Дарвин преди смъртта си. Преследването на Дарвин
Познати думи, нали?! Колко често чувате такъв доста странен, според мен, аргумент срещу научната картина на света. Честно казано, този аргумент е подходящ за дискусия за религиозни възгледи, лични предпочитания, кухненска философия. Можете да си припомните догмата за непогрешимостта на папата, според която този човек просто не може да прави грешки и всичките му думи са абсолютна, неоспорима истина. Но науката има свои собствени правила и всякакви думи дори на най-забележителната фигура не струват нито стотинка, ако зад тях няма солидна основа от доказателства.
И следователно няма никакво значение дали Чарлз Дарвин се е отказал от своята теория или не: тя не губи доказателствената си сила. Между другото, отбелязвам, че историята за неговата абдикация е измислена от някаква лейди Хоуп, естествено много набожна, а децата на Чарлз Дарвин напълно отричат този факт. Е, няма други доказателства за тази приказка.
Теорията на Дарвин, законът на Ом, законът на Бойл-Мариот, уравнението на ван дер Ваалс, веригата на Марков и т.н. - всичко това не са мнения или спекулации на уважавани и всезнаещи хора, чиито думи приемаме за даденост поради уважение, минали заслуги или регалии.
Споменаването на името на конкретна личност е почит към онези, които първи разбраха, формулираха, събраха необходимите доказателства и представиха теорията си на широката публика. Когато говорим за теорията на Дарвин, имаме предвид научно обоснован поглед към проблема за произхода на видовете, а не апелиране към авторитета на конкретен индивид. Ако Алфред Уолъс беше започнал работата си малко по-рано, може би щяхме да говорим за теорията на Уолъс, която не променя същността си (Уолъс Алфред Ръсел е английски натуралист, който едновременно и независимо от Чарлз Дарвин стига до идеята за естествен подбор и неговата роля в еволюцията).
Свикнали да вярват на всезнаещи и могъщи авторитети, креационистите се опитват да ни наложат този логичен трик. Аргументът срещу авторитета е често срещана грешка, чиято същност се свежда до факта, че ние считаме нечие мнение за правилно и не подлежи на съмнение само защото този човек вече е спечелил уважението ни, например, със своето знание.
В историята на науката има много случаи, когато авторитетното мнение на видни учени не е достатъчно основание за признаване на техните идеи за правилни. Линус Полинг, изключителен химик и кристалограф, носител на две Нобелови награди, е отличен пример за това. Той получи Нобелова награда за химия „за своето изследване на природата на химическото свързване и приложението му за определяне на структурата на съединенията“, като предложи и демонстрира, че веригите от аминокиселини в протеина са усукани в спирала.
В средата на 20-ти век учените се опитаха да разберат как работи структурата на ДНК: така Линус Полинг написа статия, в която твърди, че ДНК има формата на тройна спирала, но тук научната общност се колебаеше, колебаеше се и направи не съм съгласен. Единствената причина е, че този изключителен химик не е разполагал с необходимите доказателства за своето предположение.
Но Уотсън и Крик ги откриха: ДНК, както знаем, се оказа двойна спирала. И отново, тяхната теория не беше приета от колегите им от нищото: установени знания, най-новите открития по подобни теми (например за спираловидната структура на протеините), постиженията на предшествениците (изследвания на Чаргаф, Уилкинс и Франклин), рентгенова снимка на молекулата на ДНК на Розалин Франклин, чиито данни Те сравняват съотношението на нуклеотидите в ДНК с резултатите от химичните изследвания (правилата на Чаргаф) - и готово е брилянтно научно откритие. И тогава беше построен модел от топки, картон и тел - и изобщо не за красота: беше необходимо за визуално представяне на структурата на ДНК и процесите, протичащи с нея (например репликация).
Трябва да помним, че хората правят грешки, дори учените, дори нобеловите лауреати. Друго нещо е, че хората на науката винаги търсят доказателства за думите си, теоретични и експериментални. И тогава всички тези аргументи се тестват за сила в научната общност. И не трябва да има тайни, свръхсекретни технологии, уникални експерименти - ако откривателят има резултат, тогава трябва да е възможно да се проучат задълбочено всички детайли на извършената работа и този резултат трябва да бъде получен и от онези, които са решили повторете експеримента. Ако това не е възможно, значи нещо не е наред. (По-нататък текстът е подчертан от мен, Wild_Katze, като много важна информация) Магьосниците могат да имат тайни, науката трябва да е прозрачна.
