Japonska gverila na Filipinih. Zadnji samuraj druge svetovne vojne

Med enim od napadov na sovražnikovo bazo je izvidnik prejel radijski sprejemnik, ga pretvoril v decimetrske valove in začel prejemati informacije o razmerah v svetu okoli sebe. Imel je tudi dostop do japonskih časopisov in revij, ki so jih v džungli pustili člani japonskih iskalnih komisij. Še preden so ga poslali na fronto, so Onodo v oficirski šoli učili, da se bo sovražnik zatekel k množičnim dezinformacijam o koncu vojne, zato prejetim informacijam ni verjel.

20. februarja 1974 je mladi japonski popotnik, študent Norio Suzuki, po naključju našel Onodo v džungli Lubang. Suzuki ga je poskušal prepričati, naj se vrne v domovino, pri čemer je govoril o koncu vojne, porazu Japoncev in sodobni blaginji Japonske. Vendar je Onoda to zavrnil s pojasnilom, da ne more zapustiti službene postaje, ker za to ni imel dovoljenja svojega nadrejenega častnika. Suzuki se je na Japonsko vrnil sam, vendar je prinesel fotografije japonskega vohuna, ki so povzročile senzacijo v japonskih medijih. Japonska vlada je nujno stopila v stik z Jošimijem Tanigučijem, nekdanjim majorjem japonske cesarske vojske in Onodinim neposrednim poveljnikom, ki je po koncu vojne delal v knjigarni. 9. marca 1974 je Taniguchi odletel v Lubang, stopil v stik z Onodo, oblečen v vojaško uniformo, in mu sporočil naslednji ukaz:

"1. Po ukazu njegovega veličanstva so vse vojaške enote izvzete iz bojnih operacij.
2. Po ukazu št. 2003 o bojnih operacijah "A" je posebna skupina generalštaba 14. armade izvzeta iz vseh operacij.
3. Vse enote in osebe, ki so podrejene posebni skupini generalštaba 14. armade, morajo takoj prenehati z bojem in manevri ter preiti pod poveljstvo najbližjih višjih častnikov. Če to ni mogoče, se morajo neposredno obrniti na ameriško vojsko ali njihove zavezniške vojske in upoštevati njihova navodila.

Poveljnik posebne skupine generalštaba 14. armade Yoshimi Taniguchi

10. marca 1974 je Onoda prinesel poročilo o Taniguchiju na radarsko postajo in se predal filipinskim silam. Bil je v polni vojaški uniformi, nosil je uporabno puško tipa 99 Arisaka, 500 nabojev zanjo, več ročnih granat in samurajski meč. Japonec je dal svoj meč poveljniku baze v znak predaje in bil pripravljen umreti. Toda poveljnik mu je orožje vrnil in ga označil za "vzor zvestobe vojski".

Po filipinski zakonodaji je Onoda grozil s smrtno kaznijo za rope in umore, napade na policijo in vojsko v letih 1945-1974, a je bil zaradi posredovanja japonskega zunanjega ministrstva pomiloščen. Slovesnosti predaje so se udeležili visoki gostje obeh držav, med njimi tudi takratni filipinski predsednik Ferdinand Marcos. Onoda se je 12. marca 1974 slovesno vrnil v domovino.

VSE FOTOGRAFIJE

Dejstva, da se je druga svetovna vojna končala leta 1945, nekateri japonski vojaki niso vedeli. Fanatično zvesti svojemu cesarju so se desetletja še naprej skrivali v džungli, da bi se izognili sramoti ujetništva.
battlingbastardsbataan.com

V džungli na jugu filipinskega otoka Mindanao so odkrili poročnika in desetnika japonske cesarske vojske, ki sta se tam skrivala od konca druge svetovne vojne v strahu pred kaznijo, ker sta zapustila bojni položaj.

Najdeni vojaki niso vedeli, da se je druga svetovna vojna že končala.

Zdaj so ti "starejši dezerterji", starejši od 80 let, v rokah lokalnih oblasti. V bližnji prihodnosti bo poskrbel za srečanje s predstavniki japonskega veleposlaništva na Filipinih, danes poroča tokijski tisk. Na tem odročnem območju otoka Mindanao se morda skriva še nekaj nekdanjih japonskih vojakov, poroča ITAR-TASS.

87-letnega nekdanjega poročnika in 83-letnega nekdanjega desetnika so po naključju odkrili pripadniki filipinske protiobveščevalne službe, ki izvaja operacije na tem območju.

