„И никой няма да ти отнеме радостта... Никой не може да ти отнеме радостта

Прелитаха облаци, летяха мили, думи като вода, преплетени в новини и разговори, се изпариха на заден план. На фона на облаци, наситени със сини отблясъци, листата бяха още по-жълти и все още поразени от болести. Те светеха. До тях стоеше черна сгурия, напълно съсипана от смъртта. Също така е страшно да си гол: ще оставиш греха и изглежда като обвивка, просто светско нещо, но понякога изглежда, че самият ти ще изчезнеш и накрая няма да оставиш камък необърнат от личността си. Колко е трудно: можеш ли да достигнеш такава дълбочина в душата си, където е Царството Божие, където пеят ангелите, или ще останеш в тъмнината, с чудовища, просяк, бродещ по безплодния хоризонт на площада с Нищо. Има страх от ходене по вода. Но е по-добре да се разхождате по морето, отколкото да се роите в локви. Носиш ли Кръста, ще дойде Възкресението.

И ето ни в храма с молба Божията Майка да покрие с неувяхващата Си красота пепелта и грозотата на листните въшки, изтощени от нашите души. С четците всички призовават: „Радвай се и на мене, голия от добри дела, който не оставям Твоето покров и благодат. Радост наша, покрий ни от всяко зло, от всичко явно, от всичко, което е извън Христос.”

Отслужва се Литургия. Пихме Жива вода. Знамена, Кръстово шествие. И радостта пръска извън всякаква мярка. "Много години!" и речта на свещеника се влива в обозначението на финала:

— Честит празник, мили мои, честит празник! Елате, причастявайте се колкото е възможно по-често, особено на Покрова, престолът ви е само веднъж в годината. Господ каза, че ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете кръвта Му, няма да имате вечен живот в себе си. Ами нашите грижи, нашите дела? Светите отци са писали, че ако сложиш всички земни блага на едната везна, а Литургията на другата, Литургията ще натежи. Честит празник, причастете!..

Тогава надзирателът на енорията добави към общата напитка от наслада:

– Днес е нашият патронен празник. Този звук не ни е толкова познат: това е едва вторият път, когато се случва тук. И вие ни донесете празник от Челни. На този ден трябва да има радост във всяка къща в нашето село, във всяко семейство. Защото нашата църква, която за нас е мир, щастие, утеха и спокойствие, има такъв триумф. Как сърцето и душата се зарадваха на Кръстното шествие е просто някакво чудо. Как сте, отче Дмитрий, с вашите викове „На Господа да се помолим!“ Ти ни стопли за молитва, Ти ни вдигаш от гроба за радост с гласа си. А хорът изпълни с тържество и красота целия храм.

- Това беше Божията благодат, която ви беше дадена. И ето една задача за вас: да запазите този молитвен дух, тази радост до следващата литургия, до следващата среща“, завърши отец Александър.

И бих искал да завърша с думите на Евангелието: „Но пак ще ви видя и сърцето ви ще се зарадва, и радостта ви никой няма да ви отнеме“. амин

Людмила ПРОМТОВА

Днес, на именния ден на протойерей Генадий Нефедов, който наскоро почина в Господа, той се споменава от неговите колеги, ученици и енориаши на храма Богоявление в Китай-Город, където свещеникът е бил настоятел повече от четвърт век .

пак ще се видим
и сърцето ти ще се зарадва,
и твоята радост
никой няма да ти го вземе

Ценете възможността да се покланяте

, ректор на Николо-Перервинската семинария

Отец Генадий е роден през 1942 г., детството му е по време на тежките военни години. В училище, а често и в дворовете, вярващите деца тогава преминаваха през тормоз и заяждания от своите връстници и учители. От младостта си отец Генадий се отличавал със силна и дълбока вяра.

Заедно с него бяхме иподякони при Негово Светейшество патриарх Пимен. Не си спомням някога да се е шегувал. Той винаги е бил толкова събран, принципен, целенасочен, енергичен млад мъж. Той се оказа благочестив и ревностен свещеник в своето служение. Истински пастир който дава живота си за овцете си(Йоан 10, 11).

Отец Генадий високо ценеше възможността за богослужение и я споделяше с другите, привличайки млади хора. Той не можеше просто да пресъздаде храма и да продължи тихо да служи в него. Така се раждат Регентската певческа семинария, иконописна школа, гимназия и учителски курсове. Колко свещеници, регенти, певци и иконописци, израснали под грижите на отец Генадий, сега работят за Църквата.

