Кратка история от 5 изречения за Бурилин. Държавна бюджетна институция на Ивановска област „Ивановски държавен историко-краеведски музей на името на Д.Г.

През втората половина на 19 век сред руските предприемачи се появява ярка плеяда от филантропи, които насочват част от капитала си за благотворителни цели, развитието на културата, изкуството и науката. Сред тях са известни московски филантропи: Павел Третяков, Сава Мамонтов, Алексей Бахрушини други.

В тази поредица достойно място заемат нашите сънародници, собственици на фабрики - Яков Гарелин, Дмитрий Бурилин и търговецът на дървен материал, поклонник на културата Василий Демидов. Производителите принадлежат към класата на търговците, която включва не само едрите търговци, но и индустриалци и банкери. Имаше две търговски гилдии. Първият (най-високият) принадлежеше на целия бизнес елит на Иваново-Вознесенск - династията: Гарелините, Зубковите, Дербеневите, Бурилините, Гандурините и др. Генеалогичните корени на тези Ивановски династии се връщат към селяните. Почти всички предприемачи в началото на 19 век са били крепостни селяни на графовете Шереметеви.

ЯКОВ ПЕТРОВИЧ ГАРЕЛИН (1820 - 1890)

Името на Яков Гарелин е неразривно свързано с историята на създаването и формирането на град Иваново-Вознесенск, разпространението на славата на Ивановския чинц и появата на благотворителни традиции.

Без дори да получи училищно образование, Яков Гарелин е назначен в предприятието, което оглавява през 1844 г., след смъртта на баща си. След като създаде производство, Гарелин даде под наем фабриката и той, оставайки в родното си село Иваново, започна да живее „в полза на себе си, обществото и семейството“. Започнах със самообразование. Четох много, говорих с знаещи хора. Упорит ум бързо усвои знанията.

От 1853 г. Яков Петрович оглавява Думата на Вознесенски Посад. Неговите енергични усилия, държавни и административни връзки ускоряват процеса на създаване на град от село и предградие. 2 август 1871 г, император Александър II подписва наредбата „За превръщането на село Иваново и Вознесенски Посад в град без област с името Иваново-Вознесенск“.

Гарелин посвети много усилия и време, както и пари, на социални дейности и беше инициатор на много начинания. През 1858 г. е планирано да се построи болница за занаятчии и работници с пари от абонамент. Той добави осем хиляди рубли към събраните четири. През 1865 г. Гарелин подкрепя идеята за създаване на първата публична библиотека и й дарява 1500 тома. С негова помощ е построена железопътна линия до Кинешма, проправяща пътя към Волга.

Гарелин събираше със страст древни документи. Колекцията му включва повече от 4 хиляди древни акта. През 1886 г. той дарява колекция от исторически и правни актове, свързани със суздалската земя, на московския Румянцевски музей. Към този подарък две години по-късно той добавя колекция от писма от частни лица и автографи на руски писатели. Регионалният архив на Иваново съдържа личния фонд на Яков Петрович и колекцията от документи, събрани от 16-19 век, която е гордостта на архива. Резултатът от историческите и краеведските изследвания на Гарелин беше книгата „Град Иваново-Вознесенск или бившето село Иваново и Вознесенски Посад“. Публикувана е през 1884 г. През 2001 г. книгата е преиздадена със средства на администрацията на нашия град.

Съпругата на Яков Петрович също беше необикновен човек - Любов Василиевна. Тя е родена в Ярославъл, в богато търговско семейство. Природата я възнагради с литературен дар. Тя е автор на сборници със стихове и разкази, издадени в Москва, както и на преводи на детски книги от английски език. Самият феномен на нея като писател е уникален. В Русия беше голяма рядкост жените търговки от първата гилдия да пишат и публикуват поезия, драматургия и книги за деца.

В завещанието си Яков Гарелин се разпорежда с капитала си в полза на своите деца, внуци и града. Признанието идва повече от век по-късно. През 2000 г. името на благодетеля носи градската централна библиотека, а през май 2006 г. Яков Петрович Гарелин

ДМИТРИЙ ГЕНАДИЕВИЧ БУРИЛИН (1852 - 1924)

Дмитрий Бурилин получи „домашно“ образование, но имаше голяма страст към ученето и учи самостоятелно през целия си живот. По отношение на способностите си той беше истински руски гений. През 1909 г. в Иваново-Вознесенск са създадени „Партньорството на манифактурите на Д. Г. Бурилин“ и „Партньорството на манифактурата Шуйско-Егорьевская“. Управлявайки такъв огромен търговски и промишлен бизнес, Бурилин участва активно в обществения живот на Иваново-Вознесенск и в различни научни общества на Москва и Санкт Петербург. Грижейки се за образованието на ивановци, той организира в къщата си четиригодишно училище, на което дълги години е бил настоятел.