Poročnik Yoshio Yamakawa, 87, in kaplar Tsuzuki Nakauchi, 83, sta služila v 30. pehotni diviziji cesarske vojske, ki se je leta 1944 izkrcala na filipinski otok Mindanao. Ta enota je utrpela veliko škodo zaradi množičnega ameriškega bombardiranja in dobila je ukaz, da začne z gverilskimi operacijami v džungli. Ostanki divizije so bili nato evakuirani na Japonsko, vendar nekateri njeni borci niso imeli časa do zbirnega mesta in so neprostovoljno postali dezerterji.

Kot poročajo, se poročnik in desetnik zelo bojita vojaškega sodišča, če se vrneta v domovino. Lani so se po naključju srečali z Japoncem, ki je iskal ostanke mrtvih vojakov na jugu Mindanaa. Po besedah te osebe imata Yamakawa in Nakauchi dokumente, ki potrjujejo njuno identiteto.

Japonske vojake, ki niso vedeli za konec vojne, so prej našli na težko dostopnih območjih na pacifiških otokih. Leta 1974 so na primer v džungli filipinskega otoka Lubang odkrili drugega poročnika Hirooja Onodo. V začetku leta 1972 je bil na otoku Guam, ki zdaj pripada ZDA, najden zasebnik iz ene od pehotnih enot.

Na desetine "izgubljenih" vojakov še vedno tava po filipinski džungli

Dejstva, da se je druga svetovna vojna končala leta 1945, nekateri japonski vojaki niso nikoli vedeli. Fanatično zvesti svojemu cesarju so se desetletja še naprej skrivali v džungli, da bi se izognili sramoti ujetništva.

Japonski vojaki so bili potomci pogumnih bojevnikov, ki niso poznali drugega življenja kot vojno. Njihov moto je bila popolna poslušnost svojim poveljnikom, njihova zemeljska naloga je bila služiti cesarju in umreti v boju. Ujetništvo so imeli za sramoto in ponižanje, ki jih bo za vedno stigmatiziralo v očeh tistih, ki so jih spoštovali – prijateljev, družine, bojevnikov, menihov. Takšna je bila miselnost navadnega japonskega vojaka med drugo svetovno vojno.

Ti vojaki so umrli na stotisoče in bi se raje vrgli na lastne meče, kot pa dvignili belo zastavo predaje sovražniku. Predvsem pred Američani, katerih marinci in mornariški piloti so delali čudeže poguma in osvobodili pacifiške otoke pred japonskimi zavojevalci.

Številni vojaki, raztreseni po neštetih otokih, niso vedeli za ukaz o predaji in so se še več let skrivali v džungli. Ti ljudje niso vedeli ničesar o atomskih bombah, ki so uničile Hirošimo in Nagasaki, niti o strašnih napadih na Tokio, ki so to mesto spremenili v kup ruševin.

Vest o predaji, okupaciji Japonske, podpisana na krovu ameriške bojne ladje Missouri v Tokijskem zalivu, ni dosegla divjine tropskih gozdov. Odrezani od sveta so vojaki hodili spat in vstajali s prepričanjem, da vojna še traja.

Govorice o legiji pogrešanega vojaka krožijo že leta. Lovci iz oddaljenih filipinskih vasi so govorili o "hudičevih ljudeh", ki živijo v goščavah kot gozdne živali. V Indoneziji so jih imenovali "rumeni ljudje", ki se potikajo po gozdovih.

Najbolj znan izgubljeni vojak

Leta 1961, 16 let po predaji Japonske, je vojak po imenu Ito Masashi prišel iz tropske džungle Guama, da bi se predal.

Masashi ni mogel verjeti, da je svet, ki ga je poznal in v katerega je verjel pred letom 1945, zdaj popolnoma drugačen, da tega sveta ni več.

Vojak Masashi se je izgubil v džungli 14. oktobra 1944. Ito Masashi se je sklonil, da bi si zavezal vezalko. Zaostal je za kolono in to ga je rešilo - del Masashija je padel v zasedo, ki so jo postavili avstralski vojaki. Ko sta zaslišala streljanje, sta Masashi in njegov tovariš, desetnik Iroki Minakawa, ki je prav tako zaostal, planila na tla. Medtem ko se je izza gmajne slišalo streljanje, so lezli vedno dlje. Tako se je začela njihova neverjetna šestnajstletna igra skrivalnic s preostalim svetom.

Prva dva meseca sta se zasebnik in desetnik hranila z ostanki NZ in ličinkami žuželk, ki sta jih našla pod lubjem dreves. Pili so deževnico, nabrano v bananinih listih, žvečili užitne korenine. Včasih so jedli kače, ki so se slučajno ujele v zanke.

Sprva so jih lovili vojaki zavezniške vojske, nato pa prebivalci otoka s svojimi psi. Vendar jim je uspelo pobegniti. Masashi in Minakawa sta si izmislila svoj jezik za varno medsebojno komunikacijo – kliki, znaki z rokami.

