Мария ильинична милославская жена алексея михайловича. Царица Мария Ильинична, урождённая Милославская

Мари́я Ильи́нична Милосла́вская (1 (11) апреля (16240411 ) , Москва - 3 (13) марта , Москва) - царица , 1-я жена царя Алексея Михайловича , мать Федора III , Ивана V и царевны Софьи Алексеевны .

Биография

Принадлежала к дворянскому роду Милославских, в XIV вышедших из Польши. Дочь стольника Ильи Даниловича Милославского , сторонника Бориса Морозова.

Свадьба

В 1647 году по традиции, начавшейся со времени Ивана ΙΙΙ , когда его жена София Палеолог возобновила древний византийский обычай, для выбора супруги русскому царю был устроен смотр невест из русских красавиц. На смотр к Алексею привели почти двести девушек. Свой выбор он остановил на Евфимии Фёдоровне Всеволожской , дочери касимовского помещика. Царь отправил ей платок и кольцо в знак обручения.

Через 10 дней после этой свадьбы Морозов обвенчался с сестрой царицы.

Жизнь в браке

Мария Ильинична, которая была старше мужа на 5 лет, родила Алексею Михайловичу 13 детей.

Благотворительность и церковная жизнь

Отличалась благотворительностью. Во время царского похода 1654 г. Царица Мария Ильинична выделила средства на устройство по городам госпиталей для больных и увечных. Помогал царице в её благотворительной деятельности Федор Михайлович Ртищев .

Своей небесной покровительницей считала св. Марию Египетскую , культ которой стал более важным в период её жизни. Единственным храмом преподобной Марии в Москве в XVII веке была церковь на Сретенке. «С 1648 года празднование 1 апреля в честь святой Марии в Сретенском монастыре приобретает характер государственного праздника, на который съезжаются бояре, митрополиты, приходит торжественным выходом из Кремля патриарх. В 1668 году патриарх Иоасаф II поздравлял царицу в Сретенской обители: „Марта 31-го, святейший патриарх ходил в Стретенский монастырь, что на Устретенке, к вечерне и к молебну для празднества преподобной Марии Египецкия и для имянин государыни царицы и великой княгини Марьи Ильиничны, и на монастыре и идучи дорогою роздано нищим и бедным милостины 3 руб(ля)“. В 1651-1652 годах Алексей Михайлович и Мария Ильинична вложили в Сретенскую обитель икону „Святые Алексий, человек Божий, и Мария Египетская “ для местного ряда иконостаса собора. С царицей Марией Ильиничной связан также так называемый Мариинский колокол, изготовленный для церкви преподобной Марии Египетской в 1668 году. Торжественное почитание святой Марии Египетской в Сретенском монастыре как покровительницы царского рода Романовых-Милославских продолжалось и после смерти Марии Ильиничны (в 1669 году) вплоть до кончины царя Иоанна Алексеевича 29 января 1696 года. С царицей Марией Ильиничной связан также так называемый Мариинский колокол, изготовленный для церкви преподобной Марии Египетской в 1668 году» .

Троицкий Оптин монастырь (Болхов) также пользовался её вниманием - она была болховской уроженкой (Имение её отца «Ильинское» находилось в трех верстах от Болхова). Здесь приняли «последнее целование» отец царицы Илия Милославский и её сестра Анна.

Смерть

Скончалась 3 (13) марта 1669 года, в День прославления иконы Божией Матери «Волоколамская». «Государыня скончалась от родильной горячки через пять дней после тяжелейших родов, в которых Царица разрешилась от бремени восьмой Венценосной дочерью Евдокией Алексеевной младшей (1669-1669), прожившей, к несчастью, лишь два дня и скончавшейся 28 февраля (10 марта) 1669 года». К этому времени в живых оставалось 10 из 13 её детей, через три месяца скончался царевич Симеон, а ещё через несколько месяцев царевич Алексей.

Через 6 дней после её кончины царю исполнилось 40 лет, 21 из которых он прожил в браке. Спустя 23 месяца и девять дней он женился вторично на Наталье Кирилловне Нарышкиной .

Мария Милославская похоронена в Вознесенском соборе Вознесенского девичьего монастыря Московского Кремля . Её гробница была второй направо от южных ворот. «В течение трех лет по ее кончине государь и супруг ее пожертвовал в монастырь две печатные книги бесед святого Иоанна Златоуста с надписью на них и устроил над надгробием великой княгини бархатный покров, а также подарил в монастырь серебряное золоченое блюдо» [неавторитетный источник? ] . После его разрушения в 1929 её останки перенесены в подвал Архангельского собора Московского Кремля.

