomanični temperament, koji se suštinski razlikuje od temperamenta ekstrovertne ličnosti. Osoba koja je uvijek ozbiljna, nije sklona optimizmu i koja ne voli da se smije, također može pokazivati ​​znakove ekstrovertnosti, ali samo njegova ekstrovertnost nije tako upečatljiva. S druge strane, hipomanična ličnost može imati introvertne osobine. To ćemo dalje ilustrovati relevantnim primjerima.

Postoji još jedan faktor nedovoljne diferencijacije tipova, koji se manifestuje u sferi kontakata među ljudima. Dakle, osoba koja živi prvenstveno u svijetu percepcija lako uspostavlja kontakt sa drugim ljudima; Nekome ko je više zaokupljen sobom teže je uspostaviti odnose s drugima. Međutim, takva ovisnost nije uvijek uočena. Introvertna osoba ne pokazuje veliku spremnost da se uključi u komunikaciju, a opet može brzo da se sprijatelji sa nekim, dok druga osoba, uvek orijentisana na okolinu, živi „široko otvorena“, može imati poteškoća u uspostavljanju kontakata. Šta je razlog tome? Očigledno, u uspostavljanju direktnog razumevanja između dve osobe, koje je u velikoj meri povezano sa područjem ekspresivnosti, izražavanja ponašanja. Nesumnjivo, neki ljudi imaju poseban dar da ekspresivnim, primamljivim načinom komunikacije utiču na druge, da osetljivo razumeju najsuptilnije nijanse osećanja i raspoloženja drugih. Ali ima i ljudi koji su lišeni takvog dara, takve osjetljivosti. U prvom slučaju, kontakt se uspostavlja brzo čak i u prisustvu introverzije, u drugom - čak i za ekstrovertne osobe, uspostavljanje kontakta s drugima je teško. Sposobnost uspostavljanja kontakata i oslabljena funkcija uspostavljanja kontakata često se smatraju identičnima ekstrovertnosti i introverziji, respektivno. Posebno se često termini autizam ili šizoidni karakter dešifruju kao introverzija plus slabi kontakti. Thorstorff je uspio povući jasnu liniju između jednog i drugog.

Nakon preliminarnih napomena koje sam dao, mogu se obratiti dijagnozi naglašenih ličnosti. Čak i tamo gdje se moja dijagnostička metoda ne razlikuje od metoda drugih autora, njen opis ipak neće biti suvišan: pokazat će kako se može posebno razlikovati jedna naglašena ličnost od druge.

Kurt Schneider je rekao da je njegovu shemu psihopatije teško primijeniti u praksi, jer se brojne individualne osobine suviše neprimjetno pretvaraju jedna u drugu. Zbog toga, u većini slučajeva preferira takvu opštu oznaku kao "psihopatija". Više puta sam prigovarao ovom pristupu. U ovom radu želim posebno da pokažem da se one naglašene ličnosti, koje predlažem da se međusobno razlikuju, u većini slučajeva mogu sasvim jasno prepoznati, bez obzira da li se radi o jednoj naglašenoj osobini ili više. Dijagnostika ličnosti mora se provoditi odgovarajućim metodama.

OSOBA KAO POJEDINAC I KAO AKCENTUIRANA LIČNOST Ljudi se međusobno razlikuju ne samo po urođenim individualnim osobinama, već i po razlikama u razvoju koje su povezane sa tokom njihovog života. Ponašanje osobe zavisi od toga u kojoj je porodici odrastao, koju školu je pohađao.