Стените не са толкова трудни за пресъздаване. Основното са човешките души

Стените не са толкова трудни за пресъздаване. Основното са човешките души. Отец Генадий даде много сили в това поле на спасението. Не отидох при Бог с празни ръце.

С отец Генадий бяхме особено обединени от Иверския параклис, който се намира на Червения площад. Исторически погледнато, от 17-ти век той принадлежи на нашия Николо-Перервински манастир. Разрушена след революцията, тя е възстановена през 1995 г. и е причислена не към Перерва, а към Богоявленската църква на бившия Богоявленски манастир, където е бил настоятел отец Генадий. Още на следващата година, с благословението на Негово Светейшество патриарх Алексий II, в навечерието на Великденския празник на Иверската икона, в параклиса беше отслужен молебен, а списъкът на образа, написан от учениците на иконата живописна школа, основана от отец Генадий в неговата църква, ни беше тържествено предадена с огромно религиозно шествие. Сега това е главната светиня на нашата катедрала "Свети Николай".

Денонощно пеем акатисти пред Иверската икона. Всеки ден в 16.00 часа акатистът се чете от свещеника, а през останалото време - от студенти от нашата семинария, енориаши, просто вярващи, които трябва да се молят строго пред този образ. От иконата се правят чудеса. При нея идват онези, които страдат например от пиене на вино или пушене на тютюн. „Молете се пред иконата“, казвам им. - Можете дори да останете през нощта, за да се помолите. Дева Мария ще помогне! Без съмнение." Тогава те идваха при мен повече от веднъж и признаваха: „Това е! Получих облекчение от болестта си." Веднъж Пресвета Богородица дори избавила от кражба човек, който се молел на иконата. А преди това успешният човек винаги трябваше да открадне нещо някъде.

Иверската икона, в молитвена памет на отец Генадий, сега много здраво свързва някогашните ни манастири Св. Никола-Перервенска и Богоявление.

„Той посади в душата ми това, което даде плодовете на свещеничеството.”

Срещата ми с отец Генадий се състоя през есенния Казан, 4 ноември 1981 г. По това време бях доста успешен млад учен, бивш спортист, имах семейство, апартамент и интересна работа. Дъщеря ми растеше. Живейте и се радвайте, но какво е радостта без Бога? Всичко се обърка: работата вече не носи удовлетворение и семейната лодка започна да тече... Трябваше да се търси смисълът на живота. И тогава Господ изпрати при нас отец Генадий.

Не бях войнстващ атеист, но не харесвах църковници - това беше отразено в атеистичната пропаганда в пионерите и комсомола, където бях един от активистите - член на комсомолския комитет на голям изследователски институт. Но отчаянието взе своето и по препоръка на Олга Александровна Ветелева, дъщеря на протойерей Александър Ветелев, духовен баща на свещеника, отидох да разговарям с него.

Отец Генадий обърна сърцата и очите ни към Бога

Ирина, съпругата ми, и аз видяхме един млад свещеник, той още нямаше 40 години, с удивителен поглед на бездънни сини очи, които ни гледаха много внимателно. Исках да разкажа всичко, без да крия нищо, и ние говорихме през това време повече от три часа, напълно отваряйки душите си за него, без да украсяваме нищо в живота си и без да се оправдаваме с нищо. Вътре в нас настъпи значителна промяна: ако по-рано се гледахме внимателно, забелязвайки всичко, сега просто започнахме да гледаме в една посока - отец Генадий обърна сърцата и погледа си към Бога и всичко беше съвсем различно и просто се уреди.

Отец, спомням си, тогава ни изслуша търпеливо и след това заключи: „Не мога да ви видя един без друг и каквото и решение да вземете, елате на църква.“ Помолихме отец Генадий за духовно напътствие и той не ни отказа. Скоро той беше преместен в църквата "Преображение Господне" в Богородское, където наблизо беше къщата, в която съм роден, и вероятно като дете баба ми Олга, с която живеехме заедно, ме заведе в този храм . Да почива с нея царството небесно! Моят повърхностен атеизъм, който бързо се пропука, започна да се разпада и аз осъзнах, че Бог винаги е бил там и ме е водил към Себе Си през тръни през всички тези много бунтовни млади години. И аз бях „откъснат“ значително по време на това пътуване, така че първата ми изповед при свещеника продължи с часове - колко неприлични неща бяха извършени. Въпреки че за атеистичните младежи, изповядващи епикурейството: живее се само веднъж, това беше в реда на нещата.

