Къде и как да убием Гьобелс. Д-р Гьобелс - главният пропагандатор на Райха

Сто пъти казана лъжа става истина. Ние не търсим истината, а ефекта. Това е тайната на пропагандата: тя винаги трябва да бъде проста и безкрайно повтаряща се.

Основите на пропагандата на Третия райх са изложени в програмния документ на неговия „фюрер“, който от своя страна се основава на „широко потискания световен опит“:

„...Тези господа изхождаха от правилната сметка, че колкото по-чудовищно лъжеш, толкова по-скоро ще ти повярват. Обикновените хора са по-склонни да вярват на големи лъжи, отколкото на малки. Това отговаря на примитивната им душа. Те знаят, че самите те са способни да лъжат за дребни неща, но вероятно ще се срамуват да лъжат много силно. Голяма лъжа дори няма да им хрумне. Ето защо масите не могат да си представят, че другите са способни на твърде чудовищни лъжи, на твърде безсрамно изопачаване на фактите. И дори когато им се обясни, че това е лъжа с чудовищни размери, те пак ще продължат да се съмняват и ще са склонни да вярват, че тук може би все пак има някаква истина. Ето защо виртуозите на лъжата и цели партии, изградени изключително върху лъжи, винаги прибягват до този метод. Тези лъжци познават много добре това свойство на масата. Просто лъжи най-трудно и нещо от лъжата ти ще остане. Е, известно е, че евреите винаги са били виртуозите на виртуозите, що се отнася до лъжата. В края на краищата, самото съществуване на евреите е изградено върху голямата лъжа, че евреите не са раса, а само религиозна общност.(А.Хитлер, "Моята борба").

„Една лъжа, казана сто пъти, става истина. Ние не търсим истината, а ефекта. Това е тайната на пропагандата: онези, които трябва да бъдат убедени в нея, трябва да бъдат напълно потопени в идеите на същата тази пропаганда, без да забелязват, че са погълнати от тях. Обикновените хора обикновено са много по-примитивни, отколкото си представяме. Следователно пропагандата по същество винаги трябва да бъде проста и безкрайно повтаряща се.(д-р Пол Йозеф Гьобелс , Райхсминистър на общественото образование и пропагандата на Германия, 1933-1945 г.)

6 ПРИНЦИПА НА ПРОПАГАНДАТА СПОРЕД ГЬОБЕЛС:

Първи принцип

Трябва да има много, много пропаганда. Трябва да се изхвърля в масите непрекъснато, ден и нощ, във всички териториални точки едновременно. Няма такова нещо като твърде много пропаганда, тъй като хората са в състояние да асимилират само информация, която им се повтаря хиляди пъти.

Втори принцип

Изключителна простота на всякакви съобщения. Това е необходимо, за да може и най-изостаналата личност да разбере това, което е чула или прочела: ако член на екипа за пречистване на отпадъчни води може да се справи с информацията, тогава учителят ще я усвои още повече. Но колкото повече хора приемат нещо, толкова по-лесно ще се справят с останалите: дори най-напредналото малцинство ще бъде принудено да следва мнозинството.

Трети принцип

Максимална монотонност на ясни, стегнати, остри послания. „Ние можем и трябва да разпространяваме нашия лозунг от различни ъгли, но резултатът трябва да е един и същ и лозунгът трябва неизменно да се повтаря в края на всяка реч, всяка статия.“

Четвърти принцип

Пети принцип

Резюме.

Бъдете внимателни: каузата на Гьобелс, както показва историята, не умира. Никога не забравяйте за основния принцип за противодействие на манипулацията: филтрирайте всичко, което виждате и чувате, и ще бъдете свободни. Най-малкото - от опасни предразсъдъци.

Представителни цитати:

- Най-големият враг на всяка пропаганда е интелектуализмът.
- За да се повярва на една лъжа, тя трябва да е ужасяваща.
- Ние не търсим истината, а ефекта.
– Човекът беше и си остава животно. С ниски или високи инстинкти. С любов и омраза. Но винаги си остава животно.
- Собствеността задължава и обвързва здраво.

В дневник от 16 март 1945 г. д-р Й. Гьобелс пише: „Вие стигате до горчивото заключение, че военното ръководство на Съветския съюз се състои от хора с класа по-висока от нашата.“

Не може да се каже същото за сегашния елит на окупационния режим, който използва изцяло техниките на нацистката пропаганда.

Паул Йозеф Гьобелс е един от основните пропагандисти, важна фигура на нацистката партия и боен другар на Адолф Хитлер.

Биография

Гьобелс е роден в Рейд на 29 октомври 1897 г. Родителите му нямат нищо общо с политиката. Бащата беше счетоводител и се надяваше, че синът му ще стане счетоводител, когато порасне, но плановете му не бяха предопределени да се сбъднат. Самият Гьобелс иска да бъде журналист или писател, затова насочва всичките си усилия към изучаване на хуманитарни науки.

Трябваше да учи в няколко, където изучаваше литература, философия и германистика. Той дори получава диплома от университета в Хайделберг с дисертация върху романтичната драма.

Първата световна война

Този период за Гьобелс не е труден в сравнение със сънародниците му, тъй като той е смятан за негоден за военна служба поради куцота, от която страда от детството си. Това силно засегна гордостта на бъдещия идеолог на Третия райх. Той беше опозорен, защото не можа да служи лично на страната си по време на войната. Невъзможността за участие в конфронтацията вероятно силно повлия на възгледите на Гьобелс, който по-късно ще се застъпи за необходимостта от чистота на арийската раса.

Начало на дейността

Колкото и да е странно, Пол Джоузеф Гьобелс прави много опити да публикува произведенията си, но нито един от тях не е успешен. Последната капка беше, че Франкфуртският театър отказа да постави една от написаните от него пиеси. Гьобелс решава да насочи енергията си в друга посока и отива в политиката. През 1922 г. той за първи път се присъединява към политическата партия NSDAP, която тогава се ръководи от братята Щрасер.

По-късно се премества в Рур и започва работа като журналист. През този период от своята дейност той се противопоставя на Хитлер, който според собствените му думи е трябвало да бъде изключен от Националсоциалистическата партия.

Идеологически промени

Но много скоро възгледите на философа се променят и той преминава на страната на Хитлер, когото започва да обожествява. През 1926 г. той вече смело заявява, че обича Хитлер и го вижда като истински лидер. Трудно е да се каже защо Йозеф Гьобелс промени възгледите си толкова бързо. Цитатите обаче показват, че той възхвалява фюрера и го вижда като изключителна личност, способна да промени Германия към по-добро.

Хитлер

Възхвалите на Хитлер, които Гьобелс активно разпространява, доведоха до факта, че фюрерът се заинтересува от личността на този пропагандист. Затова през 1926 г. той назначава бъдещия идеологически лидер на Третия райх за регионален гаулайтер на NSDAP. През този период особено се развиват неговите ораторски способности, благодарение на които в бъдеще той ще стане една от най-влиятелните личности на нацистката партия и цялото германско правителство.

От 1927 до 1935 г. Гьобелс работи за седмичника Angrif, който пропагандира идеите на националсоциализма. През 1928 г. е избран за депутат в Райхстага от нацистката партия. По време на изказванията си той активно се изказва срещу берлинското правителство, евреите и комунистите, след което привлича вниманието на обществеността.

Популяризиране на нацизма

В речите си философът говори за фашистките идеи, подкрепяйки възгледите на Хитлер. Например, той публично признава убития в уличен бой престъпник Хорсте Весел за герой, политически мъченик и дори предлага официално да признае стиховете му за партиен химн.

Издигане в партията

Хитлер беше силно впечатлен от всичко, което рекламираше Гьобелс. Джоузеф е назначен за главен пропагандист на нацистката партия. По време на изборите през 1932 г. Гьобелс е идеологически вдъхновител и главен организатор на президентската кампания, като удвоява броя на гласоподавателите за бъдещия фюрер. Тоест всъщност той допринесе за факта, че Хитлер успя да дойде на власт. Именно неговата пропаганда оказа най-сериозно влияние върху избирателните маси. Взимайки най-новите техники за президентска кампания от американците и леко ги модифицирайки за германския народ, Гьобелс използва фин психологически подход, за да повлияе на аудиторията си. Той дори създава десет тезиса, към които трябва да се придържа всеки националсоциалист, които по-късно стават идеологическа основа на партията.

Като министър на Райха

Гьобелс получи нова позиция, която значително разшири правомощията му и му даде значителна свобода на действие. В работата си той показа, че в действителност за него не съществуват принципи на морала. Йозеф Гьобелс просто ги пренебрегна. Партийната пропаганда проникна във всички сфери на живота. Гьобелс контролира театъра, радиото, телевизията, пресата – всичко, което може да се използва за популяризиране на нацистките идеи.

Той беше готов на всичко, за да впечатли Хитлер. Той контролира атаките, насочени срещу евреите. През 1933 г. той нарежда публично изгаряне на книги в няколко германски университета. Пострадаха автори, застъпници на идеите на хуманизма и свободата. Най-популярните от тях са Брехт, Кафка, Ремарк, Фойхтвангер и др.