Zgradili so več zaklonišč tako, da so jih vkopali v zemljo in prekrili z vejami. Tla so bila prekrita s suhim listjem. V bližini je bilo izkopanih več lukenj z ostrimi koli na dnu - pasti za divjad.

Po džungli so tavali dolgih osem let. Masashi je kasneje rekel: "Med našim potepanjem smo naleteli na druge podobne skupine japonskih vojakov, ki so tako kot mi še naprej verjeli, da se vojna nadaljuje. Prepričani smo bili, da so se naši generali umaknili iz taktičnih razlogov, vendar bo prišel dan ko bi se vrnili z okrepitvami. Včasih smo zakurili ogenj, vendar je bilo nevarno, saj so nas lahko odkrili. Vojaki so umirali od lakote in bolezni, bili napadeni, včasih so jih pobili tudi sami. Vedel sem, da moram ostati živ v da bi izpolnil svojo dolžnost - nadaljevati boj. Preživeli smo le po naključju, saj smo naleteli na odpad ameriške letalske baze."

Smetišče je postalo vir življenja za vojake, izgubljene v džungli. Potratni Američani so zavrgli veliko različne hrane. Na istem mestu so Japonci pobrali pločevinke in jih prilagodili za posodo. Iz vzmeti iz postelj so naredili šivalne igle, platnene strehe so šle na posteljno perilo. Vojaki so potrebovali sol in ponoči so prilezli do obale, zbirali morsko vodo v kozarce, da bi iz nje izhlapeli bele kristale.

Najhujši sovražnik potepuhov je bila letna deževna sezona: dva meseca zapored so turobno sedeli v zavetiščih in jedli samo jagode in žabe. Takrat je v njunem razmerju vladala skoraj neznosna napetost, je kasneje povedal Masashi.

Po desetih letih takšnega življenja so na otoku našli letake. Vsebovali so sporočilo japonskega generala, za katerega še nikoli niso slišali. General jim je ukazal, naj se predajo. Masashi je dejal: "Prepričan sem bil, da je to zvijača Američanov, da bi nas ujeli. Rekel sem Minakawi:" Za koga nas imajo?!"

Neverjeten občutek dolžnosti teh ljudi, ki ga Evropejci ne poznajo, se odraža tudi v drugi Masashijevi zgodbi: "Nekoč sva se z Minakavo pogovarjala o tem, kako priti s tega otoka po morju. Hodila sva ob obali in neuspešno poskušala najti čoln. barake z osvetljenimi okni. Splazili smo se dovolj blizu, da smo videli plešoče moške in ženske ter slišali zvoke jazza. Prvič v vseh teh letih sem videl ženske. Bil sem obupan - pogrešal sem jih! Ko sem se vrnil v svoje zavetje, sem začel izrezovati figuro iz lesa gole ženske. Mirno bi lahko šel v ameriški tabor in se predal, vendar je bilo v nasprotju z mojimi prepričanji. Prisegel sem svojemu cesarju, da bo razočaran nad nami. Nisem vedel, da vojna se je že zdavnaj končala in mislil sem, da je cesar preprosto premestil našega vojaka drugam.

Nekega jutra, po šestnajstih letih samote, si je Minakawa nadel domače lesene sandale in odšel na lov. Dnevi so minevali in njega ni bilo več. Masashija je zagrabila panika. "Vedel sem, da brez njega ne morem preživeti," je dejal. "V iskanju prijatelja sem iskal po vsej džungli. Povsem po naključju sem naletel na Minakavin nahrbtnik in sandale. Prepričan sem bil, da so ga Američani ujeli. Nenadoma mi je nad glavo preletelo letalo in odrinil sem nazaj v džunglo, odločen umreti, a se ne predati. Ko sem se povzpel na goro, sem videl štiri Američane, ki so me čakali. Med njimi je bil Minakawa, ki ga nisem takoj ustrelil. prepoznati - njegov obraz je bil gladko obrit. Rekel je, da ko je hodil po gozdu, sem naletel na ljudi in so ga prepričevali, naj se preda. Od njega sem slišal, da je vojne že zdavnaj konec, vendar sem potreboval več mesecev, da res verjamem. Pokazali so mi fotografijo mojega groba na Japonskem, kjer je na spomeniku pisalo, da sem umrl v bitki. Bilo je strašno težko razumeti. Vsa moja mladost je bila izgubljena. Isti večer sem šel na vroč kopališče in prvič po mnogih letih sem spal na čisti postelji. Bilo je okusno!"

