Сколько населения в карабахе. Нагорный карабах в качестве автономной области ссср

Серебряная монета Карабахского Ханства — Панахабади, 1785, Карабах

История Карабаха, неотъемлемой части Азербайджанской Республики, состоящей из Даглыг (нагорного) и Аран (низменного) Карабаха, уходит корнями глубоко в прошлое. Карабах всегда входил во все государственные формирования Азербайджана.
Долгое время территория Карабаха принадлежала государству, существующему в северной части Азербайджана — царству Кавказской Албании (не путать с Албанией на Балканах). Оно возникло в IV столетии до н.э., а прекратило свое существование в VIII столетии н.э. Позже Карабах постоянно был в составе ряда государственных формирований, управляемых династиями Азербайджана, а именно Саджидов (IХ-Х вв), Саларидов (X в.), Шаддадидов (Х-ХI вв.), Атабей-Эльданизов (ХП-ХШ вв.), Джаларидов (XIV-XV вв.), Каракоюнлу (XV), Аккоюнлу (ХV-ХVI вв.), Сефевидов (ХVI-ХVII вв.), а также иностранных империй, которым принадлежали территории Азербайджана, — Арабского халифата (VIII-IХ вв.), Великого Сельджука (ХI-ХII вв.), Монгол Хулакидов (ХIII-ХIV вв.) и Каджаров (ХVIII-ХIХ вв.).
Здесь стоит сказать о том, что подтверждением зависимых отношений местных правителей от их владык служит и

такой факт: в ХV столетии Джахан, шах династии Каракоюнлу, присвоил карабахским правителям династии Хасан Джалала титул мелика (на арабском языке это слово означает владелец, лорд, обладатель или правитель).
В формировании азербайджанской нации участвовали, состязаясь между собой, различные веры и различные политические силы. Во время принятия христианства в Азербайджане существовало много этнических групп и конфессий. До IV столетия населения Кавказской Албании, будучи этнически азербайджанским, исповедовало языческие религии и, отчасти, религию огнепоклонничества (Зорастризм), которая особенно широко распространилась в Иране. В ходе
исторического развития Азербайджана здесь в разное время преобладали то христианство, то ислам, вследствие чего, внутри азербайджанского этноса наблюдался раскол. Когда Кавказская Албания приняла христианство (313 г. н.э.) .-IV государственную религию, некоторые азербайджанцы отказались стать христианами и сохранили свои предыдущие верования. Разногласия углубились, когда -значительная часть населения начала исповедовать ислам. Однако, Главная Албанская Церковь, основанная во время принятия христианства, продолжала свое существование до 1836 года, пока царское правительство России, Российская империя. действуя в своих собственных интересах и используя религию, чтобы добиться влияния в регионе, не закрыла ее. Албанское Патриаршество по решению Синода было подчинено Армянской Григорианской Церкви, которая возникла в 1441 г., с того момента, как азербайджанская династия Каракоюнлу позволила перенести Армянское Патриаршество из Киликии в Эчмиадзин, ближе к Иравану (первоначальное азербайджанское произношение столицы независимого азербайджанского Иреванского Ханства, завоёванного Российской империей, Ереван — в наши дни). Христианское население Албании вынуждено было постепенно присоединиться к Армянской Церкви.
Даже когда местные кавказские албанцы Карабаха приняли армянское григорианство, некоторые отказались подчиниться и мигрировали на левый берег реки Куры — их потомки все еще живут в Огузском и Габалинском районах Азербайджанской Республики. В 1909-1910-м годах российские власти потворствовали Армянской Церкви, когда ею уничтожался местный албанский архив. включая образцы литературы Кавказской Албании. Российский историк В.Л. Величко сожалел об этом.
Для того, чтобы говорить об истории Армении, следует рассматривать появление первых этнических армян в целом в Азербайджане и, в частности, в Карабахе. Со времен средневековья до мая 1918 года, Армения, можно сказать, была надуманной территорией, лишь идеей, так как никакой стабильной административной структуры не существовало. Территория же, известная сегодня как Республика Армения, была сформирована посредством международных соглашений в 1920 — 1921 гг. на территории Западного Азербайджана.
По утверждению армянских историков, Армянское государство было создано в VI столетии до Малой Азии, под политическим контролем персидских, а затем и римских повелителей, вплотъ до упадка Римской империи в IV столетии нашей эры. Затем, с IX по XIV столетия н.э., начало свое существование Армянское царство. Но все эти события происходили вне пределов Кавказа. С появлением Османской империи, которая положила конец надеждам армян на создание суверенного государства, некоторые армяне переместились к северу — в центр Кавказа, где располагались такие азербайджанские города, как Гянджа и Зангезур. Начиная с XVIII столетия армяне приобрели такого союзника, как Россия, которая использовала их в своих отношениях с Османской и Персидской империями. Чтобы гарантировать успех собственной политики в регионе, менее всего заботясь о правах местного населения на свои «земли, Россия стремилась выжить местных жителей из своих домов. Особенно это проявлялось в таких азербайджанских областях, как Карабах и Зангезур.

Панах хан, основатель Карабахского ханства

Шуша. Стены крепости

В 1805 году Россия вступила в переговоры с местными правителями — Ибрагим Халил-ханом, управлявшим Азербайджанским независимым Карабахским ханством (со столицей в крепости Шуша, называемой «Панахабад»), и также с ханами Шекинского и Шамахинского ханств. Посредством военных действий Россия аннексировала остальную часть местных азербайджанских ханств — Лянкяранское, Бакинское, Кубинское, Гянджу, Дербент, а в 1826 году также ханства Нахчыван и Иреван. Россия была заинтересована в размещении христианского населения, в данном случае, армян, на границе своей империи в качестве буфера против местных азербайджанских ханств, изо всех сил пытавшихся сохранить свою независимость. Только в 1828-30 гг., в соответствии с Туркменчайским соглашением, Российская империя разместила на территориях азербайджанских ханств около 130 000 армян, пришедших из Ирана и Турции, в том числе более 50 000 армян в Карабахе. Когда Россия завоевала Южный Кавказ, Армения не являлась какой-то цельной структурой. Армяне были просто известны как христианское

сообщество среди мусульманского большинства в пределах азербайджанских государств. Однако после заключения Туркменчайского соглашения, Россия создала новую административную структуру, назвав ее Армянской областью», вопреки тому, что армяне здесь составляли меньшинство населения. В эту область входили Иреванский, Нахчыванский и Ордубадский районы Азербайджана. «Армянская область» была упразднена в 1849 году и заменена Иреванской губернией, что соответствовало структуре административно-территориального разделения в пределах Российской империи.

С самого начала XIX столетия армяне, несмотря на свою военную и политическую слабость, пытались преследовать собственные политические цели, сводящиеся к созданию независимого армянского государства. Для этого они использовали противостояние между великими державами в Анатолии и Южном Кавказе. Росту конфликта в период между Берлинским Конгрессом и Конгрессом Сан-Стефано в 1878 году и началом Первой мировой войны в 1914 году содействовало выдвижение вновь «армянского вопроса». Как раз в это время 500 000 армян из Ирана и Турции переселились с согласия России на исторические земли Азербайджана. Амбиции армянских ультра-
националистов, связанные с созданием собственного государства за счет Азербайджана, были выгодны российским правителям, из-за совпадения интересов. Эта политика «разделяй и властвуй» велась и в советское время.
Февральская революция и Октябрьский переворот 1917 года в России придали новый

импульс «армянскому вопросу». В октябре 1917 года в Тифлисе (ныне -Тбилиси, столица Грузии) собрался Армянский Конгресс и потребовал аннексии Россией Восточной Турции. 31 декабря того же года Совет Народных Комиссаров издал декрет, подписанный Лениным и Сталиным, о праве самоопределения «Турецкой Армении». 28 мая 1918 года создана Азербайджанская Демократическая республика, первое демократическое государство в мусульманском мире. На следующий день, 29 мая 1918 года, правительство новой страны намеревалось передать город Иреван (как ранее было указано, столицу прежнего заинского ханства Азербайджана) Республике Армении, которая на день раньше, 21 мая 1918 года, объявила о своей независимости, но все еще не имела политического центра. В то время территория Республики Армении была ограничена Эчмиадзином, Александрополем и частью Ново-Байазидского и Эриванского уездов, в которых азербайджанские селения составляли ровно половину. Тем не менее, армянское правительство во главе с дашнакской партией (Дашнакцутюн), предъявило претензии к Азербайджану, потребовав территории Нахчывана, Зангезура и Карабаха, что привело к войне между