Как е живял Гьобелс

Йозеф Гьобелс е един от най-влиятелните съветници на Адолф Хитлер, заедно с Химлер и Борман. Освен това бяха приятели. Съпругата на най-важния и влиятелен пропагандист на Третия райх Магда Куант беше бивша съпруга на еврейски бизнесмен, тя даде на нацисткия идеолог шест деца. Така семейство Гьобелс става модел, а всички деца остават любимци на антуража на фюрера.

Жени и лидери на нацистката партия

В действителност не всичко беше толкова розово в живота на германския идеолог. Той не може да се нарече моногамен, като се има предвид, че много пъти е бил виждан във връзки с филмови и театрални актриси, което силно го дискредитира в очите на фюрера. Веднъж недоволният съпруг на друга дива, която Гьобелс ухажваше, го наби. В живота му имаше и доста сериозна афера отстрани с актриса от чешки произход Лидия Барова, която на практика доведе до развод от законната му съпруга. Само намесата на Хитлер спасява брака.

Гьобелс не винаги е имал добри отношения с други видни лидери на нацистката партия. Например, той не можеше да намери общ език, което доведе до постоянни разногласия, с Рибентроп и Гьоринг, които не го празнуваха поради приятелските му отношения с Хитлер.

Втората световна война

Въпреки факта, че Гьобелс беше майстор на занаята си, дори неговите пропагандни техники не можаха да помогнат на нацистка Германия да постигне победа във Втората световна война. През този период Хитлер му възлага задачата да поддържа патриотичния дух и духа на нацията. Той се опита да направи това по всички възможни начини. Основният лост за натиск на Гьобелс беше пропагандата срещу Съветския съюз. По този начин той искаше да подкрепи войниците на фронтовата линия, за да устоят до последно и да се бият докрай.

Постепенно изпълнението на задачата, поставена от Третия райх на Гьобелс, става все по-трудно. Моралът на войниците пада, въпреки че нацисткият пропагандист се бори за обратното, постоянно напомняйки на всички какво очаква Германия, ако войната бъде загубена. През 1944 г. Хитлер назначава Гьобелс за началник на мобилизацията, от този момент нататък той отговаря за събирането на всички материални и човешки ресурси, а не само за поддържането на морала. Решението обаче беше взето твърде късно, оставаше много малко време до падането на Германия.

Падане и смърт

Гьобелс остава верен на своя фюрер докрай, който за него е въплъщение на идеологически идеали. През април 1945 г., когато бъдещата съдба на Германия вече е ясна за повечето, Гьобелс все пак съветва своя наставник да остане в Берлин, за да запази за потомството образа на революционен герой, а не на страхливец, който бяга от опасност. За имиджа на своя съратник се грижеше доскоро верният му приятел Йозеф Гьобелс. Биографията на най-известния немски пропагандист показва, че той е един от малкото, които не са напуснали фюрера.

След смъртта на Рузвелт настроенията в Третия райх се подобряват, но не за дълго. Скоро Хитлер пише завещание, в което посочва Йозеф Гьобелс за свой приемник. Цитати от този период показват, че пропагандистът се опитва да преговаря с руснаците, но след като нищо не се получава, той и Борман решават да се самоубият. По това време Адолф Хитлер вече е мъртъв. Съпругата на Гьобелс, Марта, отрови шестте си деца, а след това сложи ръка върху себе си. След това една от най-влиятелните фигури на Третия райх Йозеф Гьобелс се самоубива. „Дневниците от 1945 г.“ - това е част от ръкописното наследство, останало след най-известния идеолог на нацизма - перфектно показва какво е мислил авторът през този период и на какъв край на конфронтацията разчита.

Пропаганда и записи

След Гьобелс са останали много ръкописни документи, които трябвало да поддържат духа на немските жители и да ги настройват срещу Съветския съюз. Има обаче работа, посветена само частично на политиката, чийто автор е Йозеф Гьобелс. „Майкъл” е роман, в който, въпреки че има разсъждения за държавата, той е по-скоро свързан с литературата. Тази работа не донесе успех на автора, след което Гьобелс реши да се обърне към политиката.

Както беше отбелязано по-горе, философът има и нацистки книги, в които разсъждава върху антисемитизма, превъзходството и т.н. Йозеф Гьобелс, чиито последни записи са включени в неговите „Дневници от 1945 г.“, от известно време е класифициран като забранен автор в Русия, а книгата му е класифицирана като екстремистка.

За Ленин

Колкото и да е странно, Йозеф Гьобелс говори положително за Владимир Ленин, когото, изглежда, трябваше да презира като представител на болшевизма. Въпреки това германският лидер, напротив, пише, че Ленин може да стане спасител на руския народ, спасявайки го от проблеми. Според Гьобелс, тъй като Ленин идва от бедно семейство, той е бил добре запознат с всички проблеми, пред които трябва да се изправят по-ниските класи, така че ще може да преодолее всички препятствия по пътя си към подобряване на живота на обикновените селяни.

Долен ред

Йозеф Гьобелс е една от най-влиятелните и известни фигури на Третия райх. Той стана една от ключовите фигури, които допринесоха и до последно останаха верен на своя могъщ наставник, който се стреми към световно господство. Ако теоретично си представим, че Гьобелс не би застанал на страната на най-тираничния германски фюрер, а му се противопостави, има вероятност Адолф Хитлер да не е станал владетел и може би Втората световна война дори нямаше да започне, милиони животи щяха да бъдат е спасено. Йозеф Гьобелс играе една от главните роли в пропагандата на нацизма, което води до това името му да бъде записано в историята с огромни, но кървави букви.

Знаете ли как да заблудите цяла нация?

Как да накараш един чиновник да стане убиец? Как да превърнем хилядите добродушни и дебели бюргери в орди от фанатични палачи? И ние не знаем. Но д-р Гьобелс знаеше много добре.

Външно райхсминистърът Гьобелс най-малко приличаше на истински ариец. Независимо от това, той стана главният мажоретка на нацисткото поле и остана такъв до последната си минута. Дори няколко дни преди самоубийството си, когато всички, от деца до възрастни жени, вече знаеха за неизбежната капитулация на Германия, шефът на Министерството на пропагандата на Райха буквално заля Берлин с листовки, правейки последен опит да поддържа морала на немски войски.

Той беше изключително надарен пропагандист, идеите му бяха приети от повече от 80 милиона германци. В крайна сметка самият Гьобелс се оказа жертва на собствените си постижения - в края на краищата, ако по едно време беше решил да се занимава не с политика, а например с популяризиране на прахосмукачки, почти сигурно щеше да оцелее. Йозеф Паул Гьобелс обаче направи грешния залог, когато се зае да пропагандира концепцията за Gleichschaltung - нацистката политическа програма, насочена към подчиняване на целия живот на германците на интересите на нацизма. Гьобелс контролира киното и пресата, радиото и театъра, спорта, музиката и литературата.

Убедете се Основните принципи на пропагандата на Гьобелс са обхват, простота, концентрация и пълно отсъствие на истина. Това беше фалшива информация, която направи възможно промяната на съзнанието на тълпата: „Една лъжа, казана сто пъти, става истина. Ние не търсим истината, а ефекта. Това е тайната на пропагандата: онези, които трябва да бъдат убедени в нея, трябва да бъдат напълно потопени в идеите на същата тази пропаганда, без да забелязват, че са погълнати от тях. Обикновените хора обикновено са много по-примитивни, отколкото си представяме. Следователно пропагандата по същество винаги трябва да бъде проста и безкрайно повтаряна“, пише Гьобелс.

Добрите учители Гьобелс успешно използва ефективните методи на американците, които традиционно умело манипулират масовото съзнание: ежедневна история (когато убийства, насилие и екзекуции се съобщават по радиото и телевизията със спокоен глас), емоционален резонанс (метод, който премахва психологическа защита на тълпата и нокаутира емоциите дори от доста флегматични хора) и много други. В допълнение, Гьобелс непрекъснато възпроизвежда лозунги на собствената си композиция, пише и пренаписва текстове за пропагандни плакати и листовки, провежда безкрайни митинги и срещи, превръщайки ги в очарователни шествия, карнавали и паради в чест на „новия месия“ - Хитлер. Повечето от тези събития се провеждат изключително вечер, когато физическите и умствените възможности на човека са отслабени.

Пресата Гьобелс постави под най-строг контрол абсолютно всички списания и вестници. Министърът поиска от медиите лоялност към нацисткия режим и стриктно спазване на националсоциалистическите идеи. И цялата преса послушно започна да пее за превъзходството на една раса над другите, за съществуването на биологично неравенство, за „по-висока цивилизация“. За да държи пресата под контрол, Гьобелс ежедневно ръководи огромен брой (някои историци определят цифрата до 3600) германски вестници и списания, като държи отговорни редакторите и лично издава инструкции. Чуждестранните кореспонденти последваха специална статия: в опит да създаде положителен образ на нацизма в световната преса, райхминистърът се съсредоточи върху факта, че нацистите премахнаха безработицата, подобриха условията на труд и разпространиха здравословния начин на живот навсякъде. Но най-често Гьобелс просто подкупваше гостуващите журналисти.

