Uničenje Rima s strani Vandalov. Zadnji padec Rima, klic Vandalov

Rastejo, da umrejo. Prihajajo narodi, ki rušijo trdnjave, ki so se nekoč zdele neomajne. Cesarska veličina se sesuje v prah. In slava zmagovalcev živi stoletja. To se je zgodilo z Vandali, katerih slava je spominjala na slavo Herostrata, ki je nekoč sežgal Artemidin tempelj v Efezu. Vandali so se pojavili iz globin Azije in potovali od Azovskega morja do Atlantika. Pred skoraj tisoč leti in pol so Vandali, ko so uničili Rim, izginili, kot da nikoli ne bi obstajali. Njihovo ime je postalo simbol nesmiselnega uničenja civilizacije.

Kaj je spodbudilo Vandale, da so zapustili obale Maeotisa? Morda sovraštvo z Alani. Toda najverjetneje suša, ki je bila pogost obiskovalec Azovskega morja. Ko so zapustili svoje domače kraje, so vandali odšli na Baltik.

V petem stoletju so Vandali in Alani vstopili na ozemlje sodobne Madžarske. Leta 407 so plemena stala na Renu. Tu so jim pot preprečila germanska plemena Frankov. Bitka se je končala katastrofalno za Vandale. Umrlo je več kot 23 tisoč vojakov. In z njimi je bil kralj Godagisl.

Vendar poraz ni rešil Galije. Vandali so požgali rimske naselbine na ozemlju današnje Francije in pobili ljudi. Zemlja se je spremenila v puščavo. Vandali niso čakali na vdor mogočnih Gotov, temveč so se odpravili v bogato Španijo. Že jeseni leta 409 so se plemena Vandalov in Alanov vključila v boj za oblast med šestimi vladarji rimske države. Rimskim provincam so poskušali vladati varovanec gotskega voditelja Alarika Atal v Rimu, Maksim na severu Španije v Tarragoni, zakonita cesarja Honorij na zahodu in Teodozij na vzhodu, oče in sin Konstantin in Konstant l. Galija in Britanija.

Vandali plenijo Rim

Seviljski nadškof Izidor je zapisal, da je Vandalom uspelo prodreti v Španijo, potem ko je cesar Konstantin usmrtil brata Didima in Veronijana zaradi suma, da sta si prilastila prestol. S cesarskimi četami so uspešno branili prelaze v Pirenejih. Izidor opisuje trpljenje navadnih ljudi v Španiji med vdorom Vandalov: »Morilno in pustošijoče, daleč naokrog so požigali mesta in požirali naropane zaloge, tako da je prebivalstvo zaradi lakote jedlo celo človeško meso. Matere so jedle svoje otroke; divje živali, vajene pojedine s telesi padlih od meča, lakote ali kuge, so napadale celo žive ...«

Zelo hitro so si vandali razdelili zajeta ozemlja. Leta 411 so bojevniki kralja Gunderica začeli posedovati Gallaecia (severozahodna Španija), Suevi so prejeli "najbolj zahodni rob oceanskega morja" in del Gallaecia, Alani so začeli živeti v provincah Cartagena in Lusitania. Vsi domačini so začeli delati za Vandale, kot so prej delali za Rimljane. Vendar so Vandali manj zatirali svoje podložnike; bilo je bolj donosno delati zanje kot za Rim.

Vizigoti Ataulfa so pregnali Vandale iz Španije v severno Afriko. Kralj Geiseric je pobil bizantinske legije v Libiji. Leta 439 so se v Kartagino naselili Vandali, ki so mesto razglasili za prestolnico kraljestva.

Prav iz Kartagine so Vandali Rimu zadali usoden udarec. Izkoristili so nov nemir v imperiju. Cesar Valentinijan III. se je odločil polastiti ženo vplivnega senatorja Petronija Maksima. Cesar je načrtoval trik. Moža je povabil v svojo palačo, da igrata šah. Dobil je senatorski prstan. In potem ga je poslal Maximovi ženi. pravijo, da mož pokliče svojo ženo v palačo. Maximusova žena je prišla in Valentinijan jo je posilil. Osramočena žena je nato naredila samomor. In Maxim je bil odločen, da se bo maščeval. Brez nadaljnjega odlašanja je poslal morilca. Cesar je bil do smrti zaboden s stiletom prav na paradi. Leta 455 je senator Maximus, potem ko je podkupil, kogar je potreboval, sam postal cesar. Zdaj je posilil ženo nekdanjega vladarja Rima - Eudoksia.

Nekega dne je Maxim v navalu strasti rekel preveč. In priznal je, da je bil Valentinijan na njegovo željo zaboden do smrti. Zdaj se je Evdoksia maščevala. Ni imela zvestih vojakov. Bila pa je zelo dobra v pisanju pisem. Poslala je eno pismo kralju Geiseriku v Kartagino. Mimogrede, cesarica je ugotovila, da je Rim brez obrambe. In v njem je tema.

