Какво означава маратонската битка? Маратонска битка

Когато става въпрос за битката при Маратон, много хора се сещат за легендата за пратеник, който, донасяйки добрата новина за победата на гърците над персите в Атина, пробягал 42,195 км и след като съобщил на своите съграждани тази новина, паднал мъртъв. В тази връзка в древността възниква спортна дисциплина - състезание на 42 км, така нареченият маратон, който е оцелял и до днес благодарение на Олимпийските игри. Самата битка при Маратон обаче е известна с факта, че в тази битка атинската армия успява да победи персийската армия, която ги превъзхожда по численост, докато гръцките загуби възлизат на 192 души срещу 6400 убити от врага.

Източници

Резултатът от битката

Персите се надяваха, че техните стрелци ще обсипят врага с градушка от стрели, а кавалерията ще успее да заобиколи гърците и да предизвика объркване в редиците им. Но Милтиад предвиди възможността персите да използват тази тактика и взе ответни мерки. Но техниката на „бягащ марш“, използвана от атинската армия, е изненада за завоевателите. След като се приближиха до персите на разстояние, покрито от стрелци, гърците започнаха да бягат, като по този начин минимизираха щетите от вражеските стрели. Тежко въоръжените сили бяха много ефективни в съпротивата както на стрелците, така и на конницата на персите. Резултатът от битката беше безредно отстъпление на завоевателите, докато значителна част от персийската армия загина на бойното поле.

Всъщност за Персия тази загубена битка няма фатални последици, защото силата на Ахеменидите е била на върха на своята мощ и е притежавала огромни ресурси. Годината на битката при Маратон бележи началото на дълъг период на гръцка борба за тяхната свобода.

Във връзка с

В битката при Маратон персийската армия претърпява съкрушително поражение. Под ръководството на Милтиад съюзническата армия на атиняните и платейците унищожава по-голямата част от вражеската армия. За елините битката е първата победа над армията на Ахеменидската империя.

За персите поражението на тяхната армия нямаше големи последици: държавата им беше на върха на силата и притежаваше огромни ресурси.

След тази неуспешна експедиция Дарий започва да събира огромна армия, за да завладее цяла Гърция. Плановете му са осуетени от въстание в Египет през 486 г. пр.н.е. д. След смъртта на Дарий Ксеркс зае трона му. След като потуши египетското въстание, Ксеркс продължи подготовката за кампанията срещу Гърция.

Източници

Основният източник, оцелял до днес, описващ битката при Маратон, е книга VI от „Историята“ на Херодот. Подходът на „бащата на историята” към написването на своя труд е „мое задължение е да предам всичко, което се казва, но, разбира се, не съм длъжен да вярвам на всичко. И аз ще следвам това правило в цялата си историческа работа” - предизвиква известна критика.

Достоверността на информацията в неговата „История“ варира. Някои истории могат да бъдат класифицирани като разкази и легенди. В същото време специални изследвания потвърждават данните на Херодот. Когато пише историческите си трудове, той използва трудовете на логографи, записи на оракули, официални паметници (списъци на магистрати, свещеници и жрици и др.), разкази на очевидци и устни традиции. Освен това на Херодот не му е чужда политическата тенденциозност. Живеейки в Атина, той високо цени техния принос за окончателната победа над персите. Той пише за Спарта сдържано, без да отрича нейните заслуги във войната. Той има особено негативно отношение към Тива, която предава общоелинското дело.

Ктесий в известна степен се допълва и същевременно противопоставя на Херодот. Като потомствен лекар, той е пленен от персите и в крайна сметка става придворен на крал Артаксеркс II. Твърди се, че като лекуващ лекар на персийския владетел Ктесий е получил достъп до архивни материали. След като се завръща в родината си, той написва „Персийска история“ (старогръцки. Περσικά ).

Ктесий е критикуван както от древни, така и от съвременни изследователи. Ненадеждността и приказността на данните, които той цитира, са отбелязани от Аристотел, Теопомп, Страбон, Лукиан и Плутарх. Съвременните историци поставят под въпрос самия факт, че Ктесий е използвал официални персийски хроники. Полемизирайки с предшествениците си историци, той преписва много от тях, променяйки само детайлите. Ктесий обвинява Херодот в лъжа и измислици. В същото време съвременните историци отбелязват наличието на измислени герои в неговата „Персийска история“. Ктесий също допуска груби грешки при датирането на случилите се събития и оценката на числеността на войските.

На събитията от гръко-персийските войни са обърнали внимание и древните историци-биографи Плутарх и Корнелий Непот, живели много по-късно. Информация за битката при Маратон е дадена в биографиите на Аристид от Плутарх и Милтиад от Корнелий Непот.

Павзаний, живял седем века по-късно, описва 4 гробни могили със стели, запазени на мястото на битката - една за атиняните, друга за платейците, трета за робите, участвали в битката. Също така, според древногръцкия географ, Милтиад впоследствие е погребан в Маратонската долина. Тукидид споменава погребения на бойното поле в своята История. Археологическите разкопки потвърждават информация от древни източници. По време на разкопки на известния любител археолог Г. Шлиман и В. Стаис са открити погребенията, описани от Павзаний и Тукидид.