Радио Знаейки, че изговореното слово е по-силно от печатното, Гьобелс създава от радиопредаване основния инструмент на фашистката пропаганда: от сутрин до вечер радиостанциите възхваляваха фюрера, наричаха го предвестник на началото на златната ера на арийците. нация и говори за истинския патриотизъм и грандиозните задачи пред германците. Щедростта на нацистите пада отново върху чужденците: през 1933 г. райхминистърът одобрява програма за радиоразпръскване в чужбина - с продукции и концерти, пълни със скрита нацистка пропаганда. Така по нареждане на Гьобелс сантименталният хит „Лили Марлене” се превръща във военен марш и се излъчва ежедневно по радиото в 21.55. Музиката се чуваше от войници от всички фронтове, от двете страни на военната линия.

Кино Преди нацистите да дойдат на власт, немското кино се смяташе за обещаващо и оригинално благодарение на режисьорите Фриц Ланг, Петер Лоре, актрисите Марлене Дитрих и Елизабет Бергнер, актрисата и режисьор Лени Рифенщал и дузина други талантливи хора. Високият статус на немското кино играе в ръцете на фашистките идеолози, а Гьобелс внимателно контролира филмовото производство на всички етапи. В същото време се извършва „расово прочистване“, което принуждава много режисьори да напуснат Германия, а антиеврейски филми като „Вечният евреин“ и „Евреинът Зюс“ се създават с бързи темпове. През последните години на войната Гьобелс промени тактиката - той настоя да продуцира филми, които да поддържат духа на воюваща Германия и да бъдат толкова грандиозни, колкото признатите пропагандни шедьоври на Лени Рифенщал - „Триумфът на волята“ и „Олимпия“. В резултат на това от 1933 до 1945г. (тоест по време на цялото съществуване на Третия райх) бяха пуснати 1363 пълнометражни филма, плюс огромен брой късометражни и документални филми, като нито един от тях не избяга от личния контрол на Гьобелс.

Съвети към Съветите До първия ден на войната, по заповед на Гьобелс, бяха отпечатани повече от 30 милиона брошури и листовки за народите на СССР, всяка от които съдържаше разумна и достъпна информация на 30 езика на Земята на съветите. Листовките призовават за противопоставяне на сталинисткия режим и обещават на гражданите, които се съгласят с покровителството на Германия, топли къщи, храна и добре платена работа. Гьобелс технически обработи целевата аудитория: той обеща земя на селяните, свобода „от московчани“ на татари, чеченци, казаци и други национални малцинства и, напротив, на руснаците, освобождение от малцинствата.

Резюме Бъдете внимателни: каузата на Гьобелс, както показва историята, не умира. Никога не забравяйте за основния принцип за противодействие на манипулацията: филтрирайте всичко, което виждате и чувате, и ще бъдете свободни. Най-малкото - от опасни предразсъдъци.

6 принципа на хитлеристката пропаганда

Синът на Мария Шикългрубер призна, че е научил изкуството на пропагандата от социалистите. Тоест лудият фюрер е бил вдъхновен от идеи, родени от странния съюз на Маркс и Енгелс, а още по-рано влезли в светлите глави на Томас Мор и Томазо Кампанела.

Първи принцип

Втори принцип

Трети принцип

Четвърти принцип

Без диференциация: пропагандата не трябва да допуска съмнение, колебание или разглеждане на различни опции и възможности. Хората не трябва да имат избор, защото той вече е направен за тях и те трябва само да разберат и след това да приемат информацията, за да възприемат наложените идеи като свои. „Цялото изкуство тук трябва да се състои в това да накараш масите да повярват: такъв и такъв факт наистина съществува, такава и такава необходимост е наистина неизбежна.“

Пети принцип

Влияят предимно на чувствата и само в най-малка степен се обръщат към мозъка. Помня? Пропагандата не е наука. Но помага да се изведат емоциите на хилядна тълпа - и да се извият въжета от тази тълпа. И разумът тук не е от полза.

Шести принцип

Шокът и лъжата са двата стълба, на които се крепи перфектната пропаганда. Ако хората се доведат до тази или онази мисъл постепенно, без да бързат, няма да има желания резултат. Ако лъжеш и за дреболии. Затова информацията трябва да е шокираща, защото маниакално се предават от уста на уста само шокиращи съобщения. Адекватната информация остава незабелязана. „Обикновените хора са по-склонни да вярват на големи лъжи, отколкото на малки. Това отговаря на примитивната им душа. Те знаят, че в дребните неща самите те са способни да лъжат, но сигурно биха се срамували да лъжат много... Масите не могат да си представят, че другите биха били способни на твърде чудовищни лъжи, на твърде безсрамно изопачаване на факти... Просто лъжи по-силно - нека остане нещо от лъжите ти."

Йозеф Пол Гьобелс- министър на общественото образование и пропагандата на нацисткото правителство на Германия, човек, който остави следа не само в историята на Третия райх, но и в световната история като цяло. Блестящ оратор и пропагандист, той е наричан „баща на лъжата” и „баща на PR”, „баща на масовите комуникации” и „Мефистофел на 20 век”.

Изявленията му се превърнаха в заповеди на пропагандата и черния PR:

„Дайте ми медиите и ще превърна всяка нация в стадо свине!“

„Ние не търсим истината, а ефекта.“

„Една лъжа, казана сто пъти, става истина.“

„Информацията трябваше да бъде проста и достъпна и трябваше да се повтаря, тоест да се набива в главите на хората, колкото е възможно по-често.“

С горчивина може да се отбележи, че въпреки падането на фашистката империя идеите на Гьобелс за манипулиране на съзнанието живеят и побеждават. Тяхното влияние е забележимо в различни области на въздействие върху човешкото съзнание:

Необходимостта от изследване на методите, формите и теоретичните идеи на пропагандата на Гьобелс в момента е свързана с два проблема.

Първият е наличието на неофашистки движения и, като следствие, възможността те да използват пропагандния арсенал на д-р Гьобелс. Сегашната им слабост не може да бъде източник на самодоволство - NSDAP също беше слаба в началото на 20-те години и Пучът в бирариата изглеждаше като пародия на революцията. Ефективното използване на наследството на Гьобелс може да бъде улеснено и от добре известното сходство на ситуацията в края на 20-те и началото на 30-те години. миналия век и в съвременния свят:

Глобална икономическа криза, която има системен характер и изисква радикално преструктуриране на съществуващата икономическа система.

Резултатът е влошаване на финансовото състояние на широки слоеве от населението.

Нарастващата политическа и социална нестабилност, глобалните заплахи, като дейността на различни революционни групи през миналия век и тероризма днес. Тези фактори водят до копнеж за ред и „здрава ръка” у значителна част от хората.

Нарастването на активността на левите организации (Въпреки че центровете на дейност са се променили. В началото на 20 век основният център е Европа, сега Латинска Америка.), което може реактивно да доведе до стимулиране на крайнодесни движения от влиятелни политически и икономически кръгове.

Разрушаване на предишни идеологически системи и свързаните с тях системи от морални ценности.

За Германия в началото на века това е падането на Втория райх и началото на културата през 20-те години. с неговия култ към парите и удоволствията, отричането на духовните ценности и процъфтяването на наркоманията и проституцията. В наше време това е унищожаването на традиционната християнска култура и появата на „цивилизацията на MTV” на Запад и унищожаването на СССР и цялата социалистическа система с неговата доста традиционна етика на Изток.

Ситуацията на „духовен вакуум“ не изглежда удобна за всички и също така тласка част от населението към фашизъм с тяхната ясна и разбираема система от ценности.

Техниките на Гьобелс в съвременната политика (директна връзка към видеото):

Разпространението на историческото невежество прави възможно повторното използване на пропагандните методи на "стария" фашизъм. Съответно е важно те да бъдат задълбочено проучени и да се разработят информационни противодействия, като например:

поддържане на историческото съзнание за престъпленията на фашизма, неговото влияние върху съдбата на Германия и други страни с победили фашистки диктатури, борбата срещу профашистката фалшификация на историята;

предотвратяване на прославянето на нацизма;

поддържане светлата памет на борците против фашизма;

развитие на системното мислене, по-специално способността за компетентна и цялостна оценка на последиците от конкретен исторически избор върху политическия, икономическия и духовния живот на страната. Невежеството е благодатна среда за демагози;

критично мислене, способност да се противопоставя на манипулация на съзнанието.

Феноменът на нацистката пропаганда като цяло и личността на Гьобелс в частност привличат голямото внимание на изследователите. Нека отбележим няколко книги, издадени на руски през последните две десетилетия.

Като въведение можем да предложим книгата на Людмила Черная „Кафявите диктатори“, посветена на най-важните фигури от Третия райх: Хитлер, Гьобелс, Гьоринг, Химлер, Борман и Рибентроп. Без да навлиза в темата за нацистката пропаганда, авторът се фокусира върху изследването на личността на нейния основен създател Йозеф Гьобелс. Книгата е предназначена за широк кръг читатели и има популярен характер, но в същото време предоставя богат фактически материал.

Биографията на Гьобелс е представена и в книгата на чуждестранните изследователи Брамстедте, Френкел и Мануел „Джозеф Гьобелс – Мефистофел се усмихва от миналото“. Авторите са особено заинтересовани от ораторските умения на нацисткия министър на пропагандата и неговите методи за манипулиране на масите.