Vandali so se takoj podali na pohod. Junija 455 je bilo njihovo ladjevje že nameščeno na Tiberi. Rimske oblasti so ponudile odkupnino. Toda vandalski kralj je poslal rimsko delegacijo domov. Množice vandalov so 14 dni ropale večno mesto. Samo na ladje so naložili 400 ton zlata. Celo pozlačene bakrene strehe templjev so bile odtrgane. Evdoksijo so odvlekli tudi v Kartagino, kjer so jo poročili z Gunerikom, sinom kralja Geiserica. Vandali so s svojim ropom naredili velik žalosten vtis na takratne pisce. Tako se je rodila njihova slava nepremišljenih uničevalcev.

Gaiserikov vdor v Rim. Skica K. Bryullova. V REDU. 1834

Dober dan, dragi uporabniki! Na tem predavanju bomo na jasnem primeru (končni padec Rima, izguba kraljeve oblasti) pogledali, kako se zgodovinski dogodki oblikujejo v zavesti družbe, kako zgodovinarji sami in druge skoraj zgodovinske osebnosti (. kot Edward Radzinsky) »razpakirajo« skromna poročila kronistov ) itd. Kako »napolnijo« dogodek s finimi podrobnostmi, sestavijo datoteko »exe« za namestitev v naše operacijske sisteme, v našo zavest, da oblikujejo določeno sliko o preteklost v njej.

Pazljivo boste torej prebrali vse štiri vire in verjetno boste opazili razliko v pripovedih.. Ponekod je dogajanje bolj podrobno, drugje je več avtorjeve interpretacije, tretjim se pojavljajo neznani detajli – nasploh, lahko delate z materialom.. Začnimo z molitvijo..

TOREJ, SKLOP ŠTEVILKA ENA - naš najljubši L.L.S.(16. stoletje) , "...vir vsega znanja.." (citat G. Sterligova)

(Facebook kronika Ivana Groznega, Bizanc, 2. zvezek)

============================================

Kronik LLS (ki je že prebral materiale ve) deluje v svojem slogu - precej "začini z začimbami", na silo poda svojo interpretacijo, nasiči s čustvi, pomenom itd. Enako vidimo tukaj - malo je informacij, dejstev, pa interpretacij in prikritih moralnih naukov - več kot dovolj!

Ja, Augustus Valentinian je plačal za svojo dovzetnost za strast, "razmišljal je z napačno glavo" - tako pravijo ljudje, če bi mislil "z napačno glavo", bi lahko naredil vse po svoji pameti, volkovi so siti - ovce so na varnem ... In predmet vzdihovanja bi se dalo obravnavati bolje delikatno, in ne užaliti subjekta (v lastno škodo) No, če bi Maxim hodil z rogovi, bi se vsi smejali in bili veseli, KAR NE VEM, NE OBSTAJA! Neverjetno, kako je lahko cesar tako popolnoma premražen (povsod, bggggh..)

LOT ŠTEVILKA DVA - PROSPER IZ AKVITANE(390-460 let)

KRONIKA PROSPERJA IZ AKVITANE

V konzulat Aetius in Studio.

1373. Med Avgustom Valentinijanom in patricijem Aecijem se je po medsebojnih prisegah zvestobe, po dogovoru o poroki [njunih] otrok, začela krepiti zlobna sovražnost in od tam, kjer bi morala rasti milost [medsebojne] ljubezni, je zagorel ogenj. sovraštva se je razplamtelo, kljub dejstvu, da je bil pobudnik [to Verjeli so, da je obstajal evnuh Heraklij, ki je z neiskrenim služenjem tako privezal nase cesarjevo dušo, da mu je z lahkoto navdihnil [vse], kar je hotel. Torej, ko je Heraklij cesarja navdihnil z vsem slabim o Aetiju, se je začelo dozdevati, da je edino koristno [sredstvo] za rešitev princesa to, da on sam prepreči sovražnikovo zaroto. Zato je bil Aetius kruto umorjen z roko cesarja in meči tistih okoli njega v notranjih prostorih palače; Istočasno je umrl tudi pretorijanski prefekt Boetij, ki ga je z [Aetijem] povezovalo veliko prijateljstvo.

Konzulatu Valentinijana VIII in Antemija.

1375. Aetijevi smrti je kmalu sledila Valentinijanova smrt, ki je bila povsem neizogibna, saj je Aetijev morilec k sebi približal svoje prijatelje in ščitnike.

Na skrivaj so se dogovorili o primernem času za umor in počakali, da je princeps zapustil mesto, in ko je bil zaposlen z vojaškimi tekmovanji, so ga udarili z nepričakovanimi udarci; istočasno je bil ubit tudi Heraklij, saj je bil v bližini, in nihče od kraljeve množice [bližje] ni bil vnet v maščevanju za storjeni zločin.

Takoj po tem umoru je [16. dan pred aprilskimi kalendami] cesarsko oblast prevzel Maksim, mož patricijskega ranga, ki je bil dvakrat nagrajen s konzulatom. Takrat se je zdelo, da bo za umirajočo državo koristen v vsem, [vendar] je kmalu razkril, kaj [v resnici] ima v svoji duši: ne le da ni kaznoval Valentinijanovih morilcev, ampak [jih] je celo sprejel v [njegovo] prijateljstvo, poleg tega pa je prisilil Augusto, svojo ženo, da ji ni dovolil, da bi objokovala izgubo svojega moža, le nekaj dni kasneje jo je prisilil, da se je poročila z njim.