Азербайджаном и Арменией в 1918-20 гг. Тысячи азербайджанцев были убиты как на поле битвы, так и во время резни, учиненной армянами под руководством дашнаков и большевиками почти во всех главных городах Азербайджана. Этот конфликт серьезно повлиял на борьбу Азербайджана и других государств в регионе за сохранение независимости и суверенитета. Дашнакское правительство армян продолжало войну в Карабахе, Нахчыване и Зангезуре до ноября 1920 года, когда дашнакское правительство было свергнуто Советской Россией. Это, однако, не привело к разрешению территориального спора.
Армянская Советская Социалистическая Республика продолжала предъявлять те же самые территориальные требования, как и ее предшественники. В ответ на эти требования Кавказское Бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической партии на встрече, — состоявшейся 5 июля 1921 года, решило, что: «Учитывая необходимость достижения межнационального согласия между мусульманами и армянами, важность экономических отношений между Верхним и Нижним Карабахом и постоянных связей Верхнего Карабаха с Азербайджаном, необходимо сохранить Нагорный Карабах в пределах границ Азербайджанской Советской Социалистической Республики, и предоставить Нагорному Карабаху широкую автономию с городом Шушой, как административным центром «. В 1922 году Азербайджанская Советская Социалистическая Республика была принята в СССР.
А в июле 1923 года Центральный Исполнительный Комитет Советского Азербайджана предоставил Нагорному Карабаху

Мемориал, установленный в 1978 году в селе Марага Акдаринского района в Нагорном Карабахе (ранее Мардакерт) -по случаю 150-ой годовщины переселения армян в эти места из Марагинской области Ирана. На памятнике есть надпись: Марага-150.
В 1988 году, с возобновлением территориальных притязаний армян на Нагорный Карабах, эта надпись на памятнике исчезла. А сам памятник позже был полностью разрушен. Однако, этот факт еще раз доказывает, что армяне -не коренные жители этой области, и их переселение сюда началось именно с Марагинской области Ирана.

статус автономной области, Нагорно-Карабахской АВТОНОМНОЙ Области (ИКАО), как законной структуры в пределах Азербайджанской ССР. Административный центр ИКАО был перемещен из Шуши в Ханкенди (название которого позже, в том же году, армяне поменяли на «Степанакерт», в честь Степана Шаумяна, знаменитого армянского большевика). Административные границы Нагорного Карабаха для обеспечения армянского большинства в этом этнически смешанном регионе были искусственно растянуты. Официальные царские отчеты о численности населения указывают, что до массового переселения армян насчитывающих более 50 000) из Ирана, согласно Туркменчайскому соглашению, благодаря которому завершилась российско-персидская война 1826-28 гг., подавляющее большинство населения Карабаха было «мусульманским». А население, продолжавшее исповедовать христианство, жившее в игом регионе не были этнически армянами. Они являлись потомками древних албанов, не перешедших в ислам. Армянское большинство, возникшее выше указанным путем, использовалось как основание для искусанного создания армянской государственности.
Политика Советского Союза была далеко не беспристрастной. Здесь необходимо отметить следующее: например, то, что в отличие от ИКАО, где население состояло из 138 600 армян и 47 500 азербайджанцев (1989 г.), ни в Правительстве СССР, ни в Армянской ССР никогда не рассматривалась возможность предоставления даже самого небольшого статуса культурной автономии 300 000 азербайджанцев, проживавших компактно в Армении (население Азербайджана в то время составляло семь миллионов, а Армении — три миллиона). Мало того, многие азербайджанцы уже были насильственно высланы из Армении, особенно в 1948-50 гг. Этническая чистка в Армении была завершена в 1989 гг.

Необходимо также подчеркнуть, что большевики не вернули Азербайджану территории, потерянные им в

Чингиз Мустафаев (1960-1992)
Он был одним из известных журналистов Азербайджана, хотя работал журналистом менее года. Не имея журналистского образования, создал видеоантологию Карабахской войны, внеся неоценимый вклад в документирование зверств, совершенных на этой войне, которая, увы, положила конец и его собственной жизни. Он был убит 15 июня 1992 года в ходе Карабахской войны между Арменией и Азербайджаном. Ему присвоено звание Национального Героя Азербайджана.

предыдущих сражениях. В 1921 г. советское правительство легализовало захват Зангезура Арменией, отторгая таким образом составную часть Азербайджана — Нахчыван — от его основной территории. С тех пор Нахчыван живет в изоляции. В следующем, 1922 году, Дилиджан и Гейча также были отделены от Азербайджана и переданы Армянской ССР. Такие передачи территорий Армении продолжались и далее: в 1929 г. — из Нахчывана, в 1969 г. — из Кедабека и, 1984 г. — из Газахского района. В советский период, в результате передачи земель Армении, территория Азербайджана сократилась от 97 300 кв.км. в 1920 году (в то время все еще независимого) до 86 600 кв.км в 1988 году при советской власти.
Армянские экспансионистские амбиции умело использовались центральными властями СССР, что в конечном счете, в конце 1980-х, привело к агрессии со стороны армян и бедствиям, перенесённым азербайджанцами. Кроме того, в 1992-93 гг. армяне, захватив Нагорный Карабах (Нагорно-Карабахскую Автономную Область) и семь прилегающих к нему районов Азербайджана, вершили беспрецедентные злодеяния на этих землях и провели здесь этническую чистку.

Понятно, что никакая история, никакие слова о надуманном «притеснении» не могут оправдать армянские территориальные притязания, которые привели к конфликту.

Власти Азербайджана прилагают немало усилий, чтобы добиться мирного разрешения этого трагического конфликта, устранения всех его последствий, включая, прежде всего, возвращение оккупированных территорий и возврат азербайджанского населения к родным очагам.

Здесь возникло военное столкновение, так как армянские корни имеет подавляющее большинство жителей, населяющих Суть конфликта в том, что Азербайджан предъявляет к этой территории вполне обоснованные требования, однако жители региона больше тяготеют к Армении. 12 мая 1994 года Азербайджаном, Арменией и Нагорным Карабахом был ратифицирован протокол, установивший перемирие, в результате приведший к безоговорочному прекращению огня в зоне конфликта.

Экскурс в историю

Армянские исторические источники утверждают, что Арцах (древнеармянское название) впервые упоминается еще в VIII веке до н.э. Если верить этим источникам, то Нагорный Карабах являлся частью Армении еще в период раннего Средневековья. В результате завоевательных войн Турции и Ирана в эту эпоху значительная часть Армении перешла под контроль данных стран. Армянские княжества, или меликства, на тот момент располагавшиеся на территории современного Карабаха, сохранили полунезависимый статус.

Свою точку зрения в этом вопросе занимает Азербайджан. По мнению местных исследователей, Карабах является одним из самых древних исторических регионов их страны. Слово «карабах» по-азербайджански переводится так: «гара» означает черный, а «баг» — сад. Уже в XVI веке вместе с другими провинциями Карабах находился в составе государства Сефевидов, а после стал независимым ханством.

Нагорный Карабах во времена Российской Империи

В 1805 году Карабахское ханство было подчинено Российской Империи, а в 1813 по Гюлистанскому мирному договору в состав России вошел и Нагорный Карабах. Затем, по Туркменчайскому договору, а также соглашению, заключенному в городе Эдирне, производилось переселение армян из Турции и Ирана и размещение их на территориях Северного Азербайджана, в том числе и в Карабахе. Таким образом, население этих земель имеет преимущественно армянское происхождение.

В составе СССР

В 1918 году контроль над Карабахом получила только что созданная Азербайджанская Демократическая Республика. Практически одновременно на эту местность выдвигает претензии Армянская Республика, но АДР данные притязания В 1921 году территория Нагорного Карабаха с правами широкой автономии включается в состав Азербайджанской ССР. Еще через два года Карабах получает статус (НКАО).

В 1988 году Совет депутатов НКАО ходатайствует к властям АзССР и АрмССР республик и предлагает передать спорную территорию в состав Армении. не было удовлетворено, вследствие чего по городам Нагорно-Карабахской АО прокатилась волна протеста. Демонстрации солидарности проводились также и в Ереване.

Провозглашение независимости

В начале осени 1991 года, когда Советский Союз уже начал разваливаться, в НКАО принимается Декларация, провозгласившая Нагорно-Карабахскую Республику. Причем помимо НКАО, в ее состав вошла часть территорий бывшей АзССР. По результатам референдума, проведенного 10 декабря того же года в Нагорном Карабахе, более 99% населения региона проголосовало за полную независимость от Азербайджана.

Вполне очевидно, что властями Азербайджана данный референдум признан не был, а сам акт провозглашения обозначили как незаконный. Более того, в Баку приняли решение упразднить автономию Карабаха, которой он обладал в советское время. Однако разрушительный процесс уже был запущен.

Карабахский конфликт

За независимость самопровозглашенной республики встали армянские отряды, которым попытался противостоять Азербайджан. Нагорный Карабах получил поддержку от официального Еревана, а также от национальной диаспоры в других странах, поэтому ополчению удалось отстоять регион. Впрочем, властям Азербайджана все-таки удалось установить контроль над несколькими районами, которые изначально были провозглашены частью НКР.

Каждая из противоборствующих сторон приводит свою статистику потерь в карабахском конфликте. Сопоставив эти данные, можно сделать вывод, что за три года выяснения отношений погибло 15-25 тысяч человек. Раненых насчитано как минимум 25 тысяч, еще более 100 тысяч мирных жителей были вынуждены покинуть места проживания.