Заден план

Ситуацията в Атина

След смъртта на тиранина Пизистрат през 527 г. пр.н.е. д. властта преминала към синовете му Хипарх и Хипий. След убийството на Хипарх през 514 г. пр.н.е. д. оцелелият Хипий се обгражда с наемници, с помощта на които се надява да запази властта. През 510 г. пр.н.е. д. Спартанският цар Клеомен предприел военна кампания срещу Атина, в резултат на която тиранинът бил свален. Представител на семейството на Алкмеонидите, Клистен, се завръща в Атина. На него е поверена подготовката на нови закони. Нововъведенията, които внедри, превърнаха Атина в демокрация (древногръцки. δημοκρατία ). Те били запознати и с остракизма - изгонване от града чрез гласуване на видни граждани, застрашаващи демокрацията. Нововъведенията на Клистен не се харесват на представителите на атинската аристокрация - евпатридите. След като успяха да изберат своя представител Исагор за архонт, те изгониха Клистен и отмениха неговите реформи. Исагор и неговите поддръжници бяха подкрепени от спартанците. Демос се противопостави на тази промяна, въстана и успя да изгони Исагор и спартанците от Атина.

След прогонването им мощта на града започва да нараства. Жителите обаче се страхуваха от отмъщение от спартанците. Страхът от армията им бил толкова голям, че Клистен изпратил през 508/507 г. пр.н.е. д. пратеничество в Сардис при персийския сатрап и брат на цар Артаферн. Целта на пратениците била да осигурят отбранителен съюз срещу спартанците. Персите поискаха от атиняните „земя и вода“. Посланиците се съгласиха. Този символичен акт означава официално признаване на подчинението. Въпреки че посланиците били подложени на „сурово осъждане” след завръщането си у дома, персите започнали да смятат атиняните за свои поданици, подобно на йонийските гърци. Те смятаха по-нататъшното неподчинение за бунт. Една от основните цели на последвалите военни кампании на Ахеменидската империя в Гърция (кампанията на Мардоний през 492 г. пр. н. е., експедицията на Датис и Артаферн през 490 г. пр. н. е., както и нахлуването на армията на Ксеркс) е завладяването на Атина.

Началото на гръко-персийските войни

През 499 пр.н.е. д. Гръцки градове-държави на територията на Мала Азия, под управлението на персийския цар, се разбунтували. Представители на въстаниците отидоха при родствените си гърци на западния бряг на Егейско море. Спартанците не искали да влизат във военен конфликт с персите, докато атиняните решили да изпратят 20 кораба на помощ. Бунтовниците, заедно с атиняните, успяват да превземат и опожарят важен град на империята и столица на сатрапията на Сарди. Дарий искаше да отмъсти на гърците, които участваха във въстанието и не бяха подчинени на неговата власт.

Дарий също видя възможност да завладее разпръснатите древногръцки градове. През 492 пр.н.е. д. По време на военната експедиция на персийския командир Мардоний е завладяна Тракия, Македония признава върховната власт на персийския цар. Така персите осигуряват на своите сухопътни сили преминаване към територията на Древна Гърция.

През 491 пр.н.е. д. Дарий изпраща пратеници до всички независими гръцки градове с искане за „земя и вода“, което съответства на подчинение и признаване на персийската власт. Осъзнавайки силата и военната мощ на държавата на Ахеменидите, всички градове на древна Елада, с изключение на Спарта и Атина, приеха унизителните искания. В Атина посланиците са съдени и екзекутирани. В Спарта те били хвърлени в кладенец, предлагайки да вземат пръст и вода оттам.

Експедицията на Датис и Артаферн

Дарий отстранява Мардоний от командването и назначава племенника си Артаферн на негово място, давайки му опитния мидийски командир Датис. Основните цели на военната експедиция са завладяването или подчиняването на Атина и Еретрия на остров Евбея, който също подпомага бунтовниците, както и Цикладските острови и Наксос. Според Херодот Дарий наредил на Датис и Артаферн да „заведат в робство жителите на Атина и Еретрия и да ги доведат пред очите на краля му“. Бившият тиранин на Атина, Хипий, също беше с експедицията.

По време на експедицията персийската армия превзема Наксос и в средата на лятото на 490 г. пр.н.е. д. акостирал на остров Евбея. Когато това се случи, жителите на Еретрия решиха да не напускат града и да се опитат да издържат на обсадата. Персийската армия не се ограничава с обсада, а се опитва да превземе града с щурм. Херодот пише, че битката е била ожесточена и двете страни са претърпели тежки загуби. Въпреки това, след шест дни битка, двама благородни еретрийци, Еуфорб и Филагрус, отвориха портите за врага. Персите влязоха в града, разграбиха го и изгориха храмове и светилища като отмъщение за опожаряването на Сардис. Заловените граждани били поробени.

Преди битката

След като завладяват Еретрия, персите отплават към Атика. По съвет на бившия атински тиранин Хипий, който беше част от тяхната армия, те акостираха на равнина близо до град Маратон. За завоевателите това е имало редица предимства. Първо, равнината беше най-близо до Еретрия. Пристанището беше удобно и безопасно. В долината персите можеха да намерят богати и недокоснати пасища, на които да пасат конете си. Освен това Датис и Артаферн дори не помислиха да се бият на открито, но предположиха, че атиняните ще се ограничат до защитата на стените на своя град. Според Хипий е било възможно да се напусне долината по удобни пътища директно до Атина.