Toda ta predrznost ni mogla trajati dolgo. Konec koncev, dva meseca pozneje, ko se je izvedelo za pristop kralja Gisirika iz Afrike in je veliko plemičev in navadnih ljudi začelo bežati iz mesta, in se je sam, potem ko je vsem dovolil zapustiti [Rim], tudi odločil da bi odšel med [splošno] zmedo, [sedeminsedemdeseti dan po prejemu oblasti] so ga kraljevi služabniki raztrgali na kose in ga vrgli v Tibero ter [tako] ga [pred julijskimi kalendami] prikrajšali za grob. .

Po tej Maksimovi smrti je sledilo ujetništvo Rima, vredno mnogih solz, [ko] je mesto, prikrajšano za vso zaščito, zavzel Gisirik. Iz vrat mu je prišel naproti sveti škof Leo, čigar izraz pokornosti (Gospod ga je vodil!) je [Gizirika] tako omehčal, da se je, ko se je vse podredilo njegovi oblasti, vzdržal ognja, pobojev in usmrtitev. Tako je bilo v naslednjih štirinajstih dneh med nemotenim in svobodnim iskanjem Rimu odvzeto vse bogastvo, skupaj s kraljico in njenimi otroki pa so v Kartagino odpeljali več tisoč ujetnikov, ki so bili cenjeni bodisi zaradi [njihovi] starosti ali zaradi [njihovih] spretnosti (ars).

=========================================

Tako zanimivo - NI BESEDE o Valentinijanovi strasti do Maximove žene, niti o njegovi ženi sami. In sam Maxim se "pojavi" samo za "shaposhny analizo" - sedi na prestolu, ko (morda) ne bi smel sedeti. na njem (ne tisti časi) In sam motiv za umor Valentinijana je predstavljen kot maščevanje podrejenih nekega patricija Aetija, ki ga je cesar ubil zaradi obrekovanja njegovega evnuha..

Prav tako niti besede o njegovi ženi, ki jo je cesar osramotil(je bil poročen?) in še več, Maxim vzame vdovo pokojnega Avgusta (cesarja) zase, ne da bi ji dal določen čas za žalovanje za umorjenim možem. Kaj, v Rimu ni bilo lepih žensk? Morda je Maxim že dolgo naklonjen vdovi umorjenega, saj je tako izbirčen?

Hja... Informacije se precej razlikujejo, no, gremo naprej!

LOT ŠTEVILKA TRI - WIKIPEDIJA (kje bi pa brez tega, okužba..) po delu Janeza Antiohijskega (7. stoletje) Za spoznavanje in ne za slepo prepričanje za..

Težave v Rimu

Najbolj podrobno poročilo o državnem udaru v Rimu, ki je povzročil vandalski napad, politično nestabilnost cesarstva in na koncu njegovo izginotje, je povedal pisec Janez iz Antiohije iz 7. stoletja, ki temelji na delu Priska, bizantinskega diplomata in zgodovinarja sredine 5. stoletja, ki do nas ni prišla (!!).

Rimskega senatorja Petronija Maksima, ki je prejel dva konzulata, je ponižal in žalil cesar Valentinijan III. Cesar je v igri s kockami dobil Maksimov prstan in ga poslal z zaupno osebo Maksimovi ženi ter ji naročil, naj se v njegovem imenu prikaže v palači k možu. V palači je Valentinijan posilil nič hudega slutečo žensko. Maksim ni v ničemer pokazal svoje jeze, temveč je na skrivaj začel pripravljati maščevanje.

Prvi korak k maščevanju, kot ga je opisal Janez Antiohijski, je bil septembra 454 umor slavnega poveljnika Aetiusa, ki je leta 451 premagal Atilove horde. Aetijev vpliv se je tako povečal, da je začel predstavljati grožnjo za sumljivega Valentinijana, o čemer ga je skušal prepričati Maksim. Cesar je poklical poveljnika v palačo, kjer ga je ta nepričakovano napadel z mečem v rokah. Potem ko je Valentinijan s pomočjo svojega zaupanja vrednega evnuha Heraklija ubil Aetija, je vprašal eno osebo: »Ali ni res, da je bila Aetijeva smrt izvedena lepo?« Odgovoril je: »Čudovito ali ne, ne vem. Vem pa, da si z levo roko odsekal svojo desno roko.«

Naslednji korak v maščevanju je bil umor samega cesarja. Čeprav Janez Antiohijski obtožuje Maksima, da je organiziral zaroto, neposredna priča dogodkov, Prosper iz Akvitanije, v svoji kroniki ugotavlja le, da je Maksim pozneje Valentinijanove morilce prijazno sprejel. Got Optila, ki je služil pod Aetijem in mu je bil zvest, je do smrti sekal cesarja Valentinijana III. Cesar ni imel sinov ali priznanih dedičev, po smrti Aetiusa pa ni bilo poveljnika vseh vojsk, kar je Maksim izkoristil. S pomočjo podkupovanja je 17. marca 455 dosegel njegovo razglasitev za cesarja.