Мирное урегулирование

Переговоры, в ходе которых стороны пытались урегулировать конфликт мирным путем, начались практически сразу после того как была провозглашена независимая НКР. Например, 23 сентября 1991 года состоялась встреча, на которой присутствовали президенты Азербайджана, Армении, а также России и Казахстана. Весной 1992 года ОБСЕ была учреждена группа по урегулированию карабахского конфликта.

Несмотря на все попытки международного сообщества остановить кровопролитие, прекратить огонь удалось лишь весной 1994 года. Пятого мая в был подписан Бишкекский протокол, после чего участники прекратили огонь уже спустя неделю.

Стороны конфликта так и не сумели договориться по поводу итогового статуса Нагорного Карабаха. Азербайджан требует уважать его суверенитет и настаивает на сохранении территориальной целостности. Интересы самопровозглашенной республики защищает Армения. Нагорный Карабах выступает за мирное разрешение спорных моментов, при этом власти республики подчеркивают, что НКР способна постоять за свою независимость.

История Карабаха

Нагорный Карабах – один из красивейших регионов Азербайджана. Карабах – родина азербайджанской поэзии и музыки, частица Азербайджанской Республики. Край удивительно живописной природы, богатейших духовных и культурных традиций. Карабах – родина многих выдающихся азербайджанских ученых, поэтов, писателей, художников и музыкантов. Сотни древнейших, редчайших образцов фольклора, музыкальных шедевров азербайджанского народа были созданы именно в Карабахе и связаны с Карабахом.

Карабах - одна из древнейших исторических областей Азербайджана. Название Карабаха, считающегося неотъемлемой частью Азербайджана, произошло от азербайджанских слов "гара" (черный) и "баг" (сад). Словосочетание "гара" и "баг" обладает такой же древней историей, как и история азербайджанского народа. Слово «Карабах» в первичных источниках упоминается 1300 лет назад, в VII веке.

Этот территория является одним из самых древних человеческих поселений. В 1968 году в Азыхской пещере, расположенной на территории Карабаха, были найдены останки древнего человека. Вполне вероятно, что они жили 250-300 тысяч лет назад.

На протяжении всей истории Карабах был неотъемлемой частью Азербайджана. С вторжением на территорию Азербайджана арабов и падением Кавказской Албании в VII-IX веках, в истории Карабаха произошли глобальные изменения. В результате завоевания арабами, большая часть христианского населения Албании приняла Ислам. Остальное население верхней части Карабаха сумело сохранить христианское вероисповедание, провозглашенное государственной религией в Албании еще в IV веке.

В начале XIX века, после оккупации Россией Северного Азербайджана, в результате давления и настойчивых просьб армян, русский император Николай I упразднил Албанский католикосат, а на его месте было образовано две епархии (Шуша и Шемаха) в юрисдикции григорианского католикосата. Таким образом, начался процесс арменизации албанского населения Карабаха.

После окончания арабской оккупации Карабах находился в составе сменявших друг друга в Азербайджане различных мусульманских государств, таких как государства Саджидов, Саларидов, Шаддадидов, Атабеков, Хулагуидов (Эльханидов), Гарагоюнлу, Аггоюнлу.

Создание в 1501 году азербайджанского государства Сефевидов заложило основу централизации всех азербайджанских земель. Названием одной из четырех провинций, созданных Сефевидами, был Карабах или Гянджа. После смерти Надир шаха, положившего конец существованию государства Сефевидов, в Азербайджане возникли новые независимые и полунезависимые образования - ханства и султанаты. Одним из них было Карабахское ханство.

Карабахское ханство было создано одним из выдающихся государственных деятелей Азербайджана - Панахали ханом Джаванширом. Во времена правления его сына – Ибрагим хана - Карабахское ханство еще более окрепло. В 1805 году Ибрагим хан подписал в Кюракчае договор с командующим российскими войсками П.Д.Цициановым.

Согласно Кюракчайскому договору, Карабахское ханство, как мусульманско-азербайджанская территория, присоединилась к России. Кюракчайский договор является одним из важных документов, подтверждающих, что Карабах, включая его нагорную часть, является азербайджанской землей.

После оккупации Северного Азербайджана царизм в целях укрепления своих позиций на этих землях стал проводить политику арменизации. Согласно Туркманчайскому договору 1828 года и договору, заключенному в 1829 году в Эдирне, переселенные из Ирана и Турции армяне были размещены в Северном Азербайджане, включая Карабах.

28 мая 1918 года, спустя почти 100 лет пребывания под российским правлением, азербайджанский народ создал в Северном Азербайджане новое независимое государство. Азербайджанская Демократическая Республика осуществляла политическую власть и над Карабахом. В то же время, вновь созданная Республика Армения (Араратская Республика) выступила с необоснованными территориальными притязаниями на Карабах. В целях захвата Карабаха армяне продолжали в этот период осуществлять акты геноцида, совершавшиеся ими и прежде. В связи с создавшейся ситуацией в январе 1919 года правительство Азербайджана учредило Карабахское генерал-губернаторство, включавшее Шушинский, Джаванширский, Джабраильский и Зангезурский уезды.

Спустя несколько лет после установления советской власти в Азербайджане 28 апреля 1920 года, в результате осуществленных в 1920-1923 годах целенаправленных мер находившиеся в составе бывшего Карабахского ханства азербайджанские земли утратили свою традиционную историческую и географическую целостность. После советизации Азербайджан был принужден предоставить Нагорному Карабаху статус автономной области (Нагорно-Карабахская автономная область Азербайджанской ССР).

Таким образом, Карабах, являющийся неотъемлемой частью Азербайджана, был искусственно поделен на низменную и нагорную части. Несмотря на всю историческую несправедливость, Азербайджан осуществил комплексные реформы для обеспечения политического, социального, экономического и культурного развития Нагорно-Карабахской автономной области. Но армянские сепаратисты продолжали проводить политику отторжения и наносить, тем самым, серьезный ущерб Азербайджану. В канун распада СССР они активизировали свою деятельность. Началась захватническая война против Азербайджана.

ТБИЛИСИ, 3 апр - Sputnik. Конфликт между Арменией и Азербайджаном начался в 1988 году, когда Нагорно-Карабахская автономная область заявила о выходе из Азербайджанской ССР. Переговоры по мирному урегулированию карабахского конфликта ведутся с 1992 года в рамках Минской группы ОБСЕ.

Нагорный Карабах — историческая область в Закавказье. Численность населения (по состоянию на 1 января 2013 года) — 146,6 тысяч человек, подавляющее большинство — армяне. Административный центр — город Степанакерт.

История вопроса

Армянские и азербайджанские источники имеют различные точки зрения на историю региона. По данным армянских источников, Нагорный Карабах (древнеармянское название — Арцах) в начале первого тысячелетия до н.э. входил в политико-культурную сферу Ассирии и Урарту. Впервые упоминается в клинописи Сардура II, царя Урарту (763-734 до н. э.). В раннем средневековье Нагорный Карабах входил в состав Армении, утверждают армянские источники. После того, как большая часть этой страны в средние века была захвачена Турцией и Персией, армянские княжества (меликства) Нагорного Карабаха сохраняли полунезависимый статус. В XVII-XVIII веках арцахские князья (мелики) возглавляли освободительную борьбу армян против шахской Персии и султанской Турции.

По данным азербайджанских источников, Карабах — одна из древнейших исторических областей Азербайджана. По официальной версии, появление термина "Карабах" относится к VII веку и трактуется как сочетание азербайджанских слов "гара" (черный) и "баг" (сад). В числе других провинций Карабах (Гянджа по азербайджанской терминологии) в XVI веке входил в состав государства Сефевидов, позже стал самостоятельным Карабахским ханством.

В 1813 году по Гюлистанскому мирному договору Нагорный Карабах вошел в состав России.

В начале мая 1920 года в Карабахе была установлена Советская власть. 7 июля 1923 года из нагорной части Карабаха (часть бывшей Елизаветпольской губернии) образована Нагорно-Карабахская автономная область (АО) в составе Азербайджанской ССР с административным центром в селении Ханкенды (ныне — Степанакерт).

Как началась война

20 февраля 1988 года внеочередная сессия областного Совета депутатов НКАО приняла решение "О ходатайстве перед Верховными Советами АзССР и АрмССР о передаче НКАО из состава АзССР в состав АрмССР".

Отказ союзных и азербайджанских властей вызвал демонстрации протеста армян не только в Нагорном Карабахе, но и в Ереване.

2 сентября 1991 года в Степанакерте состоялась совместная сессия Нагорно-Карабахского областного и Шаумянского районного советов, принявшая Декларацию о провозглашении Нагорно-Карабахской республики в границах Нагорно-Карабахской автономной области, Шаумянского района и части Ханларского района бывшей Азербайджанской ССР.