Государь заказал сорокоуст для поминовения царицы в храме, который именовался в то время Новая церковь Спас, что у Троицких ворот в Кремле.

Сказание о чудесах от икон Богородицы в Успенском девичьем монастыре Александровой слободы упоминает о чудесных явлениях покойной царицы Марии Ильиничны, покровительницы этого монастыря, монахиням этого монастыря:

Прихождаше некая девица именем Мавра из слободы Александровы, била челом отцу Корнилию, приходя в монастырь 5 лет, дабы ея принял во святую обитель и причел ко избранному стаду. Отец же Корнилий, видев ея слезы и прилежное прошение, прият ю. Она же поживе лето еди но, отец же Корнилий возложи на ню аггелский образ. Она же поживе 11 лет во мнишестве, в тяшких трудех и службах монастырских. По сем диаволским наваждением, от неразумия своего клятся клятвою великою, проклиная жизнь свою. И в тои час удари ея о землю, и пребысть в той болезни лютой годищное время. Видя же себе толико страждущу зелне, начат со слезами молитися Богу и Пресвятеи Богородице с великою верою и с сокрушенным сердцем. По сем видит в видении благоверную царицу Марию Ильичну со двема аггелома, среди трапезы стоящую. Монахиня же, трепещуще, стояше. Благоверная рече ей: «Старица, приближися ко мне». Она же рече: «Не смею, госпоже моя, приближитися к тебе, понеже заповедано нам от наставника нашего не приближатися к Вашему царскому величеству ». Рече же ей царица: «Приближися ко мне, не бойся». Она же пришедши и припаде к честным ногам ея, и нача со слезами молитися. Благоверная же царица и великая княиня Мария Ильична глагола ей: «Остани ». Она же, воставши от земли, просящи прощения. Благоверная же царица велиим гласом рече к ней: «Старица! Почто тако кленешися? Престани клятися - и исцелееши от недуга твоего ». Паки виде видение старица Мария, держащи в своей руце икону Успения Пресвятыя Богородицы, а в другой руце - икону Казанския Богородицы. Тогда глас бысть от образа Успения Пресвятыя Богородицы, глаголющ ей: «Престани клятися, Марие, и здрава будеши от недуга твоего». И тако невидима бысть .

Мария Ильинична Милославская - первая жена царя Алексея Михайловича Романова и мать трех российских правителей: царей Федора III и Ивана V, а также царевны Софьи.

Милославские - это служилый род, оказавшийся в в конце XIV века. Когда в 1390 году женился великий князь , то в свите его невесты Софьи Витовтовны из Литвы прибыл и служилый человек Вячеслав Сигизмундович, ставший русским дворянином. Его потомки приняли фамилию Милославские. Несмотря на то, что этот род был незнатным, его представители к середине XVII века достигли боярского чина и исправно служили на разных должностях - воевод, стольников, посланников. Однако Милославских нельзя было отнести к тем влиятельным придворным родам, которые оказывали влияние на верховную власть. Они были исправными служаками, но их поприщем чаще всего становилась русская провинция.

Все изменилось в 1648 году, когда представительница этого рода Мария Ильинична Милославская стала женой молодого царя - второго представителя династии Романовых. Она родилась 1 апреля 1624 года. Отец Марии - стольник Илья Данилович Милославский числился кравчим на службе в Посольском приказе у дьяка Ивана Грамотина и был близок к всесильному боярину Борису Ивановичу Морозову. Илью Милославского в не уважали, справедливо считая мздоимцем, стяжателем и вором. Известно, что впоследствии его зять - царь Алексей Михайлович, носивший почетный титул Тишайшего, собственноручно оттаскал своего тестя за бороду и называл его не иначе как Илья, не подчеркивая родства. В то время, когда родственные отношения составляли основу социальных связей, это свидетельствовало о высочайшем неуважении.