Къщата на Д. Г. Бурилин (сега музей на чинт)

Но основното нещо в живота за Дмитрий Генадиевичбеше създаването на музей. „Музеят и работата в него“, призна Бурилин, „са моята душа, а фабриката е просто необходимост“. Баба му забеляза любовта му към древността, Евдокия Михайловна, и подарява на внука си през 1864 г. библиотека от славяно-руски книги, колекция от монети и други неща на дядо си Диодор Андреевич. Тези предмети са в основата на бъдеща уникална колекция.

Колекционирането на редки неща се превърна в житейска страст на Бурилин. За тази цел той пътува до различни градове на Русия, Германия, Англия, Турция, Египет, Гърция и Италия. И често в пътуванията си той беше придружаван от дъщерите си, които говореха чужди езици. За да търси най-интересните и редки неща, той поддържа обширна кореспонденция с различни руски и чуждестранни колекционери и антиквари. През 1904г. Дмитрий Генадиевичотваря вратите на семейния дом за желаещите да посетят музея му, разположен на приземния етаж. През август 1912 г. братя Бурилини полагат основния камък за нова музейна сграда.

17 декември 1914 г, в Иваново-Вознесенск е открит „Музей на промишлеността и изкуството, редкости и антики на Д. Г. Бурилин“. Най-големият беше руският отдел на музея. Колекции от руско оръжие и оборудване, колекция от прибори и съдове, облекло и шапки от 17-ти - 19-ти век. Ориенталският отдел, така наречената „Ориенталска колекция“, беше не по-малко богат на експонати. Колекция от предмети на будистки и конфуциански култове, с няколкостотин богове с различни размери, изработени от мед, бронз, сребро, камък и дърво. Три китайски икони с пълно оборудване, битови предмети и оръжия от Япония и Китай, лакова живопис, златна и сребърна бродерия. Колекцията е допълнена с предмети от Индия, Персия, Сиам, Централна Азия и Кавказ. Няма как да не споменем уникалния астрономически часовник...

Известен поет, наш сънародник - Константин Балмонтв „Книгата за посетители“ на музея Бурилин той остави следните редове:

Какъв брилянтен музей!
Вече два часа се лутам в него,
И той е толкова великолепен, че хей,
Тук започна да ми се върти главата.

Към срещата Дмитрий Генадиевич Бурилинвключени:

археологическа колекция (музейни предмети от Гърция, Рим, Египет, включително египетска мумия);
нумизматичен фонд (през 1885 г. тази колекция включва монети от повече от 200 държави и градове);
колекция от ранни печатни книги и ръкописи (библиотечна колекция на всички европейски езици, редки руски издания от 16-17 век, колекция от руски и чуждестранни писма, дарствени писма на руски императори);
колекция от изобразително изкуство (картини на Айвазовски, Верещагин, Беноа, Детелина, Маковски, Поленов, Шишкин);
Масонска колекция (редки знаци на масонски ложи, символични дрехи, ръкописи, книги, предмети за посвещение).

Една от най-забележителните колекции на музея Бурилин е текстилният фонд. Съдържа около половин милион образци тъкани от Русия, Западна Европа, Персия и Япония. Изключително голям интерес представлява колекцията от старинни ивановски щамповани тъкани от 17-18 век, маниери и перотини за ръчно щамповани тъкани.

До края на живота си Дмитрий Бурилин е отдаден на своя музей и родния си град. След Октомврийската революция, по препоръка на Михаил Фрунзе, работи като главен уредник на музея. Въпреки всички трудности, които сполетяха бившия производител по време на съветската власт, Бурилин също участва в обществения живот на града. Например през 1918 г. той е член на комитета за създаване на Иваново-Вознесенския политехнически институт. През 20-те години, вече болен, той събира нови експонати за музея и участва в археологически експедиции. Според завещанието, съставено през 1896 г. Дмитрий Генадиевичдарява музея на родния си град. 13 септември 1924 г Дмитрий Бурилинси отиде.

Астрономически часовник

За съжаление, по време на Съветския съюз значителна част от най-богатата колекция на Бурилин беше разпределена между различни музеи в страната. Само в нашия град, въз основа на колекцията на Бурилин, бяха организирани три музея: местен исторически музей, музей на изкуствата и музей на Ивановския чинц, а библиотека от около 60 хиляди книги формира основата на градската обществена библиотека. Сега местният исторически музей носи името Бурилин, на сградата на музея е поставена мемориална плоча. през 2000г. Дмитрий Генадиевич Бурилине удостоен със званието Почетен гражданин на град Иваново (посмъртно).

Дмитрий Генадиевич Бурилин- Иваново-Вознесенски фабрикант, филантроп и колекционер от търговската династия Бурилин. Виден общественик в Иваново-Вознесенск в края на 19 - началото на 20 век. староверец.

Детство

Роден на 16 февруари 1852 г. във Вознесенская слобода в семейството на вознесенския индустриалец Генадий Диодорович Бурилин.

