Kako je ime volkulji v Rimu? Kapitolski volk v Rimu, Italija

Skulptura Kapitolskega volka je ena glavnih znamenitosti Rima. Po starodavni legendi je igrala volkulja glavna vloga v legendi o ustanovitvi Rima. In v našem času velja za simbol večnega mesta. Kje videti rimske kipe volkulje? Kje je shranjena originalna skulptura? Katere rimske znamenitosti so povezane s kapitolsko volčico? Spodaj vam bomo povedali

Legenda o Romulu in Remu

Po neizpodbitni legendi, ki ji verjame vsak Rimljan, sta ustanovitelja mesta brata dvojčka Romul in Rem. Njuna mati je bila edina hči Numitorja, veličastnega vladarja mesta Alba Longa. Njegov mlajši brat Amulij si je želel pridobiti oblast in se je zato odločil za zlobnost. Usmrtil je vladarjevega sina, njegovo hčer pa prisilil, da je postala vestalska svečenica, varuhinja kulta in prisiljena živeti v ujetništvu, brez pravice do poroke.

Kljub temu je Numitorjeva hči čudežno zanosila z bogom Marsom in rodila dva dvojčka. Ko je izvedel to novico, je bil Amulij besen. Svojo nečakinjo je ukazal usmrtiti, svojemu služabniku pa ukazal, naj ubije novorojenčka.

Suženj je s svojimi sinovi vzel košaro in jo odnesel na breg razlive reke Tibere. Upal je, da bo naraščajoči tok ujel košaro in jo potopil. Vendar se je voda umaknila, košaro je vrglo na obalo in otroci so ostali nepoškodovani.

Po legendi so dojenčki uspeli pobegniti le zahvaljujoč božji pomoči. Ko sta bila dvojčka lačna in sta jokala, ju je slišala volkulja teči mimo. Lizala je dojenčke in jim dala piti njeno mleko.

Volkulja je nenehno prihajala k reki, da bi skrbela za novorojenčke. To se je nadaljevalo, dokler dečka ni našel pastir, ju vzel k sebi in jima dal imena – Romulus in Remus. prijazen človek in njegova žena nista mogla imeti otrok, zato sta pojav dojenčkov v goščavi fig ob bregovih Tibere sprejela kot darilo od zgoraj.

Brata sta odraščala v vzdržljive in pogumne bojevnike. Čez čas je zmagala pravica in ponovno sta si priborila prestol, ki jima je upravičeno pripadal. Po tem sta Romulus in Remus prisegla, da bosta zgradila veličastno mesto na hribu blizu reke Tibere.

Tempelj Lupercale

Leta 2007 so arheologi prišli do odkritja, ki potrjuje starodavna legenda. Na mestu, kjer je nekoč stala palača vladarja Avgusta, na griču Palatin, so odkrili jamo. S kompleksnimi znanstvenimi raziskavami so ugotovili, da gre za ostanke templja Lupercale, ki je bil posvečen slavnima bratoma. Ime je dobila po latinska beseda"lupa", kar pomeni "volk".

Vklopljeno v tem trenutku Starodavni tempelj je odprt za turiste in vsak lahko na lastne oči vidi del velike zgodovine.

Rimski kip volkulje

Zdaj ta kip velja za enega najbolj dragoceni spomeniki Rim. Prve omembe kapitolinskega volka so se pojavile v starih časih. Tako so o tem v svojih delih pisale tako velike osebnosti, kot sta Cicero in Plinij.

Pisni podatki potrjujejo najdbe, ki so bile odkrite med izkopavanji arhitekturni spomeniki. Tako so znanstveniki našli kovance, ki segajo v leto 129 pr. Na njihovi površini je podoba volkulje, ki hrani dva otroka.