О детстве и девичестве Марии ничего не известно. Англичанин Коллинс упоминает, что поскольку семья Милославских была небогатой и незнатной, то будущая царица сама ходила по грибы и продавала их на рынке. Можно предположить, что ее детство и юность проходили традиционным древнерусским порядком, установленным Домостроем. Обычай предписывал девушке жизнь скрытную и покорную. До замужества она росла в тереме. Ее чаще всего обучали лишь необходимым навыкам ведения домашнего хозяйства. Грамоты большинство девиц в допетровской Руси не знало, такое учение считалось вредным для женщины. Главным событием в жизни девушки было замужество. Будущий муж выбирался отцом и дочь должна была быть абсолютно покорна его воле. После свадьбы она не обретала свободы, власть отца сменялась властью мужа и старших родственников. Такой порядок распространялся как на крестьянок, посадских девушек, дворянок и аристократок, так и на царевен и цариц. Исключений из этого правила было немного - Софья Витовтовна, и - великие княгини, позволявшие себе влиять на политику мужа - великого князя. Но они были иностранками и такое поведение им прощалось.

В начале 1647 года молодой царь Алексей Михайлович, уже почти два года правивший Россией, выразил намерение жениться. Согласно обычаю объявили съезд невест. Было велено привезти на смотр девушек - дворянок, боярышень и княжон, московских и провинциальных. В приехало более 200 потенциальных царских невест. Отбор главных претенденток состоял из нескольких этапов, в которых будущий жених участия не принимал.

Это был тонкий политический момент, связанный с борьбой различных политических сил при московском дворе. Речь шла не столько о красоте, знатности и богатстве будущей царицы, сколько о ее родственниках, которые в случае успеха своей ставленницы обычно превращались во влиятельную и очень близкую к монарху политическую силу. В 1647 году главная интрига была связана с именем Бориса Ивановича Морозова - боярина, воспитателя царя, имевшего на него колоссальное влияние. Он фактически руководил юным монархом и раздавал должности от его имени.

Из 6 девиц, отобранных для «финишного соревнования», царь предпочел дочь касимовского помещика Всеволожского - Евфимию Федоровну. Но когда невесту впервые одели в царские одежды, то ей так затянули волосы на голове, что она упала в обморок перед царем. Всеволжского немедленно обвинили в том, что он привез на смотр дочь, больную падучей и подвергли опале. Его вместе с семьей сослали в , откуда, правда, вскоре вернули, разрешив жить в имении без права выезда из него. Источники сохранили сведения, что все произошедшее с невестой повергло царя в глубокую тоску, он несколько дней отказывался от еды. Вину за этот инцидент народная молва возложила на всемогущего боярина Морозова, тем более что у многих на памяти был аналогичный эпизод, произошедший с Марией Хлоповой, которую отец нынешнего правителя - царь выбрал себе в невесты.

Чтобы отвлечь Алексея Михайловича от грустных переживаний Морозов повез его на охоту, которая была любимым царским развлечением. Для влиятельного царедворца выбор будущей царской жены означал появление противоборствующей политической партии. До 1647 года боярину удавалось исключать возможных соперников из ближнего царского круга, отсылая всех, на кого падала царская благосклонность, либо на воеводство в дальний уезд, либо в имение, либо в посольство. Потенциальная женитьба Алексея Михайловича уже не позволяла хитрому боярину использовать привычные способы борьбы за место у трона. Нужно было сделать так, чтобы царь женился на девушке, принадлежащей к фамилии, верной Морозову. Такая фамилия боярину была хорошо известна - Милославские. У Ильи Даниловича Милославского было две дочери - Мария и Анна. Первую Морозов планировал сделать царицей, на второй - жениться сам. Таким образом, он становился ближайшим царским родственником, что не просто сохраняло его влияние на верховную власть, а создавало принципиально новую конфигурацию политических сил. Морозов хорошо помнил недавнюю историю, связанную с царем и его шурином .

Девиц Милославских доставили в , который регулярно посещал богомольный Алексей Михайлович. Позволили царю их «случайно» увидеть за молитвой. Боярышни понравились. Затем последовал царский приказ позвать Марию и Анну к царским сестрам, где Алексей Михайлович смог увидеть девушек уже в домашней обстановке. Несмотря на то, что Мария была старше царя на 5 лет, выбор был сделан, доктора подтвердили ее хорошее здоровье и способность принести потомство.

После избрания невесту торжественно ввели в царские покои, где она должна была находиться на попечении боярынь и постельниц. На эти должности обычно назначались мать и другие ближайшие родственницы будущей царицы. Невесте в соответствии с традицией было придано полное царственное величие. Это проявлялось в том, что даже отец и другие близкие люди не могли теперь считать ее своей роднею и обращались к ней как к великой государыне.