По-задълбочено изследване на личността на Гьобелс е предприето от Кърт Рийс в книгата „Кървавият романтик на нацизма. Доктор Гьобелс. 1939-1945 г.". Времевата рамка на книгата е ограничена до Втората световна война, но книгата е интересна с акцента върху използването на първични източници - дневниците на Гьобелс, разкази на очевидци и роднини. Той съчетава лекота на представяне с фактическа точност, което е доста рядко.

По време на войната Елена Ржевская е преводач в щаба на армията, която марширува от Москва до Берлин. В победения Берлин тя участва в идентифицирането на телата на Хитлер и Гьобелс и в първоначалното разглобяване на документите, намерени в бункера. Книгата й „Гьобелс. Портрет на фона на дневник” изследва феномена на идването на власт на фашистите, преди всичко от гледна точка на въздействието върху човешката психология.

Задълбочено изследване на нацистката пропаганда е предприето от А. Б. Агапов в неговата работа „Йозеф Гьобелс и германската пропаганда“, публикувана като част от книгата „Дневниците на Йозеф Гьобелс. Прелюдия към Барбароса. Изданието включва и пълния текст на дневниците на Гьобелс от 1 ноември 1940 г. до 8 юли 1941 г. и бележки към тях.

Сред първоизточниците най-важни са дневниците на Гьобелс, които той води през целия си живот. За съжаление няма пълна публикация на руски език. Дневниците от 1945 г. са събрани в книгата на Й. Гьобелс „Последни бележки“, 1940-1941 г. – в споменатата по-горе книга на Агапов има и публикации в списания.

За съжаление е трудно да се намерят произведения на Гьобелс на руски език. Някои материали могат да бъдат намерени в Интернет. Така избрани речи и статии на министъра на пропагандата (преведени от английски и немски) са публикувани на уебсайта „Така говори Гьобелс“. За обширна колекция от речи и статии на английски вижте страницата „Нацистка пропаганда от Джоузеф Гьобелс“ на уебсайта на Калвин Колидж.

Това е достатъчно, за да започнете да изучавате темата.

Пропагандните методи на Гьобелс по време и преди нацистката партия да дойде на власт

Йозеф Гьобелс се присъединява към NSDAP през 1924 г. и първоначално се присъединява към нейното ляво, социалистическо крило, след това водено от братя Щрасер и противопоставено на дясното, водено от Хитлер. Гьобелс дори каза:

"Буржоазният Адолф Хитлер трябва да бъде изключен от Националсоциалистическата партия!" .

От 1924 г. Гьобелс работи в нацистката преса, първо като редактор във Völkische Freiheit (Народна свобода), след това в Националсоциалистическите послания на Щрасер. Също през 1924 г. Гьобелс прави важен запис в дневника си:

„Казаха ми, че съм изнесъл брилянтна реч. По-лесно е да говориш свободно, отколкото от готов текст. Мислите идват сами."

През 1926 г. Гьобелс преминава на страната на Хитлер, превръщайки се в един от най-верните му другари. Хитлер отвърна и през 1926 г. назначи Гьобелс за гаулайтер на NSDAP в Берлин-Бранденбург (отбелязваме обаче, че тази позиция не беше лесна, тъй като Берлин се смяташе за „червен“ град и по времето на пристигането на Гьобелс местната нацистка клетка наброяваше само 500 членове.) . Именно в тази работа ораторските способности на Гьобелс бяха разкрити на многобройни митинги и демонстрации. Той също така става основател и (от 1927 до 1935) главен редактор на седмичника (от 1930 - всекидневник) Der Angriff (Атака). От 1929 г. той е имперски директор (райхслайтер) на пропагандата на нацистката партия, а през 1932 г. ръководи предизборната кампания на Хитлер за президент. Тук той постигна изключителен успех, удвоявайки броя на гласовете, подадени за нацистите.

Гьобелс провъзгласява следните принципи на пропагандата:

Пропагандата трябва да се планира и ръководи от един орган

Само авторитетът може да определи дали резултатът от пропагандата трябва да е верен или неверен

Черната пропаганда се използва, когато бялата пропаганда е по-малко възможна или води до нежелани ефекти.

Пропагандата трябва да характеризира събитията и хората с отличителни фрази или лозунги

За по-добро възприемане пропагандата трябва да предизвиква интереса на публиката и да се предава чрез привличаща вниманието комуникационна среда.

В живота Гьобелс ясно се придържа към тези принципи.

Централизацията на пропагандния процес е напълно осъществена след идването на власт на нацистите под формата на създаването на Министерството на пропагандата. Въпреки това, още по-рано, Гьобелс успява до голяма степен да концентрира пропагандни дейности в свои ръце, като официално става райхслайтер на пропагандата на NSDAP.

Безграничният цинизъм в избора на средства става визитна картичка на Гьобелс. Смята се, че именно той е авторът на разделението на пропагандата на бяла (достоверна информация от официални източници), сива (съмнителна информация от неясни източници) и черна (откровени лъжи, провокации и др.). Това или онова изкривяване на информацията е характерна черта на всяка пропаганда. Но може би именно Гьобелс, за първи път след Игнатий Лойола, започна да използва директни лъжи постоянно, в огромни количества и целенасочено. Той напълно изостави критерия за истина, заменяйки го с критерия за ефективност.

Да си припомним отново неговия цитат:

„Ние не търсим истината, а ефекта.“

Нека отбележим в скоби, че това поразително напомня на съвременните учебници по реклама, където цялото внимание се обръща на ефективността на предаването на посланието, а етичните проблеми остават напълно зад кулисите. Както отбеляза журналист от една от маркетинговите публикации:

Лозунгите са характерна черта на стила на Гьобелс. Макар и посредствен писател (младежките му произведения бяха отхвърлени от всички издателства), Гьобелс беше наистина талантлив в изкуството на лозунгите. Първото му упражнение в лапидарния стил бяха 10-те заповеди на националсоциалистите, съставени от него малко след като се присъедини към партията:

1. Вашата родина е Германия. Обичайте го преди всичко и повече на дело, отколкото на думи.
2. Враговете на Германия са и ваши врагове. Мразете ги с цялото си сърце!
3. Всеки сънародник, дори и най-бедният, е частица от Германия. Обичайте го като себе си!
4. Изисквайте само отговорности. Тогава Германия ще намери справедливост!
5. Гордейте се с Германия! Трябва да се гордеете с отечеството, за което милиони дадоха живота си.
6. Този, който опозори Германия, ще опозори вас и вашите предци. Насочи юмрук към него!
7. Побеждавайте злодея всеки път! Не забравяйте, че ако някой ви отнеме правата, имате право да ги унищожите!
8. Не позволявайте на евреите да ви измамят. Бъдете нащрек за Berliner Tagesblatt!
9. Правете каквото трябва без срам, когато става въпрос за Нова Германия!
10. Вярвайте в бъдещето. Тогава ще бъдете победител!

Гьобелс също така умело знаеше как да предизвика интереса на обществеността, поставяйки нацистката пропаганда в ярка, привлекателна форма. Той беше един от първите, които разбраха привлекателната сила на скандала. В началото на своята ораторска кариера в Берлин той смятал една среща за провал, ако никой не е бил бит на нея.

Гьобелс открива и един от принципите на „правилното“ представяне на информация, който днес се счита за основа на журналистическата професия - информацията се усвоява по-добре чрез конкретни човешки образи. Обществото има нужда от жертви и герои.Първият експеримент от този род за Гьобелс е формирането на образа на Хорст Везел.

Хорст Весел - SA Sturmführer. През 1930 г., на 23-годишна възраст, той е ранен в уличен сблъсък с комунисти и умира от раните си (Противниците на НСДАП разпространяват версия, според която сбиването е станало заради жена и няма политически оттенък). От тази банална история (стотици загинали в улични сблъсъци между фашисти и комунисти) Гьобелс изстиска всичко възможно. Той говори на погребението на Весел и го нарече "социалистическия Христос".

Ученият по фашизъм Херцщайн пише за речта на Гьобелс:

„Принципът на другарството в редиците на щурмовите войски (СА) беше „живителната сила на движението“, живото присъствие на Идеята. Кръвта на жертвата-мъченик хранеше живото тяло на партията. Когато в началото на 1930 г. Хорст Весел, вечен студент и човек без определена професия, написал думите на нацисткия химн „По-високо знамето!“, умира от насилствена смърт, думите на Гьобелс прозвучаха като траур за герой и емоционален поздрав което демонстрира блясъка на неговите методи за организиране на траурни церемонии. Той накара Весел да умре с мирна усмивка на устните, човек, който до последния си дъх вярваше в победата на националсоциализма,

“... завинаги остава с нас в нашите редици... Песента му го увековечи! За това е живял, за това е дал живота си. Скитник между два свята, вчера и утре, така е било и така ще бъде. Войник на германската нация!

Гьобелс увековечи паметта на Весел, който беше убит от червените; всъщност смъртта му приличаше повече на последствията от кавга, възникнала в резултат на сблъсък с друг подобен мръсник заради проститутка. Много е възможно през последните седмици от живота си Весел да е планирал да се оттегли от партито. Но всичко това не играеше никаква роля: Гьобелс знаеше какво се иска от него и действаше според очакванията.