Тогава за нашето семейство започнаха „работни църковни дни“. Спортът и науката ме научиха на търпение и работа, но в Църквата се чувствах начинаещ във всичко. Отначало не можех да стоя повече от четвърт час по време на служби - цялото тяло ме болеше и умът ми се стопяваше. Попитах свещеника: „Защо бабите стоят вкоренени на място, а аз, спортист, не издържам повече от десет минути?“ „Вашата мускулна група е развита по различен начин, но не е подходяща за статични натоварвания“, отговори той.

Както беше типично за съветските граждани, струваше ми се, че свещениците са слабо образовани хора и какво трябва да науча аз, кандидат на науките, от тях? Но самият свещеник се оказа кандидат по богословие, завършил Московската духовна академия, където по-късно преподава, и преминал през армията и школата на иподяконството при патриарх Пимен. Той отговори на много трудни въпроси, които ме озадачаваха от дълго време.

Изненадващо, когато започнах да чета духовна литература, започнах да разбирам по-добре физическата химия, която беше сферата на моята професионална дейност. И в семейния и социалния живот свещеникът разбираше такива дълбочини, че понякога предизвикваше у мен страхопочитание и благоговение. Той видя какво ме чака зад ъгъла в житейски ситуации. Той никога не си е приписвал ясновидство, но явно е притежавал духовно благоразумие още в младостта си. Той каза: „Ако дойдете при мен като Генадий Николаевич, тогава ще получите съвет от Генадий Николаевич, а ако дойдете при отец Генадий, като се помолите усърдно на Бога, тогава мога да кажа това, което самият аз не знаех и не знаех , а просто като го изразите „Какво иска Господ да ви предаде“.

Той духовно видя отвъд хоризонтите, които бяха мъгливи за нас

Не предприемахме сериозна работа без да се консултираме със свещеника. Отидоха при него със своите Итърсейки благословение, но си тръгваха озадачени, с напълно неочаквано решение на проблема, приемайки го съзнателно, с пълно доверие на отец Генадий. Никога не е настоявал, но е знаел как да прекрачва границите, тъй като духовно е виждал отвъд мъгливите за нас хоризонти. Само веднъж за всичките 36 години общуване той показа упоритост, дори категоричност. Беше 90-те години, никой не мислеше за наука, мислеха повече за търговията, за насъщния си хляб. И по това време ръководех частен научно-технически център, който съществуваше доста успешно, въпреки разрухата, която цареше в страната. И така отец Генадий започна уверено да ми препоръчва да защитя докторската си дисертация: „В противен случай – казва той – просто ще умреш“.

Не исках да умра, но в този момент беше невъзможно да се направи нещо: работата ми беше класифицирана като „секретна“ и имаше много уважавани опоненти с уважавани академични титли. Но по молитвите на свещеника неочаквано ми се обадиха от института и като ми съобщиха, че лентата е премахната, предложиха да се върна, за да продължа научните си изследвания! Последните опоненти станаха помощници в работата по монографията. В резултат на това защитих докторската си дисертация и впоследствие получих званието професор. На 4 ноември, в деня на честването на есенната Казанска икона на Божията Майка, получих дипломата си за доктор на науките. По това време в нашия храм имаше патронен празник, служи патриарх Алексий II и свещеникът не само ме поздрави, но и ме запозна с Негово Светейшество. Дълго време не беше ясно защо имам нужда от този висок статут на доктор на науките? Но през последните години става все по-ясно какво е видял отец Генадий още тогава: степента ви спасява от много житейски възходи и падения и защитава научната ви посока на работа.

През 1990 г. свещеникът ме покани да се присъединя към „двадесетте” на новата възраждаща се общност на Богоявленската църква. Бях много щастлив от това и станах активен член на енорията - преподавах в неделното училище заедно със съпругата ми Ирина, и двамата станахме част от енорийското събрание. И през 1992 г. отец Генадий ме въведе в олтара и благослови послушанието на служителя на олтара.