Получил домашно образование. От 14-годишна възраст, заедно с брат си Николай, ръководи работата на фабрика за печат на калико, наследена от дядо му.

Освен фабриката, дядо Диодор оставя като наследство, първо на сина си, а след това и на внука си, лист хартия със следните инструкции:

„Да живеем не зависи от нас, но да живеем добре зависи от нас. Вие трябва да използвате знанията си за истинска полза и полза на вашите съседи и Отечество. Доверието, благородно и щедро качество, съществува само в чистите души. Напразно суетният и покварен свят се опитва да я направи смешна; нейната опасност е за предпочитане пред нещастията, които следват порока, който я отвращава. Доверчивите хора понякога биват измамени, но тези, които прекарват живота си в недоверие, са постоянно в жалко състояние. Надеждата в Бог е най-добрата подкрепа в живота. Неволята ни учи на благоразумие.”

Заводска дейност

През 1876 г. се присъединява към Втората търговска гилдия. През същата година той построява каменна сграда за багрилна и печатарска работилница.

През 1899 г. става търговец на Първа гилдия.

През 1909 г. той основава „Партньорството на манифактурите на Д. Г. Бурилин в Иваново-Вознесенск“ с капитал от половин милион рубли и „Партньорството на манифактурата Шуйско-Егорьевская“.

Социална дейност

В продължение на 28 години е избиран за депутат в Градската дума. Заемал е различни обществени длъжности в градски и обществени институции.

През 1902 г. получава титлата Потомствен почетен гражданин на град Иваново-Вознесенск.

Колекционерска дейност

През целия си живот Дмитрий Бурилин събира колекция от рядкости и антики, които по-късно стават основа за музея.

Бурилин наследява страстта си към колекционирането, както и своите фабрики, от дядо си. През 1864 г. баба Евдокия Михайловна подарява на Дмитрий Бурилин цялата колекция на дядо му - стари книги, монети, редки предмети... Бурилин започва да увеличава колекцията, която наследява, купувайки редки вещи от известни музейни работници и колекционери. За да търси редки неща, Бурилин пътува извън страната повече от веднъж - в Германия, Англия, Турция, Египет, Гърция, Италия, Франция, Финландия и Белгия.

През април 1903 г. колекцията на Бурилин е показана за първи път пред публика в сградата на женско професионално училище.

През 1913 г. Бурилин донася от Египет древна мумия, която сега е експонат в Ивановския художествен музей (древен египетски саркофаг от 21-ва династия).

През 1912-1915 г. Бурилин построява музейна сграда за своята колекция (първоначално експонатите се съхраняват точно в къщата на Бурилини), която скоро става собственост на града. Бурилин каза за него: „Музеят е моята душа, а фабриката е източникът на средства за живот и неговото попълване.“

Всичко, събрано от Дмитрий Бурилин, се състои от следните независими колекции:

Археологическа сбирка
Етнографска сбирка
Нумизматична колекция
Колекция от лули за пушене
Колекция от мастилници
Колекция от карти за игра
Колекция дрехи
Колекция дамски бижута
Колекция от икони
Колекция от редки книги
Колекция часовници
Колекция от картини и щампи

В допълнение към тези колекции Бурилин събира и така наречената „масонска колекция“, която включва масонски знаци от различни страни, символични дрехи, ръкописи, книги, както и оръжия и предмети за рицарство. През 20-те години на 20 век тази колекция е прехвърлена в Ермитажа и впоследствие е разпръсната в няколко музейни колекции, включително Музея на религията в Санкт Петербург.

Благотворителност

За деца на бедни родители Бурилин организира безплатни благотворителни обеди за своя сметка и отдели средства за подпомагане на бедните и купи подаръци за деца от домове за сираци за Нова година.

