Лопухини. Книга на паметта - Лопухини и Щербатови Лопухини родословие до нашето време

Псевдонимът, под който пише политикът Владимир Илич Улянов. ... През 1907 г. неуспешно се кандидатира за 2-ра Държавна дума в Санкт Петербург.

Алябиев, Александър Александрович, руски композитор-любител. ... Романсите на А. отразяват духа на времето. Като тогавашна руска литература те са сантиментални, понякога изтъркани. Повечето от тях са написани в минорен тон. Те почти не се различават от първите романси на Глинка, но последният е стъпил далеч напред, докато А. остава на мястото си и вече е остарял.

Мръсното Идолище (Одолище) е епически герой...

Педрило (Pietro-Mira Pedrillo) е известен шут, неаполитанец, който в началото на царуването на Анна Йоановна пристига в Санкт Петербург, за да пее ролите на буфа и да свири на цигулка в италианската придворна опера.

Дал, Владимир Иванович
Многобройните му разкази страдат от липса на истинско художествено творчество, дълбоко чувство и широк поглед върху хората и живота. Дал не отиде по-далеч от ежедневни картини, анекдоти, уловени в движение, разказани на уникален език, умно, живо, с известен хумор, понякога изпадащ в маниерност и шега.

Варламов, Александър Егорович
Варламов, очевидно, изобщо не е работил върху теорията на музикалната композиция и е останал с оскъдните знания, които е могъл да научи от параклиса, който в онези дни изобщо не се интересува от общото музикално развитие на своите ученици.

Некрасов Николай Алексеевич
Никой от нашите велики поети няма толкова много стихотворения, които са направо лоши от всички гледни точки; Самият той е завещал много стихотворения да не бъдат включени в събраните съчинения. Некрасов не е последователен дори в своите шедьоври: и внезапно прозаичните, апатични стихове нараняват ухото.

Горки, Максим
По своя произход Горки в никакъв случай не принадлежи към онази утайка на обществото, чийто певец се явява в литературата.

Жихарев Степан Петрович
Неговата трагедия „Артабан” не видя нито печат, нито сцена, тъй като, по мнението на княз Шаховски и откровения преглед на самия автор, това беше смесица от глупости и глупости.

Шерууд-Верни Иван Василиевич
„Шерууд“, пише един съвременник, „в обществото, дори в Санкт Петербург, не се наричаше по друг начин освен лош Шерууд... другарите му по военна служба го избягваха и го наричаха с кучешкото име „Фиделка“.

Оболянинов Петър Хрисанфович
...фелдмаршал Каменски публично го нарече „държавен крадец, подкупник, пълен глупак“.

Популярни биографии

Петър I Толстой Лев Николаевич Екатерина II Романови Достоевски Фьодор Михайлович Ломоносов Михаил Василиевич Александър III Суворов Александър Василиевич

През 1750 г. Иван Юриевич Трубецкой умира. С неговата смърт завършва епохата на руските боляри, историята на семействата, служили в държавната служба в продължение на векове. Интересно е да си припомним историята им днес...

Трубецкой

Князете Трубецкой принадлежат към династията Гедиминовичи, потомци на великите князе на Литва. Представители на това семейство постъпват на служба при московските велики князе в началото на 15 век.

В края на 17-ти век деветото поколение от това семейство вече служи на Русия, чиито представители заемат най-високите длъжности в държавата: те са назначени за губернатори, ръководители на ордени и посолства при чужди суверени.

В „Историята на семейството на руското дворянство“ Иван Юриевич е наречен последният руски болярин; в това си качество той все още е заобиколен от младия Петър I. Иван Юриевич е дълголетник и умира на 83-годишна възраст .

Иван Юриевич Трубецкой

Иван Юриевич прекарва 18 години от дългия си живот в шведски плен. Той попадна там в самото начало на Северната война. Баща на две дъщери, негови зетьове бяха молдовският владетел Дмитрий Кантемир и принц Лудвиг Вилхелм от Хесен-Хомбург, генерал-фелдмаршал.

В плен Иван Юриевич роди син от баронеса Вреде, който беше наречен Иван. Иван Иванович Бецкой става известен възпитател и учител от времето на Екатерина II, основател и първи президент на Академията на изкуствата.

Веляминови

Родът води началото си от Шимон (Симон), син на варяжкия принц Африкан. През 1027 г. той пристига във войската на Ярослав Велики и приема православието.

Шимон Африканович е известен с това, че участва в битката с половците на Алта и направи най-голямото дарение за изграждането на Печерския храм в чест на Успението на Пресвета Богородица: скъпоценен колан и наследството на баща му - златна корона.

Но Веляминови са известни не само със своята смелост и щедрост: потомъкът на семейството, Иван Веляминов, бяга в Ордата през 1375 г., но по-късно е заловен и екзекутиран на Кучково поле.

Веляминов герб

Въпреки предателството на Иван Веляминов, семейството не губи своето значение: последният син на Димитри Донской е кръстен от Мария, вдовицата на Василий Веляминов, московската хиляда.

Детайл: Името на улицата „Воронцово поле“ все още напомня на московчани за най-благородното московско семейство Воронцови-Вельяминови.

Морозови

Фрагмент от картина на V.I. Суриков "Боярина Морозова"

17-ти век е последната страница от вековната история на семейството. Борис Морозов няма деца и единственият наследник на брат му Глеб Морозов е неговият син Иван. Между другото, той е роден в брак с Феодосия Прокофиевна Урусова, героинята на филма на В.И. Суриков „Боярина Морозова“.

Иван Морозов не остави мъжко потомство и се оказа последният представител на знатен болярски род, който престана да съществува в началото на 80-те години на 17 век.

Детайл: Хералдиката на руските династии се оформя при Петър I, поради което може би гербът на болярите Морозови не е запазен.

Батурлини

Герб на семейство Бутурлин

„Моят прадядо Рача служи на Свети Невски с боен мускул“, пише А.С. Пушкин в стихотворението „Моето родословие“. Радша става основател на петдесет руски благороднически семейства в царска Москва, сред които Пушкини, Бутурлини и Мятлеви...

Но да се върнем към семейство Бутурлин: неговите представители вярно са служили първо на великите херцози, след това на суверените на Москва и Русия. Семейството им даде на Русия много видни, честни, благородни хора, чиито имена са известни и днес. Нека назовем само няколко от тях.

Иван Михайлович Бутурлин служи като гвардеец при Борис Годунов, воюва в Северен Кавказ и Закавказието и завладява почти цял Дагестан. Загива в битка през 1605 г. в резултат на предателство и измама на турци и планински чужденци.

Иван Иванович Бутурлин

За военни и мирни дела Иван Иванович Бутурлин е удостоен със званието кавалер на Св. Андрей, генерал-генерал, владетел на Малка Русия. През 1721 г. той активно участва в подписването на Нищадския мир, който слага край на дългата война с шведите, за което Петър I го удостоява с генералски чин.

Василий Василиевич Бутурлин беше иконом при цар Алексей Михайлович, като направи много за обединението на Украйна и Русия.

Шереметеви

Родът Шереметеви води началото си от Андрей Кобила. Петото поколение (пра-правнук) на Андрей Кобила е Андрей Константинович Беззубцев, по прякор Шеремет, от когото произлиза семейство Шереметеви.

Според някои версии фамилното име се основава на тюркско-българското „шеремет” („бедняк”) и тюркско-персийското „шир-Мухаммад” („благочестив, храбър Мохамед”).

Герб на Шереметеви. Фрагмент от решетката на двореца Шереметев.

Така правнучката на Андрей Шеремет беше омъжена за сина на Иван Грозни, царевич Иван, който беше убит от баща си в пристъп на гняв. И петима внуци на А. Шеремет станаха членове на Болярската дума.

Семейство Шереметеви участва във войните с Литва и Кримския хан, в Ливонската война и Казанските кампании. Именията в областите Москва, Ярославъл, Рязан и Нижни Новгород се оплакваха от тях за тяхната служба.

Лопухини

Евдокия Федоровна Лопухина, царица. Първа съпруга на цар Петър I до 1698г

Изключителното семейство Лопухин даде на Отечеството 11 губернатори, 9 генерал-губернатори и губернатори, управляващи 15 провинции, 13 генерали, 2 адмирали. Лопухините са били министри и сенатори, оглавяват кабинета на министрите и Държавния съвет.

Аксакови

Произхождат от знатния варяг Шимон (кръстен Симон) Африканович или Офрикович - племенник на норвежкия крал Гакон Слепия. Симон Африканович пристигнал в Киев през 1027 г. с трихилядна дружина и построил за своя сметка църквата „Успение Богородично“ в Киево-Печерската лавра, където бил погребан.

Гербът на Аксаков е включен в четвъртата част на „Общата гербова книга“49, одобрена от император Павел на 7 декември 1799 г.

Фамилното име Оксаков (в старите времена), а сега Аксаков, идва от един от неговите потомци, Иван Куцият.
Думата "оксак" означава "куц" на тюркските езици.

връзка

Някои Лопухини са нетитулуван руски дворянски род, от касогския княз Редеди и неговия потомък Василий Лопуха, гербът на семейството е в част 3 на „Общия герб на благородните семейства на Руската империя“. Фамилията Лопухин е включена в 6-та част на дворянските родословни книги на губернии Владимир, Киев, Москва, Новгород, Орлов, Псков, Твер и Тула.
Допълнителна информация. Някои благородници от края на 19 век с това фамилно име. В края на реда - провинцията и областта, към която са назначени.
Лопухин, Бор. Алдр., земство начало Орловск. u., Орел. Орловска губерния. Малоархангелска област. Gg. благородници с избирателни права.
Лопухин, Викт. Ив., к.с. Орловска губерния. Карачевски район. Gg. благородници, които имат право на пряк глас и имат глас във всички позиции на губернатора. Срещи.
Лопухин, Никл. Ив., с. Головково. Смоленска губерния. Сичевски район.
Лопухина, Мария. Владимирска губерния. Гороховецки район.
Лопухина, Нац. Ос., село Головково. Смоленска губерния. Сичевски район.

В част 1 на гробището на Донския манастир в Москва са погребани следните хора:
ЛОПУХИН АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ 1813-1873 (виж), приятел на М. Ю. Лермонтов
ЛОПУХИН АЛЕКСАНДЪР?-1787 г. прапорщ
ЛОПУХИНА ВАРВАРА АЛЕКСАНДРОВНА 1819-1873
ЛОПУХИНА ЕКАТЕРИНА АНДРЕЕВНА, бебе
ЛОПУХИНА ЕКАТЕРИНА 1835-1841
Следните хора са погребани в секция 6 на гробището на Донския манастир в Москва:
ЛОПУХИНА ЛИДИЯ АЛЕКСЕЕВНА 1842-1895
ЛОПУХИНА МАРИЯ АЛЕКСАНДРОВНА 1802-1877, приятелка на М. Ю. Лермонтов, сестра № 1
ЛОПУХИНА МАРИЯ АЛЕКСЕЕВНА 1840-1886
Освен това в Спасо-Андрониковия манастир се намира гробницата на Лопухините.


