Признаци на абсолютизма. Абсолютизъм в Русия: условия на възникване и характерни черти Абсолютизъм в Австрия
Предпоставките за появата на абсолютна монархия в Русия възникват през втората половина на 16 век, при Иван 4. До края на 17 век. започва да се заражда абсолютната монархия като вид държавна власт. Всички европейски държави са преминали през периода на абсолютизъм в своето развитие. Монархията може да се счита за абсолютна, ако има следните характеристики:
Концентрацията на цялата власт в ръцете на един монарх,
Наличието на силен бюрократичен апарат,
Наличие на постоянна армия,
Имаше ликвидация на имотите-представителни институции.
Въпреки това, съвпадайки по форма с абсолютните монархии в Европа, руската монархия е различна по социално-икономическо съдържание. Особеността на абсолютизма в Русия беше, че той възникна не на базата на развитието на капиталистическите отношения, както в Европа, а на основата на крепостничеството. Социалната основа на абсолютизма в Русия не бяха благородниците и буржоазията, както в Европа, а дворянството-крепостници, служебната класа и търговската класа.
Характерните черти на политиката от периода на абсолютната монархия са:
разширяване на територията,
поробване на селяните,
засилване ролята на държавата,
регламентиране на правата и задълженията на всички съсловия.
Икономическата основа на руския абсолютизъм е манифактурното производство, селското стопанство и нововъзникващият общоруски пазар.
От средата на 17в. при цар Алексей Михайлович започват да се оформят някои елементи на абсолютизма. Така земските съвети започнаха да се събират по-рядко, ролята на Болярската дума падна и ролята на административната бюрокрация нарасна, основните принципи на феодалната служба (местничеството) започнаха да се елиминират, а броят на войниците и полковете на чуждестранните система нараства, което доближава войските до редовната армия. Освен това нараства ролята на светската култура, Русия постепенно се присъединява към системата на европейските държави (мир с Полско-Литовската общност, присъединяване към антитурската коалиция).
Правното оформяне на абсолютизма започва с ускорени темпове при Петър 1. Това се изразява във факта, че Русия е обявена за империя през 1721 г., а Петър е обявен за император. Законодателната формула на абсолютизма при тълкуването на член 20 от Военния правилник изглеждаше така: „Негово величество е автократичен монарх, който не трябва да отговаря на никого в света за своите дела, но той има силата и властта на своя собствени държави и земи, като християнски суверен, който да управлява според собствената си воля и добра воля.” „Духовният правилник“ от 1721 г. съдържа следното определение: „Всеруският император е самодържавен и неограничен монарх. Сам Бог заповядва да се подчиняват на върховната му власт не само от страх, но и от съвест.”
Започва изграждането на нови органи на властта и администрацията: създаден е Сенатът (1721 г.), създаден е постът на генералния прокурор (1722 г.), заповедите са заменени с колегии, извършена е реформа на местното управление, Патриаршията е премахната (1700 г.) , а на негово място е създаден Синод (1718 г.). Това включва и появата на държавен списък на разходите и доходите, преходът към данъчно облагане на глава, както и създаването на „Таблица на ранговете“, която определя единни принципи за трудов стаж във военната и цивилната служба. През 1722 г. се появяват Общият правилник, Хартата на гражданската служба, Военният и военноморският правилник. Указът за наследяването на трона от 1722 г. дава право на императора сам да назначава наследник на трона.
Икономическата политика на периода на абсолютизма е насърчаване на търговията. Развитие на минното дело, производството и селското стопанство, свързани с нуждите на държавата, армията и флота. Това включва отглеждането на технически култури, овцевъдството, коневъдството, дестилацията и горското стопанство. Нова страна на дейността на държавата беше откриването и описанието на нови земи. В абсолютистката държава се появява и нова идеология. Преводи на произведения на европейски политици и юристи се разпространяват и се появява есе на сътрудника на Петър I Ф. Прокопович „Истината на волята на монарсите“, което обосновава идеята за силна автократична власт.
Формализирането на абсолютизма се извършва в сурови форми - задълженията на селяните и гражданите се увеличават, въвеждат се множество извънредни данъци и такси, населението е принудено да строи пътища, канали и крепости, което причинява многобройни смъртни случаи.
След като се оформи при Петър 1, абсолютната монархия продължи да укрепва при Анна Йоановна, Елизабет и Екатерина II.
До края на 17в. В Русия започва да се оформя абсолютна монархия, която не е възникнала веднага след формирането на централизирана държава и установяването на автократична система, т.к. автокрацията не е абсолютизъм.
1) Абсолютизъм и неговите характеристики.
Абсолютната монархия се характеризира с максимална концентрация на власт (както светска, така и духовна) в ръцете на един човек. Концентрацията на властта е извършена от египетски фараони, римски императори и диктатори от 20 век. Това не беше абсолютна монархия. За възникването на последните е необходим преходен период от феодалната система към капиталистическата система. Този период се случи в различни периоди в различни страни, като същевременно запази общи черти.
Абсолютната монархия се характеризира с наличието на силен, разширен професионален бюрократичен апарат, силна постоянна армия и премахването на всички класово-представителни органи и институции. Тези признаци са присъщи и на руския абсолютизъм. Той обаче имаше и свои собствени важни характеристики:
Абсолютната монархия в Европа се формира в условията на развитие на капиталистическите отношения и премахването на старите феодални институции (особено крепостничеството), а абсолютизмът в Русия съвпада с развитието на крепостничеството;
Социалната основа на западноевропейския абсолютизъм беше съюзът на благородството с градовете (свободни, имперски), а руският абсолютизъм разчиташе главно на доминираното от крепостни дворянство, служебната класа.
Установяването на абсолютна монархия в Русия беше придружено от широко разрастване на държавата, нейното нахлуване във всички сфери на обществения, корпоративния и личния живот. Експанзионистичните стремежи се изразяват преди всичко в стремежа за разширяване на територията и достъп до моретата.
Друга посока на експанзия е политиката на по-нататъшно поробване, която приема най-тежките си форми през 18 век. Засилването на ролята на държавата се проявява и в детайлната, задълбочена регламентация на правата и задълженията на отделните класи и социални групи. Успоредно с това протича правната консолидация на господстващата класа, а благородническата класа се формира от различни феодални слоеве.
2) Идеологията на абсолютната монархия.