Januarja 1972 je bil najden narednik Ikoi

Kot se je izkazalo, so bili japonski vojaki, ki so živeli v džungli veliko dlje kot Masashi. Na primer, narednik cesarske vojske Shoichi Ikoi, ki je prav tako služil v Guamu.

Ko so Američani vdrli na otok, je Shoichi pobegnil iz svojega marinskega polka in našel zavetje ob vznožju gora. Na otoku je našel tudi letake, ki so pozivali japonske vojake, naj se predajo, kot je ukazal cesar, a temu ni hotel verjeti.

Narednik je živel kot popoln puščavnik. Jedel je predvsem žabe in podgane. Obliko, ki je propadla, so nadomestila oblačila iz lubja in ličja. Obril se je in si s koničastim kosom kremena strgal obraz.

Shoichi Ikoi je dejal: "Toliko dolgih dni in noči sem bil povsem sam! Nekoč sem poskušal kričati, da bi pregnal kačo, ki se je priplazila v moj dom, a se je izkazalo le za bedno cviljenje. Moje glasilke so bile tako dolgo neaktivne da preprosto niso hoteli delati.Potem sem začel vsak dan trenirati njegov glas s petjem pesmi ali glasnim branjem molitev.

Narednika so januarja 1972 po naključju odkrili lovci. Star je bil 58 let. Ikoi ni vedel ničesar o atomskih bombnih napadih, o predaji in porazu svoje domovine. Ko so mu razložili, da je njegova osamljenost nesmiselna, je padel na tla in zajokal. Ko je slišal, da bo kmalu letel domov na Japonsko z reaktivnim letalom, je Ikoi presenečeno vprašal: "Kaj je reaktivno letalo?"

Pod pritiskom javnosti so bile vladne organizacije v Tokiu prisiljene poslati ekspedicijo v džunglo, da bi njihove stare vojake potegnila iz njihovih brlogov.

Ekspedicija je raztrosila na tone letakov po Filipinih in drugih otokih, kjer bi lahko bili japonski vojaki. Toda potujoči bojevniki so to še vedno imeli za sovražnikovo propagando.

Poročnik Onoda se je predal leta 1974

Še kasneje, leta 1974, je na oddaljenem filipinskem otoku Lubang iz džungle izstopil 52-letni poročnik Hiroo Onoda in se predal lokalnim oblastem. Šest mesecev prej sta Onoda in njegov tovariš Kinshiki Kozuka napadla filipinsko patruljo in jo zamenjala za ameriško. Kozuka je umrl in poskusi izslediti Onodo niso pripeljali do ničesar: skril se je v neprehodnih goščavah.

Da bi Onodo prepričal, da je vojne konec, je moral celo poklicati svojega nekdanjega poveljnika - nikomur drugemu ni zaupal. Onoda je prosil za dovoljenje, da za spomin obdrži sveti samurajski meč, ki ga je leta 1945 zakopal na otoku.

Onoda je bil tako osupel, da se je znašel v popolnoma drugačnem času, da je moral na dolgo psihoterapevtsko zdravljenje. Rekel je: "Vem, da se še veliko mojih tovarišev skriva v gozdovih, poznam njihove klicne znake in kraje, kjer se skrivajo. Toda nikoli ne bodo prišli na moj klic. Odločili se bodo, da nisem zdržal preizkušnje in zlomili in se predali sovražnikom. Na žalost bodo tam umrli."

Na Japonskem je imel Onoda ganljivo srečanje s svojimi ostarelimi starši.

Njegov oče je rekel: "Ponosen sem nate! Ravnal si kot pravi bojevnik, kot ti je govorilo srce."

»Zanj vojna še ni končana,« včasih rečejo o nekdanjih vojakih in častnikih. Ampak to je bolj alegorija. Toda Japonec Hiroo Onoda je bil prepričan, da vojna še vedno traja tudi nekaj desetletij po koncu druge svetovne vojne. Kako se je to zgodilo?

Januarja 1945 je bil Hiroo Onoda, že v činu drugega poročnika, premeščen na filipinski otok Lubang. Prejel je ukaz, naj vztraja do zadnjega.
Ko je prispel v Lubang, je Onoda predlagal, da lokalno poveljstvo začne priprave na dolgoročno obrambo otoka. Toda njegov klic je bil prezrt. Ameriške čete so zlahka premagale Japonce, izvidniški odred, ki ga je vodil Onoda, pa je bil prisiljen pobegniti v gore. V džungli je vojska postavila bazo in začela gverilsko vojno za sovražnimi linijami. Ekipo so sestavljali le štirje ljudje: Hiroo Onoda sam, prvi vodnik Yuichi Akatsu, višji vojaški Kinshichi Kozuki in desetnik Shoichi Shimada.