Род. 30.06.1670 г., d. 27.08.1731 г.
Тя беше първата съпруга на цар Петър 1. Сватбата се състоя на 27 януари 1689 г. Това беше последният брак на суверена с неговия сънародник в руската история.
Евдокия е избрана за булка на Петър от майка му, царица Наталия Кириловна, без съгласието на младоженеца. Това беше направено с оглед на дългогодишните връзки на Наришкините с Лопухините и с надеждата за помощ от тяхна страна за укрепване на позицията на цар Петър като суверенен суверен (по това време Лопухините заемат видно място сред благородството и в армията). Правилността на избора беше потвърдена в периода на конфронтация между принцеса София и цар Петър.
Първите години от брака бяха сравнително спокойни. През февруари 1690 г. се ражда царевич Алексей, а година по-късно - Александър, който умира на 1-годишна възраст. За разлика от някои историци и писатели, ние не бихме искали да видим причината за традиционния неуспешен семеен живот във факта, че царицата не можеше да разбере и приеме стремежите на цар Петър за преустройство на Русия, които между другото бяха формирани доста по-късно.
По-разумна ни се струва гледната точка на историка Н.М. Костомаров, който смята, че охлаждането в семейните отношения е настъпило поради много по-прозаична причина, скрита във връзката, която Лефорт урежда между царя и предишната му фаворитка Анна Монс, за да засили влиянието си върху младия суверен и да допринесе за осъществяването на интересите на чужденците в Русия. Цар Петър се привързва дълбоко към Анна Монс, която в крайна сметка го предава с традиционната за една куртизанка лекота.
От кореспонденцията на кралицата става ясно, че тя преживя тази промяна с болка, за което се оплака на близките си, а те изразиха недоволство от действията на царя. Тези оплаквания стигнаха до царя, но около 4 години Лопухините не бяха засегнати. През 1697 г., преди пътуването на царя в чужбина, във връзка с разкриването на заговора на Соковнин, Циклер и Пушкин, е намерена причина за изгнанието на бащата на царицата и двамата му братя, болярите Сергей и Василий, от губернатори далеч от Москва, без причина. Цар Петър се страхуваше от образуването на опозиция в негово отсъствие и участието на Лопухините в нея.
В същото време се появява първата мисъл да се получи доброволното съгласие на кралицата да бъде постригана като монахиня. Тя отказва, позовавайки се на младостта на сина си и нуждата му от нея. Въпреки това, след завръщането на Петър и разговора с него, тя била насила отведена в Суздалския Покровски манастир, където през 1698 г., отново насила, била постригана под името Елена и били създадени много трудни условия за живот.
Тя не само беше разделена от сина си, но и не й беше позволено да го вижда, което впоследствие доведе до необходимостта от тайни връзки и изигра трагична роля в съдбата не само на тях, но и на роднините на кралицата, довеждайки някои до мъчения , някои в изгнание, а други в изгнание.
Това също лиши Русия от нейния законен наследник на трона, който претърпя болезнена смърт, прологът към която беше „едно от нещата, които Русия не е виждала за своите царе повече от век“. „Моралните концепции на руснаците в онези дни не можеха да не събудят народното недоволство към постъпката на Петър.“ Има няколко народни песни, създадени по този повод, които са били популярни по това време. „20 години по-късно, когато насилието срещу царица Евдокия се превърна в ново ужасно издирване, нещастният епископ Досифей, предаден на мъчения, каза: „Само аз съм хванат в това, вижте какво има в сърцата на всички“. „Петър обиди Православната църква с постъпката си със съпругата си, защото само тя, Църквата, имаше даденото от Бога право да произнася присъда между съпруга и съпругата.
Когато през 1718 г. Петър трябваше да се отърве от сина си, той отново започна разследване на опозорената кралица, искайки да я дискредитира. Затова й се припомня всичко и дори любовта, възникнала след дълги години затвор към Степан Глебов и връзката й с него, за което последният е подложен на болезнена екзекуция на клада. След като получи писмо за покаяние от Евдокия и не смееше да я елиминира физически, цар Петър прехвърля царицата под строг надзор в Ладожския манастир Успение Богородично, където тя остава до смъртта на царя.
С присъединяването на Екатерина I тя е затворена в крепостта Шлиселбург в изолация със строго задържане, без право на среща или кореспонденция с никого, без да се изключват свещениците. Дори пазачите не знаеха името на своя затворник. В такива условия Евдокия прекара повече от две години, докато не беше освободена от внука си император Петър II, син на царевич Алексей.
Върховният таен съвет издаде указ за възстановяване на честта и достойнството на кралицата, с изземването на всички документи, които я дискредитират, и отмени решението си от 1722 г. за назначаването на наследник от императора по негово усмотрение, без да взема предвид правата върху трона. „Това разтревожи Меншиков и всички онези, които някога бяха враждебни към сина на освободената царица и нейните роднини, Лопухините. Беше направен опит да се въвлече Евдокия в интригата около всичко това, но тя намери сили да стои настрана. Тя получи двора, който се дължи на кралицата и й беше определена издръжка.
Тя се установява в Москва, първо в Новодевическия манастир, в стаите, познати й от детството (Камерите на Лопухин и Кулата на Лопухин са запазени и все още носят това име), а след това се премества във Възкресенския манастир в Кремъл. Кралица Евдокия трябваше да надживее любимите си внуци император Петър II и великата княгиня Наталия Алексеевна.
Императрица Анна Йоановна, която царуваше, също се отнасяше с необходимото уважение към нея и присъстваше на погребението на царица Евдокия в Смоленската катедрала на Новодевичския манастир. Така премина и завърши животът на последната руска царица, която даде пример, може би, за една от най-трагичните съдби на царски особи от онова време.
Споменът за императрица Евдокия Фьодоровна е запазен в няколко портрета, лични вещи, съхранявани в Суздал в Покровския манастир, многобройни скъпи дарения за много други манастири и църкви. Съхранява се и от църквата на Архангел Михаил, извисяваща се над Спасо-Андрониковия манастир в Москва, построена за сметка на Царица и други Лопухини и дълго време служила като семейна гробница.
В района на Суздал във Владимирска област. на брега на реката Тези е село Дунилово, в което са запазени 12 църкви и три манастира. Това село през XVIII-XVIII век. собственост на Лопухините. Един от манастирите – Благовещение – е построен от бащата на царица Евдокия. Там тя срещнала сина си. Покровителската катедрала, също построена от Лопухините, е най-голямата църква с най-голяма енория. Съдържа Чудотворната икона - дар от царица Евдокия и цар Петър.
Патриархът на Москва и цяла Рус Алексий П, посещавайки Дунилово, го нарече „перлата на древна Рус“.
Име:РЕШЕНИЕ № 54 За одобряване на официалните символи на община Лопухинско селско селище на Ломоносовски общински район на Ленинградска област.
Дата на:22.04.2015
Ниво на документ:Местен
Тип на документа:Основен
Статус на действие:текущ
Статус на нормативност:Нормативен
Статус на законово съответствие:Съответства на Федералния закон

ДЕПУТАТСКИ СЪВЕТ

ОБЩИНА

■ ПЛОЩ

ЛЕНИНГРАДСКА ОБЛАСТ

трето свикване

РЕШЕНИЕ №54

За одобряване на официалните символи на общинското образувание на селското селище Лопухински на Ломоносовския общински район на Ленинградска област.

В съответствие с Федералния закон от 06.10.2003 г. № 131-FZ (с измененията) „За общите принципи на организацията на местното самоуправление в Руската федерация“, Хартата на общинския район на Ленинградския областен съвет на Депутати на Лопухинското селско селище

РЕШИ:

1. Приемете предложението на авторския екип в състав: Константин Сергеевич Башкиров, Виктория Валериевна Карпунина, Светлана Юриевна Щайнбах, които разработиха скици на герба и знамето на селското селище Лопухинское на Ломоносовския общински район на Ленинградска област и одобрява Правилника за герба на селското селище Лопухинское на общинския район Лопухинское на градския район на Ленинградска област (Приложение № 1) и Правилника за знамето на селското селище Лопухинское на общинския район Ломоносовски на Ленинградска област ( Приложение № 2).

2. Свържете се с Хералдическия съвет към президента на Руската федерация, за да включите герба и знамето на селското селище Лопухинское на Ломоносовския общински район на Ленинградска област в Държавния хералдически регистър на Руската федерация.

  1. Възложете на Константин Сергеевич Башкиров да представлява интересите на селското селище Лопухинское на Ломоносовския общински район на Ленинградска област в Хералдическия съвет към президента на Руската федерация.

5. Настоящото решение влиза в сила след публикуването му.

Началник на общ

Лопухинское селско селище Романов Ю.Г.

ОДОБРЕНО

с решение на Съвета на депутатите

община

Лопухинское селско селище

Община Ломоносовски

район на Ленинградска област

Приложение No1

ПРАВИЛНИК ЗА ГЕРБ

ОБЩИНСКО ОБРАЗУВАНЕ СЕЛСКО СЕЛИЩЕ ЛОПУХИНСКОЕ НА ЛОМОНОСОВСКИ ОБЩИНСКИ РАЙОН НА ЛЕНИНГРАДСКА ОБЛАСТ.

Този регламент установява герба на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област, неговото описание и процедурата за официално използване.

  1. Общи положения

1.1. Гербът на община Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област (наричан по-долу герб) е официалният символ на Лопухинското селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област.

1.2. Правилникът за герба и чертежите на герба в многоцветни и едноцветни версии се съхраняват в Съвета на депутатите на общинското образувание Лопухинско селско селище на Ломоносовски общински район на Ленинградска област и са достъпни за преглед на всички заинтересовани страни.

1.3. Гербът подлежи на вписване в Държавния хералдически регистър на Руската федерация.

  1. Хералдическо описание и обосновка на символиката на герба

2.1. Хералдическо описание на герба:

„В поле, съставено от сребърни камъни с различни форми, червен (червен) издигащ се грифон.“

Страните в хералдиката се определят от лицето, което държи щита

2.2. Тълкуване на символиката на герба:

14 км. от Гостилица по магистрала Копрос има Лопухинка. Той, както и реката, на която стои, получи името си от името на първия собственик Никита Лопухин. Лопухинка (6,5 хектара) със село Сергиевски (Березняки) и съседната Долна Рудица (10 хектара), разположени на отсрещния бряг на река Лопухинка, в края на 18 век стават имение на генерал-майор Х. Ф. Геринг и неговия съпруга Анна Мери, дъщеря на англичанина Джоузеф Ботом, поканен от Академията на науките като инструментален механик в Петерхофската лапидарна фабрика и се установява във Верхняя Рудица, която Анна Геринг получава като зестра.