Като научили за това, атиняните също изпратили армията си в Маратон. Според древната традиция армията е водена от десет стратези. На помощ пристига и милиция от Платея. Мненията на стратезите относно по-нататъшните действия се различават коренно. Някои се обявиха против битката поради малкия брой войски, докато други, напротив, посъветваха да се присъединят към битката. Тогава стратегът Милтиад се обърна към полемарха Калимах, от чието решение зависеше окончателното решение, с думите:

В твоите ръце е, Калимахе, да направиш атиняните роби или да ги освободиш.В края на краищата, откакто съществува Атина, те никога не са били изправени пред такава ужасна опасност, както сега. Ние - десет стратези - не бяхме съгласни: някои съветваха битка, а други не. Ако сега не решим да се бием, страхувам се, че ще възникне голямо раздори и така ще разтърсят душите на атиняните, че те ще се подчинят на мидийците. Ако се бием с врага, преди някой да има подъл план, тогава ще победим, тъй като има божествена справедливост. Всичко това сега е във вашата власт и зависи от вас. Присъединете се към моя съвет и вашият роден град ще бъде свободен и ще стане най-могъщият град в Елада. И ако вземете страната на противниците на битката, тогава, разбира се, ние сме загубени.

С думите си Милтиад убедил Калимах в необходимостта от незабавна битка. След като взеха фундаментално решение да дадат битка, вместо да се придържат към отбранителна тактика, всички стратези, следвайки Аристид, отстъпиха командването си на Милтиад.

Армия от атиняни и платейци пристигна на мястото, където персите бяха акостирали. Равнината представляваше обширна територия, която се простираше от юг на североизток покрай морето и беше разделена на две половини от водопад, падащ от хребета Пентел. Южната му част била ограничена от планината Пентеликон, която достигала директно до морския бряг. Северната половина на равнината, отдалечена от Атина, също е била заобиколена от планински вериги. В този случай ширината на плоското пространство беше очевидна. На североизток имаше обширни блатисти райони, чиято зелена повърхност мамеше окото.

Милтиад заповяда да се разположи лагер на върховете на Пентелския хребет, блокирайки по този начин единствения път към Атина. По този път Хипий възнамерявал да поведе персите. Няколко дни двете войски стояха една срещу друга и не предприемаха никакви военни действия.

Силни страни на страните

гръцки сили

Херодот не дава данни за числеността на гръцката армия, участвала в битката при Маратон. Корнелий Непот и Павзаний говорят за 9 хиляди атиняни и хиляда платейци. Римски историк от 3 век сл. н. е. д. Юстин пише за 10 хиляди атиняни и хиляда платейци. Тези цифри са сравними с броя на воините, които според Херодот са участвали в битката при Платея 11 години след описаните събития.

В своето есе „Описание на Елада“ Павзаний, когато говори за Маратонската долина, посочва наличието на масови гробове в нея - атиняни, платейци и роби, които за първи път са участвали във военни битки по време на битката. Съвременните историци като цяло са съгласни с броя на елините, участващи в битката, даден в древните източници.

персийска армия

Според Херодот персийската флота първоначално се е състояла от 600 кораба. Той обаче не посочва директно броя на войските, казвайки само, че са „многобройни и добре оборудвани“. Древните източници се характеризират с надценяване на размера на армията на техния победен враг. Това прави победите на елините още по-героични. В диалога на Платон „Менексенус“ и „Погребална реч“ на Лизий цифрата е посочена на 500 хиляди. Римският историк Корнелий Непот, живял много по-късно, оценява размера на армията на Датис и Артаферн на 200 хиляди пехота и 10 хиляди конници. Най-голямата цифра от 600 хиляди се среща при Джъстин.

Съвременните историци оценяват армията, нахлула в Елада, средно на 25 хиляди пешаци и хиляда конници (въпреки че има и цифри от 100 хиляди).

Сравнителна характеристика на гръцките и персийските войски

Персийската армия се състоеше от представители на много народи и племена, подчинени на империята на Ахеменидите. Воините от всяка националност имаха свои собствени оръжия и броня. Подробното описание на Херодот гласи, че персите и мидяните носели меки филцови шапки, панталони и цветни туники. Доспехите им бяха направени от железни люспи като рибешки люспи, а щитовете им бяха изплетени от пръти. Те били въоръжени с къси копия и големи лъкове с тръстикови стрели. На дясното бедро имаше меч-кинжал (акинак). Воините от други племена бяха много по-малко въоръжени, предимно с лъкове, а често само с палки и изгорени колове. Сред предпазните средства, освен щитове, Херодот споменава, че са имали медни, кожени и дори дървени шлемове.

Гръцката фаланга представлявала плътна бойна формация от тежко въоръжени воини в няколко редици. По време на битката основната задача беше да се запази целостта му: мястото на падналия воин беше заето от друг, стоящ зад него. Основният фактор, който повлия върху развитието на фалангата, беше използването на голям кръгъл щит (хоплон) и затворен шлем от коринтски тип. Към вътрешната повърхност на хоплона бяха прикрепени кожени ремъци, през които се пъхна ръка. Така щитът се държеше на лявата предмишница. Воинът контролираше щита, като държеше колана по-близо до ръба му.