Най-голямата ни дъщеря се омъжи за млад мъж, олтарник в нашата църква, който по-късно стана свещеник. По много начини свещеникът допринесе за сключването на този брак, който без съмнение се състоя чрез неговите молитви, въпреки че винаги отричаше, че „няма нищо общо с това“. С течение на времето най-малкият ни син започна да служи в олтара, а след това и четиримата ни внуци.

Голямо събитие в живота ми беше срещата с отец Йоан (Крестянкин), при когото два пъти ходих с отец Генадий в Псково-Печерския манастир. Старейшината ни посрещна много мило и с любов. Той имаше дълги духовни разговори с отец Генадий и ме благослови да продължа да се занимавам с наука и да помагам на отец във всичко.

Семейството ни познава отец Генадий повече от 35 години. Между нашите семейства се развиха топли отношения: всички заедно ходехме на походи, ходехме на поклоннически пътувания с кола, имахме интимни „сбирки за баня“ и просто си ходехме на гости. Отец кръсти всичките ни внуци, освети нашите градски и селски къщи и отслужи панихида за нашите родители. През всичките тези години отец ни учеше да гледаме трезво на живота, да се стараем във всичко да търсим Божието Провидение и да проверяваме мислите си със съветите на нашия изповедник.

Татко ни напусна, но няма усещане за безнадеждност и неутешима мъка, а има тиха тъга и вяра, че всички отново ще бъдем заедно, Татко непременно ще ни срещне и ще ни отведе в небесните обители. Царство небесно на вас, скъпи отец Генадий! И аз съм много щастлив и утешен от мисълта, че малкият Генадий Николаевич Нефедов живее на земята - пълният съименник и внук на бащата, синът на свещеника отец Николай Нефедов и мой кръщелник.

Празнична нужда. Мисионерски аргументи

Отец Генадий обичаше да организира празници. Когато за първи път дойдох в Църквата, бях пленен от това: оказва се, че може и така. Идваше от сърцето му, искаше всички да се съберат. В дните на дванадесетте празници беше организиран енорийски празник. Наля си малка чашка и обиколи с нея буквално всички. От него идваше толкова много радост и забавление, че той просто ги излъчваше. Може би това свойство се е появило в него през годините в резултат на дълбоко молитвено преживяване на общуване с Бога. Все пак тази сила трябва да бъде взета отнякъде, за да я споделяте така щедро с другите? Но той вече имаше онази радост, за която се говори, че той никой няма да ти го вземе(Йоан 16:22).

На празничната трапеза свещеникът винаги се обръщаше към нас с кратко слово. Той свърза висши духовни значения с нашето ежедневие, за да бъдем напълно пропити от тях. Опита се да каже нещо много топло. Семейството му първоначално живееше в рамките на църковната традиция, но ние, енориашите, в по-голямата си част не. Затова отец Генадий постоянно се стремеше да ни помогне да одухотворим целия си живот, чак до ежедневието. Той подчерта, че не трябва да има разделение между живота в Църквата и извън нея.

„Храната е продължение на службата“, инструктира той. Самият той дълго време оглавяваше ежедневната енорийска трапеза. Никой дори не седна на масата, докато отец Генадий не дойде и не благослови храната. И трябваше да чакаме все по-дълго и по-дълго, тъй като работата на свещеника нарастваше, докато той започна да дава благословията си да започнем без него.

Спомням си, че на моя рожден ден, на моя имен ден подариха цветя на баща ми, а той ги раздаде на всички, които се трудеха, готвеха, подреждаха маси и чистеха. Самият той отиде и раздаде тези цветя. Все пак ще дойде и ще те намери, като изчезнала овца(Лука 15:4), за да ви дам лично това цвете. Беше толкова трогателно и скъпо.

За мен образът му се свързва именно с радостта. Радостен човек!

Когато в църквата се появи нова икона, отец Генадий беше толкова щастлив! За мен образът му се свързва именно с радостта. Радостен човек! На детските коледни елхи той беше необичайно весел, искрящ и дори палав. Авторитетът на игумена изобщо не пострада от това.

Храмът Богоявление винаги е бил образцов. Такъв трябва да бъде един храм, където председателства деканът. Много енории гледаха към църквата Богоявление.