Идеологията на абсолютизма може да се определи като патриархална. Държавният глава (цар, император) е представен като “баща на нацията”, “баща на народа”, който обича и знае добре какво искат децата му. Той има право да ги възпитава, учи и наказва. Оттук и желанието да се консолидира всичко, дори и най-малкото проявление на обществения и личния живот: постановления от първата четвърт на 18 век. те предписваха на населението кога да гасят светлините, какви танци да танцуват на събранията, в какви ковчези да се погребват, да бръснат ли брадите си или не и т.н.
Идеята за абсолютна монархия се проявява в Русия през втората половина на 17 век. и е тясно свързана с проекти за икономическа трансформация на страната.
Една от първите теоретични обосновки за създаването на абсолютна просветена монархия е дадена от Семьон Полоцк, който написва своя „Жезъл на управление“ за църковния съвет (1666-1667). В трактата кралската особа е издигната до нивото на „краля-слънце“, на кралската власт се приписва „божествен произход“ и всякаква критика или осъждане към нея се отхвърля. Кралят беше директно идентифициран със своята държава.
За четвърт век, 18-ти век, който изобщо не беше толкова бурен, колкото 19-ти и още повече 20-ти, Петър I превърна Русия във велика сила, не отстъпваща по своята индустриална и военна сила на развитите европейски страни от онова време. Петър Велики запознава Русия с прогресивните постижения на западната култура и отваря достъп до Балтийско море, което московските владетели искат да постигнат от 16 век. Страната не само влезе на „прага“ на Европа, но и стана лидер в източната и северната част на континента. Повечето от иновациите на Питър демонстрираха невероятна жизненост. Държавните институции, създадени от Петър I, функционират през целия 18 век, а някои дори и по-нататък. Комплектите за набиране, въведени при Петър Велики, съществуват в Русия до 1874 г., а Сенатът, Синодът, прокуратурата, таблицата с ранговете, както и самата Руска империя, просъществуват до 1917 г.
Руската империя е създадена:
1) с по-нататъшното укрепване на крепостничеството, което спря формирането на капиталистически отношения;
2) със силен данъчен натиск върху населението. 22 октомври 1721 гПо време на честването на Нищадския мир (тържествата продължиха няколко седмици) Сенатът присъди на Петър I титлите Велик император на цяла Русия и „Баща на Отечеството“. Заедно с Петър I, който приема титлата император, Русия става империя. Повишеният международен авторитет на държавата се отразява във факта, че тя е призната за империя от европейските страни: Прусия, Холандия, Швеция, Дания през 1722–1724 г., Англия и Австрия през 1742 г., Франция през 1744 г. И Полша е последната да признае Руската империя – през 1764г
Реформите на Петър I бележат формализирането абсолютна монархия: 1) кралят получи възможността да управлява страната неограничено и безконтролно с помощта на служители, напълно зависими от него; 2) неограничената власт на монарха намери законодателно изражение в 20-ия член на Военния правилник и Духовния регламент, а именно „властта на монарсите е автократична, на която самият Бог заповядва да се подчинява“; 3) външен израз на абсолютизма, установен в Русия, е приемането през 1721 г. от Петър I на титлата император и титлата „Велик“; 4) настъпи бюрократизация на управленския апарат и неговата централизация; 5) реформите на централното и местното управление създадоха очевидно подредена йерархия на институциите от Сената в центъра до воеводските служби в окръзите.
Абсолютизъме най-висшата форма на феодална монархия.
Характерни признаци на абсолютизма:
1) възникването му предполага определено ниво на парични отношения и едра индустрия;
2) паричните отношения създават предпоставки за финансиране на разширена военна и гражданска бюрокрация;
3) появата на едрата индустрия формира материалната основа за изграждането на редовна армия и флот;
4) абсолютната монархия представлява преди всичко интересите на благородството.
Разликата между руския абсолютизъм и класическия западноевропейски абсолютизъм:
1) не е възникнало под влияние на генезиса на капитализма, балансирането на монарха между феодалите и третото съсловие;
2) руският абсолютизъм се формира на крепостно-благородна основа;
3) формирането му беше улеснено от:
– традиции на автокрацията;
– повишена централизация на властта;
– напрегната международна обстановка;
– опитът на западноевропейския абсолютизъм.
Символ на абсолютизма
„Аз съм държавата“, каза Луи XIV. Тези думи обаче се приписват и на други монарси. И по същество няма значение кой е авторът на това твърдение, главното е, че то точно характеризира същността на абсолютизма.
И ако погледнем в енциклопедичния речник, ще намерим следното по-подробно определение на абсолютизма: „Абсолютизъм (от лат. absolutus - независим, неограничен), абсолютна монархия. Абсолютизмът се характеризира с това, че държавният глава, монарх, считан за основен източник на законодателна и изпълнителна власт, което се осъществява от зависимия от него апарат; Той определя данъците и управлява публичните финанси.При абсолютизма се постига най-голяма степен на държавна централизация, създава се обширен бюрократичен апарат (съдебен, данъчен и др.), многобройна постоянна армия и полиция; типичните за класовата монархия дейности на съсловните представителни органи или престават, или губят предишното си значение. Социалната опора на абсолютизма е благородството.”
Абсолютизмът като общо явление за европейските страни
Символи на абсолютната монархия
При абсолютизма цялата държавна (законодателна, изпълнителна, съдебна), а понякога и духовна (религиозна) власт е юридически и фактически в ръцете на монарха.
Абсолютната монархия е характерна за почти всички европейски страни до 18 век, с изключение на Сан Марино и някои кантони на Швейцария, които винаги са били републики. Някои историци дори смятат абсолютизма за естествена фаза на историческото развитие.
В епохата на Просвещението тази форма на управление е идеологически оправдана и затвърдена за първи път: те си спомнят римските юристи, които признават абсолютната власт на древните римски императори за суверените и приемат теологичната идея за божествен произход на върховната власт.
След Великата френска революция протича процес на постепенна демократизация и ограничаване на властта на монарха. Но този процес беше неравномерен: например, разцветът на абсолютизма в западноевропейските страни се случи през 17-18 век, а в Русия абсолютната монархия съществуваше до 20 век.
При абсолютизма държавата достига най-висока степен на централизация, създава се обширен бюрократичен апарат, постоянна армия и полиция; Дейността на класовите представителни органи по правило продължава.
Социалната опора на абсолютизма е благородството. Величественият и изтънчен дворцов етикет служи за издигане на личността на суверена. На първия етап абсолютизмът има прогресивен характер: той обединява държавата под единни закони и премахва феодалната разпокъсаност. Абсолютната монархия се характеризира с политика на протекционизъм и меркантилизъм, които насърчават развитието на националната икономика, търговията и индустрията. Военната мощ на държавата се укрепва, за да може тя да води завоевателни войни. Това са характеристиките на абсолютната монархия, общи за всички страни.
