Zakaj sovražimo ljudi, ki so preveč pošteni? Zakaj sovražimo? Sistemski poudarki.

Sovražim to! Sovražim to! Sovražim to! V nemočni jezi stiskamo pesti in udarjamo z obrazom ob blazino. Kako je to mogoče? Kako je lahko tak (naredi to, naredi to, reci to)? In hkrati razumemo, da glede tega ne moremo storiti ničesar. Da bomo morali tako živeti še naprej. Potrpite še naprej. Še naprej sovražiti. »Naj umre! Naj umre!" - čedalje globlje se zakopavamo v sovraštvo, se dobesedno utapljamo v njem. "Pomiri se, pomiri se, huje je zate!" - kriči zdrav razum, pa nič ne pomaga. Še naprej ga sovražimo in hkrati trpimo.

sovraštvo- kateri zanimiv občutek, svetlo, kritično neprijetno.

Zanimiva je seveda le, ko jo opazujemo od zunaj pri drugih ljudeh. Psihologija je teoretični del znanosti. Neprijetno pa je, ko sami naletimo na »pošasti, ki jih ta svet ne pozna«. Ta občutek je za človeka tako smrtonosen, da ko se zakopljemo v sovraštvo, razumemo, da škodi bolj sebi kot objektu sovraštva. Ja, seveda, veliko lažje bi nam bilo, če ne bi sovražili! Toda kako to narediti? Če nič ne kaže, da se bo objekt sovraštva spremenil tako, kot si želimo.

Narava sovraštva ni tako zapletena, kot se zdi. Oziroma je preveč preprosto. In njegove korenine ne bi smeli iskati v dražilnih snoveh, ampak v sebi. Ko doživljamo sovraštvo, je to samo dokaz našega lastnega akutnega pomanjkanja želja. nehaj! Mislite, da vas bodo spet prosili, da »pozabite vse zamere«, se »držite za roke«, »ne posvečate pozornosti« in se »manj potite«?

Ne, vsi že dolgo razumejo, da to ne deluje, ker je to le samoprevara. Ne moreš ljubiti, če ne ljubiš, in ne moreš prenehati sovražiti, če sovražiš z vsem srcem. Kaj nam torej ponuja sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana?

Prva stvar, ki jo morate razumeti, je, kaj vas pri tej osebi resnično jezi? Ne gre za to, da je bogat ali čeden, to je samo paravan, ampak kaj je pravi koren problema?

Preprost primer: oseba s kožnim vektorjem želi biti bogata, želi imeti hišo - polno skledo, jahto in letalo, namesto tega pa mora delati za skromno plačo in najeti sobo v hostlu. Na vrhuncu svojega pomanjkanja doživlja občutek sovraštva, zavisti in odpora do bogatih ljudi. Samo oseba s kožnim vektorjem je sposobna doživeti takšno sovražnost.

Drug primer, oseba z analnim vektorjem želi biti profesionalna v vsem. Vsak posel, ki se ga loti, mora biti dokončan do konca, popolno. Če pa mu tega ne dovolijo, ga na primer priganjajo ali kričijo v službi, kar ga spravlja v omamljanje, v njem se dviguje občutek sovraštva in surovosti do tistih, ki lahko uresničijo svojo željo po kakovosti. Ker je neizpolnjen, analist sovraži vse cenjene pisatelje, znane znanstvenike, odlične režiserje in jih z vsemi blati. dostopne načine. Morda sovraži tudi ženske, saj ga je žena zapustila in jih zdaj sovraži vse. Da, v analnem vektorju je posploševanje lahko precej ostro.

V vsakem vektorju ima vsak človek sovraštvo, najprej do tistih, ki imajo iste vektorje. Pri razviti kožni osebi arhetipska kožna koža povzroča draženje, podzavestno čuti, da bi lahko bil v svojih razmerah.

Toda poleg tega, ko sami nismo popolnoma realizirani, doživljamo tudi sovražnost do ljudi z drugačnim naborom vektorjev. Odrjalca torej jezijo, za kar misli, da so počasni analni čepi. Analnik pa je razdražen zaradi nesramnosti odrjalca in tako naprej. Vse to vodi do akutno pomanjkanje, kar pomeni do vrhov sovraštva.