Песен, базирана на стиховете на Wessel „Higher the Banners!“ става химн на SA (и по-късно неофициален химн на Третия райх). Всяка годишнина от смъртта му се отбелязваше тържествено, като фюрерът лично произнасяше реч на гроба, облечен в кафява риза на щурмоваци, въпреки студа. С партийни пари пререгистрираха семейния гроб на семейство Весел. В памет на героя през 1932 г. е създаден 5-1 „стандарт“ SA „Horst Wessel“. Култът към Весел се развива дори след идването на власт на нацистите. Гьобелс разбираше добре, че наличието на герои и ролеви модели е важен фактор за стабилността и възпроизводимостта на обществото и ако е необходимо, те трябва да бъдат създадени изкуствено!

Ако говорим за посоките на пропагандата на Гьобелс по това време, те се свеждат до увеличаване на популярността на NSDAP и нейните учения, очерняне на политическите й опоненти, остра критика на съществуващото правителство и антисемитизъм. Гьобелс смята широките маси от хора за своя публика. Той каза :

„Длъжни сме да говорим на разбираем за хората език. Всеки, който иска да говори с хората, трябва, според думите на Лутер, да гледа в устата на хората.

Преди да дойде на власт, ораторските речи, публикациите във вестниците и предизборните агитационни материали бяха използвани като форми на пропаганда преди идването на власт.

Както е известно, преди да започне политическа дейност, Гьобелс се опитва да намери себе си в писателското поприще и по-късно не се отказва от тези опити. Литературните му произведения обаче са единодушно отхвърлени от издателите (естествено, преди да дойде на власт). Те се отличаваха с многословие, помпозност, неестествен патос и сантименталност. Ето пример за стила на Гьобелс - героят на романа „Майкъл“ описва чувствата си, когато се завръща в родината си от фронта на Първата световна война:

„Кървавият жребец вече не пръхти под бедрата ми, вече не седя на лафети, вече не ходя по глиненото дъно на окопите. Колко време мина, откакто вървях през широката руска равнина или през безрадостните полета на Франция, осеяни от снаряди? Всичко изчезна! Издигнах се от пепелта на войната и разрушението като феникс. Родина! Германия!".

Въпреки това, същите качества, които причиняват провала на Гьобелс като писател, осигуряват успеха му в областта на ораторското изкуство. Истеричният патос, истеричните викове и романтизмът имаха силно въздействие върху тълпата, събрана за митинг или демонстрация.

По време на речта си Гьобелс беше изключително развълнуван и „развълнува“ тълпата. Простият му вид беше компенсиран от силния му и груб глас. Неговата емоционалност се изразяваше в бурни театрални жестове:

Той направи остри нападки срещу градската управа на Берлин, евреите и комунистите, но стана възвишено романтичен, когато говори за Германия. Ето пример за речта на Гьобелс:

„Нашите мисли са за войниците на Германската революция, които хвърлиха живота си на олтара на бъдещето, за да може Германия да се въздигне... Възмездие! Възмездие! Идва неговият ден... Прекланяме глава пред вас, мъртвите. Германия започва да се събужда в отраженията на вашата пролята кръв...

Нека се чуе маршируващата стъпка на кафявите батальони:

За свободата! Войници на бурята! Армията на мъртвите марширува с вас в бъдещето!

Журналистическата си дейност, както беше споменато по-горе, Гьобелс провежда във вестник „Народна свобода“, където основната цел на атаките му са големи еврейски издатели (отмъщение за отхвърлянето на литературните му произведения!). След това имаше кратка работа в левия нацистки „NS-Brief“. Гьобелс наистина се разгръща в основания от него вестник Angriff. Новият вестник беше замислен като „издание за всеки вкус“ и имаше мотото на първа страница:

"Да живеят потиснатите, долу експлоататорите!"

За да привлече вниманието, Гьобелс се опита да пише по популярен начин, изоставяйки всяка обективност. Той беше убеден в непретенциозността на масовото съзнание и страстта на масите към прости едностранни решения. Гьобелс използва съвременни рекламни методи, за да уведоми света за появата на своя вестник.

„Публиката трябва да бъде заинтригувана още преди продуктът да се появи!“, за целта бяха пуснати един след друг три рекламни плаката, разлепени по улиците на Берлин. Първият попита:

„Атакувайте с нас?“

вторият заяви:

а третият обясни:

„Атака“ („Der Angriff“) е нов германски седмичник, излизащ под мотото „За потиснатите! Долу експлоататорите!“, а негов редактор е д-р Йозеф Гьобелс.

Вестникът има своя политическа програма. Всеки германец, всяка германка трябва да чете нашия вестник и да се абонира за него!“

Не мога да не направя отново паралел със съвременната реклама. Това вече се превърна в изтъркана техника - поставяне на билбордове с неразбираемо съдържание (за интрига на обществото) с последващо обяснение.

Новая газета „атакува“ на два основни фронта. Първо, подтикна читателите да се противопоставят на демокрацията, срещу съществуващата Ваймарска република, и второ, подхранваше и използваше антисемитски настроения. И така, първоначално основната цел на атаките беше Бернхард Вайс, началник на берлинската полиция и евреин. Лозунг на вестника:

„Германия, събуди се! Проклетите евреи!" В резултат на това, започвайки с мъничко листче, вестникът пожъна огромен успех и се превърна в основен рупор на партията.

Гьобелс обръща голямо внимание и на производството на предизборни агитационни материали, особено на плакати. Плакатното изкуство наистина процъфтява след идването на власт на нацистите, но плакатите са били широко използвани и преди. В предизборната кампания могат да се разграничат две посоки: изобразяване на врагове в сатирична форма и създаване на образ "истинска Германия"- работници, фронтови войници, жени и др., гласуващи за Хитлер:

Важна тема на плакатите е единството на трудещия се немски народ – работници, селяни и интелигенция; Гьобелс се опита да обедини възможно най-широки маси в гласуването за нацистите.

Самият Гьобелс възхвалява постиженията на нацисткото плакатно изкуство:

„Нашите плакати се оказаха страхотни. Пропагандата се извършва по възможно най-добрия начин. Със сигурност цялата страна ще им обърне внимание.”

Всъщност това се случи.

Пропагандни методи на фашистката държава

След като нацистите идват на власт през 1933 г., Гьобелс е назначен за Райхс министър на народното образование и пропагандата. Под негово ръководство този скромен отдел всъщност стана вторият по важност след военния. Гьобелс превръща министерството в „пропагандна машина“, подчинявайки всички форми на изкуството и всички канали за комуникация на тази цел. Същността на пропагандата е gleishaltung, буквално „превръщане в монолит“ - обединението на германския народ под националсоциалистически лозунги.

В допълнение към предишните видове пропаганда - ораторство и печат, Гьобелс използва широко нови технически средства - кино и радио. Той отдава важна роля в „единението на народа” на народните празници (включително спортни) и масовите ритуали. Плакатното изкуство процъфтява. Не по-малко значение беше отделено на невербалната пропаганда - архитектура, скулптура, използването на различни символи. Гьобелс обаче имаше минимална връзка с последното направление.

Ораторството продължава да бъде силната страна на Гьобелс. Той говори много на различни обществени събития: партийни конгреси, митинги, а по време на войната - на тържествени погребения. В края на войната Гьобелс остава практически единственият от лидерите на Райха, който се появява публично. Той често посещаваше ранените в болниците, бездомните в руините на разрушените им домове. И където и да се появяваше, той произнасяше пламенни речи, които връщаха фанатичната вяра в немските оръжия и гения на фюрера на хора, загубили сили да се бият.

Гьобелс е първият, който подчертава пропагандната сила на масовите комуникации. За онази епоха това беше радиото.

„Това, което беше пресата през деветнадесети век, излъчването ще стане през двадесети“, заявява Гьобелс.

След като става министър, той незабавно прехвърля националното радиоразпръскване от Главната поща към Министерството на пропагандата. Организира се масово производство на евтини радиоапарати („лицето на Гьобелс“) и продажбата им на изплащане на населението. В резултат на това до 1939 г. 70% от германското население (3 пъти повече от 1932 г.) са собственици на радио. Инсталирането на радиостанции в предприятия и обществени заведения като кафенета и ресторанти също беше насърчено.

Йозеф Гьобелс също експериментира с телевизията. Германия стана една от първите страни, в които започна телевизионното излъчване. Първият експеримент се провежда на 22 март 1935 г. Подчиненият на Гьобелс, шефът на радиото Ойген Хадамовски, се появи на екрана като размазано изображение и изрече няколко възхвалителни думи за Хитлер. По време на Олимпийските игри в Берлин през 1936 г. имаше опити (не особено успешни) за предаване на живо на състезания.

Въпреки техническите несъвършенства, Гьобелс хвали потенциала на телевизията:

„Превъзходството на визуалния образ над слуховия е, че слуховият образ се превежда във визуален с помощта на индивидуалното въображение, което не може да бъде контролирано, всеки ще види своето. Затова трябва незабавно да покажете как трябва да бъде, така че всички да виждат едно и също нещо.

