Kaj je pedagoška dejavnost? Značilnosti pedagoške dejavnosti

Modul: Uvod v poučevanje

po disciplini Pedagogika

Struktura predmeta “Uvod v poučevanje” sestavljajo medsebojno povezane vsebine (poklic učitelja in njegova vloga v sodobni družbi, pedagoška dejavnost, osebnost učitelja in njegove strokovno pomembne lastnosti, profesionalna pedagoška kultura učitelja, komunikacija kot osnova). pedagoška dejavnost, sodoben sistem narodna vzgoja, strokovno in osebnostno oblikovanje in razvoj učitelja). Treningi vključujejo elemente refleksivne dejavnosti, kolektivne, skupinske in individualne ustvarjalne naloge, različne testne tehnike.

Delovni zvezek vam bo pomagal pri pridobivanju informacij o glavnih smereh pedagoške dejavnosti, razumevanju pedagoški pojmi, oblikovanje pedagoškega položaja in kulture izobraževalno delo; pri uporabi aktivnih in interaktivne metode učenje preko predavanj, seminarji, pa tudi v obšolskem času. Spodbuja se samostojno učenje različnih virov informacije, uporaba multimedije, pa tudi izkušnje inovativnih učiteljev.

MINISTRSTVO ZA IZOBRAŽEVANJE IN ZNANOST RUSIJE

Zvezna državna proračunska izobraževalna ustanova

visoka strokovna izobrazba

"Gorno-Altaj državna univerza»

Psihološko-pedagoška fakulteta

Oddelek za socialno pedagogiko

DELOVNI ZVEZEK

"UVOD V POUČEVANJE"

Ime učenca _________________________________________________

Fakulteta __________________________________________________________

No _______________________________________________________

Skupina __________________________________________________________

Gorno-Altaisk 2014

1. Opredelite naslednje pojme:

Poklic

___________________________________________________________________

Posebnost

___________________________________________________________________________

Specializacija________________________________________________________________

Kvalifikacija_________________________________________________________________

Kvalifikacijske značilnosti____________________________________________________

2. Analizirajte spodnje trditve o posebne zahteve zahteve za učiteljski poklic. Izrazite svoje mnenje glede na podani začetek (neobvezno):

"Prej nisem razmišljal o tem problemu, danes pa ...";

"Zdi se mi, da je glavna stvar v tem problemu ...";

“Kar me pri tem vprašanju najbolj bega je ...”;

“Po mojem mnenju je glavni namen učitelja ...”;

“Namen učitelja je ...”;

"Ko sem prebral izjave, sem začel razmišljati ..."

"Težava, o kateri smo danes razpravljali, mi je pomagala ..." itd.

Glavni namen učitelja je postati vzor svojim učencem s svojo visoko moralo, ljubeznijo do ljudi, znanjem, delavnostjo in drugimi lastnostmi, da bi v njih gojili človečnost (Ya. A. Komensky).

Poučevanje je umetnost, delo ni manj ustvarjalno kot delo pisatelja ali skladatelja, a težje in odgovornejše. Učitelj ... vzgaja s svojo osebnostjo, svojim znanjem in ljubeznijo, odnosom do sveta. Učitelj mora biti svoboden, tako kot pesnik, umetnik (D.S. Likhachev).

Obstaja na desetine, stotine poklicev, posebnosti, služb: eden gradi železnica, drugi gradi stanovanje, tretji prideluje kruh, četrti zdravi ljudi, peti šiva oblačila. Toda obstaja najbolj univerzalna - to je ... ustvarjanje človeka (V.A. Sukhomlinsky).

Glede splošne dostopnosti učiteljskega poklica obstajata dve stališči. Po prvem učiteljskem poklicu ga lahko obvlada vsak: človek je vnaprej določen z biološko stvaritvijo posameznika, zato je obdarjen s sposobnostjo družbenega ustvarjanja odraščajoče osebe. Po drugi pa morajo za učiteljski poklic obstajati določeni znaki: naravne predpogoji, pedagoška naravnanost, določene lastnosti in sposobnosti.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. Po časovnem zaporedju razporedite glavne faze nastajanja in razvoja učiteljskega poklica. Kot obliko fiksacije uporabite kronološka tabela:

4. Napišite esej:

Zakaj sem se odločil za učiteljski poklic?

Portret učiteljice.

Kako sem se pripravljal na izbiro poklica.

Jaz in učiteljski poklic.

Moj idealen učitelj.

Učitelj prihodnosti.

Moj prvi učitelj.

5. Naredite diagram "Pedagoške posebnosti".

6. Izberite primere pedagoških specializacij na sedanji stopnji.

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije

Državna univerza Kaluga poimenovana po. K.E. Ciolkovskega

Oddelek za pedagogiko

na temo Posebnosti pedagoškega dela

Kaluga, 2011

Uvod

Značilnosti pedagoškega poklica

.V.A. Sukhomlinsky o posebnostih učiteljevega dela

Osebnost učitelja in otroka

Zaključek

Reference

Uvod

Delo je namenska človeška dejavnost, katere cilj je ustvarjanje materialnih ali duhovnih koristi, potrebnih za zadovoljevanje potreb vsakega posameznika in družbe kot celote.

Delo učitelja ima številne značilnosti, ki jih določajo posebnosti izobraževalnega procesa. V tem procesu se izvaja prenos znanja (tj. sistematiziranih informacij) na študente in izobraževanje študentov.

Izvajanje izobraževalnega procesa je možno takrat, ko ima učitelj sistem znanja in je sposoben to znanje prenesti na učence. Zato je najpomembnejša zahteva za osebne in poslovne lastnosti učitelja strokovna usposobljenost, kar pomeni poznavanje discipline, ki se poučuje, in erudicija. Nesposoben učitelj, ki slabo pozna disciplino, ki jo poučuje, verjetno ne bo mogel prenesti znanja na študente in vzbuditi zanimanje za to disciplino.

Značilnost izobraževalnega procesa je večfaktornost izobraževanja. To pomeni, da na človekovo vzgojo pomembno vplivajo družina, šola, obšolske ustanove in sredstva. množični mediji, formalni in neformalni stiki z drugimi ljudmi. Učitelj pa ne sme pasivno opazovati vpliva teh dejavnikov na učence. Dober učitelj deluje kot koordinator, komentator in celo nasprotnik dejavnikov, ki vplivajo na učence, zato mora biti učitelj razgledana, eruditirana oseba. Ob tem je treba učiteljevo znanje sistematično izpopolnjevati, strokovna usposobljenost pa predpostavlja voljo do razvoja in samoizpopolnjevanja.

Nujen pogoj uspešne dejavnosti Učitelj je prisotnost izobraževalnih sposobnosti. Izobraževalne zmožnosti učitelja določa celota njegovih znanj in spretnosti na področju vzgoje in izobraževanja. Predvsem mora učitelj vedeti, kaj je izobraževanje v širšem smislu socialni čut in v ozkem pedagoški pomen; korelacija pojmov oblikovanje osebnosti , socializacija in vzgoja ; bistvo in struktura vzgoje kot pedagoški fenomen, njegova razvojna logika; vloga glavnih izobraževalnih ustanov v procesu oblikovanja in socializacije posameznika; mesto vzgoje v celoti dejavnikov oblikovanja in razvoja osebnosti.

Učitelj mora znati določiti meje možnosti vzgoje in pedagoškega delovanja v razvoju učenčeve osebnosti; usklajuje ciljno oblikovane vplive vseh družbenih izobraževalnih institucij, ki zagotavljajo maksimalno uresničitev potenciala vsake od njih; zagotavljati izvajanje vzgojnih funkcij v njihovem logičnem zaporedju v kontinuiranem izobraževalnem in pedagoškem procesu.

Pomembna značilnost izobraževalnega procesa je njegovo trajanje. Med tem procesom se mora učitelj večkrat srečati s svojimi učenci. Še več, študenti odrasti učitelj pa mora ne le ponavljati in utrjevati pridobljeno znanje in spretnosti učencev, temveč jim podajati novo znanje na podlagi že postavljenih temeljev.