Sem moški s kožni vektor. Rad zaslužim vedno več. Delam kot vodja prodaje in uživam v vsaki transakciji. Rad imam svoje delo in sem srečen. In sem oseba z analni vektor. Delo želim opravljati kakovostno in ne smem hiteti s stvarmi. Delam tudi kot komercialist, vendar ne morem lagati, zavajati in podtikati stvari, ki jih po mojem mnenju kupec ne potrebuje. Prejemam majhno plačo, v življenju doživljam nenehno nelagodje, sovražim ga.

Nekateri ljudje so tudi nagnjeni k sovraštvu do samega sebe. Ko se ne spopadejo z nalogo, se očitajo - navsezadnje sem pozabil, izgubil, nisem imel časa, SAMI SEM KRIV! Takšno samobičavanje ne vodi v nič dobrega – ne glede na to, koliko se obtožujemo in sovražimo, nam ne pomaga, da postanemo bolj zadovoljni.

Uresničena oseba ne more sovražiti druge osebe. In sovraštvo je samo signal. Pa ne o tem, da je nekdo naredil nekaj slabega ali ravnal narobe, ampak o tem, da sami potrebujemo drastične spremembe v življenju.

Kaj se zgodi, če v življenje vpeljemo želje sovraštva?

Ko sovražimo, pogosto želimo objektu sovraštva narediti nekaj slabega. Udarite, podtaknite prašiča, prestrašite - ali kar koli.

Zdi se nam, da se bomo zaradi tega bolje počutili.

Vendar je to napačno prepričanje. Vse bo ravno obratno.

Polnjenje v stanje sovraštva je vedno destruktivno, vodi v psihosomatske bolezni in posledično v večjo nesrečo tistega, ki visi v stanju sovraštva.

Glavni problem sodobni ljudje je, da ne vedo, kako postati srečni, kako zapolniti svoje vektorje, kako uživati ​​življenje, kakšno delo jim ustreza. Na žalost ostaja dejstvo, da je sovražiti drugega lahko, težko pa je razumeti sebe. In če je, če povem po resnici, to sam nemogoče. Danes obstaja edini način samospoznavanje - ta pot poteka skozi usposabljanje na sistemsko-vektorska psihologija Jurij Burlan.

To se zgodi v v veliki meri, zahvaljujoč razvoju interneta: zaradi tega so jezikovni konflikti postali javni, shranjeni so v tem javnem prostoru, veliko jih je, poleg tega pa jih jezikoslovci zdaj lahko preučujejo kar za svojimi mizami. Po želji lahko pri njih sodelujejo – ali jih celo dajo

O konfliktih, katerih vir lahko imenujemo »jezik sam«, in o tem, kako jih lahko razvrstimo, je spregovoril na konferenci »Prestopanje meja: medkulturno komunikacijo v globalnem kontekstu« jezikoslovec Maxim Krongauz. Pozneje je pojasnil bistvo svojega govora v intervjuju za publikacijo "Podstrešje". Priljubljeni objavljajo izseke tega zanimivega pogovora.

Najpogosteje se jezikovni konflikti pojavijo v socialna omrežja. In glede na resnost lahko presežejo svoje omejitve na druga mesta. Marca 2015 je Meduza na primer naredila »test seksizma«, ki je imel za seboj izobraževalne namene, na družbenih omrežjih pa je povezava do njega pospremljena s podstavkom »Fantje, tukaj so navodila, kako ne užaliti kurcev«. To je povzročilo močan odziv najprej med občinstvom, nato so se pridružili tudi drugi mediji: začele so se objavljati kolumne in članki. Razprava je rasla, obsodba je rasla in na koncu so se uredniki opravičili.

Lani je bilo manj opazno, a vseeno zanimiv konflikt: v enem znanstvena objava bil je takšen naslov, citiram ne dobesedno, »Celo standardni model ne more razložiti ...«, nato pa še kakšen znanstveni pojav. Bila pa je fotografija kot ilustracija lepa ženska, modeli. Takšna besedna igra, če hočete,« je dejal Krongauz, »In feministke so napadle urednike, ker [z njihovo besedno besedo] so [novinarji] objektivizirali žensko, da bi povečali berljivost članka in dobili všečke. Zanimivo je bilo spremljati to razpravo.

Nehajte jesti piškote

Krongauz identificira vsaj pet vrst jezikovnih konfliktov. Prvič, črkovanje, katerega pobudnik sogovornika opozori na napako pri črkovanju določene besede. Najbolj presenetljiv primer tega je seveda t.i. " slovnica nazi».