И по-нататък:

„С телевизията живият фюрер ще влезе във всеки дом. Ще бъде чудо, но не трябва да е често. Друго нещо сме ние. Ние, лидерите на партията, трябва всяка вечер след работен ден да бъдем с хората и да им обясняваме какво не са разбрали през деня.

Гьобелс разработи план за приблизителното съдържание на телевизионните програми:

* Новини;
* репортажи от цехове и ферми;
* спорт;
* развлекателни програми.

Интересното е, че Гьобелс разглежда възможността за вграждане в телевизията на механизъм за обратна връзка от зрителя (сега наричан интерактивност), а също и използването му като клапан за освобождаване на недоволството. За това говорят следните цитати:

„Не трябва да се страхуваме да потопим зрителя в политически спор, в борбата между добрите и най-добрите... И на следващия ден да предоставим възможност да изразят мнението си в своето предприятие, като гласуват, например.“

„Ако в обществото назрява някакво недоволство, не трябва да се страхуваме да го персонифицираме и да го пренесем на екрана. Веднага след като успеем да осигурим поне половината от населението с telefunken (т.е. телевизори) от петия модел, трябва да настаним нашия работнически лидер, Лея, пред телепушката и да го оставим да пее своите песни за трудностите на работещият човек."

С избухването на войната обаче техническото развитие на телевизията се забавя и тя не играе съществена роля в пропагандната дейност от този период.

Пресата също беше поставена под строг контрол. Всички опозиционни издания са забранени, а либералите и евреите са изгонени от редакциите им. Вестниците, притежавани от евреи, бяха експроприирани. Качеството на вестникарските материали и тяхната острота рязко падна и съответно спадна интересът на населението.

При Гьобелс организирането на масови събития се издига до нивото на изкуство. Те включват митинги, конгреси, паради и т.н. Личното изобретение на Гьобелс е въвеждането в нацистката циркулация на изключително цветни нощни факелни шествия, в които участват хиляди млади хора.

Пример за нацистка пропаганда са олимпийските игри в Берлин през 1936 г., режисирани от Гьобелс. Трябва да се отбележи, че първоначално Хитлер беше против провеждането на Олимпиадата, тъй като смяташе за унизително „арийските“ спортисти да се състезават с „неарийци“. Гьобелс направи всичко възможно да убеди лидера да преразгледа отношението си към Олимпийските игри. Според него провеждането на Олимпиадата ще покаже на световната общност възродената сила на Германия и ще осигури на партията първокласен пропаганден материал. Освен това състезанието ще демонстрира превъзходството на германците.

Специално за Олимпиадата е построен монументален спортен комплекс, украсен с „арийски“ фигури:

Както олимпийският комплекс, така и целият град бяха обилно украсени с нацистки символи. Церемонията по откриването на Олимпиадата беше впечатляваща с артилерийски салют, хиляди пуснати в небето гълъби и гигантски дирижабъл Хинденбург, носещ олимпийския флаг.

Талантливият режисьор Лени Рифенщал засне филма "Олимпия" на Олимпиадата. Като цяло пропагандната кампания беше успешна. Уилям Ширър пише през 1936 г.:

„Страхувам се, че нацистите са успели в своята пропаганда. Първо, те организираха игрите в мащаб и щедрост, невиждани досега; Естествено, спортистите го харесаха. Второ, посрещнаха много добре всички останали гости, особено големите бизнесмени.”

От Олимпиадата в Берлин започва традицията Игрите да се провеждат като монументално тържество.

Преди нацистите да дойдат на власт, немското кино беше едно от най-силните в света. Съдбата му в нацистка Германия прилича на съдбата на пресата - много талантливи режисьори бяха принудени да напуснат Германия, в резултат на което нивото на филмите падна. Въпреки това Германия произвежда 1300 картини през 12-те години на Райха. Някои талантливи художници, като Лени Рифенщал, са работили за нацистите, вкл. и в пропагандните касети.

Плакатното изкуство се развива значително след идването на власт на нацистите.

По време на Втората световна война отделът на Гьобелс преминава към обслужване на интересите на войната. Има няколко теми, които са били активно експлоатирани в нацистките плакати.
Темата на лидера. Повтарящ се слоган:

„Един народ, един райх, един лидер“.

Плакат "Един народ, един райх, един лидер"

Тема за семейството, майката и детето. Райх се застъпи "здраво арийско семейство":

Темата за трудовия човек. Нацистката партия черпи сили от широки слоеве от населението и призивът в плаката към образа на работник или селянин не е случаен.

От 1939 г., естествено, голямо място заема темата за войната, героизма на фронта, жертвите в името на победата и свързаната с тях тема за трудовия героизъм.

Темата за враговете също беше широко използвана във военната пропаганда: Евреи, болшевики, американци. До края на войната тази тема придоби конотация на „история на ужасите“ -

„По-добре е да умреш за Родината, отколкото да попаднеш в лапите на кръвожадните юдеокомунисти.

Струва си да се спрем отделно на работата на отдела на Гьобелс по време на Втората световна война, когато не само войските на противоборстващите страни, но и техните пропагандни апарати се сблъскаха в битка. Министерството на пропагандата работи в две посоки: за адресиране на вражеската армия и население и за вътрешно потребление.

Външната пропаганда постигна следните цели.

Убедете населението в дружелюбието на Германия и необходимостта от „съюз“ с нея. Подобна пропаганда беше използвана по отношение на „расово близки“ страни: Дания, Норвегия и др. Пример е плакатът по-долу, в който силуетът на викинг припомня общото древно германско минало на Норвегия и Германия:

Убедете цивилното население в дружелюбието на германските войски и добрия живот под германско управление.

Този вид пропаганда се използва главно в Съветския съюз. Предполагаше се, че съветските работници и селяни, които не живеят в най-добрите материални условия, ще се влюбят в обещанието за райски живот. Проблемът обаче се оказва в поразителното несъответствие между призивите на листовките и реалното поведение на германските войски в окупираната територия. В условията на зверствата на окупаторите пропагандата на Гьобелс няма ефект върху населението.

Убедете вражеските войници в безсмислието на съпротивата и необходимостта да се предадат. В допълнение към апелирането към естественото желание за оцеляване, беше използвана техниката „Защо ще умреш за тази власт!“. Използвани са листовки, съобщения с високоговорител и „Пропуск в плен“:

Настройване на населението срещу властта. Отново, широко използван в Съветския съюз. Сегашното правителство беше представено като „еврейско-комунистическо“ и беше припомнен гладът от 1932-1933 г. и други фиктивни „престъпления“.

Опит за разцепление в редиците на съюзниците. Най-яркият епизод е опитът за популяризиране на аферата Катин, който ще разгледаме по-долу.

На вътрешния фронт посоките на пропагандата бяха следните.

Убеденост в непобедимостта на германските войски. Работеше добре в началото на войната, но с нарастването на броя на пораженията спря да работи.

Стимулиране на трудовия ентусиазъм - "Всичко за фронта!"

Сплашване на населението от зверствата на болшевиките. Ефективна техника, която кара хората да се борят дори в безнадеждни условия. "По-добре да умреш, отколкото да попаднеш в ръцете им!"

Ако говорим за форми на пропаганда, то във вътрешната практика се използват същите канали, както в мирно време. За въздействие върху врага бяха използвани радиостанции, листовки и предавания през високоговорителя през фронтовата линия. Нацистите се стремят да използват предатели сред местното население, за предпочитане известни хора, като популярни артисти.

Фалшифицирането на факти беше широко използвано, от баналното съобщаване на невярна информация в новинарските съобщения до фалшифицирането на снимки и филмови документи, имаше дори опити за фалшифициране на живи телевизионни предавания. Например, на жителите на окупирания Краснодар е обявено, че колона от съветски затворници ще премине през града и че може да им бъде дадена храна. Голям брой жители се събраха с кошници. Вместо затворници през тълпата бяха прокарани коли с ранени немски войници - и Гьобелс успя да покаже на германците филм за радостната среща на германските „освободители“. Често се използва техниката на смесване на истински и фалшиви документи. В някои случаи историците все още не могат да отделят истината от лъжата. Такива случаи включват аферата Катин и убийствата в Немерсдорф.

Според съветската версия полските военнопленници се озовават в ръцете на германците по време на офанзивата през 1941 г. и са разстреляни от немска страна.

През 1943 г. Гьобелс използва този масов гроб за пропагандни цели срещу Съветския съюз, за да вбие клин между съюзниците. Беше организирана демонстративна ексхумация на труповете на полски офицери с участието на представители на зависими държави и британски и американски военнопленници като свидетели. В същото време беше започната координирана и контролирана пропагандна кампания от зависимия печат, която беше подкрепена от полското правителство в изгнание от Лондон, въпреки липсата на възможност за независимо разследване на територията, окупирана от германските войски и усилията на британците, тогава съюзници на СССР в антихитлеристката коалиция, за да предпазят поляците от прибързани и необосновани заключения. Вече е установено, че екзекуцията в Катин е организирана от Сталин, Росархив публикува секретни документи по този случай.