Učitelj za učinkovito izvajanje izobraževalnega procesa potrebuje visoko stopnjo moralne in etične zrelosti, saj ga učenci v komunikaciji z učiteljem ne dojemajo le kot nosilca znanja, ampak tudi kot osebo. Še več, vzgojna vloga učitelja je lahko zreducirana na nič, če ni moralno in etično zrel.

Moralno-etična zrelost učitelja vključuje poštenost, spodobnost, upoštevanje moralnih in etičnih standardov, sprejetih v družbi, lojalnost. ta beseda itd. Pogledi na delo učitelja so različni. Nekateri menijo, da je uspeh poučevanja odvisen le od osebnih lastnosti učitelja, metode, ki jih uporablja, pa niso posebej pomembne. Drugi se, nasprotno, osredotočajo na metode poučevanja in verjamejo, da je učitelj le dirigent določenih idej, njegove osebne lastnosti pa niso odločilnega pomena.

To nasprotovanje je neupravičeno in pedagoško delo daje najboljše rezultate, če je zagotovljena simbioza sodobne tehnike poučevanje in nadarjene dejavnosti učitelja.

Kakovost pedagoškega dela v veliki meri zaznamujeta psihološka in pedagoška kultura.

učitelj morale Sukhomlinsky

1. Značilnosti pedagoškega poklica

Učiteljski poklic je poseben po svojem bistvu, pomenu in nedoslednosti. Dejavnosti učitelja javne funkcije, zahteve po strokovno pomembnih osebne lastnosti, v smislu kompleksnosti psihološkega stresa, je blizu dejavnosti pisatelja, umetnika, znanstvenika. Posebnost učiteljevega dela je predvsem v tem, da je njegov predmet in proizvod človek, najbolj edinstven produkt narave. Še več, ne samo človek, ne njegovo fizično bistvo, ampak duhovnost odraščajoče osebe, njegova notranji svet. Zato upravičeno velja, da je učiteljski poklic eden najpomembnejših v sodobni svet.

Posebnost učiteljskega poklica se izraža v nenehnem komuniciranju z otroki, ki imajo svoj pogled na svet, svoje pravice in svoja prepričanja. Zato je vodilni vidik pedagoške spretnosti učitelja sposobnost pravilnega usmerjanja razvojnega procesa mlajše generacije, organiziranja vseh dejavnosti učencev tako, da ima vsak od njih možnost, da v celoti razvije svoje nagnjenosti in interese. Pedagoško delo kot poseben družbeni pojav ima posebne funkcije in je sestavljeno iz naslednjih komponent:

a) delo kot namenska dejavnost;

b) predmet dela;

c) sredstva za delo.

Toda v tem splošni pogled Te komponente so neločljivo povezane s katero koli vrsto dela. Kakšna je v tem primeru specifičnost pedagoške dejavnosti?

Prvič, pedagoško delo kot družbeno pomembna dejavnost je sestavljeno iz oblikovanja mlajše generacije, njenega človeške lastnosti. Pedagoško delo je proces interakcije med osebo, ki obvlada kulturo (učitelj) in osebo, ki jo obvlada (učenec). V veliki meri izvaja socialno kontinuiteto generacij, vključevanje mlajše generacije v obstoječi sistem socialne povezave, naravne zmožnosti človeka pri obvladovanju določenega socialna izkušnja.

Drugič, pri pedagoškem delu je predmet dela specifičen. Tukaj ni mrtev material narave, ne žival ali rastlina, ampak aktivno človeško bitje z edinstvenimi individualnimi lastnostmi.

Ta specifičnost predmeta pedagoškega dela otežuje njegovo bistvo, saj je študent objekt, ki je že produkt vpliva nekoga (družine, prijateljev itd.). Ko je postal subjekt učiteljevega dela, hkrati še naprej ostaja objekt, na katerega vplivajo drugi dejavniki, ki preoblikujejo njegovo osebnost. Mnogi od teh dejavnikov (na primer mediji) delujejo spontano, večplastno, v različnih smereh, ki imajo največjo prepričljivost in jasnost resnično življenje v vseh svojih pojavnih oblikah. Pedagoško delo vključuje prilagajanje vseh teh vplivov, ki izhajajo tako iz družbe kot iz dijakove osebnosti. Končno so specifična tudi sredstva pedagoškega dela, s katerimi učitelj vpliva na učenca. Po eni strani predstavljajo materialne predmete in predmete duhovne kulture, namenjene organizaciji in izvajanju pedagoškega procesa (risbe, fotografije, filmi in videi, tehnična sredstva itd.). Po drugi strani pa so pedagoška sredstva različne dejavnosti, v katere so vključeni učenci: delo, igra, učenje, komunikacija, spoznavanje.

V pedagoškem delu, tako kot pri drugih vrstah dela, se razlikuje med subjektom dela in njegovim predmetom (predmetom). Vendar študent v tem delu ni le njegov predmet, ampak tudi njegov subjekt, saj bo pedagoški proces produktiven le, če bo vseboval elemente študentovega samoizobraževanja in samoizobraževanja. Poleg tega proces poučevanja in vzgoje preoblikuje ne samo učenca, ampak tudi učitelja, vpliva nanj kot posameznika, razvija v njem nekatere osebnostne lastnosti in zatira druge. Pedagogika - čista človeška oblika dejavnosti, ki so nastale iz potreb javno življenje, razvojne potrebe človeška kultura, ki ga je mogoče ohraniti in razvijati, če ga družba zna prenesti na nove generacije. Pedagoški proces je v tem pogledu nepogrešljiv pogoj za obstoj človeška zgodovina, njen progresivni razvoj, brez katerega materialna in duhovna kultura ne bi mogli ne obstajati ne uporabljati.

Namen pedagoškega procesa določa ne le njegovo organizacijo, temveč tudi metode poučevanja in vzgoje, celoten sistem odnosov v njem. Spremembe zgodovinske oblike Pedagoško dejavnost na koncu določajo potrebe družbe po določenih vrstah človeške osebnosti, ki narekuje cilje in cilje izobraževanja, njegove metode in sredstva ter usmerja dejavnosti učitelja, čeprav se navzven zdi, da učitelj sam izbira, kaj učil bo in kako. Specifičen je tudi rezultat pedagoškega dela - človek, ki obvlada določeno mero socialne kulture. Vendar, če v materialna proizvodnja, ki je usmerjen v naravo, s prejemom produkta dela se proces konča, potem je proizvod pedagoškega dela - oseba - sposobna nadaljnjega samorazvoja, vpliv učitelja na to osebo pa ne zbledi, in včasih še naprej vpliva nanj vse življenje. Kot vidimo, je najpomembnejša značilnost pedagoškega dela ta, da je od začetka do konca proces interakcije med ljudmi. V njej je predmet oseba, delovno orodje je oseba, produkt dela je tudi oseba. To pomeni, da se pri pedagoškem delu cilji, cilji in metode poučevanja in vzgoje izvajajo v obliki osebni odnosi. Ta značilnost pedagoškega dela poudarja pomen moralnih vidikov v njem.

Delo učitelja je bilo v družbi vedno zelo cenjeno. Pomen dela, ki ga je opravljal, in njegovo avtoriteto je vedno določal njegov spoštljiv odnos do učiteljskega poklica. Že starogrški filozof Platon je rekel, da če je čevljar slab gospodar, potem država zaradi tega ne bo veliko trpela – državljani bodo le nekoliko slabše oblečeni, če pa vzgojitelj otrok ne bo dobro opravljal svoje naloge, bodo cele generacije v državi se bodo pojavili nevedni in slabi ljudje. Veliki slovanski učitelj Jan Amos Komenski, ki je živel v 17. stoletju in upravičeno velja za ustanovitelja znanstvena pedagogika, je zapisal, da so učitelji "dobili odličen položaj, višji od katerega ne more biti nič pod soncem" (Komensky Y.A. Izbrana pedagoška dela. M., 1955. Str. 600). Trdil je, da so učitelji starši duhovnega razvoja učencev; Neposredna skrb učiteljev je, da učence navdušijo z dobrim zgledom.