Septembra 1945, kmalu po tem, ko je Japonska podpisala akt o predaji, je poveljnik 14. armade iz letal v džunglo padel ukaz, ki jim je ukazal, naj oddajo orožje in se predajo. Vendar je Onoda to ocenil kot provokacijo Američanov. Njegov odred je nadaljeval boj v upanju, da se bo otok vrnil pod japonski nadzor. Ker skupina partizanov ni imela zveze z japonskim poveljstvom, so jih japonske oblasti kmalu razglasile za mrtve.

19. septembra 1972 je bil japonski vojak ustreljen na Filipinih, medtem ko je poskušal rekvirirati riž od kmetov. Izkazalo se je, da je ta vojak Kinsiti Kozuka. Onoda je ostal sam, brez tovarišev, a očitno se ne bo vdal. Med »operacijami«, ki jih je izvajal najprej s podrejenimi, nato pa sam, je bilo okoli 30 ubitih in okoli 100 huje ranjenih vojakov in civilistov.

Suzuki se je vrnil na Japonsko s slikami Onode in zgodbami o njem. Japonska vlada je uspela vzpostaviti stik z enim od Onodinih nekdanjih poveljnikov, majorjem Yoshimi Taniguchijem, ki se je zdaj upokojil in je delal v knjigarni. 9. marca 1974 je Taniguchi v vojaški uniformi odletel v Lubang, stopil v stik z nekdanjim podrejenim in mu dal ukaz, naj ustavi vse vojaške operacije na otoku. 10. marca 1974 se je Onoda predal filipinski vojski. Grozila mu je smrtna kazen za "bojne operacije", ki so jih lokalne oblasti označile za rope in umore. Vendar pa je bil zahvaljujoč posredovanju Ministrstva za zunanje zadeve Japonske pomiloščen in 12. marca 1974 se je slovesno vrnil v domovino.

Aprila 1975 se je Hiroo Onoda preselil v Brazilijo, se poročil in začel z živinorejo. Toda leta 1984 se je vrnil na Japonsko. Nekdanji vojak se je aktivno ukvarjal s socialnim delom, predvsem z mladimi. 3. novembra 2005 mu je japonska vlada podelila medaljo časti z modrim trakom "Za javno službo". Že v visoki starosti je napisal spomine z naslovom »Moja tridesetletna vojna na Lubangu«. Hiroo Onoda je umrl 16. januarja 2014 v Tokiu v starosti skoraj 92 let.

Skavt na Lubangu

Hiroo Onoda se je rodil 19. marca 1922 v vasi Kamekawa v prefekturi Wakayama. Po končani šoli se je aprila 1939 zaposlil v trgovskem podjetju Tajima v kitajskem mestu Hankou. Tam je mladenič obvladal ne samo kitajščino, ampak tudi angleščino. Toda decembra 1942 se je moral vrniti na Japonsko - vpoklican je bil na služenje vojaškega roka. Avgusta 1944 je Onoda vstopil v vojaško šolo Nakano, ki je usposabljala obveščevalce. Toda mladeniču ni uspelo dokončati študija - nujno so ga poslali na fronto. Januarja 1945 je bil Hiroo Onoda, že v činu drugega poročnika, premeščen na filipinski otok Lubang. Prejel je ukaz, naj vztraja do zadnjega. Ko je prispel v Lubang, je Onoda predlagal, da lokalno poveljstvo začne priprave na dolgoročno obrambo otoka. Toda njegov klic je bil prezrt. Ameriške čete so zlahka premagale Japonce, izvidniški odred, ki ga je vodil Onoda, pa je bil prisiljen pobegniti v gore. V džungli je vojska postavila bazo in začela gverilsko vojno za sovražnimi linijami. Ekipo so sestavljali le štirje ljudje: Hiroo Onoda sam, prvi vodnik Yuichi Akatsu, višji vojaški Kinshichi Kozuki in desetnik Shoichi Shimada. Septembra 1945, kmalu po tem, ko je Japonska podpisala akt o predaji, je poveljnik 14. armade iz letal v džunglo padel ukaz, ki jim je ukazal, naj oddajo orožje in se predajo. Vendar je Onoda to ocenil kot provokacijo Američanov. Njegov odred je nadaljeval boj v upanju, da se bo otok vrnil pod japonski nadzor. Ker skupina partizanov ni imela zveze z japonskim poveljstvom, so jih japonske oblasti kmalu razglasile za mrtve.