В село Немерсдорф в Източна Прусия, според пропагандата на Гьобелс, са извършени масови изнасилвания и убийства на цивилни от руски войници. Разказаха се ужасяващи подробности и бяха публикувани кървави снимки. Целта на тази акция е да се убеди населението на Третия райх да продължи своята безсмислена съпротива. Сега е изключително трудно да се установи истината, но очевидно огънят на съветските войски срещу цивилни наистина се е случил и около 3 дузини души са загинали. Гьобелс използва реален факт, увеличи няколко пъти броя на убитите, добави измислени гнусни подробности и изфабрикувани снимки. Въпреки това все още версията на Гьобелс е популярна в западните издания.

Тези случаи добре илюстрират методите на работа на Министерството на пропагандата. Потоците от лъжи обаче донесоха и негативни резултати за министерството. Често отделът бързаше с нещата и беше хванат в измама. Това доведе до широко разпространено недоверие към всякакви официални доклади към края на войната. Много германци през този период предпочитат да слушат английско или съветско радио в търсене на по-достоверна информация. Самият Гьобелс призна грешките си след поражението при Сталинград:

„...пропагандата от самото начало на войната пое следното погрешно развитие: 1-ва година от войната: Ние победихме. 2-ра година от войната: Ще победим. Година 3 на войната: Трябва да спечелим. 4-та година от войната: Не можем да бъдем победени. Това развитие е катастрофално и не трябва да продължава при никакви обстоятелства. По-скоро е необходимо да доведем до съзнанието на германската общественост, че ние не само искаме и сме длъжни да спечелим, но особено и че можем да спечелим.

Въпреки това той остава верен на себе си докрай - и в последните дни на войната бомбардира защитниците на Берлин с листовки с уверения за неизбежна победа.

Пропагандата е силата, която направи възможно нацистите да дойдат на власт в Германия. Наред с военната мощ, тя е един от стълбовете на Третия райх. Ръководителят на отдела за пропаганда Йозеф Гьобелс превръща пропагандата във високо изкуство. Напълно освободена от етичния принцип, пропагандата се превърна в мощен инструмент за манипулиране на съзнанието. Нека изброим някои от принципите, въведени в масово обращение от Гьобелс:

За съжаление тези и други гьобелсови техники се използват широко в съвременната реклама, връзки с обществеността и медийна работа. Струва си да си припомним още няколко урока от живота и работата на д-р Гьобелс:

най-брилянтната лъжа не може да издържи на сблъсъка с реалността; рано или късно лъжата се обръща срещу себе си.

Това се потвърждава през май 1945 г.

Литература

1. Нацистка пропаганда от Йозеф Гьобелс. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Агапов А. Б. Дневниците на Йозеф Гьобелс. Прелюдия към Барбароса. М.: "Дашков и К", 2005 г
3. Богатко Ю. Йозеф Гьобелс като папа на масовите комуникации. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Брамстед Е., Френкел Г., Мануел Р. Джоузеф Гьобелс – Мефистофел се усмихва от миналото. Ростов на Дон: "Феникс", 1999 г
5. Буряк А. Естетика на националсоциализма. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Гьобелс Й. Последни записи. Смоленск: "Русич", 1998 г
7. Гьобелс, Пол Джоузеф. // Уикипедия. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. Гьобелсова пропаганда 1941-1942. // Блог dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Hertzstein R. Войната, която Хитлер спечели. Смоленск: "Русич", 1996 г.
10. Йозеф Гьобелс 1897-1945. // История на националсоциалистическата пропаганда. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Кара-Мурза С. Г. Манипулация на съзнанието. М.: "Ексмо", 2007 г
12. Klemperer V. LTI. Езикът на Третия райх. Тетрадка на филолог. М .: „Прогрес-Традиция“, 1998 г
13. Мухин Ю.И. Катински детектив. М.: "Светотон", 1995 г
14. Немски плакати от Втората световна война. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Патрушев А. И. Германия през 20 век. М.: „Дропла“, 2004 г
16. Петров И. Немерсдорф: между истината и пропагандата. // Голямата оклеветена война-2. Изд. Пихалова И., Дюкова А. М.: “Яуза”, “Ексмо”, 2002 г.
17. Ржевская Е. М. Гьобелс. Портрет на фона на дневник. М.: "АСТ-Прес", 2004 г
18. Рийвс К. Кървав романтик на нацизма. Доктор Гьобелс. 1939-1945 г. М.: "Центрополиграф", 2006 г
19. Така каза Гьобелс. Така избрани речи и статии на министъра на пропагандата и образованието на Третия райх. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Телевизия на Третия райх. // Радио „Ехото на Москва“. URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Хазанов Б. Творческият път на Гьобелс. // "Октомври". – 2002. – №5
22. Черная Л. Кафяви диктатори. Ростов на Дон: "Феникс", 1999 г
23. Енциклопедия на Третия райх. М.: „Locked-Press“, 2005 г

Произхождащ от семейство с ниски доходи, Йозеф Гьобелс се превръща в една от най-разпознаваемите политически фигури на 20-ти век, за когото все още се пишат книги („Прелюдията на Барбароса“) и се правят филми. В лошо здраве Гьобелс можеше да командва тълпа само с една дума, за което получи благоволението на главния владетел на Третия райх.

Детство и младост

Бъдещият Gauleiter е роден на 29 октомври в Германия, в Рейд, малък индустриален град. В семейството на Гьобелс не е имало държавни служители или политически настроени хора.

Бащата на Йосиф Фридрих работи като служител във фабрика за лампи, а след това се занимава със счетоводство, а майка му Мария ръководи домакинството и отглежда децата.В допълнение към Йосиф, в семейството имаше още пет деца: двама сина и три дъщери. Мария е родом от Холандия и няма основно образование, така че до края на живота си тя говори разговорен немски диалект.

Седем души живееха в тесни условия, понякога дори нямаше достатъчно пари за храна, защото Фридрих беше единственият хранител.

Затова от ранна детска възраст Джоузеф беше огорчен от несправедливостта в света: богатите имат много пари и печелят от работата на обикновените работещи хора, каквото беше семейството на бъдещия политик.

В семейството на Гьобелс нямаше аристократи или видни личности. Гьобелс лично публикува родословното си дърво, опровергавайки слуховете, че в семейството на Гаулайтер има евреи.

Семейството, в което израства Джоузеф, се отличава с благочестие; бащата и майката на бъдещия политик изповядват католицизма и учат сина си да бъде религиозен. Фридрих научи децата си, че успехът в живота може да бъде постигнат чрез пестеливост и упорита работа, така че Йосиф от детството знаеше какво е спестяване и какво е да се лишиш от лукс.

Бъдещият боен другар расте като болнаво дете, има лошо здраве и страда от пневмония, която може да бъде фатална. Най-вероятно младият мъж е настинал, защото в къщата на семейство Гьобелс нямало отопление поради липса на пари.

Когато момчето беше на 4 години, той претърпя сериозно заболяване - гнойно възпаление на костния мозък: остеомиелитът доведе до факта, че младият мъж започна да накуцва: кракът му стана с 10 сантиметра по-къс поради операция на бедрото.

В биографичния си дневник Гьобелс припомни, че поради деформацията на десния му крак връстниците му не го харесваха, така че малкото момче беше само и често свиреше на пиано, тъй като детето практически нямаше приятели.

Въпреки че семейството на д-р Гьобелс е вярващо, Джоузеф започва да се отнася скептично към всяка проява на религия, това е улеснено от болестта му. Младият мъж вярваше, че е несправедливо физически по-нисък и следователно нямаше по-висша сила. Цинизъм, скептицизъм и огорчение - това са чертите на характера, които момчето развива от ранна възраст.

По-късно нараняването изигра и гордостта на младия Йозеф, тъй като в разгара на Първата световна война, поради физическо нараняване, му беше отказано да стане доброволец в армията, за разлика от неговите връстници, които бяха на 16-17 години. Гьобелс смяташе това обстоятелство за основния позор в живота, а освен това онези, които отидоха на фронта, унижаваха Йосиф по всякакъв възможен начин.

Гьобелс черпеше утеха от самотата от книгите: бъдещият политик като дете беше умен извън годините си и усърдно изучаваше литература. В допълнение към литературата, любимите на младия Джоузеф са древната митология и древногръцкия език.

Гьобелс учи в едно от най-добрите училища в Рейд и се утвърждава като умен ученик, който е добър по всеки предмет.

След като завършва гимназия, Гьобелс учи предмети в университетите в Бон, Вюрцбург, Фрайбург и Мюнхен. Католическата организация на името на Алберт Велики, в която бяха членове родителите на Гьобелс, издаде безлихвен заем за обучението на младия мъж: Мария и Фредерик искаха синът им да стане пастор.

Студентът обаче отхвърли желанията на родителите си и не учи усърдно теология: младият Гьобелс предпочиташе филология, история, литература и други хуманитарни предмети. Един от любимите писатели на Пол е. По-късно самият политик нарече руския философ „духовен баща“. Това обаче не е изненадващо, защото в живота Гьобелс беше като героите в произведенията на Фьодор Михайлович.

В младостта си Пол Йозеф Гьобелс мечтае да стане журналист и се опитва в литературната сфера като поет и драматург. През лятото на 1919 г. Джоузеф започва работа по първата си автобиографична история „Младите години на Майкъл Форман“.