Защитавайки хоплита отляво, такъв щит оставя дясната половина на тялото отворена. Поради това в гръцката фаланга войниците трябваше да стоят в плътна линия, така че всеки хоплит да покрива съседа си отляво, докато бъде покрит от съседа си отдясно. За един грък загубата на щит в битка се смяташе за безчестие, тъй като се използваше не само за неговата собствена безопасност, но и за защита на целия ранг. Главата на хоплит през 6-5 век. пр.н.е д. защитен от бронзов шлем от коринтски (или „дорийски“) тип, който се носеше върху филцова подплата. Масивният коринтски шлем осигуряваше пълна защита на главата, но пречеше на периферното зрение и слуха. Воинът виждаше само врага пред себе си, който не представляваше голяма опасност в плътна бойна формация.

По време на гръко-персийските войни така наречената „анатомична“ бронзова броня, състояща се от гърди и задни плочи, все още е често срещана. Плочите пресъздаваха релефно мускулестите контури на мъжкия торс със скулптурна прецизност. Хоплитите носели ленени туники под бронята си, а спартанците традиционно се покривали с червени наметала върху бронята си. Недостатъкът на бронзовата кираса бяха незащитените бедра. През тази епоха вече се появяват така наречените линоторакси, черупки, базирани на много слоеве лен, импрегнирани с лепило, които след няколко десетилетия заменят „анатомичните“ бронзови черупки в Гърция. Линотораксите позволяват покриването на бедрата, без да ограничава движенията на воина.

Защитното снаряжение включваше и бронзови наколенници. Те следваха контура на предната част на пищяла, за да прилягат плътно около краката и да не пречат при ходене.

битка

Немският класически историк Ернст Курциус, въз основа на анализ и сравнение на описанията на битката при Маратон и предшестващите я събития, обяснява защо Милтиад атакува вражеската армия сутринта на 12 септември 490 г. пр. н. е. д., без да чака спартанската армия да дойде на помощ. Той обръща внимание на факта, че във всички източници, достигнали до нас, липсва описание на действията на конницата, на която персите са възлагали големи надежди. В определени етапи от битката може да играе решаваща роля. Курций също е изненадан от скоростта, с която се предполага, че персийската армия е била качена.

В условията на пълно поражение това е малко вероятно. Въз основа на това немският историк стига до извода, че персите, виждайки укрепените позиции на атиняните и платейците по планинските склонове, са се отказали от идеята да отидат в Атина през Маратонския проход. Предпочитаха да кацнат на по-удобно за маневри място, където нямаше да има планински проходи и единственият добре укрепен път. Курций заключава, че Милтиад започва атаката си едва когато персийската армия е разделена и кавалерийските части вече са на корабите. Така той атакува войските, изоставени и прикриващи заминаването на армията. При тези предпоставки става ясно защо атиняните не изчакват професионалните спартанци да тръгнат на поход.

Разстоянието между гърците и персите е поне 8 стадия (около 1,5 километра). Милтиад подрежда армията си в боен строй – атиняните под командването на Калимах са на десния фланг, платейците са на левия, а в центъра са гражданите от филата Леонтис и Антиохида под командването на Темистокъл и Аристид. Елинската бойна линия се оказва равна по ширина на персийската, но центърът й е дълбок само няколко реда. Именно в центъра гръцката армия е най-слаба. По фланговете бойният ред беше много по-плътен.

След формирането гърците започват атака. Според Херодот те са преминали през всичките 8 етапа. Съвременните изследователи подчертават невъзможността за такава офанзива за тежко въоръжени воини, без да се наруши бойният ред. Предполага се, че атиняните и платейците са изминали първата част от пътуването и едва след като са достигнали разстояние, когато вражеските стрели са започнали да ги достигат (около 200 м), те са започнали да бягат. За персите атаката е изненадваща. Както Херодот подчертава:

Те бяха първите от всички елини, които нападнаха враговете на бягане и не се страхуваха от гледката на мидийски одежди и воини, облечени в мидийски стил. Досега дори самото име на мидяните всяваше страх у елините.

Битката продължи дълго време. В центъра на бойната линия, където стояха избраните отряди на армията на Датис и Артаферн - персите и Сака, а гръцката линия беше слаба, елините започнаха да отстъпват. Персите пробиха редиците на атиняните и започнаха да ги преследват. Гърците обаче спечелиха и на двата фланга. Вместо да преследват отстъпващите врагове, те се обърнаха и атакуваха войските, които бяха пробили центъра. В резултат на това сред персите започна паника и те започнаха безразборно да се оттеглят към корабите. Гърците успяха да пленят седем вражески кораба.

Според Херодот гръцките загуби възлизат на само 192 атиняни, сред които са полемархът Калимах и братът на Есхил Кинегир. „Бащата на историята” оценява персийските загуби на 6400 души. Съдбата на един от главните военачалници на Ахеменидската империя, Датис, варира в различни древни източници. И така, според Херодот, Датис се върнала обратно в Азия. Според Ктесий, който използва персийските хроники, Датис умира по време на битката. Освен това гърците отказват да предадат тялото на своя командир на персите.

След битката

В Атина имаше влиятелна „проперсийска” партия. Според Херодот на врага е даден предварително уговорен сигнал с щит от върха на планината Пентеликон. Впоследствие се разпространява слух, че Алкмеонидите са направили това, като по този начин са предали общогръцката кауза. След като отплават от Маратон, персийските кораби се насочват към Сунион, за да го заобиколят и да превземат Атина. Градът остана беззащитен, тъй като цялата милиция беше на бойното поле на разстояние от 42 км.