Древен исторически герб на Лопухините от 17 век: „В бяло поле има червен лешояд, на шапката на принца има опашка на паун“

Герб на благородниците от семейство Гьоринг: „В златния щит лазурната броня е обърната леко надясно. Покрити са с лазурен шлем. Над щита има благороден шлем с корона. Герб: вдигната ръка в лазурна броня държи златен меч. Мантия: лазур със злато.“ Гербът на Гьоринг е включен в част XIII на „Общи гербове на благородническите фамилии на Всеруската империя“, стр. 159.

Книгата „Волости и най-важните села на Европейска Русия“ (брой VII) „Провинции на езерната група“ (Санкт-Петербург, 1885. С. 89) предоставя следната информация за някои села от Медушская волост на Петергофския окръг :

„503. Старие Медуши, бивше собственическо село, 26 двора, 118 жители, кн. табло, православен храм, параклис, училище, магазин, пазар 9 май.

504. Жеребятки (Жеребятково), бивше собственическо село, 9 двора, 46 жители, лютеранска църква.

505. Кижина, бивше собственическо село, 47 двора, 230 жители, магазин.

506. Рудици, бивше апанажно село край р. Лопухинка, 15 двора, 68 жители, магазин.

507. Уст-Рудици (Долни Рцудици), село на бивш собственик близо до реката. Коваш, 54 двора, 286 жители, параклис, дюкян.”

В „Наръчник по история на административно-териториалното деление на Ленинградска област (1917-1969)“, съставен от: Дубин А. С., Лебедева П. Г. (ЛОГАВ) се казва, че Лопухинка от предреволюционните времена до февруари 1927 г. е принадлежала на Медушская волост на Петергофския (Ораниенбаумски) окръг, а от февруари до август 1927 г. е част от Гостилицката волост на същия окръг. През август 1927 г. е създаден Ораниенбаумски (по-късно Ломоносовски район) на новосформираната Ленинградска област. От 1924 до 1960 г Лопухинск като част от Централния селски съвет, а в периода 1917-1924г. и от 1960 до 1993 г. - като част от Лопухинския селски съвет.

На територията на селското селище Лопухински има геоложки и хидроложки природен паметник на радонови извори и езера в село Лопухинка . Включен е в Червената книга на природата на Ленинградска област (том 1. СПб., 1999 г., с. 149-150). Организиран с Решение на Ленинградския областен изпълнителен комитет № 145 от 29 март 1976 г. по инициатива на Северозападния държавен университет и LOGS VOOP с цел опазване на разкритията на подземни води, обогатени с радон, и долината на река Рудица . Преодобрено с Указ на правителството на Ленинградска област № 494 от 26 декември 1996 г. Площ - 270 хектара.

На склона на Балтийско-Ладога издатина (клинт) водите на Гдовския ордовикски хоризонт, които имат високо съдържание на радиоактивни елементи, излизат на дневната повърхност под формата на множество извори. Подпочвените води, захранващи изворите, са ограничени до напукани карстови варовици, разположени на дълбочина 10-15 m от съвременната повърхност. Водоносният хоризонт се изхвърля от югоизток на северозапад, тоест към скалата. Изходите на подземните води под формата на извори и извори образуват източника на реката. Лопухинка. Благодарение на изобилието от вода в хоризонта, изворите, сливайки се в един поток, образуват в склона на скалата живописна каньонова (до 30 м дълбочина) долина. В горното течение на долината са изградени два язовира за регулиране на естественото течение на изворите и реките. Лопухинка. Над язовирите са се образували две плитки изкуствени езера. Разстояние между тях - около 50 м. Дължината на югозападното езеро е около 200 м, на североизточното е 550 м. Ширината на езерата е 40-60 м. Цветът на водата в езерата е тюркоазено-изумруден. Извори, които образуват течението на реката. Лопухинка, имат минерални радонови качества, а водите им по химичен състав са хидрокарбонатни калциево-магнезиеви, пресни, с минерализация 0,3-0,5 g/l и с високо съдържание на радон (100-180 еманации, с нормален фон - 5 -7 еманации). Тези показатели ни позволяват да считаме тези минерални води за лечебни, те могат да се използват за медицински цели. Под язовира на Рудица е организирано рибовъдно стопанство за отглеждане на дъгова пъстърва. Водата за рибните клетки се взема директно от извори по тръби, тъй като водата в езерото е замърсена с амоняк. Изворите, разположени в основата на склона, са частично каптирани и покрити с дървени къщи.

През 1753 г. забележителният руски учен М. В. Ломоносов получава разрешение от правителството да построи фабрика за стъкло в района на Копорие, близо до Ораниенбаум. Мястото за строежа е избрано добре: наблизо в село Шишкина имаше пясък, подходящ за производство на стъкло, а наблизо имаше красива гора за гориво. Фабриката е основана на 6 май 1753 г. близо до устието на река Рудица при вливането й в река Коваш. Тук, според проекта на Ломоносов, е издигнат язовир, изградени са каменен язовир, шлюзове и порти, подсилени със здрави пилоти. След това е построена водна мелница за захранване на две рамки за триони. Ломоносов нарича главната сграда на завода, изработена от дървени трупи, „лаборатория“. Тук той предложи да се организира производството на различни видове стъкло, мъниста и мозайки. До лабораторията имаше сграда за работилница, състояща се от пет "камери" - отделения. Тук са работили шлифовчици, гравьори и мозайчици, имало е склад, където са се съхранявали мозаечните композиции. Усть-Рудицкая фабрика произвежда основно цветно стъкло, приготвено по рецепта на М. В. Ломоносов, както и за производството на различни галантерийни изделия - копчета, мъниста и др. В продължение на 12 години (1753-1765) Уст-Рудицкая фабрика постигна голям успех. От получената тук смалта М. В. Ломоносов и неговите ученици създават 27 мозаечни портрета и картини. Шедьовър на майсторите от Уст-Рудицк, картината „Битката при Полтава“. Произведен е през 1762-1764 г. В Уст-Рудица Ломоносов си почива от академичните проблеми, намира спокойствие в творческа работа и общуване с природата. След смъртта на учения фабриката беше празна. През 1765 г. предприятието е затворено, а сградите му впоследствие са разрушени. Жива е паметта на великия руски учен. С указ на Президиума на Върховния съвет на РСФСР от 23 февруари 1948 г. Ораниенбаум е преименуван на град Ломоносов.

Природата на околностите на Лопухинка е интересна и уникална. На варовика по склоновете на долината са запазени силно нарушени смесени гори със смърч, бреза, трепетлика и широколистни видове във втория слой (клен, липа, ясен). В тревната покривка преобладават рудералните видове.

Поле, изработено от сребърни камъни с различни форми, напомня за варовити склонове на долината (дере), в което има радоново езеро - индикация за ландшафтен природен паметник, включен в „Червената книга на Ленинградска област“.

Червеният (червен) грифон е символ, напомнящ за топонима Лопухинка, който се връща към фамилното име на благородните собственици. В допълнение, грифонът е пазител на местната уникална история, паметта на великия учен М. В. Ломоносов.

Червлен (червен) е символ на труд, жизнеутвърждаваща сила, смелост, всеотдайност, празник, красота, слънце и топлина.

Среброто е символ на чистота на мислите, искреност, добродетел, невинност.

  1. Ред за възпроизвеждане на герба

3.1. Възпроизвеждането на герба, независимо от неговия размер, техника на изпълнение и предназначение, трябва точно да отговаря на хералдическото описание, дадено в точка 2.1. Член 2 от настоящия правилник. Възпроизвеждането на герба е разрешено в многоцветни, едноцветни и едноцветни варианти, като се използва конвенционално оцветяване за обозначаване на цветове (Приложения 1,2,3 към настоящия правилник).

3.2. Отговорност за изкривяване на дизайна на герба или промени в композицията или цветовете, които надхвърлят хералдическите граници, се носи от извършителя на изкривяванията или промените.

  1. Процедурата за официално използване на герба

4.1. Гербът на общината е поставен:

В сградите на официалните представителства на общинското образувание Лопухинское селско селище извън общинското образувание Лопухинское селско селище;

В заседателните зали на органите на местната власт;

В кабинетите на ръководителя на общинската формация Лопухинское селско селище се избират и назначават служители на местната власт.

4.2. Гербът е поставен върху следните форми:

Правни актове на органите на местната власт и служителите на местното самоуправление;

Представителен орган на самоуправление;

Ръководител на общинско образувание Лопухинское селско селище, изпълнителен орган на местната власт;

Други изборни и назначавани длъжностни лица от местната власт.

4.3. Гербът се възпроизвежда върху удостоверенията на лица, заемащи длъжности в органите на местното самоуправление, общински служители, заместници на представителен орган на местната власт; членове на други органи на местната власт.

4.4. Гербът е поставен:

На печатите на местните власти;

В официални издания на местните власти.

4.5. Гербът може да бъде поставен върху:

Награди и паметни знаци на общинското образувание Лопухинское селско селище;

Официални отличителни знаци на ръководителя на общинското образувание на селското селище Лопухинское, председателя на представителния орган на местното самоуправление, заместниците на представителния орган на местното самоуправление, общинските служители и служителите на органите на местното самоуправление;

Знаци на входа на територията на община Лопухинское селско селище;

Обекти на движимо и недвижимо имущество, МПС общинска собственост;

Формуляри и печати на органи, организации, институции и предприятия, които са общинска собственост, общинско управление или общинско подчинение, както и органи, организации, институции и предприятия, чийто учредител (водещ съучредител) е общинската формация Лопухинское селско селище;

В заседателните зали на органите на управление и работните кабинети на ръководителите на органи, организации, институции и предприятия, които са общинска собственост, общинско управление или общинско подчинение, както и органи, организации, учреждения и предприятия, учредителя (водещ съучредител ) от които е община Лопухинское селско селище ;

Върху движими и недвижими имоти, собственост на органи, организации, учреждения и предприятия, които са общинска собственост, общинско управление или общинско подчинение, както и органи, организации, учреждения и предприятия, чийто учредител (основещ съучредител) е общината. образуване Лопухинское селско селище, обекти на движимо и недвижимо имущество, превозни средства.

4.6. Разрешено е поставянето на герб на:

Печатни и други издания с информационен, официален, научен, научно-популярен, справочен, образователен, краеведски, географски, пътеводителски и сувенирен характер;

Удостоверения, покани, визитни картички на ръководителя на общинската формация Лопухинское селско селище, служители на местните органи на управление, заместници на представителния орган на местната власт;

Разрешено е използването на герба като хералдическа основа за производството на знаци, емблеми и други символи при проектирането на еднократни юбилейни, възпоменателни и развлекателни събития, провеждани в общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област или пряко свързано с общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област в съгласие с ръководителя на общинското формирование Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район.