Pomen učiteljskega poklica v družbi je vedno zavzemal pomembno mesto v delih velikih učiteljev, pisateljev, javne osebnosti naša država. Torej je v 19. stoletju K.D. Ušinski, ustanovitelj ruske šole znanstvene pedagogike, je ob poudarjanju visoke družbene vloge učitelja v družbi zapisal: »Vzgojitelj, ki se ujema s sodobnim potekom izobraževanja, se počuti kot živ, aktiven člen organizma, ki se bori. nevednosti in razvad človeštva, posrednik med vsem, kar je bilo plemenitega tako visoko v pretekli zgodovini človeštva, kot novo generacijo, čuvaj svetih zavez ljudi, ki so se borili za resnico in dobro. Počuti se kot živa vez med preteklostjo in prihodnostjo ...« (Ushinsky K.D. O prednostih pedagoško literaturo).

Glede na pedagogiko »v širšem smislu kot zbirko ved, usmerjenih k enemu cilju«, in pedagogiko »v ožjem smislu« kot teorijo umetnosti, »ki izhaja iz teh ved«, je K.D. Ushinsky je v svojem delu »Človek kot predmet vzgoje« zapisal: »Umetnost vzgoje ima to posebnost, da se ji skoraj vsi zdijo znani in razumljivi, drugim pa celo lahka stvar, in čim bolj razumljiva in lažja se zdi, manj je oseba seznanjena s tem, teoretično ali praktično. Skoraj vsi priznavajo, da starševstvo zahteva potrpljenje; nekateri menijo, da zahteva prirojeno sposobnost in spretnost, tj. spretnost, a zelo malo jih je prišlo do prepričanja, da je poleg potrpežljivosti, prirojene sposobnosti in spretnosti potrebno tudi posebno znanje ...« (Ushinsky K.D. Izbrana pedagoška dela: V 2 zv. M., 1974. Zv. 1. str. 229, 231).

K.D. Ushinsky je poudaril, da mora imeti učitelj širok spekter znanja razne vede, ki vam omogoča preučevanje otroka v vseh pogledih. Pomembno v pedagoški dediščini velikega ruskega učitelja so podane zahteve glede osebnih lastnosti učitelja. Trdil je, da nobeni zakoni ali programi ne morejo nadomestiti posameznika pri vzgoji, da brez osebnega neposrednega vpliva vzgojitelja na učenca ni resnične vzgoje, prodornega značaja. V.G. Belinsky, ko je govoril o visoki družbeni usodi učiteljskega poklica, je pojasnil: »Kako pomemben, velik in sveti je čin učitelja: usoda je v njegovih rokah. vse življenje oseba” (Belinsky V.G. Izbrana pedagoška dela. - M.-L., 1948. Str. 43). Veliki ruski pisatelj L.N. Tolstoj je, kot vemo, veliko prispeval ne le k literaturi, ampak tudi k teoriji in praksi vzgoje. Izkušnje v Yasnaya Polyana in je zdaj predmet natančne študije. O učiteljskem poklicu je zapisal: »Če ima učitelj samo ljubezen do svojega dela, bo dober učitelj. Če ima učitelj ljubezen samo do učenca, kot oče, mati, bo bolje kot to učitelj, ki je prebral celotno knjigo, a nima ljubezni ne do dela ne do učencev. Če učitelj združuje ljubezen do svojega dela in svojih učencev, je popoln učitelj« (L.N. Tolstoj, Ped. soč. - M., 1953. Str. 342).

Ideje progresivna pedagogika o družbeni in moralni vlogi učiteljev so razvili v izjavah znanih javnih osebnosti in učiteljev 20. stoletja. A.V. Lunačarski je trdil: »Če zlatar pokvari zlato, se lahko zlato ulije. Če dragi kamni pokvarijo, se uporabljajo za poroko, a tudi največji diamant v naših očeh ne more biti cenjen več kot rojena oseba. Pokvarjenost človeka je velik zločin ali ogromna krivda brez krivde. Na tem materialu morate jasno delati, tako da ste vnaprej določili, kaj želite narediti iz njega« (Lunacharsky A.V. O javno šolstvo. - M., 1958. Str. 443). Zadnje desetletje v zgodovini naše države zaznamujejo kompleksni, včasih protislovni procesi. Duhovne smernice, ki so se še nedavno zdele neomajne, postajajo preteklost. Z likvidacijo železne zavese se pospešeno pospešuje proces prežemanja duhovnih vrednot, tako z Zahoda kot Vzhoda. Domača šola in pedagogika sta aktivno vpeti v svetovni izobraževalni prostor in absorbirata pozitivne izkušnje tuje pedagogike. Hkrati je treba priznati, da tuje orožje ni vedno sprejeto pedagoške teorije in tehnologija je resnično napredna. Hkrati so študenti bombardirani z ogromnim tokom zahodne psevdokulture, ki pogosto oblikuje izkrivljeno predstavo o bistvu določenih moralne vrednote. V teh težkih razmerah se vloga učitelja kot zagovornika in promotorja tisočletja preizkušenih moralnih vrednot, vključno s tistimi, značilnimi za Rusijo, povečuje bolj kot kdaj koli prej.

. V.A. Sukhomlinsky o posebnostih učiteljevega dela

Opravka imamo z najbolj kompleksno, neprecenljivo in najdražjo stvarjo v življenju – s človekom. Njegovo življenje, zdravje, usoda, um, značaj, volja, civilna in intelektualna oseba, njegovo mesto in vloga v življenju, njegova sreča so odvisni od nas, od naše spretnosti, mojstrstva, umetnosti, modrosti.

Rezultat učiteljevega dela se ne pojavi takoj, ampak po dolgem času. Primerjajmo: strugar je obrnil kos, vidi končni rezultat svojega dela. In učitelj?! (Povejte o študentu, ki je v koloniji "dajal" pouk književnosti, lekcije prijaznosti, humanizma.) Zamisel o zapoznelem vplivu učitelja na učenca.

Otroka vzgaja raznoliko okolje, nanj vpliva veliko dejavnikov, pozitivnih in negativnih. Poslanstvo (namen) šole, učitelja je boriti se za človeka, premagati negativni vplivi. Za to je potreben pameten, spreten, moder učitelj.

Učitelj ni edini vzgojitelj otroka v družbi, zato je treba upoštevati večfaktorski vpliv na osebnost učenca. Tu vidimo »soavtorstvo« učitelja, družine in družbe pri vzgoji otrok.

Osebnost otroka lahko primerjamo z blokom marmorja, na katerem delajo številni kiparji in kiparji.

Glavni kipar je učitelj. Tako kot dirigent simfoničnega orkestra mora združevati in usmerjati vse vplive na učenca.

To je idealno, a v življenju je zelo težko in težko.

Predmet učiteljevega dela je duhovno življenje posameznika (um, občutki, volja, prepričanja, zavest). Edini način, da vplivate na ta področja, je, da storite enako. Osebnost učencev lahko oblikuje le osebnost učitelja – osebnost ustvarjalca, humanista, kreatorja.

Predmet našega dela je nenehno spreminjajoči se otrok, naše delo je oblikovanje človeka. To je velika odgovornost.

»In sam učitelj mora goreti od nenehne želje, da postane boljši, bolj kompetenten, bolj usposobljen. To je specifika in izvirnost pedagoškega dela, odgovornega, težkega, kompleksnega, a za družbo neprecenljivega pomena.” Komentarji na članek. Platon (starogrški filozof) je rekel, da če je čevljar slab gospodar, potem država zaradi tega ne bo veliko trpela - državljani bodo imeli le nekoliko slabše čevlje, če pa učitelj otrok slabo opravlja svoje naloge, bodo cele generacije nevednih in v državi se bodo pojavili slabi ljudje.

Oglejmo si še eno značilnost učiteljevega dela - to je "večnamenskost" (vsestranskost, vsestranskost) učiteljeve dejavnosti.

Shema vlog in funkcij učitelja v njegovih dejavnostih

Drugo shemo učiteljskih vlog predlaga psiholog Vladimir Levi.

Recept za vlogo učitelja (po V. Leviju)

Za produktivno in učinkovito opravljanje številnih funkcij v procesu samostojnega poučevanja bodoči specialist potrebuje vsestransko usposabljanje.