Плановете на врага бяха отгатнати навреме от Милтиад. Победителите в Маратона не бяха предопределени да почиват след битката. Оставяйки отряд, воден от Аристид, за да пази пленници и плячка, гръцката армия, напълно въоръжена, направи форсиран марш към Атина.

Когато персите стигнаха до залива Фалерум, те откриха, че цялата гръцка армия отново стои пред тях. Виждайки, че градът е надеждно охраняван, персите не посмяха да се бият и отплаваха у дома.

На следващия ден спартанската армия пристигна в Атина, като измина разстоянието от Спарта (220 км) за 3 дни. Закъсняли за битката, те разгледаха бойното поле, похвалиха атиняните и се върнаха у дома. Мъртвите са били удостоявани с най-големите почести според стандартите на древните атиняни - те са били погребвани на бойното поле.

Симонид посвещава една от своите епиграми на победителите в маратона:

На първия ред на полетата на Маратон, борейки се с врагове,
Децата на Атина унищожиха силата на блестящите мидийци.

След като разсея мита за непобедимостта на персите, битката при Маратон значително повдигна морала на атиняните и впоследствие остана в паметта им като символ на величието на Атина. Значението, което гърците придават на тази победа, се доказва от голям брой паметници и цитати, посветени на Маратон. Есхил, който участва в битката, пише в епитафията си:

Тръбите на Маратон вият в залива,
И с челюстите на брат ми, вече безръки,
Хваща се за хлъзгавата кърма.
Предопределени сме за победа в чудна битка...

Значението на битката за по-нататъшния ход на гръко-персийските войни

Значението на битката беше различно оценено от воюващите страни. За елините това стана първата победа над армията на Ахеменидската империя. За персите поражението на тяхната армия няма големи последици. Тяхната държава беше на върха на своята мощ и притежаваше огромни ресурси. След тази неуспешна експедиция Дарий започва да събира огромна армия, за да завладее цяла Гърция. Плановете му са осуетени от въстание в Египет през 486 г. пр.н.е. д. През същата година Дарий почина. Ксеркс зае трона му. След като потуши египетското въстание, младият цар продължи подготовката за кампанията срещу Гърция.

През 10-те години, изминали от битката при Маратон до новото персийско нашествие в Елада, един от участниците в битката, Темистокъл, извърши редица реформи, за да създаде мощен флот в Атина. Именно неговите действия впоследствие доведоха до пълното поражение на армията на Ксеркс.

Фото галерия

Артаферн

Легенди

Няколко легенди са свързани с битката при Маратон. Според една от тях, достигнала до нас от „Историята“ на Херодот, атиняните изпратили известен пратеник Фидипид в Спарта, за да ускори лакедемонците да тръгнат на поход. По пътя му се явил бог Пан и казал, че благоволи към жителите на Атина, които го пренебрегват, и ще му се притече на помощ. Според легендата Бог спазил обещанието си, след което всяка година започнали да му се правят жертви. Легендата може да има символичен характер, тъй като думата "паника", която Пан вдъхновява при появата си, идва от името на този митологичен герой. Настъпилата паника сред персийските войски е един от важните фактори за победата на елините.

Според друга легенда в битката е участвал легендарният герой Тезей. В описанието на портика на атинския акропол - рисувана стоа - Павзаний говори за изобразяването на други богове-покровители на града в картината, посветена на битката. Така гърците приписват дела на победата в такава важна битка на боговете.

Друга недостоверна историческа легенда дава името на спортната дисциплина - маратонско бягане (бягане на 42 км 195 м). Според Плутарх, който пише творбите си повече от 500 години след описаните събития, Милтиад изпраща пратеник Евкъл в Атина с новината за победата. Пробягал около 40 километра до града веднага след битката, пешеходецът извика „Радвайте се, атиняни, победихме!“ и умря. Лукиан трансформира името на пратеника на Плутарх Евкъл във Фидипид на Херодот. Фидипид, посочен от Херодот, ще трябва да пробяга няколкостотин километра (разстоянието от Маратон до Спарта, оттам обратно със съобщение до Маратон, да участва в битката и след това с всички гърци да се върне бързо в Атина - около 500 км) . Тъй като не само един човек, а цяла армия се насочи към Атина, легендата не издържа на критика. Като се има предвид очевидната историческа недостоверност на маратона Pheidippides, от 1983 г. група ентусиасти ежегодно организират Спартатлон - 246 км бягане между Атина и Спарта.

Битката при Маратон в изкуството

Когато синът на победителя в битката при Маратон, Милтиад Кимон, стана глава на Атина, тогава по негово указание една от най-известните сгради на древна Атина, Боядисаната Стоа, беше издигната на северната страна на Агората (централната квадрат). Това беше портик, рисуван от най-добрите художници от онова време. Една от картините изобразява бащата на Кимон Милтиад по време на битката при Маратон. Като цяло съвременните изследователи смятат рисунките на Стоа за пример за монументална пропаганда на ранната класическа епоха. Също така в близост до южната стена на Атинския акропол е издигнат паметник в чест на битката.

Поетично описание на битката е дадено в поетичния цикъл „Маратон” на немския поет Георг Хайм. Лорд Байрон, който участва в гръцката революция срещу Османската империя, в произведението си „Поклонението на Чайлд Харолд“ се обръща към патриотичните чувства на гърците, припомняйки техните минали победи.