4.7. При едновременно поставяне на ГЕРБ и държавния герб на Руската федерация, ГЕРБЪТ се намира отдясно на държавния герб на Руската федерация (от гледна точка на тези, които са обърнати към гербовете) .

При едновременно поставяне на герба и герба на Ленинградска област, гербът се намира отдясно на герба на Ленинградска област (от гледна точка на тези, които са обърнати към гербовете на обятия).

При едновременното поставяне на ГЕРБ, държавния герб на Руската федерация и герба на Ленинградска област в центъра се намира гербът на Руската федерация, гербът на Ленинградска област се намира вляво от центъра, а гербът е вдясно от центъра (от гледна точка на обърнатите към гербовете).

Когато гербът е поставен едновременно с други гербове, размерът на герба не може да надвишава размера на държавната емблема на Руската федерация (или друга държавна емблема), герба на Ленинградска област (или герб на друг субект на Руската федерация).

При поставяне на герба едновременно с други гербове, гербът не може да бъде поставен над държавния герб на Руската федерация (или друга държавна емблема), герба на Ленинградска област (или герба на друг субект на Руската федерация).

Когато гербът е поставен едновременно с който и да е държавен герб, гербът на съставна единица на Руската федерация или чужда област или гербът на друга общинска единица, в случаите, когато поставените гербове до герба нямат допълнителни елементи, гербът се използва без допълнителни елементи.

4.8. Процедурата за производство, използване, съхранение и унищожаване на формуляри, печати и други носители на изображението на герба се определя от органите на местното самоуправление.

4.9. Други случаи на използване на герба се установяват от ръководителя на общинското образувание Лопухинское селско селище.

5.1. Използването на герба в нарушение на тези Правила, както и оскверняването на герба води до отговорност в съответствие със законодателството на Руската федерация.

  1. Заключителни разпоредби

6.1. Включването на всякакви външни декорации, както и елементи от официалните символи на Ленинградска област, в състава (чертежа) на герба е допустимо само в съответствие със законодателството на Руската федерация и Ленинградска област. Тези промени трябва да бъдат придружени от преразглеждане на член 2 от тези правила, за да отрази новите елементи в описанието.

6.2. Контролът за спазване на изискванията на този правилник е възложен на администрацията на общинската формация на селското селище Лопухинское.

Приложение N1

към Правилника

за герба на общината

Лопухинское селско селище

ЦВЕТНО ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ГЕРБ.

Приложение N2

Лопухинское селско селище

ЧЕРНО И БЯЛО

КОНТУРНО ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ГЕРБ.

ПриложениеN3

към Правилника за герба на общината

Лопухинское селско селище

ЧЕРНО И БЯЛО

КОНТУРНО ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ГЕРБ

ИЗПОЛЗВАНЕ НА УСЛОВНО ИЗЛЪПВАНЕ ЗА

НОТАЦИЯ ЦВЕТОВЕ.

ОДОБРЕНО

с решение на Съвета на депутатите

община

Лопухинское селско селище

Община Ломоносовски

район на Ленинградска област

Приложение No2

ПРАВИЛНИК ЗА ЗНАМЕТО НА ОБЩИНСКО ОБРАЗУВАНЕ СЕЛСКО СЕЛИЩЕ ЛОПУХИНСКОЕ НА ЛОМОНОСОВСКИ ОБЩИНСКИ РАЙОН НА ЛЕНИНГРАДСКА ОБЛАСТ.

Този регламент установява знамето на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област, неговото описание и процедурата за официално използване.

1. Общи положения

1.1. Знамето на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област (наричано по-долу Флаг) е официалният символ на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област.

1.2. Правилата за знамето и рисунката на ФЛАГА се съхраняват в Съвета на депутатите на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област и са достъпни за преглед на всички заинтересовани страни.

1.3. Знамето подлежи на включване в Държавния хералдически регистър на Руската федерация.

  1. Описание на знамето

„Знамето на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област е правоъгълно пано със съотношение на ширината към дължината на знамето 2:3, възпроизвеждащо композицията на герба на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област в бял, червен и черен цвят.

  1. Маркирайте реда на възпроизвеждане

3.1. Възпроизвеждането на знамето, независимо от неговия размер, техника на изпълнение и предназначение, трябва точно да отговаря на описанието, дадено в член 2 от този правилник и чертежа, даден в приложението към този правилник.

3.2. Отговорност за изкривяване на Знамето, промяна в композицията или цветовете, които надхвърлят границите на хералдическата допустимост, се носи от извършителя на изкривяванията или промените.

  1. Ред за официално използване на знамето

4.1. Знамето се издига постоянно:

В сградите на местната власт;

В сградите на официалните представителства на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област извън общинското формирование Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област.

4.2. Флагът е постоянно зададен:

В заседателните зали на местните власти,

В кабинетите на ръководителя на общинската формация Лопухинское селско селище се избират и назначават служители на местната власт.

4.3. Знамето може:

Да се ​​издигат трайно или да се издигат върху сградите и териториите на органи, организации, учреждения и предприятия, които са общинска собственост, общинско управление или общинско подчинение, както и върху сградите и териториите на органи, организации, учреждения и предприятия, учредителя. (водещ съучредител), на който е общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област;

Да се ​​монтират постоянно в заседателните зали на органите на управление и в работните кабинети на ръководителите на органи, организации, учреждения и предприятия, които са общинска собственост, общинско управление или общинско подчинение, както и на органи, организации, учреждения и предприятия, учредители. (водещ съучредител), на което е общинското образование Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област.

Знамето или неговото изображение може:

Поставен върху превозните средства на ръководителя на общинското образувание Лопухинское селско селище; други избрани служители на местната власт;

Поставят се на автомобили общинска собственост.

4.4. Знамето е повдигнато (монтирано):

На официални празници - заедно с държавния флаг на Руската федерация;

По време на официални церемонии и други специални събития, организирани от местните власти.

4.5. Знамето може да се издига (монтира) по време на тържествени събития, провеждани от обществени сдружения, предприятия, институции и организации, независимо от тяхната форма на собственост, както и по време на частни и семейни тържества и значими събития.

4.6. При използване на Знамето в знак на траур, Знамето се спуска до половината от височината на пилона (мачтата). При невъзможност за спускане на флага, както и ако ФЛАГЪТ е монтиран на закрито, в горната част на пръта над паното на флага се закрепва черна лента, сгъната наполовина и прикрепена към сгънатата зона, с обща дължина 1 равна на дължината на панела на флага, а ширината е най-малко 1/10 от ширината на панелите на флага.

4.7. При едновременно повдигане (поставяне) на знамето и държавния флаг на Руската федерация, флагът се намира отдясно на държавния флаг на Руската федерация (от гледна точка на лицата, обърнати към знамената).

При едновременно издигане (поставяне) на знамето и знамето на Ленинградска област, знамето се намира вдясно от знамето на Ленинградска област (от гледна точка на тези, които са обърнати към знамената).

При едновременно издигане (поставяне) на знамето, държавното знаме на Руската федерация и знамето на Ленинградска област, държавното знаме на Руската федерация се намира в центъра, а знамето - вдясно от център (от гледна точка на обърнатите към знамената).

При издигане (поставяне) на четен брой знамена (но повече от два) едновременно, Държавният флаг на Руската федерация се намира вляво от центъра (ако сте с лице към знамената). Вдясно от държавния флаг на Руската федерация е знамето на Ленинградска област, вляво от държавния флаг на Руската федерация е знамето; Вдясно от знамето на Ленинградска област е знамето на друго общинско образувание, обществено сдружение или предприятие, институция или организация.

4.8. Размерът на панела на флага не може да надвишава размера на панелите на държавния флаг на Руската федерация (или друг държавен флаг), флага на Ленинградска област (или флага на друг субект на Руската федерация), издигнати (монтирани) до него.

Знамето не може да бъде поставено по-високо от държавния флаг на Руската федерация (или друг държавен флаг), флага на Ленинградска област (или флага на друг субект на Руската федерация), издигнат (монтиран) до него.

4.9. Знамето или неговото изображение може да се използва като елемент или хералдическа основа:

Знамена, знамена и други подобни символи на органи, организации, учреждения и предприятия, които са общинска собственост, общинско управление или общинско подчинение, както и органи, организации, учреждения и предприятия, чийто учредител (водещ съучредител) е общинско образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовски общински район Ленинградска област;

Награди на общинската формация Лопухинское селско селище на Ломоносовски общински район на Ленинградска област;

Официални и отличителни знаци на ръководителя на общинското образувание Лопухинское селско селище, заместници на представителния орган на местната власт, избрани и назначени длъжностни лица, служители на местната власт и нейните подразделения;

4.10. Флагът може да бъде издигнат (монтиран) постоянно или временно:

В паметни, паметни и значими места, разположени на територията на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област;

В местата за масово събиране на жители на общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област;

В институции за предучилищно образование и средни учебни заведения (средни училища).

4.11. Разрешено е поставянето на знамето или негово изображение върху:

Печатни и други издания с информационен, официален, научен, научно-популярен, справочен, образователен, краеведски, географски, пътеводителски и сувенирен характер;

Удостоверения, покани, визитни картички на ръководителя на общинската формация Лопухинское селско селище, служители на местните органи на управление, заместници на представителния орган на местната власт.

Разрешено е използването на Знамето като хералдическа основа за производството на знаци, емблеми и други символи при проектирането на еднократни юбилейни, възпоменателни и развлекателни събития, провеждани в общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовския общински район на Ленинградска област. или пряко свързано с общинското образувание Лопухинское селско селище на Ломоносовски общински район на Ленинградска област.

4.12. Други случаи на използване на знамето се установяват от ръководителя на общинското образувание Лопухинское селско селище.

  1. Отговорност за нарушаване на тази наредба

5.1. Използване на флага в нарушение на тези правила. както и оскверняването на знамето води до отговорност в съответствие със законодателството на Руската федерация.

  1. Заключителни разпоредби

6.1. Въвеждането на каквито и да е промени или допълнения в състава (чертежа) на знамето, както и елементи от официалните символи на Ленинградска област, е допустимо само в съответствие със законодателството на Руската федерация и законодателството на Ленинградска област. Тези промени трябва да бъдат придружени от преразглеждане на член 2 от тези правила, за да отрази новите елементи в описанието.

6.2. Контролът за спазване на изискванията на този правилник е възложен на администрацията на общинската формация на селското селище Лопухинское.

6.3. Тази наредба влиза в сила от датата на официалното й публикуване.

Приложение към Правилника

за знамето на общината

Лопухинское селско селище

ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ЗНАМЕ.

Почеши руски болярин и ще намериш чужденец! Шереметеви, Морозови, Веляминови...