Например, експериментът на Милър за пресъздаване на условията на Древната Земя беше повторен многократно и в резултат на това винаги беше възможно да се получат аминокиселини от неорганична материя, което демонстрира възможността за абиогенеза. Но експериментът, проведен от група, ръководена от Сералини, който показа, че мишките, хранени с ГМ царевица, са податливи на развитие на тумори, бъбречна и чернодробна недостатъчност, се счита за некачествен. Многобройни независими експертизи показаха, че всичко в работата е грешно: експерименталният план, анализът на резултатите и заключенията. Научната общност не призна истерията за опасностите от ГМО за оправдана, но необоснованите изявления бяха достатъчни, за да могат обикновените хора да започнат да се страхуват от ужасната храна.
В нашия луд свят, където има толкова много научни, но безпочвени идеи, с които хората обичат да спекулират, трябва да можете да работите с информация, да отделяте житото от плявата. Мненията са различни: едно е просто да се направи предположение, основано на предположения, предположения и предразсъдъци; Друго е да имате добре обоснована, подкрепена с доказателства гледна точка по всеки въпрос, тяхната важност не може да се приравнява. Няма значение кой е изградил теорията; важното е каква основа има.
Познати думи, нали?! Колко често чувате такъв доста странен, според мен, аргумент срещу научната картина на света. Честно казано, този аргумент е подходящ за дискусия за религиозни възгледи, лични предпочитания, кухненска философия. Можете да си припомните догмата за непогрешимостта на папата, според която този човек просто не може да прави грешки и всичките му думи са абсолютна, неоспорима истина. Но науката има свои собствени правила и всякакви думи дори на най-забележителната фигура не струват нито стотинка, ако зад тях няма солидна основа от доказателства.
И следователно няма никакво значение дали Чарлз Дарвин се е отказал от своята теория или не: тя не губи доказателствената си сила. Между другото, отбелязвам, че историята за неговата абдикация е измислена от някаква лейди Хоуп, естествено много набожна, а децата на Чарлз Дарвин напълно отричат този факт. Е, няма други доказателства за тази приказка.
Теорията на Дарвин, законът на Ом, законът на Бойл-Мариот, уравнението на ван дер Ваалс, веригата на Марков и т.н. - всичко това не са мнения или спекулации на уважавани и всезнаещи хора, чиито думи приемаме за даденост поради уважение, минали заслуги или регалии.
Споменаването на името на конкретна личност е почит към онези, които първи разбраха, формулираха, събраха необходимите доказателства и представиха теорията си на широката публика. Когато говорим за теорията на Дарвин, имаме предвид научно обоснован поглед към проблема за произхода на видовете, а не апелиране към авторитета на конкретен индивид. Ако Алфред Уолъс беше започнал работата си малко по-рано, може би щяхме да говорим за теорията на Уолъс, която не променя същността си (Уолъс Алфред Ръсел е английски натуралист, който едновременно и независимо от Чарлз Дарвин стига до идеята за естествен подбор и неговата роля в еволюцията).
Свикнали да вярват на всезнаещи и могъщи авторитети, креационистите се опитват да ни наложат този логичен трик. Аргументът срещу авторитета е често срещана грешка, чиято същност се свежда до факта, че ние считаме нечие мнение за правилно и не подлежи на съмнение само защото този човек вече е спечелил уважението ни, например, със своето знание.
В историята на науката има много случаи, когато авторитетното мнение на видни учени не е достатъчно основание за признаване на техните идеи за правилни. Линус Полинг, изключителен химик и кристалограф, носител на две Нобелови награди, е отличен пример за това. Той получи Нобелова награда за химия „за своето изследване на природата на химическото свързване и приложението му за определяне на структурата на съединенията“, като предложи и демонстрира, че веригите от аминокиселини в протеина са усукани в спирала.
В средата на 20-ти век учените се опитаха да разберат как работи структурата на ДНК: така Линус Полинг написа статия, в която твърди, че ДНК има формата на тройна спирала, но тук научната общност се колебаеше, колебаеше се и направи не съм съгласен. Единствената причина е, че този изключителен химик не е разполагал с необходимите доказателства за своето предположение.
Но Уотсън и Крик ги откриха: ДНК, както знаем, се оказа двойна спирала. И отново, тяхната теория не беше приета от колегите им от нищото: установени знания, най-новите открития по подобни теми (например за спираловидната структура на протеините), постиженията на предшествениците (изследвания на Чаргаф, Уилкинс и Франклин), рентгенова снимка на молекулата на ДНК на Розалин Франклин, чиито данни Те сравняват съотношението на нуклеотидите в ДНК с резултатите от химичните изследвания (правилата на Чаргаф) - и готово е брилянтно научно откритие. И тогава беше построен модел от топки, картон и тел - и изобщо не за красота: беше необходимо за визуално представяне на структурата на ДНК и процесите, протичащи с нея (например репликация).