10 декабря 1991 года, за несколько дней до официального распада Советского Союза, в Нагорном Карабахе состоялся референдум, на котором подавляющее большинство населения — 99,89% — высказалось за полную независимость от Азербайджана.

Официальный Баку признал данный акт незаконным и упразднил существовавшую в советские годы автономию Карабаха. Вслед за этим начался вооруженный конфликт, в ходе которого Азербайджан пытался удержать Карабах, а армянские отряды отстаивали независимость края при поддержке Еревана и армянской диаспоры из других стран.

Жертвы и потери

Потери обеих сторон в ходе карабахского конфликта составили, по разным данным, до 25 тысяч человек убитыми, более 25 тысяч были ранены, сотни тысяч мирных жителей покинули места проживания, без вести пропавшими числятся более четырех тысяч человек.

В результате конфликта Азербайджан потерял над Нагорным Карабахом и — полностью или частично — семью прилегающими к нему районами.

Переговоры

5 мая 1994 года при посредничестве России, Киргизии и Межпарламентской Ассамблеи СНГ в столице Киргизии Бишкеке представители Азербайджана, Армении, азербайджанской и армянской общин Нагорного Карабаха подписали протокол с призывом прекратить огонь в ночь с 8 на 9 мая. Этот документ вошел в историю урегулирования карабахского конфликта как Бишкекский протокол.

Переговорный процесс по урегулированию конфликта начался в 1991 году. С 1992 года ведутся переговоры по мирному урегулированию конфликта в рамках Минской группы Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) по урегулированию карабахского конфликта, сопредседателями которой являются США, Россия и Франция. В группу также входят Армения, Азербайджан, Белоруссия, Германия, Италия, Швеция, Финляндия и Турция.

С 1999 года проходят регулярные двусторонние и трехсторонние встречи лидеров двух стран. Последняя встреча президентов Азербайджана и Армении Ильхама Алиева и Сержа Саргсяна в рамках переговорного процесса по урегулированию нагорно-карабахской проблемы состоялась 19 декабря 2015 года в Берне (Швейцария).

Несмотря на окружающую переговорный процесс конфиденциальность, известно, что их основой являются так называемые обновленные Мадридские принципы, переданные Минской группой ОБСЕ сторонам конфликта 15 января 2010 года. Основные принципы урегулирования нагорно-карабахского конфликта, именуемые Мадридскими, были представлены в ноябре 2007 года в столице Испании.

Азербайджан настаивает на сохранении своей территориальной целостности, Армения защищает интересы непризнанной республики, так как НКР не является стороной переговоров.

нагорный карабах, нагорный карабах война
Наго́рный Караба́х (азерб. Dağlıq Qarabağ, арм. Լեռնային Ղարաբաղ) - регион в Закавказье, в восточной части Армянского нагорья.

Фактически бо́льшая его часть контролируется непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой; согласно административно-территориальному делению Азербайджанской Республики находится на её территории. Занимает восточные и юго-восточные горные и предгорные районы Малого Кавказа, вместе с Равнинным Карабахом составляет географическую область Карабах.

• 1 Происхождение и неоднозначность термина
• 2 История
  • 2.1 Античность
  • 2.2 Средние века
  • 2.3 Новое время
  • 2.4 Новейшее время
• 3 Население
  • 3.1 XIX век
  • 3.2 Население Нагорного Карабаха в начале ХХ века
  • 3.3 Этноязыковая динамика
• 4 См. также
• 5 Комментарии
• 6 Примечания
• 7 Ссылки
  • 7.1 Документы

Происхождение и неоднозначность термина

Слово «Карабах» составлено из тюркского «кара» - чёрный и персидского «баг» - сад. По-армянски регион называется арм. Լեռնային Ղարաբաղ (читается Lernain Gharabagh), по-азербайджански - азерб. Dağlıq Qarabağ или азерб. Yuxarı Qarabağ. Для обозначения территории армяне также часто используют название провинции Великой Армении Арцах (арм. Արցախ), охватывавший регион в древности.

Нередко термином Нагорный Карабах называют Нагорно-Карабахскую Республику, хотя её заявленная и фактически контролируемая территории географически с Нагорным Карабахом совпадают частично.

История

Античность

Автохтонным населением региона были различные племена, преимущественно не индоевропейского происхождения. Большинство историков сходятся во мнении, что эти племена смешались с армянами после вхождения региона в состав Армении в IV и позже повторно вo II веке до н. э. Другие источники, с опорой на классических авторов Ксенофонта и Геродота, уверждают, что армяне распространились до реки Кура уже в VII веке до н. э.

В IV-II вв. до н. э. территория Нагорного Карабаха входила в состав Армянского царства Ервандидов. начале II века до н. э. регион вошёл в состав Великой Армении, как провинция Арцах (в греко-римских источниках Орхистена). Это название впервые встречается в урартских надписях в форме Уртехе и Адахуни. С начала II века до н. э. вплоть до 390 годов н. э. территория современного Нагорного Карабаха находилась в границах армянского государства Великая Армения династии Арташесидов, затем Аршакидов северо-восточная граница которого проходила по реке Кура. После падения Великой Армении территория Арцаха отошла к вассальной от Персии Кавказской Албании. период долгого нахождения в составе Армении регион был арменизован. Антропологические исследования показывают, что нынешние карабахские армяне являются прямыми физическими потомками автохтонного населения области. С этой эпохи на территории Нагорного Карабаха процветает армянская культура.

Средние века

С конца VI до начала IX века полиэтническая Албания находилась под властью Михранидов - династии иранского происхождения. Последние были вассалами сначала Сасанидов затем Халифата, сами же, согласно специалистам, подверглись арменизации. По сообщениям исторического источника 700 года, население древнеармянской провинции Арцах говорило не просто по-армянски, но и на своём собственном диалекте армянского языка.

В начале IX века под предводительстом Сахла Смбатяна (Сахл ибн Сунбат ал-Армани), которого Каганкатваци именует «Саhлем из рода hАйка», на территории Нагорного Карабаха образовалось армянское феодальное княжество Хачен. IX-XI веках территория Нагорного Карабаха входит в состав восстановленного Армянского государства Багратидов. С начала XIII века там правили армянские княжеские династии Гасан-Джалаляны и Допяны - ответвления потомков Сахля Смбатяна. Как отмечают авторы академической «Истории Востока», «Православной энциклопедии», а также другие авторитетные российские историки, в XII-XIII веках армянонаселенный Нагорный Карабах становится одним из центров армянской культуры. После сельджукского завоевания Армении в Хачене продолжает существовать армянское правление, являвшейся центром армянской политической жизни.

Новое время

На рубеже XVI-XVII веков Хачен распался, а на его месте постепенно образовались пять армянских княжеств (Хачен, Дизак, Варанда, Джраберд и Гюлистан), которые соответственно получили название «Хамса» - «Пятерка». Российский историк конца XIX-го века П. Г. Бутков ссылаясь на Санкт-Петербургские ведомости от 1743 года приводит следующую цитату:

Эти меликства, подчинявшиеся беглербеку Карабаха (с резиденцией в Гяндже), просуществовали до второй половины XVIII века.

Институт меликств в Нагорном Карабахе окончательно был сформирован при иранском шахе Аббасе I. После распада в конце XIV века армянского царства Киликии, как отмечают авторитетные российские и западные источники в том числе «Энциклопедия ислама» практически только в Карабахе сохранились остатки армянского государственного устройства. документе конца XVIII века говорится:

В 1720-гг. Нагорный Карабах становится одним из центров национально-освободительной борьбы армян против Османской оккупации. этой борьбе армяне Нагорного Карабаха были воодушевлены также персидским походом Петра I.

Начиная с периода правления Петра I, мелики Карабаха и католикос Гандзасарского монастыря Есаи Гасан-Джалалян начинают тайную переписку с российскими правителями, возобновлённую при Екатерине II и продолжавшуюся до присоединения этих территорий к Российской Империи. Из послания католикосов Есаи и Нерсеса и карабахских меликов Петру I:

В 1747 году в Равнинном Карабахе было образовано Карабахское ханство, которое вскоре установило власть над преимущественно армянонаселенным Нагорным Карабахом: первые два карабахских хана - Панах и Ибрагим - подчинили своей власти армянских меликов, утвердившись в центре армянского меликства Варанда - в построенном Панахом городе-крепости Шуше. результате междоусобиц между армянскими меликами, впервые за свою историю Нагорный Карабах оказался под властью тюркского правителя. После этих событий, с середины XVIII века, наблюдается массовый отток армянского населения из Нагорного Карабаха, и, наоборот, тюркские переселения. Изначально оно находилась под персидским, с 1805 г. - под русским суверенитетом. Ханство было занято русскими войсками во время русско-персидской войны и принято в российское подданство по трактату 14 мая 1805 года.

Формально оно было признано за Россией по российско-персидскому Гюлистанскому мирному договору 1813 года.

После ликвидации ханства в 1823 году Нагорный Карабах представлял собой сначала часть Карабахской провинции, затем - часть нескольких уездов Елизаветпольской губернии.