Царица Мария Ильинична

Свадьба Алексея Михайловича и Марии Милославской состоялась 16 января 1648 года. Она была сыграна без привычной пышности и размаха. Иностранцы Коллинс и Олеарий, свидетели тех событий, писали, что венчание было чуть ли не тайным и очень скромным, без шутов, игр и других веселых представлений. Морозов торопился, он не мог допустить, чтобы его план сорвался. Спустя 10 дней после царского бракосочетания он женился на Анне Ильиничне Милославской. Этот брак оказался неудачным, но в тот момент тонкая интрига Бориса Морозова, гарантировавшая ему, казалось бы, незыблемое место у трона, вполне удалась.

Как складывалась семейная жизнь царской четы сказать трудно. Хотя историк XIX века и писал, что Милославскую любили за добрый нрав и благочестие, но о том каковы были ее отношения с мужем и детьми ничего не известно.

Мария исправно выполняла предназначенную ей роль и производила на свет детей. Всего в этом браке родилось 13 ребятишек. Однако, как сообщал Коллинс, Алексей Михайлович был недоволен супругой в первые годы брака. В 1648 году царица родила мальчика, названного несчастливым для царей именем Дмитрий, напоминавшем о самозванцах начала XVII века. Он прожил всего год. Затем на свет появились две девочки - Евдокия и Марфа, которым было суждено прожить долгую жизнь. И только на 7 году супружества в 1654 году наконец появился мальчик, названный Алексеем. Коллинс писал, что если бы этого не случилось, то с большой долей вероятности царица Мария была бы отправлена в монастырь и пострижена в иноческий чин, означавший в то время официальный развод. Однако рождение сына не гарантировало продолжение династии, которая в 1613 году заняла трон и все еще должна была просить у Земского Собора разрешения на верховную власть. После смерти первого Романова - Михаила Федоровича, его сын Алексей Михайлович в 1645 году прошел такую процедуру. Поэтому имея только одного сына, он не мог быть спокоен за судьбу монархии Романовых, тем более что следом за Алексеем родилось подряд четыре девочки и только в 1661 году появился , который станет наследником своего отца. Потомство Алексея Михайловича и Марии Милославской имело одну важную черту, которая была замечена еще современниками: их дочери обладали завидным здоровьем и сопутствующим ему долголетием, а мальчики, напортив, были хилыми, слабыми и не отличались живучестью.

Об участии Марии Милославской в общественной жизни мало что известно. Источники сохранили упоминание о том, что московский Соляной бунт 1648 года она пережидала вместе с царем в загородном имении , а моровую язву 1654 года в Калязинском монастыре вместе с недавно избранным патриархом . Единственное упоминание о выполнении Марией Милославской публичных монархических обязанностей относится к 1654 и 1660 годам, когда она принимала грузинскую царицу Елену Леоновну. В принципе женщины не допускались до столь важных церемоний, проходивших обычно в Кремля. Им дозволялось находиться в смежной комнате и наблюдать за происходящим через специальное отверстие. Поэтому практически революционным выглядит тот факт, что в 1654 году Мария Милославская принимала участие в торжественных проводах русских войск на начавшуюся очередную русско-польскую войну. Она присутствовала на службе в Успенском соборе, хотя и стояла там за «запаною», как пишет И. Е. Забелин. В том же году царица Мария выделила средства для устройства госпиталей по городам для больных и увечных. Потребность в такого рода заведениях в середине XVII века была велика, поскольку Россия вела длительные войны за возвращение территорий, утерянных в период Смуты, и за выход к Балтийскому морю.

Скорее всего, Мария Милославская вела жизнь, традиционную для русских цариц XVI-XVII веков. Это было замкнутое, скрытое от мира существование. Царица редко покидала свои покои, а если и делала это, то в закрытом возке, недоступная взглядам прохожих. По свидетельству Мейерберга, бывшего тогда в Москве, мало кто из придворных мог видеть царицу Марию Ильиничну. Однажды, когда она захворала и потребовалось позвать доктора, то перед его приходом были плотно занавешены все окна, чтобы врач не смог ее увидеть. Потребовалось пощупать пульс - рука царицы была предварительно прикрыта покровом, дабы медик не коснулся открытого монаршего тела.