Трябва да помним, че хората правят грешки, дори учените, дори нобеловите лауреати. Друго нещо е, че хората на науката винаги търсят доказателства за думите си, теоретични и експериментални. И тогава всички тези аргументи се тестват за сила в научната общност. И не трябва да има тайни, свръхсекретни технологии, уникални експерименти - ако откривателят има резултат, тогава трябва да е възможно да се проучат задълбочено всички детайли на извършената работа и този резултат трябва да бъде получен и от онези, които са решили повторете експеримента. Ако това не е възможно, значи нещо не е наред. (По-нататък текстът е подчертан от мен, Wild_Katze, като много важна информация) Магьосниците могат да имат тайни, науката трябва да е прозрачна.
Например, експериментът на Милър за пресъздаване на условията на Древната Земя беше повторен многократно и в резултат на това винаги беше възможно да се получат аминокиселини от неорганична материя, което демонстрира възможността за абиогенеза. Но експериментът, проведен от група, ръководена от Сералини, който показа, че мишките, хранени с ГМ царевица, са податливи на развитие на тумори, бъбречна и чернодробна недостатъчност, се счита за некачествен. Многобройни независими експертизи показаха, че всичко в работата е грешно: експерименталният план, анализът на резултатите и заключенията. Научната общност не призна истерията за опасностите от ГМО за оправдана, но необоснованите изявления бяха достатъчни, за да могат обикновените хора да започнат да се страхуват от ужасната храна.
В нашия луд свят, където има толкова много научни, но безпочвени идеи, с които хората обичат да спекулират, трябва да можете да работите с информация, да отделяте житото от плявата. Мненията са различни: едно е просто да се направи предположение, основано на предположения, предположения и предразсъдъци; Друго е да имате добре обоснована, подкрепена с доказателства гледна точка по всеки въпрос, тяхната важност не може да се приравнява. Няма значение кой е изградил теорията; важното е каква основа има.
ВСИЧКИ СНИМКИ
Еволюционната теория на Чарлз Дарвин не противоречи на християнската доктрина, признаха от Ватикана в навечерието на 200-годишнината от рождението на великия учен. Основите на еволюционизма могат да бъдат проследени до Свети Августин и Тома Аквински, каза ръководителят на Папския съвет за култура Джанфранко Равази.
Така бяха разсеяни слуховете, че папа Бенедикт XVI подкрепя доктрината на креационизма, съобщава InoPressa, позовавайки се на британския вестник The Times.
Равази отбеляза, че теорията на Дарвин никога не е била официално осъдена от Римокатолическата църква. „Твърдя, че идеята за еволюцията има място в християнската теология“, съгласи се Джузепе Танцела-Нити, професор по теология в Папския университет Санта Кроче в Рим.
През март под егидата на Светия престол ще се проведе забележителна конференция за отбелязване на 150-годишнината от публикуването на Дарвиновия Произход на видовете. Първоначално дори беше повдигнат въпросът за изключване на обсъждането на доктрината на креационизма от дневния ред. В резултат на това той ще бъде разглеждан само като „културен феномен” на някое от непленарните заседания.
По-рано Англиканската църква неофициално се извини на Дарвин за „неправилната реакция“ на неговата еволюционна теория, припомня „Независимая газета“. В навечерието на годишнината на официалния сайт на Англиканската църква се появи нова страница, посветена на учения. Ръководителят на отдела за връзки с обществеността на църквата Малкълм Браун отбеляза в статията си, че в теорията на Дарвин няма нищо, което да противоречи на християнското учение.
"Той наблюдаваше природата, разработи теория, за да обясни това, което видя, и започна дългия и болезнен процес на събиране на доказателства", пише Браун. "В резултат нашето разбиране за света се разшири. Самият Исус насърчи хората да наблюдават и размишляват върху света около тях." Ръководството на църквата отбеляза, че статията на Браун отразява нейната позиция, но все още не е направено официално изявление.
Книгата „За произхода на видовете“, която променя възгледите за природата и произхода на човека, е публикувана през 1859 г. Самият Дарвин беше наясно, че публикуването на неговата теория ще предизвика недоволство сред много вярващи, но нямаше да мълчи: „Мисля, че няма човек, който да не иска да обяви резултатите от работата, която погълна цялата му сила и способности. Не намирам никаква вреда в моята книга: ако се случи погрешни възгледи, те скоро ще бъдат напълно опровергани от други учени. Сигурен съм, че истината може да бъде позната само чрез преодоляване на всички превратности на съдбата.