3. Osebnost učitelja in otroka

Učitelj je v svojem poklicnem delovanju povezan predvsem s študenti. Vendar je socialni krog učitelja veliko širši. Pomembna vloga Pri izobraževanju mlajše generacije igra pomembno vlogo tudi pedagoško kompetentna interakcija med učiteljem in njegovimi sodelavci, s starši učencev, z vodstvom šole in drugimi osebami, ki imajo tako ali drugačen odnos do izobraževanja in vzgoje učencev. Kljub pomembnosti interakcije na vseh teh ravneh je treba povedati, da je po pomenu na prvem mestu odnos »učitelj – učenec«, ki ima odločilno vlogo v izobraževalnem procesu. Struktura odnosa "učitelj-učenec" je sistem družbenih povezav, ki segajo od najpreprostejših prostorskih, miselnih in socialni stiki in na najtežje družbeno delovanje in odnosi, ki so trajnostni.

Odnos med učiteljem in učencem ni izbran, ampak ga narekuje potreba: za učitelja - za delo, poučevanje in za mlajšo generacijo - za študij. Učitelj ne izbira svojih učencev, ampak vstopa v odnose s tistimi, ki se pridejo učiti. Učenec si tudi ne izbira sam učitelja, ampak pride na šolo, kjer že dela določena skupina učiteljev. Vendar je treba opozoriti, da zakon Ruska federacija»O izobraževanju« (1992, 96) daje učiteljem in učencem široke pravice pri izbiri izobraževalne ustanove, če je treba spremeniti šolo, razred itd., vendar na splošno v množičnih izobraževalnih ustanovah prevladujejo tradicionalne oblike odnosi med učitelji in učenci. Odnos med učiteljem in otrokom je treba obravnavati tudi z vidika vsebine izobraževanja. Učitelj je nosilec enega ali drugega področja znanstvenega znanja, v izobraževalni proces deluje kot pedagog, prevajalec znanstvenega pogleda na svet. Hkrati pa mora v interakciji z učenci delovati kot visoko moralna oseba - nosilec dolžnosti, vesti, časti, dobrote in pravičnosti.

Pravi učitelj je zgled otrokom in njihovim staršem, odnos med učiteljem in učencem pa je osnova učnega in izobraževalnega procesa. Eden od vidnih filozofov in pedagogov preteklosti, John Locke, je o pomenu učiteljevega zgleda zapisal: »Njegovo lastno vedenje se v nobenem primeru ne sme oddaljiti od njegovih navodil ... Slabi zgledi imajo nedvomno močnejši učinek. dobra pravila in zato mora svojega učenca vedno skrbno zaščititi pred vplivom slabih zgledov ...« Avtor »Velike didaktike« Ya.A. Tudi Komenskega velika pozornost osredotočen na odnos med učiteljem in učenci. Jezno se je oglasil proti tistim učiteljem, ki odtujujejo učence, se z njimi vedejo arogantno in nespoštljivo. Veliki učitelj je pripisoval poseben pomen učiteljevemu dobronamernemu odnosu do otrok in svetoval, naj otroke poučujejo enostavno in veselo, "da se pijača znanosti pogoltne brez udarcev, brez krikov, brez nasilja, brez gnusa, z eno besedo, prijazno in prijetno." (Ya.A. Komensky. Izbr. ped. soch. M., 1982. P. 543).

Celoten sklop službenih, ideoloških in moralnih odnosov je bistvo in vsebina vzgojno-izobraževalnega procesa. Posebno mesto v teh odnosih zavzemajo moralni odnosi. Za sedanjo stopnjo razvoja izobraževanja je značilno, da dejavnost učitelja ne obravnavamo le kot preprost proces neposreden vpliv na otrokovo osebnost (prenos znanja, prepričevanje z osebnim zgledom in druge metode in metode pedagoški učinek), ampak tudi kot aktivna organizacija kognitivna dejavnostštudent sam. Učenje je dvosmerni proces, v katerem učitelj ne igra toliko vloge prenašalca znanja, temveč bolj voditelja, navdihovalca in organizatorja kognitivne dejavnosti šolarjev. Ni naključje, da je Ya.A. Kot epigraf svoje knjige »Velika didaktika« je Comenius vzel besede: »Naj bosta alfa in omega naše didaktike iskanje in odkrivanje načina, po katerem bi se učenci učili manj, učenci pa več.«

Vendar pa v sistemu odnosov "učitelj-učenec" medsebojno delujoče strani niso enakovredne po svoji vsebini in moči vpliva druga na drugo: njihova vodilna in najbolj aktivna stran je učitelj. Moralni pogledi in prepričanja učitelja, občutki in potrebe, predvsem pa njegova dejanja odločilno vplivajo na moralni odnosi, zlaganje med njimi. Če se moralni odnosi med učiteljem in učencem ter skupino učencev ne razvijejo pravilno, mora učitelj najprej iskati razloge za to v sebi, saj nastopa kot vodilni subjekt odnosov v pedagoškem procesu. Moralni odnos med učiteljem in osebnostjo študenta opravlja številne funkcije, ki so pomembne za pedagoški proces. Naštejmo glavne.

Moralni odnosi sistema "učitelj-učenec" so eden najpomembnejših pogojev pedagoškega procesa. Odvisno od vsebine lahko ti odnosi ugodno vplivajo na pedagoški proces ali ga otežujejo. Učenci, ki sprejemajo vpliv učitelja in sledijo njegovim priporočilom, morajo verjeti, da so zahteve, ki so jim postavljene, poštene. Notranja sovražnost učenca do učitelja se zlahka prenese na vse ideje, ki izhajajo iz njega, in lahko povzroči tako močan notranji odpor pri učencu, da preizkušena pedagoška sredstva ne dajo želenega učinka, včasih pa lahko dajo celo nasproten rezultat od pričakovanega.

Pedagoško delo je usmerjeno v preobrazbo človeka. Otroci, ki so predmet vpliva, v procesu pedagoškega vpliva izkazujejo določeno odpornost, ki, čeprav je podobna odpornosti katerega koli drugega materiala, ga bistveno presega v bogastvu oblik in kompleksnosti manifestacij. "Zakaj noter tehnične univerze, - je zapisal A.S. Makarenko, "preučujemo odpornost materialov, v pedagoškem izobraževanju pa ne preučujemo odpornosti posameznika, ko ga začnejo vzgajati?!" (A. S. Makarenko. Pedagoški eseji v osmih zvezkih. T. 1. M.: Pedagogika, 1983. Str. 85).

Možgani otroka ali mladostnika niso vedno »vosek«, iz katerega lahko »izklešemo« osebnost, ki jo potrebujemo. Lahko je tudi trda zlitina, ki jo je težko obdelati. Lahko je bolj prilagodljiv v primeru dobrega odnosa med učiteljem in učencem. Prijateljski odnosi, ki temeljijo na spoštovanju otrokove osebnosti, naredijo proces učenja in vzgoje bolj človeški in navsezadnje učinkovitejši. Z demokratizacijo in humanizacijo izobraževanja pri nas je napredek pedagogike povezan prav z zmanjševanjem deleža prisile med učenci v procesu njihovega izobraževanja in vzgoje ter s povečevanjem deleža drugih sredstev v njem (povečanje motivacije). študirati, želja po učenju novega ipd.).

Moralni odnos med učiteljem in učencem je najpomembnejše orodje vzgoje. Ta odnos že od malih nog šolska dobaštudente praktično vključiti določene vrste moralnih odnosov, jih uvede v moralno izkušnjo - izkušnjo spoštovanja, poštenja, dobronamernosti ali izkušnjo nespoštovanja, sovraštva in sovraštva. Obstoječi moralni odnosi so pomembni tudi za učitelja, saj vplivajo na njegov odnos do pedagoško delo ki v nekaterih primerih lahko prinese veselje in užitek, v drugih pa postane zanj neprijetna in brez veselja dolžnost. Bistvena sestavina, ki prežema celoten sistem odnosov med učiteljem in otrokom, je spoštovanje osebnosti vsakega učenca.

Pedagoška posebnost te zahteve je v tem, da spoštovanje ni namenjeno že vzpostavljeni, oblikovani osebnosti, temveč le tisti, ki je v procesu njenega oblikovanja. Učiteljev odnos do učenca tako rekoč predvideva proces njegovega oblikovanja kot osebe. Temelji na poznavanju razvojnih trendov mlajše generacije, kar daje podlago za oblikovanje družbeno pomembnih osebnostnih lastnosti otroka.