Веляминови

Родът води началото си от Шимон (Симон), син на варяжкия принц Африкан. През 1027 г. той пристига във войската на Ярослав Велики и приема православието. Шимон Африканович е известен с това, че е участвал в битката с половците на Алта и е допринесъл най-много за изграждането на Печерския храм в чест на Успението на Пресвета Богородица: скъпоценен колан и наследството на баща му - златна корона.

Но Виляминови са известни не само със своята смелост и щедрост: потомъкът на семейството, Иван Виляминов, бяга в Ордата през 1375 г., но по-късно е заловен и екзекутиран на Кучково поле. Въпреки предателството на Иван Веляминов, семейството му не губи значението си: последният син на Дмитрий Донской е кръстен от Мария, вдовицата на Василий Веляминов, московската хиляда.

От фамилията Веляминов произлизат следните кланове: Аксакови, Воронцови, Воронцови-Вельяминови.

детайл: Името на улицата „Воронцово поле“ все още напомня на московчани за най-известното московско семейство Воронцови-Веляминови.

Морозови

Семейството на болярите Морозови е пример за феодално семейство от старомосковското нетитулувано благородство. За основател на фамилията се смята някой си Михаил, дошъл от Прусия да служи в Новгород. Той беше сред „шестимата смели мъже“, проявили особен героизъм по време на битката при Нева през 1240 г.

Морозови служат вярно на Москва дори при Иван Калита и Дмитрий Донской, заемайки видни позиции във великия княжески двор. Семейството им обаче страда много от историческите бури, застигнали Русия през 16 век. Много представители на благородното семейство изчезнаха безследно по време на кървавия опричен терор на Иван Грозни.

17-ти век се превърна в последната страница от вековната история на семейството. Борис Морозов няма деца и единственият наследник на брат му Глеб Морозов е неговият син Иван. Между другото, той е роден в брак с Феодосия Прокофиевна Урусова, героинята на филма на В. И. Суриков „Боярина Морозова“. Иван Морозов не остави мъжко потомство и се оказа последният представител на знатен болярски род, който престана да съществува в началото на 80-те години на 17 век.

детайл: Хералдиката на руските династии се оформя при Петър I, поради което може би гербът на болярите Морозови не е запазен.

Бутурлин

Според родословните книги родът Бутурлин произлиза от „честен съпруг“ под името Радша, който напуснал земите на Семиград (Унгария) в края на 12 век, за да се присъедини към великия княз Александър Невски.

"Моят прадядо Рача служи на Свети Невски с боен мускул", пише А. Пушкин в стихотворението "Моето родословие". Радша става основател на петдесет руски благороднически семейства в царска Москва, сред които Пушкини, Бутурлини и Мятлеви...

Но да се върнем към семейство Бутурлин: неговите представители вярно са служили първо на великите херцози, след това на суверените на Москва и Русия. Семейството им даде на Русия много видни, честни, благородни хора, чиито имена са известни и днес. Нека назовем само някои от тях:

Иван Михайлович Бутурлин служи като гвардеец при Борис Годунов, воюва в Северен Кавказ и Закавказието и завладява почти цял Дагестан. Загива в битка през 1605 г. в резултат на предателство и измама на турци и планински чужденци.

Синът му Василий Иванович Бутурлин беше новгородски губернатор, активен съратник на княз Дмитрий Пожарски в борбата му срещу полските нашественици.

За военни и мирни дела Иван Иванович Бутурлин е удостоен със званието кавалер на Св. Андрей, генерал-генерал, владетел на Малка Русия. През 1721 г. той активно участва в подписването на Нистадския мир, който слага край на дългата война с шведите, за което Петър I го удостоява с генералски чин.

Василий Василиевич Бутурлин беше иконом при цар Алексей Михайлович, който направи много за обединението на Украйна и Русия.

Родът Шереметеви води началото си от Андрей Кобила. Петото поколение (пра-правнук) на Андрей Кобила е Андрей Константинович Беззубцев, по прякор Шеремет, от когото произлиза семейство Шереметеви. Според някои версии фамилното име се основава на тюркско-българското „шеремет” (бедняк) и тюркско-персийското „шир-Мухаммад” (благочестив, смел Мохамед).

Много боляри, управители и управители произлизат от семейство Шереметеви не само поради лични заслуги, но и поради родство с царстващата династия.

Така правнучката на Андрей Шеремет беше омъжена за сина на Иван Грозни, царевич Иван, който беше убит от баща си в пристъп на гняв. И петима внуци на А. Шеремет станаха членове на Болярската дума. Семейство Шереметеви участва във войните с Литва и Кримския хан, в Ливонската война и Казанските кампании. Именията в областите Москва, Ярославъл, Рязан и Нижни Новгород се оплакваха от тях за тяхната служба.

Лопухини

Според легендата те произлизат от касожския (черкезки) княз Редеди - владетелят на Тмутаракан, убит през 1022 г. в единоборство с княз Мстислав Владимирович (син на княз Владимир Святославович, покръстителят на Русия). Този факт обаче не попречи на сина на княз Редеди, Роман, да се ожени за дъщерята на княз Мстислав Владимирович.

Надеждно е известно, че до началото на 15 век. потомците на касожския княз Редеди вече носят фамилното име Лопухин, служат в различни чинове в Новгородското княжество и в Московската държава и притежават земи. А от края на 15в. те стават московски благородници и наематели в двора на суверена, запазвайки имения и имения в Новгород и Твер.

Изключителната фамилия Лопухин даде на отечеството 11 губернатори, 9 генерал-губернатори и губернатори, които управляваха 15 провинции, 13 генерали, 2 адмирали, бяха министри и сенатори, оглавяваха кабинета на министрите и Държавния съвет.

Болярската фамилия на Головините произхожда от византийската фамилия Гаврас, която управлявала Трапезунд (Трабзон) и притежавала град Судак в Крим с околните села Мангуп и Балаклава.

Иван Ховрин, правнук на един от представителите на това гръцко семейство, получи прякора „Главата“, както се досещате, заради светлия си ум. Именно от него произлизат Головините, представляващи висшата московска аристокрация.

От 15-ти век Головините са наследствени ковчежници на царя, но при Иван Грозни семейството изпада в немилост, ставайки жертва на неуспешен заговор. По-късно те бяха върнати в двора, но до Петър Велики не достигнаха специални висоти в службата.

Аксакови

Произхождат от знатния варяг Шимон (кръстен Симон) Африканович или Офрикович - племенник на норвежкия крал Гакон Слепия. Симон Африканович пристига в Киев през 1027 г. с 3-хилядна армия и построява за своя сметка църквата "Успение Богородично" в Киево-Печерската лавра, където е погребан.

Фамилното име Оксаков (в старите времена), а сега Аксаков, идва от един от неговите потомци, Иван Куцият.
Думата “оксак” означава куц на тюркски езици.

Членове на това семейство в предпетровско време са служили като губернатори, адвокати и управители и са били възнаградени с имения от московските суверени за добрата си служба.