Ее день проходил в кругу ближних дворовых или верховых боярынь. Этот чин чаще всего давался царицыным родственницам и так называемым мамкам, которые закреплялись за каждым царевичем и царевной. Все они вводились в чин специальным царским указом и получали жалованье до 50 рублей в год. Среди дворовых боярынь Марии Ильиничны Милославской упоминаются Екатерина Федоровна Милославская, Авдотья Михайловна Хованская, Анна Михайловна Вельяминова, Домна Никитична Волконская и другие. Помимо верховых боярынь окружение царицы составляли казначеи, ларешницы, кормилицы, псаломщицы, мастерицы, сенные боярышни, постельницы, комнатные бабы, карлицы и другие слуги более низкого ранга.

Посторонним мужчинам, кроме слуг, на женскую половину покоев доступ был категорически запрещен. Главными событиями царицыного каждого дня были посещение церкви, домашние хлопоты и ужин, который Мария обычно разделяла с мужем. Завтракал и обедал Алексей Михайлович один. Мейерберг писал, что за столом царя никогда не появлялась его жена, сын Алексей и дочери.

Важную часть царицыного быта составляли дела духовные. Обычно царица и царевны молились в домовой церкви и только по большим праздникам совершались торжественные выходы в кремлевские соборы и выезды на богомолье в ближние и дальние монастыри. Чин выхода царицы был строго регламентирован. Мейерберг писал, что Мария Милославская обычно шла по скрытой галерее в кремлевский Вознесенский монастырь в царском наряде, короне, впереди нее несли поминальную кутью, если это был праздник поминовения какого-либо святого, шествовали попарно боярышни и царевны. В дни главных христианских праздников - Рождества и Пасхи - Мария Милославская принимала в Кремле приглашенных боярынь, список которых составлялся царицыным дворецким. При его составлении в первую очередь во внимание принималось родство с правящей фамилией. Такой прием обязательно включал в себя торжественный обед. Аналогично праздновались Преображение, Рождество Богородицы и царские именины. На обедах у царицы Марии обычно первенствовала ее сестра Анна Ильинична Морозова, второе место занимала их мать Екатерина Федоровна.

Мария Ильинична Милославская умерла в 1669 году от родильной горячки, не дожив чуть больше месяца до 45 лет. Она была похоронена в кремлевском Вознесенском монастыре - усыпальнице великих княгинь и цариц допетровского времени. 1669 год стал несчастливым для Романовых. После смерти Марии Ильиничны Милославской один за другим скончались трое ее детей: дочь Евдокия, ставшая причиной гибели матери и прожившая всего несколько дней, сыновья Симеон и Алексей. Тем не менее, похоронив первую жену, царь Алексей Михайлович незамедлительно приступил к выбору новой невесты. Теперь уже все совершалось традиционным порядком, без вмешательства искусно устроенного случая. Выбор царя пал на незнатную дворянку Наталью Кирилловну Нарышкину, заменившую Марию Милославскую в кремлевских покоях на царицыном месте.

М. П. Дудкина, канд. ист. наук
специально для портала

#царица #история #историяроссии

Мария Ильинична Милославская (1625-1669) - первая жена царя , мать Федора III, Ивана V и царевны Софьи Алексеевны.

Родилась Мария в 1625 году. Была она не очень древнего рода, а потому занять престол ей помогла чистая случайность. До нее у царя была невеста - дочь дворянина Федора Всеволожского. Когда объявили, что царь выбрал ее, она упала в обморок.

Некоторые исследователи считают, что к болезни Всеволожской были причастны приближенные к царскому двору боярыни, у которых имелись свои дочери, и они надеялись отдать их царю вместо Всеволожской. Тем временем мудрый боярин Морозов подыскал царю другую невесту. Борис Иванович Морозов был воспитателем царя Алексея Михайловича с юных лет и имел большое влияние на него. Когда Алексей Михайлович только родился, Борису Ивановичу было уже тридцать девять лет, и он хорошо понимал, какую важную роль в государственных делах играют женщины. Своему юному воспитаннику Морозов помог выбрать в жены умницу и красавицу Марию Ильиничну Милославскую, а сам женился на ее родной сестре Анне Ильиничне. Так сестры Милославские породнили царя с его воспитателем, сделав их свояками.

А при царском дворе сразу возвысились два боярских рода - Милославских и Морозовых, соперничество между которыми не прекращалось многие годы. Но поначалу, когда боярин Илья Милославский стал зятем и царю, и Борису Морозову, они были дружны и приобрели большую силу в государстве.