Skoraj nihče od učiteljev odkrito ne nasprotuje moralni zahtevi - spoštovanju učenčeve osebnosti. Vendar pa v praksi pogosto prihaja do kršitev te norme, kar kaže na težave, ki jih mora učitelj premagovati in se jim ne more vedno uspešno spopasti. Poleg tega obravnava študenta kot posameznika zahteva porabo živčne energije in dodatnega časa, saj ne dopušča malomarnega, površnega odnosa do osebe. Zato je spoštovanje vsakega učenca in gledanje nanj kot posameznika težka naloga učiteljevega uma in srca.

Zaključek

Beseda »učitelj« ima več podobnih, skoraj sinonimnih izrazov: »vzgojitelj«, »mentor«, »učitelj«. Slednje je treba obravnavati podrobneje. Beseda "učitelj" se običajno uporablja v širšem in ožjem pomenu. IN v širšem smislu je avtoritativna, modra oseba, ki ima velik vpliv na ljudi. Beseda »učitelj« se nanaša na ljudi, ki so ustvarili lastne šole na področju znanosti, literature in umetnosti. Ta visok naziv upravičeno nosi A.S. Puškin, K. Stanislavski, L.N. Tolstoj, F.M. Dostojevski in drugi predstavniki kulture.

To besedo v njenem ožjem pomenu bomo namenili strokovnjakom, ki poučujejo in vzgajajo naše otroke in s tem močno vplivajo na duhovni razvoj ljudi, pa tudi tistim, ki poučujejo odrasle.

Visok moralni značaj, moralna čistost - potrebne lastnosti osebnost učitelja. Naj učitelj to hoče ali ne, svojim učencem vsak dan daje moralne lekcije. Zato cinik, moralno brezobzirna oseba ne bi smel biti učitelj. Odgovornost, vestnost in trdo delo so nujni »arzenal« lastnosti učitelja. Dejstvo je, da svoje dejavnosti in njihove rezultate ocenjuje predvsem sam, pri čemer je zelo pomembno, da je ta ocena nepristranska in objektivna. Besede pesnika, da je "on sam svoje najvišje sodišče, bo lahko strožje ocenil svoje delo", veljajo za dejavnosti učitelja.

Od vseh moralnih lastnosti je za učitelja najpomembnejša ljubezen do otrok. Ta zahteva je oblikovana v katerem koli pedagoškem učbeniku, najdemo jo v delih vsakega izjemnega učitelja, toda morda je to najbolje povedal V.A. Suhomlinski: »Kaj pomeni dober učitelj? To je najprej oseba, ki ljubi otroke, najde veselje v komunikaciji z njimi, verjame, da lahko vsak otrok postane dobra oseba, zna biti prijatelj z otroki, jemlje k srcu otroško veselje in žalost, pozna otrokovo dušo, nikoli ne pozabi, da je bil tudi sam otrok.«

Vsaka nova generacija, ki vstopa v življenje, mora obvladati posplošene izkušnje prejšnjih generacij, ki se odražajo v znanstvenih spoznanjih, morali, običajih, tradicijah, metodah in tehnikah dela itd. Družbeni namen učitelja je ravno kopičenje v sebi na to izkušnjo v koncentrirani obliki vašim ljubljenčkom. "Vzgojitelj, ki je enak sodobnemu izobraževanju," je zapisal K.D. Ušinskega, "se počuti kot živa vez med preteklostjo in prihodnostjo." Učitelj nadzoruje proces oblikovanja osebnosti vsakega od svojih učencev in s tem v veliki meri določa možnosti za razvoj družbe.

Reference

1. Slastenin V.A. in drugi Pedagogika: Učbenik. pomoč študentom višji ped. učbenik institucije / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; Ed. V.A. Slastenina. - M .: Založniški center "Akademija", 2002. - 576 str.

Grigorovich L.A., Martsinkovskaya T.D. G83 Pedagogika in psihologija: Učbenik. dodatek. - M.: Gardariki, 2003. - 480 str.

Pityukov V.I. Osnove izobraževalna tehnologija. - M., 1997.

Talyzina N.F. . T16 Pedagoška psihologija: Učbenik. pomoč študentom povpr. ped. učbenik ustanove. - M .: Založniški center "Akademija", 1998. - 288 str.

mentorstvo

Potrebujete pomoč pri študiju teme?

Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili mentorske storitve o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.

Poklicna prekvalifikacija

“TEMELJI VERSKIH KULTUR IN SEKULARNE ETIKE:

TEORIJA IN METODE USPOSABLJANJA V IZOBRAŽEVANJU

ORGANIZACIJE"

Izpit iz discipline:

"Poklicna etika in kodeks etike učiteljev"

na temo:

»Kaj je glavna vsebina poklicnega kodeksa

sodobni učitelj? .»

Dokončano: tečajnik:

Ermolaeva Vera Alekseevna

učitelj srednje šole MBOU št. 2

Šahtersk

2018

VSEBINA

1. Uvod 1-2

2. Teoretični vidiki in vsebino poklicnega kodeksa sodobnega učitelja. 2- 7

3. Poklicne značilnosti učitelja. 7-9

4. Etični kodeks učiteljev 9-13

Zaključek 13-14

Literatura 14

1. Uvod

Današnja družba potrebuje izobražene, mobilne, ustvarjalne ljudi, ki se znajo prilagajati hitro spreminjajočim se življenjskim razmeram, tempu gospodarski razvoj ki se morajo razvijati in razvijati različna področja aktivnosti. Oblikovanje takšnih ljudi je glavna naloga vzgoje, ki neizogibno zahteva kvalitativne spremembe. Hkrati pa država postavlja nove zahteve glede vsebine izobraževanja in kakovosti izobraževalnih storitev.

Ključna oseba pri oblikovanju novih vsebin in kakovosti je seveda učitelj. Zato se postavlja v ospredje vprašanje poklicne dejavnosti učitelja v luči novih idej in zahtev. IN sodobne razmere razvoja domačega šolstva, je izjemno pomembno razumeti, kako natančno naj bi se spremenila strokovna in pedagoška dejavnost, saj lahko trenutno obdobje razvoja šolstva označimo kot obdobje pomembne prenove. Bistvo in struktura pedagoške dejavnosti je eno najbolj perečih vprašanj sodobnega časa pedagoška znanost in praksa.

Relevantnost teme: Človek, ki se je zavzemal za učiteljeva miza, odgovoren za vse, zna in zmore vse. Za učiteljski položaj je značilna odgovornost za usodo vsakega študenta, mlade generacije, družbe in države. Kakšni bodo rezultati dela učiteljev danes – takšna bo naša družba jutri. Težko si je predstavljati drugo dejavnost, od katere je toliko odvisna usoda vsakega človeka in celotnega naroda.

Tarča : Obravnava vsebine poklicnega kodeksa sodobnega učitelja.

Naloge:

1. Opredelite bistvo pojma »poklicni kodeks učitelja«.

2. Razmislite o vsebini poklicnega kodeksa sodobnega učitelja.

Učitelj mora imeti vse lastnosti idealnega, sodobnega, kompetentnega in strokovnega učitelja. In idealni učitelj je primer profesionalca, nosilca civilnih, proizvodnih in osebnih funkcij, oblikovanih na najvišji ravni. Zato je eden od pomembnih strokovne kvalitete strokovna usposobljenost učitelja. S tem se učitelj uresničuje kot delavec, ki opravlja svoje naloge v sistemu industrijskih odnosov.