Благородното семейство на Лопухините заема жизненоважна роля в социалната йерархия на обществото от онова време. Но не може да се каже, че Лопухините са имали късмет в живота. Замесени в съдебни преврати, авантюри и интриги, Лопухините все повече затъват в незаконности и злоупотреби. Над семейство Лопухин надвисна зла съдба, която обви цялата им последваща история в зловеща мистична сянка. Струва си поне да си припомним калужкия губернатор Дмитрий Ардалионович Лопухин, известен със служебните си злоупотреби, разкрити през 1802 г. от специална комисия, ръководена от сенатора, поета Гавриил Романович Державин, известен със своята неподкупност и справедливост. Този скандален инцидент в цялата провинция стана основата на заговора на главния инспектор на Гогол. И всичко се случи така: през 1801 г. кметът на града Иван Иванович Борисов, изразявайки общото възмущение на жителите на Калуга от губернатора Д. А. Лопухин, написа петиция до царя. Не само демократичните слоеве на населението, бедните и крепостните селяни страдат от произвола на губернатора, както обикновено се случва, но оплаквания идват от собственици на земя, търговци и производители. Може би затова жалбите са получили бърз тласък и императорът е изпратил сенатор Г. Р. Державин, известен с неподкупната си честност и справедливост, да ги разследва. Не искайки да даде възможност на губернатора да прикрие следите от престъпленията си, Державин се установява в къщата на И. И. Борисов, представяйки се за частно лице, и самият той започва да събира информация за „дейността“ на Лопухин. Вършейки възложената му работа, Г. Р. Державин се запознава с града по пътя, два пъти посещава Главното държавно училище, благотворителни институции и болница, посещава Покровската църква. И едва след като подкрепи оплакванията на жителите на града с факти, той дойде в правителството на провинцията, за да обяви мисията си. Одиторът посети съставите на гражданските и наказателните съдилища, за да вземе у дома за проучване интересуващите го документи и материали. Докладът на Державин пред Сената за резултатите от ревизията беше строг и безпристрастен, но Лопухин успя да избегне съд и тежко наказание. Той беше отстранен само от поста губернатор на Калуга, както се казва, „избяга с лек страх“. Това събитие с губернатора на Калуга не премина без следа върху творчеството на поета: този епизод беше отразен в баснята „Селянинът и дъбът“.
Такова неприятно събитие остави тъмен отпечатък върху цялото семейство Лопухин. И, уви, не единственият. Но Лопухините не бяха по-ниски по благородство и произход от легендарните Рюриковичи. Те произлизат, според легендата, от касожския княз Редеди, владетелят на Тмутаракан, който е убит през 1022 г. в единоборство с княз Мстислав Владимирович. От тях произлиза потомството, чиито представители полагат основите на много руски благородни семейства, включително Лопухините. За потомък на легендарния римски Редич се смята Михаил Юриевич Сорокум, болярин при великия княз на Москва Иван Данилович Калита, живял в началото на 14 век. Имал син Глеб Михайлович, внук Иля Глебович, правнук Григорий Илич Глебов и пра-правнук Вартоломей Григориевич Глебов, чийто син Василий, по прякор Лопух, станал родоначалник на Лопухините.
От 15 век представители на фамилията Лопухин са били управители, боляри и граждани във Велики Новгород и Москва. Бракът на цар Петър I с Евдокия Федоровна Лопухина (1669-1731) допринася за особения възход на семейството през 1689 г. Благодарение на този брак бащата на кралицата, Фьодор (Иларион) Абрахамович (1638-1713) и неговите братя - Петър Велики Абрахамович (1630 - 1701), Петър Малки Абрахамович († 1698), Василий Абрахамович (1646-1698) и Сергей Авраамович († 1711 г.) получават болярски статут. Впоследствие всички те стават жертви на кралска враждебност и дворцови интриги. Първият сред Лопухините станал жертва на царската вражда беше боляринът Пьотър Авраамович Болшой. Документите не записват точната формулировка на обвиненията срещу него, известно е само, че той е бил „нападнат“ от много силен човек, боляринът Лев Кирилович Наришкин, брат на майката на цар Петър, който тогава оглавява Посланическия приказ. Кралят, въпреки многото услуги, оказани му; неговото време, Пьотр Авраамович, лично измъчва уговореното и с такава страст, че боляринът не издържа и умира. Същата съдба, но малко по-късно, сполетя втория от братята - Петър Авраамович Малкия. Селяните, назначени в Архангелската катедрала на Кремъл, се оплакаха на царя от него. Те твърдяха, че „боляринът Лопухин убива селяни до смърт, но няма съдебен процес срещу него“. Трудно е да се каже колко основателно е това обвинение и дали е проведено някакво разследване, но цар Петър заповядва „да доведе болярина в Константиновската тъмница“. В досиетата на тайния Преображенски орден за 1697 г. са запазени „мъчителни листове“, в които се казва, че, издигнат на решетката и изтезаван, Пьотър Авраамович казва за царя, че „той е еретичен син, заченат от Антихриста, който ни измъчи с болярина Голицин и болярина Неплюев, а самият той измъчва чичо си, болярина Пьотр Абрамич Лопухин, заля го с вино и го запали. И Пьотър Авраамович Малкият, подобно на по-големия си брат, умира по време на „мъчителното разследване“ на царя. През същата година, когато беше разкрит заговорът на видните вождове на Стрелци Соковнин, Циклер и Пушкин, Петър заподозря останалите чичовци на царица Евдокия Федоровна, че участват в него. Царят ги опозори, като ги отстрани от Москва за управители в далечни градове: болярин Фьодор Абрамович до Тотьма; Василий Абрамович в Саранск; Сергей Аврамович - до Вязма. И през нощта на този ден, около пет часа през нощта, в небето над Москва се наблюдава знак - необичайна звезда с опашка се появи в обедната страна на небето.
Така с появата на зловеща комета завърши славната и в същото време трагична епопея на Лопухините, продължила почти осем години. По-нататъшната тъжна съдба на брака на цар Петър Алексеевич и царица Евдокия Федоровна е известна; била постригана в монахиня. Бащата на царица Евдокия, Фьодор Абрахамович, по-късно се завръща от Тотьма, но вече не живее в Москва, посвещавайки се изцяло на управлението на имотите си, изграждането на църкви и основаването на манастири. В документи от 1705 г. той е показан сред болярите, които живеят в селата си. Други братя също се върнаха от почетно изгнание, но и те не участваха в държавните дела. Именията на Лопухините бяха отнети, но наследствените им имоти останаха във владение на семейството, което запази Лопухините сред най-големите руски земевладелци, а това от своя страна стана ключът към сравнително бързото им завръщане в държавния и обществен живот.
Но преследването на семейство Лопухин не приключи с поражението от 1695-1698 г. - това семейство плати скъпо за близостта си до руския престол. По-късно имаше нови позори, изтезания и екзекуции, и не само от страна на цар Петър Алексеевич, но и по време на управлението на дъщеря му императрица Елизабет Петровна. Авраам Федорович Лопухин, по-малкият брат на опозорената царица, не е бил открито преследван през първите десетилетия от царуването на Петър. Царят го изпраща в чужбина, за да учи морско дело заедно с младежи от най-благородните семейства на Русия. След завръщането си той служи успешно, макар и не във флота - не го допускаха до корабите, които Петър обичаше. Краят на брата на кралицата беше ужасен. Мъченическата му смърт се случи в края на царуването на Петър. Авраам Федорович, въпреки строгите забрани, поддържаше връзка със сестра си царица Евдокия Федоровна, а също така беше близък с племенника си царевич Алексей. Царят, очевидно, не знаеше, че братът на бившата кралица си кореспондира с нея, но знаеше, че прекарва много време с царевича. „Злонамереността“ на разговорите между чичо и племенника беше докладвана на цар Петър още през 1708 г., но той остави доноса без последствия - или смяташе въпроса за дребен, незаслужаващ внимание, или имаше твърде малко време, войната с Чарлз XII на Швеция беше в разгара си, а битката при Полтава все още предстоеше. Ситуацията започва да се променя, когато през 1716 г. царевич Алексей бяга от Русия при австрийския цезар. Зад него беше облечено посолство, ръководено от Пьотр Андреевич Толстой, и наивният царевич падна в мрежата, поставена от баща му. Когато Толстой доведе нещастника в Русия, започна разследване, което разкри, наред с други, ролята на Авраам Федорович в бягството на престолонаследника: той знаеше за него, но не съобщи... Стана известно също за участието на този Лопухин в група хора, недоволни от политическия курс на цар Петър Алексеевич. През 1718 г. Авраам Фьодорович е измъчван няколко пъти, а през есента Управителният сенат обявява присъдата - смърт чрез колело... Това се случва на 8 декември 1718 г. в Санкт Петербург, новата млада столица на Русия. Отсечената глава на по-малкия брат на Царицин беше монтирана на дълъг железен прът, заимстван за този случай от Адмиралтейството, и изложена на публичен показ на претъпкания площад на Ядивния пазар. И счупеното тяло било оставено на позорното колело, където няколко месеца ужасявало жителите на Санкт Петербург, като напомняне за това какво очаква царските непокорници и царските престъпници.
Тогава, във връзка с „делото на Царевич“, Авраам Федорович не беше единственият, който пострада. Те взеха под стража и подложиха на "мъчително разследване" сестра му, княгиня Анастасия Федоровна Троекурова, родена Лопухина. Степан Иванович Лопухин е заточен в Колския затвор. Цар Петър не пощади и бившата си съпруга - детронираната царица беше доведена в Москва от манастира и също беше измъчвана в „Преображенската колиба за мъчения“. И тогава цар Петър насилствено я пострига в монахиня, както се вижда от народната песен „Постригване на царицата“, записана от стари хора в провинция Нижни Новгород:

Тук в Москва не е здравословно -
Голямата камбана бие тъжно,
Жалко и тъжно:
Суверенният цар беше ядосан на кралицата,
Царят изпраща кралицата от Москва -
И в същия манастир в Покровская.
Както казва царица Евдокия:
„Къде са младите ми женихи!
Залагаш черни коне,
Ще отидете в Москва - не бързайте,
Вие не карате хората в Москва да се смеят,
Че суверенният цар може да бъде преместен,
Ще ми нареди ли да се върна?
Царят обаче не отклони кралицата от пътя...
Императрицата дойде в Суздал,
Какво ще кажете за същия манастир в Покровски,
И императрицата игуменка се среща със сестрите си
Облякоха черна рокля на кралицата,
Черната рокля е тъжна
И скоро императрицата беше постригана,

Изглед към имението от езерото

Посетих бившето имение Алтуфиево при едно от първите ми, сега чести посещения в Москва. Получих „съвета“ в книгата „Венец от московски имоти“ на Т.В. Муравьова, който също е един от първите закупени в Москва.

Сега често минавам покрай имението, когато вземам такси от Шереметиево до обичайната си спирка в Первопрестолная. Вярно е, че на изхода от Московския околовръстен път към Алтуфевское шосе къщата не се вижда, можете да видите само църквата и бившето езерце на имение. И все пак сега, всеки път, когато минавам покрай него, си спомням една ажурна сграда, която се крие някъде сред клоните.

Архитектурата на къщата е много необичайна, като се има предвид, че е построена много преди разпространението на модата за „руския стил“

Малка сладка къща в дълбините на леко занемарена градина се ремонтираше на места по време на моето посещение, но за мое щастие (и може би за къщата) не беше заобиколена от скеле, така че успях да разгледам го в детайли и направи доста приемливи снимки. Този материал събира прах непотърсен от лятото и сега реших да го взема. Открих (О, ужас! За какво ще пиша?!), много подробна и, трябва да кажа, много интересна история за имението и неговата история от уважавания Михаил Коробко ( лугеровски ). Няма да го пренаписвам, някак не е добре, просто ви препоръчвам да прочетете оригиналния източник, ще дам връзката накрая.

Цветна градина в имението

Самият аз реших да пиша за това, което ме интересуваше, когато изучавах различни източници за историята на имението.
Имението се споменава в документи от 16 век. През това време имението е преустройвано няколко пъти и променя външния си вид. Ще се върнем към този въпрос по-късно, но сега да се обърнем към имената на някои от собствениците на имението. По-долу е даден непълен списък на последователните собственици на Алтуфиев, за които Михаил Коробко говори подробно, ще ги изброя само:

Неспокойният Дмитриевич Мякишев е първият „документиран“ собственик,
Архип и Иван Федорович Акинфов
Никита Иванович Акинфов;
Николай Канбарович Акинфов (внук на Николай Иванович)
Юрий Николаевич Акинфов
Иван Иванович Веляминов
Матвей Федорович Апраксин
Наталия Федоровна Брус-Количева
Андрей Андреевич Риндер
Степан Борисович Куракин
Дмитрий Иванович Приклонски
Николай Артемиевич Жеребцов
Глафира Ивановна Алфеева
...още няколко собственика
Георгий Мартинович Лианозов.

Почти всяко име има интересна история, която би могла да бъде предмет на отделна история, но аз искам да засегна тема, която косвено обединява две от тези фамилни имена; и тази тема е Петър Велики.

Интересувах се от Николай Акинфиев и неговата, честно казано, не особено успешна съдба. Женен е за Ксения (Аксиния) Авраамовна Лопухина, леля на Евдокия Лопухина, царица, съпруга на Петър Велики. В литературата за времето на Петър Велики и дори в киното („Петър Велики” на Герасимов например), както и в много исторически и псевдоисторически документи често се използва нелицеприятното определение „запуснат род” при споменаването на Фамилията на Лопухинс. Това е доста странно, тъй като семейството е доста старо, датиращо от княза Косож Редеди, който беше убит през 11 век от Мстислав Храбри (не забравяйте, че писах за тях в публикация за). Той го уби, за да го убие, и след това омъжи дъщеря си за сина на Редеди; Явно е решил да се примири с косите мускули. Именно от тези времена Лопухините водят своето потекло. (Представете си - живите Лопухини принадлежат към 27-мо поколение!). Представители на фамилията са били в двора от незапомнени времена - и при Иван Калита е боляринът Лопухин, и при Шуйски, а особено се издигат при първите Романови. Вярно, при бащата на Петър Велики Лопухините станаха доста изтощени - Авраам Никитич Лопухин първоначално беше просто „наемател“ и това не беше най-високият съдебен ранг. Неговият син, родителят на Евдокия, Иларион Авраамович първоначално беше околничи - завиден ранг, но все още не беше болярин. След като вече са се сродили с краля, семейството достига до самия връх на дворцовата йерархия. Лопухините бяха невероятно плодовити - дори Евдокия успя да роди на Петър трима сина, въпреки че живееха заедно само за кратко време (двама сина починаха в ранна детска възраст, останалият, както знаем, имаше лош край). Не знам дали такава семейна плодовитост показва нещо - дали е проява на изключителен наследствен темперамент и енергия, но очевидно не е допринесла особено за натрупването на богатство: опитайте се да нахраните тълпа деца! Бащата на Евдокия Иларион (по-късно преименуван на Федор) Абрахамович имаше 5 братя и 3 сестри. Това беше една от сестрите, за които беше женен Никита Акинфов.
Той не може да бъде обвинен в личен интерес и прагматизъм - след като се ожени за Ксения (и това беше вторият му брак), той дори не си представяше, че представители на кралската къща някога ще бъдат негови роднини - сватбата се състоя през 1672 г. раждането на Петър Велики, неговата бъдеща съпруга Дунечка по това време е само на 3 години. Акинфов по-скоро загуби, отколкото спечели от кралския брак. Акинфов щеше да прави сладко с жена си в селска къща, да играе с внуците и правнуците си и нямаше да знае скръб, ако не беше станал, без никакво влияние върху случващото се, роднина на неспокойния Пьотр Алексеевич!