Когато синовете на отец Генадий - сегашните отци Николай, Йоан и Андрей - бяха още млади служители на олтара, службата беше толкова изящна и съгласувана в изпълнението, че изглеждаше, че не можеше да бъде по-добра. Никой от тях никога няма да сгреши по време на службата, няма да киха, няма да кашля - без излишни движения и всичко, което се случва по време на службата, е строго съзвучно. Винаги всичко беше толкова хармонично и красиво, че всичко човешко по време на свещения обред изчезна и не се разкри по никакъв начин. Службата беше строга, но радостна. Неговите услуги също се отличаваха с перфектна разбираемост и редовност: не тихо - не силно, не бързо - не бавно - всичко беше както трябва.

Имахме вече починал служител Николай Мархаев. Отначало трудно навлиза в църковния живот. И тогава един ден той отиде да поправи нещо, изглеждаше като прозорец, към къщата на отец Генадий. Влиза в стаята на свещеника и вижда в молитвения ъгъл килим с икони... И този килим целият е оръфан, изтъркан в лъкове. Колко впечатлен беше тогава! По-късно той разказа на всички за това. Това изигра голяма роля за неговото въцърковяване и, има надежда, за спасението на душата му.

„Какво ще кажа на отец Генадий на изповед?!“

Веднъж отидох на село и там, отивайки при съседите за вода, случайно удавих една кофа в кладенеца. Просто по това време въжето явно вече се е протрило и скъсало. Мисля си: "Какво да правя?" Съседите не са се виждали отдавна. Може би тази кофа да остане там? Как ще го измъкнеш сега оттам? Прибра се у дома. Но мислите не ме напускат: „Какво ще кажа на отец Генадий на изповед?! Какво ще ми отговори? Цяла нощ не спах добре. На следващата сутрин се облякох и веднага отидох да взема кофа. Въпреки че разбираше, че е почти невъзможно да го получи, освен чрез изпомпване на цялата вода от кладенеца. Единствените инструменти, които имах, бяха въже и кука на него. Обаче не бяха минали и 10 минути, когато извадих тази кофа! Сигурен съм, че само с молитвите на отец Генадий успях да направя това.

Първо, заради него се реших на това приключение, иначе ако не беше този навик, внушен ни от игумена да чувстваме, че има грях, щях да се откажа от тази потънала кофа, никой не видя всичко...

Второ, наистина се случи чудо. Веднага закачих кукичката си в малка примка с диаметър 2 на 2 см, която остана на дръжката на кофата от скъсаното въже. Дори не го хванах за дръжката!

Внукът ни се роди много болен и не знаех на кого да се помоля, пред коя икона. Просто всеки даде различни съвети. Отправих този въпрос към отец Генадий. Той мисли много дълго време, моли се и след това каза: „Молете се пред иконата на Божията Майка „Изцелителка“. Познавате ли тази икона? Затова се молете пред нея. Купих малка икона и започнах да се моля. И след доста време намерих голяма икона на „Лечителя“ - някой просто я постави на площадката, сякаш самият Господ я беше изпратил чрез молитвите на свещеника. Тогава наистина ме изуми.

По време на часовете, спомням си, свещеникът ни каза, че елементарната дисциплина е много важна за духовния живот: ако ставате за молитва, то всеки ден по едно и също време. Когато някой го попита нещо в неговите часове, първото нещо, което отец Генадий направи, беше да върне въпроса: „Какво казва Евангелието по този въпрос?“ През последните години той ни инструктира да четем мирната ектения няколко пъти през целия ден. Той се оплака: „Никой не се моли на службата. Необходимо е, поучаваше той, тези думи да се повтарят заедно с дякона на службата. И през целия ден се връщайте мислено към тях няколко пъти.

През нея ни гледа самото Небе

Познах отец Генадий през 1992 г., когато постъпих в школата по иконопис към храма Богоявление. За мен появата му се свързва с две понятия – интелигентност и радост.

Първото ми ярко впечатление от свещеника от онези времена бяха неговите умни, внимателни, проницателни очи, но най-впечатляващото беше техният рядък цвят - необичайно богат небесносин оттенък. Забелязах това по време на неговите проповеди, когато с вдъхновени думи ни разкриваше тайните на Небесното царство и пътя към него. Отец имаше навика да вдига очи към небето по време на проповед и изглеждаше, че небесата се отразяват със синевата си светлина в очите му. Понякога сякаш самото Небе ни гледа през него...