Vandal Calling

Legitimnost Maksimove oblasti je bila vprašljiva, zato se je le nekaj dni po razglasitvi za cesarja poročil z Licinijo Evdoksijo, vdovo Valentinijana III. Po Prosperju je Evdoksijo prisilil v poroko. Janez Antiohijski piše, da ji je Maksim celo grozil s smrtjo. Za pomoč se je obrnila na vandalskega kralja Geiserica. Prokopij je zgodbo pripovedoval takole:

»In potem ji je nekega dne, ko je bil v postelji z Evdoksijo, rekel, da je vse to naredil iz ljubezni do nje. Evdoksija, ki se je že prej jezila na Maksima, hoteč se maščevati za njegov zločin nad Valentinijanom, se je zdaj zaradi njegovih besed še bolj razjezila nanj, Maksimove besede, da se je možu ta nesreča zgodila zaradi nje, pa so jo spodbudile, zarotiti.

Takoj ko je napočil dan, je poslala sporočilo v Kartagino, v katerem je prosila Giserika, naj maščuje Valentinijana, ki ga je ubil brezbožnik, nevreden ne sebe ne svojega kraljevega naziva, in naj osvobodi njo, ki je trpela sramoto tirana. Vztrajno je vztrajala, da bi bilo kot prijateljica in zaveznica, ker je bil proti kraljevi hiši storjen tako velik zločin, nevredno in hudobno ne biti maščevalec. Verjela je, da od Bizanca nima kaj pričakovati pomoči in maščevanja, saj Teodozij [Evdokijin oče] je že končal svoje dni in Marcian je prevzel kraljestvo.«

Različice o klicanju barbarov v različne dele imperija so bile priljubljene med zgodovinarji 5. stoletja. Vandalski vdor v Galijo leta 406 je razložil s tem, da jih je tja poklical rimski poveljnik Stilihon, vandalski vdor v severno Afriko leta 429 z njihovim klicem rimski guverner Bonifacij, pohod Hunov proti Zahodnemu rimskemu imperiju s klicem Atile po cesarjevi sestri Honoriji. Očitno je različico o tem, da je Evdoksija poklicala Vandale v Rim, izrazil Priscus, kasneje pa so jo iz njegovih besed povzeli kasnejši bizantinski zgodovinarji. Priča dogodkov, Prosper iz Akvitanije, tega ne omenja, je pa za različico vedel že njegov sodobnik, španski škof Idatius, ki jo je poimenoval "slabe govorice".

Sodobni zgodovinarji priznavajo možnost takšnega razvoja dogodkov na podlagi Idatijevega sporočila, da želi Maksim poročiti svojega sina Paladija z Valentinijanovo hčerko. Ker je bila ena od njegovih hčera, Placidija, že poročena s plemenitim Rimljanom Olibrijem, lahko govorimo o drugi hčerki, Evdoksiji, ki je bila na predlog Aetiusa zaročena s sinom Geiserica. T Tako je imel Gaiseric osebni interes za strmoglavljenje uzurpatorja Maksima.

Prokopij je izrazil mnenje, da je Geiseric šel v pohod na Rim samo z namenom ropa.

Zavzetje in plenjenje Rima

Rim je za Geisericovo ekspedicijo izvedel vnaprej. V mestu je nastala panika, med katero je bil ubit cesar Maksim, ki je vladal manj kot 3 mesece. Prosper iz Akvitanije je na kratko in očitno najbolj natančno opisal Maksimovo smrt:

»Napovedano je bilo, da se približuje kralj Geiseric iz Afrike, in ko so množice v paniki drle iz mesta, ko je tudi on [Maksim] hotel v strahu pobegniti in vsem ostalim omogočiti beg, so ga cesarski sužnji zabodli do smrti. na njegov 77. dan vladanja. Njegovo telo, raztrgano na koščke, so vrgli v Tibero in ostal je brez groba.«

77. dan vladavine ustreza 31. maju ali 1. juniju 455, prvi datum je splošno sprejet. Pesnik iz Galije Sidonius Apollinaris je zaradi svojih družinskih povezav dobro poznal razmere v Rimu. V enem svojih pisem je orisal položaj, v katerem se je znašel cesar Maksim: »Znašel se je kot nemočen vladar nezanesljivega spremstva, obkrožen z upori legionarjev, nemirom prebivalstva, nemiri med barbarskimi zavezniki ...« Tudi Sidonij namignil, da je nemire med ljudmi povzročil določen vojskovodja - Burgundec, Jordan pa je poimenoval ime rimskega vojaka Ursusa, ki je ubil Maksima.

Kronist iz 6. stoletja Victor Tunnunsky je poročal, da je Geiseric zasedel Rim tretji dan po Maksimovi smrti, ga ropal 14 dni in na tisoče ujetnikov odpeljal v Kartagino.

Papež Leon I. je pred mestnimi vrati pričakal vandalskega kralja in ga prepričeval, naj mestu prihrani požige, prebivalce pa pred mučenjem in umori. Prosper iz Akvitanije, neposredna priča padca Rima, je v svoji kroniki zapisal: »ko se je vse podredilo njegovi oblasti, se je [Gaserik] vzdržal ognja, pokola in usmrtitve. Tako so v naslednjih štirinajstih dneh med neoviranim in svobodnim iskanjem Rimu odvzeli vse bogastvo in več tisoč ujetnikov so skupaj s kraljico [Evdoksijo] in njenimi otroki odpeljali v Kartagino.« Plenjenje Rima se je od prejšnjega plenjenja gotskega voditelja Alarika leta 410 razlikovalo po načrtni in metodični naravi.