Бащата на Дарвин: "Ще бъдеш срам за цялото ни семейство"
Чарлз Робърт Дарвин е роден на 12 февруари 1809 г. в малкото английско градче Шрусбъри. Баща му и дядо му са били лекари. Когато момчето беше на осем години, майка му почина, а по-голямата му сестра и баща отгледаха детето, пише Независимая газета.
Младият Чарлз не показа никакви способности за училище и не проявяваше интерес към него. На осемгодишна възраст е изпратен в начално училище. Но той изостава значително от сестра си по успех и година по-късно баща му го прехвърля в гимназия. Там в продължение на седем години той учи съвестно, но без особено усърдие.
„Не се интересувате от нищо друго освен стрелба, кучета и лов на хлебарки, ще станете позор не само за себе си, но и за цялото ни семейство!“ - каза веднъж ядосаният баща на Чарлз. Впоследствие младият мъж отиде в университета в Единбург, за да се подготви за медицинска кариера. Дарвин така и не успя да се накара да присъства на операциите, но тъй като беше очарован от малки животни и насекоми, направи няколко доклада в клуба по естествена история.
Тогава баща му го съветва да влезе в теологичния факултет в Кеймбридж, за да се посвети на духовна кариера. През 1831 г. Чарлз Дарвин получава бакалавърска степен по теология. Въпреки това страстта на Дарвин към естествената история му позволява да създаде интересни контакти. Неговият приятел, професорът по ботаника Джон Хенслоу, помогна на Чарлз да си намери работа като натуралист в правителствена научна експедиция на кораба „Бийгъл“.
На 2 октомври 1836 г. 27-годишният натуралист се завръща от експедицията. Въпросът за богословската кариера умира от само себе си - Дарвин се оказва собственик на огромен научен материал, който се нуждае от обработка. Неговите приятели учени го насърчиха да направи същото. Обработката в резултат отне 20 години.
През целия си живот Дарвин страда от неразбираема болест, която го превръща в отшелник. От 16-годишна възраст той изпитва болки в корема при важни ситуации, по-късно се оплаква от болки в сърцето, главоболие, треперене, слабост и други болезнени симптоми. Както пише един от синовете на Дарвин, „той не познаваше нито един ден здраве, типично за обикновен човек“.
През 1837 г. здравето на Дарвин започва да се влошава; през септември симптомите на предишното заболяване се появиха отново. Дарвин отказа поста секретар на Геоложкото общество, всякакви срещи и разговори, но въпреки това работи усилено и продуктивно. През 1839 г. той се жени за Ема Уеджууд. Междувременно здравето му се влошаваше. Дарвин каза, че се чувства „еднакво зле, понякога малко по-зле, понякога малко по-добре“.
Освен това Дарвин страда от невероятна плахост и не може да говори пред публика. Ученият не можеше да си позволи да общува с приятели или да приема гости, тъй като страдаше от превъзбуда и „последиците от това бяха пристъпи на силно треперене и повръщане“. Впоследствие Дарвин не напуска къщата без жена си.
Болестта определя цялата структура на живота му. В къщата е установен строг режим, който спазват всички членове на семейството. Най-малкото отклонение от него причинява обостряне на заболяването. Болестта го откъсна от целия свят. Дарвин води спокоен, монотонен, уединен и в същото време активен живот.
Съвременните лекари гледаха на Чарлз Дарвин като на доживотен, недиагностициран инвалид; предполагаше се, че има „диспепсия при влошаваща се личност“, „катарална диспепсия“ и „скрита подагра“ и мнозина го смятаха за хипохондрик. Съвременните лекари са все по-склонни да вярват, че всички симптоми на неговото заболяване са невропсихични явления.
Експертите отбелязват, че дядото на Дарвин по бащина линия е имал „странности“, които понякога приличат на лудост; чичото се самоуби в състояние на психоза, бащата страдаше от тежко заекване; две лели от страна на майка ми бяха много ексцентрични, а чичо ми страдаше от тежка депресия. Четиримата сина на учения страдат от маниакално-депресивни разстройства, а две дъщери са характеризирани като „странни личности“.