В университета Рупрехт-Карл, разположен в град Хайделберг, Гьобелс защитава докторската си дисертация върху творчеството на малко известния драматург Вилхелм фон Шутц. По-късно Гаулайтер се хвалеше с това постижение винаги, когато беше възможно, и мнозина го наричаха д-р Гьобелс.

нацистка дейност

Писателската дейност на бъдещия спътник на Хитлер не успя, Пол се опитва да публикува произведенията си, но тези опити не са увенчани с успех.

Последната капка на търпението на Гьобелс е, че театърът отказва да постави сантименталната и плачлива пиеса Der Wanderer (което в превод означава „Скитникът“), написана от Джоузеф.

В резултат на тези събития Гьобелс решава, че литературата не е неговият път и дава предпочитание на политическите цели.

Така през 1922 г. Джоузеф се присъединява към лявото крило на Националсоциалистическата германска работническа партия, която по това време се ръководи от Ото Щрасер.

През 1924 г. д-р Гьобелс пробва ръката си в журналистиката, ставайки редактор на пропагандния вестник Völkische Freiheit, а през есента на 1925 г. Пол Йозеф работи върху „Националсоциалистическите писма“, които принадлежат на партийния печатен орган, съсредоточен около Братя Щрасер. По време на редакторската кариера на Гьобелс, Адолф Хитлер е смятан за лош политик, особено след неуспешния му опит да завземе държавната власт (Beer Hall Putsch, 1923).

Затова първоначално Йосиф открито говори в статиите си срещу фюрера, наричайки го „буржоа“: първоначално Гьобелс се смяташе за социалист и верен слуга на работническата класа, а също така се отнасяше с благоговение към СССР, считайки тази страна за свещена.

На двучасова среща в Бамберг през 1926 г., посветена на критиката на мирогледа на Щрасер, Хитлер осъжда социализма, наричайки го творение на семитите, а също така яростно защитава своята гледна точка относно принадлежността на германците към суперрасата. Речта на Хитлер разочарова Гьобелс, за което той пише в дневника си.

Хитлер се опита да привлече лекаря към своята идеологическа страна и фюрерът скоро успя: след като се срещна с Адолф Хитлер, Гьобелс напълно промени позицията си по отношение на принадлежността към партията и се опита да мълчи за предишната си любов към Съветския съюз.

Няколко години по-късно, като лидер на партията, Гьобелс се връща към писането, променя историята „Михаил“ и завършва пиесата „Скитникът“, която е показана в Берлин през есента на 1927 г. Единственото издание, което не критикува Der Wanderer, е вестникът Der Angriff, който е под ръководството на Джоузеф.

министър на пропагандата

Самата идея за нацистка пропаганда идва на Хитлер след събитията от Бирения пуч през 20-те години. Докато е в ареста, фюрерът пише книгата Mein Kampf („Моята борба“), която отразява духовното настроение на Адолф. Въз основа на този опит на 11 март 1933 г. Райхсканцлерът решава да създаде Министерство на общественото образование и пропаганда на Райха, начело с Йозеф Гьобелс.

Успехът на нацистката идеология сред германците до голяма степен се дължи на брилянтното ораторство на партийните лидери, както и на медиите. Младежките интереси на Йозеф към литературата и журналистиката са полезни. Благодарение на проницателността си в психологията и умението да изразява правилно мислите си, Гьобелс знае как да накара тълпата да вдигне ръце с възклицанието „Хайл Хитлер!“

Павел вярваше, че примитивното население на улицата обича да слуша, а не да говори, и е необходимо да общуват с обикновените хора на прост и разбираем език, понякога повтаряйки едно и също твърдение няколко пъти.

„Пропагандата трябва да бъде популярна, а не интелектуално угодна. Търсенето на интелектуална истина не е задача на пропагандата”, каза германският политик.

Благодарение на речите на Гьобелс избухват кървави битки между комунисти и националсоциалисти по германските улици. На 14 януари 1930 г. синът на свещеника Хорст Весел е прострелян смъртоносно в главата от членове на комунистическата партия („Съюз на червените фронтови войници“). Тази новина зарадва Гьобелс, защото благодарение на информацията в неговата преса Йосиф успя да настрои обществото срещу Untermensch - привърженици на комунистическата партия.

С помощта на четвъртата власт Гьобелс манипулира хората, възхвалява нацизма и настройва германците срещу евреи и комунисти. Ако за много страни журналистиката е само политически инструмент, то за Джоузеф медиите олицетворяват неограничената власт. Освен това няма значение дали жителите на Германия са знаели за точните задачи на Третия райх, но е важно хората да следват лидера.

Някои приписват цитата на Гьобелс: „Дайте ми медиите и ще превърна всяка нация в стадо свине“, но историците смятат, че Йосиф не е казал подобно нещо.

Втората световна война

Гьобелс подкрепя агресивната политика на фюрера, който през зимата на 1933 г. се обръща към германските въоръжени сили с предложение да завладеят територията на Изтока и да нарушат мирния договор от Версай.

Основната дейност на Йосиф през Втората световна война беше същата антикомунистическа пропаганда: Гьобелс вдъхнови надежда на войниците на фронтовата линия с безупречни речи, но Джоузеф не влезе в хода на войната, както и в дипломатическите въпроси. Тоест Хитлер е лидер на германския народ, а Йозеф Гьобелс е вдъхновител.

През 1943 г., когато фашистката армия беше заплашена от поражение, пропагандистът изнесе известна реч за „Тоталната война“, призовавайки за използване на всички налични средства за победа.

През 1944 г. Йозеф е назначен за началник на мобилизацията. Но въпреки тази позиция Гьобелс продължи да подкрепя немските войници, като обяви, че ги чака у дома дори в случай на поражение.

холокост

Този термин има две значения, тясно и широко. В първия смисъл Холокостът се идентифицира с масовото преследване и избиване на евреи, живеещи в Германия; в широк смисъл тази концепция се отнася до унищожаването на много раси по време на Втората световна война, които не принадлежат към арийците. Нацистите също преследват по-низши хора (според фашистите): възрастни хора и инвалиди.

Йозеф Гьобелс става първият политик от Третия райх, който открито заявява своята антисемитска враждебност. Историците са объркани откъде идва омразата на евреите към представителя на германската пропаганда. Някои смятат, че Гьобелс не харесва тази нация от детството си. Други са сигурни, че пламенен почитател на Хитлер се е стремял да му се отдаде във всичко: след като влезе в политиката, Йосиф поиска Адолф бързо да разреши еврейския въпрос. Проблемът с евреите е обсъждан от Хитлер и Гьобелс на почти всяка среща.

Интересно е, че Гьобелс е противоречива личност, защото категорично отхвърля идеята за научен расизъм.

Според оценки за 1942 г. в германската столица е имало около 62 хиляди семити, които са се опитали да изгонят на изток. Йосиф знаеше, че повечето от хората, които мразеше, са брутално унищожени и измъчвани в концентрационните лагери, но пропагандистът не беше против подобна политика, вярвайки, че евреите го заслужават.На 19 декември 1931 г. Гьобелс се жени за любимата си Магда, която се възхищава на Речи на Йосиф. Двойката има шест деца. Хитлер обожаваше Магдалена и я смяташе за близък приятел.

Законният брак не попречи на Гьобелс да се наслаждава на женска компания отстрани: германският политик неведнъж беше забелязан в кръга на момичетата с лесна добродетел и често участваше в оргии.

Нацистът обичаше и чешката актриса Лида Баарова, което противоречи на германската идеология. Гьобелс трябваше унизително да се обяснява на членовете на партията за любовната си афера.

Съвременниците на Гьобелс казват, че докторът е бил весел човек: в много снимки и видеоклипове Гьобелс не крие искрения си смях. Въпреки това Брюнхилде Помсел, бившата секретарка на Джоузеф, си спомня в интервю, че пропагандистът е бил студен и безчувствен човек.

Смърт

На 18 април 1945 г. безнадеждният Гьобелс изгаря последните си лични бележки. След поражението на фашистката армия владетелят на Третия райх, обожествяван от Гьобелс, се самоубива заедно със съпругата си. Според завещанието на Адолф Йосиф трябваше да стане райхсканцлер.

Самоубийството на фюрера довежда Гьобелс до психически шок: той съжалява, че Германия е загубила такъв човек и заявява, че ще последва примера му.

След смъртта на Хитлер Йосиф има надежда да бъде спасен, но Съветският съюз отказва да преговаря. Пропагандистът, заедно с децата и съпругата си Магда, се преместват в бункер, разположен в Берлин.

През пролетта на 1945 г. на територията на бункера, по искане на Магдалена, всичките шест деца получават инжекции с морфин и цианид се поставя в устата на децата. През нощта Гьобелс и съпругата му отиват да събират соли на циановодородна киселина. Освен това нищо не се знае за убийството на деца и самоубийството на съпрузите Гьобелс: на 2 май 1945 г. руските войници откриха овъглените останки на седем души.

Цитати

„Целта на националната революция трябва да бъде тоталитарна държава, проникваща във всички сфери на обществения живот.
„Изливаме студен душ от откази.“
„Един диктатор не трябва да следва волята на мнозинството. Но той трябва да може да използва волята на народа.
„Пропагандата губи силата си веднага щом стане ясна.“
„Юриспруденцията е корумпираното момиче на политиката.“