2. Teoretični vidiki in vsebina poklicnega kodeksa sodobnega učitelja.

Poklicno dejavnost učitelja lahko po svoji naravi obravnavamo kot dosledno reševanje poklicnih nalog. Vendar pa se učitelji v okviru modernizacije domačega izobraževanja soočajo z novimi vsebinami. strokovne naloge. Med njimi je treba omeniti objektivno oceno kakovosti znanja študentov na sedanji stopnji razvoja izobraževanja, razvoj novih informacijska tehnologija, prilagajanje mladih učiteljev in organizacija mentorstva. Učiteljski poklic ima svoj nastanek zaradi ločitve izobraževanja na specialno socialna funkcija, ko se je oblikovala struktura družbene delitve dela

posebna vrsta dejavnosti, katere namen je pripraviti mlajše generacije na življenje na podlagi seznanjanja z vrednotami človeške kulture. Številni teoretiki izobraževanja so opazili ogromen moralni vpliv ter močno in modro moč učiteljskega poklica. Platon je zapisal, da če je čevljar slab gospodar, bodo državljani le nekoliko slabše obuti, če pa učitelj otrok slabo opravlja svoje naloge, se bodo v državi pojavile cele generacije nevednih in slabih ljudi. Učitelju, je poudaril Ya.A. Komensky, je dobil odlično mesto, višje od katerega ne more biti nič pod soncem. Potegnil je vrsto sijajnih analogij med učiteljem in vrtnarjem, učiteljem in podjetnim arhitektom, učitelja pa primerjal s pridnim kiparjem, ki slika in brusi um in duše ljudi. K.D. Ušinski je na učitelja gledal kot na živo vez med preteklostjo in prihodnostjo, posrednika med tem, kar so ustvarile pretekle generacije, in novimi generacijami. Njegov primer, čeprav na videz skromen, je eden največjih primerov v zgodovini. Če je učitelj, je verjel L.N. Tolstoj ima samo ljubezen do dela, bo dober učitelj. Če ima učitelj samo ljubezen do svojih učencev, kot oče ali mati, bo boljši od učitelja, ki je prebral vse knjige, ne ljubi pa ne dela ne učencev. Če učitelj združuje ljubezen do svojega dela in do učencev, je popoln učitelj. Kot je pravilno poudaril A.S. Makarenko, bodo učenci svojim učiteljem odpustili suhost in celo izbirčnost, ne bodo pa odpustili slabega poznavanja zadeve. Pri učitelju cenijo predvsem spretnost, globoko znanje tema, jasna misel. Niti en učitelj, je verjel V.A. Suhomlinskega, ne more biti univerzalno (in zato abstraktno) utelešenje vseh vrlin. V vsakem nekaj prevladuje, vsak ima edinstveno osebnost, sposoben se je razkriti svetlejše, bolj polno kot drugi in se razkriti na nekem področju duhovnega življenja. To področje je ravno osebni prispevek učiteljeve individualnosti k kompleksnemu procesu vplivanja

študenti. L.S. je veliko pozornosti posvetil tudi preučevanju značilnosti pedagoške dejavnosti. Vigotski. Mnogi avtorji opredeljujejo pedagoško dejavnost učitelja kot izobraževalni in vzgojni vpliv učitelja na učenca, namenjen njegovemu osebnostnemu, intelektualnemu in delovnemu razvoju, hkrati pa deluje kot osnova za njegov samorazvoj in samoizboljšanje. Klimov E.A. Razvit je bil diagram značilnosti poklicev. Po tej shemi je predmet učiteljskega poklica človek, subjekt pa dejavnost njegovega razvoja, izobraževanja in usposabljanja.

Pedagoška dejavnost je dejavnost polnoletnih članov družbe, profesionalni namen ki je vzgoja mlajše generacije. Pedagoška dejavnost - predmet raziskovanja različne industrije pedagoška veda:

didaktika;

zasebne metode;

teorije vzgoje.

V zadnjem času so med ruskimi učitelji potekale aktivne razprave o nizu pravil, imenovanem »poklicni kodeks učiteljev«. Projekt je bil predstavljen na dogodku v Sankt Peterburgu na Ruski državni pedagoški univerzi poim. A. I. Herzen "Pedagoški zbor".

Namen kodeksa je opredeliti temeljne standarde poklicne etike v odnosu do učiteljev, dijakov in njihovih staršev, pedagoške skupnosti in države. Poklicni kodeks učitelja je sestavljen iz treh delov. Prvi opredeljuje moralno in etični standardi za učitelje, v drugem - zahteve za osebnost učitelja, v tretjem - njegov odnos z učenci, z učiteljsko skupnostjo, starši

študenti, družba in država. Tako so glavna načela učiteljske etike v kodeksu humanost, zakonitost, demokratičnost, pravičnost, strokovnost in medsebojno spoštovanje. Še posebej se učitelj ne bi smel »vključevati v protikulturne, nemoralne, nezakonite dejavnosti« ali »izgubiti občutka za sorazmernost in samokontrolo«. Tudi učitelj »upošteva pravila ruskega jezika, kulturo svojega govora, ne dovoljuje uporabe kletvic, nesramnosti in žaljive fraze". Poleg tega učitelj ne sme jemati ali dajati podkupnine ali se ukvarjati z nemoralnimi dejavnostmi. Nesprejemljive so ne le podkupnine, temveč tudi uporaba lastnine šole ali druge izobraževalne ustanove (prostori, pohištvo, telefoni, kopirna oprema, poštna storitev, orodij in materialov), kot tudi njegovega delovnega časa za osebne potrebe ne smete zlorabljati svojega službenega položaja z uporabo uslug ali storitev v osebne namene v primerih, ki jih določa zakon, in ne razkrivajo mnenja otrok o svojih starših ali mnenja staršev o svojih otrocih.« Posebej je poudarjeno, da »odnosi učiteljev s starši ne smejo vplivati na presojo osebnosti in dosežke otrok." Poleg tega ima "učitelj pravico odkrito izražati svoje mnenje o delu svojih kolegov, ne da bi širil trače." Šolska uprava pa "ne more zahtevati ali zbirati informacij o osebnem življenju učitelja ki ni v zvezi z opravljanjem njegovih delovnih obveznosti.« Po mnenju razvijalcev je glavni cilj kodeksa zagotoviti, da nesposobni učitelji ne morejo delati v izobraževalnem sistemu. Kodeks predvideva sankcije za kršitelje: vprašanje "obravnava pedagoško osebje in uprava izobraževalne ustanove, po potrebi pa tudi višji strokovna organizacija ".

Direktor Oddelka za državno politiko v izobraževanju Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije Igor Remorenko je prepričan o potrebi po poklicnem kodeksu za učitelje: »Učitelji sami bi morali aktivno sodelovati pri določanju standardov, po katerih so ocenjeni poklicni kodeks učiteljev, znanilec sistema samoregulacije.«

Naj spomnim, da so se o “Poklicnem kodeksu učiteljev” začeli pogovarjati že poleti 2009. »Zelo mi je bila všeč zamisel o oblikovanju učiteljskega kodeksa, ki jo je predlagal minister za izobraževanje Republike Burjatije Aldar Damdinov, zdi se mi, da so etični in moralni temelji poučevanja zdaj izjemno pomembni,« Alexander Adamsky, rektor Inštituta za probleme izobraževalne politike "Eureka" v Novosibirsku septembra na seminarju, namenjenem povzetku izvajanja celovitega projekta za posodobitev izobraževanja v Sibirskem zveznem okrožju.

Aldar Damdinov pa se je spomnil: »Smo Avgustovska konferenca Učiteljem so dali nalogo, da razvijejo edinstven Kodeks učiteljev, v katerem bodo zapisani vsi moralni in drugi vidiki. Žal se takšen kolegialen, toleranten odnos do učiteljev ne pojavi vedno, pogosto se pojavijo trenutki pomanjkanja empatije do uspehov svojih kolegov. Mislim, da je to narobe in da se to ne bi smelo dogajati v pedagoškem okolju."

Na Ruski državni pedagoški univerzi poim. A.I. Herzen je razvil tudi osnutek kodeksa. Glavni cilj razvijalcev je zagotoviti, da nekompetentni učitelji ne morejo delati v izobraževalnem sistemu.

Toda ne samo v Rusiji razmišljajo o poklicnem kodeksu učiteljev. Podoben dokument že obstaja v Veliki Britaniji, in to nenehno

se posodablja. Britanski kodeks je pripravil General Teaching Council of Great Britain in želi okrepiti družbena vloga učiteljev v britanski družbi. Po njegovem mnenju bi morali učitelji postati vzor otrokom, tako v šolskih zidovih kot zunaj njih, in jih uvajati v novo generacijo " visoki standardi socialno vedenje."