Отказал ли се е Чарлз Дарвин от своята теория за човешката еволюция в края на живота си? Открили ли са древните хора динозаври? Вярно ли е, че Русия е люлката на човечеството и кой е йети - може би един от нашите предци, изгубени през вековете? Въпреки че палеоантропологията - науката за човешката еволюция - процъфтява, произходът на човека все още е заобиколен от много митове. Това са и антиеволюционистки теории, и легенди, породени от масовата култура, и псевдонаучни идеи, които съществуват сред образованите и начетени хора. Искате ли да знаете как е било „наистина“ всичко? Александър Соколов, главен редактор на портала ANTHROPOGENES.RU, събра цяла колекция от подобни митове и провери колко са валидни.
При последното изречение читателите вече трудно сдържат сълзите на умиление... Тази душеспасителна история обаче не се потвърждава от никакви факти. Нито в автобиографията на Дарвин, написана от него малко преди смъртта му, нито в мемоарите на близките му, няма намек, че великият натуралист в края на живота си е изпитвал някакво колебание относно възгледите си. Нещо повече, децата на Чарлз Дарвин (син Франсис Дарвин и дъщеря Хенриета Личфийлд) заявяват, че баща им не е бил виждан да чете Библията през последния период от живота си и лейди Хоуп никога не го е срещала. През 1922 г. Хенриета Личфийлд пише: „Бях с баща си, когато той лежеше на смъртния си одър. Лейди Хоуп не го посети по време на последното му заболяване или на някое друго заболяване... Той никога не се отрече от своите научни възгледи, нито тогава, нито преди това."
Роджър У. Сандърс
Дарвин беше продукт както на своето време, така и на собствения си характер. Като всички нас, той се опита да разбере света, в който живееше. Истинското познание за света обаче започва с доверието в Бог и Неговото Слово. За съжаление нашата природа се бунтува срещу любящия Създател.
„Защото това е добро и угодно на нашия Спасител Бог, Който иска всички хора да се спасят и да стигнат до познание на истината.- 1 Тимотей 2:3–4
„Богомразецът Дарвин беше решен да преобърне цялата същност на християнската култура“ - точно това е мнението на много християни за Дарвин. Но нека задълбаем.
Всъщност това е много лесно да се направи, тъй като Дарвин е водил лични бележки от ранна възраст до смъртта си. Когато се опитваме да стигнем до дъното на истината, виждаме не жесток и страшен човек, а интелектуалец, извадил на повърхността много от противоречията и конфликтите, доминирали във Викторианската британска култура. Той беше човек като всички останали, човек, когото Бог искаше да спаси. Дори светските биографи без да искат заявяват: „Бог е преследвал Дарвин“.
Какво е мотивирало Дарвин?
Чарлз израства в богато семейство от средната класа. Майка му почина, когато той беше на осем години, което остави Чарлз много депресиран, а той и баща му, успешен лекар, не бяха емоционално близки. Въпреки това, Чарлз скоро се научи как да принуди "Доктора" да му даде това, което иска. По-късно, когато Чарлз израства, той често използва този специален талант, за да спечели подкрепата на колегите си и да ги убеди в своето мнение.
Въпреки че беше спокоен и имаше добри обноски, Дарвин все още беше егоцентричен човек. Например, когато веднъж изброи около двайсет причини за и против продължаването на ухажването и брака с него, всички причини бяха свързани с неговото удобство и безопасност.
„Сега ми се струва смешно, че някога съм щял да стана свещеник. Не че аз официално се отказах от намерението си и желанието на баща ми да стана свещеник, това желание просто умря от естествена смърт, след като напуснах Кеймбридж и се озовах като натуралист в Бийгъл" - Автобиография на Чарлз Дарвин (1876)
Въпреки егоизма си Чарлз можеше да бъде и щедър. През по-голямата част от живота си той подкрепя южноамериканската мисия, която евангелизира местното население на архипелага Тиера дел Фуего. Той изобщо не се интересуваше от душите им, той просто искаше тези "диваци", които срещна по време на пътуването си до Бийгъл, имаше по-добър живот. Въпреки че не посещава църква в село Зора, той става близък приятел на енорийския свещеник и селяните го смятат за мил и щедър покровител на енориашите.
Подобно на мнозина в науката, Дарвин се приемаше доста сериозно. В ранните му години това беше очевидно, когато той се опитваше да угоди на своите началници и възпитатели. Като възрастен с много отговорности, той обръща повече внимание на професионалния, социалния, политическия и икономическия успех. Тъй като идеите му се развиват след пътуването му до Бийгъл, той не знаеше какво да прави: открито да декларира възгледите си или да ги крие в тайна, докато дойде благоприятният момент, така че откриването на тези идеи да не унищожи него и семейството му.