Новейшее время

В 1917 году в связи с развалом Российской империи и выходом из под власти последней Карабах фактически представлял собой государство управляемое Собранием Армян Карабаха. Азербайджанцы, строящие свое государство несмотря на абсолютное большинство армян в регионе, оспорили право армян управлять Карабахом. Регион стал на несколько лет ареной ожесточённых столкновений между азербайджанцами и армянами. Для решения территориального спора в свою пользу азербайджанцы прибегали к помощи англичан, турок и большевиков. С иностранной помощью Азербайджан добился успеха.

Население

XIX век

По данным переписей первой половины XIX века, около трети населения всей территории всего Карабаха (вместе с равнинной его частью до устья реки Кура) составляли армяне, и около двух третей азербайджанцы. Джордж Бурнутян указывает, что в переписях показано: армянское население было, в основном, сосредоточено в 8 из 21 магалов (районов) Карабаха, из которых 5 составляют современную территорию Нагорного Карабаха, а 3 входят в современную территорию Зангезура. Таким образом, 35 процентов населения Карабаха (армяне) проживали на 38 процентах земли (в Нагорном Карабахе), составляя на ней абсолютное большинство (около 90 %) . Согласно к.и.н. Анатолию Ямскову, следует учитывать тот факт, что переписи населения велись в зимний период, когда кочевое азербайджанское население находилось на равнинах, а в летние месяцы оно поднималось на высокогорные пастбища, меняя демографическую ситуацию в горных районах. Однако Ямсков отмечает, что точка зрения на права кочевых народов считаться полноценным населением сезонно используемой ими кочевой территории, на сегодняшний момент не разделяется большинством авторов, как из постсоветских стран, так и из стран «дальнего зарубежья», включая и проармянские, и проазербайджанские работы; в российском Закавказье XIX века эта территория могла являться собственностью только оседлого населения.

Население Нагорного Карабаха в начале ХХ века

Согласно переписи 1923 года, в новообразованной НКАО армяне составляли 94 %; из оставшихся 6 % подавляющее число были азербайджанцы. Среди других меньшинств выделялись курды, издавна населяющие эти земли и русские, переселенцы или потомки переселенцев XIX-ХХ веков; было также некоторое количество греков, также колонистов XIX в.

В 1918 году карабахские армяне утверждали:

По статистическим данным, относящимся к последним годам, армянское население Елизаветпольского, Джеванширского, Шушинского, Карягинского и Зангезурского уездов, распределенное почти исключительно в нагорных частях этих уездов, составляет 300.000 душ и является абсолютным большинством в сравнении с татарами и другими этническими группами, которые лишь в некоторых местностях составляют более или менее значительную часть населения, тогда как армяне всюду представляют сплошную массу. Следовательно, мусульманская часть населения может состоять лишь на положении меньшинства, и из-за этого меньшинства в 3-4 десятки тысяч нельзя приносить в жертву кровные интересы народа

В 1918-1920 годах эта область была спорной между Арменией и Азербайджаном; после советизации Армении и Азербайджана, решением Кавбюро ЦК РКП(б) от 4 июля 1921 г. было решено передать Нагорный Карабах Армении, но окончательное решение оставить за ЦК РКП(б), однако новым решением от 5 июля он был оставлен в составе Азербайджана с предоставлением широкой областной автономии. 1923 году из армянонаселенной части Нагорного Карабаха (без Шаумянского и части Ханларских районов) в составе Азербайджанской ССР была образована Автономная область Нагорного Карабаха (АОНК). 1937 году АОНК была преобразована в Нагорно-Карабахскую автономную область (НКАО). Изначально НКАО граничила с Армянской ССР, но к концу 1930-х годов общая граница исчезла.

Этноязыковая динамика

За годы советской власти процент азербайджанского населения НКАО возрос до 21,5 % а армянского населения снизился до 76,9 %. Армянские авторы объясняют это целенаправленной политикой властей Азербайджанской ССР по изменению демографической ситуации в регионе в пользу азербайджанцев. Похожие этнические сдвиги в сторону титульной национальности наблюдались также в автономных республиках Грузинской ССР: Абхазии, Южной Осетии и Аджарии. Гейдар Алиев, третий президент Азербайджана (1993-2003), который в 1969-1982 годах занимал должность первого секретаря ЦК КП Азербайджанской ССР, 22 июля 2002 года принимая в Президентском дворце учредителей Бакинского пресс-клуба по случаю Дня национальной печати, комментируя данную тему заявил:

«…я говорю о периоде, когда был первым секретарем, я много помогал в то время развитию Нагорного Карабаха. то же время старался изменить там демографию. Нагорный Карабах поднимал вопрос об открытии там вуза. У нас все возражали. Я подумал и решил открыть. Но с тем условием, чтобы было три сектора - азербайджанский, русский и армянский. Открыли. Азербайджанцев из прилегающих районов мы направляли не в Баку, а туда. Открыли там большую обувную фабрику. самом Степанакерте не было рабочей силы. Направляли туда азербайджанцев из окружающих область мест. Этими и другими мерами я старался, чтобы в Нагорном Карабахе было больше азербайджанцев, а число армян сократилось.»

Доля русского населения в Нагорном Карабахе, как следует из таблицы, стремительно увеличивалась в довоенные годы и, достигнув максимума в 1939 г., начала столь же стремительно сокращаться, что коррелирует с процессами, происходившими во всем Азербайджане и вообще во всем Закавказье.

Из пяти районов НКАО азербайджанцы составляли большинство в самом маленьком по площади Шушинском районе, где в 1989 году, согласно последней советской переписи, проживало 23156 человек, из которых 21,234 (91.7 %) были азербайджанцами и 1,620 (7 %) армянами. самом городе Шуша проживало 17000 из которых 98 % были азербайджанцами. Однако перепись 1939 года дает другие данные: население Шушинского района 10818, из которых азербайджанцев 6306 (58,3 %) и армян 4177 (38,6 %). Причем большая часть азербайджанцев жила в Шуше, население которой было 5424 человека, в сельской части района армяне составляли большинство.

При этом до начала XX века большинство населения в городе Шуша и в Шушинском уезде составляли армяне. Так в 1886 году армяне составляли 81,7 % (72785 чел.) населения Шушинского уезда и 56,7 % (15188 чел.) населения города Шуша (азербайджанцы 17 % и 43,3 % соответственно). По данным ЭСБЕ (1904 год) армяне составляли 58,2 % (81911 чел.) населения уезда и 56,5 % (14496 чел.) населения города (азербайджанцы 41,5 % и 43,2 % соответственно). Подавляющее большинство армян Шуши были убиты или покинули город в результате Шушинской резни в конце марта 1920 года. 1939 году наиболее велика доля русских была в Степанакерте (5,4 %).

В остальных 4 районах и городе Степанакерт азербайджанцы являлись меньшинством, однако и в них имелись населённые пункты с преимущественно азербайджанским населением. Азербайджанскими населенными пунктами в этих 4 районах являлись сёла Умудлу, Ходжалы и другие.

См. также

• Нагорно-Карабахская Республика
• Равнинный Карабах
• Арцах
• Миацум
• Лачинский коридор
• Карабахский конфликт

Комментарии

1. Топоним Агванк был распространен на восточных территориях исторической Армении в частности на территории древней области Арцах, однако название Агванк/Албания/Арран в армянсонаселенном Нагорном Карабахе являлось лишь топонимом без какого-либо этнического указания. См. А. Л. Якобсон, Из истории армянского средневекового зодчества (Гандзасарский монастырь), стр. 447

Примечания

1. Britannica encyclopedia статья «Armenian Highland»: «mountainous region of Transcaucasia. It lies mainly in Turkey, occupies all of Armenia, and includes southern Georgia, western Azerbaijan, and northwestern Iran. »
2. БСЭ, Статья: Армянское Нагорье
3. Лев Семёнович Берг. «Natural regions of the U.S.S.R.», страница 232. издание 1950.:

   The Armenian Plateau lies between the Trialetsk range on the north, the Agri-Dagh (more exactly, Lake Van, in Turkey) on the south, the Arsiansk on the west, and the Karabakh on the east . The Trialetsk range stretches from west to east, from Borzhom to Tiflis; it forms the eastern continuation of the Adzhar-Akhaltsykh range. On the watershed of the Black and the Caspian seas lies the Arsiansk range (elevation 3121 m.). The Armenian Plateau has an average elevation of 1500 m., but its eastern part, tho Karabakh Plateau , is much higher (2500 m. and more).

4. BĀḠ i. Etymology - статья из Encyclopædia Iranica. W. Eilers
5. Президент Нагорного Карабаха подписал ряд законов
6. Президент Нагорного Карабаха переизбран на новый срок
7. Новые правила игры
8. Robert H. Hewsen, Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians, in Thomas J. Samuelian, ed., Classical Armenian Culture: Influences and Creativity. Pennsylvania: Scholars Press, 1982
9. 1 2 Hewsen, Robert H. Armenia: A Historical Atlas. Chicago, IL: University of Chicago Press, 2001, p. 33, карта 19 (территория Нагорного Карабаха показана в составе Армянского царства Ервандидов (IV-II вв. до н. э.))
10. 1 2 Кембриджская история Ирана, том 3, книга 1. Стр. 510: Оригинальный текст (англ.)