— Sprva so tako imenovali bojevite puriste (v tem kontekstu borce za »literarno čistost« izjav — pribl. »podstrešje«). Toda čez nekaj časa, kot se pogosto zgodi z negativnimi imeni, postane samoime. Se pravi, neka skupina se začne oblikovati in se imenovati s to besedo,« je pojasnil Krongauz, »mimogrede tudi z imenom hipi«.

Vendar se slovnični nazi že iztisnejo, pomikajo na stran, postajajo več kulturni fenomen. Konfliktov, ki so jih sprožili, po besedah ​​jezikoslovca danes skorajda ni več.

Naslednja vrsta konflikta je slogovni. Zgrajeni so drugače kot pravopisni in so pogosto predstavljeni s stavkom: "Sovražim besedo/jezikovni pojav."

Zdaj je to najpogostejša vrsta konflikta. Ljudje lahko za sovraštvo uporabljajo popolnoma različne besede, iz takšnih ali drugačnih razlogov.

»Glagol »jesti« je seveda anti-vodja, najbolj »osovražena« beseda,« pravi Krongauz. Poleg "jesti" bi ta neformalni seznam po mnenju znanstvenika vključeval tudi pozdrav "dober čas dneva", pripombo "nasmehnil se", epitete "ovulyashki, puzozhitelki, properdolki", pa tudi zelo različne pomanjševalnice. kot so "pita, piškotek, denyuzhka, meso, vino." Nekje poleg njih so besede, kot so "mimimi", "nyashka", "mačka in mleko"

- Če pogledamo besede, ki so »osovražene«, [vidimo, da obstaja] stabilna skupina [] slenga mladih mamic in nosečnic. In jasno je, da sovraštvo ne povzročajo besede, ampak določeno družbena skupina ki se temu primerno obnaša,« je opozorila znanstvenica in dodala, da je na enak način mogoče razložiti sovraštvo do besed »meso«, »pita«, »piškotek«.

»Izobraženi in inteligentni ljudje praviloma sovražijo besede s tega seznama,« je opozoril jezikoslovec, »v tem smislu so najbolj čustveni.« In sovražijo tiste, ki uporabljajo te besede, torej osnovno kulturo. In nasploh se skoraj za vsako besedo in izrazom skriva nek družbeni portret.

Naučil te bom vljudnosti!

Naslednja vrsta jezikovnih konfliktov - bonton - se kaže zelo jasno. Pobudnik neko vedenje razglasi za napačno in začne druge učiti vljudnosti. Mnenje je izraženo avtoritativno, vendar se pobudnik najpogosteje ne more sklicevati na neposredni vir pravila ali se sklicuje na ljudi, ki so zanj avtoritativni.

— Včasih naletimo na kakšen manifest. Nedavno sem prebral manifest, posvečen govorni bonton, ki ga je napisal nejezikoslovec, o tem, zakaj si ne morete želeti prijetnega apetita in kakšno filistrstvo je to. Argumentacije kot take ni bilo, vendar je bilo to mnenje izraženo s popolno avtoriteto. In to je še posebej zanimivo - standardni način podajanja izjave, ko oseba iz neznanega razloga začne razlagati, kako naj to stori. Od kod to izvira, v samem besedilu ni zajeto. Ampak to je res guru bontona, ki pojasnjuje, kako deluje bonton, je dejal znanstvenik.

In drugi, že politični konflikti, so povezani predvsem z imeni prestolnic in držav. Najpogosteje se ti konflikti pojavijo na postsovjetski prostor. Argument je, da je to naša država, mi vemo, kako jo poimenovati. Ponavadi se rešujejo politično. Tako je v devetdesetih letih prejšnjega stoletja ruski premier Viktor Černomirdin podpisal odlok, po katerem naj bi se Kirgizistan imenoval Kirgizistan, Moldavija pa - Moldavija. Poleg tega so nekoč poskušali napisati "Talin", ne "Talin". Danes se ime estonske prestolnice piše drugače.

Najpomembneje je, da je izbira enega ali drugega črkovanja pogosto povezana z določenim političnim ali ideološkim stališčem. Osupljiv primer lahko imenujemo izbira predloga "v/v Ukrajini".

In zadnja vrsta so "politično korektni" konflikti, ki jih lahko izrazimo z besedno zvezo "ne upajte užaliti!"

Mimogrede, ti so najbolj obetavni za razvoj, meni Krongauz.