Но във всяка страна характеристиките на абсолютизма се определят от съотношението на силите между благородството и буржоазията.
Абсолютизъм в Русия
В Русия системата на власт, създадена от Петър I, обикновено се нарича абсолютизъм. Можете да прочетете за абсолютизма на Петър I на нашия уебсайт:. И въпреки че разцветът на абсолютизма като вид държавна власт в Русия е през 18 век, предпоставките за неговото формиране се появяват по време на управлението на Иван Грозни (втората половина на 16 век), а падането му - през 1917 г.
П. Деларош “Портрет на Петър I”
Иван Грозни проявява черти на автокрация. Той пише на Андрей Курбски: „Суверенът заповядва Бог да изпълни волята си на неговите виновни слуги“, „ние сме свободни да облагодетелстваме нашите роби, но сме свободни да изпълняваме“. Руската държавност по времето на Иван Грозни имаше много от характеристиките на системата на източния деспотизъм. Деспотизъм- възможността за произвол на най-висшия носител на властта, неограничен от никакви закони и разчитащ пряко на сила. Мястото на човек в обществото се определя не от благородството и богатството, а от близостта до монарха. Социалното положение и богатството идват от властта. Всички бяха равни пред монарха, всъщност в робско състояние.
Но за това имаше и обективни предпоставки: историческите и географски условия на страната, кратък селскостопански цикъл, рисково земеделие, нисък излишен продукт. При тези условия беше създаден твърд механизъм за принудително отнемане на онази част от общия излишен продукт, която отиваше за нуждите на самата държава - това е един от определящите фактори в традицията на деспотичната власт.
Монета на Банката на Русия „Историческа серия“: „Прозорец към Европа. Деянията на Петър I"
Друг фактор е наличието на колективна поземлена собственост на общността. Източното оцветяване на държавната власт беше стимулирано не от обективни, а от субективни причини, основната от които беше игото на Ордата. Правителството остана слабо и безкрайно жестоко.
Формирането на абсолютизма в Русия започва още в средата на 17 век, по време на управлението на цар Алексей Михайлович:
- Земските събори се свикваха по-рядко;
- намалява ролята на болярската дума и нараства значението на Средната дума и административната бюрокрация (секретари и чиновници);
- основният принцип на феодалната служба (поместничеството) остарява; нараства броят на войниците и полковите полкове на чуждата система, предвестници на редовната армия;
- нараства ролята на светската култура;
- Присъединявайки се към антитурската коалиция, Русия се опитва да влезе в системата на европейските държави.
В Европа класическите форми на абсолютна монархия възникват в период на относително „равновесие“ между силите на буржоазията и благородството. В Русия не беше така: капитализмът и буржоазията все още не бяха формирани. Ето защо руският абсолютизъм се различава от западния. Имайки подкрепа предимно в благородството, подобно на европейското, в социално отношение представляваше диктатура на крепостните благородници. Защитата на феодално-крепостническата система беше важна задача на държавата на този етап, но в същото време се решаваха и жизненоважни национални задачи: преодоляване на изостаналостта и създаване на сигурност за държавата. Това изискваше мобилизиране на всички материални и духовни ресурси, пълен контрол над неговите поданици. Следователно в Русия абсолютисткият режим сякаш стоеше над обществото и принуждаваше всички класи да служат на себе си, микроуправлявайки всички прояви на обществения живот. Реформите на Петър бяха извършени в голям мащаб и сурово. Те обясняват това единствено с особеностите на характера на императора, но често не вземат предвид факта, че е било невъзможно да ги провеждат по различен начин в дадена страна и в даден момент. Съпротива срещу реформите на Петър се наблюдава в различни кръгове на обществото, включително сред част от духовенството и болярите, които се обединиха около сина на Петър от първата му съпруга (Е. Лопухина), царевич Алексей. Истинските планове на принца все още не са изяснени. Съществува мнение, че той не е бил противник на реформите като цяло, а е възнамерявал да ги осъществи по по-еволюционен начин, без да нарушава старите традиции. Поради разногласия с баща си той е принуден да избяга в чужбина, но през 1717 г. е върнат в Русия и екзекутиран след разследване.
Във връзка със случая на царевич Алексей през 1722 г. Петър обявява указ за наследяването на престола, който дава на царя правото да назначи наследник по свое усмотрение.
Принудително бръснене на бради. Лубок от 18 век
Но защо имаше такава съпротива? Всичко ново беше наложено със сурови методи: задълженията на селяните и гражданите се увеличиха, бяха въведени множество извънредни данъци и такси, десетки хиляди хора загинаха при изграждането на пътища, канали, крепости и градове. Бегълците, староверците и противниците на реформите бяха преследвани. Държавата, с помощта на редовна армия, потуши вълненията и въстанията на народа, които се случиха главно през първата половина на царуването на Петър 1 (1698-1715).
Една от проявите на руския абсолютизъм беше стремежът към пълно регулиране на всички прояви на дейността на обществото.
Освен това под влияние се формират чертите на руския абсолютизъм лични качествавладетели. От голямо значение е личността на Петър I. Царят не само осъзнава кризата, но и напълно отхвърля стария московски традиционен начин на живот. От детството и юношеството, виждайки бунтовете в Стрелци, Петър носи заряд на омраза към болярите, Стрелци и стария начин на живот, което се превръща във важен психологически стимул в неговите дейности. Пътуването в чужбина засили отвращението на Петър към руския традиционен живот. Той смяташе „старите времена“ не само за опасни и враждебни лично за него, но и за задънена улица за Русия. Западният модел на живот в цялото му многообразие става за него моделът, по който преустройва страната си. Петър не получи традиционното за руските царе православно образование, беше напълно неграмотен, до края на живота си не знаеше правилата на правописа и написа много думи според фонетичния принцип. Основното е, че Петър не е интернализирал цялостната система от ценности, присъщи на традиционната руска култура. Питър е привлечен от типично протестантския модел на съществуване в реалния прагматичен свят на конкуренция и личен успех. Петър до голяма степен следва този модел в дейността си. Той се обърна към опита на Франция, Дания и особено Швеция. Но чуждите модели не винаги могат да бъдат адаптирани към руската действителност и руски обичай.
След реформите на Петър Русия се превърна в Руската империя, която с някои промени просъществува почти 200 години.