Предки Милославских не относились к старинному роду Рюриковичей, а были выходцами из литовцев. Отец Марии, Илья Данилович, получил боярский чин и стал крупным землевладельцем, только когда она стала царицей. Земли и чины получили и другие родственники Марии Ильиничны.

Во время царского похода 1654 года царица Мария Ильинична выделяла средства на устройство по городам госпиталей для больных и увечных. Помогал царице в ее благотворительности Федор Михайлович Ртищев, высоконравственный и очень мудрый человек. В эту пору сложились два противоположных течения в обществе - одно отталкивало страну к старине, другое увлекало вперед, но новшества не всегда были понятны для простого обывателя. Ртищев, как и царица, был на стороне преобразовательного движения, но нес в себе лучшие качества и чтил заветы древней русской жизни.

В Москве царица открыла особый приют, в который велела собирать валявшихся по улицам пьяных. В лазарете их содержали до вытрезвления и излечения.

Для неизлечимых больных, престарелых и убогих была устроена богадельня. Мария Ильинична поощряла Ртищева, который тратил большие деньги на выкуп русских пленных у татар, а также помогал иноземным пленникам, жившим в России, и узникам, сидевшим в тюрьме за долги.

Добрые дела царицы продолжали и ее дети. Царь Федор в 1681 году на церковном Соборе предложил патриарху и епископам устроить такие же, как в Москве, приюты и богадельни по всем городам России. Собор принял это предложение. Царевна Софья содействовала постановке вопроса о церковно-государственной благотворительности. Тогда всех беспомощных и старых помещали на казенное содержание в двух устроенных для этого богадельнях, а бездомные здоровые люди определялись на общественные работы.

Переживала Мария Ильинична за своих близких и в связи с денежной реформой царя. Нехватку платежных средств на военные расходы находчивые финансисты решили восполнить выпуском медных денег. В Московском государстве в XVII веке, как и в большинстве западных государств, были серебряные деньги. В 1656 году курс медных денег указом был приравнен к серебряным. Целых два года медные деньги ходили наравне с серебряными монетами. Это было смелое и, на первых порах, действенное решение государственных проблем. Но законы рынка со всей неизбежностью дали о себе знать. Серебряные деньги люди стали прятать, а продовольственные товары на медные деньги не продавались. В связи с этим резко подскочили цены: один серебряный рубль равнялся двенадцати медным монетам.

Царь и его советники запрещали повышать цены на хлеб, но уже никто не обращал внимания на эти указы.

Разъяренная толпа пришла ко дворцу и требовала выдачи и наказания отца царицы Ильи Милославского, боярина Ртищева и других бояр и купцов. Царь вышел к народу и пообещал наказать виновных. Толпа отступила, а когда нахлынула вторая волна недовольных, Борис Морозов и Илья Милославский устроили военную расправу. Толпа была избита царскими войсками, и царица никому не смогла помочь. Возможно, от нее скрыли истинные причины происходящего. На следующий день, 26 июля 1662 года, по московским улицам было поставлено 18 виселиц, а восстание получило название «Медный бунт».

Назревала крестьянская война 1670-1671 годов, но до нее Мария Ильинична не дожила. Она скончалась в марте 1669 года. В браке с Алексеем Михайловичем у Марии Милославской родились тринадцать детей.

Во время Разинского бунта Иван Богданович Милославский был воеводой Симбирска, который в сентябре-октябре 1670 года осаждали войска восставших во главе с Разиным. Милославский и Барятинский руководили подавлением восстания и расправились с повстанцами.

При Федоре Алексеевиче видную роль в правительстве играл боярин Иван Михайлович Милославский, который с остервенением преследовал род Нарышкиных, понимая, что с воцарением Петра I род Милославских неминуемо сойдет на нет. Именно его Петр I считал главой Милославских, которые постоянно поднимали на бунт стрельцов. Историки считают, что именно его останки приказал откопать Петр I и положить на Красной площади, чтобы во время массовой казни лидеров последнего стрелецкого бунта их кровь стекала на его прах.

С воцарением в апреле 1682-го Петра I Милославские на короткое время были удалены от дел. Их влияние было восстановлено в результате восстания 1682 года, когда Иван V Алексеевич был избран «первым» царем, а царевна Софья Алексеевна возглавила правительство. После падения царевны Софьи в 1689-м Милославские были окончательно отстранены от власти. Род Милославских закончил свое существование в конце XVIII века.

100 величественных императриц, королев, княгинь