Като момче Чарлз претърсва бреговете, хълмовете и горите в търсене на миди и бръмбари. От това време той развива любов към съставянето на каталози на намерени екземпляри и записването на информация. Докато пътувате до Бийгълза около пет години (1831–36) той довежда тези умения до съвършенство, за да обогати фондовете на музея в Англия и да гарантира, че веднага след завръщането си ще бъде приет в научните среди. По-късно същите тези умения го превръщат в човек, който събира, анализира, описва и теоретично оценява събраните си проби.
Дневникът на Дарвин, който той пише по време на пътуването си, т.нар , имаше мигновен успех. Трийсетгодишната знаменитост се наслаждаваше на вниманието, което получи от интелектуалните среди на Лондон, докато не започна да изпитва силни болки в стомаха. Това била причината той да се усамотява със семейството си в село Даун и да настоява колегите му да се срещат с него само очи в очи.
Дарвин пътува около пет години по света на кораб, наречен Бийгъл(1831–36). Публикуване на описание на пътуването му, (1839), донесе признание на тридесетгодишния Дарвин. Известната му работа Произход на видовететой публикува около двадесет години по-късно (1859).
Научаваше се повече за наследствеността и Дарвин подозираше, че хроничното му заболяване е наследствено, тъй като родителите му бяха първи братовчеди. Откакто се ожени за братовчедка си, той се обвиняваше за факта, че признаците на болестта му започнаха да се появяват при децата му. Освен това много стрес може да е изиграл роля. Той беше принуден да крие мислите си от професионалния свят, който би го изгонил, ако всичко стане известно. През 1844 г. той най-накрая разкрива теорията си на колега, на когото може да се довери, и признава, че за него това е като „признание за убийство“.
Кой е повлиял на Дарвин?
Въпреки че Дарвин се свързваше с еволюционисти и антирелигиозни учени като Робърт Грант, Томас Хъксли и неговия брат любител Еразъм, някои от хората, с които Бог го доближи, за да покажат как Бог искаше да спаси Дарвин. Баща му, Докторът, се отрече от атеистичните учения на дядото на Дарвин Еразъм, когато името на Дарвин започна да се асоциира повече с богатство, почтеност и политическа коректност. Вместо това той насочи сина си Чарлз към официално англиканско образование, което беше много потопено в Писанието и християнската ортодоксия.
Години по-късно Дарвин си спомня, че когато отишъл в Кеймбридж да учи, той „напълно приел“ Апостолския символ на вярата или поне „нямал желание да го оспорва“. Чарлз стана особено близък с християнски наставници като ботаника преподобен Джон Хенслоу и геолога преподобен Адам Седуик, и приятели като страстния евангелист Робърт Фицроу, кап. Бийгъл. Най-близките обаче бяха „жените от семейство Веджууд“ - майка му, сестрите, съпругата и дъщерите му. Въпреки че бяха унитаристи, те продължиха да говорят на Дарвин за вечността. По времето, когато Чарлз и Ема се ожениха, той вече се съмняваше в личната си връзка с Бог, вдъхновението на Библията, душата и вечността.
Страхувайки се, че Чарлз ще бъде хвърлен в огъня като клон, Ема се опита да го убеди чрез писма, в които го умоляваше да приеме на сериозно думите, които Исус каза на вечерята в Йоан 13-17 (b). В това, което Дарвин нарича нейното „красиво писмо“, тя пише: „Вие се излагате на голяма опасност, когато отказвате Божието откровение. . . и от това, което е направено за вас и за целия свят. . . . Бих бил най-нещастният човек, ако знаех, че няма да прекараме вечността заедно.”
Той пазеше това писмо през целия си живот и в отговор написа само няколко реда: „Когато умра, знай, че съм чел писмото ти много пъти и съм плакал над него.“. Чрез силата на Светото писание, което Ема с любов сподели с него (и въпреки нейната лична доктринална грешка), Бог му показа пътя на спасението.
Продукт на времето си
Въпреки че Бог отново и отново привличаше вниманието на Дарвин чрез неговото въведение в Писанието, той все още се съпротивляваше. Част от съпротивата му беше резултат от факта, че той беше продукт на култура, която се противопоставяше на библейския авторитет, въпреки че носеше името християнин. По-специално, повечето британски духовници и църковни учени са били привърженици на естествената теология, възглед за Бог, възникнал в края на 1600 г. По време на младостта на Дарвин те твърдяха, че можем да видим Бог и Неговите качества само чрез човешкото мислене, без помощта на Писанието. Този погрешен подход доведе до три основни концепции в естествената теология, които подкопаха авторитета на Библията:
Творението е неизменно; в противен случай откровението на Бог би се променило и ние не бихме могли да Го познаем.