    During the Seleucid period, Armenia became divided into several virtually independent kingdoms and principalities. The classification adopted at this epoch persisted, with certain changes, well into the Byzantine era. The most important region, of course, was Greater Armenia, situated east of the upper Euphrates, and including vast areas all round Lake Van, along the Araxes valley, and northwards to take in Lake Sevan, the Karabagh , and even the southern marches of Georgia.

11. Энциклопедия Ираника. Статья: Armenia and Iran I. Armina, Achaemenid province Оригинальный текст (англ.)

    Bordering on Media, Cappadocia, and Assyria, the Armenians settled, according to classical sources (beginning with Herodotus and Xenophon), in the east Anatolian mountains along the Araxes (Aras) river and around Mt. Ararat, Lake Van, Lake Rezaiyeh, and the upper courses of the Euphrates and Tigris; they extended as far north as the Cyrus (Kur) river. To that region they seem to have immigrated only about the 7th century B.C.

12. Страбон. География, XI, XIV, 4:

    В самой Армении много гор и плоскогорий, где с трудом растет даже виноградная лоза; много там и долин, причем одни из них не отличаются особенным плодородием, другие же, напротив, чрезвычайно плодородны, например равнина Аракса, по которой река Аракс течет до границ Албании, впадая в Каспийское море. За этой равниной идет Сакасена, тоже граничащая с Албанией и с рекой Киром; ещё далее идет Гогарена. Вся эта страна полна дикими плодами и плодами деревьев, выращенных человеком, и вечнозелеными растениями; здесь растет даже маслина. Провинцией Армении являются Фавена, а также Комисена и Орхистена, выставляющая наибольшее число всадников.

13. Christopher Walker. The Armenian presence in Mountainous Karabakh, in John F. R. Wright et al.: Transcaucasian Boundaries (SOAS/GRC Geopolitics). 1995, p. 91
14. • Очерки истории СССР: Первобытно-общинный строй и древнейшие государства на территории СССР. М.: АН СССР, 1956, стр., 615
    • С. В. Юшков. К вопросу о границах древней Албании // Исторические записки: Сб. - М., 1937. - № I. - С. 129-148.
    • Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Erster Band. Stuttgart 1894. p. 1303
    • Яновский А. О древней Кавказской Албании // Журнал министр. народного просвещения. - 1846. - № 52. - С. 97.
    • Marquart J. Eranlahr nach der Geogrphle des Ps.Moses Xorenac’i. In: Abhandlungen der koniglichen Geselsch. der Wissenschaften zu Gottingen. Philologisch-hisiorische Klasse. Neue Folge B.ffl, No 2, Berlin, 1901,S 358
    • Б. А. Дорн. «Каспий. О походах древних русских в Табаристан» («Записки Академии Наук» 1875, т. XXVI, приложение 1, стр., 187)
    • Карабах // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
    • Клавдий Птолемей. География, 5, 12; Плиний Старший. кн. VI, 28-29, 39; Дион Кассий (II-III вв.), «Римская История», кн. XXXVI, гл. 54,1; кн. XXXVI, гл.54,4,5; кн. XXXVII, гл. 2, 3, 4; кн. XXXVI, гл.53,5; 54,1; Аппиан (I-II вв.), «Римская История» , Митридатовы войны, 103; Плутарх (I-II вв.), «Сравнительные жизнеописания» , Помпей, гл. 34-35; Мовсес Хоренаци, кн. II, гл.8, 65; «Армянская География VII века по Р.Х (приписывавшаяся прежде Моисею Хоренскому)», СПб.,1877; Фавст Бузанд, «История Армении», кн. III, гл.7; кн. V, гл.13; Агатангелос, «Житие и история святого Григора», 28, «Спасительное обращение страны нашей Армении через святого мужа-мученика» , 795 CXII , Юстин, XLII, 2,9 ; Плиний, VI,37;27; Стефан Византийский, s.v. Ο τ η ν ή, Ω β α ρ η ο ί
15. Всемирная история. Энциклопедия. Том 3, гл. VIII: «Внутренний строй стран Закавказья оставался без изменения до середины V в., несмотря на то, что в результате договора 387 г. Армения оказалась разделённой между Ираном и Римом, Лазика была признана сферой влияния Рима, а Картли и Албания должны были подчиниться Ирану.»
16. История древнего мира, М., 1989, т.3, стр. 286
17. Анания Ширакаци. Армянская География
18. Всемирная История, М., т.2, стр.769, и карта-вкладыш Закавказье в I-IV вв. н. э.
19. А. П. Новосельцев. К вопросу о политической границе Армении и Кавказской Албании в античный период // Кавказ и Византия: Сб. - Ер.: Наука, 1979. - № I.
20. Новосельцев А. П. , Пашуто В. Т., Черепнин Л. В. Пути развития феодализма. - Наука, 1972. - С. 42.
21. Этническая одонтология СССР, - М., 1979, с. 135.
22. Бунак В. Антропологический состав населения Кавказа // Вестн. гос. музея Грузии. Т. XIII. 1946.
23. Hewsen, Robert H. Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians, in: Samuelian, Thomas J. (Hg.), Classical Armenian Culture. Influences and Creativity, Chico: 1982, p. 34: «христианская или новая культура Албании, которое процветало после передачи в пятом столетии нашей эры столицы из Кабалы, к северу от Куры, на Партав, юг реки, было по существу и несомненно армянским»
24. V. Minorsky. Studies in Caucasian History. - CUP Archive, 1953. - С. 115.:

    Ahar is still the center of the district of Qaraja-dagh (older Maymad), the hilly and wild tract to which, on the opposite northern bank of the Araxes, correspond the highlands of Qara-bagh (ancient Armenian provinces Artsax and Siunik").

25. Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. – VII в. н. э. (источники и литература). - М.-Л., 1959. - С. 294-295.:

    Временем расцвета албанской письменности принято считать V-VII вв.. когда, по словам А. Г. Шанидзе, «албаны во всех областях политической и культурной жизни Кавказа принимали деятельное участие наравне с грузинами и армянами». По всей видимости, в Албании параллельно с албанским как язык письменности использовался ещё и армянский, на котором к тому времени говорило население областей Арцаха и Утика, входивших до 387 г. в состав Большой Армении.

26. Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. – VII в. н. э. (источники и литература). - М.-Л., 1959.:

    Высокий уровень албанской культуры в это время объясняется не только экономическим подъёмом, но и тем, что Албания в VII в.находилась в оживленных культурных сношениях с соседними странами, главным образом с Арменией, особенно с армянской областью Сюник (Джываншер был женат на дочери сюнийского князя, княжне Хосровануйш). Сюнике в это время, как сообщает Стефан Сюнийский, процветала и славилась школа, во главе которой стоял поэт и философ Матусала (Мафусаил). Преподаватели этой школы назначались главами армянских школ и вардапетов, и то же самое, вероятно, имело место и в отношении школ Албании. Любопытно, что тот же Стефан Сюнийский сохранил сведения о существовании арцахского (то есть карабахского) диалекта армянского языка.

27. Н. Адонц. Дионисий Фракийский и армянские толкователи. - Пг., 1915. - С. 181-219.
28. КАРАУЛОВ Н. А. Сведения арабских писателей X и XI веков по Р. Хр. о Кавказе, Армении и Адербейджане.
29. Пер.: армянин Сахль сын Смбата. См. Абу-л-Хасан "Али ибн ал-Хусайн ибн "Али ал-Масуди. Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг). - М., 2002. - С. 262. (ср. также прим. 52)
30. Каганкатваци, кн. III, гл. XXIII
31. Албания Кавказская // Православная энциклопедия. - М., 2000. - Т. 1. - С. 455-464.:

    Правители расположенного в Правобережье Куры Хаченского княжества, придерживавшиеся монофизитства и в Х - сер. XI в. также носившие титул «царей Алуанка», находились в вассальной зависимости от арм. царства Анийских Багратидов…

32. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Под ред. Алаева Л. Б. - М.: Академкнига, 2003. - С. 198.:

    Затем его сыновья поделили эту территорию между собой, но все они уже не имели той самостоятельности и превратились в X в. в вассалов армянских Багратидов.

33. 1 2 Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. - Л., 1949. - С. 28.:

    Хасан-Джалалян происходил из знатной армянской фамилии наследственных меликов округа Хачен в нагорной части Карабага, населенной армянами ; предок этой фамилии Хасан-Джалал был князем хачена в период монгольского завоевания, в XIII в. При кызылбашском владычестве Хасан-Джалаляны сохранили своё положение меликов хаченских…

34. Bayarsaikhan Dashdondog. The Mongols and the Armenians (1220-1335). - BRILL, 2010. - С. 34.:

    The subjects of Iwanē"s family were the Orbelians, Khaghbakians, Dopians, HasanJalalians and others (see Map 4).18 The representatives of these major Armenian families entered into direct contact with the Mongols in order to retain their conquered lands, the discussion of which follows in nest chapters.