Heinrich Leutemann, Plünderung Roms durch die Vandalen (okoli 1860–1880)

Prokopij je naštel vandalski plen:

»Gizerik je ujel Evdoksijo z njenimi hčerami iz Valentinijana, Evdoksijo in Placidijo, in natovoril ladje z ogromno zlata in drugih kraljevih zakladov, odplul v Kartagino, vzel baker in vse drugo iz palače. Oropal je in Tempelj Jupitra Kapitolskega in z nje odnesel polovico strehe. Ta streha je bila izdelana iz najboljšega bakra in prekrita z debelo plastjo zlata, kar je predstavljalo veličasten in osupljiv spektakel.

Od ladij, ki jih je imel Gizeric, naj bi ena, ki je prevažala kipe, poginila, z vsemi drugimi pa so Vandali varno vpluli v pristanišče Kartagine.«

Prokopij je omenil tudi judovske zaklade iz rimske palače, ki jih je ujel rimski cesar Tit Vespazijan v Jeruzalemu v 1. stoletju.

Posledice

Gaiseric je rimske ujetnike razdelil med Vandale in Mavre, ki so sodelovali v pohodu. Ujetniki, med katerimi je bilo veliko plemenitih ljudi, so bili odkupljeni za denar. Škof Viktor Vitenski je spregovoril o sodelovanju katoliške Cerkve pri njihovi osvoboditvi.

Evdoksijina hči Evdoksia je bila poročena z Gunerikom, sinom Geiserica. Hunerik je leta 477 podedoval kraljestvo Vandalov in Alanov, leta 523 pa je njegov sin Evdokije Hilderik postal kralj Vandalov. Evdoksija sama in njena druga hčerka Placidija sta bili po 2 letih izpuščeni v Konstantinopel.

Po vandalskem napadu je Rim za mesec dni pahnil v anarhijo. Julija 455 je bil za novega cesarja razglašen vojskovodja v Galiji Mark Avit, Aetijev soborec in prijatelj gotskega kralja Teodorika II.

Zaklade, ki so jih vandali izropali v Rimu, je leta 534 po porazu barbarskega kraljestva zajela bizantinska vojska in jih prepeljala v Konstantinopel.

Vandalski napad je bil 2. plenjenje Rima v 5. stoletju, leta 410 je bil predmet 3-dnevnega plenjenja Alarikovih Vizigotov, kar je povzročilo požganje dela mesta. Vendar pa je prav vandalski pohod naredil globok vtis na sodobnike in pustil opazen pečat v katoliškem zgodovinopisju. Čeprav ni podatkov o pobojih meščanov s strani vandalov, za razliko od zajetja leta 410 Geiserik ni, tako kot Alarik, vzel pod zaščito cerkvenih templjev. Med francosko revolucijo se je izraz "vandalizem" pojavil v zvezi z uničevanjem zgodovinskih spomenikov. Izraz se je kljub očitni nezanesljivosti uveljavil, začel pomeniti nesmiselno uničevanje duhovnih in materialnih kulturnih vrednot in vstopil v številne jezike sveta.

=============================================

Ja, nove podrobnosti, to pomeni, da se je Maxim izkazal za "premišljenega" - ni preprost, kot nam je povedal LLS ... Ni hitel v zasledovanju, da bi povrnil čast svoji ženi, premislil je in izvedel ne samo maščevanje, tudi njegov vzpon na prestol... In prstan je mimogrede prišel na površje (LLS)..

V meni so se začeli porajati nejasni dvomi - ali se je vse res zgodilo zaradi ljubezenskih afer nezmernega Avgusta Valentinijana? Maksim deluje zelo premišljeno, najprej odstrani Aetiusa z rokami cesarja, nato pa še cesarja samega z rokami Aetijevih prijateljev. Maksim v tem primeru ni samo "ni preprost" - je virtuoz v polje palačnih spletk, mojster ekstra razreda!

Spet, kdo je prepričal Valentinijana, da je Aecij zanj potencialno nevaren, evnuh Heraklij-Heraklij ali Maksim? Morda pa je evnuh, Maksimov zaupnik, Avgustu »kapal v možgane« in ga pripeljal do »prave odločitve« ... To je za zdaj vprašanje ...

Eno lahko rečemo, da bi upravičili cesarja - očitno je bil neumen .. Tako v predelavi LLS kot v dveh naslednjih - ODRAŽA - JE NADZOR .. Tipičen objekt .. (subjekt deluje, objekt je prizadet)

To torej pomeni, da se je Max popolnoma maščeval Valentinijanu – vzel mu je kraljestvo, ga prikrajšal za življenje in njegovo ženo prisilil v sobivanje ... Ni ravno simetrično, se vam zdi? Zato z Maximom vzameta maksimum ...

Obstajajo tudi neskladja - Janez Antiohijski & Wikipedia pišeta, da oče Avguština Evdoksije (bizantski cesar Teodozij) ni mogel pomagati, ker je umrl, LLS pa piše, da ni pomagal, ker mu ni bilo ravno všeč, da je "sklicala Vandale", ki so dokončal Rim .. (in nekako mirno se je odzval na dejstvo ponižanja svoje hčerke - čudno ..)