Slavni kip, ki je trenutno v Kapitolskih muzejih (Musei Capitolini), je prvotno vključeval le kip volkulje. Po mnenju raziskovalcev so se figurice dvojčkov pojavile veliko pozneje. Izdelane so tudi v drugačnem slogu, kar potrjuje teorijo o dveh avtorjih. Znanstveniki so našli zapise, ki kažejo, da sta dvojčka stvaritev Antonia del Pollaiola, slavnega kiparja in slikarja, ki je končal to delo, ki ga je naročil papež Sikst IV. konec 15. stoletja.

Če želite uživati ​​​​v lepoti kipa, morate priti do trga Capitol, 1 (piazza del Campidoglio 1, Musei Capitolini). Stavba se nahaja v bližini rimskega foruma in trga Piazza Venezia.

Znane kopije

Kapitolski volk je navdihnil številne kiparje za reprodukcijo velike stvaritve. Torej se njeni spomeniki nahajajo na naslednjih mestih:

1. Na Kapitolu. Kip se nahaja ob strani stavbe, poleg serije. Volkulja se nahaja na velikem stebru, ki vsem omogoča ogled te umetnine.

2. V mestu Pisa, Italija. Spomenik se nahaja v bližini slavni stolp, v katedrali v Pisi.

3. V več mestih v ZDA, vključno z New Yorkom. Kopije kipa je v ta mesta poslal italijanski vladar Mussolini, ki jim je pripisal poseben pomen.

4. V Parizu, Francija. She Wolf se nahaja v Segoviji, blizu Latinske četrti.

V Italiji slavna volkulja ni samo umetniško delo in starodavni spomenik. Je simbol božanskega izvora velike družine, ki je postavila temelje Rimu, ki se imenuje »večno mesto«.

Slavnega Kapitolskega volka si lahko ogledate na naših izletih po Rimu

Ali lahko z natančnostjo poveš, koliko časa bo trajalo, da si ogledaš vse znamenitosti Rima? Lahko ste popolnoma prepričani, da zagotovo ne boste kos v enem dnevu. Vsak kotiček tukaj hrani svojo zgodovino in kulturo, ki se je razvila skozi leta. V bistvu vsi turisti, ki obiščejo stari Rim, svoje potovanje omejijo na le nekaj dni. Zato morate vnaprej skrbno načrtovati svojo pot, da boste imeli čas videti najbolj zanimivo zgodovinski kraji Rim.

Obstaja več znamenitosti, ki bi jih morali videti vsi brez izjeme. Vsekakor morate obiskati znamenito, ki vsebuje svoje mite in legende. Vredno si je ogledati tudi kip Kapitolskega volka, ki ima veliko doslej neznanih legend.

Kapitolski volk v Rimu

Kip rimske volkulje odseva duhovno kulturo in moč rimskega imperija. Ta volkulja doji dva mladiča, Romula in Rema. Danes je to verjetno ena najbolj znanih skulptur v Rimu, ki skriva številne skrivnosti in skrivnosti. Znanstveniki, ki so raziskovali zgodovino te skulpture, trdijo, da so imeli ob pregledu celo več različnih vprašanj kot odgovorov.

Kaj je želel kipar pokazati z upodobitvijo bronaste kapitolske volkulje, ki hrani Romula in Rema? Kot vsi že vemo, sta Romulus in Remus postala ustvarjalca tako imenovanega "večnega mesta". Hranijo se z mlekom volkulje in so sinovi Marsa, boga plodnosti in blaginje. Po legendi je Bog Mars ljudem dal blaginjo in obilico pridelka na poljih, vendar ljudje niso cenili darovanega. Mars je bil jezen na dejanje ljudi in je uničil vsa polja z žetvijo. Verjetno po tem legendarno dejstvo, je Mars začel poosebljati kot Boga vojne. Mimogrede, za tiste, ki niso preveč seznanjeni s tem zgodovinska dejstva Prav zanimivo bo vedeti, da se po njem imenuje pomladni mesec marec.