Намерих къщата в състояние на ремонт

А какво да кажем за Лопухините? До края на царуването на Алексей Михайлович Лопухините вече заемат доста висока позиция - Иларион Авраамович беше иконом на царица Наталия Кириловна и в чест на раждането на принца той най-накрая беше повишен в дума боляр. Наталия Кириловна, която ежедневно общуваше с Лопухин и най-вероятно познаваше семейството му, забеляза красивата дъщеря на своя иконом и я избра за булка за малкия си син. Тогава те не обсъждаха такива въпроси с майките си; Питър кротко се съгласи на брака.

Наталия Кириловна, която принадлежеше към друго голямо семейство на противоречиво благородство, беше дама, може би не най-умната, но със сигурност не беше простачка - Наришкините винаги се отличаваха с изтънчеността си в интригите и прагматизма. Избирайки Лопухина, тя преследва няколко цели: първо, в този момент конфронтацията със София, която все още управляваше, беше достигнала своя връх. Бракът с представител на голямо семейство привлече тълпа от нови роднини като поддръжници на групата „Наришкин“. Между другото, Наталия Кириловна взе правилното решение тук - чичото на Евдокия Петър Авраамович беше един от първите, които доведоха полковете си в Троица, когато Петър и младата му съпруга се нуждаеха от защита (това не попречи на племенника му да екзекутира роднина по-късно). Втората причина, може би най-важната, беше желанието на вдовицата на кралицата бързо да получи наследници от сина си. Царят-доведен син, съуправител на Петър, Иван Алексеевич вече беше женен, съпругата му очакваше дете - това беше сериозна заплаха в случай на продължаваща кавга за трона. Третата причина също беше важна за кралицата - тя се страхуваше, че Петър ще стане напълно „немски“ поради честите си посещения в Кукуи, което я дразнеше. Женейки го за Евдокия, която е възпитана на патриархални принципи, тя се надява да обезкуражи сина си от „демоничното“ селище с неговите весели, общителни фралейни и безкрайни пиянки. Почти веднага след сватбата шумна тълпа от гладни Лопухини, които преди това са вегетирали във второстепенни роли, се втурнаха към суверенното корито. Очевидно безцеремонните роднини на младата кралица не са били особено популярни сред благородниците. Както пише княз Куракин за тях, „... хората са зли, скъперници, с най-долни умове и изобщо не знаят за дворните нрави... И по това време всички ги мразеха и започнаха да разсъждават, че ако влязат в полза , ще унищожат всички и ще превземат държавата. И накратко, те бяха мразени от всички и всички търсеха зло от тях или бяха в опасност от тях.

Петър Първи. Гравюра от неизвестен художник (мисля, че Питър изглежда озадачен и дори малко уплашен тук)

Особено „сърдечни парчета“ от кралската трапеза отидоха при представителите на семейството след окончателното възкачване на Петър на трона; всички чичовци получиха боляри, постове и земи, но празникът на тяхната улица не продължи дълго. Първите жертви бяха представители на семейството в борбата за власт със собствените си бивши другари, поддръжници на Петър в борбата срещу София. През 1695 г., 6 години след сватбата на Петър, чичото на царя Лев Кирилович Наришкин, друг благороден интригант, пише донос срещу чичото на царицата, вече споменатия Петър Авраамович Лопухин - е, чичовците не са били приятели помежду си! Не е известно какво пише в доноса, но то предизвиква гнева на царя. По негова заповед Лопухин е изтезаван, след което умира на следващия ден. По това време отношенията между Петър и Евдокия вече бяха охладени, така че избухливият монарх не застана на церемония с роднините на кралицата.

Две години след смъртта на Пьотър Авраамович (между другото той беше Петър Велики и имаше прякор Лапка, имаше и Мали) през 1697 г., във връзка със случая Циклер-Соковин, Петър заподозря останалите чичовци на кралицата на неблагонадеждност и ги заточил в далечни провинции: неговият тъст Фьодор Авраамович - управител в Тотьма; Василий Авраамович - в Саранск; Кузма Авраамович - в Шаронда, Сергей Авраамович - във Вязма. Още тогава царят решава да изпрати Евдокия Федоровна в манастир, което прави година по-късно. През същата година умира Пьотр Авраамович Меншой Лопухин, друг чичо на кралицата. Той повтори трагичния път на по-големия си брат-именник - загина под мъчения. Петър „се раздразни“ с него поради оплакване от свещениците на Архангелската катедрала, които предадоха петицията на царя. Всъщност те се оплакват не от самия Лопухин, а от неговия управител, казват, че „той убива до смърт селяните (на Катедралната църква), но няма съдебен процес срещу него“. Не е ясно кой всъщност кого е убил, но Пьотър Авраамович плати за това с живота си.

Очевидно падането на Лопухините е свързано с позора на кралицата, но някои членове на семейството все още остават в двора. Вярно, най-вече това бяха нейните много далечни роднини. Сред кралските управители при Петър родословието на Лопухините включва Алексей Андреевич, Степан Иванович, Фьодор Леонтиевич, Фьодор Кузмич, Иван Петрович Лопухини.

Семейството претърпя нов удар през 1718 г. във връзка с „делото на царевич Алексей“.
Петър не е виждал бившата си съпруга повече от 20 години, но се опита да общува със сина си. Няма да преразказвам историята на отношенията на Петър със сина му, от една страна, тя е добре известна на всички, от друга, в нея има много неясноти. Ще изразя само отношението си към тази история, моето мнение.

Петър стана баща на 18 години. Дори за онзи век, когато мъжете са узрели рано, това е много млада възраст за бащинство - Петър по това време се интересуваше само от военноморски забавления и партита в Кукуйската слобода. От самото раждане на детето Петър практически не общуваше с него - това не беше прието и, очевидно, не беше интересно за Петър. На 8-годишна възраст Алексей беше отнет от майка си, той беше заобиколен от непознати и често враждебни хора. По време на редки срещи принцът можеше да бъде ужасен само от експлозивния характер на баща си, нервните му тикове, гигантския му ръст, бумтящия му бас, прекомерните му и често неразбираеми изисквания към принца. Често принцът е бил бит от баща си, а понякога дори и от обкръжението му (по-специално Меншиков, на когото по едно време е поверено да отглежда сина на царя, го бие дори в присъствието на Петър). Съдейки по документите, въпреки че Алексей беше образован, образованието му беше несистематично и едностранчиво; младият мъж беше научен да пие отрано. Четеше много, но това бяха предимно духовни книги. Механиката, флотът и военните науки, за разлика от баща му, не го интересуват, а по-скоро го отблъскват. Принцът израства като нервен, затворен млад мъж, смъртно уплашен и не обичащ баща си. Освен това тази неприязън определено беше взаимна. Изглежда, че Петър не е изпитвал бащински чувства към нелюбимия си син от нелюбима жена. Опитите му да направи Алексей свой съмишленик и боен другар се обясняват не с бащинска любов, а с дълг - царят се нуждаеше от наследник, на когото с течение на времето да прехвърли трона и да повери продължаването на великия неща, които той беше започнал. Вече узрял, Алексей продължи да избягва срещи с баща си, опитвайки се да измисли всякакви извинения, за да бъде далеч от него. Това раздразни царя и породи неприятни подозрения - царевичът вече беше в „тронна“ възраст, имаше много хора, недоволни от политиката на Петър, Алексей лесно можеше да се превърне в инструмент в ръцете им. След като започна разследване на случая на Царевич, Петър, мисля, беше поразен от мащаба на недоволството сред близките му - списъкът на заподозрените включваше имената на придворните от първия кръг, най-близките, на които царят се доверяваше. Клането, както знаете, беше ужасно. Принцът, който се превърна в опасен съперник, беше обречен, особено след като царят вече имаше друг наследник - синът на Екатерина, царевич Петър Петрович.

Царевич Алексей (Б. К. Франке)

Не намерих надеждни документи, потвърждаващи, че Алексей е бил достоен син и наследник - личността му изглежда жалка и не винаги привлекателна. Но аз не оправдавам Петър - той беше лош баща за Алексей, просто така се случи. Все още има много лоши бащи: много мъже, които са се оженили прибързано в младостта си, по-късно изоставят жените си с малки деца, за да не ги помнят никога повече. Много години по-късно околните може случайно да разберат, че уважаваният Иван Иванович някъде има син от първия си брак, когото никога не е виждал. Не забравяйте, че вие ​​вероятно също имате такива познати. Вероятно някога сте се изненадали: „Ай-ай-ай! Но той е всеобщо признат авторитетен учен!“ (генерал, водач на кучета, художник, режисьор, крал и т.н. - не знам каква е работата на вашия приятел).

Да се ​​върнем към опозорените Лопухини. Те, разбира се, подкрепяха Алексей и тайно се надяваха на завръщането на майка му Евдокия от изгнание. Освен това беше абсолютно ясно, че това нямаше да бъде осъществимо по време на живота на Петър. Нямаха и най-малка причина да пожелаят на краля дълъг живот - един след друг членовете на семейството изпаднаха в немилост или умряха на кълцата, никой не искаше да бъде следващият. Освен това тяхната роднина, бившата кралица, законната съпруга на краля, беше обидена и изгонена.
Царят отказа да подкрепи бившата си съпруга; Лопухините подкрепиха Евдокия в манастира и я подкрепиха много осезаемо - по време на обиск сред вещите й бяха открити богати светски рокли, скъпи прибори, кожи и бижута. Лопухините инициираха поддържането на тайна кореспонденция между майка и син и с техните усилия беше уредена единствената им среща. Вярно, тази среща веднага беше докладвана на Петър и той отприщи гнева си върху принца, след което Алексей беше толкова уплашен, че отказа по-нататъшни срещи и дори кореспонденция с майка си.