След Петъраз
Абсолютизмът продължава да укрепва, намирайки широка подкрепа сред благородниците. 60-80 години на XVIII век. преминава под знака на „просветения абсолютизъм” на Екатерина II. При него „географският аргумент“ става популярен, оправдавайки автокрацията като единствената приемлива форма на управление за страна с размерите на Русия. Тя успява да адаптира идеите на Просвещението към условията на Русия. Тя създаде „Заповед на Комисията за създаване на нов кодекс“. Тя е написана от самата императрица през 1764-1766 г., но е талантлива компилация от трудовете на юристи и философи от 18 век. Благодарение на Ордена в Русия беше въведено правното регулиране на автокрацията.
Д. Левицки „Екатерина II - законодател в храма на справедливостта“
Основната задача на Екатерина II беше разработването на набор от правни норми, които обосноваваха факта, че монархът е „източникът на цялата държавна власт“.Идеята за просвещение на хората като цяло, идеята за прогреса като движение от дивачество към цивилизация се превърна в идеята за възпитание на „нова порода хора“, просветляващо общество, поданици на просветен монарх.
Катрин вярваше, че законът не е писан за монарха. Единственото ограничение на властта му могат да бъдат собствените му високи морални качества и образование. Един просветен монарх не може да действа като груб тиранин или капризен деспот.
Екатерина II се стреми да съчетае идеята за автокрация с идеята за класа. По времето на царуването на Екатерина процесът на формиране на имения е в ход. Да създаде класова система в Русия, да я свърже с автокрацията - това е задачата, която Екатерина си поставя в началото на своето управление. Тези идеи трябваше да се реализират с помощта на един единствен лост - държавата.
Орден на Екатерина II
Но по времето на Екатерина, когато империята се разширява на запад и юг, тази политика става имперска: тя отразява стабилен комплекс от имперски идеи за господство над други народи. Тук не става дума за политика, насочена към външния свят, а за политика в рамките на една мултинационална империя. Същността му е в три принципа: Русификация, централизация и унификация, както и насилствено разпространение на православието.
Цяла Русия получи единна система на местно управление, изградена на базата на строг централизъм и бюрократизация. При голяма религиозна толерантност православието беше държавна религия.
През първата половина на ХІХв. Руският абсолютизъм се отличава с чести промени във вътрешните политически курсове, паралелизъм в прилагането на консервативни и либерални мерки, чести реорганизации на различни части на държавния апарат и правно оправдание на крепостничеството. До средата на 40-те години на 19 век. Оказа се, че тези опити са неефективни. Царизмът, като извърши реформи през 60-70-те години. XIX век удължи съществуването си. В следреформените времена абсолютизмът запази много от характеристиките на организацията и дейността на държавния апарат от ерата на крепостничеството. Промените засягат главно състава на бюрокрацията.
Абсолютизмът в Русия е елиминиран на 2 март 1918 г. в резултат на Февруарската революция и абдикацията на Николай II.
Между другото…
В момента в света са останали само пет държави, чиято форма на управление може да се нарече абсолютна монархия: Ватикана, Бруней, Саудитска Арабия, Оман, Катар. В тях властта принадлежи неразделно на монарха.
Обединените арабски емирства са федерална държава, състояща се от седем емирства – абсолютни монархии.
Въведение
В тази работа ще говорим за абсолютизма във Франция и като цяло за характеристиките на абсолютизма. Ще разгледаме установяването, възхода и падението на абсолютизма във Франция, използвайки примера на управлението на Луи XIV, Луи XI и Хенри IV и техните наследници. Нека да видим кои слоеве от населението бяха социалната опора на абсолютизма и го подкрепяха и с кого се бореше в процеса на неговото формиране. Ще разгледаме и няколко династични войни, в които участва Франция и религиозни войни във Франция. През този период културата и изкуството на Франция се развиват добре, Франция дава на света много прекрасни писатели като Молиер, Расин, Ла Фонтен, Боало, мадам дьо Севин, така че тази страна на ерата на абсолютизма не може да бъде пренебрегната.
Уместността на тази работа според мен се крие във факта, че през този период Франция се превърна в една от най-мощните, силни европейски сили от 16-18 век.
Целта на тази работа е да разгледа последователно три етапа на абсолютизма във Франция: формиране, разцвет, упадък и въз основа на анализа на тези периоди да заключи каква е ролята на ерата на абсолютизма в историята на Франция. За да добием по-пълна картина на случващото се, ще разгледаме институциите на абсолютната монархия като: редовна армия, бюрокрация, постоянни данъци и др.
Въз основа на това ще имаме няколко изследователски задачи:
дефинирайте какво е абсолютизъм и разгледайте характеристиките на неговото развитие в различни страни, особено във Франция;
Обмисли:
формирането на абсолютистки институции във Франция;
разгледайте установяването на абсолютизма във Франция;
разгледайте френската външна политика преди Луи XIV;
анализира периода на управлението на Луи XIV във Франция, външната политика на държавата под него;
И накрая
разгледайте упадъка на абсолютизма във Франция.
При написването на тази работа са използвани историко-сравнителни, историко-генетични и историко-описателни методи.
Моят личен интерес към тази работа е, че се интересувам от Франция и смятам, че ерата на абсолютизма е една от най-важните страници от нейната история.
абсолютизъм франция луи
Концепцията и характеристиките на абсолютизма
Какво е абсолютизъм и какви са неговите характеристики?
Какво е абсолютизъм? Абсолютизмът в политически смисъл е форма на управление, при която конституцията не може да ограничава върховете на правителството. Абсолютизмът е доминиращата форма на управление в европейските държави през 17-ти и 18-ти век, подкрепян от теолози, които приписват божествен произход на върховната власт, и от римски юристи, които признават абсолютната власт на древните римски императори в суверените. Тази държавна форма достига апогея на своето развитие при френския крал Луи XIV, на него се приписва фразата „L"Etat c"est moi" (държавата съм аз) Дешод Е., Луи XIV, стр. 49. .
Сега възниква въпросът какво тогава е абсолютна монархия? Отговорът може да се намери в самата дефиниция на абсолютизма. Абсолютната монархия е система на управление, при която държавният глава се ползва с неограничена власт. По-точно можем да кажем, че абсолютната монархия е вид монархия, при която цялата държавна (законодателна, изпълнителна, съдебна), а понякога и духовна (религиозна) власт е юридически и фактически в ръцете на монарха.
Какви характеристики има абсолютизмът? При абсолютизма държавата достига най-висока степен на централизация, създава се силен бюрократичен апарат, постоянна армия и полиция. Също така, особеностите на абсолютизма включват факта, че при него дейността на класовите представителни органи като правило престава.