Vestalka Rhea Silvia se je pod marljivim pritiskom svojega brata in lastnega očeta zaobljubila celibatu, a čez nekaj časa sta se rodila dva brata dvojčka, kasneje Romulus in Remus. Amulij tega ni pričakoval in se je razjezil na dekle. Po njegovem ukazu so dva brata ukazali vreči v reko, a bogovi so se ju usmilili. Romula in Rema je tok odnesel do obale, kjer ju je našla legendarna rimska volkulja, ki ju je zamenjala za svoja otroka in ju začela hraniti s svojim mlekom. Najbolje je, da se ne oddaljite preveč od te različice legende, saj zanesljivih informacij ni in zlahka pridete v slepo ulico.

Opis skulpture

Kip je bil ustvarjen po vseh standardih obdobja 5. stoletja pr. e. Obstaja veliko različnih majhnih podrobnosti, ki so ostale iz prejšnjega stoletja. Privlačnost do statičnih postav še vedno ostaja. Ni nenavadno, da Vulka velja za avtorja tega znamenitega kipa volkulje.

Skulptura v celoti odraža moč rimske volkulje. Z močnimi tacami je mogočna zver preprosto zgrabila tla, obrnjen gobec z razgaljenimi usti in ogromnimi zobmi pa sporoča, da je plenilec pripravljen zaščititi Romula in Rema z vso močjo, tudi če bi to pomenilo predajo lastno življenje. Ostro obrnjena glava plenilskih živali se je že večkrat srečala. Takšna skulptura

Urs prikazuje nekaj straži. Na primer, različni kipi sfing in jeznih levov ščitijo grobnice pred različnimi temne sile. Seveda je v mojstrovem delu na tej skulpturi nekaj pomanjkljivosti.

Tukaj je na primer figurica narejena precej realistično, vse podrobnosti so narisane, vendar so sprednje tace zelo močno stisnjene v tla, zato se zdi, da so to le nekakšne opore. A vse to so malenkosti, na katere ne bi smeli posvečati preveč pozornosti, v vseh drugih pogledih pa se skulptura pokaže le z najboljše strani.

Zdi se, da je bila dlaka kapitolinskega volka v Rimu postrižena, kar je bilo narejeno, da bi se videl natančen obris reber. Volna viden samo na vratu in hrbtu. Vredno plačati posebna pozornost v obliki volčjih ušes. Poznavalci kipov bodo nedvomno razumeli, da je v štrlečih ušesih čutiti konstruktivnost mojstra, ki je neločljivo povezana s subtilnostmi rimskega ljudstva. Ljudje v tistih časih so pri gradnji cenili natančnost in volumen oblik. Na nekaterih mestih kipa so jasno vidni elementi pozlate. Vse te malenkosti pri ustvarjanju so del subtilne narave in posebnega sloga v umetnosti in slikarstvu, ki sta bila priljubljena v obdobja VI-V stoletja pr e.

Omeniti velja tudi, da je skulptura nastala kot simbol strmoglavljenja kraljev, vključno s Cezarjem. Grabežljiva zver varuje mogočni Rim, tako kot je zaščitila »svoja« otroka Romula in Rema.

Kje je Kapitolski volk in kako priti do njega

Trenutno se nahaja Capitoline Wolf v Kapitolskem muzeju. Najdi točen naslov Capitol Wolf ne bo imel večjih težav. Na primer, lahko dobite na vzemite linijo B naravnost do postaje Colosseum in se nato sprehodite do samega muzeja.

Kapitolski volk na fotografijah in videoposnetkih

fotografija: Spodaj vidite sliko skulpture Kapitolskega volka.

, ki je dojila dvojčka Romula in Rema - epska ustanovitelja Rima - se je že v antiki spremenila v simbol večnega mesta. Znamenito bronasto skulpturo, skoraj naravne velikosti (visoke 75 cm), si trenutno lahko ogledate v eni od dvoran Kapitolskega muzeja - v Palazzo dei Conservatori.

...Po legendi je bila mati Rema in Romula Rea Silvija, svečenica Vestinega templja, ki je bogu Marsu rodila dečke.