Подготовка за изпълнение чрез колело

И семейството също мърмореше и шепнеше. Именно за този ропот и шепот като цяло пострадаха участниците в „заговора на царевич Алексей“. Те не възнамеряваха да убият царя, а само му пожелаха смъртта, а това според тогавашните закони беше същото престъпление като истинския заговор.

Братът на кралицата Авраам Федорович Лопухин пострада най-много. Той е измъчван няколко пъти и след това екзекутиран. Участието му беше открито, като се намери кореспонденцията му със сестра му. Всъщност единствената му вина беше, че за негово нещастие се оказа състрадателен брат - подкрепяше сестра си повече от всеки друг, съобщаваше й новини в писма и се тревожеше за племенника си. След като научи за бягството на принца, той, без да участва в него, небрежно обсъди позицията на принца с други заподозрени и се зарадва на спасението му.
Друг участник в заговора Александър Кикин е хвърлен в затвора.
Други Лопухини също бяха ранени.

Сестрата на Евдокия Анастасия Федоровна е била подложена на мъчения по време на разследването. Друг Лопухин, Степан Иванович, замесен в делото на княза, е заточен да живее завинаги в затвора в Кола. Иларион Семенович Лопухин е изпратен в Соловецкия манастир.

Що се отнася до Никита Акинфов, съпругата на Ксения Авраамовна, лелята на царицата, степента на участието му в заговора не е ясна. Не намерих информация дали самата Ксения е била замесена и наказана, но съпругата й е била насилствено постригана в Кирило-Белозерския манастир и това се е случило още през 1721 г., 5 години след началото на разследването. Изглежда, че самият той е участвал в случая. Като цяло има много малко информация за него. Известно е, че той е бил околничи и е притежавал, освен Алтуфиево, още няколко села: селата Сергиев, Комягин и др.

Синът на Ксения и Никита, човек със странното име Канбар, откри още по-голямо участие в случая на принца. Бил е управител и областен съветник (ландрат). Авраам Лопухин го предаде под изтезания и арестът на Канбар стана след екзекуцията на Авраам. Явно Петър вече малко се беше поуспокоил - все пак разследването беше почти приключило, така че наказанието вече беше по-леко. Първоначално Канбар Акинфов дори не е бил измъчван, а само малко уплашен - бил е принуден да се съблече и да стои близо до стелажа, а след това е пуснат в килия и му е наредено да напише всичко, което знае. Вярно, по-късно получи 15 удара. След разследването той е осъден на бичуване и заточение в Сибир през 1718 г. Петър отмени побоя в последния момент и Канбар отиде в изгнание непобеден. Очевидно той не се е върнал от изгнание, тъй като баща му Никита Иванович остави земите си не на него, а на внука си Николай. Той получи Алтуфиево. Първоначално всички имоти на Никита Акинфов бяха отчуждени в хазната, но по-късно Петър разреши да бъдат наследени от някой, когото изгнаникът посочи. Никита Иванович, сега монах Йоаникий, посочи внука си, тъй като синът му също беше в изгнание. Вярно, имаше и дъщеря, чийто съпруг по-късно съди племенника си за правото на наследство.

Това са вихрите и ураганите на историята, които някога са се вихрили над скромното имение.
И ще разкажа историята за второто фамилно име, свързано с Петър Велики


Род. 30.06.1670 г., d. 27.08.1731 г.
Тя беше първата съпруга на цар Петър 1. Сватбата се състоя на 27 януари 1689 г. Това беше последният брак на суверена с неговия сънародник в руската история.
Евдокия е избрана за булка на Петър от майка му, царица Наталия Кириловна, без съгласието на младоженеца. Това беше направено с оглед на дългогодишните връзки на Наришкините с Лопухините и с надеждата за помощ от тяхна страна за укрепване на позицията на цар Петър като суверенен суверен (по това време Лопухините заемат видно място сред благородството и в армията). Правилността на избора беше потвърдена в периода на конфронтация между принцеса София и цар Петър.
Първите години от брака бяха сравнително спокойни. През февруари 1690 г. се ражда царевич Алексей, а година по-късно - Александър, който умира на 1-годишна възраст. За разлика от някои историци и писатели, ние не бихме искали да видим причината за традиционния неуспешен семеен живот във факта, че царицата не можеше да разбере и приеме стремежите на цар Петър за преустройство на Русия, които между другото бяха формирани доста по-късно.
По-разумна ни се струва гледната точка на историка Н.М. Костомаров, който смята, че охлаждането в семейните отношения е настъпило поради много по-прозаична причина, скрита във връзката, която Лефорт урежда между царя и предишната му фаворитка Анна Монс, за да засили влиянието си върху младия суверен и да допринесе за осъществяването на интересите на чужденците в Русия. Цар Петър се привързва дълбоко към Анна Монс, която в крайна сметка го предава с традиционната за една куртизанка лекота.
От кореспонденцията на кралицата става ясно, че тя преживя тази промяна с болка, за което се оплака на близките си, а те изразиха недоволство от действията на царя. Тези оплаквания стигнаха до царя, но около 4 години Лопухините не бяха засегнати. През 1697 г., преди пътуването на царя в чужбина, във връзка с разкриването на заговора на Соковнин, Циклер и Пушкин, е намерена причина за изгнанието на бащата на царицата и двамата му братя, болярите Сергей и Василий, от губернатори далеч от Москва, без причина. Цар Петър се страхуваше от образуването на опозиция в негово отсъствие и участието на Лопухините в нея.
В същото време се появява първата мисъл да се получи доброволното съгласие на кралицата да бъде постригана като монахиня. Тя отказва, позовавайки се на младостта на сина си и нуждата му от нея. Въпреки това, след завръщането на Петър и разговора с него, тя била насила отведена в Суздалския Покровски манастир, където през 1698 г., отново насила, била постригана под името Елена и били създадени много трудни условия за живот.
Тя не само беше разделена от сина си, но и не й беше позволено да го вижда, което впоследствие доведе до необходимостта от тайни връзки и изигра трагична роля в съдбата не само на тях, но и на роднините на кралицата, довеждайки някои до мъчения , някои в изгнание, а други в изгнание.
Това също лиши Русия от нейния законен наследник на трона, който претърпя болезнена смърт, прологът към която беше „едно от нещата, които Русия не е виждала за своите царе повече от век“. „Моралните концепции на руснаците в онези дни не можеха да не събудят народното недоволство към постъпката на Петър.“ Има няколко народни песни, създадени по този повод, които са били популярни по това време. „20 години по-късно, когато насилието срещу царица Евдокия се превърна в ново ужасно издирване, нещастният епископ Досифей, предаден на мъчения, каза: „Само аз съм хванат в това, вижте какво има в сърцата на всички“. „Петър обиди Православната църква с постъпката си със съпругата си, защото само тя, Църквата, имаше даденото от Бога право да произнася присъда между съпруга и съпругата.
Когато през 1718 г. Петър трябваше да се отърве от сина си, той отново започна разследване на опозорената кралица, искайки да я дискредитира. Затова й се припомня всичко и дори любовта, възникнала след дълги години затвор към Степан Глебов и връзката й с него, за което последният е подложен на болезнена екзекуция на клада. След като получи писмо за покаяние от Евдокия и не смееше да я елиминира физически, цар Петър прехвърля царицата под строг надзор в Ладожския манастир Успение Богородично, където тя остава до смъртта на царя.
С присъединяването на Екатерина I тя е затворена в крепостта Шлиселбург в изолация със строго задържане, без право на среща или кореспонденция с никого, без да се изключват свещениците. Дори пазачите не знаеха името на своя затворник. В такива условия Евдокия прекара повече от две години, докато не беше освободена от внука си император Петър II, син на царевич Алексей.
Върховният таен съвет издаде указ за възстановяване на честта и достойнството на кралицата, с изземването на всички документи, които я дискредитират, и отмени решението си от 1722 г. за назначаването на наследник от императора по негово усмотрение, без да взема предвид правата върху трона. „Това разтревожи Меншиков и всички онези, които някога бяха враждебни към сина на освободената царица и нейните роднини, Лопухините. Беше направен опит да се въвлече Евдокия в интригата около всичко това, но тя намери сили да стои настрана. Тя получи двора, който се дължи на кралицата и й беше определена издръжка.
Тя се установява в Москва, първо в Новодевическия манастир, в стаите, познати й от детството (Камерите на Лопухин и Кулата на Лопухин са запазени и все още носят това име), а след това се премества във Възкресенския манастир в Кремъл. Кралица Евдокия трябваше да надживее любимите си внуци император Петър II и великата княгиня Наталия Алексеевна.
Императрица Анна Йоановна, която царуваше, също се отнасяше с необходимото уважение към нея и присъстваше на погребението на царица Евдокия в Смоленската катедрала на Новодевичския манастир. Така премина и завърши животът на последната руска царица, която даде пример, може би, за една от най-трагичните съдби на царски особи от онова време.
Споменът за императрица Евдокия Фьодоровна е запазен в няколко портрета, лични вещи, съхранявани в Суздал в Покровския манастир, многобройни скъпи дарения за много други манастири и църкви. Съхранява се и от църквата на Архангел Михаил, извисяваща се над Спасо-Андрониковия манастир в Москва, построена за сметка на Царица и други Лопухини и дълго време служила като семейна гробница.
В района на Суздал във Владимирска област. на брега на реката Тези е село Дунилово, в което са запазени 12 църкви и три манастира. Това село през XVIII-XVIII век. собственост на Лопухините. Един от манастирите – Благовещение – е построен от бащата на царица Евдокия. Там тя срещнала сина си. Покровителската катедрала, също построена от Лопухините, е най-голямата църква с най-голяма енория. Съдържа Чудотворната икона - дар от царица Евдокия и цар Петър.
Патриархът на Москва и цяла Рус Алексий П, посещавайки Дунилово, го нарече „перлата на древна Рус“.

Скорошни статии в раздела:

Математически пъзели с цифри и букви
Математически пъзели с цифри и букви

Математиката е една от най-трудните науки, която създава много проблеми на учениците по време на обучението. В същото време уменията за ментална аритметика и...

Забележете каква енергия е криптирана в този пъзел
Забележете каква енергия е криптирана в този пъзел

Числови пъзели Милиони хора във всички части на света обичат да решават пъзели. И това не е изненадващо. „Менталната гимнастика“ е полезна на всяка възраст.

Решете ребуса: Гръцки военен кораб Ребуси по темата за митовете на древна Гърция
Решете ребуса: Гръцки военен кораб Ребуси по темата за митовете на древна Гърция

Електронен проблемник „През страниците на историята на Древния Рим” Пълно име на учебното заведение: Електронен проблемник „През страниците...