In seveda, prisotnost finih detajlov in veliko dodatnih detajlov je ganljivo, v nasprotju s skromnostjo prvih dveh sklopov.. (ne vemo, od kod so "zajebali" informacije o LLC) Še posebej zato, ker drugi vir je sočasen opisanim dogodkom, tretji (Janez iz Antiohije) pa je živel kasneje 250 in nenavadno let - (tukaj se velja zavestno nasmejati in zmajevati z glavo z rahlim dobrodušnim sarkazmom)

SKLOP ČETIRI - Prisk iz Panija(umrl 475) "BIZANTINSKE KRONIKE"(analiza zgodovinopisca A.S. Kozlova)

Elemente pragmatične analize lahko najdemo tudi v odlomkih o Rimu.

skovandalski odnosi. V zvezi s tem so pomembne informacije

macijo o smrti Aecija in cesarja Valentinijana III., pa tudi o

okoliščine zavzetja Rima s strani Geiserica (fr. 30; Priscus, exc. 71; cp.:). Čeprav sta R. Blockley in P. Carolla izrazila nekaj

dvom o pripisovanju celotne te zgodbe Priskusu, vendar U. Roberto

prepričljivo dokazal, da za Janeza Antiohijskega v tem primeru

vir je bil ravno Paniec. Poleg tega tudi sam

Značaj zgodbe in interpretacija dogajanja sta zelo podobna tem

Janeza, ki očitno segajo v bizantinsko zgodovino.

Prvič, Geisericove politike so prikazane v istih kategorijah kot

in Atilove politike. Zgodovinar temeljno osredotoča svojo pozornost

o motivacijah vodilnih političnih osebnosti. Smrt Aetiusa (ki je

imenovan τεῖχος τῆς… ἀρχῆς) meni, da je kritičen trenutek v zgodovini

Zahodno rimsko cesarstvo...

Ta tragedija je povzročila verigo dogodkov

ties, ki je doseglo vrhunec z zavzetjem Rima s strani Vandalov leta 455 (fr. 30.1; Priscus,

exc. 69), in posledično - vzpostavitev vandalske hegemonije na Bližnjem vzhodu

Mediteransko morje. Z drugimi besedami, smrt tako pomembne države

novi mož, kot je Aetius, vodi v nemoč Rima in okrepitev kralja

vandali (fr. 30.1; Priscus, exc. 71). Značilnosti Aetiusa kot ovire

do izvajanja načrtov sovražnikov Rima poteka že v sporočilu

o Atilovi pripravi napada na Zahodno cesarstvo (fr. 17; Priscus,

exc. 62; cp.: ). Ta ideja se ponavlja v zgodbi

o Geisericovih agresivnih dejanjih. Kralj Wanda-

Ljubezen ocenjuje Aetijevo smrt kot ugoden razvoj dogodkov (fr. 30,1;

Priscus, exc. 71), to pomeni, da se obnaša popolnoma pragmatično: saj

Aecij in Valentinijan III., podpisnika mirovne pogodbe iz leta 442,

mrtvi, potem pogodba ni več veljavna. Vendar tu odločajo premisleki

predlogi so zgolj utilitarni: novi cesar Zahoda je šibek in nima

omembe vredne oborožene sile (fr. 30.1; Priscus, exc. 69).

Res je, takrat se je tudi govorilo, da je cesarska vdova Evdoksija,

prisiljen poročiti s Petronijem Maksimom, spodbudil Geiserica, naj

napad na Italijo. Vendar izraz οἱ δὲ φασι nakazuje, da je zgodovinar

distanciral od te različice dogodkov. Tako so vse nianse tega fragmenta »bizantinskega

zgodovine" v celoti pomeni dejstvo, da je Geiseric izkoristil

priložnost za napad na Rim samo zaradi plena.

Tako kot Atila tudi vandalski kralj ne okleva uporabljati

šibkost cesarstva (prim. fr. 31.1; Priscus, exc. 24). Geiseric čuti

tako močan, da niti v obrazu ne čuti strahu

vojne z Vzhodnim rimskim cesarstvom (Ibid.). D. Brodka meni, da

opisuje Geiserica, ki se zaveda svoje moči in brezkompromisnosti,

Prisk bi se lahko miselno skliceval na Tukididovo upodobitev togosti

Atenci med pogajanji na predvečer peloponeške vojne. Izkazalo se je, da Geiseric, kot Pericles na predvečer razporeditve

trajajočih sovražnostih, je bil pripravljen uresničiti svoje načrte s pomočjo

===================================
POROČILO

Izkazalo se je, da je edini upravičenec celotne zmešnjave Gizerik... Ker - "..obnaša se absolutno pragmatično, ker Aecij in Valentinijan III., podpisnika mirovne pogodbe iz leta 442, sta mrtva - pogodba ne velja več.."

Na tej točki se lahko že pojavijo sumi - ali ni Gizerik tisti, ki je "razburkal" to večpotezo? Verjetno se je splačalo - “spustiti” Rim in vzeti plen... IN VSE TO Z MINIMALNIMI IZGUBAMI ŽIVE SILE ALI SPLOH BREZ NJIH! (porabljen le za plačilo njegove vohunske mreže v Rimu).