През 2010 г. Националната банка на Гърция издаде възпоменателна биметална монета с номинална стойност 2 евро в тираж 2,5 милиона екземпляра, посветена на 2500-годишнината от битката при Маратон. На обратната страна на монетата са изобразени щит и воин, които олицетворяват борбата за свобода и благородни идеали. Птицата на щита символизира раждането на западната цивилизация в сегашния й вид.

Лорд Байрон. Поклонението на Чайлд Харолд (прев. П. Козлов)

Минаха векове, Атина беше разрушена!
И Marathon Valley учудва, както преди, светлината
Той си е все същият, само орачът се е променил.
Той кара ралото в тази земя като роб;
Както в дните на миналото, лаврата стана сродна с нея;
От старо време югът я топли с лъчи.
Но чужденецът стана собственост
Земята, където гърците са изправени пред главата
Персите се поклониха. Тези легенди са живи
При думата: Маратон - спомени
В реалността ни се представя сянка от миналото.
Войските се сблъскаха: кървавата битка продължи;
Мидянинът хвърля лъка и колчана си.
Зад него се втурва гръкът, покрит със слава.
Какъв трофей ни оставиха годините
В страната, където Азия проля сълзи,
Къде блясъкът на свободата озари Елада?
Безмълвни гробници разрушени трезори;
Отломките от урните са всичко, което е било скрито в мрака години наред.

В историята на много страни по света има емблематични битки, които се превръщат в своеобразен символ за бъдещите поколения. За Русия това са Бородино и Сталинград, за Франция - вдигането на обсадата на Орлеан, за сърбите - битката при Маратон.Подобна роля изиграва битката при Маратон и за елините. По-долу ще разгледаме резюмето, причините и последствията от тази битка. Победата в тази битка не само позволи да се защити тяхната независимост, но и да се създадат условия, които допълнително да улеснят обединяването им в единна сила срещу външна заплаха.

Предистория на конфликта

Наистина, историческата достоверност на тази легенда е много съмнителна, но една от най-популярните лекоатлетически дисциплини, а именно бягането на 42,195 км, се нарича маратон.

Значението на битката при Маратон

Битката при Маратон в никакъв случай не слага край на стремежа на персите да се закрепят на Балканите, в частност да завладеят Гърция. Това само отложи този план с 10 години, когато още по-голяма армия на Ксеркс, син на Дарий, нахлу в Елада. Но именно споменът за тази победа тогава вдъхновява елините за изглеждаща безнадеждна съпротива. Битката при Маратон показа, че дори с малки сили е възможно да се спечелят победи над голяма, но зле организирана армия от завоеватели.

Спомен за битката при Маратон

Споменът за тази победа не е загубил своята актуалност от хиляди години. Битката при Маратон заема толкова важно място в сърцата на гърците. Датата му винаги е била свещена за елините. Но тази битка беше важна не само за един народ, тя беше важна за цялата световна история. Това може да се докаже от факта, че всеки учебник по древна история обхваща битката при Маратон. 5-ти клас в руските училища е задължителен за изучаване на тази тема в курса по история. Всеки образован човек трябва да знае за това събитие.

Сега само обелискът казва, че на мястото, където сега се издига хълмът, някога се е състояла битката при Маратон. Снимка на този мемориален знак можете да видите по-долу.

Споменът за битката при Маратон живее в сърцето на всеки човек, който е готов да даде живота си за свободата и независимостта на Родината.

В началото на 5 век пр.н.е. д. Владетелят на огромната персийска сила, могъщият цар Дарий I, планира да покори цяла Елада. Посланиците на Дарий пристигнаха в гръцките градове с думите: „Нашият владетел, царят на царете, великият цар Дарий, владетелят на всички хора от изгрев до залез слънце, изисква от вас земя и вода...“ С това събитие, започва периодът на гръко-персийските войни. В днешния урок ще научите за първия военен сблъсък между гърци и перси – известната битка при Маратон.

Заден план

Персийските царе до 539 г. пр.н.е завладява Мала Азия, Вавилон, Египет, Палестина и Сирия.

През втората половина на 6в. пр.н.е. стана огромна държава. Територията му се простира от Индия до Египет.

Древна Гърция по това време е в разцвета на своята мощ и култура.

събития

546 пр.н.е- кампанията на персийския цар Кир в Мала Азия. Лидия и големият град Сардис са превзети, след което гръцките градове-държави в Мала Азия се предават един след друг на персите.

513 пр.н.е- кампанията на персийския цар Дарий срещу скитите. Завърши с провал за Дарий.

500-449 пр.н.е.- гръко-персийски войни.

500 г. пр.н.е- началото на гръцкото въстание срещу персите в Мала Азия. Счита се за началото на гръко-персийските войни. Атина помага с флота, но въстанието все пак е потушено.

12 септември 490 г. пр.н.е- Маратонска битка (виж плана).

• Персийският флот внезапно се появи край бреговете на Гърция близо до град Маратон близо до Атина.
• Спешно събирайки армия, атиняните изпратили пратеник в Спарта. Но спартанците не можеха да отидат на военна кампания до пълнолуние. Следователно спартанската армия се забави и нямаше време за битката.
• Те трябваше да се защитават срещу персите с малка армия, водена от Милтиад.
• Като образуват фаланга, атиняните успяват да победят числено превъзхождащите перси.
• Персите избягаха от бойното поле и се решиха на трик: те отплаваха до Атина, за да превземат невъоръжения град.
• След като отгатна плановете на персите, гръцката армия измина 42 км (разстоянието от Маратон до Атина) и срещна персите там, където искаха да акостират. Изплашените перси отплаваха без бой.