35. 1 2 Лев Гумилев. «История Востока» (Восток в средние века - с XIII в. х. э.).- М:"Восточная литература", 2002 - т. Т. 2.:

    Для армянской культуры этой поры характерно перемещение её центра на северо-восток, в области исторической Албании, где существовал (прежде всего в горных районах и в городах) массив армянского населения

36. издание= Православная энциклопедия Албания Кавказская. - М., 2000. - Т. 1. - С. 455-464.:

    в кон. XII-XIII в. освобождение от сельджукского ига привело к расцвету арм. культуры в княжестве Хачен (о христ. культуре и памятниках Арцаха и Утика с XII в. см. в ст. Армения).

37. А. Л. Якобсон, Из истории армянского средневекового зодчества (Гандзасарский монастырь), стр. 447:

    коренное население Хачена-в древности, как и в эпоху строительства храма, а также позднее, по сообщению современников, было именно армянским . Княжество Хачен находилось на территории Аррана, но термин этот является лишь топонимом и указание на этнос отнюдь не содержит

    .
38. 1 2 А. Новосельцев, В. Пашуто, Л. Черепнин. Пути развития феодализма. - М.: Наука, 1972. - С. 47.:

    В результате резкой и достаточно фанатичной политики сельджукских владык", в политических целях принявших ислам и ставших его очередным «оплотом», армянское население вынуждено было покидать родную землю и эмигрировать на север в пределы Грузии и особенно в Киликию.
    Сражение при Манцикерте (Маназкерте) привело к окончательной потере Армении Византией. Теперь центрами армянской политической и культурной жизни стали Киликия и Албания.

39. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. - М.: Академкнига, 2003. - С. 236. - 592 с. - 2000 экз. - ISBN 5-94628-118-6.

40. A few native Armenian rulers survived for a time in the Kiurikian kingdom of Lori, the Siuniqian kingdom of Baghq or Kapan, and the principates of Khachen (Artzakh) and Sasun.

41. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. - М.: Академкнига, 2003. - 592 с. - 2000 экз. - ISBN 5-94628-118-6.

    Хачен - средневековое армянское феодальное княжество на территории современного Карабаха, сыгравшее значительную роль в политической истории Армении и всего региона в Х-XVI вв.

42. 1 2 3 4 Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. - М.: Академкнига, 2003. - С. 199. - 592 с. - 2000 экз. - ISBN 5-94628-118-6.

    При персидской династии Сефевидов Карабах являлся одной из провинций (бегларбекство), где низменности и предгорья входили в мусульманские ханства, а горы оставались в руках армянских правителей. Система меликств окончательно сложилась в Нагорном Карабахе в годы правления шаха Аббаса I (1587-1629) в Персии. Тогда персидские власти, с одной стороны, побуждали армянских меликов к активным действиям против Османской империи, а с другой, пытались ослабить их, отделив их от основных армянских территорий путем переселения курдских племен в район, расположенный между Арцахом и Сюником. Тем не менее, в XVII-XVIII вв. пять армянских меликств Карабаха составляли силу, с которой приходилось считаться их могущественным соседям. Именно эти горные районы стали тем центром, где возникла идея армянского возрождения и образования независимого армянского государства. Однако борьба за власть в одном из меликств привела к междоусобице, в которую с выгодой для себя вмешалось соседнее кочевое племя сарыджалы, и в середине XVIII в.власть в Карабахе первый раз за всю его историю досталась тюркскому хану

43. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. - Л., 1949. - С. 59.:

    Наряду с этим были и владетельные мелики - армяне в следующих округах в пяти округах Нагорного Карабага - Чараберд (Джраберт), Гюлистан, Хачен, Варанда и Дизак; эти пять карабагских армянских меликств обычно известны под общим именем «Хамсэй-и Карабаг» («карабагская пятерица»)

44. Armenia - статья из энциклопедии Британника:

    In mountainous Karabakh a group of five Armenian maliks (princes) succeeded in conserving their autonomy and maintained a short period of independence (1722-30) during the struggle between Persia and Turkey at the beginning of the 18th century; despite the heroic resistance of the Armenian leader David Beg, the Turks occupied the region but were driven out by the Persians under the general Nādr Qolī Beg (from 1736-47, Nādir Shah) in 1735.

45. 1 2 МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ НОВОЙ ИСТОРИИ КАВКАЗ ГОД
46. Hewsen, Robert H. «The Kingdom of Arc’ax» in Medieval Armenian Culture (University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies). Thomas J. Samuelian and Michael E. Stone (eds.) Chico, California: Scholars Press, 1984, pp. 52-53
47. Jayanta Kumar Ray, Project of History of Indian Science, Philosophy, and Culture, Centre for Studies in Civilizations (Delhi, India). Aspects of India’s International relations, 1700 to 2000: South Asia and the World, p.63:

    «The real trend towards Armenians settling down in the subcontinent began only in the eighteenth century. In the Persian occupied mountainous region of Karabakh, a group of five Armenian maliks (princes) succeeded in conserving their autonomy and enjoyed even a brief period of independence during the struggle between Perisa and Turkey at the beginning of the eighteenth century.»

48. 1 2 James Stuart Olson. An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires. - Greenwood Publishing Group, 1994. - С. 44.:

    The acceptance of Islam by the Mongols around 1300, the resurgence of the Turks under the Ottomans, and the European abandonment of the Levant sounded the death knell of the last Armenian kingdom, which fell to the Mamluks (or Mamelukes) in 1375. Only pockets such as Karabagh (Karabakh) and Zangezour in eastern Armenia and Sasun and Zeitun in western Armenia remained autonomous.

49. Армянская Советская Социалистическая Республика - статья из Большой советской энциклопедии (3 издание):

    В 1639, после мира, заключённого между Турцией и Ираном, А. была окончательно разделена: Западная А., составляющая большую часть страны, отошла к Турции, Восточная А. - к Ирану. Последними остатками армянской государственности являлись 5 меликств Нагорного Карабаха, просуществовавших до конца 18 в.

50. Cyril Toumanoff. Armenia and Georgia // The Cambridge Medieval History. - Cambridge, 1966. - Т. IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV. - С. 593-637.:

    The title of King of Armenia was inherited by the Lusgnans of Cyprus and, from them, by the House of Savoy. Only in Old Armenia could some vestiges of the once imposing structure of the Armenian polity be found in the houses of dynasts (meliks) in Qarabagh

51. Encyclopaedia of Islam. - Leiden: BRILL, 1986. - Т. 1. - С. 639-640.:

    Numismatic Society). were still to be fought on Armenian soil, and part of the Armenians of Adharbaydjan were later deported as a military security measure to Isfahan and elsewhere. Semi-autonomous seigniories survived, with varying fortunes, in the mountains of Karabagh, to the north of Adharbaydjan, but came to an end in the 18th century.

52. Армяно-русские отношения в XVIII веке. - Ер., 1990. - Т. IV. - С. 505. (АВПР,ф. СРА, оп.100/3, 1797-1799 гг. д.464,лл.191-192. Копия)
53. Armenia and Iran - статья из Encyclopædia Iranica. G. Bournoutian:

    Having only recently shaken off the yoke of the qezelbāš, the Armenian people reengaged in a struggle for liberation , this time against Ottoman occupation troops. The armed Armenian forces waged heroic battles on the outskirts of Erevan, in Qarabāḡ , in the mountainous regions of Siwnikʿ and elsewhere.

54. Franco Cardini. Europa und der Islam, 2001, p. 179:

    The Russians had already tested the Caucasus area in 1722-3, with an expedition designed to inflame the hearts of the Armenians in the mountainous regions of Karabagh and Siwnik

55. Richard G. Hovannisian. The Armenian People From Ancient to Modern Times. - Palgrave Macmillan, 2004. - Т. II. - С. 88.:

    In order to assume control of Eastern Armenia and Georgia, as well as to safeguard these strategic neighboring provinces from Russia, the Turks violated the 1639 agreement and entered Transcaucasia in 1723. The Georgians sent urgent messages to Peter but Russia, fearing to antagonize the Ottomans, concentrated its effort on the Caspian coast. Russian assurances of support, however, had encouraged the Armenians to armed resistance, and, together with the Persians, they fiercely defended Erevan and Ganja. Although the Turks were successful in capturing those fortresses, as well as most of northeastern Persia in 1724, the Armenian region of Karabagh-Zangezur fought on. The Armenians there were armed and had found a formidable leader in the person of Davit Bek.