Второто ярко впечатление е радостта на духа му. Тогава бях яростен неофит, „готин манастир“, който беше чел древни патерикони, разкази за покаяни оплаквания и тежък аскетизъм. И тогава баща ми ни преподаваше катехизис, ако не се лъжа. И един ден в клас той ни каза какъв трябва да бъде християнинът. И какво? Радостни и молитвени, според апостол Павел (вж. 1 Сол. 5:16), защото радостта в Господа издига нашите молитви към Небето. Той ни даде пример, че радостта е като топъл въздух, който повдига балон нагоре. Ако въздухът е студен, тогава балонът няма да излети, но ако се нагрее и стане топъл, тогава само тогава балонът ще полети към небето. До този момент се сдържах, но после гръмна! Казах разпалено: „Светите отци ни заповядаха да плачем за греховете си, а вие ни говорите за някакъв балон!..“

Татко, като ме погледна, веднага разбра всичко и не възрази срещу това, но, усмихвайки се лукаво, започна да разказва друга история - за булката. „Красивата булка чака своя прекрасен младоженец – започна свещеникът – и чакането трае дълго... И ето го!..“ Всички затаиха дъх... „И булката, изправена пред срещна младоженеца, внезапно се поколеба и му каза: „Чакай малко, сега ще отида да видя колко мръсно пране се е натрупало...“ Тогава всички се засмяха в унисон, включително и аз, внезапно осъзнавайки погрешността на моята позиция , и предчувствайки грозен изход от събитието, махнах с ръце: „Татко, разбрах, разбрах, стига!” Но свещеникът беше неумолим и разказа тази тъжна история...

Какъв чудесен урок ми даде тогава! Колко съм му благодарна! И колко сме щастливи, че именно той, нашият скъп отец Генадий, ни научи на основите на Православието!

Въпросът за Христовата радост е актуален и може би особено сега, когато пред очите ни се разиграва Апокалипсисът.

Нека се радваме на Христос нашия Спасител, независимо от всичко!

Снимки прот. Генадий Нефедова - Алексей Ососков

„Така че сега вие също имате скръб; но пак ще те видя и сърцето ти ще се зарадва, и радостта ти никой няма да ти отнеме. И в този ден няма да Ме питате нищо. Истина, истина ви казвам, каквото и да поискате от Отца в Мое име, Той ще ви го даде. Досега не сте поискали нищо в Мое име; поискайте и ще получите, за да бъде радостта ви пълна” – Йоан. 16:22-24.

Учениците искрено обичаха Исус и затова бяха натъжени от речите Му за предстоящото Му заминаване. Те не разбираха напълно за какво говори Той и затова тъгата им беше съвсем естествена. Исус бърза да ги предупреди, че ще дойде ден, когато Той отново ще види приятелите Си и тогава никой няма да може да им отнеме радостта от общуването с Него. Исус веднага пояснява, че те имат възможността да имат съвършена радост, т.е. радост, която нищо не може да помрачи или намали – тази радост е непреходна, защото има вечна природа.

Въпреки че животът на човека на земята е много ограничен във времето, душата му е вечна и според земния избор на човека наследява или вечни мъки в ада, или вечната радост от живота с Бога, която обитателите на небето вече имат, т.е. обитатели на небето, постоянно в Божията слава (Божието присъствие). Съвършената радост е неразделна част от състоянието на небесните, тъй като те никога не са отделени от Светия Бог, който ги е създал, чието величие и милост те постоянно съзерцават.

Именно това е основата на радостта на всеки вярващ човек, спасен чрез кръвта на Исус Христос - радостта от спасението от властта на греха и, като следствие от това, възможността да бъде в общение със своя Спасител, за греха, който преди е стоял като стена между грешния човек и Светия Бог, е премахнат.

Апостол Павел ни казва, че винаги трябва да се радваме: „Радвайте се винаги в Господа; И пак казвам: радвайте се” (Фил. 4:4). „Винаги се радвайте“, обяснява той в писмото си до солунците (1 Солунци 5:12). Тази радост не зависи от външни причини и обстоятелства и непрекъснато се попълва от неизчерпаемия Извор на Вечен Живот.

И все пак трябва да се признае, че има нещо, което може да лиши вярващия от тази съвършена радост.

Първата причина за загуба на радост е липсата на молитва или нейната недостатъчност. Както вече казахме, причината за радостта е общението с нашия Спасител. След думите на Павел „винаги се радвайте“ идва „непрестанно се молете“. Ако не се молим или се молим рядко и малко, тогава съответно се лишаваме от пълнотата на радостта: получаваме малко, защото малко искаме.