Хоплитска фаланга - бойна формация на гръцката тежка пехота (хоплити). Хоплитите били въоръжени с големи кръгли щитове, шлемове и копия. Воините стояха и се движеха в плътна формация, рамо до рамо, така че бяха много опасни за врага.

Участници

Те изпратиха в Спарта за помощ. Те обещаха да помогнат, но по-късно, като се позоваха на древен обичай, който забраняваше на спартанците да влизат в битка преди пълнолуние. Само град Платея, граничещ с Атика, изпратил отряд войници в помощ на Атина.

От Маратон до Атина са около 40 км. Когато гръцката армия достигна хълмовете около залива Маратон, те видяха огромния лагер на врага и техните кораби. Превъзходството на противника беше очевидно. Милтиад блокира пътя на врага към Атина, но не посмя да слезе от хълмовете в равнината, удобна за персийската конница. Минаваше ден след ден. 13 септември 490 г. пр.н.е д. Милтиад построил армията си така, че гората и морето да покриват фланговете й. Персите се опитаха да примамят врага. Това продължи 3 дни. На третия ден персите решават да заобиколят Атика и да разтоварят войски близо до Атина. В отговор на това Милтиад решава да започне битка и изтегля войските си от лагера. Той строи армията във фаланга - в сплотени, струнати редици, не позволявайки на врага да ги обкръжи. Персите започват да настъпват (фиг. 2).

Страхувайки се от приближаването на спартанците, Дарий I премества войските си към гърците. Гърците посрещнаха врага с градушка от камъни и стрели. И тогава Милтиад заповяда (звук на тръба) да се премине в настъпление. И тогава на персите им се стори, че гърците са полудели. Без кавалерия и стрелци, те се втурнаха в атака под вражески стрели. Така започна маратонската битка. Ударът на фалангата беше ужасен - персите претърпяха големи загуби. Но нови воини започнаха да отблъскват гърците и удариха в центъра на врага. Гърците се поколебаха и започнаха да отстъпват. Скоро персите разрязаха гръцката армия на две групи, победата изглеждаше близо, но... Краищата на гръцката армия започнаха да се придвижват напред, обгръщайки вражеската армия. Персите не издържаха и хукнаха към корабите си. Докато гръцката фаланга се възстановява, персите се качват на кораби и се насочват към Атина. След като познаха плана на врага, атиняните се втурнаха с всички сили да защитят родния си град. Срещнахме персийската флота в готовност в атинското пристанище. Персите не изкушиха съдбата и отплаваха.

Ориз. 2. Маратонска битка ()

След пълнолуние спартанците пристигнали, но закъснели за битката. Въпреки това те отидоха на Маратон, за да разгледат бойното поле.

Милтиад нареди на най-бързия воин да отиде в Атина, за да докладва победата. В Атина воинът успява само да каже: „Радвайте се, гърци, победихме!“ Сърцето му не издържа на огромното напрежение и той умира (фиг. 3). И в негова памет разстоянието, което измина, беше 42 км 195 метра, на което сега се състезават най-издръжливите бегачи по време на Олимпиадата. Този спорт се нарича маратонско бягане.

Ориз. 3. Подвигът на Фидипид ()

След гръцката победа при Маратон персите вече не се смятат за непобедими. Първи ги победили атиняните.

Библиография

1. А.А. Вигасин, Г.И. Годър, И.С. Свенцицкая. История на древния свят. 5 клас - М.: Образование, 2006.
2. Немировски А.И. Книга за четене за историята на древния свят. - М.: Образование, 1991.

1. Rulibs.com ()
2. E-reading-lib.org()

Домашна работа

1. Защо повечето от градските полиси на Гърция признават властта на персите?
2. Как персите, които кацнаха в Маратон, превъзхождаха във военно отношение гърците?
3. Защо, въпреки превъзходството на персите, гърците победиха?
4. Какво състезание се провежда днес в чест на победата на атинската армия в Маратонската битка?

12 септември 490 г. пр.н.е д. Недалеч от гръцкото село Маратон се е състояла битка между войските на Атина и армията на персийския цар Дарий. Тази битка ни е известна като битката при Маратон. Благодарение на битката при Маратон беше възможно да се спре настъплението на Персийската империя в Европа.

Праистория: През 510 г. пр.н.е. Гражданите на Атина изгонили своя тиранин Хипий от града и той избягал под закрилата на Дарий. През 508 или 507 г. пр.н.е. д. посланиците на Атина, изпратени от Клистен, помолили Дарий за помощ с оглед на предполагаемата спартанска намеса и в знак на подчинение му предложили „земя и вода“; това дава основание на Дарий да смята Атина за подвластен на него град.

Причината за битката е, че през 500 г. пр.н.е. д. жителите на гръцкия град Милет в Мала Азия (който по това време бил завладян от персите) се разбунтували срещу персийското владичество. Атиняните, които насърчават милезийците да направят това, първо им помагат с флота си, но в критичен момент изоставят бунтовниците. Въстанието е потушено. Крал Дарий I обаче решава да накаже атиняните за помощта на Милет. Морската кампания е планирана като наказателна акция срещу Атина, както и срещу град Еретрия на остров Евбея, който също помага на бунтовниците. Предишен опит за наказание на гърците (през 493 г. пр. н. е.) се провали поради буря, която разпръсна корабите с персийската армия и ги разби в скалите.