3. Poklicne značilnosti učitelja.

Torej učitelj v okviru svojega poklicnega delovanja opravlja dve glavni funkciji: poučevanje in izobraževanje.

Izvajanje teh funkcij od sodobnega učitelja zahteva naslednje osebne parametre:

Potrebe in zmožnosti po aktivnem in vsestranskem poklicnem in sociokulturnem delovanju;

Taktnost, čut za empatijo, potrpežljivost in strpnost v odnosih z otroki in odraslimi, pripravljenost jih sprejeti in podpreti, po potrebi pa tudi zaščititi;

Razumevanje edinstvenosti in relativne avtonomije osebnega samorazvoja;

Sposobnost zagotavljanja komunikacije znotraj in med skupinami, preprečevanja konfliktov v skupnostih otrok in odraslih;

Poznavanje lastnosti duševni razvoj, zlasti otrok s težavami, in želja, da skupaj z njimi namensko ustvarjamo pogoje, potrebne za njihov samorazvoj;

Sposobnost osebnega samorazvoja in samoizobraževanja.

Humani učitelj se mora zanašati na učenčeve zmožnosti, njegove potenciale, ne pa na avtoriteto njegove moči in prisile. Njegova glavna naloga je prepoznati, razkriti in razviti vse, kar je dragoceno v človeku, in ne oblikovati navade poslušnosti.

Učitelj mora tako kot vsak vodja dobro poznati in razumeti dejavnosti učencev, ki jih vodi. torej učiteljski poklic zahteva dvojno usposabljanje - humanistično in posebno.

E.V. Kuzmina (1967) je po temeljiti analizi dejavnosti učitelja opredelila tri medsebojno povezane komponente v strukturi pedagoške dejavnosti: konstruktivno, organizacijsko in komunikacijsko. Konstruktivno dejavnost delimo na konstruktivno-vsebinsko (izbor in sestava učnega gradiva, načrtovanje in konstrukcija pedagoškega procesa), konstruktivno-operativno (načrtovanje lastnih dejanj in dejanj učencev) in konstruktivno-materialno (oblikovanje izobraževalne in materialne baze šole). pedagoški proces). Organizacijske (vodstvene) dejavnosti vključujejo izvajanje ukrepov, namenjenih vključevanju študentov v različne vrste aktivnosti, ustvarjanje tima in organiziranje skupnih aktivnosti. Komunikacijske dejavnosti je namenjen vzpostavljanju pedagoško ustreznih odnosov med učiteljem in učenci, drugimi učitelji šole, predstavniki javnosti in starši.

Učinkovitost pedagoškega procesa je določena s prisotnostjo stalnih povratnih informacij. Učitelju omogoča pravočasno informacijo o skladnosti doseženih rezultatov z načrtovanimi nalogami. Zaradi tega
v strukturi pedagoške dejavnosti je treba izpostaviti kontrolno in ocenjevalno (refleksivno) komponento.
4. Etični kodeks učiteljev
Kodeks pedagoške etike je za izvajanje predpisana moralna norma, ki jo sprejme pedagoško društvo ali sindikat strokovnih delavcev in kasneje služi kot standard etičnih odnosov v poklicnem delovanju. Njegova posebnost je, da navaja osnovne zahteve, ne da bi jih pojasnila.

Potreba po kodeksu učiteljev je posledica problematično situacijo: ohranjanje identitete izobraževalne ustanove v razmerah, za katere je značilna množičnost izobraževanja in prevlada tržne paradigme »storitvenega sektorja«;

dualizem samoidentifikacije, ki zahteva integracijo dveh formatov – etike poklica in etike korporacije;

razširjenost "anti-kodnih" stereotipov.

Motivi za razvoj kode:

zunanja pogojenost: skrb za ugled, javno zaupanje, konkurenčnost itd.;

notranja pogojenost podjetja: potreba po samokritičnosti glede stopnje uresničevanja svojega poslanstva, raznolikost motivov za delo pedagoškega kadra in motiviranost študentov, »delo« za zmanjšanje identitete pedagoško delo; resnost poklicnih, moralnih in internokorporacijskih konfliktov.

Namen kode:

1) ohranjanje visokega statusa in ugleda poklicne pedagoške dejavnosti;

2) utrjevanje učiteljske skupnosti na podlagi skupnih etičnih standardov;

3) izkazovanje pripravljenosti za boj proti arogantnemu in ciničnemu kršenju poklicnih in korporativnih norm;

4) krepitev vrednot odgovornosti in kritične racionalnosti v pedagoškem okolju;

5) zagotavljanje pomoči v situacijah moralne izbire;

6) razrešitev akumuliranih notranje težave in konflikti;

7) uporaba kode pri samospoznavanju, samoodločanju in moralni razvoj učitelji.

Nastajanje etičnih kodeksov je proces, ki ima svoje vzorce. Najprej opozorimo na splošno definicijo kod. Tako Velika sovjetska enciklopedija podaja dve definiciji kode:

Kodeks (lat. codex prvotno - deblo, hlod, nato - pritrjene lesene tablice za pisanje, knjiga) - ena od oblik knjige: zvezki, pritrjeni na eni strani iz listov pergamenta ali papirusa, upognjenih na pol in zašitih vzdolž pregiba, in iz poznega srednjega veka - papir . Tudi sodobne knjige ohranjajo obliko kodeksa.

Kodeks je enoten, sistematiziran zakonodajni akt, ki vsebuje pravila zakona, ki urejajo posamezno panogo odnosi z javnostmi(na primer kazenski zakonik, civilni zakonik)

Glavna stvar v teh definicijah, ki so služile kot osnova za uporabo pojma "kodeks" na področju etike, je načelo urejenosti in sistematizacije. Zlasti »Etični slovar« ugotavlja: etični kodeks je skupek moralni standardi predpisana za izvršitev.

a) določi sprejete standarde poklicnega ravnanja;

b) spodbujati visoke standarde prakse;

c) zagotoviti članom organizacije standarde za samoocenjevanje itd. Potreba po kodeksih v dejavnostih pedagoških ustanov je določena z najvišjo odgovornostjo, ki jo nosijo učitelji. Življenjski scenarij druge osebe je v veliki meri odvisen od njihovih dejanj. Razpoložljivost etični kodeks poveča verjetnost, da se učiteljevo dejansko vedenje ujema s pričakovanim. Primarnega pomena v kodeksu daje potrditev odgovornosti kot garanta zaupanja in posledično zanesljivosti strokovnega učitelja.

Pri najemanju izobraževalne ustanove mora ravnatelj določiti, da ima učitelj pravico delovati v mejah svojega strokovno usposobljenost na podlagi učiteljevega etičnega kodeksa in učitelja seznaniti z vsebino etičnega kodeksa. Predpostavlja se, da ko zaposleni vedo, da so pravilnost, pravičnost in spodobnost njihovih dejanj opisani v kodeksu, ki ga lahko vsakdo prebere in oceni neprimerno vedenje z vidika tega kodeksa, potem bo obstajal dejavnik, ki ustvarja potrebo po zaščititi svoj ugled, da ne bi bili zavrnjeni. Upoštevanje Kodeksa je notranja odločitev, svobodna odločitev, vendar ne posameznika, ampak strokovnjaka, ki je odgovoren do poklica in za poklic, do njegovega družbenega poslanstva, zato -

odgovorna odločitev. Oseba, ki dela v organizaciji, je dolžna svojo poklicno odgovornost podrediti korporativni odgovornosti, saj njen poklic služi doseganju skupni cilj organizacije. Toda v poklicnem okolju, ki deluje kot referenčna skupina, njegova poklicna odgovornost za svoja dejanja presega korporativno odgovornost. In če ti dve vrsti odgovornosti prideta v navzkrižje, se človek znajde pred dilemo: zapustiti organizacijo ali biti izobčen s strani strokovne skupnosti.« Zahteve za učitelje prihajajo že od nekdaj. Ljudje so vedno bolj kazali zanimanje zanj; želeli so videti svojega učitelja brez vseh zemeljskih pomanjkljivosti.