- Danes, očitno, spolni konflikti so v večini aktivna faza, pravi znanstvenik. Po eni strani je povezana s stališčem, da mora biti za vsako oznako osebe ime ženstvena. Po drugi strani pa številne feministke vztrajajo, da je treba za vsako označbo osebe v ženskem rodu uporabiti pripono »k«, tudi če beseda že obstaja.

»Zato se recimo namesto bolj ali manj obstoječega pogovornega »avtor« predlaga uporaba »avtor«, »režiser« in podobnih besed,« pravi Krongauz. »Razprava je po eni strani izjemno zanimiva. po drugi strani pa zelo škandalozno, ker se jezikovno mnenje skoraj ne upošteva, sploh če to mnenje izraža moški. Te razprave izjavljajo, da moški jezikoslovec o tej temi sploh ne bi smel govoriti. To pomeni, da razprava ne poteka le na jezikovni ravni, temveč tudi na socialni in spolni.

— Če povzamem: ne sovražijo besede, sovražijo človeka. Oziroma, natančneje, družbeni tip, ali, še pomembneje, ideologija. Kajti tako kot v primeru »v ali v Ukrajini« je danes v to razpravo vključen tisti, ki prenaša besede avtorjev. In človek, vključen v razpravo, se na neki točki spotakne, ker razmišlja, ali krši politično korektnost. Konflikti, o katerih sem govoril, in sovraštvo, ki se nanaša na besede, se očitno nanašajo na ideologije in socialni tipi in kulturni tipi, ki stojijo za temi besedami.

vprašanje:(neslišno)

H.H. Bhakti Vikasha Swami: Da, pridigati moramo drugim. Pravzaprav, če ne pridigamo proti temu, potem je »mounam sammati lakshanam« – molk znak soglasja. Zato moramo pridigati. To je dobro. Moramo pridigati proti temu. Če ne pridigamo, da bi dvignili druge, potem se lahko s svojim tihim soglasjem tudi sami okužimo z njihovim odnosom, njihovo zavestjo. Jasno moramo razumeti, ne da bi sovražili ljudi okoli sebe, ne da bi jih obsojali, moramo razumeti, da živimo v zelo, zelo grešni družbi. In ljudje ne bi smeli živeti tako.

Če se nekdo počuti udobno in prijetno v tej moderni materialistični družbi, potem ni v pravi zavesti Krišne.

To navidezno udobno življenje ameriškega srednjega razreda moramo razumeti, da je pridobljeno s strašnim nasiljem do jiv, do zemlje. To je grešna družba, če stvari imenujete s pravimi pravimi.

vprašanje: Na delovnem mestu imate opravka z ljudmi, ki so stri-sangi – ne bhakte Krišne. Kako najdemo ravnotežje?

H.H. Bhakti Vikasha Swami: Odgovor je že podan. Pridigati moramo. Na delovnem mestu morda ni priporočljivo neposredno pridigati, a če dan za dnem komuniciramo z ljudmi, jim moramo na tak ali drugačen način poskušati pomagati. kajne? Morda jim dajte prasadam ali postavite sliko Krišne na svojo mizo, da bodo ljudje vedeli, da ste bhakta. In na neki točki bodo verjetno postavljali vprašanja o tem. Lahko jim vsaj poskusite dati nekaj prasadama, jim poskusite pomagati. Smo sledilci Caitanye Mahaprabhuja. Če vsak dan komuniciramo z ljudmi, potem jim seveda moramo poskušati prinesti nekaj koristi.

Včasih lahko ljudem pridigamo bolj neposredno, to je z obiskom harinama-sankirtane ali razdeljevanjem knjig. Toliko ljudi pride v restavracijo prav pri templju. To pomeni, da jih lahko preprosto prinesete v tempelj, jim pokažete ... Obstaja veliko različnih metod.

Vedo, da smo bhakte. Če niso zelo nasprotujoči si, jih lahko povabite v tempelj. In seveda bodo po zaužitju prasadama vsi navdušeni. Tudi z estetskega vidika naredi ta tempelj velik vtis (tempelj Sri Sri Radha Kalachandji, Dallas, Teksas, ZDA – pribl.), in že to nam daje osnovo za nadaljnje oznanjevanje, za nadaljnji dialog z njimi. Se pravi, obstaja določen prostor za pridiganje.