Mitološki vidik

Rhea ni postala vestalka po lastni volji, ampak zaradi elementarne izdaje: njen oče Numitor, ki je bil vodja starodavno mesto Alba Longa, ki ga je s prestola strmoglavil njegov mlajši brat Amulij. Ker je uzurpiral oblast, ni bil skrben do svojih nečakov: Numitorjev sin je izginil neznano kam, njegova hčerka Rhea pa je postala svečenica templja in jo prisilila, da se je zaobljubila celibatu za trideset let.

Za neposlušnost je bila dana Vestalska Devica okrutno kaznovanje, dojenčke pa so po kraljevem ukazu dali v košaro in vrgli v reko Tibero. Toda usoda se je usmilila otrok: košare z bratoma ni potegnilo na dno, ampak jo je naplavilo na obalo blizu Palatina. Volkulja je odkrila Romula in Rema in ju nahranila s svojim mlekom. Od tod je prišel kapitolski volk.

Po določenem času je brata opazil lokalni pastir in ju vzgojil kot svoje otroke. In čez leta je zmagala tudi pravica: brata sta se vrnila domov in ponovno prevzela prestol svojemu dedu Numitorju.

Po dolgem iskanju proste zemlje za novo mesto sta se brata sprla in v žaru spora je Romul ubil Rema. Ker je Romul obžaloval, kar je storil, je kljub temu ustanovil " Večno mesto« (21. april 753 pr. n. št.) in postal prvi vladar Rima.

Kip Kapitolskega volka z dvojčkoma

Kip Kapitolskega volka je bil omenjen že v davni časi. O tem sta v svojih delih, ki so bila javnosti predstavljena leta 77 našega štetja, pisala starorimski politik Marcus Cicero, ki je živel v prvem stoletju pred našim štetjem, in Plinij starejši.

Pričevanje starodavnih potrjuje in arheološka izkopavanja. Med kovanci rimskega imperija, ki odražajo zgodovino in življenje Stari Rim, obstajajo tudi takšni, ki prikazujejo legendo o nastanku mesta. Na primer, kapitolska volkulja, ki hrani Romula in Rema s svojim mlekom, je prikazana na starorimskih denarijih iz leta 129 pr.

Skulptura Kapitolskega volka, ki jo lahko vidimo danes, je bila postavljena v Palazzo dei Conservatori po naročilu papeža Siksta IV. leta 1473. V tistem trenutku sta dečka Remus in Romul dokončala skulpturo Kapitolskega volka. Bronasti figurici dvojčkov je ustvaril Antonio del Pollaiolo, florentinski kipar in slikar.

Muzej s kipom Kapitolskega volka se nahaja na Kapitolskem hribu v stavbi Palazzo dei Conservatori - v bližini rimskega foruma in trga Piazza Venezia. Od Koloseja bo sprehajalna promenada trajala približno dvajset minut.

Če želite priti do Palazzo dei Conservatori z metrojem, morate izstopiti na postaji Colosseo.

Publikacijo o rimskem metroju z zemljevidom in vsemi njegovimi značilnostmi najdete tukaj.

Če želite priti do Palazzo dei Conservatori z avtobusom, morate uporabiti poti št. 30, 51, 81, 83, 85, 87, 118, 160, 170, 628, 810. Zahtevana postaja je Ara Coeli-Piazza Venezia. Do tja pelje tudi tramvaj številka 8; izstopite na končni postaji Benetke.

Muzej s kipom Kapitolskega volka je odprt vsak dan od 9.30 do 19.30; razen 24. in 31. decembra: 9.30 – 14.00. Uro pred zaprtjem obiskovalci niso več dovoljeni.

Kapitolska volkulja, ki je dojila dvojčka Romula in Rema - legendarna ustanovitelja, je že leta postala simbol večnega mesta. davni časi. Znamenito bronasto skulpturo, skoraj naravne velikosti (višina - 75 cm), je danes mogoče videti v eni od dvoran Kapitolskega muzeja - v Palazzo dei Conservatori.