Hkrati poročite svojega sina s čistokrvno, avgustovsko osebo (izboljšujemo genski sklad), in temu je bil prej pripisan velik pomen. In na splošno takrat ni bilo možnosti, da bi bili zadovoljni - bodisi osvojite nekoga, ali te nekdo osvoji, tretje možnosti ni..

Ampak kako? S pomočjo katerega je bil morda Maxim v dogovarjanju z Gizerikom..LLS piše, da je on ubil Maxima, ostali pa pišejo, da je umrl v rokah lastnih sužnjev (z njimi je slabo ravnal, nekoč so verjetno so se maščevali) Ali pa so morda Gizerikovi vohuni na ta način "očistili" Maxa (preveč je vedel) s širjenjem govoric med osebjem, da je izdajalec, in tako naprej - koliko potrebuje lahkoverna, navdušena množica?

Tako se izkaže - Gizerik sklene dogovor z Maximom ... (morda so se Gizerikovi vojaki "odpeljali" do Maxa) ravno po tem, ko je užalil ženo, s predlogom maščevanja storilcu,»odstraniti« konkurente in sedi na prestolu, ob podpori rig (kralja) Vandalov.. Maksim preko evnuha, ki ima dostop do ušes neumnega Valentinijana, ga postavi proti vojskovodji Aetiju (on je glavni tisti, ki se vmešava v Gizerica) Nadalje Valentinijan ubije Aetiusa kar v palači (neumno in povprečno), nato pa se poveljnikovi prijatelji na enak način maščujejo neumnemu cesarju..

To je to ... Pot je jasna ... In glede obljub Maksimu - lepo te prosim ... Vsak vladar je mojster besede, dal je besedo, če je hotel, vzel jo je nazaj, če je hotel ... Zato Maksim, ko je izvedel za bližajočo se Gizerikovo ekspedicijo na rimske pašnike, ni bil posebej presenečen - verjetno je domneval, da bi lahko bilo tako, vendar je kot vedno upal na najboljše.. Jasno je, da je Gizerik niti ni skrival svojih namer, če bo informacija o tem prišla do rimskih državljanov, bo Gizerik mirno prišel v Rim in dobil svoj jackpot.Kaj se mudi? Rim ne gre nikamor, vsi, ki bi mu lahko nasprotovali, so likvidirani, čas je potreben tudi za odstranitev neizmernega bogastva - in kam naj ga izvozijo?

Kar se tiče žensk in strasti, je nedvoumno jasno - niso bile vzrok za to, kar se je zgodilo, vse to je bilo delo posebnih služb tistega časa in od takrat se je na tem področju malo spremenilo, razen morda tehničnih zmogljivosti sam incident z Maximovo ženo (kam je sploh odšla? izginila?) je bil organiziran, da bi Maxima motivirali za izvedbo posebne naloge..

Kot piše Janez Antiohijski: " In potem ji je nekega dne, medtem ko je bil v postelji z Evdoksijo, on (Maxim) rekel, da je vse to naredil iz ljubezni do nje.

Maximova žena bi lahko vedela za moževo zaljubljenost v cesarjevo ženo (ni se takoj vnel s strastjo do nje) in komaj bi ji bilo všeč, zato (kaj stane ženska, da zapelje moškega?) vzame upošteva neumno Valentinianko, ki začne prevzemati pobudo, tako hitro, da ji ne dohaja - situacija ji uhaja izpod nadzora ... Ostalo si preberite sami ...

Kako vse skupaj sestaviti? Dejstvo je, da z določeno nastavitvijo cilja lahko posnamete nastajajoče situacije, vzpostavite nadzor nad dogodkom in iz njih izvlečete največjo korist. To je delo vohunov, ki so prejeli nalogo - odstraniti to in ono.. Torej so »ujeta«, s kom sta se bodisi skregala, se je nekdo zaljubil, kaj drugega se je zgodilo ... Kako »ujeta« želeno kombinacijo, jo vzameta pod nadzor - usmerjata potek dogodkov v pravo smer, pedalirata s takim ali drugačnim sredstvom vpliv, od denarja do groženj..

In ne mislite, da so bili nekoč idioti, ti ljudje so bili veliko pametnejši od nas, imeli so minimalna tehnična sredstva - vsa njihova "vgrajena oprema" je bila intuicija, inteligenca, igralske sposobnosti, vzdržljivost, refleksija. itd.

Sama »osramočena« Evdoskija, hči carigrajskega cesarja Teodozija, ostane v Kartagini, v Gizerikovem naročju - v časti in spoštovanju (kot piše LLS), njena hči pa je poročena s sinom Rige, bodočim vladarjem Huni - ali je to hudo? Ali so bili vsi siti Rima, ki je dihal kadilo, to so bila zadnja leta propadajočega imperija, zato je bilo sedenje in čakanje, da se vse to sesuje, nekako zelo "not comme il faut" podjetni in aktivni posamezniki..

Zato so se odločili, da "kolosa" potisnejo od znotraj, svoje ljudi, in da pritisnejo v pravo smer - Gizerik je zelo previdno ropal po mestu (kot piše Priscus, sodobnik) mirno in načrtno, brez ubijanja oz. kogarkoli užalil - preprosto tiho je odtrgal streho Jupitrovega templja in pobral vse ostalo zlato in baker, vljudno oropal druge templje, s podstavkov odstranil toliko kipov, da se je z njimi potopila tudi naša ladja - preobremenitev!