През лятото на 490 г. пр.н.е. д. флота от 600 кораба (включително специални кораби за транспортиране на коне) е събрана в Киликия и отплава оттам, за да завладее Гърция. Източниците не посочват точния брой на войските, участвали в маратонската битка. Историците оценяват минималния брой на персийските войски на 20 хиляди войници, а максималният брой на всички участници в кампанията - на 100 хиляди. Броят на конницата беше малък и кавалерията не участваше в битката. Атинската армия, според изследователите, наброява около 10 хиляди хоплита (тежко въоръжени пехотинци), а 1000 хоплита са изпратени от град Платея, съюзник на Атина. Други 2000 пехотинци отишли ​​от Спарта към Маратон, но този отряд закъснял и не участвал в битката.

Командирите на персите в тази кампания са Датис и Артаферн. Кампанията беше водена от бившия атински тиранин Хипий; той копнееше да отмъсти на атиняните и да си върне властта. Персийската флота се движеше от остров на остров, унищожавайки градове и поробвайки жителите. В крайна сметка персийските кораби акостираха на бреговете на Атика, където най-близкото удобно място за кацане беше заливът Маратон, който беше в непосредствена близост до малка долина.

Маратонската равнина има формата на полумесец, като краищата й се допират до Маратонския залив, а от външната страна е оградена с редица височини. Гръцка армия идва от Атина точно в тази долина и установява лагер на разстояние 1-2 км от мястото на персийския десант. Командващ атинските войски бил полемархът Калимах.

Преди битката Милтиад формира гръцката фаланга на входа на Маратонската долина. На десния фланг бяха най-добрите атински хоплити, останалите воини бяха подредени отляво според филата; левият фланг се състоеше от отряд платейци. Дясното крило беше водено от Калемарх, левият фланг беше командван от смелия Аемнест.

Поради численото превъзходство на персите и значителната ширина на долината, Милтиад не можа да даде на фалангата си необходимата дълбочина. Освен това той взема предвид възможността фланговете му да бъдат покрити от персийска кавалерия. Поради това той намали броя на редиците в центъра и съответно увеличи броя на редиците по фланговете. Общата дължина на фронта достига приблизително 1 км.

Персийската бойна формация се състоеше от пешеходни стрелци, разположени в центъра, и кавалерия, подредена по фланговете. За да не даде време на персийската кавалерия да атакува гърците в равнината и веднага да премине към ръкопашен бой след стрелба с лък, Милтиад се придвижи от височините към врага в „бягащ марш“. „Бягащият марш“ направи възможно бързото преодоляване на пространството, ударено от стрели, и имаше морален ефект върху врага.

След като издържаха на първоначалния натиск, персийските стрелци контраатакуваха гърците, пробиха слабия център на атинската фаланга и преследваха атиняните дълбоко в долината. Но силните флангове на гръцката фаланга преобърнаха персийската кавалерия, която не успя да пробие редиците на атиняните тук, и тръгна срещу персийския център, като се втурна на помощ на своите ограничени другари. Последицата от тази атака е поражението на персийските стрелци. Обкръжени от всички страни, персите се разбягнаха.

Битката продължи до тъмно. Оръжията и защитата на гърците, тяхната физическа подготовка, по-добрата координация на действията в редиците им дават голямо предимство пред леките оръжия и некоординираните действия на персите и саките. Вечерта, вече по тъмно, персийският център не издържа и избяга на паркинга на своя флот.

Победата на атиняните струва 192 граждани, включително полемархът Калимах. Херодот оценява персийските загуби на 6400 души. Персийският флот се насочва от долината на Маратон към Атина, около Атика, заобикаляйки нос Сунион. Персите се надяват да стигнат там преди хоплитите пеша, но атиняните ги изпреварват. Виждайки от корабите, че атинската армия вече ги чака, персийските командири не посмели да акостират на брега и напуснали бреговете на Елада

Персите, въпреки загубите, които претърпяха в Маратонската долина и общия провал на тази кампания, не се смятаха за победени и се готвеха за пълномащабна война срещу Гърция.

Но моралното въздействие на победата в Маратона върху цялото гръцко общество беше много значително. За първи път е демонстрирано превъзходството на гръцкото оръжие и гръцкото военно изкуство над персийското. Тази увереност изигра важна роля в последващите събития.

Съществува и легенда, според която гръцки воин на име Фидипид след битката при Маратон тича без да спира от Маратон до Атина, за да обяви победата на гърците. Стигайки до Атина, без да спира, той успява да извика „Радвайте се, атиняни, победихме!“ и умря. Тази легенда не е потвърдена от документални източници; Според Херодот Фидипид е пратеник, който неуспешно е изпратен за подкрепление от Атина до Спарта и изминава разстояние от 230 км за по-малко от два дни.

Легендата е измислена от по-късни автори и се появява в Етиката на Плутарх през 1 век сл. Хр. (повече от 550 години след действителните събития). Международният олимпийски комитет през 1896 г. оценява действителната дължина на разстоянието от бойното поле на Маратон до Атина на 34,5 км. На първите съвременни Игри през 1896 г. и на Игрите през 2004 г. маратонът всъщност се проведе по протежение на разстоянието, положено от Маратон до Атина.