"Vojna" se nadaljuje

Leta 1950 se je Yuichi Akatsu predal filipinski policiji. Leta 1951 se je vrnil v domovino, zaradi česar je postalo znano, da so člani Onodinega odreda še živi. 7. maja 1954 se je Onodina skupina spopadla s filipinsko policijo v gorah Lubang. Shoichi Shimada je bil ubit. Na Japonskem je bila do takrat ustanovljena posebna komisija za iskanje japonskega vojaškega osebja, ki je ostalo v tujini. Več let so člani komisije iskali Onodo in Kozukija, a neuspešno. 31. maja 1969 je japonska vlada Onodo in Kozukuja drugič razglasila za mrtva in ju posmrtno odlikovala z redom vzhajajočega sonca 6. stopnje. 19. septembra 1972 je bil japonski vojak ustreljen na Filipinih, medtem ko je poskušal rekvirirati riž od kmetov. Izkazalo se je, da je ta vojak Kinsiti Kozuka. Onoda je ostal sam, brez tovarišev, a očitno se ne bo vdal. Med »operacijami«, ki jih je izvajal najprej s podrejenimi, nato pa sam, je bilo okoli 30 ubitih in okoli 100 huje ranjenih vojakov in civilistov.

Zvestoba častniški časti

20. februarja 1974 je japonski popotniški študent Norio Suzuki v džungli naletel na Onodo. Oficirju je pripovedoval o koncu vojne in trenutnih razmerah na Japonskem ter ga poskušal prepričati, naj se vrne v domovino, a je ta zavrnil, navajajoč dejstvo, da takega ukaza ni prejel od svojih neposrednih nadrejenih. Suzuki se je vrnil na Japonsko s slikami Onode in zgodbami o njem. Japonski vladi je uspelo stopiti v stik z enim od nekdanjih poveljnikov Onode, majorjem Yoshimi Taniguchijem, ki je zdaj upokojen in dela v knjigarni. 9. marca 1974 je Taniguchi v vojaški uniformi odletel v Lubang, stopil v stik z nekdanjim podrejenim in mu dal ukaz, naj ustavi vse vojaške operacije na otoku. 10. marca 1974 se je Onoda predal filipinski vojski. Grozila mu je smrtna kazen za "bojne operacije", ki so jih lokalne oblasti označile za rope in umore. Vendar pa je bil zahvaljujoč posredovanju Ministrstva za zunanje zadeve Japonske pomiloščen in 12. marca 1974 se je slovesno vrnil v domovino. Aprila 1975 se je Hiroo Onoda preselil v Brazilijo, se poročil in začel z živinorejo. Toda leta 1984 se je vrnil na Japonsko. Nekdanji vojak se je aktivno ukvarjal s socialnim delom, predvsem z mladimi. 3. novembra 2005 mu je japonska vlada podelila medaljo časti z modrim trakom "Za javno službo". Že v visoki starosti je napisal spomine z naslovom »Moja tridesetletna vojna na Lubangu«. Hiroo Onoda je umrl 16. januarja 2014 v Tokiu v starosti skoraj 92 let.

2. septembra 1945 je Japonska podpisala akt o brezpogojni predaji in s tem končala drugo svetovno vojno. Čeprav so nekateri japonski vojaki še več let partizanili in se po podatkih japonskega veleposlaništva na Filipinih morda še vedno borijo v džungli. Bojni duh niponske vojske je bil osupljiv, pripravljenost dati življenje vredna spoštovanja, a okrutnost in fanatizem skupaj z vojnimi zločini vzbujata izjemno nasprotujoča si občutja.

Pogovarjamo se o tem, kakšna je bila vojska cesarske Japonske v 2. svetovni vojni, kaj sta kaiten in oka, pa tudi o tem, zakaj je sramovanje veljalo za moralno dolžnost poveljnika.

Za cesarja umijte pete naredniku - urjenje v japonski vojski

Japonski imperij v poznem XIX - zgodnjem XX stoletju je gojil ambicije po razširitvi življenjskega prostora in za to je seveda potreboval močno vojsko in mornarico. In če so s tehnične strani Japonci naredili veliko, spremenili zaostalo vojsko v sodobno, potem jim je na psihološki strani močno pomagala militantna miselnost, ki se je razvila skozi stoletja.

Bushido kodeks je od samurajev zahteval brezpogojno poslušnost poveljniku, prezir do smrti in neverjeten občutek dolžnosti. Prav te lastnosti v cesarski vojski so bile razvite do maksimuma. In vse se je začelo že v šolskih klopeh, kjer so fantom navdušili, da so Japonci božanski narod, ostali pa podčloveki, s katerimi se lahko ravna kot z živino.