...Po legendi je bila mati Rema in Romula Rea Silvija, svečenica Vestinega templja, ki je bogu Marsu rodila dečke.

Mitološki vidik

Rhea ni postala vestalka po lastni volji, ampak zaradi banalne izdaje: njen oče Numitor, ki je stal na čelu starodavno mesto Alba Longa, ki ga je s prestola odstranil njegov mlajši brat Amulij. Ko je prevzel oblast, se ni obredil s svojimi nečaki: Numitorjev sin je izginil neznano kam, njegova hči Rhea pa je postala svečenica templja in se zaobljubila celibatu za 30 let.

Vestalka je čakala na neposlušnost huda kazen, dojenčke pa so po kraljevem ukazu dali v košaro in vrgli v reko Tibero. Vendar je usoda otrokom prizanesla: košara z bratoma se ni potopila, ampak je pristala na obali blizu Palatina. Volkulja, ki je našla Romula in Rema, ju je hranila s svojim mlekom.

Skulptura volkulje je bila leta 1473 postavljena v Palazzo dei Conservatori

Čez nekaj časa je lokalni pastir našel brata in ju vzgojil kot svoje otroke. In z leti je bila pravica obnovljena: brata sta se vrnila domov in dobila prestol za svojega dedka Numitorja.

Potem je sledil dolgo iskanje brezplačno zemljišče za novo mesto, brata sta se sprla in Romul je v vročini ubil Rema. Ko se je pokesal, je Romul ustanovil »večno mesto« (21. april 753 pr. n. št.) in postal prvi rimski kralj.

Kip kapitolskega volka z dvojčkoma

Kip Kapitolskega volka je bil omenjen že v antiki. O tem sta v svojih delih, ki so izšla leta 77 našega štetja, pisala starorimski politik Marko Ciceron, ki je živel v 1. stoletju pred našim štetjem, in Plinij starejši.

Dokaze starodavnih potrjujejo tudi arheološka izkopavanja. Med kovanci rimskega cesarstva, ki ponazarjajo zgodovino in življenje starega Rima, so tudi tisti, ki odražajo legendo o ustanovitvi mesta. Tako je volkulja, ki je s svojim mlekom hranila Romula in Rema, upodobljena na starorimskih denarijih iz leta 129 pr. e.

Starorimski kovanec denarij z upodobitvijo volkulje (129 pr. n. št.)

Kip, ki ga vidimo danes, je bil postavljen v Palazzo dei Conservatori po ukazu papeža Siksta IV. leta 1473. Nato sta skulpturo volkulje dokončala fanta Remus in Romulus. Bronasti figurici dvojčkov je izdelal Antonio del Pollaiolo, florentinski kipar in slikar.

Mimogrede, v času Mussolinija je bila dana skulptura volkulje posebno vlogo. Za italijanskega duceja ni bila le simbol, ampak tudi obsedenost z oživitvijo rimskega imperija. Diktator je sanjal o tem in pošiljal kopije kipa Kapitolskega volka po vsem svetu.

Danes je mogoče kopije slavne volkulje s človeškimi otroki videti v Ameriki, na Japonskem, v Braziliji, Španiji, Romuniji, Franciji, na Švedskem, v Makedoniji in drugih državah.

Bronasti figurici Rema in Romula

Ustvarjen datum

Dolgo časa je veljalo, da so skulpturo volkulje ustvarili Etruščani, ki so živeli v Apeninih že dolgo pred ustanovitvijo starega Rima. Domnevali so, da se je kip pojavil v 5. stoletju. pr. n. št

Toda med restavratorskimi deli in raziskavami, izvedenimi leta 2006, se je izkazalo, da je kip nastal veliko pozneje - v letih 1021-1153. Kot so pojasnili znanstveniki, kip ni bil ustvarjen po delih in varjen, kot je bilo v praksi v starih časih, ampak vse naenkrat, kar je postalo mogoče šele v srednjem veku.