проблем: Това твърдение отрича грехопадението на Адам и Потопа и последствията от тези събития.
Творението получи правото да съществува самостоятелнов съответствие с неизменните закони на природата, които винаги са действали по същия начин, както и днес.
проблем: Това твърдение отрича, че могат да се случат чудеса.
Всеки път, когато Библията не е съгласна с науката, Бог приспособява думите в Библията към примитивното мислене на древния човек и науката трябва да бъде приета като истинското обяснение.
проблем: Науката е по-висша от Писанието.
Въз основа на тази погрешна теология, научната догма от времето на Дарвин е, че видовете не могат да се променят, въпреки че Библията никога не казва това. От друга страна, хората можеха да видят, че земята се променя: реките се наводняват, скалите се разрушават, вулканите изригват и земетресенията променят пейзажа. Следователно те стигнаха до извода, че земята се е променила от сътворението, но много бавно и чрез тези процеси. Тъй като седиментните скали са много дебели на много места, повечето научни изследователи в началото на 1800 г. заключиха, че тези геоложки промени са настъпили в продължение на милиони години. Почти никой от тях не вярваше в буквалния глобален Потоп и всичко, което той предполагаше, т.е. бързи промени.
И така, когато Дарвин се качи на палубата Бийгъл, той беше наполовина „креационист“, създаден от науката на неговото време. Той вярваше, че земята е на милиони години, че видовете организми никога не са се променяли (въпреки че не се знае кога са създадени) и че Библията няма нищо съществено да каже по въпроса. Той принадлежеше към финансово привилегирована класа и жадуваше за признание от аристократичната научна общност, а също така беше недоверчив към социалните радикали и революционерите.
Една страница от дневника му съдържа скици на предварителните мисли на Дарвин относно общия произход.
Дарвин е бил научен да мисли. Проблемът беше, че той започна с неправилни предположения, без да разбира Писанията. И така, докато Бийгъл минаваше покрай пълни с вкаменелости легла, ерозирали долини, уникална островна фауна и потопени вулкани, той видя природата по начин, който никой в Англия не го беше учил да вижда. Той вижда видовете като продукт на промяната, но не и промяната, дошла след глобалния Потоп. Той виждаше скалните слоеве като продукт на процеси, но не и процеси, които датират от библейската катастрофа. Той видя различните родове растения и животни, но не можа да види бездната между различните „сътворени родове“, които първоначално бяха създадени от Бог.
Но може би най-важното нещо, което Дарвин не можеше да разбере, беше как един милостив и любящ Бог може да позволи такива неща като смърт и страдание да съществуват в естествения свят и сред хората. Според естествената теология смъртта и страданието винаги са били част от природата от началото на сътворението. Ако е така, тогава този Бог не е Богът на християнството или Библията, а безчувствен и далечен и справедлив, който е създал всички начални точки на материята и законите на природата. Въз основа на всичко това Дарвин стига до извода, че цялото разнообразие на живота се е развило постепенно и Бог няма нищо общо с това.
И ако Дарвин може да покаже, че видовете действително се променят и да предложи закони на природата, според които се образуват нови видове, тогава той би могъл да убеди колегите си, че еволюцията е вярна. За управляващата класа и духовните учени, които вече са направили компромис и са повярвали в древността на земята, последната пречка пред приемането на еволюцията остава небиблейската концепция за неизменността на вида. Дарвин беше толкова съвършен продукт на своето време, че въпреки всичките години на тревоги и болести, неговите научни аргументи, изложени в работата Произход на видовете, убедени почти всички негови колеги.
Всеки път, когато Писанието казва нещо за науката, повечето британски християни не му се доверяват, вярвайки, че науката има повече авторитет от Писанието. Следователно еволюцията не е причинила никакъв конфликт. Учените до голяма степен са приели еволюцията като Божи начин на сътворение, продължаващ дълго време, въпреки че включва тежка смърт и страдание в продължение на милиони години. Всъщност еволюцията се е превърнала във въпрос на национална гордост. За британския елит Викторианска Англия свидетелства за височините, до които еволюцията може да отведе човешкия интелект и сила.
Осъзнавал ли е Дарвин, че неговите предположения и идеи отразяват отхвърлянето на авторитета на Писанието във всяка област, до която се докосва, включително науката? Несъмнено да, но той като че ли не го интересуваше много; липсата на авторитет на Писанието беше част от религиозното възпитание и научното обучение, което той получи от своите родители, учители и колеги. Следователно това не беше голям проблем за него.