БУРИЛИН Дмитрий Генадиевич БУРИЛИН Дмитрий Генадиевич

БУРИЛИН Дмитрий Генадиевич (1852-1924), руски фабрикант, търговец от първата гилдия (1899), предприемач в текстилната промишленост, потомствен почетен гражданин; колекционер, краевед.
Семейна афера
Предците на D.G. Бурилин бяха старообрядци, дядо му се присъедини към своите единоверци, получавайки името Диодор вместо Федор. Според семейната легенда Бурилините някога са живели в района на Новгород, но „заради упорития си нрав“ са били изгонени от родните си места. По-късно Бурилините са били крепостни на черкаските князе, граф Н.П. Шереметев (см.ШЕРЕМЕТЕВ Николай Петрович), тъкаха ленени платове, занимаваха се с печатане (см.ПЕТА). Случаят на семейство Бурилини се разви след московския пожар от 1812 г., по време на който почти всички фабрики в Москва изгоряха. Диодор Андреевич Бурилин (1788-1860) през 1812 г. построява фабрика за печат на калико във Вознесенски Посад на река Уводи (бъдещо Иваново-Вознесенск). През 1831 г. той получава манумисия от граф Шереметев за себе си и семейството си. През 1844 г. Д.А. Бурилин построи едноетажна каменна къща с градина, а срещу нея - фабрика за печат на камък и дървена фабрика за заваряване на Уводи (заваръчната фабрика беше помещение, където се варят бои за тъкани).
Калико Burylin се продаваше в Москва, на панаири в Нижни Новгород, Ростов Велики, Макариев, Холуй. По пътя за панаира Д.Г. Бурилин беше ограбен и убит, но остави добре изградена икономика и капитал на единствения си син Генадий. Генадий нямаше склонност към предприемачество, той започна фермата; Синовете му Николай и Дмитрий продължиха бизнеса. Още като тийнейджъри те работеха във фабриката на дядо си като прости работници. От 1866 г., докато баща им е още жив, 16-годишният Николай и 14-годишният Дмитрий започват да управляват фабриката, като се грижат за своите сестри и родители. Николай Генадиевич през 1875 г. се жени за Надежда Харлампиевна Куваева, единствената дъщеря на богатия Ивановски фабрикант Х.И. Куваева. След смъртта на родителите на съпругата му (1887 г.) той и съпругата му създават партньорство Куваевска каликопечатна фабрика, което той ръководи до 1917 г. Това беше най-голямото предприятие в Иваново-Вознесенск.
През 1876 г. Дмитрий Генадиевич Бурилин става търговец на втората гилдия. На следващата година той се жени за дъщерята на търговеца на дървен материал от Шуя С.В. Романов Мария Степановна и построи каменна на мястото на стара дървена заваръчна фабрика, а до нея двуетажна сграда на фабрика за боядисване и печат. През 1880 г. Дмитрий Геннадиевич придобива голям парцел на улица Александровская в Иваново-Вознесенск. Част от него е предназначена за нова сграда на реално училище (през 20 век в тази сграда се помещават Регионалният художествен музей и Химико-технологичният колеж), а по-близо до Уводи две каменни двуетажни сгради на фабрика за механичен печат на ситце са построени (сега сградата на Ивановския държавен университет). Фабриката имаше парно отопление и се осветяваше с газени лампи; произвежда гума, калико, кепър и жакардови тъкани. Стоките се продаваха в Москва и на панаири. През 1882 г. започва работа фабрика за боядисване и довършителни работи в нова каменна сграда в центъра на Иваново-Вознесенск, близо до църквата Въздвижение на кръста. До 1890 г. във фабриката работят над 500 души. Самият собственик получаваше заплата от 6 хиляди рубли годишно. Средната заплата на мъжете в неговата фабрика беше 15 рубли на месец, жените и децата - 6 рубли.
През 1893 г. Д.Г. Бурилин реши да овладее производството на памук. През 1895 г., до тъкачната фабрика на улица Вознесенская, той оборудва фабрика за памукочистване, способна да обработва до 60 хиляди фунта памучни краища. Преди изграждането му Дмитрий Генадиевич пътува до Англия, за да се запознае с нов за него бизнес. По обем на производство фабриката стана най-голямата в Русия. Всички произведени продукти бяха доставени на фабрики за барут на военните и военноморските отдели. Продуктите от фабриките на Бурилин получават златни и сребърни награди на международни и общоруски изложби: Москва (1882) - похвален преглед, Чикаго (1884) - бронзов медал и диплом, Ню Орлиънс (1885) - златен медал, Екатеринбург (1886) - сребро медал, Москва (1891) - златен медал, Париж (1894) - златен медал, Новгород (1896) - сребърен медал, Париж (1897) - златен медал. През 1899 г. Д.Г. Бурилин става търговец на първата гилдия.
Дмитрий Генадиевич се среща три пъти с император Николай II Александрович (1896, 1912, 1913). В юбилейните дни на Отечествената война от 1812 г. Д.Г. Бурилин подари на дъщерите на императора копринени шалове, направени в неговата фабрика от рядка оригинална гравюра от ерата на 1812 г. Бурилините генерират големи приходи от доставката на стоки по време на Руско-японската война. (см.РУСКО-ЯПОНСКА ВОЙНА 1904-05). Памучните краища, памучната вата, марлята и копринените тъкани за артилерийските заряди бяха в голямо търсене. През 1906 и 1908 г. Д.Г. Бурилин придоби още две фабрики - едната в Иваново-Вознесенск, другата в Шуйски район. През март 1909 г. е създадено D.G. Manufactory Partnership. Бурилина" с капитал от 750 хиляди рубли. През 1909 г. продуктите на партньорството са наградени със златен медал на изложение в Казан. През 1912 г. Партньорството на манифактурите D.G. Бурилина” достигна милионни обороти.
Война и революция