Višina bronaste skulpture je 75 cm

Odpiralni čas in navodila

Prvotno bronasto skulpturo Kapitolskega volka si lahko ogledate v eni od dvoran Kapitolskega muzeja, ki se nahaja na Kapitolskem trgu 1 v Rimu (Piazza del Campidoglio).

Muzej se nahaja na Kapitolskem hribu v stavbi Palazzo dei Conservatori - streljaj od trga Piazza Venezia. Od Koloseja hoje traja približno 20 minut.

Če želite priti do Palazzo dei Conservatori z metrojem, izstopite na postaji Colosseo. Članek posvečen rimskemu metroju z zemljevidom in vsemi njegovimi značilnostmi.

Palazzo dei Conservatori

Če želite priti do Palazzo dei Conservatori z avtobusom, pojdite na poti št. 30, 51, 81, 83, 85, 87, 118, 160, 170, 628, 810. Potrebujete postanek Ara Coeli-Piazza Venezia. Tu pelje tudi tramvaj št. 8, izstopiti morate na končni postaji Venezia.

Odpiralni čas:

Muzej je odprt vsak dan od 9.30 do 19.30; izjeme – 24. in 31. december: 9.30 – 14.00. Uro pred zaprtjem obiskovalci niso več dovoljeni.

Cena vstopnice:

Kompletna vstopnica – 15 evrov, znižana vstopnica – 13 evrov.

Kapitolski trg na Kapitolskem griču v Rimu

Končno

Po odhodu iz muzejev se vsekakor sprehodite trg palače(Piazza del Campidoglio), ki se nahaja v središču Kapitolskega griča. Ni zaman, da je sam Michelangelo sodeloval pri njegovi ureditvi in ​​oblikovanju. Sprehodite se po stopnišču Cordonata in občutite njegovo veličino, ki jo poudarjajo ogromni kipi Kastorja, Poluksa in granitnih egipčanskih levov. No, če želite od Rima vzeti več, uporabite našega. Uživajte na potovanju.

Kordonatno stopnišče, ki vodi na Kapitolski trg

Fotografije: Joao Mourao, Archeology Archive Project, Christian Vilar, Fr Lawrence Lew, O.P., Jorge Marco, ClemetNic, tito_labieno.

Kapitolski volk

To je etruščanska bronasta skulptura, glede na slogovne značilnosti segajo v 5. stoletje. pr. n. št e. in od antike hranijo v Rimu. Upodablja volkuljico v približno naravni velikosti, ki hrani z mlekom dva dojenčka - Romula in Rema, legendarna ustanovitelja mesta. Domneva se, da je bil volk totem Sabincev in Etruščanov, kip pa so prestavili v Rim kot znak združitve Rimljanov s temi ljudstvi.

Kapitolski volk je prvič omenjen v " Naravoslovje» Plinij; Po njegovih besedah ​​je skulptura stala na rimskem forumu blizu svete smokve.

Zgodba o ustanoviteljih Rima je kot pravljica. Ravnila se morajo razlikovati od navadni ljudje, ter brata Romula in Rema, poslana po reki v smrt, je rešila in hranila volkulja. Nenavadni družini je senco dajala figa, ki je skupaj z volkuljico postala simbol Rima, za dojenčke pa sta skrbela žolna in škratek. Od tistih davnih časov ni nič pritegnilo patriotskih čustev domorodcev Rima bolj kot podoba volkulje in dveh dojenčkov.

Ciceron piše, da se je skulptura nahajala na Kapitolskem griču in jo je nekoč udarila strela; Omenja tudi skulpturo »dojenčka, ki se hrani z mlekom volkulje«.

Bronasti kip Kapitolskega volka včasih pripisujejo mojstru Vulkuju. Močna zver, ki se z napetimi sprednjimi tacami tesno oprime tal in obrača gobec z golimi usti, kot da ščiti dojenčka Romula in Rema, katerih figure so bile nameščene pod bradavičkami, napihnjenimi z mlekom.