In mimogrede, o Jupitrovem templju - to so bili že časi uradnega krščanstva (5. stoletje), papež Leo je "sedel" v Rimu - kakšen Jupiter je to? To pomeni, da je bilo poganstvo in politeizem, vse je bilo tam, vsak je hodil v svoje templje in nihče ni "brenčal".

Iskreno povedano, nimam trdnega zaupanja v nobeno od različic, ki so vam predlagane, a nekaj je gotovo - v smrt poveljnika Aetiusa, edinega resnega nasprotnika, je zanimalo Gizerik..

V to sem tudi popolnoma prepričan ponižni evnuh Heraklij-Heraklij-Heraklij, namenoma in načrtno »delal« z Valentinijanom, ga obrnil proti Aetiju(sicer, zakaj evnuh vse to potrebuje?) Kdo pa ga je točno motiviral, neposredno Gizerikove usluge ali Maksim (po opravljeni nalogi likvidiran) je tudi odprto vprašanje.

Aetius edina ovira na poti vandalov v italijanske "kante" bil je izjemen, inteligenten in močan sovražnik, torej ...

Na splošno sta bili od vseh sodelujočih srečni le Evdoskia in njena hčerka ... No, najpomembnejši, scenarist in režiser, kralj vandalov Gizerik Premeteni, je samoumeven!

ZDAJ SI SAMI PREGLEDAL RAZLIKO MED PRIMARNIMI VIRI IN ČASOPISSKIMI IN KNJIŽNIMI VERZIJAMI ZGODOVINSKIH DOGODKOV..

PS in seveda - to je moje osebno mnenje ("razmišljam na glas" na monitorju) vaša vizija situacije čaka na oblikovanje vašega avtorja. Lep čas!

Domneva se, da je zavzetje Rima s strani Vandalov izzvala cesarica Licinia Eudoxia. Bila je žena cesarja Valentinijana III (425 - 455), ki pa z ženo senatorja Petronija Maksima ni ravnal najbolje.

Senator tega ni pokazal, a cesarju ni odpustil. Ob priliki je obrekoval najboljšega rimskega poveljnika Aetija, tistega, ki je ustavil Atilove Hune v bitki na katalonskih poljih. Petronij Maksim je dal cesarju zamisel, da je Aetij med vojaki preveč priljubljen in da je to nevarno. Valentinijan je bil kratkoviden in je usmrtil svojega edinega in, kar je najpomembnejše, odličnega poveljnika.

Po tem ni bilo nikogar, ki bi branil Valentinijana in kmalu je Maksim organiziral njegov umor. Neposredne represalije proti cesarju je izvedel Goth Optila, zvesti sodelavec usmrčenega Aetiusa. In Maksim je brez težav dosegel razglasitev sebe za cesarja.

A Maksimu to ni bilo dovolj in se je odločil poročiti z Licinijo Evdoksijo, vdovo umorjenega cesarja. Toda Evdoksia je bila proti tej situaciji in je napisala pismo Kartagini, kralju vandalskega plemena Geiseriku, in dejala, da je Rim mogoče zajeti z golimi rokami.

Petronij Maksim se ni mogel upreti Geiseriku in ogorčeni Rimljani so ga 77. dan njegove vladavine raztrgali na koščke. In dan kasneje je prišel Geiseric in brez boja zavzel Rim. Vandali so se dva tedna zabavali po mestu, pograbili vse dragocenosti in pobrali ujetnike in sužnje, vključno z Evdoksijo in njenimi hčerkami, ki so ga povabile.

Domneva se, da je Geiserikov napad vodil do strašnega plenjenja Rima, od tod tudi izraz "vandalizem". Vsekakor je o takšnem uničenju pisal Prokopij iz Cezareje, obstajajo pa tudi drugačna mnenja. Prosper iz Akvitanije je na primer zapisal, da je papež Leon I. prepričal Geiserica, naj ne pleni mesta. Toda obstajajo dela Viktorja Vitenskega, ki je zapisal, da so barbari ujetnike in zaklade odpeljali dobesedno v nizih ladij. Zato je možno, da misli sodobnikov niso bile presenečene nad dejstvom vreče, temveč nad dejstvom, da je bil Rim zajet.

Po vandalskem napadu je v Rimu zavladala apatija. Večno mesto se je zdelo neomajno, potem pa se je zgodilo nekaj, da je tudi tridnevno plenjenje Vizigotov leta 410 že zbledelo. In oblast na italijanskem polotoku je končala v rokah poveljnikov barbarskih plemen: Ricimerja, Gundobada in nazadnje Odoakra. Cesarji so postali preprosto pajdaši v rokah vojskovodij, nato pa je Odoaker povsem zaprl temo cesarja v zahodnem delu imperija.

In morala je preprosta. Če Petronij Maksim ne bi zvlekel Evdoksije v svojo posteljo, Rim ne bi bil uničen in cesarstvo bi, vidite, preživelo. Da, in Evdoksija bi še naprej živela v Rimu in ne bi šla v ujetništvo k Vandalom.