Dolžnost vseh sledilcev Sri Caitanye Mahaprabhuja je pridigati sporočilo zavesti Krišne v skladu z našimi zmožnostmi. To moramo narediti. In to nam bo pomagalo, da se osvobodimo tega škodljivega vpliva, ki ga povzroča druženje z materialističnimi ljudmi.

Čeprav lahko tudi to upoštevate. Vse se začne z razmišljanjem, čutenjem, željo. Vsi privrženci Šrila Prabhupada bi se morali zelo zavedati te močne želje Šrila Prabhupada po ustanovitvi podeželskih skupnosti v zavesti Krišne. Vsaj o tem bi morali vedeti, razmisliti. In kaj vemo, mogoče se bo iz tega kaj razvilo. Samo govorim o tem. A vse se začne s pogovori, potem lahko nekdo ukrepa. To traja leta. Nekateri bhakte, ki komunicirajo z mano, že vzpostavljajo nekaj takih projektov.

Če dejansko napredujemo v zavesti Krišne, bomo seveda izgubili zanimanje za celotno materialistično družbo. kajne? kaj misliš O tem ste mi pisali. Ne mislite, da morajo vsi živeti na zemlji na podeželju.

Živite lahko moderno Ameriško življenje. Kot sem rekel, ne sovražimo vseh. Razumeti moramo, da je vsa ta družba grešna, a naš odnos mora biti tak, da moramo videti, da so ljudje zmedeni, nesrečni, neuspešni. Ne sovražimo ljudi! Če ljudi sovražimo, jim ne moremo pridigati, jim ne moremo dati nobene koristi. Torej bo večina od vas tukaj v tej sobi porabila večinačas v tako imenovani normalni družbi, zato bi morali poskušati tej družbi nekaj vrniti.

E. S. Bhakti Vikasha Swami, fragment predavanja “Zavrnitev komunikacije z ženskami”

Kako živi na milijarde ljudi, kaj se bo zgodilo čez nekaj desetletij, kakšne misli vam trenutno rojijo po glavi in ​​kako so grešili vaši starši, preden ste bili spočeti - vse to ve tisti, ki vam pove iskreno resnico. Sicer pa kako bi kdo lahko modro oko izdajajte fraze, kot je "Vsi običajni štiriletni otroci lahko gredo sami na stranišče v vagonu z rezerviranim sedežem, preverite svojo hčerko pri nevrologu." Da, da, preden reče kaj takega, resnicoljubec opravi raziskavo »vseh normalnih štiriletnih otrok«. In preden vam povedo, kaj se vam bo zgodilo na stara leta, če ne boste nehali jesti zrezkov in čokolade, s časovnim strojem odletijo v prihodnost in preverijo. In če vidijo, da vas bo humanoidni robot preprosto ubil, potem vas seveda ne bodo motili. Jejte meso za svoje zdravje.

Tisti, ki govorijo resnico, imajo vedno prav

Vsi že dolgo vedo (vsaj vsi resnicoljubni ljudje), da obstajata samo dve vrsti stanj: pravilna in napačna. Če vam nekdo iskreno pove, da je na primer Fanny Ardant grozna kot smrtni greh in da lahko skuto jedo samo ljudje brez brbončic, potem vsa druga mnenja samodejno postanejo napačna. Iskrenost je ključ do tega, da imamo prav. Glavno je seveda, da dva ali več poštenih ljudi ne trčita na enem mestu, sicer se uničijo.

Iskalci resnice vedo, kdo je kriv

Ti si kriv. To je nesmisel, da se nekateri dogodki pač zgodijo, da so vse mogoče okoliščine, nekatere slabi ljudje, psihološka stališča. Če se vam je to zgodilo, pomeni, da ste sami krivi. Če ne bi bil kriv, se to ne bi zgodilo. Logično! Mi, nepošteni ljudje, živimo v iluzijah, v zanikanju in samoprevari. Potrebujemo poštene ljudi, da vidijo resnico, kot grenko pilulo.

Iskalci resnice vedo, kaj storiti

Najprej morate priznati, da ste sami krivi. Ste ga res prepoznali? Točno, točno? Ste se pravkar popolnoma pokesali, udarili po glavi? OK potem. Zdaj pa poslušajte ... Nasveti resnicoljubcev so vedno zelo jasni, uporabni in preprosti. In običajno se začnejo z besedo "preprosto". Samo kupi si hišo in avto. Samo pojdite v kozmetični salon. Samo opusti to. Samo najdi si boljšo službo. Samo nehaj se pritoževati in se zberi. Jasno je, da se ljudje teh nasvetov ne poslužujemo zgolj zaradi škode, sicer bi že živeli v raju.