Разбираше ли философските последици, които биха имали неговите идеи? Със сигурност – неговите тайни дневници, които той не смееше да покаже дори на близките си приятели, показват, че той се е борил с факта, че еволюцията може да подкопае вярата на хората в Бог. Но той изглеждаше по-загрижен за въздействието, което подкопаването на вярата на други хора може да има върху него и социалното му положение, отколкото какво би означавало това за другите хора.
Въпреки че Дарвин се опита да разбере произхода на формите на живот от чисто научна гледна точка, той никога не успя да разреши религиозните въпроси. Бог участва ли във всички тези процеси или изобщо съществува? Безсмислена ли е жертвената смърт на Исус?
И въпреки че Бог преследва Дарвин достатъчно, за да знае къде да търси отговори на въпросите си, той никога не се обръща към Библията, за да намери тези отговори. Избра да не гледа там.
Най-често задавани въпроси за Дарвин
Учил ли е Дарвин за учен?Да и не. В онези дни никой не е учил за учен.
Обучението включваше области като медицина, хуманитарни науки или теология, а изучаването на наука беше нещо като хоби. Дарвин започва да учи медицина в Единбург и завършва обучението си в Кеймбридж, където получава бакалавърска степен по изкуства с надеждата да стане енорийски свещеник. Докато учи в училище, той се отдава най-много на естествената история, която лично му преподават професори по медицина и теология, известни като опитни геолози, зоолози и ботаници.
Дали родителите и бабите и дядовците на Дарвин са били еволюционисти?
Дядото на Чарлз Дарвин, Еразъм Дарвин, лекар, е политически свободомислещ, отдаден на еволюционните идеи. Дядото на Джозая Уеджууд по майчина линия беше проспериращ индустриалец и приятел на Еразъм, но имаше унитаристки възгледи и беше малко загрижен по въпроса. Неговият дядо Робърт Дарвин се стреми към благоприличие и не изразява публично мнението си по въпроса.
Какво общо има Бийгъл
Огромен! По препоръка на преподобния Джон Хенслоу, Дарвин е поканен да пътува на британски кораб, наречен Бийгъл, с цел изследване на крайбрежието на Южна Америка. Капитанът, аристократът Робърт Фицрой, искаше джентълмен на борда на своя кораб, който да провежда изследвания в областта на естествената история и с когото той може да стане приятел. Дарвин се възползва напълно от тази възможност, за да получи признание като завършен геолог и биолог.
Какво пише в творбата? Произход на видовете за произхода на човека?
Нищо. Всъщност Дарвин е знаел, че през 1859 г. този въпрос е бил най-горещо обсъжданият въпрос. Той изчака научната общност да приеме теорията за еволюцията и след това през 1871 г. публикува работата си човешки произход.
Какво е общото между чинките и Дарвин?
На Галапагоските острови Дарвин събира колекция от много видове птици. Той намери екземплярите от тези птици неясни и разбра, че всички те са разновидности на чинки, след като се върна в Англия и ги изследва. Дарвин обаче веднага установява, че видовете присмехулници, които открива на острова, принадлежат към една нестабилна група, което го кара да се съмнява, че видовете не могат да се променят.
Покаял ли се е Дарвин преди смъртта си?
Не. Този слух беше пуснат от лейди Елизабет Хоуп, която по време на мисионерско пътуване до района, където е живял Дарвин, го посети веднъж шест месеца преди смъртта му. Разказът й е публикуван в изданието Баптистки пазач-изследователпрез 1915 г., след като имигрира в Съединените щати, тя активно пише брошури с проповеди в продължение на много години. Тя без съмнение украси историята си, която беше, че лейди Елизабет Хоуп е видяла Дарвин да чете Библията (което може и да е вярно, като се има предвид интересът му към сравняване на философии). Тя говори за възхищението му от Писанието, но не казва, че той се е покаял преди да умре или че се е отрекъл от еволюцията.
Защо Дарвин е погребан в Уестминстърския манастир?
Неговите ученици настояха за това. Дарвин трябваше да бъде погребан в гробището в село Даун. Братовчед му Франсис Галтън и "булдогът на Дарвин" Томас Хъксли обаче успешно използват влиянието си в научните и политически среди и пишат петиция до парламента с молба за разрешение Дарвин да бъде погребан в най-известната англиканска църква в Лондон.
Д-р Роджър Сандърсполучава докторска степен по ботаника от Тексаския университет. Днес той е асистент в Bryan College и асоцииран директор на Центъра за изследване на произхода.