С избухването на Първата световна война Партньорството на Д.Г. Бурилин”, по договори с Главното управление на корабостроенето, доставяше на армията плътен плат от копринени флокове, изпълняваше поръчки на Главното артилерийско управление за производство на копринен плат за капачки, произвеждаше големи количества марля, памучна вата, и памучни краища за фабрики за барут. През април 1917 г. е решено да се построи друга сграда за тъкане, но революцията не позволява плановете да бъдат реализирани. Дмитрий Генадиевич приветства свалянето на автокрацията, но скоро реалностите на революционните промени го разочароваха. Смисълът на живота на Д. Бурилин беше огромната му колекция от произведения на изкуството. Той каза: „Музеят е моята душа, а фабриката е източникът на средства за живот и неговото попълване.“ След революцията фабриките на Бурилин и неговата колекция от антики, които вече съществуват под формата на музей, са национализирани. Самият Дмитрий Генадиевич, по настоятелна препоръка на М.В. Фрунзе (см.ФРУНЗЕ Михаил Василиевич), който през 1918 г. е председател на Иваново-Вознесенския губернски изпълнителен комитет и губернския партиен комитет, е назначен за директор на музея. Но през 1923 г. Бурилин е изгонен от собствения си дом, а през 1924 г. по фалшиви обвинения е отстранен от поста си и му е забранено да преподава в музея. През септември 1924 г. умира. Но дори и след смъртта, останките му не бяха предопределени да почиват. В далечната 1839 г. Диодор Бурилин, заедно с други търговци, построява единоверската църква „Благовещение на Дева Мария“ в Иваново. Наблизо, на семейния парцел Бурилин, е погребан Д. Г. Бурилин. През 60-те години на миналия век, когато църквата Благовещение и гробището бяха ликвидирани, прахът на Дмитрий Генадиевич беше пренесен в гробището Балино, където почива и до днес.
Филантроп и колекционер
Приживе Д.Г. Бурилин се радваше на почит и уважение в града и самият той направи много за Иваново-Вознесенск. 28 години подред той е избиран за депутат в градската дума, а от 1872 г. заема различни длъжности в 57 градски и обществени институции. Не се интересуваше от политика, беше неутрален към партиите, но беше истински филантроп и благодетел. През 1883 г. кметът на Иваново-Вознесенск информира Бурилин, че е избран в комисията за построяването на нова сграда за реално училище; след завършване на строителството Бурилин става негов попечител. Бил е и сред настоятелите на механично училище, женска гимназия, женски търговски и професионални училища и енорийско училище при църквата „Успение Богородично“. В продължение на 37 години той ръководи настоятелството на второто земско училище, а 21 години е член на настоятелството на училището за колористи. През 1914 г. единодушно е избран от селяните на село Афанасово за настоятел на енорийското училище. През 1900 г. императрица Мария Фьодоровна назначава Дмитрий Генадиевич за почетен член на Шуйското окръжно попечителство на сиропиталищата. За своята дейност и дарения към институциите на Министерството на образованието Бурилин е награден с императорски указ със златен медал със станиславска лента. През 1910 г. за своя сметка Дмитрий Генадиевич построява булевард на улица Александровская срещу собствената си къща. За целта от Рига са докарани 224 лепкави дървета и 1000 храсти глог. Булевардът съществува и до днес и се нарича авеню Ленин. През 1918 г. Мануфактурното дружество Д. Г. Бурилин дарява 50 хиляди рубли на фонда за изграждане на обсерватория и метеорологична станция. През същата година всичко беше национализирано, Дмитрий Генадиевич остана без препитание.
През 1912 г. семейство Бурилини отпразнува своята 100-годишнина от индустриалната и социална дейност. Бурилин отбеляза тази дата с полагането на основния камък за сградата на бъдещия музей. Изграждане на музея по проект на архитект P.A. Трубников завършва през 1915 г. Едновременно с това се благоустрои ниският и влажен бряг на река Уводи. В сградата на музея се е помещавало училище по рисуване. В една от най-добрите зали Дмитрий Генадиевич и съпругата му създадоха библиотека и читалня, за които бяха дарени 200 хиляди рубли. Бурилин проектира сградата на музея като забележителност на града. Той отреди голяма роля на външния декор на сградата. До края на строителството мраморни фигури на древни богове, предназначени за неговите фронтони, се съхраняват в дървени кутии. Кованите врати бяха поръчани от най-добрите майстори. От Италия са донесени цветни плочки и мозайки за пода и мрамор за главното стълбище. Сградата е оборудвана с асансьор и часовник, вграден във фронтона с електрическо нощно осветление.
Началото на колекцията на Дмитрий Генадиевич е положено от неговия дядо Диодор. От 14-годишна възраст Дмитрий започва сам да събира монети, оръжия и книги. През целия си живот той събира всичко или почти всичко, което може да се счита за рядкост. По време на живота на колекционера неговата колекция до голяма степен определя културния живот на Иваново-Вознесенск, а по-късно се превръща в катализатор за създаването на цяло семейство от музеи и музейни изложби, които правят Иваново една от най-богатите територии в Русия в това отношение. Страстен към колекционирането и изпитал радостта да притежаваш не само антики, Бурилин, донякъде наивно, вероятно е вярвал, че неговият музей може да се превърне в хранилище, което не познава граници. Оттук и изобилието от различни видове предмети, съставили колекцията му. Дмитрий Генадиевич похарчи огромни суми пари за колекцията си, понякога в ущърб на семейството си. За да закупи предмети, той пътува до различни градове в Русия, както и до Англия, Австрия, Германия, Гърция, Египет, Италия, Полша, Турция, Франция, Финландия, Белгия и Швейцария. През 1913 г. в Египет той дори се сдобива с древна мумия.