Iskalci resnice ne obupajo

Ker se resnici strahopetno izogibamo, se morajo njeni nosilci prebijati do nas vseh, pardon, z zvijačo in zvijačo. Pišite tako, nato z drugimi besedami, potem pa še malo preklinjajte - nenadoma bo šlo bolje. Če ste na spletu, lahko to storite tudi virtualno. In če je v življenju, potem je treba prave šale, na primer, pogosto ponoviti dvakrat. "Suha krava še ni srna." Ali razumete, kaj je sol? No, to je o tebi. Krava si zdaj ti. In kasneje boš postala suha krava. ha ha! Če se izide. Najbolj pošteni lahko na pomoč tudi pokličejo ali pokličejo prijatelje, da jo bodo zagotovo dobili.

Tisti, ki govorijo resnico, se nikoli ne jezijo

Pošteni ljudje se za razliko od nas grešnikov ne predajajo impulzom in čustvom. Objektivna resnica nikakor ne more biti manifestacija slabega razpoloženja, želje po užaljenosti ali, grozljivo reči, zavisti. Potem iz neznanega razloga vpijemo in postanemo histerični (kar je treba tudi poudariti). Tisti, ki ljubijo resnico, se lahko kvečjemu zlahka nasmehnejo ali nekoliko užalostijo zaradi nepopolnosti sveta. Običajno začnejo svoje govore z nasmehom ("In sprašujete se, zakaj imajo moški radi mlade") in jih končajo z rahlo žalostjo ("No, delajte, kot veste, žal mi je za vas, gospa"). Če se vam zdi, da po zraku leti preveč sline, potem je to verjetno spomladanski dež.

Ljudje, ki govorijo resnico, rešujejo odnose

Kjer koli se povezave, zamere in dolgovi spletejo v zapleten vozel, so potrebne nujne storitve poštenih ljudi s svojo resnico. Nikoli ne veš, koliko let poznaš svojo prijateljico, kako je tvoje življenje odvisno od zaposlitve, skozi kakšne stiske si šla s soprogo in zakaj teti Klari ne moreš povedati ničesar. glasbene sposobnosti njenega sina... Kakor, takole, s sekiro resnice - in družba je postala tako lepa in malo pusta, samo še odmev resnice se sprehaja med razbitinami odnosov.

Pripovedovalci resnice trdo delajo

Mimogrede, ni tako enostavno najprej zbrati resnice, jo nato posredovati trmastim ljudem in nato prenašati njihovo živčno reakcijo. Pripovedovalci resnice porabijo toliko energije in sredstev, da jih morate imeti za svoje najboljši prijatelji. In moral bi jim biti hvaležen. Razumemo, da je težko in nenavadno, vendar razumete tudi vi. Tu opravljajo svojo dolžnost, ne pa se zabavajo. Lahko bi recimo hranili golobe v parku, pa vam namesto tega razložijo, da s takim izrazom na obrazu ne morete nositi kratke frizure. Veliko je vredno.

Tisti, ki govorijo resnico, so prijatelji realnosti

Če bi vam dali proste roke, bi dojili mačke in slikali sladoled z jagodami. Svet potrebuje resnicoljubce, da pridejo in nas spomnijo, da so v ZDA poplave, v Iraku ISIS, da je v državi vojna, kriza in tudi moskovska obvoznica in onstran moskovske obvoznice. je življenje, vendar je zelo slabo. Mimogrede, vse to je zaradi tebe. Oh, debelost in kemikalije so v vašem sladoledu. Resnicoljubci nam ne dovolijo, da bi se valjali v nevednosti in iluzijah, za kar se jim seveda najlepše zahvaljujemo.

Iskalci resnice trpijo za resnico

Zelo razočaranje je, ko na primer samo poveš resnico o vladi, pa te vzamejo in prepovejo v skupnosti ljubiteljev origamija. To je nepošteno, vendar se dogaja ves čas. Poštenjake po sreči povsod preganjajo in obkrožajo nesramneži, histeriki in nekatera cinična, pokvarjena bitja. Razlog je jasen. Povprečen, malenkostni človek težko prenese takšno izžarevanje. Zavist in strah nas razjedata, zavist in strah. Naučili smo se.