Mlademu Japoncu so povedali, da je potomec božanskih prednikov in da je vse njegovo življenje pot do slave z vojaškimi podvigi v službi cesarja in višjih častnikov. Tukaj je na primer, kaj je japonski deček zapisal v eseju med rusko-japonsko vojno 1904-1905:

Postal bom vojak, da bom pobijal Ruse in jih vzel v ujetništvo. Pobil bom čim več Rusov, jim odsekal glave in jih predstavil cesarju. In potem se spet vržem v boj, še več ruskih glav bom dobil, vse jih bom pobil. Postal bom velik bojevnik.

Seveda je ob takšnih željah in podpori družbe fant zrasel v srditega bojevnika.

Bodoči vojak se je že od malih nog naučil prenašati stiske, v vojski pa je to veščino pripeljal do popolnosti ne le s pomočjo teka in vaj, temveč tudi z ustrahovanjem kolegov in starejših. Na primer, starejši po činu, ki se mu je zdelo, da ga naborniki premalo vojaško pozdravljajo, jih je imel pravico postrojiti in vsakemu dati klofuto. Če je mladenič padel zaradi udarca, je moral takoj skočiti in se pozorno iztegniti.

Tako ostro držo je dopolnjevalo ugajanje višjim oblastem. Ko se je po utrujajočem maršu višji po činu usedel na stol, se je več vojakov naenkrat pognalo, da bi mu odvezalo čevlje. In v kopališču se je dobesedno postavila vrsta, da bi častniku drgnili hrbet.

Posledično je kombinacija najmočnejše propagande in izobraževanja, skupaj s težkimi pogoji služenja, ustvarila fanatične in vzdržljive vojake, izjemno disciplinirane, vztrajne in pošastno krute.

Kamikaze in desetletja trajajoča vojna

Hude kamikaze na bojišču so najprej srečali Kitajci, nato pa še Rusi in Američani med drugo svetovno vojno. Japonske vojake, ki so se metali pod tanke z magnetnimi minami in se do konca bojevali v roko v roki, je bilo skoraj nemogoče ujeti.

Primer je zavzetje otoka Saipan, kjer so vojaki po zadnjem ukazu generalov Saita, Igete in admirala Naguma, ki so se ustrelili, izvedli banzai napad. Več kot tri tisoč vojakov in civilistov, oboroženih z bambusovimi pikami, bajoneti in granatami, je najprej popilo ves alkohol, ki so ga imeli, nato pa se je s kričanjem pognalo proti ameriškim položajem.

Tudi ranjenci in enonogi so jezdili na berglah za svojimi tovariši. Američani so bili šokirani, da so se njihove vrste prebile, in napadalci so pobegnili proti topništvu, potem pa so se pojavili bolj izkušeni Jenkiji in pobili vse samomorilske napadalce. A najhujše je Američane čakalo kasneje - videli so, kako so se preostali vojaki z ženskami in otroki spodkopavali z granatami ali skakali v morje.

Slavni trak kamikaze

Praksa samomorilskih napadov je bila takrat v japonski vojski zelo pogosta. Delno je temeljilo na pripravljenosti umreti za cesarja, vzgojeno od zgodnjega otroštva, delno - to je bil prisilni ukrep zaradi resne premoči nasprotnikov na morju, kopnem in v zraku. Takšni samomori so se imenovali - kamikaze, kar v prevodu pomeni "božanski veter". Ime je dobil v čast tajfunu, ki je v starih časih utopil armado Mongolov, ki so pluli, da bi osvojili Japonsko.

Kamikaze so na začetku druge svetovne vojne uporabljale letala z ogromnimi bombami, ki so jih usmerili proti ameriškim ladjam. Kasneje so začeli uporabljati krilate izstrelke s posadko, ki so jih poimenovali Oka (cvet sakure). Iz bombnikov so izstrelili "rože" z eksplozivom, katerih teža je lahko dosegla tono. Na morju so se jim pridružili torpedi s posadko, imenovani kaiten (spreminjanje usode) in čolni, naloženi z razstrelivom.

V kamikaze so rekrutirali le prostovoljce, ki jih je bilo veliko, saj je bilo služenje v samomorilskih enotah zelo častna stvar. Poleg tega je bil družini pokojnika izplačan spodoben znesek. Ne glede na to, kako učinkoviti in grozljivi so bili samomorilski napadi, Japonske niso rešili pred porazom.

Toda za nekatere vojake se vojna ni končala niti po kapitulaciji Japonske. Na številnih otokih v džungli je ostalo več deset japonskih partizanov, ki so izvajali napade in ubijali sovražne vojake, policiste in civiliste. Ti vojaki niso hoteli položiti orožja, ker niso verjeli, da je njihov veliki cesar priznal poraz.