Етнографските колекции бяха много разнообразни, от които най-голяма беше руската. Етнографските колекции включват предмети от бита, съдове и прибори, дрехи, шапки, оръжия, военно оборудване, инструменти и огромна колекция от образци на тъкани (повече от милион), предимно местно производство, вариращи от старинни ръчно отпечатани токчета от 17-ти до 18 век, както и тъкани от Япония, Китай, Персия, Западна Европа. Отделът за Източна и Централна Азия беше от голяма стойност. Колекцията от будистки религиозни предмети беше уникална - нищо подобно не е имало в предреволюционна Русия.
Още през 1885 г. само нумизматичната колекция наброява до 100 хиляди монети, ордени и медали от 16-19 век от 236 държави и градове. През 1883 г. Бурилин е избран за пълноправен член на Московското нумизматично дружество, член на географския отдел на Императорското дружество на любителите на естествената история, антропологията и етнографията в Московския университет, въпреки че получава само домашно образование. Една от най-добрите в Русия беше масонската колекция. Съдържаше най-редките масонски знаци от всички страни, всички масонски ложи, символични дрехи, ръкописи и книги, оръжия, ключове, всички предмети за рицарство. Описание на масонската колекция на Бурилин е включено в двутомната публикация „Масонството в неговото минало и настояще“. Голям интерес предизвикаха колекциите от: руски и западноевропейски лули за пушене; руски метални мастилници от 17 век; карти за игра от различни времена - около 100 тестета руски, японски, китайски, френски, немски. Дмитрий Генадиевич също събира икони, духовни книги, гравюри и порцелан. Секциите на руски, източно- и западноевропейски метални прибори от 17-19 век бяха значителни; плочки от 17-19 век; сребърни филигранни изделия на руската работа от 19 век. Интересна беше колекцията от часовници, която включваше дървени часовници с дървен механизъм, произведени в Русия, пясъчни часовници, слънчеви часовници, камини, настолни часовници и английски часовници, произведени през 18-ти и 19-ти век. Гордостта на собственика беше часовникът на парижкия механик Алберт Биле, произведен през 1873 г. - уникат със световно значение: 95 циферблата показваха астрономическото, хронологичното и географското време, продължителността на деня и нощта и отбелязваха колко е часът Лондон и Берлин, Париж и Лисабон, Москва и Санкт Петербург, Пекин и Бомбай. Колекцията от изобразително изкуство (повече от 500 платна) съдържа произведения на Айвазовски (см.АЙВАЗОВСКИ Иван Константинович), Верешчагина (см.ВЕРЕЩАГИН Василий Василиевич), А. Беноа (см.БЕНУА Александър Николаевич), Маковски (см.МАКОВСКИ Владимир Егорович), Поленова (см.ПОЛЕНОВ Василий Дмитриевич), Шишкина (см.ШИШКИН Иван Иванович), както и западноевропейски гравюри.
Археологическата колекция съдържа паметници на културата и изкуството на Древна Гърция, Рим и Египет. Колекцията от ранни печатни книги и ръкописи се отличава със своето богатство (Апостол, 1564; Псалтир с гравюри на Дюрер, 1521). Дмитрий Генадиевич събра трудове по юриспруденция, започвайки от 16-17 век, редки книги на лекари от 16-18 век, древни ръкописи. Колекцията съдържа много ръкописи на арабски, персийски, тибетски, арменски, грузински и санскрит. Д. Г. Бурилин се срещна с Л. Н. Толстой, кореспондира с него, в деня на смъртта на великия писател той беше в Астапов и донесе оттам посмъртната маска на Толстой. В музея на Бурилин много неща бяха свързани с Лев Николаевич (портрети, бюстове, снимки, публикации за великия писател). До 1919 г. Дмитрий Генадиевич си кореспондира със София Андреевна Толстая. Първите колекции на Бурилин могат да се видят на изложба в Москва, организирана през 1887-1888 г. от Руския исторически музей и Антропологичния музей на Московския университет. Бурилин дарява голям живописен портрет на цар Алексей Михайлович на Историческия музей и колекция от ръкописи в 16 тома на Антропологическия музей. През 1891 г. на Средноазиатската изложба в Москва, която също се провежда в Историческия музей, е изложена колекция от азиатски и ориенталски монети, която привлича вниманието на император Александър III. Дмитрий Генадиевич организира първата изложба от „колекцията от антики и редкости“ в Иваново-Вознесенск през април 1903 г.
Още преди революцията Бурилин прехвърли музея в пълна собственост на града, така че формално не трябваше да бъде национализиран. През 20-те години масонската част е прехвърлена от колекцията на Бурилин в Ермитажа. През 30-те години повече от половината от ориенталската колекция отива в Московския музей на ориенталските култури. След Великата отечествена война археологическата част на колекцията е прехвърлена в Херсон и Керч. В Иваново, от останките на колекцията Бурилин, са организирани три музея: местна история, изкуство и Ивановски chintz музей, а библиотеката, около 60 хиляди книги, става основата на градската обществена библиотека. В постсъветските години Държавната асоциация на историческите и краеведските музеи на град Иваново е кръстена на D.G. Бурилина.
Дмитрий Генадиевич искаше да напише книга за историята на град Иваново-Вознесенск, той събра много фактически материали, по-специално за историята на текстилната индустрия в региона. През 1911 г. за съставяне на книгата е сключено споразумение с историка-археолога, придворен съветник, действителен член на статистическите комитети и научните архивни комисии на много губернии на Русия Иван Федорович Токмаков, автор на интересни и подробни исторически описания на села, градове, манастири, църкви, фабрики, заводи на Русия. Бурилин също кореспондира с I.V. Цветаев, родом от Владимирска област. За да работи върху книгата, Дмитрий Генадиевич привлече много хора - учени, историци, филолози от Москва, Ивановски художници и учени. Но само Токмаков беше истински помощник. Книгата е трябвало да излезе през 1915 г., но планът така и не е осъществен.