Нека разгледаме националните характеристики на френския абсолютизъм:
1) високата роля на държавната бюрокрация, произлязла от благородството;
2) активна протекционистка политика, особено по време на управлението на Луи XI, Франциск I, Анри IV, Луи XIII и неговия кардинал Ришельо;
3) активна експанзионистична външна политика като сфера на националните интереси (участие в Италианските войни, Тридесетгодишната война);
4) отклонение от политиката, ориентирана към изповеданията, с изглаждане на религиозно-гражданския конфликт.
Към националните характеристики трябва да добавим и това, че във Франция имаше един език, една вяра - католицизма, една данъчна система, един закон, една армия - кралската, а не на феодалите. Написахме това въз основа на мненията на Брокхаус и Ефрон.
За да се подчертаят характеристиките на абсолютизма във Франция, може да се направи сравнителен анализ с някои други страни. Например, нека сравним абсолютизма във Франция и абсолютизма в друга известна европейска държава - Англия. В Англия абсолютната монархия е установена, както и в много други страни, през периода на упадъка на феодализма. По време на управлението на династията Тюдор (1485-1603 г.) кралската власт в Англия значително укрепва и става абсолютна. Още първият крал от тази династия, Хенри II (1485-1590), води безпощадна борба с останките на феодалното благородство. Основателят на английския абсолютизъм е Хенри II.
Абсолютната монархия в Англия имаше черти, които не бяха характерни за Франция. Благодарение на тези характеристики абсолютизмът в Англия често се нарича „недовършен“. Непълнотата се крие във факта, че въпреки че Англия имаше силна кралска власт, парламентът продължи да съществува. Непоследователността на това явление е очевидна от факта, че парламентът има право да разпределя данъци, но в същото време указите на краля по никакъв начин не са по-ниски от парламентарните закони по отношение на силата. Също така в Англия се формира ново благородство, което прави своите ферми капиталистически. Обширни полета са били използвани като пасища, стотици овце са били отглеждани в един имот, обработвана е вълна, а по-късно е започнала търговия, дори за износ. Разцеплението на феодалните класи доведе до граждански войни (Алената и Бялата роза). Представителите на новото капиталистическо общество се интересуват от силно централно правителство, което им позволява да развиват производството и следователно икономиката на страната. Благодарение на мощната си икономика Англия изгражда мощни флоти и става най-големият колонизатор. Монарсите в Англия успяха да заграбят църковни земи и да ги превърнат в държавна собственост, а най-висшият църковен орган, Висшата комисия, беше сформиран под контрола на краля.
В резултат на това можем накратко да формулираме характеристиките на абсолютизма в Англия:
заедно със силна монархия в Англия продължава да съществува парламент;
запазва се местното самоуправление;
липса на постоянна голяма армия.
Политическата система на Англия през периода на абсолютизма:
1) цар - реалната власт е съсредоточена в ръцете му;
2) централни органи и управление:
Тайният съвет - Звездната камара - изпълняваше функциите на цензура и надзор върху правилността на присъдите от журито и камарата на петициите;
парламент - одобри размера на данъците и таксите;
Висшата комисия се бори срещу противниците на реформираната църква, разследва случаи, свързани с нарушения на законите и върховенството на кралската власт в църковните дела.
Успяхме да напишем това въз основа на мнението на Рижов. Виждате какъв беше абсолютизмът в Русия. Периодът, когато формата на управление в Русия е абсолютна монархия, се датира по различен начин от различни източници. По-често срещан вариант е началото на 18-ти - началото на 20-ти век. Или от реформите на Петър I, когато Болярската дума е премахната и властта е съсредоточена в ръцете на автократа, от издаването на „Манифеста за подобряване на държавния ред“ на 17 октомври 1905 г. и последвалото свикване на парламент. Или онзи период на страната, който беше между съсловно-представителна монархия (класически знак - Болярската дума) и парламентарна монархия (знак - свикването на парламента). Глава на държавата бил кралят. Монархът имаше неограничена власт и беше единственият източник на закон. Управлението на страната беше в неговите ръце. Системата на власт, създадена при Петър 1, често се нарича абсолютизъм. Абсолютизмът в Русия се различава от абсолютизма в Европа по това, че в Русия буржоазията и капитализмът все още не са се формирали. Абсолютизмът в Русия имаше подкрепа сред дворянството. Можем да кажем, че абсолютизмът в социално отношение представлява диктатурата на феодалното благородство. В тази връзка можем да заключим, че една от основните задачи на автокрацията е защитата на феодално-крепостническата система. Абсолютизмът обаче реши и жизнено важни национални проблеми, преди всичко преодоляване на изостаналостта и създаване на гаранции за сигурността на страната. За да се изпълни тази задача, беше необходимо да се включат всички материални и духовни ресурси на държавата и да се установи пълен контрол над нейните поданици. Следователно, една от основните разлики между руския абсолютизъм и европейския абсолютизъм и следователно абсолютизма във Франция, който се счита за класически абсолютизъм. Следователно, ако европейският абсолютизъм предвиждаше автономия на обществото от властта, тогава в Русия абсолютисткият режим сякаш стоеше върху обществото и принуждаваше всички класи да служат на себе си.
В резултат на това можем да кажем, че както в много европейски страни, във Франция съществува абсолютизъм през 17-ти и 18-ти век. Но във Франция той имаше свои собствени характеристики и има смисъл да се подчертае, че абсолютизмът достигна апогея на своето развитие именно във Франция по време на управлението на крал Луи XIV, на когото принадлежат думите „държавата – това съм аз“. Също Е. Дешод, Луи XIV стр. 49 трябва да се добави, че абсолютизмът във Франция се счита за класически.
Волята на монарха във формален смисъл е над закона.
Кралската власт контролира всички провинции на държавата.
Монархът има право безконтролно да издава задължителни закони и укази.
Сеньорските съдилища бяха премахнати и заменени от кралски съдилища както в центъра, така и на местно ниво.
Премахване на градската автономия.
Короната има неконтролирана власт да налага данъци на населението.
Наемна армия.
През периода на абсолютизма дейността на генералните щати преустановява. Главна роля в централния апарат започват да играят държавните секретари – министрите. Бюрокрацията се засили. Те стават проводник на държавни решения на местно ниво интенданти които са назначени от централната власт. Основна роля в управлението играе главният контролер на финансите, който ръководи не само икономическата политика, но често контролира и дейността на администрацията.