Na primer, januarja 1972 so na otoku Guam odkrili narednika Seichija Yokoija, ki je ves ta čas živel v luknji blizu mesta Talofofo, decembra 1974 pa so na otoku Marotai našli vojaka z imenom Teruo Nakamura. In tudi leta 2005 so na otoku Minandao našli 87-letnega poročnika Yoshio Yamakawa in 83-letnega desetnika Suzukija Nakaučija, ki sta se tam skrivala v strahu pred kaznijo za dezerterstvo.

Hiroo Onoda

Najbolj senzacionalen primer pa je seveda zgodba o Hiroo Onodi, mlajšem poročniku japonske obveščevalne službe, ki je najprej s soborci, po njihovi smrti pa sam do leta 1972 partizanil na otoku Lubang. V tem času je s sodelavci ubil trideset in hudo ranil približno sto ljudi.

Tudi ko ga je japonski novinar našel in mu povedal, da je vojne že zdavnaj konec, se ni hotel predati, dokler poveljnik ni preklical ukaza. Moral sem nujno poiskati njegovega nekdanjega šefa, ki je Onodi ukazal, naj položi orožje. Po pomilostitvi je Hiroo živel dolgo življenje, napisal več knjig in mlade uril v veščinah preživetja v divjini. Onoda je umrl 16. januarja 2014 v Tokiu, nekaj mesecev pred 92. letom.

Sekanje glav zaradi hitrosti in masaker v Nanjingu

Surova vzgoja, ki je Japonce povzdignila in jim omogočila, da so druga ljudstva imeli za živali, jim je dala razloge in priložnosti, da so z ujetimi vojaki in civilisti ravnali z nepredstavljivo okrutnostjo. Posebej je šlo na roko Kitajcem, ki so jih Japonci prezirali, menijo, da so mehki podčloveki, nevredni človeškega ravnanja.

Pogosto so urili mlade vojake, ki so jih silili v klanje zvezanih ujetnikov, častniki pa so vadili rezanje glav. Prišlo je celo do tekmovanj, o katerih je takratni japonski tisk obširno poročal. Leta 1937 sta dva poročnika priredila tekmovanje, kdo bo prvi zaklal sto Kitajcev. Da bi razumeli norost, ki se je dogajala, je vredno prebrati naslov enega od japonskih časopisov tistega časa: "Osupljiv rekord v obglavljenju sto ljudi: Mukai - 106, Noda - 105. Oba podporočnika začneta dodatni krog." Posledično je nagrada vendarle našla "junake" - po vojni so jih Kitajci ujeli in ustrelili.

Uvodnik s "podvigi" por

Ko je japonska vojska zavzela Nanjing, so nekateri Kitajci verjeli, da bosta red in mir prišla z discipliniranimi tujimi enotami. Toda namesto tega je po ukazu člana cesarske hiše, princa Asake, v mestu izbruhnil pokol. Po podatkih kitajskih zgodovinarjev so zavojevalci pobili od tristo do petsto tisoč prebivalcev, veliko jih je bilo brutalno mučenih, večino žensk pa posiljenih. Najbolj presenetljivo je, da glavni krivec, princ Asaki, ki je izdal pošastni ukaz, ni bil priveden pred sodišče, ker je bil član cesarske družine, in je do leta 1981 živel tiho in mirno.

Druga nič manj pošastna plat japonske vojske so bile tako imenovane "udobne postaje" - vojaške javne hiše, kjer so korejska in kitajska dekleta prisilno gnali v prostitucijo. Po podatkih kitajskih zgodovinarjev je skozi njih šlo 410.000 deklet, od katerih so mnoge po zlorabi naredile samomor.

Zanimivo je, kako sodobne japonske oblasti poskušajo zanikati odgovornost za javne hiše. Te postaje naj bi bile le zasebna pobuda, dekleta pa so tja odšla prostovoljno, kot je leta 2007 napovedal japonski premier Shinzō Abe. Šele pod pritiskom ZDA, Kanade in Evrope so morali Japonci končno priznati krivdo, se opravičiti in začeti izplačevati odškodnine nekdanjim "tolažnicam".

In seveda ne moremo mimo tega, da se ne spomnimo na Odred 731, posebno enoto japonske vojske, ki se ukvarja z razvojem biološkega orožja, zaradi katerih nečloveških poskusov na ljudeh bi prebledel tudi najbolj izkušen nacistični krvnik.

Kakor koli že, japonska vojska v drugi svetovni vojni se spominja kot primer neskončnega poguma in sledenja občutku dolžnosti, pa tudi nečloveške okrutnosti in gnusnih dejanj. Toda ne eno ne drugo ni pomagalo Japoncem, ko so jih popolnoma porazile čete zaveznikov, med katerimi je bil tudi moj stari stric, ki je leta 45 premagal samuraje v Mandžuriji.