Втората причина за загубата на съвършената радост е грехът. Да, същия грях, който беше премахнат от нас чрез вяра в Кръвта на Исус Христос при нашето покаяние. От Божието Слово знаем, че „който е роден от Бога, не съгрешава“, защото е избавен (свободен) от силата на греха. Но ако не сме будни, не пазим себе си и своето спасение, тогава можем (неволно или умишлено) да извършим грях. Ако сте загубили радостта, трябва да проверите себе си: има ли неистина в живота ви. Грехът, независимо дали е открит или скрит, блокира канала, който ни свързва с източника на радост.

Разбираме, че грехът не е норма на живот за християнина, напротив, той е противоестествен. Благодаря на Бог, че всички духовно възстановени хора, изпълнени със Светия Дух, имат силата да живеят свят живот и да пребъдват в съвършената радост, за която Исус говори.

Господи наш, ние смирено идваме при Теб в молитва: в името на Твоя Син Исус Христос, води ни през този живот до идването Си на небето, запази ни чисти, бъди наш Водач и Утешител, така че нищо да не може да наруши съвършената радост на нашият престой във вас. Слава на Тебе и Твоя Син, сега и винаги. амин

Това е радост: да живееш с Христос тук на земята;
Радост е да бъда там с Него в небесната земя.
Устните не могат да опишат тази радост;
Тази радост винаги ще остане!

„Нека нищо не отнема надеждата ви“

Целта на живота на всеки от нас е да станем съвършени и святи, да бъдем истински Божии деца и да бъдем достойни за Царството Небесно. Но нека помислим: може би в името на сегашния ни живот се лишаваме от бъдещ живот, може би в името на ежедневните грижи и тревоги пренебрегваме основната си цел?

Постът, бдението и молитвата сами по себе си не носят желаните плодове, защото те не са цел на нашия живот, а само средство за нейното постигане.

Украсете се с добродетели. Научете се да отрязвате страстите от душата си. Очистете сърцето си от всяка сквернота и го пазете чисто, за да дойде Господ и да се всели във вас, за да ви изпълни Светият Дух със свети дарове.

Мои възлюбени деца, цялото ви старание и грижа трябва да бъдат насочени към това. Това винаги трябва да бъде вашата основна цел и стремеж. Редно е да се помолим на Бог за това. Питай Господа всеки ден, но вътре в сърцето си, а не извън него. И когато Го намерите, застанете със страх и трепет като херувимите и серафимите, защото сърцето ви стана престол на Всевишния.

Но за да намериш Господа, трябва да се смириш дори до земята. Защото Господ, като се срамува от горделивите, обича и посещава смирените по сърце.

Ако воюваш в тази добра битка, Господ ще те укрепи. В тази битка ще се изправим срещу нашите слабости и недостатъци. Това е огледало на духовното ни състояние. Този, който не води тази битка, никога няма да познае себе си.

Пазете се дори от малки падания. Ако поради собственото си невнимание сте извършили грях, не изпадайте в отчаяние, а по-скоро се ободрите духом и паднете пред Бога, който има силата да ви издигне.

Всеки от нас има дълбоко вкоренени слабости и страсти, много от които са наследствени. Не можете да ги изтръгнете веднага и не можете да ги победите с мързел и униние. Само търпение, усърдие, постоянство, грижа и внимание могат да помогнат за тяхното изкореняване.

Прекалената тъга прикрива гордостта. Следователно е вредно и опасно за нас. Често е вдъхновено от дявола, който се опитва да ни накара да спрем да се борим.

Пътят към съвършенството е дълъг. Молете се на Господ да ви даде сили търпеливо да понасяте паданията и бързо да ставате, а не да стоите като деца на мястото, където сте паднали, плачейки и хлипайки безутешно.

Бдете и се молете, за да не паднете в изкушение. Не се отчайвайте, ако постоянно изпадате в стари грехове. Много от тях са естествено силни и са се превърнали в навик. Но с времето и усърдието и те се преодоляват. Нека нищо не отнема надеждата ви!

От поредицата брошури „Гласът на отците” на манастира Параклиту, Оропос, Гърция

Превод от новогръцки: редактори на онлайн изданието „Пемптусия”.