Източници на правото във феодална Франция
Източници на правото на феодална Франция:
обичаи (кутюми);
норми на римското право;
норми на каноничното право;
норми на градското право (разглеждани като вид общо право);
законодателни актове на царе за установяване, наредби, едикти, заповеди, декларации и др.);
съдебната практика на парламентите.
Митници
Най-важният източник на правото бил обичаят.До 10 век Във Франция салическата истина и други варварски обичаи, които се прилагаха на лична основа, практически престанаха да действат. Те са заменени в условията на феодална разпокъсаност от териториални правни обичаи (кутюми)отделни региони, владения и дори общности.
Обичаите се развиват устно(затова северната част на Франция е наречена „страната на неписания закон“); те са били формирани въз основа на обичаи, признати от поколение на поколение на определена територия, местен или регионален мащаб. Силата и авторитетът на обичайното право се определяли от факта, че то отразяват реалните потребноститериториалните колективи на феодалното общество възникват, като правило, от компромис и не зависеше изцяло от произвола на държавната власт. Следователно спазването на kutiums в повечето случаи беше доброволно, въпреки че те придобиха задължителна сила, подкрепена предимно от съдебната власт.
За да бъдат признати обичаите в съда, е било необходимо те да са били известни от „запомнени времена“, т.е. най-малко 40 години. От 12 век. започват да се записват отделни кутюми и до средата на 13 век. В Нормандия е съставен сравнително пълен сборник от обичайно право - Великият кутюм на Нормандия, който се използва в съдебната практика. От този момент нататък се появяват редица частни записи на местното обичайно право, направени от кралски съдии и законисти.
Съдебна практика на парламентите на феодална Франция
Допълнителен и относително по-малко значим източник на френското средновековно право беше съдебната практика на парламентите, особено Парижкия парламент. По много въпроси, по-специално тези, свързани с използването на кутюми, парламентарните решения, взети в отделни случаи, придобиха нормативна и задължителна сила.
Законодателни актове на кралете на феодална Франция
С укрепването на кралската власт законът заема все по-важно място сред другите източници на правото. законодателството на кралете:
декларации и др.
заведения;
наредби;
Право на собственост, облигационно право на феодална Франция
Феодална собственост върху земята
Феодалната основа на френското право се проявява най-ясно във факта, че осигурява изключителните привилегии на благородството и духовенството върху земята. До 11 век. Свободната селска собственост върху земята напълно изчезва, както и други форми на алодиална собственост, които се запазват по-дълго в южната част на страната. Феодът се утвърждава като основна и практически единствена форма на поземлена собственост. В резултат на развитието на процеса на субфеодация възниква правилото, че всеки собственик на земя трябва да има господар според принципа „няма земя без господар“. Това правило, възникнало първоначално на север, до 13 век. разпространени в цяла Франция. С нарастването на властта на краля легистите и кралските съдии започват да приемат, че всички земи в страната се държат на името на краля. Друга чисто феодална характеристика на собствеността върху земята във Франция е нейната разделяне. По правило земята не е била неограничена собственост на едно лице, а е действала като собственост на двама или повече феодали, принадлежащи към различни нива на класовата стълба. Ясно разделяйки правомощията на върховния и прекия собственик на земята, законът консолидира йерархичната структура на феодалната поземлена собственост.
Сеньорът започна да се разпознава "пряка собственост", а за васала - "полезно право на собственост". Това означава, че на васала, който пряко използва привилегиите си като собственик на земята, е дадено правото да експлоатира селяните чрез събиране на различни такси . Властелинът, действащ като върховен собственик на земята, запазва определени административни и съдебни права и контрол върху разпореждането с прехвърления парцел. Така, субфеодация, т.е. прехвърлянето на част от феода на васали се изисква до 11 век. съгласието на господаря. По-късно тя може да бъде извършена от васала независимо, но при спазване на ограниченията, предвидени в обичайното право.
Правата на собственика на земята по отношение на недвижимите имоти се разглеждат не като индивидуални, а като семейно-племенни. Следователно разпореждането с наследствени земи беше поставено под контрола на роднини. Тяхното съгласие при продажбата на такива земи е било необходимо до 13 век. По-късно това изискване беше облекчено, но роднините запазиха правото да изкупят семейната собственост (правото на отказ) за една година и един ден след продажбата й. Ако главата на семейството умре, без да остави деца, семейната собственост се връщаше по време на продажбата. линия, по която е влязло в семейството.
Специален дизайн на поземлените права е разработен в страна на обичайното право, където кутюмите не познават правото на собственост върху земята като такова, но признават специални права на собственост - сезина, земевладение, зависимо от господаря, но признато от обичая закон и защитени като собственост в съда. Правата на собственика на земята придобиха стабилен характер в резултат на дългогодишното владение на поземления парцел.
Уникалността на правото на феодална собственост върху земята се крие и във факта, че то е билонеразривно свързано с правата на собственост на селяните. Тези права бяха ограничени, но постоянни. Първоначално селянинът не можеше да отчужди поземления си парцел без съгласието на господаря, но последният също не можеше произволно да изгони дори лично зависим крепостен от земята. От 13 век става основна форма на селско владение на земята цензура. Цензорът е освободен от лични задължения и получава по-голяма свобода да се разпорежда със земята. Въпреки това, правото на селяните на земя все още се считаше за производно на правото на собственост на господаря и следователно селското стопанство беше обременено с различни феодални наказания.
От 16 век процесът на първоначално натрупване на капитал започва значително да влияе върху съдбата на общинските земи. Френското благородство активно провеждаше политика на кражба (чрез закупуване) на общински земи. Първоначално кралската власт по фискални причини предотвратява изземването на общински земи, но при Луи XIV е издаден едикт за „триаж“, който позволява на благородниците, при условие че платят съответното плащане в хазната, да конфискуват трета от земята, принадлежаща на селската общност. Всъщност 2/3, а понякога и повече от общинските земи са отсечени.
Само в градовете поземлената собственост, съсредоточена главно в ръцете на патрицианско-бюргерския елит, под влиянието на структурите на римското право, по своя правен режим в някои отношения се доближава до неограничената частна собственост.
Облигационното право на феодална Франция
Основни видове договори:
заем.
покупко-продажба;
дарения;
наемане;
Покупко-продажба.Феодалната природа на правото се проявява дори в такова споразумение като покупко-продажба. В ранния период продажбата на вещи, особено недвижими имоти, се извършваше в тържествена форма, която трябваше да гарантира стабилността на договора. От 12-ти век, особено в южната част на страната, където вече се усеща влиянието на римското право, важните сделки за продажба започват да се изготвят писмено, а впоследствие да се одобряват от нотариуси. Текстът на такива сделки често се появява под формата на унифицирани формули.