Še vedno v zelo začetku XVII stoletja so bile oblikovane obsežne in jasne zahteve za učitelja, ki še danes niso zastarele. Y.A. Komensky je verjel, da je glavni namen učitelja postati vzor učencem s svojo visoko moralo, ljubeznijo do ljudi, znanjem, delavnostjo in drugimi lastnostmi ter gojiti njihovo človečnost z osebnim zgledom.

Učitelji naj bi bili vzor: preprostosti - v hrani in oblačenju, vedrine in delavnosti - v dejavnosti, skromnosti in lepega vedenja - v obnašanju, umetnosti pogovora in tišine - v govorih. In tudi zgled »preudarnosti v zasebnem in javnem življenju«.

Y.A. Komensky je od učitelja zahteval, da z učenci ravna pozorno, da je prijazen in ljubeč, da otrok ne odtuji s svojim ostrim ravnanjem, ampak jih pritegne s svojim očetovskim značajem, manirami in besedami. Otroke je treba učiti zlahka in z veseljem, "da se pijača znanosti pogoltne brez udarcev, brez krikov, brez nasilja, brez gnusa, z eno besedo, prijazno in prijetno."

Toda učitelj ruskih učiteljev, K.D Ushinsky, je predstavil le visoke zahteve. Ni si mogel predstavljati sebe kot učitelja brez »globokega in vsestranskega znanja. Toda samo znanje ni dovolj.« »Imeti morate tudi trdna prepričanja,« je verjel.« Brez njih je nemogoče postati pravi učitelj mladosti: »... glavna cestačloveška vzgoja je prepričanje, na prepričanje pa lahko delujemo samo s prepričanjem.«

Zaključek

Učitelj ni le poklic, katerega bistvo je podajanje znanja, ampak tudi visoko poslanstvo ustvarjanja osebnosti, potrjevanja človeka v človeku. V zvezi s tem lahko izpostavimo sklop družbeno in poklicno pogojenih kvalitet učitelja: visoko državljansko odgovornost in družbena dejavnost; ljubezen do otrok, potreba in sposobnost, da jim daš svoje srce; pristna inteligenca, duhovna kultura, želja in sposobnost sodelovanja z drugimi; visoka strokovnost, inovativen slog znanstvenega in pedagoškega razmišljanja, pripravljenost na ustvarjanje novih vrednot in sprejemanje kreativnih odločitev; potreba po stalnem samoizobraževanju in pripravljenost na to; telesno in duševno zdravje, poklicna uspešnost.

Če povzamemo zahteve za delo in osebnost učitelja, ki jih postavljajo pogoji razvoja družbe na sedanji stopnji, jih je mogoče predstaviti na naslednji način: visoka kultura in moralnost, predanost, plemenitost, izostren čut za novo, sposobnost pogledati v prihodnost in pripraviti svoje učence na življenje v prihodnosti, čim večja uresničitev posameznikove nadarjenosti v kombinaciji s pedagoškim sodelovanjem, skupnost idej in interesov učiteljev in študenti, ustvarjalen odnos do dela in družbene dejavnosti, visoka strokovna raven in

želja po nenehnem dopolnjevanju znanja, načelnost in zahtevnost, odzivnost, erudicija in družbena odgovornost.

V vsebini poklicnega kodeksa sodobnega učitelja je vodilno mesto učiteljev položaj - sistem njegovih intelektualno-voljnih in čustveno-ocenjevalnih odnosov do sveta.

Reference
1. Azarov, Yu. Umetnost izobraževanja / Yu.
2. Grishin, E. Knjiga za učitelje / E. Grishin, - Vladimir: 1976 - str. 174-177.
3. Kotiger, J. Pedagoška etika / J. Kotiger, V. 1984 - str. 79-81.
4. Kukushin, V. Uvod v pedagoško dejavnost / V. Kukushin, - M.: marec, 2005 - str. 17-19.
5. Lavrinenko, V. Psihologija in etika poslovnega komuniciranja / V. Lavrinenko, -M .: Enotnost, 2002 - str. 342-349.
6. Morozov, A. Poslovna psihologija / A. Morozov, - St. Petersburg: Union, 2002. - Str. 25-28.

Obstajajo trije koncepti: učiteljica, vzgojiteljica, pedagoginja. Učitelj (učitelj)- oseba, ki poučuje predmet v vzgojno-izobraževalnem zavodu. Vzgojiteljica- oseba, ki vzgaja in oblikuje osebnost. učiteljica- oseba, ki se ukvarja s poučevanjem in izobraževalne dejavnosti. Danes ob izobraževalne ustanove različne vrste Potrebujemo učitelje, ki učencem hkrati dajejo znanje in oblikujejo njihovo osebnost. Pravi učitelji verjamejo, da so učenci zanje posoda, ki jo želijo napolniti z znanjem, bakla, ki jo želijo prižgati, da bi prebudili žejo po znanju, in osebnost, ki jo morajo pomagati oblikovati.

FUNKCIJE UČITELJA IN OSNOVNE ZAHTEVE ZA NJEGA:

Pedagoška funkcija – učitelju predpisane smeri uporabe strokovnih znanj in spretnosti. Glavne smeri uporabe pedagoškega prizadevanja so usposabljanje, izobraževanje, vzgoja, razvoj in oblikovanje učencev.

Prva funkcija učitelja, ki se pojavi že v fazi zasnove projekta, je postavljanje ciljev. Cilj - ključni dejavnik pedagoške dejavnosti, usmerja gibanje skupnega dela učitelja in njegovih učencev k njihovemu skupnemu rezultatu.

Vodenje učnega procesa temelji predvsem na znanju učencev: stopnji pripravljenosti, zmožnostih, izobrazbi in razvoju. To je doseženo diagnosticiranje . Brez poznavanja značilnosti telesnega in duševnega razvoja šolarjev, stopnje njihove duševne in moralne vzgoje, pogojev razredne in družinske vzgoje itd. Je nemogoče pravilno postaviti cilj ali izbrati sredstva za njegovo dosego. V tesni povezavi z diagnozo se izvaja napovedovanje.

Izraža se v sposobnosti učitelja, da predvidi rezultate svojih dejavnosti v obstoječih konkretnih. Ko je prejel diagnozo in se zanašal na ugodno prognozo, strokovni učitelj začne sestavljati projekt izobraževalne dejavnosti. Projektivna (oblikovalska) funkcija učitelja je, da izdelava modela prihajajočih dejavnosti, izbira metod in sredstev, ki omogočajo danih pogojih in doseči cilj v določenem času, pri čemer izpostavimo posamezne faze doseganja cilja, oblikujemo posebne naloge za vsako od njih, določimo vrste in oblike vrednotenja doseženih rezultatov itd.

Diagnoza, prognoza, projekt postanejo osnova za razvoj načrt izobraževalne dejavnosti, katerega zbiranje se konča pripravljalna faza pedagoškega procesa.

Organizacijska (organizacijska) dejavnost učitelja povezana predvsem z vključevanjem učencev v načrtovano delo, sodelovanjem z njimi pri doseganju načrtovanega cilja.

Bistvo informacijske funkcije je jasno, iz definicije. Učitelj je glavni vir informacij za učence. Ve vse o vsem, tekoče obvlada svoj predmet, pedagogiko, metode in psihologijo.

Funkcije nadzora, vrednotenja in popravka, včasih združeni v eno, so potrebni, da učitelj najprej ustvari učinkovite spodbude, zaradi katerih se bo proces razvijal in v njem prihajalo do predvidenih sprememb. Na zadnji stopnji analitična funkcija, katere glavna vsebina je analiza zaključenega primera: kakšna je učinkovitost, zakaj je nižja od načrtovane, kje in zakaj je nastala itd.

Zahteve za učitelja je nujen sistem poklicnih kvalitet, ki določajo uspešnost pedagoških dejavnosti.

Ugotovljene so bile glavne skupine sposobnosti:

1)Organizacijski. Kažejo se v učiteljevi sposobnosti združevanja učencev, zaposlitve, razdelitve obveznosti, načrtovanja dela in povzemanja opravljenega.

2) Didaktika. Posebne veščine za izbiro in pripravo izobraževalno gradivo, preglednost, opremljenost, dostopna, jasna, izrazna, prepričljiva in dosledna podaja učne snovi, spodbujajo razvoj spoznavnih interesov in duhovnih potreb ipd.