Ивановският историко-краеведски музей на името на Дмитрий Генадиевич Бурилин стана истинско откритие за мен. След като пътувах много из Русия, свикнах с определен формат на местни исторически музеи. Очевидно музеят в Иваново щеше да стане такъв, ако не беше Бурилин - невероятен човек, истински колекционер и истински филантроп.

Дмитрий Генадиевич Бурилин е предреволюционен Ивановски производител. Заедно с известните по това време Ивановски фабрики, той наследява от дядо си колекция от старинни книги и монети, които успява да увеличи през живота си, купувайки любопитни предмети, които го интересуват, от известни руски и чуждестранни музейни работници, търговци на боклуци и колекционери . Малко преди революцията Бурилин откри музей и библиотека в Иваново, където демонстрира своята колекция.
След Октомврийската революция музеят, библиотеката, фабриките и имението на Бурилин са национализирани. За разлика от много свои другари по нещастие, Дмитрий Генадиевич не избяга в чужбина - той и семейството му продължиха да живеят в имението си (макар и в мазето) и да работят върху колекцията (макар и като главен уредник на открития от него музей). Всичко завършва тъжно: през 1924 г. той е обвинен в кражба на музейни ценности и е отстранен от длъжност. През същата година Дмитрий Генадиевич умира.

Бурилин, като всички колекционери, беше малко луд. В търсене на предмети за попълване на колекцията си той пътува из Русия, Европа и Изтока, за щастие състоянието му позволява. Планирах да отида в Америка - купих си билет за Титаник, но пътуването беше отменено.
Събираше всичко, което му беше интересно - от антични пистолети и оръдия до посмъртни маски на известни хора. Между другото, цяла зала на музея е посветена на уникалната колекция от оръжия.

Смъртната маска на Пушкин е в съседство с маските на други известни герои от неговото време.

Този многофункционален астрономически часовник показва всичко - от времето в различни зони и дни от седмицата до фазите на луната. Бурилин ги купи за страхотни пари, смятайки ги за единствените в света. Всъщност няма аналози на такива часовници.

И тази метална вакханалия е просто гравюра върху древен щит.

Декорацията на интериора на музея също е поразителна, явно конкурираща се с декорацията на резиденцията на Бурилин. Бурилин каза за своето въображение: „Музеят е моята душа, а фабриката е източникът на средства за живот и неговото попълване.“

На последния етаж на музея е библиотеката на Бурилин, която в най-добрите си години съдържа повече от 10 хиляди книги. Библиотеката беше обществена, безплатна, работеше от 10 до 22 часа всеки ден, с изключение на църковните празници. Това е малкото, което е останало от нея.

Подземен проход свързва Музея на Бурилин с неговата резиденция, в която днес се помещава също толкова интересна

Д. Г. Бурилин внимателно пазеше лист хартия с бележката на дядо си. „Да живеем не зависи от нас, но да живеем добре зависи от нас. Вие трябва да използвате знанията си за истинска полза и полза на вашите съседи и Отечество. Доверието, благородно и щедро качество, съществува само в чистите души. Напразно суетният и покварен свят се опитва да я направи смешна; нейната опасност е за предпочитане пред нещастията, които следват порока, който я отвращава. Доверчивите хора понякога биват измамени, но тези, които прекарват живота си в недоверие, са постоянно в жалко състояние. Надеждата в Бог е най-добрата подкрепа в живота. Неволята ни учи на благоразумие.”