даване.През X-XI век, когато покупко-продажбата на собственост все още е сравнително рядко явление и не се съчетава с идеи за феодална чест, договор за дарение
Отдаване под наем.През XVI-XVIII век. много благородници изоставят фермите си, отказват се от собствената си оран, раздават земята на части под наем срещу фиксирана такса или част от реколтата.Такива договори първоначално се сключваха за една година, но постепенно сроковете на тяхната валидност се удължават (за едно, две и т.н., живота на наемателя) .
ЗаемКаноничното право забранява събирането на лихви, но тъй като най-големият заемодател във Франция по това време е църквата, той намира и заобиколни решения за тази забрана.), което не е взето предвид. В някои случаи длъжникът плаща на кредитора предварително определена сума ( до 25% от полученото като дълг с лихвите.В други случаи той поема насрещно задължение да плаща на кредитора фиксирана рента под формата на определена част от дохода. С течение на времето „мъртвата клауза” започна да се използва все по-често в договорите за заем.залог “, в който длъжникът ипотекира поземлен имот, като приходите от него отиват за кредитора и не се зачитат за плащане на дълга.
Наказателно право, процес на феодална Франция
Наказателно право на феодална Франция
През IX-XI век. Франция до голяма степен продължава да има система за престъпления и наказания, датираща от ранното Средновековие. Престъплението се разглежда като действие (частно престъпление), засягащо интересите на хората, а наказанията, които все още не са маркирани с печата на жестокостта, се свеждат предимно до обезщетение за вреда, причинена на частни лица.
Въпреки това, до XI-XII век. доста пълно се разкриват феодалните черти на наказателното право. Престъпността престава да бъде частен въпрос, а действа като „нарушение на мира“, т.е. установен феодален закон и ред. Развиват се такива качества на наказателното право като наказателна отговорност без вина, жестокост на наказанията, несигурност. състав на престъпление . Ако дори сред самите феодали въпросът за престъпленията и наказанията се разглеждаше в „съда на равните“, тогава по отношение на подвластното селско население господарят по наказателни дела беше по същество както законодател, така и съдия. Той може да прилага наказателни репресии срещу селяните за различни прояви на неподчинение, включително неизпълнение на сеньорски задължения.
С постепенната централизация на държавата и укрепването на кралската власт през XIII-XVв. Сеньориалната юрисдикция е отслабена и се увеличава ролята на законодателството на кралете в развитието на наказателното право, което все повече става репресивно. Обхватът на случаите, които се считат за тежки престъпления, се разширява и се включват в категорията на т. нар. „кралски дела“ (фалшифициране, убийство, изнасилване, палеж и др.) Кралете със своето законодателство започват активно да се намесват в религиозната сфера, допълвайки нормите на каноничното право. Така още през 1268 г. Луи IX издава наредба, предвиждаща специално наказание за богохулство. Появяват се редица нови състав на престъплениесвързано с понятието Lese Majeste. Окончателното изчезване на идеята за престъплението като „личен въпрос“ беше улеснено от Великата наредба от март 1357 г., която забраняваше замяната на наказанието с парично обезщетение. По искане на имотите кралят е лишен от правото да помилва лица, извършили тежки престъпления.
До революцията от 1789 г. наказателната отговорност на дадено лице е пряко свързана с неговото класово положение. Всички идеи за законноств случаите на потушаване на градски и селски въстания, когато окончателно изчезна разликата между съдебни и извънсъдебни репресии.
В средновековното френско наказателно право е било разрешено обективно вменяване, т.е. наказателна отговорност без вина. По този начин кралските закони за някои политически престъпления предвиждат колективна отговорност на членовете на градските корпорации, както и на членовете на семейството на нарушителя, включително неговите деца. Законодателството и обичаите по принцип познаваха понятието лудост, т.е. неспособността на човек, поради психическо разстройство, да осъзнае значението на своите действия. Но за редица престъпления, включително Lese Majeste, лудите и непълнолетните бяха преследвани.
По време на периода на абсолютизма законодателството е особено подробносъстав на престъпление, насоченисрещу краля, френската държава и католическата църква. В тази връзка обхватът на действията, които попадат в понятието „lese majeste“, значително се разширява. Покушенията срещу живота на краля или членовете на неговото семейство и заговор срещу държавата се считат за най-сериозни. През 17 век при Ришельо е създадено "второ ниво" на престъпленията, считано за "lese majeste". Това е заговор срещу царските министри, командирите на кралските войски, управителите на провинции и други висши кралски служители, предателство по време на война, дезертьорство, шпионаж, изграждане на крепости без царско разрешение и др.
Религиозните престъпления също били разнообразни: богохулство, богохулство и светотатство, магьосничество, ерес и др. Понятието „ерес“, подобно на понятията за други религиозни престъпления, беше особено неясно и се променяше на различни етапи от развитието на френската държава.
Във връзка с процеса на първоначално натрупване на капитала и масовото разоряване на селячеството царските заповеди предвиждат специални мерки за наказателна репресия срещу скитниците, просяците и безработните с цел създаване на система на наемен труд.
Точно като престъпленията, наказанията не са ясно дефинирани в кралското законодателство; тяхното прилагане до голяма степен зависи от преценката на съда и класовия статус обвиняем . Целта на наказанието беше възмездие и сплашване. Изречения бяха дадениизвършвано публично, така че страданията на осъдения да предизвикват страх у всички присъстващи.Смъртното наказание се прилагало под различни форми: разкъсване на парчета от коне, разквартируване, изгаряне и др. Саморазправите и телесните наказания бяха многобройни: изрязване на езика, отрязване на крайници, измъчване с горещи клещи и др. Лишаването от свобода, което в по-ранен период е било администрирано главно от църковните съдилища, също става широко използвано. Конфискацията на имущество също се използва като основно и допълнително наказание, което е от полза за кралската хазна, когато става въпрос за големите богатства на буржоазията.
Във френското наказателно право беше ясно проявена такава специфична средновековна характеристика като ясното несъответствие между тежестта на наказанието и естеството на престъплението. То се влошава от произвола на кралските съдии, които особено злоупотребяват с конфискацията на имущество, което предизвиква голямо недоволство сред френската буржоазия, чиито водещи идеолози ги подчиняват през 18 век. опустошителна критика на цялата система на дореволюционното наказателно право.