Oster zasuk glave plenilca najdemo v skulpturah, namenjenih varovanju in zaščiti vseh posod ali grobov pred zle sile: najpogosteje so to sfinge ali levi, ki obračajo glave in obračajo svoje strašne obraze na tiste, ki se približujejo.

Mojstrova interpretacija nekaterih detajlov v kipu volkulje, ki je povsem podobna resničnosti, je svojevrstna, druge pa skrajno posplošeno in poenostavljeno, skoraj shematsko. Koža, skozi katero se kažejo njena rebra ob straneh volkulje, in njena režeča se usta so prepričljivo pristna, napetost v sprednjih tacah pa je pretirana in delujejo kot bronaste opore. Krzno, kot da bi bilo odrezano, da ne bi pokrivalo obrisov reber, je prikazano le na vratu in hrbtu; njeni kodri so okrasni in se med seboj ponavljajo. Oblika štrlečih ušes je podobna valjem, odrezanim pod kotom. Takšni detajli razkrivajo občutek konstruktivnosti, vnašajo v etruščansko delo značilnosti že rimskega razumevanja volumnov in oblik. Ponekod so na površini bronastega kožuha volkulje ostali sledovi pozlate. Interpretacija plastičnih mas v kipu, sestava vseh elementov, izražanje zunanje zadržanosti z notranjo napetostjo so ustrezali slogu in okusom v umetnosti ter morda razpoloženju, ki je prevladovalo na prelomu iz 6. v 5. stoletje. pr. n. št e. Nemogoče je ne upoštevati, da je kip, ki slavi Romula in Rema, ustvaril etruščanski kipar za svoje najhujši sovražniki- Rimljani, morda kot spomenik strmoglavljenju Etruščanski kralji v Rimu in razglasitev republike. Rimljani so sprejeli etruščansko idejo - grabežljiva zver varuje blaginjo mesta, kot volkulja varuje mir dojenčkov.

(Sokolov G.I. Etruščanska umetnost. M.: Umetnost, 1990.)

Iz 9. stoletja kip so hranili v Lateranski palači. Kronist menih Benedikt iz Soracte (10. stoletje) piše o »sojenju v Lateranski palači, na mestu, ki se imenuje [neslišno], drugače - Mati Rimljanov«; sojenja in usmrtitve »pri Volčiči« se omenjajo do leta 1450. Po ukazu Siksta IV. je bil kip prenesen v Palazzo dei Conservatori (1473). Ob koncu 15. stol. uliti sta bili bronasti figuri Romula in Rema; delo pripisujejo mojstru Antoniu del Pollaiolu. Lesorez, ki spremlja objavo priljubljene zbirke »Čudeži mesta Rima« v srednjem veku, prikazuje kapitolsko volkuljico z dečki.

V času B. Mussolinija (bil je velik občudovalec kiparstva in je, potem ko se je razglasil za očeta Novega Rima, pošiljal kopije Kapitolskega volka: eno so leta 1931 postavili v Eden Park v Cincinnatiju v ZDA, drugo poslan v Rim, Georgia, tretji - v New York) Kapitolski volk je bil uporabljen kot propagandni simbol, ki je poosebljal željo fašističnega režima po oživitvi rimskega cesarstva. Leta 1960 so bile slike skulpture uporabljene na plakatih in emblemu dogodkov v Rimu Olimpijske igre.

Od 18. stoletja, ko je Kapitolskega volka opisal največji nemški umetnostni kritik Johann Winckelmann, so znanstveniki menili, da je znamenita skulptura delo neznanega etruščanskega mojstra. V 19. stoletju Vsaj dva raziskovalca sta skušala oporekati datiranju Winckelmannove skulpture, ki je volkuljico smatrala za pozno, srednjeveško delo, a njuni poskusi niso bili uspešni.