Дванадесетгодишният Дмитрий постави този лист в ученическата си тетрадка по писане, като отбеляза върху него как разбира думите на дядо си: „Написано за наука на Генадий Диодорович Бурилин. Това е подписано лично от дядо Диодор и трябва да се пази.”

Наистина имаше какво да се има предвид. В Иваново-Вознесенск има много места, които по един или друг начин са свързани с името на Диодор Бурилин. Той участва пряко в основаването на Вознесенски Посад, участва в изграждането на търговски аркади, Дмитриевския мост и в създаването на народния театър.

През 1871 г. село Иваново и Вознесенски Посад са обединени в град Иваново-Вознесенск, който става част от Шуйски окръг на Владимирска губерния.

По религия Бурилините са староверци, но Диодор преминава в същата вяра през 1825 г., получавайки името Диодор вместо Федор. Като много религиозен човек, на свои разноски и с помощта на някои търговци от Шуя, Иваново, Суздал и Юревец, през 1839 г. той построи църква Единоверие в село Иваново в чест на Благовещение на Пресвета Богородица. Наблизо беше семейното гробище на Бурилински (сега територията на Ивановския авторемонтен завод).

По-късно тук е построена 40-сажена камбанария. Благодарение на даренията на енориашите храмът е богато украсен. През 1857 г. Диодор Андреевич, заедно с търговеца И. А. Бабурин, близо до църквата Благовещение, построява две каменни едноетажни къщи за възрастни бедни хора - богаделници - и ги поддържа (през 1970 г. църквата и гробището са разрушени във връзка със строителството на нова фабрична сграда - още един тежък удар върху паметта на Бурилини, още една непоправима загуба).

Личните качества на Диодор Андреевич - интелигентност, енергия, предприемчивост и безупречна честност - предизвикваха уважението на всички, които го познаваха. Интересно свидетелство за него е запазено в „Паметната книга” на селянина от село Иванов Абрам Филипович Полушин, публикувана от неговия внук Н. Я. Полушин в „Руския архив” за 1898 г.:

„С любов се спираме на фамилното име на последния човек (Д. А. Бурилина). Никой не се е посветил на обществена служба с такава готовност като Д. А. Бурилин и никой не е бил толкова строг към действията си, както този кротък, честен и добросърдечен човек.

Той също беше изкусен във всичко: можеше да работи и като гравьор, и като резбар, и като художник - всички тези занаяти ги научи от дядо си и баща си. Държавният архив на Ивановска област съдържа рецептата на Д. А. Бурилин - „цветните тайни“ на щамповани шалове, както и снимки на проби от тъкани, произведени в неговата фабрика.

Голямото семейство на неговия нещастен син Генадий причини много проблеми на дядо му. Зает с производство и търговия, той е принуден да се грижи за отглеждането на малките си внуци. Съпругата му Евдокия Михайловна, която се отличаваше с доброта и трудолюбие, му помогна в това. Дядо Диодор имаше специални надежди за момчетата; от ранна възраст той се опита да приближи Николай и Дмитрий до текстилния бизнес, който обаче отговаряше и на интересите на внуците му, които с желание дойдоха във фабриката и се запознаха с производството

Диодор Андреевич беше грамотен и по това време дори образован човек. Той обичаше да чете и имаше малка библиотека. Той се абонира за вестниците „Производствени и минни новини“, „Бюлетин на Европа“ и дори „Репертоар на руския театър“. Получавал списанията “Манифактура и търговия”, “Съвременник”, “Обща полезна информация”. През 50-те години той кореспондира с известния московски архимандрит Савва, който в знак на искрено уважение изпраща своите книги на Диодор Андреевич.

Събирал е и стари църковни книги от 17 век, старинни монети и редки предмети, които нарича съкровища и грижливо съхранява в специална стая в дома си. Дмитрий често молеше да му покаже тези съкровища, разглеждаше ги с голям интерес и внимателно слушаше разказите на Диодор Андреевич за нещата, които е събрал. Между другото, баба Евдокия Михайловна забеляза желанието на внука си да колекционира и през 1864 г. даде на Дмитрий всички рядкости на дядо му.

Животът на Диодор Андреевич завършва трагично. Тъй като беше невъзможно да разчита на сина си Генадий, той трябваше сам да се грижи за бизнеса, въпреки че с възрастта това ставаше все по-трудно. На 70-годишна възраст той отново започва да ходи на панаири със стоки, които по това време не са безопасни. Те трябваше да яздят коне през горите, където често действаха банди разбойници. По пътя за Ростов, към панаира, на 22 февруари 1860 г. Диодор Андреевич Бурилин е ограбен и убит.

Дмитрий последва дядо си в бизнес проницателност и страст.

Дмитрий Генадиевич Бурилин - производител, филантроп и колекционер от Иваново-Вознесенск