56. АВПР, ф. 100, 1724 г., д. 2, л. 4 и об. Подлинник. Опубл. в сб.: Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. Том II, часть II, Ереван, 1967, док. № 309.
57. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood: the fifteenth century to the twentieth century, Palgrave Macmillan, 2004, p.96:

    «The Armenians of Ganja had also been reduced to a minority. Only in the mountains regions of Karabakh and Zangezur did the Armenian manage the maintain a solid majority »

58. Раффи. Меликства хамсы.
    • Мирза Адегизель-бек. Карабах-наме
    • Аббас Кули-Ага Бакиханов. Гюлистан-и-Ирам Период V
    • Мирза Джамал Джеваншир Карабагский. История Карабага
59. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. - Л., 1949. - С. 71.:

    После гибели Надир-шаха и развала Иранского государства (1747), тогдашний глава племени Панах-хан джеваншир, сын Ибрахим-хана, провозгласил себя независимым ханом Карабага. Воспользовавшись междоусобиями среди пяти армянских меликов нагорной части Карабага, Панах-хан поддержал одного из них, мелика Варанды Шах-Назара, и, с его помощью, подчинил себе всех армянских меликов и сделал их своими вассалами.

60. Michael P. Croissant, The Armenia-Azerbaijan conflict: causes and implications, p.11:

    Importantly, disunion amongst the five princes allowed the establishment of a foothold in mountainous Karabakh by a Turkic tribe around 1750. This event marked the first time that Turks were able to penetrate the eastern Armenian highlands…

61. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. - М.: Академкнига, 2003. - С. 200. - 592 с. - 2000 экз. - ISBN 5-94628-118-6.

    «Таким образом, во второй половине XVIII в. состав населения Карабаха резко изменился. Мусульманские (курды) и тюркские племена, которые обитали на окраинах Карабаха с XI-XII вв., в середине XVIII в. получили доступ к горным районам и впервые стали заселять Шушу. то же время к концу XVIII в. Нагорный Карабах покинула значительная часть его армянских обитателей.»

62. Акты собранные Кавказскою Археографическою коммисиею. Том II. Тифлис 1868 г. с. 705.
63. Armenian Research Center // FACT SHEET: NAGORNO-KARABAGH // The University of Michigan-Dearborn; April 3, 1996
64. 1 2 George A. Bournoutian. The Politics of Demography: Misuse of Sources on the Armenian Population of Mountainous Karabakh (англ.) // Journal of the Society for Armenian Studies. - Society for Armenian Studies, 1999.. - Vol. 9. - P. 99-103.

    An uncited Russian survey of 1832 and my article are used as the main sources for this statement. The survey lists the Armenian population of the whole of Karabakh at 34.8 percent (slightly over one-third) and that of the Azeris at 64.8 percent. This time Altstadt confuses the reader by identifying the whole of Karabakh with Mountainous Karabakh. The Armenian population of Karabakh (as will be demonstrated below) was concentrated in 8 out of the 21 districts or mahals of Karabakh. These 8 districts are located in Mountainous Karabakh and present-day Zangezur (then part of Karabakh). Thus 34.8 percent of the population of Karabakh populated 38 percent of the land. In other words the Armenians, according to the survey cited by Altstadt, formed 91.58 percent of the population of Mountainous Karabakh.

65. 1 2 Анатолий Ямсков. Традиционное землепользование кочевников исторического Карабаха и современный армяно-азербайджанский этнотерриториальный конфликт: «Во-вторых, это проблема признания прав кочевого скотоводческого (как и любого другого неоседлого) населения на сезонно используемые им земли и на передачу этих земельных прав потомкам. Здесь лишь последние десятилетия XX в. ознаменовались существенными и позитивными для кочевников изменениями, тогда как ранее подобные права на землю кочевого скотоводческого населения практически не признавались европейскими государствами … Итак, именно вопросы политической истории территории и этнической истории постоянно проживающего на данной территории населения обычно используются в качестве аргументов, доказывающих права каждой из сторон на земли Нагорного Карабаха. Данный подход преобладает не только в советских и постсоветских научных исследованиях и в публицистике, но и в работах ученых из „дальнего зарубежья“, имеющих самую различную политическую ориентацию - см., например, работы достаточно нейтральные (Heradstveit, 1993, р. 22; Hunter, 1994, р. 97,104-105; Loken, 1995, р. 10), явно проармянские (Chorbajian,Donabedian, Mutafian, 1994, р. 6, 11) и почти столь же открытопроазербайджанские (Altstadt, 1992, р. 7-8, 195-196).»
66. Bradshaw Michael J. Contemporary World Regional Geography: Global Connections, Local Voices. - New York: Mcgraw-Hill, 2004. - P. 164. - ISBN 0-0725-4975-0.
67. Yamskov, A. N. «Ethnic Conflict in the Transcausasus: The Case of Nagorno-Karabakh». Theory and Society, Vol. 20, No. 5, Special Issue on Ethnic Conflict in the Soviet Union October 1991, 659. Retrieved on February 13, 2007.
68. Записка о Карабахе, составленная Тифлисским земляческим союзом, от 10 июля 1918 г. ЦГИА Армении, ф. 200, оп. 1, д. 49, лл.6-9 об.//Нагорный Карабах в 1918-1923 гг. Сборник документов и материалов. Издательство АН Армении. Ереван, 1991, стр 11.
69. Постановление Кавбюро от 4 июля 1921 года. ЦПА ИМЛ, ф. 85, оп. 18, д. 58, л. 17. Постановление от 5 июля: ЦПА ИМЛ, ф. 85, оп. 18, д. 58, л. 18.//Нагорный Карабах в 1918-1923 гг. Сборник документов и материалов. Издательство АН Армении. Ереван, 1991, стр 649-650.
70. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. - М.: Академкнига, 2003. - С. 210. - 592 с. - 2000 экз. - ISBN 5-94628-118-6. Оригинальный текст (рус.)

    Вначале НКАО граничила с Арменией, что способствовало их тесным контактам, однако к 1930-м гг. после очередной административной реформы эта связь была потеряна (Altstadt, 1992. Р. 126-127).

71. Сванте Корнелл. «Конфликт в Нагорном Карабахе: динамика и перспективы решения».: Оригинальный текст (рус.)

    Любопытно, что на карте 1926 года, помещённой в первом томе «Большой советской энциклопедии», НКАО граничит в одном месте с Арменией; в дальнейшем же посредством ряда территориальных преобразований области Карабах был сознательно отделён от Армянской республики. С 1930 года соответственно корректировались и карты, на которых Лачинский коридор стал обозначаться как территория Азербайджана и НКАО - отделенная от собственно Армении.

72. Большая советская энциклопедия. I издание, Том 1 (1926 год). Статья «Азербайджанская Советская Социалистическая Республика», раздел «Демография».
73. Арсен Мелик-Шахназаров Глава 2. Шагреневая кожа Закавказья
74. Гейдар Алиев: «Государство с оппозицией лучше». Азербайджанская общественно-политическая газета ЭХО # 138(383) Ср., 24 Июля 2002
75. Кто на стыке интересов? США, Россия и новая реальность на границе с Ираном. ИА REGNUM, 22 апреля 2006
76. Amirbayov, Elchin. «Shusha’s Pivotal Role in a Nagorno-Karabagh Settlement» in Dr. Brenda Shaffer (ed.), Policy Brief Number 6, Cambridge, MA: Caspian Studies Program, Harvard University, December 2001.
77. Население территорий Елизаветпольской губернии, вошедшие позже в состав НКАО по данным 1886 года
78. Шуша // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
79. Giovanni Guaita. Armenia between the Bolshevik hammer and Kemalist anvil // 1700 Years of Faithfulness: History of Armenia and its Churches. - Moscow: FAM, 2001. - ISBN 5898310134. Оригинальный текст (англ.)

    A month ago after the massacres of Shushi, in April 19, 1920, prime-ministers of England, France and Italy with participation of the representatives of Japan and USA collected in San-Remo..."
    "In March, 1920 a terrible pogrom took place in Shushi, organized by Azerbaijanis with the support of Turkish forces. Azerbaijani and Soviet authorities during the decades will deny and try to hush up the mass killings of about 30000 Armenians

Ссылки

• Кавказский край // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
• Нагорный Карабах в Словаре современных географических названий
• Нагорный Карабах в Современном толковом словаре
• Население Автономной области Нагорного Карабаха и прилегающих районов по переписи населения АзССР 1921 года
• Барбашин М. Ю. Институциональное измерение этносоциальных и этноконфликтных процессов в Нагорном Карабахе

Документы

• Персидские документы Матенадарана, I. Указы. Выпуск первый (XV-XVI вв.). / пер. А. Д. Папазяна. - Ер., 1956.
• Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. - Ер.: АН АрмССР, 1967. - Т. II, Часть II.
• Армяно-русские отношения в XVIII веке. - Ер., 1990. - Т. IV.

нагорный карабах, нагорный карабах википедия, нагорный карабах война, нагорный карабах история конфликта, нагорный карабах конфликт, нагорный карабах новости, нагорный карабах сегодня, нагорный карабах столица, нагорный карабах территория, нагорный карабах фото

Нагорный Карабах Информацию О