Leta 2006 je Anna Maria Carruba, metalurginja, ki je obnovila Kapitolskega volka, objavila svoje zaključke: po njenem mnenju skulptura ni mogla biti izdelana prej kot v 8.–10. Dejstvo je, da v antiki niso znali ulivati veliki kipi v celoti: izdelani so bili po delih in nato zvarjeni. Volkulja je bila narejena takoj in v celoti. Skupina raziskovalcev z univerze v Salernu pod vodstvom profesorja Adriana La Regine je potrdila hipotezo restavratorja A. M. Carrube, objavljeno leta 2006, da je kapitolski volk, simbol Rima, nastal v 13. stoletju, in ne l. 5. stoletje. pr. n. št e., kot je bilo splošno prepričanje do zdaj.

Kaj pravijo miti?

Mati Romula in Rema - Rhea Silvia - je bila hči zakonitega kralja Numitorja, ki je bil odstranjen s prestola mlajši brat Amulij. Amulij ni želel, da bi se Numitorjevi otroci vmešavali v njegove ambiciozne načrte: Numitorjev sin je izginil med lovom, Rhea Silvia pa je bila prisiljena postati devica vestalka, kar jo je obsodilo na 30-letno zaobljubo celibata. V četrtem letu njene službe se ji je v svetem gaju prikazal bog Mars, kateremu je Rhea Silvia rodila dva brata. Razjarjeni Amulij jo je prijel in ukazal, da so dojenčke dali v košaro in jih vrgli v reko Tibero. Vendar je košaro naplavilo na obalo ob vznožju Palatina, kjer ju je v jami Lupercalia pod figovo drevo dojila volkulja, materine skrbi pa sta nadomestila prihod žolne in škratka. Pozneje so vse te živali in figovo drevo postali sveti Rimu. Nato je brate pobral kraljevi pastir Faustul. Njegova žena Akka Larentia, ki po smrti še ni bila potolažena lastnega otroka, je dvojčka vzela v varstvo. Ko sta Romul in Rem srečala svojega dedka Numitorja, je povedal Faustulus zadnja zgodba dvojčka, nakar je Numitor s pomočjo svojih vnukov ubil Amulija in si povrnil kraljevsko dostojanstvo, dvojčkoma pa so bile povrnjene pravice.

Kasneje sta se Romul in Rem odločila ustanoviti mesto, Romul pa je ubil svojega brata v sporu glede mesta, ki naj bi ga izbrala za novo naselje. Romul je na Palatinu ustanovil mesto Roma (Rim) in ta kraj je kmalu postal zatočišče za okoliške roparje, ki jim je vladal Romul.

Ker Rimljani niso imeli dovolj žena, so med tem ugrabili Sabinke športna tekmovanja. Po kratki vojni s sosednjimi plemeni so Rimljani sklenili zvezo s Sabini in prevzeli ime Kvirini: v novem ljudstvu so imele ženske (Sabinjani) enake pravice z moškimi (Rimljani).

Romul je vladal pošteno in krotko 37 let, potem pa je izginil. Sumili so, da so ga ubili rimski senatorji, toda Romul, ki se je v sanjah prikazal rimskemu Prokulu Juliju, je pomiril javnost in mu sporočil, da je odletel v nebesa in postal bog Kvirin (Sabinski Mars), ki je od užival vsesplošno spoštovanje.

Mimogrede, primeri otrok, ki so jih vzgajale divje živali (fenomen Mowgli), so pogosto opisani v mitologiji, veri in literaturi. Torej, perzijski kralj Cyrusa starejšega (Kurush) je vzgojila volkulja. Nekatera mongolska in kavkaška plemena se odstranjujejo od volkov. Zgodba o Romulu in Remu je razvrščena kot vrsta "mita o dvojčku", ki je pogost med ljudstvi na skoraj vseh celinah.

Še eno zanimivo dejstvo: s podobami Kapitolskega volka se včasih pojavijo različne nedoslednosti. Torej, v prvotni kiparski skupini Romulus in Remus sesata drugo in četrto bradavico na levi strani. Na emblemu XVII olimpijskih iger v Rimu so upodobljeni na prvi in ​​četrti bradavici.