Изпитание на феодална Франция
До края на 12в. процесът, както преди това беше сред франките, запази главно обвинителен характер. Широко разпространен става съдебен дуел, който се провежда по взаимно съгласие на страните или в случай, че една от тях обвини врага в лъжа. Правните обичаи уреждат подробно процедурата за съдебен дуел.
При разглеждане на дела на селяни в сеньорски съдилища, заедно с традиционните доказателства, още през 11 век. Започнаха да се използват изтезания и процесът загуби предишния си състезателен характер. До този момент издирва се(инквизиция) форма на процеса, наричана още римокатолическа, е установена в църковните съдилища, а от 13в. постепенно въведени в дворовете на краля и едрите феодали. До 15 век. процесите на разследване и обвинение съществуват, така да се каже, паралелно, но последните постепенно започват да излизат от употреба поради премахването на важни традиционни видове доказателства („божествен съд“) - изпитания и съдебна битка. процесът на разследване възниква с установяването на абсолютизма в началото на 16 век. През този период стана широко разпространена практиката, при която, за да бъде задържан човек, всичко, което се изисква, е да се напише името му върху празен формуляр на кралската заповед за арест.
Първият етап от процеса на търсене бешеразследване , т.е. събиране на предварителна и секретна информация за престъплението и престъпника. Съдебното дело е образувано въз основа на обвинението на царския прокурор, както и на доноси и жалби, чието съдържание остава неизвестно на обвиняемия.
След това криминалистът събра писмени доказателства, разпита свидетели и обвиняем, провед конфронтации . В хода на издирването е внушена вина на обвиняемия, поради което показанията на единия свидетелбеше достатъчно, за да оправдае изтезанията. Неговата цел беше да се изтръгнат самопризнанията на обвиняемия, което се смяташе за „кралицата на доказателствата“. Самият процес се проведе в закрито заседание, като решаващо значение имаха материалите, събрани по време на разследването. Пълно доказателство за вината на обвиняемия бяха, освен собственото му признание, показанията на двама „достоверни“ свидетели, писма от самия обвиняем, протоколи, съставени на местопрестъплението и др. Въпреки че наредбата от 1670 г. предвижда разделянето на доказателствата на оневиняващи и обвинителни, съдът се съсредоточава върху последното. Ако нямаше достатъчно уличаващи доказателства, съдията можеше да нареди изтезанията да бъдат повторени.
До 13 век. съдебните присъди се считат за окончателни и не подлежат на обжалване. Недоволен от решението на съдиите можеше да ги предизвика на съдебен двубой и да се бие с всеки един от тях последователно. Обжалването пред съда на по-висш господар беше възможно само в случай на „грешка в правото“.
От 13 век Постепенно се признава правото на обжалване на всяко дело от сеньорския съд към кралския съд. На свой ред кралските съдилища разрешават лечение на обжалванена по-висш орган. Парижкият парламент в крайна сметка става най-висшият апелативен съд по граждански и наказателни дела. Наличието на голям брой апелативни инстанции, особено в предреволюционния период, направи
Норманското завоевание на Англия и неговото влияние върху социалната и политическата система. Реформи на Хенри II.
Особеното географско положение на Британските острови до голяма степен определя особеностите и оригиналността на възникването и развитието на държавата и правото на Англия. През 3-ти и 4-ти век Британските острови са нападнати от племена на англи, сакси и юдоби. През 5-6 век се образуват първите княжества на тези народи, които все още имат ясни признаци на държава. Едва към края на VII век в някои княжества, поради нарастването на едрата земевладелска собственост и социалната диференциация, се формира държавност. Броят на едрите земевладелци, т.нар Глафордс , под чиято власт е зависимото селячество. В рамките на феодалната класа се формират 2 групи:
Ърлс - едри земевладелци.
десетки - дребни, средни земевладелци и военнослужещо благородство.
През 10-ти и 11-ти век едрите земевладелци получават имунитетни привилегии. През 9 век англосаксонските княжества се обединяват. Начело на държавата стоеше царят, надарен с върховна военна и съдебна власт. По въпросите на законодателството и администрацията той разчиташе на съвета на благородството, който се наричаше витанохемот , която включва семейната аристокрация. Осъществява се местно управление елхари - представители на собствениците на земя от областта. Представена беше и местната администрация шерифи - служители, назначени от краля. През 1066 г. Англия е завладяна от нормандския херцог Уилям. Уилям, убивайки английския крал, става крал. Нормандското завоевание оказва дълбоко влияние върху политическото развитие на Англия. Англия, в която се засилват тенденциите към фрагментация, се превръща в единна централизирана държава със силна монархическа власт. Тези, които отказаха да се подчинят на новия цар, бяха изгонени и земите им бяха конфискувани. В резултат на това кралят става действителен собственик на цялата земя. Кралят раздал част от земята на своето обкръжение, като при раздаването на земята избягвал да концентрира владения на едно място. Едрите феодали имали десетки имения, но в различни графства. Това беше резултат от съзнателната политика на Вилхелм, тъй като това обективно създаде пречки за превръщането на феодалите в независими владетели. Така кралската власт имала суверенитет над цялата страна. Новите феодали дължат собствеността си директно на краля, така че техните васални отношения са по-трайни, отколкото на континента.
През 1086 г. Уилям полага клетва за вярност към всички Ленников (земевладелци) на страната, независимо чии непосредствени васали са били. В резултат на това в Англия се прилага принципът: „Васалът на моя васал е мой васал“, тоест васалната система придоби централизиран характер.
През 1086 г. е съставена Книгата на Страшния съд - това е опис на цялата земя и имущество на населението на Англия, за да се рационализират всички данъкоплатци.
Селяните, дори и лично свободните, вече се възприемат като принадлежащи към определено съсловие, което създава условия за тяхното поробване. Така слоят селяни, зависими само от земята, не е многоброен. Държавната администрация започва да се изгражда по нормански тип. Вместо whitanohemoth е създаден Кралска курия , която включва роднини на царя, негови съратници, висши служители и прелати (най-високи духовни степени) на църквата.
Курията отговаряше за различни клонове на правителството. Финансовият отдел зае важно място в него - Сметна палата . При синовете на Уилям укрепването на централната власт продължава. Създаден е кралски съдебен орган - Съдът на кралицата . Започнаха да наричат Сметната палата Камера за шахматна дъска . На местно ниво графствата се управлявали от шерифи – кралски служители, които изпълнявали административни, съдебни и военни функции. Начело на най-ниската административна единица стотницата Съдия-изпълнител .
